Hieronymus Bosch:

Um mistrio de 500 anos

 Universidade Federal de Minas Gerais UFMG
Escola de Belas Artes
Departamento de Artes Visuais
Componente Curricular: Artes Visuais II
Docente: Marina Corra
Discente: Alson Dorotio de Castro

Hieronymus Bosch: um mistrio de 500 anos

Belo Horizonte, 2017

Introduo
O pintor flamengo conhecido como Hieronymus Bosch um dos mais fascinantes
enigmas da histria da arte. Pouco se conhece sobre sua vida, e as informaes a que temos
acesso no so suficientes para que compreendamos completamente a inquietante herana
artstica que ele deixou para a humanidade.

Tudo em torno dessa personalidade incerto, inclusive o ano de seu nascimento, que a
maioria dos estudiosos situa entre 1450 e 1460. Jeroen van Anthoniszoon Aken seria o seu
nome verdadeiro, enquanto Hieronymus Bosch seria um pseudnimo criado por ele, com o
qual assinava seu trabalho. Nos registros de Hertogenbosch, sua cidade natal, consta que
casou-se com Aleid van de Meervenne, entre 1480 e 1481 e que teria pertencido Irmandade
de Nossa Senhora. Ele teria vivido toda a sua vida nessa cidade provinciana e morrido em
1516, j em idade avanada (ABRIL 2011).

Diz-se que seu pai e seu av tambm foram pintores. Os Van Akens seriam conhecidos
como uma dinastia de artistas, o que teria facilitado a vida de Bosch e possibilitado que ele
fizesse parte da Irmandade de Nossa Senhora, pois este seria um privilgio de nobres, alm
de permitir que ele possusse uma clientela rica (ALBUQUERQUE & OELZE, 2016).

possvel consider-lo como um representante da pintura gtica do sculo XV que veio a

originar posteriormente a renascena flamenga, mas nem todos os autores concordam com
essa premissa. Situ-lo entre as correntes artsticas de sua poca uma tarefa ainda difcil.
Segundo Berbara (2007), a distncia que havia entre Hertogenbosch e as grandes cidades
centrais, que recebiam pessoas vindas de muitos lugares, como Bruges, Gantes e Louvain,
seguramente contribuiu para a formao da arte altamente idiossincrtica que de imediato
identica e caracteriza Bosch, permitindo que o autor se formasse e se desenvolvesse
solitariamente, longe das correntes quatrocentistas flamengas.

Clebre por suas desconcertantes telas de

temtica fantstica, predominantemente
diablica e de iconograa obscura, Bosch
aparece de fato como um contraponto arcaizante
s novidades luminosas dos irmos Van Eyck
(BERBARA, 2007)
 Os destinos originais de suas obras atestam o isolamento de Bosch e sua dedicao ao
pequeno mundo em que habitava. So Joo em Patmos, que data de aproximadamente
1487-88, seria o primeiro trabalho no qual aparece sua assinatura, e teria sido executado para
compor o altar-mor da capela da Irmandade de Nossa Senhora, que era anexa catedral de
So Joo, de Hertogenbosch; So Joo Batista em Meditao, uma pintura que em
investigaes atuais revelou esboos que Bosch teria ocultado sob as camadas de pintura,
tambm teria sido feita para a Irmandade (OELZE, 2016).

Apesar de possuir um estilo muito particular e marcante, e de parecer to distante de

artistas que foram seus contemporneos, Bosch no est sozinho na histria da arte fantstica,
se olharmos para alm de seu tempo. Pieter Bruguel, praticamente um contemporneo,
Francisco de Goya, j bem distante em anos, e at mesmo Salvador Dal, no contexto da
modernidade, podem ser citados como exemplos de outros artistas que provavelmente foram
por ele influenciados, pois em seus trabalhos tambm podem ser encontradas obras que se
destaquem por seu carter fantasioso, onrico ou simbolista.

