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DISCERNINDO A PALAVRA PELA PRPRIA PALAVRA.

1. ABSTRACT. ....................................................................................................................................... 3
2. INTRODUO. ................................................................................................................................. 3
3. QUAIS AS PRINCIPAIS ESTRATGIAS DO INIMIGO PARA ENGANAR OS SERVOS? ....... 4
4. O QUE EST ESCRITO NA BBLIA PARA SER ENTENDIDO TAL QUAL SE L? ............. 8
5. QUAL O ALIMENTO ESPIRITUAL DO SERVO? ....................................................................... 12
6. COMO PROCEDER PARA IRMOS ALM DA LETRA? O QUE O REMOER NA BBLIA? 13
7. COMO O FALAR DE DEUS? ................................................................................................... 44
6.1 exemplo de tipos ou figuras simples....................................................................................... 47
6.2 EXEMPLOS de tipos ou figuras complexas. ......................................................................... 63
6.3 O SENHOR FALA ATRAVS DE ENIGMAS. ................................................................ 63
6.4 BODE EMISSRIO UM ENIGMA QUE SIMBOLIZA O SENHOR JESUS. ................. 69
6.5 AS CIDADES DE REFGIO APONTAVAM PARA JESUS. ............................................ 71
6.6 O SENHOR FALA ATRAVS DE IMAGENS. ................................................................... 72
6.7 O SACRIFCIO PACFICO TIPO/IMAGEM DE JESUS - SACRIFCIO da PAZ. ......... 74
6.8 HOLOCAUSTOS DE ANIMAIS TIPIFICAM O SACRIFCIO DE JESUS. ....................... 75
6.9 JOS FILHO DE JAC TIPO OU FIGURA/IMAGEM DE JESUS................................. 75
6.10 JAC UM TIPO humano, OU FIGURA/IMAGEM, DE JESUS O PRIMOGNITO. ..... 76
6.11 O PATRIARCA ISAQUE UM TIPO DE JESUS. ............................................................. 77
6.12 O REI DAVI UM TIPO DE JESUS. .................................................................................. 77
6.13 O CORDEIRO TIPO DO SENHOR JESUS. ......................................................................... 78
6.14 O SENHOR FALA ATRAVS DE SOMBRAS ................................................................... 79
6.15 O SENHOR FALA ATRAVS DE FIGURAS. .................................................................... 83
6.16 ADO UMA FIGURA, uma PROFECIA QUE APONTA PARA JESUS..................... 84
6.17 O SENHOR FALA ATRAVS DE PARBOLAS e Provrbios. ........................................ 86
6.18 O SENHOR FALA ATRAVS DE ESPELHOS. ................................................................. 88
6.19 O SENHOR FALA ATRAVS DE FORMAS. ..................................................................... 88
6.20 O SENHOR FALA ATRAVS DE SIMBOLISMOS OU SIMBOLOS. .............................. 89
6.21 O PATRIARCA MOISS TIPO PROFTICO/ SMBOLO DE JESUS. .......................... 89
6.22 ABEL SIMBOLIZANDO O SENHOR JESUS. .................................................................... 90
6.23 A ARCA DE NO TIPIFICANDO O CORPO DE Cristo. ................................................... 90
6.24 O SACERDOTE MELQUIZEDEQUE UM TIPO DO SENHOR JESUS. ........................ 91
6.25 O SENHOR FALA ATRAVS DE ALEGORIAS. .............................................................. 92

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DISCERNINDO A PALAVRA PELA PRPRIA PALAVRA.
6.26 ALEGORIA DE JESUS COMO A SERPENTE DE BRONZE NA CAMINHADA. .......... 97
6.27 o Man po que CAA do cu uma alegoria que tipifica o Jesus. .................................... 99
6.28 O SENHOR FALA ATRAVS DE EXEMPLOS. .............................................................. 100
6.29 O SENHOR FALA ATRAVS DE ILUSTRAES. ........................................................ 101
6.30 O SENHOR FALA ATRAVS DE REPRESENTAES................................................. 103
6.31 A ROCHA QUE JORRA GUA NO DESERTO - REPRESENTAO DE JESUS. ...... 106
6.32 O SENHOR FALA ATRAVS DE MODELOS. ................................................................ 107
6.33 A PSCOA UM MODELO OU TIPO DE JESUS. ......................................................... 108
6.34 O SENHOR FALA ATRAVS DE COMPARAES. ..................................................... 108
8. EXEMPLO DE ANALISE TIPOLGICA DE NOMES DENTRO DA BBLIA. ..................... 110
9. NOMES DE PESSOAS COM SIGNIFICADOS TIPOLGICOS ESPECIAIS. .......................... 110
10. INFORMAES PROFTICO-TIPOLGICAS CONTIDAS EM PESSOAS. .......................... 111
11. REPRESENTAO GERAL DE JESUS TIPIFICADO............................................................... 111
12. VERDADE QUE A BBLIA TEM QUE SER ENTENDIDA PELA LETRA? ......................... 112
13. VERDADE QUE TODAS AS PROFECIAS SE CUMPRIRAM LITERALMENTE? ............. 121
14. CONCLUSO. ............................................................................................................................... 124
15. UM PEQUENO OSCULO SANTO DE DESPEDIDA. ....................................................................... 126

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1. ABSTRACT.1

IN ENGLISH:

This work deals with the bible study beyond your letter. The scriptures say that
the letter kills. So how can I go beyond what is written without introducing heresies
in the word of God?

Seek to understand the Bible by the Bible, but beyond that she writes. We will
see that she gives several examples which leads us to understand it, more for their
typological symbolism than the literalness of his writing.

2. INTRODUO.

Quando terminamos o primeiro trabalho.2 Perguntamos ao Senhor qual o prximo? Em sonho3


nos vamos escrevendo sobre os tipos: animal-puro e animal-impuro. 4 Assim entendemos que
deveramos pesquisar sobre tipologia bblica.

1
Traduo feita pelo Google tradutor. Esta ferramenta contm um cone onde pode ser ouvida a traduo.

RESUMO EM PORTUGUES:

Este trabalho introduzir o estudo da bblia alm da sua letra. As sagradas escrituras diz que a
letra mata. Ento, como posso ir alm do que est escrito sem introduzir heresias na palavra de Deus?

Buscaremos compreender a bblia pela prpria bblia, porm muito alm do que ela mesma escreve.
Veremos que ela mesma d exemplos diversos que nos leva a compreend-la, mais pelo seu simbolismo
tipolgico do que pela literalidade da sua escrita.

2
PROJETO DE DEUS QUE SALVA O HOMEM.

3
O Senhor fala atravs de sonhos. A seguir citaremos alguns exemplos de sonhos dados pelo Senhor, no Velho e Novo
Testamento.

Sonho faz parte do dom de cincia, o qual composto de sonho, viso e revelao. Todavia, nem todo sonho fruto de operao de
Deus.

Veja algumas passagens sobre sonhos dados por Deus a seu povo, tanto no novo como no velho testamento:

I REIS 3:5 E em Gibeom apareceu o SENHOR a Salomo de noite em sonhos; e disse-lhe Deus: Pede o que queres

que eu te d.

NMEROS 12:6 E disse: Ouvi agora as minhas palavras; se entre vs houver profeta, eu, o SENHOR, em viso a ele me

farei conhecer, ou em sonhos falarei com ele.

MATEUS 1:20 E, projetando ele isto, eis que em sonho lhe apareceu um anjo do Senhor, dizendo: Jos, filho de

Davi, no temas receber a Maria, tua mulher, porque o que nela est gerado do Esprito Santo;

I CORNTIOS 12:1,7,8 Acerca dos dons espirituais, no quero, irmos, que sejais ignorantes. Mas a
manifestao do Esprito dada a cada um, para o que for til. 8 Porque a um pelo Esprito dada a palavra da

sabedoria; e a outro, pelo mesmo Esprito, a palavra da cincia.


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Esse um dos muitos assuntos de uma lista, que o Senhor nos deu para desenvolver, e que no
para de crescer.

Assim, cumprindo orientao do dono da obra salvadora, NESTE TRABALHO IREMOS iniciar
o ESTUDO DA TIPIFICAO BBLICA, DE FORMA GERAL.

Atravs da tipificao poderemos discernir o sentido proftico, da palavra de Deus, alm da letra.
ESTA FERRAMENTA EST INSERIDA NA PRPRIA PALAVRA DE DEUS. IREMOS, AQUI,
APENAS COMEAR A DESENTERR-LA. 5

3. QUAIS AS PRINCIPAIS ESTRATGIAS DO INIMIGO PARA ENGANAR OS


SERVOS?

O Adversrio tem muitas tticas. Uma delas a famosa estratgia cujo nome : EST ESCRITO.
6 Esse ardil de guerra se apresenta, principalmente, de duas formas eficientes em matar, roubar e destruir.

A seguir listamos as duas principais formas fundadas no est escrito:

A primeira forma de ao do adversrio a adulterao do que est


escrito.

ATOS 2:17 E nos ltimos dias acontecer, diz Deus, Que do meu Esprito derramarei sobre toda a carne; E os vossos filhos

e as vossas filhas profetizaro, Os vossos jovens tero vises, E os vossos velhos tero sonhos.

ETC.

4
LEVTICO 11:1-31 E falou o SENHOR a Moiss e a Aro, dizendo-lhes: 2 Fala aos filhos de Israel, dizendo: Estes so os animais, que
comereis dentre todos os animais que h sobre a terra; 3 Dentre os animais, todo o que tem unhas fendidas, e a fenda das unhas se divide em
duas, e rumina, deles comereis. 4 Destes, porm, no comereis; dos que ruminam ou dos que tm unhas fendidas; o camelo, que rumina,
mas no tem unhas fendidas; esse vos ser imundo; 5 E o coelho, porque rumina, mas no tem as unhas fendidas; esse vos ser imundo; 6 E
a lebre, porque rumina, mas no tem as unhas fendidas; essa vos ser imunda. 7 Tambm o porco, porque tem unhas fendidas, e a fenda das
unhas se divide em duas, mas no rumina; este vos ser imundo. 8 Das suas carnes no comereis, nem tocareis nos seus cadveres; estes vos
sero imundos. 9 De todos os animais que h nas guas, comereis os seguintes: todo o que tem barbatanas e escamas, nas guas, nos
mares e nos rios, esses comereis. 10 Mas todo o que no tem barbatanas, nem escamas, nos mares e nos rios, todo o rptil das guas, e todo o
ser vivente que h nas guas, estes sero para vs abominao. 11 Ser-vos-o, pois, por abominao; da sua carne no comereis, e
abominareis o seu cadver. 12 Todo o que no tem barbatanas ou escamas, nas guas, ser para vs abominao. 13 Das aves, estas
abominareis; no se comero, sero abominao: a guia, e o quebrantoso, e o xofrango...

5
OS SERVOS DEVEM TER CUIDADO COM QUALQUER ENSINO. PRECISAMOS LEVAR EM CONTA O
ALERTA, quanto existncia de ensinos com aparncia de verdade, todavia contendo heresias de perdio. Da a extrema necessidade do
homem de Deus ser cuidadoso com qualquer ensinamento. O servo deve ir fonte, Bblia, para avaliar se aquilo que esta sendo ensinado
glorifica ao Senhor Jesus, ou, de alguma forma, o nega, ou diminui a gloria do Senhor.

NOSSOS TRABALHOS ESTO FUNDAMENTADOS EM MUITOS VERSCULOS, POR ORIENTAO DO


SENHOR, DADA EM SONHO. ELE DISSE:FUNDAMENTE TUDO. No entanto, surgindo qualquer dvida, V A FONTE e
pesquise outros versculos, sanando possveis dvidas. OK. Ento, desejamos a ti, boa leitura, e bom proveito para gloria do Senhor Jesus.

6
MATEUS 4:6 Se tu s o Filho de Deus, lana-te de aqui abaixo; porque est escrito: Que aos seus anjos dar ordens a teu
respeito, E tomar-te-o nas mos, Para que nunca tropeces em alguma pedra.

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O adversrio age para adulterar os originais da bblia. uma estratgia de


DESINFORMAO, e CONTRA INFORMAO. No raro uma verso de
bblia tem como base os manuscritos de boa qualidade, no entanto, enxertada com
REFERNCIA, e COMENTRIOS TOTALMENTE HERTICOS. Por essa tcnica,
os autores fazem anotaes filosficas, herticas teolgicas.

Por este artifcio, muito usado, o inimigo atinge as finalidades de:

o Enganar com informaes falsas, etc.;

o Desinformar escondendo a verdade com mentiras, etc.;

o Ridicularizar - fornecendo informaes para uma prtica religiosa ridcula;

o Menosprezar desvalorizando o projeto de salvao de Deus, com projetos de imitao e

humano;

o Desvirtuar profanando e tornando comum o CAMINHO santo, cujo nome JESUS. O

inimigo procura profanar tudo que tipifica o Senhor Jesus e seu reino santo.

Com os propsitos citados acima, o adversrio usa a MULTIPLICAO DO QUE EST


ESCRITO COM NOME DE BBLIA. Atravs do artifcio est escrito surgem bblias na
linguagem tal, livros dos tais..., evangelhos segundo isso ou aquilo, etc. Tudo falsificado seguindo
uma lgica racional e at demonaca.7

A capa de bblia, porm, o contedo vai da incluso de livros no divinamente inspirados,


nos originais, at as tradues totalmente adulteradas e racionalizadas.

A linguagem dita de hoje, pode at facilitar o entendimento racional, no entanto, impede


o crente de alcanar o verdadeiro sentido espiritual daquilo que Deus est falando.

Quase todas as grandes seitas, ou, religies herticas, do mundo tm uma bblia?,
segundo o entendimento de seus fundadores e doutrinadores.

As adulteraes desvirtuam: a pessoa de Jesus, de Deus, o poder do sacrifcio de Jesus, a


funo ou poder do sangue de Jesus, eliminam o batismo com o Espirito Santo... Etc. um
verdadeiro tem de tudo, para macular os originais das sagradas escrituras, os escrito mais
antigos e aceitos como fieis.8

7 I TIMTEO 4:1 Mas o Esprito expressamente diz que nos ltimos tempos apostataro alguns da f, dando ouvidos a
espritos enganadores, e a doutrinas de demnios.

8
Os originais mais aceitos esto nas bblias ditas: da Reforma. Entre elas esto: ACFIEL - Almeida
Corrigida Fiel, ARC - Almeida Revista e Corrigida, AC - Almeida Corrigida...

As bblias NO indicadas, portanto, as quais, devem ser evitadas, pelos servos de Jesus, so as bblias ditas:
ALEXANDRINAS, ATUALIZADAS. Estas so fundadas em textos CRTICOS. H algumas bblias que misturam o contedo dos
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As escrituras adulteradas so usadas para validar o: EST ESCRITO. Est escrito,


numa bblia adulterada, mas no deveria estar, por que fruto da mente do homem. algo
segundo o corao do homem. Como a grande maioria dos crentes se contenta com est
escrito, sem se importar com a origem disso, fica fcil enganar. Muitos crentes esquecem que h
falsificadores da palavra, e falsos doutores, conforme dito pela prpria bblia.
Referncias:

o II CORNTIOS 2:17 Porque ns no somos, como muitos, falsificadores da


palavra de Deus, antes falamos de Cristo com sinceridade, como de Deus na presena
de Deus.

o II CORNTIOS 4:2 Antes, rejeitamos as coisas que por vergonha se ocultam, no


andando com astcia nem falsificando a palavra de Deus; e assim nos
recomendamos conscincia de todo o homem, na presena de Deus, pela manifestao da
verdade.

Os que falsificam a palavra, por sua vez, esquecem que h juzos da


parte de Deus contra tais prticas.

Referncias:

o II PEDRO 2:1 E tambm houve entre o povo falsos profetas, como entre vs haver
tambm falsos doutores, que introduziro encobertamente heresias de
perdio, e negaro o Senhor que os resgatou, trazendo sobre si mesmos
repentina perdio.

o APOCALIPSE 22:18 Porque eu testifico a todo aquele que ouvir as palavras da profecia
deste livro que, se algum lhes acrescentar alguma coisa, Deus far vir sobre
ele s pragas que esto escritas neste livro.

Segundo estratagema de guerra, do adversrio, a ttica do


SIBOLETE 9. Esta a estratgia do ouvir, ou ler, certo e fazer, ou
entender, ou reproduzir, de forma errada, tendo como consequncia a
morte de servos. Mesmo que seja uma bblia original caso o

textos crticos e o contedo da Reforma. Utilizam aspas e colchetes ou notas de rodap para fazer o recorde de versculos e partes de
versculos que no pertence a sua linha original de manuscritos... Maiores informaes sobre esse tema procure outras fontes mais
aprofundadas, at mesmo na internet...

9 SIBOLETE e CHIBOLETE significam rio ou espiga de cereais. Espiritualmente significa o rio da vida ou o po da vida -
JESUS. O Adversrio faz de tudo para confundir os crentes em Jesus e coloca-los para guerrear entre si. Ele sabe que um
reino dividido no subsistir. Tambm sabe que ficar aqum da beno, aqum da comunho, ir fazer o crente esquecer-se
do verdadeiro significado do servir a Jesus. Consequentemente, haver guerra e morte de crentes lutando uns contra os outros
e no contra o inimigo comum, o adversrio.

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entendimento no seja de acordo com a mesma. Caso o discernimento


seja filosfico, teolgico, e no um discernimento dado pelo Esprito
Santo, a morte certa.
Um pouco sobre CHIBOLETE OU SIBOLETE descrito em:10

JUIZES 12:5,6 Porque tomaram os gileaditas aos efraimitas os vaus do Jordo; e sucedeu
que, quando algum dos fugitivos de Efraim dizia: Deixai-me passar; ento os gileaditas
perguntavam: s tu efraimita? E dizendo ele: No, 6 Ento lhe diziam: Dize, pois, Chibolete;
porm ele dizia: Sibolete; porque no o podia pronunciar bem; ento pegavam
dele, e o degolavam nos vaus do Jordo; e caram de Efraim naquele tempo quarenta e
dois mil.

A ttica do Chibolete implantada pela adulterao do discernimento espiritual,


das escrituras sagradas. Se efetiva quando dado palavra de Deus o som, o tom, o
significado da minha comunidade, do meu lder, do meu povo, do meu corao, do que
eu gosto, eu acho, ou penso. o conformar ou amoldar o significado espiritual da
palavra de Deus, na teoria e/ou na prtica, a um projeto racional e humano. sada
de um discernimento e uma prtica espiritual, de coisas espirituais, para um, mero,
entendimento racional, lgico-carnal e natural. O resultado disso : a MORTE de
ovelhas.

Os efraimitas, mesmo convocados, no foram guerrear contra o inimigo comum do


seu povo. Depois eles fizeram uma guerra entre as tribos. Agiram contra o povo do
Senhor, contra o corpo. Uma guerra sem discernimento. Proferindo palavras e um som
diferente das tribos que estavam alm do Jordo.

A tribo de Efraim falava e agia como os habitantes aqum do Jordo. Falavam


diferente das tribos que habitavam na terra prometida. Usaram como pano de fundo a
mesma guerra e a mesma palavra. Porm, tinha um comportamento, um
sotaque, e um discernimento da palavra diferente do corpo vivo. Eles, de forma
mercenria, acusavam os irmos e buscavam o reconhecimento, o pagamento, pelo
que se negaram a fazer. Na hora da guerra os efraimitas, como mercenrios, fugiram.

O que caracteriza um mercenrio a fuga da guerra contra o inimigo e a luta


pelos crditos.11 No se trata de receber dinheiro, mas de receber, crditos, pelo que
no fez, e fugir de trabalhar/guerrear pelo bem comum do povo de Deus.

10
OS PRIMEIRO VERSOS DA HISTORIA DE JUIZES 12.

JUIZES 12:1-4 Ento se convocaram os homens de Efraim, e passaram para o norte, e disseram a Jeft: Por que passaste a
combater contra os filhos de Amom, e no nos chamaste para ir contigo? Queimaremos a fogo a tua casa contigo. 2 E Jeft lhes
disse: Eu e o meu povo tivemos grande contenda com os filhos de Amom; e chamei-vos, e no me livrastes da sua mo; 3 E, vendo
eu que no me livrveis, arrisquei a minha vida, e passei contra os filhos de Amom, e o SENHOR ms entregou nas mos; por
que, pois, subistes vs hoje, para combater contra mim? 4 E ajuntou Jeft a todos os homens de Gileade, e combateu contra
Efraim; e os homens de Gileade feriram a Efraim; porque este dissera-lhe: Fugitivos sois de Efraim, vs gileaditas que habitais
entre Efraim e Manasss.

11
VOC IR ENCONTRAR MAIS DETALHES SOBRE MERCENRIOS NESTE TRABALHO, MAIS ADIANTE.
A SEGUIR ALGUMAS REFERENCIAS SOBRE MERCENRIOS:

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A herana da tribo de Efraim era uma herana aqum do Jordo. Eles estavam
prximos, mas separados do viver do corpo. Com isso passaram a falar e a guerrear
tais quais os inimigos do povo de Deus.

Eles no discerniam o corpo, o povo de Deus. Por isso, ao invs de ajuda-lo


na guerra contra os inimigos, foram guerrear contra o seu prprio povo.

O crente quando discerne a palavra de Deus, pela razo, PELA


LITERALIDADE DA LETRA, tal qual o mundo, ele passa a lutar contra o corpo.
Deixa de guerrear contra o adversrio, e passa para o lado do inimigo para lutar contra
o povo de Deus. Passa a agir como um cncer. O resultado a morte espiritual dele, e
no raro a morte de outros tambm.

O Senhor sempre socorre o corpo para manter vivas as suas tribos. Quem
discerne diferente, mesmo estando em um grande nmero, como os efraimitas, sero
vencidos, extirpado.

DEIXEMOS OS SIBOLETES E VOLTEMOS s BBLIAS e discernimentos PARA TODOS OS


GOSTOS...

4. O QUE EST ESCRITO NA BBLIA PARA SER ENTENDIDO TAL QUAL SE L?

RESPOSTA: NO.

Digamos que foste privilegiado, conseguiu uma bblia com contedo


no adulterado. O que EST ESCRITO, neste caso, digno de todo crdito.
Entretanto, saiba que, se o adversrio no conseguiu matar algum lhe servindo uma bblia adulterada,
ele, agora, far de tudo para mat-lo usando um discernimento humano e racional do que EST
ESCRITO.

No esqueamos que se o entendimento da bblia for equivocado o VIVER E O PROCEDER


TAMBM SERO ERRADOS. Isso porque impossvel para algum viver o que certo nascer da
palavra - se no conhece o que correto, ou se s sabe o que errado.

JEREMIAS 46:21 At os seus mercenrios no meio dela so como bezerros cevados; mas tambm eles viraram as
costas, fugiram juntos; ...(Os Efraimitas fugiram da guerra, e depois lotaram com seus irmos buscando crditos).

JOO 10:12 Mas o mercenrio, e o que no pastor, de quem no so as ovelhas, v vir o lobo, e deixa as ovelhas, e foge; e o
lobo as arrebata e dispersa as ovelhas. (Os efraimitas viram o inimigo comum e fugiram. Deixaram de ir guerra, ao
trabalho, em defesa do bem do povo).

JOO 10:13 Ora, o mercenrio foge, porque mercenrio, e no tem cuidado das ovelhas. (Os efraimitas fugiram porque
no tinham CUIDADO, no zelavam pela vida dos seus irmos).

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DISCERNINDO A PALAVRA PELA PRPRIA PALAVRA.
O INIMIGO no quer que o homem conhea aquilo que est ALM DA LETRA, ALM DO
QUE EST ESCRITO. A letra mata, 12 e isso que o adversrio quer fazer com o homem: ele quer mat-
lo. Assim, deixar algum entregue a LETRA 13 deixa-lo no caminho que no final dar em morte. A letra
apenas a porta de acesso aos tesouros da Palavra de Deus. Um entendimento apenas na letra, literalmente,
motor de toda essa multido de heresias existentes atualmente.

Se uma pessoa estiver seguindo doutrinas humanas ter o mesmo fim dos que no esto vivendo a
por ser uma f e uma carreira em vo. Isso por ser uma crena
palavra de Deus:
fundada na razo e no na rocha que a palavra de Deus. Conforme se deduz da
bblia nos versos abaixo:

MARCOS 7:7 Em vo, porm, me honram, ensinando doutrinas que so mandamentos


de homens.

I CORNTIOS 15:2 Pelo qual tambm sois salvos se o retiverdes tal como vo-lo tenho
anunciado; se no que crestes em vo.

GLATAS 2:2 E subi por uma revelao, e lhes expus o evangelho, que prego entre os
gentios... Para que de maneira alguma no corresse ou no tivesse
corrido em vo.

FILIPENSES 2:16 Retendo a palavra da vida, para que no dia de Cristo possa
gloriar-me de no ter corrido nem trabalhado em vo.

est escrito, tanto nos livros de Moiss, nos


Toda a bblia cita o termo:
profetas, nos salmos, no novo testamento. NO estamos dizendo que o que est
escrito deva ser desprezado. Ao contrrio, se de fonte VERDADEIRA, de um bblia FIEL, se a
palavra, preservada e genuna, de Deus para os seus servos, essa palavra que temos de aceitar e viver.

Isso por que, nenhum discernimento, seja da prpria palavra seja de dons
espirituais, ser verdadeiro caso CONTRADIGA a escrita da bblia fiel. Se NO tiver
a aprovao, o consentimento da prpria PALAVRA ESCRITA no algo fiel s
doutrina. O escrito verdadeiro, e original, para nosso ensino. Conforme lemos em:

ROMANOS 15:4 Porque tudo o que dantes foi escrito, para nosso ensino foi escrito,
para que pela pacincia e consolao das Escrituras tenhamos esperana.

12
II CORNTIOS 3:16 O qual nos fez tambm capazes de ser ministros de um novo testamento, no da letra, mas do esprito; porque a
letra mata e o esprito vivifica.

13 UMA PALAVRA ADULTERADA ALM DE NO PRODUZIER O CRESCIMENTO DESEJAODO PODE MATAR.


I PEDRO 2:2 Desejai afetuosamente, como meninos novamente nascidos, o leite racional, no falsificado, para que
por ele vades crescendo.

9
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DISCERNINDO A PALAVRA PELA PRPRIA PALAVRA.

O termo: ...Que dantes foi escrito... se refere exclusivamente aos


escritos originais, inspirados e preservados pelo Senhor.

Esse versculo no uma ratificao de toda e qualquer escrita


humana, fruto da mente de homens, e sim a confirmao para aquilo que
veio da mente de Cristo e de Deus. Refere-se ao projeto de redeno do
homem feito exclusivamente por Deus em Jesus.

O combate AQUI contra os ESCRITOS ADULTERADOS E os DISCERNIMENTOS


RACIONAIS. De forma alguma estamos contra as Sagradas Escrituras, e nem contra a revelao da
mesma. Jesus disse: Sou o po, a gua da vida, o caminho. Joo disse sobre Jesus: Eis o cordeiro de Deus.
Um discernimento literal disso no alcana o que Jesus e Joo disseram. Pois, Jesus no literalmente nem
po, nem agua, nem um animal de quatro patas. O simbolismo inserido em toda a bblia nos leva a termos
que ALCANAR o que a letra est dizendo, muito alm dela mesma.

Quando, acima, dizemos revelao no abrindo uma parta para um discernimento racional, mas
o reconhecimento de que Jesus REVELA, a seus servos, o contedo proftico do que est alm da ESCRITA.
14 Esta revelao, igualmente, no pode contradizer o que est posto na escrita fiel, ainda que seja algo novo,

no pode ser contraditrio. Em outras palavras, uma revelao no pode anular o que est escrito, por que o
autor da revelao o mesmo da escrita fiel. O autor o SENHOR JESUS, ATRAVS DO SEU
ESPIRITO SANTO. A funo da revelao : ampliar, esclarecer, abrir, trazer luz a escrita. A
finalidade da revelao no anular ou contradiz as sagradas escrituras fieis.

Jesus, no seu ministrio, tambm usou desta poderosa arma: o EST ESCRITO. 15 Todavia ELE
fez isso dando a verdadeira aplicao espiritual daquilo que EST ESCRITO. Enquanto, os falsificadores
o fazem, apenas, para ajustar a escrita a um entendimento, ou propsito, equivocado e malfico, como fez o
adversrio.16

Entender A TIPIFICAO uma forma de ir alm do que est na letra. Esse um


modo correto de apossar-se dos segredos profticos. Eles esto escondidos na grande
PARBOLA chamada BBLIA.

14
JESUS REVELA O QUE EST ESCRITO. EXEMPLOS:

LUCAS 24:27 E, comeando por Moiss, e por todos os profetas, explicava-lhes o que dele se achava em todas as
Escrituras.

LUCAS 24:32 E disseram um para o outro: Porventura no ardia em ns o nosso corao quando, pelo caminho, nos falava, e
quando nos abria as Escrituras?

15
MATEUS 4:4 Ele, porm, respondendo, disse: Est escrito: Nem s de po viver o homem, mas de toda a palavra que
sai da boca de Deus. 7 Disse-lhe Jesus: Tambm est escrito: No tentars o Senhor teu Deus. 10 Ento disse-lhe Jesus: Vai-te,
Satans, porque est escrito: Ao Senhor teu Deus adorars, e s a ele servirs.

16
MATEUS 4:6 E disse-lhe: Se tu s o Filho de Deus, lana-te de aqui abaixo; porque est escrito: Que aos seus anjos dar ordens a teu
respeito, E tomar-te-o nas mos, Para que nunca tropeces em alguma pedra.

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DISCERNINDO A PALAVRA PELA PRPRIA PALAVRA.
O uso de figuras e tipos alegricos UMA FORMA USADA PELO SENHOR PARA NOS
levar aos mistrios do reino Dele. ELE usa coisas as quais conhecemos para nos apresentar, de
forma alegrica, as realidades espirituais do reino no deste mundo.

Compreendendo as diversas formas de tipificao, entenderemos melhor, o uso


que o Senhor faz das coisas terrenas, para nos fazer compreender o reino espiritual e
crer nele. Conforme as passagens abaixo:

JOO 3:12 Se vos falei de coisas terrestres, e no crestes, como crereis, se

vos falar das celestiais?

MARCOS 4:2 E ensinava-lhes muitas coisas por parbolas, e lhes dizia na sua
doutrina.

MARCOS 4:33 E com muitas parbolas tais lhes dirigia a


palavra, segundo o que podiam compreender.
Nas sagradas escrituras tudo tem significado, mais espiritual do que material. Mesmo
quando ela utiliza coisas deste mundo h um motivo, uma significao, espiritual para isso.17

O Velho Testamento fala que os animais limpos remoem. 18Era uma das caractersticas
essenciais desses animais. Eles no s engoliam o alimento, mas, tambm remoam.

O ato de remoer, ou ruminar, nos animais, aquele onde eles tornam a trazer o alimento
boca e o remastiga para poderem digeri-lo melhor.

Literalmente os humanos no remoem. Ento, nos seres humanos, O QUE o remoer


ou ruminar? Que comportamento esse na vida do HOMEM de Deus? O que significa esta
metfora?19

RESPOSTA: Isso significa que os servos devem ter o comportamento


semelhante ao dos animais que remoem. Devemos fazer com o conhecimento
da palavra de Deus, que o alimento espiritual, aquilo que os animais
fazem com o alimento material que ingerem. Desta maneira, devemos

17 As SAGRADAS ESCRITURAS TEM CONTEUDO ESPRITUAL PROFETICO.

I CORNTIOS 14:10 H, por exemplo, tanta espcie de vozes no mundo, e nenhuma delas sem significao.

18
OUTRA caracterstica dos animais limpos era terem as unhas fendidas. Isso mostra que no basta somente conhecer a
palavra. Devemos andar de acordo com a mesma. Quanto ao andar ser feito outro estudo sobre isso. Cremos que primeiro
temos que entender para depois viver. Ningum tem como viver o que no conhecido. Assim primeiro temos que nascer da
gua que a palavra de Deus. Depois temos que ANDAR de acordo com ELA. Isso o viver por f, andando como ela
estabelece, para o momento atual. Tambm no bastava terem as unhas fendidas para serem animais limpos. Tinham que ter
esta duas coisas. Assim, entendemos que existem pessoas que tem um comportamento, puro, limpo, no seu andar, porm no
em funo da palavra de Deus. Isso ocorre por causa de ensinos humanos, ou por crenas religiosas distintas da PALAVRA
DE DEUS, Nem por isso SO LIMPOS.
19
Metfora uma forma indireta de falar de alguma coisa. o uso figurado de alguma coisa para falar de outra.
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DISCERNINDO A PALAVRA PELA PRPRIA PALAVRA.
repensar, muitas vezes, como se estivssemos remastigando, o que
ouvimos, ou lemos. Devemos fazer isso com o fim de alcanarmos o
verdadeiro significado espiritual da palavra de Deus, para,
efetivamente, nos alimentarmos da palavra do Senhor.

Os Judeus, quando comiam carne, somente podiam comer carne de animais limpos. No
s as protenas e minerais da carne daqueles animais limpos fariam parte dos judeus, mas,
tambm, o prprio comportamento de REMASTIGAR. No entanto, o remastigar, nos os
humanos, se aplicava somente ao alimento espiritual a palavra de Deus. Eles deviam meditar
na palavra para extrair melhor a sua essncia e benefcios alimentcios espirituais.

Quando nos alimentamos, os nutrientes que ingerimos, iro fazer parte do nosso corpo.
Espiritualmente a palavra de Deus, aps lida/ouvida/meditada dever fazer parte do nosso
proceder/viver.

Reprisando... Tipologicamente o homem de Deus precisa ter esse comportamento, qual seja:
REMOER / RUMINAR, o alimento espiritual que ouve ou l.

5. QUAL O ALIMENTO ESPIRITUAL DO SERVO?

Resposta: Jesus. O po do cu Jesus. Alimentamo-nos da palavra de Deus Jesus.

A PALAVRA JESUS. JESUS O MAN QUE VEIO DO CU. ELE O ALIMENTO DOS
SERVOS DO SENHOR. Conforme a sagrada escritura o homem tem outro alimento, alm do
alimento natural. Vejamos isso:

LUCAS 4:4 E Jesus lhe respondeu, dizendo: Est escrito que nem s de po viver o
homem, mas de toda a palavra de Deus.

DEUTERONMIO 8:3 E te humilhou, e te deixou ter fome, e te sustentou com oman,


que tu no conheceste, nem teus pais o conheceram; para te dar a entender que o
homem no viver s de po, mas de tudo o que sai da boca do
SENHOR viver o homem.

JOO 6:-35 31 Nossos pais comeram o man no deserto, como est escrito: Deu-lhes a comer o
po do cu. 32 Disse-lhes, pois, Jesus: Na verdade, na verdade vos digo: Moiss no vos deu o po
Porque o po de Deus
do cu; mas meu Pai vos d o verdadeiro po do cu. 33
aquele que desce do cu e d vida ao mundo. 35 E Jesus lhes disse: Eu
sou o po da vida; aquele que vem a mim no ter fome, e quem cr
em mim nunca ter sede.

APOCALIPSE 19:13 E estava vestido de uma veste salpicada de sangue; e o nome pelo qual
se chama a Palavra de Deus.

JOO 1:1 No princpio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus.

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DISCERNINDO A PALAVRA PELA PRPRIA PALAVRA.

JOO 1:14 E o Verbo se fez carne, e habitou entre ns, e vimos a sua glria, como a glria do
unignito do Pai, cheio de graa e de verdade.
A palavra verbo vem do latim verbum, e significa palavra. Verbo uma palavra que exprime, principalmente,
ao, seja ela, de Deus, do homem, da natureza, ou do inimigo. O agir, ainda que seja por ato omissivo, um agir
por omisso, no deixa de ser um tipo de ao.

6. COMO PROCEDER PARA IRMOS ALM DA LETRA? O QUE O REMOER NA


BBLIA?

Resposta: Primeiro precisamos conhecer a letra e depois precisamos da operao


do Esprito Santo para podemos ir alm da letra, e nos alimentarmos da palavra de
Deus;

desejo de Deus que os servos devam repensar o que ouvem para melhor se
alimentarem da palavra Dele - a Bblia.

A SEGUIR, citaremos alguns SINNIMOS de remoer PARA FACILITAR O


ENTENDIMENTO em nossa linguagem. (em portugus).

REMOER SIGNIFICA:
a) Pensar- Combinar ideias, meditar, raciocinar.

Vejamos o uso de a palavra pensar na bblia:

o de pensar alguma coisa,


II CORNTIOS 3:5 No que sejamos capazes, por ns,
como de ns mesmos; mas a nossa capacidade vem de Deus.

b) Repensar- Tornar a pensar em. Pensar madura e detidamente sobre algo,


reconsiderar, refletir, recordar.

Vejamos exemplos de refletir na bblia:

o DEUTERONMIO 4:39 Por isso hoje sabers, e refletirs no teu corao, que s o
SENHOR Deus, em cima no cu e em baixo na terra; nenhum outro h.

Como sabemos corao no pensa. Ento o que Ele est dizendo para usarmos o crebro, a mente para refletir,
repensar, ponderar cuidadosamente a informao que s o Senhor Deus.

o LAMENTAES 3:20 Minha alma certamente disto se lembra, e se abate dentro de


mim.

o PROVRBIOS 20:25 Lao para o homem dizer precipitadamente: santo, e feito os votos,
ento refletir. (De acordo com os MTGH Verso Revisada JFA, muito cuidado com as bblias
alexandrinas...).

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DISCERNINDO A PALAVRA PELA PRPRIA PALAVRA.
Aqui o conselho do Senhor : Os servos devem pensar e refletir antes de agir, para no
cairmos em laos, embaraos, fruto de um entendimento precipitado.

c) Meditar - refletir muito. Sujeitar a exame interior. Considerar, estudar, ponderar,


projetar, meditando.

Vejamos exemplos na bblia:

o SALMOS 119:15-16 Meditarei nos teus preceitos e s tuas veredas terei respeito. Terei
prazer nos teus decretos; no me esquecerei da tua palavra.

o SALMOS 119:148 Os meus olhos anteciparam as viglias da noite, para meditar na tua
palavra.

Mais ou menos mil anos antes de Cristo nascer, Davi j sabia o valor de meditar sobre a
palavra de Deus.

o SALMOS 119:48 Tambm levantarei as minhas mos para os teus mandamentos, que amei, e
meditarei nos teus estatutos.

o JOSU 1:8 No se aparte da tua boca o livro desta lei; antes medita nele dia e noite,
para que tenhas cuidado de fazer conforme a tudo quanto nele est escrito; porque ento fars
prosperar o teu caminho, e sers bem sucedido.

O Senhor ordenou a Josu que meditasse, pensasse, REMOESSE DIA e NOITE A PALAVRA
DE DEUS... Para poder cumprir integralmente a palavra do Senhor.

d) Medir - Avaliar ou determinar a medida, extenso ou grandeza de. Adequar,


ajustar, proporcionar, regular, reputar.

Vejamos exemplos de determinar, ajustar, regular, na bblia:

o J 22:28 Determinars tu algum negcio, e ser-te- firme, e a luz brilhar em teus


caminhos.

o EFSIOS 4:23 E vos renoveis no esprito da vossa mente.

o I CORNTIOS 14:20 Irmos, no sejais meninos no entendimento, mas sede


meninos na malcia, e adultos no entendimento.

o I TESSALONICENSES 2:2 Que no vos movais facilmente do vosso


entendimento...

o FILIPENSES 3:7 Mas o que para mim era ganho reputei-o perda por Cristo.

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DISCERNINDO A PALAVRA PELA PRPRIA PALAVRA.

Precisamos remoer a palavra de Deus em busca do que est alm da letra,


com o firme proposito de cumprir a vontade do Senhor.

As sagradas escrituras dizem: A minha palavra esprito e vida.


Portanto, atravs dela mesma podemos entender aquilo que do Esprito de
Deus.
H a necessidade de ESTUDAR a bblia para conhec-la melhor. VEJAMOS A
FUNDAMENTAO BBLICA para esta busca atravs do estudo dela mesma:

ECLESIASTES 7:27 ... Conferindo uma coisa com a outra para achar a
causa.

ECLESIASTES 12: 9 ... Meditando, e estudando, e pondo em ordem muitos


provrbios.

SALMOS 111:2 Grandes so as obras do Senhor, e para serem estudadas por


todos os que nelas se comprazem.

NEEMIAS 8:7 ... E os levitas explicavam ao povo a lei; 8 Assim leram no livro, na lei
de Deus, distintamente; e deram o sentido, de modo que se entendesse a leitura.

II CORNTIOS 3:6 O qual nos fez tambm capazes de ser ministros de um novo testamento, no
da letra, mas do esprito; porque a letra mata e o esprito vivifica.

I CORNTIOS 2:13 As quais tambm falamos, no com palavras de sabedoria humana, mas com as
que o Esprito Santo ensina, comparando as coisas espirituais com as
espirituais.

JOO 6:63 O esprito o que vivifica, a carne para nada aproveita; as palavras que eu
vos disse so esprito e vida.

MATEUS 22:29,30 Jesus, porm, lhes respondeu: Errais, no compreendendo as


Escrituras...

MARCOS 12:24,25 Respondeu-lhes Jesus: Porventura no errais vs em razo de no


compreenderdes as Escrituras nem o poder de Deus?

I TIMTEO 4:11-16 Manda estas coisas e ensina-as. 12 Ningum despreze a tua mocidade,
mas s um exemplo para os fiis na palavra, no procedimento, no amor, na f, na pureza. 13 at que eu

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DISCERNINDO A PALAVRA PELA PRPRIA PALAVRA.

v,aplica-te leitura,20 exortao, e ao ensino. 14 No negligencies o dom que h em ti, o


qual te foi dado por profecia, com a imposio das mos do presbtero. 15 Ocupa-te destas
coisas, dedica-te inteiramente a elas, para que o teu progresso seja manifesto a todos.
16 Tem cuidado de ti mesmo e do teu ensino; persevera nestas coisas; porque, fazendo isto, te salvars,
tanto a ti mesmo como aos que te ouvem.

Como no passado o Senhor deu semelhante ordem a Josu descrita, em JOSU 1:8,
dizemos que: Esta imposio, de busca, estudo e meditao na palavra, se
aplica a todos os servos, passados, presentes e futuros.

