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2 1 CLASIFICACIN DE LAS CIENCIAS
Praxis o saber prctico encaminado al logro de un interrelaciones sistemticas en la que las leyes
saber para guiar la conducta hacia una accin pro- y los principios teorticos constituyen los hi-
piamente humana en cuanto racional: lo formaban los... Cuantos ms hilos converjan o partan de
la tica, la Poltica, la Econmica y la Retrica. un nudo conceptual, tanto ms importante ser
su papel sistematizado o su alcance sistemtico
Poiesis o saber creador, saber potico, basado en la Carl Hempel.[6]
transformacin tcnica. Lo que hoy da se engloba-
ra en la creacin artstica, artesana y la produccin
de bienes materiales.
1.2 Clasicacin de Comte
La clasicacin aristotlica sirvi de fundamento pa-
ra todas las clasicaciones que se hicieron en la Edad En el siglo XIX Auguste Comte hizo una clasica-
Media[lower-alpha 1] hasta el Renacimiento, cuando las gran- cin, mejorada despus por Antoine-Augustin Cournot
des transformaciones promovidas por los grandes adelan- en 1852 y por Pierre Naville en 1920.[5] Comte bas su
tos tcnicos[lower-alpha 2] plantearon la necesidad de nuevas clasicacin jerrquica en el orden en que las ciencias
ciencias y sobre todo nuevos mtodos de investigacin haban entrado, segn su percepcin, en estado positivo,
que culminarn en la ciencia moderna del siglo XVII. En- as como en su complejidad creciente y generalizacin
tonces aparece un concepto moderno de clasicacin que decreciente.[7] De esta forma orden a las ciencias:[8]
supone la denitiva separacin entre ciencia y losofa.
En la Edad Moderna Tommaso Campanella, Comenio, Matemticas
Bacon, Hobbes y John Locke propusieron diferentes Astronoma
clasicaciones.[3] El Systema Naturae (1735) de Linneo,
estableci los criterios de clasicacin que ms inuen- Fsica
cia han tenido en el complejo sistema clasicatorio de las
ciencias naturales.[3] Andr-Marie Ampre confeccion Qumica
una tabla con quinientas doce ciencias.[5] Biologa
En la Ilustracin, D'Alembert escribi:
Sociologa
No hay sabios que gustosamente no colo-
Comte justica la inclusin de la sociologa en la clasi-
caran la ciencia de la que se ocupan en el cen-
cacin, de la siguiente forma:
tro de todas las ciencias, casi en la misma for-
ma que los hombres primitivos se colocaban
en el centro del mundo, persuadidos de que el Poseemos ahora una fsica celeste, una fsi-
universo haba sido creado por ellos. Las profe- ca terrestre ya mecnica o qumica, una fsica
siones de muchos de estos sabios, examinndo- vegetal y una fsica animal; todava necesita-
se loscamente, encontraran, posiblemen- mos una ms y la ltima, la fsica social, para
te, incluso, adems del amor propio, causas de completar el sistema de nuestro conocimiento
peso suciente para su justicacin de la naturaleza.
Discours prliminaire de l'Encyclopedie, Auguste Comte[9]
Pars 1929, pg. 61
principios,[lower-alpha 4] es ecaz como ex- derna: dieren de los lsofos por favorecer lo es-
posicin terica del conocimiento consi- pecco y experimental y dieren de los artesanos
derado vlido, pero es poco apta para el por su dimensin terica.
descubrimiento.[14]
Su formacin como grupo y ecacia viene mar-
cada a partir de la Baja Edad Media, por
una fuerte reaccin antiaristotlica[lower-alpha 5]
y, en el Renacimiento, por un fuerte recha-
zo al argumento de autoridad y a la valora-
cin de lo humano con independencia de lo
religioso. Son fundamentales en este proce-
so, los nominalistas, Guillermo de Ockham
y la Universidad de Oxford en el siglo XIV;
en el Renacimiento Nicols de Cusa, Luis
Vives, Erasmo, Leonardo da Vinci etc.; los
matemticos renacentistas, Tartaglia, Stevin,
Cardano o Vieta y, nalmente, Coprnico y
Tycho Brahe en astronoma.[lower-alpha 6] Ya en
el XVII Francis Bacon, y Galileo promotores
de la preocupacin por nuevos mtodos y for-
mas de estudio de la Naturaleza y valoracin
de la ciencia, entendida esta como dominio de
la naturaleza[21] y comprendindola mediante
el lenguaje matemtico.[22]
tudiar la naturaleza misma, y no los antiguos escritos de do unicado de clculo hiciera de la ciencia un logicis-
Aristteles. As, los inductivistas comenzaron a renegar mo perfecto.[28] Tal vena a ser el programa de Hilbert:
de la actitud medieval que basaba ciegamente sus conoci- formalizacin perfecta de la lgica-matemtica, capaz de
mientos en libros de los lsofos griegos y en la Biblia.[26]
gurar la realidad mundana debidamente formalizada en
[lower-alpha 9]
El inductivismo goz de una enorme aceptacin hasta un sistema perfecto.
