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Preguntas propuestas

Preguntas propuestas 1 2015 • Aptitud académica • Matemática • Comunicación • Ciencias Naturales • Ciencias
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Preguntas propuestas 1 2015 • Aptitud académica • Matemática • Comunicación • Ciencias Naturales • Ciencias

2015

• Aptitud académica • Matemática • Comunicación • Ciencias Naturales • Ciencias Sociales

propuestas 1 2015 • Aptitud académica • Matemática • Comunicación • Ciencias Naturales • Ciencias Sociales
Filosofía Introducción a la filosofía 6. La actitud científica se caracteriza por ser , mientras
Filosofía
Introducción a la filosofía
6. La actitud científica se caracteriza por ser
,
mientras que la actitud filosófica es
NIVEL BÁSICO
A) selectiva - particular.
1. Ricardo postulará a una carrera que es renta-
B) racional - pragmática.
ble. ¿Qué actitud tiene Ricardo?
C) sistemática - falible.
D) selectiva - totalizadora.
A) religiosa
E) totalizadora - radical.
B) estética
C) científica
D) pragmática
E) filosófica
7. Para Descartes, la filosofía es ciencia de los pri-
meros principios de las demás ciencias. ¿Qué
característica de la actitud filosófica se mani-
fiesta en el enunciado anterior?
2. Señale la actitud que tuvo Newton frente al
movimiento de los astros.
A) crítica
B) problemática
A) religiosa
C) racional
B) pragmática
D)
radical
C) teórica
E)
totalizadora
D) científica
E) estética
8.
3. Cuando Luis observa de forma indignante por
la televisión los robos y secuestros en Lima,
está mostrando una actitud
Si Aristóteles busca el ser de la realidad y
Nietzsche cuestiona las creencias religiosas,
¿qué característica de la actitud filosófica ma-
nifiesta cada uno, respectivamente?
A)
teórica.
B) pragmática.C) estética.
A)
crítica y totalizadora
D)
religiosa.
E) moral.
B)
radical y racional
C) racional y problemática
4. Si Francisco busca definir el bien, entonces él
muestra una actitud
D) totalizadora y transcendental
E) radical y crítica
A) lógica.
NIVEL INTERMEDIO
B) pragmática.
C) científica.
D) estética.
9.
E) filosófica.
.
.
.
5. Señale la característica que no pertenece a la
actitud filosófica.
Luis afirma que para poder hacer el bien hay
que analizar el significado y sentido de tal pa-
labra, siendo necesaria la filosofía para dicho
objetivo. ¿Qué filósofo toma en cuenta Luis?
A) Aristóteles
A) crítica
B) Marx
B) problemática
C) Nietzsche
C) dogmática
D)
racional
D) Wittgenstein
E)
totalizadora
E) Hegel
2
Filosofía 10. Señale al filósofo que afirma que la filosofía es un conocimiento teórico que
Filosofía 10. Señale al filósofo que afirma que la filosofía es un conocimiento teórico que
Filosofía 10. Señale al filósofo que afirma que la filosofía es un conocimiento teórico que

Filosofía

10. Señale al filósofo que afirma que la filosofía es un conocimiento teórico que busca los funda- mentos de la realidad.

A) Marx

B) Nietzsche

C) Hegel

D) Aristóteles

E) Descartes

NIVEL AVANZADO

11. Indique las definiciones correctas de la filosofía.

I. Hegel: la filosofía es la búsqueda del saber absoluto.

II. Descartes: la filosofía es una ciencia que busca el fundamento del conocimiento hu- mano.

III. Wittgenstein: la filosofía no es teoría ni doc- trina, es una actividad. IV. Marx: la filosofía no solo interpreta la reali- dad, sino también es praxis transformadora de la cultura.

A)

VFFV

B) FVVF

D)

VVFF

C) FFVV

E) FVFV

12.

Según la definición etimológica, un filósofo es

A) poseedor de la sabiduría.

B) el que posee el conocimiento filosófico.

C) el que desea el conocimiento o la sabiduría.

