Me gustaria saber mas sobre Odwdwa- Odua

(PATAKI)
Cuando Olofi quiso hacer el mundo, baj con Obbatal (ese Obbatal es el ms
viejo de todos, es Obbatal-Odda). En el entusiasmo de la creacin, Olofi hizo
cosas maravillosas (como la ceiba, las nuebes, el arcoiris y el pjaro zun-zun),
pero tambin tuvo fracasos y dej otras por la mitad. A los hombres, por ejemplo,
los dej sin cabeza. Como es natural, andaban sin direccin y el mundo pareca
una casa de locos. Molesto, Olofi le encarg a Odda que les hiciera cabezas. ste
las hizo, pero las dej con un solo ojo. Tuvo que venir Ib-Ib para ponerles los
ojos donde ahora estn y darles boca, voz y palabra. Entonces, los hombres
empezaron a ser como los conocemos y todo pareci bien. Hoy, sin embargo,
amenazan desbaratar toda la creacin de Olofi, y uno no sabe si echarle la culpa al
padre de los orishas o a Odda, o si ponerse triste, o si echarse a reir.
Odudua es mas un personaje histrico que un Orisha; guerrero temible, invasor y
vencedor de los igbos, fundador de la ciudad de If y padre de las diversas
naciones yorubas. Odudua se transforma en objeto de culto a partir de su muerte,
centrndo su culto en el mito de los ancestros o culto de los antiguos. Hay autores
que opinan que las personas que rinden culto a Odudua no entran en un autntico
trance, por lo cual difieren en el punto de vista de considerarlo dentro del culto de
los Orichas, considerndolo bsicamente dentro del culto a los ancestros msticos.
Existe una unin entre Obatal y Odudua. Hay quien considera que Odudua era la
esposa de Obbatal (lo cual viene a contradecir el mito de que era Iemanj la que
ocupaba ese puesto). A raz de ese tipo de creencias se lleg a la conclusin de la
existencia de los dos principios eternos en la naturaleza: Obatal macho, Odudua
hembra, o lo que es lo mismo, Obatal es el firmamento y Odudua la tierra.
Estas mismas divinidades llevan los nombres de Lisa y Mawu, nombres dados a
estos por los fon. Lisa representara el principio masculino, el dia, el sol mientras
que Mawu, representara el principio femenino, la noche, la luna. Aunque eso si
que lo debemos dejar claro, ste ltimo es un concepto que identifica a ambos
Orixs con Obatal y Yemaya.

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Re: Me gustaria saber mas sobre Odwdwa- Odua

Odudua Primer Rey de Oy, muerto mayor.

Representa los misterios y secretos de la muerte. Dueo de la soledad. Segn

algunas literaturas es andrgino. Odudua, Oddun y Orula son hermanos que
siempre andan juntos formando una trinidad. Por Odudua se conoce a Olorun y
se intuye a Olofin.

Su mujer se llama Odduarem u O Oro, que se sincretiza en Santa Ana, la

que cura a los moribundos y asiste a las parturientas.

Tambin es considerado como un camino de Obatal, puede ser el ms viejo de

todos, el que cre a los diecisis Obatal.

Puede ser un Obatal macho que vive en Iroko y tambin el gua de todos los
Obatal y por eso los hijos de este tienen que recibirlo. Como creador y hacedor
de la justicia, es visto como un elemento divino e impersonal.
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No es Orisha de santeros o sacerdotes menores, sino de Babalawos. Por

considerarse un camino de Obatal, no se recibe directamente en Ocha (algunas
casa religiosas lo hacen) aunque si en If.

En Arar se llama Odda Daa. En el Diloggn habla por Eyeunle (8-8) y el 16

Metadiloggn. Su da el jueves. Sus colores el rojo, blanco y negro.

ATRIBUTOS: Lleva dos bolas de marfil de elefante, un caballo blanco y diecisis

otas de ro, loma o camino. Treinta y seis caracoles, pero no habla por ellos. Se le
pone una mechita alimentada con aceite de almendras, que se enciende los
jueves. Lleva espada o machete, caballo, globo terrqueo y dos muecos iguales.
Tiene uk o ukr, que no es ms que una escobita para barrer el Yef. El
uk debe ser de rabo de elefante, a falta de este puede usarse de caballo o de
venado, debe tener un mango o dos agarraderas centrales formadas por ocho
anillos de cuentas blancas, negras, rojas y amarillas. Se representa por el Osun
de Pe que tienen los Babalawos y que es una varilla de metal blanco con base
redonda y con una paloma del mismo metal en el extremo superior. Tambin le
pertenece el azabache, el coral y el mbar, el ncar y el marfil.

COLLARES: Tiene dieciocho pulgadas de largo, de cuentas ncar y coral, diecisis

blancas por cada ocho punz. El coral separa las secciones de ncar, que
representan los caminos. Otro collar tiene ocho secciones de cuentas blancas de
leche para sealar los caminos. Estas secciones esta separadas entre s por dos
cuentas de ncar que llevan en medio una de coral. Otros llevan diecisis cuentas
blancas y ocho punz.

ROPA: Es blanca con faja roja en la cintura que al amarrarse deja el extremo
derecho ms largo. Usan sombrero o pauelo de cabeza porque nunca deben
recibir la luz del sol. Cuando se va a realizar una iniciacin en casa de un
Babalawo, el trono debe ser completamente blanco.

ANIMALES: Chivo lavado con jabn africano, toros, vacas, elefantes, venados y
caballos. Todos los animales de cuatro patas sern vestidos con ach funfn.
Gallos, palomas, gallinas y babosas . Todos tienen que ser blancos.