Argonaui Marinarii de pe corabia Argo.

Cu acest nume erau indicai eroii care au ridicat ancora din

Colhida, pornind n cutarea lnii de aur.

Ca s scape de Iason, Pelias, regele cetii Iolcos din Tesalia, l-a convins s plece n cutarea lnii de aur,
atrnat de un copac (un stejar) din pdurea consacrat lui Ares n Colhida i pzit zi i noapte de un
balaur. Iason a ntreprins expediia, poruncindu-i lui Argos, fiul lui Frixos, s pregteasc o corabie cu
cincizeci de vsle, care, dup numele constructorului ei, a fost botezat Argo. Corabia a fost construit
sub ocrotirea Atenei, care a supravegheat toate fazele pregtirii. Lui Iason i s-au alturat principalii eroi ai
vremii, de la Castor i Pollux la Heracle i Tezeu, n total adunndu-se cincizeci de oameni.

Dup un drum aventuros, cnd argonauii au ajuns la gura rului Fasis, Eetes, regele Colhidei, a promis c
avea s-i dea lui Iason lna de aur, ns cu o condiie: acesta trebuia s njuge la acelai plug o pereche de
boi care scoteau foc pe nri i aveau copite de bronz i s semene dinii balaurului pe care Cadmos nu
apucase s-i foloseasc la Teba.

Interpretrile mitului i versiunile pe tema cutrii lnii de aur sunt foarte diferite.

Potrivit unei alte variante, susinut de numeroase confirmri iconografice n pictura pe vase, lna de aur
nu atrna de o creang a stejarului, ci era inut n gur de balaurul pus s o pzeasc. n aceast variant,
Iason a trebuit s ptrund n burta acestuia, de unde a ieit, aa cum e reprezentat n ceramic, pe
jumtate leinat. Versiunile mai trzii povestesc nu despre una, ci despre trei probe la care Iason a trebuit
s se supun.

n ncercarea sa, Iason a fost sprijinit de Medeea, fiica lui Eetes, ndrgostit de el. Medeea l-a adormit pe
balaurul ce pzea lna de aur, iar Iason a izbutit s o ia. Profitnd de bezna nopii, Iason i argonauii, cu
lna de aur i cu Medeea, care li s-a alturat, s-au mbarcat, ndeprtndu-se de Colhida. La ntoarcere
ns au fost lovii de o furtun ce i-a fcut s rtceasc ndelung prin Mediteran occidental i pe
coastele din estul Italiei, i numai dup lungi peregrinri au ajuns la Iolcos.

Rtcirile argonauilor pe Marea Mediteran au dat natere unui mare numr de legende i tradiii locale,
care caut s lege originile unor insule i ceti de aceast cltorie mitic. Este cazul vechii Thera,
actuala Santorini, al insulei Egina etc.

Din mitul argonauilor nu lipsete nici referirea la psrile stimfaliene, care, dup ce fuseser alungate
din mlatina lor de ctre Heracle, aveau s fie revzute de eroi pe o insul, n cursul cltoriei.

1
 De mult vreme au fost recunoscute trimiterile implicite din aventura argonauilor la prima colonizare
micenian a coastelor Asiei Mici i ale Pontului Euxin, precum i la primele aezri miceniene din Italia
meridional (prin relatarea peregrinrilor din Mediterana oriental).

Prezene n literatura antic Cea mai complet relatare a ntmplrilor, nregistrat odinioar de
Pindar, este aceea din Argonauticele lui Apollonios din Rodos. Dup aceast oper s-au orientat scriitorii
latini Vergiliu, Ovidiu, Valerius Flaccus i Varro Atacinus. Povestea argonauilor constituie
precedentul Medeei lui Euripide i al Medeei lui Seneca.

Iconografie Faptele argonauilor sunt reprezentate mai cu seam n pictura pe vase. Este celebr
acea de la Duris, cu Iason ieind dintre flcile balaurului n prezena Atenei.

n mitologia greac, Medeea era fiica regelui Colchidei, Eetes. Prin urmare era nepoata lui Helios i a
vrjitoarei Circe. Mama ei era oceanida Idyla, dar uneori i se atribuie drept mam Hecate, patroana
tuturor vrjitoarelor.

Fr Medeea, Iason nu ar fi putut s obin Lna de Aur, dnsa fiind cea care i-a dat alifia destinat s-l
protejeze de arsurile taurilor lui Hephaistos i care a adormit dragonul prin farmecele sale. O variant
trzie, pomenete faptul c Medeea era, n realitate, o prines plin de omenie, care se opunea politicii
tatlui su de a-i ucide pe toi strinii ajuni n inutul su.