buena parte del siglo XX, produciendo enormes avances
cientcos desde entonces.[26] Sin embargo, con la crisis
de la ciencia moderna surge el Problema de la induccin,
que lleva al ocaso de este paradigma.
El problema es planteado de modo denitivo por Kant El programa de Hilbert se vino denitivamente al tras-
respecto a la distincin entre juicios analticos y sintti- te cuando Kurt Gdel (1931) demostr los teoremas de
cos; la posibilidad de su sntesis, como juicios sintticos a incompletitud, haciendo patente la imposibilidad de un
priori, considerados como los juicios propios de la cien- sistema lgico perfecto.[lower-alpha 10]
cia, permaneca en la sombra sin resolver:
Por otro lado la mecnica cuntica en su expresin mate-
Cmo y por qu la Naturaleza en la experiencia se mtica abre una brecha entre espacio-tiempo y materia y
somete a las reglas lgicas de la razn y a las ma- salva el tradicional abismo entre el observador y la reali-
temticas? dad por caminos que traen conturbados a los cientcos
[29][14]
Los matemticos se dividieron en intuicionistas y y han sumido a los lsofos en una gran confusin.
logicistas. En denitiva:
Los intuicionistas consideran la matemtica un produc-
Matemticamente: Si un sistema es completo no es
to humano y que la existencia de un objeto es equiva-
decidible. Si es decidible, no es completo.
lente a la posibilidad de su construccin, por lo que no
admitan el axioma del tertio excluso.[27] El argumento Fsicamente: La energa aparece como discontinua;
A A; A A no puede ser tomado como lgica las partculas se maniestan fenomnicamente, se-
y formalmente vlido sin restriccin. Todo objeto lgico gn circunstancias, como tales partculas o como on-
ha de poder ser previamente construido, lo que plantea das. El espacio y el tiempo pierden el carcter de
especiales problemas lgicos para la negacin. Qu ob- absoluto de la mecnica clsica de Newton; etc.
jeto es A ?[lower-alpha 8] Por ello consideraron las verda-
des de la ciencia probabilsticas, algo as como: hay ra- En 1934 Karl Popper publica La lgica de la investiga-
zones para considerar verdadero... Rechazando algunos cin cientca, que pone en cuestin los fundamentos del
teoremas y mtodos de Georg Cantor.[14] El empirismo inductivismo cientco, proponiendo un nuevo criterio de
de David Hume mantiene su vigencia en la no-realidad demarcacin de la ciencia as como una nueva idea de
de los universales ahora matemticamente tratados como vericacin por medio de la falsacin de teoras y una
conjuntos. aproximacin asinttica de la verdad cientca con la
Por su parte los formalistas pretendieron construir la realidad.
traduccin posible de los contenidos de la ciencia a un En 1962 Kuhn propone un nuevo modo de concebir la
lenguaje lgico uniforme y universal que, como mto- construccin de la ciencia bajo el concepto de cambio
2.4 Posmodernidad 7
es la competencia segn otros criterios, como la memoria, y es algo comn en la evolucin de los seres
verdadero/falso, justo/injusto, etc., y, eviden- vivos naturales concebidos sistemas, como por ejemplo
temente, la dbil performatividad en general. los as llamados animales superiores.[36] Saber, por su
Jean Franois Lyotard. La condicin parte requiere, adems de lo anterior, una justicacin
posmoderna. op. cit. p.94 fundamental; es decir un engarce en un sistema cohe-
rente de signicado y de sentido, fundado en lo real y
comprendido como realidad por la razn; ms all de un
El resultado es que es posible adquirir conocimiento conocimiento en el momento presente o jado en la me-
y resolver problemas combinando elementos de ciencia moria como nico. Un sistema que hace de este hecho de
con opiniones y procedimientos que prima facie son no- experiencia algo con entidad consistente. Las cosas aje-
cientcos.[14] nas a la razn no pueden ser objeto de ciencia.
