ESTRUCTURA

ORGANIZACIONAL DE LA IGLESIA

Qu es la Iglesia Adventista del Sptimo Da?

Ekklesia Cualquier asamblea, cuerpo de creyentes, cuerpo universal de creyentes.

Un movimiento espiritual dinmico motivado por un sentido de misin, encargado de
proclamar al mundo el mensaje del retorno de Jess.
Es un pueblo con la misin de proclamar a todo el mundo un mensaje. (Mat. 28:18-20;
Hech.15:15-17;Mat. 16:18,Hech. 1:8)
Es el cuerpo de Cristo (Efe. 4:12, 1Pe. 2:2-10); su casa (de Cristo) (Heb. 3:6) Es la columna de
la verdad (1Tim. 3:15)
Es una comunidad religiosa que se caracteriza por una fe. Nuestra iglesia es fundada por
Cristo, quien adems es la cabeza, lder, dueo etc. (Mat.16:17-19; 1Ped. 2:4-8;1 Cor.
3:11,12; Efe. 2:20; Col. 1:18; Isa. 28:16)
Es un movimiento multitnico sin fronteras (Hech. 1:8; 2:5-11;5:28; Col. 3:11)
Es un grupo de personas que se rene con el propsito de adorar a Dios (dioses)

Testifico a mis hermanos y hermanas que la iglesia de Cristo, por debilitada y defectuosa que sea, es el
nico objeto en la tierra al cual el concede su suprema consideracin (TM 15).

Que no es la iglesia Adventista del Sptimo Da?

No es el reino de Dios. Lo anuncia, proclama y promueve

No es una comunidad cerrada y secreta (Hech. 1:8)
No un club social de recreacin ni un centro de motivacin.
Un Hospital s, pero no un mercado (2 Ped. 2:3; Mat. 21:12,13)
No es ni debe funcionar como un partido poltico (Juan 18:36; 1 Cor. 1:11,12)

Deberes de la iglesia

Predicacin Isaas 61:1-3

Mantener pureza y propsito de la iglesia1 Tim. 1:18-20; 6:3-5;2 Tim. 3:1-10; Sant. 5:19,20;
Efe. 5:19; Gal. 6:1,2
Disciplina Mat. 18:15-20; 1 Cor. 5:1-13
Adoracin Salmos 95; 100; Apoc. 14:7
Ensear y entrenar a otros en el evangelio y doctrina de Cristo expresada en La Biblia
Ayudar a las personas a prepararse para el encuentro con Jess.

*Los espacios en blanco son para escribir un aporte personal
La organizacin y el Gobierno de la iglesia

Dios estableci lderes en su iglesia ( Gen. 12:1-3; Exo. 3:2-12; Josue 1:1-9; Isa. 6:1-8; Efesios
4:11-13; 1Cor. 12:18-31;13:1-8; Rom. 12:3-8)
Modelo Bblico jefes o directores de secciones, diconos, obispos, pastores (Deut. 1:15;
Hech. 6:1-7; 1 Tim. 3:1-13; 1Ped. 5:1-4; Heb. 13:17)
Propsito de la Organizacin

a) Evitar confusin

b) Proporcionar sostn al ministerio

c) Dirigir la obra en nuevos territorios

d) Proteger tanto a la iglesia como a los ministros de los miembros indignos

e) Para proteger las propiedades de la iglesia

f) Para la publicacin de la verdad

g) Conservar la paz, la armona y el amor en la iglesia. (TM 26)

h) Para que la iglesia se desarrolle en forma saludable y cumpla su misin.

Ver Manual de Iglesia pag. 14

Esquema de la Organizacin
Grupo (Manual de Iglesia pag. 25-28

Iglesia local Distrito

Asociacin local

Unin de iglesias

Unin

Asociacin General (dividida en sedes regionales llamadas Divisiones) El Congreso de la Asociacin

General y la junta directiva de la misma durante los periodos entre congresos, constituye la mxima
autoridad eclesistica en la administracin de la iglesia.

El gobierno de la iglesia es REPRESENTATIVO Reconoce que la autoridad de la iglesia emana de sus

miembros, y se expresa por medio de representantes debidamente elegidos en cada nivel
organizacionalCada miembro de la iglesia tiene voz para elegir los dirigentes de ella. La iglesia Como
cuerpo autoriza a la junta para que la represente. Las juntas de la iglesia funcionan de acuerdo a
principios generales.
 Hay tres modelos principales de gobierno eclesistico.

El modelo episcopal

El modelo Presbiteriano

El modelo Congregacionalista

Cul de los tres usted prefiere y porque?

Dios ordeno la organizacin y es el gobernante supremo (Salmos 127:1).

Nosotros estamos presentando a nuestro pueblo las buenas nuevas del evangelio (Joel 1:3).
Como junta, somos el cuerpo de Cristo (1 Cor. 12:12-27).
La junta proporciona seguridad (Prov. 11:14).
Nosotros somos lderes servidores (Mar. 10:42,43).
Somos colaboradores de Dios (Efe. 2:10; Marc. 10:45).

