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Henry GIROUX

ENTREVISTA

La Educacin como una cuestin de clase.


Entrevista al especialista/autor Peter McLaren

Peter McLaren es profesor en la Escuela de Edu-


cacin y Estudios de la Informacin, Universidad
de California, Los ngeles. Es autor y editor de
cuarenta y cinco libros y sus trabajos han sido
traducidos a veinte lenguas. Docentes y activis-
tas de Mjico crearon la Fundacin McLaren de
Pedagoga Crtica y el Instituto Peter McLaren y
la Ctedra Peter McLaren se estableci en la Uni-
versidad Bolivariana, Caracas, Venezuela. Un pa-
nel internacional de educadores declar la quinta
edicin del libro de McLaren La Vida en las Es-
cuelas como uno de los libros ms significativos
escritos en el campo de la educacin. En el otoo
se har cargo de un nuevo puesto como profesor,
en la Escuela de Estudios Crticos en Educacin,
Facultad de Educacin, Universidad de Auckland,
Nueva Zelanda. Es autor de El Che Guevara,
Paulo Freire, y la Pedagoga de la Revolucin, Ca-
pitalistas y Conquistadores, y Pedagoga y Praxis
en la Era del Imperio (en co-autora con Nathalia
Jaramillo). peter.mclaren1@gmail.com

Espejo de luna buclica, hierro forjado y soldado


Rubn Schaap

Hablando en trminos generales, cmo la teo- lo propuesto por la marxista britnica Paula All-
ra marxista ha influenciado en su trabajo? man) de modo de subrayar su propsito central
de trabajar para un universo social por fuera del

C omo marxista, veo los escritos de Marx y de


otros especialistas marxistas contempor-
neos, para ayudarme a analizar la actual crisis del
modo de produccin capitalista. Trabajo en el
rea de lucha anti-capitalista y en el terreno de la
epistemologa, educando en contra del colonia-
capitalismo. Y en ese contexto trato de compren- lismo del poder y tratando de crear un enfoque
der la historia de la educacin, particularmente pluriversal en torno a los saberes indigenistas, a
en los Estados Unidos y en mi Canad natal, pero travs de una crtica de la produccin del cono-
tambin intento entender las tendencias educati- cimiento eurocntrico y a travs del trabajo con
vas a nivel mundial, como parte de la formacin grupos subalternos quienes han sido vctimas del
de la clase capitalista transnacional y del estado imperialismo estadounidense. Entonces, comien-
capitalista transnacional. Desde 1987 he tenido la zo con una crtica a la globalizacin neoliberal,
oportunidad de hablar en aproximadamente 30 financiamiento, el funcionamiento autnomo de
pases (muchos de los cuales continuo visitando, la economa monetaria, los estndares de vida de
y algunos de los cuales visito regularmente como la clase trabajadora han sido sacrificados en pos
Mjico y Venezuela) a acadmicos, profesores y del enriquecimiento del capital financiero, la tasa
activistas sociales, y en muchos de esos casos he descendente de ganancias (una gran cantidad de
tenido tambin la posibilidad de formar alianzas mis estudiantes de la UCLA tomaron clases con
activas. Robert Brenner), la sobre-acumulacin de ca-
Uno de mis proyectos ha sido ampliar el al- pital y el concepto de acumulacin por despo-
cance de la pedagoga crtica hacia la formacin seimiento, tal como lo desarrolla David Harvey.
de un movimiento social, movimiento que yo lla- Pero tambin trabajo con el anlisis de la cla-
mo pedagoga crtica revolucionaria (siguiendo se capitalista transnacional y el desarrollo de un

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bloque histrico, capitalista y global compuesto Ahora, al hacer esta tarea, es importante ad-
de empresas transnacionales e instituciones fi- vertir el costo de la abolicin del capitalismo. Y
nancieras, las elites que administran las agencias aqu intento ser fiel a los propios escritos de Marx,
de planificacin econmica supranacionales, las a su crtica de los presupuestos y premisas de la
fuerzas ms importantes en los partidos polti- economa poltica clsica, y esto me hace ser muy
cos dominantes, los conglomerados de medios de crtico de cierta constitucin de organizaciones
comunicacin, y las elites tecnocrticas, tal como revolucionarias tanto del pasado como del pre-
lo desarrolla William I. Robinson en la UC1, sede sente. Como expresan Peter Hudis, Kevin Ander-
Santa Brbara. Lo que me interesa de sto es ver son y otros especialistas y activistas marxistas de
cmo las prcticas de clase de una nueva clase go- las ciencias humanas, y puedo tambin susten-
bernante global se estn comenzando a conden- tarlo en mis propias lecturas de Marx, Marx no
sarse en un estado transnacional emergente en el estaba de acuerdo con el control de la sociedad
que los miembros de la clase capitalista transna- por parte de un slo partido estatal, no apoyaba
cional tienen una existencia objetiva por encima regmenes autoritarios ni tampoco el control es-
de cualquier polticas o territorios locales. tatal de la economa. Por supuesto que l criticaba
Epistemolgico, estoy muy interesado en la la propiedad privada, pero tambin se opona a la
pedagoga de la decolonizacin, y aqu estoy co- nocin de que la vida econmica deba ser con-
menzando a trabajar con un marco desarrollado trolada por el estado como plan centralizado, eco-
por la escuela de de-colonizacin entre cuyos ex- noma estatal que supuestamente contrarrestara
ponentes se encuentran Enrique Dussel, Ramon la anarqua del mercado desregulado. Estas dos
Grosfoguel, Walter Mignolo, Catherine Walsh, posiciones eran totalmente rechazadas por Marx
Nelson Maldonado-Torres, y otros. Aqu amplo como expresiones de relaciones sociales aliena-
la idea de lo que ocurri cuando las Amricas das. Marx identific el problema central del ca-
fueron transformadas por el capital. Trato de pen- pitalismo como la produccin de valor.
sar en el capital como en algo que est ms all del Qu es la produccin de valor? Bueno, cier-
sentido limitado de una lgica econmica; como tamente es diferente a la produccin de riqueza.
una red integrada de procesos culturales, polti- Como lo seala Peter Hudis, el valor es la rique-
cos y econmicos, que se encuentran interrela- za computada en trminos monetarios. Es la re-
cionados entre s. Debemos dar cuenta del com- duccin de la mano de obra viviente concreta
plejo entrecruzamiento de jerarquas de gnero, o el hacer dirigido a la satisfaccin de las ne-
raza, sexo y clase dentro de los procesos globales cesidades humanas a la mano de obra alienada
geopolticos, geo-culturales y geo-econmicos abstracta que opera para aumetra el valor como
del sistema mundo moderno/colonial. un fin en s mismo, como en el impulso por au-
Debemos tener en cuenta la jerarqua racial, mentar el valor mediante la creacin del valor de
de gnero, y sexual global que surgi de la expan- cambio (es decir el intercambio de bienes como
sin colonial europea y contina siendo reprodu- medio universal de interaccin social en la plus-
cida por el sistema capitalista mundial, moderno/ vala). Las relaciones sociales capitalistas toman
colonial. Estamos tratando de acercar esta pers- una cierta forma de valor en las que las relacio-
pectiva a la izquierda marxista en Venezuela, y nes humanas adoptan la misma relacin que en-
este verano comenzaremos a entrenar cuadros en tre objetos. Esa es la forma que debe abolirse y
las zonas rurales dentro de esta perspectiva de- eso slo se lograr mediante la abolicin de la
colonialista como parte de un proyecto que or- produccin de valor.
ganizamos con el Ministerio de Educacin. Es- La mano de obra, para Marx, tiene una na-
tas multiples jerarquas o heterarquas no son turaleza dual la mano de obra til o concreta
epifenmenos del capitalismo, pero son constitu- (el hacer con un propsito o la actividad de vida
tivas del mismo, cuando miramos las formacio- consciente) y la mano de obra alienada o abstrac-
nes histricas que el capitalismo ha desarrollado, ta (lo que Marx sostena era el valor y la plusva-
especialmente desde el comienzo de la conquis- la). Estas modalidades de mano de obra estn
ta de las Amricas hasta el presente funciona- en una relacin viva, dinmica y antagonista de-
miento del colonialismo del poder, o la persis- bido al hecho de que el capitalismo exige que el
tencia del pensamiento dentro de perspectivas trabajador venda su capacidad de trabajo al ca-
eurocntricas, ausente en las administraciones pitalista a cambio de un salario. John Holloway
coloniales reales. identifica aqu dos formas de lucha la lucha de

