COMPRENSION DE LECTURA

"En la manifestacin de las emociones intervienen factores genticos y culturales. Al

parecer, los factores genticos inclinan a las personas a responder a sus emociones bsicas con
ciertas expresiones faciales. Sin embargo, la forma final de estas expresiones (la amplitud de la
sonrisa o lo ruidoso de una carcajada) probablemente provenga del aprendizaje."
1. El Tema General y el Asunto Especfico del texto, respectivamente, son:
A. Psicologa - Emociones
B. Psicogentica - Aprendizaje
C. Aprendizaje - Sonrisa
D. Gentica - Expresiones faciales
E. Cultura - Factores emotivos
2. De las siguientes expresiones, seale las correctas:
[I.] Las emociones no poseen una base gentica.
[II.] Quiz hayamos aprendido a tener una amplia sonrisa.
[III.]Es imposible aprender a sentir emociones.
[IV.] Las emociones bsicas carecen de expresiones faciales.
A. II y III
B. III y IV
C. Slo II
D. Slo III
E. I y II
3. La idea principal del texto es:
A. Las emociones ms profundas probablemente no se pueden expresar.
B. Los factores genticos condicionan y se sobreponen a los factores culturales.
C. La amplitud de la sonrisa proviene del aprendizaje.
D. Los factores genticos y culturales intervienen en la manifestacin de las emociones.
E. Los factores genticos se manifiestan en todas las expresiones faciales.

"Es posible observar la economa desde dos dimensiones: la microeconoma y la

macroeconoma. La primera es la que estudia las relaciones entre los productores (representados
por las empresas) y los consumidores (representados por los hogares) en un mercado especfico.
La segunda es la macroeconoma, y estudia la economa desde una perspectiva ms amplia. Sus
principales temas son la produccin y los ciclos econmicos; la inflacin; las polticas fiscales,
monetarias y cambiarias del pas; y la relacin del pas con el resto del mundo, todo a nivel
agregado."
4. Del texto se puede inferir que:
A. La macroeconoma estudia la economa desde una perspectiva ms amplia.
B. Los fenmenos macroeconmicos afectan a los microeconmicos.
C. Los problemas microeconmicos son imposibles de ser resueltos.
D. La microeconoma y la macroeconoma son las dos dimensiones de la economa.
E. Los principios de la microeconoma son los mismos que los de la macroeconoma.
5. Sobre el texto, seale la secuencia correcta de expresiones verdaderas (V) y falsas
(F):
[I.] La microeconoma es ms amplia que la macroeconoma.
[II.] La inflacin es estudiada por la macroeconoma.
[III.] Los consumidores estn representados por los hogares.
[IV.] La economa slo es estudiada desde una perspectiva.
A. FVVV
B. VFFF
C. FVVF
D. VFFV
E. VVFF

6. Segn el texto, de qu se ocupa la microeconoma?

A. De las relaciones entre productores y consumidores en un determinado mercado.
B. De la relacin del pas con el resto del mundo.
C. De la produccin y los ciclos econmicos.
D. De la economa del pas y sus polticas monetarias.
E. De las relaciones entre empresas de mercados mundiales.

7. Complete el siguiente prrafo con la alternativa correcta:

El escritor latinoamericano............ gan el premio Nobel en............... Es uno de los
fundadores de la corriente literaria llamada...........
A. Pablo Neruda - 1970 - romanticismo telrico
B. Gabriel Garca Mrquez - 1990 - el boom
C. Gabriel Garca Mrquez - 1982 - realismo mgico
D. Pablo Neruda - 1974 - poesa socialista
E. Julio Cortzar - 1985 neorrealismo
"Como se sabe, la palabra eutanasia procede del griego. El prefijo eu significa "bien" y thanatos
significa "muerte". Sin embargo, desde F. Bacon, la palabra eutanasia pierde, al menos su sentido
etimolgico y comienza a significar la accin mdica por la cual se acelera el proceso de muerte
de un enfermo terminal o se le quita la vida. Hay un aspecto caracterstico de lo que se entiende
por eutanasia: el que el enfermo se encuentre prximamente a su muerte. Esta proximidad a la
muerte es lo que distinguira la eutanasia del homicidio o del suicidio. En cualquier caso, hay
situaciones de difcil delimitacin: cuando el escritor Arthur Koestler - que se haba distinguido por
su lucha en favor de la eutanasia - se quit la vida al serle diagnosticada una leucemia, su accin
era una eutanasia o un suicidio? No es fcil dar un respuesta, ya que previsiblemente le poda
quedar an bastante tiempo de vida".
8. Del texto se infiere:
A. El tiempo de vida determina si se trata de un caso de eutanasia u homicidio
B. Eutanasia o suicidio son trminos equivalentes
C. Definitivamente, el escritor Arthur Koestler fue asesinado
D. La palabra eutanasia etimolgicamente proviene de dos vocablos griegos
E. No debera aplicarse la eutanasia
9. De las siguientes afirmaciones

