TRABAJO MONOGRAFICO

ARQUITECTURA VERNCULA PERUANA

CURSO:

DOCENTE:

PRESENTADO POR:

HUANCAYO DEL 2016

1 ECTURA
ARQUIT VERNCULA PERUANA
 DEDICATORIA

Este trabajo monogrfico lo dedico a

mi padres que me apoyan da a da
y al docente del curso por sus
enseanzas

2 ARQUITECTURA VERNCULA
PERUANA
 INDICE

DEDICATORIA 02

INTRODUCCION 04

CAPITULO I TIPOS Y TERRITORIOS 05

CAPITULO III LA SIERRA, YUNGA Y QUECHUA 12

CAPITULO IV LA PUNTA ALTO ANDINA 17

LA CANCHA EN EL CAON DEL COLCA 17

CAPITULO VII LA CHICHA MODERNIDAD VERNACULAR 21

CAPITULO VIII: CONCLUSIONES 25

CONCLUSIONES 28
 INTRODUCCION

En el presente trabajo monogrfico se tratara sobre la arquitectura verncula de

nuestro pas gracias a nuestra variada cultura y todo esto tiene su origen en un
inters personal por las ricas expresiones de arquitectura verncula que se
despliegan sobre nuestro territorio. Dicho inters surgi de la oportunidad de viajar,
por diversas razones, a travs de los hermosos parajes del Per; por un lado,
debido a la ejecucin de proyectos de arquitectura o al dictado de cursos o
conferencias y, por otro lado, por ser parte de una familia provinciana que vivi
en varios lugares antes de asentarse en Lima. Mi inters inicial fue la
interpretacin del lugar y el paisaje en mis proyectos de arquitectura, ms tarde
ese inters se ampli hasta convertirse en una pasin por esa arquitectura en
s misma, desligndose de lo utilitario y valorando su ligazn al lugar y a sus
materiales; planteando soluciones simples de control del clima, brindando confort
dentro de lineamientos sostenibles.
 CAPITULO I

TIPOS Y TERRITORIOS

Algunos de los diferentes tipos arquitectnicos vernculos de nuestro pas han

sido reconocidos aunque no sustentados ni explicados. Partimos de la
hiptesis que dichos tipos surgen en territorios especficos por razones claves,
no slo dependientes de los materiales disponibles y los climas, sino coincidentes
adems con otras manifestaciones culturales, con sus prcticas sociales vivas e
histricas.

Creemos que as como se puede identificar la dependencia de los estilos

culinarios, tanto de una tradicin y una cultura, como de la disponibilidad de
insumos de un lugar, deberamos poder identificar los estilos vernculos como
expresiones de territorios, materiales y costumbres especficas. Para ubicar
estos territorios, aplicamos una estrategia consistente en proponer distintas
entradas de modo de ir dilucidando poco a poco la relacin entre los tipos y los
lugares donde estos se posicionan.

Primero exploramos brevemente las culturas vivas y sus regiones, para definir los
mbitos en este campo y poder reconocer los elementos de identidad que puedan
justificar esos tipos. Debemos sealar que asumimos cada cultura viva como el
resultado de un devenir determinado de los acontecimientos de una sociedad y, en
tanto tales, definitivamente histricas. En segundo lugar, exploramos los climas y
pisos ecolgicos, dado que ellos son claves respecto a las variaciones del medio
ambiente y el paisaje.

LAS REGIONES, SU HISTORIA Y SU CULTURA VIVA

Piura, Tumbes y Lambayeque:

En Tumbes se tiene registro de la presencia temprana de los tumpis, excelentes
navegantes, expertos en el trabajo con el sondillas, concha marina de importancia
reconocida en todo el territorio como alimento de los dioses, altamente valorada en
la confeccin de objetos ceremoniales y de culto. Luego, el territorio fue ocupado
por los seores del reino Chim que lo dominaron hasta la llegada de los incas y,
luego de 1532, la de los espaoles. Piura tiene en sus orgenes a los tallanes,
tambin buenos navegantes, quienes fueron precedidos por los vics con una
antigedad mayor a los 2,000 aos. Estos elaboraron una cermica de gran
calidad, la que ha influido en la que se produce hasta nuestros das en
Chulucanas. En Lambayeque floreci la cultura Sicn, cuyo fundador mtico:
Naylamp, lleg acompaado de un gran squito, en una lujosa embarcacin. Esta
cultura tuvo gran influencia en el desarrollo de la posterior cultura Chim.
Lambayeque comparte con Piura y Tumbes el bosque seco formado
bsicamente por algarrobos -notables rboles muy usados en la construccin
verncula-, que crecen naturalmente en pocas del fenmeno del Nio y no
requieren de riego alguno.

