1

UNIVERSIDAD DE ORIENTE
NUCLEO DE SUCRE
VICERRECTORADO ACADEMICO
COMISION DE ESTUDIOS DE POSTGRADO
POSTGRADO EN CIENCIAS ADMINISTRATIVAS
Mencin: Gerencia General

EL PATRN DE COMPORTAMIENTO GERENCIAL

DE LAS EMPRESAS DE PRODUCCIN SOCIAL
VENEZOLANAS EN EL MARCO DEL SOCIALISMO
DEL SIGLO XXI

Autor: ECON. HUMBERTO J. RIVERO M.

C.I. 7.413.811

Trabajo de grado presentado como requisito parcial para optar al ttulo

de Magster Scientiarum en Ciencias Administrativas Mencin Gerencia
General

Diciembre 2007
 2

DEDICATORIA

A Patricia, Juan y Diego por su amor infinito.

 3

RESUMEN
INTRODUCCIN 1

CAPITULO I

1.1 El planteamiento del problema 9

1.2 Los objetivos 22

1.2.1 Objetivo general 22
1.2.2 Objetivos especficos 22
1.2.3 Justificacin 23
1.3 Marco Terico 24
1.3.1 Antecedentes 24
1.4 Metodologa 27
1.4.1 Diseo de investigacin 27
1.4.2 Tcnicas e instrucciones de recoleccin de informacin 29

CAPITULO II

Aspectos Generales del Socialismo del Siglo XXI. Orgenes, caractersticas,

principios y postulados

2.1 Concepto del Socialismo del Siglo XXI. 30

2.2 El modelo de Dieterich. Orgenes 33
2.3 Teora del valor trabajo 34

2.4 Mercados de Intercambios de Equivalencias 36

2.5 El nuevo hombre social-tico-esttico del socialismo del siglo XXI. 40
2.6 Fundamentos tericos que determinan la aplicacin de la doctrina socialista en
Venezuela. 45
 4

CAPTULO III

3.1 Empresa de Produccin Social (EPS). Aspectos generales: Orgenes,

caractersticas, principios y postulados 48

CAPITULO lV

4.1 Diferencias existentes entre los principios que propone el sistema capitalista y
los que propone el sistema socialista. 61

4.2 Economa de Mercado versus economa planificada de equivalencia. 70

4.3 Las empresas privadas versus las empresas socialistas (colectivistas, pblicas o
estatistas). 73

CAPTULO V

EL PATRN DE COMPORTAMIENTO GERENCIAL EN LAS EMPRESAS DE

PRODUCCIN SOCIAL VENEZOLANAS EN EL MARCO DEL SOCIALISMO DEL
SIGLO XXI: USO DE LAS HERRAMIENTAS DE GERENCIA DENTRO DE LA
EMPRESAS DE PRODUCCIN SOCIAL. ANLISIS:

5.1.1 Las herramientas de la Economa Gerencial aplicadas a las EPS 82

5.1.2. Finanzas, contabilidad financiera y de costos. 94

5.1.3 Administracin en tiempos de globalizacin versus la administracin en el

Socialismo del Siglo XX en Venezuela 100

5.1.4 Desarrollo de los recursos humanos y el comportamiento organizacional bajo

el Socialismo del Siglo XXI 105
 5

5.1.5 La calidad, la productividad y la competitividad en las Empresas de Produccin

Social. 111

5.1.6 La mercadotecnia o marketing en los mercados de intercambios de

Equivalencia. 119

CAPTULO VI

6.1 Determinar qu Herramientas Gerenciales pueden ser usadas en el esquema

econmico colectivista que impulsa el Socialismo del siglo XXI. 124

6.2 Identificacin de las razones de lgica econmica por las cuales la aplicacin de
principios capitalistas dentro de las Empresas de Produccin Social es inviable. 125

6.3 Identidad o incompatibilidad del Nuevo Hombre social-tico-esttico con la

conducta econmica histrica del ser humano (equivalente al tema de los Recursos
Humanos y el Comportamiento Organizacional bajo el Socialismo del Siglo XXI). 1

6.4 Identificacin de las diferencias concretas entre la gerencia y los postulados del
Socialismo del Siglo XXI. 131

6.5 Detectar si existe en Venezuela el escenario con las condiciones propicias para
el establecimiento de las Empresas de Produccin social. 133

CONCLUSIONES 141
RECOMENDACIONES 145
BIBLIOGRAFIA 147
 6

EL PATRN DE COMPORTAMIENTO GERENCIAL DE LAS EMPRESAS

DE PRODUCCIN SOCIAL VENEZOLANAS EN EL MARCO DEL
SOCIALISMO DEL SIGLO XXI

Autor: ECON. HUMBERTO J. RIVERO M.

Tutor: Econ. Carmen Rosa Silva
Fecha: Diciembre 2007

RESUMEN

La presente investigacin documental se llev a cabo con la finalidad de determinar

el comportamiento de las herramientas gerenciales de vanguardia aplicadas de forma

terica al esquema de funcionamiento de la Empresas de Produccin Social, que son la

principales unidades empresariales del llamado Socialismo del Siglo XXI, propuesta de

ingeniera social y econmica impulsada por el actual (2007) gobierno venezolano dentro

de la llamada Revolucin Bolivariana, todo con el objetivo especfico de medir la

funcionalidad u obsolescencia de tales herramientas en el contexto de unas nuevas

relaciones de produccin econmica que tal revolucin implica. La metodologa empleada

es la clsica oposicin de una tesis versus su anttesis, mtodo conocido como dialctico,

el cual, luego de tal oposicin tesis-anttesis, arroja una sntesis que permite extraer

conclusiones sobre el tema tratado. As, se cotejaron las ideas fundamentales que

constituyen al Socialismo del Siglo XXI con las que dan forma al modo de produccin

capitalista, y, luego de cotejar as mismo los postulados que configuran la estructura

bsica de las Empresas de produccin social con cada una de las herramientas

gerenciales de vanguardia, se pudo concluir que existen pocos puntos coincidenciales

entre ambos sistemas de organizacin social y econmico, quedando al mismo tiempo de

manifiesto la inviabilidad tcnica por improductivos- de los postulados ideolgicos que

rigen la formacin y puesta en marcha de las Empresas de Produccin Social, por replicar

adems experiencias similares del pasado que, yendo a contracorriente de la lgica y

racionalidad econmica, muestran una obvia incapacidad para lograr cotas aceptables de
 7

productividad y competitividad, cuando no mera imposibilidad adaptativa a los modelos

vanguardistas de gerencia empresarial que son de uso corriente en la sociedad global

actual, y que determinan el xito o fracaso de determinados proyectos empresariales.

 8

INTRODUCCIN

En un contexto poltico, econmico y social como el que constituye una

repblica en proceso de instauracin de una revolucin socialista, son pocas las
variables de medicin econmica que no sufren alteraciones drsticas, que impiden
un anlisis y proyecciones ortodoxas. Tal es el caso de la economa venezolana
contempornea, en que pese a todo el espectro de transformaciones inditas, al que
se aade en el corto plazo el anuncio por parte del sector oficial de la
profundizacin de estas modificaciones (ver la llamada Segunda Etapa
Revolucionaria, plasmada en Hugo Chvez y El Socialismo del Siglo XXI de
Heinz Dietrerich, 2005), se contina, en foros, universidades, cursos de postgrado y
un largo etctera, hablando de la gerencia contempornea, de sus nuevas
herramientas y su aplicacin ptima en un marco de sociedad capitalista, dirigida a
la creacin de riquezas y la obtencin de beneficios.

Se trata de ignorar, al parecer, una parte importante del debate

central, lo cual es el estatus de estas herramientas de aplicacin gerencial
(Economa gerencial, la Contabilidad Financiera, la Mercadotecnia, por slo
mencionar algunas) en un campus de trabajo imantado por las nuevas
leyes de una sociedad en revolucin socialista en que se propugna la
progresiva restriccin de la propiedad privada y la libre empresa para
dar paso a nuevos modos de creacin, estatista o colectivista, de bienes y
servicios. Es el caso especfico de los llamados Ncleos de Desarrollo
Endgeno y las Empresas de Produccin Social -EPS-, siendo estas

ltimas el tema central de este estudio, junto con la aplicacin en las EPS
de las tcnicas de la gerencia de vanguardia, enmarcadas en el contexto
 9

ms amplio del Socialismo del Siglo XXI. Abordar el debate del

comportamiento de la combinacin de estas variables es uno de los
propsitos principales de esta investigacin.

De entrada hay que aclarar que la frase revolucin socialista en el

caso de Venezuela no es slo un eslogan para identificar a un programa de
gobierno de izquierda convencional (como piensan erradamente algunos
sectores desinformados de la poblacin), sino que identifica a todo un
proyecto terico-prctico, entre cuyos objetivos principales est el instaurar
en el pas un sistema econmico que sustituya el mercado, para ensayar
con una nueva Economa Planificada de Equivalencias (ver texto arriba
citado, en la pgina 105, captulo La Economa Planificada de
Equivalencias) y que adems est plasmado en documentos emanados
directamente de la presidencia de la Repblica (ver bibliografa) y en
alocuciones del Jefe del Poder Ejecutivo, presidente Hugo Chvez Fras,
especficamente en la del 15 de junio de 2006 en que expresa claramente
la necesidad de establecer una economa de equivalentes (se crear una
tabla de equivalencias, dice de forma clara), a la cual identifica de modo
directo como el sistema de intercambio conocido como trueque y a esto
denomina el verdadero socialismo (cita textual).

Por eso la frase Socialismo del Siglo XXI es desde el punto de vista
econmico un trmino que define a un proyecto tcnico y matemticamente
planificado, de derivacin marxista (Dieterich, 2005, pag. 46), y no a una
mera palabrera poltica, como se inclinan a creer incluso ciertos sectores
del mbito acadmico que no han enfocado todava la magnitud del reto de
estudio que se plantea con esta propuesta del actual gobierno venezolano.
 10

Tambin se observa la tendencia de ciertos sectores de los mbitos

acadmicos e intelectuales en general a restar importancia -por inditos,
audaces y heterodoxos, (Guerra, 2006)-, a los planteamientos de
Dieterich, sin advertir que aunque heterodoxos y utpicos estos criterios
son tomados muy en serio por el actual poder ejecutivo nacional, y son en
resumidas cuentas el programa de gobierno de Hugo Chvez Fras en el
corto, mediano y largo plazo. As lo indican documentos y alocuciones
emanados directamente de la presidencia de la Repblica.

