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Realizao:

COMUNIDADE CRIST FUNDAMENTOS DA


F
INTRODUO

Por Pr. Alex Oliveira

Ser como Cristo foi, andar como Cristo andou; eis o nosso dever e destino!

Qual o grande propsito de Deus para os homens? Pense!

Alguns diriam: a Salvao! Mas, na realidade, a Salvao apenas o ponto de partida; o comeo do
propsito! O apstolo Paulo nos revela em vrios textos qual este propsito, vejamos:

E sabemos que todas as coisas contribuem juntamente para o bem daqueles que amam a Deus,
daqueles que so chamados segundo o seu propsito. Porque os que dantes conheceu tambm os
predestinou para serem conformes imagem de seu Filho... . (Romanos 8:28,29)

Meus filhinhos, por quem de novo sinto as dores de parto, at que Cristo seja formado em vs.
(Glatas 4:19)

Com o Sacrifcio de Cristo vem a Reconciliao e o Pagamento da dvida;


Com o pagamento da Dvida, vem a Salvao;
Com a Salvao vem uma Nova oportunidade;
Com o Batismo vem a Nova vida;
Com a Nova vida o Esprito Santo vem morar em ns;
Com o Esprito Santo em ns, somos regenerados;
Com a regenerao comea o processo de transformao/santificao;
E o processo de Transformao/Santificao a Formao do Carter de Cristo em ns.

O apstolo Joo em sua primeira epstola 2:6 nos mostra que para o cristo no opcional, antes
uma obrigao viver e buscar a ser como Cristo, no s em palavras, mas, de fato, em tudo!

O Apstolo Paulo diz: Tendo por certo isto, que aquele que comeou a boa obra em ns, a
aperfeioar at o dia da volta de Cristo (Filipenses 1:6). Isto significa duas coisas:

a) Deus completar sua obra/propsito em nossa vida


b) Este processo durar at o fim de nossa vida ou at que Jesus volte

Citando ainda o Apstolo Paulo; o mesmo diz que referente s coisas de Deus: Porque ns somos
cooperadores de Deus... (1 Corntios 3:9). Isto significa que devemos cooperar com o Esprito
Santo e nos submeter a Ele em sua obra de Santificao e Transformao em nossa prpria vida!

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1. C-A-R--T-E-R

Acho que necessrio antes de vermos a Importncia do Carter de Cristo em ns, buscarmos
entender qual a raiz etimolgica e o significado da palavra Carter, sem pretenciosamente querer
esgotar o assunto. Meu intuito dar apenas um ensaio bsico e inicial, seja por senso comum ou
cientfico, para que possamos prosseguir no estudo da Palavra de Deus no que concerne ao seu
Plano para ns. Isto posto, tenho certeza que enriquecer ainda mais nosso aprendizado.

Etimologia:

A palavra Carter, no portugus, equivalente do Latim CHARACTER, do Grego KHARAKTER,


significa: marca gravada, sulcada, metaforicamente marca, impresso ou smbolo na alma,
qualidade que a define, de KHARASSEIN, gravar, de KHARAX, instrumento pontiagudo,
do Indo-Europeu GHER-, riscar, sulcar.

(Fonte: http://origemdapalavra.com.br/site/palavras/carater/).

Neste ponto, j temos a impresso de algo gravado no nosso ser; uma marca gravada e
registrada. Caracterstica, portanto, seria o que particular, prprio e caracterstico de algo ou de
algum; qualidade capaz de identificar, denifir algum ou alguma coisa.

Dicionrio Informal:

Carter um conjunto de caractersticas e traos relativos maneira de agir e de reagir de um


indivduo ou de um grupo. um feitio moral. a firmeza e coerncia de atitudes. O conjunto das
qualidades e defeitos de uma pessoa que vo determinar a sua conduta e a sua moralidade, o seu
carter. Os seus valores e firmeza moral definem a coerncia das suas aes, do seu procedimento e
comportamento. Uma pessoa conhecida como "sem carter" ou "mau carter", geralmente
qualificada como desonesta, pois no apresenta firmeza de princpios ou de moral. Por outro lado,
uma pessoa "de carter" algum com formao moral slida e incontestvel. (Fonte:
http://www.significados.com.br/carater/)