La Libertad y Ancash:

A las culturas Cupisnique y Vir, en La Libertad, le suceden los Mochicas (siglos I

al Vll) y los Chim en el siglo Xll. Los primeros construyeron las huacas de
Magdalena de Cao, as como las del Sol y de la Luna, los segundos Chan, la ms
extensa ciudad de barro de su poca. En Ancash la cultura originaria fue Chavn,
cuyas construcciones en piedra se localizaron en el Callejn de Conchucos. Luego
de Chavn se estableci en la zona la cultura Recuay, hacia el siglo ll.

En el siglo XV fueron conquistados por los incas y luego por los espaoles. La
arquitectura del pasado prehispnico es singular en cada una de las zonas. En La
Libertad predomina, como en las anteriores zonas del norte, el barro con el que se
construye pirmides escalonadas con rampas laterales para conectar sus distintos
niveles. El algarrobo se usa aunque no crece en esta zona con la misma fuerza
que en el clido norte.

Lima e lca:
En el departamento de Lima durante el periodo pre inca floreci la cultura
denominada con el mismo nombre: Lima, cuyos ejemplos arquitectnicos
principales son, entre otros, el complejo Maranga y la huaca Pucllana. Con la
conquista de los Wari, estos impusieron sus patrones urbanos en asentamientos
como Cajamarquilla y Pachacamac; su posterior decaimiento permiti el desarrollo
de culturas como Chancay, localizada en el valle del mismo nombre, cuyos
asentamientos principales fueron Pisquillo chico y Lumbra. Pizarro fund Lima en
1535 con el nombre de Ciudad de los Reyes y con el rango de capital del
Virreinato, esta ciudad mantuvo su primaca durante la repblica pues fue
nombrada capital del Per.

Arequipa, Moquegua y Tacna:

En esta extensa zona fueron las de los Collaguas y Cabanas, especficamente en

el Can del Colca, con posterioridad a la ocupacin del territorio por los Wari.
Estos ltimos desarrollaron la agricultura incorporando la andenera y mejorando
estos sistemas de riego. Esas poblaciones edificaron en piedra la muralla La
Trinchera. En 1450 fueron internados al imperio incaico y en 1535 al dominio
espaol. En cuanto al folclore y la gastronoma, Arequipa destaca en la regin.

All se cultiva, entre otras formas musicales, el yarav, la marinera -algo ms lenta
y seorial que la limea-, la pampea y el carnaval arequipeo. La gastronoma
se disfruta en picanteras tradicionales donde, entre otros platos, se sirve
rocoto relleno, chupe de camarones, Ocopa arequipea, adobo y chayro; se
comparte en toda la zona el cuy chactado o frito, el choclo con queso, el
queso frito y los camarones preparados de distintas formas, as como los dulces

Junn, Ayacucho, Huancavelica y Apurmac:

En Ayacucho habitaron los Huarpas entre los siglos lll y Vl de nuestra era, cuya
tradicin cultural se fusion con elementos de las culturas Nasca y Tiwanaku para
configurar la cultura Wari, la que expandi su influencia hasta Cajamarca por el
norte, mientras que por el sur, hasta Arequipa y Cusco entre los siglos Vlll y Xlll.
Esta cultura asumi las caractersticas de un imperio, pues domin militarmente
7 ARQUITECTURA VERNCULA
PERUANA
amplios territorios de los Andes Centrales habiendo establecido su capital en el
complejo del mismo nombre, muy cerca de la actual ciudad de Ayacucho. En Junn
las edificaciones pre hispnicas importantes no son numerosas, aunque los Wari
dejaron su huella en Wariwillca, poblado construido con piedra canteada. La zona
del departamento de Huancavelica fue poblada por los Cajas, tambin dominados
por los Wari. Tras la cada de estos ltimos, la zona fue dominada por los Huancas
y los Chancas hasta la llegada de los incas en el siglo XV.

En la regin del actual departamento de Apurmac encontramos Saywite y

Choquequirao; mientras que en el sur de Huancavelica el centro poblado de
Huaytar, donde es posible adems encontrar mltiples e interesantes vestigios
prehispnicos como el complejo Inca Wasi. El predominio de la edificacin en
piedra, fue continuado por los espaoles quienes construyeron en Ayacucho
casonas de patio y un conjunto de iglesias de grandes estructuras en ese material.
La plaza principal de esta ciudad, rodea' da de galeras de arquera en piedra, es
un hito importan. te entre los espacios urbanos del pas.

