PONTIFCIA UNIVERSIDADE CATLICA DO RIO GRANDE DO SUL

FACULDADE DE FILOSOFIA E CINCIAS HUMANAS

PROGRAMA DE PS-GRADUAO EM HISTRIA

JULIANA WENDPAP BATISTA

O UNIVERSO DE CLARA CROCODILO: HISTRIA &

MSICA NO LP DE ARRIGO BARNAB

Porto Alegre
2013
 JULIANA WENDPAP BATISTA

O UNIVERSO DE CLARA CROCODILO: HISTRIA &

MSICA NO LP DE ARRIGO BARNAB

Dissertao apresentada como requisito

para a obteno do grau de Mestre pelo
Programa de Ps-Graduao em Histria
da Faculdade de Filosofia e Cincias
Humanas da Pontifcia Universidade
Catlica do Rio Grande do Sul.

Orientadora: Profa. Dra. Maria Lcia Bastos Kern

Porto Alegre
2013
 Dados Internacionais de Catalogao na Publicao (CIP)

B333u Batista, Juliana Wendpap

O universo de Clara Crocodilo: histria & msica no LP de
Arrigo Barnab / Juliana Wendpap Batista. Porto Alegre,
2013.
204f. il.

Dissertao (Mestrado em Histria) Pontifcia

Universidade Catlica do Rio Grande do Sul. Faculdade de
Filosofia e Cincias Humanas.
Orientadora: Profa. Dra. Maria Lcia Bastos Kern

1. Msica Brasil - Histria e Crtica. 2. Poesia - Brasil -

Histria e Crtica. 3. Vanguarda Arte Brasileira. 4. Barnab,
Arrigo Crtica e Interpretao. I. Kern, Maria Lcia Bastos. II.
Ttulo.

CDD 780.92

Bibliotecria Responsvel: Elisete Sales de Souza - CRB 10/1441

 JULIANA WENDPAP BATISTA

O UNIVERSO DE CLARA CROCODILO: HISTRIA & MSICA NO LP

DE ARRIGO BARNAB

Dissertao apresentada como requisito

para a obteno do grau de Mestre pelo
Programa de Ps-Graduao em Histria
da Faculdade de Filosofia e Cincias
Humanas da Pontifcia Universidade
Catlica do Rio Grande do Sul.

Aprovada em: ____de__________________de________.

BANCA EXAMINADORA:

______________________________________________
Profa. Dra. Maria Lcia Bastos Kern PUCRS

______________________________________________
Prof. Dr. Charles Monteiro PUCRS

______________________________________________
Profa. Dra. Maria Izilda Santos de Matos PUC-SP

Porto Alegre
2013
Para Alexandre
 AGRADECIMENTOS

Agradeo ao Programa de Ps-Graduao em Histria da Pontifcia Universidade

Catlica do Rio Grande do Sul pela acolhida a meu projeto de pesquisa e todo o respaldo
oferecido pela instituio ao meu aperfeioamento profissional e acadmico. Ao CNPq pela
bolsa de estudos que financiou esta pesquisa.

Aos Professores do PPG em Histria da PUCRS, pelo incentivo intelectual, troca de

saberes e oportunidades de aprendizado. Professora Maria Lcia Bastos Kern, pela
orientao e compreenso perante minhas dvidas e inseguranas.

secretria Carla Carvalho por sua ateno, simpatia e eficincia. Ao Sr. Lus,
encarregado tcnico do Laboratrio de Pesquisa em Histria da Imagem e do Som da PUCRS,
pelo auxlio em uma das entrevistas realizada com Arrigo Barnab.

Ao msico e compositor Arrigo Barnab por sua colaborao e declaraes realizadas

nas duas entrevistas concedidas. equipe do Studio Clio de Porto Alegre por ter viabilizado e
cedido espao para estes encontros.

A todos os colegas do mestrado pela amizade e companheirismo. Em especial a Alba

Cristina dos Santos, principalmente pela parceria nas viagens para eventos, e a Lusa Kuhl
Brasil por sua ajuda com as entrevistas e transcries para este trabalho. Foram muitas risadas
e angstias partilhadas. Sou muito grata por estas grandes amizades que surgiram em meio s
dificuldades e alegrias deste processo.

professora Luciana Del-Ben, do Programa de Ps-Graduao em Msica da

Universidade Federal do Rio Grande do Sul, pela oportunidade de participar das aulas do
Seminrio de Pesquisa em msica daquela universidade, cujos conhecimentos contriburam
sobremaneira a esta investigao. Agradecimento que deve ser estendido a todos os colegas,
msicos e compositores, que tive oportunidade de conhecer e trocar informaes durante estas
aulas.

Ao professor Alessander Kerber, do Programa de Ps-Graduao em Histria da

Universidade Federal Rio Grande do Sul, pela acolhida em sua disciplina ministrada no ano
de 2011 naquele PPG.

Aos professores que fizeram parte do incio desta caminhada de pesquisas, na

graduao em Histria na Universidade Estadual do Oeste do Paran: especialmente ao
Professor Mrcio Both, pela orientao em meu trabalho de concluso de curso, e para as
professoras Mri Frotscher Kramer e Geni Rosa Duarte, que avaliaram aquele TCC, tecendo
apontamentos de grande valia para a sequncia de minha pesquisa. Sou tambm grata ao
professor Antonio Paulo Benatte pelas primeiras conversas sobre Arrigo Barnab e a Histria.

Ao finalizar, agradeo minha famlia. minha me, pela vida, pelo carter e
exemplos de coragem. minha irm Rosemari, pelo incansvel incentivo, suporte e
colaborao em meus estudos; minha irm Roseli pela torcida, alegria e amizade. Ao meu
filho Joo Arthur, por sua existncia, sabedoria e amor. Dona Irma, por todo apoio e pelos
momentos que supriu a distncia de minha me.
Ao Alexandre, pelo amor e dedicao, os quais tornaram este sonho possvel.
Ao meu pai e ao meu irmo mais velho in memoriam.
 TRADUZIR-SE

Uma parte de mim

todo mundo:
outra parte ningum:
fundo sem fundo.

uma parte de mim

multido:
outra parte estranheza
e solido.

Uma parte de mim

pesa, pondera:
outra parte
delira.

Uma parte de mim

permanente:
outra parte
se sabe de repente.

Uma parte de mim

s vertigem:
outra parte,
linguagem.

Traduzir-se uma parte

na outra parte
- que uma questo
de vida ou morte -
ser arte?

Ferreira Gullar - Toda poesia, 1987.

 RESUMO

O trabalho busca analisar o LP Clara Crocodilo, de Arrigo Barnab (1980). O LP, que
marcou a chamada Vanguarda Paulista, traz contos musicados com tcnicas seriais, narrando
o cotidiano de personagens urbanos solitrios e inseguros. A obra avaliada em seu processo
de criao, considerando a trajetria de Arrigo Barnab e o contexto histrico de elaborao
das oito composies que fazem parte deste lbum. O estudo um dilogo entre histria e
msica. A anlise contempla textos potico e musical em busca de conexes com o
contingente de mudanas sociais no Brasil entre 1970 e 1980.

PALAVRAS-CHAVE: Histria e Msica. Clara Crocodilo. Arrigo Barnab. Msica Serial.

 ABSTRACT

This work aims to analyzes the LP Clara Crocodilo, Arrigo Barnab (1980). The LP,
which marked the called Vanguard Paulista, brings tales to music with serial techniques,
chronicling the daily lives of lonely and insecure urban characters. The work is evaluated on
his creative process, considering the trajectory of Arrigo Barnab and the historical context of
development of the eight compositions that make up this album. This study is a dialogue
between history and music. The analysis includes poetic and musical texts in search of
connections to the contingent of social change in Brazil between 1970 and 1980 decades.

KEYWORDS: History and Music. Clara Crocodilo. Arrigo Barnab. Serial Music.
 Lista de Siglas:

ANPPOM Associao Nacional de Pesquisa e Ps-Graduao em Msica

ECA Escola de Comunicao e Artes da USP
FAU Faculdade de Arquitetura e Urbanismo da USP
FFLCH-USP Faculdade de Filosofia, Letras e Cincias Humanas da USP
ITA Instituto Tecnolgico de Aeronutica
MASP Museu de Arte de So Paulo
MPB Msica Popular Brasileira
PUC-SP Pontifcia Universidade Catlica de So Paulo
UFMG Universidade Federal de Minas Gerais
UFRGS Universidade Federal do Rio Grande do Sul
UNICAMP Universidade Estadual de Campinas
USP Universidade de So Paulo
 SUMRIO
PRELDIO ...................................................................................................................................................10

PARTE I .........................................................................................................................................................18
CAPTULO I: CONSIDERAES TERICO-METODOLGICAS...........................................................................20
Pensando a msica no tempo .................................................................................................................20
MUSICOLOGIA E HISTRIA: ENCONTROS E DESENCONTROS PARA IR ALM DA HISTRIA DA MSICA ................. 22
MSICA, HISTRIA CULTURAL E NOVAS TENDNCIAS PARA O SCULO XXI .......................................................... 28
Pensando a Msica de Arrigo Barnab....................................................................................................34
Perspectivas para interpretao das significaes musicais .....................................................................37

CAPTULO II: INTEIRAES E INTERAES ....................................................................................................47

O inventor musical da ps-tropiclia .......................................................................................................47
So Paulo: cidade, msica independente e universidade..........................................................................54
Modernismo musical: entre o erudito e o popular ...................................................................................68

PARTE II ........................................................................................................................................................78
CAPTULO III A ESTTICA DO PS-MODERNISMO EM CLARA CROCODILO ...................................................79
Acapulco Drive-in: Ps-modernidade Kitsh num cenrio urbano ..............................................................80
Orgasmo Total: Sprechgesang e locues radiofnicas, contracultura e engajamento artstico ................94
Consideraes sobre a Anlise Musical .................................................................................................107

CAPTULO IV PARODIANDO E RESSIGNIFICANDO O PASSADO ...................................................................109

Clara Crocodilo: incorporao do legado da Vanguarda Europeia em meio a uma realidade social em
transio ..............................................................................................................................................109
A Vanguarda Europeia..........................................................................................................................111
Instante e o Romantismo Tardio ........................................................................................................112
Sabor de Veneno e o Ar de Outro Planeta..............................................................................................115
Wozzeck e Clara Crocodilo: Fragmentao do Ser na Experincia Urbana ..............................................118
O Infortnio de um Office-boy...............................................................................................................122
Diverses Eletrnicas e Clara Crocodilo sob um ponto de vista da Performance ..................................... 127
A ilustrao do LP Clara Crocodilo: Imagem evento e dilacerao ...................................................140

CONSIDERAES FINAIS ............................................................................................................................145

REFERNCIAS ............................................................................................................................................153
Obras completas, artigos e trabalhos acadmicos .................................................................................153
Documentrios e filmes ........................................................................................................................165
Sites Consultados..................................................................................................................................166
Fontes ..................................................................................................................................................167
TESTEMUNHOS ORAIS, ENTREVISTAS E TEXTOS DE ARRIGO BARNAB .............................................................. 167
MATRIAS E COLUNAS EM JORNAIS E REVISTAS ............................................................................................... 168
Fontes sonoras .....................................................................................................................................171

ANEXO I ....................................................................................................................................................172
Depoimento de Arrigo Barnab (2011) ..................................................................................................172
ANEXO 2 ...................................................................................................................................................186
Depoimento de Arrigo Barnab (2012) ..................................................................................................186
ANEXO 3 ...................................................................................................................................................193
Partitura de Acapulco Drive-in ..............................................................................................................193
ANEXO 4 ...................................................................................................................................................200
Partitura de Orgasmo Total ..................................................................................................................200
desse roteiro, a qual descreve a marginlia urbana, um tema to incomum para o texto potico
das letras quanto a mistura de trechos atonais 2 ou dodecafnicos 3, utilizados pelo compositor
na escrita das msicas. Elementos populares e eruditos se mesclam, produzindo sons e
imagens, representando uma cidade povoada por personagens que parecem ter sado de um
filme de fico cientfica. Monstros mutantes, prostitutas, bbados, vivas desesperadas e uma
garota que, parodiando a famosa Garota de Ipanema de Tom, nos traz no um doce
balano, mas sim um doce amargo do futuro.
A estria do monstro mutante, Clara Crocodilo, trouxe tona a dissonncia, a
sensao de Infortnio, na qual viviam os habitantes das grandes cidades. Seres solitrios,
presos s engrenagens de um sistema capitalista opressor e massificador, transparecem ao
mesmo tempo de forma angustiante e corajosa. Apesar da expressiva sensao de pessimismo
diante da capacidade humana, as canes deste LP trazem uma mensagem de resistncia, de
ruptura com essa situao. O personagem principal da obra, tal como a prpria essncia de sua
msica, apresentado como um ser incapturvel. Clara Crocodilo, um office-boy que foi
transformado em um monstro mutante, aps uma experincia mal sucedida em um laboratrio
farmacutico, descrito como um transgressor da ordem social, o inimigo pblico nmero
um. As inspiraes para a criao dessa figura dramtica, segundo o prprio Arrigo Barnab,
se originaram, principalmente, na antiarte de Hlio Oiticica, cujos ideais estticos
contriburam, tambm, na consolidao do movimento tropicalista, alguns anos antes. Foi
propagando o iderio de ser um marginal, mas tambm um heri 4, que Arrigo Barnab

2
Termo que designa toda a msica que no respeita as leis do sistema tonal ocidental. A atonalidade utiliza a
totalidade dos recursos da escala cromtica [] A noo aplica-se simultaneamente msica ainda no tonal
(modal), que inclui passagens cuja tonalidade no exatamente determinvel [] que suspende de forma no
sistemtica, mas deliberada, qualquer funo tonal (a iniciativa partiu de Schnberg com seu Quarteto n 2
op.10). A msica organizada de forma no tonal atonal (LELONG; SOLEIL, 1991, p.244).
3
Estilo composicional que na dcada de 20 revoluciona a histria da msica. O nome vem do grego ddeka, que
significa 12. Baseia-se no emprego de uma seqncia de 12 sons que formam a estrutura com base na qual a obra
construda. No utiliza as tradicionais seqncias de melodia, harmonia e padres rtmicos. uma linguagem
atonal, ou seja, no se estrutura sobre um eixo harmnico central (FERNANDES, 2007, p. 1).
4
A citao faz referncia ao slogan seja marginal, seja heri, escrito num poema-caixa em maio de 1966
(Blide-caixa n18 B33), pelo artista neo concretista Hlio Oiticica (OITICICA,1968). Seja marginal, seja
heri. Com essa frase, Hlio Oiticica sintetizou uma srie de trabalhos que ficaram conhecidos como
marginlia. A marginlia ou cultura marginal passou a fazer parte do debate cultural brasileiro a partir do final de
1968, durando at meados da dcada de setenta. nesse perodo que surgem o cinema marginal, nos filmes
pioneiros de Rogrio Sganzerla e Ozualdo Candeias, e a imprensa marginal, em jornais e revistas como O
Pasquim, Flor do Mal, Presena ou Bondinho. Na literatura e na poesia, o tema da marginlia associado aos
trabalhos de autores como Jos Agripino de Paula, Waly Salomo, Francisco Alvim, Gramiro de Matos,
Torquato Neto, Charles ou Chacal. No campo musical, a idia do artista marginal substituda pelo rtulo do
msico maldito, cujos principais nomes desse perodo so Jards Macal, Srgio Sampaio, Jorge Mautner, Luiz
Melodia, Carlos Pinto e Lanny Gordin. Citao retirada de: http://tropicalia.com.br/ruidos-
pulsativos/marginalia, acesso em 25/12/2012.
11
tornou-se um artista reconhecido. Alm disso, passou a ser considerado o principal
representante de um novo movimento musical da poca, a chamada Vanguarda Paulista.
Nesta movimentao artstica, junto a Arrigo Barnab, encontravam-se Itamar
Assumpo e o Grupo Rumo. Tambm devem ser citadas as cantoras Suzana Salles, Tet
Espndola, Eliete Negreiros, Vnia Bastos e N Ozzetti, assim como os grupos Premeditando
o Breque e Lngua de Trapo. difcil afirmar que existam, entre esses artistas e suas obras,
elementos semelhantes suficientes capazes de projetar uma ideia unificadora e coesa para os
seus projetos. Os estudos mais recentes sobre a Vanguarda Paulista, tambm chamada
Vanguarda Paulistana, so consensuais em afirmar que o termo foi uma cunhagem elaborada
pela imprensa e crtica especializada da poca 5.
Contudo, os ideais de renovao esttica, alm do descompromisso em agradar o
pblico e as gravadoras, podem sim ser apontados como algo em comum entre eles. Esse
aspecto preponderante na obra destes artistas foi um fator que alavancou a produo de discos
independentes naquele contexto. O trabalho de Arrigo Barnab foi um dos precursores dessa
motivao. Aps alguns insucessos buscando uma gravadora que lanasse seu lbum, o
compositor resolveu faz-lo de forma independente (SOARES, 1980b). O material foi
produzido por Robinson Borba 6, o qual financiou com recursos prprios todas as etapas de
elaborao e divulgao do Clara Crocodilo. O sucesso alcanado pelo LP, que em sua noite
de lanamento vendeu mais de 200 cpias, um nmero considerado elevado para os
parmetros da poca, incentivou outros artistas a investirem na produo independente de
seus trabalhos.
Apesar de certa projeo miditica conquistada por alguns artistas desta vanguarda,
fato que foi possvel constatar durante a pesquisa realizada no contedo dos peridicos
impressos e programas televisionados daquele contexto, tal sucesso no atingiu as grandes
massas populares. Como exemplo de importantes inseres miditicas alcanadas por
integrantes deste grupo de artistas, pode-se citar o caso de Arrigo Barnab, o qual concedeu
interessante entrevista impressa nas pginas amarelas da revista Veja, na edio de 15 de
dezembro de 1982 (SOUZA, 1982). Havia tambm o sucesso controverso de Escrito nas
estrelas, de Tet Espndola, ao ganhar o Festival dos Festivais, da Rede Globo de Televiso,
em 1985. relevante frisar os casos de Itamar Assumpo e Luiz Tatit, os quais tiveram
vrias de suas composies regravadas por cantoras como Cssia Eller e Zlia Duncan, as