[I.] Eutanasia es una palabra de reciente aparicin

[II.] La eutanasia se diferencia del homicidio por la proximidad a la muerte
[III.] Con F. Bacon, el trmino eutanasia adquiere otro sentido

[IV.] Arthur Koestler muri debido a una mala accin mdica

Son verdaderas:
A. Slo III
B. Slo II
C. II y III
D. II, III y IV
E. I, III y IV

"En sus estudios sobre animales, los etlogos han desarrollado tcnicas de campo que les
permiten observar y registrar el comportamiento de manera muy objetiva y detallada, sin
nociones preconcebidas. El etlogo se interna en el ambiente salvaje de los animales y espera
hasta que stos lo acepten como parte de su hbitat; luego empieza a anotar secuencias de
comportamiento, observando qu precede a cada uno de los actos y cules son sus
consecuencias. Sobre el terreno mismo o tal vez ms tarde, mediante el anlisis por
computadoras, se extraern los esquemas de esas secuencias, describiendo, por ejemplo, todos
los elementos que intervienen en un ataque: la postura, la expresin facial, comportamiento
ocular, los efectos del sonido, etc. Una vez que el esquema ha sido identificado y sealado a un
observador, las acciones aparentemente caprichosas de los animales adquieren un nuevo
significado para l: literalmente las ve de otra manera".
 10. Por qu los etlogos deben internarse en el ambiente salvaje de los animales?
A. Porque sus tcnicas de campo son obsoletas
B. Porque la observacin no debe interferir en el comportamiento animal
C. Porque no disponen de medios tecnolgicos
D. Porque los animales lo confunden con uno de ellos
E. Porque registran comportamientos anormales en los animales

11. Cul de las siguientes ideas es compatible con el texto?

A. Los animales facilitan el trabajo del etlogo
B. El etlogo excluye la tecnologa en sus actividades
C. El etlogo tiene que convivir con los animales para poder estudiarlos
D. El etlogo observa desde lejos a los animales
E. El comportamiento de los animales es imposible de estudiar

12. El tipo de texto es:

A. Exposicin
B. Ejemplificacin
C. Definicin
D. Argumentacin
E. Contraste

13. Cul es el objeto central de estudio de los etlogos?

A. Las variaciones de la naturaleza
B. El comportamiento de los animales
C. El desplazamiento de los animales
D. La interaccin entre humanos y animales
E. El esquema del comportamiento oculofacial de los animales

"En la ciencia de la electricidad nunca dej de ser realmente una metfora la nocin del
fluido elctrico. Pero sugiri muchas analogas fructferas, como la diferencia de potencial, la
direccin del flujo, etc. La sugestin hecha por Faraday, acerca de las lneas o conductos de
fuerza, pudo haber sido tomada por muchos en un sentido ms o menos literal, pero la actual
teora del electrn, ha mostrado que se trataba de una metfora que en su poca se justific por
las fructferas analogas a que condujo."
 14. Qu sostiene el autor sobre la teora electrnica?
A. Asume que la teora de las lneas de fuerza tiene un sentido figurado
B. Demuestra que la teora de las lneas de fuerza es real
C. Justifica la existencia de la electricidad
D. Reconoce los principios de las lneas de fuerza
E. Anula el valor metafrico de las analogas

15. Sobre el fluido elctrico se puede decir que:

A. Es un conocimiento cientficamente probado
B. Estrictamente no existe como tal
C. Es una nocin cientfica aceptada
D. Es el campo de estudio de la electricidad
E. Puede ser demostrado

"La ingeniera, por ser responsable del progreso material, est en la base del desarrollo, al
punto que se puede decir que es el actor principal del desarrollo material de las sociedades. Sin la
posesin de recursos materiales bsicos no es posible el avance y progreso humanos a los
planos y formas ms avanzadas de la civilizacin, particularmente la urbana.
Por eso, para la ingeniera, el desarrollo no es un mito ni un conjunto de indicadores positivos
crecientes, sino una tarea diaria. Sus obras constituyen la base del desarrollo. Para demostrarlo
basta recordar, por ejemplo, que el indicador del bienestar de una sociedad urbana - salud,
longevidad y calidad de vida - est directamente relacionado con su riqueza industrial, en
particular con su produccin de energa. En los ltimos cien aos, por ejemplo, se ha duplicado la
expectativa de vida en los pases industrializados. Este avance es el resultado de la actividad y
progresos de la ingeniera en los campos del saneamiento, la energa, los transportes y la
comunicacin."