D) sabio, pero no posee la sabiduría de los dio- ses, sino la humana.

sabiduría. D) sabio, pero no posee la sabiduría de los dio- ses, sino la humana. E)
E)
E)

un sabio al que le gusta conocer.

sabiduría. D) sabio, pero no posee la sabiduría de los dio- ses, sino la humana. E)
sabiduría. D) sabio, pero no posee la sabiduría de los dio- ses, sino la humana. E)
sabiduría. D) sabio, pero no posee la sabiduría de los dio- ses, sino la humana. E)
sabiduría. D) sabio, pero no posee la sabiduría de los dio- ses, sino la humana. E)
sabiduría. D) sabio, pero no posee la sabiduría de los dio- ses, sino la humana. E)

3

sabiduría. D) sabio, pero no posee la sabiduría de los dio- ses, sino la humana. E)
Filosofía Disciplinas filosóficas 6. La gnoseología estudia A) el mundo. NIVEL BÁSICO B) el conocimiento.
Filosofía
Disciplinas filosóficas
6. La gnoseología estudia
A) el mundo.
NIVEL BÁSICO
B) el conocimiento.
C) la ciencia.
1. Identifique la pregunta ontológica.
D) el bien.
E) el valor.
A) ¿Qué es el hombre?
B) ¿Cuál es la finalidad de la moral?
C) ¿Qué son los valores?
D) ¿Qué es el ser?
7. Juan observa que la gente dice hacer el bien
sin saber qué es. ¿Qué disciplina filosófica po-
dría aclarar tal confusión?
E) ¿Se puede conocer el mundo?
A)
axiología
B) estética
C) ontología
2. ¿Qué disciplina filosófica estudia los principios
y causas de la realidad?
D)
moral
E) ética
A) ontología
8. La validez de las teorías científicas es un pro-
blema que aborda la
B) axiología
C) antropología filosófica
D) epistemología
A)
ontología.
E) gnoseología
B)
gnoseología.
C)
epistemología.
3. El problema cardinal de la filosofía es
D)
axiología.
E)
teología.
A) saber qué se puede conocer.
B) buscar el origen del hombre.
NIVEL INTERMEDIO
C) cuestionar los valores.
D) determinar si lo primario es la materia o el
espíritu.
9.
E) descubrir lo que debo hacer.
Identifique la disciplina filosófica que estudia
la esencia, la existencia y el sentido de la vida.
4. Luis afirma que el universo es eterno. ¿Qué
A) ética
campo filosófico asume Luis?
B) axiología
C) moral
A) espiritualismo
D) antropología filosófica
B) naturalismo
E) ontología
C) idealismo
D) materialismo
10.
El materialista fundamenta sus teorías con la
E) realismo
,
mientras que el idealista lo hace con
.
.
.
la
5. ¿Qué afirmaría un idealista sobre la realidad?
A)
ciencia - ideología.
A) El mundo siempre existió.
B)
religión - metafísica.
B) La naturaleza no existe.
C)
economía - psicología.
C) La materia es creada y eterna.
D)
ciencia - religión.
D)
Lo primero que existió es lo espiritual.
E)
física - moral.
E)
Nada existe.
4
Filosofía A) Ic, IId, IIIb, IVa NIVEL AVANZADO B) Ib, IId, IIIa, IVc C) Ic,
Filosofía
A) Ic, IId, IIIb, IVa
NIVEL AVANZADO
B) Ib, IId, IIIa, IVc
C) Ic, IIa, IIId, IVb
D) Ic, IId, IIIa, IVb
11. Relacione los enunciados, respectivamente,
con las disciplinas filosóficas.
E) Ia, IId, IIIb, IVc
I. El mundo humano.
12.
II. Las acciones humanas.
Con respecto a la axiología, indique la secuen-
cia correcta de verdad (V) o falsedad (F).
I.
Estudia los juicios estimativos.
III. Solo vemos apariencias y no la realidad.
II.
Estudia el valor del bien.
IV. La estimación de las cosas materiales.
III.
Problematiza sobre el fundamento del bien.
a. gnoseología
IV.
Cuestiona sobre el fundamento del valor.
b. axiología
c. antropología filosófica
A)
VVVV
B) VVFV
C) VFFF
D)
VFFV
E) VVVF
d. ética
5
Filosofía Mito y filosofía 5. La condición material para el surgimiento de la filosofía fue
Filosofía
Mito y filosofía
5. La condición material para el surgimiento de
la filosofía fue la
NIVEL BÁSICO
A) sociedad.
B) esclavitud.
1. El mito se caracteriza por fundamentarse en
C) moral.
D) inexistencia de libros sagrados.
A) explicaciones racionales.
E) admiración.
B) leyes científicas.
C) creencias.
6. El paso del mito al logos que dio Thales sig-
D) la filosofía.
nificó
E) la razón.
A) dejar de manera absoluta los mitos.
2. Los primeros hombres de la Antigüedad al
desconocer las causas de los fenómenos natu-
B) la decadencia de la cultura griega.
rales intentaron explicarlos mediante
C) el desarrollo de mitos racionales.
D) dejar las explicaciones fantásticas para dar
A) la filosofía.
paso a las explicaciones racionales.
B) la geografía.
E)
explicar el mundo partiendo de creencias.
C) la ciencia.
D) relatos fantásticos.
7.
El esclavismo que permitió el surgimiento de
E) discursos absurdos.
la filosofía causó
3. Cuando se separaron el cielo y la tierra, toda-
vía no existía el hombre. La diosa Un-Kua, es-
posa de Fu-Hsi, modeló al hombre con tierra
A)
la decadencia de la sociedad griega.
B)
la división de las clases sociales.
C)
el comercio con otras culturas.
amarilla. El relato anterior corresponde a un
tipo de mito
D) la religión como medio de opresión.
E) el amor a la sabiduría.
A) escatológico.
8.
En la India afirman que el sufrimiento del
B) cosmogónico.
hombre en el mundo se debe a la ley del kar-
C) teogónico.
ma, de la existencia de vidas pasadas, y no por
D) moral.
el sistema económico de su sociedad. ¿Cuál es
E) antropogónico.
la función de este mito en la sociedad?
4. El apocalipsis sería un mito de tipo
.
.
.
A) Explicar la causa real del sufrimiento humano.
B) Liberar al hombre de su sufrimiento.
A) cosmogónico.
B) moral.
C) Justificar la existencia de los mitos.
C) escatológico.
D) El dominio de una clase social sobre la otra.
D)
teogónico.
E) Educar para que el hombre acepte su su-
E)
antropogónico.
frimiento.
6
NIVEL INTERMEDIO Filosofía I. el intercambio cultural II. el apogeo de los mitos III. el

