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Osain lo come, y cuando se quiere hablar con l, se lleva a la sabana un boniato bien
untado de manteca de corojo y se le llama. Es una ofrenda gustosa a todos los Orishas
menos Obatal y Oy. El da de It, el tercer da de la consagracin en Regla de Osha, el
Asentado escucha la lectura del porvenir y le son revelados las diversas acontecimientos,
prohibiciones relacionadas con su destino y que deber observar toda la vida. A las
Iyaloshas, en su mayora, se les prohbe comer boniato (batata). Pero muy pocas, se privan
de esta vianda cuando la ocasin se presenta, pues se le llama entonces, si es que su
nombre llega a mencionarse ante ellas, papa dulce. Por lo tanto, no se le deber brindar a
ninguna Iyalosha un boniato, se le brindar una papa dulce.
CIRUELA: Corresponde a: Oy
Es el rbol predilecto de Oy. Su rbol de batalla. Tres gajos de ciruela
servirn de ltigo, son necesarios para un eb de enfermo (tambin se
utiliza el Marpacfico). De resultar Oy el que se encargue de una curacin y
esto naturalmente debe preguntarlo el santero a sus caracoles. Se necesita
adems, una cabeza de chivo, una sabana para tapar el enfermo, nueve
velas, nueve ek, nueve varas de gnero de todos los colores, Ofn
(cascarilla), un gallo, dos gallinas, tres palomas, ek, ey, tres pitos y
nueve cocos. Oy maneja varn con ciruela. Todas le pertenecen.
CUCARACHA : Corresponde a: Yemay
En Omiero, para lavar las piezas de este orisha. En cocimientos se usa para
la irritacin interior, la crisis de colitis y para provocar la menstruacin. Las
hojas hervidas y tomadas con un poco de azcar destruyen los clculos
renales. Tambin terminar con los callos aplicando a stos sus hojas.
RUDA: Corresponde
Los brujos la detestan porque es su peor enemigo. En la casa donde crece esta planta los
nfoki no penetran. Por ello es buena precaucin tener una matica de ruda en el patio de
la casa o en el balcn pues nunca se sabe que clase de persona vive en la otra puerta, y
generalmente son los los nios los ms expuestos a recoger los daos. Para amarrar a una
persona, se consiguen cinco vellos de quien se desea atar, se compra un panecillo
fresco, se abre por el medio con un cuchillo nuevo. Se colocan dentro del pan los vellos en
cruz, los del que amarra, arriba de los vellos del que quedar preso. Se juntan las dos
mitades del panecillo y se atraviesan con tres pas de palo mirto, para que queden unidos y
bien seguros los dos pedazos de pan. Se mete el pan en una lata con cuatro tierras y se
siembra en ella una mata de ruda. Cuando la mata se esta agotando se escoge el mejor de
los gajos y se vuelve a sembrar. No se le dar a nadie, ni una hoja de esta mata, ni se le toca
los viernes.