DANIEL 10:12,14 Ento me disse: No temas, Daniel; porque desde o primeiro dia em que
aplicaste o teu corao a compreender e a humilhar-te perante o teu Deus, so
ouvidas as tuas palavras, e por causa das tuas palavras eu vim. 14 Agora vim, para fazer-te
entender o que h de suceder ao teu povo nos derradeiros dias; pois a viso se refere a dias ainda
distantes.

PROVRBIOS 1:5-8 Oua tambm, o sbio e cresa em cincia, e o entendido adquira


habilidade, 6 para entender provrbios e parbolas, as palavras dos sbios, e seus
enigmas. 7 O temor do Senhor o princpio do conhecimento; mas os insensatos
desprezam a sabedoria e a instruo. 8 Filho meu, ouve a instruo de teu
pai, e no deixes o ensino de tua me.

PROVRBIOS 14:8 A sabedoria do prudente entender o seu caminho; porm a


estultcia dos tolos enganar.

ECLESIASTES 9:1 Deveras a tudo isto apliquei o meu corao, para claramente
entender tudo isto: que os justos, e os sbios, e as suas obras, esto nas mos de Deus; se
amor ou se dio, no o sabe o homem; tudo passa perante a sua face.

JEREMIAS 9:23 Assim diz o Senhor: No se glorie o sbio na sua sabedoria, nem se glorie o forte na
sua fora; no se glorie o rico nas suas riquezas; 24 mas o que se gloriar, glorie-se nisto: em
entender, e em me conhecer, que eu sou o Senhor, que fao benevolncia, juzo e
justia na terra; porque destas coisas me agrado, diz o Senhor.

ATOS 8:31 Ele respondeu: Pois como poderei entender, se algum no me


ensinar? E rogou a Filipe que subisse e com ele se sentasse. 35 Ento Filipe tomou a palavra e,
comeando por esta escritura, anunciou-lhe a Jesus.

20
A leitura a qual Paulo mandou Timteo se aplicar em ler uma leitura por tpico, por assunto. Uma
leitura nestes moldes a que nos levar alm do que est escrito. Uma leitura com aplicao, com determinao
a que nos dar o conhecimento induvidoso de seu contedo proftico das passagens da bblia.

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DISCERNINDO A PALAVRA PELA PRPRIA PALAVRA.
II PEDRO 3:17 Vs, portanto, amados, sabendo isto de antemo, guardai-vos de que pelo engano dos
antes crescei
homens perversos sejais juntamente arrebatados, e descaiais da vossa firmeza; 18
na graa e no conhecimento de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo.

COLOSSENSES 3:10 E vos vestistes do novo, que se renova para o


conhecimento, segundo a imagem daquele que o criou.

QUEREMOS acertar no discernimento espiritual da bblia, entretanto,


poderemos errar. H um risco de engano no discernimento da bblia se
pegssemos apenas versculos isolados, ou parte de versculos.

Lembrando que a diviso da bblia em captulos e versculos coisa


bem recente, e que est diviso, s vezes, segmenta assuntos. Isso
dificulta o entendimento espiritual dos mesmos. O particionamento pode
embaralhar assuntos diferentes, ou terminar um versculo, ou captulo
sem que o assunto, ali abordado, esteja concludo. Quando isso ocorre
proporciona um entendimento incompleto, at incoerente, dos mesmos...

Assim, para evitarmos um discernimento equivocado da bblia,


devemos nos cercar com muitos cuidados, principalmente com versculo isolados.
Muito mais com fragmentos de versculo.

EXEMPLIFICANDO O RISCO DE FRAGUIMENTAO DE CONTEXTOS E


VERSCULOS:

H vrias passagens s quais contm o seguinte trecho: No h


Deus... Se algum pegar somente esse pedao de versculo poderia dizer
que Deus no existe por que na bblia est escrito isso.

Vejamos alguns versculos, onde esse trecho aparece, e entenderemos


que Deus existe sim, e somente os mpios, os incrdulos pensam que DEUS
no existe.

Leiamos os versculos inteiros, sem a fragmentao feita anteriormente:

SALMOS 10:4 Pela altivez do seu rosto o mpio no busca a Deus; todas as suas
cogitaes so que no h Deus.

SALMOS 14:1 Disse o nscio no seu corao: No h Deus. Tm-se corrompido, fazem-se
abominveis em suas obras, no h ningum que faa o bem.

SALMOS 53:1 Disse o nscio no seu corao: No h Deus. Tm-se corrompido, e


cometido abominvel iniquidade; no h ningum que faa o bem.

ISAAS 44:6 Assim diz o SENHOR, Rei de Israel, e seu Redentor, o SENHOR dos
Exrcitos: Eu sou o primeiro, e eu sou o ltimo, e fora de mim no h Deus.
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DISCERNINDO A PALAVRA PELA PRPRIA PALAVRA.

ISAAS 45:5 Eu sou o SENHOR, e no h outro; fora de mim no h Deus; eu te


cingirei, ainda que tu no me conheas;

Como acabamos de ler nos versculos acima, os fragmentos da bblia,


podem at mesmo servir para contradiz-la, ou desviar os crentes da s
doutrina pregada por Jesus, e por seus apstolos e profetas.

O exemplo do fragmento: no h Deus, um alerta claro desta


possibilidade assustadora.

O cuidado com versculos isolados advm, tambm, por que alguns


deles versculos foram reescritos por servos, os quais os retiraram de
outro contexto, de outra parte da bblia. Assim, ao reescrev-los, como
estamos fazendo neste trabalho, eles pegaram, apenas, as partes que lhes
eram necessrias. Esse corte serviu ao propsito que eles queriam.
Entretanto, no serve para todo e qualquer discernimento e explanao da
palavra de Deus.

Com o recorte ocorre uma descontextualizao do versculo.


Precisamos, nestes casos, ter todo o cuidado de por em ordem, ponderar e
comparar o fragmento com toda a bblia.

Vejamos um exemplo de fragmentao da palavra usada pelo apstolo


Paulo. Abordaremos o Tema: ELEIO E NO ACEPO DE PESSOAS. Ambos so
fatos contidos na bblia. Embora sejam sinnimos um do outro, dentro da
bblia, um o oposto do outro. Se formos ao p da letra, sem avaliarmos
vrios versculos e contextos diversos, esses temas se chocaro.

VEJAMOS os temas eleio e NO acepo de pessoas:


PROPOSTA A Existiria uma eleio para salvao de alguns e a excluso de muitos.
Aos no escolhidos lhes restaria morte eterna, por que Deus no os teria escolhido
para a vida. Deus teria escolhido alguns para salvao e escolhido outros para no
serem salvos.

Se isso fosse verdadeiro DIRIAMOS que h dois tipos de tratamentos para os homens,
portanto, DUAS acepes de pessoas, dois tratamentos diferentes para as pessoas:

Uma acepo para salvar que seria uma eleio para vida.

Uma acepo para matar - que seria uma eleio para a morte.

O CONTRRIO DA PROPOSTA A, (seria uma proposta B) Onde NO haveria


eleio, e como tal, no haveria acepo de pessoas, no haveria tratamento diferenciado de
Deus para as pessoas:

Se no h acepo ento no h eleio. Pela proposta B, no haveria privilgio, nem


haveria escolha, eleio.
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DISCERNINDO A PALAVRA PELA PRPRIA PALAVRA.

Um tratamento sem acepo, sem eleio, redunda em que para no haver acepo:
Ou todos sero salvos ou ningum ser salvo. Neste caso haveria trs outras
contradies na bblia. Por que ela diz que H ELEIO, diz QUE H SALVAO, e diz
que NO H ACEPO DE PESSOAS.

QUAL O PROBLEMA AQUI?

1 - Primeira parte da resposta sobre eleio para salvao e NO ACEPO DE PESSOAS:

Vamos responder por parte esta grande questo.

Surgiram estes discernimentos to contraditrios com aparncia de


verdade por que, INDEVIDAMENTE, as pessoas pegam assuntos diferentes e
os misturam. Para referendar suas razes fundamentam o raciocnio em
fragmentos da palavra e no na bblia como um todo.

Atravs da FRAGMENTAO E da MISTURA DE ASSUNTOS O DISCENIMENTO


SAI, DAQUILO QUE SERIA ESPIRITUAL, PARA um entendimento RACIONAL. (at
mesmo irracional).

A mistura de assuntos se deve ao fato de coisas diferentes, dentro


da bblia, terem O MESMO NOME. Existem variados tipos de ELEIO
dentro da bblia. H eleio, para servios, ministrios, juzo, etc.
Estes so exemplos de eleies, ou escolhas, as quais no so para a
salvao. MISTURAR TODAS ESTAS eleies, e trat-las como uma eleio
nica, LEVAR a srias CONTRADIES no discernimento das mesmas.

Existe uma ELEIO-GERAL PARA SALVAO. Ela UMA ELEIO feita na


eternidade, para todos, sem acepo de pessoas. Ela ANTERIOR
existncia, DO MUNDO, DO HOMEM e DO PECADO.21 O motivo a bondade, a
misericrdia, e o amor de Deus para com todos os homens.

O homem s voltar para a eternidade porque os recursos e o


projeto para esse resgate so eternos, portanto anteriores a existncia
do homem. Caso a salvao fosse um projeto iniciado, somente, no tempo

21
PROJETO ANTERIOR A EXISTENCIA DO MUNDO E DO HOMEM.
APOCALIPSE 13:8 ..., esses cujos nomes no esto escritos no livro da vida do Cordeiro que foi morto antes da
fundao do mundo. (na eternidade) (algumas tradues falam desde a fundao do mundo);

APOCALIPSE 17:8 . Cujos nomes no esto escritos no livro da vida, antes da fundao do mundo... (na eternidade).
(algumas tradues falam desde a fundao do mundo);

EFSIOS 1:4 Como tambm nos elegeu nele antes da fundao do mundo... (na eternidade);

II TESSALONICENSES 2:13 Mas devemos sempre dar graas a Deus por vs, irmos amados do Senhor, por vos ter Deus
elegido desde o princpio para a salvao, em santificao do Esprito, e f da verdade; (na eternidade);

II TIMOTEO 1:9 Que nos salvou, e chamou com uma santa vocao; no segundo as nossas obras, mas segundo o seu prprio
propsito e graa que nos foi dada em Cristo Jesus antes dos tempos dos sculos. (na eternidade).

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DISCERNINDO A PALAVRA PELA PRPRIA PALAVRA.
do homem, ela teria inicio, meio e fim, como tudo nesta terra, e,
consequentemente, no poderia fazer um resgate, do homem, para toda a
eternidade, por que seria um projeto terreno, e como tudo nesta terra
seria um projeto finito.

Na vida de Ado e Eva o Senhor revelou o que desde a eternidade


estava mais que iniciado. Ele profeticamente, atravs da morte de
animais, indicou o que faria para salvar o homem.22

EXPLANANDO O PROJETO DE SALVAO DO HOMEM POR PARALELOS COM


QUALQUER PROJETO:

A PRIMEIRA PARTE de uma OBRA a elaborao de um PROJETO, seguido da


DETERMINAO DO RECUSO, para sua execuo. Passo seguinte ser a aplicao dos
recursos conforme o planejado.

Assim ocorreu no projeto de redeno do homem:

A elaborao do projeto de salvao ocorreu na eternidade. Projeto tambm caminho


para obter algo. O caminho nico para irmos at Deus a vida de JESUS. Esse o
projeto DE DEUS;

O recurso o sangue do cordeiro de Deus - Jesus, como meio nico de resgate do


homem. No se trata do sangue biolgico, pois tudo que biolgico deste presente
sculo. O sangue de Jesus o seu Esprito Santo23 que vida eterna, portanto, sangue,
vida no deste mundo, vida eterna.

(Sangue biolgico vida deste mundo, VIDA finita. Sangue-Esprito-Santo VIDA


espiritual e VIDA eterna)

22 GENESIS 3:21 E fez o SENHOR Deus a Ado e sua mulher tnicas de peles, e os vestiu.
23
O SANGUE DE JESUS SEU ESPRITO SANTO.
HEBREUS 9:13-14 Porque se o sangue de touros e bodes e cinza duma novilha esparzida sobre os imundos os santificam, quanto
purificao da carne. Quanto mais o sangue de Cristo que pelo Esprito Eterno se ofereceu a si mesmo imaculado a Deus,
purificar as vossas conscincias das obras mortas, para servirdes ao Deus vivo?

I CORNTIOS 10:16 Porventura o clice de beno, que abenoamos, no a comunho do sangue de Cristo? O
Esprito Santo tipificado, aqui, pelo clice, (que continha o vinho), e bebido simbolizando
a comunho que o sangue de Jesus nos d uns com os outros e tambm com Deus. Todos os servos de
Jesus tm O MESMO SANGUE Dele.

I CORNTIOS 11:25-26 Semelhantemente tambm, depois de cear, tomou o clice, dizendo: Este clice o novo testamento no
meu sangue; fazei isto, todas as vezes que beberdes, em memria de mim. 26 Porque todas as vezes que comerdes este po e
beberdes este clice anunciais a morte do Senhor, at que venha. (O Esprito Santo apresentado como: o novo
testamento no ... sangue).

I CORNTIOS 12:13 Pois em um s Esprito fomos todos ns batizados em um s [corpo], quer judeus, quer gregos, quer
escravos quer livres; e a todos ns foi dado beber de um s Esprito. (O ESPIRITO SANTO bebido porque,
simbolicamente, ele : GUA, VINHO, AZEITE, SANGUE. Isso : ELE COMPARADO COM LQUIDOS
essenciais para se ter VIDA).

HEBREUS 10:29 De quanto maior castigo cuidais vs ser julgado merecedor aquele que pisar o Filho de Deus, e tiver por profano
o sangue da aliana com que foi santificado, e fizer agravo ao Esprito da graa?

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DISCERNINDO A PALAVRA PELA PRPRIA PALAVRA.
Na primeira parte da obra tudo independente do homem. ETERNAMENTE ANTES
de Ado o projeto de sacrifcio de Jesus foi estabelecido, segundo a oniscincia,
onipotncia e onipresena de Deus.

O cordeiro desde a eternidade estava sacrificado e os nome dos salvos inseridos no


livro da vida, portanto, no tempo de Deus, j era projeto acabada, concludo.

A SEGUNDA PARTE DA OBRA DE DEUS CORRESPONDE primeira fase para o homem.


sada da profecia para a execuo do projeto. Isso, de fato, ocorreu muitos anos depois de
Ado, quando Maria ficou grvida pelo Esprito Santo. Ali, sim, iniciou a execuo fsica do
projeto eterno, no tempo do homem. O projeto que veio da eternidade, e sinalizado,
profeticamente, muitas vezes e de muitas maneiras, desde Ado, teve a execuo iniciada na
gravidez de Maria, por operao do Esprito Santo, e CONSUMADA no CALVARIO. A pedra
angular da obra salvadora de Deus entra no tempo do homem a partir da gravidez de Maria,
por virtude do Esprito Eterno de Deus. Conforme muitas profecias dadas. Entre elas o sonho
do rei Nabucodonosor 24 e tambm a profecia recebida pelo profeta Isaias.25

A TERCEIRA PARTE DO PROJETO DE DEUS a execuo desse projeto na igreja. A igreja


foi gerada em Jesus. Isso teve incio, ou gestao, no ministrio de Jesus, nos seus primeiros
seguidores e apstolos. Todavia ela veio a luz no derramamento do Esprito Santo, e ter fim
no arrebatamento. Individualmente a gravidez a f, em Jesus pela palavra o nascer da
gua. O nascimento, para a vida eterna, s ocorre com o batismo com o Esprito Santo o
nascer do Esprito.

A QUARTA PARTE DO PROJETO DE DEUS A VIDA ETERNA, APS O


ARREBATAMENTO. Isso tambm tem gestao. Incio da gestao/Gravidez: SALVAO DE
VIDAS/ formao do corpo de Cristo. Nascimento: bodas do cordeiro/arrebatamento. E por fim
A VIDA ETERNA com DEUS. Com o estabelecimento do reino eterno o PROJETO
FINALIZADO. PERMANECENDO O FRUTO DESTE PROJETO, QUE HOMENS SALVOS. O
FRUTO DO PENOSO TRABALHO DE JESUS PERMANECER PARA SEMPRE.

DEIXEMOS AS GESTAES E VOLTEMOS AO PROJETO...

O projeto e a execuo desta eleio-geral so eternos, conforme podemos ler nos versculos
a seguir:

APOCALIPSE 13:8 ..., esses cujos nomes no esto escritos no livro da vida do Cordeiro
que foi morto antes da fundao do mundo. (na eternidade) (algumas tradues falam desde a fundao
do mundo);

APOCALIPSE 17:8 .. Cujos nomes no esto escritos no livro da vida, antes da fundao do
mundo... (na eternidade). (algumas tradues falam desde a fundao do mundo);

24
DANIEL 2:34-45 Estavas vendo isto, quando uma pedra foi cortada, sem auxlio de mo, a qual feriu a esttua nos ps de ferro e
de barro, e os esmiuou. 35 Ento foi juntamente esmiuado o ferro, o barro, o bronze, a prata e o ouro, os quais se fizeram como pragana
das eiras do estio, e o vento os levou, e no se achou lugar algum para eles; mas a pedra, que feriu a esttua, se tornou grande monte, e
encheu toda a terra. 45 Da maneira que viste que do monte foi cortada uma pedra, sem auxlio de mos, e ela esmiuou o ferro, o
bronze, o barro, a prata e o ouro; o grande Deus fez saber ao rei o que h de ser depois disto. Certo o sonho, e fiel a sua interpretao.

25
ISAAS 9:2 O povo que andava em trevas, viu uma grande luz, e sobre os que habitavam na regio da sombra da
morte resplandeceu a luz.

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DISCERNINDO A PALAVRA PELA PRPRIA PALAVRA.

EFSIOS 1:4 Como tambm nos elegeu nele antes da fundao do mundo... (na
eternidade);

II TESSALONICENSES 2:13 Mas devemos sempre dar graas a Deus por vs, irmos amados do
Senhor, por vos ter Deus elegido desde o princpio para a salvao , em santificao do
Esprito, e f da verdade; (na eternidade);

II TIMOTEO 1:9 Que nos salvou, e chamou com uma santa vocao; no segundo as nossas obras,
mas segundo o seu prprio propsito e graa que nos foi dada em Cristo Jesus antes dos
tempos dos sculos. (na eternidade);

A palavra clara em dizer que todos pecaram e todos esto destitudos da gloria de Deus.

Os servos sabem, ou deveriam saber, por que foram escolhidos. No


admitir isso diminuir a graa de Jesus. O fundamento, ou motivo, da escolha
do homem para salvao por que:
Deus amou o mundo de tal maneira que deu seu Filho para nos salvar;26

Deus bondoso, misericordioso e cheio de graa;27

Deus no tem prazer na morte do que morre;28

Deus fez o homem para uma vida eterna de louvor da gloria Dele, e no para o sofrimento
eterno.29

26 O ALTO PREO DA SALVAO DO HOMEM O PREO DA MORTE DE JESUS.

JOO 3:16 Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unignito, para que todo aquele que nele
cr no perea, mas tenha a vida eterna.

I CORNTIOS 6:20Porque fostes comprados por bom preo.

I TIMTEO 2:6 O qual se deu a si mesmo em preo de redeno por todos.

27 DEUS AMOROSO E BONDOSO O SENHOR.

SALMO 103:8 Misericordioso e piedoso o SENHOR; longnime e grande em benignidade.

NEEMIAS 9:17 E recusaram ouvir-te, e no se lembraram das tuas maravilhas, que lhes fizeste, e endureceram a sua cerviz e, na
sua rebelio, levantaram um capito, a fim de voltarem para a sua servido; porm tu, Deus perdoador, clemente e
misericordioso, tardio em irar-te, e grande em beneficncia, tu no os desamparaste.

28 DEUS NO TEM PRAZER EM QUE HOMEM MORRA.

EZEQUIEL 18:32 Porque no tenho prazer na morte do que morre, diz o Senhor DEUS; convertei-vos, pois, e vivei.

EZEQUIEL 33:11 Dize-lhes: Vivo eu, diz o Senhor DEUS, que no tenho prazer na morte do mpio, mas em que o
mpio se converta do seu caminho, e viva. Convertei-vos, convertei-vos dos vossos maus caminhos; pois, por que
razo morrereis...

29 EFSIOS 1:4-13 Como tambm nos elegeu nele antes da fundao do mundo... 5 E nos predestinou para filhos de adoo
por Jesus Cristo... 6 Para louvor e glria da sua graa, ...7 Em quem temos a redeno pelo seu sangue, a remisso das ofensas,
segundo as riquezas da sua graa.
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DISCERNINDO A PALAVRA PELA PRPRIA PALAVRA.

Etc. Todo e qualquer motivo da nossa salvao est em Deus e no em mritos humano.30

Trata de uma salvao pela abundncia da graa de Deus. Trata da riqueza do nosso
bondoso Deus em favor do homem. Ele no economizou para nos salvar. Ele gastou o seu maior
tesouro. Ele pagou o mais alto preo, para nos escolher e dar a vida. O alto preo foi o preo da
vida de seu nico filho Jesus. Esse foi o mais alto preo pago por algo que no tinha valor
nenhum.

A MORTE DE JESUS O PREO E O MOTIVO DA NOSSA eleio para a vida.

2 - Segunda parte da resposta sobre eleio para salvao e no acepo de pessoas:

A bblia verdadeira e no contraditria, ento podemos com certeza dizer que h


ELEIO para salvao. Eleio de TODA A HUMANIDADE para a vida. Jesus morreu por todos.
Assim resta vlido, e verdadeiro os versculos que dizem que no h acepo de pessoas.31

30 COMO PODERIA O HOMEM PERDIDO SE AUTOSALVAR? PARA QUE EXISTA SALVAO


NECESSRIO AO MENOS UM SALVADOR. SE O HOMEM TIVESSE MEIOS DE SE SALVAR, JESUS NO
TERIA MORRIDO. NESTE CASO A GLORIA SERIA DO Prprio HOMEM, NO ENTANTO H UM SALVADOR
dos que creem: JESUS CRISTO.

ROMANOS 3:23 Porque todos pecaram e destitudos esto da glria de Deus;

EFESIOS 2:8,9 Porque pela graa sois salvos, por meio da f; e isto no vem de vs, dom de Deus. 9 No vem das
obras, para que ningum se glorie;

31
O mundo todo poderia ser salvo se quisesse, pois o preo, para essa ao salvadora da Graa, foi pago. No entanto, uma grande maioria
no ser salva, no por deciso de Deus, mas por deciso pessoal do homem. Esse homem, usando de sua liberdade de escolha, decide no
aceitar a salvao proposta, por Deus, atravs de Jesus. A ampla salvao perceptvel em vrias passagens bblica:

I JOO 2:2 E ele a propiciao pelos nossos pecados, e no somente pelos nossos, mas tambm pelos de todo o mundo;

JOO 1: 9 Ali estava a luz verdadeira, que ilumina A TODO o homem que vem ao mundo;

JOO 3:16 Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unignito, para que todo aquele que nele cr
no perea, mas tenha a vida eterna.

ROMANOS 5:18 Pois assim como por uma s ofensa veio o juzo sobre todos os homens para condenao, assim tambm por um
s ato de justia veio a graa sobre todos os homens para justificao de vida.

O projeto de salvao SEM ACEPO de PESSOAS :

ATOS 10:34 E, abrindo PEDRO a boca, disse: Reconheo por verdade que Deus no faz acepo de pessoas; (aqui Ele falava
da salvao de um gentio chamado Cornlio)

ROMANOS 2:11 Porque, para com Deus, no h acepo de pessoas.

EFSIOS 6:9 E vs, senhores, fazei o mesmo para com eles, deixando as ameaas, sabendo tambm que o Senhor deles e vosso est
no cu, e que para com ele no h acepo de pessoas.

I PEDRO 1:17 E, se invocais por Pai aquele que, sem acepo de pessoas, julga segundo a obra de cada um, andai em temor,
durante o tempo da vossa peregrinao. 31
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3 - Terceira parte da resposta sobre eleio para salvao e no acepo de pessoas:

A Eleio de todos no o mesmo que salvao de todos. A eleio a parte de Deus. No


entanto, a maioria, dos eleitos, no se apossa desta oportunidade aberta32 na eternidade.

O projeto eterno deixa o tempo eterno, e proftico, e consuma, a profecia, no ministrio de


Jesus, no tempo do homem. Deus agiu na eternidade; para Ele j era fato concludo, agora a
vez do livre arbtrio dado ao homem, ter vez de agir. Assim, h multides de eleitos desde a
eternidade, para salvao, mesmo assim, sem salvao.33 Sem salvao ou por que nunca quis
isso, ou por que aceitou, (entrou pela porta), e depois abandonou o CAMINHO.

4 - Quarta parte da resposta sobre eleio para salvao e no acepo de pessoas:

Existem eleies para funes e servios diversos, uma eleio diferente da eleio para
salvao. NISSO H ACEPO ENTRE UNS E OUTROS. Uns so escolhidos desde o incio da
existncia, (o ventre materno), e outros no, segundo o governo divino. SO HOMENS E
MULHERES escolhidos SEGUNDO O PRPOSITO DE DEUS, para determinada FINALIDADE.34

ROMANOS 3:22 Isto , a justia de Deus pela f em Jesus Cristo para todos e sobre todos os que crem; porque no h
diferena.

MATEUS 3:28 Vinde a mim, todos os que estais cansados e oprimidos, e eu vos aliviarei.

32
A OPORTUNIDADE DE SALVAO ESTA ABERTA.

APOCALIPSE 3:8Conheo as tuas obras; eis que diante de ti pus uma porta aberta, e ningum a pode fechar; tendo pouca
fora, guardaste a minha palavra, e no negaste o meu nome.

APOCALIPSE 4:1 Depois destas coisas, olhei, e eis que estava uma porta aberta no cu; e a primeira voz que, como de
trombeta, ouvira falar comigo, disse: Sobe aqui, e mostrar-te-ei as coisas que depois destas devem acontecer.

33 II TIMTEO 2:10 Portanto, tudo sofro por amor dos escolhidos, para que tambm eles alcancem a salvao que est em Cristo Jesus
com glria eterna. (ESCOLHIDOS AQUI SINNIMO DE ELEITOS).

34 ELEIES DIFERENTES DA ELEIO PARA SALVAO

I. ELEITO PARA SER REI

I REIS 8:16 Desde o dia em que eu tirei o meu povo Israel do Egito, no escolhi cidade alguma de todas as tribos de Israel, para
edificar alguma casa para ali estabelecer o meu nome; porm escolhi a Davi, para que presidisse sobre o meu povo Israel.

II. ELEITO PARA SER SACERDOTE ARO

XODO 40:13 E vestirs a Aro as vestes santas, e o ungirs, e o santificars, para que me administre o sacerdcio.

III. ELEITO PARA SER VASO DE JUIZO I - JUDAS ISCARIOTES

JOO 6:70 Respondeu-lhe Jesus: No vos escolhi a vs os doze? E um de vs um diabo.

No foi a escolha que transformou Judas em um vaso de desonra. Judas foi escolhido por que j era um vaso de juzo, um vaso que
rejeitou e menosprezou a Jesus. Judas trocou um tesouro de alto preo por trinta moedas de prata. No tempo de Deus, NA
ETERNIDADE, isso j havia ocorrido ainda que no tempo do homem s ocorreu no dia em que Judas traiu a Jesus.

IV. ELEITOS PARA SEREM APSTOLOS PAULO, os DOZE e Matias

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DISCERNINDO A PALAVRA PELA PRPRIA PALAVRA.

VOC PODE PERGUNTAR, E O VERSO escrito por Paulo em ROMANOS 9:15,


TEREI MISERICORDIA DE QUEM EU TIVER MISERICORDIA?

Resposta: Lembre-se que a bblia, como um projeto nico, no


contraditrio, diz no haver acepo de pessoas para a salvao. Ento,
no se trata, ali, de Deus est escolhendo uns para ter misericrdia,
para terem vida, em detrimento de outros, que por no serem escolhidos
iro para a morte eterna.

Recorda o cuidado que se deve ter com os fragmentos e recortes da bblia, citado
anteriormente? Pois bem, o apstolo Paulo fez o recorte, citado em romanos 9:15, a partir de
XODO 33:19. Vejamos o verso por partes:

Porm ele disse: Eu farei passar toda a minha bondade por diante de ti, e proclamarei o nome
do SENHOR diante de ti; e terei misericrdia de quem eu tiver misericrdia, e me compadecerei
de quem eu me compadecer

A parte do versculo no citada por Paulo diz: Eu farei passar toda a minha bondade
por diante de ti, e proclamarei o nome do SENHOR diante de ti.

O que ficou ocultado, no recorte feito pelo apstolo Paulo, que:


primeiro Deus faz passa toda a minha bondade e, proclamarei o nome do
SENHOR diante do homem, antes de anunciar qualquer juzo. Isso o
mesmo que feito hoje, pois Ele no muda.

Deus de muitas maneiras faz passar a sua bondade pela vida do


homem. Tambm proclama o nome desta bondade. O nome da bondade/
misericrdia JESUS.

Proclamar e anunciar em alto e bom som para que todos ouam. O


Senhor anuncia a bondade e a compaixo que est no nome de JESUS. Quem
proclama algo espera uma ao dos seus ouvintes. NO HAVERIA
NECESSIDADE DE ANUNCIAR O NOME DO SENHOR SE NO FOSSE ESPERADA ATITUDE
ALGUMA, DO HOMEM, DIANTE DESSE ANUNCIOU. No haveria por que pregar o
nome do Senhor, por todo o mundo, se tudo se resumisse na eleio do
homem, para salvao.

GLATAS 1:15 Mas, quando aprouve a Deus, que desde o ventre de minha me me separou, e me chamou pela sua graa
16 Revelar seu Filho em mim, para que o pregasse entre os gentios;

LUCAS 6:13 E, quando j era dia, chamou a si os seus discpulos, e escolheu doze deles, a quem tambm deu o nome de
apstolos;

ATOS 1:25 Para que tome parte neste ministrio e apostolado, de que Judas se desviou, para ir para o seu prprio lugar. E,
lanando-lhes sortes, caiu a sorte sobre Matias. E por voto comum foi contado com os onze apstolos.

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DISCERNINDO A PALAVRA PELA PRPRIA PALAVRA.
Ele anuncia toda a minha bondade...diante de ti e proclama o
nome do Senhor DESTA BONDADE, por que espera que o homem creia NELE e o
aceite como salvador.

O homem livre para aceitar ou no a salvao. E mesmo aceitando


necessitamos da misericrdia diria de Deus. Pois no depende do que
corre mas de Deus que se compadece 35. NO DEPENDE POR QUE O HOMEM NO
TEM RECURSOS PRPRIOS PARA VIVER TODA A VONTADE SANTA DE DEUS. Pois que
homem h que possa verdadeiramente correr e chegar ao cu sem a ajuda de
Deus? No h nenhum. Por isso foi necessrio Jesus morrer. JESUS DISSE
QUE SALVAO ALGO IMPOSSIVEL POR AO DO HOMEM.36

COLOCAMOS a ANALISE DOS TRECHOS ACIMA PARA EXEMPLIFICAR O RISCO DE


VERSCULOS E PARTE DE VERSCULOS DESVICULADOS DO RESTANTE DA BBLIA.

PRECISAMOS ALCANAR AS VARIADAS FORMAS QUE DEUS USA PARA FALAR COM
SEU POVO. -nos NECESSRIO ENTENDER O FALAR DE DEUS. ASSIM NO
TROPEAREMOS, NO ERRAREMOS, NO DECAIREMOS, NEM SEREMOS ARREBATADOS DO
CAMINHO PROPOSTO DESDE A ANTIGUIDADE.

35
AS MISERICRDIAS DO SENHOR SOBRE SEU POVO.

ISAAS 49:10 Nunca tero fome, nem sede, nem o calor, nem o sol os afligir; porque o que se compadece deles os guiar e os
levar mansamente aos mananciais das guas.

ISAAS 54:10 Porque os montes se retiraro, e os outeiros sero abalados; porm a minha benignidade no se apartar de ti, e
a aliana da minha paz no mudar, diz o SENHOR que se compadece de ti.

ROMANOS 9:16 Assim, pois, isto no depende do que quer, nem do que corre, mas de Deus, que se
compadece.

ROMANOS 4:7,8 Bem-aventurados aqueles cujas maldades so perdoadas, E cujos pecados so cobertos. 8 Bem-
aventurado o homem a quem o Senhor no imputa o pecado.

MESMO ACEITANDO A SALVAO CONTINUAMOS PECADORES, FALHOS E CARENTES DE PERDO PARA


NO PERDEMOS O QUE RECEBEMOS QUANDO CREMOS.

LAMENTAES 3:22 As misericrdias do SENHOR so a causa de no sermos consumidos, porque


as suas misericrdias no tm fim.

36 SALVAO ATO DE DEUS PARA O HOMEM. NINGUM PODE SALVAR A SI MESMO.

MARCOS 10:26,27 E eles se admiravam ainda mais, dizendo entre si: Quem poder, pois, salvar-se? 27 Jesus, porm, olhando
para eles, disse: Para os homens impossvel, mas no para Deus, porque para Deus todas as coisas so possveis.

MATEUS 19:25,26 Os seus discpulos, ouvindo isto, admiraram-se muito, dizendo: Quem poder pois salvar-se? 26 E Jesus,
olhando para eles, disse-lhes: Aos homens isso impossvel, mas a Deus tudo possvel.

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DISCERNINDO A PALAVRA PELA PRPRIA PALAVRA.
37
H MUITO QUE SER CONHECIDO PELOS SERVOS sobre as figuras e tipos
bblicos usados por Deus para fala-nos.

A DIFICULDADE DE ENTENDER A PALAVRA DE DEUS NO APENAS DESTA


GERAO. TEMOS EXEMPLOS DISSO TANTO NO VELHO COMO NO NOVO TESTAMENTO.

Sabemos que os apstolos tambm tinham dificuldades de entender a


palavra do Senhor.

Vejamos passagens com exemplos das dificuldades de entendimento que


eles tinham:

MARCOS 4:13 E disse-lhes: No percebeis esta parbola? Como, pois, entendereis


todas as parbolas?

MATEUS 15:14 Deixai-os; so guias cegos; ora, se um cego guiar outro cego, ambos cairo no
disse-lhe: Explica-nos essa parbola. 16
barranco. 15 E PEDRO , tomando a palavra,
Respondeu Jesus: Estai vs tambm ainda sem entender? 17 No compreendeis
que tudo o que entra pela boca desce pelo ventre, e lanado fora? 18 Mas o que sai da boca procede do
corao; e isso o que contamina o homem. 19 Porque do corao procedem os maus pensamentos,
homicdios, adultrios, prostituio, furtos, falsos testemunhos e blasfmias. 20 So estas as coisas que
contaminam o homem; mas o comer sem lavar as mos, isso no o contamina.

TRS FATOS NOS PARECEM IMPORTANTES PARA SEREM MEDITADOS POR


QUEM BUSCA MAIS CONHECIMENTO SOBRE A BBLIA, OS QUAIS SO:

O primeiro fato para meditarmos a necessidade de humildade e busca constante.


Devemos orar e estudar para obtermos a instruo divina, e devemos orar para evitar que
nos envaideamos com o conhecimento. Alm disso, necessitamos at saber o que, quando, se
para transmitir e como transmitir, ou no, tal conhecimento.38 A prpria palavra nos dar
indicativos disso. Veja as passagens a seguir:

o I CORNTIOS 8:2 ...se algum cuida saber alguma coisa, ainda no sabe
como convm saber. ;

37
TIPOS E FIGURAS SO coisas ou pessoas ou eventos os quais de alguma forma apontam para a profecia. Em especial
para Jesus ou seu ministrio. Exemplos: Cordeiro de Deus um tipo de Jesus; Po ou gua da Vida smbolos de Jesus;
Caminho para o cu outro tipo de Jesus, templo, pscoa etc.

38
PROVERBIOS 17:27,28 O que possui o conhecimento guarda as suas palavras, e o homem de entendimento
de precioso esprito. 28 At o tolo, quando se cala, reputado por sbio; e o que cerra os seus lbios tido
por entendido.

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O TERMO, acima, CUIDA SABER significa imaginar


que conhece a palavra. sinnimo de ahar que tem
conhecimento das escrituras sagradas. pensar que est
plenamente esclarecido de algum contedo bblico.

Esse versculo nos informa, em resusmo, que: NAO SABEMOS


NADA. 39 O CONHECIMENTO DA PALAVRA COMO CONVM
SABER QUE: NADA SABEMOS. Colocando isso numa interrogao: Como
poderia a mente limitada, do homem, conter o conhecimento pleno e ilimitado de
Deus? Somos p desta terra. Assim, nisso, e em tudo nos convm humildade, a
discrio e a modestia. Pois a condio de todo homem : somos um pouquinho
mais que nada. E, esse pouquinho, ainda fruto da grande misericrdia de Deus.

Colocando-nos na condio de nada sabermos estaremos sempre BUSCANDO


conhecer. No h lugar para arrogncia, nem para ACHAR que sabe. Dessa forma se
por ventura estamos equivocados em alguma coisa estaremos prontos para
APRENDER O CERTO.

Aqueles que acham que sabe, caso estejam errados, no h espao, no


corao deles, para a verdade. Com isso permaneceram no erro. Permaneceram no
seu prprio ACHMETRO. O apstolo Tiago disse que todos tropeam em muitas
coisas.40 Assim, nos convm, sempre, reavaliarmos tudo para descobrirmos onde esto
os nossos possveis tropeos.

Os servos sabem que Deus fala, at, atravs de MULA, para poder livra os
seus profetas da morte - como ocorreu no caso de Balao.41 Tambm sabemos que
Deus revela e usa mais os pequenos 42 do que os grandes. Por isso, o importante

39 Resumido um sonho: Conheo um servo que diz ter tido um sonho no qual um anjo lhe apareceu e
perguntou o significado de uma palavra da bblia. Aquele servo pensou, pensou, se esforou, usou tudo
que achava que sabia e por fim disse: no sei o que quer dizer esse nome. Ento, o anjo, de forma
enftica, lhe disse e repetiu: voc no sabe de nada no, viu?, voc no sabe de nada no,
viu? .

40 TIAGO 3:2 Porque todos tropeamos em muitas coisas. Se algum no tropea em palavra, o tal perfeito, e poderoso para tambm
refrear todo o corpo.

41 NMEROS 22:28,33 Ento o SENHOR abriu a boca da jumenta, a qual disse a Balao: Que te fiz eu, que me espancaste
estas trs vezes ? 29 E Balao disse jumenta: Por que zombaste de mim; quem dera tivesse eu uma espada na mo, porque
agora te mataria. 33 Porm a jumenta me viu, e j trs vezes se desviou de diante de mim; se ela no se desviasse de diante
de mim, na verdade que eu agora te haveria matado, e a ela deixaria com vida.

42 DEUS REVELA SUA VONTADE AOS PEQUENOS.

MATEUS 11:25 Naquele tempo, respondendo Jesus, disse: Graas te dou, Pai, Senhor do cu e da terra, que ocultaste estas coisas
aos sbios e entendidos, e as revelaste aos pequeninos.

LUCAS 10:21 Naquela mesma hora se alegrou Jesus no Esprito Santo, e disse: Graas te dou, Pai, Senhor do cu e da terra, que
escondeste estas coisas aos sbios e inteligentes, e as revelaste s criancinhas; assim , Pai, porque assim te aprouve.

I CORNTIOS 1:19 Porque est escrito: Destruirei a sabedoria dos sbios, E aniquilarei a inteligncia dos inteligentes.
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DISCERNINDO A PALAVRA PELA PRPRIA PALAVRA.
mesmo no o vaso, seja qual for o tamanho. A gloria e os mritos so de Deus, que
usa esse, ou aquele vaso eleito segundo o seu querer para essa ou aquela funo no
corpo.

Deixemos os pobres e necessitados e retornemos busca do


conhecimento...

DANIEL OBTERVE conhecimento dos segredos de Deus por que aplicaste a


humilhar e aplicaste a compreender a palavra de Deus. Conforme dito a seguir:

o DANIEL 10:12 Ento


me disse: No temas, Daniel, porque desde o primeiro dia
em que aplicaste o teu corao a compreender e a humilhar-te perante o
teu Deus, so ouvidas as tuas palavras; e eu vim por causa das tuas
palavras.

Aplicar dedicar com aferro, buscar com determinao e interesse...


Isso nos fala de uma busca incessante, firme, por ter conhecimento e tambm
por ser humilde diante de Deus. Esse foi o caminho trilhado por Daniel, para
obter o conhecimento da palavra de Deus: Humildade e busca aplicada.

Assim, se algum est lendo para alcanar o que est alm da letra, essa pessoa precisa
ser reduzida a nada. Isso pode doer e muito. VEJA O CASO DOS APOSTOLOS. AS
REVELAES ERAM ABUNDANTES, PORM, ELES VIVIAM RECEBENDO
AOITES, CHICOTADAS, REJEIES, PEDRADAS E OUTRAS
PERSERGUIES. DEVEMOS ESTAR PREPARADOS PARA ISSO, QUANDO
BUSCAMOS AS MARAVILHOSAS REVELAES DO SENHOR.

Segundo fato para meditarmos a necessidade de total dependncia do Senhor. O


conhecimento da palavra, alm da letra, vem do Senhor. Ele quem nos abrir os
olhos da f.

Qualquer revelao? da letra sem a operao do Esprito Santo LETRA.


Conhecimento sem o Esprito Santo fruto da razo, portanto, letra morta, sem vida.

Portanto vamos fonte. Vamos a Jesus. O Esprito Santo foi enviado tambm para
nos ensinar. Exercitemos o nosso sacerdcio43 diante do Senhor. Se nos formos,

43 UM SACERDOTE DE DEUS TEM LIVRE ACESSO AO SENHOR. OS CRENTES EM JESUS SO


SACERDOTES, SEGUNDO A ORDEM ou linhagem DE JESUS CRISTO.
I PEDRO 2:5 Vs tambm, como pedras vivas, sois edificados casa espiritual e sacerdcio santo, para oferecer
sacrifcios espirituais agradveis a Deus por Jesus Cristo.

I PEDRO 2:9 Mas vs sois a gerao eleita, o sacerdcio real, a nao santa, o povo adquirido, para que anuncieis as
virtudes daquele que vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz.

29
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DISCERNINDO A PALAVRA PELA PRPRIA PALAVRA.
somente, a outras pessoas, poderemos est no erro, mesmo querendo acertar. Pode
ocorrer de tais pessoas estarem com os olhos vendados ao Verdadeiro Caminho, OU, a
particularidades do mesmo.