NIVEL INTERMEDIO

NIVEL INTERMEDIO Filosofía I. el intercambio cultural II. el apogeo de los mitos III. el surgimiento
NIVEL INTERMEDIO Filosofía I. el intercambio cultural II. el apogeo de los mitos III. el surgimiento

Filosofía

I. el intercambio cultural

II. el apogeo de los mitos

III. el surgimiento de las polis griegas

IV. el desarrollo de los medios de producción

9. Luis observa que todo objeto que es arrojado hacia el cielo cae, pero al observar la luna se pregunta: ¿Por qué siendo esta más grande no cae? Según Platón y Aristóteles, Luis está filo- sofando, y si hace aquella pregunta es porque

A) le da miedo que caiga la luna y por ello se asombra.

B) entiende cómo funciona la naturaleza.

C) se admira y asombra del mundo.

D) por primera vez en su vida está razonando.

E) se admira del mundo y ello le causa temor.

10. Identifique los factores que determinaron que algunos hombres en Grecia gozaran del ocio.

A) VFFV

B) VFVF

C) VVFV

D) VVVF

E) VFVV

12. Relacione los conceptos con sus respectivos

enunciados.

I. asombro

II. mito

con sus respectivos enunciados. I. asombro II. mito III. filosofía IV. V. a. b. c. C)
III. filosofía IV. V. a. b. c. C) II y V d. E) II, III
III.
filosofía
IV.
V.
a.
b.
c.
C) II y V
d.
E)
II, III y V
e.

estructura

I.

II. el esclavismo

III.

IV.

V.

la existencia de los mitos

el intercambio cultural

el comercio marítimo

la división del trabajo

solo I II, IV y V

B) I, II y V

mito cosmogónico

Se basa en relatos ficticios.

Base material de una sociedad.

Actitud filosófica frente al mundo.

Explicación del origen del mundo.

