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EDIFICANDO LA IGLESIA de JESS, A FIN DE EDIFICAR EL REINO DE DIOS

LA ARMADURA DE DIOS

Efesios 6: 10 al 18.

PASOS PARA PREPARNOS PARA LA BATALLA

1. Tomad la armadura de Dios, (ORDEN)


2. Para que podis resistir en el da malo, (ADVERTENCIA)
3. Y habiendo acabado todo estar firmes. (ESPERANZA)
1-LA ARMADURA:

Efesios 6:11 Vestos de toda la armadura de Dios, para que podis estar
firmes contra las asechanzas del diablo.

Efesios 6:13 Por tanto, tomad toda la armadura de Dios, para que podis
resistir en el da malo, y habiendo acabado todo, estar firmes.

Los creyentes deben tomar TODA la armadura de Dios y estar alerta.


Efesios 5:16 aprovechando bien el tiempo, porque los das son malos. El
cristiano estar siempre en combate de lograr su galardn hasta que
haya acabado todo, es decir hasta el final de su vida o hasta a que Cristo
regrese.

Daniel 12: 12 Bienaventurado el que espere, y llegue a mil trescientos


treinta y cinco das. El que lee entienda.

El que persevere hasta el final, Apocalipsis 21: 7 El que venciere


heredar todas las cosas, y yo ser su Dios, y l ser mi hijo.

ESTAR FIRMES ANTES DE COMENZAR LA BATALLA

. El ser un soldado requiere conocimiento de su labor y seguridad tanto


de: su nuevo estado, su llamado, su carcter, su conviccin, su obra, su
decisin y su fe.
. Se requiere firmeza para comenzar la batalla. El apstol Pablo nos dice:

2 Timoteo 2: 4 Ninguno que milita se enreda en los negocios de la vida,


a fin de agradar aquel que lo tomo por soldado.

2 Timoteo 2: 5 Y tambin el que lucha como atleta, no es coronado si no


lucha legtimamente.

2- EL CINTURN: Efesios 6:14 Estad, pues, firmes, ceidos vuestros


lomos con la verdad, y vestidos con la coraza de justicia,

Vuestros lomos significa de la cintura para abajo, as que como todo en


la vida, quien quiere ceirse de autoridad se aprieta el cinturn y toma

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posicin para ejercer esa autoridad con seguridad, en este caso la
verdad de Jess, que te lleva a estar vestida de justicia as el enemigo
no tiene nada de que acusarte frente a Dios y en la batalla tu estas sin
mancha peleando contra las huestes de maldad.

a-Porque todo cristiano que desea ganar la batalla contra el enemigo


debe estar claro con la verdad. Y La verdad es Cristo, La verdad no es
un destino, ES UN CAMINO. La verdad es el evangelio. La verdad es la
base principal del creyente. Por eso Cristo dice yo soy el camino, la
verdad y la vida. Estar cimentado en la verdad y el evangelio te asegura
un xito rotundo contra el maligno.

b- La coraza:
Y Vestidos con la coraza de Justicia. Uno de los requerimientos ms
importantes para el creyente es la Justicia. Justicia es smbolo de
santidad, de vida, de rectitud. La Justicia es una caracterstica de Dios,
es cuando el fruto del Espritu ya operan y se manifiestan en nosotros,
cuando todos nuestros actos hacia el prjimo son ejecutados en justicia,
por eso es que Timoteo 3: 16 Toda la Escritura es inspirada por Dios, y
til para ensear, para redargir, para corregir, para instruir en justicia.
La justicia en el creyente le ayuda a andar en completo amor y entrega
hacia su prjimo. Y ese amor que emana lo llena todo. Dice la escritura
que debemos llegar a la estatura de Cristo, olor fragante a Dios,
definitivamente ese olor fragante debe alejar al maligno.

3-EL CALZADO: Efesios 6:15 y calzados los pies con el apresto del
evangelio de la paz.

El creyente debe de estar siempre preparado para llevar el evangelio de


Cristo. Que es verdad, paz y vida. Esto es agradable ante Dios. Isaas
52:7 dice: "Cun hermosos son sobre los montes los pies del que trae
alegres nuevas, del que anuncia la paz, del que trae nuevas de bien, del
que publica salvacin, del que dice a Sion: Tu Dios reina benditos los
pies del que anuncia las buenas nuevas del Seor. Preprate para
anunciar las buenas nuevas de Jess.

