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    igus mais de leg cla théorie syst nett en evidence Juer intensié des oix oflertes & hae nt provoquées par es solutions quis Is ils sont confron- ime eat largement 5 et de politiques ciewres, que dans natiques “ele est, systeme pobique sal. (B. Batic.) si nc). We Tremotte inset Hoge, ‘iene TABPA (nature) fa7a6, med.) te Taba, nature, c'est ainsi que Ventend la philosophic dans le monde arabe, aussi bien dans Ia langue moderne ‘que dans la langue des flasifa. Mais i s'agie d'un terme dont histoire ext particultre dans la langue arabe. En eff, le terme luiméme n'existe pas dans le Coran ni dans le Hadit (cf. Wensinck, Concrdene, 1. ML, p. 322523), sméme Ja racine « T'B.»y trouve, C'est le forme ver= hal simple qui y est emplayée, avec, pour ensemble des onze empl, le ens de mettre un seat, Dans son analyse des termes coraniques, Al-Ragib al-Islahint explique e seng 2 L'empreinte (lal), c'est de former eaieara) la chose selon une certaine forme (rra) comme I'empreinte {coin ou 'empreinte des pitecs de monnaie, C'est quel {que chose de plus général que le rcea (Ban) et de plus particulier que la gravare (nag, ciselore 2). » Puls, apes voir cité quelques vereets coraniques, il poursuit += De 1 la considération de I'empreinte (le) et de Ia nature (taba) qui ext In nature (stfyya). Cela c'est la gravure (ogi) de V’ime par une certaine forme, soit du fat dt caractére (iga, naturel), soit du fait de Mhabitude ; Ie plus souvent, cest ce qui reléve du caractoe (hig) » (tafradat,p. 310), [Ea langue arabe du X° sce elle qu'elle nous ex expl- quée dans le dicionnaire d'lba Durayd analyse dans le rméme sens les termes forms sur cete racine : seller of donner un caractére naturel, C'est surtout P'idée de met tre un seeau, un cerme qu'il souligne (I, p. 306), mais en méme temps il donne une série de synonymes de faa pis au sens de caractére naturel, On voit ainst par quel Diais le terme de fab’, nature, se rattache a une trad ion linguistique arabe marquée par le Coran, Ce sens restora présent dan ka eatin phidosophique. Las traduc- tears ont dit en effet adopter un terme pone reir le gree pists. C'est le terme de taba qui sera adopté dant In traduction faite par Ishaq b. Hunayn (1m, 911) de la Physigue d'Aristote. A partic de Ii le terme ext bien fixe On le retrouve chez ALKinds (m.873)- « Ge que lea philosophes disent de Ta nature (tba): les philosophes omment 1a matitre (lay) nature, ils nomment Te forme (ring) nature, is nomuent Pessence (at) de eh ‘con des étres nature, is nomueut Je chemin qui rane & Ia sabiité nature, se nomment aust la puisance (que) ‘ui régit le corps nature. Voici ce que dit Hippucrate de sujet "Le nom de mature a quatre ven, on Peanploie pos ésigner le corps de I'homme, Vapparence du corpe de homme, Ia puissince qui réitle carps et le mouvement de Vime'”» (Défntians, p. 179 read Allard) Avicenne (1m 1087) définit également dans son Epi les terines de (aha ec, le premier érane compris au sens de natsre tndividuelle et le second ax ens de manare en général + La nature individuelle est par soi principe premier a ‘mouvement exsenie de ce en quot elle se trouve ct de son ‘repos essentel; bref, elle et principe premier de route ‘mutation ede toute stabiltéeswentielle, (-) La nature en général (") ex toute disposition par laquelle ne espe fst parachevée, que ce soit une disposition aeive x pa five. Elle est pour ainsi dire ple générale que la narare individuele » (Défwitons 12 ct 13). On retrouve Th la dfintion aristotlicienne de Phyuigue H, 1, 192 b 20-23 dont les foliifa connaisaicnt la version arabe deja Un stele plas ct, AL-Farsbi (m. 990) avait Ini aves reprs in méme définition :» Oa a appelé nature le prin cipe du mouvement et di repos quai il ne provient pumiye> pas sed so434 ap seu “aides dex u0,p uomwodosd Lop worst um 9 Dos suopnis sap 32 Kionogyp ayanbx ans Hop "usidpan gas ype eaenotyp ops waambants nb nor nage ne odes eur aus, ene 2uunog 9 fe3o8 suas saphbony suon 2 abso 934 sy 29D uproiu,p 3 anb ‘ues sop pIEU P= Dupuian p essindeay ana mg 5 pene oum,p 8049 seg mug onbaewae a ,at 80d “Soummeet nb 29 nos saunfio> romgryaud ey © 990 sourp tn surup ernou 2p ieatse¢ op no Foe uata < srubua) pry tans seq isto agus ma ms syed se de ar 890 oP esa son a p woneaaey sect eap8 “eb 9p 389 90> ia none ee opt ma = hn roe. | oj a, soon ey oyotsd) noqey, re aot ote byes noger UB. 2p 19 nou, xnaf 9p etuo> apts 2 2a otto 18 soueagisre > Pnouins 243131 ssun,t = aban >01 up nay, <9 sump ages ju oun atone, ee ops saueKou9 eye apres momanodO> ap 2f84¢ = ajjomir uonoqpio.,p sauna) ua noqes 3p zonbytde3,p otlond eonoug-2nH REY "eetdonpsy> sof8Qh We saIve 8p Done supra desea ap sumatonden ed ade (nut map oq 9? aanaud aod “apprired ton -spuowoa) su9901,, © Uonet>ueUar 999 % amspuodso4i09 dips, 2}4a09 np one eT sAsoU, ap uo fd # ase snoqea 2p aurgede no} 9p wout9puoy Suro? uommargynoraied sng a9 np roy