El buen clima as como las condiciones para la produccin y el sostenimiento

parecen ser los dos factores naturales -a los que se sumara una buena
conectividad vial-, que establecen las cualidades necesarias para el desarrollo de
las ciudades y la arquitectura
LAS REGIONES, SUS MATERIALES Y SISTEMAS GONSTRUCTIVOS

Si sistematizramos la disponibilidad de materiales en nuestro territorio podramos

diferenciar los de origen mineral, vegetal y animal. Entre los primeros tenemos el
agua, la tierra, la arena y la piedra. Entre los de origen vegetal tenemos la madera,
las palmas, fibras y hierbas. Finalmente entre los materiales extrados de los
animales, encontramos tientos para las amarras, pieles para recubrir o armar
puertas y tambores, cuernos y pezuas usados, por su dureza, como tiles y
herramientas. Los materiales van marcando los sistemas constructivos que
muchas veces combinan materiales diversos.

Minerales La tierra y la arena: Se usan en forma de barro, para asentar piedra y

adobe, tambin en el tarrajeo o embarrado de muros, columnas y techos, as como
en la elaboracin de quincha adobe y tapial. Este es un material disponible en
todos los pisos ecolgicos, sin embargo no es usado en todos ellos; por
ejemplo, en el nivel Omagua o de selva baja por razones climticas. All se
prefiere usar muros difanos por donde pueda pasar el aire para ventilar. El
tapial es ms utilizado en las zonas Quechua, Suni y Rupa o de selva alta,
exceptuando la selva baja. En la Costa o Chala se le usa mayormente en cercos.
El asentado de piedra con barro tambin es de uso generalizado desde pocas
prehispnicas en distintos pisos altitudinales. Todas las argamasas se combinan
con agua, que debe ser dulce pues la marina es muy salitrosa; para evitar que se
raje se le agrega paja o cscara de arroz. La piedra: Es usada en distintas formas
que van desde el canto rodado hasta la roca en trozos; empleada tal como es
encontrada o tallada para darle forma. El canto rodado est disponible all donde
haya ros que crucen zonas rocosas, de las que se van desprendiendo y rodando
hasta adquirir su forma final. Esto deja fuera, nuevamente, a los ros de la selva
baja (Omagua) que atraviesan zonas sin montaas rocosas. Ese material se
usa en muros y pircas en todos los niveles donde se encuentra.
LOS SISTEMAS CONSTRUCTIVOS

Surgen de la aplicacin de los materiales, directamente o combinados. Hemos

visto como hay una regular disponibilidad de materiales diversos en las distintas
altitudes, con excepcin de la madera, que no se produce en la Puna ni a
mayor altura. Asimismo, es escasa la piedra en todas sus formas en la selva
baja (Omagua). Aunque el hecho de disponer de los mismos materiales no
significa plantear el mismo sistema constructivo. Las tipologas constructivas
parecen seguir otros caminos ligados al clima, la tradicin y la cultura. Un breve
resumen de los sistemas constructivos nos permite establecer las siguientes
particularidades: Muros como cerramientos y estructura, en adobe o quincha, con
techos bsicamente planos de vigas a veces con ramadas exteriores sostenidas
por columnas, sea de madera o de pilares en adobe, ladrillo o piedra.

El mejor ejemplo es el sistema de localizacin de las ciudades y pueblos

prehispnicos, que se asentaban en las laderas, sobre la cabecera ms alta y
menos rica de los valles, destinando las reas ms bajas y productivas para la
agricultura, es el caso del Cusco y Cajamarca; mientras las ciudades de fundacin
espaola tomaron el centro de los valles, con el gran inconveniente que el
crecimiento ha consumido ms rpidamente sus reas ms ricas como el caso de
Lima y Trujillo. Con el tiempo estas distinciones, entre construir en el valle o sobre

1 ARQUITECTURA VERNCULA
0 PERUANA
laderas, se van limando o integrando absorbidas por el crecimiento urbano.
Posteriormente los centros urbanos recibirn diversas influencias como la
francesa, la inglesa y la italiana, as como la china o africana.

Zona amaznica: Caracterizada en su zona baja: Omagua por una enorme

dispersin de asentamientos, comunicados slo a travs de los ros, con
expresiones en madera rolliza y palma, en versiones de palafito, flotante y sobre el
suelo. Ms arriba, sobre la ceja de selva, relacionada con la sierra por carreteras,
encontramos el uso del sistema de muesca, pero tambin el de tapial y teja, de
influencia serrana, como en Lamas