Atualmente, as principais obras de Bosch encontram-se espalhadas pelo mundo. Em 2016,

uma exposio foi realizada em Hertogenbosch, marcando o clmax das celebraes de 500
anos da morte do artista. Museus e colecionadores norte-americanos e europeus
disponibilizaram 17 pinturas e 19 desenhos, para que fizessem parte da mostra Hieronymus
Bosch: Vises de um Gnio, possibilitando que algumas obras-primas do artista holands
voltassem para casa cinco sculos depois. Porm, O Jardim das Delcias Terrenos, um
trptico e um dos trabalhos mais famosos do artista, no foi emprestado pelo Museu do Prado,
em Madri, para fazer parte da exposio, que, apesar disso, ficou conhecida como uma das
maiores e mais completas reunies de obras de Hieronymus Bosch (ALBUQUERQUE &
OELZE, 2016).
O que dizem sobre Bosch e o que Bosch diz
O que voc est indicando, Hieronymus Bosch, com
esse olhar perturbador? E a palidez de seu rosto?
Talvez veja espritos que, como a sombra do deus das
trevas, voem em torno de voc? Ocorre-me pensar que
as tocas do insacivel Pluto, assim como as fortalezas
do inferno, se abriram sua frente, pois a sua mo
soube pintar com maestria tal as mais profundas
entranhas do inferno.

O poema acima transcrito pertence a uma coletnea de retratos de homens ilustres, todos
artistas, escolhidos pelo humanista, colecionista, diplomata, pintor e poeta Domenicus
Lampsonius, que nasceu em Bruges, em 1532, e veio a falecer em Lige, no ano de 1599. O
poema acompanha um retrato do artista e est presente no Pictorum aliquot celebrium
germaniae inferioris efgies, livro que foi lanado em 1572 em verso impressa pela viva
do editor Hieronymus Cock, que tambm um dos homens ilustres presentes na coletnea
(BERBARA, 2007). Percebemos que, no texto dedicado a Hieronymus Bosch, Lampsonius
destaca a viso singular de Bosch, alm de chamar a ateno para natureza transcendental,
aterradora e alucinatria das obras do pintor.

Um escritor e mercador florentino chamado Ludivico Guicciardini (1521-1589) seria um

dos responsveis por fazer a fama do pintor anos depois de sua morte, ao cit-lo como um
"nobre e maravilhoso inventor de coisas bizarras e fantsticas" em seu livro Descrio de
Todos os Pases Baixos; a partir de ento, o nmero de imitadores e falsificadores de sua obra
tambm aumentam, provocando confuso na identificao das obras que seriam realmente
suas (ABRIL, 2011).

Giorgio Vasari (1511 1574), um grande bigrafo que, embora tenha sido pintor,
conhecido por ser considerado como o primeiro historiador da arte, na segunda edio de seu
Vitae (tambm conhecido como Vite ou Le vite de' pi eccellenti pittori, scultori e
architettori) de 1568, coloca em evidncia a extravagncia das composies de Bosh. Assim
como Ludovico Guicciardini e Dominicus Lampsonius, ele est entre os primeiros a escrever
sobre Bosch (ABRIL, 2011).
 Se em sua poca ele assombrou seus expectadores, confirmando ou despertando os mais
terrveis pesadelos da Idade Mdia, atualmente Bosch provoca inumerveis discusses. Por
ser to efusivo em imagens que fogem da realidade e por dele termos to poucas informaes
slidas, seu trabalho abre caminho para diversas suposies e linhas de raciocnio. Bosch
funde os cenrios do cotidiano medieval a grotescas vises onricas, imaginrias ou
mitolgicas, provenientes das crenas e supersties de sua poca, unindo o sagrado e o
profano nos quais acreditava o homem medieval. A narrativa presente em seu trabalho nos
permite vislumbrar mensagens ideolgicas, vises pessimistas de um mundo turbulento,
medo e fascinao diante da natureza e do oculto:

O universo pictrico de Hieronymus Bosch repleto

de moluscos, animais diablicos e bizarros mtodos de
tortura. (...) Ao mesmo tempo violenta e genial, no h
limites para a fantasia de Hieronymus Bosch (OELZE,
2016).