ey ¢suomanb EE Y8 spor nb suo sun sed 99894 2 ate9p of aed 39s nd tos wy @ asnon 38 3puous mp worssaaod op aad "(oop wan) prasy smog. ‘woredrnsed 3p 01% 298 Jap 1umg Ua Ino} suoRmyIREP FOP 21gdo IMD aawuuLAd Spsuod ef 2p sosopoe ano | pL AA “IND tpIOn Pee un,p suondsoues ene noqen ap wore ef 21 uHEYAMCL (UL TIT D 2esipeo0 0p memcusy sang 7 eC supzoius ‘op a8eSuey 2 2248 1wasnos puoyton at aroaned np ake ue] 3p amb auos off ap "sommtoq sp af» ap ausashs tan auruioy ayuosid 95 nage: 2 "auxpid “jay2)stoanod fp simanuaigp xe wourUOW 32 “adnos® ne MptNtp, 3p uowsrumos wap aanauda (xpapem 9p “uoHeTa | ouwssteu wap 10] snoqny) sql son9 p19 stg sure 480 ap ana v] ap waned 3p stay “afsaMm 2HUop {of ap atains wf sod aipt08 vf 9p 2sU2}9P 9p UDKOYy Zonta aver 0,1 anb somonpey soustso,p us no ‘synius ap woe8pe9,p “suo 9p sop) 3p also @ qv ma see “spends a, ed 9[ 29 tore aun anu ayuaxiM394 wornopRHO> 2Hn,P WOR, eaaosqo, | ed panout sed uouope49upa 1,4 nogn 3] enshiea aoa. 9p apes a amp won 1p sonbuovgssaorsogng sn 2 aiianp Yar ans tour np sbu299 ti, ondopenetauusaaa ecu Sp sumo onbep angie ab nase 9 asunfed sonaes fap wa np waver es sonny op ono dot Slge;p sosed ap cnuou ap siaiyp” ap oy) stmt Sow 2 (amino ‘rasa Sue arene PMH) eta (ccsintep "user snnapse Us fo nse ue et ua ‘unaop“sempp “aa ets) sed aa “ne ote noi "mer “agama Gos) te yg py) ‘) aren [sed vps Sonos) sed raph teg sone "esau fn ewes cnn wenn, sen spe soneqpat Hm plane eos a srs ga ayuue au Soaps pon inp ea ‘sen oa Spenser som ho ane are ah occa und se ooea Sunde ona mp ae iojons no aera uele wy qeapas pw aes sp seen sted ge >] andy ne uaed suena he 3os nest ab same yo "somngiand 9p pdt 8 yb 99 9p Deu ey an sen sua Suge ontaggy a OS ep ‘spacers es © agen Mae suena tna eb 9 Sl bum sa ura n roume) AOBwL cpa lnc a ae Fe» a set Svat) omen pet py Sip Shoe synteny 9 ee ag nn mr 1 BEM MEY SH) PT Nr ey pny a ETN tere aco “amy 3 et ea SN Copoytuey [) (996 4 “111-1 “osm wig) » aus, avSojouaisd sump gum,p ® & pnb a9 Mean! 9,8 ‘anes 90a ‘oun 99 seul © 8, nod uOKy ages ny andes a 198 pubes wogean unis 2p snbeuss foponpen sop rages noranpen owned ry» od 2> ans Uoufisrepy Hp anb 20 BI0A =u9g fo "y 9] sup unto ‘9,9e} snod iy No por and WRC tot gema-iy © amare fT “bomuy,p anbdyy ed 13 used uo "sunompe #9 Jed SN 31 paoqe, pv MB ey sui 2} 99,9 anb “a1uy anol “esonbreus UG onipenn et ¥ aoauas snow mb 9 swaignp down, gadoo aun yuede voodoo un,p ana zug aes feat ous a9 snot ap anbrese dsey 9] 9ps0Gap Huan se «soqesesydosoygd 9209p aueNeU 9p ube 20H uuon np sojdu,t‘sojamog. 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J. Langhade) Ca tb te te A wut Ie onde, de ime wns qe in ale porte Panbialence de impure pone hae, as lo ras conde, ell cone baton, Famende nce eve ps Te en. drew en rey has) de pares, does siete tae hag sre ces ms inca dt ion heroes de e2tN€ pa Fabuerva Ba ite de reves, x en dexpériences pla survie de son 2e la valeur de cer ccs de la naissance cls soumission de sux détenteurs da ric sorte que le lan ele langage des sprue (LUE, A, 1), onceptions un ever dela pensée out en éeant di x: Too talon) a fois mpl sme qu'il éduit, pantcultrement, -Als exe la pro sasplexe dpe ‘eceste(renonetar ' belle mere, = 'inttdis avec Brown propose ution staal rovance selon ee 2541 PHILOSOPHIE OCCIDENTALE TACHE laquelle une infraction aboutirsi 8 un changement ind sirable dans le stat rtuel de la personne qui transgresse 1a gle » (Strut et fmcton dan la sci rime, chap. 7) ‘Tout en reconnaissant que le tabou confere une valeur thique & univers des relations sociales, C. Lévi-Strauss le rele surtout aux structures de l ns sawage, i la fois lassifcarice et conteaignante. Pour lui, lex rapports de homme avec fe milieu naturel servent d'objets de pense «trendent compte de Tordonnance logge de Punivers par ses jeux dinclusion et d'eppostion de termes, eansloyse ct de difiéence, ou de subordination des valeurs que le tabou implique. (C. Rivire) Tabou psycha.) ‘Lex prohibitions impostes par te double sapect dab, fis ‘Sc et pur ont compare, dane 'saayie conde pat Frese dans Toten abou (1910), een qui seqient la nero a Sonnelley névroue pouvane fice deigné came ® maladi tt ‘abot » Danes eu suc, a peoibion majeure; see, an’ le touche, eéalteraitc'une atitade ambivalent Pqard eT objet ener rue! deve mouvement nent en cont kee de conta, géraementinconsient, tater on leona Dio la formation de compromises une Ia de nev que cen aces obsessions se mettent de pluren plus ay sere 1h dési se rapprochent de pus en lus de Fallon prnioes, ‘ment pritte = Ce qs cond la mine en place d'us cones, Dial permenant Varclation des movements antago Por xemple, pour protege les aouverinn, personage bee: ooo Dans les ois catégories d’étes tabou analysés par Freud (ennemis, souverains, mort), le rapport 4 ee qui vient inciser ow dominer la vie est prévalent, comme gi Sagissit de neuraliser magiquement les puissances d'od fémane un danger. Freud range dans