Es por ello que, evitando incurrir en los llamados juicios de valor con
afirmaciones categricas sin previo sustento argumentativo, pero s a
manera de pronstico orientador de la investigacin, se detecta una obvia
pero an no demostrada carencia de afinidad entre las tcnicas y objetivos
de ambos conceptos (socialismo de economa planificada de equivalencias
versus gerencia de vanguardia), y a partir de esta primera presuncin se
abre una vasta gama de interrogantes ms especficas que constituyen un
buen terreno para la investigacin econmica y gerencial.

Una vez planteados en esos trminos, el tema parece sencillo, pero al

tratar de cotejar las premisas bsicas y las tcnicas de la gerencia de
vanguardia (la maximizacin de beneficios, la competitividad y el uso de
tcnicas para alcanzarla, por ejemplo) con estos modos de produccin
alternativos (Empresas de Produccin Social, que estn destinadas a
funcionar dentro de la citada Economa Planificada de Equivalencias, que
consiste en la sustitucin del mercado libre por uno de intercambio de
productos equivalentes de acuerdo a las horas de trabajo contenidos en
ellos, y que slo promover la produccin de bienes y servicios
estrictamente fundamentales, exactamente lo contrario de la competitividad
y la productividad), se abordan cuestiones transcendentales, de una
 11

epistemologa profunda, la que va de una a otra concepcin radicalmente

opuesta de la vida econmica de las sociedades y las naciones.

En este trabajo se intenta cotejar estas dos formas de organizacin

para la produccin de los bienes necesarios para la vida en sociedad, lo
que remite y obliga a abordar tambin el tema de las doctrinas ideolgicas,
en este caso el marxismo contrapuesto al liberalismo. Para algunos
tericos, el liberalismo no es clasificable como una doctrina ideolgica; sin
embargo, para efectos de este trabajo, se asume, por cuestiones de
operatividad argumentativa, que el liberalismo s es una ideologa, y lo es
precisamente como la que mejor representa el signo opuesto a la doctrina
socialista; tambin es necesario aclarar, para efectos de la funcionalidad
argumentativa de esta propuesta acadmica, que aqu se hace referencia
especfica al socialismo de equivalencias a ser ensayado por el gobierno
venezolano, un tipo de socialismo que ya no es susceptible de etiquetar
como real (pues no ha sido ensayado en la realidad contempornea) ni
guarda relacin directa con esos modos intermedios o mixtos como el
reformista o intervencionista tan en boga en algunos pases de
Latinoamrica y Europa, que ms bien podran denominarse como
capitalismo social o, como proponen otros expertos, neocapitalismo (por
ejemplo, el premio nobel ind, Amarta Sen).

Como se ha sealado, dentro del Socialismo del Siglo XXI y su

Economa Planificada de Equivalencias, sern las Empresas de Produccin
Social las principales unidades de produccin, y a travs de stas se
tratar de poner en marcha unas nuevas relaciones productivas. En esta
investigacin se intentar indagar en la presunta inviabilidad tcnica y
competitiva de estas empresas, sin descartar la posibilidad de la tesis
contraria. El mtodo de anlisis a emplear ser el conocido como el
 12

dialctico, planteando una tesis, su anttesis y luego una sntesis que ser
el resultado del cruce analtico (interaccin dialctica) de las dos
primeras. En este caso se describir como tesis la constitucin, objetivos y
el sistema operativo de las EPS tal como estn concebidos por el Ministerio
de Economa Popular (Minep) y Petrleos de Venezuela (Pdvsa), y luego
ser cotejado con las Herramientas Gerenciales de Vanguardia (anttesis).
De la comparacin de los fundamentos, principios, objetivos, y dems
caractersticas de ambas variables, se tratar de obtener una sntesis que
arroje luz sobre si estas empresas de nuevo cuo son susceptibles de ser
dirigidas con las herramientas gerenciales ortodoxas ms actualizadas o de
vanguardia o estn destinadas a la inoperancia por su inviabilidad tcnico-
gerencial.

Los antecedentes tericos en el mbito venezolano del tema a

investigar son diversos, pero nos apoyaremos fundamentalmente en los
trabajos del acadmico de origen alemn ya citado, Heinz Dieterich, donde
minuciosamente expone el sistema de Economa Planificada de
Equivalencias (EPE) y las Empresas de Produccin Social (EPS) -con
constantes referencias a la Teora del Valor del Trabajo, de origen
marxista, El Capital, TOMO I-; el libro Empresas de Produccin Social:
Instrumentos del Socialismo del Siglo XXI de Juan Carlos Monedero y
Haiman El Troudi, y, como contraparte, los trabajos del economista
venezolano Jos Guerra, especialmente en Qu es el Socialismo del
Siglo XXI (2006), donde se comparan y analizan ambos sistemas
productivos (economa de mercado versus economa de equivalencias) y
donde Guerra sostiene, luego de un documentado anlisis, la tesis
contraria, es decir, lo irrealizable de tal propuesta de Dieterich y del actual
gobierno venezolano. Como puede observarse, este trabajo se inscribe
dentro de lo que se conoce como investigacin documental, donde se
 13

contrapone de manera terica la estructuracin, la razn social, objetivos y

modos de operatividad de las Empresas de Produccin Social dentro de la
Economa Planificada de Equivalencias con los sistemas de gerencia
ortodoxos actuales, aplicados en todo los sistemas econmicos capitalistas
del mundo contemporneo. Como lo seal el presidente del banco privado
venezolano Banesco, Juan Carlos Escotet, en una entrevista reciente (El
Nacional, 11-12-2006, entrevistado por la periodista Corina Rodrguez
Pons): el problema no es el socialismo, sino cmo gerenciarlo.

La investigacin estar organizada en varias secciones, como lo son

un breve resumen de las diferencias conceptuales del liberalismo versus el
socialismo, la Economa Planificada de Equivalencias y las diferencias
entre las empresas destinadas al lucro y las Empresas de produccin
Social y, finalmente, el cotejo de stas ltimas con las herramientas de
gerencia de vanguardia hasta ahora desarrolladas en cada rea de las
finanzas, produccin, administracin y la comercializacin. Finalmente, las
conclusiones a que hubiere lugar luego del cruce de las matrices de
informacin arrojadas por la oposicin tesis-anttesis.

En resumen, el objetivo general es establecer la vigencia u

obsolescencia de estas herramientas gerenciales, y verificar su utilidad o
su irrisin dentro unas nuevas relaciones de produccin como las que
constituye la Economa Planificada de Equivalencias y sus unidades de
produccin (Empresas de Produccin Social), lo que es una interesante y
necesaria tarea en la que es oportuno poner en prctica los conocimientos
adquiridos en la Maestra de Gerencia de esta casa de estudios. Por ltimo,
hay que decir que la motivacin para la escogencia de este tema, viene
dada por la trascendencia que tiene de cara al futuro inmediato de la
 14

economa venezolana, y ms an, de su compleja historia poltico-

econmica contempornea.
 15

CAPITULO I

1.3 El planteamiento del problema

Dieterich, cuyas ideas, es necesario reiterarlo, estn avaladas desde

el Ejecutivo Nacional de acuerdo a documentos y alocuciones emanados
directamente del presidente de la Repblica, advierte la decadencia del
sistema capitalista dado que segn sus estimaciones el 90% de las
transacciones econmicas del sistema actual son especulativas y no
productivas, dado que el patrn dinero, gnesis del factor precios, que
segn Dieterich no mide correctamente el valor de las mercancas, crea
expectativas especulativas que conducen entre otros desequilibrios a una
creciente acumulacin de capital ocioso en pocas manos, lo que constituye
una gran contradiccin que agota al sistema al crear progresivamente ms
pobres. Es decir, que del sistema capitalista se estn beneficiando cada
vez menos personas. (Afirmacin que, por lo dems, es ms que discutible.
Segn estadsticas de alta credibilidad FMI (2006)-, en la ltima dcada
se observa una progresiva disminucin de la pobreza a nivel mundial.
Vase los casos de China e India, dos de los pases ms poblados del
mundo que reflejan crecimientos sostenidos en sus economas en los
ltimos diez aos. Slo en China 250 millones de personas han salido de la
extrema pobreza en ese lapso. Fuente: FMI: World Economic Outlook,
2006).

Sin duda, las tesis de Dieterich son de orientacin claramente

marxistas, con nuevas aportaciones provenientes del propio Dieterich y de
 16

otro economista e historiador alemn, Arno Peters, a quien el primero

adjudica el mrito de crear la llamada Economa Planificada de
Equivalencias, como complemento contemporneo a la teora marxista
clsica. De hecho Heinz Dietrich (2005) seala que el fracaso del
socialismo real en la antigua Unin Sovitica obedece a la inexistencia de
una sistema econmico especficamente creado para las naciones
socialistas, lo cual se subsana con la citada Economa Planificada de
Equivalencias, superacin de la economa de mercado y de la teora
marxista clsica.

Para abordar estas teoras de la manera ms cristalina hasta ahora

posible, pues como seala Guerra (2006) adolecen de inmensas lagunas
sobre temas histricos y econmico-tcnicos fundamentales, hay que
poner de bulto y como uno de los leit motiv principales de este trabajo que
en el mencionado Hugo Chvez y el Socialismo del Siglo XXI (Dieterich
2005) el gobierno insiste, y lo ubica como tarea bsica, la progresiva
destruccin del dinero como icono y como instrumento econmico, dada su
condicin perversa, pues amn de inducir alienacin (otro trmino de la
clsica lexicologa marxista), ste se traduce, en una de sus formas, en el
mencionado factor precios, lo que es, siempre segn esta corriente de
pensamiento expresada por Dieterich, una aberracin capitalista, amn
de que al eliminar los pagos en precios que tienden a manipularse, se
elimina la gnesis de la inflacin, la especulacin, del consumismo y del
excesivo materialismo del hombre contemporneo.

Dieterich plantea de forma alternativa un nuevo Proyecto Histrico

superacin del proyecto histrico burgus dice-, con la Economa
Planificada de Equivalencias (EPE), donde el valor de los bienes a
intercambiar se base no en dinero (raz especulativa), sino en el factor
 17

trabajo, es decir la cantidad de trabajo que cada miembro de la sociedad

integre a determinado producto, que ser medido en Certificados de
Tiempo Trabajo (CTT), con los cuales cada trabajador concurrir al sistema
de intercambio de equivalencias, que a su vez slo producir y transar
productos y servicios estrictamente fundamentales. (El Presidente Hugo
Chvez se ha referido a estos instrumentos como fichas de trueque en su
alocucin del 15-06-2006, que algunos observadores han parangonado a
un sistema similar ya existentes en la etapa postcolonial, en que los
latifundistas entregaban fichas a los jornaleros con las que nicamente
podan adquirir productos en los almacenes de propiedad del mismo
hacendado.