El reconocimiento suele convertirse en derecho de no se puede derivar vlidamente una ley de la naturaleza
patente durante 20 aos cuando tiene una aplicacin a partir de un nmero nito de hechos.[44]
prctica o tcnica Karl Popper propuso un criterio de falsabilidad que con-
tradice la realidad de la construccin de la ciencia cuando
las teoras no suelen derrumbarse por una sola observa-
3.3 Observacin de los hechos
cin o un experimento crucial que las contradiga. Nor-
malmente se recurre a aceptar anomalas, o se generan
hiptesis ad hoc.
Lakatos, discpulo de Popper, indic que la historia de la
ciencia est repleta de exposiciones sobre cmo los ex-
perimentos cruciales supuestamente destruyen a las teo-
ras. Pero tales exposiciones suelen estar elaboradas mu-
cho despus de que la teora haya sido abandonada. Si
Popper hubiera preguntado a un cientco newtoniano,
anterior a la Teora de la Relatividad, en qu condiciones
experimentales abandonaran la teora de Newton, algu-
nos cientcos newtonianos hubieran recibido la misma
descalicacin que l mismo otorg a algunos marxistas
y psicoanalistas.[45]
Segn Kuhn la ciencia avanza por medio de revoluciones
cuando se produce un cambio de paradigma, que no de-
pende de la observacin de los hechos sino que constituye
un cambio de referencia de un campo o rea determina-
da de la investigacin cientca en una teora ms general
que abarca un rea mucho ms amplia.[46]
Observacin del cielo
de surgir una nueva teora o paradigma o programa de especcamente acotado como caso concreto de la teora
investigacin ms general que explica con una nueva p- fundamental. Tal es el caso de la utilidad de la teora
tica los mismos hechos explicados por la primera teora de Newton cuando se trata de movimientos y espacios y
anterior al considerarlos en un mbito de visin del mun- tiempos de ciertas dimensiones. De la misma forma que
do ms amplio. La vieja teora dejar de tener entonces los arquitectos en sus proyectos consideran la tierra co-
el reconocimiento como ciencia actual; porque ha dejado mo si fuera plana. Pues en las dimensiones que abarcan
ya de ser referente como medio para la ampliacin del co- sus proyectos la inuencia de la redondez de la tierra es
nocimiento. Lo que nos les hace perder el valor cientco despreciable.[lower-alpha 16]
que han mostrado durante bastante tiempo y el carcter
histrico de su aportacin a la construccin de la ciencia.
3.4 Ley cientca
En la arquitectura de la ciencia el paso fundamental est
constituido por la ley. Es la primera formulacin cien-
tca como tal. En la ley se realiza el ideal de la des-
cripcin cientca; se consolida el edicio entero del co-
nocimiento cientco: de la observacin a la hiptesis
terica-formulacin-observacin-experimento (ley cien-
tca), teora general, al sistema. El sistema de la ciencia
es o tiende a ser, en su contenido ms slido, sistema de
las leyes.[48]
El problema epistemolgico consiste en la consideracin Bunge, M. op. Cit. p. 9-11; Lakatos. op.
de la ley como verdad y su formulacin como lenguaje y cit. 123-133
en establecer su conexin con lo real, donde hay que
considerar dos aspectos:
to modelo as considerado deviene, en determinadas cir- La caja negra El hecho de considerar las formas te-
cunstancias y condiciones, en modelo terico. ricas como caja negra o caja negra traslcida obliga
Un modelo terico es un sistema hipottico-deductivo a hacer alguna aclaracin. No se trata de una disyuncin
concerniente a un objeto modelo que es, a su vez, repre- exclusiva. No se trata de clases lgicas excluyentes sino
sentacin conceptual esquemtica de una cosa o de una ms bien de un planteamiento metodolgico. Su referen-
situacin real o supuesta real.[53] cia es hacia el modo como interpretamos la teora, si se
atiende a lo que ocurre en forma de descripcin de lo
Los mecanismos hipotticos debern to- que ocurre, o si, adems, se reere a por qu ocurre lo
marse e serio, como representando las entraas que ocurre intentando justicar un mecanismo.