4. EL ESCUDO: Efesios 6:16 Sobre todo, tomad el escudo de la fe, con


que podis apagar todos los dardos de fuego del maligno. La fe es un
arma poderosa, de defensa y proteccin para el creyente. Y es un
requerimiento para todos los que son cristianos. Hay versos bblicos que
sin duda nos motivan a tener fe:
Hebreos 11:1 Es, pues, la fe la certeza de lo que se espera, la
conviccin de lo que no se ve.

Hebreos 11:6 Pero sin fe es imposible agradar a Dios; porque es


necesario que el que se acerca a Dios crea que le hay, y que es
galardonador de los que le buscan.

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Mateo 17:20 Jess les dijo: Por vuestra poca fe; porque de cierto os
digo, que si tuviereis fe como un grano de mostaza, diris a este monte:
Psate de aqu all, y se pasar; y nada os ser imposible.
Para el que en m cree.

5. EL YELMO: CAZCO Efesios 6:17 Y tomad el yelmo de la salvacin, y la


espada del Espritu, que es la palabra de Dios;

Es interesante que despus de la fe se hable de salvacin. El yelmo


(casco) cubre la cabeza. Pablo les est hablando a los creyentes para
que no dejen que el diablo ponga dudas en su cabeza y pensamientos
inicuos que lo alejen de Dios. Muchas de las batallas del cristiano son
libradas en la mente. Ganadas y prdidas all, la mente del cristiano es
donde satans mejor se mueve, no le des pie, no creas en sus engaos,
batalla; ponte firme con el casco sobre tu cabeza tipo espiritual debes
estar seguro del poder de Jess en tu vida, de la autoridad que ste
llamado de la salvacin te da y de todo lo que puedes lograr con el.
BATALLA. I Ts. 5:8. Pero nosotros, que somos del da, seamos sobrios,
habindonos vestido con la coraza de fe y de amor, y con la esperanza
de salvacin como yelmo.

Estar seguros de esa salvacin y luchar hasta el final para no perderla.


Qu ms quisiera satans verte otra vez, cado, preso y en pecado.
Alejado de la presencia de DIOS, en uno de los salmos David clamaba
por estar un da en la presencia de Dios, y deca: ms vale estar un da
en la presencia de Jehov que mil sin ella.

b- La espada:
Tomad la espada del Espritu, que es la Palabra de Dios. La espada es la
nica arma de ofensa del cristiano, La Biblia. Es necesario que el
cristiano conozca la palabra de Dios. Que escudrie las escrituras que
sepa como atacar y defenderse cuando llegue el da malo, sepa usar la
verdad de la Palabra para derrocar las fortalezas y los dardos de fuego
del enemigo. La Palabra le sirve tanto de aliento al creyente, de socorro,
aferrarse ella, a sus promesas tanto para atacar como para defenderse
contra todo lo que no es de Dios.

6-LA ORACIN: Efesios 6:18 orando en todo tiempo con toda oracin y
splica en el Espritu, y velando en ello con toda perseverancia y splica
por todos los santos;

El creyente est llamado a orar sin cesar. Cuando Pablo comienza a


hablar acerca de la lucha espiritual, nos ordena a buscar la fortaleza en
el Seor y en el poder de su fuerza. La oracin constante es la nica
manera en la cual el creyente puede fortalecerse espiritualmente. La
oracin debe de estar presente antes, durante y despus de la batalla.

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En la oracin el creyente est tomado de la mano permanentemente por
el Espritu Santo, guindolo, ministrndolo y direccionndolo.
b- La vigilancia: Velando con perseverancia y suplica por los santos. La
vigilancia es muy importante en la vida del soldado. Un soldado que est
en vela, no podr ser sorprendido y destruido fcilmente. El creyente
que est en continua vigilancia podr identificar cuando el enemigo est
planeando un ataque y/o se dar cuenta cuando est siendo atacado, y
podr rpidamente contra-atacar.

CONCLUSIN:

Nuestra lucha no es carnal, es espiritual; veamos porque:

Efesios 6:12 Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra
principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas
de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones
celestes.