Las fichas presentadas por el presidente Chvez Fras, que al parecer

son un ensayo previo a los Certificados de Tiempo Trabajo, han sido
denominados moneda social y ya han comenzado a circular en algunas
zonas del pas, donde se especifica que jams podrn ser intercambiadas
por dinero).

Dado este panorama, se ubica a Venezuela como nico ejemplo

contemporneo del proceso histrico inverso, es decir, la conversin de un
modelo de rasgos capitalistas a uno de decidido diseo socialista muy
prximo al trueque (lo que le asigna rasgos de ndole ms radical, cercanos
al comunismo) en tiempos de globalizacin o mundializacin. Este
fenmeno constituye, de una forma u otra, una indita manera de desandar
la historia econmica, pues Dieterich (2005) tambin afirma que el sistema
de intercambio de equivalencias no es nada nuevo sino que es anterior a la
aparicin del patrn dinero en los intercambios econmicos humanos (Ibd.
pag 46l), pero en el siglo XXI, este sistema es perfeccionable gracias a la
informtica y a los modelos matemticos que sobre el tema de
 18

equivalentes ha desarrollado el alemn Arno Peter, a quien Dieterich cita

en su libro como aporte fundamental de la nueva teora socialista. De all la
terminologa Socialismo del Siglo XXI, el cual consiste bsicamente en los
rasgos descritos en los prrafos anteriores.

En ese sentido, la revolucin bolivariana va ms all de los postulados

de Carlos Marx (El Manifiesto Comunista 1867), que en ningn tratado
plante la eliminacin de la moneda sino el cambio de la direccionalidad de
la utilidad, que ira de las manos del capitalista a los de la clase
trabajadora. En la teora de Dieterich-Peters (2005), la plusvala ya no
tendr su forma de dinero sino en horas-trabajo intercambiable por
productos equivalentes; en trminos simples, la plusvala quedar
eliminada en la ltima etapa de implantacin del Socialismo del Siglo XXI.

Dieterich asegura tambin que la computadora ser un pivote

importante en el nuevo sistema econmico de equivalencias, con lo que
introduce a las nuevas tecnologas como un aporte al sistema socialista, es
decir, asoma la posibilidad de adaptar estos hallazgos tecnolgicos de
vanguardia a la nueva sociedad colectivista. Entre otras cosas plantea
que la informtica, que obviamente no estaba incluida en los presupuestos
ideolgicos de Carlos Marx, tendr un papel insustituible en la reconversin
del modo de medir de manera exacta el valor del trabajo en la mercanca.
Sugiere que con el recurso informtico (software) se podr determinar qu
producto equivale exactamente a otro de acuerdo a la cantidad de trabajo
invertido en ambos, lo que permitir su permuta simtrica en el mercado
de equivalentes.
Por su parte, Guerra sostiene una tesis contraria, que la imposibilidad
de medir la equivalencia entre diferentes productos ser causa de
significativos desequilibrios y desigualdades en el supuesto de que se
 19

logren llevar a cabo estos proyectos del Socialismo del Siglo XXI, la
Economa Planificada de Equivalencias y las Empresas de Produccin
Social en su segunda y tercera etapa.

Como se ha dicho anteriormente, todas estas transformaciones

profundas pasan por varias fases o etapas (especficamente tres: la que
hasta ahora se ha experimentado, la segunda, que comienza a partir de
2007, y la tercera y ltima, que podra estarse aplicando en una dcada,
segn Haiman Troudi (Rodrguez Pons Diario El Nacional, 10-12-2006), y
tienen que enfrentarse a una dura tarea de desmontaje del andamiaje
poltico, econmico y social anterior. Incluso contempla una fase de
convivencia con el llamado orden burgus que sera, de forma supuesta, el
que actualmente vive el pas (Etapa I o de Plata, Dieterich, 2005).
Desmontar ese andamiaje tambin significa otras muchas acciones de gran
envergadura como el cambio del imaginario colectivo en cuanto a sus
formas de concebir los modos de obtencin de los bienes y servicios ms
elementales. Esto constituye un problema de Recursos Humanos. Dieterich
parangona este proceso con el cambio de la oruga a la mariposa,
metfora que trata de ilustrar el cambio de mentalidad colectiva necesario
para la instauracin del sistema de equivalencias, uno de cuyos rasgos es
la eliminacin de los impulsos consumistas de la naturaleza humana
(Dieterich, 2005, pag. 105). Esto tambin remite a la lexicologa marxista
empleada en otros pases, por ejemplo en Cuba, cuando diversos
intelectuales de izquierda se referan a la necesidad de crear un hombre
nuevo en la isla antillana, que consistira en la supresin de la conducta
econmica de fuerte inclinacin al consumo como se conoce en Occidente,
lo que en trminos liberales se describe como los impulsos naturales
generadores de riquezas y capacidad de consumo.
 20

Sobre este tema, son interesantes las opiniones del economista

Emeterio Gmez (entrevistado por Eduardo Riveros Quiroz, Diario Regin,
14 de noviembre de 2006):

Mal puede aplicarse ningn criterio gerencial, cuyos

criterios estn concebidos sobre la base del valor de
cambio, del dinero, de la rentabilidad, de la competitividad,
de la acumulacin de capital, criterios bsicos de cualquier
enfoque gerencial, por lo cual mal se puede conectar la
gerencia como la concibe el mundo occidental con el
Socialismo del Siglo XXI, montado sobre la variable del
tiempo-trabajo y todos esos postulados que requeriran otro
tipo de gerencia. Eso conecta con el otro elemento, el
carcter radicalmente igualitario, en teora, del Socialismo
del Siglo XXI, la simple liquidacin de la estructura
jerrquica entre quienes tienen mayor o menor
productividad, esa tabla rasa que iguala a los seres
humanos y que requerir algn tipo de gerencia
cooperativa. Ese igualitarismo creo que liquida las
posibilidades de la gerencia tal como se concibe en
occidente. Habr que crear un tipo de gerencia humanitaria
y espiritual que no tiene ningn sentido en una gerencia
montada sobre la idea de los diferenciales de productividad.
(Pag 10).

As, en el marco de los postulados del Socialismo del Siglo XXI ser
necesaria la simple reabsorcin y transformacin del personal ms
calificado en materia de gerencia, que se ver enfrentado a un escenario
totalmente distinto en que las ms avanzadas tcnicas de capitanear
 21

empresas con fines de lucro debern ser empleadas en un objetivo

opuesto, el de la destruccin del lucro y del consumo. Esto describe, a
grosso modo, otro de los rasgos fundamentales del Socialismo del Siglo
XXI.

Expuesto lo anterior, es posible enlazarlo directamente con el tema de

las Empresas de Produccin Social como nuevas formas no especulativas
de organizar la produccin. Sin embargo, y pese al carcter cientfico y
exacto de los teoremas de Dieterich, hasta ahora todo parece indicar que el
propietario de las Empresas de Produccin Social ser el Estado, pues el
documento Acuerdo Marco de Promocin, Estmulo y Desarrollo de la
EPS, suscrito en septiembre de 2005 entre el Ministerio de Empresas
Bsicas y Minera, el Ministerio de Economa Popular (Minep), la CVG y
Pdvsa, establece que ser el gobierno el financista, sin hacer referencia en
ningn pargrafo a la participacin accionaria o a algn modo de propiedad
de los trabajadores. El documento dice:

Las Empresas de Produccin Social obtendrn

financiamiento abundante, suministro de materias primas y
su produccin ser adquirida por el gobierno, los
trabajadores recibirn dos tipos de incentivos, los morales
dirigidos a elevar su nivel de conciencia, y los materiales,
los cuales no necesariamente deben incluir los de carcter
monetario, consistirn en bonos o tarjetas para adquirir
bienes en establecimientos del gobierno (es decir los
referidos Certificados de Tiempo Trabajo). (Pag 3)

Como queda de manifiesto, entre los incentivos al trabajador no se

incluye su participacin en la propiedad de la Empresa de Produccin
 22

Social, por lo que se supone que el propietario sigue siendo el Estado, lo

que conduce a la inferencia de que se trata del ya clsico capitalismo de
estado ensayado en diversos momentos histricos y en diversas latitudes,
al cual se le aade el elemento nuevo de la Economa Planificada de
Equivalencias (Dieterich,2006).

De forma ms clara, el propio presidente de la repblica ha definido

las Empresas de Produccin Social de la manera siguiente (citado por
Troudi en El Nacional 10-12-2006, entrevistado por Corina Rodrguez
Pons).:

Son entidades econmicas con significado propio, no

alienado, autntico, no existe en ellas discriminacin social,
ni privilegios en el trabajo. Hay igualdad econmica entre
sus integrantes, bajo el rgimen de propiedad estatal o
colectiva. (Pag D-8)

Al parecer, el primer magistrado equipara propiedad estatal al

colectivismo, pues en el documento del MINEP no se establece que este
ltimo implique propiedad accionaria de los trabajadores ni l mismo hace
referencia a ello. Sin embargo, es un aspecto a dilucidar claramente. Si
estas empresas son el proyecto insignia del Socialismo del Siglo XXI
conviene preguntarse sobre su viabilidad y sustentacin ms all del corto
y mediano plazo, y cmo se lograra esto. En primer lugar, la estructuracin
de las Empresas de Produccin Social y las declaraciones de funcionarios
al respecto, sugieren que se est replicando experiencias de proteccin
indiscriminada (aseguramiento de materias primas por parte del gobierno
en condiciones favorables, crditos preferenciales, mercado cautivo por va
de las compras del gobierno, dotacin de infraestructura, entre otras), lo
 23

que como se ha visto en experiencias similares anteriores crea un conjunto

de ineficiencias, que se unen a la obligatoriedad de operar en un mercado
de dimensiones reducidas, representado por la comunidad donde se
instalen estas empresas, amn de implicar costos de produccin
considerablemente elevados toda vez que dichas empresas no tendrn
escala de produccin para disminuir sus costos medios, sin mencionar el
reducido mbito de mercadeo que significa concurrir a los sistemas de
intercambio de la economa de equivalentes.