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hacer con un propsito (mano de obra concreta) Estoy en contra de la produccin de valor y
en contra de la mano de obra abstracta (la lucha considero que la nica forma de crear una nueva
de hacer en contra de la mano de obra, o la lucha sociedad es mediante la abolicin de la produc-
de los trabajadores en contra de su propia exis- cin de valor. No podemos jugar con las relacio-
tencia como clase trabajadora), y la lucha de la nes de distribucin y circulacin colocndolas
mano de obra en contra del capital (como ocu- bajo el control del estado y creer que podemos
rre en la lucha del movimiento obrero en contra crear una sociedad socialista. Necesitamos abo-
de la explotacin capitalista, es decir, mano de lir la relacin de produccin misma, porque sino
obra asalariada y capital). Necesitamos ver estas crearemos un despotismo an mayor que el que
dos luchas como algo que est relacionado. Por existe bajo el sistema de libre mercado capitalis-
ejemplo, yo soy crtico de los movimientos tra- ta. No podemos abolir la produccin de valor al-
bajadores y de los gremios docentes por muchas ternando los mecanismos por los que se extrae el
razones. Pero principalmente porque ellos defi- valor excedente del trabajador. La verdadera li-
nen la lucha como la de mano de obra en con- bertad no se puede alcanzar en una sociedad go-
tra del capital, cuando en realidad, ellos verda- bernada por el valor de cambio y la produccin
deramente sustentan la mano de obra abstracta de valor. An las formas de produccin coope-
o produccin de valor. Ellos consideran que la rativas, no estatistas, no conducirn a la libertad
produccin de valor puede realizarse con menor si stas permanecen atadas al valor de cambio,
explotacin o que la mano de obra abstracta pue- al dinero y a la produccin de valor. En ese con-
de reconfigurarse en formas menos alienantes. Si texto, los trabajadores se convierten en sus pro-
bien esto puede ser cierto en el corto plazo, con pios explotadores. Como seala Peter Hudis, esas
la redistribucin del capital a la mano de obra, cooperativas eliminaron la necesidad de lo capi-
esto exacerbar, en realidad, la crisis del capita- talista pero no se han eliminado a s mismas de
lismo a largo plazo. la relacin capitalista per se, mensaje que trat de
transmitir de manera convincente a los trabaja-
dores fabriles en Argentina, que perte-
necan al movimiento de fabricas ocu-
padas, y que me invitaron a hablar en
una fbrica recuperada en Buenos Aires
porque estaban instalando escuelas en
esas fabricas recuperadas.

Como marxista, cmo explicara el


estado actual de la educacin pblica
y como caracterizara los ltimos in-
tentos de reforma escolar?