2 Corintios 10: Pues aunque andamos en la carne, no militamos segn la


carne; porque las armas de nuestra milicia no son carnales, sino
poderosas en Dios para la destruccin de fortalezas, derribando
argumentos y toda altivez que se levanta contra el conocimiento de
Dios, y llevando cautivo todo pensamiento a la obediencia a Cristo.
Nuestra batalla es permanentemente en el Espritu.
LLAMADO A LA GUERRA.
Objetivo:

Concientizar al discpulo de su llamado divino a ser soldado de Jess, lo


que quiere decir que toda la iglesia somos en s un gran ejrcito militar
cristiano. Por eso Jess dijo: el que no puede tomar mi cruz y seguirme
no es digno de m.
Romanos 13:12 La noche est avanzada, y se acerca el da.
Desechemos, pues, las obras de las tinieblas, y vistmonos las armas de
la luz.
Al aceptar a Jesucristo como el Mesas Salvador y entregar nuestra
existencia a l, automticamente nos hemos convertido en sus soldados
y aliados.
Ciertamente el Seor tiene un gran plan para con nosotros y por ello nos
ha ceido de gloria y autoridad. Todo lo que Dios quera hacer en el
mundo lo har directa o indirectamente por medio de la iglesia, y por
ello todo creyente sin excepcin tiene un llamado guerrero (Isaas 13:4
Estruendo de multitud en los montes, como de mucho pueblo; estruendo
de ruido de reinos, de naciones reunidas; El Dios de los ejrcitos pasa
revista a las tropas para la batalla).

Tenemos un Dios guerrero, que lucha en contra de la maldad y libra


nuestras batallas. No en vano se llama a s mismo ELOHIM TZEVAOT:

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Dios de los ejrcitos, y como olvidar su revelacin como ELOHIM NISI:
Dios nuestro estandarte. l es nuestro estandarte y la iglesia su
bandera, pero l es el ASTA, afrrate a l con todo tu corazn. Todo
aquel que le conozca y no desee enfilarse en su ejrcito ofende su
divinidad y su llamado. (Lucas 11:23 El que no es conmigo, contra m es;
y el que conmigo no recoge, desparrama).

Pero no todo creyente tiene el mismo llamado o ministerio, pues as


como un ejrcito terrenal, tiene rangos, y diferentes, reas. Ejemplo,
fuerza terrestre, fuerza area, fuerza naval, etc., en el ejrcito del Seor
ocurre lo mismo. Hay reas de trabajo muy relacionadas y dependientes
entre s, pero es importante que el verdadero creyente discierna en que
rea ha sido llamado a servir, y que lo vea como un deber y no como
obligacin, que sea responsable al identificar su llamado y su rea de
trabajo en el ejrcito del Seor.

. Oracin e Intercesin.

Liberacin.

Guerra espiritual estratgica.

. Oracin e intercesin: La persona que es llamada a la oracin e


Intercesin mantendr la carga de oracin constante por las
necesidades urgentes o presentes de su congregacin local pero
tambin debe orar por la gran iglesia del Seor. Son este tipo de
creyentes con don de fe, que sienten la necesidad de ver la gloria de
Dios sobre la tierra y por ello el Seor le concede respuestas favorables
a sus oraciones; desatan a los incrdulos y bendicen a los ministros.
Los que tienen el llamado o ministerio a la intercesin desarrollan amor
y fidelidad por la iglesia; pasarn horas sobre sus rodillas gimiendo por
los perdidos, por las causas justas y moviendo la gloria de Dios a favor
de sus peticiones. Desarrollan en mucho las oraciones de esfuerzo (con
lloro, lamento, gemido, clamor, ayuno y dolores de parto) se les
concede el don de lenguas y su interpretacin. El Espritu Santo les
desarrolla tambin la habilidad, de la danza, el canto, la alabanza, y la
adoracin, el seor busca adoradores de verdad. El Rey David era uno
de ellos. Se les insta a buscar la santidad, dice la palabra que las
oraciones de los santos y los justos llenaran las copas de los ngeles. Su
posicin es siempre atrs, en la retaguardia y es de proteccin,
resguardo, cobertura, respaldo con la oracin y la declaracin de
confirmacin tanto a los que liberan como a los guerreros estratgicos.

. Liberacin: Cuando un creyente es llamado al rea de liberacin,


desarrolla un carcter fortalecido que sirve para consolar, aconsejar con
autoridad pero con prudencia, misericordia y verdad; operar en los

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dones de discernimiento de espritus, que le ayudara a identificar los
espritus que oprimen al que va a ser liberado o los espritus que pueden
atacar a la congregacin, al pastor, o a s mismo; adems posee la
palabra de ciencia, sabidura, fe y sanidad. Lidiar y tendr
enfrentamientos con demonios de una forma ms directa que el
intercesor. El llamado de liberacin echa fuera demonios y da el consejo
preciso para que el liberado conserve la bendicin. Es muy necesario
que el que practique la liberacin mantenga un equilibrio entre su forma
de Ministrar y llevar una vida santificada en el Seor, pues el ministerio
de liberacin es una de los ms atacados por las huestes del mal.