En tal contexto las Empresas de Produccin Social, no muestran

condiciones para resistir la competencia internacional o local en los
productos que podrn elaborar y cuya disponibilidad la economa mundial y
privada crea en favorables condiciones de costos y calidad. Dado el
hipottico caso de que las Empresas de Produccin Social estuvieran
expuestas al mercado (como de seguro lo estarn no slo por la va el
factor contrabando), les sera imposible competir, pero al estar protegidas
de ste, se convertiran en un sistema autnomo y aislado donde el ciclo de
acumulacin de recursos culminara con la produccin y venta en un
mercado local estrecho.

Las proyecciones de crecimiento basado slo en la sumatoria de

factores de produccin (como el financiamiento aportado por el Estado y el
trabajo colectivista de parte de la comunidad) en s mismo no es una
garanta para el aumento sostenido del nivel de actividad econmica si al
unsono no se logra un mejor aprovechamiento de esos factores. Esto
conecta nuevamente con el mbito de la gerencia de vanguardia. Dado ese
ciclo cerrado, autrquico, de produccin dentro de un mercado limitado (el
intercambio de equivalencias), es una incgnita estimar si las Empresas de
Produccin Social alcanzaran niveles de eficiencia y productividad
 24

aceptables an echando mano de herramientas gerenciales de vanguardia

como la Economa Gerencial para la Toma de Decisiones, la Poltica
Empresarial y la Gerencia Estratgica ante la Mercadotecnia, la
Contabilidad Financiera y la Contabilidad de Costos, la Administracin en
mercados locales y aislados, el Comportamiento Organizacional y
Desarrollo de Recursos Humanos bajo la ideologa socialista, la Calidad y
la Competitividad aplicada a las Empresas de Produccin Social.

En contraste con los planteamientos de Dieterich y los esbozos por

parte del Minep de lo que ser la estructuracin de las Empresas de
Produccin Social, el economista Jos Guerra en su citado Qu es el
Socialismo del Siglo XXI (2006), asoma algunos argumentos de la
presumible inviabilidad econmica de todo este proyecto, aunque no se
adentra en el terreno ms especfico de las nuevas tecnologas y tcnicas
gerenciales. Sale al paso a uno de los principales elementos planteados, el
de la eliminacin de la propiedad privada, concepto primordial de la
economa liberal, capitalista y de libre mercado, con el cual se elimina todo
un orden social y una concepcin secular de la vida en sociedad.

Sostiene que al abolir todo ese orden, ya no ser posible hacer uso
de forma legal de la iniciativa privada para producir bienes y servicios, por
lo que podemos deducir que eso incluye a las tcnicas de la gerencia
contempornea, o al menos su aplicacin deber descubrir formas nuevas,
hallar nichos dnde no llegue la mano visible del Estado.

En lo que respecta especficamente a las Empresas de Produccin

Social, podra demostrarse o refutar que efectivamente habr aplicacin de
herramientas de gerencia moderna, pero el experto citado sostiene que
ellos lo ser en su ms mnima expresin y eso slo en los procesos
 25

productivos, en investigacin de operaciones, o en todo lo referente a las

tcnicas de determinacin de los recursos necesarios para producir tales o
cuales bienes. Todo lo anterior, sin embargo, ser posible slo en la
Primera y Segunda Etapa (de convivencia con el orden burgus y la
propiedad privada) de la implantacin del la Economa Planificada de
Equivalencias, ya que su fase final toda actividad econmica, segn el
proyecto terico, quedar reducida a la subsistencia e inclusive contempla
la desaparicin (adems de la propiedad privada) del Estado (Dieterich,
2005), lo que pone de manifiesto el carcter radical de esta propuesta. De
estas afirmaciones cualquier analista medianamente informado podra
deducir que en realidad el Socialismo del Siglo XXI es en el fondo un
proyecto que apunta en su fase ulterior a la instauracin de la sociedad
comunista. Por lo tanto, en la medida en que los cambios se anuncian
profundos, de una forma u otra constituyen un espacio que podra definirse
como virginal, por lo que todas esas herramientas de contabilidad,
finanzas, anlisis de costos de produccin, debern adaptarse o
desaparecer en este nueva manera de calibracin del trabajo, su
remuneracin e intercambio de sta en el mercado de equivalentes.
Construir los primeros esbozos de esa indagacin es tarea necesaria.
Para finalizar el planteamiento del problema, conviene citar al autor
austraco Ludwing Von Mises en su Liberalismo (1923) donde queda de
manifiesto que el tema de la bsqueda de los socialistas de una economa
alternativa a la de mercado no es nuevo, ni tampoco lo es el tema de la
equivalencia en pos de ese fin. Sin propiedad privada de los medios de
produccin no puede haber mercado alguno donde se intercambien los
bienes de capital, lo que supone la imposibilidad de la aparicin de precios
y, consecuentemente, del clculo monetario. Los directivos de una
sociedad enteramente socialista no podrn jams reducir a comn
denominador los costes de produccin de la heterognea multitud de
 26

mercancas cuya fabricacin programan. Esta dificultad no puede

resolverse a base de contabilidad de ingresos en especies contra gastos en
especies, pues no es posible calcular ms que reduciendo a comn
denominador horas de trabajo de diversas clases, hierro, carbn,
materiales de construccin de todo tipo, mquinas y restantes bienes
empleados en la produccin. Slo es posible el clculo cuando se puede
expresar en trminos monetarios los mltiples factores productivos
empleados. Naturalmente, el clculo monetario tiene sus fallos y
deficiencias; lo que acontece es que no se sabe hasta ahora con qu
sustituirlo. En la prctica el sistema funciona siempre y cuando el gobierno
no manipule el valor del signo monetario; y, sin clculo, no es posible la
computacin econmica. He aqu por qu el orden socialista resulta
inviable; en efecto, tiene que renunciar a esa intelectual divisin del trabajo
que mediante la cooperacin de empresarios, capitalistas y trabajadores,
tanto en su calidad de productores como de consumidores, permite la
aparicin de precios para cuantos bienes son objeto de contratacin. Sin tal
mecanismo, es decir, sin clculo, la racionalidad econmica se evapora y
desaparece (Von Mises, Liberalismo, pag. 111, Biblioteca Austraca, Unin
Editorial, 4ta Edicin).

Dado todo este panorama, es procedente delimitar el planteamiento

problemtico bsico, como lo es verificar la viabilidad o inviabilidad
operativa de las Herramientas Gerenciales de Vanguardia dentro de
un nuevo contexto de relaciones productivas, el llamado Socialismo
del Siglo XXI y sus principales unidades colectivas de generacin de
bienes y servicios, las Empresa de Produccin Social, en la etapa I y
II del proyecto elaborado por los tericos de la Revolucin
Bolivariana, Heinz Dieterich y Arno Peters, y por otro lado, Juan
Carlos Monedero y Haiman El Troudi.
 27

Tomando en cuenta lo anteriormente sealado, con esta investigacin

se pretende dar respuesta a la siguiente interrogante: Cmo estara
determinado el nuevo comportamiento de la gerencia de vanguardia dentro
de las Empresas de Produccin Social en el marco del Socialismo del Siglo
XXI?

En vista de la complejidad que presenta este nuevo escenario que

pretende establecer el gobierno nacional en la Repblica Bolivariana de
Venezuela, se da lugar a la formulacin de una serie de interrogantes con
el propsito de lograr una mayor indagacin en el objeto de estudio.

En resumen, se formulan estas interrogantes complementarias:

1) Pueden las Empresas de Produccin Social administrarse con las
herramientas de la gerencia de vanguardia?

2) Cules son las razones por las cuales en una Empresa de

Produccin Social no se pueden aplicar principios capitalistas?

3) Son compatibles los postulados bsicos del Socialismo del Siglo

XXI (el cual pretende crear el nuevo hombre social tico) con la
conducta econmica histrica del ser humano?

4) Cuales son las diferencias existentes en la gerencia de vanguardia

y la gerencia segn los postulados del socialismo del siglo XXI ?

5) Existe en Venezuela el escenario con las condiciones propicias

para crear las Empresas de Produccin Social?
 28

6) Es el llamado Socialismo del Siglo XXI una utopa tcnicamente

inviable en Venezuela?

1.4 Los objetivos

1.4.1 Objetivo general

-Analizar el patrn de comportamiento de la gerencia de vanguardia en las

Empresas de Produccin Social en Venezuela en el marco del Socialismo
del Siglo XXI.
1.4.2 Objetivos especficos

1) Establecer las diferencias existentes entre los principios que

propone un sistema capitalista y los que propone un sistema
socialista.

2) Analizar la posibilidad de hacer uso de las herramientas gerenciales

de vanguardia dentro de las Empresas de Produccin Social
diseadas como unidades productivas del llamado Socialismo del
Siglo XXI.

3) Determinar las herramientas gerenciales de vanguardia que sern

aplicadas al esquema econmico colectivista que pretende el
socialismo del siglo XXI.
 29

4) Identificar las razones por las cuales no es viable la aplicacin de

principios capitalistas dentro de las EPS.

5) Establecer la identidad o incompatibilidad del nuevo hombre social-

tico con la conducta econmica histrica del ser humano.

6) Identificar las diferencias concretas entre la gerencia de vanguardia

respecto a los postulados del Socialismo del Siglo XXI.

7) Detectar si existe en Venezuela el escenario con las condiciones

propicias para el establecimiento de las Empresas de Produccin
Social.

1.4.3 Justificacin

La justificacin de esta propuesta de tesis es obvia, ya que se trata de

examinar la viabilidad de un proyecto econmico que se tratar de aplicar
en un sistema productivo que afecta a un conglomerado humano de ms
de 26 millones de individuos, de all su importancia nacional y regional, e
inclusive internacional, dado el proyecto de exportar esta revolucin a
otros pases de Latinoamrica. Desde el punto de vista de las ciencias
sociales, indagar sobre el Socialismo del Siglo XXI es necesario, dado que
es una propuesta indita, que ser en lo sucesivo el tema fundamental de
la poltica venezolana, en vista de que se acaba de reelegir a Hugo Chvez
 30

Fras como presidente para los prximos seis aos, quien es a su vez el
principal impulsador de esta teora. Por ltimo, diagnosticar el
comportamiento de las Empresas de Produccin Social al ser sometidas,
de forma terica, al tamiz de las tcnicas de gerencia de vanguardia y
viceversa, podra arrojar nuevas luces sobre las posibilidades de xito o
fracaso de esta propuesta econmica de la revolucin bolivariana, lo que
constituye una experiencia de suma utilidad pblica como contribucin al
debate que sobre el tema se producir en los prximos aos. El motivo
fundamental que decidi la escogencia de este tema es una inquietud
acerca del presumible divorcio de las escuelas de negocios y/o de
gerencia respecto a la realidad venezolana actual, en las que se sigue
estudiando las tcnicas de gerencia ms actualizadas, sin tomar en cuenta
el entorno poltico que se vive en el pas, que propone un nuevo orden
social (un socialismo con caractersticas radicales) que a simple vista
pareciera estar en oposicin con el objeto de estudio de las escuelas de
negocios, que es, grosso modo, el lucro.
 31

1.3 Marco Terico

1.3.1 Antecedentes

Aqu es necesario observar que en algunos pases bajo regmenes

socialistas ya hay antecedentes de la aplicacin de estas herramientas de
gerencia por los gobiernos, exclusivamente, ya que en el fondo son
sistemas clasificables como capitalismo de Estado, lo que implica que s
existen empresas abocadas a la produccin de beneficios, slo que es
slo una lite en el poder la que tiene acceso al campo de trabajo donde
son aplicables estas herramientas.