une eatégorie spa re: a prohibition de l'inceste, le cérémonial visant 3 conjurer tout ce qui gravie autour de I'origine ou dela naissance, pour 1inclure ces derniers exemples que dans lune remarque générale, concernant les personne ot les états chargés d'une force lige at tabou =» Le eadavee, Te nouveau-né, la femene dans ss éats de soulrance atten par leur impuissance & se défendre, Vindividu qu vent anteindre sa maturité et qui y voit une source de now velles jouissances. » Sagi seulement de jouintance ea ue et d'interdit de jouissance ? L’analyse fendienne ext plus bréve lonque le tabou envinagé porte sur ee qui donne la vie et non sur ce qui donne Ia mort. Toutes les stuns tions évoquées renvoient & la zone frntiére ot le corps social se heurte aux limites de son pouvoir» origine oa temporaité immattrisable Les dichotomies stractrant le apport au tabou pourraient alors tre rapprochées de elles ‘qui structurent, selon Lévi-Strauss, la pensée raythigue slchotomies rendant nécesaies, comme dans analyse dh -mythe eipien, des tematives de mediation. articulation sur laquelle débouche Freud, l'analogie entre les névrenes ¢t les instiutions sociles —~ « une nevrose obsesionselle ‘xt une religion déformée « —, pourrait tre regue comme proposition d'un rapport, non de dérivation psycholog ante, mais de réversibilie si le sir est rendu posse par Minterdit culturel, ambivalence inhérente al abou oie ele-méme dere rf (OM. Schneider) = ©. Len ren dation PrP 198 e aux structures symboliques, TABULA (~ rasa) [philo. géné.) op ant sn wee image sousjacente & Mempli de cette expression est celle des tablets de cre que les series exiployaient autre {ois pour érie = Ia tablet rave (Cet ir Hse) ea elle fr Inquelle ne Figure aucun caractére On ae art de ote image pour qualifier Vat dans lequl, selon les empiri tes, Mesprit est cena se trouver nnn! Pepin. (Ed) TACHE ipsycho.s ‘Une ce se dit par un bu & aleve ee eunons pe Fotianie Le ba dot five se, Tet Bb ne nir. peur ete deere pat la vleoraboee 8 scrusen eee (mention, forme, itv, ivlighilte ee). Les ‘araccrnent le but sont aciven sean gal inne Ia seve ‘ie Macc La aenieance covets ef ding os ‘moyen uli pou las end n hens aig poate Les conditions d’eséeution dela tlw ant exprimables e trois points de vue Du point de wue des Sats & parcautir pow aieise de le but. On indiquera alors les tals anermdinire par lesquea i fit passer avant drever tat fv. La ele 4 représente enmme un cherain dans tn espace ata = Du point de vue det operations aduusibler pour alle wn état autre. Ces opérations sont eles qui sot ‘echniquement possbles ow celles qui sont imposes par organisa, Dans un je, ensemble des opéraions poe sibles est defini par fee rbies du feo, dans wa avail aie ‘machine, par lex regis de onetionnement de le mache fet les contraintes de Porgaaination = Du point de vue de la procédure & suivee pour anie ver au but, & partir de eat initial. La procteine défi Tes opérations & mecre en eeuvze ci leon ses eomdane 4 peuvent ve présenter a cours de Penéeution. La pre eédure peut éive définie plue ou tavine pricigment comme ane suite d'instrietons, ou sous forme de prineh Des A respecter dane eon flaboration Ta the prescrite est celle qui est assignée au mujer par tun agent extrieur — enente que le sujet hur mitine pose ‘imposer une Uche. Plusieurs définitions d'une iene pees crite sont posibes. La définition devra Ee d'autant ph cexpliciée que le sujet sea pis ignorant de es condone AVopposé. quand le sujet ew rex couspetent, le nel at xt parfos sullsant pour assarer Mexgcuuon. “Tate def nition de la tiche suppose donc uae representation de Ia competence de cehui A qui ele sadreme * st Pimpticite qu'elle comporte toujours n'est pas compensé parle sue, Vexéeution ne pourra etre immédiate. On pasera de the «exéeution pour un sujet donné sila dehnition de eeete tach en permet immédiatement la realisation, On aura tune tiche laboration quand le sujet aura acquerit les rmoyens de cete réalieation {La connaissance de la uiche preerite es toujours impor ‘ante pour I'analyse de activité alfa que ne sat ps imp (esa sujet des earactéristiques de activité qui relevent 82 X09p “an HY corse 2 9 ea (at "Xe S129 sage ety ing a ep eae) ‘op 2p 5p oboe 0 0 pod oa op tne ae mp Is ae S90 mae ae ise) NTL rae T ees ene aes oe.p 2a (oust) wore > iuaurou suo8 sa | os0yp vf ap won 19 ap uso np ed 21 3 "gop e501 ef) “spends NOs3u ‘p) aedee 3 (en) gros >] 9p a9? sop Bap won e £1 2P donuigp e 9p U UL 9p 1 “uoRKEp rue aed sa aga {ona ‘a (won nora “pyr! pide > gauouy om 2 a sure 3,9) soeyduar jd no oui auto» tour ‘1 sau a9 ap ua,[ sep as 9 Uo a om, yiessesed sup prep “gess-TV imbuGouy <9, 1008 ns 97 9B aon ‘eeAeue) TAL, 1 IMAAVAWL ‘Pan 2 omm ogra ua 9 soy somes wo ) duty 9p an now "399 atanan 9 (6) (>) a bumpts wow, >| naad © (6) 1 214 ou ua) requ, suyap xnay sop ayuesndysuen uoneoqteo D10A (2) 219 tujeaoo aus anod 'eoeur “aoqensuousgp 10 ep “usaiu) woneoydxa,p “natc] 29 tour anuo ‘snd © Au ff sgeuuosgqy (1) ++ stkgod 39 suep Hemeyy axduion pust ua.nb aya anbnssu aouauyde] sep JUN eID, (rez "1D + sod x9 guemeeydsout Bor nouiop apuowt np aafbs 95 inb uosze8 aunot 2f 34 "3au0} sed 100,u (quay) smuouigdso 82] anb ino aod o9mnar Sto ap sama uaig Grane wu fsa 2019 199] 1095 nod yb anes 39 anaes, amb w uj apuow 29 19 uowSnaa ey afm 9 ib 9 aapuaudu snod anys tnd 2 doses ny 9p jouneue 208.9%2,] » “(ogy 2p [Pend 9 19,2) quogaz-y + manus ae» 9puoM! 