5
Ver (GIORGIO, 2005), (MACHADO, 2007) e (MARRACH, 2011).
6
Compositor, msico e produtor musical: http://www.dicionariompb.com.br/robinson-borba

12
quais conquistaram sucesso nas emissoras de rdio e TV. Contudo, a maior parte dos
integrantes da Vanguarda Paulista continuou desenvolvendo e divulgando seus trabalhos por
meios alternativos. Esta tendncia foi uma caracterstica de produes elaboradas e dirigidas
para um nicho cultural especfico, com um pblico segmentado e particular.
Sobre a circulao da obra em questo, vale lembrar que a msica de Arrigo Barnab
aguou a imaginao da jovem bailarina e coregrafa Lal Denheinzelin, no instante em que
ela assistiu o show Clara Crocodilo, no auditrio da Augusta, em So Paulo. Em um de seus
depoimentos 7, a artista afirma que enlouqueceu com a narrativa daquele personagem e que,
no mesmo momento, teve a concepo de um espetculo inteiro. Isso ocorreu no incio de
1981. Alguns meses depois, Lal fez sua estreia como diretora artstica no espetculo
homnimo, Clara Crocodilo. Em conjunto com Arrigo Barnab, o qual comps novas
msicas para o projeto, Lal criou e dirigiu o que se convencionou chamar de uma pera
rock, que conta a saga do office-boy transformado no monstro mutante. A montagem contou
com uma equipe composta por importantes profissionais do mundo da dana, como o
renomado bailarino Klauss Vianna, o qual foi o responsvel pela preparao corporal do
elenco. Essa adaptao das canes do lbum para um espetculo cnico musical tambm foi
sucesso, obtendo timas crticas da imprensa.
O fato de Clara Crocodilo ter sido transformada em uma pera rock nos remete
conotao de obra de arte total, que parece acompanhar o trabalho de Arrigo Barnab. Ao
longo de sua carreira, ele comps pockets peras, entre elas O homem dos crocodilos; 22
antes e depois; e Santos Dumont enquanto estiverem acesos os avisos luminosos. Escreveu
tambm duas missas in memoriam, uma delas para Itamar Assumpo, e teve significativa
atividade no cinema, compondo trilhas para filmes como Cidade Oculta. Inclusive participou
como ator, como em Nem tudo verdade, um filme de Rogrio Sganzerla, no qual foi o
protagonista no papel de Orson Wells (NEGREIROS, 2012). Atualmente, apresenta um
programa na Rdio Cultura, chamado Supertnica, e seu mais recente trabalho o Show
Caixa de dio, lanado em DVD, gravado ao vivo em 2012 8. Este ltimo trabalho do msico

7
Esta e outras importantes informaes e materiais sobre a produo da pera Rock" Clara Crocodilo, podem
ser consultados em: http://www.klaussvianna.art.br/default.asp
8
O dvd, gravado em full HD, conta com udio dolby digital 2.0 e 5.1 e durao aproximada de 72 minutos.
Alm da Casa de Francisca, uma casa de shows em So Paulo e que foi o palco principal do dvd, h registros de
imagens em estdio de gravao, na virada Cultural em So Paulo e na regio da Cidade Baixa em Porto Alegre,
bairro da bomia de Lupicnio Rodrigues. Para apresentar sumariamente este projeto musical, trazemos uma
crtica encontrada em blog especializado de msica, e cujas informaes foram conferidas por meio de presena
da pesquisadora em dois shows do msico na cidade de Porto alegre. O texto mencionado afirma que: O msico
e compositor Arrigo Barnab, um dos mais criativos msicos brasileiros, vem apresentando nos ltimos dois
anos interpretao original e afetiva sobre o trabalho do compositor gacho Lupicnio Rodrigues. Ao lado de
13
 apenas mais um que expressa uma grande relao com a performance, com uma
interpretao musical que tambm deixa o corpo falar. Mais um elemento que nos remete
noo de obra de arte total.
Tomamos esse conceito, conforme as propostas de Richard Wagner, descritas em Das
Kunstwerk der Zukunft 9 ou A Obra de Arte do Futuro, datada de 1850. Wagner considerava
que as artes no deveriam ficar isoladas umas das outras e propunha a convergncia entre as
linguagens artsticas, a fim de atingir a produo de um espetculo completo. A obra de arte
total, proposta pelo artista, considerava uma teoria global para todas as artes,
desconsiderando os limites impostos pela arte at o sculo XIX, a qual via as linguagens
artsticas de forma separada (KAMADA, 2010, p. 17). Assim, vale recapitular que Clara
Crocodilo, a princpio, era uma nica cano. O tema encaminhou a composio de outras
sete msicas, as quais foram organizadas em um lbum musical. O LP deu origem ao show e,
por conseguinte, a uma pera-rock. Acrescentamos s derivaes o curta cinematogrfico A
Estria de Clara Crocodilo, tambm baseado na cano que deu origem a toda srie de
produes aqui enumeradas. O curta metragem de 11 minutos foi lanado em 1981 e dirigido
por Cristina Santeiro.
Os desdobramentos dessa obra musical, assim como a diversidade de elementos
utilizados em sua composio, a tornam hbrida. Esse fato nos encaminha para a relao com
as propostas de Wagner. moderna msica erudita de Schoenberg, Alban Berg e
Stockhausen, mistura-se o forte apelo por uma visualidade, acometida pelo flerte com as
histrias em quadrinhos e filmes de fico cientfica. Arrigo Barnab conduz o ouvinte pelos
caminhos de uma cidade povoada de neons, fliperamas, prostituio e violncia. Traos da
msica brasileira so encontrados em inseres de trechos de canes de clebres intrpretes,
como Orestes Barbosa, que aparecem em meio a locues radiofnicas, feitas ao modo dos
reprteres policiais sensacionalistas.

Paulo Braga, ao piano, e Srgio Espndola, violo e baixolo, Arrigo canta 18 canes de Lupicnio norteado
pela raiva e a angstia inerentes s canes do compositor. O humor tambm permeia todo o trabalho, mas sem
perder a ironia e o sarcasmo. Arrigo simbolicamente traz tona em paralelo a discusso sobre os rumos da
cano e reflete sobre a patrulha por um programa esttico de bom gosto que sempre acompanhou a histria da
msica popular brasileira. Maiores informaes nos seguintes endereos eletrnicos:
http://www.aloartista.com/conteudo.asp?id=907, http://www.mancheteonline.com.br/arrigo-barnabe-comemora-
60-anos-com-lancamento-do-dvd-caixa-de-odio-na-sala-baden-powell-nesta-quinta-feira/,
http://www1.folha.uol.com.br/ilustrada/1007365-arrigo-barnabe-lanca-novo-dvd-em-cinema-porno-de-sp.shtml.
9
WAGNER, Richard. Das Kunstwerk der Zukunft (1850). No tivemos acesso ao livro impresso, no entanto
possvel realizar a visualizao e leitura integral da obra em:
http://books.google.com.br/books?id=tuxAAAAAcAAJ&dq=inauthor:%22Richard+Wagner%22&hl=de&pg=P
R1&redir_esc=y#v=onepage&q&f=false

14
 Sinalizamos o interesse pelo conceito de obra de arte total, contudo no temos
pretenses de elaborar uma histria total, aos moldes de Ernst Labrousse. Ao contrrio, nos
colocamos na contramo deste padro de abordagem, privilegiando a msica de Arrigo
Barnab como um micro-objeto, ao modo da micro-histria italiana de Carlo Ginzburg.
Intencionamos desvendar, o quanto possvel, o micro universo desta obra musical e de seu
criador. Seguindo os vestgios e reminiscncias, deixados no tempo por esta msica,
buscamos suas relaes com o meio social, procurando chegar a um universo mais
abrangente. Temos plena cincia da incapacidade de dar conta de todos os aspectos que
envolvem a complexidade dessa obra, contudo desejamos indicar, mostrar sinais e caminhos
possveis para a elaborao do conhecimento histrico a partir de sua relao com a msica.
Salientamos que esta metodologia histrica est aliada perspectiva sociolgica elesiana 10, a
qual visa refletir sobre as trajetrias individuais em face da estrutura social.
Considerando que o objeto central de nosso estudo se encontra dividido e, ao mesmo
tempo, imbricado entre criador e obra, julgamos importante, para esta anlise do LP Clara
Crocodilo, considerar o processo de criao da obra e, igualmente, a trajetria pessoal do
artista. Em nossa interpretao, esta obra chocou-se com os estatutos estticos vigentes na
msica brasileira de ento, gerando novas formas de expresso que carregam um passado
mais passado e um devir constante. crvel que isto no tenha sido premeditado pelo
compositor, nem a forma com que sua obra relaciona-se com o passado, nem tanto as
significaes que sua obra denota, ou denotar, no presente ou no futuro. Contudo, o produto
final daquela manifestao artstica foi possvel devido sua trajetria pessoal, resultante de
uma seleo de gostos, atitudes e prticas, geradas no cotidiano e meios sociais nos quais
viveu, desde seu nascimento at aquele momento. Isto se relaciona com nossa percepo do
tempo, que no sincrnica, e a qual nos encaminha a tentar compreender as temporalidades
presentes em uma obra, sem, no entanto, forar a concordncia entre estes tempos.
O ponto de vista elesiano contribui para a compreenso do papel e a importncia do
indivduo Arrigo Barnab histria. A sociedade dos indivduos, contemplada por Norbert
Elias, permite considerar que um ator, sozinho e isolado, no faz a histria 11. No entanto, este
ator, que produto da prpria histria, consegue, por vezes, ser o precursor dos movimentos e
aes que esto se articulando. O autor considera isto sem perder de vista o carter do todo
social, aspecto sociolgico moldado pelas funes sociais exercidas pelos indivduos. Ao
10
Referncia ao arcabouo contextual de Norbert Elias.
11
Nossa assertiva faz referncia ao livro A sociedade dos Indivduos (ELIAS, 1994), o qual recebeu o prmio
Europeo Amalfi, tendo sido escolhido o melhor livro de sociologia publicado na Europa em 1987.
(http://norberteliasfoundation.nl/index.php, acesso 05/10/2011).
15
levarmos isto em conta, percebemos que a natureza de indivduos isolados no produzem
mudanas sociais significativas e, por isso, torna-se importante pensar a estrutura da vida
conjunta da sociedade. No entanto, inversamente, no plausvel considerar que todos os
atores sociais so iguais e desempenham as mesmas funes de destaque no meio social.
Pensamos que Arrigo Barnab, por ser apontado como um desbravador (FIORILLO,
1981) 12, pelo carter inovador de sua obra, tem este papel de destaque.
Conforme j apontado anteriormente, a grande inovao desta obra se encontra
tambm em seu texto potico, mas, sobretudo, em seu texto musical. Conclumos que
comprovar este carter inovador, assim como estabelecer as relaes entre obra e contexto,
com base apenas em crticas sobre ela, no seria a forma mais eficaz de anlise. Neste caso, o
que julgamos adequado foi um trabalho contemplando texto potico e texto musical. Tal
intuito exigiu um esforo de interdisciplinaridade e uma mudana na maneira de pensar a
prpria msica. Adiante, no primeiro captulo, sero detalhados alguns desses aspectos e
justificadas certas escolhas.
O texto da dissertao se encontra dividido em duas partes que configuram quatro
captulos. As partes foram dividas tendo em vista os propsitos de anlise das canes do LP,
as quais esto concentradas na segunda parte deste volume. No primeiro captulo realizado
um balano dos trabalhos que entrelaam discusses entre histria e msica realizados no
Brasil, especialmente, a partir de 1950. A proposta refletir sobre a interdisciplinaridade entre
os campos da musicologia e da histria, apontando os recortes epistemolgicos e as principais
dificuldades para os estudos do gnero. Neste captulo tambm so mencionadas as opes
metodolgicas para a abordagem da obra de Arrigo Barnab e as fontes, bem como nosso
referencial terico.
No Captulo II apresentamos a trajetria do msico e compositor Arrigo Barnab,
apontando sua formao musical e seus crculos de sociabilidade na sua cidade natal,
Londrina, no Paran, e na capital de So Paulo. Buscando compreender os caminhos que
percorreu o criador de Clara Crocodilo, elaboramos um panorama da msica brasileira do
contexto da dcada de 1970, trazendo algumas informaes sobre o mercado fonogrfico, a
Vanguarda Paulista e a msica independente. Tambm referenciada a movimentao do
Modernismo Musical no Brasil e alguns de seus representantes.

12
Crtica de Marlia Pacheco Fiorillo, escritora e jornalista, doutora em histria social pela USP e professora da
Escola de Comunicaes e Artes da Universidade de So Paulo. Ver Referncias Fontes - Matrias e colunas
em jornais e revistas

16
 Iniciando a anlise das canes do LP, no captulo III, so avaliadas as duas primeiras
faixas do disco: Acapulco Drive-In e Orgasmo total. As msicas so analisadas em toda sua
extenso, contemplando texto musical e potico, em articulao com o contexto de suas
elaboraes. O propsito est em identificar os elementos que compem as canes e suas
referncias em caractersticas modernas e ps-modernas, alm de suas imbricaes
contextuais.
O ltimo captulo um esforo para compreender a incorporao das tcnicas da
msica serial na obra Clara Crocodilo. O texto faz aluses Vanguarda Musical Europeia,
procurando conexes entre as canes do LP e os representantes deste movimento musical do
incio do sculo XX. Ao final do texto, so realizadas breves consideraes acerca da
ilustrao da capa do LP.

