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LECCIN N 18

Apreciado estudiante:

Esta vez vamos a analizar lo que es la caridad bien entendida. Una enseanza despiadada nos ha
sido dada anteriormente en el sentido de que no debemos dar limosna al mendigo porque se mal
acostumbra. Lo cierto es que desde que el dolor lleg a nuestro planeta hace dieciocho millones
de aos, existen los mendigos y ahora, despus de ese tiempo, estamos tratando de que no se
mal acostumbren.

Por otro parte, hay quien no est de acuerdo con este tipo de limosna porque con eso no se
resuelven los problemas o porque al dar veinte centavos nos consideramos que ya lo hicimos
todo por ese mendigo.

Es claro que eso no resuelve el problema, pero no olvidemos que esos vehculos estn as por
efecto krmico de procederes de una pasada existencia, estarn as hasta que cumplan con la Ley,
pero eso no impide el que nos compadezcamos de ellos y aliviemos en parte su terrible situacin.
Ellos en vidas pasadas tuvieron muchas comodidades, pero hicieron mal uso de su posicin
econmica, perjudicando a otras personas de ambos sexos, y ahora estn en un aprendizaje
doloroso en la Escuela de la Vida.

Segn cmo hayan aprovechado esta leccin, y segn el DHARMA que realicen, las buenas obras
que efecten ayudando a otros con lo poco que tienen o pueden hacer, ya en la prxima
existencia llegarn a esta Escuela en mejores condiciones.

Surge la siguiente pregunta: estara yo en esta triste situacin en algunas de mis pasadas vidas?
O alguno de mis parientes? Y esta otra: Y en los pases de distinto rgimen, donde el gobierno se
hace cargo de los menesterosos? Diremos, nadie se escapa del aprendizaje. Muchas son las veces
en que los sistemas sociales impuestos por los hombres son utilizados con instrumentos de la Ley
del Karma, sin querer indicar esto que las leyes superiores estn de acuerdo con lo que nosotros,
simples mortales, dispongamos en cuanto a la forma de gobernarnos.

En cualquiera de los sistemas de vida que formemos los seres humanos, las leyes csmicas
siempre se cumplen. Recordemos que el millonario que lo puede hacer casi todo con su dinero,
tiene problemas y dolores mortales y fsicos que no pueden remediar. Los hospitales de todos los
pases, no importa en qu se rijan stos, estn siempre colmados de pacientes. La ciencia mdica
siempre ha realizado denodados esfuerzos por alcanzar a las enfermedades, y stas no se dejan
alcanzar. Cuando se ha descubierto el antdoto eficaz para ciertas enfermedades llamadas
incurables, surgen de pronto otras desconocidas, como un reto constante hacia aqulla. Y las
enfermedades llamadas incurables? Cuntos millones han invertido en su estudio, sin llegar a una
solucin definitiva de salud mundial?

Y esto es slo una parte de los males del mundo. Es la Ley del Karma en accin.

Para tanto dolor existe una gran solucin: CAPITALIZANDO DHARMA A TRAVES DEL SACRIFICIO
POR LA HUMANIDAD DOLIENTE.

Es claro que todos estamos sometidos al dolor, y de acuerdo a la lgica formal, cualquiera puede
deducir que lo correcto es que cada quien realice los esfuerzos necesarios para remediar SU
propio sufrimiento. Otro caso de falsa ayuda es resolver los problemas a un ocioso, o colaborar
con alguien para sus vicios. Por todas estas razones decimos que no ayudamos a nadie sino a
nosotros mismos al sacrificarnos por la humanidad.

Por eso est el Sacrificio como uno de los tres factores de la Revolucin de la Conciencia para
conquistar la MAESTRA.

Por eso no existen los Maestros ociosos, pues como discpulos han adquirido la responsabilidad de
proyectar sabiamente la energa, no solamente en su propio beneficio sino en el de los dems,
donde el impulso es el AMOR y no la CODICIA.

Por eso los Maestros son GUAS de la humanidad, porque durante su discipulado se han
preocupado por participar a otros de esa lucecita que recibieron y que les llev ms tarde al
eterno conocimiento, a la sabidura del MAESTRO DE MISTERIOS MAYORES, segn aquel proverbio
del Gran Maestro de Galilea: Si en lo poco es fiel, en lo mucho le pondr.

