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FILOSIFA DE LAS CIENCIAS HUMANAS Y SOCIALES.

J.M. Mardones. N. Ursa

Elaborado por: Lpez Hernndez Fabiola

CUESTIONARIO 1

1.- A qu preguntas trata de responder la epistemologa?

Cmo se constituye una teora cientfica?

Cul es el papel, en la prctica cientfica, del contexto ideolgico y social?

2.- Qu estudia la epistemologa?

La produccin del conocimiento cientfico bajo todos sus aspectos; lgico,


lingstico, histrico e ideolgico.

3.- Cmo se denomina tambin la epistemologa?

Filosofa de las Ciencias.

6.- Con qu ciencias mantiene relaciones la epistemologa?

Lgica, lingstica, historia, sociologa y psicologa.

5.- Por qu cree el autor que es mejor hablar de epistemologa que d, Filosofa
de las ciencias?

6.- Qu aspectos de la ciencia estudia la epistemologa?

La gnesis y estructura de las ciencias, desde un punto de vista lgico,


histrico y sociolgico.

7.- La epistemologa, Posee una definicin precisa de la ciencia? Por qu?

No. Los cientficos hacen las ciencias y, y despus de discusiones, se ponen


de acuerdo en el valor de determinados resultados.

La ciencia no est definida de una vez por todos.

8.- Por qu las investigaciones epistemolgicas tienen un carcter


interdisciplinario?

Porque sus investigaciones se basan en varas ciencias, realizan sus


estudios tomando como referencia la lgica, lingstica, historia, sociologa
y psicologa.
9.- Qu aporta la epistemologa al cientfico?

No le quiere imponer dogmas al cientfico.

Una visin del conocimiento cientfico bajo todos sus aspectos.

10.- La ciencia es un edificio transparente? Justifica tu respuesta.

No. El cientfico no es un ser racional y consciente en su totalidad, de quien


todos los propsitos y gestos seran objetos de quin todos los
presupuestos seran perfectamente conocidos y explcitos, cuyo mtodo
sera transparente y protegido contra toda influencia.

El investigador no se dese3mbaraza de una vez por todas de sus creencias y


de sus perjuicios, de todas la imgenes o hbitos transmitidos. La idea de un
partir de cero es sin duda un mito.

11.- Cul es el criterio al que se somete la epistemologa?

Es obtener un conocimiento racional, sistemtico y verificable.

CUESTIONARIO 2
1.- Qu caractersticas tiene el lenguaje cotidiano?

No se regula.
No se tiene que saber con precisin cundo se designa un predicado y
cundo no.
Un predicado puede atribuirse a diversos objetos.
No hay una definicin estricta.

2.- qu es lo peculiar del lenguaje cientfico?

Las palabras usadas tienen la pretensin del rigor, la exactitud, la claridad y


la univocidad.

3.- A qu le llama el autor predicado? Cmo se introduce?

Es una palabra. El trmino esta regulacin se produce por hecho de que


introducimos explcitamente un predicado.

La introduccin explcita de un predicado en la ciencia no es lo que


llamamos definicin.
4.- Qu es un trmino? Y terminologa?

Trmino: Son predicados regulados o trminos tcnicos de la ciencia.

Terminologa: Sistema de trminos, en el que la relacin de stos entre s


est regulada.

5.- Qu problema se plantea una definicin?

La terminologa en una definicin nueva. Una terminologa nunca puede


iniciar con una definicin. Pues una definicin presupone siempre que
dispone ya de trminos conocidos.,

Para una definicin se requiere por lo menos trminos conocidos, hemos de


introducir Por lo menos esos dos trminos sin definicin, es decir, a travs
de ejemplos,

6.- Por qu las definiciones son tautolgicas?

Porque siempre permanecen forzosamente en el mismo marco del mismo


concepto y no conduce ms all de l. Nunca puede iniciar con una
definicin

7.- Cmo se determina el significado de la ciencia?

En las ciencias la significacin se debe a un acuerdo fijo.

8.- Qu es intensin y extensin de un predicado?

Intensin: es su significacin. Es lo que l nos da a entender, bien por el uso


cotidiano, cuando se trata de una palabra del lenguaje usual o bien por el
acuerdo explcito cuando se trata de ciencia.

Extensin: es la totalidad de los objetos a los que se puede atribuirse un


determinado predicado.

9.- hay definiciones reales?

No, slo definiciones nominales.

10.- Qu clase de definiciones usa la ciencia? Por qu?

Nominales
CUESTIONARIO 3
1.- Cmo se divide la ciencia?

Ciencias de la naturaleza y ciencias del espritu.

2.- De quin procede el nombre de ciencias del espritu?

De la Lgica de J. St. Mill.

3.- Cul son las dos razones de D. para mantener tal nombre?

a) Porque ha llegado a ser habitual y generalmente comprensible el


trmino.
b) Porque comparada con otras denominaciones inadecuadas entre las
que se puede elegir, parece la menos inadecuada

4.- Qu objeto estudian las Ciencias del Espritu?