NO ESTAMOS DIZENDO QUE TODOS SO Falsos doutores. Estamos alertando


sintonizados com a bblia. 44 Ela nos informa QUE EXISTEM CEGOS na posio de
GUIAS e INSTRUTORES do que no entendem. O resultado disso cair no ABISMO.45

Veja na bblia que o conhecimento, alm da letra, vem do Senhor e no da razo


humana. O genuno evangelho vem de Jesus. Embora, Ele possa, s vezes, utilizar-se
de homens, (ou de mulas), para nos falar:

o JOO 7:15 E os judeus maravilhavam-se, dizendo: Como sabe esse letras, no as


tendo aprendido?
No aprendeu por ensino de homens. Deus lhes deu conhecimento das escrituras.

o LUCAS 24:45 Ento lhes abriu o entendimento para compreenderem as


Escrituras.
Jesus operou na mente daqueles homens para entenderem a letra.

o LUCAS 24:27 E, comeando por Moiss, e por todos os profetas, explicava-lhes o que
dele se achava em todas as Escrituras.
Jesus operou na mente daqueles homens para entenderem a letra.

o LUCAS 24:32 E disseram um para o outro: Porventura no ardia em ns o nosso corao quando,
pelo caminho, nos falava, e quando nos abria as Escrituras?
As escrituras estavam fechadas. Jesus operou na mente daqueles homens para entenderem a letra.

o GALATAS 1:11,12 Mas fao-vos saber, irmos, que o evangelho que por mim foi
anunciado no segundo os homens. 12 Porque no o recebi, nem aprendi
de homem algum, mas pela revelao de Jesus Cristo.

Terceiro fato importante para meditarmos: sempre mais fcil desistir do


que continuar. Assim, no podemos desanimar. Devemos insistir em estudar a

APOCALIPSE 1:6 E nos fez reis e sacerdotes para Deus e seu Pai; a ele glria e poder para todo o sempre.
44
SEGUNDO A BBLIA Existem falsos MESTRES E DOUTORES.

II PEDRO 2:1 E tambm houve entre o povo falsos profetas, como entre vs haver tambm falsos doutores, que
introduziro encobertamente heresias de perdio, e negaro o Senhor que os resgatou, trazendo sobre si mesmos repentina
perdio.

JUDAS 1:2 Misericrdia, e paz, e amor vos sejam multiplicados. Contra os falsos mestres

45
MATEUS 15:14 Deixai-os; so condutores cegos. Ora, se um cego guiar outro cego, ambos cairo na cova.
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DISCERNINDO A PALAVRA PELA PRPRIA PALAVRA.
palavra de Deus. Haver muitos frutos para gloria de Deus. Quanto a ns, seremos
corrigidos, instrudos, consolados e protegidos das falsas doutrinas, ao conhecermos
a revelao da bblia, muito alm da letra.

FUNDAMENTAO QUANTO CONSOLAO, ENSINO, ESPERANA,


SUSTENTO, ETC:

o dantes foi escrito, para nosso ensino foi


ROMANOS 15:4 Porque tudo o que
escrito, para que pela pacincia e consolao das Escrituras
tenhamos esperana.

o Escritura divinamente inspirada, e proveitosa para


II TIMTEO 3:!6 Toda a
ensinar, para redarguir, para corrigir, para instruir em justia.
O Senhor certamente estar com seus olhos voltados para ns, a partir do momento em
que buscamos o conhecimento. Vejamos o exemplo disso na vida do profeta Daniel. Deus far o
mesmo com ns:

o DANIEL 9:23 No princpio das tuas splicas, saiu a ordem, e eu vim, para to
declarar, ... Considera, pois, a palavra, e entende a viso.

o DANIEL 10:12 Ento me disse: No temas, Daniel, porque desde o primeiro dia em que
aplicaste o teu corao a compreender e a humilhar-te perante o teu Deus,
so ouvidas as tuas palavras; e eu vim por causa das tuas palavras.

Entendendo melhor a tipificao ampliaremos o conhecimento do contedo PROFTICO


da bblia. Poderemos discernir, mais facilmente, se algum ensino, que est sendo apresentado,
vem de DEUS, ou se originrio da mente racional do homem, ou, at mesmo, do adversrio.46
Tambm nos ser facilitado o discernimento de dons espirituais, os quais, com mais frequncia,
aparecem figurados e tipificados.

Um entendimento da bblia apenas por interpretao racional,


gramatical, do que est escrito, um dos fatores determinantes para
tantas RELIGIES apostatas, SEITAS, DOUTRINAS herticas e CRENDICES para
todos os gostos. Isso se deve, principalmente, pelo uso de um tipo
bblico, que algo material, e simblico, no lugar daquilo que ele
representa que algo espiritual. Quando ocorre a troca do espiritual
pelo tipo material restar materializao da f, e, consequentemente,
ocorrer uma sada, imediata, do projeto eterno, de Deus, para um
projeto temporal, religioso e humano.

Algumas vezes a percepo dessas confuses fcil, noutras nem


tanto. Fcil ou difcil certo que, com frequncia, encontramos essas
inverses de valores espirituais por coisas materiais.

46 I TIMTEO 4:1 Mas o Esprito expressamente diz que nos ltimos tempos apostataro alguns da f,
dando ouvidos a espritos enganadores, e a doutrinas de demnios.
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DISCERNINDO A PALAVRA PELA PRPRIA PALAVRA.

Buscando um discernimento espiritual das coisas espirituais, POR


ORIENTAO DO SENHOR, que entramos com esse trabalho sobre a
tipificao. Esse estudo pode nos auxiliar no combate aos erros de
discernimento da bblia, e de dons espirituais, quer sejam intencionais,
quer sejam fruto de equvocos.

VEJAMOS um pouco mais por que necessrio um


discernimento espiritual da bblia para no sermos
confundidos:

A letra diz que Jesus a gua que devemos beber. Tambm, diz que
devemos beber o seu sangue, comer a sua carne. Jesus conclui dizendo
que Quem come a minha carne e bebe o meu sangue tem a vida eterna.
Perguntamos literal? Resposta: No. Ningum pega um pedao da carne
de Jesus para comer, nem uma taa de sangue de Jesus, ou um copo
dgua de Jesus para beber.

Est escrito que Jesus o caminho. Est escrito: Eu sou o


caminho,..., ningum vem ao Pai seno por mim... (DISSE ELE).
Perguntamos tal qual est escrito? Ou seja, um caminho para
andar. Por que est escrito que Ele o caminho podemos, andar, pisar
em Jesus, para podermos ir ao cu. EVIDENTE QUE NO.

JESUS pegou o po partiu e disse: este o meu corpo. Pegou o vinho


e disse: este o meu sangue. CASO os fatos do reino celestial
sempre FOSSEM LITERAIS, Ele teria se apossado de um instrumento
cortante, teria retirado um pedao de seu corpo, um pouco de seu
sangue, e doado para cada um de seus discpulos. CONCORDA? Para os
presentes naquela ltima pscoa, Jesus de corpo presente, at poderia
ocorrer. Agora, e hoje, como poderamos comer da carne e beber do
sangue de Jesus para termos parte com Ele - se fosse,
literalmente, carne e sangue biolgico de Jesus? No teria como fazer
isso. Certo? Desta impossibilidade material resulta a necessidade de
vivermos esta orientao do Senhor, atravs de uma TIPIFICAO o
po e o vinho, em memria Dele.47

Na ltima pscoa estavam presente, o tipo e o tipificado, o


simblico e o verdadeiro. Os apstolos e Jesus estavam vivendo uma
tipologia proftica: O ritual da pscoa, a respeito do sacrifcio Dele

47 A TIPIFICAO DA CEIA. A PASCOA E SIMBOLO DO SACRIFICIO DE JESUS.

LUCAS 22:19 E, tomando o po, e havendo dado graas, partiu-o, e deu-lhe, dizendo: Isto o meu corpo, que por vs
dado; fazei isto em memria de mim.

I CORNTIOS 11:24 E, tendo dado graas, o partiu e disse: Tomai, comei; isto o meu corpo que partido por vs;
fazei isto em memria de mim.

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DISCERNINDO A PALAVRA PELA PRPRIA PALAVRA.
JESUS, o qual ocorreria em breve, isso por que a pscoa verdadeira
Jesus conforme:

I CORNTIOS 5:7 Alimpai-vos, pois, do fermento velho, para que sejais uma nova massa, assim
como estais sem fermento. Porque Cristo, nossa pscoa, foi sacrificado por ns.

A pscoa, simbolismo da verdadeira, era o ritual que eles


estavam fazendo com aquela ceia, em memria da sada do Egito.48

A CEIA UM TIPO PROFTICO QUE, AINDA, PODEMOS e devemos VIVER, por


orientao do Senhor. Devemos fazer isso em memria Dele, atravs dos
tipos simblicos: po e vinho. Isso fala de muitas coisas entre elas
citaremos algumas:

A morte e a ressureio de Jesus. Ele morreu e ressurgiu, e ns


tambm passaremos por isso uma profecia a se cumprir na vida da
igreja;
O corpo e o sangue que foi repartido aos servos para nos dar a
funo do seu corpo e a vida do seu sangue, seu Espirito Santo uma
profecia a se cumprir na vida da igreja. Isso a chave, o mistrio
revelado e entregue igreja de Jesus;
Jesus morreu fisicamente e ressurgiria espiritualmente dentro dos
servos atravs do Esprito Santo, o vinho uma profecia a se
cumprir na vida da igreja;
O corpo e o sangue de Jesus foram distribudos entres os servos,
(at Judas) recebeu uma parte. Para encontrar o corpo e o sangue de
Jesus era necessrio encontrar os discpulos uma profecia a
respeito da igreja corpo de Cristo.

Devemos viver a ceia material por determinao do Senhor, mas NO


PODEMOS nos esquecer da necessidade de vivermos isso espiritualmente, da
seguinte forma: Alimentando-nos da palavra o PO, e enchendo-nos do
Esprito Santo o VINHO. Esse hoje o verdadeiro significado,
espiritual, ALM DO TIPO material e simblico po e vinho literal.
Isto tambm determinao do Senhor: O nascer da gua a palavra de
Deus, que o po para os servos, e o nascer do Esprito Santo o
batismo com o Esprito Santo, que o vinho para os servos. A celebrao

48
XODO 12:11,21,27 Assim pois o comereis: Os vossos lombos cingidos, os vossos sapatos nos ps, e o vosso cajado na mo; e o comereis
apressadamente; esta a pscoa do SENHOR. 21 Chamou pois Moiss a todos os ancios de Israel, e disse-lhes: Escolhei e tomai vs
cordeiros para vossas famlias, e sacrificai a pscoa. 27 Ento direis: Este o sacrifcio da pscoa ao SENHOR, que passou as
casas dos filhos de Israel no Egito, quando feriu aos egpcios, e livrou as nossas casas ...

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DISCERNINDO A PALAVRA PELA PRPRIA PALAVRA.
da ceia a profecia, enquanto o ALIMENTAR DA PALAVRA, (o po), e o
BATISMO COM O ESPRITO SANTO, (o vinho), O CUMPRIMENTO, a
concretizao, DA PROFECIA NA VIDA DOS SERVOS. Quando estamos vivendo,
pelo Esprito Santo, no corpo estamos vivendo a profecia da igreja corpo
de Cristo. Quanto profecia da ressureio, ela se cumprir, quando
Jesus vier arrebatar a sua igreja, o seu corpo. A igreja corpo de Cristo
aquela que recebeu, no s a sua palavra, mas tambm, o seu Esprito
Santo. O sangue de Jesus e quem d vida. Ele o selo da redeno dito
por Paulo. Esse Esprito de vida o azeite e o fogo nas candeias para
podermos ser identificados pelo Noivo quando Ele voltar para nos levar
para o cu.

DEIXEMOS O TIPO-PROFTICO-CEIA...

H, entretanto, outros tipos que j passaram, j cumpriram o seu


tempo de sombras de bens futuros, como o caso do sbado, e de muitos
outros rituais da lei mosaica. Isso por que o FUTURO profetizado, por
aquelas sombras de bens futuros, j chegou. O futuro virou presente e
est cumprida a profecia dada por aquele tipo figurativo.

Os EXEMPLOS DE TIPIFICAO, OU FIGURAO, citados anteriormente,


no so fatos isolados. Toda a bblia repleta de sombras de bens
futuros e, principalmente, por isso, precisa ser discernida
espiritualmente e no racionalmente.

O Senhor usa da tipificao no para materializar o que


espiritual, mas para nos fazer compreender aquilo que do seu reino
eterno. Entretanto, o homem, desavisado, pega os tipos ao p da letra
e com isso no consegue alcanar o que est alm dela. No consegue sair
das sombras e figuras de coisas que haviam de vir. Sendo que, em muitos
casos, o futuro e a coisa profetizada j chegaram, entretanto, as
pessoas continuam no passado esperando o que j aconteceu. Um exemplo
clssico disso o Sbado. Jesus o Sbado, Ele j esta conosco para
toda a eternidade. Quem guarda, no tempo atual, o sbado cronolgico
est, como que, profetizando algo que viria, sendo que Ele, (Jesus), j
veio.

A seguir, mais alguns exemplos de inverses e MATERIALIZAES:

O corpo de Cristo sua igreja. Aquela que tem o sangue de Cristo


o seu Esprito Santo. PELA RAZO, VIRA uma hstia, algo
MATERIAL, feito de trigo e um gole de suco de uva. Pregam que
essa hstia e o vinho, de fato, so o corpo e o sangue de Jesus.
Isso, segundo acham, se transformou, se transubstanciou? no
corpo e sangue biolgico de Jesus.

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DISCERNINDO A PALAVRA PELA PRPRIA PALAVRA.
A bblia fala que devemos lavar as veste no sangue do
cordeiro.49 Se fosse literal, como seria isso? Teramos que
transubstanciar bilhes de litros de vinho em sangue de Jesus
para lavar as vestes de todos os crentes? Ou teramos que
sacrificar milhes de cordeiros, (animais), para lavar nossas
vestes? Resposta: No. Nem uma nem outra coisa ocorre. No h de
fato nenhuma mudana de uma substncia em outra. O vinho no vira
o sangue biolgico de Jesus. Aqui, e na ceia, se trata de mais
uma tipificao e figurao. Isso importante, no entanto,
apenas um simbolismo a apontar para o verdadeiro sangue do
cordeiro de Deus, o sangue de Jesus o Esprito Santo. O Senhor
est tipificando a importncia do ESPRITO SANTO, de Jesus, no
processo de salvao do homem. O Esprito Santo na bblia aparece
como vinho, sangue, leo, azeite, etc. O Esprito Santo, que o
sangue de Jesus, quem lava, santifica, justifica, nos da vida,
etc. O Esprito Santo opera por dentro do servo de Jesus, dando e
mantendo a vida espiritual dos mesmos.

Novamente o sbado, desculpe mas necessrio. O sbado Jesus.


Ele o nosso descanso eterno. PELA RAZO, VIRA o sbado
cronolgico, temporal e terreno. Os que vivem o sbado
cronolgico permanecem no Velho Testamento, vivendo as figuras.
No alcanaram a profecia contida no tipo-sbado. Permanecem
aqum do vu, separados de Deus. Ainda esto na lei de Moises, a
qual, tambm, um tipo da lei perfeita: JESUS. Assim, permanecem
cansados e sobrecarregados aqum do verdadeiro descanso. O
sabatismo hoje mantm o homem aqum do Senhor do descanso, o
Senhor Jesus. Ele o verdadeiro descanso para o homem;

O porco tipo do homem que vive no mundo, na lama do pecado.50


PELA RAZO, VIRA o suno literalmente. Os servos no devem se
alimentar com as prticas pecaminosas dos homens que vivem no
pecado. disso que a palavra est falando. Entretanto, ALGUNS
CRENTES deixam de comer carne suna achando que esto cumprindo a
palavra de Deus, com esta absteno alimentar. Eles ficam no

49 APOCALIPSE 7:14 E eu disse-lhe: Senhor, tu sabes. E ele disse-me: Estes so os que vieram da grande tribulao, e
lavaram as suas vestes e as branquearam no sangue do Cordeiro.

50 A LAMA TIPO DO PECADO, OU DO MUNDO SOB O GOVERNO DO ADVERSRIO.

II PEDRO 2:20-22 Porquanto se, depois de terem escapado das corrupes do mundo, pelo conhecimento do Senhor e Salvador
Jesus Cristo, forem outra vez envolvidos nelas e vencidos, tornou-se lhes o ltimo estado pior do que o primeiro.21 Porque melhor
lhes fora no conhecerem o caminho da justia, do que, conhecendo-o, desviarem-se do santo mandamento que lhes fora dado; 22
Deste modo sobreveio-lhes o que por um verdadeiro provrbio se diz: O co voltou ao seu prprio vmito, e a porca lavada ao
lamaal.

MATEUS 7:6 No d aos ces as coisas santas, nem deiteis aos porcos as vossas prolas, no acontea que as pisem com
os ps e, voltando-se, vos despedacem.

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DISCERNINDO A PALAVRA PELA PRPRIA PALAVRA.
figurativo, no alcanaram o que Deus quis dizer com o tipo:
animal impuro.51

Jesus disse que estas inverses anulavam a palavra de Deus.52


Os animais impuros falam de pessoas e de seus comportamentos
pecaminosos. Para os Judeus, no perodo da lei mosaica, era
necessria esta abstinncia, hoje de forma alguma.53

O pior que ao tentar obedecer atravs de um tipo material,


(animal-impuro), eles acabam por desobedecer a uma ordem
espiritual direta do Senhor que diz: ATOS 10:11-15 E viu o cu aberto, e que
descia um vaso, como se fosse um grande lenol atado pelas quatro pontas, e vindo para a terra. 12
No qual havia de todos os animais quadrpedes e rpteis da terra, e aves do cu. 13 E foi-
lhe dirigida uma voz: Levanta-te, Pedro, mata e come. 14 Mas Pedro disse: De modo nenhum,
E segunda vez lhe
Senhor, porque nunca comi coisa alguma comum e imunda. 15
disse a voz: No faas tu comum ao que Deus purificou.

Assim, os que no comem carne de porco, 54 por acha-la impura


e, contrria orientao bblica, esto desobedecendo palavra

51
JESUS DECLARA QUE TODOS OS ALIMENTOS SO PUROS.
MATEUS 15:11 O que contamina o homem no o que entra na boca, mas o que sai da boca, isso o que contamina
o homem.

MARCOS 7: 15-19 Nada h, fora do homem, que, entrando nele, o possa contaminar; mas o que sai dele isso que
contamina o homem. 18 E ele disse-lhes: Assim tambm vs estais sem entendimento? No compreendeis que tudo o que de
fora entra no homem no o pode contaminar, 19 Porque no entra no seu corao, mas no ventre, e lanado fora,
ficando puras todas as comidas?
52
MARCOS 7:13-15 Invalidando assim a palavra de Deus pela vossa tradio, que vs ordenastes. E muitas coisas fazeis
semelhantes a estas. 14 E, chamando outra vez a multido, disse-lhes: Ouvi-me vs, todos, e compreendei. 15 Nada h, fora do homem,
que, entrando nele, o possa contaminar; mas o que sai dele isso que contamina o homem.

53
ANIMAIS IMUNDOS UM TIPO BBLICO QUE FALA DE HOMENS NO PURIFICADOS.

ATOS 10:11-15 E viu o cu aberto, e que descia um vaso, como se fosse um grande lenol atado pelas quatro pontas, e vindo para
a terra. 12 No qual havia de todos os animais quadrpedes e rpteis da terra, e aves do cu. 13 E foi-lhe dirigida uma
voz: Levanta-te, Pedro, mata e come. 14 Mas Pedro disse: De modo nenhum, Senhor, porque nunca comi coisa alguma
comum e imunda. 15 E segunda vez lhe disse a voz: No faas tu comum ao que Deus purificou.

ATOS 10:28 E disse-lhes: Vs bem sabeis que no lcito a um homem judeu ajuntar-se ou chegar-se a
estrangeiros; mas Deus mostrou-me que a nenhum homem chame comum ou imundo.

54
O porco um exemplo de animal impuro. Existem muitos outros animais impuros, segundo a tica da lei mosaica. Todos
eles apresentam informaes comportamentais. Esses tipos de comportamento, de impurezas devem ser evitados pelos
servos. Ou seja voc pode comer carne de porco, mas no pode ter o comportamento de um porco, no pode viver na
lama do pecado que envolve o mundo.

UM POUCO MAIS SOBRE O COMPORTAMENTO DE PORCO:

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DISCERNINDO A PALAVRA PELA PRPRIA PALAVRA.

QUANTO AO ANDAR DO HOMEM COM COMPORTAMENTO DE PORCO. (Tem unhas fendidas. As marcas
de seu andar so rastros de animal limpo).

O porco, ao contrrio do camelo, no remi o po que come, mas TEM UNHAS FENDIDAS. Isso FALA DE UM
ANDAR CORETO. ENTRETANTO, NO POR CAUSA DA PALAVRA DE DEUS. AGE com correo por educao,
por ensinos religiosos diversos DA PALAVRA DE DEUS a BBLIA. Por causa disso permanece vivendo na LAMA. NO
FOI LAVADO PELA PALAVRA DO SENHOR. VEJAMOS ISSO EM: EFSIOS 5:26 Para a santificar,
purificando-a com a lavagem da gua, pela palavra. (mais detalhes Tito 3:5 e JOO 15:3) .

O PROBLEMA DO HOMEM-PORCO QUE ELE NO SE PAUTA PELA PALAVRA DE DEUS, NO


SEGUE O CAMINHO-JESUS, PODE AT APRESENTAR BOAS ATITUDES E OBRAS, TIPO DE ALGUM LIMPO,
TODAVIA, NO POR CAUSA DA PALAVRA DE DEUS. O porco um tipo mais apropriado ao homem incrdulo.

QUANTO AO ALIMENTAR E MEDITAR (REMOER) a palavra da vida. (Ele NO remo).

Entretanto, possvel existir um crente porcalho... Um crente que vive se enlameando no pecado. possvel
achar um crente com carne-de-porco em suas atitudes. O problema aqui o fato dele no meditar, no remoer a PALAVRA
viva. Por no ter profundidade na palavra sempre levado por novidades doutrinrias. Tambm pode ocorre de no vive a
palavra com profundidade porque ele S CONHECE A LETRA, ou CONHECE POUCO, POIS O APROFUNDAR NA
ALIMENTAO espiritual, SOMENTE, VEM PELO MEDITAR CONTINUO. Esse remoer, esse meditar, contnuo, O
CRENTE-COM-ATITUDE-DE-PORCO NO FAZ. ELE NO MEDITA NA PALAVRA DE DIA E DE NOITE. Assim,
EST ASSENTADO NAS RODAS DOS ESCARNECEDORES, EST NA LAMA como vive os porcos, (os homens
incrdulos)... (leiamos ainda : SALMOS 1:1, II PEDRO 3:3).

UM POUCO SOBRE O COMPORTAMENTO DE CAMELO:

QUANTO AO ALIMENTAR E MEDITAR (REMOER) a palavra da vida. (Ele remo o que come).

Voc pode comer carne de camelo, entretanto, no deve ter comportamento de camelo. Um camelo bebe
gua com pouca frequncia e em grande quantidade. A gua para os servos a palavra. Ns no podemos deixar de beber da
gua da vida diariamente. H crentes que s vo a fonte aos domingos, as quartas, uma vez por ms, no natal, etc. O
CRENTE CAMELO S VEZES ASSENTA PARA LER A BBLIA DE UMA VEZ S, faz maratonas de leitura
anualmente,... ISSO MUITA GUA de uma s vez. Isso NO IR FAZER O EFEITO NECESSRIO VIDA DO
CRENTE.

Temos que ler a palavra e meditar nela diariamente. Temos que ir aos cultos todos os
dias. Temos que meditar na palavra de dia e de noite. Aqum de uma busca pela gua da vida
diariamente e uma atitude de camelo.

Outra atitude de camelo: Um camelo s ajoelha no momento em que forado pelo seu
condutor ou por uma tempestade. Um crente no deve se ajoelhar, (orar), somente no
momento das tempestades da vida, ou quando seus lideres e condutores impem isso. Ns
DEVEMOS ORARA SEM CESSAR, independentemente de estarmos passando por lutas ou de algum nos
impor o dever de orar por algum motivo especial. Um crente que no ora um crente com
atitude, com um andar de camelo. O pior quando no se ajoelha, no ora de jeito
algum. Chamaramos isso de uma atitude de CAMELO VELHO, onde os joelhos no dobram
mais...

QUANTO AO ANDAR DO CAMELO. (Ele no tem unhas fendidas). As marcas do seu andar so marcas
de animal sujo.

O camelo, ao contrrio do porco, no tem unhas fendidas. ISSO NOS FALA DE UMA ADAR
SEGUNDO O MUNDO. UM ANDAR MUNDANO.
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DISCERNINDO A PALAVRA PELA PRPRIA PALAVRA.
do Senhor, ao invs de obedecerem. Isso ocorre por que no
entenderam o significado do tipo animais-impuros, conforme
prescrito em Atos 10:11-15.

A desobedincia, o erro, e at, a idolatria ocorrer quando


substitumos o espiritual pelo tipo material representante do
mesmo.

Deus criar um novo cu e a nova terra, a qual durar para sempre. PELA RAZO,
VIRAM um paraso na terra atual. Terra que a bblia diz que passageira e que ser
extinta pelo fogo;55

A bblia diz que o inferno um lugar de tormento eterno, com


fogo e outros castigos. PELA RAZO, VIRA purgatrio, ou para
outros, a sepultura, ou at mesmo achar e ensinar que o inferno
no existe, seria uma inveno humana;56

O camelo remo o alimento que ingere, isso um comportamento bom. Todavia ele no
tem unhas fendidas. Isso fala do crente que medita na palavra mas no vive o que a palavra
manda. (ex. mente, no paga o que deve, duas faces, dois comportamentos - um na igreja
,outro no mundo, engana, brigo, turro, fofoqueiro, no sabe perdoar, sem afeto natural,
profano, irreconciliveis, invejosos, MAIS AMANTES DE SI DO QUE DE DEUS s vezes pode at
dizer que ama mas suas atitudes negam isso. Mais detalhes em: II TIMTEO 3:1-4). O CRENTE-
CAMELO CONHECE POUCO A BBLIA, MAS CONHECE. ELE BEBE POUCO A GUA DA VIDA, MAS REMO O
POUCO QUE L OU OUVE. ENTRETANTO, O PROBLEMA NO VIVER O POUCO QUE SABE. POR ISSO DEIXA
RASTROS DE ANIMAL IMPURO POR ONDE PASSA. A gua da vida pouca no seu andar, no o
suficiente para transforma-lo e limpa-lo completamente do VELHO HOMEM.

O VIVER E ANDAR DESEJADO PELO SENHOR PARA SEUS SERVOS.

Os animais limpos tinham no s a aparncia de limpos mas vivia, e andavam,


demonstrando este estado de limpeza. Assim deve andar o crente: Meditando na palavra de
DEUS, remoendo-a, continuamente, para entender e VIVE-LA POR ONDE QUER QUE ANDE.

No se trata de saber para cobrar ou pregar para os outros. Devemos SABER PARA
PODERMOS VIVER A PALAVRA DE DEUS. O Ensinar vem mais PELO EXEMPLO DE VIDA DO QUE POR
PALAVRAS TERICAS e NO VIVIDAS, como faziam os fariseus no tempo de Jesus.
55
SOBRE O NOVO CEU E A NOVA TERRA

APOCALIPSE 21:1 .... Porque j o primeiro cu e a primeira terra passaram,...

II Pedro 3:10 ... Os cus passaro com grande estrondo, e os elementos, ardendo, se desfaro e a terra, e as obras que
nela h, se queimaro.

II Pedro 3:12 .... Os cus, em fogo se desfaro, e os elementos, ardendo, se fundiro?

ISAIAS 65 17 Porque, eis que eu crio novos cus e nova terra.

56
SOBRE O INFERNO:

APOCALIPSE 21:8 Quem vencer, herdar todas as coisas; e eu serei seu Deus, e ele ser meu filho. 8 Mas, quanto aos
tmidos, e aos incrdulos, e aos abominveis, e aos homicidas, e aos fornicadores, e aos feiticeiros, e aos idlatras e a todos os
mentirosos, a sua parte ser no lago que arde com fogo e enxofre; o que a segunda morte.
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DISCERNINDO A PALAVRA PELA PRPRIA PALAVRA.

A boa obra de Deus crer em Jesus, o enviado por Deus.57 PELA


RAZO, VIRA as boas obras dos homens. Obras estas que, segundo a
prpria bblia, so trapos de imundcie; 58

O batismo com o Esprito Santo o nascer do Esprito. PELA


RAZO, VIRA o batismo nas guas em nome do Pai do Filho e DO
ESPRITO SANTO. Diz isso pelo simples fato do Esprito Santo ser
citado no momento em que uma pessoa batizada nas guas, ato
feito por homens. Entretanto, o Batismo como o Esprito Santo
feito por Jesus.59 Isto pode ocorrer em qualquer momento da vida
do crente, no necessariamente no momento da descida s guas.

Caso o batismo com o Esprito Santo fosse apenas por cit-


lo durante o batismo nas guas, teramos, tambm, batismo com o
Pai e batismo com o Filho, POR QUE ELES TAMBM SO CITADOS NO
MEMENTO DO BATISMO NAS GUAS. No h nenhuma fundamentao
bblia, vlida, para esses tipos de batismos. Tambm no h
fundamento bblico para o batismo como o Esprito Santo s ocorre
junto com o batismo nas guas, apenas por homens cit-lo no ato
batismal. Tambm no h fundamento bblico para o batismo com o
Esprito Santo ser feito por outra pessoa diferente de Jesus. Por
exemplo: Maria...

APOCALIPSE 14:9-11 E seguiu-os o terceiro anjo, dizendo com grande voz: Se algum adorar a besta, e a sua imagem, e
receber o sinal na sua testa, ou na sua mo, Tambm este beber do vinho da ira de Deus, que se deitou, no misturado, no
clice da sua ira; e ser atormentado com fogo e enxofre.... E a fumaa do seu tormento sobe para todo o sempre; e
no tm repouso nem de dia nem de...
.
II TESSALONICENSES 1:9 E a vs, que sois atribulados, descanso conosco, quando se manifestar o Senhor Jesus desde o cu
com os anjos do seu poder, Como labaredas de fogo, tomando vingana dos que no conhecem a Deus e dos que no
obedecem ao evangelho de nosso Senhor Jesus Cristo; Os quais, por castigo, padecero eterna perdio, ante a face
do Senhor e a glria do seu poder,

MATEUS 25:41 Ento dir tambm aos que estiverem sua esquerda: Apartai-vos de mim, malditos, para o fogo
eterno, preparado para o diabo e seus anjos;

Marcos 9:44 Onde o seu bicho no morre, e o fogo nunca se apaga...

57 JOO 6:29 Jesus respondeu, e disse-lhes: A obra de Deus esta: Que creiais naquele que ele enviou.

58 ISAAS 64:6 Mas todos ns somos como o imundo, e todas as nossas justias como trapo da imundcia; e todos ns
murchamos como a folha, e as nossas iniqidades como um vento nos arrebatam.
59
MATEUS 3:11 E eu, em verdade, vos batizo com gua, para o arrependimento; mas aquele que vem aps mim mais poderoso do que
eu; cujas alparcas no sou digno de levar; ele vos batizar com o Esprito Santo, e com fogo.

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DISCERNINDO A PALAVRA PELA PRPRIA PALAVRA.
O Batismo com o Esprito Santo obrigatrio no processo de
salvao. Ele o nascer do Esprito.60 PELA RAZO, VIRA
obrigatoriedade de batismo nas guas para ser salvo, ou
obrigatoriedade de ser batizado nas guas para poder reter o
Esprito Santo.

Por erro, fruto da racionalidade, o batismo material, nas


guas, toma o lugar do batismo espiritual, (com o E.S). Com essa
inverso surgiu falsa doutrina a dizer que: o cristo se faz
pelo batismo nas guas. Todavia, o batismo nas guas somente
uma tipificao, a qual aponta para a morte, sepultamento, 61 e
ressurreio, de Jesus. Tambm aponta para uma nova criatura
nascida da palavra de Deus que gua, portanto, um
simbolismo.62 Se a pessoa batizada no mudou de vida, se a pessoa
que desceu s guas, no est vivendo por f, no um crente, de
nada adiantou ter feito esse simbolismo, em sua vida. 63

Disse Jesus: Quem no nascer das guas e do Esprito no


pode ver o reino de Deus. Isso quer dizer que o cristo
verdadeiro : uma nova criatura segundo a palavra de Deus, (a
gua espiritual, no racional), e tambm, batizada com o
Esprito Santo, (batismo espiritual feito por Jesus).

VERSCULOS:

JOO 3:3,5 Jesus respondeu, e disse-lhe: Na verdade, na verdade te digo que aquele
que no nascer de novo, no pode ver o reino de Deus. 5 Jesus respondeu: Na
verdade, na verdade te digo que aquele que no nascer da gua e do Esprito,
no pode entrar no reino de Deus.

O nascer da gua no o batismo nas guas. Muito embora, o


batismo nas guas profetize, simbolize o novo nascimento. Nascer
da gua fala do ser uma nova criatura segundo a palavra de Deus
que gua, simbolizada pela gua.

60
JOO 3:4-6 Disse-lhe Nicodemos: Como pode um homem nascer, sendo velho? Pode, porventura, tornar a entrar no ventre de sua me,
e nascer? 5 Jesus respondeu: Na verdade, na verdade te digo que aquele que no nascer da gua e do Esprito, no pode entrar no
reino de Deus. 6 O que nascido da carne carne, e o que nascido do Esprito esprito.

61
COLOSSENSES 2:12 Sepultados com ele no batismo, nele tambm ressuscitastes pela f no poder de Deus, que o ressuscitou dentre
os mortos.

62 OBRIGATORIEDADE DE NASCER DAS AGUAS E DO ESPIRITO SANTO.

JOO 3:4,5 Disse-lhe Nicodemos: Como pode um homem nascer, sendo velho? Pode, porventura, tornar a entrar no ventre de
sua me, e nascer? 5 Jesus respondeu: Na verdade, na verdade te digo que aquele que no nascer da gua e do Esprito, no
pode entrar no reino de Deus.

63 GLATAS 6:15 Porque em Cristo Jesus nem a circunciso, nem a incircunciso tem virtude alguma, mas sim o ser
uma nova criatura.

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DISCERNINDO A PALAVRA PELA PRPRIA PALAVRA.

O batismo nas guas uma semelhana, um tipo proftico,


uma ordenana que tem significado espiritual e proftico. O
Senhor mandou fazer esse simbolismo. Entretanto, preciso
saber que o batismo nas guas no salva. Ele um testemunho
material que profetiza a morte e ressurreio do crente
SEMELHANA DO QUE OCORREU COM JESUS, bem como profetiza o fim
da velha vida de pecado e a nova pessoa nascida da palavra de
Deus.

VERSCULOS explicando o pargrafo acima:

ROMANOS 6:3-5 Ou no sabeis que todos quantos fomos batizados em Jesus


Cristo fomos batizados na sua morte? 4 De sorte que fomos sepultados com
ele pelo batismo na morte; para que, como Cristo foi ressuscitado dentre os
mortos, pela glria do Pai, assim andemos ns tambm em novidade de vida. 5
Porque, se fomos plantados juntamente com ele na semelhana da sua morte,
tambm o seremos na da sua ressurreio. 64

Semelhana - espiritual tipo proftico, simbolismos,


aparncia de coisa espiritual em algo material... O batismo nas
guas o cumprimento de uma ordenana material que revela algo do
reino espiritual na vida dos servos...

O batismo nas aguas tipifica a morte e ressurreio dos servos a


semelhana do que ocorreu com Jesus. Da mesma forma que Jesus morreu
e ressuscitou o crente profetiza atravs do batismo nas guas que
tambm ir ressurgir.

ROMANOS 6:6-11 Sabendo isto, que o nosso homem velho foi com ele
crucificado, para que o corpo do pecado seja desfeito, para que no sirvamos mais ao
pecado. 7 Porque aquele que est morto est justificado do pecado . 8 Ora, se j
morremos com Cristo, cremos que tambm com ele viveremos; 9 Sabendo que, tendo sido
Cristo ressuscitado dentre os mortos, j no morre; a morte no mais tem domnio sobre ele.
10 Pois, quanto a ter morrido, de uma vez morreu para o pecado; mas, quanto a viver, vive
para Deus. 11 Assim tambm vs considerai-vos certamente mortos para o
pecado, mas vivos para Deus em Cristo Jesus nosso Senhor.

Tipologicamente o batismo nas guas profetiza o fim do velho homem


pecador, e o surgimento de um novo homem espiritual, nascido das
guas nascido da palavra de Deus, para uma nova vida, no mais
sujeito a morte.

MARCOS 16:16 Quem crer e for batizado ser salvo; mas quem no crer ser
condenado.

64
ROMANOS 6 contm muito mais informaes sobre o paralelo entre o batismo nas guas e a morte do velho homem e a ressureio de
cristo e a nossa. Leia o todo para melhor entender o simbolismo do batismo nas guas...
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DISCERNINDO A PALAVRA PELA PRPRIA PALAVRA.

Aqui, percebemos que o essencial CRER. Se no crer ser


condenado. Temos que cumprir a ordenana do batismo, entretanto de
nada adianta batizar se no crer. Por outro lado, se creu se
praticou o essencial, o ato de crer, se no conseguiu cumprir essa
ordenao mesmo assim ser salvo. A palavra diz todo que crer em
Jesus ser salva. Ela em lugar nenhum diz que todo que for
batizado ser salvo.

O Senhor Jesus mandou batizar nas guas, ento vamos cumprir essa
ordenana. Ela faz parte do processo de salvao. No entanto, por
si s no salva ningum.

EIS O MOTIVO DE SER INTIL BATIZAR crianas, e tambm, QUEM NO


Cr: Porque para batiza NECESSARIO CRER. Se a pessoa dbil
mental, ou criana, ou se no crer, no h porque batiza-lo.

O batismo para quem crer, porque ele no salva, nem substitui o


ato de cr, no substitui o exerccio do livre arbtrio. O batismo
nas guas para quem fez escolha voluntria, livre, da salvao
atravs de Jesus.

Continuemos como OS SIMBOLISMOS BBLICOS...

AS FIGURAS alegricas, ou TIPOS bblicos, DEPENDEM DO CONTEXTO onde esto


inseridos. Assim, eles PODEM IR DO BEM SUPREMO AO MAL EXTREMO. Portanto,
impossvel dizer que qualquer tipo ou figura bblica tem um
significado nico.65 H um risco de algum confundir um tipo ou contexto. Nesse
caso estar chamando o bem de mal ou o mal de bem. Disso tambm resultam
muitos ERROS DE ENTENDIMENTO DA BBLIA E ERROS DOUTRINRIOS.

ALM DISSO, TANTO AS FIGURAS QUANTO A SIGNIFICAO DE DETERMINADA


PASSAGEM DA BIBLIA PODE TER MULTIPLAS APLICAES. Podem ser usadas para fins
diversos desde que no contradiga a prpria bblia. Em outras palavras UMA
FIGURA OU PALAVRA pode ter variados significados, da mesma forma UMA PASSAGEM
ou PARABOLA pode conter VARIADAS REVELAES e APLICAES.

A variao de significado tambm ocorre na linguagem humana, embora, s vezes no


percebemos isso.

Exemplificando:

A letra a, por exemplo, pode ser usada para compor palavras ou


frases que nos so agradveis. Veja isso: amor, amar, cantar, a vida, a
me so exemplos que diramos do bem, bons. Eles nos transmitem coisas
e sentimentos bons, ou informaes boas.

65
Essa multiplicidade de significados vlidos se aplica no s a tipos, mas, tambm, a versculos, parbolas, etc.
Lembrando ainda que uma mesma palavra pode ter variados significados.
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DISCERNINDO A PALAVRA PELA PRPRIA PALAVRA.
Agora, a mesma letra a pode nos transmitir algo ruim,
desagradvel. Vejamos isso em: a morte, a ferida, matar, malvada,
maldade, maligno, maldio.

Consideremos agora no uma letra, mas uma palavra, e uma palavra


que a princpio nos parece boa, por exemplo: vida.

Ela sozinha, e sem um contexto, tem um significado bom. Concorda


conosco?

CONTEXTO BOM para palavra vida:

o VIDA COM JESUS


o Vida eterna;
o Vida feliz;
o Vida de alegria;
o Vida bem vivida;
o Vida de amor;
o Vida prazerosa;
o Vida para os frutos do Esprito Santo;
o Vida com sade.

Como vemos aqui, o contexto, ou a adjetivao, no mudou o sentido


agradvel e inicial da palavra vida. No caso acima, a palavra vida
continuou fornecendo um sentido bom. Uma tipificao com bom sentido.

ENTRETANTO, veja o que ocorre com a informao disponibilizada pela


palavra vida noutro contexto.

CONTEXTO RUIM para a palavra vida:

o VIDA SEM JESUS;


o Vida no inferno;
o Vida infeliz;
o Vida de tristeza;
o Vida mal vivida;
o Vida sem amor;
o Vida sem alegria;
o Vida para os frutos da carne, carnalidade;
o Vida de enfermidade e doenas.

O contexto MUDOU. O QUE INICIALMENTE ERA agradvel no TERMO VIDA


passa a significar algo ruim. Chega ao INVERSO do significado original da
palavra vida.

Vamos agora usar uma palavra que inicialmente uma palavra com
contedo ruim. Exemplo: morte. Ela carregada de informao ruim.
Concorda?

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DISCERNINDO A PALAVRA PELA PRPRIA PALAVRA.
Veja o que ocorre com a palavra morte num contexto bom:

o Morte do ego;
o Morte da inveja;
o Morte da mentira;
o Morte da violncia;
o Morte da enfermidade;
o Morte para as guerras;
o Morte para corrupo;
o Morte para os frutos da carne;
o Morte para o vrus da AIDS.

Percebe que inverteu os valores? Percebeu que a palavra morte, a


qual era inicialmente ruim, neste novo contexto, passou a ser algo bom?

As palavras a, vida e morte, dos exemplos acima, poderiam ser


um tipo ou figura bblica qualquer, ou num dom espiritual. Se mudssemos
o contexto mudaria o sentido da tipificao, por que para a bblia, (e no
reino espiritual em geral), esta interdependncia entre figuras e
contextos informativos, tambm existe.