Por eso, todos cuantos estamos en posesin de este conocimiento, y en distintas escalas internas
(en el plano fsico no existen las distinciones), y en una u otra forma, trabajamos
desinteresadamente por llevar esta enseanza a otros seres humanos, el factor dinero interviene
en la labor, utilizado sabiamente en la difusin de la misma, a sabiendas de que en la etapa actual
de nuestro planeta se avanza ms rpido con este factor, que sin l.

Necio sera de nuestra parte, querer llegar a todos los rincones del planeta subestimando la
influencia que tiene el dinero en todos los actos de la vida actual. No llegaramos ni a la puerta de
nuestra casa. No obstante, gran parte de la labor realizada por nuestros maestros e instructores es
sin remuneracin; y quienes se dedican por entero a la Causa, resuelven sus necesidades, con la
colaboracin de algunos miembros de buena voluntad; no precisamente porque stos tengan en
abundancia, sino porque sienten el deber y la honda satisfaccin de hacer lo SUYO por la Gran
Causa. Es una de las formas en que ellos trabajan con el tercer factor. Con ello ganan dharma y
eliminan karma.
EVOLUCIN

Ahora, apreciable discpulo, pasamos a un tema distinto.

Desde el punto de vista rigurosamente acadmico, la palabra evolucin significa desarrollo,


construccin, progresin, adelanto, avance, edificacin, dignificacin, etc. Refirmonos a MANAS o
ALMA HUMANA que estudiamos en nuestra clase sobre los siete cuerpos, de los cuales, el cuerpo
denso, el fsico, es el nico que generalmente se tiene conciencia.

En MANAS ocurre un interesantsimo desdoblamiento, existe un segmento que denominamos


ESENCIA, y que en definitiva, es la que mora en nuestros cuerpos Mental, Astral, Etrico y Fsico.

Pero concentrmonos en esa esencia y olvidmonos de esos cuerpos, olvidmonos incluso de la


personalidad humana.

Retrocedamos en muchos millones de aos. Lleguemos al comienzo de todo (refirindonos, por


supuesto, a determinada esencia, o cada esencia).

En un principio esta chispa divina es enviada a evolucionar por los reinos de la naturaleza. Aqulla
en s misma es pura, pues est ms all del bien y del mal. Necesita adquirir experiencia con el fin
de que un da muy lejano, en unin con sus principios superiores de donde eman, alcance el
grado de Maestro perfecto.

Para tal fin comienza una etapa evolutiva en el reino mineral, en el cual recibe un cuerpo fsico
correspondiente a ese reino y como un elemental mineral, a travs de un tiempo muy lento, va
adquiriendo la experiencia necesaria, cambiando incesantemente de cuerpos bajo la gua de los
DEVAS o maestros que han escogido esa zona de la Naturaleza para ayudar a esas Esencias en su
peregrinaje, sacrificndose en esa forma por esos seres que necesitan de su orientacin.

Despus de un tiempo excesivamente largo, despus de la aprobacin de los Devas, la Esencia


pasa por determinadas puertas atmicas, a una escala superior en el reino vegetal.

Ingresa en este reino a tomar la necesaria experiencia, que se efectuar en un tiempo distinto,
ms rpido que el anterior, pero muy lento en comparacin con el nuestro. Aqu nos encontramos
con los Elementales Vegetales. Elementales inocentes de imprescindible participacin en la ciencia
llamada ELEMENTO TERAPIA, que muy pronto conocern nuestros estudiantes, con la cual podrn
encontrar solucin a sus enfermedades o a las de sus familiares.

En este reino la esencia, en su forma elemental vegetal, recibe instrucciones de parte de los Devas
encargados de esa zona, y despus de muchos miles de aos, le es permitida la entrada al reino
animal, donde tiene tambin que cambiar incesantemente los cuerpos, naciendo y muriendo; y lo
ms importante, adquiriendo el conocimiento, la experiencia de la ciencia de ese reino, en un
tiempo menos lento que el anterior, pero excesivamente lento con relacin al nuestro.