Por citar el ejemplo ms cercano, en el caso de Cuba, en su

supuestamente exitosa industria hotelera, es el Estado quien controla todo
para el servicio de los turistas (las fuerzas armadas cubanas) mientras que
los trabajadores nativos reciben la lnea de accin desde arriba, y los
hoteles no compiten entre s pues todos son propiedad del Estado, es
decir, Cuba compite slo externamente como destino turstico, mientras
est vedada a cualquier cubano la creacin de su propia infraestructura
turstica que llegue a competir con las del Estado. Es decir, cuando el
Estado maneja bajo un sistema monoplico toda esa industria, cumple con
el sistema de produccin capitalista, aunque internamente no deja fluir
otros capitales ya que no es lcito la iniciativa privada, por lo que ningn
individuo o grupo de individuos puede realizar un anlisis de costos con las
herramientas de contabilidad de costos o hacer un anlisis financiero con
las herramientas financiera porque el aparato jurdico instaurado en ese
pas no permite el desarrollo de la propiedad privada. En Cuba,
sencillamente, no existen escuelas de negocios donde se enseen las
tcnicas del xito empresarial competitivo. Cuando se elimina la propiedad
 32

privada se elimina automticamente el mercado porque este slo existe si

hay propietarios no slo un propietario. En los Estados como el cubano se
habla de socialismo pero en trminos reales se trata de capitalismo de
Estado. Internamente no hay mercado porque no hay pluralidad de
propietarios y por tanto muere la competencia y la gerencia competitiva
deja de tener sentido porque no hay con quien competir, a no ser con el
Estado mismo, pero este lo impide a su vez actuando como monopolista de
toda la economa.

En la social democracia o socialismo reformista, que acepta la

propiedad privada, se plantea que el Estado tambin debe participar del
mercado pues no se le puede dejar slo a los privados en detrimento de las
sectores de la poblacin desposedas (intervencionismo); en este sistema
tambin llamado mixto es obvio que tienen vigencia las tcnicas
gerenciales pues existe la propiedad privada y la coexistencias de
empresas privadas con las del sector oficial.

Hay otros antecedentes obvios e insoslayables. As, bien es cierto que

algunas voces expertas podran plantear que dentro de los experimentos
del socialismo real ha habido experiencias de planificacin de relativo xito,
como lo fue el gran crecimiento econmico en algunas etapas de la historia
de la URSS, aunque a costa de los factores trabajo (aumento obligado de
la jornada laboral) y el ahorro forzado va racionamiento. Paul Krugman lo
expresa de esta manera: lo que en realidad se encontr fue que el
crecimiento econmico estuvo basado en un aumento de los factores
capital y trabajo. La tasa de aumento de la eficiencia siempre estuvo por
debajo de las economas occidentales. En realidad, segn algunas
estimaciones, fue casi inexistente (Paul Krugman, 1996, The Mith Of
Asias Miracle).
 33

Ya en el caso ms especfico del Socialismo del Siglo XXI y las

Empresas de Produccin Social, un antecedente terico insoslayable es
Empresas de Produccin Social, instrumento para el Socialismo del Siglo
XXI (2006) de Haiman El Troudi y Juan Carlos Monedero, donde se
especifica de manera minuciosa cmo est planteado el funcionamiento de
las Empresas de Produccin Social. Por ltimo, tambin recurriremos a una
amplia nomenclatura de autores sobre temas de gerencia contempornea
para aclarar los conceptos de cada una de las herramientas a ser
analizadas.

1.5 Metodologa

La metodologa a usar corresponde al sistema de origen marxista

conocido como dialctico, que como se sabe consiste en interaccin entre
una tesis y una anttesis que arrojan una sntesis del tema tratado.

1.4.1 Diseo de investigacin

a.- Tipo de investigacin

Este trabajo se encuadra metodolgicamente dentro de lo que llamamos
investigacin documental, ya que propone el estudio de un problema con el
apoyo de fuentes bibliogrficas y documentales. Citamos algunos autores
que respaldan dichos argumentos:
 34

Fidias G. Arias, (Ao 2004): Es un proceso basado en la bsqueda,

recuperacin, anlisis, crtica e interpretacin de datos secundarios, es
decir, los obtenidos y registrados por otros investigadores en fuentes
documentales; impresas, audiovisuales o electrnicas. Como toda
investigacin, el propsito de este diseo es el aporte de nuevos
conocimientos.

Mendez A. Carlos A. (Ao 2001) Las monografas e investigaciones

bibliogrficas que buscan construir un marco terico de referencia, o las
orientadas al anlisis de los modelos tericos. Los trabajos genricos
referidos a la teora de mercados, produccin, finanzas, administracin del
recurso humano, moneda y banca, comercio exterior, microeconoma,
macroeconoma, hacienda pblica, auditora, revisora fiscal, costos,
estados financieros, etc. Son ejemplos que por su contenido, ms de tipo
terico, pueden constituirse en estudios exploratorios. (Cmo se elabora el
proyecto de investigacin, Consultores Asociados,)

b.- Niveles de investigacin

Se presenta en un nivel de investigacin descriptivo, ya que el tema
especfico del socialismo del siglo XXI aun no ha generado una gama de
investigaciones y referencias cientficas por lo cual nos proponemos
describir lo ms adecuadamente posible todos los conceptos y principios
que el tema contenga.

c.- Fuentes de informacin

Las fuentes de informacin corresponden a fuentes secundarias, ya que la
literatura existente sobre las Empresas de Produccin Social, bien sean
libros como los ya antes mencionados, as como tambin documentos
 35

oficiales publicados por el MINEP y PDVSA, amn de entrevistas ubicadas

en diarios de circulacin nacional que contengan informacin til para el
desarrollo de esta investigacin.

1.4.2 Tcnicas e instrucciones de recoleccin de informacin:

a) Revisin documental:
Se pretende hacer una exhaustiva investigacin documental, apoyando
el uso de teoras en los textos que sobre el tema estn al tapete en la
actualidad. Hay que resaltar que sobre el tema especfico el socialismo
del siglo XXI no existe gran cantidad de documentos al respecto, pero
es interesante que la mayora existente se refieren al caso venezolano,
por ser este pas el globo de ensayo de las teoras propuesta por
Dieterich en relacin al Socialismo del siglo XXI.
 36

CAPITULO II

Aspectos Generales del Socialismo del Siglo XXI. Orgenes,

caractersticas, principios y postulados

2.1 Concepto del Socialismo del Siglo XXI.

El creador del concepto y la etiqueta del Socialismo del Siglo XXI es

Heinz Dieterich Stephan, profesor e investigador de larga trayectoria en la
Universidad Autnoma Metropolitana de Mxico (UAM), ncleo Xochimilco,
centro de estudios que goza del prestigio de ser albergue del izquierdismo
ms radical de ese pas, desde donde irradia sus ideas a todas la regin. A
decir de la periodista venezolana Cristina Marcano, quien lo entrevist para
el diario El Nacional, Dieterich es tan conocido en los crculos acadmicos
de ese y otros pases latinoamericanos, como desconocido para la mayora
de los mexicanos y ms an de los venezolanos, entre quienes su nombre
no forma parte del debate poltico cotidiano de la colectividad. Nacido en la
Alemania Occidental en 1943 estudi en la Universidad de Frankfurt y
realiz su doctorado en Ciencias Polticas y Sociales en la Universidad de
Bremen, en dnde estableci amistad con intelectuales como sus
compatriotas Arno Peters, el matemtico Carsten Stahmer y el fsico
cubano Raimundo Franco, entre otros, quienes juntos crearon lo que dieron
en llamar la Escuela de Bremen, cuna de la teortica del Socialismo del
Siglo XXI. Es decir, Dieterich es uno ms de los intelectuales de la Escuela
de Bremen, quizs el ms connotado en trminos de mayor difusor de sus
 37

trabajos. Radicado en Mxico desde hace 30 aos y dedicado a la

academia, sus investigaciones lo han llevado a establecer estrecho
contacto, adems, con Noam Chomsky, emblema de los intelectuales
estadounidenses de izquierda, con quien escribi el libro La sociedad
global informa Marcano en el texto mencionado.

