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VIDAS CAMBIADAS POR SU VIDA

Domingo de Ramos

Mateo: Un enemigo de siempre


hecho amigo para toda la vida.
Mateo 9:9-13. 10: 1-4. Hechos 1:6-26.

INTRODUCCIN
Se cuenta que cierto emperador chino, cuando le avisaron que en
una de las provincias de su imperio se haba suscitado una
insurreccin, dijo a los ministros de su gobierno y a los jefes
militares que le rodeaban: Vamos, seguidme, pronto destruir a
mis enemigos. Cuando el emperador y sus tropas llegaron a
donde estaban los rebeldes, el Emperador trat afablemente a los
rebeldes, quienes, por gratitud, se sometieron a l nuevamente.
Todos los que formaban el squito del emperador pensaron que l
ordenara la inmediata ejecucin de todos aquellos que se haban
sublevado contra l; pero se sorprendieron en gran manera al ver
que el emperador trataba humanitariamente y hasta con cario a
quienes haban sido rebeldes. Entonces el primer ministro pregunt
con enojo al emperador: De esta manera cumple vuestra
Excelencia su promesa? Dijisteis que venamos a destruir a
vuestros enemigos. Pero los habis perdonado a todos, y a muchos
hasta con cario los habis tratado. Entonces el emperador, con
actitud generosa, dijo: Os promet destruir a mis enemigos; y
todos vosotros veis que ya nadie es enemigo mo: a todos los he
hecho mis amigos.

DESARROLLO
Al estudiar tres momentos de la vida de Mateo, seguidor de Jess,
notaremos el impacto que la vida de nuestro Seor provoc a favor
de la transformacin de este cobrador de impuestos para la Roma
del siglo I.
I. Mateo era en la prctica un enemigo de Israel.
Como cobrador de impuestos para Roma, Mateo era una persona
excepcionalmente rica a causa de muchos sobornos e injusticias.
Debido a lo cual, los ciudadanos de Israel lo odiaban por
considerarlo un traidor a la nacin.
Adems, los judos expulsaban a los publicanos de las sinagogas
porque los consideraban como servidores de dioses extraos y
como personas inmundas.
En dos sentidos, Mateo era un enemigo de Israel, por traidor y por
idlatra. Algo as como el caso actual de administrar mal los bienes
del Seor y servir a los dolos de nuestro corazn.
II. El traidor e idlatra que decidi seguir a Jess.
Lo sorprendente en el llamado de Mateo no es solamente la pronta
decisin de seguir al Maestro, sino la renuncia tan grande que
signific su decisin. No solo estaba comenzando a seguir a Jess,
sino que estaba comenzando una nueva vida, sin injusticias, sin
sobornos, sin opresin a sus mismos hermanos. Pero an ms, no
solo dej una vida de injusticias, sino muchas riquezas y
comodidades, tan solo por seguir a aqul que le dara una nueva
vida, a aqul que restaurara su dignidad ante su pueblo, a aqul
que le hara ganar la vida, una recompensa aqu en la tierra, y la
vida eterna en el Reino futuro.
Roma le daba a Mateo una comisin por los impuestos que
recaudaba, pero Jess le ofreca la vida eterna y tesoros en el cielo
donde ni la polilla ni el orn corrompen y donde los ladrones no
minan ni hurtan.
Mateo encontr el tesoro en el campo, la moneda perdida. Y dej
todo por ello. Deberamos nosotros igual dejar la cmoda mala
administracin de los bienes del Seor y el placentero servicio a
los dolos de nuestro corazn a cambio del tesoro que Jess nos
ofrece.
III. Mateo fue un enemigo dominado por la gracia de
Jess.
Despus de haber estado sentado al banco de los tributos, Mateo
ahora se sienta con el grupo de los doce discpulos que han de
cambiar al mundo con el mensaje de Jess, ahora es un amigo de
Jess que recibe el conocimiento de muchos secretos del Reino de
los Cielos.
Mateo ya no es un traidor e idlatra, ahora es uno de los que
perseveran en oracin y ruego para fortalecer a una iglesia que
cambiar al mundo entero.
El ofrecimiento amoroso de Jess dobleg al traidor, al idlatra,
para hacer de Mateo un amigo y siervo voluntario.
CONCLUSIN