Despus de millares de aos, le es permitido el acceso al reino humano, donde recibe el intelecto
por primera vez y con ste el libre albedro; al mismo tiempo que las leyes del karma y dharma le
van enseando la forma correcta de proceder.

As transcurre el ciclo de 108 existencias, unas veces sufriendo ms, otras veces menos, pero el fin
y al cabo la experiencia va quedando.

Ahora nos explicamos por qu hay distintos niveles de comprensin humana; por qu hay distintos
grados de bondad, de maldad, de inteligencia, etc.

Pero existe una pregunta flotando desde hace mucho: Qu ocurre despus de las 108 vidas?
Obviamente urge enfatizar la idea trascendental de que la Ley de la Anttesis es coexistencial con
cualquier proceso crudamente natural. Este concepto de contenido es absolutamente irrecusable.
Por ejemplo: da y noche; luz y tiniebla; construccin y destruccin; crecimiento y decrecimiento,
etc.

Necesario es que hablemos de la Ley de INVOLUCIN. Esta palabra significa de acuerdo al enfoque
gramatical: progresin a la inversa, retrospeccin, retroceso, destruccin, degeneracin,
decadencia, etc.

La exclusin de cualquiera de estas dos leyes -Evolucin e Involucin- originara la esttica, el


quietismo, la parlisis radical de los mecanismos naturales.

Existe evolucin en la planta que germina, se desarrolla y crece. Existe involucin en el vegetal que
decrece y envejece lentamente hasta convertirse en un montn de lea.

Existe evolucin de todo organismo que se gesta, nace y se desarrolla; existe involucin en toda
criatura que caduca y muere.

Existe evolucin en cualquier unidad csmica que surge del caos; existe involucin en todo planeta
en estado de consuncin llamado a convertirse en luna, cadver.

Hay evolucin en toda civilizacin ascendente; hay involucin en cualquier cultura descendente.

Es ostensible que estas dos citadas leyes constituyen el eje mecnico, fundamental de la
naturaleza.

Incuestionablemente sin tal eje bsico no podran girar los ejes de los mecanismos naturales. La
vida se procesa en oleadas que rotan con el Arcano Diez del Tarot.
Oleadas esenciales inician su evolucin en el reino mineral; prosiguen con el estado vegetal;
continan en la escala animal y por ltimo alcanzan el nivel de tipo humano, de intelectivo.

Oleadas de vida descienden luego involucionando dentro del interior del organismo planetario.
Egos que toman formas animaloides, vegetaloides y mineraloides.

Este proceso involutivo est sabiamente simbolizado en muchos escritos antiguos.

Mucho se ha dicho de la doctrina de la Trasmigracin de las almas, expuesto por el seor Krishna,
gran Avatara de la tierra sagrada de los Vedas, hace unos tres mil aos.

Incuestionablemente aquellos que fracasan durante su ciclo de manifestacin dentro del estado
humano, aquellos que no logren la autorrealizacin dentro del nmero de existencias asignadas,
es obvio que descienden dentro del reino mineral sumergido, al Avitchi Indostn, al Tartarus
Griego, al Averno Romano, o Infiernos atmicos los Cristianos.

Resulta palmario y evidente que la involucin dentro de las entraas del planeta en que vivimos,
es terriblemente dolorosa y lenta.

Recapitular procesos animales, vegetaloides y mineraloides en va francamente degenerativa, no


es ciertamente nada agradable, pues ser controlada por la ley del MICRO KARMA.

La recapitulacin vegetaloide entre las entraas de la tierra es espantosa; los que por tales
procesos pasan, parecen al ojo del clarividente, sombras que se deslizan en sufrimientos
inenarrables.

La recapitulacin involutiva descendente mineral entre las entraas del mundo en que vivimos, es
ms amarga que la muerte misma, las criaturas se fosifican, se mineralizan y se desintegran
lentamente entre tormentos imposibles de explicar con palabras.

Este proceso est sabiamente simbolizado en las nueve esferas sumergidas que menciona el Dante
en su Inmortal obra La Divina Comedia.

En el Arcano Diez del Tarot se ve a Tiphon Baphometo descendiendo involucionante por el lado
izquierdo de la rueda del Samsara; y por el lado derecho asciende Anubis, evolucionante.