Dieterich, en todo caso nica persona a quien corresponde el mrito

de haber acuado el hoy famoso rtulo de Socialismo del Siglo XXI, que
ha trascendido el mbito acadmico de Bremen y de Mxico para
convertirse en un postulado global, sostiene dos lneas de pensamiento
fundamentales, en el terreno de la poltica y de la economa,
respectivamente. Una, que el fracaso del socialismo del siglo XX, sobre
todo en la ex Unin Sovitica, se debi a errores humanos y a la carencia
de la tecnologa necesaria para crear una economa verdaderamente
socialista, lo que no invalida al socialismo como bsqueda humana, por lo
que debe ser inventado un nuevo socialismo, adaptndolo a las
condiciones del siglo XXI, y aprovechando la tecnologa hoy presente,
sobretodo en el rea de la informtica. En segundo trmino, que Amrica
Latina slo podr desarrollarse si se libera del imperialismo
norteamericano, organizndose como un bloque regional de poder (teora
del desarrollismo interno o endgeno) y adoptando el nuevo socialismo en
una segunda etapa. Aqu se hace necesario reiterar que efectivamente el
aporte novedoso de Dieterich a travs de esta teora, es la propuesta de
creacin de una economa nueva, diametralmente opuesta al capitalismo,
diseada especialmente para quebrar la lgica reproductiva capitalista y
para crear una organizacin humana ms solidaria, y esta nueva economa
es la del Intercambio de Equivalentes, o Economa Planificada de
Equivalentes (EPE), que segn sus postulado da al traste con el mercado,
los precios y los impulsos consumistas del ser humano. La propuesta surge
 38

como necesidad de llenar un vaco dejado por Carlos Marx, puesta de

manifiesto en el experimento socialista de la Unin Sovitica. Marx, quien
pese a la vastedad e importancia de su amplia obra de crtica del
capitalismo, no cre una teora sobre lo que debera ser la praxis
econmica en la nueva sociedad que segn sus postulados deba superar,
segn el llamado Materialismo Histrico, a la organizacin social capitalista.
Es decir, no existe una economa post capitalista, a excepcin de la
estatizacin de los medios de produccin, que, como reconoce el propio
Dieterich, slo reproduce la organizacin operativa del capitalismo con
nuevo patrono, el Estado, pero trae aparejados problemas de baja
productividad que no contiene el capitalismo a secas, amn de nuevos
modos de explotacin humana quizs ms cuestionables que los del
sistema que trata de superar. Dieterich seala que en la nueva economa
(Economa Planificada de Equivalencias), los intercambios humanos
estarn basados en el valor de los bienes medidos a travs del tiempo
trabajado y el valor de su uso y no sobre el valor de cambio subjetivo
(precios) como ocurre en el sistema capitalista. As mismo, el tema de la
ciberntica es muy importante para Dieterich porque el Valor del Trabajo
incorporado en los objetos ser medido de forma milimtrica por programas
informticos incorporados a las Empresas de Produccin Social (EPS),
donde en una fase ulterior de su implantacin ocurrirn todos estos
cambios radicales que concretarn la realizacin del Socialismo del Siglo
XXI. Ese es, en una sntesis apretada, el concepto innovador del
Socialismo del Siglo XXI, que es sin duda la nica elaboracin terica
sistemtica que da sustento a la propuesta de cambio de la Revolucin
Bolivariana.
 39

2.2 El modelo de Dieterich. Orgenes

El discurso y las teoras de Dieterich convencieron al presidente

venezolano Hugo Chvez Fras. La comunicadora Cristina Marcano
informa en el texto antes mencionado que el primer encuentro formal entre
ambos polticos tuvo lugar en Miraflores, en 1999, por va del ex canciller
Al Rodrguez Araque, amigo de Dieterich, quien organiz la primera cita,
por peticin del alemn. El presidente venezolano, segn informa el propio
Dieterich en diversas entrevistas, tambin haba expresado su inters por
conocerlo. As, desde 1999 y hasta la presente fecha, Dieterich ha venido a
Venezuela en nueve ocasiones, en las que ha recorrido buena parte del
pas difundiendo sus teoras, y ha hecho amistades polticas clave como
la que sostiene con el ex comandante del Ejrcito, general Ral Isaas
Baduel, pilar fundamental de la estructura poltica de la Revolucin
Bolivariana, que recientemente prolog una nueva edicin del citado libro
recomendando su distribucin en escuelas, universidades, sindicatos,
fbricas, hospitales, comunidades campesinas, consejos comunales, y en
fin en todos los espacios donde hace falta generar debate y sana discusin
sobre el socialismo que queremos construir en la cual expresa
textualmente (prlogo del libro Hugo Chavez y el Socialismo del Siglo XXI,
Editorial Monte Avila, 2007):

Como bien lo seala Heinz, sin ciencia no se puede

construir el socialismo. No existe ciencia sin hombres de
ciencia y no existirn hombres de ciencia si no los
formamos desde ya, de acuerdo al perfil, no solo tcnico y
profesional, sino humano, moral, tico y revolucionario que
necesitamos para implementar, al fin, una economa basada
en el valor objetivo de los productos y donde los salarios se
 40

equiparen al valor objetivo agregado a esos productos. El

reto es enorme y debemos empezar ya. (Pag. 13)

De all surge lo que se califica como marxismo-dieterismo-chavismo,

que responde al entronque de tres vertientes: un aspecto de la Teora del
Valor de Carlos Marx, corregida y aumentada por la Escuela de Bremen
representada por Heinz Dieterich, quien le incorpora la nueva economa
socialista ya citada (que slo tiene parangn en la economa cubana de
antes de la apertura al capital privado luego del llamado Perodo Especial,
iniciado a partir de la disolucin de la Unin Sovitica en 1991) y que va a
ser implantado en la Venezuela de los prximos aos, por el presidente
Hugo Chvez Fras, quien le aade su visin sincrtica de los idearios de
Bolvar, Rodrguez y Zamora, que consisten bsicamente en una
estimacin ultra nacionalista y antiimperialista de la historia
latinoamericana. Por eso diversos acadmicos interesados en este tema,
han acuado la denominacin marxismo-dieterismo-chavismo.

2.3 Teora del valor trabajo

Marx, en tres ideas fundamentales del Tomo I de El Capital, sostiene que:

1) El trabajo es la fuente exclusiva del valor de las mercancas. Esto

es, que el empresario capitalista, el que genera la idea de producir
un cierto bien, aporta el capital, dirige el proceso y asume los
riesgos, no genera valor.
2) Que las mercancas se intercambian en el mercado en proporcin
al tiempo de trabajo socialmente necesario que contienen. Esto es,
 41

que el precio est determinado por el valortrabajo, y no como

establecen las reglas del mercado capitalista, de acuerdo al valor
que los consumidores y productores asignen a cada producto (Valor
de Cambio), con un elemento subjetivo significativo, que constituye
el libre juego de la oferta y la demanda.
3) Que como la fuente exclusiva del valor es el trabajo, entonces el
ingreso que recibe el capitalista por invertir el capital, asumir los
riesgos y dirigir el proceso, es un valor (plusvala o profit) que ste le
expropia al obrero. Se trata de la idea marxista de la explotacin del
hombre por el hombre y la alienacin (concepto este ltimo de
dnde nace la idea de la necesidad de un Hombre Nuevo, no
alienado, no explotador ni explotado).

Este iluminador esquema sobre la Teora del Valor Trabajo en Marx

es aportado por el ya citado economista venezolano Emeterio Gmez,
quien adems sostiene, en un artculo publicado en el diario El Universal
(09/09/06) que Marx no demostr cientficamente esas tres ideas. La
prueba cientfica de las tesis del Tomo I de El Capital estaran contenidas
en el Tomo III, pues Marx anunci que all demostrara cmo es que los
valorestrabajo se transforman en precios, apunta Gmez (loc. cit.).
Aade que en diecisis aos de vida subsiguiente el autor de El Capital no
termin de publicar el Tomo III. Es a partir de estos tres postulados que, en
una especie de continuacin de la obra de Marx, su compatriota Heinz
Dieterich retoma esta embrionaria propuesta marxista y elabora la teora
del Valor Trabajo y la Economa Planificada de Equivalencias, lugar donde
concurrirn las mercancas valoradas nicamente segn el tiempo de
trabajo incorporado a las mismas, evitando la formacin de precios que
 42

es el factor a partir del cual se ordena toda la cultura capitalista, rechazada

por Dieterich y buena parte de las tendencias polticas de raigambre
marxistas.

2.4 Mercados de Intercambios de Equivalencias

Segn Dieterich, la equivalencia sera garante de la justicia social,

pues esta asegura que la plusvala, plus producto o profit ser eliminado
como factor de explotacin del trabajo. Asegura que el principio de la
equivalencia significa que los intercambios de bienes, servicios y de la
fuerza de trabajo se realice por valores iguales (tiempos de trabajo
invertidos en su generacin), con lo que el nuevo patrn de intercambio
ser el tiempo (time inputs, segn el lenguaje tcnico de este autor), para lo
que es necesario aplicar una nueva contabilidad (contabilidad de
equivalentes) que use este nuevo marcador. Sin embargo, debido a las
estructuras heredadas del capitalismo (la diferencia entre el trabajo
complejo y el simple; la divisin nacional e internacional del trabajo; los
privilegios del trabajo intelectual frente al trabajo manual y la desigualdad
de los trminos de intercambio internacionales), este principio tiene que
ser manejado con realismo y flexibilidad al principio de la transicin
socialista, para no poner en peligro la estabilidad de la revolucin (etapa
actual) seala (ob. cit.). De all proviene la divisin de este proceso en
varias etapas, hasta ahora tres (de bronce, plata y oro), que son sin
embargo susceptibles de ser modificadas sobre la marcha.

La ciberntica, es uno de los ndulos centrales del mercado de

equivalencias. Segn esta teora, el problema ms importante a ser
resuelto en la implantacin del Socialismo del Siglo XXI es
 43

la valorizacin y contabilidad mediante el valor (tiempo de trabajo contenido

en un producto); estos elementos sumados a la equivalencia en los
intercambios generaran una economa justa, sin explotacin. No
solucionan, sin embargo, el problema de la funcin informtica o
ciberntica del precio advierte Dieterich. Entonces cmo se resuelve en
la nueva economa socialista el papel del precio como facilitador y
organizador de las decisiones econmicas individuales que permiten la
coordinacin adecuada de la produccin, distribucin y del consumo?
Insiste Dieterich al responder esta pregunta que en el contexto de una
posible implementacin de la economa socialista en Venezuela, a partir del
presente ao del 2007, sera a travs del establecimiento de la
contabilidad socialista del valor, usada transitoriamente en paralelo con
la contabilidad ya existente que usa el precio como patrn de medida. Es
decir, nuevamente el binomio Tiempo-valor contrapuesto a precio. Esto
significa que se registran todas las transacciones internas y externas de la
empresa en trminos de insumos de tiempo (time inputs). Segn Dieterich,
dado que todo proceso productivo se basa en el factor (vector) tiempo, los
valores que subyacen a los precios, podran extraerse con suma rapidez y
sin afectar las operaciones normales de la empresa. Sugiere que se podra
realizar esta operacin tambin mediante el equivalente monetario del
valor, mtodo que proponen sus colegas de la Escuela de Escocia (otro
crculo de estudios marxistas europeo tambin afn a Dieterich y al
Socialismo del Siglo XXI, entre quienes se cuentan el economista Allin
Cotrell y el experto en computacin Paul Cockshott, quienes por cierto
visitaron Venezuela en 2006), dado que varios estudios recientes indican
una correlacin estadstica del 97 por ciento entre los precios de mercado
(valor de cambio) y el valor (del tiempo de trabajo invertido en determinado
producto) (ob. cit, pag 121) afirma tambin Dieterich, algo que se muestra
a simple vista como una contradiccin pues si existe tal correlacin
 44

entonces la transformacin de la economa de precios a la de equivalentes

sera superflua.