11 ARQUITECTURA VERNCULA
PERUANA
 CAPITULO III
LA SIERRA, YUNGA Y QUECHUA

DE LA CASA PATIO AL RETABLO

Los Orgenes y el paisaje

Las ciudades como Cajamarca, Huaraz, H unuco y Huancayo, as como los pueblitos de
sus alrededores, se disponen sobre valles ondulantes de altitudes yunga y quechua. Las
chacras estn bor deadas p or eucaliptos, pencas y retamas que van marcando caminos
y dameros de s e m b r o s de d i v e r s o s v e r d e s , a l g u n o s d e los cuales se
apagan cuando cesa la Lluvia pues son cultivos secanos. Estos valles estn encerrados
entre laderas, bajo un cielo dominantemente d e s p e j a d o . En las ciudades ubicadas
en ese contexto paisajstico predomina la casa patio, mientras en las afueras de
esas urbes i d e n t i f i c a m o s dos modelos: viviendas compactas y cerradas en las
zonas ms fras: Suni y Ja lca, en tanto que otras se convierten en una especie de
fragmento del patio en las zonas ms glidas: Yunga y quechua, constituidas por una
galera abier ta al
exterior con Columnas culminadas en ambos extremos por muros que sobresalen y
delimitan el corredor. Denomin a este prototipo: retablo ( Burga, 1 9 9 2 ) por c o n fi g ur ar
, en su frontis, una concavidad o espacio de recepcin como ocurre en la caja originaria
de Ayacucho y en los frontis de algunas iglesias que cuentan c on balcones corridos y
torres a los lados.

Caractersticas y variaciones

El tipo p a t i o :

Evidentemente, el tipo b a s e es la casa patio de ciudad, con trente a plomo de vereda,

ventanas con r e j a en p r i m e r p i s o , b a l c o n e s sobres alidos en el segundo y
un techo que cubre la vereda. EI patio en el interior puede tener galeras en todos o
en algunos de sus frentes, con columnas que soportan el corredor del segundo piso
o el techo.

Esta casa puede tener tambin un traspatio o corral para la cra de animales, at que
da la cocina.

La mayor densidad de las ciudades explica los dos pisos de la mayora de estas viviendas.
Las casas patio ubicadas en las afueras de las ciudades y en la zona rural, suelen abrirse
en bloques independientes, a veces ligados por un muro envolvente, con mayor
s i m i l i t u d a la cancha q u e al patio.

El tipo e l e m e n t a l c e r r a d o e n g r u
po:
En el c a m p o p r e d o m i n a n dos variantes del tipo patio. Una de ellas es la
casa e l e m e n t a l c e r r a d a en l a s zonas m s fr as: Suni y Puna; la otra es la
casa retablo, en las zonas quechua y Yunga. La primera es muy simple, de planta
rectangular con puertas y ventanas muy pequeas, muros de tapial, techo de eucalipto
rollizo y cobertura de paja.

La casa retablo:

Este prototipo es p r o p i o d e l c a m p o y del casero, mas no de la ciudad donde, como

ya se dijo, predomina el tipo patio. Este tipo es propio de zonas ms clidas como la
quechua y la Yunga. En este caso estamos frente a una edificacin compacta, rectangular,
de uno o dos pisos. Cuenta con un corredor adosado at primer piso, sobre el que se
ubica un balcn corrido en el segundo, flanqueado por sendos muros que sobresalen
del rectngulo de la planta.

Casa retablo con volmenes laterales que encierran y resaltan la parte central, ubicada en las afueras
de Cajamarca
La jardinera del segundo nivel evita el balaustre.
 Casa retablo sin muros laterales y sin balcn por lo que prticos alcanzan dos pisos. Alto
Uctubamba, Chachapoyas

Materiales y sistemas constructivos:

Los tres tipos sealados utilizan materiales similares: Cimientos de piedra y barro, muros
de adobe o tapial. Este ltimo se presenta en Cajamarca con hileras horizontales de
pequeas piedras (candela) que buscan cubrir la ranura que deja el tipo de tapialera
utilizada. Estas franjas horizontales no son estructurales, pues no aportan en ese
aspecto, tampoco son formales, pues luego son cubiertas con el embarrado y la pintura.
Los muros, con excepcin de las salientes se/\aladas, no usan mochetas, to que los hace
dbiles. EI espesor de los muros se ha venido disminuyendo con el tiempo. De anchos
de 80 y 60 cm. tradicionales, hoy se usan de 40 cm. de ancho e incluso de 30 cm. Las
columnas del corredor, el entrepiso y la estructura del techo son de madera. La cobertura
es de teja, de calamina o de paja en las zonas ms alejadas y altas. La estructura del
techo es de par y nudillo, dejando un espacio entre esta y las vigas del cielo raso,
denominado terrado, donde se guarda todo tipo de objetos y granos.

La carpintera de madera se maneja aserrada, se emplea variedad de balaustres

(torneados, de tabla o metlicos). Las columnas en Cajamarca se embonan en bases de
piedra. En lugares como Hunuco, las columnas de la galera suelen ser de adobe
recortado en forma cilndrica, siguiendo a las talladas en piedra de las grandes
casonas. Finalmente, el colorido en los muros es muy rico, con acentos en ventanas,
 puertas y balcones. Pero estos de- talles, ms propios de las zonas urbanas, van
perdindose en los modelos ms elementales de las zonas ms altas: Suni y Jalca.