17
 CAPTULO III A ESTTICA DO PS-MODERNISMO EM CLARA
CROCODILO

O LP Clara Crocodilo desenvolve uma narrativa musical retratando algumas

situaes, lugares e certos personagens que fizeram parte do cotidiano de uma grande cidade
brasileira ao longo da dcada de 1970. Cada uma das canes opera como um pequeno conto,
os quais encadeados tecem um enredo, que culmina no surgimento do personagem principal, o
monstro Clara Crocodilo.
Este lbum apresenta oito faixas que contabilizam 41 minutos e 67 segundos de
gravao (4167), divididos em quatro canes no lado 1 (2026), e quatro canes no lado
2 (2141). O roteiro temtico desta pera atonal narra a saga de um office-boy, transformado
em um monstro hbrido aps ser submetido a experimentos qumicos em uma indstria;
apresenta os seguintes personagens, nas referidas canes, apresentadas na ordem em que
aparecem no disco: Lado 1) a prostituta e seu fregus - Acapulco Drive-in; o casal da edio
pornogrfica - Orgasmo Total, o bbado, a mulher e o gigol - Diverses Eletrnicas; Lado
2) o extraterrestre - Sabor de Veneno; a viva que virou prostituta depois da morte do marido
- Infortnio; a vedete e a enfermeira - Office-boy; e o monstro Clara Crocodilo. Ressaltamos
que Instante, a quarta faixa do lado 1, a nica das msicas do LP que no apresenta
personagens, cuja temtica no se enquadra no submundo de uma metrpole. Do ponto de
vista do texto musical, segundo Cavazzoti:
A anlise do texto musical das oito canes do LP Clara Crocodilo
evidenciou que todas so composies seriais. Delas, as duas canes mais
antigas, Clara Crocodilo (1972) e Sabor de Veneno (1973), so baseadas
em sries de oito e seis alturas, respectivamente, indicando que o compositor
utiliza a tcnica dodecafnica apenas a partir de 1974. As demais canes
(Acapulco Drive-in, Diverses Eletrnicas, Orgasmo Total,
Instante, Infortnio e Office-Boy) so, de fato, dodecafnicas
(CAVAZZOTI, 1993,p. 174).

Nossa estratgia para a anlise deste LP levar em conta algumas especificaes.

Procurando seguir a estrutura do enredo, sero analisadas no presente captulo duas canes
do lado 1: Acapulco Drive-in e Orgasmo Total. As demais sero objeto do captulo seguinte.
Em nossa perspectiva, Acapulco Drive-in e Orgasmo Total, em conjunto com a faixa 3,
Diverses Eletrnicas, se encarregam de apresentar a atmosfera musical na qual o ouvinte
est se inserindo. As faixas 1 e 2 sero avaliadas em toda sua extenso, articulando a anlise
entre o texto potico e o texto musical. A inteno reside em procurar identificar os elementos
79
internos da estrutura musical, procurando suas relaes externas com o contexto em que
foram produzidas. O entendimento das representaes encontradas na msica de Arrigo
Barnab leva em conta a trajetria social do compositor. O processo de criao destas msicas
avaliado numa relao entre o micro e macro estruturas da esfera cultural daquele momento.
O conceito de circularidade cultural de Ginzburg ser utilizado para avaliar como ocorreram
cruzamentos de prticas artsticas, da poca, e a mescla de elementos das culturas erudita e
popular.

Acapulco Drive-in: Ps-modernidade Kitsh num cenrio urbano

Do fim para o comeo, assim que iniciamos nossa experincia musical, tendo em
vista que Acapulco Drive-in, a faixa nmero um do Lado 1 deste disco, com 435, foi
composta em 1980, o mesmo ano do lanamento do lbum. Em contrapartida, a faixa-ttulo
que originou o enredo, a ltima cano do lado 2. A letra de Acapulco Drive-in de autoria
de Paulo Barnab. Em depoimento, Arrigo Barnab (2012c) contou que esta foi a ltima
msica a ser includa no LP. Seu irmo, Paulo Barnab, j tinha a letra h tempos; e ele
gostava da ideia: como faltava uma faixa para completar o lbum, resolveu music-la em
conjunto com seus amigos. A faixa teria sido escolhida para fazer a abertura do LP pelo seu
carter festivo e mais alegre, ainda conforme Arrigo Barnab, em comparao com as
demais.
No diramos festivo e alegre, talvez descontrado seja um termo melhor para
descrever a sensao transmitida pela cano que, por sua temtica, se ajusta de forma
coerente ao universo de Clara Crocodilo. O msico contou que Acapulco Driven-in era o
nome de um estabelecimento que realmente existiu e localizava-se prximo ao espao que ele
e seu irmo ensaiavam com a banda. Relatou que Paulo Barnab, assim que viu o lugar,
gostou do nome e resolver escrever a letra (BARNAB, 2012c).
A msica narra o encontro de uma prostituta e seu fregus, personagens sem nomes,
cujas atividades so subentendidas no desenrolar da cano. Apresenta uma breve introduo
instrumental, trs compassos em tempos diferentes (compasso 1[4/4], 2[2/4] e 3[3/8]), que
duram cerca de cinco segundos e os quais so instrumentalizados pelo baixo eltrico e
sintetizador, em uma base sobreposta por improvisos do piano e saxofone. O esquema sonoro
se repete acompanhado do verso Boca da Noite, repetido trs vezes por vozes femininas,
suavemente e de forma sensual. Esta conotao reforada na emisso da ltima slaba da
palavra noi-te, que prolongada em um glissando, que escorrega notas abaixo. O coro
80
feminino composto por Suzana Salles, Vnia Bastos e Tet Espndola. No compasso 18,
junto s notas deslizadas, surge a voz masculina de Arrigo Barnab com o verso 2,
sinalizando o espao da narrativa da cano: Acapulco, dito energicamente e completado
agudamente pelas mulheres: Drive-innnnnnnn.
So dois versos, em dezenove compassos, que localizam o clima noturno da estria.
Na sequncia, cinco compassos ficam apenas com a base baixo eltrico e sintetizador
(compasso 20[2/4], 21[3/8], 22[4/4], 23[2/4] e 24[3/8]). No compasso 25 retornam piano e
saxofone, improvisando junto s mulheres que descrevem a figura feminina da cano nos
versos 3 a 7:
Boca da noite
Boquinha de gata
Chupando, mordendo
Bala de conhaque
Colored - Color na garoa

Ilustrao: Partitura musical de Acapulco Drive-in compassos 24 a 39 Fonte: CAVAZZOTI, 1993.

81
 Os versos so repetidos em um ritmo sincopado. Em conjunto com o texto, tal ritmo
induz metfora visual de uma garota de programa fazendo seu trottoir pelas ruas da cidade
espera de algum fregus. Colored, dito por Arrigo Barnab, faz meno ao modo de vestir
da garota, somado aos jeitos atrevidos e provocantes, chupando bala, trajando vestes
fortemente coloridas, compactuando com a moda da telenovela brasileira DancinDays,
veiculada pela Rede Globo de televiso, em 1978 65. As vozes femininas respondem dando
nfase: Color na garoa, o que sugere cor sob o clima nebuloso, tpico de So Paulo. Na
terceira repetio deste conjunto de versos [compassos 33 a 38], o termo colored
suprimido e a voz masculina finaliza em tacet (suspenso da instrumentao) com o verso:
Color na garoa.
Segundo Cavazzoti, esta cano dodecafnica. Sua srie original aparece em
verses invertidas, retrgradas, transpostas, rotadas e fragmentada em dades, tricordes,
tetracordes, pentacordes, hexacordes e heptacordes (CAVAZZOTI, 1993, p. 36). Sua forma
se apresenta dividida em trs partes (A, B, A), tendo em vista as repeties de duas sequncias
inferiores de alturas. Os versos 1 a 7 e o interldio instrumental detalhado a seguir
compreendem a parte A.
No trecho instrumental que interliga as partes retornam o baixo eltrico e sintetizador
(compasso 39[6/8], 40[9/8] e 41[6/8]). O piano traz fragmentos da linha do baixo e, no
compasso 41, ingressa o som do saxofone tambm. No prximo compasso surge um
sintetizador em sons mais agudos. As mulheres trazem os versos a seguir, com sentido de
continuidade cena, que acontece em alguma rua da cidade e apresentam o personagem
masculino. De forma silbica, as palavras so ditas rapidamente acompanhando a mtrica
musical, aproximando-se cada vez mais da voz falada:

65
O termo Colored, encontrado nesta cano, no nos reportou citao da novela DancinDays unicamente
pela questo implcita da moda de vesturio, estampada em suas cenas, com personagens vestindo jeans Staroup
e meias de lurex, mas tambm por todo seu cenrio, complacente com a ascenso dos ideais de uma sociedade
consumista, na qual se projetam valores individualistas e a satisfao por meio da materialidade e aquisio de
artigos luxuosos. Segundo matria publicada em peridico da poca (Revista Amiga, n.439, out/78), o cenrio da
novela consistia: "Numa rea de 16x8m do estdio de Herbert Richers, a Frenetic Dancin' Days ganhou
decorao pop art e op-art em posters gigantes, personagens de histrias em quadrinhos (Barbarella, Valentina,
etc) envolvidos em aventuras erticas legendadas em ingls e alemo); Proporcionou efeitos de fumaa obtidos
com a espuma do extintor de incndio, pendurou no teto uma bola espelhada de 20k com 1.20m de dimetro,
espelhado igualmente em um teto laminado e prateado, de 80m, 50 refletores e 4.200 lmpadas funcionam
ligadas a um computador que opera automaticamente atravs de um memorizador, tem 40 painis de acrlico,
mquinas de fliperama, pipoca salgada, algodo doce e trs lances de arquibancada. 'Um drugstore', observa o
cengrafo". Estas e outras informaes sobre a telenovela DancinDays esto em: MARINHO, Maria Gabriela;
WAJNMAN. Solange. Cultura visual e consumo na telenovela DancinDays (1978) registros locais de uma
transio global. In: Anais do XV Encontro da Comps na Unesp, Grupo de trabalho "Cultura das Mdias",
Bauru, SP, em junho de 2006. Disponvel em: http://www.eca.usp.br/caligrama/n_5/solange_mgabriela.pdf,
acesso em 17/01/2013.

82
 Dentro do Maverick
Cheirando a jasmim
Fazendo sinal

Os versos 8, 9 e 10 so repetidos duas vezes e sobrepostos por outra voz masculina.

Esta voz estabelece uma espcie de jogo entre narrador e personagem. De maneira empostada,
como a de um locutor, afirma: Passa o coroa. As mulheres completam: Fazendo sinallll.
O homem ento chama sua ateno: Psss, Psss, Ei, Psss!. Na segunda vez, o homem
acrescenta um adjetivo e interroga com voz que atribui charme: Princesa, voc j foi ao Play
Center? Neste momento, com instrumentao contnua, porm menos intensa, se estabelece
um dilogo entre o homem e as vozes femininas, que lhe respondem sinuosamente:
Hummmmm, mas que ideia extravagante O Homem tenta novamente: ento, que tal
uma tela?! Novamente, uma negao da prostituta: Ah! Essa no, vai! O coroa insiste:
Topas um drinque num drive-in?. Neste instante, chegaro a um acordo. A mulher pondera,
no entanto: Meu preo alto, viu, baby? Entre risadas femininas, o homem afirma: Por
voc eu fao tudo. Por voc eu perco o juzo.

Ilustrao: Partitura musical de Acapulco Drive-in compassos 44 a 55- Fonte: CAVAZZOTI, 1993.

83
 Os versos 8 a 21 estruturam a parte B da cano e, como vimos, tratam do momento
da apresentao do fregus e a negociao entre os dois personagens. Diante disso, algumas
consideraes devem ser feitas. A esttica do kitsh perceptvel ao longo de toda a cano,
tanto na descrio dos personagens, quanto na prpria erotizao das cenas. A vulgaridade da
mulher sentida nos excessos, seja das cores das vestes, ou dos gestos. A msica d o tom de
seu rebolado. O homem mais velho, considerando-se o termo coroa, apresenta um modo
de falar que projeta uma elegncia que no condiz com sua figura e seu carro, Maverick,
cheira colnia em excesso. Seu galanteio para a fmea cham-la de princesa, o que soa
longe de ser algo oriundo da realeza.
Segundo a Enciclopdia Ita Cultural de Artes Visuais 66, o termo kitsch utilizado
para designar o mau gosto artstico e produes consideradas de qualidade inferior. Seu
surgimento teria passado a fazer parte do vocabulrio dos artistas e colecionadores de arte em
Munique, entre 1860 e 1870, tendo sido embasado nos termos kitschen [atravancar] e
verkitschen [trapacear], os quais sugerem a ideia de vender outra coisa no lugar do objeto
combinado, o que denota imediatamente o sentido pejorativo que o acompanha desde o
nascimento.
Para o estudioso Abraham Moles (1986), o vigor do Kitsh coincide com a expanso do
mercado e a emergncia da sociedade de massas sob a imposio de normas produo
artstica. Essas normas seriam ditadas em prol de uma maior difuso desses produtos, o que
condicionaria as reprodues e cpias com preos reduzidos. Ainda segundo o autor, o
fenmeno Kitsh baseia-se em uma civilizao que produz para consumir e cria para produzir,
em um ciclo cultural onde a noo fundamental a acelerao, o que faz com que exista
uma intencionalidade e uma relatividade no kitsch (MOLES, 1975, p. 46). Em uma
perspectiva atualizada sobre o consumo da cultura Kitsh no cotidiano urbano, a professora
Christina Maria Pedrazza Sga 67 indica os seguintes aspectos:

Com mais de um sculo de existncia, a palavra kitsch ainda confundida

com brega. O conceito de kitsch ganhou uma dimenso que foi alm do
conceito de arte. O kitsch infiltrou-se em diversos seguimentos de
manifestaes artsticas e estticas apoiadas pela indstria cultural e pelos
meios de comunicao de massa. Com isso, o kitsch passou a ditar a moda e

66
Verbete disponvel em:
http://www.itaucultural.org.br/aplicexternas/enciclopedia_ic/Enc_Termos/termos_imp.cfm?cd_verbete=3798&i
mp=N&cd_idioma=28555, acesso em 17/01/2013.
67
Docente da Faculdade de Comunicao (Publicidade e Propaganda) na Universidade de Braslia (UnB).
Doutora em Cincias da Comunicao pela Universidade Nova de Lisboa-PT. Tem artigos publicados em
revistas acadmicas nacionais e internacionais. Autora do livro O Kitsch e suas Dimenses. Taguatinga, DF:
Casa das Musas, 2008.
84
 padres de comportamento, voltados para a cultura urbana presenciada e
vivida no cotidiano de todos ns. Ele se consolidou na cultura de massa das
grandes cidades e conquistou os caminhos da globalizao. Por meio de uma
anlise dos hbitos do consumidor no mundo globalizado, foi possvel de se
observar que o kitsch passou a ser uma panacia para os problemas scio-
econmicos e culturais da atual sociedade de consumo (SEGA, 2009, p.1).