Como a Mateo, Jess est dicindole a muchos que viven con su


dignidad por los suelos: SGUEME
Y basta nicamente evaluar una vida sin Dios, y de indignidad ante
una vida en el Seor, con la dignidad recobrada, y con una
recompensa en esta vida y una vida eterna en el Reino de
bendiciones en el futuro.
La Biblia dice que solo los de decisin firme por el Reino han de
arrebatar este precioso don, solo los valientes podrn decirle a
Jess: TE SEGUIR SEOR, A DONDE QUIERA QUE VALLAS Vale
ms una renuncia a lo pasajero por seguir al Rey eterno que
aferrarse a lo que pasar en un suspiro
VIDAS CAMBIADAS POR SU VIDA
Lunes de Autoridad

Pedro: Un seguidor con carcter.


Mateo 4:12-25. 10:1-4. 16:13-20. Juan 18:1-11.

INTRODUCCIN

Este no es un hombre con tantas posesiones, slo posee una red


para pescar, y una vida con un carcter firme, decisivo aunque
todava deba ser moldeado.

Se cuenta que Cuando Mazarino, seor de Francia un tiempo, se


sinti llegar a las puertas de la muerte, mand le trajesen todos
sus tesoros para verlos por ltima vez. Su cmara se convirti en
un joyelero de riquezas y en un museo de arte. Mirndolo todo con
ojos desencajados, crispaba sus manos sobre la ropa de su cama, y
gema: -Y pensar que lo pierdo todo! Y pensar que lo he de dejar
todo! Y as muri Mazarino, el avaro.

Sin duda cuando Pedro muri no ha de haber exclamado lo mismo,


puesto que Jess le dijo que si perda su vida por causa de l, de
hecho la ganara, y Pedro muri crucificado de cabeza por la causa
de Cristo. Pedro, lo gan todo
DESARROLLO

Pedro fue un hombre con un carcter firme, un carcter que fue


til para mucho s momentos en el ministerio de Jess, pero
tambin un carcter que fue til para ser moldeado a travs de la
pruebas.
I. Se necesita carcter para decir lo que es.
Mientras los otros discpulos tratan de decirle a Jess quin es l
segn la opinin de los hombres, Pedro permaneci callado hasta
que fue el momento indicado para decirle a Jess quin es l segn
la fe fundada en la revelacin divina. Reconocemos que no hace
falta mucho carcter para decir lo que otros dicen, lo que otros
piensan, es fcil, incluso, a veces es gratificante. Pero decir lo que
creemos, o expresar nuestras convicciones fundadas en la
Revelacin Divina en la Biblia, a veces nos pone en tensin y
dificultad.
Pero Pedro fue catalogado como un hombre bendito porque
confes lo que el padre le haba revelado, pero ms todava porque
el Padre quiso revelarle a l lo que otros tal vez no estaran
dispuestos a proclamar.
ESTAMOS REALMENTE DISPUESTOS A PROCLAMAR CON
CARCTER QUIN ES JESS?
II. Cuando se tiene carcter no se tiene miedo.
Este punto no es para hablar de la triste escena cuando Pedro
niega a Jess, sino de aqulla pica escena cuando defiende a
Jess con una espada, otros haban huido, incluso Jess pidi que
los dejasen ir, pero Pedro se qued ah para defender a su Maestro
y para seguirlo en medio del peligro. No fue una escena de furia en
la vida de Pedro, FUE EL MOMENTO DE SU VIDA EN EL QUE
DECIDI DEFENDER A SU SEOR tal como saba. Despus
aprendera a defender con ese mismo carcter a su Seor pero ya
no con la misma espada sino con esa espada desenvainada que es
la Palabra que parte el alma y e l espritu
III. Existen decisiones que solo se toman con carcter: Judas nos
ha traicionado, se ha vuelto atrs, bien pudo arrepentirse, bien
pudo llorar y luego volver y lavar su vergenza, pero no,
simplemente ya no est aqu pero la causa de Cristo debe seguir y
alguien debe tomar su lugar. LA CAUSA DE CRISTO ES PRIMERO,
ESA ES NUESTRA CAUSA.
CONCLUSIN