El sillar y la bveda en Arequipa

Orgenes y paisaje

Ya desde el siglo X aparecen, en la zona, oleadas de pobladores altiplnicos del

Tiwanacu. Cuando Ilegan los incas se atribuye a Manco Cpac la frase Anqepay que
significa: s/, quedaos. conformndose, entre otros, los poblados de Caima, Yanahuara,
Tiabaya, Paucarpata y Socabaya. En 1540 los espaoles fundan Arequipa sobre el rea
ocupada por estos pueblos. AI crecer esta ciudad se fueron uniendo en un solo
conglomerado u r b a n o en el que esos pueblos se han convertido en barrios de la gran
urbe. Por esa r a z n Arequipa no tiene una estructura urbana de plazas y plazuelas
como otras ciudades importantes de fundacin espaola, sino u na con plaza mayor y
plazas menores correspondientes a los pueblos fus ionados.

EI sillar, material poroso de origen volcnico, cuyas canteras se encuentran muy

cercanas, se utiliza particularmente en los centros urbanos mientras en el campo se
mantuvo el techo a dos aguas cubierto de paja o quincha. Se configura as un sistema
mixto con una base de gruesos muros de sillar, pero cuyas bvedas y balcones, de la
parte superior, fueron construidos de madera.

El sillar es ligero y algo deleznable, por Io que el tallado de los elementos arquitectnicos
men cio nados es bastante grueso y simple, p e r o suficiente p a r a que con un rayo
de sol mnimo sobresalga, marcando una sombra de gran contraste. Arequipa se ha
identificado en los ltimos tiempos como la ciudad blanca, pues ya en la repblica el sillar
de los edificios fue expuesto al natural, sin pintur a ; per o luego de darse a conocer el
multicolor conjunto colonial de Santa Catalina, se comprendi que esta ciudad estuvo
pintada con ocres de color tierra, naranja y rojo, as como con azul ail.

Caractersticas y variantes

La arquitectura domstica arequipea evoluciono, a partir de la vivienda con techo de

mojinete al uso del sillar y la bveda por un proceso de densificacin que motivo que
las construcciones derivaran de uno a dos pisos e incorporaran balcones en el segundo
nivel.

Tipo mojinet
e:

Esta vivienda c a s i ha desaparecido en la ciudad, aunque todava se puede

encontrar en el campo. Se caracteriza por tener una forma muy compacta de
habitaciones interc onectadas. El patio se ubica en la parte p o s t e ri o r d e l b l
o q u e , c ons trui do c o n una es tructura de madera y cana embarrada o quincha.

Tipo bveda de sillar:

Esta es una edificacin u r b a n a que va definiendo calles en cuyas esquinas no se

deja ochavos. Tiene una altura de un piso y dos o tres crujas, con patio y sin galeras,
estructurndose s obre anchos muros de sillar. Las habitaciones estn interconectadas
y la fachada se ubica a plomo de vereda.
 Vivienda de uno y dos pisos, con balcones techados en madera y balcones abiertos de sillar

Materiales y sistemas constructivos

EI sistema constructivo del mojinete es simple, su techumbre se apoya en una estructura

de par y nudillo en madera rolliza y cubertura de quincha o paja, mientras sus muros pueden
tambin ser de quincha o de sillar. Como ya se dijo, este sistema es reemplazado en las
ciudades por el de bveda de sillar. Estas se inician con una cimentacin de piedra,
muros gruesos de sillar desde los que arrancan las bvedas. Si este arranque es paralelo
a la fachada identificamos dos soluciones: En la primera el m ur o se retira et gradas,
mientras delante se ubica la grgola y detrs una canaleta que recoge el agua de lluvia;
en la segunda solucin el muro termina en una cornisa que sobresale hacia la calle.
Cuando las bvedas terminan perpendicularmente a la fachada, la cornisa puede ser
horizontal o seguir la forma curva de la bveda, mientras la grgola sobresale por debajo
de ella correspondiendo at punto ms bajo del encuentro entre las bvedas. Las puertas
y ventanas de madera se retrasan del plomo de fachada, mientras las rejas de las ventanas
sobresalen de este, siendo cubiertas por una visera o sobrepasando hacia los lados y hacia
arriba del vano.
. Los b a l c o n e s d e l p e r i o d o republicano fueron construidos en segundos pisos
agregados s o b r e p r i m e r o s p i s o s a b o v e d a d o s , rellenando l o s puntos ms
bajos y nivelando el entrepiso.