de la cosa, y se deber dar prueba de esta con-
viccin realista (pero al mismo tiempo falible)
imaginando experiencias que puedan poner en
evidencia la realidad de los mecanismos imagi-
nados. En otro caso se har literatura fantstica
o bien se practicar la estrategia convenciona-
lista, pero en modo alguno se participar en la Esquema de caja negra
bsqueda de la verdad,
Bunge, op. Cit. p. 19 Las teoras fenomenolgicas no son jams puras ne-
gras, por ms que se intente justicar lo contrario con
el trmino fenomenolgico:
El modelo terico siempre ser menos complejo que la
realidad que intenta representar, pero ms rico que el ob- Pues no pueden prescindir totalmente de trminos
jeto modelo, que es solo una lista de rasgos del objeto que superan con creces las variables externas ob-
modelizado. Bunge esquematiza estas relaciones de la si- servables, sean macroscpicas o microscpicas. Por
guiente forma: ejemplo: la teora de los circuitos elctricos es cier-
Cualquier objeto modelo puede asociarse, dentro de cier- tamente una teora de caja negra, pues todo elemen-
tos mrgenes, a teoras generales para producir diversos to del circuito es considerado como una unidad ca-
modelos tericos. Un gas puede ser considerado como rente de estructura interna.[55][lower-alpha 20] Sin em-
un enjambre de partculas enlazadas por fuerzas de Van bargo tal teora de circuitos elctricos habla de co-
der Waals, pero puede insertarse tanto en un marco te- rriente y de voltaje que no son variables obser-
rico de la teora clsica como en el de la teora relativista vables (como fenmenos en s propiamente dichos).
cuntica de partculas, produciendo diferentes modelos Su observabilidad se inere de la lectura de unos
tericos en ambos casos. valores ledos en unos aparatos indicadores previa-
mente diseados conforme a una teora que inter-
preta que dichos valores representan valores de
3.5.2 Teora corriente o de voltaje como conceptos tericos.
Existen dos formas de considerar las teoras: La ciencia no puede limitarse a una mera descrip-
cin o lectura de dipositivos meramente descripti-
Teoras fenomenolgicas. Tratan y se limitan a vos. Ninguna teora as recibira el nombre de teo-
describir fenmenos, estableciendo las leyes que ra cientca, pues la ciencia necesariamente exige
establecen sus relaciones mutuas a ser posible explicaciones, es decir que ha de poder subsumir la
cuanticadas. Procuran evitar cualquier contami- enunciacin de casos singulares en enunciados ge-
nacin metafsica o esencial tales como las nerales.
causas, los tomos o la voluntad, pues el funda-
Las teoras fenomenolgicas incluyen de manera ne-
mento consiste en la observacin y toma de da-
cesaria, como substrato de creencia previa, la idea de
tos con la ayuda nicamente de las variables ob-
causa/efecto. Pues aun cuando se ignore el mecanis-
servables exclusivamente de modo directo. Tal es
mo interior de la caja negra, no se puede prescindir
el ideal del empirismo: Francis Bacon, Newton,
del hecho de que los imputs guardan una relacin
neopositivismo. La teora es considerada como una
causal con los outputs.
caja negra.
Teoras representativas, por el contrario, pretenden Por otro lado la caja negra presenta grandes ventajas
establecer la esencia o fundamento ltimo que en el progreso de la ciencia, al evitar la especulacin que
justica el fenmeno y las leyes que lo describen. Tal tantas veces ha hecho perder el sentido del horizonte a la
es el ideal del racionalismo y la teora de la justi- ciencia en tiempos pasados y al mismo tiempo al no ser
cacin: Descartes, Leibniz. En relacin con lo ante- incompatible con la causalidad ni tampoco con la re-
rior Bunge propone considerarla como caja negra presentacin. En denitiva es una cuestin de grado, de
traslcida.[54] forma que:
13
El hecho de que ciertos problemas no pue- desde Bellarmino, Whewell, y nalmente des-
dan enunciarse en la estructura de las teoras truido por Duhem y Popper, aunque ciertos
fenomenolgicas no signica que las teoras de cientcos y lsofos de la ciencia como Born,
la caja negra no proporcionen una explicacin Achisnstein o Dorling an creen en la posibili-
como a menudo se oye. Siempre que un enun- dad de deducir o inducir vlidamente las teo-
ciado singular se deduce de enunciados de le- ras a partir de hechos (seleccionados?). Pero
yes y circunstancias, hay explicacin cient- el declinar de la lgica cartesiana y en general,
ca. Las teoras fenomenolgicas proporcionan, de la lgica psicologista, y la emergencia la l-
pues, explicaciones cientcas. Pero las expli- gica de Bolzano y Tarski decret la muerte de
caciones cientcas pueden ser ms o menos la deduccin a partir de los fenmenos.