La vida de Pedro le haba otorgado un carcter firme, fue hombre


que sigui a Jess cuando debi, lo defendi a como pudo, y le
confes como deba. Un da supo que si su Seor poda caminar
sobre las aguas tambin l lo hara tan pronto como el Seor lo
ordenara, un da supo que deba volver a su Seor aunque lo
hubiese negado cobardemente, un da supo que su Seor haba
resucitado de entre los muertos y que haba vuelto por l al lugar
donde antes haba renunciado a las redes por seguirlenosotros
hoy da sabemos mucho, pero la diferencia en Pedro es que no solo
lo supo
Vidas cambiadas por su vida
Martes de Controversia
Un ciego que vio a Jess: Pablo

INTRODUCCIN
Hechos 5: 17-429:1-19. 2da Timoteo 2: 1-13.

Simplemente, Pablo saba mucho, era un excelente conocedor de


la ley, pero estaba ciego

Un da en el tiempo de Mario el perseguidor, lleg uno de sus


agentes a la casa de una mujer cristiana que haba ocultado a uno
de los siervos de Cristo, y le pregunt: En dnde est ese
hereje? La mujer cristiana dijo: Abra aquella petaca y ver usted
al hereje. El perseguidor abri la petaca y sobre la ropa vio un
espejo. No hay aqu ningn hereje! respondi encolerizado.
Ah le dijo ella, observe usted el espejo y ver all al hereje!
Cuando tomamos nosotros el espejo de la Palabra de Dios, puede
ser que en lugar de ver a otros que hayan desobedecido las leyes
divinas, nos veamos a nosotros mismos culpables de no haber
puesto atencin a las enseanzas de nuestro Seor.
DESARROLLO

Se dice popularmente en nuestra comunidad que el que no sabe


es como el que no ve, sin embargo Pablo s saba, y aun as no
vea. Tres cosas bastarn para darnos cuenta como este hombre
orgull oso fue transformado solo en un instante ante la majestad
de Jess resucitado.
I. Pablo haba recibido la mejor instruccin religiosa de su
tiempo pero no poda ver el
cumplimiento de todas las cosas que ya saba. Y no es que las
personas que ensearon a Pablo no le hubieran guiado a la verdad
sino que Pablo simplemente necesitaba de ese encuentro poderoso
con Jess. Gamaliel, que fue un fariseo, doctor de la ley, venerado
por los judos fue el maestro de Pablo, pero en su caso, Gamaliel
pudo reconocer que el progreso del cristianismo era de Dios y que
por tanto no poda ser destruido. Pablo, por su lado, necesit no
solo de darse cuenta que estaba dndose contra el aguijn, sino
que necesito de un poderoso encuentro con el Seor. La vida de
Pablo nos ensea en primer lugar que aparte de todo lo que
podemos saber NECESITAMOS DEL PODER DE DIOS PARA
HACERNOS PERSONAS PIADOSAS Y TEMEROSAS DE DIOS.
II. El poder de Dios es suficiente para hacernos obedientes: en
su encuentro repentino con el Seor, Pablo no necesit ms que
saber sino que estaba equivocado. Al darse cuenta de su error y al
ver la gloria de Jess supo que simplemente deba obedecer y
exclam: SEOR QU QUIERES QUE YO HAGA? La Biblia dice que
nosotros podemos ver la gloria de Dios en las cosas hechas y que
por tanto eso es suficiente para que respondamos en obediencia a
nuestro Dios, sin embargo alguno pudiera estar ciego como Pablo y
estar en expectativa de encontrarse con el Seor en un momento
como en el caso de Pablo en el camino, pero recordemos, para
Pablo fue un encuentro en el que toc el polvo no slo al caer del
caballo a la tierra
III. Fidelidad en la persecucin, fue que lo un da Pablo vio en los
cristianos que persegua y lo que por muchos aos vivi como
cristiano perseguido. Un da llevaba cristianos prisioneros por
muchos das fue un prisionero cristiano. Dej de ser una persona
libre, pero no dej de ser cristiano, porque en medio de sus
prisiones glorific a Cristo, vivi con Cristo y predic a Cristo. Fue
fiel a Cristo, y no lo neg, saba que negar a Cristo era fatal para l
porque estara negando
al Seor de la vida.
CONCLUSIN