. Los muros del segundo piso se hacan de sillar, pero ms delgados o de quincha,
armada con madera aserrada. Los balcones corridos se armaban con columnas de
madera y se techaban ornamentndolos en ciertos casos con lambrequines.

Detalles constructivos de balcones, abiertos y techados, rejas de ventanas

De la cancha al patio: ollantaytambo

Orgenes y paisaje

A ochenta kilmetros del Cusco y a cuarenta de Machu Picchu, a una altitud promedio
de 2,700 msnm. en el nivel quechua, se ubica Ollantaytambo, centro urbano que
originalmente fue un tambo o alojamiento sobre el camino inca, aunque parece haber
tambin cumplido el rol de ata- laya o mirador. Se asienta at borde del rio Patacancha,
afluente del Urubamba, en un privilegiado valle bordeado de laderas pobladas de
andenera, tiene un clima seco y temperaturas moderadas que favorecen la produccin de
eucalipto, retama y penca.

Caractersticas y variantes

Si bien se vern modelos de cancha irregulares en el Colca y aun ms distorsionados en

las punas de Apurmac, en Ollantaytambo encontramos el modelo cancha en su estado
ms puro, cuyo patrn es la ubicacin, dentro de un lote rectangular, de viviendas
constituidas por cuatro reas techadas alrededor de un espacio central, to que deja sendos
espacios abiertos en las esquinas dedicados a corrales.

A nivel ur bano , estas c a n c h a s se reproducen dando l u g a r a o t r a s c o n f o r m a

n d o m a n z a n a s b o r d e a d a s por calles angostas que culminan en explanadas a
manera de plazas.

Materiales y sistemas constructivos

EI sistema inca es muy claro: muros muy gruesos de piedra que van d i s m i n u y e n d
o s u s e c cio n c o n f o r m e a s c i e n d e n ; hastiales triangulares muy apuntados, con
cabazales cilindricos que sobresalen par a amarrar l a s vigas de madera, sobre ellas se
coloca un entramado de viguetas que sirven de base para amarrar la paja con que se
techa.

. EI muro se completa con adobe, dejando vanos rectangulares en el segundo piso, tanto
para puertas y ventanas, como para los balcones que suele afiadirse. EI techado se
fabrica con vigas de eucalipto rollizo o azuelado, con una pendiente inferior a la de la cancha,
pues la c o b e r t u r a es d e t e j a s asentadas sobre cana enyesada.

2 ARQUITECTURA VERNCULA
0 PERUANA
 CAPITULO IV

LA PUNA ALTO ANDINA

La cancha en el can del colca

Orgenes y paisaje

Los a n t i g u o s h a b i t a n t e s d e la z o n a r e a l i z a r o n p r c t i c a mente obras de

arte al transformar el paisaje con andeneras, lo que les permiti el desarrollo de la
agricultura. Los Wan introdujeron la tecnologa de los canales para el regado. Con la
Ilegada de los espaoles los antiguos poblados f u e r o n a b a n d o n a d o s y r e u b i c a
d o s en 16 n ue va s poblaciones en un proceso denominado reducciones por los
conquistadores.

Las viviendas de e s to s p u e b l i t o s s o n de p iedr a , barro y paja, tienen nombres

peculiares como: Coporaque, Yanque, Maca, Achoma su estructura se define alrededor de
una plaza en la cual se ubica invariablemente la iglesia.

Caractersticas

Este tipo, que denominaremos cancha, por su gran similitud con esa forma de vivienda
prehispnica, est caracterizado por un muro que delimita un espacio rectangular con
edificaciones independientes en tres de sus lados, ubicndose en el cuarto frente el
ingreso y corrales en los recodos de las esquinas, dejando un espacio central.

21 ARQUITECTURA VERNCULA
PERUANA
 Sistema constructivo de viviendas tpicas del Colca, donde se combina la piedra y el adobe

El grupo en la puna

Los orgenes y el paisaje

En la escala de los asentamientos rurales el nivel ms elemental, despus de la

vivienda aislada, es el grupo, que no es otra cosa que el lugar donde vive la familia
ampliada o varias familias allegadas en el campo. Luego vendra el casero como
agrupacin de varias familias sobre un camino, para luego derivar a escalas mayores
como el pueblo y la ciudad. EI grupo es entonces la suma de algunas unidades
edificadas cercanas entre s, donde estas familias comparten, desde tareas de
produccin agro- peruana, hasta las correspondientes al trato domstico. La
caracterstica de estas unidades es que son fsicamente independientes y se ubican
alrededor de un espacio central como; no estn adosadas ni directamente
comunicadas entre s. El grupo se completa con algunos corrales inmediatos y chacras
cercanas de productos, por ejemplo, algunas especies de papa que se cultiva en las
alturas

Caractersticas

Los mbitos de los grupos son muy pobres y se resuelven de forma m u y sencilla. Sus
caractersticas d e p e n d e n de las condiciones y materiales de cada lugar,
correspondiendo al patrn ya descrito, dentro de condiciones de economa de
subsistencia. Aqu describiremos un grupo tpico de las alturas de Apurmac, donde viven
familias dedicadas a la ganadera, a la crianza de animales menores y a una agricultura
limitada, rotando las reas de cultivo ubicadas a mayor distancia del grupo. Las
habitaciones son de planta rectangular, en cambio los corrales tienen un trazo circular,
rodeando a las primeras.