profundas. Si las leyes invocadas en la expli- Lakatos. op. cit. p. 219
cacin son justamente leyes de coexistencia y
sucesin, la explicacin ser supercial. Este es
el caso de la explicacin de un hecho de un in-
Por otro lado las inferencias lgicas transmiten la verdad,
dividuo sobre la base de que siempre hace tales
pero no sirven para descubrir nuevas verdades.[56]
cosas, o la explicacin de la compresin de un
gas segn el aumento de presin en trminos Las teoras generales no son directamente contrastables
de la ley de Boyle. Necesitamos a menudo tales con la experiencia, sino solamente mediante casos par-
explicaciones superciales, pero tambin nece- ticulares, con soluciones especcas mediante teoras es-
sitamos explicaciones profundas tales como las peccas, como modelos teorticos. Cuanto mayor sea la
que se presentan en trminos de la constitucin lgica que detente una teora, menor ser la contrastabi-
y estructura de un gas, los rasgos de la perso- lidad emprica. Esto quiere decir que teoras tan genera-
nalidad de un individuo y as sucesivamente. les como la Teora de la Informacin, Mecnica clsica o
Bunge, M. Teora y realidad. op. cit. p. mecnica cuntica solo pueden ser contrastadas respec-
77-78 to a modelos tericos especcos en el marco de dichas
teoras, teniendo en cuenta que no siempre es posible sa-
ber qu es lo que hay que corregir en el modelo cuando
el contraste emprico fracasa o, si por el contrario es la
3.6 Problema de la induccin propia teora general la que contiene el error,[57] tenien-
do muy presente la dicultad de poder asegurar que el
Segn el sentido de la teora de la justicacin la ciencia valor de los datos manejados y obtenidos sean los correc-
ha de consistir en proposiciones probadas. tos. Por ello la losofa de la ciencia adquiere un carcter
de investigacin cientca muy importante.[58][59]
Tal visin ha sido denitivamente superada por la crisis como simple anarqua de los mtodos,
vivida durante el siglo XX al tener que considerar las teo- Feyerabend.,[lower-alpha 23]
ras como teoras abiertas.[61] como esbozo de posibilidades para la inteleccin po-
Teoras cerradas: sibilitante de lo real, Zubiri.[64]
15
como symplok, Gustavo Bueno. de los experimentos corresponden al modelo como regu-
laridades de donde se obtienen las leyes que hacen posible
como genialidad deductiva de un investigador.[65] la generalizacin para predicciones futuras.
Una hiptesis es una proposicin que se considera pro-
como casualidad heurstica de hecho.[lower-alpha 24]
visionalmente como verdadera en funcin de una experi-
mentacin que conrme o rechace las consecuencias que
Cada uno de estos puntos de vista requiere su reexin y de tal verdad puedan derivarse conforme a una teora.
nos muestra que el proceso no es tan simple como suele
El uso coloquial de la palabra teora suele referirse a ideas
mostrarse en la historia de una ciencia consolidada co-
que an no tienen un respaldo experimental. En contra-
mo sucesin de teoras: una racionalizacin lgica y suce-
posicin, los cientcos generalmente utilizan el trmino
siva de teoras que se sustituyen unas a otras de un modo
para referirse a un cuerpo de leyes o principios a travs de
lgico-constructivo.
los cuales se realizan predicciones acerca de fenmenos
La cuestin estriba en desplazar la idea de una teora que especcos.
es refutada por hechos nuevos que se descubren y consi-
Las predicciones cientcas pretenden tener un sentido de
derar la explicacin o interpretacin de cmo se mantie-
realidad, pero siempre se realizan sobre los supuestos que
nen en unidad profunda y continua diversas teoras que
se han considerado en el modelo. Por ello siempre pueden
comparten una misma visin conjunta, manteniendo di-
existir variables ocultas que no se han tenido en cuenta.