El guerrero espiritual estratgico: trabaja muy unido con el grupo de


liberacin; tambin tiene un carcter fuerte sin temor, maduro en la
palabra, tiene una visin amplia donde opera con frecuencia el don de
profeca, discernimiento de espritus, gran discernimiento de palabra,
don de ciencia y sabidura, e interpretacin de lenguas, El guerrero
estratgico es adems un organizador neto, es diligente, le gusta
cooperar y trabajar en equipo y alinearlos, tiene madera de lder y ser
el encargado de organizar los grupos, y dirigir batallas espirituales en
lugares fsicos, es ms directo que el liberador pues se encargar de
destruir columnas de iniquidad, tomar posiciones, enfrentar espritus
territoriales as como de dar estrategias de trabajo a los intercesores.

Ninguna de estas reas puede ni debe funcionar independiente, se


necesitan los unos a los otros, la colaboracin debe ser mutua y
organizada, pues somos un ejrcito y como tal debemos ocupar el lugar
correcto pero tambin fortalecernos unos a otros y reforzar la labor
desempeada por cada uno. Recordando que las batallas se ganan
cuando hay unidad. Como en todo ejrcito. Tenemos un General
brigadier, poderoso, y un lder perfecto, El Eterno Dios de Israel, Dios de
los ejrcitos vivientes; identifique su lugar en este gran ejrcito y
compromtase a servir de todo corazn, interese por el servicio, no
solamente de dinero, done su tiempo a la iglesia del seor. El verdadero
creyente desarrolla no solamente los dones sino las habilidades, de la
proatividad, la diligencia, el cooperar, el servir y el dar; aprende a
congregarse sabe que los individualistas muy pronto se hallan solos,
perdidos e indefensos frente al enemigo.

ORANDO DELANTE DE LAS HUESTES CELESTIALES


apocalipsis 5: 11 Y mir, y o la voz de muchos ngeles alrededor del
trono, y de los seres vivientes, y de los ancianos; y su nmero era de
millones de millones.

Las realidades que dominen nuestro pensamiento deben ser las


prioridades de la eternidad y del mundo espiritual. Es usted un cristiano
en creencia, pero un agnstico en la prctica? Acta como si la hueste
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celestial existiese, o est atado al pensamiento terrenal como un
pagano? Y aun as se considera un cristiano activo y vivo?
Un da usted va a morir. Despreciar las quimeras del sueo que ahora
llama realidad? Jess atraves las paredes en su cuerpo de resurreccin,
porque l era lo slido, y las paredes reales para l eran simples objetos
nebulosos y etreos.
La prxima vez que asista a una reunin de oracin escuche cmo oran
los creyentes de verdad. En la mayora de los casos los verdaderos
cristianos presentes no parecen estar conscientes de lo que est
sucediendo en el mundo visible. Ellos saben que todo est sucediendo
en el mundo Invisible. Que lo que se ata en la tierra se ata en el cielo y
lo que se desata en la tierra se desata en cielo y viceversa.
Concientcese que dirigirse a un Dios vivo sobre su trono es algo que
debe infundirle a usted temor y temblor reverente. Pero tambin
seguridad de que: El poder de Dios se despliega por medio del servicio
de millones de ngeles si los sabemos usar y mandar ellos solo se
mueven y obedecen cuando usted est seguro de la autoridad que
Cristo le ha dado, y que su santidad ante el trono de Dios, los mueve;
cuando oramos, lo hacemos en la presencia de la Majestad en lo alto
rodeado de una gran "nube de testigos" y de ngeles que lo adoran
todo el da.

Hebreos 12: 1 Por tanto, nosotros tambin, teniendo en derredor nuestro


tan grande nube de testigos, despojmonos de todo peso y del pecado
que nos asedia, y corramos con paciencia la carrera que tenemos por
delante.

Considere estas sabias palabras de Salomn:

Eclesiasts 5: 1 Cuando fueres a la casa de Dios, guarda tu pie; y


acrcate ms para or que para ofrecer el sacrificio de los necios; porque
no saben que hacen mal.

5: 2 No te des prisa con tu boca, ni tu corazn se apresure a proferir


palabra delante de Dios; porque Dios est en el cielo, y t sobre la tierra;
por tanto, sean pocas tus palabras.