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Riou) cr, Reg cours la méthode mitre correspond ec musuiman = dj hommes rléchir armi eux les sgnes tte nécesité de Ia sur univers, sera al: Magal quand i mans opposés a la c Vexpertence que od il rapporte que pomme qui prenait = Révéres le plus c+ que la parole pat le ps a» midas Marcas 1V pale dans a nyti- ss auteurs. Nwyia Vamportance et Ia gue et mystique, Mung :« La voie e: action pour éxe 5 de la traduction). se ascdiqu avec dans état dame ns de ce monde » Lexar de Jabre, es termes de la raiyat, tabibiya fin da livre XVI sn matiére de vie ire de a fréquen: {een le pluriel la raison ne peut ela religion et & pratique ql pew A reer de la vie faker) n'ont pas du monde deren 31) stique telle qu'en - (1) Désormais i cation (intermé: pour me convain we des feux diving PHILOSOPHIE OCCIDENTALE Alambans (en mo), chatoygnt comme tne perl irécusa ble ! (3) La preuve est Lui, de Lui, vers Lai, en Lui, Je Témoin méme du Réel dans une révélation e formu: lant. (..) (5) Qu’on ne dédise plus le Créateur de Son euvre créée, vous tous, res contingents, vous niattestez ‘que les temps. (..) (7) Ainsis'expriment ceux qu'il isle en Luiméme, les douant des dons dela sagete, su-dedans ten public» (p. 18-19), - Langhade) © Aoi St tb, 9 32, a, sep de Dar Tut aan Anas alhogi mi all re a i Ue oa ‘ad Mamigon, Caer So, 1955 see. El ade haa, Bey 190. Noun, Ene 8 ng er TAHAYYUL > Hiss farab. méd.J ‘TAHLIL (analyse, résolution en parties) 2700, méd.) Le tere de tobi vient ane racine (HLL) gu serviea ger ee Anayaquer df Arist, al Tagbat lube l-Teae AbParabi, éeudiant ce que peut ére Penseignement, ddans les paragraphes 40 et suivants du K. al Alf al mut'mala filma, estingue les diffrent éléments dont on se sert dans Venseignement et In fagan dont on ve sert de ces ments. ly a ois fans : utiliser un de ces Qe ments comme sigue de la chose; remplacer un élément par sun autre en recourant éventuellement & Panlyse (lei), ‘ou enfin templacer la chote par l'un de ces elements Ces ainsi que le remplacement dun terme simple par tun énoncé est appelé explication (lark) da nom et analyse (whit, résolution) du nom en un énoace qui expique De méme, meste la déintion & a place du notn dela ‘hose est appelé analyse (tal, résolution) du noi en sa definition. Ex dela méme fagon om pent mete, & ln place de a définition de la chose, les dfinitions des éléments de Ja définiton de Ia chose et cela s'appelle Panalyse (tail) des éléments de a définition, (...) Et mettre ce dont est composé (rubtta a chose 3 la place dela chose et appelé analyse (tel, résolution) de ls chose en ce dont elle eat composée. Cela ressemble aa fait de mettre I'nonc® (al laf l-maraktab, Leterme compout) désignant la chose Ala place du nom de cette chose, ow au fait de metre la dé nition de Ia chose la place da nom de a chose, Cert nes gens nomment ces trois substitutions serblables divi sion (pina) et autres les nomment analyse (taki) » (AL-Farabi, Aff, $43, 89-90). (J. Langhade) (A Fint Hat st mana fi, Bey Maa 1968 SAM Gove Ter tg is Ph TALENT [esth.] a grec tala, gu design us pie serming (26g 8 Ach ‘ee du lin ltr ul designate morse de compte ‘de meme pods em or ex en argent et pte dan eatin issique bide de don, apeade naturel ens figure aneté fangs ds le debut du nvr stl. Icorgine dese seme Sin paroles des Pangea de Mathieu (RAY, 18) ede Toe (RIX, 12) Dun cele de Mahi e Maire a cont fortune. toi Hult talents, Ass toi servers, chacan selo ses ease 16, seit trot, de et un talent Seals fer deus premiers ont TALION frvctifer le don as double, cependast que Ie trvttme Penfouit fenterre, Aon out, le alte recompense ler deus pretest Feet le erostme aux tndbes, dist Aout homme qu om donner ei aura du surplus; mais clu gun's pa, om enlvera nme ce qui = On retruve das sur ft a ‘gues expression enn som tent Le mot a done d’abord signifé, et ceeijusqu’au Xvi sitce, une aptitude innée. + Ne forgans point note talent, nous ne ferions rien aver grice », écrit La Fontaine, et Montesquieu définit le talent « un don que Diew nous a fait». Cette aptitude est souvent particle. « Soyer pli 10 magon si cest votre talent» eit Boileau, En ve sens fn parlat de peintze 2 talent » poor tin peintre qué ‘applique & un genre spécial de peinture, portrait, pay sage, batalles, animaus, natures mortes Parla suite, on a entenca par talent ume aptitude pare ticaldre ansi bien sequize que naturelle, qul ne exeree pas