Es el ser humano en el aspecto de sus manifestaciones inherentemente


humanas, esto es el lenguaje verbal en primer trmino, [1] el arte y el
pensamiento y, en general, la cultura y sus formaciones histricas

5.- Cul es la razn fundamental para distinguir las ciencias del espritu de las
naturales.

La hondura y en la totalidad de la autoconciencia humana.

6.- Qu caracterstica tiene el reino de la historia?

Es la subjetividad, que se escribe a partir de motivaciones del presente,


seleccionando la informacin importante para que las personas puedan
entender.

CUESTIONARIO 4
1.- En qu consiste el mtodo cientfico, segn Popper? Describe sus elementos.

Problema, conjetura y refutacin

2.- Cmo se denomina tal mtodo cientfico?

Teora unificada del mtodo


3.- Por qu hay que esforzarse en refutar la teora?

Para encontrar sus fallos. De encontrar puntos dbiles de una teora para
rechazarla si queda refutada por el experimento.

5.- Cul es la pregunta que, desde el punto de vista cientfico, debe de


responder el investigador?

Cmo experimento usted su teora?

6.- Las ciencias sociales tienen distinto mtodo que las naturales?

Para Popper no. El mtodo cientfico es nico en todo los campos de la


investigacin cientfica, tal vez lo que sea diferente sea sus
conceptualizacin, es decir, lo que s entienda de l.

7.- Por qu es ms obvio an en las ciencias sociales el mtodo cientfico?

Porque la mayora de los objetos de las ciencias sociales, si no todos ellos,


son objetos abstractos, son construcciones tericas.

8.- Con qu se suele confundir frecuentemente la teora?

Con cosas concretas, y no con todo lo que implica.

9.- Describe los parecidos que hay entre un fsico atmico y un investigador social.

Los dos utilizan el mtodo cientfico de explicacin por medio de la


reduccin o dicho de otra manera, de deduccin a partir de hiptesis.

10.- No son mucho ms complejas las situaciones sociales que las fsicas?

No. En la fsica sus conocimientos siempre sern deductivos, no se podrn


verificar a nivel macro mediante experimentos controlados.

11.- Cul es las diferencias ms importantes que advierte el autor entre ciencias
naturales y ciencias sociales?

En las ciencias sociales hay un elemento de racionalidad y esto hace posible


la construccin de modelos relativamente simple de sus acciones e
interacciones y el uso de esos modelos como aproximaciones.

12.- En qu se tienen que superar las ciencias sociales respecto a las naturales?
Adoptar lo que se puede llamar el mtodo de la construccin racional o
lgico, o quiz el mtodo cero.

CUESTIONARIO 5

1.- Qu estudian y cmo lo hacen las ciencias naturales?

Investigan el mundo material que nos rodea por medio de la razn


instrumental.

2.- Qu estudian y como lo hacen las ciencias del espritu?

Estudia al hombre y le toma como l mismo, se conoce como alma,


conciencia y espritu.

3.- En qu radica, por tanto, su separacin?

En una separacin de estilos de pensamiento y mtodo.

Las ciencias sociales se funda en la separacin tajante entre el sujeto


cognoscente y el objeto conocido.

Las ciencias del espritu se han propuesto la difcil tarea de hacerlo tambin
objeto de conocimiento al sujeto en su subjetividad.

4.- Por qu han fallado los intentos de dilogo? Razn profunda.

Porque ambos estilos de pensamiento slo rarsima vez se complementa.

5.- Cul es la tesis que defiende el autor?

Las ciencias naturales y las ciencias del espritu les parecen como dos
semicrculos. Debieran conjugarse de tal manera que formaran un crculo
perfecto y se debiera recorrer este crculo varias veces.

6.- Por qu las ciencias naturales son presupuesto de las ciencias del espritu?

El hombre es un ser natural. La naturaleza es ms vieja que el hombre. El


hombre ha surgido de la naturaleza y se somete a sus leyes.

7.- Y Por qu es cierto, tambin, lo contrario?

Las ciencias naturales del hombre estn hechas para el hombre y se somete
a las condiciones de la produccin espiritual y material, del hombre.
8.- Qu conclusin se deriva de los que antecede?

Se debe ver a la ciencia como un todo, la realidad como una, si podemos


esperar que se comprenda, en concreto y claramente la dependencia del
hombre respecto a la naturaleza y del concepto naturaleza del hombre.

9.- Resume en una frase de dos lneas la cuestin central que plantea el autor.

Las ciencias naturales y las ciencias del espritu deben de complementarse,


ya que una depende de otra, existen gracias a la otra, esta mutuamente
relacionadas y complementadas.

10.- Resume en una breve tesis de cinco lneas lo nuclear del texto.

El autor divide a las ciencias en dos: ciencias naturales y ciencias del


espritu. Las ciencias del espritu son todas aquellas que se relacionan con
el hombre en cuanto ser histrico y social, su objeto no es externo o ajeno al
hombre. Sino el medio en el que el hombre est inserto. Ests dos ciencias
no deben de estar separadas para su estudio ya que estn relacionadas e
inmersa una dentro de otra.

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