Tais apontamentos nos levam a considerar que a utilizao de elementos constituintes

do Kitsch feita com a inteno de chocar o ouvinte, objetivando alinhavar uma crtica
sociedade de consumo. A vulgaridade expressa se contrape aos subsdios eruditos da msica,
caracterizando mais um dos aspectos de ambiguidade que esto presentes em todo o LP, sobre
os quais trataremos adiante.
Antes de avanarmos, retornamos ao verso 10, o qual se refere ao coroa. Segundo
Cavazzoti, tal metfora teria sido utilizada para sugerir a intencionalidade do fregus, o qual
chega em seu Maverick, um veculo que teria sido smbolo de arrojo e status para sua
juventude (CAVAZZOTI, 1993, p. 39). Assim, o mesmo buscaria resgatar o vigor sexual de
seus tempos de mocidade. Isto faz certo sentido, contudo, no havamos encontrado dados
mais concretos para esta relao estabelecida por Cavazzoti. Uma informao presente no
depoimento de Arrigo Barnab (2012c) trouxe maior clareza para o entendimento desta
questo. Conforme j salientamos, o msico londrinense esclareceu e frisou que a letra de
Acapulco Drive-in foi composta por seu irmo Paulo Barnab e, posteriormente, musicada por
ele, juntamente com Bozo, Gilson Gibson, Otvio Fialho, Tet Espindola (arranjos vocais), e
pelo prprio Paulo. Ao falar mais sobre a cano, ponderou que se integrou ao universo do LP
Clara Crocodilo apesar de apresentar elementos peculiares em relao s outras faixas. Ao
apontar o fato, completou dizendo que Acapulco Drive-in dialogava com noes da obra do
escritor paranaense Dalton Trevisan.
Buscando compreender esta correspondncia, recorremos ao trabalho acadmico de
Joo Correa Sobania 68, o qual, oportunamente, apresenta uma avaliao do personagem idoso
e a sexualidade na obra de Dalton Trevisan. Sobania ressalta que, reconhecidamente, Trevisan
apontado como um dos escritores brasileiros que mais tematizam a questo da sexualidade
em sua obra, cujo cenrio urbano e noturno, basicamente, se remete prpria cidade natal do
autor. No caso, Curitiba, no Paran. Segundo o pesquisador:

As questes sociais e psicolgicas suscitadas nos contos de DT so expostas

a partir, principalmente, do comportamento dos personagens diante da
sexualidade. DT elege como objeto de sua ateno o que est no mago do

68
O personagem idoso e a sexualidade na obra de Dalton Trevisan: momentos finais de um tenso itinerrio
machista. Dissertao (Mestrado em Literatura Brasileira). UFPR Curitiba, 1994.
85
 ser humano. Complexa e subterrnea, a sexualidade evoca para si a
qualidade de epicentro, a partir do qual se irradiam todas as demais
preocupaes da humanidade. Os conflitos interiores dos personagens,
geradores dos confrontos com outros personagens, tm, via de regra, origem
em insatisfaes de ordem sexual (SOBANIA, 1994, p. 5).

Sobania explica que a literatura de Dalton Trevisan focaliza uma sociedade

conservadora determinada por uma cosmoviso machista, na qual a mulher uma figura
que se submete. Entretanto, o que Trevisan elabora uma inverso deste jogo a partir da
ilustrao de situaes de encontros e desencontros que demonstram o fracasso deste modelo
machista de sociedade. Nisto se insere a imagem do personagem idoso e a questo da
sexualidade. Sobre o mote, o pesquisador ressalta em sua dissertao:

Alm de enfrentar as limitaes ditadas por sua prpria cosmoviso, o

personagem masculino passa a sofrer as dificuldades impostas pela realidade
do avano dos anos. Entretanto, preso falsa crena de que a vida sexual do
homem mais extensa do que a da mulher, o personagem idoso se agarra
com todas as foras ao mito da eterna virilidade. No conflito entre o querer e
o poder, surge a permanncia viciosa do desejo sexual, mesmo sem a
capacidade de concretiz-lo, cunhada pela Medicina como lubricidade senil.
Ao adotar atitudes incompatveis com a idade, o idoso fornece a ltima e
mais bem acabada demonstrao de imaturidade do personagem masculino.
[]. O ltimo momento da trajetria sexual do personagem masculino tem a
propriedade de revelar com maior intensidade as mazelas resultantes da
aplicao da cosmoviso machista. A idade madura ainda permite abafar os
fracassos com o uso da fora, da autoridade e da violncia, mas a velhice
acaba por expor, de modo mais cabal, a artificialidade e a fragilidade do
modelo (SOBANIA, 1994, p. 6).

Estas informaes nos permitem avaliar com maior acuidade a relao e certas
artimanhas sugeridas pelo enredo, tais como o apelo do fregus a um charme significado
pelo uso do perfume excessivo ou a designao de princesa para a prostituta. Alm de
caracterizar o Kistch, esses elementos podem ser conectados com a situao ilusria do
coroa, que busca uma pele no flcida. As ideias centrais de Acapulco Drive-in, conforme
afirmamos antes, se conectam prontamente com o restante das faixas do LP. A diferena
reside pontualmente no personagem coroa da cano.
Vale lembrar a aluso ao Playcenter, um conhecido parque de diverses da cidade de
So Paulo, e enfatizar que, entremeado a msicas e vozes, o cenrio urbano se completa com
rudos de automveis e suas buzinas. O verso 22 repete a expresso Acapulco Drive-in e
marca o incio da terceira parte da cano, que se estende at o verso 29. Neste trecho
retomada a sequncia de alturas da primeira parte (versos 1 a 7) e o texto potico denota o
momento em que o casal j se encontra no drive-in para as preliminares do ato sexual.

86
Segundo a anlise de Cavazzoti (1993, p. 40), tal forma (A-B-A) caracteriza um carter
cclico msica, que pode ser relacionado com a prpria condio da prostituta, a qual est
fadada ao constante retorno ao seu trottoir em busca de novos clientes.
O verso 22, que finaliza a segunda parte B e, ao mesmo tempo, d incio prxima
ideia musical, proferido no compasso 71. O verso 23 ter incio apenas no compasso 84.
Este espao-tempo pode indicar um intervalo, justificando o avano abrupto do texto potico
e a mudana de cenrio, tendo em vista que, ao retornar o dilogo musical, o casal no se
encontra mais na rua. Os momentos descritos pelos versos seguintes expem a viso do casal
dentro do Maverick, supostamente estacionado no Acapulco Drive-in. Os versos 23 e 24 so
cantados pelas vozes femininas, apesar de corresponderem a uma ordenao feita pelo
homem. Uma espcie de erotizao satirizada expressa por meio do jogo das palavras,
entoadas de forma intercalada entre o coro das mulheres e uma nica voz impostada
liricamente. A mtrica do canto tambm irregular, oscilando entre um canto mais enrgico e
seco e uma forma mais prolongada de pronncia do texto. Os versos aparecem da seguinte
maneira:
Tire (coro) Quero sua pele (voz lrica) parda (coro)
Lbios de carmim (voz lrica)

Este efeito de contraste provocado pelas vozes tem continuidade nos ltimos cinco
versos da cano (25 a 29). Contudo, surge a voz masculina integrando a mesma prtica. No
verso 25, Arrigo Barnab emite um som como Brrrrrr. A expresso vocal prolongada e
completada pela afirmao: Tentao nua, dita por uma fala modulada do cantor. Aps sua
fala, ocorre um Tacet (abrupta e curta interrupo de todo som no compasso 43). Na
sequncia, um trecho instrumental no compasso 44, seguido de uma espcie de urro de Arrigo
Barnab (UH!) no compasso 45. Os versos 26 a 29 descrevem as aes iniciais do ato
sexual, pressupe a mulher seminua e o trmino da retirada de suas vestes em um clima de
grande excitao:
Empina no volante (mulheres com canto leve e gil)
No zper (mulheres voz lenta e modulada),
a surpresa que j tarda (homens em voz grave lenta e impostada)
Calcinha imitando (Arrigo Barnab canto falado)
Pele de leoparda (mulheres canto agudo e gil)
Mas que gracinha (Arrigo Barnab-canto falado)
Pele de leoparda (mulheres canto agudo e gil)
Bom (fala de Arrigo Barnab)
Pele de leoparda (mulheres canto agudo e gil)
Calcinha imitando (Arrigo Barnab-canto falado)
Pele de leoparda (mulheres canto agudo e gil)
87
 ACAPULCO (fala de Arrigo Barnab)
DRIVE-INNNNNN (mulheres canto agudo estridente e prolongado)

Ilustrao: Partitura musical Acapulco Drive-in compassos 95 a 107. Fonte: CAVAZZOTI, 1993.

Os versos foram representados acima de modo a possibilitar a visualizao da

intensificao do jogo entre as vozes, o que subentende um dilogo em um ritmo frentico e
congruente com a excitao do momento que descrevemos um pargrafo atrs. Entendemos
os contrastes entre ritmos e vozes como recursos expressivos ligados a um conceito que
permeia esta obra como um todo.
O conceito de dualidade correspondente ambivalncia dos sentidos representados
pelo compositor, nesta e nas outras canes que fazem parte deste LP. Um paradoxo que se
conecta com as perspectivas da prpria humanidade, imersa no fenmeno da ps-
modernidade. Algo que vincula aspectos deste nosso micro-objeto de estudo s discusses
correlatas sobre fatos e acontecimentos observados em escala global, os quais tm sido a
motivao para vrios pesquisadores, nas mais variadas reas das cincias humanas, durante
as ltimas dcadas. Por este vis, nesta msica em especfico, pensamos na relao retratada
entre uma prostituta e seu cliente. Dois seres estranhos que a partir de uma espcie de contrato
comercial entram em acordo para a realizao de um ato sexual. Tal atividade que remete a
uma intensa intimidade carnal, a qual, no entanto, ser fugaz e passageira. O prazer nesta

88
relao obtido pelo comrcio mediante pagamento. Sendo assim, possvel afirmar que o
sexo coisificado e retratado como um objeto, uma mercadoria como outra qualquer.
Neste sentido, a intimidade entre dois corpos passa a ser compreendida como uma
iluso passageira, uma sensao que pode ser comparada busca incessante por satisfao da
emergente sociedade consumista daquele contexto; uma sociedade na qual as relaes
pessoais se desenhavam cada vez mais superficiais. possvel dizer que essa suposta
superficialidade se evidenciava em meio s populaes das grandes cidades, como no caso da
cidade de So Paulo, caracterizada como um dos maiores centros comerciais do Brasil.
Podemos endossar nossas consideraes nos reportando s palavras do depoimento do prprio
compositor, o qual fez questo de enfatizar que os personagens de suas canes objetivam
representar os moradores daquela capital, narrando situaes de pessoas vivendo em extrema
solido (BARNAB, 2012c). Ponderamos que seu objetivo, apesar de ter sido imaginado ao
longo da dcada de 1970, pode ser tomado como bastante atual, considerando inclusive que
suas palavras foram ditas como quem pensa e reflete sobre a vivncia numa cidade nos dias
atuais.
Neste referido depoimento, Arrigo Barnab fala sobre os personagens das canes do
Clara Crocodilo, salientando que representam pessoas solitrias, seres tpico das grandes
cidades. Os cenrios das canes, como no caso de Acapulco Drive-in, retratam imagens e
lugares da cidade de So Paulo, caracterizada como um lugar de gente s, especialmente
retratando as pessoas vindas do interior. Sob este ponto de vista, iminente estabelecer uma
conexo com sua prpria trajetria pessoal, levando em conta que, ainda jovem, saiu de uma
cidade do interior do Paran e mudou-se para a grande capital de So Paulo, deixando para
trs a famlia e amigos 69. explcito que o impacto das diferenas, entre sua cidade natal e o
novo espao onde foi morar, foi bastante significativo para Arrigo Barnab. Sua prpria
solido pode ter lhe encaminhado para a percepo da solido dos outros.
O msico ilustrou seu relato narrando uma percepo que teve na poca, com relao
aos equipamentos e produtos, a partir do surgimento dos balces nos bares. Percebia que,
naquele contexto dos anos de 1970, os bares estavam ficando menores, apenas com balces,
sem muito espao para sentar, para que as pessoas consumissem rapidamente e fossem
embora. Simultaneamente s pessoas, que ficavam cada vez mais sozinhas, surgiram tambm
as pores reduzidas e individuais de produtos, como no caso da meia cerveja, hoje conhecida
como Long-neck. Produtos que, em seu entendimento, so produzidos e comercializados

69
Maiores detalhes sobre a trajetria do msico e sua mudana para So Paulo podem ser verificadas no segundo
captulo desta dissertao.
89
centradamente para consumo individual e, assim, destinados s pessoas solitrias. Segundo o
msico, este processo de isolamento do ser humano, a solido, lhe foi marcante. Assim, um de
seus desejos foi expressar isso nas letras das canes do LP Clara Crocodilo.
Em referncia a este ser isolado em meio multido, o qual acaba por perder a prpria
identidade, o texto musical relaciona-se com a temtica das letras por meio da msica serial,
que ao descentralizar a tnica da cano, aproxima-se desta perturbao vivenciada pela
fragmentao do ser urbano na contemporaneidade. Tal perturbao sentida pela
ambiguidade da condio destes seres, vivendo e convivendo com e como estranhos,
maneira do casal descrito nesta faixa do LP. Tais personagens so completos estranhos,
buscando companhia em prol da satisfao de suas prprias necessidades, as quais, neste caso,
so o dinheiro para a prostituta e o prazer sexual para o fregus. Isso se vincula questo da
iluso consumista, que, por sinal, tambm se reporta s ambivalncias entre ter e ser. A
potencial crtica elaborada pela construo das canes sociedade de consumo na
contemporaneidade uma questo que ser retomada na anlise da prxima faixa do LP,
Orgasmo Total, a qual corresponde concretizao do ato sexual, cuja descrio das
preliminares foi realizada nesta primeira faixa.
Por ora, necessrio apontar mais algumas questes acerca dos versos 23 a 29, que
correspondem terceira parte da msica Acapulco Drive-in. Nestes versos, o fregus, ainda
que de maneira sutil, ordena as aes da mulher, mandando que tire as vestes e que projete
seu corpo sobre o volante. Refletindo sobre este tipo de relao sexual comercial,
encontramos as seguintes palavras do socilogo polons Zygmunt Bauman, o qual, enquanto
estudioso do fenmeno da ps-modernidade, tece uma interessante considerao acerca dos
atos de viver e partilhar das pessoas na contemporaneidade:

Os estranhos so pessoas que voc paga pelos servios que elas prestam e
pelo direito de terminar com os servios delas logo que j no lhe tragam
prazer. Em nenhum momento, realmente, os estranhos comprometem a
liberdade do consumidor de seus servios. Como o turista, o patro, o
cliente, o consumidor dos servios est sempre com a razo: ele ou ela exige,
estabelece as normas e, acima de tudo, resolve quando o combate principia, e
quando acaba. Inequivocamente, os estranhos so fornecedores de prazeres.
Sua presena uma interrupo do tdio. Deve-se agradecer a Deus que eles
estejam aqui (BAUMAN, 1998, p. 41).

A relao entre o casal uma relao descartvel, um contrato. O ato de intimidade,

ao ser pago, liberta os indivduos de possveis compromissos sentimentais, ao mesmo tempo
em que concede o direito ao fregus de ter o domnio da situao. No entanto, a ambiguidade
dos sentidos se desnuda novamente quando o zper aberto, revelando a pele de leoparda
90
da prostituta. A metfora pode ser entendida como uma inverso dos polos entre dominante e
dominado. A mulher que, em sua posio, relegada subordinao pela prostituio, ao
mesmo tempo, continua sendo a dona de seu corpo. Liberdade em contraposio
subjugao, instinto versus razo. A mulher dominada pelo homem, que por ela perde a
razo, o que acaba por libertar a fera feminina que estava escondida.
A liberdade uma questo pontual e traz uma discusso importante, tangente ao cerne
do paradoxo entre a Modernidade e a Ps-modernidade, a qual pode ser apresentada
concisamente na premissa de Bauman:

Os mal-estares da modernidade provinham de uma espcie de segurana que

tolerava uma liberdade pequena demais na busca da felicidade individual. Os
mal-estares da ps-modernidade provm de uma espcie de liberdade de
procura do prazer que tolera uma segurana individual pequena demais
(BAUMAN, 1998, p. 10).