Psicologia:

o termo que designa o aspecto da personalidade responsvel pela forma habitual e constante
de agir peculiar a cada indivduo... O conjunto das qualidades, boas ou ms, de um indivduo lhe
determinam a conduta e a concepo moral; seu gnio, humor, temperamento; este sendo resultado
de progressiva adaptao constitucional do sujeito s condies ambientais, familiares,
pedaggicas e sociais. Carter a soma de nossos hbitos, virtudes e vcios. Carter, em sua
definio mais simples, resume-se em ndole ou firmeza de vontade. As culturas antigas
costumavam declarar quando de uma pessoa de ndole confivel: "Pessoa de carter forte".
Quando o carter - presena inerente no ser - forte, significa que por mais maravilhosos ou
recompensadores os caminhos possam parecer, h sempre um sentimento de alerta dentro, que
indica aquele como um caminho errado, mesmo que no momento possa parecer o correto. O
carter faz ver alm, nas consequncias dos atos de hoje, e no pode ser adquirido ou estudado ou
mesmo aprendido. (Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Car%C3%A1ter)

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Resumindo as definies acima podemos propor que a ndole (carter) de uma pessoa se expressa
no s pela exterioridade dos atos, mas tambm das disposies interiores. As perguntas a seguir
nos auxiliaro a refletir sobre isto:

- O que voc faz quando ningum v? De que forma voc agiria se soubesse que ningum poderia
ver ou saber o voc que faria?

A resposta a estas perguntas mostram qual o tipo de ndole ou carter que voc tem!

2. PORQUE PRECISAMOS SER COMO CRISTO?

Os cristos precisam no somente saber que necessitam ser como Cristo, mas, entender o porqu
(?!). Isto o que este material se prope!

Tendo isto em vista, a Bblia no declara trs das estratgias mais bem sucedidas de Satans, que se
ope ao conhecimento e obra de Deus na vida do ser humano:

a) Manter o homem escravizado ao Pecado Para que possa ter domnio sobre ele;

b) Cegar os olhos daqueles que esto dominados por ele Para que no vejam a Luz do Evangelho
e para que no enxerguem sua condio miservel;

c) Relativizao dos Padres Morais estabelecidos. A famosa inverso de valores!

Diante das duas primeiras estratgias (a e b), o inimigo faz com que o homem no veja e no saiba
que necessita de uma mudana, fazendo com que eles permaneam no mesmo estado. E, sabido
que no h mudana sem a manifestao do saber e do querer (Os 4:6)

A terceira estratgia de igual importncia para seus malignos intentos, visto que, o
Comportamento e Carter de uma Pessoa so norteados pelos seus valores e os valores da sociedade
onde est inserido (Teoria dos Valores). E se h inverso de valores, significa que no h coerncia
e nem firmeza de comportamento, pois o que era errado antes passa a ser certo agora, e vice-versa.

De acordo com Max Scheler, existe uma escala dos valores:

> TICO: o juzo sobre o bem e o mal. Diz daquilo que vital/Vida.
> MORAL: a ao normativa do comportamento, costumes, hbitos, normas, leis.
> MATERIAL: o juzo sobre o que necessrio para a sobrevivncia humana.
> RELIGIOSO: o juzo sobre o que bom para o esprito e diz das coisas da alma.
> ESTTICO: que opera um juzo sobre o belo e o feio.
> UTILIDADE: que se refere ao juzo do que melhor e pior.

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As duas frases abaixo podem nos mostram melhor, a importncia e o significado de um Valor.
No ata que eu disse que os valores norteiam nossas aes!

Os valores absolutos, universais da verdade, da bondade, do ser, do amor, da justia, da


honestidade da solidariedade e da vida, hoje no brilham mais em nossas conscincias e nem em
nossa sociedade. Com o eclipse destes valores fundamentais, uma noite nebulosa, estendeu seu vu
sobre nossa cultura e sobre nossas instituies. Sem estas estrelas-guia agora andamos tateantes
num mundo confuso, desorientado, catico, desesperado. (B.Mondim)

Atribuir Valor a uma coisa, no ficar indiferente a ela. Isto a principal caracterstica do
valor. (Westerley Santos)

Veja: https://sites.google.com/site/wwwconexaoaquarelacom/etica/valores---axiologia-ou-teoria-
dos-valores

