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Magaly Muguercia
Como lenguaje teatral La cuarta pared no representa algo nuevo, si nos remitimos al
panorama mundial. Experiencias de este corte se realizan hace ms de veinte aos e,
incluso, este tipo de teatro, en otros parajes geogrficos, pudiera encontrarse hoy en
da en su etapa epigonal; la palabra vuelve a reclamar sus fueros frente al prolongado
imperio de la gestualidad y de otros cdigos teatrales no verbales.
Pero, en Cuba, esa tendencia; que fue introducida entre 1969 y 1970 por Vicente
Revuelta y el grupo Los doce, desapareci abruptamente; muri al nacer, con el
estreno de un Peer Gynt experimental. Juegos de la trastienda, de Toms Gonzlez,
nos sorprendi hace dos aos con una indagacin escnica que, evidentemente,
conectaba con aquel camino interrumpido. Ahora La cuarta pared retoma la estafeta
en esta curiosa historia de discontinuidad.
Es cierto que, en ltima instancia, el teatro -el bueno- es siempre eso: un acto vivo de
co-creacin que involucra por la raz misma al espectador. Pero la peculiaridad del tipo
de teatro que acabo de describir, y que inici su auge mundial en la dcada de los
sesentas, radica en el nfasis que hace sobre el aspecto ritual, participacional de la
experiencia teatral, y no en la actitud de representacin del mundo, ms
argumentativa o, por lo menos, ms frontal en relacin con el espectador.
Si La cuarta pared permite, con toda propiedad, tomar como referente para su anlisis
este paradigma esttico, es porque su equipo de jvenes artistas ha acometido la tarea
con seriedad, y porque tiene talento. Por eso pueden ofrecer algo estticamente
coherente y reconocible.
Segn Guillermo Bernal, de Juventud Rebelde, la obra de Vctor Varela nos remite a
"la pureza, la virtud, la dicha, el amor, el odio y el miedo a lo desconocido". Para Rosa
Elvira Pelez en Granma, ste sera "un espectculo sobre el hombre , que se vuelca
desgarrador y tenso -pero constructivo, como el minero que de la sofocadora
profundidad saca a la luz las riquezas de la tierra-, sobre el propio hombre,
compulsionndolo a autorreconocerse, a transformarse".
No coincido con estas interpretaciones aunque, desde luego, puede ser que ellos hayan
entendido mucho mejor que yo el espectculo. Me parecen, ambas, demasiado
imprecisas y embellecedoras.
A La cuarta pared no le falta sinceridad, pero s hondura. Es quizs por ello que esta
imagen de su malestar y soledad no me resulta totalmente entraable ni movilizadora
para mis muy personales inquietudes y expectativas. No acabo de descubrir all los
signos de una tensin mucho ms complicada y comprometedora; una, capaz de
convertir en algo verdaderamente preocupante y mo el espectculo de un individuo
que, terco y maltrecho, se atreve todava a actuar como si fuera un protagonista y no
una vctima de las circunstancias.
Siento, en una palabra, que la mirada que estos artistas estn arrojando sobre s
mismos es un tanto autocompasiva -y hasta lacrimosa-, y esto empobrece el resultado
artstico. Pero, ms all de mis anuencias y mis discrepancias, creo que La cuarta
pared es el hecho teatral ms interesante que he visto en esta ciudad desde el estreno
de Week- end en Baha, hace ao y medio. En el pramo de rutina, mediocridad e
insinceridad que es hoy el teatro cubano, esto significa oxgeno, refrescante desafo.
Les agradezco a los jvenes artistas el disfrute y la provocacin.
mayo de 1988