Este paradigma expresso por Bauman, diante das divergncias entre modernismo e
ps-modernismo, perpassa a obra musical em questo como um todo. Conforme temos
apresentado desde o incio deste estudo, a msica de Arrigo Barnab retoma as tcnicas de
composio e outros elementos oriundos de prticas artsticas da modernidade. No entanto,
suas composies extrapolam o limite espao-tempo do contexto da modernidade, sendo elas
fruto de seu prprio tempo. O que devemos ter em mente que um dos maiores legados da
Vanguarda Europeia, aproveitado por ele no processo de criao de Clara Crocodilo, est
concentrado na utilizao da dissonncia e desordem do centro tonal, com o intuito de
sensibilizar provocativamente o ouvinte. Podemos dizer que sua criao revisita os conflitos
vivenciados pelo ser humano na modernidade, nos oferecendo uma reviso atualizada destes
medos e inseguranas sentidos pelo homem em sua contemporaneidade.
A partir desta referncia, possvel refletir sobre o ttulo da cano que avaliamos
neste momento, Acapulco Drive-in, o qual se refere a um local especfico em que se desenrola
a trama musical. Estes espaos de entretenimento se propagaram em vrios pases,
principalmente, a partir da segunda metade do sculo XX. Os Drives-in perpetraram o
imaginrio da juventude da qual Arrigo Barnab e seus companheiros fizeram parte.
Em um interessante artigo de Daniela Pinheiro, publicado na Revista Piau, em julho
de 2010 70, a jornalista, alm de algumas informaes gerais sobre recintos deste tipo, traz

70
PINHEIRO, Daniela. QUESTO DE IDENTIDADE: S o amor salvar o ltimo cine drive-in. In: Revista
Piau (on Line), edio 46, julho de 2010. Disponvel em: http://revistapiaui.estadao.com.br/edicao-
46/esquina/questao-de-identidade, acesso 10/01/2013.

91
tona as condies para a manuteno do Cine Drive-in da cidade de Braslia, um dos ltimos
estabelecimentos no pas que se mantm fiel ao estilo, sem ter se tornado um espao
unicamente destinado a encontros amorosos e prticas libidinosas. Segundo Daniela Pinheiro,
o primeiro cinema drive-in de que se tem notcia foi inaugurado em Nova Jersey, nos
Estados Unidos, em 1933. Sete anos depois, havia 1500 em todo pas. No Brasil, na dcada de
70, a maioria das capitais tinha o seu.
O escrito nos interessou especialmente pelos depoimentos da responsvel pela
administrao daquele drive-in de Braslia, inaugurado em 1973. A piauiense Marta Fagundes
atua na gerncia do local desde 1977 e, segundo ela, h essa impresso errada de que aqui
um lugar para namorar. Ligam direto para perguntar se tem cama, se o filme que vai passar
picante... No sei o que eles pensam... Sobre a indignao da depoente, a jornalista Daniele
Pinheiro pondera que, talvez, por amor ao seu ofcio, Marta ignore o fato de que, se
tratando dos Drives-in, boa parte da humanidade no pensa necessariamente em cinema.
O encontro do casal, na cano, ocorre em um local deste gnero. Para alm da
questo do ato sexual propriamente dito, pode-se avaliar porque, ainda hoje, prevalece este
olhar sobre estes espaos enquanto locais para encontros amorosos furtivos. Outra
considerao apontada, na matria acima citada, nos remete ao carter despojado e livre de
um drive-in, assim como a presena de outra dualidade que est entre o pblico e o privado. O
fato de assistir a um filme em local pblico, contudo no espao privado de seu prprio carro,
confere certas liberdades no apropriadas de serem executadas abertamente. Conforme
Daniela Pinheiro, ainda hoje, o comedido sucesso do ltimo dos drives-in em nosso pas se
interliga a esta nostalgia libertria dos anos de 1970:

O drive-in o den dos gordinhos, que podem se espalhar sem culpa pelas
poltronas do carro. a soluo para fumantes, que simplesmente abrem as
janelas para baforar ao relento. o sossego das velhinhas, especialistas em
comentar cada cena do filme oitavas acima do que convm nas salas
tradicionais. a redeno dos despojados, que podem aparecer de pantufas e
pijamas. a Arcdia dos modernos aflitinhos, que podem se pendurar
vontade nos seus inmeros celulares. E , sobretudo, o ninho das urgncias
de todos os apaixonados oficiais ou no (Ainda no inventaram nada mais
propcio a uma discreta pulada de cerca, nem a preos to honestos)
(PINHEIRO, D., 2010).

O Drive-in se apresenta, portanto, como um espao libertrio. com semelhante

conotao que se revela na composio de Barnab. Ainda a respeito desta cano, cabe uma
ltima considerao. Levando em conta que as canes de Arrigo Barnab absorveram
fragmentos da realidade, transformando-a naquilo que podemos chamar de fico musical, em

92
contrapartida, essas tambm foram sorvidas, reinterpretadas e expressas por meio de outras
artes. Nesse sentido, foi possvel verificar que a msica do compositor esteve bastante
presente no meio universitrio, principalmente na capital paulista, entre os anos de 1979 e
1982. A partir da, como j havamos apontado, inspirou o trabalho de poetas, ditos marginais,
e artistas plsticos, como Guto Lacaz. Este artista, em 1980, ao assistir uma entrevista de TV
em que Arrigo Barnab comentava a composio Acapulco Drive-in, criou a maquete Fusco
Preto no Acapulco Drive-In. Segundo declaraes do prprio Lacaz (PINHEIRO, M. 2010) 71,
foi sua inteno homenagear o jovem compositor, elaborando, artisticamente, um jogo entre a
msica popular e a msica de vanguarda.
A inteno de Lacaz, com seu jogo entre popular e vanguarda, mais um dos sinais
que legitimam a ideia de circularidade cultural, segundo Carlo Ginzburg. O conceito foi
utilizado em O queijo e os vermes (GINZBURG, 1987) na investigao deste historiador
sobre o universo cultural, especialmente as resistncias do popular, as circularidades e
transformaes ocorridas neste mbito no limiar da poca Moderna. Suas concluses indicam
um influxo recproco de ideias entre as classes subalternas e as classes dominantes daquele
contexto 72. Ginzburg esclarece que tal correspondncia no indica uma homogeneizao,
contudo interessante para o estudo de casos peculiares, como foi o caso do moleiro
Menochio. Apesar de tratarmos de um objeto localizado em contexto totalmente diferente ao
de Menochio, tal conceito se aproxima de nossos objetivos ao passo que burla as dicotomias
entre o erudito e o popular, um fator muito relevante no LP Clara Crocodilo.
Compreendemos que as canes deste lbum foram compostas num influxo de ideias
cruzadas, entre as classes marginalizadas e as classes dominantes da sociedade, na dcada de
1970. A msica erudita se encontra com o popular e culmina na vulgaridade, como no caso
deste casal que se encontra em um drive-in. Assim como imprime elementos do cotidiano
urbano, por outro lado, tambm o modifica, a partir de suas apropriaes e reinterpretaes,
como o caso da obra de Lacaz.

71
Matria em peridico digital disponvel em: http://www.revistabrasileiros.com.br/2010/04/19/o-mestre-das-
artes-praticas/
72
[...] termo circularidade: entre a cultura das classes dominantes e a das classes subalternas existiu, na Europa
pr-industrial, um relacionamento circular feito de influncias recprocas, que se movia de baixo para cima, bem
como de cima para baixo [ou seja, o] influxo recproco entre cultura subalterna e cultura hegemnica,
particularmente intenso na primeira metade do sculo XVI (GINZBURG, 1987, p. 13).

93
 Orgasmo Total: Sprechgesang e locues radiofnicas,
contracultura e engajamento artstico

A cano Orgasmo Total (437) a segunda faixa do lado A do LP, logo aps
Acapulco Drive-in, a msica que abre o disco narrando o encontro de uma prostituta com seu
fregus. A msica nmero 1 relata o encontro e as preliminares do ato sexual, enquanto a
msica 2 corresponde ao ato sexual propriamente dito. A letra foi escrita por Arrigo Barnab
entre 1978 e 1979, assim como o arranjo musical. A conexo entre as duas canes
estabelecida pela seguinte anunciao do narrador, realizada logo aps uma breve introduo
instrumental (compassos 1[6/4]-2 e 3[4/4]-4[6/4]): Sim, eu sei. Todo mundo que vai num
drive-in espera conseguir, pelo menos um, orgasmo total.
A ambientao sonora de Orgasmo Total traz uma atmosfera carregada, apoiada por
uma melodia dodecafnica 73, executada na regio grave do piano acstico tocado por Arrigo
Barnab. As notas so acompanhadas por suspiros femininos, tais como Ahh Sss Xxx
Em meio a isso, a percusso elabora rudos que lembram sons de animais noturnos, como
corujas e morcegos, que se repetem ao longo de toda a pea 74.
O enredo musical descreve o encontro de um casal heterossexual, supondo a ligao
com a primeira msica, uma prostituta e seu fregus, em busca de prazer barato. O
personagem masculino nessa cano representado pela voz de Arrigo Barnab. A mulher
interpretada pelo duo das vozes de Vnia Bastos e Suzana Salles, ento integrantes da Banda
Sabor de Veneno. A interpretao de Arrigo Barnab revela proximidade com a esttica do
Sprechgesang (canto falado), uma forma de escrita vocal tambm chamada de Sprechtstimme

73
Segundo o msico e professor Andr Cavazzoti, A anlise dos quatro primeiros compassos da sequncia
inferior de alturas de Orgasmo Total e a observao dos compassos subsequentes indicam que esta cano
baseada na seguinte srie dodecafnica: So (o=d): o, 6, 11, 4, 10, 2, 8, 9, 3, 7, 1, 5. Esta srie formada por um
hexacorde de alturas pares formado por um hexacorde de alturas mpares, com a interpolao da altura 11 no
primeiro e da altura 8 no segundo (CAVAZOTTI, 1993, p. 42).
74
Em nosso ponto de vista, as informaes da ficha tcnica encontrada junto ao LP so apresentadas de forma
confusa. A capa anuncia Arrigo Barnab e Banda Sabor de Veneno e dentro encontramos um encarte que
envolve o disco. Este encarte pode ser totalmente aberto e, ao lado esquerdo, visualizamos as letras de cada uma
das oito faixas que compem o lbum. direita, constam os nomes dos treze integrantes da banda, mais o de
Arrigo Barnab, com as indicaes sobre a atuao de todos, instrumental ou vocal, em cada uma das msicas.
Tambm aparecem as participaes especiais, arranjos e produo fonogrfica. A dificuldade foi encontrada ao
tentarmos comparar a instrumentalizao percebida nas audies da cano com essas informaes. Percebendo
outros sons, alm dos referidos, buscamos informaes em sites especializados, blogs ou fruns afins, e
constatamos que a divergncia realmente existe. Alguns indicam os instrumentos de sopro, outros no. A
percusso tambm no aparece sempre. Mas, enfim, as indicaes seguem aquilo que nossa percepo pde
detectar: Arrigo Barnab (voz e piano acstico), Rogrio (percusso), Suzana Salles e Vnia Bastos (vocal), Gi
Gibson (guitarra eltrica), Otvio Fialho (baixo eltrico), Paulo Barnab (bateria). Acrescente-se a participao
de Ronei Stella (trombone), Felix Wagner (clarinete) e Ubaldo Versolato (sax-alto). Sites consultados:
http://abracadabra-br2.blogspot.com.br/2012/01/blog-post.html; http://www.discosdobrasil.
com.br/discosdobrasil/consulta/detalhe.php?Id_Disco=DI00571 e http://www.dicionariompb.com.br/banda-
sabor-de-veneno
94
(voz falada), em que a voz recita, sugerindo, somente de forma aproximada, junto s alturas
dos sons. Tal como a utilizao das tcnicas da msica serial, essa mais uma caracterstica
que aproxima a obra de Arrigo Barnab do legado da vanguarda musical europeia 75.
Schoenberg, por vezes, tambm indicava a tcnica como Sprechmelodie, ou melodia falada.
A mesma tcnica foi utilizada por Alban Berg em composies como Wozzeck e Lulu. Tal
semelhana tambm nos encaminha concordncia com as indicaes da obra Clara
Crocodilo enquanto uma pera atonal urbana.
O recitativo do cantor intercalado por inseres das vozes femininas, caracterizando
uma inteirao do casal que se assemelha ao prprio ato sexual. Neste sentido, o texto potico
e o texto musical so convergentes na construo de uma trama que remete ao alcance do
xtase sexual. Dentro da estrutura musical, os dezesseis versos que compem o texto potico
(compassos 1-36), so executados duas vezes. Na segunda vez, a melodia se encaminha para
outra narrao da voz masculina que conduz ao desfecho da msica. Os versos esto
detalhados a seguir. Os cinco primeiros so executados pelo homem:

Voc me falou assim:

Vem, bebe, sirva-se de mim
E a luz se apagou
Ento eu senti na pele
Voc, seu corpo em febre

As palavras so ditas pausadamente, de forma mais entoada que cantada. A voz, em

determinados momentos, soa agressiva e gritada. No sexto verso (compasso 16) entram as
vozes femininas, entoadas em unssono, uma oitava acima e dizendo: Juro que eu nunca
imaginei, amor. Neste momento, o instrumental ampliado pela entrada da bateria, baixo
eltrico e guitarra eltrica. O homem reafirma, quase gritando: Nunca imaginei. Ah! Quanta
sensualidade. Meu bem, voc estava muito sensual. As mulheres repetem: Juro que eu
nunca imaginei, amor, e seguem com gemidos e suspiros, sob os quais Barnab, com a voz
rouca e enrgica, enfatiza: Nunca, nunca. Ah! Quanta eletricidade.

75
Os movimentos de vanguarda emergiram na Europa nas duas primeiras dcadas do sculo XX e provocaram
ruptura com a tradio cultural do sculo XIX, influenciando manifestaes artsticas em todo o mundo. Nas
artes plsticas podem citar-se as seguintes correntes: Fauvismo (1905-1908), Expressionismo (1905-1933),
Cubismo (1907-1914), Futurismo (1909-1914), Dadasmo (1916-1922) e o Surrealismo (1924). possvel se
dizer que, dentro da lgica de valorizao da inovao e criatividade alavancada pelo movimento artstico do
Modernismo, a expresso musical mais radical se apresenta na obra do compositor austraco Arnold Franz
Walter Schnberg (1874-1951) ou Schoenberg, o criador do dodecafonismo, tido como um dos mais
revolucionrios e influentes estilos de composio do sculo XX e um dos principais representantes da chamada
Msica de Vanguarda (BATISTA, 2009).
95
 Ilustrao: Partitura musical Orgasmo Total-compassos 15 a 23 Fonte: CAVAZZOTI, 1993.

Do verso dez ao quatorze (compassos 24-28), o dilogo entre as vozes se estreita e as

palavras relatam o comportamento da mulher, que pode ser entendido como agressivo e
instintivo, a julgar pelas expresses fatal, louca e como um animal.
Voc estava mesmo fatal
E parecia louca
Como um animal
Dizendo aqueles palavres, gemendo 76
Pedindo mais, mais

76
Os grifos representam as vozes femininas e ilustram o dilogo das vozes, mencionado anteriormente.

96
 Ilustrao: Partitura musical Orgasmo Total - compassos 24 a 28 Fonte: CAVAZZOTI, 1993.

Os versos quinze e dezesseis (compassos 29 a 36) indicam a plenitude do ato sexual

por meio das palavras: At chegarmos ao orgasmo total. Orgasmo total. O homem profere
essas palavras que so repetidas sucessivas vezes pelas vozes femininas. Nessas repeties, da
mesma forma que no verso anterior, como um animal (compasso 28), as vozes de Suzana
Salles e Vnia Bastos deixam de entoar em unssono, o que aumenta o sentido dissonante do
tema, reforado em sua agudeza pela sonoridade de uma clarineta. Aps a repetio do mote
quatro vezes, em sincronia com as ltimas palavras, o baixo eltrico entoa e sustenta por
segundos uma nota grave, marcando a finalizao da primeira parte.
Um interldio musical caracterizado, ento, pela retomada dos quatro compassos
iniciais da msica, executados pelo piano acstico. As dezesseis estrofes so repetidas de
forma literal, com exceo da narrao inicial. Apontamos que as palavras dessa narrao
denotam certa imagem para frequentadores de drives-in, como aqueles que esperam alcanar,
ao menos um, orgasmo total. Por este vis, possvel supor que, tal como a msica se repete,
tambm a performance sexual duplicada, o que faz com que as expectativas iniciais
projetadas aos personagens da cano sejam mais que satisfatrias. Isto tambm justificaria as
expresses entusisticas que aparecem no texto potico, tais como eu nunca imaginei,
tanta eletricidade, pedindo mais, mais.
Aps a finalizao da repetio dos dezesseis versos (compassos 1-36), na segunda
execuo acrescentado o verso dezessete (compassos 37[2/4]-38[6/4]), no qual as vozes
femininas exclamam: Trazido pelo reembolso postal. O duo feminino repete os versos
quinze, dezesseis e dezessete, de forma decrescente e subsequentemente (neste trecho a

97
sequncia rtmica dos compassos 39-49 alternada entre [2/4] e [6/4]77). Em sobreposio
ouve-se uma narrao, na voz de Arrigo Barnab, maneira dos comerciais radiofnicos 78 da
poca:

Voc tambm pode ser como eles.