2.1. DE ONDE VEM NOSSOS VALORES (dos Cristos)?

A bblia informa que o homem a imagem e semelhana de Deus; isto significa que muitos dos
atributos e caractersticas morais e valores que temos, herdamos do nosso Criador. Contudo, o
Pecado trouxe (dentre outras conseqncias), marcas degradantes e profundas no carter dos seres
humanos, obscurecendo a imagem e semelhana de Deus em todos ns! Estas marcas na verdade
so os Desvios de toda ordem, inclusive o de Carter e Personalidade que todos ns temos. Alm
disto, estando aprisionado e cego, o homem no consegue enxergar e nem admitir sua condio e
culpa; principalmente porque muito desta condio degradada espiritual (no enxergamos com os
olhos fsico/carnais). O apstolo Paulo identifica Ado como representante da Humanidade decada
da graa de Deus (Romanos 5:12-21).

H quem diga que uma personalidade ou carter no se muda, no mximo se adapta! Todavia, eu
creio na Palavra de Deus que possvel no apenas uma simples mudana ou adaptao, mas uma
grande Transformao.

De fato, por isto que o Esprito Santo deseja e trabalha intensamente na vida dos homens, a fim de
convenc-los, em tempo oportuno: do pecado, da justia e do juzo (Joo 16:8 / Hebreus 3:7-15).
A real transformao iniciada com o processo de Converso, o Novo Nascimento e a morada do
Esprito Santo em ns, que nos impulsiona s virtudes de uma Nova Vida, em/com Deus!

O apstolo Paulo orava intensamente pelos seus filhos na f, para que eles tivessem seus olhos e
corao abertos e/ou iluminados para enxergarem a Luz do Evangelho, para que tambm fossem
transformados (Efsios 1:16-23/ 3:14-21).

Quando compreendermos um pouco da realidade acima comearemos a entender a necessidade de


conformar o nosso carter ao de Cristo.

Ele a expresso exata do PAI (Joo 10:30/ Colossenses 2:9)


Quem v a Cristo, v o PAI (Joo 14:7-11)
Ele o representante e o padro de um Novo Homem, segundo Deus! (Romanos 15:20-22)

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3. TIRANDO AS MSCARAS

Tendo em vista o que estudamos no item 1 (Carter), perceberemos de acordo com Genesis 3, que o
homem, aps a queda, obteve a tendncia e a habilidade (?!) de se esconder da realidade; das
conseqncias; de Deus; preferindo no assumir e nem admitir a sua condio; pelo contrrio,
sempre colocando a culpa um no outro.

Entretanto, o processo de cura de toda a condio degradante ocasionada pelo pecado s se torna
possvel quando assumimos a culpa e admitimos nossa condio. Do contrrio, s estaremos
prolongando e piorando esta condio! O medo, o orgulho, a arrogncia, so como Mscaras que
escondem a verdadeira face da nossa Rebeldia para com Deus e a Escravido ao pecado.

Uma das primeiras coisas que aprendemos com Cristo a qualidade e a habilidade de viver sem
Mscaras (Sem hipocrisia); em outras Palavras AUTENTICIDADE.

Mascara, originalmente, era (e ainda ) um acessrio utilizado para cobrir o rosto. A palavra tem,
provavelmente, origem no latim mascusou masca = "fantasma", ou no rabe maskharah =
"palhao", "homem disfarado".

Algumas maneiras pela qual se utiliza este acessrio:

a) Para esconder a sua identidade;


b) Para se disfarar

Mscara x Hipocrisia

As mscaras eram muito utilizadas nos Teatros Gregos e Romanos. Os atores gregos usavam
mscaras de acordo com o papel que representavam numa pea teatral. Vem da o termo
hipcrita/hipocrisia, que vem do latim hypocrisis e do grego hupokrisis ambos significando a
representao de um ator, atuao, fingimento (no sentido artstico). E designa algum que oculta
realidade atrs de uma mscara de aparncia. Essa palavra passou mais tarde a designar
moralmente pessoas que atuam e/ou que fingem comportamentos.

NOTA: No sentido moral, Mscara e Hipocrisia passaram a ser um termo pejorativo, com o
passar do tempo.

Uma pessoa que usa mascara, no mostra verdadeiramente a sua identidade.


Uma pessoa hipcrita a que demonstra ser o que no .

Todos ns usamos mascaras, todos ns sem exceo!

Mas o perigo disto que de tanto us-las nos afastamos da verdade, da realidade, perdemos a nossa
essncia e no as tiramos mais.