En el noveno crculo Dantesco encontramos el simblico crisol que separa al material tosco del
oro, los millares de Yoes son reducidos a polvareda csmica, producindose lo que en simbologa
cristiana se llama la muerte segunda, mientras que la esencia se escapa, resurge a la luz del sol,
para recapitular procesos similares en forma evolutiva ascendente, ya como elementales
inocentes y felices, por las escalas mineral, vegetal, animal y humana. Siempre se le asignan 108
vidas, mientras que en los reinos anteriores, cambian de cuerpos millones de veces.
Este nuevo proceso evolutivo se produce en una octava superior a la anterior. Esto significa que el
Elemental correspondiente se hallar indudablemente dentro de cada etapa con un estado de
conciencia superior al que tena cuando iniciaba evolucin similar en el anterior ciclo de
manifestacin; y al llegar al estado humano, durante las 108 existencias, se desenvolver en esa
octava superior.

Despus de cada poca humana, de acuerdo con las leyes de tiempo, espacio y movimiento, gira
inevitablemente la rueda del arcano diez del Tarot; entonces resulta manifiesto que la esencia,
junto con muchas otras, inicia nuevo descenso en

oleadas involucionantes para reascender evolutivamente ms tarde, en octavas cada vez ms


altas del caracol de la existencia.

Tres mil veces gira la rueda del Samsara, tres mil ciclos completos se le asignan a cada esencia, en
cada uno de los cuales evoluciona hasta el estado humano, e involuciona hasta el reino mineral
sumergido.

Las tres mil vueltas de la rueda se procesan siempre en muchos das csmicos y en variados
escenarios universales ofreciendo infinitas posibilidades de auto- realizacin.

Encima de la rueda del arcano diez, se encuentra una esfinge adornada con una corona de nueve
puntas metlicas. Tal figura Egipcia ostensiblemente no se encuentra ubicada ni a la derecha ni a
la izquierda de la gran rueda.

La esfinge en s representa los cinco elementos de la naturaleza; la cabeza de hombre, el elemento


agua; las alas del guila, elemento aire; las patas traseras del buey, el elemento tierra; las garras
delanteras del len, el elemento fuego; y el bastn sostenido con sus garras, el elemento ter. La
corona de nueve puntas metlicas, nos habla claramente de la novena esfera, del trabajo
esotrico de la fragua encendida de Vulcano, donde se fabrican los cuerpos solares, el nacimiento
esotrico, el primer factor de la revolucin de la Conciencia.

Obviamente esa hiertica imagen, tan apartada de las leyes evolutivas e involutivas simbolizadas
en los lados derecho e izquierdo de la rueda, nos est indicando la senda de la Revolucin de la
Conciencia, la sabidura Inicitica Real que siempre se ha conocido en los Templos de Misterios de
Egipto, Grecia, Roma, Mxico Azteca, etc.

Slo entrando por el camino de la rebelin ntima, slo apartndonos de las sendas evolutivas e
involutivas de la rueda del Samsara, podremos convertirnos en verdaderos Maestros.

La rueda del Samsara es el crculo vicioso de muertes y nacimientos. Salirse de ese crculo es
cardinal y necesario.
PRACTICA DE DESDOBLAMIENTO

Si a cualquier hora de la noche, durante el sueo cotidiano, te despiertas trayendo el recuerdo de


que te encontrabas en astral de un determinado sitio, NO TE MUEVAS, cierra los ojos y utiliza el
poder de tu imaginacin y concentracin. Concntrate en el mismo sitio, traslada tu conciencia al
mismo, olvidndote completamente de tu cuerpo fsico. Trata de caminar con tu imaginacin por
el sitio del sueo, pero ahora ya con conciencia. Al tener xito, irs nuevamente en cuerpo astral a
dicho sitio.

Cada vez que salgas en Astral, ruega a tu Real Ser, el Atman, as: Padre mo, T que eres mi Real
Ser, te pido que me transportes a un Templo de Sabidura de la Logia Blanca. Luego das un salto y
tu Padre Interno te gua. En las puertas del Templo, cruzars tus brazos sobre el pecho (brazo
derecho sobre izquierdo) y dirs a los guardianes las palabras de pase: YAKIN (a tu derecha) y
BOAZ (a tu izquierda).

Atentamente, EL Instructor