Voc tambm pode conseguir o seu orgasmo total.
Pea j, pela caixa postal 6969, o seu exemplar de
O ORGASMO AO ALCANCE DE TODOS.
E um feliz orgasmo Ouvinte.

Finalizada a narrao, segue o conjunto dos versos quinze, dezesseis e dezessete

(compassos 47[2/4]-48[6/4] 79,49[2/4],50[6/4],51[2/4]e 52[3/8]), repetido quatro vezes. A
instrumentao trazia, alm da bateria e percusso, o baixo-eltrico entoando as notas da
sequncia inferior de alturas (primeira camada sonora), o piano e guitarra-eltrica alternando
os tetracordes que formam a segunda camada de sons da cano. A partir do compasso 47
reforada com a incluso do trombone (compasso 48), do sax-alto (2 vez - compasso 47) e
clarineta (3 vez compasso 47). Trombone e sax-alto acompanham o som do trombone, ao
passo que a clarineta fortifica o canto feminino.
Ao ouvirmos o narrador do comercial que, supostamente, anuncia uma espcie de
manual, ironicamente intitulado O orgasmo ao alcance de todos (CAVAZOTTI, 1993, p.
54), com uma sequncia de sons e vocais que contundentemente afetam nossos ouvidos com
repeties do verso orgasmo total, temos a impresso de que h uma oferta abundante de
sexo, como se fosse um tem acessvel de fcil mercado.
Nossas impresses preliminares foram confirmadas pelo prprio compositor
(BARNAB, 2012c). Ao ser indagado sobre essa cano e seus personagens, conta que
pretendia, com Orgasmo Total, realizar a crtica a uma sociedade em que o sexo estava sendo
coisificado, colocado como um produto que estava venda. Relatou que no princpio de
elaborao, a cano tinha intenes romntico-erticas. Estava inspirada pelo interesse que

77
No compasso 42, a sequncia superior de alturas (vozes femininas) est em compasso 6/8, diferindo dos outros
dois blocos de alturas que compem a harmonia deste trecho.
78
A influncia do rdio marcante entre os elementos que fazem parte da elaborao do LP Clara Crocodilo.
Narraes aparecem em outras canes do lbum, como a exemplo da faixa ttulo, que iniciada com uma
locuo ao melhor estilo dos reprteres de programas sensacionalistas. Segundo Arrigo Barnab, em entrevista
concedida em 06/05/2011, uma de suas principais inspiraes para o estilo dessas performances foi o reprter
policial Gil Gomes, o qual se tornou popular no rdio e televiso brasileiros por sua voz, gestos e maneiras de se
vestir, bastante peculiares. Na dcada de 1970 fez sucesso no rdio com suas reportagens que abordavam crimes
violentos ocorridos na metrpole de So Paulo.
79
Neste compasso, a sequncia superior de alturas (vozes femininas) est em compasso 6/8, diferindo dos outros
dois blocos de alturas que compem a harmonia deste trecho, como verificado tambm no compasso 42.
98
Barnab tinha em uma menina chamada Hebe. Por isso as rimas com a letra b (bebe, febre).
Mas o compositor optou por um vis alternativo. No desenvolvimento da cano, a mesma se
transforma com um toque debochado e escrachado. Ao final, o trecho de locuo certifica a
crtica com uma espcie de narrativa comercial em que o sexo oferecido como produto que
pode ser enviado via correio a quem possa interessar. Podemos confirmar, a partir dos
indcios apresentados, que Orgasmo Total expressa primordialmente uma crtica sociedade
de consumo, onde tudo seria comprvel. Tambm importante avaliar os personagens e
suas representaes sociais. O casal, formado ao que tudo indica por uma prostituta e seu
fregus, j apresentados na anlise da cano anterior, caricaturam tipos sociais
marginalizados pela sociedade. Um homem em busca de prazer barato, em um local s
escondidas, e uma mulher vendendo seu corpo por dinheiro. Ambos revelando tipificaes
marginais da sociedade contempornea.

Ilustrao: Partitura musical Orgasmo Total - compassos 47 a 52 Fonte: CAVAZZOTI, 1993.

Ao contrrio de quem possa dizer que esta obra de Arrigo Barnab no denota sua
postura ideolgica 80, e que o autor no atua artisticamente de forma engajada aos problemas

80
Citamos como exemplo a anlise do msico e pesquisador Andr Cavazotti. Suas anlises do texto musical e
texto potico das canes que compem o lbum constituem, inquestionavelmente, uma importante fonte para
futuros estudos, conforme j referenciado anteiormente. No entanto, ao abordar o posicionamento do compositor
frente ao contexto social Cavazzoti afirma que, mesmo tendo a percepo de vivenciar um momento crtico e
morar em um pas cerceado pelo regime militar, tais inquietaes e questionamentos no teriam levado o
compositor a filiar-se a uma ideologia ou a procurar uma possibilidade efetiva de mudana social. O msico teria
se limitado a retratar, atravs da msica, suas impresses sobre as relaes sociais nas metrpoles
(CAVAZZOTI, 1993, p. 183). Ponto de vista do qual divergimos prontamente, principalmente por acreditarmos
que a msica no uma atividade isenta de ideologia.
99
sociopolticos e culturas de seu tempo 81, acreditamos que Clara Crocodilo prope uma forte
crtica s condies impostas pelo sistema realidade dos brasileiros, em especial aqueles que
viviam, ento, na grande So Paulo. Seus personagens retratam a dureza dos trabalhadores
assalariados, entre os quais se misturam outras figuras ainda mais marginalizadas, como
prostitutas, negros e homossexuais.
Aliada a este indcio sobre o engajamento artstico de Arrigo Barnab, em uma escala
maior, somam-se relaes entre sua postura e certos debates sobre cultura que aconteciam no
Brasil, a partir do final dos anos de 1960, e que percorreram toda a dcada de 1970.
Considerando a forte presena da temtica do sexo, principalmente nestas duas faixas do LP,
avaliamos que a contracultura, num mbito mais global, tambm uma movimentao que
no pode ser desconsiderada. Apesar de Arrigo Barnab, em seu depoimento (2012c), afirmar
que a temtica sexual de suas canes no encontrava vinculao com as ideias da
contracultura, entendemos que as manifestaes populares geradas neste contexto, e as
conquistas de novos parmetros individuais e coletivos para o exerccio da sexualidade, foram
parte de um processo importante que transformou a sociedade contempornea. Assim,
logicamente, necessrio desvincular sua obra da representao de suas reminiscncias. A
liberao sexual ocorrida, em especial entre as dcadas de 1960 e 1970, so fatores que
contriburam para elaboraes artsticas com contedo erotizado mais exacerbado, como no
caso de Orgasmo Total.
Em 1968, ano batizado pelo jornalista Zuenir Ventura como o ano que no acabou
(NAPOLITANO, 2006, p. 76), o povo brasileiro vivenciou a instaurao do AI-5. Por meio
deste decreto, o governo militar assumiu potencialmente o controle da sociedade brasileira. O
ato caracterizava o endurecimento do regime em um pas que via surgir o movimento
tropicalista, ao passo que era proibido de cantar a cano Pra no dizer que no falei de flores
(MELLO, 2003), composio de Geraldo Vandr, considerado ento um dolo da esquerda
(NAPOLITANO, 2006, p. 61). A expresso utilizada por Zuenir Ventura caracteriza muito
bem a temporalidade duradoura dos fatos ocorridos neste ano. As mudanas iriam tangenciar
toda a dcada seguinte. A censura se manteve atenta a grande parte das principais
manifestaes artstico-culturais, assim como ao trabalho dos jornalistas e intelectuais.
Tentou-se limitar, restringir e enquadrar a arte. Muitos foram exilados e mantidos longe de
seu pblico. Podemos tentar dimensionar o teor dos propsitos da censura por meio das

81
Vale ressaltar que, apesar do LP ter sido lanado em 1980, quando j estava em curso o processo de
redemocratizao no Brasil, as oito canes que compem este lbum foram compostas entre 1972 e 1980,
perodo que contempla difceis anos da ditadura civil-militar instaurada no pas.
100
palavras do Ministro da Justia, durante o governo Mdici, Alfredo Buzaid, o qual em 1970
realizou a seguinte afirmao:

O nosso propsito preservar a integridade da famlia brasileira, que guarda

tradio de moralidade, combatendo o processo insidioso do comunismo
internacional que insinua o amor livre para desfibrar as resistncias morais
de nossa sociedade (JUNIOR, 2010, p. 13).

O discurso que mistura moralidade com comunismo foi o alicerce de uma poltica de
censura que perseguiu os artistas brasileiros ao longo dos anos 70. O jornalista Gonalo
Junior traz uma importante obra, na qual aborda a temtica da produo de pornografia no
Brasil entre os perodos de 1964 a 1985. Seu texto apresenta informaes importantes,
mostrando as estratgias utilizadas pelos artistas na elaborao de revistas erticas que
tentassem burlar os requisitos dos censores. Tambm aponta as dificuldades que muitas
editoras enfrentaram para manterem-se no mercado, apresentando dados que representam de
maneira quantitativa o aumento vertiginoso do mercado de pornografia a partir de 1980. Na
virada de 1979 para 1980, com o governo do General Figueiredo, iniciou-se um perodo de
liberao de milhares de msicas que estavam censuradas e passaram a ser revistos os
critrios da censura s prticas artsticas. Com maior liberdade, como a vinculao de fotos do
nu frontal, o mercado da pornografia no Brasil cresceu muito e rapidamente. De acordo com
Gonalo Junior:

Para se ter uma ideia da exploso de vendas no mercado de revistas que se

seguiu permisso do nu frontal, a tiragem de Ele Ela pulou de 130 mil
exemplares de dezembro do ano anterior [1979] para 400 mil, em maio, e
480 mil, em agosto, - a Bloch [editora] fazia questo de estampar no canto da
capa, ms a ms, em destaque, o crescimento da circulao. A tarja amarela
anunciando Sem censura permaneceria at aquele ms (JUNIOR, 2010, p.
375).

Estas informaes favorecem nossa compreenso acerca da notvel aceitao que o

disco Clara Crocodilo obteve pelo pblico e mdia. Devemos relevar que o momento de
abertura poltica que atravessava o Brasil, aps um longo processo de censura, apresentava
um pblico sedento de novidades e liberdades. Isto torna canes como Acapulco Drive-in e
Orgasmo Total bastante interessantes por tratarem a sexualidade sem tabus, numa elaborao
crtica da sociedade. Contudo, o quadro da censura do regime ditatorial brasileiro vivenciado
de 1964 at fins de 1970, moveu um debate nos meios culturais acerca das formas com que os
artistas se posicionavam ideologicamente diante da situao na qual o pas se encontrava.

101
 O Ano que no acabou, 1968, tambm foi o ano em que Hlio Oiticica marcou o
tempo de forma proftica com sua frase: Seja marginal, seja heri (VENTURA, 2000a. p.
100). Em meio a este quadro sombrio, a dcada de 1970 viu surgir uma nova gerao que
soube se adaptar ao momento e encontrou caminhos, muitas vezes marginais, para se
expressar artisticamente, como o caso de Arrigo Barnab e a Vanguarda Paulista.
Os personagens desta gerao caracterizam uma juventude imersa nas influncias da
revoluo comportamental processada a partir do final dos anos 1960 82. A propaganda
ufanista do regime civil-militar brasileiro no conseguiu manter a juventude longe do iderio
libertrio emanado por manifestaes intensamente populares, como o Maio de 68, que
sacudiu a Europa e influenciou de forma global o surgimento de um novo movimento
estudantil radical e antiburocrtico. Este contexto tambm foi marcado pelo movimento
hippie norte-americano, que caracterizou o auge daquilo que ficou conhecido como
contracultura, um movimento de constatao social propagado por jovens que almejavam a
reviso de valores tradicionalmente institudos. O Festival de Msica de Woodstock, ocorrido
em 1969, em uma cidade do interior de Nova York (EUA), um marco que exemplifica as
propostas da contracultura e do movimento hippie. O festival, assistido por cerca de 500.000
mil pessoas, contou com a participao de nomes consagrados do rocknroll como Jimy
Hendrix e Janis Joplin e outros importantes nomes da msica folk e do blues 83.
No Brasil, as bases da contracultura tiveram seu incio pela iniciativa dos tropicalistas,
a partir de 1967. Segundo Marcos Napolitano:

82
Fazemos a utilizao do conceito de gerao de forma pontual a fim de contextualizar este grupo no qual
Arrigo Barnab esteve inserido, visando mediar justaposies esttico-ideolgicas por meio da aproximao de
idades. Temos a percepo dos cuidados para a utilizao do termo que, conforme Jean-Franois Sirinelli
(Sirinelli, 1998), no deve ser tomado enquanto uma padronizao de medida temporal fixa, mas sim como um
fator elstico. Sendo marcado em primeira instncia pela noo de acontecimento, deve ser visto como uma
escala mvel do tempo que pode variar segundo o enfoque remetido pelo historiador (econmico, social, poltico
ou cultural). Sobre alguns autores que corroboram na elaborao do conceito, e suas aplicaes nos estudos da
histria, foram encontradas informaes na dissertao de mestrado de Alexandre Blankl Batista. Segundo o
autor: O conceito de gerao revelou-se usual no estudo dos movimentos intelectuais, principalmente ao que se
refere noo de herana e ruptura. De modo geral, quando uma determinada faixa etria se depara com
acontecimentos como Golpes de estado, guerras, revoltas, esses aceleram um sentimento comum provocando,
por vezes, a mesma percepo em relao aos acontecimentos. Autores como Wilhelm Dilthey, Karl Manhein e
Paul Ricoer foram precursores e colaboraram com esse tipo de noo. Em caminho semelhante, Jean Franois
Sirinellli, autor de um trabalho sobre geraes nos anos 1930 e 1940, preocupado com a noo de gerao na
histria poltica, amplia seu campo de pesquisas propondo a leitura dos escritos que mobilizaram os intelectuais
em determinada poca. [] O sentido do termo gerao, construdo por Sirinelli, vislumbra um grupo de
pessoas que no est restrito aos marcos cronolgicos, abrigando todos aqueles que foram marcados por
acontecimentos relevantes e que conservam os mesmos estruturados na memria. Dessa forma, uma rede de
sociabilidade pode formar-se a partir de elementos em comum partilhados por um grupo de pensadores que so
provocados por acontecimentos do momento histrico, bem como pelos textos que circulam e que refletem a
interao com esse momento (BATISTA, 2006, p. 26-27).
83
Sobre o festival, uma obra de referncia o documentrio: Woodstock, EUA, 1970, 224 min. Dir.: Michael
Wadleigh.
102
 No geral, a tropiclia pode ser vista como a resposta a uma crise das
propostas de engajamento cultural, baseadas na cultura nacional-popular e
que se via cada vez mais absorvida pela indstria cultural e isolada do
contato direto com as massas, aps o golpe militar de 1964 (NAPOLITANO,
2006, p. 64).