No surpreendente que tambm exista quem acredite que as obras fantasiosas de Bosch
so, alm de um produto do imaginrio e da demanda do seu tempo, fruto da ao de
alucingenos, pois de acordo com Formento (2012), naquela poca os camponeses no
sabiam diferenciar o trigo do centeio, e ambos eram colhidos e processados juntos, o que teria
causado alucinaes provocadas pelo fungo do centeio, um parasita to ignorado quanto
comum na poca. Os efeitos do consumo dos gros contaminados numa populao crdula e
assustada, alm de alteraes na libido, explicariam as perturbadoras imagens pintadas por
Bosh.

medida que investigamos e entramos em contanto com mais ideias, as discusses

ganham contornos de teorias da conspirao, sem necessariamente parecem absurdas.
Segundo Pischel (1966), os contedos de suas obras denunciam seus interesses pela
alquimia, a alegoria, a superstio. Realmente, no difcil pensar que Bosch teria
pertencido a alguma seita hertica, que possusse conhecimentos ocultos ou que fizesse parte
de algum culto macabro, e h estudiosos que sustentam como verdade sua filiao a uma seita
chamada Irmos e Irms do Livre Esprito, um grupo de pessoas que no acreditavam na
existncia do inferno, viam o mal como o bem e tinham o ato sexual como um prazer celeste
(ABRIL, 2011). Porm, apesar do entusiasmo de seus autores, at hoje nenhuma dessas
alegaes pde ser comprovada, e o mais provvel que Bosch fosse, como se espera dos
homens de sua poca, um cristo severo e moralista. Embora seja possvel que possusse uma
fascinao oculta pelos prazeres terrenos, j que os transferiu para o seu trabalho de maneira
to fascinante que acaba por enaltec-los, em vez de os condenar, mais razovel acreditar
que Bosch fazia o seu trabalho como uma dramtica e espetaculosa pregao sobre o perigo
de se entregar aos impulsos da carne, mesmo quando o fazia por meio de imagens festivas e
suaves, como no painel central do Jardim das Delcias Terrenas (JANSON, 1992).
 As Tentaes de Santo Anto
No Museu de Arte de So Paulo (Masp), h uma tela atribuda a Hieronymus Bosch,
intitulada As Tentaes de Santo Anto. Ela a nica obra do artista no Brasil, porm, de
acordo com Fbio Cypriano, em artigo publicado na edio online da Folha de So Paulo, no
dia 21 de maro de 2016, o trabalho foi excludo da j mencionada exposio em
Hertogenbosch, que fez parte das comemoraes dos 500 anos da morte do artista. Mas,
ainda segundo o artigo, esta no foi a primeira vez que a tal obra foi excludo dentre as
atribudas a Bosch. Em um livro publicado pela editora alem Taschen, intitulado
Hieronymus Bosch, Complete Works, o painel do Masp tambm no figura em nenhuma
pgina. Isso ocorre porque h muito tempo pairam suspeitas a respeito da autenticidade desse
trabalho, muito embora ele ocupe um cavalete no segundo andar do Masp, identificado como
um Bosch, sem que o pblico tenha conhecimento dessas suspeitas.

Segundo Luciano Migliaccio, curador-adjunto de arte europeia do Masp, h razes para

considerar o painel [As Tentaes de Santo Anto] do Masp como uma verso ao menos em
parte autgrafa, sada do ateli do mestre [Bosch], pois era costume na poca do artista que
uma obra fosse realizada em uma oficina com a ajuda de diversos assistentes. A pintura do
MASP seria uma verso da parte central do trptico de mesmo nome que se encontra em
Lisboa e que foi assinada por Bosch. O curador argumenta que o fato de ambas as obras
terem sido executadas em madeira de carvalho, em tbuas encaixadas no formato cauda de
andorinha, comum nos Pases Baixos em fins do sculo XV e incio do XVI, indica a
autenticidade da obra. Ele tambm diz que, apesar de ainda precisarem de muitos estudos
para que essa autenticidade seja comprovada, optou-se por no colocar em dvida a
atribuio de autoria com a qual a obra entrou no acervo, em 1954 (CYPRIANO, 2016).

De acordo com Hitner (2007), a obra chegou ao Masp na segunda metade dos anos 50 e
alegavam que esse painel nico seria a primeira verso do painel central do trptico de mesmo
nome que atualmente se encontra em Lisboa.

O que se observa que o trabalho em questo possui muitos detalhes que a diferenciam
daquele que est em Lisboa, o que realmente pode reforar a tese de que seja realmente uma
etapa de um trabalho maior. Numa carta de 1936, Max J. Friedlander, historiador de arte e
curador alemo, insiste que a diferenas entre o painel nico e o trptico so sinais de
criatividade de Bosch. Ainda em 1936, Robert Eigenberger, restaurador e grande conhecedor
da obra de Bosch, que j havia restaurado o Juzo Final da Academia de Viena, restaura
tambm o quadro em questo e o atribui a Bosch, compartilhando a opinio de que realmente
seria uma primeira verso do trptico de Lisboa (HITNER, 1998).