Una de las coas que podemos recalcar de Pablo es que saba que si
deseaba cosechar alguna recompensa de sus penalidades deba
primero sufrirlas, deba ser paciente, deba luchar legtimamente, y
que no deba contender la sobre palabras sino TRAZAR BIEN LA
PALABRA DE VERDAD EVITANDO LAS PALABRERAS QUE
CONDUCEN A LA IMPIEDAD.
Vidas cambiadas por su vida
Mircoles de Retiro
Alguien que te hace ver a Jess: Felipe

INTRODUCCIN
Juan 1:43-51. 6:1-15. 12:20-26. 14:1-14. Hechos 8:26-40.

La Biblia dice que contender sobre opiniones conduce al error, las


discusiones hacen ms dao que bien. Lo que hace que una
persona entregue su vida a Cristo es que alguien pueda mostrarle
a Cristo en lo que dice.
Se cuenta que, a finales del siglo XIX, el gran agnstico Huxley era
parte de un club de amigos (los agnsticos crean que el
conocimiento acerca de Dios era inaccesible). Lleg el domingo, y
la mayor
parte de los miembros se prepararon para ir a la iglesia; pero,
naturalmente, Huxley no tena intencin de ir. Se dirigi a uno que
se saba que tena una fe cristiana sencilla y radiante, y le dijo
simplemente:
Supongamos que usted no va hoy a la iglesia. Supongamos que
se queda usted en casa y me d ice sencillamente lo que significa
para usted la fe cristiana y por qu es usted cristiano"" Pero
-contest el hombre-, usted podra deshacer mis razones en un
momento. Yo no soy bastante listo para discutir con
usted. Huxley contest cortsmente: "No quiero discutir con
usted; slo quiero que, me diga lo que quiere decir para usted la fe
cristiana: El hombre se qued en casa y le expuso su fe a Huxley
con toda sencillez. Cuando termin, haba lgrimas en los ojos del
gran agnstico. Dara con gusto la mano derecha -dijo- por tener
una fe como la suya.

Mucha gente necesita que los llevemos a ver a Jess


DESARROLLO

Sin duda Felipe era una de aquellas personas que observaba con
detalle las cosas, que haca clculos precisos de las cosas de su
religin. Tena la capacidad de ver en donde y, lo que otros no
podan
I. La Biblia es el fundamento: Felipe estaba atento del
cumplimiento de las promesas acerca del Mesas, era un hombre
que cuidadosamente observaba su Biblia (la ley y los profetas) al
grado que en el momento preciso esto le abri los ojos ante Jess,
hijo de Jos, de Nazaret. No se trataba del lugar de dnde vena el
Cristo, se trataba de que era la persona de quin ya haban
hablado Moiss y lo profetas. Sin duda, una persona puede aguzar
su capacidad de ver en la medida que ve a travs de las
Escrituras y una persona que ve es una persona que puede llevar
a otras a ver pues ya no es ciega sino que ve. La vida de Felipe fue
tal que no slo pudo llevar a Natanael a ver a Jess, sino que
personas intelectuales (griegos) buscaron a Felipe para que las
ayudara con su sed de ver a Jess, y todo porque Felipe vea a
travs de la Biblia. Pero Felipe quera ms, un da le dijo a Jess:
mustranos al Padre, y nos basta. Notemos, no nicamente el
hecho de que Felipe no se haba dado cuenta a profundidad de
quin era Jess, sino que PARA
L LE BASTABA SLO CON UNA COSA MS EN SU VIDA: VER AL
PADRE
II. Una persona que ve a travs de la Biblia le es muy til a
Jess: en el episodio de la alimentacin a las cinco mil personas
encontramos de nuevo a esa persona observadora, analtica,
calculadora. Jess conoca los pensamientos de Felipe y saba que
ya se haba puesto al corriente de cuntas personas haban, y
luego saber con cunto se les podra alimentar. A FELIPE LOS
CLCULOS SE LE DABAN CON FACILIDAD PORQUE ERA UNA
PERSONA OBSERVADORA Y DETALLISTA.
III. La clave est en dejarse guiar: ley la Biblia y se dej guiar
por ella y sta le llev a ver a Jess, al prometido; vio a Jess y
supo que l le podra mostrar al Padre, y obedeci al Espritu y
entonces experiment cosas que hasta ahora siguen
sorprendindonos. FELIPE SE DEJ GUIAR
CONCLUSIN