ferencias de escuelas o autores claramente diferenciados
y a veces opuestos en sus explicaciones. Esto explica la Esto explica la falibilidad de la ciencia tanto en sus obser-
consistencia de las grandes visiones tericas sealadas an- vaciones como en las leyes generales y teoras que pro-
teriormente con las distintas escuelas, posturas, y movi- duce frente a un pretendido justicacionismo a ultran-
mientos que dentro de la unidad diversican las formas za. Esto es de especial relevancia para las ciencias cuyos
de comprensin de la realidad, es decir, cmo se mantie- modelos son idealizaciones muy pobres con respecto a lo
[lower-alpha 25]
nen las incongruencias e inconsistencias que unas teoras real. Otro ejemplo es el caso de las prediccio-
mantienen frente a otras compartiendo un ncleo funda- nes meteorolgicas. Los modelos siempre suponen una
mental de unin. Ncleo de unin continua que diversi- idealizacin que no puede tener en cuenta todas las varia-
ca los modos y mtodos de investigacin como heurstica bles posibles, lo que no quita el valor a sus predicciones.
negativa, que seala rutas de investigacin que hay que Ms complejo an es cuando las predicciones se hacen
evitar y heurstica positiva que seala los caminos que se sobre modelos sociales La ciencia avanza perfeccionan-
debe seguir. La heurstica positiva y negativa suministra do el conocimiento acerca de lo real y no estableciendo
una denicin primaria e implcita del marco concep- verdades denitivas.
tual (y por tanto del lenguaje) en el que se sita la pro-
blemtica comn. El reconocimiento de que la historia Al mismo tiempo los lenguajes en los que
de la ciencia es la historia de los paradigmas o de los pro- se ha estructurado la nocin de verdad y de los
gramas de investigacin cientca o de la anarqua de los que habla la teora de modelos son, por lo gene-
mtodos, en lugar de ser la historia de las teoras, puede ral, sistemas matemticos. Las cosas repre-
por ello entenderse como una defensa parcial del punto de sentadas en dichos lenguajes son tambin sis-
vista segn el cual la historia de la ciencia es la historia de temas matemticos. Por esto, la teora de mo-
los marcos conceptuales o de los lenguajes cientcos.[66] delos es una teora semntica que pone en rela-
La ciencia en su conjunto puede ser considerada como un cin unos sistemas matemticos con otros sis-
enorme programa de investigacin con una regla supre- temas matemticos. Dicha teora nos propor-
ma como seal Popper: Disea conjeturas que tengan ciona algunas pistas con respecto a aquella se-
ms contenido emprico que sus predecesoras. [67][68] mntica que pone en relacin los lenguajes na-
turales con la realidad. Sin embargo, ha de te-
nerse siempre presente que no hay ningn sus-
tituto matemtico para los problemas genuina-
5 Terminologa mente loscos. Y el problema de la verdad
es un problema netamente losco.
Los trminos modelo, hiptesis, ley y teora tienen en la Jess Padilla Glvez, op. cit. p. 229
ciencia un signicado diferente al que se les da en el uso
del lenguaje corriente o vulgar.
Los cientcos utilizan el trmino modelo para referirse
a una serie de propiedades como idealizacin de una co- 6 Mtodo cientco
rrespondencia con lo real; tales propiedades especcas
se utilizan para construir las hiptesis que permiten rea- Cada ciencia, y aun cada investigacin concreta, genera
lizar predicciones que puedan ser sometidas a prueba por su propio mtodo de investigacin. En general, se de-
experimentacin u observacin. Por tanto los resultados ne como mtodo el proceso mediante el cual una teora
16 7 CONSENSO CIENTFICO Y OBJETIVIDAD
tecnologa
10 Inuencia en la sociedad MC-14, mtodo cientco en 14 etapas
[9] Proyecto histricamente intentado antes por Raimundo [18] El hecho de la otacin de un cuerpo en un uido, se for-
Lulio, e ideal sealado por Descartes y Leibniz y, mulara: Si un cuerpo a se encuentra sumergido en un ui-
ahora, dotado de un impresionante aparato lgico- do, condicin h, experimentar un empuje vertical hacia
matemtico por el primer Wittgenstein del Tractatus arriba igual al peso del volumen de uido que desaloja.
logico-philosophicus, Bertrand Russell y los empiristas l- Lo que equivale a la explicacin causal de que: Un cuer-
gicos del Crculo de Viena po ota en el agua porque el peso del volumen del agua
que desaloja, (el volumen que ocupa el cuerpo sumergi-
[10] Se entiende como sistema lgico perfecto un sistema que do), es mayor que el peso de todo el cuerpo (explicacin
fuera: esencial); o descripcin del fenmeno de cmo sucede
la otacin de un cuerpo.
consistente: Un sistema formal es consistente si es
imposible demostrar una frmula y tambin su [19] Incluso, aade Bunge, en el campo de la psicologa y la
negacin . sociologa, fortalezas, en otro tiempo, de la vaguedad.
decidible: Un sistema formal es decidible cuando [20] Esa estructura es objeto de otro tipo de teora acerca de
existe un algoritmo tal que, dada una frmula , el la electricidad: la teora del campo elctrico y la teora del
algoritmo es capaz de decidir en un nmero nito electrn
de pasos si la frmula pertenece o no al sistema.