A partir deste ponto de vista, podemos dizer que surge uma nova noo de
engajamento. A dcada de 1960, no cenrio brasileiro, foi marcada pela perspectiva de uma
arte engajada, com teor predominantemente poltico. A arte deveria ter uma funo ativa de
contestao. Na msica, foi o perodo auge das canes de protesto. A contracultura
propagava classe artstica e intelectual um engajamento 84 para alm do poltico, um
engajamento social e cultural, que abrisse as portas para uma arte mais ligada ao cotidiano das
pessoas. Uma arte a procura de novos elementos. Uma arte que, por meio do radicalismo,
fosse capaz de romper barreiras e sensibilizar.
Esta nova forma de engajamento, que estava em processo, gerou um cenrio de
embates e discusses em meio a artistas e intelectuais brasileiros. As opinies se encontravam
divididas entre aqueles que defendiam as expresses vanguardistas, influenciadas pela
contracultura, e aqueles que promulgavam a urgncia de uma arte diretamente combativa
frente ao regime civil-militar 85.
Podemos perceber o tom desta discusso nas palavras do jornalista e escritor Zuenir
Ventura, ao referenciar o perodo inicial da dcada de 1970 como um momento de vazio
cultural. Ventura aponta os artistas da vanguarda como um grupo capaz de deixar marcas
histricas, mais por suas atitudes do que, necessariamente, por suas obras. Segundo o autor, a
contracultura no teria abandonado o senso crtico, que era notvel e apresentava teor
globalizante, envolvendo a contestao de valores culturais, polticos e morais. No entanto,
Ventura considera que, apesar do posicionamento contestador do movimento, as aes destes
grupos no haveriam de resultar em transformaes sociais significativas, pois estavam
pautadas em um estado de esprito que, mesmo sendo crtico, era tambm abstrato e
individualista. Esprito que teria marcado grande parte da produo da vanguarda artstica

84
Optamos aqui pela utilizao do termo engajamento de forma similar a Eric Hobsbawm em sua discusso
acerca do engajamento cientfico, estabelecida no captulo Engajamento do livro Sobre a histria
(HOBSBAWM, 1997). A Professora do Departamento de Histria da UFF, Ana Maria Mauad, sintetiza a noo
utilizada por este autor na seguinte afirmao: O historiador compreende o engajamento objetivo a partir da
prpria relao que o sujeito do conhecimento estabelece com a realidade que o circunda e o influencia
(MAUAD, 2008, p. 35).
85
Este debate deu origem s discusses sobre as Patrulhas Ideolgicas. A contenda bastante interessante para
a reflexo deste contexto, no entanto no cabe neste texto. Os posicionamentos mais interessantes do assunto
esto concentrados em artigo publicado por Helosa Buarque de Holanda e Carlos Alberto Messeder em:
(MESSEDER, HOLANDA, 2000.). O crtico literrio Silviano Santiago tambm apresenta informaes
relevantes sobre o assunto em Crtica cultural, crtica literria: desafios do fim de sculo (SANTIAGO, 1997).
103
brasileira daquele perodo. Apesar de considerar a contracultura como geradora de uma
atmosfera cultural bastante difusa, Ventura acaba por aceitar a sua importncia, ainda que
apenas como encarregada de preencher o suposto vazio cultural, ento em vigncia no pas
(VENTURA, 2000b, p. 64).
Zuenir Ventura traa, assim, um perfil muito pessimista da produo cultural da
dcada de 1970, principalmente ao afirmar que as manifestaes artsticas do perodo apenas
cumpriram papel significativo ao preencherem um vazio cultural. Preferimos no
compactuar com esta noo de geraes desvitalizadas, o que caracteriza um sentido de
inrcia ao prprio conceito. Entendemos que a censura tenha sido um fator constrangedor que
dificultou as atividades dos artistas. Contudo, a partir da abertura poltica, na virada da dcada
de 1980, a ditadura passou a ser a ditadura do mercado 86. Neste sentido, atrelamos esta
reflexo s consideraes que realizamos sobre os independentes, alternativos, ou ditos
marginais, do campo artstico deste perodo, salientando a importncia de suas obras nas
mais variadas expresses, como a msica, o cinema, a poesia, entre outras manifestaes, as
quais representam atitudes de adaptao e enfrentamento ao sistema baseado no consumo das
massas.
Exemplo de tal perspectiva, que extrapola o campo musical, podemos encontrar na
obra do poeta Antonio Carlos Lucena. Em coluna escrita pela jornalista Vera Artaxo, na
Folha de So Paulo, em 1981, a autora trata sobre um dos livros deste poeta marginal.
Escritor integrante deste universo alternativo, Touch, desde 1978, vinha alcanando
sucesso com suas publicaes independentes. Com livretos produzidos pelo prprio artista, e
os quais se assemelham, pelo formato, s publicaes da literatura de cordel, o jovem de vinte
e quatro anos, na poca um estudante de jornalismo no ECA, divulgava e vendia seu trabalhos
fazendo apresentaes de um show de fantoches pelos bares da cidade. Prontamente, o artigo
chama a ateno quando, na descrio da sinopse de Rififi da poesia, descobre-se que o
desenlace da estria acontece ao som de Orgasmo Total. Vejamos as palavras da jornalista:

Dona Anacrnica, amante dos poetas parnasianos, entre os quais o

especialmente adorado Toms Turbano, sente-se mal de tanta emoo
durante seu recital e obrigada a retirar-se para se refazer. Duendelcia e
Duendedo aproveitam a ausncia de Dona Anacrnica para lerem hai-kais
de seu amigo Touch. Ela volta, expulsando os duendes e recomea seu

86
Referimo-nos transformao das dificuldades dentro do Campo Artstico, que aps superar as maiores
dificuldades impostas pela censura da ditadura poltica, passou a enfrentar as adversidades econmicas da
competio de mercado. A riqueza dessas produes estaria nas formas alternativas encontradas pelos artistas
deste perodo, tanto nos elementos de elaborao, quanto nas maneiras de produo, distribuio e divulgao de
suas obras.
104
 recital. Mas eis que o poeta Punk, com sua pele verde e seu cabelo roxo,
invade o recital e arma uma briga at que ele encontra um ataque eficiente:
seduzida, Dona Anacrnica entrega os pontos ao som de Orgasmo total.
Stira do Arrigo Barnab ao prazer fartamente vendido em bancas de jornal
(ARTAXO, 1981 Grifos nossos para os personagens) 87.

A obra de Carlos Lucena contribui para a compreenso das formas de engajamento

artstico de certos grupos de artistas da gerao de 1970. Tambm expressa mais uma
reapresentao das canes de Arrigo Barnab, neste caso como trilha para um espetculo
de bonecos numa elaborao crtica. Abaixo, apresentamos a ilustrao da capa do livro
citado e um dos poemas do Dr. Touch:

Ilustrao: Frente da capa do livro Plulas do Dr. Touch, de Antonio Carlos Lucena, 1980 (Acervo pessoal
Juliana W. Batista).

87
Matria publicada em peridico da poca ver Fontes - Matrias e colunas em jornais e revistas.
105
Ilustrao: Poema livro Plulas do Dr. Touch de Carlos Lucena, 1980, p. 74-75 (Acervo pessoal Juliana W.
Batista).

Na coluna escrita em 1981, a autora aponta para o sucesso do ltimo livro lanado por
Carlos Lucena, Plulas de vida do Dr. Touch (LUCENA, 1980). Segundo Vera Artaxo,
desde suas primeiras publicaes, em 1978, o poeta Touch, como passou a ser conhecido, j
havia vendido vinte mil exemplares de suas obras, sempre de forma independente. Foi
possvel constatar que os poemas e hai-kais de Carlos Lucena tambm apresentam elementos
que se aproximam das propostas da obra de Arrigo Barnab. O autor traz o cotidiano para a
poesia de uma forma escrachada, utilizando escatologias e forte ironia dos dramas da
sociedade contempornea. Os livros trazem ilustraes que lembram histrias em quadrinhos.
O sexo assunto abordado explicitamente e tratado com todas as letras. Esta caracterstica
relaciona-se com a expectativa do autor em abordar temas do cotidiano em seus poemas. Para
Lucena era importante flexibilizar a poesia e incorpor-la no dia-a-dia dos leitores trazendo-
lhes identificao com a leitura. Isto, alm de prazeroso, do seu ponto de vista, era essencial
para a prpria sobrevivncia da poesia. Na apresentao de seu livro Em Jujubas Essenciais,
Antonio Carlos Lucena afirma: Poesia para mim tem que ser comestvel, mastigvel, com
paladar e cheiro (LUCENA, 1979, p. 5).
O anseio por popularizar a poesia, a insero de temas do cotidiano, incluindo o sexo
sem maiores tabus, alm de uma prtica potica que alia noes performticas so
caracterstica que aproximam o poeta Touch e Arrigo Barnab. importante lembrar que
106
Carlos Lucena foi mais um entusiasta da causa marginal. Ele atuou como um dos fundadores
do Grupo Sanguinovo, o qual tinha o objetivo de levar a poesia para as ruas. Uma das
iniciativas do grupo neste sentido foi a realizao da Primeira passeata potica de So Paulo,
ocorrida em junho de 1979 (LUCENA, 1979, p. 102). A partir destes indcios possvel
afirmar que a obra deste poeta, no em dimenses similares, porm significativas, foi
importante para o movimento dos independentes.

Consideraes sobre a Anlise Musical

Aps a avaliao destas duas canes que fazem a abertura do disco Clara Crocodilo
foi possvel a verificao de elementos que se repetem em quase todas as canes, com
exceo de Instante, conforme indicado. Uma primeira questo a ser ressaltado o fato de que
temos optado por denominar as msicas de Arrigo Barnab como canes. Devemos ponderar
que a utilizao das tcnicas do canto falado, o Sprechgesang, nas faixas deste LP no
caracterizam a utilizao do termo na forma convencional que costumamos encontrar no
repertrio das canes da msica brasileira. Contudo, esclarecemos que mantemos a
utilizao da expresso por uma conveno e fazemos questo de esclarecer nosso
posicionamento 88.
Elementos como pardia, a ironia, a narrao e a adaptao so encontradas nestas e
nas outras canes. Tal combinao praticada no sentido da criao de um enredo crtico, de
tom malicioso e irnico. Estas constataes revelaram a proximidade da obra de Arrigo
Barnab com as propostas da arte ps-moderna. O compositor faz a utilizao das tcnicas
seriais formalizadas por Schoenberg no incio do sculo XX, no entanto, a incorporao no
se faz de uma maneira estanque, apenas como uma imitao. O material sonoro produzido,
justaposto ao texto potico cria um novo sentido. As narrativas musicais so norteadas pela
esttica do Kistch, o que pode ser interpretado como um potencial subversivo, amalgamado
ao enredo por meio da ironia, da pardia e do humor, numa contestao das pretenses
universalizantes da arte sria (HUCHTEON, 1991, p. 38).
A ambiguidade marcante na concepo do prprio personagem principal do LP, o
Clara Crocodilo, e pode ser relacionada com a proposta inerente da pardia. Ao passo que
busca referncias no passado, tambm as desafia. Um paradoxo, segundo Linda Huchteon, em
que:

88
Interessante anlise sobre a voz na vanguarda encontrada no trabalho de Regina Machado. MACHADO,
Regina. A voz na cano popular brasileira: um estudo sobre a Vanguarda Paulista. 2007.
107
 Por trs desse reflexo fragmentado, uma espcie de ansioso apelo
continuidade. exatamente isso que se contesta na pardia ps-moderna, na
qual muitas vezes a irnica descontinuidade que se revela no mago da
continuidade, a diferena no mago da semelhana (Huchteon, 1985, p. 28).

Segundo a autora, paradoxal por si s, a pardia tambm tende a criar uma espcie de
fico narrativa que almeja eliminar as distncias entre uma arte de elite e uma arte popular,
distncia que teria sido, de forma indiscutvel, ampliada pela cultura de massas
(HUCHTEON, 1985, p.39). Esta uma caracterstica marcante na trajetria do compositor
Arrigo Barnab, o qual traz todo um saber social adquirido em prticas eruditas, aliado
elementos vulgares, como a esttica dos gibis ou a temtica do sexo. Um exemplo bastante
simples da pardia perceptvel na alternncia, nas canes, da esttica do Sprechgesang com
narraes radiofnicas e passagens com vozes extremamente tonalizadas pela agressividade.
O conjunto destes elementos o que forja o carter de ruptura e inovao da obra
Clara Crocodilo, a qual no seria fruto da genialidade de um msico (pelo menos, no da
maneira como o senso comum idealiza), mas sim da racionalizao e conhecimento
empregados em sua elaborao. Talvez resida no fazer musical desta proposta, carregada de
uma ideologia que objetiva romper com pressupostos socialmente construdos, a negao que
Arrigo Barnab faz da denominao de uma Vanguarda Paulista. Rotulaes encaminham a
generalizaes, uma ao que no corresponde multiplicidade que encontramos em Clara
Crocodilo.

108
 CONSIDERAES FINAIS

A micro-histria reconstri, em torno de alguns personagens precisos, aquilo

que o seu espao social foi e, dessa forma, d conta das incertezas das suas
escolhas diante da conjuntura do momento []. Uma tal anlise do passado
faz explodirem as coerncias e as impresses de homogeneidade com que
um olhar mais distante talvez se contentasse: o passado se torna um
presente de outrora, ou seja, um sistema de contextos que nunca param
de agir uns sobre os outros e com os quais os indivduos tecem cada qual sua
prpria tela.
Alban Bensa. Da Micro-Histria a uma Antropologia Crtica

Conforme o prprio ttulo que o presente estudo sugeriu, a pretenso era de penetrar
no universo social particular do LP Clara Crocodilo. Ou seja, objetivava-se, partindo das
composies que integram o lbum, estabelecer conexes entre os elementos tcnicos e
estticos utilizados e a trajetria de seu compositor. Dessa forma, por conseguinte, chegar-se-
ia ao contexto histrico vivenciado por Arrigo Barnab e representado em sua msica. Ao
longo da pesquisa, acumulou-se um emaranhado de informaes ligado aos sons constitutivos
de um universo prprio, com inmeras possibilidades de significao. Materializava-se um
passado tornado presente a cada nova audio destas canes.
Constituir um dilogo entre histria e msica foi um intento que se revelou um grande
desafio. Como apresentado no captulo inicial, pensar a msica no tempo requer cuidados
metodolgicos importantes. A reviso bibliogrfica realizada foi de grande importncia para o
entendimento das questes epistemolgicas e os limites da interdisciplinaridade entre a
histria e a musicologia. Um grande esforo foi realizado para tentar conhecer e compreender
os estudos da temtica em torno da relao Histria e Msica, realizados ao longo do sculo
XX at os dias atuais. Esta fase da pesquisa foi demorada e desenvolvida tambm com o
propsito de encontrarmos referncias que embasassem nossa abordagem, tanto das letras,
quanto do texto musical das composies do LP Clara Crocodilo. Esta procura esteve
norteada pela preocupao em contemplar o texto musical sem excessos tcnicos, construindo
um texto acessvel para msicos e para leigos nessa rea.
A busca por um modelo de anlise caracterizou-se como um importante exerccio
metodolgico. Sem encontr-lo, abandonamos a ideia de um modelo fechado. Deste modo,
vrias estratgias foram esboadas na tentativa de aliar os aspectos histricos s questes
tcnicas e estticas inerentes msica de Arrigo Barnab. O desejo em pensar este universo
musical e suas conexes exteriores, assim como o interesse em narrar o detalhe e as mincias

145
de nosso objeto, nos mantiveram ligados ao mtodo da micro-histria e aos conceitos
utilizados por Carlo Ginzburg.
O mtodo indicirio foi fundamental no levantamento de novas fontes, fato que trouxe
riqueza nossa pesquisa, mas que, por outro lado, tambm acarretou certos transtornos.
Conforme apresentado nas primeiras pginas desta dissertao, a bibliografia j produzida
sobre a Vanguarda Paulista ainda bastante restrita. Isto se aplica diretamente ao caso dos
estudos sobre o msico e compositor Arrigo Barnab. Muito ainda est por ser escrito sobre
esta gerao recente de artistas brasileiros. A falta de trabalhos consolidados sobre a temtica
gerou a necessidade de procurar outras fontes de informaes. Foram consultados livros,
revistas, peridicos, programas de televiso, entre outras. A busca incessante por fontes
acarretou um considervel trabalho de exame, comparao de dados e conexo de
informaes. Sobre a questo vale lembrar que:
Diferentemente do Estudo de Caso, um trabalho de Micro-histria prima por
um esforo de quantificao das fontes no por um nmero que poder
conferir certo grau de exaustividade ao trabalho, mas, sim, pela diversidade
dos dados e das escalas de anlise que permitiro, de certo modo,
reconstituir contextos que aos dados podero ser aplicados para a anlise de
um objeto ou problema de pesquisa (SILVEIRA, 2010, p. 5).