RELEMBRANDO: Um tipo bblico pode variar de contexto mantendo o


sentido bom ou ruim e com dois ou mais significados. COMPLICOU? Isso no
matemtica. No desanimemos com isso. Ok? Veremos que o Senhor ajuda,
muitssimo, aos que com persistncia buscam compreender as maneiras que
Ele fala. A seguir um pouco mais sobre as maneiras do falar do Todo-
poderoso.

7. COMO O FALAR DE DEUS?

As sagradas escrituras explicam que Deus fala de muitas maneiras


a seu povo. Leiamos:
HEBREUS 1:1 Havendo Deus antigamente falado muitas vezes, e de muitas
maneiras, aos pais, pelos profetas, a ns falou-nos nestes ltimos dias pelo Filho.

Afinal, o que significa a palavra MANEIRA?


Resposta: Maneira o modo particular de algum fazer alguma coisa.
o mtodo, ou o processo, de realizarmos algo. No caso em estudo,
maneira a forma como Deus se comunica com o homem.

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DISCERNINDO A PALAVRA PELA PRPRIA PALAVRA.
Assim, conclumos que: DEUS TEM UMA FORMA, UM MTODO, UM JEITO, UMA
LIGUAGEM PRPRIA, ou, como diz a bblia, Ele tem UMA MANEIRA DE FALAR
COM O HOMEM SOBRE O REINO espiritual.

Adiante veremos mais ALGUMAS DESTAS MANEIRAS do FALAR DE DEUS A SEU


POVO.

DIVIDIREMOS AS MANEIRAS, indiretas, DE DEUS FALAR em:

TIPOS SIMPLES, e;
TIPOS COMPLEXOS, (tipos construdos a partir da linguagem).

O Senhor usa objetos e espcies do conhecimento do homem para


demonstrar a semelhana ou a aparncia do reino celestial. Com isso, Ele
nos faz entender alguns fatos do reino espiritual, atravs de elementos
terrenos conhecidos pelo homem.

A comparao por semelhana aparece entre coisa material e


material, s vezes, entre algo espiritual e espiritual, bem como,
cruzada entre material e espiritual.

Exemplo de comparao entre duas coisas espirituais.

A semelhana entre a VOZ DO SENHOR E A VOZ DE UM ARCANJO:

O Senhor (Jesus), descer com ...voz de arcanjo. 66 Aqui, a palavra est comparando
a forma poderosa, majestosa, do falar de Jesus 67 com a voz de um arcanjo.

66
COMPARAO DAS VOZES POR SEMELHANA. NO QUER DIZER JESUS UM ARCANJO, MAS QUE ELE
FALA PODEROSAMENTE TAL QUAL FALA UM ARCANJO.

I TESSALONICENSES 4:16 Porque o mesmo Senhor descer do cu com alarido, e com voz de arcanjo, e com a
trombeta de Deus; e os que morreram em Cristo ressuscitaro primeiro.
67
A VOZ DO SENHOR PODEROSA E CHEIA DE MAJESTADE.

SALMOS 29:4 A voz do SENHOR poderosa; a voz do SENHOR cheia de majestade.


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DISCERNINDO A PALAVRA PELA PRPRIA PALAVRA.
um erro, de discernimento, achar que Jesus um arcanjo apenas
por que, em algum momento, Ele falar semelhante a um arcanjo. Se
Jesus fosse um arcanjo apenas por que falar como um arcanjo,
teramos que dizer que Jesus AS MUITAS AGUAS ou, dizer que o
Senhor UM GRANDE TROVO. Isso porque a bblia diz que a voz do
Senhor como a voz de muitas guas, e tambm, como voz de um
grande trovo. Conforme dito em:
APOCALIPSE 14:1 E olhei, e eis que estava o Cordeiro sobre o monte Sio, ... 2 .E ouvi

uma voz do cu, como a voz de muitas guas, e como a voz de um grande

trovo... (Neste versculo h outras vozes tambm.)

EZEQUIEL 43:2 E eis que a glria do Deus de Israel vinha do caminho do oriente; e

a sua voz era como a voz de muitas guas, e a terra resplandeceu por causa da sua
glria.
Alm do senhor, e dos arcanjos, outras vozes no reino eterno
falam poderosamente. Conforme descrito em:
APOCALIPSE 19:5-7 E saiu uma voz do trono, que dizia: Louvai o nosso Deus, vs, todos
os seus servos, e vs que o temeis, assim pequenos como grandes. 6 E ouvi como que a
voz de uma grande multido, e como que a voz de muitas guas, e como que a voz
de grandes troves, que dizia: Aleluia! Pois j o Senhor Deus Todo-Poderoso reina.
7 Regozijemo-nos, e alegremo-nos, e demos-lhe glria; porque vindas so as bodas do
Cordeiro, e j a sua esposa se aprontou.

Jesus criou todas as coisas, portanto ele criou os arcanjos, os anjos, os


querubins. Portanto, voltamos a dizer que um erro achar que Jesus um
arcanjo... Vejamos isso:

COLOSSENSES 1:16 Porque nele foram criadas todas as coisas


que h nos cus e na terra, visveis e invisveis, sejam tronos,
sejam dominaes, sejam principados, sejam potestades. Tudo
foi criado por ele e para ele.

SALMOS 29:5,7,8 A voz do SENHOR quebra os cedros; sim, o SENHOR quebra os cedros do Lbano. 7 A voz do SENHOR
separa as labaredas do fogo. 8 A voz do SENHOR faz tremer o deserto; o SENHOR faz tremer o deserto de Cades. 9 A
voz do SENHOR faz parir as cervas, e descobre as brenhas; e no seu templo cada um fala da sua glria.

ISAAS 30:31 Porque com a voz do SENHOR ser desfeita em pedaos a Assria, que feriu com a vara .

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DISCERNINDO A PALAVRA PELA PRPRIA PALAVRA.
Infelizmente h quem pregue que Jesus um arcanjo. Este ato uma
diminuio da gloria de Deus-Jesus... ( o filho).

Continuemos com o falar de Deus...

Toda tipificao e simbolismo, ou MANEIRAS, que Deus usa tem a


finalidade de facilitar o processo de cr. Se ele falasse diretamente do que
do cu o homem no poderia alcanar. Na inteno de nos ajudar a entender, Ele
usa tipologicamente coisas vivas, ou mortas; materiais ou imateriais. O
Senhor faz isso para ajudar o nosso entendimento e fixao do
conhecimento da vontade Dele.

Ousamos dizer que tudo neste mundo tipolgico. Tudo aqui figura
de coisas espirituais.68

LEMBREMOS QUE o mais importante, na tipificao, na maioria das


vezes, o CONTEXTO em que uma figura aparece, e no o smbolo,
isoladamente. Insistimos em dizer que os tipos 69 no so absolutos na
sua significao. Variam de significao dependendo do caso onde se
encontram. SE ns NO GUARDAMOS ISSO, TODO esse ESTUDO NO TRAR O
BENEFCIO, mximo, DESEJADO. Podendo, at mesmo, trazer confuso quanto
ao entendimento da bblia.

A SEGUIR VAMOS SAIR da tipificao IMAGINRIA E USAR ALGUNS TIPOS


BBLICOS simples, ONDE VEREMOS AS VARIAES DE SIGNIFICADOS. Adiante
falaremos de tipos elaborados, ou complexos:

6.1 EXEMPLO DE TIPOS OU FIGURAS SIMPLES. 70


OS TIPOS ou figuras SIMPLES PODEM aparecer como:
71
Tipos e figuras de coisas materiais e terrenos;

68
COLOCENSES 2:16,17 Portanto, ningum vos julgue pelo comer, ou pelo beber, ou por causa dos dias de festa,
ou da lua nova, ou dos sbados, Que so sombras das coisas futuras...
69
Igualmente os versculos podem ter variados significados.

70
FALAMOS TIPOS SIMPLES, mas, no devemos esquecer que, qualquer tipo medida que descemos s mincias ele vai
crescendo em complexidade. Por exemplo: Po algo simples. Agora se ns formos falar do preparo da terra para plantar o
trigo, do semear, da colheita, do esmagar do trigo, do preparo do po, com, ou sem, fermento, do levar ao fogo, do partir do
po... Rapidamente perceberemos que a complexidade ser enorme. Vamos nos ater em tipos simples em oposio a tipos
elaborados, tais como parbolas, enigmas...
71
EXEMPLOS:
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DISCERNINDO A PALAVRA PELA PRPRIA PALAVRA.

O CAMINHO pode ser o adversrio. Ele o caminho largo, o caminho


para a MORTE - O mal;

REFERNCIAS:

MATEUS 7:13 Entrai pela porta estreita; porque larga a porta, e espaoso o caminho que
conduz perdio, e muitos so os que entram por ela;

PROVRBIOS 7:27 A sua casa caminho do inferno que desce para as cmaras da morte.

PROVRBIOS 14:12 H um caminho que ao homem parece direito, mas o fim dele so os
caminhos da morte.

PROVRBIOS 16:25 H um caminho que parece direito ao homem, mas o seu fim so os
caminhos da morte.

O CAMINHO pode ser JESUS. Ele o caminho DA VIDA. O caminho para a libertao. O bem e
tambm o bom o Senhor Jesus;

REFERNCIAS:

JOO 14:6 Disse-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade e a vida; ningum vem ao Pai, seno
por mim.

MATEUS 7:14 E porque estreita a porta, e apertado o caminho que leva vida, e poucos h
que a encontrem.

Portanto nem todo caminho caminho bom, ou mal. Depende do


contexto em que aparece esse caminho. Caminho processo. Assim,
tanto a vida como a morte um processo que poder ser vivenciado
pelo homem. Exemplo de caminho-processo de vida: o justo viver pela
f. De f em f...Exemplo de caminho-processo de morte: a construo
de Jeric. Um abismo chama outro abismo...

OURO pode ser O PODER DE DEUS- obras das MOS DE DEUS. OBRAS DE JESUS. O
bem;

REFERNCIAS:

AGEU 2: 8 Minha a prata, e meu o ouro , diz o Senhor dos exrcitos.

o Po material tipifica o po celestial = Jesus;


o Sangue biolgico, terreno tipifica o Esprito Santo, sangue celestial = sangue de Jesus;
o Corpo fsico terreno tipifica o corpo de Cristo, corpo espiritual celestial = igreja de Jesus.

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DISCERNINDO A PALAVRA PELA PRPRIA PALAVRA.

MATEUS 28:18 E, chegando-se Jesus, falou-lhes, dizendo: -me dado todo o poder no cu e na
terra.

JOO 1:3 Todas as coisas foram feitas por ele, e sem ele nada do que foi feito se fez.

OURO pode ser a IDOLATRIA, obras das mos dos homens. Portanto, coisas corruptveis - O
mal.

REFERNCIAS:

SALMOS 115: 4 Os dolos deles so .... Ouro , obra das mos do homem.

SALMOS 135: 15 Os dolos das naes so ... Ouro , obra das mos dos homens.

I PEDRO 1:18 sabendo que no foi com coisas corruptveis, ... Ouro, que fostes resgatados da
vossa v maneira de viver, que por tradio recebestes dos vossos pais.

ATOS 7:41 E naqueles dias fizeram o bezerro, e ofereceram sacrifcios ao dolo, e se alegraram
nas obras das suas mos. (BEZERRO DE OURO) .

EXODO 32:24 Ento eu lhes disse: Quem tem ouro, arranque-o; e deram-no, e lancei-o no fogo,
e saiu este bezerro.

APOCALIPSE 9:20 E os outros homens, que no foram mortos por estas pragas, no se
arrependeram das obras de suas mos, para no adorarem os demnios, e os dolos
de ouro, e de prata, e de bronze, e de pedra, e de madeira, que nem podem ver, nem ouvir, nem
andar.

OURO pode tipificar as riquezas materiais.

REFERNCIAS:

DEUTERONMIO 8:13 E se tiverem aumentado os teus gados e os teus rebanhos, e


se acrescentar a prata e o ouro, e se multiplicar tudo quanto tens.

Portanto nem todo ouro poder de Deus. Pode ser poder do mal. Pode
ser dolo, idolatria. Pode ser poder material em suas variadas formas.
(conhecimento, cultura, dinheiro, poltico, religioso, dinheiro). O ouro
pode ser um poder qualquer deste mundo e para esse mundo, algo que se
corrompe, passageiro.

Em tempo, o PAGAMENTO QUE ALGUM RECEBE, por qualquer coisa, pode


ser recebido de forma DIVERSA DE dinheiro. Esse pagamento pode ser feito
em prestgio, em poder poltico, em poder religioso, em reconhecimento.
Assim, no porque no apareceu a pecnia, o dinheiro em espcie, que
algo feito de forma GRTIS. Pode ter sido pago de outras formas.

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DISCERNINDO A PALAVRA PELA PRPRIA PALAVRA.

Por exemplo: Um mercenrio sempre trabalha por PAGAMENTO(s).


Entretanto, como disse Jesus, quando ver a dificuldade ele foge e deixa
as ovelhas morrerem. As principais caractersticas dos MERCENRIOS a
FALTA DE CUIDADO COM O REBANHO, a MORTANDADE e a DISPERSO das ovelhas,
E A FUGA, O DESEJO DE LIVRAR A PRPRIA PELE, de se defender, ..., e no
a ausncia de pagamento, pois o pagamento sempre ocorrer, de alguma
forma.

Ningum duvida que o prestgio e a importncia que algum recebe no


meio social, meio cultural e no meio religioso tenha MUITO VALOR.
Vejamos algumas referncias sobre as caractersticas dos mercenrios:

o JEREMIAS 46:21 At os seus mercenrios no meio dela so como bezerros cevados; mas
tambm eles viraram as costas, fugiram juntos; ...

o JOO 10:12 Mas o mercenrio, e o que no pastor, de quem no so as ovelhas, v vir o lobo, e
deixa as ovelhas, e foge; e o lobo as arrebata e dispersa as ovelhas.

o JOO 10:13 Ora, o mercenrio foge, porque mercenrio, e no tem cuidado das ovelhas.

Como o objetivo deste trabalho alargar o entendimento da palavra


de Deus, nos permitam mais algumas observaes.

Todos os versculos acima ressalta a caracterstica do FUGIR, da


autodefesa em detrimento da ovelha. Essa ao pode se concretizarem de
formas as mais diversas, vejamos exemplos:

o Se unir a algo ou algum em detrimento do bem das ovelhas


uma atitude do poltico. Est comprometido com o seu prprio bem-estar, ainda
que a ovelha venha a morrer. (fugiram juntos) Jeremias 46:21;
o Se omitir de defender a ovelha uma atitude do omisso. A atitude para
seu prprio beneficio, em detrimento da vida de ovelhas. (v vir o lobo, e deixa as
ovelhas) Joo 10:12;

o No ama as ovelhas, por isso no as protege uma atitude do cruel.


No se preocupa com a falta de proteo e com morte das ovelhas, (o lobo as
arrebata e dispersa) Joo 10:12. O mercenrio se preocupa em se defender, ainda que
ovelhas tenham que morrer. Jesus, ao contrrio, lutava para defender as ovelhas,
mesmo tendo que morrer. Ele defendeu at aqueles que lhe crucificaram lembra? pai
perdoa porque no sabem o que fazem.

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DISCERNINDO A PALAVRA PELA PRPRIA PALAVRA.
o No cuida das ovelhas uma postura do relaxado, do sem zelo.
Cuidado algo amplo. S uma pessoa comprometida com o bem e a
vida do rebanho pode ser cuidadosa. O compromisso do mercenrio
consigo mesmo. Esse descompasso, essa inverso de compromisso
gera a morte da ovelha para continuar proporcionando o
pagamento, ou benefcios, ao mercenrio. (no tem cuidado das
ovelhas) Joo 10:13;

DOIS EXEMPLOS DE PASTORES:


o Jesus deu a vida em defesa das ovelhas. Se algum tinha que
morrer para as ovelhas terem vida, Ele morreu por isso.
o Davi lutava com o leo e o urso, ainda que fosse para tomar de
volta um pedao da ovelha j morta. Expunha a sua vida morte em
defesa de ovelhas despedaadas, que dizer ento de uma ovelha
viva?
DOIS EXEMPLOS DE MERCENRIOS:
o Adonias matou muitas ovelhas para satisfazer o seu ego de ser
ungido rei de Israel.
o Saul matava sacerdotes para continuar sendo rei. Por sua vaidade
muitas ovelhas perderam a vida.
Deixemos os mercenrios e voltemos aos tipos simples...

PRATA pode ser O PREO DA REDENO - O bem e tambm o bom o Senhor


Jesus;

REFERNCIAS:

AGEU 2: 8 Minha a prata, e meu o ouro , diz o Senhor dos exrcitos.

MATEUS 26:15 E disse: Que me quereis dar, e eu vo-lo entregarei? E eles lhe pesaram
trinta moedas de prata.

MATEUS 27:5,6 Judas, o que o trara, vendo que fora condenado, trouxe, arrependido, as
trinta moedas de prata aos prncipes dos sacerdotes e aos ancios, 6 os prncipes
dos sacerdotes, tomando as moedas de prata, disseram: No lcito coloc-las no cofre das
ofertas, porque so preo de sangue.

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DISCERNINDO A PALAVRA PELA PRPRIA PALAVRA.
GNESIS 37:28 Passando, pois, os mercadores midianitas, tiraram e alaram a Jos da
cova, e venderam Jos por vinte moedas de prata, aos ismaelitas, os quais levaram Jos
ao Egito.

Jos filho de Jac um tipo humano o qual aponta para Jesus e


seu ministrio salvador. Jos um dos tipos de Jesus mais cheio
de detalhes figurativos os quais so elos de ligao com o
verdadeiro salvador.

MATEUS 27:9 Ento se realizou o que vaticinara o profeta Jeremias: Tomaram as trinta
moedas de prata, preo do que foi avaliado, que certos filhos de Israel avaliaram.

ZACARIAS 11:12,13 Porque eu lhes disse: Se parece bem aos vossos olhos, dai-me o meu salrio
e, se no, deixai-o. E pesaram o meu salrio, trinta moedas de prata. 13 O SENHOR, pois,
disse-me: Arroja isso ao oleiro, esse belo preo em que fui avaliado por eles. E tomei as
trinta moedas de prata, e as arrojei ao oleiro, na casa do SENHOR.

PRATA pode ser a IDOLATRIA. A falsa adorao.- O mal;

REFERNCIAS:

SALMOS 115: 4 Os dolos deles so prata ..., obra das mos do homem.

SALMOS 135: 15 Os dolos das naes so prata ... , obra das mos dos homens.

I PEDRO 1:18 sabendo que no foi com coisas corruptveis, como prata ..., que fostes
resgatados da vossa v maneira de viver, que por tradio recebestes dos vossos pais.

PRATA pode ser bem material de natureza neutra (depende da aplicao dada a ela)...

DEUTERONMIO 8:13 E se tiverem aumentado os teus gados e os teus rebanhos, e se


acrescentar a prata ..., e se multiplicar tudo quanto tens.

Portanto nem toda prata redeno. Ela pode tambm tipificar a


idolatria, o dolo, ou valores terreno corruptveis.

Tipos e figuras de coisas terrenas e imateriais;72


O falar das naes.

REFERNCIAS:

72 EXEMPLOS:

o Vida ou alma do corpo fsico tipifica a vida dada pelo Esprito de Jesus;
o Razo, fruto da mente tipifica a f, fruto do Esprito Santo, mente de Cristo = Jesus Cristo
em ns.
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DISCERNINDO A PALAVRA PELA PRPRIA PALAVRA.

ISAAS 17:13 Rugiro as naes, como rugem as muitas guas, mas Deus as repreender e
elas fugiro para longe; e sero afugentadas como a pragana dos montes diante do vento, e como o que
rola levado pelo tufo.

Tipos e figuras de coisas terrenas e vivas;73


SANGUE, vermelho, escarlate pode ser a VIDA, pode ser o Esprito Santo. O bem;

REFERNCIAS:

PROVRBIOS 31:21 No teme a neve na sua casa, porque toda a sua famlia est vestida de
escarlata. (Verso Melhores textos Gregos e Hebraicos...Cuidado com as bblias Atualizadas alexandrinas).

A mulher virtuosa, citada em provvios 31, a igreja corpo de Cristo.


Toda sua famlia est vestida com o sangue de Jesus. Por isso no teme a
frieza espiritual, por que o Esprito Santo que o sangue de Jesus, e tambm
fogo, nos tem aquecido.

I JOO 1:7 Mas, se andarmos na luz, como ele na luz est, temos comunho uns com os outros, e o
sangue de Jesus Cristo, seu Filho, nos purifica de todo o pecado.

HEBREUS 9:19 Porque, havendo Moiss anunciado a todo o povo todos os mandamentos segundo a
lei, tomou o sangue dos bezerros e dos bodes, com gua, l purprea e hissope, e aspergiu tanto o
mesmo livro como todo o povo.

JOSU 2:21 E ela disse: Conforme as vossas palavras, assim seja. Ento os despediu; e eles se foram; e
ela atou o cordo de escarlata janela.

APOCALIPSE 7:14 E eu disse-lhe: Senhor, tu sabes. E ele disse-me: Estes so os que vieram
da grande tribulao, e lavaram as suas vestes e as branquearam no sangue do
Cordeiro.

MATEUS 26:28 porque esse o meu sangue, o sangue da aliana, que derramado por
muitos para remisso de pecados.

HEBREUS 9:26... E sem derramamento de sangue no h remisso.

73
EXEMPLOS:

o rvore tipifica a rvore da vida = Jesus;


o rvore tipifica o homem. A forma e existncia das rvores e sua vida curta e semelhante ao
homem. Ele nasce, cresce, floresce, frutifica e morre rapidamente;
o Cordeiro TIPO Do Cordeiro de Deus = Jesus. Quanto ao derramar do sangue em sacrifcio a Deus
para que o homem seja perdoado de seus pecados.

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DISCERNINDO A PALAVRA PELA PRPRIA PALAVRA.

LEVTICO S 17 11-14 Porque a vida da carne est no sangue; pelo que vo-lo tenho
dado sobre o altar, para fazer expiao pelas vossas almas; porquanto o sangue
que far expiao pela alma.12 Portanto tenho dito aos filhos de Israel: Nenhum dentre
vs comer sangue, nem o estrangeiro, que peregrine entre vs, comer sangue.13 Tambm
qualquer homem dos filhos de Israel, ou dos estrangeiros que peregrinam entre eles, que caar
animal ou ave que se come, derramar o seu sangue, e o cobrir com p ;14 Porquanto a
vida de toda a carne o seu sangue; por isso tenho dito aos filhos de Israel: No
comereis o sangue de nenhuma carne, porque a vida de toda a carne o seu sangue;
qualquer que o comer ser extirpado.

FUNDAMENTO BIBLICO PARA SANGUE COMO O ESPRITO SANTO:

REFERNCIAS:

HEBREUS 9:13-14 Porque se o sangue de touros e bodes e cinza duma novilha esparzida sobre os
imundos os santificam, quanto purificao da carne. Quanto mais o sangue de Cristo que
pelo Esprito Eterno se ofereceu a si mesmo imaculado a Deus, purificar as vossas
conscincias das obras mortas, para servirdes ao Deus vivo?

HEBREUS 10:4 Porque impossvel que o sangue de touros e de bodes tire pecados.19 Tendo pois,
irmos, ousadia para entrarmos no santssimo lugar, pelo sangue de Jesus, 29 ...o sangue do
pacto, com que foi santificado, e ... Esprito da graa.

I CORNTIOS 10:16 Porventura o clice de beno, que abenoamos, no a comunho


do sangue de Cristo? (o clice continha o vinho).

I CORNTIOS 11:25-26 Semelhantemente tambm, depois de cear, tomou o clice, dizendo: Esse
clice o novo testamento no meu sangue; fazei isso, todas as vezes que beberdes, em
memria de mim. 26 Porque todas as vezes que comerdes esse po e beberdes esse clice anunciais a
morte do Senhor, at que venha.

I CORNTIOS 12:13 Pois em um s Esprito fomos todos ns batizados em um s


corpo, quer judeus, quer gregos, quer escravos quer livres; e a todos ns foi dado beber de um s
Esprito.

SANGUE, vermelho, escarlate, prpura pode ser a morte, pode ser o PECADO -
O mal;

REFERNCIAS:

APOCALIPSE 17:3 E levou-me em esprito a um deserto, e vi uma mulher assentada sobre uma
besta de cor de escarlata, que estava cheia de nomes de blasfmia, e tinha sete cabeas e dez
chifres.

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DISCERNINDO A PALAVRA PELA PRPRIA PALAVRA.
ISAAS 1:18 Vinde ento, e argui-me, diz o SENHOR: ainda que os vossos pecados sejam como
a escarlata, eles se tornaro brancos como a neve; ainda que sejam vermelhos como o carmesim,
se tornaro como a branca l.

LEVTICO 13:43 Havendo, pois, o sacerdote examinado, e eis que, se a inchao da praga, na sua
calva ou meia calva, est branca, tirando a vermelho, como parece a lepra na pele da carne.

OSIAS 6:8 Gileade a cidade dos que praticam iniquidade, manchada de sangue.

SALMOS 106:38 E derramaram sangue inocente, o sangue de seus filhos e de suas filhas que
sacrificaram aos dolos de Cana; e a terra foi manchada com sangue.

Portanto nem todo sangue vida. Lembre que o sangue pode aparecer
tipificado. Pode aparecer como vermelho, escarlate. Assim, nem todo
vermelho vida. Pode ser morte ou pecado tambm.

SERPENTE - pode ser tipo do ADVERSRIO - O mal;

REFERNCIAS:

APOCALIPSE 12:9 E foi precipitado o grande drago, a antiga serpente , que se chama o
Diabo e Satans, que engana todo o mundo; foi precipitado na terra, e os seus anjos foram
precipitados com ele.

SERPENTE (de bronze) - pode ser tipo sacrifcio do Senhor Jesus. Ele se deixou tipificar
pela serpente dependurada no madeiro. O bem e tambm o bom o Senhor Jesus;

REFERNCIAS:

JOO 3: 14 E como Moiss levantou a serpente no deserto, assim importa que o Filho
do homem seja levantado.

GLATAS 3:13 Cristo nos resgatou da maldio da lei, fazendo-se maldio por ns; porque est
escrito: Maldito todo aquele que for pendurado no madeiro.

Portanto nem toda serpente o adversrio. Pode tipificar o sacrifcio do Senhor Jesus na cruz. Jesus
foi feito maldio no madeiro, em nosso lugar.
.
LEO pode ser tipo do ADVERSRIO Ruge ao derredor buscando quem possa tragar. O mal;

REFERNCIAS:

I PEDRO 5:8 Sede sbrios; vigiai; porque o diabo, vosso adversrio, anda em derredor,
bramando como leo, buscando a quem possa tragar.

I Samuel 17: 37 Disse mais Davi: O Senhor, que me livrou das garras do leo , e das garras do
urso, me livrar da mo deste filisteu. Ento disse Saul a Davi: Vai, e o Senhor seja contigo.
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SALMOS 22:12,13 Muitos touros me cercaram; fortes touros de Bas me rodearam. 13


Abriram contra mim suas bocas, como um leo que despedaa e que ruge.

LEO pode ser tipo do Senhor JESUS Leo da tribo de Jud. O bem o Senhor Jesus;

REFERNCIAS:

APOCALIPSE 5: 5 E disse-me um dentre os ancios: No chores; eis que o Leo da tribo de Jud,
a raiz de Davi, venceu para abrir o livro e romper os sete selos.

OSIAS 11:10 Andaro aps o SENHOR; ele rugir como leo; rugindo, pois, ele, os filhos do
ocidente tremero. (Jesus tambm ruge).

JUZES 14:5 JUIZES 14:5,6,8,9,14 Desceu, pois, Sanso com seu pai e com sua me a Timnate; e,
chegando s vinhas de Timnate eis que um filho de leo, rugindo, lhe saiu ao encontro. 6 Ento
o Esprito do SENHOR se apossou dele to poderosamente que despedaou o leo, como quem
despedaa um cabrito, sem ter nada na sua mo; porm nem a seu pai nem a sua me deu a saber o
que tinha feito. 8 E depois de alguns dias voltou ele para tom-la; e, apartando-se do caminho para ver
o corpo do leo morto, eis que nele havia um enxame de abelhas com mel. 9 E tomou-o nas
suas mos, e foi andando e comendo dele; e foi a seu pai e a sua me, e deu-lhes do mel, e comeram;
porm no lhes deu a saber que tomara o mel do corpo do leo. 14 Ento lhes disse: Do comedor
saiu comida, e do forte saiu doura. E em trs dias no puderam decifrar o enigma.

Portanto nem todo leo o adversrio. O leo tambm pode


tipificar o Senhor. Lembre-se que o Senhor tambm ruge como leo
(Os.11:10). Todavia, o reinado do Senhor como leo da tribo de Jud um
reinado para a vida. SE houver um contexto, para o leo-Jesus com morte,
quase certo, ser a morte do Leo da tribo de Jud, pois o rei-leo-Jesus
morreu em nosso lugar. Jesus um leo de paz e vida.

O contexto esperado para Jesus como leo da tribo de Jud associado


com seu ministrio. Deve haver a vida, o alimento, o livramento. Jesus um
leo pacifico que traz a restaurao e a vida.

O contexto para o leo como o adversrio um contexto onde h morte,


destruio, perseguio, violncia e coisas semelhantes. O adversrio um
leo feroz que traz o roubo a destruio e a morte.

Tipos e figuras de Coisas Terrenas e Sem vida;74


PO pode ser o Senhor Jesus. Ele o po da vida , a palavra alm da letra. O bem e tambm o bom o
Senhor Jesus;

REFERNCIAS:

74 EXEMPLOS:
o O PLANETA Terra tipifica a nova terra, terra celestial, novo reino de Jesus.

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JOO 6:31,32 Nossos pais comeram o man no deserto, como est escrito: Deu-lhes a comer o po do
cu. 32 Disse-lhes, pois, Jesus: Na verdade, na verdade vos digo: Moiss no vos deu o po do cu;
mas meu Pai vos d o verdadeiro po do cu.

PO pode ser o po com fermento. O po para a morte. A palavra misturada com a razo, alimento
religioso. O mal;

REFERNCIAS:

MATEUS 16:6,11,12 E Jesus disse-lhes: Adverti, e acautelai-vos do fermento dos fariseus e saduceus. 11
Como no compreendestes que no vos falei a respeito do po, mas que vos
guardsseis do fermento dos fariseus e saduceus? 12 Ento compreenderam que no dissera
que se guardassem do fermento do po, mas da doutrina dos fariseus.

PO pode ser fazer a vontade de Deus. Pode ser o realizar da obra de Deus.

REFERNCIAS:

JOO 4:34 Jesus disse-lhes: A minha comida fazer a vontade daquele que me enviou,
e realizar a sua obra.

Assim, nem todo po o po da vida. O po pode ser o alimento


carnal, o alimento da religiosidade humana, o alimento natural, o
alimento espiritual.

GUA pode ser o prprio Salvador Jesus. A gua da vida o Senhor Jesus. O bem;

REFERNCIAS:

JOO 7:37 E no ltimo dia, o grande dia da festa, Jesus ps-se em p, e clamou, dizendo: Se
algum tem sede, venha a mim, e beba.

GUA pode ser O ESPRITO SANTO na vida dos servos.

REFERNCIAS:

JOO 7:38.39 Quem cr em mim, como diz a Escritura, rios de gua viva correro do seu
ventre. 39 E isso disse ele do Esprito que haviam de receber os que nele cressem; porque o
Esprito Santo ainda no fora dado, por ainda Jesus no ter sido glorificado.

CURIOSIDADE sobre a tipificao do Esprito Santo como gua e como


fogo. Elementos da natureza que se opem... Exemplo:

JEREMIAS 23:29 No a minha palavra como fogo, diz o Senhor, ...

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O Esprito Santo fogo e gua... Interessante. Tambm a palavra


gua e fogo. A gua fria no queima, quente sim. H um fogo que
no queima? Sim, o fogo do Esprito Santo. Em xodo o Senhor apresenta
um fogo que no consome.75

GUA pode ser a voz de JESUS. A gua da vida. O bem;

REFERNCIAS:

EZEQUIEL 43:2 E eis que a glria do Deus de Israel vinha do caminho do oriente; e a sua voz era
como a voz de muitas guas, e a terra resplandeceu por causa da sua glria.

EFSIOS 5:25 Vs, maridos, amai a vossas mulheres, como tambm Cristo amou a igreja, e a si
mesmo se entregou por ela, 26 a fim de a santificar, tendo-a purificado com a lavagem da
gua, pela palavra,

GUA pode o falar do homem, as palavras do homem. As muitas guas pode ser tipo do falar do homem.
O mal;

PROVRBIOS 18:4 guas profundas so as palavras da boca do homem, e ribeiro


transbordante a fonte da sabedoria.

GUA pode ser o Mundo, a voz do mundo. As muitas guas pode ser tipo do MUNDO. O mal;

REFERNCIAS:

ISAAS 17:13 Rugiro as naes, como rugem as muitas guas, mas Deus as repreender e
elas fugiro para longe; e sero afugentadas como a pragana dos montes diante do vento, e como o que
rola levado pelo tufo.

JEREMIAS 51:55 Porque o SENHOR tem destrudo Babilnia, e tem feito perecer nela a sua
grande voz; quando as suas ondas bramam como muitas guas, emitido o rudo da sua voz.

SALMOS 144:7 Estende as tuas mos desde o alto; livra-me, e arrebata-me das muitas guas
e das mos dos filhos estranhos.

II SAMUEL 22:17 Desde o alto enviou, e me tomou; tirou-me das muitas guas.

Assim, gua pode ser:

I. Jesus o Salvador;
75
XODO 3:2-4 E apareceu-lhe o anjo do SENHOR em uma chama de fogo do meio duma sara; e olhou, e eis que a sara ardia no
fogo, e a sara no se consumia. 3 E Moiss disse: Agora me virarei para l, e verei esta grande viso, porque a sara no se queima.
4 E vendo o SENHOR que se virava para ver, bradou Deus a ele do meio da sara, e disse: Moiss, Moiss. Respondeu ele: Eis-me aqui.

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DISCERNINDO A PALAVRA PELA PRPRIA PALAVRA.

II. A palavra de Jesus;


III. O Esprito Santo de Jesus;
IV. O mundo as muitas guas, as vozes de muitos homens;
V. A voz do homem, (parte do mundo);

Nem toda gua a gua da vida - Jesus. Ela pode ser a gua de
exorada, a gua do mar, guas das tempestades e nenhuma destas
coisa boa. Tipificam, nestes casos, os males deste mundo. gua
tambm tipo da palavra, em geral. Ento no esqueamos que o
adversrio e seus anjos cados tambm falam.

SAL pode ser os servos - o sal com sabor, pode ser o mundo o sal inspido.

REFERNCIAS:

O MATEUS 5:13 Vs sois o sal da terra; mas se o sal se tornar inspido, com que se h de
restaurar lhe o sabor? Para nada mais presta, seno para ser lanado fora, e ser pisado pelos homens.
76
Tipos e Figuras de Coisas do Cu e sem vida (CU ATUAL);
Nuvens sem gua, homens sem Jesus, sem direo e sem governo;

REFERNCIAS:

JUDAS 1:12 Estes so manchas em vossas festas de amor, banqueteando-se convosco, e apascentando-
se a si mesmos sem temor; so nuvens sem gua, levadas pelos ventos de uma para outra
parte...

Nuvens com gua, servos de Jesus, homens dirigidos pelo


Esprito Santo, cheios da gua da vida. Os servos vo aonde o
Esprito Santo mandar. O Esprito Santo gua e tambm vento.

UMA NUVEM DESPEJA GUA L DO ALTO, DO CU. AGUA QUE VEM DO CU


JESUS. Os servos derramam sobre o mundo a gua que vem do cu...

REFERNCIAS:

JOO 7:38 |Quem cr em mim, como diz a Escritura, rios de gua viva correro do seu ventre.

I CORNTIOS 4:1 Que os homens nos considerem como ministros de Cristo, e despenseiros dos
mistrios de Deus.

76 EXEMPLOS:

o Sol que ilumina a terra atual tipifica o Sol celestial, sol da justia =Jesus; Sem a luz do
sol no h vida na terra. Sem Jesus o sol da Justia. A verdadeira luz do mundo Jesus. Sem
Ele no h vida para o homem que um ser terreno.

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DISCERNINDO A PALAVRA PELA PRPRIA PALAVRA.

Tipos e figuras de coisas da terra e criados pelo homem;77


EDIFCIO, CASA pode ser os servos do Senhor. Somos casa para morada de Deus em Esprito. O bem;

REFERNCIAS:

I CORNTIOS 3:9 Porque ns somos cooperadores de Deus; vs sois lavoura de Deus e


edifcio de Deus.

EFSIOS 2:22 No qual tambm vs juntamente sois edificados para morada de Deus em
Esprito.

JOO 14:23 Jesus respondeu, e disse-lhe: Se algum me ama, guardar a minha palavra, e meu
Pai o amar, e viremos para ele, e faremos nele morada.

EDIFCIO, CASA pode ser homens possudos por espritos malignos e sem
Deus. Eles servem para morada de demnios. O mal;

REFERNCIAS:

MATEUS 7:43,44 E, quando o esprito imundo tem sado do homem, anda por lugares ridos,
buscando repouso, e no o encontra. 44 Ento diz: Voltarei para a minha casa, de onde sa. E,
voltando, acha-a desocupada, varrida e adornada.

MARTELO E ESPADA pode ser a palavra de Deus. O bem;

REFERNCIAS:

HEBREUS 4: 12 Porque a palavra de Deus viva e eficaz, e mais cortante do que qualquer
espada de dois gumes, e penetra at a diviso de alma e esprito, e de juntas e medulas, e apta para
discernir os pensamentos e intenes do corao.

JEREMIAS 23:29 No a minha palavra como fogo, diz o Senhor, e como um martelo que
esmia a pedra?

MARTELO E ESPADA e flecha aguda pode ser a palavra do homem. O mal;

REFERNCIAS:

77 EXEMPLOS:

o Arca de No tipifica a Igreja de Jesus, igreja espiritual, celestial;


o Edifcio tipifica o servo edificado para morada de Deus em esprito;
o Templo tipifica o templo celestial = Jesus;
o Clice tipifica a comunho, participao da mesma destinao. Uma unidade. Um s corpo. Etc.

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DISCERNINDO A PALAVRA PELA PRPRIA PALAVRA.

PROVRBIOS 25:18 Malho, e espada , e flecha aguda o homem que levanta falso
testemunho contra o seu prximo. (Malho um tipo de martelo grande).

Nem todo martelo, ou espada, ou flecha, a palavra de Deus. De


forma ampla, espada, flecha ou martelo a palavra. Podendo ser a
palavra de Deus, a palavra do homem ou do adversrio. No esqueamos
que o adversrio e seus anjos cados tambm falam.

Tipos e figuras de coisas da terra e criados por Deus.78

OVELHA pode ser o servo de Jesus. O bem;

REFERNCIAS:

JOO 10: 16 Tenho ainda outras ovelhas que no so deste aprisco; a essas tambm me
importa conduzir, e elas ouviro a minha voz; e haver um rebanho e um pastor.

EZEQUIEL 34:31 Vs, pois, ovelhas minhas, ovelhas do meu pasto; homens sois;
porm eu sou o vosso Deus, diz o Senhor DEUS.

JOO 10:14 Eu sou o bom Pastor, e conheo as minhas ovelhas, e das minhas sou conhecido.

MATEUS 10:16 Eis que vos envio como ovelhas ao meio de lobos; portanto, sede
prudentes como as serpentes e simples como as pombas.

OVELHA Pode ser o Senhor Jesus, a ovelha muda levada ao matadouro.

REFERNCIAS:

ISAAS 53:7 Ele foi oprimido e afligido, mas no abriu a sua boca; como um cordeiro foi levado
ao matadouro, e como a ovelha muda perante os seus tosquiadores, assim ele no abriu
a sua boca.

OVELHA pode ser a multido sem Jesus. Ovelhas que no so de Jesus. Os incrdulos.
O mal;

REFERNCIAS:

MARCOS 6:34 E Jesus, ao desembarcar, viu uma grande multido e compadeceu-se deles, porque
eram como ovelhas que no tm pastor ; e comeou a ensinar-lhes muitas coisas.

78 EXEMPLOS:
o O homem, (com estatura de varo perfeito), tipifica o servo, aquele que nasceu de novo pela f em Jesus. Ou o Senhor
Jesus o homem perfeito, como disse Ele filho do homem.

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DISCERNINDO A PALAVRA PELA PRPRIA PALAVRA.

MATEUS 9:36 Vendo ele as multides, compadeceu-se delas, porque andavam desgarradas e errantes,
como ovelhas que no tm pastor.

I PEDRO 2:24 levando ele mesmo os nossos pecados em seu corpo sobre o madeiro, para que mortos
para os pecados, pudssemos viver para a justia; e pelas suas feridas fostes sarados. 25 Porque reis
desgarrados, como ovelhas ...

JOO 10:26 Mas vs no credes porque no sois das minhas ovelhas, como j v-lo tenho
dito. (Os incrdulos so ovelhas, porm, no so ovelhas do Senhor).

SEMENTE pode ser a Palavra de Deus e os filhos de Deus. Trs SIGNIFICADOS


DIFERENTES E BONS. O bem, ou neutro.

Primeiro significado: Semente a palavra de Deus.

REFERNCIAS:

LUCAS 8:11 , pois, esta a parbola: A semente a palavra de Deus.

I PEDRO 1:23 Tendo renascido, ...de semente ... Incorruptvel, pela palavra de
Deus.

Segundo significado: Semente so os filhos do reino celestial.

REFERNCIAS:

MATEUS 13: 37 E ele, respondendo, disse: O que semeia a boa semente o Filho do homem; 38 o
campo o mundo; a boa semente so os filhos do reino.

Terceiro significado: Semente so os filhos dos homens. Coisa deste mundo de natureza
neutra. (nem bom, nem mal).

REFERNCIAS:

I PEDRO 1:23 ... Semente corruptvel...

SEMENTE - pode ser a Palavra do adversrio - O mal; Seria um quarto significado para o tipo
semente.

A semente, aqui, so os filhos do mal. Gerados pela palavra do


adversrio. A palavra dele pode ser, at, versculos fermentados com a
razo ou com as doutrinas de demnios. Lembra do que o adversrio disse
? EST ESCRITO... Ele cita a letra da bblia, para matar, roubar e
destruir.