El presidente de la junta directiva es el pastor designado por la asociacin. Si el pastor no puede estar
presente puede pedir a un anciano que acte como presidente. Ver Manual pag. 132

Al preparar la agenda de la junta se toman en cuenta varios factores, por ejemplo:

Cul es el propsito de la reunin

Descubrir si la reunin es realmente necesaria
Decidir qu tipo de reunin va a ser
Preparar la agenda
Cuatro preguntas que el lder se hace para preparar la agenda
a) Se puede resolver el a nivel ejecutivo?
b) Hay suficiente informacin para traer el punto a la junta?
c) Es el tiempo apropiado para discutir ese punto?
d) Debe este punto ser referido a una comisin ms pequea?

El dia de la reunin, el lder debe:

Estar y comenzar a tiempo

Confirmar la razn y objetivos de la reunin
Mantener la agenda
Valorar las opiniones contrarias
Sumarizar los comentarios
Mantenerse neutral
Evitar la monopolizacin y manipulacin
Terminar a tiempo
Actitudes deseables y apropiadas al dirigir las juntas

Mantener la calma
Mantener la dignidad
Enfocarse en las necesidades de otros
Mantener la atencin
Tratar a los dems y velar que se traten con cortesa, apreciacin y respeto (Secuaces)
Evaluar y valorar las diferencias
Mantener el balance entre el pensamiento racional y los sentimientos
Inspirar confianza basada en la honestidad (no agenda oculta)
Prestar atencin a los detalles sin perder el cuadro completo
Mantener la conducta tica
Mantener la palabra
Emanar genuina humildad (Exo. 3:11; 4:10; 1 Sam. 9:21; 10:22; 1 Rey. 3:7; Jer. 1:6. Que no
es humildad; Juan 2:13-16; Lucas 13:31,32; Sant. 1:17; Fil. 2:1-11; Neh. 2:20; Deut. 8:18; Dan
2:26-28; Gen. 41:15,16.

Inicios de la Estructura Organizacional

Los primeros adventistas se opusieron a tener una organizacin de la iglesia. No era comn en aquellos
tiempos que las iglesias protestantes se organizaran en presbiterios, asambleas o conferencias. Algunos
estaban seguros que el Espritu Santo trabajaba mejor por medio de congregaciones independientes. Si
la iglesia se organizaba se convertira en Babilonia. Razones:

a) Los primeros milleritas pertenecan a denominaciones que los haban ridiculizado por
aceptar nuevas creencias.

b) Crean que si se organizaban, eventualmente rechazaran nuevas verdades bblicas y

se sentiran tentados a perseguir a otros hijos de Dios que no aceptaran nuevas creencias como ellos
haban hecho.

En The Midnight Cry (peridico millerita) Jorge Storrs escribi en 1844 Cuidaos de tratar de
manufacturar otra iglesia. Ninguna iglesia puede organizarse por invencin humana convertirse en
Babilonia en el momento en que lo hace. Tampoco queran aceptar un credo porque los milleritas
haban sido expulsados porque sus ideas adventistas eran consideradas contrarias a los credos de sus
denominaciones. Roswell F. Cottrell estudiando Gen. 11 concluyo que sera errneo adoptar un nombre
denominacional.

No todos los pioneros se oponan a establecer una organizacin. Desde 1850, estaban a favor Jaime y
Elena White, J.N. Loughborough, Jose Bates entre otros.
Inicios de la organizacin, Razones:

Mayordoma
La creacin de un peridico para el grupo en 1849 (The Present Truth) que fue reemplazado
por la Review & Herald. En 1850 se adquiere una casa editora.
En el 1851 en Washington, New Hampshire se eligen diconos y ms tarde comienzan ser
ordenados. (caso E. L. Chamberlain, el mezclador de pinturas)
Ordenacin de ministros, el primero fue Washington Morse, el segundo Horacio Lawrence
Necesidad de retirar feligreses
Las propiedades estaban a nombre de personas. (R & H a nombre de los White)
Primer intento, establecer una corporacin legal (Cottrell se opone porque iglesia
dependera mucho del gobierno y estara unida con el estado.
En 1860 Jaime White convoco una reunin con dirigentes y miembros laicos y como
producto de esa reunin se acord formar una asociacin publicadora que tuviese
personera jurdica para tener a su nombre las propiedades de la iglesia. Esdras Brackett,
uno de los laicos presentes, desde el inicio de la reunin propuso que la iglesia se
organizara. Otro laico (David Hewitt) propuso el nombre Adventista del Sptimo Da.

En esa reunin tambin se acord que las iglesias registraran los nombres de los miembros y se
guardara un record de las reuniones y acuerdos. Tambien se acord expedir cartas de traslado cuando
los miembros se movan de una iglesia a otra.

A partir de 1860 se van formando varias asociaciones

1863 se forma la Asociacin General. ( la ig. Tena aprox. 3,500 miembros) Se eligi a Jaime
White como primer presidente pero el declino y en su lugar se eligi a Juan Byington. White
fue el segundo presidente 1869-1871 y 1874-1880. La estructura era simple. Iglesia Local, la
Conferencia y la Conferencia General. La GC estara dirigida por personas, presidente, un
secretario, un tesorero y un comit ejecutivo de tres personas. Las sesiones serian cada ao
Para analizar: Porque White no acept la presidencia?