Materiales y sistema constructivo

Una de las primeras decisiones en la construccin de un grupo tiene que ver con el lugar
donde ser edificado, que debe ser prominente para permitir la vigilancia de los animales
y la chacra. Las unidades construidas son general- mente de planta rectangular, dispuestas de
manera libre alrededor de un espacio central que sirve de elemento de comunicacin.
 Sistema constructivo da gran sencillez
Perforaciones para ventilacin de cocina y Corta de habitaciones
 Los putucos del Titicaca

Orgenes y paisaje
En los alrededores del Iago Titicaca en Puno, particular- mente en los distritos de Samn
y Taraco, al norte del Iago ms alto del mundo (cercano a los 4,000 m s n m ), entre Juliaca
y Huancan, se puede observar unas construcciones p a r t i c u l a r e s , caracterizadas
por s u s techos cnicos, hechos con suelo o champa d e n o m i n ad a s putucos. Esta
arquitectura surge de la utilizacin mxima de los recursos del lugar, para resolver el
problema critico de vivir en condiciones muy adversas, echando mano de una creatividad
ejemplar, acusada por la falta de madera en la zona.

El contexto i n m e d i at o de estas construcciones es el mbito de la vivienda dispuesta en

forma de cancha, que en- cierra con un muro un espacio central rodeado de vanos putucos.
Ms all, el paisaje est marcado por las Llanuras del valle sobre el que corre el rio
Ramis, con suelos planos cubiertos de ichu, bordeados p or lejanos cerros.

Caractersticas
Esta vivienda cancha nace del suelo y g r a c i a s a l , se eleva aprovechando ese recurso
hasta sus ltimas consecuencias, g u a r e c i e n d o a una familia q u e b u s c a p r o t e c c i
n y pretende su supervivencia en una pequea parcela, con animales que les proporcionen
carme y leche en una economa de subsistencia. En ese empeo construyen s u s putucos,
a veces sueltos y otras adosados, a veces cuadrados y otras rectangulares, unidos por un
cerco que bordea y delimita el espacio central. Aparte del putuco principal, que puede ser
dormitorio o dormitorio cocina, los putucos pueden servir de depsitos siendo, los ms
pequefios, para animales menores, corrales para las ovejas, mesa del perdn

Materiales y sistema
constructivo

La vivienda se configura como un conjunto que rodea la cancha, va construyndose

poco a poco a la vez que va mutando: por un lado, se va destruyendo algunas partes
decadas del conjunto, mientras que por otro lado se va agregando nuevos elementos.
Segn Marussi el proceso constructivo se inicia con la preparacin del terreno, su limpieza
y nivelacin. Luego se traza y levanta los muros sin cimientos, asentando la champa con
las races hacia arriba. Las habitaciones pueden ser cuadradas o rectangulares, pero
los muros se acercan entre si definiendo una secci6n de pirmide trunca. Una vez
alcanzada la altura final de los muros, se produce la transicin entre estos y el techo. Se
coloca rollizos cortos en diagonal en cada esquina de la habitacin y sobre el vano de la
puerta muy angosta a manera de dintel.
 CAPITULO VII

LA CHICHA MODERNIDAD VERNACULAR?

Autoconstruccin y material
noble

La prctica de la autoconstruccin es una costumbre popular fuertemente arraigada en

nuestro medio, no es difcil deducir que su origen se remite a las dinmicas sociales
del campesinado. Es una tradicin arraigada en la zona andina que, para la construccin
de viviendas, tanto la obtencin de materiales como la labor constructiva sean realizadas
por la familia propietaria de la casa conjuntamente con los dems miembros de la
comunidad.

Procura una construccin de material noble, es decir de concreto armado y ladrillo,

bautizado asi en alusin tanto a su resistencia y durabilidad en oposicin a los materiales
de la arquitectura rural verncula-, cuanto a una supuesta mayor alcumia yprosapia, que
endose at poblador aceptacin social sobre la base de su reconocimiento econmico;
esta relacin reflejara su incorporacin definitiva a la modernidad. Vemos pues que
el estatus que se busca con el material noble, si bien recorre los mbitos de la
estabilidad fsica, tambin se relaciona con los del nivel social, en una sola queda de
integracin a la ciudad y a la modernidad.