seulement dans Tart 08 Partimnal mais dans toute forme de métier ou d'action, eee un homme @'Ftat, un chef militate, ete A partir du sit, sous Ninfhuence dt romantnme, le talent se efint de deus wianires dans wn rapport mt ténie, considé’ comme tine aptitude innce, towouss ot finale et d'une valeur excepsionnelle. Dune pas, iv est un éerivain, un peintre, ua musicien de talent, est reconnafire qu'tl mérite c¢ nom en vertu de labile ‘remarquable don il tmojgne dans son a, mais qu cee relatvement commune, D'autre part, le alent avai In rmaftise aver laquelle Mavtiste de gic ext capuble de mer tre en auvre ses dons de evatcur, Creat adietire que fs dons les plus éminents resent sésiles s'il ne soat pa le tlisés par le travail, csc dire par le talent. » Le talent ait Vincent «Indy, est la nourrice du génie.»» Te alent sans le génie, dit Valésy, et peu de chune, Le gine sans Te talent n'ese rion» (E-M.‘Moveus,) TALION. {jur.) Le talion signitie Vexacte égalité du chitiment et de Voffense. La lida talon exige rar eonsdiuent que Ia pene soit du méme ordre que la Taute ext égale & elle, dot Ia formule eélébee de la lgisation hébralque que rapparte le Levitque (XXIV, 17-28): al pout wal, don pour det LLetalion est done une aflaire privée et non une afaire Brat comme tel, et, en sa nature, simple vengeance 1 donne liew pourtant 3 une réglementation,somimire i fest vrai, que 'on rencontre aust bien dans ancien droit penal gree et dans le droit des Douee Tees que pari les coutwines barbares. Mais, dds le Moyen Age, la loi da lation fat eriquée, au nom de In morale, par PElie qui Jui subscinua du poine de wue moral, «le pardon des offen ses» et, du point de vue juridique, Ia regle des » voip sitions légales». Gellet-z, plus « objectives», propor. tionnaient la punition du’ coupable a la gravité de la fauceet sen remetaient & la coutuane pour finer fe tix de Tamende & payer, Ge taux varait d'alleurs selon la valeur pécuniaire, ceseadire, au fond, soci, de In vie time: un homie libre valait phos quan esclave, et un Franc, plus qu'un Gallo-Romain... Cela sulft 4 montrer que loi du talion ou régles de componition pécumiaite répondient & une conception iis sommine de Injustice (S: Goyer Fabee) => Junie ronrsogedos oun meta oy ei sonteguas aed ra 2p ann sl an ios sap om 9 tot ba no Mona au be 2 9 apna a nb cea sop 2a sidan 9 my dasa wos , pres gen 0038 qe en ro (te io i ae soktameh mc op ms eens inp ope (a 0910) FISHY, $1 aWSIOVL - aWSMLNYL SH) sspaaid ep anol subigds9 | 99 249 2 oygiuel ne 31d as ne 9H odxo,1 9p aga a9 99 “9H, fod op snot ng “0 Bempsiog nbusD ey "wo adas) mpeg eb amydosoqgd escana sie0409 > Msn | jsuep “onbaettay 1h. 99 onbsnd sid ang nad 2 ge “et oP sted ida = a2 rere: ¥ °(-) sud ang 9 aspuaid yourpueyus a9 “ana, & ‘Boddes anos app. ERD Np 3BpT «aR np ayapou 2 ‘sdureyp anme,| 39 un.) suep s2189RALd y aunpuoo inb a> © ayamDaqpiut wonesoqep, | anb "sjqsiue ‘ap atraiop ne anion susios ‘anndanzad usta, uusouo9 mb 39 uD ug ENE “AUOg-mEaEDIA zed uoROND tp sui iso ante ante eNO = akLd » ef y apuoare a8gqatid a7 v= somatos ap aetad > ap ensue otis: [40d agunui 30 annpen 0) ef & YP Hp a SUDUPOYP Souatsgdea anb eure ‘unypnaiy(xoeueo-nuanop) aan ‘nmnog op aanpen ap roses eyed #9989008 spn} iyp $9] suas jab uoneSouauEy =xgEMpIUr GSU Beng of moutopey stout ‘onpdeotad ata 6] now] ‘tou ssfonsiags @ mpton agyrior dopo + auto 3d aypnen.iueypner np outdo, sump sgtgqaud sar "iy f8 9p aun | eanon ‘ageUBUO ousEND Np ane {arn 2f step puis) « toner an99 ues up “uone9ut ana> eppaed asod aqja,nb 9 ‘ndwar otf fanbot sane an un amp-e-a> “algo, a8afHd et 2p ang, j euucogus a adrousd se yoy aye, 204 s3604> $9] you ap adpuud sed ‘apanpar ‘apeiaN ‘9gpaser 308 souapsues ey anb ayqenagun v9 Ll, geo, ae rare ‘om. aqpea Wor 19,3 “non aa fb 9 ‘ed on 2 9p, 49 = | amatoEN09 FL 9P D8 my ‘aeons aon ap enya un,p "uoqed9Upp oun,p aqeied uy aurmoo yesedde ‘sigma np ouipered ay Suess eur aun,p aouanbgeues apucsos | 39 21219 "2lGO,P dugwany vlaouo> a7 -uowsred-worsoe "afgenafne © a4 ‘eur,p anu29 un Jom yuBHes aAREINE ano} 2A}Oe9P yurpuat anwuyiizo susreys 2p anit as Qo nay Yeap = ap rdow0s 9} yeu e ag «seqesodradns sed wos ou dueumod 19 sofiea soised os sored xnop 627 ("~") 219 sta 2} 99 2fque) 9f 22109 Issn seu "UNENOS 2] 32 9 no} 2f anus usuDyRos wou “iuouEquE(uD“iuoupdU © Kab a ‘Suqayss e| satoad apne ang nor “yqiwe np sep ae 9 oyqtts mo an sosuod = sanyiqe sno dnoy f= aine,|@ 2un,| suremesas pass oynos ues Dalqe soqnon un,nb suoisuauap xnap fo aquatuo ssh & ‘een 9p eo}0N «sot cep anb Ure “gow ged ay suvp "ypnoge 2ygiues 2 sed agysts Np uorSEIUED ey 2] sed aumdeo op wrenouund guy ‘Joypnoy ne aAUL Ship wr ap anydiaon vase 9 Uodontod sun 1 "y>e 1 ‘oud un saseq ap twenouasod argdor ap sured soqdias 9p ueaoigud “aanuey uondooiod aun anu> asnora 28 319,"] “neaant toe @ itotyern Fonts snow puenb 42 snot 2 yo snadas 9p sus 9 1ed suosnaida,, snow auseue> onenyeuorradyp 2p no 25g1 2p aunf un