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DISCERNINDO A PALAVRA PELA PRPRIA PALAVRA.
REFERNCIAS:

MATEUS 13: 37 O joio so os filhos do maligno; 39 o inimigo que o semeou


o Diabo.

6.2 EXEMPLOS DE TIPOS OU FIGURAS COMPLEXAS.

O Senhor fala, indiretamente, de forma figurada, utilizando tipos


simples ou tipos e metforas complexas.

Bem verdade que, mesmo um tipo simples se for entrar em muitos


detalhes, a tipificao poder deixar de ser simples para ser complexas.

6.3 O SENHOR FALA ATRAVS DE ENIGMAS.

ENIGMA a descrio no muito clara, entretanto verdadeira, de


alguma coisa com a finalidade de dar a entender o que se est falando.

CITAES de ENIGMAS.

REFERNCIAS:

NMEROS 12:8 Boca a boca falo com ele, claramente e no por enigmas; pois ele v a
semelhana do SENHOR; por que, pois, no tivestes temor de falar contra o meu servo, contra
Moiss?

SALMOS 78:2 Abrirei a minha boca numa parbola; falarei enigmas da antiguidade.

EZEQUIEL17:2 Filho do homem, prope um enigma, e profere uma parbola para com a casa de
Israel.

DANIEL 5:12 Porquanto se achou neste DANIEL um esprito excelente, e


conhecimento, e entendimento, interpretando sonhos e explicando
enigmas, e resolvendo dvidas, ao qual o rei ps o nome de Beltessazar. Chame-se, pois,
agora DANIEL , e ele dar a interpretao.

I CORNTIOS 13:12 Porque agora vemos por espelho em enigma, mas ento veremos face a
face; agora conheo em parte, mas ento conhecerei como tambm sou conhecido.

EXEMPLOS DE ENIGMAS o Israelita Sanso:


SANSO FOI UM JUIZ QUE JULGOU O POVO JUDEU, ANTES DO ESTABELECIMENTO DE REIS
SOBRE ELES.
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DISCERNINDO A PALAVRA PELA PRPRIA PALAVRA.

O ISRAELITA SANSO UM ENGIMA, OU TIPO, HUMANO QUE REPRESENTA O SENHOR


JESUS. A SUA ORIGEM E SUAS EXPERINCIAS DE VIDA um grande enigma. UMA GRANDE
PARBOLA OU TIPOLOGIA a respeito de Jesus, do seu reino e ministrio.

LEIAMOS UM POUCO SOBRE SUAS EXPERINCIAS.

As ligaes profticas, entre a vida de sanso e a vida de Jesus, nos


garantem que Sanso um tipo proftico a apontar para Jesus. Existem elos entre
Sanso e Jesus at no nome: Sanso significa como o sol. Sanso no era o
verdadeiro sol da justia, ele era, apenas, semelhante ao sol. A verdadeira luz e
sol do mundo Jesus.

VEJAMOS alguns elos profticos, gerais, entre o Sanso e Jesus:

Sanso casa com uma gentia. Jesus casar, unir com uma igreja, (mulher),
gentlica. A esposa de Sanso entregue a um companheiro seu que antes andava
com ele. A igreja gentlica de Jesus entregue por um tempo determinado para
viver com o Esprito Santo. A igreja s voltar a ser do Jesus nas bodas;79
Sanso ateia fogo na cauda de trezentas raposas e com elas destroem a
plantao dos inimigos.

Explicando as trezentas raposas:

Trs fala da trindade. Zero fala dos servos. Trezentos o trs seguido de
dois zeros. Isso representa os servos na comunho com a trindade,(o trs unido
com o zero- comunho vertical, comunho celestial), e tambm uma comunho uns
com os outros servos ( o zero unido com outro zero, comunho horizontal,
terrena). A raposa tipifica o pecador.

79 A ESPOSA DE SANSO, UMA GENTIA, ENTREGUE A OUTRO. A IGREJA DE JESUS. IGREJA GENTILICA
ENTRE AO ESPIRITO SANTO, at Jesus voltar.

JUIZES 14:3 Porm seu pai e sua me lhe disseram: No h, porventura, mulher entre as filhas de teus irmos, nem entre todo o meu
povo, para que tu vs tomar mulher dos filisteus, daqueles incircuncisos? E disse Sanso a seu pai: Toma-me esta, porque
ela agrada aos meus olhos.

JOO 14:16 E eu rogarei ao Pai, e ele vos dar outro Consolador, para que fique convosco para sempre; 18 No vos deixarei
rfos... 26 Mas aquele Consolador, o Esprito Santo, que o Pai enviar em meu nome, esse vos ensinar todas as coisas, e vos
far lembrar-se de tudo quanto vos tenho dito.

JUIZES 14:20 E a mulher de Sanso foi dada ao seu companheiro que antes o acompanhava.

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DISCERNINDO A PALAVRA PELA PRPRIA PALAVRA.
Resumindo: Deus pai, filho e Esprito Santo, os trs, pegam os servos na
comunho, no corpo e os enche do Esprito Santo, que fogo. Os servos na
comunho cheios do Esprito de Deus podem destruir todas as lavouras do
adversrio.

Batizados com o Esprito e na comunho uns com os outros e com Deus


podemos queimar e destruir aquilo que alimento para o reino do mal e da
80
carne;

A comunho dos servos ocorre em dois sentidos: vertical para com Deus;
e horizontal para com os demais servos, o corpo. Se a comunho fosse apenas
de cima para baixo e de baixo para cima, isso redundaria no nmero 30.
Comunho de Deus, a trindade, o 3 com o homem, o 0. Entretanto vivemos em
comunho homem a homem 0 com 0 e tambm com Deus. Isso resulta no nmero
300. Isso :3+0+0 = 300. Isso apresentado, tambm no episdio de
Gideo e os 300 que com ele foram guerra.

Ningum tinha poder para vencer a Sanso. Ele voluntariamente e por amor de
sua esposa se entregou. Ningum tem poder para matar, ou vencer , a Jesus. Ele
por amor a sua igreja voluntariamente se entregou morte na cruz.

O ELO Proftico, especfico, NA VIDA DE SANSO APONDANDO PARA JESUS QUANTO


A SUA ME E SEU NASCIMENTO:

Um anjo anuncia a uma mulher estril o nascimento de um filho. Nesta


condio, ela no podia ter filhos. Deus faz um milagre e ela fica grvida,
tem um filho varo. Assim, Sano nasce de uma mulher que no podia gerar.

Sano nasce por profecia e operao do Esprito Santo aps a visita do anjo
do Senhor.

O anjo primeiro aparece me de Sanso, e depois aparece ao pai de Sanso.

O FUNDAMENTO BBLICO PARA O ELO PROFTICO NA VIDA DE SANSO QUANTO A SUA ME :

80 JUZES 15:4 E foi Sanso, e pegou trezentas raposas; e, tomando tochas, as virou cauda a cauda, e lhes ps
uma tocha no meio de cada duas caudas. 5 E chegou fogo s tochas, e largou-as na seara dos filisteus; e assim
abrasou os molhos com a sega do trigo, e as vinhas e os olivais.

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DISCERNINDO A PALAVRA PELA PRPRIA PALAVRA.
JUZES 13:3 Mas o anjo do Senhor apareceu mulher e lhe disse: Eis que s estril, e nunca
deste luz; porm concebers, e ters um filho.

O CUMPRIMENTO DA PROFECIA NA VIDA DE JESUS quanto a seu nascimento e


sua me e a visita do anjo do Senhor:

Jesus semelhantemente nasceu de uma mulher que no tinha como gerar,


por no ter coabitado, ainda, com seu marido. Nesta condio ela no
podia gerar; Deus faz um milagre e ela fica grvida, mesmo virgem tem
um filho.

A me de Jesus gerou por profecia e operao do Esprito Santo, aps


a visitao de um anjo. Anjo este, que primeiro aparece me e
depois em sonho aparece a Jos, aquele que estava no lugar do pai-
humano de Jesus.

A palavra de Deus omite o nome da me de Sanso. Ela era apenas um vaso


nas mos de Deus. Jesus certa vez disse: Mulher, que tenho eu contigo?
A nfase era para o Salvador e no para sua me. Ela foi, apenas, um
vaso usado, por Deus, para Jesus nascer neste mundo. Ela foi um vaso,
como tantos outros, usado por Deus na realizao da obra de redeno do
homem. Entretanto, a honra e a gloria, sempre foi e sempre ser, DE
DEUS. (Pai, Filho e Esprito Santo).

O FUNDAMENTO BBLICO PARA O CUMPRIMENTO DA PROFECIA QUANTO A ME DE JESUS :

MATEUS 1:18 Ora, o nascimento de Jesus Cristo foi assim: Estando Maria, sua me, desposada com
Jos, antes de se ajuntarem, achou-se ter concebido do Esprito Santo.

LUCAS 1:26 E, no sexto ms, foi o anjo Gabriel enviado por Deus a uma cidade da Galilia,
chamada Nazar, 27 A uma virgem desposada com um homem...30 Disse-lhe, ento, o anjo:
Maria, no temas, porque achaste graa diante de Deus. 31 E eis que em teu ventre concebers e dars
luz um filho, e pr-lhe-s o nome de Jesus.

JOO 2:4 Disse-lhe Jesus: Mulher, que tenho eu contigo?

MATEUS 1:20 E, projetando ele isso, eis que em sonho lhe apareceu um anjo do Senhor,
dizendo: Jos, filho de Davi, no temas receber a Maria, tua mulher, porque o que nela
est gerado do Esprito Santo.

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DISCERNINDO A PALAVRA PELA PRPRIA PALAVRA.
O ELO Proftico, especfico, NA VIDA DE SANSO APONDANDO PARA JESUS
QUANTO AO PODER QUE ELE TINHA. O PODER VINHA DOS CABELOS DE SUA CABEA:

O Esprito Santo apossou poderosamente de Sanso. E ele operou grandes


maravilhas;
A fora de Sanso estava nos cabelos grandes de sua cabea. (O cabea do
homem Jesus81). Por ser homem e apenas tipo de Jesus essa comunho foi
cortada e Sanso ficou sem fora que vinha do Senhor.
O FUNDAMENTO BBLICO PARA O ELO PROFTICO NA VIDA DE SANSO QUANTO
conexo COM O CABEA. Quanto aos pensamentos de Deus na mente/cabea de
Sanso:

JUZES 13:5 Porque eis que tu concebers e ters um filho sobre cuja cabea no passar
navalha; porquanto o menino ser nazireu de Deus desde o ventre; e ele comear a livrar a Israel
da mo dos filisteus.

JUZES 16:17 E descobriu lhe todo o seu corao, e disse-lhe: Nunca passou navalha pela minha
cabea, porque sou nazireu de Deus desde o ventre de minha me; se viesse a ser rapado, ir-se-ia
de mim a minha fora, e me enfraqueceria, e seria como qualquer outro homem.

O CUMPRIMENTO DA PROFECIA NA VIDA DE JESUS quanto ao PODER


VINDO DO cabea de Jesus:
Jesus igualmente era cheio do Esprito Santo e por isso operava grandes e
poderosas maravilhas, provenientes do Poder de sua cabea: O CABEA DE JESUS
DEUS PAI.

O poder de Jesus vinha do SEU CABEA: DEUS O CABEA DE JESUS. O CABELO


COMPRIDO, QUE SAIA DO CABEA DE JESUS, ERA o Esprito de Deus. O qual
operava poderosamente em Jesus. Se esta comunho fosse cortada, quebrada,
Jesus teria sido um homem comum como qualquer outro. Entretanto o Pai e o
Esprito Santo estavam em Jesus mantendo a comunho e o poder de Deus na vida
do Filho.

Jesus tem todo o poder, no cu e na terra, dado por Deus.

81
O CABEA DO HOMEM JESUS. ISSO : O HOMEM PARA TER O PODER DE DEUS EM SUA VIDA PRECISA
TER A MENTE DE CRISTO. NECESSITA ESTAR EM COMUNHO COM JESUS.

COLOSSENSES 2:19 E no ligado cabea, da qual todo o corpo, provido e organizado pelas juntas e ligaduras, vai crescendo
em aumento de Deus.

EFSIOS 5:23 Porque o marido a cabea da mulher, como tambm Cristo a cabea da igreja, sendo ele prprio o
salvador.

I CORNTIOS 11:3 Mas quero que saibais que Cristo a cabea de todo o homem, ...

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DISCERNINDO A PALAVRA PELA PRPRIA PALAVRA.

O FUNDAMENTO BBLICO PARA O CUMPRIMENTO DA PROFECIA. O PODER DE JESUS VINDO DO


PAI, AQUELE QUE O CABEA DE JESUS :

MATEUS 28:18 E, chegando-se Jesus, falou-lhes, dizendo: -me dado todo o poder no cu e na
terra;

LUCAS 21:27 E ento vero vir o Filho do homem numa nuvem, com poder e grande glria;

JOAO 5:27 E deu-lhe o poder de exercer o juzo, porque o Filho do homem;

JOO 10:18 Ningum a tira de mim, mas eu de mim mesmo a dou; tenho poder para a dar, e poder
para tornar a tom-la. Esse mandamento recebi de meu Pai;

JOO 17:2 Assim como lhe deste poder sobre toda a carne, para que d a vida eterna a todos
quantos lhe deste;

I CORNTIOS 11:3 Mas quero que saibais que Cristo a cabea de todo o homem, e o homem a cabea
da mulher; e Deus a cabea de Cristo.

APOCALIPSE 1:14 E a sua cabea e cabelos eram brancos como l branca, como a neve, e os
seus olhos como chama de fogo;

Para no delongar e POR FALTA DE TEMPO E ESPAO, NESTE TRABALHO,


citaremos, brevemente, outros elos profticos e tipolgicos na vida de
sanso apontando para Jesus:

JUIZES 14:6 Ento o Esprito do SENHOR se apossou dele to poderosamente que despedaou o leo,
como quem despedaa um cabrito, sem ter nada na sua mo; porm nem a seu pai nem a sua me deu a
saber o que tinha feito. 8 E depois de alguns dias voltou ele para tom-la; e, apartando-se do caminho para
ver o corpo do leo morto, eis que nele havia um enxame de abelhas com mel. 18 Disseram, pois, a Sanso
os homens daquela cidade, ao stimo dia, antes de se pr o sol: Que coisa h mais doce do que o mel? E que
coisa h mais forte do que o leo? E ele lhes disse: Se vs no lavrsseis com a minha novilha, nunca
tereis descoberto o meu enigma.

JUIZES 16:19 Ento ela o fez dormir sobre os seus joelhos, e chamou a um homem, e rapou-lhe as sete
tranas do cabelo de sua cabea; e comeou a afligi-lo, e retirou-se dele a sua fora. (eu voluntariamente
a dou... por amor a igreja ele se entregou) JOAO 10:17-18 Por isso o Pai me ama, porque dou a
minha vida para tornar a tom-la. 18 Ningum a tira de mim, mas eu de mim mesmo a dou;
tenho poder para a dar, e poder para tornar a tom-la. Este mandamento recebi de meu Pai.

Jesus se entregou voluntariamente morte. No corpo de Cristo, a


sua igreja, h mel. H uma palavra doce. Quem cr tem a vida.

A igreja tem uma palavra de perdo e reconciliao mel. Isso


fruto da morte do leo da tribo de Jud Jesus.

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DISCERNINDO A PALAVRA PELA PRPRIA PALAVRA.
JUIZES 15:11 Ento trs mil homens de Jud desceram at a fenda da rocha de Et, e disseram a Sanso:
No sabias tu que os filisteus dominam sobre ns? Por que, pois, nos fizeste isso? E ele lhes disse: Assim
como eles me fizeram a mim, eu lhes fiz a eles.

O seu prprio povo se levanta contra Jesus e o prendeu e entregou ao


adversrio para ser morto.

JUIZES 15:18 E como tivesse grande sede, clamou ao SENHOR, e disse: Pela mo do teu servo tu deste
esta grande salvao; morrerei eu pois agora de sede, e cairei na mo destes incircuncisos? 19 Ento Deus
fendeu uma cavidade que estava na queixada; e saiu dela gua, e bebeu; e recobrou o seu esprito e
reanimou-se; por isso chamou aquele lugar: A fonte do que clama.

(ELOI, ELOI SEDE DE DEUS).

Jesus clama ao Pai. Sanso foi poupado, no morreu por ser apenas
um tipo. Jesus, ao contrrio, tomou o clice e fez a vontade de Deus. O
Senhor foi fendido e morreu para nos trazer a gua da salvao e
libertar o seu povo.

JUIZES 16:3 Porm Sanso deitou-se at meia noite, e meia noite se levantou, e arrancou as
portas da entrada da cidade com ambas as umbreiras, e juntamente com a tranca as tomou,
pondo-as sobre os ombros; e levou-as para cima at ao cume do monte que est defronte de
Hebrom.

Jesus tomou a cruz sobre os ombros. Sendo, Ele mesmo, a porta e a


chave que abre a porta do cu. Com seu feito a porta do cu, ( a
Jerusalm celestial), se abriu para ns.

Hebrom quer dizer comunho, unio. Jesus com seu sacrifcio sobre
o monte do Glgota, atravs do seu corpo, nos abre um vivo caminho para
a comunho eterna com Deus.

JUIZES 16:29 Abraou-se, pois, Sanso com as duas colunas do meio, em que se sustinha a casa, e
arrimou-se sobre elas, com a sua mo direita numa, e com a sua esquerda na outra. 30 E disse
Sanso: Morra eu com os filisteus. E inclinou-se com fora, e a casa caiu sobre os prncipes e sobre todo o
povo que nela havia; e foram mais os mortos que matou na sua morte do que os que matara
em sua vida.

Jesus morre com os braos abertos. Maior foi a vitria de Jesus na


sua morte do que durante a sua vida. Cumpriu-se: tragada foste o morte
na vitria. I COR.15:54.

6.4 BODE EMISSRIO UM ENIGMA QUE SIMBOLIZA O SENHOR JESUS.

AS LIGAES PROFTICAS entre o bode emissrio e a vidas de Jesus e


seu sofrer. Estes elos nos garantem que a forma e o sacrifcio especial
do bode emissrio um tipo proftico de Jesus.

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DISCERNINDO A PALAVRA PELA PRPRIA PALAVRA.
Este tipo aponta: principalmente, para aspectos do desprezo,
descaso, abandono e sofrimentos gerais que o Senhor passou em seu
ministrio em nosso favor.

O bode emissrio era uma materializao proftica de aspectos


especficos do sacrifcio de Jesus.

Jesus o cordeiro de deus seria desprezado e tido como indigno.


Seria considerado imundo, um pecador representado pelo bode. O
sofrimento e o desprezo foram muito bem detalhados pelo profeta Isaias,
mais abaixo citado.

Vejamos o que a lei de Moiss materializava e que profeticamente e


figuradamente, apontava para o sofrimento de Jesus. Era o sacrifcio de
um animal por abandono. Esse era levado ao deserto por causa do pecado
do homem e ali ficava sozinho, abandonado at morrer. Todos abandonaram
Jesus para morre sozinho na cruz por nossos pecados. Leiamos levtico:

LEVTICO 16:18-265 Ento sair ao altar, que est perante o SENHOR, e far expiao por ele; e
tomar do sangue do novilho, e do sangue do bode, e o por sobre as pontas do altar ao redor. 19 E
daquele sangue espargir sobre o altar, com o seu dedo, sete vezes, e o purificar das imundcias dos
filhos de Israel, e o santificar. 20 Havendo, pois, acabado de fazer expiao pelo santurio, e pela tenda
da congregao, e pelo altar, ento far chegar o bode vivo. 21 E Aro por ambas as suas mos sobre
a cabea do bode vivo, e sobre ele confessar todas as iniquidades dos filhos de Israel, e todas as
suas transgresses, e todos os seus pecados; e os por sobre a cabea do bode, e envi-lo- ao
deserto, pela mo de um homem designado para isso. 22 Assim aquele bode levar sobre si todas
as iniquidades deles terra solitria; e deixar o bode no deserto.

AGORA, VEJAMOS A PROFECIA DE ISAAS com o mesmo contedo


PROFTICO DA LEI MOSICA, sobre o sofrimento e abandono de Jesus na
cruz:
ISAAS 53:1 Quem deu crdito nossa pregao? E a quem se manifestou o brao do Senhor? 2 Pois
foi crescendo como renovo perante ele, e como raiz que sai duma terra seca; no tinha formosura nem
beleza; e quando olhvamos para ele, nenhuma beleza vamos, para que o desejssemos. 3 Era
desprezado, e rejeitado dos homens; homem de dores, e experimentado nos sofrimentos; e, como um de
quem os homens escondiam o rosto, era desprezado, e no fizemos dele caso algum. 4
Verdadeiramente ele tomou sobre si as nossas enfermidades, e carregou
com as nossas dores; e ns o reputvamos por aflito, ferido de Deus, e
oprimido. 5 Mas ele foi ferido por causa das nossas transgresses, e esmagado por causa das nossas
iniquidades; o castigo que nos traz a paz estava sobre ele, e pelas suas pisaduras fomos sarados. 6 Todos
ns andvamos desgarrados como ovelhas, cada um se desviava pelo seu caminho; mas o Senhor
fez cair sobre ele a iniquidade de todos ns. 7 Ele foi oprimido e afligido, mas no
abriu a boca; como um cordeiro que levado ao matadouro, e como a ovelha que muda
perante os seus tosquiadores, assim ele no abriu a boca. 8 Pela opresso e pelo juzo foi

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DISCERNINDO A PALAVRA PELA PRPRIA PALAVRA.

arrebatado; e quem dentre os da sua gerao considerou que ele fora cortado da
terra dos viventes, ferido por causa da transgresso do meu povo? 9 E deram-lhe a
sepultura com os mpios, e com o rico na sua morte, embora nunca tivesse cometido injustia, nem
houvesse engano na sua boca. 10 Todavia, foi da vontade do Senhor esmag-lo, fazendo-o enfermar;
quando ele se puser como oferta pelo pecado, ver a sua posteridade, prolongar os seus dias, e a
vontade do Senhor prosperar em suas mos. 11 Ele ver o fruto do trabalho da sua alma, e ficar
satisfeito; com o seu conhecimento o meu servo justo justificar a muitos, e as iniquidades deles levar
sobre si. 12 Pelo que lhe darei o seu quinho com os grandes, e com os poderosos repartir ele o despojo;
porquanto derramou a sua alma at a morte, e foi contado com os transgressores; mas ele levou
sobre si o pecado de muitos, e pelos transgressores intercedeu.

ROMANOS 5:8 Mas Deus d prova do seu amor para conosco, em que, quando ramos ainda
pecadores, Cristo morreu por ns. 9 Logo muito mais, sendo agora justificados pelo seu sangue, seremos
por ele salvos da ira. 10 Porque se ns, quando ramos inimigos, fomos reconciliados com Deus pela
E no
morte de seu Filho, muito mais, estando j reconciliados, seremos salvos pela sua vida. 11
somente isso, mas tambm nos gloriamos em Deus por nosso Senhor
Jesus Cristo, pelo qual agora temos recebido a reconciliao. 12 Portanto,
assim como por um s homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado a morte, assim tambm a morte
passou a todos os homens, porquanto todos pecaram.

6.5 AS CIDADES DE REFGIO APONTAVAM PARA JESUS.

Toda alma que pecar esta morrer, entretanto havia excees. As


cidades de refugio era um meio de os homens escaparem da sentena de
morte dada em razo do pecado involuntrio. O pecador se refugiava na
cidade at a morte do sumo sacerdote. Esse sacerdote era ungido com
leo. Ningum podia cobra o seu pecado, (homicdio). Isso simboliza que:
Quem estiver abrigado, refugiado, em Jesus no haver condenao pelo
pecado. Jesus Cristo o sumo sacerdote ungido. Como Ele eterno, no
morre sempre nos garantir o perdo dos nossos pecados. Como dito em
Romanos 8:33 Quem intentar acusao contra os escolhidos de Deus?
Deus quem os justifica.

Leiamos a tipologia de Jesus, o abrigo seguro contra a morte:

NMEROS 35:6 Entre as cidades que dareis aos levitas haver seis cidades de refgio, as quais dareis
para que nelas se acolha o homicida; e alm destas lhes dareis quarenta e duas cidades. 11 escolhereis
para vs cidades que vos sirvam de cidades de refgio , para que se refugie ali o homicida que tiver
matado algum involuntariamente. 12 E estas cidades vos sero por refgio do vingador, para que no
morra o homicida antes de ser apresentado perante a congregao para julgamento. 25 e a congregao
livrar o homicida da mo do vingador do sangue, fazendo-o voltar sua cidade de refgio a que se
acolhera; ali ficar ele morando at a morte do sumo sacerdote, que foi ungido com o
leo sagrado.

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DISCERNINDO A PALAVRA PELA PRPRIA PALAVRA.
HEBREUS 6:18 para que por duas coisas imutveis, nas quais impossvel que Deus minta, tenhamos
poderosa consolao, ns, os que nos refugiamos em lanar mo da esperana
proposta; 19 a qual temos como ncora da alma, segura e firme, e que penetra at o interior do vu;
20 aonde Jesus, como precursor, entrou por ns, feito sacerdote para sempre, segundo a ordem de
Melquizedeque.

ISAAS 32:2 Um varo servir de abrigo contra o vento, e um refgio contra a


tempestade, como ribeiros de guas em lugares secos, e como a sombra duma grande penha em
terra sedenta.

O SENHOR O NOSSO REFGIO.

Joel 3:16 E o Senhor brama de Sio, e de Jerusalm faz ouvir a sua voz; os cus e a terra tremem, mas
o Senhor o refgio do seu povo, e a fortaleza dos filhos de Israel.

ISAAS 33:16Este habitar nas alturas; as fortalezas das rochas sero o seu
alto refgio ; dar-se-lhe- o seu po; as suas guas sero certas.

II SAMUEL 22:3 meu Deus, a minha rocha, nele confiarei; o meu escudo, e a
fora da minha salvao, o meu alto retiro, e o meu refgio . O meu Salvador; da
violncia tu me livras.

SALMOS 9:9 O Senhor tambm um alto refgio para o oprimido, um alto refgio
em tempos de angstia.

SALMOS 18:2 O Senhor a minha rocha, a minha fortaleza e o meu libertador; o


meu Deus, o meu rochedo, em quem me refgio ; o meu escudo, a fora da minha
salvao, e o meu alto refgio .

SALMOS 25:20 Guarda a minha alma, e livra-me; no seja eu envergonhado,


porque em ti me refgio .

SALMOS 91:4 Ele te cobre com as suas penas, e debaixo das suas asas encontras refgio ; a sua verdade
escudo e broquel. 9
Porquanto fizeste do Senhor o teu refgio , e do Altssimo
a tua habitao.

6.6 O SENHOR FALA ATRAVS DE IMAGENS.

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DISCERNINDO A PALAVRA PELA PRPRIA PALAVRA.
IMAGEM a representao de alguma coisa ou pessoa. a figura ou
semelhana de algo. No a prpria coisa mas pela sua imagem possvel
ver, entender ou saber o que ou quem aquilo que se esta falando.

CITAES de IMAGENS.

I CORNTIOS 15:49 E, assim como trouxemos a imagem do terreno, assim traremos tambm a
imagem do celestial.

II CORNTIOS 3:18 Mas todos ns, com rosto descoberto, refletindo como um espelho a glria do
Senhor, somos transformados de glria em glria na mesma imagem, como pelo Esprito do
Senhor.

O Esprito Santo transforma o homem. Ele faz que os servos


reflitam, demonstrem Jesus em suas vidas. Os servos nascem de novo
por operao da palavra e do Esprito Santo. Somos novas criaturas
diante de Deus e dos homens. Nascidos da palavra e do Esprito
Santo.

II CORNTIOS 4:4 Nos quais o deus deste sculo cegou os entendimentos dos incrdulos, para que
lhes no resplandea a luz do evangelho da glria de Cristo, que a imagem de Deus.

EXEMPLOS DE IMAGENS:

HEBREUS 1:3 O qual, sendo o resplendor da sua glria, e a expressa imagem da sua pessoa, e
sustentando todas as coisas pela palavra do seu poder, havendo feito por si mesmo a purificao dos
nossos pecados, assentou-se destra da majestade nas alturas;

Jesus a imagem do Pai. (Deus composto de trs pessoas - Pai, filho


e Esprito Santo= Trs em um).

GNESIS 1:26,27 E disse Deus: Faamos o homem nossa imagem, conforme a nossa
semelhana; e domine sobre os peixes do mar, e sobre as aves dos cus, e sobre o gado, e sobre toda a
terra, e sobre todo o rptil que se move sobre a terra. 27 E criou Deus o homem sua imagem:
imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou.

O homem foi criado, semelhantemente, a imagem de Deus. Uma das


semelhanas do homem com seu criador que ele tambm tem trs
componentes: Corpo, alma e esprito= trs em um. Outra semelhana
que Deus esprito e no ter fim. O homem criado a semelhana de
Deus tem esprito e esse esprito existir para sempre. Estaro com
Deus, eternamente, os salvo, ou sem Deus, se no aceitarmos a Jesus
para sermos salvos.

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6.7 O SACRIFCIO PACFICO TIPO/IMAGEM DE JESUS - SACRIFCIO DA


PAZ.
ISAIAS 53:5 Mas ele foi ferido por causa das nossas transgresses, e modo por causa das nossas
iniquidades; o castigo que nos traz a paz estava sobre ele, e pelas suas pisaduras fomos
sarados.

EFSIOS 2:13-18 Que naquele tempo estveis sem Cristo, separados da comunidade de Israel, e
estranhos s alianas da promessa, no tendo esperana, e sem Deus no mundo. 13 Mas agora em
Cristo Jesus, vs, que antes estveis longe, j pelo sangue de Cristo chegastes perto. 14 Porque ele
a nossa paz, o qual de ambos os povos fez um; e, derrubando a parede de separao que estava
no meio, 15 Na sua carne desfez a inimizade, isso , a lei dos mandamentos, que
consistia em ordenanas, para criar em si mesmo dos dois um novo homem,
fazendo a paz, 16 E pela cruz reconciliar ambos com Deus em um corpo,
matando com ela as inimizades. 17 E, vindo, ele evangelizou a paz, a vs
que estveis longe, e aos que estavam perto; 18 Porque por ele ambos temos acesso ao Pai em um
mesmo Esprito.

COLOCENSES 1:20-22 E que, havendo por ele feito a paz pelo sangue da sua
cruz, por meio dele reconciliasse consigo mesmo todas as coisas, tanto as
que esto na terra, como as que esto nos cus. 21 A vs tambm, que noutro tempo
reis estranhos, e inimigos no entendimento pelas vossas obras ms, agora contudo vos reconciliou 22
No corpo da sua carne, pela morte, para perante ele vos apresentar santos, e irrepreensveis, e
inculpveis.

EXODO 29:28 E ser para Aro e para seus filhos por estatuto perptuo dos filhos de Israel, porque
oferta alada; e a oferta alada ser dos filhos de Israel, dos seus sacrifcios pacficos; a
sua oferta alada ser para o SENHOR.

HEBREUS 5:1 Porque todo sumo sacerdote tomado dentre os homens constitudo a favor dos homens
nas coisas concernentes a Deus, para que oferea dons e sacrifcios pelos pecados, 2 e andai em amor,
como Cristo tambm vos amou, e se entregou a si mesmo por ns, como
oferta e sacrifcio a Deus, em cheiro suave.

HEBREUS 9:26 Doutra forma, necessrio lhe fora padecer muitas vezes desde a fundao do mundo;
mas agora, na consumao dos sculos, uma vez por todas se manifestou, para aniquilar o
pecado pelo sacrifcio de si mesmo.

HEBREUS 10:12 Mas este, havendo oferecido um nico sacrifcio pelos


pecados, assentou-se para sempre direita de Deus.

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6.8 HOLOCAUSTOS DE ANIMAIS TIPIFICAM O SACRIFCIO DE JESUS.

HEBREUS 10:1-21
Porque a lei, tendo a sombra dos bens futuros, e no a
imagem exata das coisas, no pode nunca, pelos mesmos sacrifcios que continuamente se
oferecem de ano em ano, aperfeioar os que se chegam a Deus. 5 Pelo que, entrando no mundo, diz:
Sacrifcio e oferta no quiseste, mas um corpo me preparaste; 6 no te deleitaste em holocaustos e oblaes
pelo pecado. 7 Ento eu disse: Eis-me aqui para fazer, Deus, a tua vontade. 8 Tendo dito acima:
Sacrifcio e ofertas e holocaustos e oblaes pelo pecado no quiseste, nem neles te deleitaste (os quais se
oferecem segundo a lei); 9 agora disse: Eis-me aqui para fazer a tua vontade. Ele tira o primeiro, para
estabelecer o segundo. 10 nessa vontade dele que temos sido santificados pela oferta do corpo
de Cristo, feita uma vez para sempre. 11 Ora, todo sacerdote se apresenta dia aps dia,
ministrando e oferecendo muitas vezes os mesmos sacrifcios, que nunca podem tirar pecados; 12 mas
este, havendo oferecido um nico sacrifcio pelos pecados, assentou-se para sempre direita de
Deus, 14 Pois com uma s oferta tem aperfeioado para sempre os que esto sendo santificados. 17 E no
me lembrarei mais de seus pecados e de suas iniquidades. 18 Ora, onde h remisso destes, no h mais
oferta pelo pecado. 19 Tendo pois, irmos, ousadia para entrarmos no santssimo lugar, pelo sangue de
Jesus, 20 pelo caminho que ele nos inaugurou, caminho novo e vivo, atravs do vu, isso , da sua carne,
21 e tendo um grande sacerdote sobre a casa de Deus.

6.9 JOS FILHO DE JAC TIPO OU FIGURA/IMAGEM DE JESUS.

GNESIS 37:31 Ento tomaram a tnica de Jos, e mataram um cabrito, e tingiram a tnica no
sangue.

GNESIS 40:18 Ento respondeu Jos, e disse: Esta a sua interpretao: Os trs cestos so
trs dias; Mas ao padeiro-mor enforcou, como Jos havia interpretado.

O padeiro-mor tambm uma figurao simples de Jesus. Jesus po-


mor, aquele que nasceu em Belm a casa do po... e tambm o
padeiro-mor aquele que prepara o po para nos alimentar. Aquele que
foi amassado e esmagado e assado em holocausto e ressuscitou em trs
dias... O Esprito Santo o vinho e tambm o copeiro-mor que serve o
vinho para a igreja os dons e as demais operaes do Esprito
Santo. Ele participa do ministrio de Jesus, mas no morre porque a
morte, o sacrifcio apenas de Jesus e no do Esprito Santo.
(Lembrando que os tipos apresentam paralelos e elos os quais nos
conduz coisa figurada e no exatamente igual ao tipificado... se
fosse igual no serial um tipo mas a prpria coisa figurada...)

GNESIS 40:22 Jos, pois, conheceu os seus irmos; mas eles no o conheceram. (Jesus veio para os
seus e eles no o receberam).

GNESIS 42:8 E ao terceiro dia disse-lhes Jos: Fazei isso, e vivereis; porque eu temo a Deus.

ATOS 7:9 E os patriarcas, movidos de inveja, venderam Jos para o Egito; mas Deus era com ele.
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GNESIS 37:28 Passando, pois, os mercadores midianitas, tiraram e alaram a Jos da cova, e
venderam Jos por vinte moedas de prata, aos ismaelitas, os quais levaram Jos ao Egito.

GNESIS 50:19 Respondeu-lhes Jos: No temais; acaso estou eu em lugar de Deus? 20 Vs, na
verdade, intentastes o mal contra mim; Deus, porm, o intentou para o bem, para fazer o que se v neste
dia, isso , conservar muita gente com vida. 21 Agora, pois, no temais; eu vos sustentarei, a vs e a
vossos filhinhos. Assim ele os consolou, e lhes falou ao corao.

O profeta Jonas um tipo ou figura/imagem de Jesus. Jonas ficou trs


dias no ventre de um peixe e depois ressurgiu. Jesus ficou trs dias no seio
da terra e depois ressuscitou. Jonas passou por isso para poder levar a
palavra de deus a homens mpios e com isso os salvar do juzo. Igualmente
Jesus morreu para nos dar a palavra que nos salva do juzo eterno.

JONAS 1:17 Preparou, pois, o SENHOR um grande peixe, para que tragasse a Jonas; e esteve Jonas
trs dias e trs noites nas entranhas do peixe.

MATEUS 12:40 pois, como Jonas esteve trs dias e trs noites no ventre do grande peixe, assim
estar o Filho do homem trs dias e trs noites no seio da terra. 41 Os ninivitas se levantaro no
juzo com esta gerao, e a condenaro; porque se arrependeram com a pregao de Jonas . E eis aqui
quem maior do que Jonas .

MATEUS 16:4 Uma gerao m e adltera pede um sinal, e nenhum sinal lhe ser dado, seno o de
Jonas . E, deixando-os, retirou-se.

LUCAS 11:30 porquanto, assim como Jonas foi sinal para os ninivitas, tambm o Filho do
homem o ser para esta gerao.

6.10 JAC UM TIPO HUMANO, OU FIGURA/IMAGEM, DE JESUS O


PRIMOGNITO.
JAC CONSEGUIU A PRIMOGENITURA E POR ISSO PASSOU A SER TIPO DE JESUS.

SALMOS 105:5 Vs, semente de Abrao, seu servo, vs, filhos de Jac, seus escolhidos. (Em
Jesus somos feitos filhos)

JOAO 4:6 E estava ali a fonte de Jac. Jesus, pois, cansado do caminho, assentou-se assim junto
da fonte. Era isso quase hora sexta. (Jesus a verdadeira fonte de Jac).

GNESIS 25:33 Ao que disse Jac : Jura-me primeiro. Jurou-lhe, pois; e vendeu o seu direito de
primogenitura a Jac .

ISAAS 41:8 Mas tu, Israel, servo meu, tu Jac , a quem escolhi, descendncia de Abrao.

ISAAS 59:20 E vir um Redentor a Sio e aos que em Jac se desviarem da


transgresso, diz o Senhor.

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ISAAS 65:9 E produzirei descendncia a Jac, e a Jud um herdeiro dos meus montes; e os
meus escolhidos herdaro a terra e os meus servos nela habitaro.

6.11 O PATRIARCA ISAQUE UM TIPO DE JESUS.

Isaque seria sacrificado por seu pai em holocausto a Deus. Deus


proveu um cordeiro para morrer no lugar de Isaque. Jesus o cordeiro de
deus veio morrer por nos.

GNESIS 22:2 Prosseguiu Deus: Toma agora teu filho; o teu nico filho, Isaque , a quem amas; vai
terra de Mori, e oferece-o ali em holocausto sobre um dos montes que te hei de mostrar. 7 Ento disse
Isaque a Abrao, seu pai: Meu pai! Respondeu Abrao: Eis-me aqui, meu filho!
Perguntou-lhe
Isaque : Eis o fogo e a lenha, mas onde est o cordeiro para o holocausto?

HEBREUS 11:17,18 Pela f Abrao, sendo provado, ofereceu Isaque ; sim, ia oferecendo o seu unignito
aquele que recebera as promessas, 18 e a quem se havia dito: Em Isaque ser chamada a tua
descendncia,

ROMANOS 9:7 nem por serem descendncia de Abrao so todos filhos; mas: Em Isaque ser
chamada a tua descendncia.

GLATAS 4:28 Ora vs, irmos, sois filhos da promessa, como Isaque .

6.12 O REI DAVI UM TIPO DE JESUS.

O REI O CABEA OU O GOVERNO DO POVO. JESUS O NOSSO REI O CABEA


DA IGREJA, PORTANTO NOSSO GOVERNADOR.

EZEQUIEL37:24-25 Tambm meu servo Davi reinar sobre eles, e todos eles tero um pastor s;
andaro nos meus juzos, e guardaro os meus estatutos, e os observaro. 25 Ainda habitaro na terra
que dei a meu servo Jac, na qual habitaram vossos pais; nela habitaro, eles e seus filhos, e os filhos de
seus filhos, para sempre; e Davi, meu servo, ser seu prncipe eternamente.

ATOS 2:25-34 Porque dele fala Davi : Sempre via diante de mim o Senhor, porque est minha direita,
para que eu no seja abalado; 29 Irmos, seja-me permitido dizer-vos livremente acerca do patriarca
Davi , que ele morreu e foi sepultado, e entre ns est at hoje a sua sepultura. 31 prevendo isso, Davi
falou da ressurreio de Cristo, que a sua alma no foi deixada no inferno, nem a sua carne
viu a corrupo. 34 Porque Davi no subiu aos cus, mas ele prprio declara:
Disse o Senhor ao meu Senhor: Assenta-te minha direita,

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DISCERNINDO A PALAVRA PELA PRPRIA PALAVRA.
APOCALIPSE 3:7 Ao anjo da igreja em Filadlfia escreve: Isso diz o que santo, o que verdadeiro, o
quetem a chave de Davi ; o que abre, e ningum fecha; e fecha, e ningum
abre.

APOCALIPSE 5:5 E disse-me um dentre os ancios: No


chores; eis que o Leo da tribo
de Jud, a raiz de Davi , venceu para abrir o livro e romper os sete selos.

APOCALIPSE 22:16 Eu, Jesus, enviei o meu anjo para vos testificar estas coisas a favor das igrejas.
Eu sou a raiz e a gerao de Davi , a resplandecente estrela da manh.

6.13 O CORDEIRO TIPO DO SENHOR JESUS.

O cordeiro era sacrificado no lugar do pecador, para que Deus no


cobrasse o pecado um cordeiro inocente assumia o lugar do homem. Com a
finalidade de nos poupar da morte, deus enviou seu Filho Inocente, para
morrer em nosso lugar.

LEVTICO 4 32-34 32 Mas, se pela sua oferta trouxer uma cordeira para expiao do pecado, sem
E por a sua mo sobre a cabea da oferta da expiao do
defeito trar. 33
pecado, e a degolar por oferta pelo pecado, no lugar onde se degola o
holocausto. 34 Depois o sacerdote com o seu dedo tomar do sangue da expiao do pecado, e o por
sobre as pontas do altar do holocausto; ento todo o restante do seu sangue derramar na base do altar.

EXODO 29:38-45 Isso, pois, o que oferecereis sobre o altar: dois cordeiros de um ano, cada dia,
Um cordeiro oferecers pela manh, e o outro cordeiro
continuamente. 39
oferecers tarde.

