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Universidad Popular Autnoma de Veracruz

Materia:
tica y Valores

Maestro:
Lic. Erika Lpez Ruiz

Tema:
tica, Ciencia y Educacin de la Moral

Alumnas:
Lpez Hernndez Denisse
Prudencio Arias Tihui
Rivera Castro Diana Laura
Vela Garca Maryasel
Velzquez Snchez Remedios

Carrera:
Lic. En Trabajo Social
tica y ciencia
En la sociedad moderna, la ciencia tiene un impacto directo en la
organizacin de la sociedad, pero debemos mencionar que al mismo
tiempo tiene una dependencia directa de la sociedad.

Tenemos que considerar que la mayora de los descubrimientos o


desarrollos cientficos-tecnolgicos involucran estos elementos:

1. Decisiones, acciones y responsabilidades de aquellos hechos que


guiaron hacia un objetivo determinado.
2. Un medio a travs del cual se produce dicho descubrimiento o
desarrollo
3. Riesgos potenciales que afectan la sociedad en su entorno y
conjunto.
4. Grupos o comunidades de cientficos y especialistas que generan
estos desarrollos.
5. Un grupo o conjunto de objetos los cuales forman parte del medio
para desarrollar los descubrimientos.
6. Formas de representar el mundo y la realidad.
7. Un conjunto o grupo de agentes (ver definicin en mapa
conceptual abajo), los cuales tienen capacidades para valorarlos y
evaluarlos.
8. Conjunto o grupo de valores que afectan a las prcticas cientficas
y a los agentes.
9. Participacin de la sociedad para juzgar o evaluar un determinado
producto tecnolgico, as como evaluar el riego para la sociedad y
el ambiente.
10. Participacin de la sociedad en la vigilancia de los posibles riesgos
de los avances tecnolgicos.

Existe una relacin estrecha entre la ciencia, la tecnologa y la sociedad,


se puede afirmar que los avances cientficos que se han logrado tienen
que ser analizados y regulados por medio de:

Cdigos
Normas
Valores

La regulacin que se necesita, es para evitar que estos avances sean


dainos para los seres humanos.
Ejemplo:

Con esto podemos hacer referencia a que existe una relacin entre la
tica y los problemas que se pueden originar con los desarrollos de la
ciencia y la tecnologa, y cada vez es ms urgente la intervencin de la
tica para regular estos avances. Esta intervencin es totalmente
justificada:

1. La tica es una disciplina filosfica y se encarga de estudiar la


moral y las conductas necesarias para vivir en comunidad, en
otras palabras, proporciona los elementos necesarios para poder
emitir juicios justos y nos ayuda a valorar de manera ms
adecuada las distintas circunstancias procesos y acciones sociales
que son complicadas de comprender.
2. La tica, tiene un papel muy importante en la evaluacin de los
desarrollos cientfico-tecnolgicos ya que tanto la ciencia como la
tecnologa son productos de las practicas humanas, en otras
palabras, los productos son resultado de las actividades sociales y
tienen objetivos, intereses y abarcan determinados valores.
Ejemplo:

Al decidir por una u otra opcin, esta decisin, tiene que ver con la
relacin entre la ciencia, tecnologa y sociedad, as mismo involucra
distintos:

Valores
Intereses
Fines

En resumen, podemos decir que la ciencia y la tecnologa involucran


valores e intereses, as como decisiones, pero van de la mano con
ciertos riesgos para la sociedad, entonces tenemos que los distintos
desarrollos cientficos-tecnolgicos tienen que ser evaluados y valorados
ticamente para el beneficio de la sociedad.

La relacin que existe entre la tica, la ciencia y la tecnologa es muy


estrecha, para esto observemos el siguiente esquema con algunos
ejemplos:

Educacin de la moral
Obviamente, que sin la vigencia de valores universales como la igualdad
y la justicia no puede haber ciudadana. En ese sentido, la educacin
moral desea formar criterios de convivencia que refuercen valores como
la justicia, la solidaridad o la cooperacin, adems de convertirse en un
mbito de reflexin individual y colectiva.

Las cuestiones valorativas tienen, pues, diversas dimensiones, pero


constituyen el fundamento que permite responsabilidades en una
sociedad pluralista, en la que las propias creencias y valoraciones han
de convivir en el respeto a las creencias y valores de los dems.