La educacin es en la actualidad un
sub-sector de la economa. La educa-
cin pblica va en rpido camino hacia
la privatizacin, es parte de la tendencia
generalizada de la globalizacin neo-
liberal, siendo los dos ejes centrales la
privatizacin y la desregulacin, la que,
dicho sea de paso, se ha impuesto a los
estados nacin, especialmente luego de
la abrumadora derrota de los controla-
dores de trfico areo durante la admi-
nistracin Reagan y la derrota por parte
de Thatcher de los mineros que fueron
a la huelga en el Reino Unido en la d-
cada de 1980. Esto ha conducido a la
Cuzco pampuca, hierro forjado y soldado actual crisis del capitalismo mundial,
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y sin embargo, sus polticas y prcticas son pre- por la Universidad de Stanford encontr que slo
cisamente aquellas que suscriben, hoy, en gran el 17% de las mismas tena mejores resultados
medida los Republicanos (y en una versin ms que otras escuelas pblicas con las que se podan
moderada los Demcratas). Todo esto es parte comparar, y ms del doble obtuvo peores resulta-
del esquema general de globalizacin neo-libe- dos. Las escuelas pblicas tradicionales aceptan
ral dentro del que el Banco Mundial (controlado a todos los nios, inclusive cifras mayores de es-
por los EE.UU.) y el Fondo Monetario Interna- tudiantes con grandes necesidades, mientras que
cional han forzado a los gobiernos nacionales a las escuelas charter son muy selectivas respecto
desarrollar polticas econmicas que enfaticen el de quines admiten.
crecimiento econmico y los derechos de propie- Las escuelas charter avaladas con entusias-
dad por sobre el bienestar social y los derechos mo por Arnie Duncan se han convertido en la
personales. La educacin dirigida por el merca- nueva opcin con sentido comn para los pobres
do (la voucherizacin de la educacin) condu- y para la clase media venida a menos que quie-
jo a la corporativizacin de la educacin con fi- ren escapar de la decadencia representada por
nes de lucro y al movimiento de escuelas charter. las escuelas urbanas marginales con poco pre-
La educacin es una de las ms grandes indus- supuesto, fracaso en los niveles de logro y en los
trias del mercado y se encuentra en la actuali- exmenes estandarizados, y para aquellos que no
dad controlada por administradores de fondos pueden acceder a las escuelas privadas autnti-
de riesgo, banqueros y especuladores que cuen- cas (al menos para los que pueden completar los
tan con el apoyo de la Fundacin Walton (Wal- requisitos de admisin y tienen dinero para pa-
mart dona 50 millones al ao al movimiento de garlas ya que los estipendios para las charter no
escuelas charter2). La fundacin Bill y Melinda pagarn todo). Para aquellos que tratan desespe-
Gates quiere cerrar miles de escuelas en estado radamente de escapar del desastre de las escuelas
de destruccin ubicadas en zonas urbanas mar- pblicas, especialmente en los centros urbanos en
ginales y reemplazarlas por escuelas charter. Y decadencia, el mundo de las escuelas charter ha
en algunos casos las empresas con fines de lucro sido presentado por Duncan y su gente como la
crearon fundaciones sin fines de lucro para obte- nica opcin posible. Pero la misma gente que
ner subsidios y luego postularse para administrar impulsa estas escuelas son los mismos que han
escuelas charter. Los administradores de fondos pasado aos transitando por la enseanza pbli-
de riesgo y los directores ejecutivos se convierten ca. Si uno examina la enseanza pblica como
en defensores acrrimos de las reformas del mer- parte de la lgica de la globalizacin neo-liberal,
cado, generadas en el deseo de crear una fuerza se puede notar que el ataque a la educacin p-
de trabajadores de la educacin ms econmica, blica es slo una parte de la ltima frontera, en
la que est limitada por medidas contables ms una movida por parte de la Amrica corporativa
intolerantes, basadas en el resultado de exmenes y la clase capitalista transnacional para privati-
bsicos, y que cuente con menor poder gremial zar todos los recursos pblicos, al menos tantos
para luchar. Los mandatos de la educacin fede- como lo pblico permita.
ral ya no se interesan por su apoyo a la igualdad El movimiento privatista en la educacin
de acceso y de resultados para centrarse en cam- quiere acabar con el poder de los gremios docen-
bio en la reduccin del presupuesto para fondos tes y destruir los salarios decentes de los trabaja-
escolares, la promocin de polticas para encon- dores, ya sean stos maestros u otros empleados
trar culpables, el pago por mritos o las polticas pblicos. Esto hay que verlo en el contexto de la
para reduccin o despido del personal escolar, o lgica ms amplia del capitalismo neo-liberal. No
el apoyo a evaluaciones estandarizadas basadas son slo los Republicanos, sino los Demcratas
en un ncleo comn de conocimientos que tie- tambin, quienes apoyan la candidatura de aque-
nen muy poco que ver con la produccin de co- llos a favor de las escuelas charter, an cuando
nocimiento significativo y crtico y la resolucin saben muy bien que su apoyo selectivo evita el
de problemas, y con otorgar crditos a los gana- hecho de que haya dos veces ms escuelas char-
dores escolares en lugar de a aquellos estudian- ter que fracasen que escuelas charter exitosas y
tes con mayor necesidad de asistencia financiera, que una gran cantidad de sus directores han sido
y al control empresarial del currculum. Como acusados de malversacin de fondos.
ha sealado Stan Karp, el estudio ms completo El Estado nos dice que hay escasez de profe-
del desempeo de las escuelas charter, realizado sionales en los EE.UU. en el rea de tecnologa,

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matemtica, ingeniera y ciencias. Pero en reali- ner, le dijo al educador crtico, Henry Giroux en
dad no hay escasez de profesionales en esas reas el congreso de Nexus en msterdam en 2007 que
en los EE.UU. De acuerdo a los datos del Foro la justicia social promueve el odio. Odio al orden
Econmico Mundial, EE.UU. se ubica primero en establecido, se puso de manifiesto que el motivo
el mundo en competitividad global y alrededor de ataque de muchos lderes de la educacin del
de sexto entre134 pases, en todas las categoras sistema es el pensamiento crtico mismo. Estos
relacionadas a esas profesiones, y en cuanto a dis- pensadores entre los que se incluye Arnie Dun-
ponibilidad de conocimiento y experiencia. Por can, apoyan lo que Giroux llama metodologas
lo tanto si ese es el caso, por qu la Carrera a la prcticas e instrumentales de aula que, especial-
Cima de Obama justifica su programa alegando mente en el caso de los afro-americanos, funciona
que EE.UU. necesita ponerse a la altura del resto como parte de un circuito de poder que produce
del mundo? Nosotros ya estamos a la altura del la conexin escuela-prisin. Los valores polti-
resto del mundo. Sabemos que los estudiantes en cos reaccionarios se disimulan bajo el disfraz de
aquellas escuelas que cuentan con un buen pre- razonamiento tcnico y permanecen inmunes a la
supuesto se ubican tan bien o mejor que algunos crtica de que la educacin ha sucumbido al len-
estudiantes de otros pases en los exmenes in- guaje de la empresa, a la tica de negocios del in-
ternacionales. Pero todo esto disfraza el hecho de ters propio, al concepto de conocimiento como
que EE.UU. tiene el ms alto porcentaje de nios un bien pre-empaquetado, a la ilimitada bsque-
en estado de pobreza en pases industrializados, da de la acumulacin de capital, a la nocin de
y nosotros sabemos que los nios de familias po- que el progreso se mide por el crecimiento cuan-
bres que asisten a escuelas de bajo presupuesto titativo del consumo.
se ubican por debajo del promedio internacio- En algn momento, alrededor de finales de
nal. Por lo tanto resulta claro que el problema la dcada de 1980 el producto de las filiales de
es la pobreza. Y ste es un problema que no est las empresas transnacionales fuera de sus pases
siendo atendido debido a que ignoramos el he- de origen sobrepas el volumen de exportacio-
cho de que vivimos en una sociedad basada en nes de manufacturas a nivel mundial y se pro-
la divisin de clases. Utilizamos el trmino en dujo un cambio muy dramtico en la habilidad
desventaja econmica o estatus socioeconmi- de trasladar el capital fuera del control guber-
co bajo cuando deberamos decir clase traba- namental. Esto tambin refleja el cambio en la
jadora! Cuando utilizamos el trmino estatus naturaleza de la relacin de poder entre el esta-
socioeconmico bajo, estamos naturalizando y do nacin y las empresas transnacionales. El rol
legitimizando la desigualdad y al mismo tiempo de las escuelas pblicas ha cambiado tambin en
tratando de racionalizarla. En nuestros estudios concordancia con lo anterior. Las escuelas ya no
de la sociologa de la educacin no recurrimos a se preocupan por cultivar ciudadanos democrti-
Marx para que nos provea de un marco explica- cos para el estado nacin (creando los cdigos de
tivo de la pobreza, sino que nos referimos a Max ciudadana y transmitiendo el carcter profundo
Weber que describe a la clase, ms en trminos de del estado nacional a travs de legitimizar la su-
hbitos de consumo y estilos de vida que en tr- perioridad de la cultura burguesa de elite) sino
minos de condiciones objetivas de explotacin. que ayudan al estado nacin a servir a las cor-
Cuando Weber escribi acerca de la lgica irra- poraciones trasnacionales. Las escuelas mismas
cional del capital, las paradojas de la racionalidad se estn convirtiendo en empresas corporativas.
capitalista y las ilusiones de progreso, no mostr Estamos entrenando a nuestros estudiantes para
mucha preocupacin por los trabajadores y hasta que se conviertan en ciudadanos consumidores
defendi aspectos del capitalismo como parte de y no en ciudadanos democrticos. El futuro de
la tica del trabajo protestante. Por lo tanto, nos la educacin est ahora en manos de la ley cor-
sorprende que cuando se proponen vouchers3 porativa representado por los fondos de riesgo,
o escuelas charter los maestros puedan fcilmen- el capital financiero y las apuestas en el mercado
te encontrar una manera de racionalizarlos tam- de divisas, los que claramente determinan el des-
bin, cuando la nica lengua que ellos conocen tino de la enseanza pblica.
acerca del concepto de clase a partir de sus estu-
dios de educacin, proviene de Weber? Con toda la discusin acerca de la reforma edu-
Cuando el comisionado del estado de Nueva cativa, parece que la conversacin ha sido algo
York en el Ministerio de Educacin, David Stei- limitada en su alcance. Qu le gustara ver que