Eis o Cordeiro de
JOO 1:29,36 No dia seguinte JOO viu a Jesus, que vinha para ele, e disse:
Deus, que tira o pecado do mundo. 36 e, olhando para Jesus, que passava, disse: Eis o
Cordeiro de Deus!

APOCALIPSE 5:6,8,12,13 Nisso vi, entre o trono e os quatro seres viventes, no meio dos ancios, um
Cordeiro em p, como havendo sido morto, e tinha sete chifres e sete olhos, que so os sete espritos de
Deus, enviados por toda a terra. 8 Logo que tomou o livro, os quatro seres viventes e os vinte e quatro
ancios prostraram-se diante do Cordeiro , tendo cada um deles uma harpa e taas de ouro cheias de
incenso, que so as oraes dos santos. 12 que com grande voz diziam: Digno o Cordeiro ,
que foi morto, de receber o poder, e riqueza, e sabedoria, e fora, e honra, e glria, e louvor. 13
Ouvi tambm a toda criatura que est no cu, e na terra, e debaixo da terra, e no mar, e a todas as coisas
que neles h, dizerem: Ao que est assentado sobre o trono, e ao Cordeiro , seja o louvor, e a honra, e a
glria, e o domnio pelos sculos dos sculos:

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DISCERNINDO A PALAVRA PELA PRPRIA PALAVRA.
APOCALIPSE 7:14,17 Respondi-lhe: Meu Senhor, tu sabes. Disse-me ele: Estes so os que vm da
grande tribulao, e levaram as suas vestes e as branquearam no sangue do
Cordeiro . 17 porque o Cordeiro que est no meio, diante do trono, os apascentar e os conduzir s
fontes das guas da vida; e Deus lhes enxugar dos olhos toda lgrima.

APOCALIPSE 19:7 Regozijemo-nos, e exultemos, e demos-lhe a glria; porque so chegadas as bodas


Bem-aventurados aqueles
do Cordeiro , e j a sua noiva se preparou, 9 E disse-me: Escreve:
que so chamados ceia das bodas do Cordeiro . Disse-me ainda: Estas so as
verdadeiras palavras de Deus.

APOCALIPSE 21:9 E veio um dos sete anjos que tinham as sete taas cheias das sete ltimas pragas, e
falou comigo, dizendo: Vem, mostrar-te-ei a noiva, a esposa do Cordeiro .

APOCALIPSE 22:14 Bem-aventurados aqueles que lavam as suas vestes no


sangue do Cordeiro para que tenham direito arvore da vida, e possam
entrar na cidade pelas portas.

ATOS 8:32 Ora, a passagem da Escritura que estava lendo era esta: Foi levado como a ovelha ao
matadouro, e, como est mudo o cordeiro diante do que o tosquia, assim ele no abre
a sua boca.

I PEDRO 1:18-20 sabendo que no foi com coisas corruptveis, como prata ou ouro, que fostes
resgatados da vossa v maneira de viver, que por tradio recebestes dos vossos pais, 19 mas com
precioso sangue, como de um cordeiro sem defeito e sem mancha, o sangue de
Cristo, 20 o qual, na verdade, foi conhecido ainda antes da fundao do mundo, mas manifesto no fim
dos tempos por amor de vs.

como um cordeiro que


ISAAS 53:7 Ele foi oprimido e afligido, mas no abriu a boca;
levado ao matadouro, e como a ovelha que muda perante os seus
tosquia dores, assim ele no abriu a boca.

6.14 O SENHOR FALA ATRAVS DE SOMBRAS.

SOMBRA o aspecto, a aparncia, o contorno ou perfil de alguma


coisa ou de algum. A representao de algo.

CITAES de SOMBRAS.

Uma sombra no aquilo que a gerou. A sombra apenas apresenta os


contornos turvos de alguma coisa. Para que haja sombra preciso que a
luz incida sobre algum objeto para que a sombra possa existir. Quanto ao
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DISCERNINDO A PALAVRA PELA PRPRIA PALAVRA.
reino espiritual a luz Jesus. Leiamos passagens que abordam o tema
sombras de coisas espirituais:

comer, ou pelo beber, ou por causa dos


I COLOSSENSES 2:16 Portanto, ningum vos julgue pelo
dias de festa, ou da lua nova, ou dos sbados, 17 Que so sombras das coisas
futuras, mas o corpo de Cristo.

HEBREUS 8:3-5 Porque todo o sumo sacerdote constitudo para oferecer dons e sacrifcios; por isso
era necessrio que este tambm tivesse alguma coisa que oferecer. 4 Ora, se ele estivesse na terra, nem
tampouco sacerdote seria, havendo ainda sacerdotes que oferecem dons segundo a lei, 5 Os quais
servem de exemplo e sombra das coisas celestiais, como Moiss divinamente foi
avisado, estando j para acabar o tabernculo; porque foi dito: Olha, faze tudo conforme o modelo que
no monte se te mostrou.

HEBREUS 10:1 Porque tendo a lei a sombra dos bens futuros, e no a imagem
exata das coisas, nunca, pelos mesmos sacrifcios que continuamente se oferecem cada ano, pode
aperfeioar os que a eles se chegam.

EXEMPLOS DE SOMBRAS:

O SBADO, (do hebraico xabbath), UM TIPO, ou sombra, DE


JESUS. Jesus o verdadeiro descanso que viria para seu povo.

OS JUDEUS VIVIAM O SBADO, O QUAL APONTAVA PARA JESUS. Ns vivemos


o verdadeiro sbado. Descansamos em Jesus todos os dias.82 Ele disse que
era o senhor do sbado e que era para todos os cansados irem at Ele e
encontrariam descanso. Assim, quem est em Jesus est no descanso eterno
de Deus.

O dia de descanso fazia parte da lei de Moiss. Toda a lei aponta


para Jesus a lei perfeita. Todavia existem algumas particularidades
interessantes e tipolgicas sobre o Sbado Mosaico como TIPO DE JESUS.

82
JESUS O NOSSO SABAT. Nele descansamos de tudo que nos aflige, especialmente o nosso fardo de pecados.
MATEUS 11:28 Vinde a mim, todos os que estais cansados e oprimidos, e eu vos aliviarei .

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DISCERNINDO A PALAVRA PELA PRPRIA PALAVRA.
Vejamos alguns detalhes do sbado guardado pelos judeus e seus
significados profticos, (ENTRE OUTROS).

O SBADO, da lei, TIPO DE JESUS:

o Tinha o dia de descanso terreno. Mesmo sendo dia de descanso ainda se


andava e fazia algumas coisas. No sbado da lei ainda existia
pequenos trabalhos.
o No sbado da lei a caminhada era curta. Pequena caminhada terrena num
descanso terreno.
o O homem quando pecou recebeu, alm da sentena de morte, recebeu a
sentena de ter que trabalhar.

JESUS O VERDADEIRO SBADO:


o Jesus nosso descanso eterno.83 Tudo est consumado por Ele. Aqui so
s descanso e gozo eterno. Ele fez tudo. Somos fruto de seu penoso
trabalho.
o Jesus o caminho longo que nos leva para a eternidade. Nele
caminhamos at o cu.
o Jesus levou na cruz os nossos pecados e venceu a morte. O maior
trabalho carregar o pecado e a sentena de morte. Ele fez isso por
ns. No temos que trabalha para sermos salvos, pois a salvao vem
pela graa e no pelas obras do homem.

Jesus e seus discpulos NO GUARDAVAM o sbado. ELE NOSSO


MODELO A SER SEGUIDO. Ele mesmo disse que era o senhor do sbado. Temos
que guarda a Jesus em nossos coraes e no um dia fsico semanal.
Leiamos isso:

MATEUS 12:8 Porque o Filho do homem at do sbado Senhor.

83
LUCAS 6:5 E dizia-lhes: O Filho do homem Senhor at do sbado.
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DISCERNINDO A PALAVRA PELA PRPRIA PALAVRA.
Tambm falou que era lcito fazer o bem no sbado. Ele quebrava o sbado e
curava nos sbados.

Leiamos isso:

MATEUS 12:12 Pois, quanto mais vale um homem do que uma ovelha? , por conseqncia, lcito
fazer bem nos sbados.

JOO 9:14 E era sbado quando Jesus fez o lodo e lhe abriu os olhos.

LUCAS 13:14 E, tomando a palavra o prncipe da sinagoga, indignado porque Jesus curava
no sbado, disse multido: Seis dias h em que mister trabalhar; nestes, pois, vinde para serdes
curados, e no no dia de sbado. 15 Respondeu-lhe, porm, o Senhor, e disse: Hipcrita, no
sbado no desprende da manjedoura cada um de vs o seu boi, ou jumento, e no o leva a
beber? 16 E no convinha soltar desta priso, no dia de sbado, esta filha de Abrao, a qual
h dezoito anos Satans tinha presa?

JOO 5:9 Logo aquele homem ficou so; e tomou o seu leito, e andava. E aquele dia era
sbado. 10 Ento os judeus disseram quele que tinha sido curado: sbado, no te lcito levar o
leito. 16 E por esta causa os judeus perseguiram a Jesus, e procuravam mat-lo, porque fazia estas
coisas no sbado.

JOO 5:18 Por isso, pois, os judeus ainda mais procuravam mat-lo, porque no s
quebrantava o sbado, mas tambm dizia que Deus era seu prprio Pai, fazendo-se igual a
Deus.

JESUS DISSE QUE OS SACERDOTES DO VELHO TESTAMENTO tambm


QUEBRAVAM O SBADO:

JOO 7:22 Pelo motivo de que Moiss vos deu a circunciso, no sbado circuncidais um
homem. 23 Se o homem recebe a circunciso no sbado, para que a lei de Moiss no seja quebrantada,
indignais-vos contra mim, porque no sbado curei de todo um homem?

MATEUS 12:5 Ou no tendes lido na lei que, aos sbados, os sacerdotes no templo
violam o sbado, e ficam sem culpa?

OS DISCPULOS DE JESUS TAMBM QUEBRAVAM O SBADO.

LEIAMOS:

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DISCERNINDO A PALAVRA PELA PRPRIA PALAVRA.

MARCOS 2:23 E aconteceu que, passando ele num sbado pelas searas, os seus
discpulos, caminhando, comearam a colher espigas. 24 E os fariseus lhe disseram: Vs?
Por que fazem no sbado o que no lcito? 27 E disse-lhes: O sbado foi feito por causa do
homem, e no o homem por causa do sbado.

passou pelas searas, e os seus


LUCAS 6:1 E aconteceu que, no sbado segundo-primeiro,
discpulos iam arrancando espigas e, esfregando-as com as mos, as
comiam.

O apstolo Paulo disse que ningum deveria nos julgar em razo de


sombras. Entre estas sombras de coisas futuras ele citou o sbado.
Leiamos:

COLOSSENSES 2:16 Portanto, ningum vos julgue pelo comer, ou pelo beber, ou por causa dos
dias de festa, ou da lua nova, ou dos sbados. 17 Que so sombras das coisas
futuras, mas o corpo de Cristo.

6.15 O SENHOR FALA ATRAVS DE FIGURAS.

FIGURA a forma ou representao exterior de algo. Smbolo ou imagem ou


semelhana representativa de algo.

CITAES de FIGURAS:

ROMANOS 5:14 No entanto, a morte reinou desde Ado at Moiss, at sobre aqueles que no
tinham pecado semelhana da transgresso de Ado, o qual a figura daquele que havia de vir.

HEBREUS 9:24 Porque Cristo no entrou num santurio feito por mos, figura do
verdadeiro, porm no mesmo cu, para agora comparecer por ns perante a face de Deus.

Os santurios terrenos: o templo e o tabernculo eram FIGURAS que apontavam


para o templo eterno existente no cu.

HEBREUS 8:2 ministro do santurio, edo verdadeiro tabernculo, que o Senhor fundou, e
no o homem. 5 os quais servem quilo que figura e sombra das coisas celestiais ,
como Moiss foi divinamente avisado, quando estava para construir o tabernculo ; porque lhe foi
dito: Olha, faze conforme o modelo que no monte se te mostrou.

EXEMPLOS DE FIGURAS:

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DISCERNINDO A PALAVRA PELA PRPRIA PALAVRA.

HEBREUS 8:5 Os quais servem de exemplo e sombra das coisas celestiais,


como Moiss divinamente foi avisado, estando j para acabar o tabernculo; porque foi dito: Olha, faze
tudo conforme o modelo que no monte se te mostrou.

JOO 16:25 Disse-vos estas coisas por figuras; chega, porm, a hora em que vos no falarei mais por
figuras, mas abertamente vos falarei acerca do Pai. 29 Disseram os seus discpulos: Eis que agora
falas abertamente, e no por figura alguma.

6.16 ADO UMA FIGURA, UMA PROFECIA QUE APONTA PARA


JESUS.

A bblia diz que Ado uma figura de Jesus.


Romanos. 5:14 No entanto a morte reinou desde Ado at Moiss, mesmo sobre aqueles que no
pecaram semelhana da transgresso de Ado o qual figura daquele que havia de
vir.

I CORNTIOS 15:22 Pois como em Ado todos morrem, do mesmo modo em Cristo todos sero
vivificados. 45 Assim tambm est escrito: O primeiro homem, Ado , tornou-se alma vivente; o
ltimo Ado , esprito vivificante. 46 Mas no primeiro o espiritual, seno o animal; depois o
espiritual. 47 O primeiro homem, sendo da terra, terreno; o segundo homem do cu. 48
Qual o terreno, tais tambm os terrenos; e, qual o celestial, tais tambm os celestiais. 49 E, assim como
trouxemos a imagem do terreno, traremos tambm a imagem do celestial.

O HOMEM TIPIFICADO COMO PEIXE.

MATEUS 13:47 Igualmente, o reino dos cus semelhante a uma rede lanada ao mar, que apanhou
toda espcie de peixes. 48 E, quando cheia, puxaram-na para a praia; e, sentando-se, puseram os bons
em cestos; os ruins, porm, lanaram fora. 49 Assim ser no fim do mundo: sairo os anjos, e separaro os
maus dentre os justos, 50 e lan-los-o na fornalha de fogo; ali haver choro e ranger de dentes. 51
Entendestes todas estas coisas? Disseram-lhe eles: Entendemos.

O HOMEM TIPIFICADO COMO ERVA OU A RVORE.

SALMOS 92:7 quando os mpios brotam como a erva, e florescem todos os que praticam a
iniquidade, para serem destrudos para sempre.

SALMOS 103:15 Quanto ao homem, os seus dias so como a erva; como a flor do campo, assim ele
floresce. 16 Pois, passando por ela o vento, logo se vai, e o seu lugar no a conhece mais.

I PEDRO 1:24 Por que: Toda a carne como a erva, e toda a sua glria como a flor da erva. Secou-se a
erva, e caiu a sua flor.

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DISCERNINDO A PALAVRA PELA PRPRIA PALAVRA.
MATEUS 7:16 Pelos seus frutos os conhecereis. Colhem-se, porventura, uvas dos espinheiros, ou
figos dos abrolhos? 17 Assim, toda rvore boa produz bons frutos; porm a rvore m produz frutos maus.

MATEUS 12:33 Ou fazei a rvore boa, e o seu fruto bom; ou fazei a rvore m, e o seu fruto
mau; porque pelo fruto se conhece a rvore. 34 Raa de vboras! Como podeis vs falar coisas boas,
sendo maus? Pois do que h em abundncia no corao, disso fala a boca. 35 O homem bom, do seu
bom tesouro tira coisas boas, e o homem mau do mau tesouro tira coisas ms.

SALMOS 1:1-3 Bem-aventurado o homem que no anda segundo o conselho dos mpios, nem
se detm no caminho dos pecadores, nem se assenta na roda dos escarnecedores; 2 antes tem seu prazer na
lei do Senhor, e na sua lei medita de dia e noite. 3 Pois ser como a rvore plantada junto
s correntes de guas, a qual d o seu fruto na estao prpria, e cuja folha no cai; e tudo quanto
fizer prosperar.

O HOMEM TIPIFICADO POR PLANTA, LAVOURA E EDIFCIO.

I CORNTIOS 3:9 Porque ns somos cooperadores de Deus; vs sois lavoura de Deus e edifcio de
Deus. 10 Segundo a graa de Deus que me foi dada, lancei eu como sbio construtor, o fundamento, e
outro edifica sobre ele; mas veja cada um como edifica sobre ele.

MATEUS 9:37 Ento disse a seus discpulos: Na verdade, a seara grande, mas os trabalhadores so
poucos.

A MENTE E PENSAMENTOS SIMBOLIZADOS PELO CORAO.

MATEUS 13:15 Porque o corao deste povo se endureceu, e com os ouvidos ouviram tardiamente, e
fecharam os olhos, para que no vejam com os olhos, nem ouam com os ouvidos, nem entendam com o
corao, nem se convertam, e eu os cure. 16 Mas bem-aventurados os vossos olhos, porque vem, e os
vossos ouvidos, porque ouvem.

JOO 12:40 Cegou-lhes os olhos e endureceu lhes o corao, para que no vejam com os olhos e
entendam com o corao, e se convertam, e eu os cure.

ATOS 8 :22 Arrepende-te, pois, dessa tua maldade, e roga ao Senhor para que porventura te seja
perdoado o pensamento do teu corao.

HEBREUS 8:10 Ora, este o pacto que farei com a casa de Israel, depois daqueles dias, diz o Senhor;
porei as minhas leis no seu entendimento, e em seu corao as escreverei; eu serei o seu Deus, e
eles sero o meu povo.

GNESIS 6:5 Viu o Senhor que era grande a maldade do homem na terra, e que toda a imaginao
dos pensamentos de seu corao era m continuamente.

GNESIS 8:21 Sentiu o Senhor o suave cheiro e disse em seu corao: No tornarei mais a amaldioar a
terra por causa do homem; porque a imaginao do corao do homem m desde a sua meninice;
nem tornarei mais a ferir todo vivente, como acabo de fazer.

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6.17 O SENHOR FALA ATRAVS DE PARBOLAS E PROVRBIOS.

PARBOLA a narrativa alegrica de algo importante. um modo indireto,


ou representativo, de algo por paralelismos, semelhanas,
correspondncias e afinidades.

CITAES de PARBOLAS E PROVERBIOS.

SALMOS 49:4 Inclinarei os meus ouvidos a uma parbola; declararei o meu enigma na harpa.

SALMOS 78:2 Abrirei a minha boca numa parbola; falarei enigmas da antiguidade.

EZEQUIEL17:2 Filho do homem prope um enigma, e profere uma parbola para com a casa
de Israel.

EZEQUIEL18:2,3 Que pensais, vs, os que usais esta parbola sobre a terra de Israel, dizendo:
Os pais comeram uvas verdes, e os dentes dos filhos se embotaram? 3 Vivo eu, diz o Senhor DEUS,
que nunca mais direis esta parbola em Israel.

EZEQUIEL20:49 Ento disse eu: Ah! Senhor DEUS! Eles dizem de mim: No este um
proferidor de parbolas?

EZEQUIEL24:3 E fala por parbola casa rebelde, e dize-lhes: Assim diz o Senhor DEUS: Pe a
panela ao lume, pe-na, e deita-lhe tambm gua dentro.

MATEUS 13:3,13,18,24,31,33,34,53 E falou-lhe de muitas coisas por parbolas, dizendo: Eis


que o semeador saiu a semear. 10 E, acercando-se dele os discpulos, disseram-lhe: Por que lhes falas
por parbolas? 13 Por isso lhes falo por parbolas; porque eles, vendo, no vem; e, ouvindo,
no ouvem nem compreendem. 18 Escutai vs, pois, a parbola do semeador. 24 Props-lhes outra
parbola, dizendo: O reino dos cus semelhante ao homem que semeia a boa semente no seu
campo. 31 Outra parbola lhes props, dizendo: O reino dos cus semelhante ao gro de mostarda
que o homem, pegando nele, semeou no seu campo; 33 Outra parbola lhes disse: O reino dos
cus semelhante ao fermento, que uma mulher toma e introduz em trs medidas de farinha, at que
tudo esteja levedado. 34 Tudo isso disse Jesus, por parbolas multido, e nada lhes
falava sem parbolas..

MATEUS 15:15 E PEDRO , tomando a palavra, disse-lhe: Explica-nos essa parbola.

MATEUS 21:33 Ouvi, ainda, outra parbola: Houve um homem, pai de famlia, que plantou uma
vinha, e circundou-a de um valado, e construiu nela um lagar, e edificou uma torre, e arrendou-a a
uns lavradores, e ausentou-se para longe.

MATEUS 24:32 Aprendei, pois, esta parbola da figueira: Quando j os seus ramos se tornam
tenros e brotam folhas, sabeis que est prximo o vero.

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MARCOS 3:23 E, chamando-os a si, disse-lhes por parbolas: Como pode Satans expulsar
Satans?

MARCOS 4:11 E ele disse-lhes: A vs vos dado saber os mistrios do reino de Deus, mas aos que
esto de fora todas estas coisas se dizem por parbolas.

MARCOS 4:30 E dizia: A que assemelharemos o reino de Deus? Ou com que parbola o
representaremos?

MARCOS 12:1 E comeou a falar-lhes por parbolas: Um homem plantou uma vinha, e cercou-a
de um valado, e fundou nela um lagar, e edificou uma torre, e arrendou-a a uns lavradores, e partiu
para fora da terra.

LUCAS 6:39 E dizia-lhes uma parbola: Pode porventura o cego guiar o cego? No cairo ambos
na cova?

LUCAS 8:4 E, ajuntando-se uma grande multido, e vindo de todas as cidades ter com ele, disse por
parbola.: 5 Um semeador saiu a semear a sua semente e, quando semeava, caiu alguma junto do
caminho, e foi pisada, e as aves do cu a comeram.

LUCAS 12:16 E props-lhe uma parbola, dizendo: A herdade de um homem rico tinha
produzido com abundncia. 17 E ele arrazoava consigo mesmo, dizendo: Que farei? No tenho onde
recolher os meus frutos. 18 E disse: Farei isto: Derrubarei os meus celeiros, e edificarei outros maiores,
e ali recolherei todas as minhas novidades e os meus bens; 19 E direi a minha alma: Alma, tens em
depsito muitos bens para muitos anos; descansa, come, bebe e folga.:41E disse-lhe PEDRO : Senhor,
dizes essa parbola a ns, ou tambm a todos?

LUCAS 20:9 E comeou a dizer ao povo esta parbola: Certo homem plantou uma vinha, e
arrendou-a a uns lavradores, e partiu para fora da terra por muito tempo. 19 E os principais dos
sacerdotes e os escribas procuravam lanar mo dele naquela mesma hora; mas temeram o povo;
porque entenderam que contra eles dissera esta parbola.

JOO 10:6 Jesus disse-lhes esta parbola; mas eles no entenderam o que era que lhes dizia.

JOO 16:25 Disse-vos isto por parbolas; chega, porm, a hora em que no vos falarei mais por
parbolas, mas abertamente vos falarei acerca do Pai. 29 Disseram-lhe os seus discpulos: Eis que
agora falas abertamente, e no dizes parbola alguma.

EXEMPLOS DE PARBOLAS E PROVRBIOS:

HABACUQUE 2:6 No levantaro, pois, todos estes contra ele uma parbola e um provrbio
sarcstico contra ele? E se dir: Ai daquele que multiplica o que no seu! E daquele que
carrega sobre si dvidas!

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6.18 O SENHOR FALA ATRAVS DE ESPELHOS.

ESPELHAR (espelho) tornar evidente. demonstrar algo a partir de


outro como se fosse sua imagem. imitar ou ver-se em algo ou algum
por sua imagem e semelhanas. duplicao ou replica de algo. Um
conhecido termo que indica espelhamento ou duplicao o termo
ingls CLONE.

CITAES de ESPELHOS.

I CORNTIOS 13:12 Porque agora vemos por espelho em enigma, mas ento veremos face a
face; agora conheo em parte, mas ento conhecerei como tambm sou conhecido.

II CORNTIOS 3:18 Mas todos ns, com rosto descoberto, refletindo como um espelho a glria
do Senhor, somos transformados de glria em glria na mesma imagem, como pelo Esprito do
Senhor.

TIAGO 1:23 Porque, se algum ouvinte da palavra, e no cumpridor, semelhante ao homem


que contempla ao espelho o seu rosto natural.

EXEMPLOS DE ESPELHO:

LUCAS 18:9-14 E disse tambm esta parbola a uns que confiavam em si mesmos, crendo que
eram justos, e desprezavam os outros: 10 Dois homens subiram ao templo, para orar; um, fariseu,
e o outro, publicano. 11 O fariseu, estando em p, orava consigo desta maneira: O Deus, graas te dou
porque no sou como os demais homens, roubadores, injustos e adlteros; nem ainda como este
publicano. 12 Jejuo duas vezes na semana, e dou os dzimos de tudo quanto possuo. 13 O publicano,
porm, estando em p, de longe, nem ainda queria levantar os olhos ao cu, mas batia no peito,
dizendo: O Deus, tem misericrdia de mim, pecador! 14 Digo-vos que este desceu justificado para sua
casa, e no aquele; porque qualquer que a si mesmo se exalta ser humilhado, e qualquer que a si
mesmo se humilha ser exaltado.

DEUTERONMIO 8:3 E te humilhou, e te deixou ter fome, e te sustentou com o man, que tu no
para te dar a entender que o homem no
conheceste, nem teus pais o conheceram;
viver s de po, mas de tudo o que sai da boca do SENHOR viver o homem.

6.19 O SENHOR FALA ATRAVS DE FORMAS.

FORMAS a configurao de algo. E a descrio de algo por seus


componentes e caractersticas e singularidades. Modo ou maneira de ser
de alguma coisa.

CITAES de FORMAS.

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DISCERNINDO A PALAVRA PELA PRPRIA PALAVRA.
EZEQUIEL43:11 E, envergonhando-se eles de tudo quanto fizeram, faze-lhes saber a forma desta
casa, e a sua figura, e as suas sadas, e as suas entradas, e todas as suas formas, e todos os
seus estatutos, todas as suas formas, e todas as suas leis; e escreve isso aos seus olhos, para
que guardem toda a sua forma, e todos os seus estatutos, e os cumpram.

EXEMPLOS DE FORMAS:

LUCAS 3:22 E o Esprito Santo desceu sobre ele em forma corprea, como pomba; e ouviu-se uma
voz do cu, que dizia: Tu s o meu Filho amado, em ti me comprazo.

6.20 O SENHOR FALA ATRAVS DE SIMBOLISMOS OU SIMBOLOS.84

SMBOLO a substituio de uma coisa por um sinal que o representa. Imagem


que representa algo abstrato.

CITAES de SIMBOLOS.

HEBREUS 3:6 Mas Cristo, como Filho, sobre a sua prpria casa; a qual casa somos ns, se to
somente conservarmos firme a confiana e a glria da esperana at ao fim.

I CORNTIOS 3:9 Porque ns somos cooperadores de Deus; vs sois lavoura de Deus e edifcio de
Deus.

II CORNTIOS 5:1 Porque sabemos que, se a nossa casa terrestre deste tabernculo se desfizer,
temos de Deus um edifcio, uma casa no feita por mos, eterna, nos cus.

EFSIOS 2:21 No qual todo o edifcio, bem ajustado, cresce para templo santo no Senhor.

EXEMPLOS DE SIMBOLOS:

II TIMTEO 2:20 Ora, numa grande casa no somente h vasos de ouro e de prata, mas
tambm de pau e de barro; uns para honra, outros, porm, para desonra.

I PEDRO 2:5 Vs tambm, como pedras vivas, sois edificados casa espiritual e sacerdcio
santo, para oferecer sacrifcios espirituais agradveis a Deus por Jesus Cristo.

6.21 O PATRIARCA MOISS TIPO PROFTICO/ SMBOLO DE JESUS.

XODO 24:2 S Moiss se chegar ao Senhor; os, outros no se chegaro; nem o povo subir com
ele.

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DISCERNINDO A PALAVRA PELA PRPRIA PALAVRA.

6.22 ABEL SIMBOLIZANDO O SENHOR JESUS.

HEBREUS 11:4 Pela f Abel ofereceu a Deus mais excelente sacrifcio que
Caim, pelo qual alcanou testemunho de que era justo, dando Deus testemunho das suas
oferendas, e por meio dela depois de morto, ainda fala.

HEBREUS 12:24 E a Jesus, o mediador de um novo pacto, e ao sangue da asperso,


que fala melhor do que o de Abel .

GNESIS 4:2,4,8 Tornou a dar luz a um filho a seu irmo Abel . Abel foi pastor de ovelhas, e
Caim foi lavrador da terra. 4 Abel tambm trouxe dos primognitos das suas ovelhas, e da sua gordura.
Ora, atentou o Senhor para Abel e para a sua oferta, 8 Falou Caim com o seu irmo Abel . E, estando
eles no campo, Caim se levantou contra o seu irmo Abel , e o matou.

6.23 A ARCA DE NO TIPIFICANDO O CORPO DE CRISTO.

O APSTOLO PEDRO ALCANOU O SIMBOLISMO DA PESSOA DE NO E SUA ARCA


SALVADORA.

I PEDRO 3:18-21 Porque tambm Cristo morreu uma s vez pelos pecados, o
justo pelos injustos, para levar-nos a Deus; sendo, na verdade, morto na carne, mas
vivificado no esprito; 19 no qual tambm foi, e pregou aos espritos em priso; 20 os quais noutro tempo
foram rebeldes, quando a longanimidade de Deus esperava, nos dias de No, enquanto se preparava a
arca; na qual poucas, isto , oito almas se salvaram atravs da gua, 21 que tambm agora, por uma
verdadeira figura - o batismo, vos salva, o qual no o despojamento da imundcia da carne, mas a
indagao de uma boa conscincia para com Deus, pela ressurreio de Jesus Cristo.

LUCAS 17:25 Mas primeiro necessrio que ele padea muitas coisas, e que seja rejeitado por esta
26 Como aconteceu nos dias de No, assim tambm ser nos dias do
gerao.
Filho do homem. 27 Comiam, bebiam, casavam e davam-se em casamento, at o dia em que No
entrou na arca, e veio o dilvio e os destruiu a todos.

Abaixo se cumpriu a palavra que diz85: cr no Senhor Jesus e sers


salvo tu e tua casa (famlia) A arca um tipo da igreja.

85
A SALVAO PARA TODA A FAMLIA.
ATOS 11:14 O qual te dir palavras com que te salves, tu e toda a tua casa.
ATOS 16:31 E eles disseram: Cr no Senhor Jesus Cristo e sers salvo, tu e a tua casa.

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DISCERNINDO A PALAVRA PELA PRPRIA PALAVRA.

GNESIS 7:7-9No entrou na arca com seus filhos, sua mulher e as mulheres
de seus filhos, por causa das guas do dilvio. 8 Dos animais limpos e dos que no so
limpos, das aves, e de todo rptil sobre a terra, 9 entraram dois a dois para junto de No na arca, macho e
fmea, como Deus ordenara a No.

HEBREUS 11:7 Pela f No, divinamente avisado das coisas que ainda no se
viam, sendo temente a Deus, preparou uma arca para o salvamento da sua
famlia; e por esta f condenou o mundo, e tornou-se herdeiro da justia que segundo a f.
(salvao pela f isso dentro do velho testamento).

ROMANOS 6:1-5 Que diremos pois? Permaneceremos no pecado, para que a graa abunde? 2 De modo
nenhum. Ns, que estamos mortos para o pecado, como viveremos ainda nele? 3 Ou no sabeis que todos
De sorte que fomos
quantos fomos batizados em Jesus Cristo fomos batizados na sua morte? 4
sepultados com ele pelo batismo na morte; para que, como Cristo foi
ressuscitado dentre os mortos, pela glria do Pai, assim andemos ns
tambm em novidade de vida. 5 Porque, se fomos plantados juntamente
com ele na semelhana da sua morte, tambm o seremos na da sua
ressurreio.

COLOCENSES 2:12 Sepultados com ele no batismo, nele tambm ressuscitastes pela f
no poder de Deus, que o ressuscitou dentre os mortos. (No passou pelas guas dentro da
arca. Os servos dentro da igreja, que a arca de Jesus, passa pelas guas do batismo).

6.24 O SACERDOTE MELQUIZEDEQUE UM TIPO DO SENHOR JESUS.

As ligaes profticas entre o sacerdote Melquisedeque e Jesus


garantem que aquele um tipo proftico a apontar para Jesus o
verdadeiro sacerdote eterno.

VEJAMOS alguns elos profticos entre o Melquizedeque e Jesus:

o Melquizedeque trouxe po e vinho a Abrao;

o Jesus entregou po e vinho para seus discpulos e disse que


aquilo era o seu corpo e o seu sangue;
o Melquizedeque no tinha genealogia, aparece na bblia e some do
nada. Jesus enquanto Deus eterno no tem genealogia;
o Jesus sacerdote eternamente tal qual Melquizedeque.

HEBREUS 5:6 como tambm em outro lugar diz: Tu s sacerdote para sempre, segundo a ordem de
Melquizedeque. 10 sendo por Deus chamado sumo sacerdote, segundo a ordem de
Melquizedeque .

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DISCERNINDO A PALAVRA PELA PRPRIA PALAVRA.

HEBREUS 6:20 aonde Jesus, como precursor, entrou por ns, feito sacerdote para sempre,
segundo a ordem de Melquizedeque .

HEBREUS 7:11-17 De sorte que, se a perfeio fosse pelo sacerdcio levtico (pois sob este o povo
recebeu a lei), que necessidade havia ainda de que outro sacerdote se levantasse, segundo a ordem de
Melquizedeque , e que no fosse contado segundo a ordem de Aro? 15 E ainda muito mais manifesto
isto, se semelhana de Melquizedeque se levanta outro sacerdote, 17 Porque dele assim se
testifica: Tu s sacerdote para sempre, segundo a ordem de Melquizedeque .

GNESIS 14:18 Ora, Melquizedeque , rei de Salm, trouxe po e vinho; pois era sacerdote do
Deus Altssimo; 19 E abenoou-o, e disse: Bendito seja Abro pelo Deus Altssimo, o Possuidor dos cus
e da terra; 20 E bendito seja o Deus Altssimo, que entregou os teus inimigos nas tuas mos. E Abro
deu-lhe o dzimo de tudo.

SALMOS 110:4 Jurou o Senhor, e no se arrepender: Tu s sacerdote para sempre, segundo a


ordem de Melquizedeque .

6.25 O SENHOR FALA ATRAVS DE ALEGORIAS.


ALEGORIAS um meio indireto de apresentar uma coisa ou uma ideia se
utilizando das caractersticas paralelas de outra. (Entre as alegorias
mais conhecidas esto s parbolas, os enigmas, os provrbios, os
simbolismos em geral.)

CITAES de ALEGORIAS.

GLATAS 4:24 O que se entende por alegoria; porque estas so as duas alianas; uma, do
monte Sinai, gerando filhos para a servido, que Agar.

HEBREUS 9:9 Que uma alegoria para o tempo presente, em que se oferecem dons e
sacrifcios que, quanto conscincia, no podem aperfeioar aquele que faz o servio.

OSEIAS 10:12 Semeai para vs em justia, ceifai segundo a misericrdia; lavrai o campo de
lavoura; porque tempo de buscar ao SENHOR, at que venha e chova a justia sobre vs.

I CORNTIOS 3:9 Porque ns somos cooperadores de Deus; vs sois lavoura de Deus e


edifcio de Deus.

MARCOS 13:2 E, respondendo Jesus, disse-lhe: Vs estes grandes edifcios? No ficar


pedra sobre pedra que no seja derrubada. (Ele falava de seu corpo fsico, que em trs dias
ressuscitaria).

MATEUS 4:16O povo, que estava assentado em trevas, Viu uma grande luz; E, aos que
estavam assentados na regio e sombra da morte, A luz raiou.

EXEMPLOS DE ALEGORIAS:
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DISCERNINDO A PALAVRA PELA PRPRIA PALAVRA.

ALEGORIA SOBRE JESUS COMO A ROCHA o apstolo Paulo alcanou e disse


que a rocha a qual jorrou gua no deserto quando os judeus saram do
Egito era O SENHOR JESUS:

I CORNTIOS 10:4 E beberam todos de uma mesma bebida espiritual, porque bebiam da pedra
espiritual que os seguia; e a pedra era Cristo.

FUNDAMENTAO BBLICA PARA - JESUS COMO A PEDRA / ROCHA:

ATOS 4:8 Ento Pedro, cheio do Esprito Santo, lhes disse: Principais do povo, e vs, ancios
de Israel, 9 Visto que hoje somos interrogados acerca do benefcio feito a um homem enfermo, e do modo
como foi curado, 10 Seja conhecido de vs todos, e de todo o povo de Israel, que em nome de Jesus
Cristo, o Nazareno, aquele a quem vs crucificastes e a quem Deus ressuscitou dentre os mortos, em
nome desse que este est so diante de vs. 11 Ele a pedra que foi rejeitada por vs, os edificadores,
a qual foi posta por cabea de esquina. 12 E em nenhum outro h salvao, porque tambm debaixo do
cu nenhum outro nome h, dado entre os homens, pelo qual devamos ser salvos. 13 Ento eles, vendo a
ousadia de Pedro e Joo, e informados de que eram homens sem letras e indoutos, maravilharam-se e
reconheceram que eles haviam estado com Jesus.

MATEUS 21:42 Diz-lhes Jesus: Nunca lestes nas Escrituras: A pedra, que os edificadores
rejeitaram, Essa foi posta por cabea do ngulo.

ALEGORIA SOBRE JESUS COMO O PO ESPRITUAL O apstolo Paulo DISSE


apenas que todos comeram da mesma COMINDA ESPRITUAL. Entretanto temos
apoio, na palavra, para dizer que a comida espiritual ERA CRISTO.
Disse Paulo:

I CORNTIOS 10:3 E todos comeram de uma mesma comida espiritual.

Paulo no falou, mas dizemos, que a comida espiritual que caia


do cu e todos eles se alimentavam era CRISTO.

JESUS d o discernimento disso dizendo que o po que caia do cu,


durante a caminhada do povo no deserto, era ele prprio.

FUNDAMENTAO BBLICA PARA - JESUS COMO ALIMENTO ESPRITUAL:

JOO 6:31 Nossos pais comeram o man no deserto, como est escrito: Deu-lhes a comer o po do cu. 32
Disse-lhes, pois, Jesus: Na verdade, na verdade vos digo: Moiss no vos deu o po do cu; mas
meu Pai vos d o verdadeiro po do cu. 33 Porque o po de Deus aquele que desce do cu e d vida
ao mundo. 41 Murmuravam, pois, dele os judeus, porque dissera: Eu sou o po que desceu do cu. 50
Este o po que desce do cu, para que o que dele comer no morra. 51 Eu sou o po vivo que desceu
do cu; se algum comer deste po, viver para sempre; e o po que eu der a minha carne, que
eu darei pela vida do mundo. 58 Este o po que desceu do cu; no o caso de vossos pais, que
comeram o man e morreram; quem comer este po viver para sempre.

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ALEGORIA SOBRE O PACTO DO VELHO E DO NOVO TESTAMENTO. A lei de Moiss
versus a lei da graa de Jesus. O apstolo Paulo alcanou e disse que os
dois filhos de Abro e suas mes tipificavam as alianas do Velho e do
Novo testamento:

GALATAS 4:22-31 Porque est escrito que Abrao teve dois filhos, um da escrava, e outro da livre. 23
Todavia, o que era da escrava nasceu segundo a carne, mas, o que era da livre, por promessa. 24 O que
se entende por alegoria; porque estas so as duas alianas; uma, do monte Sinai, gerando
filhos para a servido, que Agar. 25 Ora, esta Agar Sinai, um monte da Arbia, que corresponde
Jerusalm que agora existe, pois escrava com seus filhos. 26 Mas a Jerusalm que de cima livre; a qual
me de todos ns. 27 Porque est escrito: Alegra-te, estril, que no ds luz; Esfora-te e clama, tu que
no ests de parto; Porque os filhos da solitria so mais do que os da que tem marido. 28 Mas ns,
irmos, somos filhos da promessa como Isaque. 29 Mas, como ento aquele que era gerado
segundo a carne perseguia o que o era segundo o Esprito, assim tambm agora. 30 Mas que diz a
Escritura? Lana fora a escrava e seu filho, porque de modo algum o filho da escrava herdar com o filho
da livre. 31 De maneira que, irmos, somos filhos, no da escrava, mas da livre.

OBS: O versculo acima nos demonstra que no h salvao pela Lei mosaica.

ISAAS 54:1 Canta alegremente, estril, que no deste luz; rompe em cntico, e exclama com alegria,
tu que no tiveste dores de parto; porque mais so os filhos da mulher solitria, do que os filhos da
casada, diz o SENHOR.

HEBREUS 6:17 Por isso, querendo Deus mostrar mais abundantemente a imutabilidade do seu
conselho aos herdeiros da promessa, se interps com juramento.

ATOS 13:23 Da descendncia deste, conforme a promessa, levantou Deus a Jesus para Salvador de
Israel.

GALATAS 3:18 Porque, se a herana provm da lei, j no provm da promessa; mas Deus pela
promessa a deu gratuitamente a Abrao.

ROMANOS 9:7 Nem por serem descendncia de Abrao so todos filhos; mas: Em Isaque ser
chamada a tua descendncia.

ALEGORIA SOBRE O TABERNCULO NO DESERTO APONTANDO PARA JESUS O


VERDADEIRO TABERNCULO NO CU.

O ESCRITOR DE HEBREUS ALCANOU QUE A FIGURAO, OU a ALEGORIA ,DO


TABERNCULO COMO TIPO DE JESUS.

HEBREUS 9:2-28 2 Porque um tabernculo estava preparado, o primeiro, em que havia o candelabro, e a
mesa, e os pes da proposio; ao que se chama o santurio. 3 Mas depois do segundo vu estava o
tabernculo que se chama o santo dos santos. 6 Ora, estando estas coisas assim preparadas, a todo o tempo
entravam os sacerdotes no primeiro tabernculo, cumprindo os servios; 7 Mas, no segundo, s o sumo
sacerdote, uma vez no ano, no sem sangue, que oferecia por si mesmo e pelas culpas do povo; 8 Dando
nisto a entender o Esprito Santo que ainda o caminho do santurio no
estava descoberto enquanto se conservava em p o primeiro tabernculo, 9
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DISCERNINDO A PALAVRA PELA PRPRIA PALAVRA.

