Popa Lidia

Le thme de la mort dans ses hypostases : meurtre, suicide, excution

La mort le thme qui occupe une place principale dans La condition humaine dAndr
Malraux.
- mot rpt trs souvent dans cette uvre, car la vie ne peut tre mesure que dans
linstant de la mort vivre cest apprendre mourir .

La mort vue dans trois hypostases : 1. meurtre

2. suicide travers le prisme de 3 personnages

3. excution

Les hros de La Condition Humaine Tchen, Kyo et Katow, cherchent chapper leur
condition humaine en acceptent la mort comme une conscration du sens donn leur vie.

Meurtre - Tchen Suicide - Kyo Excution - Kotow

Tchen a t marqu par son
ducation religieuse
intense qui lui apportera le
sentiment dangoisse. Il restera
avec la tension entre lhomme
et son Destin jusque dans ses
meurtres.
Les ides ne devaient pas
tre penses mais vcues avec
ce point de dpart Tchen aparat.
Il est prt pour laction, prt dhomme et se considre comme
conqurir lui-mme labsolu. matre de son Destin.
La scne clbre qui ouvre La
Condition humaine : Tchen
assassinant un homme daffaire
chinois. Ce meurtre est une
vritable rvlation : celui de la
Kyo - un communiste par
dignit - il y a une liaison trs
fort entre lui et lactivit
rvolutionnaire. Il est prt lutter
pour la libert et contre le Destin.
Mourir est passivit, se tuer est
acte il domine sa condition
nous montre quil refuse
Kyo mdite sur la mort et le sens
quelle donne sa vie. Il a men
sa vie de telle faon quil peut
Katow - le personnage qui a
un difficile pass
rvolutonnaire. Il a t
condamn cinq ans de
bagne par le gouvernement
tsariste. Il stait enrl dans
la rvolution communiste
pour amliorer sa condition
humaine . Par le fait quil
sechappe la prison tsariste,
daccepter la mort.
Katow a t condamn un
mort atroce (brl vif). Il se
dpasse lui-mme, car il
terreur et du sang. Tchen
affronte une situation indite,
le meurtre le fait se dcouvrir
soi-mme, le fait se dlivrer du
poids de sa condition humaine.
Il devient matre de la vie de
lautre (un dieu)
La crime le fait pntrer dans
le monde du meurtre et le
spare des hommes. partir de
ce moment, il est pris
dune fascination pour la mort
et le terrorisme.
Cest dans lunivers du meurtre
que Tchen a trouv sa joie la
plus intense.
Mourir le plus haut
possible : lattentat-suicide
contre Chang-Ka-Sheck est un
acte librement choisi et plein
de signification. Il est
ncessaire pour lui parce quil
est une faon datteindre
la possession complte de lui-
mme.
Le meurtre nest pas un hommes.
crime . Cet acte lui a permis
dtre prs des toiles , a
donn orientation toute sa
vie.
choisir sa mort : il est beau de envisage sa condition
mourir de sa mort, dune mort humaine comme une
qui ressemble la vie dit Kyo. prison .
Cest--dire que la mort est le
reflet de sa vie (dcision
personnelle). Il se laisse excuter, il
nutilise pas le cyanure, en
consquence, Katow fait
Par le suicide il a chapp la penser Christ, les deux
solitude et langoisse de jeunes chinois aux disciples,
ntre quun homme . La mort le comprim de cyanure au
pour lui est une libration. pain consacr. Katow semble
imiter le Christ : Il ny a
pas de plus grand amour que
de donner sa vie pour ses
Le suicide dpassement de soi,
amis.
de la condition humaine et une
affirmation dune libert totale.
Par son geste gnreux,
Katow offre ce don de plus
Le suicide volont de dit
que sa vie , le don de sa
il veut atteindre labsolu, il veut
mort.
donner un sens sa vie, sa
condition humaine et la
condition de tous les hommes.
Le suicide = le sacrifice font
rfrence la Passion du Christ.
Il veut se sacrifier, donner un
sens sa vie et lexistence des
Conclusion :
Les trois personnages ont dpass leur condition humaine en passant par trois
hypostases : meurte, suicide, excution.

Ils ont russi prendre conscience de leur condition humaine ( langoisse de ntre
quun homme ) et de la vaincre.

Ils ont reusi ntre plus soumis lordre du Destin : vaincre le sentiment de
dpendance de lhomme .