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se agregue a sta conversacin y cul sera el escasos, ah es cuando se puede culpar al sistema
efecto que esto tendra? educativo pblico.
Parte de la razn por la cual los EE.UU. es
Me gustara ver un nfasis renovado en la uno de los pases con mayor desigualdad en el
lucha contra la pobreza como un medio para mundo radica en el hecho de que nosotros he-
crear ms igualdad, para crear mayor igualdad mos limitados nuestros derechos econmicos.
de oportunidad educativa. La lgica de los cr- Nuestro principal vehculo de xito econmico
ticos de la educacin conservadores ha sido por se vincula a nuestro derecho a una educacin de-
aos, que las escuelas pblicas gastaban de ms, cente. No podemos usar simplemente a la educa-
que tenan estudiantes urbanos pobres y fracasa- cin como nuestro principal derecho econmico.
dos, y que los gremios docentes no permitiran Como sostiene Marsh, necesitamos ms derechos
que se despidiera a los malos maestros, y que has- econmicos y es importante que estos no estn
ta que se despidiera el ltimo 10% de los maes- relacionados con la educacin. Cada derecho que
tros con peor desempeo (algunas juntas escola- tenemos debe tener un estatus independiente, tal
res estn solicitando que se agreguen medidas de como el derecho a un empleo til y remunerati-
valor agregado a los exmenes en un 30% de las vo, el derecho a alimentos y vestimenta adecua-
evaluaciones a los maestros y en algunos en un dos, el derecho a una educacin decente, etc. Se
50%) nuestra nacin no saldr de su economa ve a la educacin como un requisito para todos
deprimida y no estar en condiciones de compe- los otros derechos, y se supone que una vez que
tir econmicamente con otras naciones. Pero no a uno se le otorga el derecho a una buena edu-
es la falta de educacin lo que genera pobreza y cacin todos los dems derechos se resolvern
desigualdad econmica sino la falta de empleo. Es por s mismos. Pero no se puede hacer que estos
la naturaleza misma del sistema capitalista. Una derechos dependan entre s o de un derivado de
reforma educativa exitosa puede cerrar la brecha algn otro. Deben permanecer separados. El ni-
de niveles de logro incrementando la cantidad de co derecho econmico que podemos ejercer en
estudiantes de clase trabajadora y de minoras los EE.UU. es el derecho a una buena educacin
que se desempean bien en la escuela, pero una y este derecho se ha transformado en el derecho
buena educacin no puede rescatar a la mayora a una buena educacin corporativa.
de los nios de la pobreza ya que hay demasiados An en el ao 2000 cuando la tasa de desem-
empleos que pagan salarios mnimos. pleo en los EE.UU. cay a los 3,9 y la tasa de po-
Las clases gobernantes quieren culpar a la breza cay a 11,3 tenamos 30 millones de per-
pobreza por el fracaso de nuestro sistema edu- sonas viviendo en condiciones de pobreza en
cativo porque es la comunidad la que asume el este pas y sta es aproximadamente la pobla-
costo de pagar a las escuelas, mientras que les cin de Canad. Pero como informa Marsh los
costara ms a los capitalistas pagar salarios de- EE.UU. no generan mucha ms gente pobre que
centes a los trabajadores. Estoy de acuerdo con otros pases. Los pases europeos alcanzan niveles
John Marsh quien, en su libro a punto de salir, de pobreza ms bajos porque ellos ofrecen ms
llamado Class Divided sostiene que la educacin programas sociales dirigidos a los pobres y a los
debera ser tratada como un fenmeno poltico desempleados. Si no existieran estos programas
no de mercado. Necesitamos programas socia- gubernamentales, Suecia tendra 26,7 de su po-
les e intervenciones no educativas en el mercado, blacin viviendo en estado de pobreza, pero con
ya sea a travs de tasas impositivas re-distributi- sus programas sociales el ndice de pobreza es de
vas, proyectos de obras pblicas masivos, una ley 5,3 %. Seguramente, la educacin ayuda a algu-
de salario vital o el renacimiento de los gremios. nas personas a ingresar en el mercado laboral, e
Ms trabajadores con ttulos universitarios no indirectamente puede crear unos pocos empleos
producirn el aumento de los salarios mnimos ms, pero lo que se necesita son empleos, salarios
ni tampoco reducirn la desigualdad. Necesita- ms altos y mejores programas de redistribucin.
mos disminuir la cantidad total de gente que vive Marsh cita a Douglass Willms, un profesor ca-
en estado de pobreza. No podemos usar los pro- nadiense, que descubri que entre los nios cu-
gramas educativos para reducir la desigualdad ya yos padres tienen niveles idnticos de educacin,
que esto no funciona en una economa capitalista aquellos nios que vivan en pases con desigual-
y entonces cuando la educacin no funciona, el dades tenan peores rendimientos en las pruebas
desempleo es abrumador y los puestos de trabajo de alfabetizacin para adultos. Los nios de pa-