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A mscara algo que podemos colocar inconscientemente:

- Por medo,
- insegurana,
- Por querer ser aceita no meio onde vive

H quem a coloque propositalmente, quando assumem conscientemente o que no so

- Pessoas que se fingem de boas, amigas, simpticas, com intenes de prejudicar


- H pessoas que usam a mascara para se defender
- h pessoas que usam para ter coragem de fazer as coisas que normalmente no fazem

LOCAIS DE HIPOCRISIA

- no lar,
- no trabalho,
- na igreja

ATITUDES HIPCRITAS

- Mateus 6.16
- Mateus 23.28
- Pedro (alta confiana, impulsivo, negou Jesus 3 vezes)

As 4 piores conseqncias de carregar uma mascara por muito tempo?

1) corremos o risco de fazer para a Deus e no ter intimidade com Ele.


2) vida crista sem converso
3) Ser derrotado por si mesmo.
4) Seguir enganando os outros, mas sendo enganado

Concluindo

Saber quem somos; saber reconhecer nossos defeitos sem mascar-los, e se empenhar em melhorar;
e por outro lado, no querer provar para os outros que somos mais do que realmente somos ou
aquilo que no somos, demonstram um carter alinhado com o de Jesus, pois isto que ele quer de
ns.

JESUS bem sabia quem ele era e para que viera; tanto que quando foi tentado pelo Diabo, ele
demonstrou em atitude e palavra que no precisava transformar as pedras em po para provar se Ele
era realmente o filho de Deus, como o Diabo lhe sugerira!

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4. O CARTER E AS CARATERSTICAS DE CRISTO

Quero dizer com isto no s as atitudes e partes visveis do seu carter e ser, mas as disposies e
motivaes internas e as suas qualidades. Esforar-nos-emos para estudar, se no todas, pelo menos,
a maioria delas!

4.1 HUMILDADE

Ao estudar, na bblia, a pessoa de Cristo (Novo Testamento), perceberemos que a humildade uma
das principais caractersticas de nosso Senhor; talvez, uma das mais marcantes! E um tema
bastante recorrente em toda a Bblia, principalmente, no Novo Testamento. Somos exortados pelo
apstolo Paulo (em Filipenses 2:5-8) a humildemente aceitar e buscar viver este grande propsito.

Ao tentar definir humildade perceberemos que uma qualidade, virtude, sentimento.

Humildade vem do latim humilitas, e a virtude que consiste em conhecer as suas prprias
limitaes e fraquezas e agir de acordo com essa conscincia. Refere-se qualidade daqueles que
no tentam se projetar sobre as outras pessoas, nem mostrar ser superior a elas. A Humildade
considerada pela maioria das pessoas como a virtude que d o sentimento exato do nosso bom
senso ao nos avaliarmos em relao s outras pessoas. Caractersticas como cordialidade,
respeito, simplicidade e honestidade, embora sejam frequentemente associadas humildade, so
independentes. Portanto, quem as possui no precisa necessariamente ser humilde. Humildade
muito confundida com a Modstia, sendo esta o sentimento de velar-se quanto s qualidades
intelectuais e morais (em oposio a um exibicionismo vaidoso). (Fonte: Wikipdia: Humildade)

Nota: Humildade no tem haver necessariamente com condio social ou nvel de riqueza.

Perceba no Livro de Filipenses (2:1-16) o Pensamento e a Essncia de Deus em Cristo

Sendo Deus, se fez homem


Sendo Rei, se fez servo
Sendo Santo, se fez pecado
Sendo Bendito, se fez maldito

A mesma essncia de Deus e Cristo podemos perceber na vida e nos escritos de Pedro, Joo, Tiago,
Paulo .

a) A pessoa genuinamente Humilde no age com Arrogncia ou Orgulho.

b) A motivao da pessoa Humilde no se vangloriar ou ser elogiada.

c) A pessoa humilde reconhece seus erros e falhas e procura progredir e melhorar.