Ya hablando en trminos de realpolitik, Dieterich asegura que en una

etapa de prueba, para evitar un innecesario conflicto con la empresa
privada hasta ahora establecida en Venezuela, slo se impondra esta
nueva contabilidad en las empresas del Estado, de preferencia una
empresa altamente tecnificada, por ejemplo, Alcasa o Venalum
(transformadas por supuesto a la razn social Empresas de Produccin
Social). Una vez evaluados los parmetros respectivos en valores (y no en
precios), se extiende la metodologa a otras empresas estatales, por
ejemplo, una generadora de electricidad. Cuando se conozca el valor
unitario del aluminio (por ejemplo, de una tonelada de aluminio) y de la
electricidad (por ejemplo, de un megavatio), adems de tener los precios
unitarios respectivos, se puede sustituir gradualmente el intercambio
tradicional por precios de mercado mediante el intercambio por valores, y
una utilizacin flexible del principio de equivalencias. Aade que tambin se
puede iniciar el intercambio entre la empresa del Estado (propiedad estatal)
y las Empresas de Produccin Social (propiedad social) que hayan
adaptado el doble sistema de valorizacin. Con ello se va estableciendo la
dualidad de la economa socialista y de la economa de mercado en
Venezuela, para generar conciencia sobre las dos lgicas econmicas
diferentes, y resaltar los contrastes. As lo expresa dieterich:

Los envases de los productos llevaran el valor y el precio,

es decir, la valorizacin objetiva y la subjetiva, la socialista
y la burguesa. Esto transparentara los dos tipos de
relaciones de produccin que coexisten en la economa
venezolana y contribuira a incentivar a los ciudadanos a
 45

indagar y participar a nivel de mercado en la transicin de la

economa (ob cit., pag. 134)

Afirmacin a la cual se podra aadir, paralelamente, que quizs la

prueba tambin podra contribuir a hacer ver a los ciudadanos y a las
autoridades la probable inviabilidad del proyecto. Contina Dieterich
afirmando que se establecera de esta forma una primera esfera de
produccin y una esfera de circulacin socialista dentro del seno de la
economa capitalista de mercado en Venezuela. Estando la propiedad
productiva ms importante del pas en manos del Estado (PDVSA, CVG,
electricidad, telecomunicaciones, Mercal, Banco Central, el Estado mismo)
y, en menor grado, en 127.000 cooperativas, la nueva economa
postcapitalista puede crecer hasta volverse dominante dentro del pas, sin
necesidad de tocar la propiedad del capital privado, salvo en los casos de
las estatizaciones ya iniciadas a principios de 2007. En estas empresas, los
trabajadores obtendran, adems de los incentivos morales ya comentados,
pagos en certificados de tiempo de trabajo, los cuales les serviran para
obtencin de bienes y servicios (agua, electricidad, mercal) en los
mercados de equivalentes creados exclusivamente para ellos.

En resumen y en forma esquemtica, la Economa Planificada de

Equivalencias funcionar estableciendo una contabilidad en tiempo-trabajo
en las empresas del Estado y en las Empresas de Produccin Social, que
transarn entre s con este nuevo Valor, y as mismo pagarn (si el trmino
es vlido dentro de este nuevo esquema econmico) a sus trabajadores en
Certificados de Tiempo Trabajo, que podrn ser canjeados en Mercal y
otros centros de acopio de bienes (mercados de equivalentes), as como
tambin servirn para pagar servicios provistos por las empresas del
Estado, con lo que se eliminan los precios y la explotacin a travs de la
 46

plusvala (en el estado Yaracuy ya se ha comenzado con un experimento

de este modelo, siendo la llamada Lionza el nombre que para esta
localidad se le a asignado a los certificados de trabajo destinados al
trueque). Esto por supuesto en una etapa avanzada del llamado proceso
ya que como se ha dicho en un principio se planea hacer experimentos en
zonas especficas y aisladas del pas con los Certificados de Tiempo
Trabajo (el famoso trueque), ya que como se ha informado en la primera
etapa de la construccin de este entramado socialista las Empresas de
Produccin Social funcionarn como cualquier otra empresa, slo que la
propiedad puede ser colectiva o Estatal y cuya caracterstica ms
resaltante es que la Empresa de Produccin Social tiene un compromiso
ms acentuado con la comunidad donde operen, a la cual aportarn al
menos un porcentaje significativo de sus ganancias (an sin especificar), lo
que visto objetivamente funcionar como un impuesto ms, como se ver
en el captulo correspondiente a las Empresas de Produccin Social.

2.5 El nuevo hombre social-tico-esttico del socialismo del siglo

XXI.

Segn el propio presidente de la Repblica, Hugo Chvez Fras, en su

alocucin semanal Al Presidente de fecha 26 de febrero de 2007, la
construccin de un modelo socialista viene acompaada de una
transformacin, de manera estructural, de todo el cuerpo que sustenta a la
sociedad, para lo cual debe existir un equilibrio entre la praxis y la teora
revolucionaria para que los antiguos vicios que provengan del antiguo
modelo social no invadan y afecten el nacimiento de la nueva sociedad, es
 47

decir, la gnesis del Hombre Nuevo, dijo textualmente en ese programa,

cuya trascripcin se puede obtener fcilmente a travs de cualquier
buscador de Internet, con slo colocar el nombre del espacio radiotelevisivo
y su fecha.

Segn diversos autores, la idea del Hombre Nuevo, uno de los nudos
centrales de la teora marxista, proviene originalmente del concepto de
alienacin o enajenacin, utilizado por primera vez por Hegel para referirse
a la negacin o alteracin de una realidad inicial: la idea se niega como tal
y deviene cosa. Segn Ludwig Feuerbach, filsofo contemporneo de Marx
y Engels, la alienacin consiste en la deshumanizacin o negacin del ser
humano. En Marx, refirindose a la situacin del obrero en concreto, la
enajenacin o alineacin es la situacin de explotacin constante, en el
trabajo, del hombre por parte del hombre. Paralelamente Marx tambin
habla de la alienacin econmica, que consiste en el hecho de que los
humanos, en la realizacin de su trabajo, se deshumanizan, se
desposeen de s mismos, se transforman en cosa, en algo ajeno al
realizar un trabajo con el cual no se identifican, perdiendo el sentido original
de acto de vida que tena todo trabajo para el hombre de la sociedad
primitiva o pre-capitalista. Segn el marxismo, en sta el trabajador sufre
una doble enajenacin. Aquello que crea no slo no le pertenece sino que,
al convertirse en capital, deviene instrumento de su propia explotacin, es
decir, el obrero fabrica el medio de su explotacin. Adems, el acto mismo
de trabajar, con sus condiciones infrahumanas, es un acto enajenante o
alienante, no desarrolla sus capacidades intelectuales y espirituales sino
que deviene una pieza ms, fcilmente substituible, del engranaje
productivo. Estas teoras son las que dan cabida a la necesidad de un
Hombre Nuevo segn la doctrina marxista, retomada por Heinz Dieterich en
 48

el captulo El Nuevo Sujeto Racional tico-Esttico (pag.130) de su El

Socialismo del Siglo XXI.

Dieterich no calca exactamente este concepto del Hombre Nuevo del

Marx, sino que lo reconvierte, aceptando que en ninguna etapa de la
humanidad, ni por las religiones ni por las filosofas, se ha logrado construir
en la realidad ese mito del Hombre Nuevo, por lo que lo trasforma en otra
concepcin un tanto ms compleja en tanto que ms realista y construye la
tesis del hombre racional-tico-esttico, que es el correlato humanista de
su Socialismo del Siglo XXI, y que deber ser logrado por va de la nueva
educacin y las nuevas instituciones socialistas.

Segn Marx, las crecientes fuerzas productivas y la revolucin

proletaria coadyuvaran al advenimiento de un estadio de la humanidad
donde los hombres dejarn de ser egostas como fruto y efecto de un
nuevo orden econmico que se producir al eliminar la apropiacin privada
de los medios de produccin, fuente del egosmo humano, o en palabras
del presidente Hugo Chvez los vicios del antiguo modelo. En este nuevo
paradigma utpico, ya no habr clases sociales, ni miseria y, en
consecuencia, se "extinguirn" las pulsiones negativas del hombre, por
innecesarias para la sobrevivencia. Como intelectual racionalista, Karl Marx
crea en un nuevo orden humano nacido de la aplicacin de una supuesta
ley, clave de la teora econmica creada por l: su reiterada tesis de que la
raz de la alienacin est en la economa y el mal en la apropiacin privada
de los medios de produccin. Una vez eliminada sta, los nuevos hombres
nacen y se desarrollan sin egosmo y la conciencia humana no tiene que
luchar contra el mal, pues el amor natural (no la tica) sustituye al odio y la
abundancia material a las privaciones del pasado. Como se ve, las
diferencias conceptuales con Dieterich son casi inexistentes, excepcin
 49

hecha del tema de la tica aprendida en las escuelas, que en ste ser el
paso del gusano a la oruga, mientras que en Marx sera la abundancia
material lo que dejar de lado las pugnas econmicas ancestrales.

Es decir que a travs de la nueva educacin socialista, se pretende

crear un nuevo actor social, que se puede describir como un individuo
desprovisto de egosmo, inclinado a la solidaridad con sus semejantes y,
principalmente, carente de afn de lucro, algo sobre lo cual todo dato
histrico seala que hasta ahora ninguna revolucin de corte marxista-
leninista ha logrado crear, pues en los sistemas econmicos que han
abrazado este modelo se reproducen las mismas tendencias al consumo y
a las mismas manifestaciones histricas de las reglas de intercambio
humano, solo que a escalas ms restringidas. En sntesis, la teora del
nuevo sujeto social-tico-esttico, con pocas o ninguna diferencia del
Hombre Nuevo soado por Ernesto (Che) Guevara, consiste en la
priorizacin de la solidaridad altruista y desprendida entre los seres
humanos, lograda a travs de una nueva educacin consistente en la
renuncia a la codicia material y la valorizacin de una estructura tica que
se construir en cada individuo, algo que a todas luces se avizora como a
contracorriente todos los presupuestos ideolgicos de lo que son las
tcnicas de la gerencia contempornea en lo tocante a Recursos Humanos,
en la que es el incentivo al afn de mejora econmica y social es lo que da
pie a todas las tcnicas de mejoramiento profesional de los trabajadores.

Para una definicin ms exacta del Hombre Nuevo, es til revisar la

que ofrecen El Troudi y Monedero en su Empresas de Produccin Social,
instrumentos para el Socialismo del Siglo XXI:
1.- Es tico y moral. 2.- Tiene conciencia de clase. 3.- No es individualista.
4.- No es egosta. 5.- No es dogmtico(a). 6.- No es sectario(a). 7.- No es
 50

racista. 8.- No es consumista. 9.- No es autoritario(a). 10.-No es intolerante.