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dres con ttulos universitarios se desempean por Harvey plantea que necesitamos una teora co-
lo general de la misma manera, ya sea que estos revolucionaria derivada del anlisis realizado por
vivan en Finlandia, uno de los pases con mayor Marx de cmo el capitalismo surgi del feudalis-
nivel de igualdad, o los EE.UU., uno de los pa- mo. l seala que el cambio social surge median-
ses con mayor desigualdad. Pero los nios en los te el desdoblamiento dialctico de las relaciones,
EE.UU. cuyos padres slo alcanzaron a completar desdoblamiento en el que se dan esencialmente
su escuela secundaria tendrn peores resultados 7 momentos considerados como ensamblajes o
en las pruebas de alfabetizacin que nios en las conjuntos de actividades y prcticas que tienen
mismas condiciones en Finlandia. Esto es as por- lugar dentro del cuerpo poltico del capitalismo y
que la desigualdad econmica afecta la calidad de estos incluyen: las formas tecnolgicas y organi-
la vida familiar en reas de salud, seguridad, ni- zativas de produccin, intercambio y consumo;
veles de consumo de drogas, etc. Entonces s, ne- las relaciones con la naturaleza; las relaciones so-
cesitamos reformas educativas pero necesitamos ciales entre personas; las concepciones menta-
reducir la desigualdad y la pobreza en la misma les acerca del mundo, el conocimiento integral y
proporcin, si lo que queremos es incrementar los acuerdos y creencias culturales, los procesos
la calidad de la oportunidad educativa. laborales y la produccin de bienes especficos,
Ahora, por supuesto no nos detenemos aqu geografas, servicios; los acuerdos institucionales,
hacemos lo que podemos para reducir la po- legales y gubernamentales; y las conductas de la
breza y la desigualdad, pero necesitamos luchar vida diaria que subyacen a la reproduccin so-
a nivel internacional para crear un universo so- cial. Harvey sostiene que cada uno de estos mo-
cial fuera de la forma de valor del trabajo es de- mentos, an cuando est marcado por tensiones
cir, fuera de la produccin de valor en su totali- y contradicciones es co-dependiente y co-evolu-
dad. Al menos, ese debera ser nuestro objetivo ciona en relacin con el otro.
a largo plazo. La izquierda tiene una tendencia a mirar estos
momentos aisladamente y focalizarse en slo uno
Qu rol, si le cabe alguno, le asignara usted a la de ellos; considerndolo como el camino mgi-
izquierda en el futuro de la reforma educativa? co hacia la transformacin social. Pero cuando
el capitalismo se renueva a s mismo, lo hace co-
Bueno, creo que la izquierda no puede aislar evolucionando todos esos momentos (hay que
la actual crisis de la educacin de la crisis global reconocer que hay muchos ms que siete). As es
del capitalismo y la lucha ms amplia en la lucha como el capitalismo surgi del feudalismo. De la
contra el capitalismo y la necesidad estructural misma manera, entonces, es que deber produ-
de una transicin equiparable hacia una econo- cirse la transicin del capitalismo al socialismo
ma de crecimiento cero. Es necesario que nos o comunismo. Nuestras intervenciones polticas
tomemos el trabajo de definir de qu manera se- estratgicas deben moverse dentro y a travs de
ra posible otro socialismo o comunismo y cmo estos diferentes momentos. As, los educadores
podra hacerse la transicin hacia stas posibles necesitamos ver ms all de la crtica epistemol-
alternativas. Cmo se ver un universo social gica en el aula. Es por esto que he intentado tra-
por fuera de la forma de valor del capital, por fue- tar a la pedagoga crtica revolucionaria como un
ra de la produccin de valor? Y cmo llegamos movimiento social. La mayora de las reformas
hasta ah? David Harvey llama a esto organizarse educativas nunca cuestionan al capital como una
para la transicin anticapitalista. Sabemos que el relacin social. Cuando esto ocurra, es posible
capitalismo puede sobrevivir a esta crisis presen- que se pueda progresar algo realizando esfuer-
te y que el costo para las mayoras populares ser zos reformistas dentro del marco capitalista, pero
catastrfico, en tanto que seremos testigos de un probablemente eso tendr corta vida. Esto no sig-
aumento de represin poltica, militarizacin y nifica que no debamos intentarlo debemos ha-
violencia de estado. cerlo. S, no deberamos abandonar al socialismo
Cmo puede la izquierda crear una nueva re-distributivo pero siempre teniendo en mente
poltica revolucionaria que nos conduzca a or- la lucha mayor para desarrollar una va hacia un
ganizar la vida social de modo tal que el hecho universo social sin produccin de valor.
de aumentar el valor mediante la adquisicin de Reforma y revolucin no son mutuamente
dinero ya no sea considerado el bien ms codi- excluyentes. La dialctica trata acerca de la me-
ciado? En realidad, esto no se sostiene por s solo. diacin no de la yuxtaposicin, as, la lucha no

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se da entre reforma y revolucin


sino trabajando para reformar el
sistema dentro de la ptica poltica
mayor de la lucha anti-capitalista.
Pero tampoco podemos ver al capi-
talismo como algo aislado de otras
jerarquas dependientes que, hist-
ricamente son co-constitutivas del
capitalismo. Otra forma de mirar
esto es desde lo que yo denomi-
no la perspectiva decolonizadora
marxista, utilizando algunas ideas
de los tericos sociales latinoame-
ricanos, incluyendo el trabajo de
Anbal Quijano, Enrique Dussel,
Gloria Anzalda, Walter Migno-
lo y Ramon Grosfoguel. Cuando
nosotros, los que estamos en la
izquierda, intentamos desafiar al
capitalismo, necesitamos imagi-
narnos qu significaba el capita-
lismo para una mujer indgena de
las Amricas, en el siglo XV, cuan-
do el capitalismo lleg. Debemos,
en otras palabras, cambiar nues-
tra geo-poltica del conocimiento.
Lo que lleg no fue slo un siste-
ma econmico de capital y trabajo
para la produccin de bienes que
seran vendidos para obtener una Decantador, hierro forjado y soldado
ganancia en el mercado mundial. Rubn Schaap
Lo que lleg, fue un conjunto de
jerarquas globales entrecruzadas a las que Gros- privilegiaba el conocimiento y la cosmologa oc-
foguel denomina matriz de poder europeo/capi- cidental por encima de las cosmologas no occi-
talista/militar/cristiana/patriarcal/blanca/hetero- dentales y que institucionaliz esta jerarqua en
sexual/masculina. el sistema universitario global, y una jerarqua
En otras palabras, lleg una formacin de cla- lingstica entre lenguas europeas y no europeas
se global pero otras jerarquas tambin, entre las que privilegiaba las tecnologas europeas de co-
que se inclua la divisin internacional del tra- municacin como teora y reduca las formas de
bajo entre pases centrales y perifricos, un sis- comunicacin no europeas al estatus de folclore
tema interestatal de organizacin poltico-militar o cultura, pero nunca conocimiento/teora. Por
controlada por hombres europeos e institucio- lo tanto al adoptar una perspectiva anticapita-
nalizada en las administraciones coloniales, una lista, los docentes necesitamos prestar atencin
jerarqua global racial/tnica que privilegiaba a a cada momento como una parte de esta matriz
los europeos por sobre aquellos que no lo eran, de poder entrecruzado global. Estos momentos
una jerarqua global de gnero que privilegiaba lo estn internamente o co-constituyen heterar-
masculino por sobre lo femenino y el patriarcado quas. As, la izquierda puede participar de la re-
europeo por sobre otras formas de relaciones de forma educativa, pero yo sostengo que necesita
gnero, una jerarqua sexual que privilegiaba a los prestar atencin a todos esos momentos pero en
heterosexuales por sobre los homosexuales, una trminos de transicin hacia un futuro anticapi-
jerarqua espiritual que privilegiaba a los cristia- talista y con vistas a crear un enfoque decolonial
nos por sobre los no cristianos/las espiritualida- de produccin del conocimiento. Y la izquierda
des no occidentales, una jerarqua epistmica que necesita darse cuenta de que los problemas globa-