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Jesus criticou e combateu os fariseus pela hipocrisia, arrogncia, soberba e vanglria (Mateus 6:1-
6). E ele tinha autoridade para falar e criticar, pois foi o maior exemplo de humildade que j existiu!
Ao lavar os ps dos discpulos nos deus uma grande lio:

Depois que lhes lavou os ps, e tomou as suas vestes, e se assentou outra vez mesa, disse-lhes:
Entendeis o que vos tenho feito? Vs me chamais Mestre e Senhor, e dizeis bem, porque eu o sou.
Ora, se eu, Senhor e Mestre, vos lavei os ps, vs deveis tambm lavar os ps uns aos outros.
Porque eu vos dei o exemplo, para que, como eu vos fiz, faais vs tambm. Na verdade, na
verdade vos digo que no o servo maior do que o seu senhor, nem o enviado maior do que aquele
que o enviou. Se sabeis estas coisas, bem-aventurados sois se as fizerdes. (Joo 13:12-17)

A palavra de Deus nos ensina que Ele ama aquele que suporta com humildade, confiana e
perseverana as dificuldades e provaes da vida, mesmo que por um tempo tenha que passar por
humilhaes; pois a este Deus honra e exalta, mas Ele abate o soberbo. Vejamos abaixo algumas
passagens e exortaes:

> O temor do Senhor a instruo da sabedoria, e precedendo a honra vai a humildade (Pv
15:33)

> A soberba do homem o abater, mas a honra sustentar o humilde de esprito (Pv 29:23)

> Humilhai-vos perante o Senhor, e ele vos exaltar (Tg 4:10)

> E o que a si mesmo se exaltar ser humilhado; e o que a si mesmo se humilhar ser exaltado
(Mt 23:12)

> Revesti-vos, pois, como eleitos de Deus, santos e amados, de entranhas de misericrdia, de
benignidade, humildade, mansido, longanimidade (Cl 3:12)

> Semelhantemente vs jovens, sede sujeitos aos ancios; e sede todos sujeitos uns aos outros, e
revesti-vos de humildade, porque Deus resiste aos soberbos, mas d graa aos humildes (1 Pe 5:5)

> Com toda a humildade e mansido, com longanimidade, suportando-vos uns aos outros em
amor (Ef 4:2)

4.2 AMOR, COMPROMETIMENTO & RESPONSABILIDADE

Estas caractersticas/qualidades/atitudes devem ser a marca registrada de todo cristo. De fato, Jesus
disse que nisto sereis conhecidos como meus discpulos, se vos amares uns aos outros

A grande questo que muitos no tm uma definio exata do que o amor, isto quando no o
confundem com algum sentimento ou outras coisas.

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Lembra da velha estria da galinha e do porco (envolvimento x comprometimento).

Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu filho unignito para que todo aquele
que nele crer no perea, mas tenha a vida eterna (Joo 3:16).

Porque Cristo, estando ns ainda fracos, morreu a seu tempo pelos mpios.
Porque apenas algum morrer por um justo; pois poder ser que pelo bom algum ouse morrer.
Mas Deus prova o seu amor para conosco, em que Cristo morreu por ns, sendo ns ainda
pecadores. (Romanos 5:6-8)

Estas caractersticas e atitudes fazem parte do carter de cristo e de todo cristo genuno.
Biblicamente, elas esto intimamente relacionadas; na ordem em que se encontram, uma leva e
carrega a outra!

Reflita: Devemos ou no agir como nosso Senhor?

4.3 OBEDINCIA E SUBMISSO

Para refletir: S aprende a exercer autoridade, quem aprendeu a obedecer e a se submeter

A questo da obedincia e submisso so importantes no por uma questo de hierarquia ou para


mostrar que um manda ou tem mais autoridade que o outro, pois j estudamos anteriormente a
necessidade e importncia da Humildade na vida do Cristo. A questo de equilibrio, ordem,
cumplicidade, reciprocidade nos relacionamentos, que foram perdidos como consequencia do
pecado.

Vejamos: O que impede uma pessoa de ser Submissa, Obediente?

- Orgulho
- Falta de Humildade
- Sentimento de superioridade
- Rebeldia

Desobediencia x Rebeldia

Quero aqui exortar-vos do perigo e das consequencias da Rebeldia e Insubmisso!