Cuando hay fe, no hay ms clculos que hacer, no existen ms


detalles que observar, la fe es suficiente slo cuando es de todo
corazn. Un da Felipe se encontr con otro detallista como l,
alguien que dijo: aqu hay agua, qu impide que yo sea
bautizado?, pero Felipe lo ayudo en sus clculos, le hizo ver que su
clculo, SERA UNA REALIDAD COMPLETADA CON FE DE
CORAZN
Vidas cambiadas por su vida
Jueves de Intimidad
Alguien que pesca y remienda con amor: Juan

INTRODUCCIN
Mateo 4:12-25. 17:1-13. Hechos 3:1-10. Glatas 2:1-10.

Qu es mi Diezmo?
Es ms que una cantidad, o que dinero en efectivo, o que un billete
o un cheque...
Inversin a favor de una sociedad mejor.
Ayuda a la juventud cristiana.
Expresin de fe en el futuro.
Demostracin de buena voluntad.
Contribucin para la educacin cristiana.
Cooperacin para sanar y educar a otros por medio de la obra
misionera.
Voto para que tengamos un mundo cristiano.
Algo santo, dedicado a Dios para servir a las personas.
Por lo tanto procurar siempre el privilegio y la oportunidad de dar
mi diezmo. Pues es mi colaboracin para rescatar almas perdidas y
traerlas a Cristo Jess nuestro Salvador. The Word and Way
(adaptado).
DESARROLLO
Una de las cosas que llaman la atencin en la vida de Juan, es el
momento cuando fue llamado. Es verdad que otros discpulos
fueron llamados mientras estaban en sus ocupaciones cotidianas,
pero Juan estaba en un momento crucial remendando las redes,
en perspectiva de continuar con su trabajo. Pero no saba lo que
estaba a punto de ocurrir
I. Un hombre los llama a voces para pescar humanos para el
Reino de los Cielos. Juan saba que estaba dejando a su padre, que
junto con su hermano eran el respaldo para la labor de su padre, lo
que an no saba era que llegara a ser columna de la iglesia
cristiana, tal como se registra en
el libro de los Hechos.
II. Un hombre los llama a dejar esas redes, pues hay algo ms
que remendar: a Juan le fue comn remendar no slo una vez, sino
muchas veces sus propias redes. Pero estaba en perspectiva,
aunque no lo saba todava, de remendar la vida de seres
humanos. Un da a la puerta del Templo dejara de usas sus
herramientas para remendar redes y usara el amor y el poder de
Cristo para restaurar la salud fsica en un pobre hombre que viva a
expensas de lo que la gente pudiera
darle. El amor y el poder que operaba en Pedro y Juan eran tales
que no solo aspiraron a cambiar un momento de la vida del cojo,
sino la vida misma. Sin duda, nada volvi a ser igual en ese
hombre, todo fue mejor. En otro momento Pedro hablara del amor
diciendo que este cubrir multitud de pecados. Estos hombre
saban remendar redes con sus herramientas de pescadores, pero
Jess hizo que remendaran vidas con su amor, no slo sonando
una enfermedad fsica sino
tambin las del alma. Haciendo caminar al cojo y dndole paz al
pecador
III. Ver una red llena de peces es agradable, pero no tanto como
ver la majestad de Dio s: un da Jess decidi llamar a Juan
invitndolo implcitamente a dejar sus redes y las glorias de
pescador que son muchas. Pero otro da lo invit a un lugar
particular para mostrarle una glora sinigual, la gloria de Dios.
Dejar las redes fue relativamente fcil, pero DEJAR DE
CONTEMPLAR LA GLORIA DE DIOS ES ALGO A LO QUE NO ES FCIL
RENUNCIAR.
CONCLUSIN

