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TRIBUNE

Marche ou crve
Par Anne Vallaeys, Ecrivain(http://www.liberation.fr/auteur/9631-
anne-vallaeys) 10 janvier 2017 17:26

Mamadou sert d'interprte pour les

migrants accueillis Breil-sur-Roya, le
28 octobre 2016. Photo Laurent Carr
pour Libration

La marche pied est

convoque pour une
foule de motifs : qute
spirituelle, dvotion
rsurgente Et puis, il y
a les marcheurs de
ncessit, infatigables
migrants pour qui aller
pied signifie la survie au

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sens premier. A la
frontire ligure, les
labyrinthes alpins de
Provence signifient
libert. Lavalle dela
Roya en est le refuge.

Le rcit pdestre, lit-on ici et l,

connat une vogue ditoriale
singulire ces temps derniers. La
marche pied est convoque pour
une foule de motifs: ouvrir son
esprit, se retrouver soi-mme
lcart des fureurs urbaines,
prendre la mesure deschoses, des
paysages. Plerinage vers
unpatrimoine sanctifi, qute
spirituelle, dvotion rsurgente.
Parce quon ne sait plus trs bien
o lon va Parce que respirer un
air pur est profitable lcologie
du corps intime. Il en est mme
pour qui la marche nesuffit plus,
il faut courir (on dit running),
atteindre lessoufflement qui
purifie lorganisme. Bien chauss,
sneakers Pharrell Williams
dition limite, GPS, camra
frontale, selfie des stats la
famille, aux amis. Narcisse en son
miroir

Et puis, il y a les autres,

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marcheurs de ncessit,
infatigables itinrants pour
lesquels aller pied signifie
dabord la survie au sens premier.
A la frontire ligure, les
labyrinthes alpins de Provence
signifient libert. Et la haute
valle dela Roya en est le refuge.
Chasss, traqus, bombards,
hommes, femmes et gosses,
descentaines de milliers
prennent la route, ils marchent,
marchent, ils ne font que
marcher, au risque de disparatre
comme leau dans le sable. Prir,
puiss, affams, dans quelque
cart. Se noyer enfin. Personne
parmi ces millions de marcheurs
naurait ide de dcrire son
martyre comme une idylle, une
aventure intrieure, sagesse et
srnit dme. Telle est la
diffrence entre lamarche selon
son gr, la jouissance dune
promenade pied, la nature
spectaculaire, etla marche par
ncessit vitale.

Migrants, ainsi dsigne-t-on,

pjorativement, les arpenteurs de
routes sans feu ni lieu. De
manire aussi peu amne
autrefois, on disait trimardeur,
galvaudeux pour qualifier les

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errants va-nu-pieds, dos

mouills, chemineaux,
colporteurs, nomades bnis ou
honnis par les sdentaires selon
lpoque. Comme si lhistoire du
monde, tour tour, tenait dans
ces deux qualificatifs destins
sopposer ou sunir Les
randonneurs nez au vent le
savent-ils? La formidable
mosaque des pistes quils
arpentent, ces traces infimes dans
les paysages ensauvags,
lessentes qui strient les courbes
de niveau dune valle lautre,
franchissant cols et passes, ces
drailles restaures pour le plaisir
des marcheurs daujourdhui
furent imprimes par la sueur,
leffort des hommes qui depuis
toujours, bien avant le balisage
des GR, allaient pour travailler au
loin, survivre, colporter, louer
leurs bras, se prter des ngoces
plus ou moins lgaux, fuir, migrer
vers de lointains ailleurs.

Les chemins, alors, taient

utilitaires. On partait pied,
parce que les dsordres, la survie
du groupe lexigeaient, parce
quon tait trop humble pour
possder un cheval, une voiture
dattelage. Apied, la marche

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signifiait vagabondage, pauvret,

elle provoquait crainte, hantise
sociale. Contrebandiers, porte-
balles, bergers transhumants,
moissonneurs, manouvriers,
marcheurs perptuels, ceux-l
schinaient dans des chemins
faonns par les anciens travers
les montagnes, de col en col, ils
fuyaient les fonds de valle pour
des mobiles avouables ou non.
Ils ont tant march depuis quils
sont hommes que la trace de
leurs pas pourrait senrouler
autour de la Terre comme une
pelure dorange, crit Jean
Giono. Il ntait alors aucun
chemin qui naboutissait nulle
part. Que celui-ci, large,
empierr, tranche un plateau
venteux, quil enlace une pente,
couronne, hardi, un escarpement,
longe des prcipices, chaque piste
avait son indispensable raison
dtre. Imprimes pour relier les
pays, lieux-dits et montagnes,
toutes menaient lhomme.
Ceschemins mettaient les terres
porte, ptures daltitude, forts,
subsistances. Cesfragiles
esquisses pitines ignoraient les
frontires qui isolent, sparent.
Trait dunion, les chemins
rapprochaient, rassemblaient,

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runissaient. La haute valle de la

Roya en est lcrin. Aujourdhui
sauvs, dfrichs pour le got des
randonneurs, sentiers et chemins
rebaptiss dsormais
promenade, flchs parcours
de sant, de dcouverte, sont
beaux comme une collection de
coquillages. Mais perdre les
signes deleur histoire serait
faute. Devenus objets de
distraction, inintelligibles, ils ne
relieraient plus la mmoire des
hommes. Ils ne seraient que
chemins gostes. Ludiques,
comme on dit.

Prochain ouvrage: HautesSolitudes,

paratre laTable ronde
auprintemps2017.

Anne Vallaeys

Ecrivain(http://www.liberation.fr/auteur

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