Houve um rei em Israel que tinha um grande problema com Rebeldia e Insubmisso, mas que
aparentava uma mascara de humildade: O Rei Saul. (1 Samuel)

Em duas ocasies importantes e estratgicas, Deus, por meio de Samuel, havia dado ordens
expressas a Saul que, em uma oportunidade, no cumpriu a ordem (1 Samuel 13:5-14) e, na outra,
cumpriu em parte (1 Samuel 15:1-22). Conhecendo-lhe o corao, o Senhor, sabia que o que

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aparentemente era uma simples Desobediencia, na verdade, era um problema grande e grave de
Rebeldia e Insubmisso:

Porm Samuel disse: Tem porventura o Senhor tanto prazer em holocaustos e sacrifcios, como
em que se obedea palavra do Senhor? Eis que o obedecer melhor do que o sacrificar; e o
atender melhor do que a gordura de carneiros .Porque a rebelio como o pecado de feitiaria, e
o porfiar como iniqidade e idolatria. Porquanto tu rejeitaste a palavra do Senhor, ele tambm te
rejeitou a ti, para que no sejas rei. (1 Sm 15:22, 23)

Nota: As vezes a Obedincia um teste no qual muitos ficam reprovados!

Por causa da Desobediencia, Rebeldia e Insubmisso, Deus rejeitou a Saul. O mesmo perdeu o
favor do Senhor, perdeu o controle do reino, o rumo da vida e acabou morrendo em desgraa.
(Romanos 2:8)

Vejamos algumas atitudes dos Rebeldes (Como reconhec-los?):

> O rebelde s se importa com sua opinio


> O rebelde no se dobra, no se submete as autoridades e aos outros
> O rebelde no humilde
> O rebelde no faz caso das consequencias da desobediencia
> O rebelde se preocupa mais com os homens do que com Deus

Cristo x Obedincia

O Cristo exortado e incentivado a desenvolver a obedincia em toda a sua vida, primeiramente


pelo exemplo do Mestre, pois Ele mesmo aprendeu a obedecer!

> Ele aprendeu Obediencia- Hebreus 5:8


> Ele Obedeceu ao PAI Joo 17:4-6
> Ele se Submeteu ao PAI Mateus 26:39-45
> Ele se sujeitou aos seus pais terrenos Lucas 2: 51
> Ele Obedeceu a LEI - Mateus 5:17
> Ele se submeteu a pagar Impostos: Mateus 17:24-27

A quem Obedecer e se Submeter?

A Deus e sua Palavra (Tiago 4:7/ 1 Joo 2:5)


Aos Pais (Efsios 6:1/ Colossenses 3:20)
Aos Patres (Efsios 6:5,6 / Colossenses 3:22)
Aos Pastores (Hebreus 13:17)

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As Autoridades (Romanos 13:1-7 /Tito 3:1) *
Aos mais experientes (1 Pedro 5:5)
Uns aos outros (1 Pedro 3:1-6/ 1 Corintios 16:16/ Efsios 5:21-24)

* Nota: Entretanto, quando houver divergencia entre os homens e Deus; entre o Sistema Mundano
e a Palavra de Deus, devemos seguir o que o Senhor orienta em sua Palavra (Atos 5:29)

> O apstolo Paulo elogiou a obediencia dos Romanos:

Quanto vossa obedincia, ela conhecida de todos. Comprazo-me, pois, em vs; e quero que
sejais sbios no bem, mas simples no mal. Romanos 16:19

Por fim:

SE CRISTO, SENHOR DOS SENHORES, REIS DOS REIS, DESENVOLVEU A OBEDIENCIA,


NO DEVEMOS NS TAMBM FAZER O MESMO?

4.4 LONGANIMIDADE

Longanimidade um substantivo que define algum que possui a caracterstica ou qualidade de


grandeza de nimo, uma pessoa que encara com coragem as adversidades a favor de algum. Este
termo est relacionado com o ato de ser bondoso ou generoso. a disposio extrema para
suportar ofensas, injrias ou os prprios sofrimentos tambm pode ser um exemplo de
longanimidade.

Em minhas palavras, a longanimidade a caracterstica da pessoa que tem um nimo longo; algo
muito difcil neste mundo de adversidades, aflies, problemas, fatalidades, etc.

Pense em uma pessoa que apesar das dificuldades e circunstncias que porventura esteja
acontecendo em sua vida, est sempre animada, nunca est abatida, sempre brincando, sempre
simptica com os outros?

E a, lembrou de algum?

Outro aspecto importante da longanimidade para com os outros. A maioria de ns no atingir


todo o potencial que temos sem a ajuda, auxlio e longanimidade de outro mais experiente que ns,
correto?

Muitas vezes somos longnimes em ns e para ns mesmos; mas, no somos com os outros!