Es maravilloso ver como la vida de estos simple hombres marcaron


la diferencia; sin duda la determinacin y el amor que los distingue
contribuy grandemente en esto. Nosotros podemos hacer lo
mismo, marcar la diferencia en personas carentes de amor y de
cuidados, marcar la diferencia renunciando a lo muchas veces nos
aferramos TAL VEZ, ESTS AFERRNDOTE A LOS DIEZMOS
Vidas cambiadas por su vida
Camino al Calvario
Un hombre cruel que pudo creer: El
Centurin Romano

INTRODUCCIN
Lucas 23: 26-49. Marcos 15:21-41.

En el ao 1633 el Papa Urbano VIII, quien pretenda ser el


sapientsimo e infalible vicario de Cristo, haciendo alarde de su
sabidura mand encarcelar a Galileo porque ste enseaba que
la tierra giraba sobre s misma y a la vez alrededor del sol. Al gran
Galileo, para salvarle la vida despus de haber sufrido durante
muchos, muchos meses en los calabozos de la Inquisicin, se le
hizo salir, con la creencia de los inquisidores, de que la prisin
haba quebrantado la fe de l en las herejas que haba estado
enseando. Pero como se viera que Galileo an conservaba las
ideas que antes haba expuesto, el Papa lo mand a la cmara de
tormento, donde el pobre anciano sufri muchas veces, con
estoicismo, el suplicio de la cuerda. Al fin, quebrantado y vencido
por los sufrimientos fsicos y morales, fue obligado a abjurar en
esta forma: Yo, Galileo, a los setenta aos de edad, arrodillado
ante sus eminencias y teniendo ante mis ojos los Santos
Evangelios que toco con mis propias manos, abjuro, detesto y
maldigo el error y la hereja del movimiento de la tierra.

La justicia divina y la sabidura que Dios ha transmitido a los


hombres, han exaltado a Galileo colocndolo entre los sabios ms
ilustres que el mundo ha conocido, y han humillado al altivo Papa
Urbano VIII colocndolo entre los hombres ms presuntuosos e
ignorantes de la tierra.

DESARROLLO

A veces es difcil creer, y ms todava, confesar lo que se cree


cuando se tiene a todo su propio mundo en contra. En caso de
Galileo Galilei nos queda la amarga experiencia de su abjuracin,
pero el Centurin Romano que vio morir a Jess en la cruz nos deja
una experiencia poco explotada por los creyentes: se puede confiar
en Jess aun cuando parece que no es l quin se ha dicho que
es
I. Despus de este evento tan desgarrador los discpulos que lo
han visto durante poco ms o
menos de tres aos muy de cerca dejarn de creer en sus palabras
y comenzarn a vivir una etapa de duelo bastante difcil. Pero
alguien que solo le ha visto morir comienza una vida cambiada por
la conviccin de que ese Hombre verdaderamente era justo e Hijo
de Dios. Ese hombre, el Centurin, a pesar de su crueldad, de su
saa, de dureza, pudo creer. De ah que an LOS HOMBRES MS
PERVERSOS PUEDEN SER CAMBIADOS POR LA VIDA Y POR LA
MUERTE DE JESS
II. Un momento al frente de la persona de Jess es suficiente
para cambiar toda una vida de maldad.
La clave es ver sin prejuicios. Este Centurin fue a crucificar, segn
le haban dicho, a un malhechor que se haca llamar Hijo de Dios,
al menos eso le haban dicho, y fue lo que verdaderamente pudo
ver, creer y confesar. LOS PREJUICIOS AL FINAL DE CUENTAS NO
VALEN CUANDO ESTAMOS VIENDO, CUANDO CREEMOS Y CUANDO
CONFESAMOS LA MAJESTAD DE DIOS.
III. Es extrao, pero real, que hombres tan religiosos puedan
burlarse de Jess. qu habra pensado el Centurin de aquellos
hombres religiosos que haba injuriado tanto a Jess? Yo, en su
lugar, simplemente quedara desilusionado. De hecho,
DECEPCIONAMOS A OTRAS PERSONAS CUANDO DE ALGUNA
MANERA NEGAMOS A JESS SIENDO TAN RELIGIOSOS