ajodaion noses an, sotod 3f anb ged wort 3 wu wa yodsad uo,nb asp seusop af aandaniad aouaupd mamaiee> Suimpein region af» egg8 wo anndasad asuatiads Juaueargytp samnns ‘ofqgiue np yeired: uopenrenP onougy ane anuiosd ue ye9 syne aou>uade> aye) 9 sep suoumoust rnyd auestesedde somone top sed seat se 25 apni aunaoano “suomipuod > ste + 9pseox nb fou ted wou 19 °+ 2[dusiua> yob you» + 21ua1 pu sed 9a qo-tfee e260, s9p wow ef UL ‘od mb anuoouas e7 « ung nag 39 zed 998208u> 89 Souaprten wa for nod snn¥a a 98 agoRD94 98°34 “erperes ot bout [03s f «1048 9 atta 28, "(Caged uo aed apgped af a af fonbrumooe rae um ny 9p 294] ua sed sins au of "pap nay oj apdusaiuo> wd {oN abeprapl posdde,| yestyas ry anb aso.qusds aun, p ‘nneydwrantes penoiod step ROW Ap 380) “pnsis nau ne uorstink9 (go, C] Hofen » 2 a8oH NOE oI. wae - AVLNIGIONO 3IHOSOTHd (go atrsour oy suvp “Asuogeneapoyy sed wonsonb wp stor ‘supe 9 uoneandotgo 29 ayant spuatipdx> aniua uoneas 109 ¥[ | stuiypesed ap snes me "unos Wok ‘apeane sa ‘ap 29 “ued anne, "19 qqiuen 2 suep ano 35 rab 29 2 anfed e 29fousa.u/31 9 ajnsis annuo2u vf “ued oun. ¢| ourssiiuon e} 9p ansne ne yoddes uot suep ue sus of 3p 31352 ‘ajquosu9 os sue “uonsonb Uo 2:1 au 9p HEU oqo np yf 8,|9uRDD ‘s saaEDaYe no « sosnmuaspidar uoU « sp ‘sojBnone snyd soandoorod SuosuoUp sop 2su0|e 3p wuDUD|TES UU “AU TeOPOY Dus 36 tonb w 39 oust oqpests anuoouan w @ dd? ‘yeuesias sonmtaydaa step ‘mb 29 agiod wonuane | = sorgeooud suopesuie op sineAonanod ‘200p0 Up ‘oyot up sae 2p sada, os a mB 92 “NEPAD ss3 “sanajep ‘nay "sujys aidoad ws auoy “saad K nod ted 9g anod pro um ana pb aaa “seme sp woneynjgs 9 afinanet anh Yer sop wT ("") 397 “iva samtgp! 9p (WORT 9p suka wa) suORUed AHL anh saan sping nn sonmad anon anf son "snes stot Shon sfouoRuse szoep sou 9] HGR Nod “HUDD94 dep aun gyibenf sujoui np “waaay s0y,p 9 49 pune np, nb sated 9,9 NPG 29 NONI, [so ousup04 | Ig =: ane 2}gpou UN,P YORLAKAAPD Uf {3 anbmdosod smerrgpy, tanta anon at mb NONeBH3o5 cy iueatedop we Awad ropa sed aarodasd woeanb > shyoiar y] anuoonay IaSow MIPTY “worrepUPMp ap asua "xb, antag amnpn ade | «ana atonate -Sen,p sgemdgn vom talon ar 9p asp a oxoqyd oy ap sunazepuny sougyos sap um 9p wera uy smart 99 ze" anges state | ap mom Aqpuv : a[quop 49 ano) 29 2p 29u40d FL algo ee ynON see N= ‘aye ‘snow iues9p safoqdyp ey sud suosnod au snow chic? ou 2p aoqne apr in) uted CEO, ged apes au ap a oaeed yeseaespgume sya dud anig.p woe auup stow “sue y so HAA gor spends uh oworpid snow 4p,ub ued “opuons Sr amineues op rape snow ‘oma ayanraed aINOR “suoaned snow "nse sauatidvaj anb oy snd vor salgo, anon smb ayaa muouiya,t saver» + aya Snuosuon v| 9p suidlpesed oy sed aysqwop sapelead nbisep aanoadund 2p spiuay sade ap yessew rm scno> an azadau ap symod sanyo, p a3 season | unt yg np sidemos op ated wy Sm nom 99,7 "39th 130.) yd un zauSisze mp od aay aie) MAA tmaougp 2 annem 3p nat 3p awe pO a {2 Zaqsnor a saitepon pas dauog-nmazayy ap aposde | alqo,t aed apna antrnter rt mana 8 hm Jp sno} un ans a29e,, aus AURA a5Keue,| amb spy vp 2un 9p + ra, 0 9 IFAS soe HT A theo oonuoestiniooy sop pus wow “o} Hueaw HOP 2) ba hua 9] "now oa snp 27+ aadsand 9k, Seem amon sone ante 21 @ SHOE esis ovo ayn ay soe ae 3 epanki cy oecuqard mdse yp Bourg St Pkg un q novos noun sped opp roe ‘ha pg gp yosnod wou! an oe uta a 900 9 So. tage seo spend 7 xox appara wT foun op to smoqre on anuonat ap estes 20 f ARSON ‘po aude gain Apter Ago ‘Beaje op aver co agar 1 vod sonon 31 90 ge anor ‘naan Seen suis uh rp 9 2pdoe aa> 29596 ‘alos ogo Us vo sane ora or oomesgdo ag8am Noes Sguep ag neane 2 me atone Mp weep ET (9486 “oyd) TTBIDNYL TIGIONYL EEE eeVOOoOoee OCCIDENTALE 2544 235 — PHILOSOPHIE OCCIDENTALE TAUTEGORIOUE ot extension au registe otentialté contemplative, roche idle « Mol re suis pas en ace de Ii ste pas en pensée (.), el méme qui se rastem cour si ha conscience =» La tencontre qui per jet-objet n'est pas inde et non pas’ + mol gui ouverture vnuel e lesse araissant plug nettement Promue & une fonction struetarer diféremment i + Si je voulas traduire ve, je devrais dive qu'on eres. Toute sensation u de dépersonnalitation c vree de wtpeur of elle raiment & son nivea.» eption furtive, prélevant ettane de balser un pro ant complice de la céieé nettant Ia capture par le angible about, dans Le les Notes de travail ons qu'un voulor objec: une a Fate = « faut sible est taillé dans du ila visible, et qu'l y seulement entre le tou- rele tangible et le visi- les totes et pourtant la nate Je concept de ne oviginaire rendant fuer un centre dinitia Le concept Iuiméme quence d'une analyse > apparalt comme insé= us de voir soutenant la Cequelle ne voit pas, nache & Etre, c'est la able que la conscience ar principe elle voit les le méconnait Ese et dire avec lequel elle We négation, en niant ete), can une de es fgu uchant-ouché post vit A rinteroger non également le clvage gut rencontre les di fe traduire le Beans ainsi que