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les no pueden tener soluciones nacionales. Si va- del conocimiento tecnocrtico de resolucin de
mos a participar de la reforma escolar, esto tiene problemas o conocimiento tecnocrtico por s
que estar vinculado a las luchas anticapitalistas, mismo, pero no produce conocimiento significa-
a las luchas decolonizadoras, al pensamiento cr- tivo, conocimiento basado en los contextos que
tico de frontera que puede ayudarnos a repensar requieren anlisis crtico y en una filosofa de la
nuestro socialismo pensando con, y no acerca de, praxis, y en la tica de la justicia social.
los conocimientos indgenas y epistemologas de Lo que se ensea en las escuelas de hoy es
los grupos subalternos. Necesitamos una alterna- el conocimiento tecnocrtico o la resolucin de
tiva posible a las formas existentes de organiza- problemas tcnicos el pensamiento de medios-
cin social que reproducen la forma de valor del fines. Lo que est faltando es el conocimiento
trabajo. Y esto requerir educadores que puedan significativo, es decir, la habilidad para realizar
trabajar con economistas, filsofos, planificado- elecciones morales y ticas, y para interpretar y
res rurales y urbanos, gegrafos crticos, antro- criticar. Lo que est faltando es compromiso in-
plogos, socilogos, especialistas en tecnologa, telectual. Las escuelas entrenan a los estudiantes
expertos en comunicacin, tericos sociales y ac- para convertirse en consumidores. En un mun-
tivistas de la comunidad que quieran trabajar jun- do que enfrenta un colapso del ecosistema, lo que
tos con este objetivo en mente. claramente necesitamos es abordar la enseanza
a travs de la ptica de una pedagoga eco-so-
Al estudiar ciencias de la educacin a muchos cialista basada en la nocin de sustentabilidad,
de nosotros se nos ensean mtodos y peda- y como socialistas, necesitamos reconocer que
goga crtica pero parece que eso no se trasla- el desarrollismo socialista muchas veces ha in-
da a la prctica cuando ingresamos a las aulas. volucrado a movimientos indgenas. Est claro
Cul es su consejo para esos maestros que es- que lo que necesitamos es traer a nuestras prc-
tn trabajando con las restricciones impuestas ticas docentes una pedagoga que mire ms all
por el programa de Obama Carrera a la Cima, de las formas occidentales/euro/estadounidense-
que quieren implementar una pedagoga crti- cntricas de conocer el mundo que se basan en la
ca sus las aulas? capacidad capitalista de desechar y una falta de
consideracin por el planeta, de modo de con-
Lo que est haciendo esencialmente el pro- siderar formas alternativas y opuestas de pensa-
grama de Obama Carrera a la Cima, es incremen- miento acerca de/ y en contra del imperialismo
tar la privatizacin y corporatizacin de la edu- del capital neo-liberal de libre mercado.
cacin de tal manera que tiene como resultado la Me refiero a buscar solidaridad con grupos
re-socializacin de las percepciones de las mayo- no dominantes en particular los grupos silen-
ras populares dentro de los mitos legitimadores ciados, grupos marginalizados, grupos indge-
dominantes del capitalismo en EE.UU. La NEA y nas para reunir los imaginarios colectivos de
la AFT4 asombrosamente aceptan el capitalismo todos los pueblos que buscan libertad dentro de
neo-liberal y no estn interesadas en una trans- la necesidad y dignidad para ellos mismos y sus
formacin estructural a largo plazo ni en el re- comunidades, negando las epistemologas del im-
ordenamiento del poder de la burguesa y la elite perio y las prcticas destructivas y genocidas de
empresarial privada. El sistema escolar no tiene los regmenes imperiales y occidentales y sus rela-
obligacin de preparar a los estudiantes para algo tos fraudulentos de inocencia histrica. Necesita-
ms que empleos de los niveles ms bajos. Nues- mos diferentes perspectivas de justicia, derechos
tra estructura impositiva regresiva jams se ve y cambio social y podemos adoptar perspectivas
desafiada. La democracia representativa estado- indgenas pero de maneras que no exploten a los
unidense no es cuestionada, y ni siquiera compa- pueblos indgenas en el proceso. En otras pala-
rada o contrastada con la democracia participa- bras, estoy hablando de desafiar nuestras concep-
tiva, que enfatiza los aspectos sociales, polticos, ciones acerca de la modernidad, y nuestras epis-
econmicos y culturales del accionar humano, temologas basadas en el pensamiento europeo,
basndose en los derechos humanos, o con la de- para poder afirmar, los derechos epistmicos de
mocracia directa que se centra en el control po- los racialmente devaluados. Esto significa desa-
pular de los medios de produccin y organizacin fiar la matriz colonial de poder sustentada por
mediante consejos de trabajadores. El foco est teoras filogenticas y ontogenticas occidenta-
puesto en ensear para el examen, que se ocupa les. La pedagoga crtica nos ofrece una distancia