[21] Mediante experimento crucial como el experimento
completo: Un sistema formal es completo cuando Michelson-Morley 1887 que refut la teora del ter y con-
dada cualquier frmula del sistema, existe una de- dujo a la teora de la relatividad. Lakatos. op. cit. p.97-98
mostracin de o de como teorema del mismo.
[22] El cambio del geocentrismo por el heliocentrismo, como
[11] Vanse guras al margen sobre el concepto de distancia. cambio revolucionario
Evidente el primero en la conciencia emprica vulgar en el
[23] La eleccin de teoras comprehensivas, puede llegar a ser
espacio de tres dimensiones y un tiempo constante y ab-
una cuestin de gusto. Feyerabend. op. cit. p. 134-135
soluto. Sin embargo el segundo concepto de distancia es
necesario para las medidas astronmicas de enormes dis- [24] Descubrimiento de la penicilina por Alexander Fleming
tancias y velocidades en un espacio de cuatro dimensiones
en su relacin con la velocidad de la luz como constante [25] Es importante tener en cuenta la distincin tcnica que ha-
c. La distancia nunca podr estar fuera del cono de luz, cen algunos lsofos entre lo real y la realidad, en el senti-
siendo c, la velocidad de la luz, una constante del universo do de que realidad es lo real en tanto que es conocido";
lo que viene a signicar que conocer de alguna manera es
[12] Relacin de indeterminacin de Heisenberg que permi- hacer realidad lo real"; pues de lo desconocido ni si-
te considerar la relacin causa-efecto como un proceso quiera podemos saber que es lo real. Por esto la verdad
estocstico cientca acta como postulado que dinamiza el progreso
del conocimiento; no se trata de una verdad reconocida
[13] Vase Evidencia (losofa) como tal de forma denitiva y eterna. La consideracin
del conocimiento como producto de un sistema complejo
[14] La genialidad individual, en cualquier caso, acabar sien- y evolutivo hace posible la aceptacin del conocimiento
do nanciada, desarrollada y gestionada como proyecto como verdad objetiva con suciente garanta de realidad.
de forma colectiva
[11] Alberto Cha Larrieu. Elementos de epistemologa.(2002). [25] DEFINICIN.- Por movimiento igual o
Ed. Trilce. Montevideo uniforme entiendo aquel en el que los espa-
cios recorridos por un mvil en tiempos igua-
[12] Ilya Prigogine (1996). El n de las certidumbres. Andrs les, cualesquiera que stos sean (quibuscum-
Bello. ISBN 9789561314306. que), son iguales entre s. ADVERTENCIA.-
Nos ha parecido oportuno aadir a la vieja
[13] Ilya Prigogine (2011). El nacimiento del tiempo. Buenos
denicin (que habla simplemente del movi-
Aires, Fbula Tusquets editores. ISBN 978-987-670-087-
miento igual en cuanto que en tiempos igua-
0.
les recorren espacios iguales) la expresin
[14] Paul K. Feyerabend. Enciclopedia Oxford de Filosofa p. cualesquiera, es decir, para todos los tiem-
166 y ss. pos que sean iguales. En efecto, puede suce-
der que un mvil recorra espacios iguales en
[15] Fritjof Capra. La ciencia de Leonardo. Anagrama. Barce- determinados tiempos iguales, mientras que
lona, 2008 distancias recorridas en fracciones de tiempo
ms pequeas puedan no ser iguales, aunque
[16] Platn, Leyes, 892b2; Repblica, 530a8 y ss.; 530b7 ss.