Que uma alegoria para o tempo presente, em que se oferecem dons e sacrifcios que, quanto
conscincia, no podem aperfeioar aquele que faz o servio; 10 Consistindo somente em comidas, e bebidas, e
vrias ablues e justificaes da carne, impostas at ao tempo da correo. 11 Mas,
vindo Cristo,
o sumo sacerdote dos bens futuros, por um maior e mais perfeito
tabernculo, no feito por mos, isto , no desta criao, 12 Nem por
sangue de bodes e bezerros, mas por seu prprio sangue, entrou uma vez no
santurio, havendo efetuado uma eterna redeno. .

FUNDAMENTAO BBLICA PARA JESUS COMO TABERNCULO/TEMPLO.

JOO 2:19-22 Jesus respondeu, e disse-lhes: Derribai este templo, e em trs dias o
levantarei. 20 Disseram, pois, os judeus: Em quarenta e seis anos foi edificado este templo, e tu o
levantars em trs dias? 21 Mas ele falava do templo do seu corpo. 22 Quando, pois,
ressuscitou dentre os mortos, os seus discpulos lembraram-se de que lhes dissera isto; e creram na
Escritura, e na palavra que Jesus tinha dito.

APOCALIPSE 21:3,22 E ouvi uma grande voz, vinda do trono, que dizia: Eis que o tabernculo
de Deus est com os homens, pois com eles habitar, e eles sero o seu povo, e Deus
mesmo estar com eles. 22 E nela no vi templo, porque o seu templo o Senhor Deus Todo-
Poderoso, e o Cordeiro.

HEBREUS 10:19-21 Tendo, pois, irmos, ousadia para entrar no santurio, pelo sangue de Jesus, 20
Pelo novo e vivo caminho que ele nos consagrou, pelo vu, isto , pela sua carne, 21
E tendo um grande sacerdote sobre a casa de Deus.

LUCAS 23:45,46 E rasgou-se ao meio o vu do templo. 46 E, clamando Jesus com


grande voz, disse: Pai, nas tuas mos entrego o meu esprito. E, havendo dito isto, expirou.

ALEGORIA SOBRE A COR VERMELHA COMO O SANGUE DE JESUS, O QUAL TIPIFICA O


SEU ESPRITO SANTO. (UM TIPO DE TIPO. isso : o vermelho tipo do sangue e o sangue tipo Esprito
Santo).

PROVRBIOS 31:21 No teme a neve na sua casa, porque toda a sua famlia est vestida de
escarlata.. (Na traduo melhores textos gregos e hebraicos. Cuidado com as bblias Atualizadas...).
86

86
ESCARLATE a Cor vermelha viva resplandecente. FALA DO SANGUE DE JESUS.

PROVRBIOS 31:13-26 Busca l e linho, e trabalha de boa vontade com suas mos. 14 Como o navio mercante, ela traz de
longe o seu po. 15 Levanta-se, mesmo noite, para dar de comer aos da casa, e distribuir a tarefa das servas. 16 Examina uma
propriedade e adquire-a; planta uma vinha com o fruto de suas mos. 17 Cinge os seus lombos de fora, e fortalece os seus
braos. 18 V que boa a sua mercadoria; e a sua lmpada no se apaga de noite. 19 Estende as suas mos ao fuso, e suas
mos pegam na roca. 20 Abre a sua mo ao pobre, e estende as suas mos ao necessitado. 21 No teme a neve na sua casa,
porque toda a sua famlia est vestida de escarlata. 22 Faz para si cobertas de tapearia; seu vestido de seda e de
prpura. 23 Seu marido conhecido nas portas, e assenta-se entre os ancios da terra. 24 Faz panos de linho fino e vende-os, e
entrega cintos aos mercadores. 25 A fora e a honra so seu vestido, e se alegrar com o dia futuro. 26 Abre a sua boca com
sabedoria, e a lei da beneficncia est na sua lngua.

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VESTE DE ESCARLATA FALA DO SANGUE DE JESUS. Fala do batismo com o


Esprito Santo. Vejamos:

Algumas tradues usam vestes dobradas, outras traduziram como


vestes de l dobrada. Os tradutores usaram da razo para traduzir. Pela
razo certamente que uma veste dobrada ou de l dobrada aquece mais do
que uma veste da cor vermelha. No espante se amanh alguma traduo
racionalmente apresentar que as vestes eram de l preta, pois o preto
a cor que mais absolve calor.

Entretanto, o que o Senhor estava nos informando era que O SANGUE


DE JESUS, O SEU ESPRITO SANTO QUEM NOS AQUECE PARA NO SUCUMBIRMOS
PELA FRIEZA ESPIRITUAL que est sobre o mundo.

TODOS do corpo de Cristo, TODA a sua FAMILIA. OS SEUS SERVOS


ESTO BATIZADOS COM O ESPRITO SANTO. O calor tambm fala da vida.

O Esprito Santo O CALOR QUE NOS AQUECE E NOS LIVRA DA NEVE


ESPRITUAL QUE ESFRIA ESPRITUALMENTE O HOMEM trazendo a morte do
esprito do homem.

FUNDAMENTAO BBLICA PARA O VERMELHO COMO SANGUE, OU COMO O


ESPRITO SANTO. TAMBM, COMO CALOR DO ESPRITO SANTO.

MATEUS 3:11 E eu, em verdade, vos batizo com gua, para o arrependimento; mas aquele que vem
aps mim mais poderoso do que eu; cujas alparcas no sou digno de levar; ele vos batizar
com o Esprito Santo, e com fogo.

LUCAS 3:16 Respondeu Joo a todos, dizendo: Eu, na verdade, batizo-vos com gua, mas eis que
vem aquele que mais poderoso do que eu, do qual no sou digno de desatar a correia das alparcas;
esse vos batizar com o Esprito Santo e com fogo.

ATOS 2:3 E foram vistas por eles lnguas repartidas, como que de fogo, as
quais pousaram sobre cada um deles.

MARCOS 9:49 Porque cada um ser salgado com fogo, e cada sacrifcio ser salgado
com sal.

XODO 13:22 Nunca tirou de diante do povo a coluna de nuvem, de dia, nem a coluna de
fogo, de noite. (Neste momento de trevas a igreja anda para a terra prometida iluminada pelo fogo do
Esprito Santo).

XODO 3:2,3 E apareceu-lhe o anjo do SENHOR em uma chama de fogo do meio duma
sara; e olhou, e eis que a sara ardia no fogo, e a sara no se consumia. 3 E Moiss disse:
Agora me virarei para l, e verei esta grande viso, porque a sara no se queima.

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APOCALIPSE 7:14 E eu disse-lhe: Senhor, tu sabes. E ele disse-me: Estes so os que vieram da
grande tribulao, e lavaram as suas vestes e as branquearam no sangue do
Cordeiro.

I PEDRO 1:19 Mas com o precioso sangue de Cristo, como de um cordeiro imaculado e
incontaminado.

HEBREUS 9:13-14 Porque se o sangue de touros e bodes e cinza duma novilha esparzida sobre os imundos os
santificam, quanto purificao da carne. Quanto mais o sangue de Cristo que pelo
Esprito Eterno se ofereceu a si mesmo imaculado a Deus, purificar as vossas conscincias das obras
mortas, para servirdes ao Deus vivo?

HEBREUS 10:4 porque impossvel que o sangue de touros e de bodes tire pecados.19 Tendo pois, irmos,
ousadia para entrarmos no santssimo lugar, pelo sangue de Jesus, 29 ...o sangue do pacto, com
que foi santificado, e ... Esprito da graa.

Porventura o clice de beno, que abenoamos, no a


I CORNTIOS 10:16
comunho do sangue de Cristo?

I CORNTIOS 11:25-26 Semelhantemente tambm, depois de cear, tomou o clice, dizendo: Este
clice o novo testamento no meu sangue; fazei isto, todas as vezes que beberdes, em
memria de mim. 26 Porque todas as vezes que comerdes este po e beberdes este clice anunciais a
morte do Senhor, at que venha.

I CORNTIOS 12:13 Pois em um s Esprito fomos todos ns batizados em um s [corpo], quer


judeus, quer gregos, quer escravos quer livres; e a todos ns foi dado beber de um s
Esprito. (O simbolismo do beber do Esprito por que o Esprito Santo o Sangue de Jesus).

6.26 ALEGORIA DE JESUS COMO A SERPENTE DE BRONZE NA


CAMINHADA.

O sacrifcio de JESUS na cruz o que nos d condies de


caminharmos para o cu.

As ligaes alegricas e profticas entre a serpente de bronze


dependurada numa haste de madeira e o juzo que Jesus padeceu na cruz
nos garante que ela um tipo alegrico-proftico a apontar para o
sacrifcio de Jesus na cruz.

VEJAMOS algumas alegorias e elos profticos entre a serpente de


bronze e o sacrifcio de Senhor Jesus na cruz:
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A serpente de bronze foi dependurada numa haste de madeira para que


os israelitas no morressem durante a caminhada para a terra
prometida. Por sua vez, Jesus foi dependurado na cruz de madeira para
nos dar a vida eterna. A serpente de bronze tipificava a maldio do
madeiro que Jesus assumiu dependurado no lugar do homem.87

A serpente, no jardim do den, foi amaldioada por causa do pecado


do homem. Jesus se fez maldio ao ser dependurado no madeiro- era o
que dizia a lei: maldito todo aquele que for dependurado no
madeiro. Ela foi amaldioada porque levou o homem a pecar e afastar
se de Deus. Jesus foi amaldioado para dar vida ao homem, perdoando
os pecados e trazendo a reconciliao do homem com Deus.

Quem olhasse para a serpente de bronze dependurada no madeiro no


morria da picada das serpentes abrasadora. O bronze fala do juzo e
da justia de Deus. Jesus recebeu o juzo pelos nossos pecados. Com
seu holocausto Ele sofreu o juzo pelos nossos pecados e nos
justificou diante do Pai e nos deu sua vida, seu sangue;

Quem olha para Jesus no madeiro e aceita a substituio proposta


no sacrifcio de Jesus na cruz no morrer espiritualmente. Isso , o
justo Jesus morreu pelos injustos. O juzo de morte era nosso.
Todavia, Ele assumiu o nosso lugar, por isso no morreremos, mas
temos a vida eterna. Transferirmos para Jesus o juzo de morte, e
recebendo Dele o bronze de Deus, recebemos a justia para a vida
eterna que est em Cristo. Assim, o adversrio com suas picadas para
a morte, o pecado, (que impede o homem de andar para a terra da
promessa), no tem mais poder sobre quem aceita o sacrifcio de
Jesus. O mal no impede quem anda no caminho da vida Jesus - para
a vida eterna.

Quem era picado pela serpente abrasadora se no olhasse para a


serpente de bronze morreria, no existia outro meio, no tinha
outro antdoto contra a morte. Deus deu o UM NICO RECURSO ali no
deserto pelo qual os judeus se livravam da morte. MOSTRANDO com isso
que o sangue do sacrifcio de Jesus o nico remdio, o NICO
caminho, o nico preo de resgate para o homem no ser condenado
morte.

O homem pecador pode se livrar do juzo de morte, aceitando a Jesus


como seu resgatador, seu remidor. Aquele que por nos sofreu a
maldio da cruz e morreu para que tivssemos a vida eterna.
Escapamos do juzo E alcanamos a vida atravs de Jesus. Sem Jesus os
venenos do adversrio nos impedir de chegarmos terra prometida.

87
I PEDRO 2:22,24 O qual no cometeu pecado, nem na sua boca se achou engano. 24 Levando ele mesmo em seu corpo os
nossos pecados sobre o madeiro, para que, mortos para os pecados, pudssemos viver para a justia; e pelas suas
feridas fostes sarados.

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VEJAMOS ALGUNS VERSCULOS QUE NOS ATESTAM ESTES ELOS ACIMA CITADOS E
OUTROS:

JOAO 3:12-18 Se vos falei de coisas terrestres, e no crestes, como crereis, se vos falar das celestiais? 13
Ora, ningum subiu ao cu, seno o que desceu do cu, o Filho do homem, que est no cu. 14 E,
como
Moiss levantou a serpente no deserto, assim importa que o Filho do
homem seja levantado; 15 Para que todo aquele que nele cr no perea, mas tenha a vida eterna.
16 Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unignito, para que todo aquele que
nele cr no perea, mas tenha a vida eterna. 17 Porque Deus enviou o seu Filho ao mundo, no para que
julgasse o mundo, mas para que o mundo fosse salvo por ele. 18 Quem cr nele no julgado; mas quem
no cr, j est julgado; porquanto no cr no nome do unignito Filho de Deus.

NUMEROS 21:5-9 E o povo falou contra Deus e contra Moiss: Por que nos fizestes subir do Egito, para
que morrssemos neste deserto? Pois aqui no h po e no h gua: e a nossa alma tem fastio deste
miservel po. 6 Ento o SENHOR mandou entre o povo serpentes abrasadoras, que o mordiam; e morreu
muita gente em Israel. 7 Pelo que o povo veio a Moiss, e disse: Pecamos, porquanto temos falado contra o
SENHOR e contra ti; ora ao SENHOR que tire de ns estas serpentes. Moiss, pois, orou pelo povo. 8
Ento disse o SENHOR a Moiss: Fazer uma serpente de bronze, e pe-na sobre uma
haste; e ser que todo o mordido que olhar para ela VIVER. 9 Fez, pois, Moiss
uma serpente de bronze, e p-la sobre uma haste; e sucedia que, tendo uma
serpente mordido a algum, quando esse olhava para a serpente de bronze,
vivia. (Verso JFA revisada de acordo com os melhores textos gregos e hebraicos).
DEUTERONMIO 21:23 O seu cadver no permanecer no madeiro, mas
certamente o enterrars no mesmo dia; porquanto o pendurado maldito de Deus;
assim no contaminars a tua terra, que o Senhor teu Deus te d em herana.
GLATAS 3:13 Cristo nos resgatou da maldio da lei, fazendo-se
maldio por ns; porque est escrito: Maldito todo aquele que for
pendurado no madeiro.
GLATAS 3:10 Todos aqueles, pois, que so das obras da lei esto debaixo da
maldio; porque est escrito: Maldito todo aquele que no permanecer em
todas as coisas que esto escritas no livro da lei, para faz-las.

6.27 O MAN PO QUE CAA DO CU UMA ALEGORIA QUE TIPIFICA


O JESUS.
AS LIGAES PROFTICAS ENTRE O MAN E JESUS GARANTEM QUE A FORMA, A
ORIGEM DO MAN UM TIPO PROFETICO a APONTAR PARA JESUS.

VEJAMOS alguns elos profticos entre o man e Jesus:

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O man veio do cu para alimentar o povo no deserto, a caminho de uma
nova terra; Jesus po da vida que veio do cu. Ele nos alimenta a
caminho do cu.

No havia outro po. Jesus o po nico para alimentar os servos na


caminhada para a terra prometida a nova terra;

Vivemos espiritualmente da palavra de Deus. Jesus a palavra o verbo


que se fez carne. Ele tem nos alimentado;

Quando comemos o alimento passa a fazer parte de ns. Jesus est em


ns. Ele faz parte de nossa existncia;

O po feito de trigo. O trigo esmagado, modo e levado ao fogo


para dar lugar ao po. Jesus foi esmagado, modo e levado ao fogo em
holocausto para poder ser nosso po da vida.

ALGUNS VERSCULOS OS QUAIS FALAM SOBRE O MAN:

DEUTERONMIO 8:3 Sim, ele te humilhou, e te deixou ter fome, e te sustentou com o man , que
nem tu nem teus pais conheceis;
para te dar a entender que o homem no vive s
de po, mas de tudo o que sai da boca do Senhor, disso vive o homem. 16
que no deserto te alimentou com o man , que teus pais no conheciam; a fim de te humilhar e te provar,
para nos teus ltimos dias te fazer bem.

SALMOS 78:24 fez chover sobre eles man para comerem, e deu-lhes do trigo dos cus.

EXODO 16:35 E comeram os filhos de Israel man quarenta anos, at que entraram em terra
habitada; comeram man at que chegaram aos termos da terra de Cana.

JOO 6:31 Nossos pais comeram o man no deserto, como est escrito: Do cu deu-lhes po a comer.
49 Vossos pais comeram o man no deserto e morreram. 58 Este o po que desceu do cu; no
como o caso de vossos pais, que comeram o man e morreram; quem comer este po viver
para sempre.

6.28 O SENHOR FALA ATRAVS DE EXEMPLOS.

EXEMPLO algo que pode ou deve ser imitado. Alguma coisa que nos
auxiliar a entender outra coisa, por proximidade, paralelos ou
semelhanas.

CITAES de EXEMPLOS.

II PEDRO 2:6 E condenou destruio as cidades de Sodoma e Gomorra,


reduzindo-as a
cinza, e pondo-as para exemplo aos que vivessem impiamente.

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DISCERNINDO A PALAVRA PELA PRPRIA PALAVRA.

I CORNTIOS 14:10 H, por exemplo, tanta espcie de vozes no mundo, e


nenhuma delas sem significao.

FILIPENSES 3:17 Sede tambm meus imitadores, irmos, e tende cuidado,


segundo o exemplo que tendes em ns, pelos que assim andam.

TITO 2:7 Em tudo te d, por exemplo, de boas obras; na doutrina mostra incorrupo,
gravidade, sinceridade.

HEBREUS 4:11 Procuremos, pois, entrar naquele repouso, para que


ningum caia no mesmo exemplo de desobedincia.

EXEMPLOS DE EXEMPLO:

I TIMTEO 1:16 Mas por isso alcancei misericrdia, para que em mim, que sou o principal, Jesus
Cristo mostrasse toda a sua longanimidade, para exemplo dos que haviam de crer
nele para a vida eterna.

JUDAS 1:7 Assim como Sodoma e Gomorra, e as cidades circunvizinhas, que, havendo-se entregue
fornicao como aqueles, e ido aps outra carne, foram postas por exemplo, sofrendo a
pena do fogo eterno.

JOO 13:15 Porque eu vos dei o exemplo, para que, como eu vos fiz, faais
vs tambm.

Cristo padeceu por ns,


I PEDRO 2:21 Porque para isto sois chamados; pois tambm
deixando-nos o exemplo, para que sigais as suas pisadas.

6.29 O SENHOR FALA ATRAVS DE ILUSTRAES.


ILUSTRAO uma forma comparativa semelhante a uma parbola para se
esclarecer, elucidar ou instruir a respeito de algo utilizando de formas
figurativas para apresentar uma verdade.

CITAES de ILUSTRAES.

JEREMIAS 31:12 Assim que viro, e exultaro no alto de Sio, e correro aos bens do SENHOR, ao
trigo, e ao mosto, e ao azeite, e aos cordeiros e bezerros; e a sua alma
ser como um jardim regado, e nunca mais andaro tristes.

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DISCERNINDO A PALAVRA PELA PRPRIA PALAVRA.
JEREMIAS 18:2 A palavra do SENHOR, que veio a JEREMIAS , dizendo:2 Levanta-te, e desce
casa do oleiro, e l te farei ouvir as minhas palavras. 3 E desci casa do oleiro, e eis que ele estava
fazendo a sua obra sobre as rodas, 4 Como o vaso, que ele fazia de barro, quebrou-se na mo do
oleiro, tornou a fazer dele outro vaso, conforme o que pareceu bem aos olhos do oleiro fazer.
5 Ento veio a mim a palavra do SENHOR, dizendo: 6 No poderei eu fazer de vs como fez
Eis que, como o barro na mo do
este oleiro, casa de Israel? Diz o SENHOR.
oleiro, assim sois vs na minha mo, casa de Israel. 7 No momento em que
falar contra uma nao, e contra um reino para arrancar, e para derrubar, e para destruir.

JEREMIAS 23:28 O profeta que tem um sonho conte o sonho; e aquele que tem a minha palavra, fale
a minha palavra com verdade. Que tem a palha com o trigo? Diz o SENHOR.

MATEUS 13:4 E, quando semeava, uma parte da semente caiu ao p do caminho, e vieram as aves, e
comeram-na. 24 Props-lhes outra parbola, dizendo: O reino dos cus semelhante ao homem
que semeia a boa semente no seu campo. 27 E os servos do pai de famlia, indo ter com ele,
disseram-lhe: Senhor, no semeaste tu, no teu campo, boa semente? Por que tem, ento,
joio? 32 O qual , realmente, a menor de todas as sementes; mas, crescendo, a maior das
plantas, e faz-se uma rvore, de sorte que vm as aves do cu, e se aninham nos seus
O que semeia a boa semente, o Filho
ramos.37 E ele, respondendo, disse-lhes:
do homem. 38 O campo o mundo; e a boa semente so os filhos do
reino; e o joio so os filhos do maligno.

MARCOS 4:4 E aconteceu que semeando ele, uma parte da semente caiu junto do caminho, e vieram
as aves do cu, e a comeram. 16 E da mesma forma os que recebem a semente sobre pedregais; os quais,
ouvindo a palavra, logo com prazer a recebem.18 E outros so os que recebem a semente entre
E os que recebem a semente em boa terra so os
espinhos, os quais ouvem a palavra.20
que ouvem a palavra e a recebem, e do fruto, um a trinta, outro a sessenta,
outro a cem, por um.

LUCAS 8:11 Esta , pois, a parbola: A semente a palavra de Deus.

II CORNTIOS 9:10 Ora, aquele que d a semente ao que semeia, tambm vos d po para
comer, e multiplique a vossa sementeira, e aumente os frutos da vossa justia.

HEBREUS 9:6-12 Ora, estando estas coisas assim preparadas, entram continuamente na primeira
tenda os sacerdotes, celebrando os servios sagrados; 7 mas na segunda s o sumo sacerdote, uma vez
por ano, no sem sangue, o qual ele oferece por si mesmo e pelos erros do povo; 8 dando o
Esprito Santo a entender com isso, que o caminho do santurio no est descoberto,
enquanto subsiste a primeira tenda, 9 que uma parbola para o tempo presente,
conforme a qual se oferecem tanto dons como sacrifcio. 10 sendo somente, no tocante a comidas, e
bebidas, e vrias ablues, umas ordenanas da carne, impostas at um tempo de reforma. 11 Mas
Cristo, tendo vindo como sumo sacerdote dos bens j realizados, por meio do maior e mais perfeito
tabernculo, 12 e no pelo sangue de bodes e novilhos, mas por seu prprio sangue, entrou uma vez
por todas no santo lugar, havendo obtido uma eterna redeno.
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DISCERNINDO A PALAVRA PELA PRPRIA PALAVRA.

DEUTERONMIO 8:3 Sim, ele te humilhou, e te deixou ter fome, e te sustentou com o man, que
nem tu nem teus pais conheceis; para te dar a entender que o homem no vive s de po, mas de
tudo o que sai da boca do Senhor, disso vive o homem.(comida fazer a vontade do pai.... comida a palavra do
pai).

I CORNTIOS 11:23 Porque eu recebi do Senhor o que tambm vos entreguei: que o Senhor Jesus,
na noite em que foi trado, tomou po; 24 e, havendo dado graas, o partiu e disse: Isto o meu
corpo que por vs; fazei isto em memria de mim. 25 Semelhantemente tambm, depois de cear,
tomou o clice, dizendo: Este clice o novo pacto no meu sangue ; fazei isto, todas as vezes
que o beberdes, em memria de mim.

EXEMPLOS DE ILUSTRAES:

I PEDRO 1:23 Sendo de novo gerados, no de semente corruptvel, mas da


incorruptvel, pela palavra de Deus, viva, e que permanece para sempre.

porque a sua semente


I JOO 3:9 Qualquer que nascido de Deus no comete pecado;
permanece nele; e no pode pecar, porque nascido de Deus.

A OFERTA PELO PECADO UM TIPO OU ILUSTRAO DO


SACRIFCIO DO SENHOR JESUS PARA DAR AO HOMEM O PERDO DOS
PECADOS.

I JOO 4:10 Nisto est o amor: no em que ns tenhamos amado a Deus, mas em que ele nos amou a
ns, e enviou seu Filho como propiciao pelos nossos pecados. 14 E ns temos visto, e
testificamos que o Pai enviou seu Filho como Salvador do mundo.

XODO 29:35 Assim, pois, fars a Aro e a seus filhos conforme tudo o que te hei ordenado; por sete
para expiao o novilho de sacrifcio pelo
dias os sagrars. 36 Tambm cada dia oferecers
pecado; e purificars o altar, fazendo expiao por ele; e o ungirs para santific-
lo.

6.30 O SENHOR FALA ATRAVS DE REPRESENTAES.88

REPRESENTAO (representar) trazer a memria por simbolismos


semelhanas de forma menos rebuscada que uma parbola. Uma parbola
tambm envolve uma representao uma alegoria representativa.

CITAES de REPRESENTAES.

88
REPRESENTAO (representar) trazer a memria por simbolismos semelhanas de forma menos rebuscada que uma
parbola. Uma parbola tambm envolve uma representao uma alegoria representativa.
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DISCERNINDO A PALAVRA PELA PRPRIA PALAVRA.

JEREMIAS 23:28 O profeta que tem um sonho conte o sonho; e aquele que tem a minha
palavra, fale a minha palavra com verdade. Que tem a palha com o trigo? Diz o
SENHOR.

No atars a boca ao boi que


I CORNTIOS 9:9 Porque na lei de Moiss est escrito:
trilha o gro. Porventura tem Deus cuidado dos bois?

I TIMTEO 5:18 Porque diz a Escritura: No ligars a boca ao boi que debulha. E:
Digno o obreiro do seu salrio.

MARCOS 4:30 E dizia:


A que assemelharemos o reino de Deus? Ou com que
parbola o representaremos?

JOO 1:29 No dia seguinte JOO viu a Jesus, que vinha para ele, e disse: Eis o Cordeiro de
Deus, que tira o pecado do mundo.

JOO 21:15 E, depois de terem jantado, disse Jesus a Simo PEDRO : Simo, filho de Jonas, amas-
me mais do que estes? E ele respondeu: Sim, Senhor, tu sabes que te amo. Disse-lhe: Apascenta os
meus cordeiros.

ATOS 8:32 E o lugar da Escritura que lia era este: Foi levado como a ovelha para o matadouro;
e, como est mudo o cordeiro diante do que o tosquia, Assim no abriu a sua boca.

ISAAS 53:6 Todos ns andvamos desgarrados como ovelhas; cada um se desviava pelo seu
caminho; mas o SENHOR fez cair sobre ele a iniqidade de ns todos. 7 Ele foi oprimido e afligido,
mas no abriu a sua boca; como um cordeiro foi levado ao matadouro, e como a ovelha muda
perante os seus tosquiadores, assim ele no abriu a sua boca.

I PEDRO 1:19 Mas com o precioso sangue de Cristo, como de um cordeiro imaculado e
incontaminado.

APOCALIPSE 5:6,8,12 E olhei, e eis que estava no meio do trono e dos quatro animais viventes e
entre os ancios um Cordeiro, como havendo sido morto, e tinha sete chifres e sete olhos, que
so os sete espritos de Deus enviados a toda a terra. 8 E, havendo tomado o livro, os quatro animais e
os vinte e quatro ancios prostraram-se diante do Cordeiro, tendo todos eles harpas e salvas de
ouro cheias de incenso, que so as oraes dos santos. 12 Que com grande voz diziam: Digno o
Cordeiro, que foi morto, de receber o poder, e riquezas, e sabedoria, e fora, e honra, e glria, e aes
de graas.

ISAAS 40:6-8 Uma voz diz: Clama; e algum disse: Que hei de clamar? Toda a carne erva e
toda a sua beleza como a flor do campo. 7 Seca-se a erva, e cai a flor, soprando nela o Esprito do
SENHOR. Na verdade o povo erva. 8 Seca-se a erva, e cai a flor, porm a palavra de nosso Deus
subsiste eternamente.
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DISCERNINDO A PALAVRA PELA PRPRIA PALAVRA.

ISAAS 51:12 Eu, eu sou aquele que vos consola; quem, pois, s tu para que temas o homem que
mortal, ou o filho do homem, que se tornar em erva?

ISAAS 66:14 E vs vereis e alegrar-se- o vosso corao, e os vossos ossos reverdecero


como a erva tenra; ento a mo do SENHOR ser notria aos seus servos, e ele se indignar
contra os seus inimigos.

MARCOS 8:24 E, levantando ele os olhos, disse: Vejo os homens; pois os vejo como
rvores que andam.

JUDAS 1:12 Estes so manchas em vossas festas de amor, banqueteando-se convosco, e apascentando-
se a si mesmos sem temor; so nuvens sem gua, levadas pelos ventos de uma para outra
parte; so como rvores murchas, infrutferas, duas vezes mortas, desarraigadas.

EXEMPLOS DE REPRESENTAO:

ATOS 11:4 Mas PEDRO comeou a fazer-lhes uma exposio por ordem, dizendo: 5 Estando eu
orando na cidade de Jope, tive, num arrebatamento dos sentidos, uma viso; via um vaso, como um
grande lenol que descia do cu e vinha at junto de mim. 6 E, pondo nele os olhos,
considerei, e vi animais da terra, quadrpedes, e feras, e rpteis e aves
do cu. 7 E ouvi uma voz que me dizia: Levanta-te, PEDRO ; mata e
come. 8 Mas eu disse: De maneira nenhuma, Senhor; pois, nunca em
minha boca entrou coisa alguma comum ou imunda. 9 Mas a voz
respondeu-me do cu segunda vez: No chames tu comum ao que Deus
purificou. 10 E sucedeu isto por trs vezes; e tudo tornou a recolher-se ao cu. 11 E eis que, na
mesma hora, pararam, junto da casa em que eu estava, trs homens que me foram enviados
de Cesaria. 12 E disse-me o Esprito que fosse com eles, nada duvidando; e tambm estes
seis irmos foram comigo, e entramos em casa daquele homem; 13 E contou-nos como vira em
p um anjo em sua casa, e lhe dissera: Envia homens a Jope, e manda chamar a Simo, que tem por
sobrenome PEDRO , 14 O qual te dir palavras com que te salves, tu e toda a tua casa. 15 E, quando
comecei a falar, caiu sobre eles o Esprito Santo, como tambm sobre ns ao princpio. 16 E lembrei-me
do dito do Senhor, quando disse: JOO certamente batizou com gua; mas vs sereis batizados com o
Esprito Santo. 17 Portanto, se Deus lhes deu o mesmo dom que a ns, quando havemos crido no
Senhor Jesus Cristo, quem era ento eu, para que pudesse resistir a Deus?

HABACUQUE 1:14 E por que farias os homens como os peixes do mar, como
os rpteis, que no tm quem os governe?

LUCAS 10:3 Ide; eis que vos mando como cordeiros ao meio de lobos.

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ROMANOS 11:17 E se alguns dos ramos foram quebrados, e tu, sendo


zambujeiro, foste enxertado em lugar deles, e feito participante da raiz e
da seiva da oliveira, 24 Porque, se tu foste cortado do natural
zambujeiro e, contra a natureza, enxertado na boa oliveira, quanto mais esses, que so
naturais, sero enxertados na sua prpria oliveira!

6.31 A ROCHA QUE JORRA GUA NO DESERTO - REPRESENTAO DE


JESUS.
As ligaes profticas entre a rocha e Jesus garantem que a pedra
um tipo proftico usado para apontar para Jesus.

VEJAMOS alguns elos profticos entre a Rocha e Jesus:

A rocha no deserto foi ferida para dar gua para os caminhantes para
a nova terra. Sem aquela gua eles morreriam. Aquela gua era a gua
a garantir a vida deles;

Jesus veio a esse mundo (o deserto) e foi ferido na cruz par nos dar
a gua da vida. Sem Jesus no h vida eterna;

Uma rocha no muda. Ela constante. Jesus fiel, constante em todo


o seu existir e proceder;

A prpria bblia diz que Jesus Cristo a rocha que jorrou gua.

VEJAMOS OUTROS VERSCULOS OS QUAIS APONTAM PARA JESUS COMO A PEDRA


OU A ROCHA QUE NOS GARANTE A AGUA DA VIDA:

EXODO 17: 5,6 Ento disse o SENHOR a Moiss: Passa diante do povo, e toma contigo alguns dos
ancios de Israel; e toma na tua mo a tua vara, com que feriste o rio, e vai. 6 Eis que eu estarei ali diante
de ti sobre a rocha, em Horebe, e tu ferirs a rocha, e dela sairo guas e o povo beber. E
Moiss assim o fez, diante dos olhos dos ancios de Israel.

I CORNTIOS 10:4 e beberam todos da mesma bebida espiritual, porque


bebiam da pedra espiritual que os acompanhava; e a pedra era Cristo.

EFSIOS 2:20 edificados sobre o fundamento dos apstolos e dos profetas, sendo o prprio Cristo
Jesus a principal pedra da esquina;

MATEUS 21:42 Disse-lhes Jesus: Nunca lestes nas Escrituras: A pedra que os edificadores
rejeitaram, essa foi posta como pedra angular; pelo Senhor foi feito isso, e maravilhoso aos nossos
olhos?

ROMANOS 9:33 como est escrito: Eis que eu ponho em Sio uma pedra de tropeo; e uma
rocha de escndalo; e quem nela crer no ser confundido.
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ATOS 4:11 Ele a pedra que foi rejeitada por vs, os edificadores, a qual foi posta
como pedra angular.

I PEDRO 2:4 E, chegando-vos para ele, pedra viva, rejeitada, na verdade, pelos
homens, mas, para com Deus eleita e preciosa.
Nmeros 20:11 Ento Moiss levantou a sua mo, e feriu a rocha duas vezes com a sua
vara, e saiu muita gua; e bebeu a congregao e os seus animais. (Jesus a rocha ferida
uma s vez. Aqui Moises saiu do proftico e entrou na razo).

I Pedro 2:4 E, chegando-vos para Ele, pedra viva, reprovada, na verdade, pelos homens,
mas para com Deus eleita e preciosa,

Atos 4: 8 Ento Pedro, cheio do Esprito Santo, lhes disse: Principais do povo, e vs, ancios de
Israel, 9 Visto que hoje somos interrogados acerca do benefcio feito a um homem enfermo, e do modo
como foi curado, 10 Seja conhecido de vs todos, e de todo o povo de Israel, que em nome de Jesus
Cristo, o Nazareno, aquele a quem vs crucificastes e a quem Deus ressuscitou dentre os mortos, em
nome desse que este est so diante de vs. 11 Ele a pedra que foi rejeitada por vs, os
edificadores, a qual foi posta por cabea de esquina. 12 E em nenhum outro h salvao, porque
tambm debaixo do cu nenhum outro nome h, dado entre os homens, pelo qual devamos ser salvos.
13 Ento eles, vendo a ousadia de Pedro e Joo, e informados de que eram homens sem letras e
indoutos, maravilharam-se e reconheceram que eles haviam estado com Jesus.

6.32 O SENHOR FALA ATRAVS DE MODELOS.89

MODELO (modelar) um padro a ser copiado ou seguido. E um tipo ou


formula, forma ou molde para se obter a mesma coisa ou objeto. o
caminho ou processo para se obter o mesmo resultado.

CITAES de MODELOS.

para modelo do tabernculo, e


XODO 25:9,40 Conforme a tudo o que eu te mostrar
para modelo de todos os seus pertences, assim mesmo o fareis. 40
Atenta, pois, que o faas conforme ao seu modelo, que te foi mostrado
no monte.

II TIMTEO 1:13 Conserva o modelo das ss palavras que de mim tens ouvido, na
f e no amor que h em Cristo Jesus.

HEBREUS 8:5 Os quais servem de exemplo e sombra das coisas celestiais,


como Moiss divinamente foi avisado, estando j para acabar o tabernculo; porque foi dito: Olha,
faze tudo conforme o modelo que no monte se te mostrou.

89

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DISCERNINDO A PALAVRA PELA PRPRIA PALAVRA.

EXEMPLOS DE MODELO:

JOSU 22:28 Por isso dissemos: Quando suceder que amanh assim nos digam a ns e s nossas
geraes, ento diremos: Vede o modelo do altar do SENHOR que fizeram nossos pais,
no para holocausto nem para sacrifcio, porm para ser testemunho entre ns e vs.

EZEQUIEL43:10Tu, pois, filho do homem, mostra casa de Israel esta


casa, para que se envergonhe das suas maldades, e mea o modelo.

6.33 A PSCOA UM MODELO OU TIPO DE JESUS.


A pscoa tipo do sacrifcio de Jesus e do incio da caminhada do
homem para o cu. Tipo de Jesus como a porta.

EXODO 12:22-27 22 Ento tomai um molho de hissopo, e molhai-o no sangue que estiver na bacia, e
passai-o na verga da porta, e em ambas as ombreiras, do sangue que estiver na bacia; porm nenhum de
vs saia da porta da sua casa at manh. 23 Porque o SENHOR passar para ferir aos egpcios, porm
quando vir o sangue na verga da porta, e em ambas as ombreiras, o SENHOR passar aquela porta, e no
deixar o destruidor entrar em vossas casas, para vos ferir. 24 Portanto guardai isto por estatuto para vs,
e para vossos filhos para sempre. 25 E acontecer que, quando entrardes na terra que o SENHOR vos
dar, como tem dito, guardareis este culto. 26 E acontecer que, quando vossos filhos vos disserem: Que
culto este? 27 Ento direis: Este o sacrifcio da pscoa ao SENHOR, que passou as casas dos filhos de
Israel no Egito, quando feriu aos egpcios, e livrou as nossas casas. Ento o povo inclinou-se, e adorou.

I CORNTIOS 5:7 Expurgai o fermento velho, para que sejais massa nova, assim como sois sem
fermento. Porque Cristo, nossa pscoa, j foi sacrificado.

MATEUS 26:2 Sabeis que daqui a dois dias a pscoa ; e o Filho do homem ser entregue para
ser crucificado.

HEBREUS 11:28 Pela f celebrou a pscoa e a asperso do sangue, para que o destruidor dos
primognitos no lhes tocasse.

6.34 O SENHOR FALA ATRAVS DE COMPARAES.90

COMPARAO (comparar) confrontar, comparar uma coisa com outra para


lhe determinar diferenas, semelhanas ou relaes.

CITAES de COMPARAES.

90 COMPARAO (comparar) confrontar, comparar uma coisa com outra para lhe determinar diferena, semelhana ou relao.

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DISCERNINDO A PALAVRA PELA PRPRIA PALAVRA.

ISAAS 46:5 A quem me assemelhareis, e com quem me igualareis, e me comparareis,


para que sejamos semelhantes?

DEUS NO H NADA COM QUE COMPARA-LO. ELE NICO. FILHO E


ESPRITO SANTO AINDA SE DEIXA COMPARAR, TODAVIA O PAI OU O DEUS TRIUNO
INCOMPARVEL.

LAMENTAES 2:13 Que testemunho te trarei? A quem te compararei, filha de


Jerusalm? A quem te assemelharei, para te consolar, virgem filha de Sio? Porque grande
como o mar a tua quebradura; quem te sarar?

MATEUS 18:23 Por isso o reino dos cus pode comparar-se a um certo rei que
quis fazer contas com os seus servos.

LUCAS 7:31 E disse o Senhor: A quem, pois, compararei os homens desta gerao, e a quem so
semelhantes?

II CORNTIOS 5:1 Porque sabemos que, se a nossa casa terrestre deste


tabernculo se desfizer, temos de Deus um edifcio, uma casa no feita
por mos, eterna, nos cus.

EXEMPLOS DE COMPARAO:

LUCAS 13:18 E dizia: A que semelhante o reino de Deus, e a que o compararei?


20 E disse outra vez: A que compararei o reino de Deus?

MATEUS 7:24 Todo aquele, pois, que escuta estas minhas palavras, e as pratica,
assemelh-lo-ei ao homem prudente, que edificou a sua casa sobre a rocha . 26 E
aquele que ouve estas minhas palavras, e no as cumpre, compar-lo-ei ao homem insensato, que
edificou a sua casa sobre a areia.

O reino dos cus semelhante a um


MATEUS 13:31 Props-lhes outra parbola, dizendo:
gro de mostarda que um homem tomou, e semeou no seu campo; 32 o qual
realmente a menor de todas as sementes; mas, depois de ter crescido, a maior das hortalias, e faz-se
rvore, de sorte que vm as aves do cu, e se aninham nos seus ramos.

MATEUS 18:23 Por isso o reino dos cus pode comparar-se a um certo rei que quis fazer contas
com os seus servos;

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DISCERNINDO A PALAVRA PELA PRPRIA PALAVRA.

8. EXEMPLO DE ANALISE TIPOLGICA DE NOMES DENTRO DA BBLIA.

HEBREUS 7:1 Porque este Melquisedeque, rei de Salm, sacerdote do Deus Altssimo, que saiu ao
encontro de Abrao quando este regressava da matana dos REIS, e o abenoou, 2 a quem tambm Abrao
separou o dzimo de tudo sendo primeiramente, por interpretao do seu nome, rei de justia, e depois
tambm rei de Salm, que rei de paz;

MATEUS 1-23 18 Ora, o nascimento de Jesus Cristo foi assim: Estando Maria, sua me, desposada com
Jos, antes de se ajuntarem, ela se achou ter concebido do Esprito Santo. 19 E como Jos, seu esposo, era
justo, e no a queria infamar, intentou deix-la secretamente. 20 E, projetando ele isso, eis que em sonho
lhe apareceu um anjo do Senhor, dizendo: Jos, filho de Davi, no temas receber a Maria, tua mulher, pois
o que nela se gerou do Esprito Santo; 21 ela dar luz um filho, a quem chamars JESUS; porque ele
salvar o seu povo dos seus pecados. 22 Ora, tudo isso aconteceu para que se cumprisse o que fora
dito da parte do Senhor pelo profeta: 23 Eis que a virgem conceber e dar luz um filho, o qual ser
chamado EMANUEL , que traduzido : Deus conosco.

ISAAS 7:14 Portanto o mesmo Senhor vos dar um sinal: Eis que a virgem conceber, e dar luz um
filho, e chamar o seu nome Emanuel.

9. NOMES DE PESSOAS COM SIGNIFICADOS TIPOLGICOS ESPECIAIS.

O senhor deu nomes com significados especiais a seus discpulos e s


vezes trocou de nome. Podemos ver assim a importncia dos nomes no
entendimento geral da palavra. Mudana de nome significa tambm mudana
de vida. Surge uma nova pessoa, nova vida.