Na dcada de 70, o quadro de So Paulo foi alvo de uma anlise realizada por uma
historiadora de arte flamenga, segundo a qual Bosch teria primeiro elaborado as Tentaes do
Masp e depois a de Lisboa, mas sua tese no pde ser comprovada por carncia de material
tcnico. Assim, ao longo dos anos, alguns especialistas em Bosch vm se referindo ao painel
do Masp como mais uma cpia, entre as quinze espalhadas pelo mundo (HITNER, 2007).

Enquanto a autoria do painel do Masp continua suspeita, um projeto de recuperao

iniciado em 2009, por ocasio dos festejos que viriam a ser realizados em 2016, identificou
24 pinturas e 20 desenhos como trabalhos autnticos de Bosch, Entre eles, uma verso de As
Tentaes de Santo Anto que se encontra em um museu do Kansas, nos Estados Unidos,
que antes pensava-se ser obra de um aluno (CYPRIANO, 2016).
 Consideraes finais
perceptvel que as polmicas em torno da obra de Bosch no so algo de nossa poca.
Desde poucos anos aps sua morte, estudiosos e outras personalidades se questionam a
respeito da natureza daquilo que ele retratava.

De certo, na poca em que foram executadas, bem provvel que as obras de Bosch mais
assombrassem e provocassem reaes negativas do que fascinao. Afinal, Bosch viveu em
um mundo no qual a natureza ainda era um lugar misterioso, as doenas eram abundantes, o
juzo final prometia castigos apavorantes e as pessoas viviam cultivando culpas pelos pecados
que cometiam. Bosch dava forma aos medos de sua poca. Hoje, porm, vivemos em um
contexto muito diferente, onde conceitos como pecado e fria divina j no so capazes de
convencer e mobilizar um continente inteiro. Falar sobre castigos divinos j no causa medo
em todas as pessoas, tradies so colocadas na corda bamba, ideias antigas so questionadas,
os padres, inclusive estticos, tornam-se o centro de discusses acaloradas. O que
amedrontava a populao de outrora pode encantar, inspirar e at excitar as pessoas. Mesmo
assim, Hieronymus Bosch ainda atrai e ganha a ateno de quem v alguma de suas obras em
um museu, em livros ou na internet. O que antes causava repulsa, hoje fascina e as antigas
obras de arte perdem seus sentidos originais para ganhar novos motivos de ser e novos
lugares para ocupar, sem serem destrudas ou decarem junto com as crenas e tradies que
um dia forma o motivo de sua existncia.
 Referncias bibliogrficas
ABRIL, Editora. Abril Colees: Bosch. Traduo de Simone Novaes Esmanhotto. So
Paulo: Abril, 2011.

ALBUQUERQUE, Carlos; OELZE, Sabine. Hieronymus Bosch ganha sua maior

retrospectiva. Publicado em 22.02.2016. Disponvel em: http://dw.com/p/1Hzvb

BERBARA, Maria. Propria Belgarum laus: Domenicus Lampsonius e as Pictorum Aliquot

Celebrium Germaniae Inferioris Effigies. In: Revista de Histria da Arte e Arqueologia, n 8,
2007

CYPRIANO, Fbio. nica tela de Bosch no Masp ficou de fora da festa de 500 anos do
pintor. Publicado em: 21 de marco de 2016. Disponvel em: http://folha.com/no1751914

GOMBRICH, E.H. A Histria da Arte. LTC Editora. Rio de Janeiro, RJ 1999

HITNER, Sandra Daige Antunes Corra. Jheronimus Bosch e As Tentaes de Santo

Antao : Museu de Arte de Sao Paulo Assis Chateaubriand-MASP. Dissertao (mestrado)-
Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Artes Campinas, 1998.

HITNER, Sandra Daige Antunes Corra. Percia na pintura de Jhernimus Bosch As

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JANSON, H. W. Histria da Arte. 5 edio So Paulo: Martins Fontes, 1992.

OELZE, Sabine. O Mundo Fantstico de Hieronymus Bosch. Publicado em 22.02.2016.

Disponvel em: http://dw.com/p/1I02h

PISCHEL, Gina. Histria Universal da Arte, Vol. 2. 2 edio So Paulo:

Melhoramentos, 1966.