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crtica que nos permite examinar nuestra propia utilizado luego como otra excusa para reducir el
formacin epistemolgica y ontolgica, pero no financiamiento de las escuelas pblicas.
la suficiente como para no poder matar a la bestia Sarah Knopp, una docente de Los ngeles,
multicfala que representa el capital y a sus com- habla de la prctica de desmantelar que tiene que
paeros de afilados dientes el racismo, el sexis- ver con el proceso de destruir los gremios me-
mo, el imperialismo, el colonialismo. diante la subcontratacin para crear muchos luga-
Pero cmo luchamos contra la opresin en el res de trabajo pequeos en lugar de otros gran-
aula cuando maestros y alumnos son ambos eva- des y con alto nivel de agremiacin de modo que
luados en exmenes estandarizados que estn ha- cuando los trabajadores en esos pequeos nego-
ciendo mucho dinero para la compaas que es- cios firman contratos de inferiores condiciones,
tn produciendo y desarrollando esos exmenes? se usan esos contratos para presionar a los traba-
Los exmenes estandarizados son una forma de jadores en plantas mayores a fin de que acepten
control social que evita que los estudiantes explo- concesiones similares. Debemos mostrarle a la
ren sus propias experiencias mediante enfoques comunidad que las escuelas charter son el paso
epistemolgicos basados en la reflexin crtica. La inicial hacia la privatizacin y que el financia-
educacin debera estar sustentada en un dilo- miento corporativo reduce los fondos estatales y
go intercultural decolonizador, no capitalista. El que, por otra parte, las escuelas con fondos pbli-
motor para este cambio es el compromiso con los cos constituyen un derecho bsico. Los docentes
oprimidos, los marginalizados y los grupos subal- necesitan crear organizaciones dedicadas a luchar
ternos. Este compromiso no viene junto con una en contra de la evaluacin estandarizada. Esto no
conciencia crtica. En otras palabras, la concien- lo pueden hacer solos, trabajando desde sus res-
cia crtica no es ni la raz ni la condicin previa pectivas escuelas. Necesitan formar comunidades
de compromiso con la lucha revolucionaria sino de lucha. Y necesitan educar a sus comunidades
el producto de dicho compromiso. acerca del socialismo como alternativa para la
Un individuo no necesita ser crticamente au-
sociedad y para las escuelas capitalistas.
to-reflexivo para poder luchar. Es en el acto mis-
mo de lucha que los individuos se transforman en
La entidad de los docentes surge como algo en
seres crticamente auto-reflexivos y conscientes.
contra de las limitaciones de la desigualdad es-
Las identidades polticas con basamento crtico
tructural. Cules son los lmites respecto de lo
no son motivadoras de la accin revolucionaria
que un docente puede hacer? Qu puede hacer
sino que ms bien se desarrollan como conse-
un docente para ir ms all de esos lmites?
cuencia lgica de dicha accin. Es por eso que,
frecuentemente, les pido a mis estudiantes que
Ac me voy a referir a mi trabajo en Vene-
se unan a un grupo comunitario, o movimiento
zuela en apoyo a la revolucin bolivariana. Estoy
social, y en su acto de lucha junto con esos gru-
pos ellos desarrollarn una conciencia crtica que trabajando en la actualidad con el Ministerio de
puede ser aumentada mediante la lectura y exa- Educacin para el entrenamiento de cuadros de
men de textos. Pero cmo pueden los maestros marxistas con una visin decolonizadora. La idea
usar este enfoque en el mbito de las escuelas p- es que necesitamos una revolucin en nuestras
blicas? Los maestros necesitarn educar a sus co- estructuras de conocimiento y en nuestros roles
munidades respecto de la crisis de la educacin, polticos, como educadores. Por ejemplo, podra-
para hacer que los padres estn de su lado. Los mos aprender muchsimo del trmino buen vi-
maestros necesitarn a los padres como aliados vir (sumac kawsay) un trmino que viene de los
en contra de las administraciones represivas. Ne- pueblos indgenas de la regin andina, y de los
cesitarn educar a sus comunidades acerca de los Aymar en particular, que refiere a la armona y
peligros de las escuelas charter, y cmo sus pro- el equilibrio entre hombres y mujeres, entre dife-
motores derivan dinero hacia esas escuelas para rentes comunidades y entre los seres humanos y
probar que son mejores que las escuelas pbli- el medio ambiente natural. Tambin necesitamos
cas; tambin cmo las escuelas charter socavan nuevos saberes tecnolgicos y cientficos para de-
el poder de los gremios docentes y la calidad de sarrollar alternativas al capitalismo neo-liberal,
la educacin y cmo las escuelas pblicas con y para resistir la represin acadmica que esta-
escasos fondos a menudo tienen como resulta- mos experimentando en nuestras escuelas y uni-
do una educacin de baja calidad y cmo esto es versidades cuando llevamos el lenguaje de Marx

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para ayudarnos a solucionar la actual crisis del colonial) y que abran espacios estratgicos que
capitalismo. nos permitan conectarnos con nuevas concep-
Mientras que la transformacin educativa es tualizaciones de vivir en la Pachamama.
una lucha necesaria aunque no suficiente para Mi postura es que necesitamos una praxis
crear un nuevo universo social por fuera de la subjetiva conectada con una filosofa de libera-
forma de valor del trabajo, necesitamos tambin cin capaz de iluminar el contenido de la socie-
una nueva geo-poltica del conocimiento, guiada dad post-capitalista y de proyectar un camino ha-
por un imperativo anti-capitalista a fin de poder cia una sociedad totalmente nueva, presentando
desempear nuestro rol como docentes y traba- argumentos convincentes que planteen que es po-
jadores culturales. El desafo para nosotros es en- sible resolver la contradiccin entre alienacin y
contrar la manera de recrear el estado de abajo libertad. La clave, ac, est en que nuestras formas
hacia arriba a la par que trabajamos el objetivo de organizar la sociedad deben ser coherentes con
de largo plazo de la transformacin socialista. nuestra filosofa de la liberacin. Necesitamos,
Los debates que encontramos son por lo general por supuesto, priorizar el desarrollo humano y
entre quienes creen que hay que tomar el poder buscar nuevos marcos epistemolgicos, recha-
del estado, tales como los chavistas y los autono- zando participar del epistemicidio, o el silencia-
mistas antiestado y anarquistas, y a menudo se miento y destruccin de las formas indgenas de
cita a los zapatistas en estos debates como alter- entender y negociar el mundo. No todos nosotros
nativa a seguir. Nuevamente, no creo que esto podemos usar el lenguaje poltico del socialismo.
se trate de una opcin esto o aquello. Me gusta Hablando en una escuela secundaria en las afue-
el andar preguntando (caminamos y pregun- ras de Medelln, Colombia, hace unos aos, supe
tamos) de los zapatistas en comparacin con el que los militares haban atacado unos aos atrs,
andar predicando (caminamos y decimos) del la comunidad con helicpteros, un tanque, arti-
enfoque estndar de repeticin y recitado, pro- llera y tropas, y las fuerzas paramilitares, [] y si
pio de la pedagoga convencional. Pero tambin bien los docentes me haban pedido que hablara
creo que hay que luchar para reconstruir el esta- en su escuela, rechazaban mi lenguaje de lucha
do de abajo hacia arriba como un paso hacia una socialista porque los pona a ellos y a sus alum-
construccin colectiva. nos en riesgo de vida. Ellos crearon su propio len-
Ciertamente necesitamos control del esta- guaje de pedagoga crtica. Necesitamos un enfo-
do sobre la distribucin del excedente para dis- que pluriversal para la pedagoga crtica no hay
minuir las desigualdades, pero el viejo modelo un enfoque universal. Los docentes desarrollarn
Keynesiano ya no basta en este tiempo de capi- esos enfoques en sus comunidades de acuerdo a
talismo neo-liberal y necesitamos nuevas formas la especificidad contextual de sus luchas, su com-
de estatismo de izquierda, creado de abajo hacia promiso con los oprimidos y su compromiso de
arriba, utilizando la democracia participativa y crear un futuro post-capitalista.
la democracia directa como modelos potenciales.
Estoy de acuerdo con John Holloway en cuanto Muchos padres, particularmente padres de clase
que la revolucin no se trata de destruir el capi- trabajadora, parecen haber adquirido la retrica
talismo sino en rechazar crearlo. Hay maneras de eleccin y competencia, rigor acadmico
en las que ahora, podemos dejar de producir ca- y logro y la idea de que la escuela debera ser
pitalismo, tales como la creacin de jardines p- ms acadmica antes. Qu ideas le ofrecera a
blicos, la lucha en contra del control corporativo los padres al momento de pensar acerca de la
de las escuelas, el protestar en contra del G8, etc. calidad de la educacin de sus hijos que pudie-
Diciendo Ya Basta a los recortes a la educacin. ran contrarrestar aquellas ideas que se ofrecen
Luchando en contra de los charteres con fines dentro del debate corriente?
de lucro Que se vayan todos! Pero tambin
creo que necesitamos una filosofa coherente de Si, los padres de clase trabajadora, por lo ge-
una praxis ligada a una revolucin epistemol- neral, quieren para sus hijos el tipo de educa-
gica que pueda incorporar y negociar tanto los cin que tienen los nios de Beverly Hills. No
conocimientos indgenas como el occidental y se los puede culpar por eso. Ellos creen que la
que desafe los paradogmas de la racionalidad educacin es el nico vehculo disponible para
colonial occidental (lo que Anbal Quijano llama ellos y que todo es, en verdad, una cuestin del
la colonialidad del poder o patrn de poder tipo de maestros que pueden contratar en la es-