Uso del logos para explicar el mundo.

A)

D)

NIVEL AVANZADO

11. Con respecto a las condiciones para el surgi- miento de la filosofía, identifique la secuencia correcta de verdad (V) o falsedad (F).

A) Id, IIa, IIIe, IVc, Vb

B) Ic, IIa, IIIe, IVd, Vb

C) Ic, IIa, IIId, IVe, Vb

D) Id, IIa, IIIe, IVb, Vc

E) Ic, IIa, IIId, IVb, Ve

IIIe, IVc, Vb B) Ic, IIa, IIIe, IVd, Vb C) Ic, IIa, IIId, IVe, Vb D)
IIIe, IVc, Vb B) Ic, IIa, IIIe, IVd, Vb C) Ic, IIa, IIId, IVe, Vb D)
IIIe, IVc, Vb B) Ic, IIa, IIIe, IVd, Vb C) Ic, IIa, IIId, IVe, Vb D)
IIIe, IVc, Vb B) Ic, IIa, IIIe, IVd, Vb C) Ic, IIa, IIId, IVe, Vb D)
IIIe, IVc, Vb B) Ic, IIa, IIIe, IVd, Vb C) Ic, IIa, IIId, IVe, Vb D)

7

IIIe, IVc, Vb B) Ic, IIa, IIIe, IVd, Vb C) Ic, IIa, IIId, IVe, Vb D)
Filosofía   NIVEL BÁSICO A) el fuego. D) el átomo. A) animismo. B) C) hilozoísmo.
Filosofía   NIVEL BÁSICO A) el fuego. D) el átomo. A) animismo. B) C) hilozoísmo.
Filosofía   NIVEL BÁSICO A) el fuego. D) el átomo. A) animismo. B) C) hilozoísmo.

Filosofía

 

NIVEL BÁSICO

A)

el fuego.

D)

el átomo.

A)

animismo.

B)

C)

hilozoísmo.

D)

E)

A)

B)

limitado.

C)

finito.

D)

E)

A) el fuego

B) el aire

C) la tierra

E) el agua

por un dios.

determinado.

indeterminado.

Filosofía antigua: periodo cosmológico

6. Para Heráclito, el principio del cosmos es el

A)

ser.

B) no ser.

C) fuego.

D)

movimiento.

E) cambio.

7. Señale la característica incorrecta del ser se- gún Parménides.

A) inmutable

B) sin cambio

C) engendrado

D) sin movimiento

E) eterno

8. El “ser es y no es” para el “ser es y el no ser no es” para

A) Thales - Heráclito.

“ser es y el no ser no es” para A) Thales - Heráclito. , mientras que

, mientras que

1. El primer filósofo griego afirmó que el principio de toda la naturaleza es

B) el aire.

C) el agua.

E) la materia.

2. La naturaleza es como un ser vivo para Thales

de Mileto. A esta tesis se le denomina

politeísmo.ser vivo para Thales de Mileto. A esta tesis se le denomina monoteísmo. hilemorfismo. B) C)

monoteísmo.

hilemorfismo.A esta tesis se le denomina politeísmo. monoteísmo. B) C) D) E) 9. como principio Heráclito

B) C) D) E) 9.
B)
C)
D)
E)
9.

como principio

Heráclito

Heráclito - Anaximandro.

Heráclito - Pitágoras.

Parménides - Heráclito.

Heráclito - Parménides.

3. Para Anaximandro, el ápeiron se caracteriza

por ser3. Para Anaximandro, el ápeiron se caracteriza NIVEL INTERMEDIO Luis afirma que el mundo tiene varios

NIVEL INTERMEDIO

Luis afirma que el mundo tiene varios princi- pios. ¿Con qué filósofo estaría de acuerdo Luis?

A)

B) Anaxímenes

C) Pitágoras

D) Empédocles

E) Anaximandro

definido.B) Anaxímenes C) Pitágoras D) Empédocles E) Anaximandro 4. Anaxímenes postula de todo cuanto existe. D)

4. Anaxímenes postula

de todo cuanto existe.

D) lo indeterminado

10. Todo está en todo, afirma Anaxágoras, ya que si una vaca se alimenta de pasto, en él encon- traría todo lo necesario para poder vivir. ¿De qué está compuesto el mundo según el filóso- fo mencionado?