16. Qu se puede inferir del texto?

A. Las sociedades alcanzan su desarrollo gracias a la ingeniera
B. En los pases industrializados se ha duplicado la expectativa de vida
C. Los recursos materiales no son necesarios para el progreso
D. La ingeniera interviene en los campos del saneamiento y la comunicacin
E. Ingeniera y desarrollo son incompatibles

17. El tipo de texto es:

A. Contraste
B. Definicin
 C. Exposicin
D. Argumentacin
E. Analoga

18. Cul de las siguientes ideas es compatible con el texto?

A. La ingeniera posibilita la generacin de recursos materiales de una sociedad
B. No se puede medir el bienestar de una sociedad a travs de su nivel de calidad de vida
C. Es un mito creer que el desarrollo se puede
D. La ingeniera es una tarea espordica
E. La ingeniera permite el progreso espiritual de un pueblo

"El estudio no slo incluye lo que obtenemos de los libros y de la clase sino que involucra
tambin nuestras adquisiciones a travs de la observacin directa de la experiencia. Saber cmo
se estudia significa saber cmo pensar, observar, concentrarse, organizar y analizar, en una
palabra, ser mentalmente eficiente.
En general, el estudio incluye toda investigacin y anlisis de la realidad. Es la aplicacin de la
inteligencia a la tarea de comprender y controlar el mundo que nos rodea. Aprendiendo a estudiar,
aprendemos a pensar y vivir."

19. El Tema o disciplina y el Asunto o campo especfico del texto, respectivamente, son:
A. Metodologa del Estudio - Anlisis de la realidad
B. Psicologa - Inteligencia
C. Propedutica - Estudio
D. Metodologa del Estudio - Aprendizaje
E. Propedutica - Investigacin

"Hay dos palabras que describen inmejorablemente lo que podemos hacer para aumentar
nuestra autoestima, es decir, para generar ms confianza en nosotros mismos y respetarnos ms.
Estas son: vivir conscientemente.
Cuantos ms inteligentes somos, tanto mayor es nuestra capacidad de conocimiento, pero el
principio de vivir conscientemente sigue siendo el mismo, sea cual fuere el nivel de inteligencia.
Vivir conscientemente significa conocer todo lo que afecta a nuestras acciones, objetivos, valores
y metas, y comportarnos de acuerdo con aquello que vemos y sabemos.
En cualquier situacin, vivir conscientemente significa generar un estado mental adecuado a la
tarea que se realiza.
La autoestima, pues, depende no de las caractersticas con las que nacemos, sino del modo
como usemos nuestra conciencia."
 20. El Tema o disciplina y el Asunto o campo especfico del texto, respectivamente, son:
A. Psicologa - Cognitividad
B. Psicologa - Estado mental
C. Psicologa - Vida consciente
D. Psicologa - Autoestima
E. Psicologa - Bienestar corporal

21. Cul de las siguientes ideas es compatible con el texto?

A. El grado de autoestima de una persona es invariable
B. Los estados mentales varan segn el tipo de actividad
C. Cuantos ms inteligentes somos, menor es nuestra autoestima
D. La inteligencia niega el hecho de vivir conscientemente
E. Vivir conscientemente implica olvidarnos de nosotros mismos

22. En trminos generales, la confianza y respeto a uno mismo, se define como:

A. Autoaceptacin
B. Autorrealizacin
C. Autoconocimiento
D. Autoconciencia
E. Autoestima

"La jerga es una de las manifestaciones de la creatividad de los hablantes de una lengua.
Se piensa que originalmente las jergas nacen en el mbito delincuencial, debido a la necesidad de
esconder el significado de algunas palabras (la jerga peruana "bobo", por ejemplo, fue creada por
los ladrones para referirse al reloj, curiosamente, despus se generaliz para referirse ya no al
reloj sino al corazn). Sin embargo, estas palabras se extienden rpidamente a otros grupos (por
lo general de jvenes) de la poblacin que empiezan a usarlas para identificarse y diferenciarse
de otros grupos. Con el tiempo empiezan a ser conocidas y usadas por un nmero mayor de
personas y se convierten en trminos de uso cotidiano; esto ltimo suele marcar su muerte: una
vez que la jerga ya no sirve para identificar al grupo y separarlo de los otros, ya no es til y es
cambiada por otra.
La constante aparicin y desaparicin de estas palabras muestra, pues, lo flexible que puede ser
nuestro lenguaje y las inmensas posibilidades que ofrece, as como el importante papel que
cumple la gente joven en este proceso."
23. Qu se infiere del texto?
A. El significado de las palabras depende del uso que se d a stas
B. Los grupos sociales cultos fueron los primeros en utilizar jergas
C. La jerga expresa la creatividad de los hablantes de una lengua
D. La jerga limita nuestro lenguaje
E. Nuestro lenguaje es flexible

24. La "muerte" de la jerga se da cuando:

A. Los delincuentes la eliminan
B. Se generaliza
C. Se vuelve potica
D. La sociedad la reinventa
E. Se renueva
25. De las siguientes afirmaciones

[I.] La jerga tiene un uso bsicamente juvenil

[II.] La jerga es un acto exclusivamente delincuencial
[III.] La jerga es un lapsus lingstico
[IV.] La jerga es un mal uso de la lengua
[V.] La jerga es un error semntico

Son verdaderas:
A. II y III
B. III, IV y V
C. I, III y V
D. Slo I
E. Slo II