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2/3/2017 La revolucin inacabada | Babelia | EL PAS

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La revolucin inacabada
El romanticismo signific la renovacin de la msica y la irona
narrativa, pero tambin el impulso inicial de las ideologas
totalitarias
ENRIQUE LYNCH

6 FEB 2017 - 11:27 CET

'Tmulo junto al mar', de Caspar David Friedrich KLASSIK STIFTUNG WEIMAR

En la Fenomenologa del espritu, Hegel dedica uno de sus dardos ms crueles


contra los primeros romnticos, que, al fin y al cabo, fueron los ms lcidos entre
sus contemporneos. Con desdn, compara su contribucin a la filosofa
moderna, en pleno entusiasmo por la Francia revolucionaria de 1789 y la naciente

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identidad nacional alemana, con una noche en la que todos los gatos son

pardos. Sealaba as una caracterstica indeterminacin que comparten los
muchos romanticismos no siempre afines y coherentes entre s que
componen la tradicin cultural europea de los ltimos dos siglos, pues es verdad
que los romnticos son vctimas de sus afinidades electivas: vacilan entre la
experiencia ntima y fragmentaria y el sistema, entre tradicionalismo y espritu de
innovacin; y practican cultos incompatibles como la irona, que borra las trazas
del sujeto, y el genio; as como invocan la vieja sabidura de los mitos sin renunciar
del todo a la razn.

Pero ocurre que estas contradicciones tambin son las propias del individuo
moderno, de donde cabe pensar que el Romanticismo es una revolucin
inacabada. Sus tribulaciones siguen siendo en gran medida las nuestras, lo que
explica el prestigio de figuras de trayectoria equvoca, como Ernesto Che
Guevara, y la casi universal adhesin que concita, generacin tras generacin,
cualquiera que adopte el entusiasmo, el estilo o el aura romnticos.

Lo romntico se asemeja a una koin, una lengua comn, y a


MS INFORMACIN
un espritu del tiempo. Genera una respuesta emptica de
En las ruinas del
Romanticismo, por certidumbre inmediata, como los versos de Emily Dickinson; o
RAMN ANDRS por qu no un rechazo visceral, sobre todo cuando el
estilo se hace pomposo: hay algo ms cursi que Jnger
cuando escribe que no conoce el mar quien no haya visto a Neptuno, o
Heidegger cuando afirma que la piedra es ms piedra en el Partenn?

Sin embargo, tanto en lo sublime como en lo ridculo, el romanticismo es lo


nuestro, pese a que est histricamente determinado. Surgi de la experiencia
dramtica del sujeto emancipado, presente en la figura del artista que descubre
su orfandad social al tiempo que su genio; o en ese poeta siempre asomado a
algn abismo, rendido a la embriaguez o hundido irremediablemente en la locura.
Caracteres patticos que las almas bellas adoran: el revolucionario y el marginal,
el hroe efmero, la enferma de amor, el caudillo carismtico o el genio maldito.
Curiosamente, buena parte del arte y la literatura romnticos rara vez consiguen
resolver ese malestar inconsolable que sus autores reconocen en el alma humana.
No es casual que a su sensibilidad debamos tanto el descubrimiento de

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Shakespeare como esos flagelos contemporneos: la ideologa esttica y la



religin del arte.

El Romanticismo genera una respuesta emptica de


certidumbre inmediata o por qu no un rechazo visceral,
sobre todo cuando el estilo se hace pomposo

Patrn inconfundible del romanticismo es la permanente nostalgia de una unidad


y la armona con la naturaleza, tal como las imagin Rousseau. La perdida
comunin entre hombres y dioses de la Grecia de fantasa que canta Hlderlin, o
esa naturaleza de carta postal que describe Wordsworth y que reproducen
incansablemente con sus fotos los turistas. Otro patrn es la exploracin
permanente de los lmites de la experiencia, que llev a la rebelin contra la regla
del arte (y del gusto) y condujo directamente a la interminable sucesin de
experimentos con que todava se identifica el arte contemporneo. Y la invencin
de un estilo de vida que imita al grupo formado en torno a los hermanos Friedrich
y Augustus Schlegel, que inspiraron a todas las vanguardias que los sucedieron:
mezcla de actividad de faccin revolucionaria, espritu de cuerpo y la firme
consciencia de ser los primeros.

La herencia romntica es inmensa. Signific la renovacin de la msica y la irona


narrativa, sin la cual la novela como gnero no habra trascendido los lmites del
folletn. Pero tambin el impulso inicial de las ideologas totalitarias, el fascismo y
el bolchevismo, que Isaiah Berlin rastre de forma magistral en las ideas
irracionalistas y antiilustradas de J. G. Hamann, y que son las mismas que hoy da
animan la anacrnica reivindicacin de las identidades nacionales y el sectarismo
de muchos grupos minoritarios radicales.

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