A) átomos

B) semillas

C) cuatro raíces

D) cuatro elementos

E) aire, fuego, agua y tierra

raíces D) cuatro elementos E) aire, fuego, agua y tierra 8 5. Si Galileo comparte la

8

5. Si Galileo comparte la tesis de Pitágoras, afir- maría que el mundo puede ser explicado

A) por los sentidos.

B) observando el fuego.

C) matemáticamente.

D) E)
D)
E)

partiendo del caos.

el mundo puede ser explicado A) por los sentidos. B) observando el fuego. C) matemáticamente. D)
el mundo puede ser explicado A) por los sentidos. B) observando el fuego. C) matemáticamente. D)
el mundo puede ser explicado A) por los sentidos. B) observando el fuego. C) matemáticamente. D)
el mundo puede ser explicado A) por los sentidos. B) observando el fuego. C) matemáticamente. D)
NIVEL AVANZADO Filosofía A) Ic, IIb, IIIa, IVd B) Ib, IIc, IIIa, IVd C) Ic,

NIVEL AVANZADO

NIVEL AVANZADO Filosofía A) Ic, IIb, IIIa, IVd B) Ib, IIc, IIIa, IVd C) Ic, IIa,
NIVEL AVANZADO Filosofía A) Ic, IIb, IIIa, IVd B) Ib, IIc, IIIa, IVd C) Ic, IIa,

Filosofía

A) Ic, IIb, IIIa, IVd

B) Ib, IIc, IIIa, IVd

C) Ic, IIa, IIId, IVb

D) Id, IIa, IIIb, IVc

E) Ic, IIa, IIIb, IVd

11. Relacione los enunciados con los filósofos co-

rrespondientes.

I. Todo fluye por la unidad y lucha de contra- rios.

II. Solo existen átomos, movimiento y vacío.

III. Los principios son infinitos, divisibles y eternos.

IV. En el mundo solo hay unión y disolución, pues dos fuerzas como el amor y el odio producen el movimiento y el cambio.

12. A partir de la tesis de Heráclito, se podría afir- mar que

I. todo fluye.

II. los cambios se dan por el no ser.

III. nadie puede bañarse dos veces en un mis- mo río.

IV. nada permanece y todo permanece.

a. Demócrito

b. Empédocles

c.

d.

Heráclito

V. el mundo será el mismo desde su principio.

A) solo V

B) I, II, IV y V

C) I, III y V

E) I y III

Anaxágoras

D) I, II, III y V
D)
I, II, III y V
será el mismo desde su principio. A) solo V B) I, II, IV y V C)
será el mismo desde su principio. A) solo V B) I, II, IV y V C)
será el mismo desde su principio. A) solo V B) I, II, IV y V C)
será el mismo desde su principio. A) solo V B) I, II, IV y V C)
será el mismo desde su principio. A) solo V B) I, II, IV y V C)

9

será el mismo desde su principio. A) solo V B) I, II, IV y V C)
Filosofía Filosofía antigua: periodo antropológico C) investigación y la refutación. D) ironía y la mayéutica.
Filosofía
Filosofía antigua: periodo antropológico
C) investigación y la refutación.
D) ironía y la mayéutica.
E) inducción y la deducción.
NIVEL BÁSICO
1. Los sofistas y Sócrates buscan del hombre su
6. Los sofistas se dedicaron a enseñar a los ciu-
dadanos atenienses la virtud
A) militar.
A) principio.
B) moral.
B) virtud.
C) política.
C) espiritualidad.
D) religiosa.
D) alma.
E) científica.
E) existencia.
7. Para Sócrates, la verdad es
2. En el periodo antropológico de la filosofía anti-
gua, sofista significa
A) opinión.
B) relativa.
A) ignorante.
C)
absoluta.
B) científico.
D)
convencional.
C) sabio.
E)
científica.
D) virtuoso.
E) filósofo.
8.
3. Sócrates afirma que es amante de la sabiduría,
Filósofo que expresó su postura relativista al
decir: “el hombre es la medida de todas las
cosas”.
de allí que se considera a sí mismo
A)
Platón
B)
Protágoras
A)
sabio.
B) ignorante.
C) filósofo.
C) Gorgias
D)
maestro.
E) virtuoso.
D) Sócrates
E) Aristóteles
4. La moral, los valores y las leyes sociales son
para los sofistas.
UNAC 2010 - I
NIVEL INTERMEDIO
A) absolutos
B) naturales
C) relativos
9.
D) divinos
Luis desea poseer la virtud política. Para Protá-
goras, Luis debería de aprender de él
.
.
.
E) universales
A) la dialéctica, la ironía y la mayéutica.
5. El método socrático tiene dos momentos, la
B) oratoria, retórica y erística.
C) el método inductivo y deductivo.
D) matemáticas y retórica.
A)
dialéctica y la ironía.
E) oratoria y mayéutica.
B)
ironía y la deducción.
10
Filosofía C) VVFVF   E) FVVFV       10. ¿Cuál es la misión de
Filosofía C) VVFVF   E) FVVFV       10. ¿Cuál es la misión de
Filosofía C) VVFVF   E) FVVFV       10. ¿Cuál es la misión de