CONCLUSIN

La muerte de Jess fue muerte, pero no fue comn. Expir de tal


manera que fue concluyente para el Centurin, el cual VIENDO
QUE DESPUS DE CLAMAR HABA EXPIRADO AS, DIJO:
VERDADERAMENTE ESTE HOMBRE ERA HIJO DE DIOS
Vidas cambiadas por su vida
Siete Palabras
Un hombre fiel a sus convicciones: Jos de Arimatea.

INTRODUCCIN
Mateo. 27.57-61. Lucas 23.50-56. Juan 19.38-42.
Un matrimonio discuta. La esposa, quien quera que el marido la
obedeciese, le dijo: Vergenza habra de darte ver a nuestro
perro y a nuestro gato siempre tan unidos! A lo que l contest:
S? A ver... prueba a unirlos con una cuerda y vers lo que pasa.
La unin debe ser por conviccin, no por vencimiento, o no ser
tal.

Jos de Arimatea no se dej dominar por las opiniones erradas del


pueblo y de muchos religiosos. Simplemente se dej llevar la
conviccin de lo que esperaba
DESARROLLO

No es difcil identificar a una persona que espera el Reino de Dios


I. Una persona que espera el Reino de Dios es una persona
buena. Bondad, algo no tan natural en los humanos de hoy, algo
perdido, algo olvidado, algo considerado anticuado, algo que
parece infructuoso. Pero es algo que nos distingue y marca la
historia. LA BONDAD DE UN HOMBRE EN REINO DE DIOS LLEV EL
CUERPO DE JESS AL LUGAR DONDE TRIUNFARA SOBRE LA
MUERTE
II. Una persona que espera el Reino de Dios es una persona
justa. Son bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia
porque ellos sern saciados. SACIADOS? S, SACIADOS! Jos de
Arimatea fue un hombre saciado de justicia, tuvo sed y hambre de
ella, se uni a la persona correcta y fue saciado. QU BENDICIN
ES SER UNA PERSONA SACIADA ESTE BIEN. JESS LO DIJO AS.
III. Una persona que espera el Reino de Dios es una persona
seguidora de Jess an en contra de los que se oponen. Quiz
juzguemos a Jos de Arimatea por haber seguido en secreto a
Jess por miedo a los judos. Tal vez pensemos que debi dejar su
lugar tan importante ene l concilio. Tal vez pensemos que fue
discpulo de Jess desde el lugar equivocado y de la manera
equivocada. Pero no, L ESTABA EN EL LUGAR PERFECTO SOLO
QUE CON LAS PERSONAS EQUIVOCADAS
CONCLUSIN

A un hombre que no poda leer, y que se ganaba la vida


remendando zapatos viejos, le pregunt un ministro impo, cmo
saba l que Cristo era el Hijo de Dios: pregunta difcil para los
hombres no regenerados.
Seor contest, siento mucho que me haya usted hecho esta
pregunta delante de mis hijos, aunque creo que puedo darle una
contestacin satisfactoria. Pues, seor, cuando comenc a
interesarme por mi espritu, y a entristecerme por causa de mis
pecados, acud a usted pidindole su consejo, y usted me dijo que
me asociara con otras personas y pasara el tiempo tan alegre
como pudiera.
Es cierto contest el ministerio impo.
Segu su consejo continu el remendn sin letras; pero
mientras ms me diverta, ms aumentaba mi miseria. Al fin me
persuadieron a que oyera a uno de aquellos ministros evanglicos
que vinieron al pueblo predicando a Jesucristo como el Salvador. En
la tremenda agona de mi alma or a l, pidindole que me salvara
y me perdonara mis pecados; y ahora tengo la conviccin de que
me los ha perdonado de gracia; y por esto yo s que l es el Hijo
de Dios.