Es evidente que esa pugna la viene ganando largamente la tendencia c/lie/a y no la

regional que mes bien se bate en retirada. Los actores no son distintos, es el mismo
poblador rural el que abandona su vivienda verncula rural, Ilega a la ciudad y construye
su nueva vivienda adoptando el modelo dominante de la casa chalet, abandonando los
modelos tradicionales en que vivi anteriormente.

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Respecto a la segunda idea, hemos visto cmo la original casita c/la/et unifamiliar del
poblador barrial, se ha ido convirtiendo paulatinamente en el multifamiliar de la familia
ampliada. Sin embargo, a mediados del siglo pasado, la mayora de pobladores de bajos
recursos rechazaron las unidades vecinales multifamiliares que les fueron ofrecidas y se
volcaron masivamente a la barriada. Finalmente, despus de varias dcadas, estos
pobladores terminaron construyendo multifamiliares, con posibilidades tambin de ponerse
a disposicin del arrendamiento.

POSIBILIDADES Y ALTERNATIVAS DE LA CHICHA

Como conclusin, se podra plantear que esta arquitectura popular urbana, cumple solo con
algunas de las condiciones de Io verncula: es producida y diseada por maestros de obra,
no por arquitectos; es una produccin dominantemente artesanal aunque use productos
industriales.
 CAPITULO VIII:

CONCLUSIONES

En sus orgenes, el hombre adopto cuevas donde guarecerse y las adapt

convirtindolas en su refugio y vivienda. Por otro lado las llanuras ridas, sin Arboles ni
piedras plantearon otras exigencias para responder at reto de cubrir espacios. La
respuesta fue entonces el uso del adobe y el ladrillo con los que se construye muros,
cpulas y bvedas, generen (ose una arquitectura acorde con esos elementos. La
arquitectura verncula surgi de la relacin directa del ser humano con los materiales
disponibles, en la bsqueda de proveerse de un cobijo que le proteja de las condiciones
climticas imperantes, seleccionando los materiales y procesndolos dentro de un
sistema constructivo elemental, que cada vez se fue haciendo mes complejo, depurndose
a lo largo de los afios, desapareciendo Io accesorio y que- dando lo importante, aquello fue
consolidando el tipo e integrndolo al acervo cultural del lugar

Riqueza y variedad

Es necesario tener presente que todo intento por sintetizar esta arquitectura, puede Levarnos
a una reduccin que le quitara justamente o que mes la caracteriza: su riqueza y variedad,
producto de la influencia de las m0ltiples etnias que se entrecruzaron en nuestra historia y
de un territorio bendecido con una gran diversidad de ecosistemas y mate- riales disponibles.
Basta ver en un extremo cmo en las condiciones lmite del mbito del Titicaca, los putucos
y las islas flotantes echan mano de sus tnicos recursos inmediatos, aquellos sobre los que
viven: respectivamente, la chainpa y la totora, Mientras en el otro extremo, las poblaciones
amaznicas emplean los ricos materiales provenientes de una variedad inmensa de rboles,
palmas y barro, que permiten el uso de sistemas constructivos de columnas, tijerales y muestra,
asi pmo del tapial. Vemos cmo la ausencia en un caso y la exuberancia, en el otro, son
igualmente vlidas como puntos de partida para crear expresiones vernculas valiosas

Lo universal versus lo local

Realizar una observacin de conjunto del material presenta- do y planteamos un

planteamiento que pretenda trascender- o, nos motiva a una primera reflexin: Las
dinmicas de la arquitectura verncula son universales. Por especficas y aparentemente
nicas que puedan parecer estas expresiones arquitectnicas, siempre tendrn una versin
similar en alguna otra parte del planeta

3 ARQUITECTURA VERNCULA
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 CONCLUSIONES

De acuerdo a trabajo realizado de define que la arquitectura verncula

defina a una sociedad dependiendo de la zona climtica , zona econmica

y como tambin la zona cultural y de educacin de una determinada
localidad.

Tener en cuenta primordial la educacin de la poblacin verncula para

realizar prximas investigaciones sobre los sistemas arquitectnicos tan

importantes como estos que forman parte de nuestra sociedad en conjunto.

La inexistencia de la influencia de parte del gobierno central como de los

gobiernos locales influye de manera consistente en el crecimiento

demogrfico de manera desordenada de una ciudad y por lo tanto esto
forma parte importante en el diseo emprico de las arquitecturas
realizadas hasta hoy en da.

3 ARQUITECTURA VERNCULA
1 PERUANA