Exemplos:

PEDRO = PETROS ;

JOO E SEU IRMO = BOANERGES - FILHOS DO TROVO;

ABRO =pai exaltado PARA ABRAO = pai de uma multido;

SARAI =contenciosa PARA SARA = princesa;

ESA = PELUDO. ESA PASSOU A SE CHAMAR EDOM = POR CAUSA DO GUISADO


VERMELHO.

o GNESIS 25:24 Cumpridos que foram os dias para ela dar luz, eis que havia gmeos no seu ventre.
25 Saiu o primeiro, ruivo, todo ele como um vestido de pelo; e chamaram-lhe Esa.

o GNESIS 25:29 Jac havia feito um guisado, quando Esa chegou do campo, muito cansado; 30 e
disse Esa a Jac: Deixa-me, peo-te, comer desse guisado vermelho, porque estou muito cansado. Por
isso se chamou Edom.

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DISCERNINDO A PALAVRA PELA PRPRIA PALAVRA.
JAC = SUPLANTADOR, USURPADOR. ELE passa a ser chamado de ISRAEL que significa
aquele que luta com Deus e vence. Em tempo, a luta dele foi na suplica e no choro. 91

o GNESIS 25:26 Depois saiu o seu irmo, agarrada sua mo ao calcanhar de Esa; pelo que foi
chamado Jac . E Isaque tinha sessenta anos quando Rebeca os deu luz.

o GNESIS 32:27 Perguntou-lhe, pois: Qual o teu nome? E ele respondeu: Jac. 28 Ento disse: No
te chamars mais Jac, mas Israel ; porque tens lutado com Deus e com os homens e tens
prevalecido.

10. INFORMAES PROFTICO-TIPOLGICAS CONTIDAS EM PESSOAS.

GLATAS 4:21 Dizei-me, os que quereis estar debaixo da lei, no ouvis vs a lei? 22 Porque est
escrito que Abrao teve dois filhos, um da escrava, e outro da livre. 23 Todavia o que era da escrava
nasceu segundo a carne, mas, o que era da livre, por promessa. 24 O que se entende por alegoria: pois
essas mulheres so dois pactos; um do monte Sinai, que d luz filhos para a servido, e que Agar.
25 Ora, esta Agar o monte Sinai na Arbia e corresponde Jerusalm atual, pois escrava com seus
filhos. 26 Mas a Jerusalm que de cima livre; a qual nossa me. 27 Pois est escrito: Alegra-te,
estril, que no ds luz; esfora-te e clama, tu que no ests de parto; porque mais so os filhos da
desolada do que os da que tem marido. 28 Ora vs, irmos, sois filhos da promessa, como Isaque. 29 Mas,
como naquele tempo o que nasceu segundo a carne perseguia ao que nasceu segundo o Esprito, assim
tambm agora. 30 Que diz, porm, a Escritura? Lana fora a escrava e seu filho, porque de modo algum
o filho da escrava herdar com o filho da livre. 31 Pelo que, irmos, no somos filhos da escrava, mas da
livre.

A bblia trata do projeto de salvao atravs de Jesus. Assim, vamos


encontrar Jesus e seu agir tipificado por elementos simples e complexos. O
velho testamento, todo ele testificam, falam do senhor. Atravs de
figuras de: animais, rituais, pessoas, nomes, reis, festas, sbado,
cidades, na lei, nmeros, parbolas, enigmas, figuras, etc.

11. REPRESENTAO GERAL DE JESUS TIPIFICADO.

JESUS NO VELHO TESTAMENTO.

LUCAS 24:25 Ento ele lhes disse: nscios, e tardos de corao para crerdes tudo o que os profetas
disseram! 26 Porventura no importa que o Cristo padecesse essas coisas e entrasse na sua glria? 27 E,
comeando por Moiss, e por todos os profetas, explicou-lhes o que DELE se achava em todas
as Escrituras.

91
A VITRIA DE JAC SOBRE O ANJO DO SENHOR FOI COM ORAO, SUPLICA E CHORO.

OSEIAS 12:2-5 O SENHOR tambm com Jud tem contenda, e castigar Jac segundo os seus caminhos; segundo as suas obras o
recompensar. 3 No ventre pegou do calcanhar de seu irmo, e na sua fora lutou com Deus. 4 Lutou com o anjo, e prevaleceu;
chorou, e lhe suplicou; em Betel o achou, e ali falou conosco, 5 Sim, o SENHOR, o Deus dos Exrcitos; o SENHOR o seu
memorial.

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DISCERNINDO A PALAVRA PELA PRPRIA PALAVRA.
LUCAS 24:44 Depois lhe disse: So estas as palavras que vos falei, estando ainda convosco, que
importava que se cumprisse tudo o que de mim estava escrito na Lei de Moiss, nos Profetas e nos
SALMOS .

(Observe que o nome de Jesus no aparece no texto do Velho Testamento. Ali


existem abundantes tipos e figuras as quais apontam para Jesus).

ATOS 8:30 E correndo Filipe, ouviu que lia o profeta ISAAS, e disse: Entendes, porventura, o que ests
lendo? 31 Ele respondeu: Pois como poderei entender, se algum no me ensinar? E
rogou a Filipe que subisse e com ele se sentasse. 32 Ora, a passagem da Escritura que estava lendo era
esta: Foi levado como a ovelha ao matadouro, e, como est mudo o cordeiro diante do que o tosquia, assim
ele no abre a sua boca. 33 Na sua humilhao foi tirado o seu julgamento; quem contar a sua gerao?
Porque a sua vida tirada da terra. 34 Respondendo o eunuco a Filipe, disse: Rogo-te, de quem diz isto o
profeta? De si mesmo, ou de algum outro? 35 Ento Filipe tomou a palavra e, comeando por esta
escritura, anunciou-lhe a Jesus.

No texto original, em ISAAS 53, no aparece o nome de Jesus.


Felipe traz a revelao do texto. Ele falou a respeito de Jesus, o qual
estava tipificado nesta passagem, na figura de uma OVELHA LEVADA AO
MATADOURO.

JESUS NO NOVO TESTAMENTO TIPIFICADO COMO O TEMPLO.

APOCALIPESE 21:22 E nela no vi templo, porque o seu templo o Senhor Deus Todo-
Poderoso, e o Cordeiro.

JOO 2:19 Respondeu-lhes Jesus: Derribai este santurio, e em trs dias o levantarei. 20 Disseram, pois,
os judeus: Em quarenta e seis anos foi edificado este santurio, e tu o levantars em trs dias? 21 Mas
ele falava do santurio do seu corpo. 22 Quando, pois ressurgiu dentre os mortos, seus discpulos
se lembraram de que dissera isto, e creram na Escritura, e na palavra que Jesus havia dito.

MATEUS 12:6 Digo-vos, porm, que aqui est o que maior do que o templo .

A seguir vamos reprisar.

12. VERDADE QUE A BBLIA TEM QUE SER ENTENDIDA PELA LETRA?

Resposta: No verdade. A prpria palavra diz que ela deve ser


discernida espiritualmente.

O discernimento literal uma inveno dos telogos. uma fbula,


uma doutrina humana, contrria palavra de Deus.

Deus no fala como o homem fala. Caso o Senhor falasse das coisas
celestiais numa linguagem celestial no o entenderamos.92

92
JOO 3:12 Se vos falei de coisas terrestres, e no crestes, como crereis, se vos falar das celestiais?

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DISCERNINDO A PALAVRA PELA PRPRIA PALAVRA.

Necessitamos entender as muitas maneiras que Deus fala. Para


facilitar o nosso entendimento, o Senhor fala, quase sempre, de forma
figurada e tipolgica.93 A linguagem DO Senhor um falar por comparao
das coisas espirituais/celestiais com a semelhana das coisas terrenas.
Isso, tambm, se deve ao fato da palavra do Senhor ser dirigida a todas
as naes, lnguas e raas da terra e:

As muitas geraes, de cada uma delas;

As diversas culturas e nveis culturais diferentes das mesmas;

As diferentes idades das pessoas que viveram e vivem nas mesmas;

Os variados gostos de todos os tempos, e de todas as pessoas...

Para cumprir esse objetivo to amplo no tempo, no espao


territorial e cultural, o Senhor usa um falar figurativo. Atravs de
esse falar, Ele aplica aquilo que do conhecimento comum, e temporal,
para nos falar do reino espiritual. Exemplos disso so encontrados nas
parbolas, nos enigmas, nas comparaes, as mais diversas e, tambm, na
forma semidireta do tipo: O reino de Deus e semelhante a...

Ignorar, ou desconhecer, as muitas maneiras 94 do falar de Deus, e


tentar entender a palavra do Senhor apenas pela literalidade da letra,
trilhar por um caminho que desemboca num erro gigantesco de
discernimento da palavra de Deus.

Durante o ministrio de Jesus, Ele deixou, para todas as geraes


humanas, exemplos do erro de algum tentar entender o falar de Deus pela
literalidade da letra.

Alguns defensores da letra dizem, inclusive, que se no fosse um


entendimento literal cada um entenderia como quisesse.

Esqueceram que a palavra de Deus um cdigo de linguagem prprio,


a qual tem regras e aplicao prprias.

Quando vamos buscar conhecer uma linguagem estrangeira no atribumos


significados aos signos e cdigos dessa lngua a nosso bel prazer. Temos
que buscar o significado dos vocbulos dentro da nova lngua, a qual
buscamos conhecer.

Semelhantemente ocorre quando estudamos a bblia. NO PODEMOS


ENTEND-LA, apenas, SEGUNDO NOSSO CONHECIMENTO HUMANO COMUM, segundo

93
Leia nosso trabalho: A BBLIA ALM DA LETRA. Esse trabalho descreve diversas MANEIRAS DO FALAR DE DEUS.
94
HEBREUS 1:1 Havendo Deus antigamente falado muitas vezes, e de muitas maneiras, aos pais,
pelos profetas, a ns falou-nos nestes ltimos dias pelo Filho
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DISCERNINDO A PALAVRA PELA PRPRIA PALAVRA.
nossos pr-conceitos. Ao contrrio, DEVEMOS BUSCAR OS SIGNIFICADOS da
palavra de Deus na prpria palavra de Deus, pois ela esprito e
vida,95 e ela viva e eficaz.96

Pelo bem da verdade, a palavra de Deus, na grande maioria das


vezes, tem que ser entendida de forma figurada, tipologia, alegrica,
PROFTICA.

A seguir veremos alguns usos alegricos da palavra de Deus, at


mesmo por Jesus. Ele, na maioria das vezes, usava uma forma no direta
de pregar a palavra do Pai.
o Exemplo de entendimento diferente do que est escrito, encontrada na bblia:

Um mestre em Israel chamado Nicodemos se embaraou ao tentar


entender a palavra de Jesus, ao p da letra. Chegou a perguntar se
teria que retornar ao ventre materno.

Um entendimento literal da palavra de Jesus leva a confuses as


mais grotescas possveis, como foi o caso de Nicodemos.
VERSCULO:
JOO 3:3-5 Jesus respondeu, e disse-lhe: Na verdade, na verdade te digo que aquele que
no nascer de novo, no pode ver o reino de Deus. 4 Disse-lhe Nicodemos: Como pode
um homem nascer, sendo velho? Pode, porventura, tornar a entrar no ventre de sua
me, e nascer? 5 Jesus respondeu: Na verdade, na verdade te digo que aquele que no
nascer da gua e do Esprito, no pode entrar no reino de Deus.

Jesus respondeu a Nicodemos com nova tipologia, e se Nicodemos,


e ns quisssemos entender o que Jesus estava falando, certamente,
no alcanaremos pela literalidade da letra. Pois, literalmente
como nascer da gua? E como nascer literalmente do Esprito?

Como sabemos, por um discernimento no literal DA LETRA, Jesus


estava falado, com Nicodemos, da necessidade de entender a palavra
de Deus e ser uma nova criatura como a palavra ensina.

Por Jesus ter falado em gua muitos, ainda embaraados com a


literalidade, acham que se trata do batismo nas guas. Entretanto
isso mais um erro de entendimento. A prpria bblia fala que a
gua simboliza vrias coisas, inclusive a palavra de Deus.
Portanto, Jesus estava falando que devemos deixar a velha vida
segundo o curso do mundo e sermos uma nova criatura, lavada pela
palavra de Deus,97 DE ACORDO com sua palavra de Deus.

95
JOO 6:63 O esprito o que vivifica, a carne para nada aproveita; as palavras que eu vos digo so esprito e vida.
96
HEBREUS 4:12 Porque a palavra de Deus viva e eficaz, e mais penetrante do que espada alguma de dois gumes, e penetra at
diviso da alma e do esprito, e das juntas e medulas, e apta para discernir os pensamentos e intenes do corao.
97 Exemplos da gua significando a palavra de Deus que lava, que limpa o servo...

EFSIOS 5:26 Para a santificar, purificando-a com a lavagem da gua, pela palavra.
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DISCERNINDO A PALAVRA PELA PRPRIA PALAVRA.

Quanto ao nascer do Esprito, Jesus falava da essencialidade


do batismo com o Esprito Santo, para podermos ser um cidado do
cu. Isto porque sem o Esprito Santo no podemos ser de Jesus.98

Como vimos um entendimento da bblia alm da letra est muito


alm da literalidade textual, gramatical, dos versculos,
anteriormente, citados.

O ensino da literalidade da interpretao da bblia, seguindo


somente a lgica gramatical, tem deixado muitas pessoas tais qual
Nicodemos. Elas tm ficado, na letra, sem entender as verdades da
palavra de Jesus.

A interpretao literal fonte de quase todos os absurdos


teolgicos, no entendimento da bblia. Tais ensinos humanos
invalidam a palavra de Deus.99 O ensino da supremacia da letra sobre
a revelao da mesma uma poderosa arma nas mos do inimigo dos
servos. Alguns crentes, s vezes, conhecem a letra que mata, e a
ela se apegam ferozmente sem ir alm dela. Por crerem num
entendimento apenas gramatical da bblia no alcanam o que est
sendo revelado alm da letra.

o Exemplo de entendimento diferente do que est escrito, encontrada na bblia:

Jesus disse: Se no comerdes a carne do Filho do homem, e no beberdes o seu


sangue, no tereis vida em vs mesmos. e enfatizou: A minha carne
verdadeiramente comida, e o meu sangue verdadeiramente bebida. Em todas essas
vezes no era literal.

VERSCULOS:

JOO 6:53-57 Jesus, pois, lhes disse: Na verdade, na verdade vos digo que, se no comerdes a
carne do Filho do homem, e no beberdes o seu sangue, no tereis vida em vs mesmos. 54
Quem come a minha carne e bebe o meu sangue tem a vida eterna, e eu o ressuscitarei no ltimo
dia. 55 Porque a minha carne verdadeiramente comida, e o meu sangue verdadeiramente
bebida. 56 Quem come a minha carne e bebe o meu sangue permanece em mim e eu nele. 57 Assim
como o Pai, que vive, me enviou, e eu vivo pelo Pai, assim, quem de mim se alimenta, tambm viver
por mim.

TITO 3:5 No pelas obras de justia que houvssemos feito, mas segundo a sua misericrdia, nos salvou pela
lavagem da regenerao e da renovao do Esprito Santo.

98
Romanos 8:9 Vs, porm, no estais na carne, mas no Esprito, se que o Esprito de Deus habita em vs. Mas, se algum no
tem o Esprito de Cristo, esse tal no Dele.
99
MARCOS 7:13-15 Invalidando assim a palavra de Deus pela vossa tradio, que vs ordenastes. E muitas coisas fazeis
semelhantes a estas. 14 E, chamando outra vez a multido, disse-lhes: Ouvi-me vs, todos, e compreendei. 15 Nada h, fora do homem,
que, entrando nele, o possa contaminar; mas o que sai dele isso que contamina o homem.

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DISCERNINDO A PALAVRA PELA PRPRIA PALAVRA.

As pessoas que ouviram esse discurso de Jesus quiseram entende-


lo ao p da letra. Por causa do entendimento literal ficaram na
confuso sem saber o que Jesus estava falando. Por causa da falta
de compreender o falar de Jesus as pessoas o abandonaram.

Vejamos isso:

JOO 6:52 Disputavam, pois, os judeus entre si, dizendo: Como nos pode dar este a
sua carne a comer?

Pois bem, ousamos dizer que mesmo aquilo que literal, na bblia,
tem aplicao proftica, ou no literal. Sendo assim, a NO literalidade
da letra da bblia campeia, domina quase absoluta. O entendimento no
literal chega bem perto de ser uma exclusividade na palavra de Deus.

Em todo esse linguajar tipolgico, bblico, a figurao


aplicvel. Pois, os elementos citados, quase sempre, NO tem aplicao
exata como naturalmente os conhecemos.

o Mais exemplo de entendimento diferente do que est escrito, encontrada na


bblia:

O Senhor Jesus chamou a si mesmo de o caminho, (caminho nico),


pelo qual o homem vem ao Pai.
VERSCULO:

JOO 14:6 Disse-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade e a vida; ningum vem ao Pai, seno
por mim.

Por um entendimento literal da letra sobre o que um caminho


inconcebvel entender que um homem seja um caminho. Um homem no pode
literalmente ser um caminho, para outro homem.

Est escrito que Jesus o caminho. Est escrito: Eu sou o


caminho,..., ningum vem ao Pai seno por mim... (DISSE ELE).
Perguntamos tal qual est escrito? Ou seja, um caminho para andar.
Por que est escrito que Ele o caminho podemos, andar, pisar em Jesus,
para podermos ir ao cu. EVIDENTE QUE NO.

Isso mais uma prova que Jesus ensinava quase tudo de forma
figurada, no literal. Todavia, existe um ensino, muito difundido no meio
cristo, que tudo letra, e, segundo eles, a bblia para ser entendida
como est escrita.

o Mais exemplos de entendimento diferente do que est escrito, encontrados na


bblia os quais contradizem o ensino dispensacionalista da interpretao
bblica ao p da letra.

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DISCERNINDO A PALAVRA PELA PRPRIA PALAVRA.
VERSCULOS:

LUCAS 22:19 E, tomando o po, e havendo dado graas, partiu-o, e deu-lho, dizendo: Isto
o meu corpo, que por vs dado; fazei isto em memria de mim.

Jesus disse literalmente a respeito de um po: Isto o meu corpo. O


Senhor sequer disse que aquele po representava o seu corpo. Apesar disso NO
ERA LITERAL. No dar para entender, que o corpo do Senhor era de fato e
literalmente aquele po.

Os apstolos e Jesus estavam vivendo uma tipologia proftica: O ritual da


pscoa, o qual fala a respeito do sacrifcio de JESUS. Isso, por que a pscoa
verdadeira Jesus, conforme o versculo abaixo.

I CORNTIOS 5:7 Alimpai-vos, pois, do fermento velho, para que sejais uma nova massa,
assim como estais sem fermento. Porque Cristo, nossa pscoa, foi sacrificado por ns.

Um entendimento literal deste versculo levaria algum a achar


que os discpulos, citados aqui, estavam sujos de fermento. Bem
como seria totalmente impossvel entender o quer ser uma nova
massa. Isso porque uma pessoa literalmente no massa, nem nova,
nem velha. Assim, mais uma vez, percebemos que o to apregoado
entendimento literal da letra no tem validade e aplicabilidade
bblica.

ATOS 10:11-15 E viu o cu aberto, e que descia um vaso, como se fosse um grande lenol
atado pelas quatro pontas, e vindo para a terra. 12 No qual havia de todos os animais
quadrpedes e rpteis da terra, e aves do cu. 13 E foi-lhe dirigida uma voz: Levanta-
te, Pedro, mata e come. 14 Mas Pedro disse: De modo nenhum, Senhor, porque nunca
comi coisa alguma comum e imunda. 15 E segunda vez lhe disse a voz: No faas tu
comum ao que Deus purificou.

C/c

ATOS 10:28 E disse-lhes: Vs bem sabeis que no lcito a um homem judeu


ajuntar-se ou chegar-se a estrangeiros; mas Deus mostrou-me que a nenhum homem
chame comum ou imundo.

Como vemos, nessas duas passagens bblicas, PEDRO ALCANA POR


OPERAO DE DEUS QUE NO ERA LITERAL o entendimento da bblia.

A bblia, na lei de Moiss, fala, literalmente, de animais


limpos e animais imundos. Os limpos poderiam ser comidos pelos
judeus e os imundos eram proibidos aos Judeus.

Entretanto, desmentindo o ensino de uma interpretao literal


da bblia, o apstolo Pedro, entendeu, e repassou o ensino do
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DISCERNINDO A PALAVRA PELA PRPRIA PALAVRA.
Senhor, que animais limpos e animais impuros, na bblia,
REPRESENTAVAM TIPOS DE PESSOAS as quais NO ERAM DAS TRIBOS dos
Israelitas. Pedro entendeu que era uma alegoria a respeito de
pessoas gentias as quais Deus havia purificado.

o Repassando os exemplos de entendimento diferente do que est escrito,


encontrada na bblia:

A carne e o sangue no so carne e sangue biolgicos. O nascer de


novo no ser gerado novamente como criana. O po no o po da
padaria. A casa na rocha no uma casa de materiais terreno para se
morar literalmente. A gua no o elemento qumico H2O. O caminho para
o cu no um estrada no solo terreno. As ovelhas do Senhor no so
animais de quatro patas, mas pessoas. A espada de Deus no um
instrumento cortante e perfurante feito de metal, mas a palavra de Deus.
O trigo e o joio no so cereais, mas pessoas, ou a palavra... Etc.

S esses exemplos j so suficientes para vermos que NO


VERDADEIRO O ENSINO TEOLGICO RACIONAL o qual prega que a bblia deve
ser entendida tal qual est escrita, literalmente.

Pois bem, no falar figurativo vemos que a semelhana somente


naquilo que algo tem de parecido com outra coisa, no algo literal. A
tipologia est limitada quilo que uma coisa tem de assemelhada com a
outra... Quase sempre alguma coisa terrena usada para nos fornecer
informaes profticas / espirituais. Por isso conclumos, sem errar,
que JESUS no um animal de quatro pernas, quando o chamamos de
cordeiro de Deus. A semelhana de Jesus com um cordeiro s aplicvel
quanto ao ter sido sacrificado, e ter derramado seu sangue, por causa do
pecado do homem, sem reclamar.

Igualmente, por entendermos o uso figurativo da palavra de Deus,


sabemos que Jesus no literalmente uma rocha, mesmo o chamando de
rocha eterna.100 A tipologia da rocha como tipo de Jesus s aplicvel
quanto solidez, imutabilidade, firmeza, estabilidade da pessoa do
Senhor. Todavia, uma rocha no serve para tipificar o Senhor quanto ao
quesito VIDA e MORTE. Pois, uma rocha terrena no tem vida, nem poderia
morrer numa cruz pelos pecados do homem.

Pois bem, a gua do ensino racional dispensacionalista o qual


prega UM ENTENDIMENTO LITERAL DA BBLIA foi bebida por quase todas as
igrejas crists, e no crists. Essa filosofia, que se diz fundamentada
na bblia, prega um entendimento do falar do Senhor, apenas, pela letra

100
I CORNTIOS 10:4 E beberam todos de uma mesma bebida espiritual, porque bebiam da pedra espiritual que os seguia; e
a pedra era Cristo.

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DISCERNINDO A PALAVRA PELA PRPRIA PALAVRA.
da bblia. Esse ensino leva cegueira espiritual101 e morte eterna,
morte do esprito do homem.

A prpria bblia adverte que a LETRA MATA.102 Sendo a letra fonte de


morte, um ensino que prega o uso exclusivo da letra um ensino de
MORTE, ou melhor, um ensino que est a servio do AUTOR DA MORTE.

A bblia nunca perde seu fundamento, ou base, textual. Isso : A letra


e deve ser perservada, mas, quase sempre, ela serve, apenas, como porta,
como meio, como intrumento, de acesso ao que est alm DA LETRA.

A LETRA da bblia NO O OBJETIVO FINAL EM SI MESMO. A letra apenas


instrumento para podermos ter acesso beno da revelao da palavra de Deus.
A letra nos leva quilo que est codificado de forma enigmtica, figurada,
atravs da letra, mas muito alm do que est escrito.

At mesmo o Senhor Jesus usou, o que est escrito, a letra. Mesmo


assim, sempre apresentava o que estava alm da letra, para seus discpulos.

Dois deles, a caminho de uma cidade chamada de Emaus, receberam o que


estava alm da letra, quando Jesus, aps ressuscitar, lhes abriu as
escrituras,103 para que eles pudessem entender a palavra de Deus, alm da
letra.

Por causa do ENTENDIMENTO AO P DA LETRA que alguns acendem velas


tentando por luz nas trevas espirituais em que vivem.

Outros, pelo mesmo ensino letrista, no comem carne de porco. Outros se


beijam achando que isso o osculo santo bblico.

Outros fazem da bblia um amuleto da sorte deixando-a aberta em suas


casas, no trabalho, em seus carros, na igreja, etc.

Outros tm receio de se desfazer de uma bblia velha e esfarrapada com


medo de ofenderem a Deus.

Outros guardam o sbado pelo mesmo entendimento literal. Outros, pelo


mesmo ensino, acham que um pedao de po literalmente se transubstanciou no
corpo de cristo.

Outros seguindo a letra acham que tem que fazer obras para poder se
salvar, por que Jesus dir na hora do julgamento: estive com fome... com

101
II CORNTIOS 4:4 Nos quais o deus deste sculo cegou os entendimentos ... Para que lhes no resplandea a
luz do evangelho da glria de Cristo.

102II CORNTIOS 3:6 O qual nos fez tambm capazes de ser ministros de um novo testamento, no da letra, mas do
esprito; porque a letra mata e o esprito vivifica.
103
LUCAS 24:13,32 E disseram um para o outro: Porventura no ardia em ns o nosso corao quando, pelo caminho, nos falava, e
quando nos abria as Escrituras?

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DISCERNINDO A PALAVRA PELA PRPRIA PALAVRA.
sede, nu... preso... etc. 104 Os servos fazem obras porque so salvos, e no
para serem salvos. Fazemos obras como instrumentos nas mos do Senhor, no
por ns mesmos, mas por Ele e para Ele so feitas todas as coisas.

De fato, os cristos, em geral, beberam e tem bebido, em maiores, ou


menores goles, do ensino do entendimento da bblia ao p da LETRA.
perceptvel a contaminao proposta pelo entendimento LETRISTA em todo o meio
cristo.

A verdade que as COISAS ESPIRITUAIS TEM QUE SER DISCERNIDAS


ESPIRITUALMENTE, E NO NA LETRA. O interessante que a prpria LETRA, cheia
da graa do esprito, diz isso.

A letra um elemento NATURAL ao alcance racional do homem natural. O


homem espiritual parte da letra e vai ao Esprito que lhe revela o que est
simbolizado, tipificado, muito alm da letra que mata.

VERSCULOS:

I CORNTIOS 2:11 Porque, qual dos homens sabe as coisas do homem, seno o esprito do homem,
que nele est? Assim tambm ningum sabe as coisas de Deus, seno o Esprito de Deus.

Somos dependentes do Esprito de Deus para podemos entender o que


espiritual.

I CORNTIOS 2:14 Ora, o homem natural no compreende as coisas do Esprito de Deus, porque
lhe parecem loucura; e no pode entend-las, porque elas se discernem espiritualmente.

Como perceptvel aqui, o discernimento da bblia s pela LETRA


um engano, uma mentira. A palavra de Deus, conforme ensina o Esprito de
Deus, se discerne espiritualmente.

O ensino do discernimento da palavra de Deus ao p da letra


contrrio ao ensino do Esprito Santo. O Esprito diz que a bblia, as
coias do Esprito de Deus, se discernem espiritualmente e no
literalmente.

O ensino do entendimento literal, gramatical, da bblia no vem do


Esprito de Deus, e s pode ter vindo do adversrio, do Anticristo.

I CORNTIOS 2:15 Mas o que espiritual discerne bem tudo, e ele de ningum discernido.
16 (b)... Ns temos a mente de Cristo. 105

104
MATEUS 25:35-36 Porque tive fome, e destes-me de comer; tive sede, e destes-me de beber; era estrangeiro, e hospedastes-
me; 36 Estava nu, e vestistes-me; adoeci, e visitastes-me; estive na priso, e foste me ver.

105
Espantando os exageros, a idolatria, a egolatria: Temos Jesus como nosso cabea, nosso
governador, Cristo em ns... Temos a direo e o governo do Esprito Santo. Por outro lado,
tambm temos a mente de Cristo no tocante a agir como Ele agia. Ele buscava o reino no deste mundo,
buscava glorificar o Pai, e fazer a vontade de Deus. Quanto ao mais continuamos humanos e mentalmente
limitados. Evidente que impossvel ao homem ter a totalidade da mente de Deus, pois o homem um
ser criado e limitado e nunca ser igual a Deus o qual ilimitado em tudo.

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DISCERNINDO A PALAVRA PELA PRPRIA PALAVRA.

A LETRA PARA O HOMEM NATURAL, pois ele NO compreende as coisas do


Esprito de Deus.

Para podermos entender a palavra do Senhor precisamos ser ovelhas


Dele. Devemos ser ovelhas as quais do ouvido voz do Senhor. Para
isso, precisamos ter nascido da gua ser uma nova criatura videndo a
palavra de Deus, e tambm ter nascido do Esprito Santo ser batizado
com o Esprito Santo.

O discernimento espiritual da bblia para os SERVOS, os quais


receberam a mente de Cristo, receberam o Esprito Santo e o governo do
Cabea da igreja que Jesus Cristo.

Quem quer um entendimento da bblia apenas pela LETRA no precisa ter


nascido de novo, pode usa a sua prpria mente racional teolgica, para
isso. Para tais pessoas racionais, a bblia apenas mais um livro que
deve ser lido segundo a letra, seguindo a razo gramatical.

Percebe-se que a interpretao literal da bblia no ensinada nas


sagradas escrituras. Por isso, o ensino da supremacia da letra, deve ser
retirado da vida dos servos, por ser um ensino maligno, totalmente fora
das verdades da bblia.

13. VERDADE QUE TODAS AS PROFECIAS SE CUMPRIRAM LITERALMENTE?

Outras perguntas assemelhadas:

Existe verdade quando dizem que devemos entender a bblia literalmente, pois
todas as profecias se cumpriram literalmente?

Resposta: No existe verdade nessa indagao.

Veremos exemplos de profecias cumpridas literalmente e exemplos de profecias


as quais no foram cumpridas literalmente.

EXEMPLOS DE PROFECIAS AS QUAIS FORAM CUMPRIDAS LITERALMENTE.

A PROFECIA LITERAL:

ISAAS 7:14 Portanto o mesmo Senhor vos dar um sinal: Eis que a virgem conceber, e dar
luz um filho, e chamar o seu nome Emanuel.

ISAAS 9:6 Porque um menino nos nasceu, um filho se nos deu, e o principado est sobre os
seus ombros, e se chamar o seu nome: Maravilhoso, Conselheiro, Deus Forte, Pai da Eternidade,
Prncipe da Paz.

CUMPRIMENTO LITERAL:

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DISCERNINDO A PALAVRA PELA PRPRIA PALAVRA.
LUCAS 2:11 Pois, na cidade de Davi, vos nasceu hoje o Salvador, que Cristo, o Senhor.

GLATAS 4:4 Mas, vindo plenitude dos tempos, Deus enviou seu Filho, nascido de mulher,
nascido sob a lei.

MATEUS 1:23 Eis que a virgem conceber, e dar luz um filho, E cham-lo-o pelo nome de
EMANUEL, Que traduzido : Deus conosco.

PROFECIA FIGURADA, A QUAL NO FOI CUMPRIDA NA LETRA:

ISAAS 9:2 O povo que andava em trevas, viu uma grande luz, e sobre os que habitavam na
regio da sombra da morte resplandeceu a luz.

CUMPRIMENTO DE PROFECIAS NO LITERAL.

Duas profecias do mesmo profeta no mesmo captulo, (Is.:9:2), acima: Uma


profecia literal sobre o nascimento de um menino, (Jesus). A outra profecia
TOTALMENTE FIGURADA NO LITERAL, (sobre luz e trevas).

A profecia no literal tambm se cumpriu. Entretanto, ao analizarmos essa


profecia s a ENTENDEMOS SE FOR atravs de UM DISCERNIMENTO NO LITERAL,
GRAMATICAL, DA LETRA.

Vamos avalia-la literalmente, como ensina a teologia do entendimento ao


p da letra. Veremos que no verdade que todas as profecias se cumpriram
literalmente. Esse tipo de ensino um erro, um engano, ou fruto de m f de
quem ensina isso.

A profecia de ISAAS 9:2 se cumpriu. Porm, no foi cumprida tal qual a LETRA diz.

Vejamos:

o O povo que andava em trevas. - Pela letra acharemos que um povo estava andando
no escuro, ou durante a noite, ou com ausncia de luz do sol e de qualquer
outra luz fsica.

Pelo discernimento, espiritual, no literal, sabemos que o profeta est


falando do mundo vivendo nas trevas do pecado.

o Sobre os que habitavam na regio da sombra da morte resplandeceu a luz Pela escrita
incompreensvel. Ningum conhece literalmente a morte. Ningum se quer
sabe literalmente que a morte tem sombra. Ningum literalmente sabe onde a
regio onde a morte faz sombra. Literalmente no possvel saber se luz
(fsica) pode iluminar o lugar onde a morte est.

Pelo discernimento, espiritual, no literal, sabemos que a profecia se


refere a Jesus, a luz do mundo. Ele quem veio resplandecer neste mundo.
Jesus o sol da justia. O Mundo onde habitamos o lugar onde a morte
fsica e espiritual tem estado presente trazendo trevas, sombras.

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DISCERNINDO A PALAVRA PELA PRPRIA PALAVRA.
PROFECIA FIGURADA, A QUAL NO FOI CUMPRIDA NA LETRA:

PROFECIA PELA QUAL ELIAS VIRIA ANTES DO MESSIAS.

MALAQUIAS 3:1 Eis que eu envio o meu mensageiro, que preparar o caminho diante de
mim...

MALAQUIAS 4:5 Eis que eu vos enviarei o profeta Elias, antes que venha o grande e terrvel
dia do Senhor.

A LETRA da profecia se cumpriu em outra pessoa, porm com os dotes profticos semelhantes ao
do profeta Elias.

MATEUS 11:9 Mas, ento que fostes ver? Um profeta? Sim, vos digo eu, e muito mais do que
profeta. 10 Porque este de quem est escrito: Eis que diante da tua face envio o meu anjo,
que preparar diante de ti o teu caminho. 11 Em verdade vos digo que, entre os que de mulher
tm nascido, no apareceu algum maior do que Joo o Batista;... 14 E, se quereis dar crdito,
este o Elias que havia de vir.

Jesus disse que Elias j veio. Elias no vir novamente como tem pregado
alguns. Essa profecia j se cumpriu na pessoa de Joo Batista.

MATEUS 17:10-13 E os seus discpulos o interrogaram, dizendo: Por que dizem ento os escribas
que mister que Elias venha primeiro? 11 E Jesus, respondendo, disse-lhes: ... 12... Digo-vos que
Elias j veio, e no o conheceram... 13 Ento entenderam os discpulos que lhes falara de Joo
o Batista.

Os discipulos entenderam, ALM DA LETRA, que Joo batista era o Elias


que havia de vir, antes do messias, antes de Jesus vir ao mundo. Isso
entender alm da letra. A profecia do Elias que viria se cumpriu em outro
profeta, com outro nome...

Se a compreenso da bblia FOSSE PELA LETRA, nem os discipulos, nem


Jesus teriam dito que Joo batista era o Elias prometido. Por que a LETRA
DIZ, literalmente, textualmente, QUE ELIAS VIRIA antes de Cristo.

Elias foi um grande profeta, respeitado pelos israelitas. Elias


realizou grandes milagres. Jesus acrescentou que entre os nascidos de
mulher nigum era maior do que Joo batista. O Senhor queria mostrar que
Joo tinha uma misso espiritual ainda maior do que a de Elias. Joo
batista tinha a misso de anuncia e prepara o caminho para a revelao do
CORDEIRO DE DEUS que tira o pecado do mundo.

Tudo que est relacionado a Jesus e a seu ministrio salvador muito


superior a outros milagres no plano terreno. Maior at mesmo que os
milagres operados por Elias e outros profetas.

Poucas pessoas tiveram o seu nascimento profetizado. Joo Batista


um desses servos, tamanha era a responsabilidade espiritual que Joo
recebeu. Ele foi o Elias no plano eterno de Deus.
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DISCERNINDO A PALAVRA PELA PRPRIA PALAVRA.

S lembrando que isso no se trata de reencarnao de Elias, pois o


homem nasce uma s vez como diz a bblia em Heb.: 9:27... Trata-se do
nascimento de outro homem semelhante a Elias, com misso e dotes
espirituais / profticos semelhantes aos do profeta Elias, para anunciar
a chegada de Jesus o cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo...

14. CONCLUSO.

Estamos finalizamos esta pesquisa, sem chegarmos ao fim do assunto.


Estamos fazendo, apenas, uma pausa, pois a palavra de Deus
inesgotvel, mesmo quando estudamos um tema especfico.

O tema REVELAO DA LETRA, O QUE EST ALM DA LETRA, precisa ser


muito mais estudado e difundido, para diminuirmos os Siboletes NO MEIO
DO POVO DE DEUS. uma questo suprema, a qual pode define a vida e
morte de muitos.

Todos precisam ter o mesmo discernimento da palavra. Se algum no


est entendendo, o que est escrito, ou o que est sendo pregado, vem o
adversrio e rouba a palavra da mente deste, matando-o.106

A busca por entender, a palavra de Deus, no deve se limitar a


estudar. Devemos tambm orar e pedir ao Senhor a revelao de sua
palavra.

O apstolo Paulo alcanou que a rocha que jorrava gua no deserto


era Cristo e tambm que Agar e Sara, mulheres de Abrao, eram os
pactos do Velho e do Novo Testamento. Isso, at ento, no estava
escrito para ser estudado. Assim, evidente que o Senhor pode revelar
algo que est nas escrituras e que ainda no foi desvendado. Entretanto,
o mesmo Paulo escreveu muitas coisas a partir do que j estava escrito.
Com isso ele trouxe mais luz, mais entendimento espiritual, ao que j
estava escrito.

Alm do estudo, o Senhor pode usar os dons espirituais para nos fazer
conhecer seus mistrios e segredos. Especialmente o dom de cincia.107

Atravs de sonhos, vises e revelaes, tambm, podemos alcanar o


que est escondido dentro do ESCRITO, ou, at algo totalmente novo,
como o citado no pargrafo anterior.

Mais exemplos: O Senhor nos deu trs sonhos sobre o tipo numrico
666. 108 Esse nmero, tipifica, fala de, uma obra de imitao. Obra nula

106
MATEUS 13:19 Ouvindo algum a palavra do reino, e no a entendendo, vem o maligno, e arrebata o que foi
semeado no seu corao; este o que foi semeado ao p do caminho.
107 A respeito dos dons espirituais leia as cartas de Paulo aos Corntios, para maiores esclarecimento. Os dons uma realidade ignorada por

muitos, entretanto, verdadeiro para os servos do Senhor.


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DISCERNINDO A PALAVRA PELA PRPRIA PALAVRA.
do adversrio atravs do homem, no lugar da obra de Deus. Quanto (in)
perfeio tipificada pelo nmero 666, por ter o homem no lugar da
trindade. A obra de imitao, quanto ao poder e a graa, tipificada
pelo nmero 000, por que todo poder salvador-justificador e a graa so
de Jesus.

A obra tipificada pelo nmero 666 uma obra sem a graa de Jesus,
portanto uma obra nula, uma obra de desgraa.

A obra de Deus feita atravs de Jesus, que, quanto perfeio e


poder tipificada pelo nmero 777.109 Est presente nela a perfeio da
trindade. Quanto graa tipificada pelo nmero 888. Esto presente,
nesta obra, a graa do Pai, a graa do Filho e a graa do Esprito Santo
somos batizados na graa do Pai, do Filho e do Esprito Santo. por
esse motivo que somos batizados, nas guas, em nome do Pai, do Filho e
do Esprito Santo. Somos ligados pelo batismo obra perfeita e graciosa
do Pai, do Filho e do Esprito Santo.

Em toda a obra salvadora do homem est presente, com maior ou menor


nfase, a ao do Pai, do Filho e do Esprito Santo.

Tambm nos deu um sonho sobre Hebrom. Esta cidade tipifica a


comunho, a unio de Jesus com sua igreja. Hebrom fala do que o Senhor
fez e faz para que tenhamos comunho com Ele, aqui e na eternidade.

H MUITO QUE SER PESQUISADO SOBRE TIPOLOGIA BBLICA. Isso, para que a
profecia do Senhor tambm se cumpra em ns.

O profeta Daniel teve a revelao de que nos ltimos dias a cincia


se multiplicaria. Quando falamos em cincia tendemos a pensar somente
na cincia do homem, no conhecimento de coisas terrenas. Entretanto, com
o devido respeito s cincias humanas, a verdadeira cincia, o
verdadeiro conhecimento o conhecimento de DEUS, e de seu reino.

Em nenhum momento da histria da igreja se viu tanta REVELAO da


bblia como em nossos dias. Isso o cumprimento da profecia dada ao
profeta Joel, sobre o fim dos tempos, que diz: nos ltimos dias
derramarei do meu Esprito. Uma das funes do Esprito Santo o
ENSINO. Por isso podemos buscar por que Ele nos ensinar os mistrios
de Deus e de seu reino eterno.

ESPERAMOS QUE ESTAS pginas de ESBOO AJUDEM a muitos no ESTUDO DA


bblia, em busca do que est alm da letra.

Este assunto est um pouco mais desenvolvido noutro trabalho nosso chamado: A salvao e a bblia. Caso queira conhec-lo entre
108

em contato pelo e-mail do rodap.


109
O senhor poderoso e perfeito em tudo que e faz. ELE O REI DOS REIS E SENHOR DOS SENHORES. Jesus tem
todo poder no cu e na terra. Ele o Emanuel, o Deus poderoso que conosco est.
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DISCERNINDO A PALAVRA PELA PRPRIA PALAVRA.
Caso voc ENCONTRE ALGO NOVO, A SOMAR, lembre-se de ns e ENTRE EM
CONTATO, pelo e-mail do rodap deste trabalho, para que tambm possamos
ser edificados, pelos teus estudos.

15. UM PEQUENO OSCULO SANTO DE DESPEDIDA.

Que a graa e a infinita paz de Jesus sejam com todos ns. Que o
esprito santo de Jesus nos ensine cada dia mais e mais a palavra de
Deus.
Que cada servo do Senhor Jesus cresa mais na graa e no
CONHECIMENTO DO SENHOR.

AMM.

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