An ms: los valores, impartidos por una educacin moral, pueden


generar en los individuos la suficiente capacidad de raciocinio y
equilibrio emocional para sentirse realizados y plenamente felices. Por
otro lado, la democracia es un sistema poltico de fuerte contenido
moral, ya que nos permite plantear de forma justa
los conflictos de valor que genera la vida colectiva, por tanto, la
democracia es un valor fundamental cuya persecucin justifica
holgadamente la preocupacin por la educacin moral.

Podra decirse que la educacin moral es el eje en torno al cual se


articulan el resto de temas transversales. Siendo su finalidad
el desarrollo integral de las personas, es necesario que no se limite a la
adquisicin de contenidos intelectuales.

Es la educacin moral que convierte a los individuos en personas, en


ciudadanos locales y universales, en seres libres, sociables, felices y
responsables.

"La felicidad social deriva de la justicia social", sola argumentar el


tratadista viens Hans Kelsen.

NECESIDAD DE LA EDUCACIN MORAL

Por consenso se admite que una persona en sus primeras etapas de


desarrollo y como consecuencia de su relacin con la familia, la iglesia,
la etnia, la cultura, necesita forjarse una identidad, una necesidad
psicolgica intrnseca que ms tarde deber ser potenciada cuando
la accin de la comunidad poltica lo haga sentir que, adems
de individuo, es parte de una nacin o de una colectividad amplia que lo
convierte en ciudadano.

En ese proceso de aprendizaje, el ejercicio de la ciudadana eleva los


niveles de la madurez moral de las personas, ya que participar como tal
destruye inercias individuales y aumenta el altruismo y la accin del
bien comn. Al mismo tiempo, ayuda a las personas cultivar la virtud
poltica de la conciliacin y el dilogo para solucionar los intereses
en conflicto.

De all la importancia de la educacin moral que, sin ser una


preocupacin reciente, si lo es la voluntad actual que se ha convertido
en uno de los pilares de la educacin - que no slo forma hombres, sino
tambin ciudadanos; es decir que, asumiendo como irrenunciable la
autonoma de sus miembros, imparte modelos de ciudadana a la vez
nacional y universal, configurados en las caractersticas siguientes:

Autonoma personal.
Conciencia de deberes y derechos que deben ser respetados.
Sentimiento colectivo en visin y misin, local y universal.

Este modelo de ciudadana universal supone introducir afectivamente en


el doble simbolismo e implicar a los nios en proyectos tanto locales
como de alcance universal.

Sin embargo, siendo la ciudadana en su aspecto legal el reconocimiento


de unos derechos por parte del poder poltico, la ciudadana cosmopolita
tiene un punto de dificultad porque todava el derecho internacional es
dbil y slo viable para casos especficos.

Obviamente, que sin la vigencia de valores universales como


la igualdad y la justicia no puede haber ciudadana. En ese sentido, la
educacin moral desea formar criterios de convivencia que refuercen
valores como la justicia, la solidaridad o la cooperacin, adems de
convertirse en un mbito de reflexin individual y colectiva.

Las cuestiones valorativas tienen, pues, diversas dimensiones, pero


constituyen el fundamento que permite responsabilidades en
una sociedad pluralista, en la que las propias creencias y valoraciones
han de convivir en el respeto a las creencias y valores de los dems.

An ms: los valores, impartidos por una educacin moral, pueden


generar en los individuos la suficiente capacidad de raciocinio
y equilibrio emocional para sentirse realizados y plenamente felices.

Por otro lado, la democracia es un sistema poltico de fuerte contenido


moral, ya que nos permite plantear de forma justa
los conflictos de valor que genera la vida colectiva, por tanto, la
democracia es un valor fundamental cuya persecucin justifica
holgadamente la preocupacin por la educacin moral.

Podra decirse que la educacin moral es el eje en torno al cual se


articulan el resto de temas transversales. Siendo su finalidad
el desarrollo integral de las personas, es necesario que no se limite a la
adquisicin de contenidos intelectuales.

Es la educacin moral que convierte a los individuos en personas, en


ciudadanos locales y universales, en seres libres, sociables, felices y
responsables.

"La felicidad social deriva de la justicia social", sola argumentar el


tratadista viens Hans Kelsen.
Deberes del hombre para consigo mismo

No obstante, lo dicho acerca de la imposibilidad de descender a


las teoras del derecho y deber, creemos necesario presentar las
nociones ms generales y fundamentales sobre esta materia, como base
y condicin preliminar de lo que diremos sobre los principales deberes
del hombre bajo el triple punto de vista indicado.