Entre 1863 y el 1888, la iglesia creci en una proporcin de 646%. En 1863, todos los miembros eran
norteamericanos pero para 1859 ya Jaime White deca que el movimiento tendra alcance e influencia
mundial. En 1869 se estableci la sociedad de misioneros y en el 1873 se mand el primer misionero a
Europa, el Pr. J.N. Andrews. (Caso Michael Belina Czechowski 1818-1876)

A medida que surgieron necesidades se formaron organismos auxiliares en la GC.

En 1874, La Sociedad misionera

1878, La Asociacin General de Escuela Sabtica. Naci en California en 1877
1879, La Asociacin de Salud y Temperancia
1887, La Asociacin de la Conferencia General
 1889, La Asociacin Nacional de Libertad Religiosa
1893, Asociacin Adventista de Mdicos Misioneros.

REORGANIZACION

Aunque el movimiento adventista comenz sin planes de ser organizado, hoy es la iglesia ms
estructurada en la historia del cristianismo. A medida que fue creciendo la iglesia se hizo necesario una
reorganizacin.

Pr. Butler, presidente de la GC 1871-1874 y de 1880-1888 estaba siguiendo un modelo de liderazgo que
centralizaba mucho poder en unos pocos. Elena de White estuvo opuesta a ese modelo todo el tiempo
de Butler. La centralizacin de autoridad mostraba una tendencia a quitar a los constituyentes la
autoridad de tomar decisiones suprimiendo el derecho de otros de pensar y actuar. Con el fin de
permitir que ms personas participen en la toma de decisiones, White sugiri la creacin de un sistema
de comits.

En el 1888 ocurri la primera reorganizacin. Butler renuncio a la direccin y fue elegido como
presidente O. A. Olson quien no pudo asumir el cargo de inmediato porque estaba en Noruega. W. C.
White fue elegido como interino quien Inmediatamente comenz a descentralizar la jurisdiccin de la
GC. El territorio de Estados Unidos y Canad se dividi en cuatro grandes distritos. (Nov. 1888) El pastor
Olson se sinti muy complacido con el cambio. En 1889 se divide de nuevo el territorio y se forman seis
distritos en lugar de cuatro.

Otras reorganizaciones ocurrieron en 1893,1895, 1897 y la ms significativa fue la 34ta. Sesin en 1901

Elena White estuvo presente y fue invitada a hablar aunque ella no tena planes. En su discurso, se
refiri a tres aspectos que estaban causando dificultades.

a) Los lderes no comprendan la naturaleza de sus responsabilidades y la influencia que ejercan

a la iglesia

b) El crecimiento numrico y la extensin geogrfica del trabajo misionero

c) La centralizacin y el control administrativo en pocas mentes. En parte de su mensaje ella

dijo: cuando uno ve que mensaje tras mensajes han sido dados por Dios y aceptados pero no se
produce ningn cambio y todo sigue igual que antes, sabemos que hay que traer nueva sangre a las
lneas regulares.

Recomendaciones del congreso de 1901

Inmediatamente serian formadas Uniones en todas partes del mundo donde fuera posible
Las organizaciones auxiliares dejaran de ser independientes y serian integradas a la
estructura de la Conferencia bajo la direccin del comit ejecutivo excepto los mdicos
misioneros.
La GC no estara bajo el liderazgo de una sola persona sino dirigida por un comit
compuesto por 25 miembros quienes elegiran su propio presidente.
Se hara provisin para transferir las propiedades y gerencia de instituciones que estaban
bajo la jurisdiccin de la GC a las Uniones respectivas.
Se hara ms provisin de fondos para el trabajo misionero.
Los miembros del comit de misiones extranjeras seran elegidos por el comit ejecutivo de
la GC y estaran bajo su supervisin.

Los congresos de 1901 y 1903 produjeron cambios en la estructura de la denominacin. Esos cambios
fueron necesarios debido al crecimiento de la iglesia y para lograr que esta pudiera cumplir su misin.

En el congreso de 1918 se crearon la Divisiones. El mpetu comenz en Europa. En el 1882, se haba

formado el Concilio Europeo de Misiones Adventistas del Sptimo Da y en 1893 el campo Europeo se
convirti en el distrito nmero 8 de la GC. En el 1901 se form la GC Europea. En el 1913 se formaron
Divisiones pero tenan su propia constitucin y eran independientes de la GC., pero en el 1918 se
reestructuraron como una extensin de la GC. En ese modelo, los presidentes de las Divisiones serian
nombrados en un congreso de la GC y actuaran como vice presidentes de la GC. Para 1918 el diagrama
de la estructura administrativa de la iglesia quedo as:

A. La Conferencia General

B. Divisiones de la Conferencia General

C. Uniones Conferencias y

Uniones Misiones dentro de cada Divisin

D. Conferencias locales y Misiones dentro de cada Unin Conferencia o Unin Misin

E. Iglesias Individuales dentro de cada Conferencia local o Misin

F. Grupos