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d) Proposiciones
Se las llama as al significado de una oracin declarativa, entendida como una
entidad abstracta. Las proposiciones han sido consideradas ms estables que las
oraciones en materia de valores de verdad. Una oracin cambia de valor segn el
contexto, no ocurre que alguna proposicin se altere de la misma manera, sino
ms bien que la oracin en cuestin expresa proposiciones diferentes en
contextos diferentes.
2) Por qu las oraciones tienen un problema para satisfaces los desiderata (i)
y (ii)?
En Philosophy of Logics de Susan Hoock, se habla acerca de las dificultades que
tienen las oraciones al mudar de valor o carecen de l, sin embargo esto no omite
que puedan ser portadoras de verdad.
Esto sucede con los tems, cuando se le puede atribuir a una puerta un color
aunque este color pueda cambiar (i). Y del hecho de que algunos cristales no
tengan color no se sigue que otros cristales no puedan tenerlo (ii). Hay, pues, dos
desiderata que se han mantenido a la hora de escogerse los tems como
portadores de verdad.
(i) Que tales tems no deben mudar de valor de verdad.
(ii) Que todos los tems de la clase elegida deban tenerla.
La mudabilidad en valor de verdad, o su carencia ocasional, no implican que las
oraciones no puedan ser portadoras de verdad; pero s implican que no pueden
ser portadoras de verdad adecuadas.
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afirmar algo, el momento y el lugar de la emisin no influyen sobre el valor de
verdad de la afirmacin. Hay una asociacin ms firme entre b) y un valor de
verdad determinado.
La diferencia se encuentra en las palabras egocntricas. En a) no se
encuentran y ah se halla el problema respecto a que las oraciones mudan de
verdad, mientras que en b) al tener palabras egocntricas no, ya que determina
la referencia a un momento del tiempo slo con la ayuda del contexto de la
emisin.
4) Explicar las convenciones 4.1, 4.2 y 5, y porqu son necesarias
Estas tienen que ver con la forma en la cual se les puede agregar un valor
veritativo a las oraciones-caso y cmo pueden ser aptas en su forma para
que sean candidatas a portadoras de valores de verdad.
La primera que se menciona es 4.1, la cual habla que: No se empleara la
expresin oracin-caso para aplicarla a sonidos o inscripciones que no
hayan sido producidas por un solo emisor humano con intenciones de
usarlas de manera lingstica.
Esta convencin omite cualquier tipo de oracin-caso que no sea empleada
por un solo emisor humano, esto evita todo tipo de ambigedades a la hora
del contexto y del uso dado a la oracin-caso.
4.2 Dada una cierta oracin-caso O, su valor de verdad ser el que tenga
en el contexto de su emisin...
Esto trata acerca de cmo solucionar la ambigedad a la hora el lenguaje
del emisor que usa para la oracin-caso as como los distintos sentidos que
esta puede tener, y asegurarse en qu sentido se est dando la oracin. As
tambin como el comienzo de la oracin-caso, el sentido en la cual se est
hablando. Esto quitara la problemtica de la desiderata (i) y sin embargo
an no queda asegurada la desiderata (ii).