expérience ite et gomnée par le ience » Le privilege ene ce qui eoncere entive au domaine da lle ; ce qui conduit amps, le modéle du st--dire tont rapport et ue pris (J A pO ants de I, laborer une critique de la philosophic: elle ne peut fre prite totale et ative, possession intellect, Duieque ce qu'il ya sna ext une dépostemsion, » Cette Semarque, consignée dans les « Notes de travail » ext ‘aboutssement d'un projet visant & réinterroger l'un des ‘oneeptsexergant une fonction nodale aussi Dien dans La hilorophie que dans Ia. psychanalyse, le concept de orteing (eprésentation) :« généraliser, Grit Merta Ponty, Ia critique du tableau visuel en critique de Ix Tontlang». Vorstelang constamment envisagée, 2 Vine eur de la perspective freudienne, dans son lien avec aifect, ce dernier constituant précisément la figure vol rable de Iexpérieno fect a sentiment d'Ete « touch »? La srueture pro Dre au tangible conduit aussi bien séaménager V appro ve de Pexpérience sensible qu’srecadrer le travail qui se fue dans la transformation inhérente au Baustoerds, n'assimile--om pas Pemprie de ‘sceent étant mis aur infil: « rendre. (ML Schneider) TANTRISME + Tantrisine finde! TAOISME > Tacisme (Chine) TARSK{ (théordme de =) —> Limitation (théorémes TAS (argument du —) > Sorite TASAWWUR (représentation, conception) [ar2 ~éd) Sigiierepisenation, imagination, conception et concep Earfins, dane scr Trg, endonne esx safes. La pe sire’ Le ugar eat aration (hl de a forme (0a) ela chove dans nelect ai) (Tair, €8 de Tani, p38, ed Phe, p61) dene = Le tem ox I peer on (iat) dela quite (maha) tans que Von pote Sur ale ‘ether la quid) an agement qu afime on gl nie ‘eft, 6 de Tunis, p. 32, cis Fg. ALFarabi recourt 8 ce terme au début des “Uyun a Maiiil quand i analyse ce quest In science ? = La science te divise en teprésentation absolue comme logon se représente Ie soleil et la hane et Pitellet et "me; et en représentaion accompagnée d’astentiment comme loraque est indubitable le fait que lea ceux sont ‘comme des balls les unes dans les sustees et que 'on sit ‘que le monde est eréé. Parmi lee représentation, ily en £qui ne peuvent dire completes que par une repréventa sion qui leur est antéricurej em ains qu'il n'est pas pos sible de se seprésenter le corps tant que lon ne se repre sente pas la longueur et la largeur et la profondeur. Mais ce n'est pas parce qu'une représentation a besoin une ‘eprésentation gui la précée que toute représentaton en 4 besoin ; bien au contri, ies inévtable que l'on ave 4 une reprérentation qui marque V'arrét et qui te soit pas lige 8 une représentation qui la précéde comme la nécessité, Mexisence, la posibilté» (Usam, 6d. Diete Fick, p. 5, 3-8; voir aussi ce que dit ALF&rabi in Masel malglerige, éd. Haydarabad, p. 16). Outre le sens de représentation, on trouve dans le Lengur de Goi chon le développement du sens de concept et de concep tion. J. Lengkade,) Tae dae pti ihe snes, Hn, Doe ‘Taspio sentiment, jugement) [arb méd J oosae 3 Gurr deine Pasennen a) en sane gu (On twouvera en se reportant 3 Partie Faymusour we tation d'un passage @’ALFEGbi revouraut au enue tasdi. Voie ce que dit AL-Farabs wn pews pls lon dant Termine texte: « Parmi les formes anaeatiment, ily = calle que on ne peut ateuidre sane llcndee auparavant fates chones; par exemple, snows voulons savoir que Je monde est eré#, nous devons auparavant denner notre assendianent ait que le monde ext compan€ et que tout Composé eit enéé ensuite nowe savonn que le monde ex feréé et il n'est pan ponible que eet axtealiment ne Sachive pas par wn assentiment que ue peéetde aucus, Aascentiment sar lequel i ve fonderait + ce sont des Juge tents premiers qu se manifest Je fait que, dee deux exutmes d'une couuadicioue, Pune es dete ent erie et Vniee fn, eons; et le fa qe Je tout est plus geand que s4 partie. Ex seicnee qu nas fai connaftre ces votes et pat laquelle ces voles nows fot parvenir& le representation des choses et Vasentiment fete science emt la scence de la lugique « (Umm al Masti, $2, 64. Dieteie, p. 56). Cf Lanyhade tet, ACM apie Sn arch, Da TAUTEGORIQUE [phic géné] Leterme est introduit par Schelling, dans aamdtin 1 ta philovphir de ta mytologir, pour deiguer, pas opposi= tion a la conception allgrqur dy mythe, sme conception ddans laquelle es phénomnes esenies de Vlment uy {que sont compris par euscmnémen, et non plas rapport for le mode de Vallégorie, hdantees eonaites ps fo domentales: «A Vimerprétation allégorique di. monde rythigue (Sebelling) subscitue Vinterprécation tautéyo~ que", «'estardive une interprétation qu prend les gue 3 mythiques pour des productions autenomes de esprit «qu doivent fe comprises par eller mémes parse din Principe spéeifiqne ci leur anne sens et forme »(E, Cas sirer, Philos des formes sybaligus, «Il, » La pensbe rmythique », p. 18). B, Cassirer monire que, selon les pri CGpes méhodologiques de Schelling, une «pliloophie da ithe » devrait dane comprendre