Filosofía

C) VVFVF

 

E) FVVFV

 
 
C) VVFVF   E) FVVFV      
C) VVFVF   E) FVVFV      
C) VVFVF   E) FVVFV      
C) VVFVF   E) FVVFV      
   

10. ¿Cuál es la misión de Sócrates en este mundo?

A) Enseñar a los hombres a ser ignorantes.

B) Purificar las almas con la ignorancia y que- darse en ella.

C) Purificar las almas y sacar de ellas el verda- dero conocimiento.

D) Solo reafirmar su ignorancia.

E) Aceptar que no hay verdaderos conoci- mientos.

NIVEL AVANZADO

11. Sócrates se diferencia de los sofistas porque él

C) ignora que no sabe.

D) sabe que no posee sabiduría.

E) no acepta su ignorancia.

12. Sobre las tesis de Sócrates, señale la alternati- va que presenta la secuencia correcta de ver- dadero (V) o falso (F).

I. El conocimiento está en el interior del hombre.

II. La ironía es parte de su dialéctica.

III. A Sócrates le interesa solo que el hombre acepte su ignorancia.

IV. La mayéutica permite sacar el conocimien- to absoluto y universal del hombre.

V. El hombre acepta su ignorancia cuando se le aplica la mayéutica.

B) VFFVV

A) solo sabe que sabe.

B) posee las verdades absolutas.

A) VVVFF D) FVFVF
A)
VVVFF
D)
FVFVF
se le aplica la mayéutica. B) VFFVV A) solo sabe que sabe. B) posee las verdades
se le aplica la mayéutica. B) VFFVV A) solo sabe que sabe. B) posee las verdades
se le aplica la mayéutica. B) VFFVV A) solo sabe que sabe. B) posee las verdades
se le aplica la mayéutica. B) VFFVV A) solo sabe que sabe. B) posee las verdades

11

se le aplica la mayéutica. B) VFFVV A) solo sabe que sabe. B) posee las verdades

Anual Integral

IntroduccIón a la fIlosofía 01 - D 03 - E 05 - C 07 -
IntroduccIón a la fIlosofía
01 - D
03 - E
05 - C
07 - D
09 - D
11 - B
02 - D
04 - E
06 - D
08 - E
10 - D
12 - C

dIscIplInas fIlosófIcas

01 - D 03 - D 05 - D 07 - E 09 - D
01 - D
03 - D
05 - D
07 - E
09 - D
11 - D
02 - A
04 - D
06 - B
08 - C
10 - D
12 - D
MIto y fIlosofía
01 - C
03 - E
05 - B
07 - B
09 - C
11 - E
02 - D
04 - C
06 - D
08 - D
10 - C
12 - B

fIlosofía antIgua: perIodo cosMológIco

01 - C 03 - D 05 - C 07 - C 09 - D
01 - C
03 - D
05 - C
07 - C
09 - D
11 - C
02 - C
04 - B
06 - C
08 - E
10 - B
12 - E
fIlosofía antIgua: perIodo antropológIco
01 - B
03 - C
05 - D
07 - C
09 - B
11 - D
02 - C
04 - C
06 - C
08 - B
10 - C
12 - C