O problema de investigao girou em torno da compreenso das possveis

representaes deste ser imaginrio e personagem protagonista deste LP, o monstro hbrido
Clara Crocodilo. A compreenso disto esteve atrelada tarefa de historicizar o lbum e suas
canes. Para tanto, foi preciso pensar a relao entre a obra musical em questo, o seu
compositor, o processo de criao e o contexto em que isto ocorreu. Foi com esta perspectiva
que escrevemos o captulo II. Perseguindo as matizes desta produo, reconstrumos a
trajetria de Arrigo Barnab estabelecendo suas relaes com o contexto. O referencial
elesiano amparou a anlise sob o ponto de vista sociolgico e contribuiu para esta reflexo,
assim como para justificar a prpria seleo do tema e o reconhecimento de suas
singularidades.
Foi de grande valia perscrutar certos fatos ligados infncia do msico, tais como sua
passagem pela escola normal e sua formao musical. Foram questes que contriburam para
entender o chamado habitus. Esta seleo de gostos e saberes incorporados e transformados
ao longo do percurso compreendido, desde a infncia de Arrigo Barnab at o lanamento do
lbum Clara Crocodilo. Perseguimos o msico em suas andanas, tentando compreender seu
trnsito entre sua terra natal, Londrina, e a cidade de So Paulo, o que incluiu suas incurses
acadmicas. Nesta etapa da pesquisa houve uma grande necessidade de relacionar as fontes e

146
comparar informaes, devido trajetria entrecortada e, s vezes, confusa de Arrigo
Barnab.
Diante disso, foi possvel perceber que a passagem pela universidade foi um momento
importante e decisivo para sua opo pela carreira de msico profissional. Na USP, um dos
espaos fsicos em que se fomentou o movimento da Vanguarda Paulista, conheceu grandes
parceiros e ampliou sua a rede de relaes pessoais. Conheceu a cidade e observou seus
habitantes. Estes se tornaram cenrio e personagens de suas canes. Em troca, So Paulo o
acolheu. O lanamento de Clara Crocodilo, em 1980, foi muito bem recebido pela crtica. O
msico no se importava em ser chamado de marginal, tornando-se referncia para os artistas
chamados de independestes ou alternativos. Os termos representam as relaes que Arrigo
Barnab e outros artistas de sua gerao mantiveram com as grandes corporaes da indstria
do entretenimento. O tema foi abordado, apenas de passagem, pois no se caracterizava como
foco deste estudo. No caso da indstria fonogrfica, bons trabalhos foram encontrados, porm
acreditamos que uma boa opo seria a execuo de um estudo aprofundado acerca desta
gerao de artistas e as maneiras com as quais praticaram e difundiram suas artes naquele
contexto.
A ideia de um novo estudo foi ressaltada pela observao de que o fator chave que
uniu e caracterizou estes artistas como um movimento, no foi a identificao esttica entre
suas obras, mas sim o desejo de inovao. Tal desejo encontrou barreiras para a
comercializao de suas obras, fato que alavancou novas formas de divulgao, venda dos
trabalhos e tambm uma cooperao mtua entre os artistas ditos marginais. Sob este aspecto,
a questo geogrfica da cidade de So Paulo tambm possibilita o aprofundamento da
reflexo quanto aos espaos de sociabilidade dos integrantes destes movimentos alternativos,
lembrando que o fenmeno no esteve restrito aos msicos, e que foram tambm atingidos
atores, do teatro e do cinema, poetas, artistas plsticos, entre outras manifestaes artsticas.
No que se refere s referncias musicais apresentadas nesse captulo, ressaltamos que
so derivadas de uma seleo. Koellreuter,Villa Lobos, Tom Jobim e Rogrio Duprat foram
nossas escolhas, e sob as quais trabalhamos para apresentar um breve panorama do cenrio da
msica brasileira nas dcadas de 1930 a 1980. A inteno esteve centrada em demonstrar e
avaliar a forma pela qual a msica brasileira esteve perpassada e imbricada pelas dicotomias e
entrelaamentos entre o erudito e o popular. maneira destes quatro compositores, sem
hierarquizaes ou comparaes, acreditamos que Arrigo Barnab tambm deve ser indicado
como um dos representantes que batalharam para aliar msica erudita ao gosto popular.

147
 Tal assertiva tornou-se possvel por meio da anlise detalhada de suas canes,
realizada na segunda parte do trabalho. O captulo III o momento em que a anlise se
estabelece de forma mais tcnica e minuciosa. As canes Acapulco Drive in e Orgasmo
Total tiveram texto musical e potico analisados em toda sua extenso. Isso refora a ideia de
que, a partir do micro-universo de uma nica cano, possvel estabelecer a construo de
uma narrativa histrica relevante. Os sons de uma cano podem revelar muito sobre nosso
passado, fazendo-nos compreender nosso presente e at mesmo antecip-lo. Aliando-se texto
musical e texto potico possvel identificar as denominadas remisses intrnsecas e
extrnsecas apresentadas por Jean Jacques Nattiez. Dessa forma, cria-se o potencial para
descobrir as relaes de uma obra musical com seu contexto de criao, chegando s possveis
representaes sociais que ela pode expressar.
Em termos de anlise musical, uma das abordagens mais completas e bem
referenciadas, encontrada no campo da musicologia, a Semiologia Tripartite, elaborada e
desenvolvida por Molino e Nattiez, respectivamente. A teoria contribuiu para a compreenso
das ditas remisses intrnsecas e extrnsecas da msica. No entanto, preferimos no
considerar o proposto nvel neutro abordado pelos autores. A ampliao dos conhecimentos
nesta rea nos encaminhou a no optarmos irrestritamente anlise semitica. Muitos bons
estudos com a utilizao deste mtodo de anlise foram encontrados, contudo, acreditamos
que tal aplicao poderia oferecer concluses intensivamente estruturadas e at estanques,
fato que no condiz com a polissemia dos sentidos musicais. Acreditamos que, de forma
similar s trajetrias individuais, o processo de criao musical sofre interferncias de seu
meio de produo, bem como altera o prprio ambiente social no qual foi gerado, ou aqueles
nos quais, porventura, venham a reincorpor-lo.
As duas canes foram escolhidas por sua funo de abertura do enredo do LP. Ambas
foram compostas mais prximas ao lanamento do mesmo, dando conta de ambientar o
espao em que a trama se desenvolve. Ouvidas, sucessivamente, formam uma crnica do
cotidiano de figuras marginalizadas tpicas de grandes centros urbanos: a prostituta e seu
fregus. Considerando-se o processo de criao do lbum, o qual durou oito anos, podemos
afirmar que, nestas duas canes, Arrigo Barnab j utiliza o sistema de composio
dodecafnico com maior desenvoltura. O entrelaamento do texto potico das duas canes
tambm denota a habilidade bem estruturada para a construo de enredos narrativos
musicais. As duas canes fazem sentido como uma nica pequena estria, assim como do

148
sentido estria do monstro Clara Crocodilo. A caracterstica nos remete ao roteiro de
Dodes Ka-Den, o filme de Akira Kurosawa, citado na anlise da cano Infortnio.
Nossa opo foi desenvolver uma narrativa que contasse a msica ao leitor. A
semntica da cognio musical nos conscientizou de que o xito desta narrao estaria
vinculado nossa prpria capacidade de relatar a msica e as sensaes remetidas por ela por
meio de metforas explicativas. Vale ressaltar que a dissertao de Andr Cavazzzoti revelou-
se, desde o princpio, de grande valia. Ter em mos as partituras musicais foi muito
importante para o desenvolvimento da anlise do disco.
O jogo de escalas constituiu-se nas relaes das temticas com o universo pessoal do
compositor; com o contexto sociopoltico e cultural vivenciado ento pelos brasileiros e,
tambm, com problemas globais, tais como o fenmeno da ps-modernidade. As canes
retratam seres solitrios em uma grande cidade, impelidos marginalidade e vtimas da lgica
de um sistema capitalista opressor e massificador. As formas de circulao de Clara
Crocodilo e a apropriao da obra de Arrigo Barnab por outros artistas tambm foram
mencionadas: ao serem apresentadas a maquete Fusco preto no Acapulco Drive in, de
Guto Lacaz, e as poesias de Carlos Lacerda (o Touch).
Devemos ressaltar que acabamos realizando uma anlise heterognea das oito canes,
sendo que certos elementos selecionados resultaram no critrio de avaliar caractersticas
distintas em cada uma delas. Isso aconteceu para evitar repeties desnecessrias e melhorar a
narrativa. Devido ao tempo, e com o desenrolar da pesquisa, acabamos descobrindo um
universo bem maior do que aquele que imaginamos. Portanto, com a certeza da importncia
de avaliar tambm as motivaes que encaminharam Arrigo Barnab incorporao das
tcnicas seriais da Vanguarda Europeia em suas composies, optamos por escrever o quarto
captulo desenvolvendo uma anlise mais fragmentada das canes. A verificao de
correlaes entre as msicas do lbum Clara Crocodilo com algumas obras de compositores
eruditos modernos contribuiu para percebermos o processo de pesquisa e investigao
exercido pelo compositor durante a produo desta obra musical. Sua grande e expressa
motivao foi a paixo pela cultura erudita aliada ao desejo de produzir algo que pudesse ser
ouvido no rdio por um pblico mais amplo. Em ltima instncia, havia o intuito de preparar
uma msica sofisticada e capaz de despertar o senso crtico em seus ouvintes.
Talvez haja a impresso de que privilegiamos excessivamente tais relaes em
detrimento das incurses s referncias populares destas canes. Contudo, frisamos nossa
crena de que a grande caracterstica de inovao encontrada em Clara Crocodilo reside na

149
maneira criativa com que Arrigo Barnab utiliza as tcnicas da msica serial, conseguindo
populariz-las, ainda que entre um pblico segmentado. As aproximaes realizadas
sinalizam que a utilizao das tcnicas seriais no ocorre meramente com colagens. Elas
atuam parodiando e resignificando o passado, com vistas para o momento das composies
em questo.
O sculo XX em toda sua extenso foi um perodo de grandes transformaes. O
Moderno e o Contemporneo se misturam, dificultando a preciso e abolindo classificaes.
Na virada dos 1900, muitas mudanas ocorreram no pensamento humano e, com as
contribuies da psicanlise, abandonaram-se gradualmente os pressupostos neo-iluministas.
Esta era de ansiedade, auferida por Tillich (1976), gerou uma crise ontolgica alimentada
pela morte e infortnio das grandes guerras mundiais. As incertezas e rupturas vivenciadas
pelo homem, no contexto, foram tambm expressas por meio da arte. No caso da msica, o
surgimento das tcnicas seriais, criadas por Schoenberg e desenvolvidas por outros
integrantes da Vanguarda Europeia, trouxe uma msica dissonante que rompeu com a
hegemonia do tonalismo na msica ocidental.
Em escala global, o ps-guerra viu nascer geraes que continuaram questionando
seus estares no mundo. A dcada de 1960 foi marcada pela revoluo comportamental e
suas batalhas por liberdade ideolgica. Jovens pelo mundo reclamavam sexo livre e maior
atuao poltica, fazendo surgir as primeiras nuances do feminismo e movimentos civis em
favor dos negros e homossexuais. O esprito contestador trouxe a contracultura, bem
caracterizada pelo movimento hippie, gerando novas formas de engajamento artstico com a
realidade social.
Arrigo Barnab integra esta gerao de novos artistas e sua obra apresenta esta
proposta de engajamento. As canes de Clara Crocodilo dialogam com as aflies
vivenciadas pelo homem moderno, tendo a questo da liberdade como tnica. Em
conformidade com as ideias de Bauman (1998), possvel percebermos uma inverso
paradoxal quanto liberdade do homem. No fin-de sicle sua ampliao era almejada, mas
por outro lado, o homem usufrua uma sensao de segurana amparada pelos pressupostos
racionalistas. Na contemporaneidade, o sonho de liberdade concretizou-se, porm de forma
arbitrria. Seu nus a forte dose de insegurana sentida, em especial, pelos moradores das
grandes cidades. Clara Crocodilo traz as representaes de uma sociedade em transio onde
a liberdade individual continua a ser confrontada. Em se tratando de Brasil, a questo
reforada pela ditadura-civil-militar e seu processo de redemocratizao.

150
 Esclarecemos que as referncias feitas ao ps-modernismo no objetivam caracterizar
algo mais moderno do que o prprio moderno, sendo utilizadas em reconhecimento do mesmo
enquanto fenmeno contemporneo, fazendo jus s diferentes formas de expresso que,
respectivamente, aconteceram no incio e na segunda metade do sculo XX.
Concordamos com Cavazotti em sua afirmao de que a obra Clara Crocodilo ocupa
um lugar sui generis na msica popular brasileira urbana (CAVAZOTTI, 1993, p. 185). Este
espao alcanado se deve ao carter inovador da obra de Arrigo Barnab, o qual remete s
tcnicas musicais utilizadas em sobreposio aos elementos distintos presentes no texto
potico das canes. Foi possvel constatar que sua msica dialoga com a esttica da arte ps-
moderna, fazendo a utilizao da pardia, da esttica do Kitsch, da ironia e do humor para
criar paradoxos da realidade vivenciada no contexto brasileiro, entre as dcadas de 1970 e
1980. Sua atuao foi importante no cenrio da msica independente. A avaliao de sua
trajetria pessoal, em face do processo de criao deste LP, demonstrou que sua riqueza
fruto de um processo de observao, de estudo e aplicao de conhecimentos em sua
elaborao.
Conforme Sandra Rey (2002), podemos notar que ocorreu um processo de
processamento do compositor por sua obra, a qual foi se fazendo, acontecendo, e se
reelaborando entre estes oito anos em que as composies foram sendo escritas. Cogitamos
que, com o passar dos anos, a viso de mundo do compositor foi reconstituda por suas
experincias culturais. Isto reelaborou sua obra, mas sua percepo tambm se elaborou por
meio de sua criao.
As promessas de uma carreira promissora de Arrigo Barnab, preconizadas pela
imprensa da poca, no se concretizaram da maneira prevista por certos crticos. Observada
luz do presente, do hoje, Clara Crocodilo no pode ser considerada uma etapa superior
na escala evolutiva da MPB. Ao mesmo tempo, dentro de sua obra, isto no faz sentido.
Acreditamos que o prprio compositor tenha esta percepo, j que sua obra um exemplo de
ruptura com estes padres avaliativos da arte. Sua obra rompe com as dicotomias de uma arte
elitizada e se infiltra no popular. Clara Crocodilo rasga como a voz rouca e gritada de Arrigo
Barnab a cortina que esconde o submundo de marginalidade que a sociedade no quer ver.
Clara Crocodilo sinnimo de contradio e ambiguidade, tenta revelar as
inseguranas e fragilidades dos menos favorecidos que habitam as grandes cidades.
Intenciona lutar tambm contra a alienao da cultura massiva. Com sua sonoridade
pontiaguda, quer acordar o ouvinte de seu sono de hipocrisia. Este monstro est adormecido

151
em cada um de ns, sempre espreita, esperando o momento de se levantar e lutar. Para ouvir
a msica de Arrigo Barnab preciso estar disposto a tragar seus sons, olhar para si no
espelho e encarar a imagem refletida sem medo.

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