Iritat de opoziia ei, Eetes a ntemniat-o, de unde nu i-a fost greu s scape, ceea ce s-a i ntmplat exact n ziua
n care Argonauii au debarcat pe rmul din Colchos. Medeea i-a legat imediat soarta de cea a lor,
fcndu-l pe Iason s promit c o va lua n cstorie dac l va ajuta s gseasc Lna de Aur. Iason i-
a promis i, profitnd de cunoaterea inutului, Medeea a reuit s deschid templul unde se afla
preiosul obiect, n timp ce Argonauii i atacau pe soldai i i puneau pe fug. Dup obinerea Lnii de
Aur, Medeea a fugit cu Iason i cu Argonauii.

Pentru a-l urma i a-i asigura victoria, Medeea nu numai c i-a abandonat tatl, ci l luase ostatic pe propriul
frate, Apsirtos, pe care nu a ezitat s-l ucid. Ea l-a tiat n bucti i l-a aruncat n mare, ntrziindu-i
astfel pe urmritorii trimii de Eetes, deoarece ei trebuiau s adune fiecare bucat din corpul fratelui.
Cstoria lui Iason cu Medeea nu a fost celebrat imediat n Colchida, dar Medeea a avut cu iubitul ei
un fiu, Medeios i o fiic, Eriopis.

ntorcndu-se n Iolcos cu Iason, Medeea vrea s se rzbune pe regele Pelias, cel care ncercase s scape de
soul ei trimindu-l dup Lna de Aur. Convingndu-le pe fiicele regelui c poate s ntinereasc orice
fiin vie, fierbnd-o ntr-o licoare magic tiut doar de ea, le determin pe acestea s- i omoare tatl.

2
 Fiul lui Pelias, mnios i gonete pe Iason i Medeea, iar Pleiadele, fiicele regelui ucis fug ngrozite de
ceea ce au fcut.

Iason i Medeea ajung n Corint, unde regele Creon i ofer de nevast lui Iason pe fiica sa, Creuse. Medeea
este izgonit i i se d o amnare de o zi pentru a prsi cetatea, ndeajuns pentru ca vrjitoarea s
ticluiasc o rzbunare. Ea mbib o rochie n nite otrvuri cunoscute de ea, i le trimite prin copiii ei
prinesei Creuse. Imediat ce a mbrcat-o, aceasta a fost cuprins de un foc misterios, la fel ca i tatl ei
ce i-a srit n ajutor.

Medeea fuge la Atena, deoarece era n bune relaii cu Egeu, cruia i promisese s-i druiasc ali copii, dac o
va lua n cstorie. Medeea a ncercat n zadar s-l ucid pe Tezeu, atunci cnd acesta a venit pentru a
fi recunoscut de tatl su.

Tragedia Medeea de Euripide prezint povestea din momentul n care Medeea este prsit de Iason.

fiica a regelui din Colchida, vrajitoare, Medeea savarseste o serie de crime oribile inainte si dupa
ce devine sotia lui Iason. Ea se razbuna in mod cumplit atunci cand este parasita de sotul ei: isi otraveste
rivala si isi sugruma copiii, pentru a-1 indurera pe Iason, tatal acestora. Medeea este cel dintai personaj
feminin, deosebit de pasional, din tragedia greaca: ea iubeste fara rezerva, sacrifica totul pentru cel iubit, iar
atunci cand se simte tradata, se razbuna crunt.

Ura nemarginita si neconditionata a Medeei ne lasa sa intelegem ca si iubirea ei a fost exact la fel.

Desi isi iubeste copiii, ea decide sa-i sacrifice pentru a-i produce sotului sau o suferinta
ingrozitoare, in pofida unui autentic sentiment matern, ura si razbunarea ies invingatoare. Astfel, mama
iubitoare se transforma intr-un monstru, intr-o fiinta satanica.
Medeea este capabila sa isi provoace ei insesi cea mai teribila suferinta prin sacrificarea copiilor, fructul
iubirii patimase de altadata. Acestia au devenit acum unealta razbunarii.
Legenda Medeei a mai fost abordata de Eschil si Sofocle (in tragedii care nu s-au pastrat), de Seneca, Cor-
neille, Jean Anouilh si altii (in tragedii, toate intitulate Medeea), de Ovidiu (Heroide) etc.