5: 3"Y de Porque de la mucha ocupacin viene el sueo, y de la multitud


de las palabras la voz del necio.

Por eso: de igual manera el Espritu nos ayuda en nuestra debilidad;


pues qu hemos de pedir como conviene, no lo sabemos, pero el Espritu
mismo intercede por nosotros con gemidos indecibles. Mas el que
escudria los corazones sabe cul es la intencin del Espritu, porque
conforme a la voluntad de Dios intercede por los santos. (Romanos
8:26). Esto no significa que debamos ser tmidos cuando oremos.
Debemos hacer oraciones teniendo presente, la prudencia, el respecto y
"la grandeza de Dios". Considere el Salmo 2:8 donde el Padre habla a su

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Hijo: "Pdeme, y te dar por herencia las naciones, y como posesin tuya
los confines de la tierra." Si pides como debieses.
La oracin de un cristiano verdadero y maduro en la fe, puede alterar la
historia eklesica, (la iglesia de Dios) logrando que legiones de ngeles
ministren la tierra. Si realmente comprendisemos esta verdad,
oraramos con intensidad y oraramos constantemente, con denuedo,
amor y entrega por las almas y no por los deseos personales.
Tiene una mente tan celestial que no sirve para lo terrenal o tiene una
mente tan terrenal que no sirve para lo espiritual.
Los santos con mente celestial en la Biblia cambiaron el curso de la
historia. Hebreos 11:16 habla de los hroes de la fe en estas palabras:
"Pero anhelaban una [patria] mejor, esto es, celestial; por lo cual Dios no
se avergenza de llamarse Dios de ellos; porque les ha preparado una
ciudad."
Estaremos preparados para pagar el precio por la victoria sobre
nuestras vidas, nuestras familias, nuestras ciudades o el mundo? Hay
un alto precio que pagar en disciplina personal, oracin y obediencia.
Nunca estaremos dispuestos a tomar la cruz a menos que hayamos visto
la eternidad, la majestad del carcter de Dios, la visin y el propsito
eterno de l para la humanidad. Hebreos 12: 2 Puestos los ojos en
Jess, el autor y consumador de la fe, el cual por el gozo puesto delante
de l sufri la cruz, menospreciando el oprobio, y se sent a la diestra
del trono de Dios.
Para qu vivimos? La vida es corta. Demasiado corta para pasarla en
una bsqueda ansiosa de seguridades terrenales, que no son
seguridades, son placeres, nuestra seguridad es eterna y est junto a
JESS en el cielo. Tenemos identidad cie- lsense, y seguridad como sus
hijos amados. Hebreos 12: 3 Considerad a aquel que sufri tal
contradiccin de pecadores contra s mismo, para que vuestro nimo no
se canse hasta desmayar.

Ahora tenemos una historia y una aventura con Dios que comenz
cuando aceptaste a Jess y se extiende hasta una eternidad que estar
llena de sorpresas gratas a su lado.
Puesto que Cristo ha padecido por nosotros en la carne, vosotros
tambin armaos del mismo pensamiento; pues quien ha padecido en la
carne, termin con el pecado, para no vivir el tiempo que resta en la
carne, conforme a las concupiscencias de los hombres, sino conforme a
la voluntad de Dios.
El apstol Pablo, escribindoles a los corintios, despus de algunos de
los momentos ms oscuros de su vida, expres lo siguiente:

2 corintios 4: 16 Por tanto, no desmayamos; antes aunque este nuestro


hombre exterior se va desgastando, el interior no obstante se renueva
de da en da. 4: 17 Porque esta leve tribulacin momentnea produce
en nosotros un cada vez ms excelente y eterno peso de gloria; 4: 18 no

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mirando nosotros las cosas que se ven, sino las que no se ven; pues las
cosas que se ven son temporales, pero las que no se ven son eternas.

Al final: Joel 2: 11 Dios dar su orden delante de su ejrcito; porque muy


grande es su campamento; fuerte es el que ejecuta su orden; porque
grande es el da del Eterno, y muy terrible; quin podr soportarlo?

Joel 3: 9 Proclamad esto entre las naciones, proclamad guerra, despertad


a los valientes, acrquense, vengan todos los hombres de guerra.

Joel 3: 10 Forjad espadas de vuestros azadones, lanzas de vuestras


hoces; diga el dbil: Fuerte soy.

Efesios 6: 10 Por lo dems, hermanos mos, fortaleceos en el Seor, y en


el poder de su fuerza. Amn.

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