lo sean dichos intervalos ms pequeos. De
Citados en Enciclopedia Oxford de Filosofa p.167
la denicin que acabamos de dar se siguen
[17] Met. 980a; De anima 418a4 ss. cuatro axiomas; a saber: AXIOMA I.- En el
caso de uno y el mismo movimiento unifor-
[18] Met. 980a-982b; Analytica posteriora 99b35 me, el espacio recorrido en un tiempo mayor
es mayor que el espacio recorrido durante un
[19] Enciclopedia Osford de Filosofa, op. cit. p. 167 intervalo de tiempo menor. AXIOMA II.- En
[20] Aristteles:Metafsica, 982,b.11-32; 983b y ss.; 992a 25 el caso de uno y el mismo movimiento uni-
y ss.; , 1003b; Anal. post. A, 2 forme, el tiempo durante el cual se recorre un
espacio mayor es tambin mayor que el tiem-
[21] Ya que po empleado para recorrer un espacio me-
nor. AXIOMA III.- El espacio recorrido en
los axiomas rectamente descubiertos y es- un tiempo dado a mayor velocidad, es mayor
tablecidos proporcionan usos prcticos, no li- que el espacio recorrido, en el mismo tiem-
mitadamente, sino en multitud, y traen tras de po, a menor velocidad. AXIOMA IV.- La ve-
s bandas y tropas de efectos locidad con la que se recorre en un tiempo
Bacon, citado en Historia de la ciencia, dado un espacio mayor, es mayor, a su vez,
op. cit. tomo II que aquella con la que se recorre, en el mis-
mo tiempo, un espacio menor.
Galileo, Consideraciones y demos-
y permiten el dominio de la naturaleza, obedecindola.
traciones matemticas sobre dos nuevas
[22] La losofa est escrita en este gran libro ciencias. Editora Nacional, Madrid, 1976,
continuamente abierto ante nuestros ojos, me pp. 266-268
reero al universo, pero no se puede com-
prender si antes no se ha aprendido su len-
[26] Chalmers, Alan F. (1976). Captulo 1. El inductivismo:
guaje y nos hemos familiarizado con los ca-
la ciencia como conocimiento derivado de los hechos de la
racteres en los que est escrito. Est escrito
experiencia. Qu es esa cosa llamada ciencia? (5 edi-
en lenguaje matemtico, y los caracteres son
cin). Siglo Veintiuno. p. 26. Consultado el 6 de abril ed
tringulos, crculos y dems guras geom-
2013.
tricas, sin los cuales es humanamente impo-
sible entender ni una sola palabra; sin ellos se [27] Vase una breve exposicin del problema en Padilla Gl-
da vueltas en vano por un oscuro laberinto. vez, J. op. cit. p. 63
21
[31] Lyotard, La condicin postmoderna: Informe sobre el sa- [64] Inteligencia y razn, op cit. p.222
ber (La Condition postmoderne: Rapport sur le savoir
1979 [65] Newton o Einstein
[32] Lyotard, op. cit. [66] Lakatos, op. cit. nota 155. p. 65
[34] Umberto Eco, Interpretacin y sobreinterpretacin, op. [68] Bachelard: La losofa del no
cit.; respuesta nal a modo de conclusin.
[69] Villoro, L. (editor). El conocimiento. op. cit. Bustos, E.
[35] Daniel Quesada, op. cit. Objetividad. pp. 89 y ss.
[42] Imre Lakatos. op. cit. p.230 (1969). La ciencia: su mtodo y su losofa. Bue-
nos Aires.
[43] Cfr. Kant, Prolegmenos a toda metafsica futura que
pueda presentarse como ciencia, donde conesa que fue (1980). Epistemologa: curso de actualizacin.
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[44] El problema de la induccin. Popper. op. cit. (1981). Materialismo y ciencia. Barcelona. Ariel.
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[45] Lakatos. op. cit. p.13
[46] Geymonat. op. cit. p. 93-112. Lakatos. op. cit. p.14 Cassirer, E. El problema del conocimiento en la lo-
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[47] Geymonat. op. cit. p. 93-112. Lakatos. op. cit. p.14 4 vols.
[48] Pars, Carlos. Fsica y losofa. p. 85 Dancy, J. (1993). Introduccin a la epistemologa
[49] Carlos Pars. Ciencia y trasnformacin social. p. 109 contempornea. Madrid, Tecnos. ISBN 978-84-309-
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[50] Russell. B. op. cit. pp.163 y ss.
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[51] B. Russell. La evolucin.... op. cit. pp.169 y ss. y Brooke-Rose, Ch.) (1997). Interpretacin y sobre-
[52] Newton, hypotheses non ngo; Lakatos. op. cit. p.249 interpretacin. Cambridge, University Press. ISBN 0-
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