te myth non plus ce fagon allégorique comme une sore de physique «hi tojre primitive, mais comme activité eréarice de se douée d'une signification autonome et dun syle apéci ‘que (mode + tautéyorique »). Ce qui suppose de remo 2 no * taint word, | soypadioiy 9 2] Sup 29 ogg iuoujuoo my ed 2 anbwopr eg > SarBUIMY eer amen iwaungt9p [2u¢49p 39 aurewuny 1 pumreuins np 09 ut sup ‘pmsse ang nd © rad, wee (su) P anbbed aap, NP LOSES mp xo wont Corser d MoUDZI ss zd 117,204) "591 Suup (6 "Ary ton amd spur, dear soudosoqrad eau sous bu tg “psn, 2 yes) yore step aouesstes bow soured bas pone 2 eq sou any Saga aoe sade hors aed I mes oy cee eos ns unin meas shores main roa wey rn cr > tometer 2) nom) ak ol gg us S000) UM. = Nouv rons of oaes o pean Se vain i not = oe aoe i ECI § ay 1 91 eopated eee 2nqejnagd panuopy sno} wens “qeupuoupyd pussoIp AL 9p miss iweb so] ¥9p apuow suie> 27 “stuuddne 2% nuaiuoojouny 2ouasayyp wy ‘nuoquoD ap aoe woIAap Uti0j v| 2 sung} ef 2p UoREEAAI~p es nods MUDtD 21 “souzes, ‘outoy ound e| suep jarnqeIeHL| aIMport “saynuaps ined anSursip wogeandsat 2p iatonnous 99 Copter 1 ‘rudsg,) 2p aoymguonsyy) » soussagnp aestton duane augusany anb sear “soeasgqp sed so, snow nod auras uot yb aouasgqy aun 380d (°")SHauan ott 3p of ua ? augue IMDUABENYD NYOEgE, ape.) o{ 8 sup sos west 9¢ aousege [ 1uOp 99 TuBUIaShe fuossreunovas snow aeumod rnp wg (")“ss0q2 augue monranos aigdps 19 wats mowautoud ap 24 fp Bp tb 29 2p sarap 9p asoxp anbganb ax wueton“onb ses ow) surg 89 seu aoe oat IuowpR Uo nb ‘auouossburep9 un ase auautaamow 39 “alo,t sep fed gow 1 “iusurapusiua.| sp wou] aquuON Wat ainuapi,p adiorud mp uorsipin| suep o1ana ¥ elpp 0 fouioy ouiasnour 3 “Pucd9) ise auotIey ania, 9p eae of “anbfoyoe autgar“iueime sno, ‘yomidsotos asus oqewvaumeptoy sravu ap seasavoud un, aida ipa! aayjns ind ou aaneincenb uommurseoryp aft “ube apa, sed ymposd so yo 39 roto sap anod puoi fg uores91das w| 2p apere ne “3984 sqpmadonuan Suoweuxsai9p s2p y 2801 uD aouaios wy py He,t 21) 9 ‘aumssaggu omaanatonve a0 209 & 9p fae) "ups uotsoudxo aun sono wuarestes au hustaphtye 2p s1oj 9] anb auigy“uonduosap aun roHn4d suouapeuy 19,9 "=2119Ds 9p (tonwo> rae ne) « onbeetadege wan ‘po oun anod wo azpuaud sed tumsanod espa} ot ‘uBipesed of 89 auualuoywont uses e{ mop susyeuuso} un sep [okay mod tuoueua.t ‘ouwsseuun> & 9p apydpuud wore atn,p ao ‘nb sure “1s uo asoy> ef 9p 19 suauioxgyd np uoneINds 1] angeuuo> vy sed suonnod au 9 sororp sp aouans, sed swossqeuuon au snow anb uormeaton ef “uatondags Re rer no gs epua> uoteguaDoqad a —YuatIpLOY Gor 9p _wottpuos of an aaron a6 gtd, | anb aus ap ut ‘aptio} wos anod ua to. nb 39 sup misoue> 9 490d sven tp uge geuop up ied wo pip Hoste “sosoyp 9p RY un,p ‘wore: no wusuepiny stuuiod aden un sea 21d “(gat | udeg,) 9 aSoapuounyg) sq so01N,p { xtoumuygpar avonuar toy “aurmtanrgeddne wonwondeo aun eanolnor uambar ards ang aod “ouguiaete sep arconina 1 Z asiped we 2pqeeseney 9a aun Woes 109, sto sus edico so anb a apis tonbunog 9p 10 ‘un,nb a9, matuesod ey ‘anbuvdera peor ef 2p autos ‘wosuoqpadine> aun pnb suouoared ur snoy sotuoupy 2} wow9puoy np 2241 ap anb aunsua oper snd ap Wo ‘suot2puog ana pxp yuo Sugtaongd sp peg 24d SAMIAX "22244 '§ Ut on, abo) atgterny > fend 2 anor 9p "jug "49 ‘omioupay,L ap “2ugBKx0,1 3p “SIP smi 9P worn aaqre,| 9p vay 97") “satied Sop tot, op mauSrey> ua,nb dors v 4 mend iesunaBuety 24qeauge ap akose 4 yrernes ttf iuatsDpuoNtD sng ‘UBL ne ug Mp &a uoReoyds2. teu TeaqtHED FN gored sure uquucn sf “auf W08H} anno ap THstagROQAd ‘asquear 95 oyp,nb au0s 9781 9p apminstos “mnaiuesed 1 S205 2un,p uonre, assigns sp,nb sare 2 jkzyt => wos waquior sdico $3] yonbinog "azedys 9p nin pn 2 9p punuaptanieacodas 2ed ul 39 “Sum sed ta 9.9 nb soup 2un 38 Joy vt uP JuD29U eID aatapuant>,7 “ouresso:9u Uo}XauUOD ss “fos anod um snp 100s sbuiour xnop Sf “WeEIpUNND,L ap ang 9H 209] ‘seupLUOURE 9 jusFOnp E “aUingy e npuody, wormesn sed wr yey “aznou9i89, Ab Hoste aie 0,1 ‘siargyipoy niowoqpranur Wyeos ones wo Hud st sb) pssngu sus “opzesu0o auowanbindts aepade dun 9,9 uaiq no “anbyfojosney aeauisind x2 wowed, fxpurae pua)gid anb pustapyt“0] sq] “aymeas Hore voxpadas osayo Sop ened ston Meu siyp sean ap pmydngnr aun sod ucy = ayjenso09 osxarre69 «yf Durgigoud amped aumpy anb 99 “wore. e 2p pnoapt 1 2p mp aunnasas ougygadd 99 ‘sp aitoy ef sey iuiaa ee med ap auiop yep wands my “afqn ang svubegp sumaaqyip stion map ap anoqesin, aad ay Sw anbnwiy » 9p suerayuab snow anh anor jew, otlojeunes gun any sexta i,» au supe nap uo ruaiuen sep 2 souhadns ug eu xP tonrodss ouui> a2 souQuOUjYA mo 9H 98 anop uo spsuad os satgtaonaygl ry (GIy “asa seq ‘pen mo ya ar) age agg 2 onl) ruoiued anion pt qs ie Sonn oat youd am agp stones ‘steatuao of saygoadad tnt mt Te ng} shee suonerfh 9] ep asovu HaqUSy nb s9f29 9p ane sawp pyyenb aun sn smprng 38 2p 30) kane 20} Bap AUMaReNMatt aise] ¥ muda td

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