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cuela pblica de su barrio. Han adquirido la no- en las cuestiones de derechos civiles. Necesitamos
cin de meritocracia y la propaganda capitalista retomar, nuevamente ese camino y recorrerlo,
de que las escuelas charter son la mejor opcin manteniendo siempre nuestra defensa de los de-
para sus hijos. A menudo ellos no se dan cuen- rechos civiles, muchos de los cuales estn en pro-
ta que las escuelas charter con fines de lucro tie- ceso de ser reducidos a un nivel asombroso. Hay
nen menores requisitos respecto del control p- que invitar a los padres a nuestras reuniones, a
blico y requerimientos de transparencia que las nuestras luchas comunitarias, a nuestras alianzas
escuelas pblicas. Los defensores de las escuelas ms grandes en las que la poltica unilateral da
charter son aquellos que estn detrs de las pol- paso a comprender cmo las luchas principales
ticas para encontrar culpables de la administra- de nuestros das son luchas que estn interco-
cin Obama, detrs del debilitamiento de la ne- nectadas y tienen un alcance transnacional.
gociacin de los derechos de los docentes, detrs El rigor acadmico es por supuesto una cues-
de darle subsidios a los ganadores en lugar de tin importante, pero el rigor puede conducir a
drselos a aquellos estudiantes con mayor can- rigor mortis. La cuestin central es el pensamien-
tidad de necesidades y especialmente a aquellos to crtico con intencin revolucionaria. Hay que
que necesitan ayuda financiera. Conozco algunas presentarles a los estudiantes varios lenguajes
escuelas charter barriales muy exitosas, pero este mediante los que ellos pueden ayudar a elaborar
movimiento de escuelas charter es, en general una idea crtica acerca de sus propias experien-
destructivo, respecto de lo que queda de la edu- cias. Esos lenguajes son restrictivos y pasivos. Se
cacin pblica. encuentran tambin en las universidades. El en-
Las escuelas pblicas aceptan a todos los ni- sear economa clsica y teora de la seleccin
os, incluso cupos mucho ms grandes de es- racional, dejando nuestra crtica marxista de la
tudiantes con alto grado de necesidad. El mo- economa poltica, no nos va a sacar de la actual
vimiento hacia la privatizacin de la educacin crisis del capitalismo. Las ideas tienen efecto y
puede rastrearse hasta los confines del Banco las pedagogas tambin lo tienen. Una pedagoga
Mundial y los esfuerzos transnacionales para de- verdaderamente transformadora toma las expe-
bilitar a los gremios docentes y crear estndares riencias de los estudiantes seriamente, y las desa-
internacionales para colocar a todos los estudian- fa sin quitar la voz o entidad del estudiante, y se
tes del mundo codo a codo con las necesidades lleva adelante con el propsito general de trans-
del capitalismo transnacional y de las directivas formar el mundo con el fin de hacerlo menos
de la clase capitalista transnacional. Pero al mis- opresivo, menos explotador. Los enfoques aca-
mo tiempo, necesitamos enfrentar la espantosa dmicos al conocimiento se basan por lo general
realidad de que, como las ciudades se estn con- en un enfoque pasivo respecto del aprendizaje.
virtiendo en lugares ms segregados, las escue- Lo que necesitamos es una teora de produccin
las estn volviendo a segregar y diferenciar ra- del conocimiento activa y pedagogas que puedan
cialmente a los estudiantes, denegando el acceso producir el conocimiento/accin necesarios para
igualitario a los recursos educativos, a los am- crear futuros alternativos para nosotros y para el
bientes escolares saludables y a la educacin su- mundo en el que vivimos y trabajamos.
perior, a estudiantes de color.
Los padres pueden convertirse en aliados en
la lucha en contra de los embates actuales a la
educacin, que tienen sus races en las polticas Notas
desreguladoras del libre mercado, la religiosidad
neo-liberal de las interrelaciones corporativas y
el asalto administrativo y corporativo al estado * Traducido por Maria Graciela Eliggi. Servicio de Tra-
duccin de la Facultad de Ciencias Humanas-UNL-
de bienestar que tuvieron lugar durante las dca-
Pam-2013.
das de 1980 y 1990 y que trajeron como colacin
1 N.del T.: UC: Universidad de California.
la reduccin del gasto pblico y la provisin de
2 N.del T.: escuelas charter: financiadas con fondos pblicos
subsidios estatales y de apoyo al capital. Fui par- y mediante donaciones de personas pblicas o privadas.
te de la nueva izquierda en la dcada de 1960, y 3 N. del T.: vales o cupones para obtener un descuento o
parte del problema es que, en ese momento nos un servicio.
dejamos estar en lo que hace a las cuestiones la- 4 N. del T.: NEA: Asociacin Nacional de Educacin; AFT:
borales, ya que nos enfocamos con mayor inters Federacin Estadounidense de Docentes.

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