Ser longnime para com os outros, quer dizer: Investir nas pessoas, No desistir delas, Auxili-las a
atingir o potencial delas e no Desanimar quando elas apresentarem maus hbitos, defeitos e
dificuldades; no deixar tudo isto lhe abater ou te desanimar em seu objetivo de extrair o melhor
delas!

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Olhemos para Deus: No assim que Ele age para conosco?
Olhemos para o Senhor Jesus Cristo: No foi assim que Ele agiu com os Discpulos?

Disse Jesus: No mundo tereis aflies, tende bom nimo, eu venci o mundo

4.5. DOMINIO PRPRIO/PACINCIA

Ambas qualidades acima tem relao direta uma com a outra. Estudaremos cada uma delas para
extrair o entendimento e torn-las aplicveis nossa prrpia vida. importante ressaltar aqui, que
todas as caractersticas, virtudes e qualidades que temos estudados devem ser desenvolvidas em
nosso vida, diariamente. Mais que isto, ao estud-las, temos a oportunidade de entender e refletir na
razo pela qual devemos desenvolv-las em ns! De uma forma direta e concisa: Devemos, porque
perdemo-las com a queda; e a cada dia somos tentados neste mundo a afastar-se cada vez mais
destas virtudes essenciais vida Crist!

Leiamos:

Melhor o que tarda em irar-se do que o poderoso, e o que controla o seu nimo do que aquele
que toma uma cidade. Provrbios 16:32

Como a cidade derrubada, sem muro, assim o homem que no pode conter o seu esprito.
Provrbios 25:28

a) Domnio Prprio

a habilidade de dominar a si mesmo, os seus instintos, atitudes e suas emoes!

Sabemos que com a desobediencia e a queda pelo pecado, uma das consequencias foi a perda do
domnio de si, em detrimento de toda sorte de concupisciencias e tentaes a que estamos sujeitos.
Em outras palavras passamos a ser escravos do pecado, pois no conseguimos resist-lo.

Dois textos bblicos, alm dos que j lemos em Provrbios, lanam uma perspectiva interessante
sobre a questo do Domnio prprio:

Tg 3:3-11
Gn 4:5-8

Obs.: Uma vez que perdemos a habilidade de autodomnio, necessitamos do auxlio do Esprito
Santo, conforme Glatas 5:16,17.

Onde Aplicar esta Qualidade:

No Falar, no Pensar, no Olhar, no Agir, no Sentir, etc.

Resultado da Aplicao:

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Diminuio das quedas (em pecado); das Precipitaes e suas consequencias; Maior Equilibrio em
todas as esferas da vida, principalmente Espiritual.

b) Pacincia

Pacincia uma virtude do ser humano baseada no autocontrole emocional, ou seja, quando um
indivduo suporta situaes desagradveis, injrias e o incmodo de terceiros sem perder a calma
e a concentrao. A pacincia principalmente baseada na tolerncia com os erros alheios ou
diante situaes e fatos indesejados. O ato de ter pacincia pode tambm significar perseverana
em relao a algo, como uma resposta, situao ou ao que aparentemente no tem previso para
se concretizar. A expresso "perder a pacincia" utilizada justamente quando toda a tolerncia e
perseverana se esvaem, quando um indivduo j no suporta esperar, suportar ou procurar por
alguma coisa ou algum.

Sede vs tambm pacientes, fortalecei os vossos coraes; porque j a vinda do Senhor est
prxima. Irmos, no vos queixeis uns contra os outros, para que no sejais condenados. Eis que o
juiz est porta. Meus irmos, tomai por exemplo de aflio e pacincia os profetas que falaram
em nome do Senhor. Eis que temos por bem-aventurados os que sofreram. Ouvistes qual foi a
pacincia de J, e vistes o fim que o Senhor lhe deu; porque o Senhor muito misericordioso e
piedoso Tiago 5:11.