NADA PUEDE CAMBIAR TAN BONDADOSAMENTE UNA VIDA COMO


LA HISTORIA DE JESS
Vidas cambiadas por su vida
Domingo de Resurreccin
Su piedad necesitaba de un cambio de fe: Las mujeres que seguan
a Jess.
Juan 20:1-18. Lucas 24:1-12. Marcos 16:1-13. Mateo 28:1-15.
INTRODUCCIN

Cuando Policarpo era obispo de la iglesia de Esmirna, fue llevado


ante el tribunal, el procnsul le pregunt si era Policarpo, y
contest que s. Luego empez el procnsul a exhortarlo, diciendo:
Ten piedad de tu avanzada edad; jura por la fortuna de Csar;
arrepintete; di: qutense los ateos (los cristianos).

Policarpo miraba solemnemente a la multitud y sealando con la


mano, alz los ojos hacia el cielo y dijo: Qutense esos ateos los
que estaban en su derredor. El procnsul lo trat de persuadir
diciendo:
Jura y te soltar; renuncia a Cristo.

El venerable cristiano respondi: Ochenta y seis aos le he


servido y nunca me ha hecho cosa perjudicial; cmo puedo
blasfemar a mi Rey quien me ha salvado?
Tengo fieras y te expondr a ellas, si no te arrepientes dijo el
procnsul.
Traedlas dijo el mrtir.
Suavizar tu espritu con fuego dijo el romano.
Me amenazis respondi Policarpo, con el fuego que quema
slo por un momento, pero olvidis el fuego del castigo eterno,
reservado para los impos.

En la hora de su martirio daba gracias a Dios porque se contaba


entre los mrtires de Cristo.
DESARROLLO
I. LA PIEDAD DEBE APOYARSE EN UNA FE INQUEBRANTABLE. Pero
la fe de las mujeres que seguan a Jess haba sido quebrantada
por algo que Jess ya tena planeado destruir, la muerte. La
intencin de ungir el cuerpo de Jess estaba fundada en la
expectativa de que su cuerpo se degradara. Era una actitud
piadosa, pero era sin fe. Ellas no esperaban a Jess resucitado, solo
queran ungir su cuerpo inerte, estaban pensando en un Jess
muerto.
II. HUIR NO ES LA ACTITUD CORRECTA DE PERSONAS DE FE. No
nos explicamos por qu
huyeron las mujeres al enterase de la resurreccin, lo nico que
trae una posible explicacin es esto: INCREDULIDAD.
III. Lo correcto ante lo inaudito: SI ACABA DE VER A JESS
RESUCITADO LO MS NATURAL ES PRECISAMENTE ESO:
ABRAZARLE, BESAR SUS PIES, NO SEPARASE NUNCA MS NI
DUDAR;
lo inaudito, lo ms bajo, lo ms burdo es esto: decir que es una
locura, sin embargo, algunos pensaron que era una locura.
CONCLUSIN

ES UN JESS VIVO EN QUIEN T CREES?


ES TU ANHELO ABRAZARLE Y BESAR SUS PIES TAN PRONTO COMO
LE VEAS?

El mundo ciertamente considera una locura la resurreccin y


hablar de ella. Pero nosotros sabemos que es poder de Dios.
Es el mismo poder que nos cambia de incrdulos a creyentes.
Es el mismo poder que transformar nuestros cuerpos
mortales.
Es el mismo poder que nos sana, nos consuela, y nos ayuda a
crecer.
Recordemos siempre que Jess les dijo: NO TEMIS; ID, DAD LAS
NUEVAS A MIS HERMANOS, PARA QUE VAYAN A GALILEA, Y ALL ME
VERN.