Qual a minha fora, para que eu espere? Ou qual o meu fim, para que tenha ainda
pacincia? J 6:11

Sede pois, irmos, pacientes at vinda do Senhor. Eis que o lavrador espera o precioso fruto da
terra, aguardando-o com pacincia, at que receba a chuva tempor e serdia. Tiago 5:7

Esperei com pacincia no SENHOR, e ele se inclinou para mim, e ouviu o meu clamor. Salmos 40:1

E assim, esperando com pacincia, alcanou a promessa. Hebreus 6:15

Porque necessitais de pacincia, para que, depois de haverdes feito a vontade de Deus, possais
alcanar a promessa. Hebreus 10:36

A Pacincia (ou a falta dela) tem relao estreita com as Palavras, Atitudes e a Impulsividade (Agir
sem pensar). Por isto, a manuteno e o aumento da Pacincia importante na vida do Cristo;
principalmente pelas consequencias da Falta de Pacincia e da Impulsividade. Abaixo esto alguns
exemplos de pessoas que perderam a paciencia, e sofreram consequencias desagradveis (Estude
suas vidas):
- Ado e Eva
- Caim
- Sara e Abrao

Nota: Somos responsveis pelas nossas aes e palavras, bem como suas consequencias (Gl 6:7).

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Quais exemplos de Grande pacincia voc conhece na Bblia? (Leiamos o Salmo Salmo 37)

4.6. BENIGNIDADE/BENEVOLENCIA/ BONDADE

Leiamos inicialmente: Mateus 18:23-31

O que faltou para tal homem? sobre isto que nos vamos falar hoje!

Benignidade : Compreenso demonstrada por algum; excesso de boa vontade para com outra
pessoa. Que tolerante ou demonstra tolerncia; condescendncia. Tendncia natural para ser
benvolo; tratar algum de maneira bondosa; a manifestao dessa bondade.

Pela descrio acima podemos compreender que benignidade e benevolncia so sinnimos ou pelo
menos esto ligadas a:

> Compaixo
> Tolerncia
> Misericrdia
> Empatia

Podemos perceber tambm, olhando ao nosso redor, que essa qualidade/virtude est em falta no
mundo, especialmente nos dias em que vivemos.

O salmista disse:

Afrontas me quebrantaram o corao, e estou fraqussimo; esperei por algum que tivesse compaixo, mas
no houve nenhum; e por consoladores, mas no os achei. Salmos 69:20

Paulo nos exorta a agir como Cristo:

Tende em vs o mesmo sentimento que houve em Cristo.... Filipenses 2

Estas eram algumas das grandes Marcas de Cristo:

Tenho compaixo da multido, porque h j trs dias que esto comigo, e no tm o que comer. Marcos
8:2

Ento Jesus, movido de ntima compaixo, tocou-lhes nos olhos, e logo seus olhos viram; e eles o
seguiram. Mateus 20:34

Mas um samaritano, que ia de viagem, chegou ao p dele e, vendo-o, moveu-se de ntima compaixo
Lucas 10:33

E, vendo-a, o Senhor moveu-se de ntima compaixo por ela, e disse-lhe: No chores. Lucas 7:13

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E, Jesus, saindo, viu uma grande multido, e possudo de ntima compaixo para com ela, curou os seus
enfermos. Mateus 14:14

Concluso do Tpico

A importncia da Benignidade, Bondade, Compaixo se presume de tudo que foi falado, e por que:

esse Sentimento que faz algum intervir, se mover e agir em favor de outra pessoa!
No seremos genunos Cristos e Pregadores da palavra de Deus se ns formos indiferentes!
A palavra mais correta para definir o oposto de Misericrdia e Compaixo INDIFERENA!

Deus espera que seus filhos haja em conformidade com o Carter de Cristo. Isto est explicito na
parbola do credor incompassivo:

No devias tu, igualmente, ter compaixo do teu companheiro, como eu tambm tive misericrdia
de ti? (Mateus 18:33).

Fica esta pergunta para refletirmos!

4.7. CONCLUSO DA SRIE

Tivemos a oportunidade, nesta srie de Pregao/Estudo, de conhecer e entender melhor o


Propsito de Deus, que a Formao do Carter de Cristo em ns! importante que, ns cristos,
saibamos e busquemos proativamente este propsito em nossas vidas.

Nesta mesma oportunidade entendemos um pouco mais das Caractersticas de nosso Senhor e
indiretamente algumas partes do Fruto do Esprito (Glatas 5). Como dissemos no incio, no era
propsito esgotar o assunto, antes estudarmos algumas caractersticas fundamentais para a nossa
vida Crist.

Igualmente importante foi o fato de refletirmos, comparar e alinhar nossas caractersticas e


personalidade as de Jesus. Com o Esprito Santo prosseguimos nesta jornada de aperfeioamento e
amadurecimento! (Filipenses 1:6).

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