11.- No trata a los dems como mercanca.12.- Promueve la unidad en la
diversidad.13.- Promueve el trabajo digno.14.- Practica la igualdad entre los
seres humanos 15.-Es, ante todo, revolucionario(a). 16.- Es justo(a). 17.-
Es solidario(a) y practica la reciprocidad. 18.- Es participativo(a). 19.- Labra
su cultura y est en perenne proceso de formacin. 20.- Es dedicado(a).
21.- Es organizado(a) y disciplinado. 21.- Es responsable. 22.- Es humilde.
24.- Es desinteresado(a). 25.- Es apasionado(a). 26.- Es humanista 27.-
Fomenta el internacionalismo. 28.- Es crtico y autocrtico. 29.-No es
adulador. 30.- Es honesto(a) e incorruptible. 31.- No es clientelista ni
practica el grupalismo. 32.- No es burcrata ni legitimador del burocratismo.
33.- Es eficiente. 34.- Amante y defensor(a) de la libertad. 35.- Milita en las
causas medioambientales. 36.- Es un ser sociable. 37 Lucha contra la
alienacin en todas sus formas y manifestaciones. 38.- Administra el ocio
en trminos productivos y liberadores. 39.- Practica la libertad de creencias
y cultos. 40.- Da a la sociedad lo que puede y espera recibir de ella lo que
necesita. 41.- Lucha contra todas las formas de explotacin y opresin. 42.-
Liberador y liberado de la pobreza y la miseria. 43.- Combate la exclusin.
44.-Es creativo. 45.- Practica la igualdad de gnero. 46.- Es un intelectual
orgnico. 47.-Comete errores y sabe rectificar. 48.- No se conforma con
interpretar la realidad, la transforma.
A este respecto, cabe un pequeo comentario. Sin duda estas cualidades
son deseables en los seres humanos, solo que son irreales; un mundo
constituido personas con esas caractersticas dejara de ser humano para
parecerse ms al de los ngeles de las mitologas cristianas.
 51

2.6 Fundamentos tericos que determinan la aplicacin de la

doctrina socialista en Venezuela.

La principal caracterstica de la teora que domina la aplicacin del

Socialismo del Siglo XXI en Venezuela es la dispersin y diversidad de
conceptos, cuando no simple confusin, entre los muchos tericos que
alimentan la polmica y pretenden contribuir con el gobierno en la
definicin de qu es el Socialismo del siglo XXI. La propuesta del
Ejecutivo es un llamado colectivo a aportar ideas para fundar la teora del
Socialismo del Siglo XXI, pero hasta ahora lo ms sustancial de esa
definicin se queda en el mbito de las Empresas de Produccin Social,
que como se ha visto, tampoco estn todava bien delineadas. Dicho en
forma sencilla, aun no se ha resuelto cmo se resolver el paso de la lgica
capitalista de dirigir empresas lucrativas, a una nueva lgica socialista que
supere al capitalismo, no reproduzca el viejo capitalismo de Estado, y sea
capaz de crear bienes y servicios en cantidad y calidad. Las Empresas de
Produccin Social son el primer motor de esa propuesta, como lo seala
claramente El Troudi en su libro sobre las Empresas de Produccin Social.

Quin salvar a Marx de los marxistas?, se pregunta el propio

Heinz Dieterich, cuando hace referencia a esta confusin de tendencias de
izquierda que hacen vida en el seno de las instituciones del gobierno. Entre
una infinidad de autores, podra decirse que los matices van desde los
socialistas que creen en el mercado capitalista y su tendencia de izquierda
es cuestin de variacin de intensidades en los criterios sobre la necesidad
de acentuar la responsabilidad social empresarial, las empresas de capital
 52

mixto, la mayor tasa impositiva para obras sociales, y cuestiones sociales

de escasa incidencia econmica como el aborto, la participacin de la
mujer, etctera. Entre estos socialistas podran contarse tericos como el
ya citado filsofo Rigoberto Lanz, quien evala de una forma duramente
crtica lo que han sido las experiencias reales de la aplicacin histrica del
marxismo, sobre todo en al Unin Sovitica y Cuba; estos son los que la
prensa nacional ha dado en llamar, en tono coloquial, el chavismo ligth.

Por otro lado est el ala radical, que tiene una visin marxista-leninista
de la revolucin bolivariana, y que propugna la implantacin de un sistema
econmico que destierre de la legislacin vigente la propiedad privada,
profundice la estatizacin de todas las empresas productivas del pas, y se
clausuren los medios de comunicacin privados crticos al gobierno. Es a
esta rama a la que ms se aproxima la postura de Heinz Dieterich, aunque
con algunas matizaciones ms especficas, pues el terico alemn-
mexicano ve este proceso de manera ms metdica, por fases, y cree
necesaria una larga transicin, que en algunos escritos ha estimado en
unas tres dcadas, de convivencia paralela con el orden capitalista. Sin
embargo, la visin de Dieterich aade, elementos que no son compartidos
por buena parte de los tericos de la Revolucin Bolivariana, la precitada
Economa Planificada de Equivalencias, la cual ha recibido desde algunos
sectores del chavismo duras crticas que la sealan como utopa
irrealizable.

Sin embargo, documentos de diversos gneros, como el prlogo de la

ltima edicin del libro Hugo Chvez y el Socialismo del Siglo XXI, escrito
y firmado por el general (retirado) Ral Isaas Baduel, innumerables
alocuciones presidenciales e investigaciones de diversos autores, entre
ellos el economista Jos Guerra, indican sin equvocos que es a esta
 53

corriente de pensamiento (el de Dieterich) a que est afiliado el alto mando

gubernamental, principalmente el presidente de la Repblica y su entorno
ms cercano, con el complemento que en lo referente a Empresas de
Produccin Social introducen Haiman El Troudi y Juan Carlos Monedero,
que es la definicin oficial ms acabada que hasta ahora existe sobre el
tema del Socialismo del Siglo XXI y sus unidades de produccin, las
Empresas de Produccin Social.
 54

CAPTULO III

3.1 Empresa de Produccin Social (EPS). Aspectos generales:

Orgenes, caractersticas, principios y postulados

Vctor lvarez R., ministro de Industrias Bsicas y Minera (Mibam),

afirm el 30 de enero del 2006 durante el acto de lanzamiento de la
Compaa Nacional de Industrias Bsicas (CONIBA) y sus 11 empresas
filiales:

La construccin de la Economa Social como parte del

Nuevo Modelo Productivo, hacia el Socialismo del Siglo XXI,
tiene su germen y camino en las Empresas de Produccin
Social. Son Empresas de Produccin Social las entidades
econmicas dedicadas a la produccin de bienes o
servicios en las cuales el trabajo tiene significado propio,
no alienado y s autntico, no existe discriminacin social
en el trabajo ni en ningn tipo de trabajo, no existen
privilegios en el trabajo asociados a la posicin jerrquica,
con igualdad sustantiva entre sus integrantes, basadas en
una planificacin participativa y protagnica y bajo rgimen
de propiedad estatal, propiedad colectiva o la combinacin
de ambas (Documento constitutivo de las EPS MIBAM,
p.s/n)
 55

Este fragmento ha sido reproducido en los folletos de difusin del

proyecto Empresas de Produccin Social del MIBAM, y as ha quedado
como definicin oficial del concepto.

Analizando lo que algunos voceros gubernamentales denominan

nuevo modelo productivo es lcito afirmar que lo que el gobierno persigue,
en un primer trmino, es una mayor remuneracin del trabajo a cuenta del
capital, amn de una mejor distribucin del ingreso entre los trabajadores
y el entorno social. Segn la informacin oficial hasta ahora existente, hay
dos tipos principales de estas empresas hasta el momento materializadas
en la realidad, ms all de todas las teorizaciones y buena pro que sobre el
tema existen en el seno del Ejecutivo Nacional: las auspiciadas por MIBAN
y las de PDVSA. Las primeras son tambin llamadas de materias primas
y se les otorga facilidades para la utilizacin de instalaciones y productos
primarios de Guayana, mientras que las siguientes se refieren a una gran
variedad de pequeos y medianas contratistas de PDVSA, que deben
modificar su constitucin para adaptarse a una nueva razn social con
determinadas exigencias, que se especificarn en prrafos siguientes.

En las Empresas de Produccin Social no existir la explotacin del

hombre por el hombre; no existir competencia entre trabajadores o entre
empresas. En estas unidades productivas imperar la cooperacin, la
solidaridad, la complementacin y sus productos sern vendidos a precios
solidarios. Por esto, las Empresas de Produccin Social se configuran
como elemento fundamental en la transicin hacia el socialismo, expres
tambin el ministerio de Industrias Bsicas y Minera en el lanzamiento del
proyecto. El jefe de Estado, Hugo Chvez, tambin ha explicado su visin
sobre el tema. Durante la emisin del programa Al, Presidente,
transmitido en esas mismas fechas (8 de febrero 2006) desde la Costa
 56

Oriental del Lago de Maracaibo (al cual se puede acceder mediante

cualquier buscador de internet), que el objetivo de las Empresas de
Produccin Social (EPS) es liberar al pas de los monopolios, que a su
juicio, slo persiguen la acumulacin de grandes ganancias. El presidente
de la Repblica dej saber en esa oportunidad que no se trata de estatizar
las empresas, sino de que las mismas otorguen una participacin a todos
sus trabajadores.

En el caso los modelos de las Empresas de Produccin Social

petroleras que hasta ahora se conocen se registran como Empresas de
Produccin Social slo aquellas unidades de produccin de bienes, obras
y servicios, constituidas bajo la figura jurdica que corresponda, con la
particularidad de destinar sus ganancias a un reparto igualitario entre sus
asociados cumpliendo con las siguientes condiciones:

Participar en los proyectos comunales a travs del Fondo Social

creado para ello o mediante la prestacin de bienes y servicios

Contribuir al desarrollo de empresas de servicio comunal

Tambin se informa en los instructivos que al respecto Pdvsa ha

distribuido entre los empresarios y pblico en general que los proyectos de
conversin y/o constitucin de Empresas de Produccin Social a ser
financiados por el gobierno sern identificados por los llamados Gabinetes
Mviles y aprobados por el Ejecutivo Nacional.

En esos mismos documentos se destaca la definicin de las

Empresas de Produccin Social, que poco vara con respecto a otras
definiciones aportadas por el Mibam y otros voceros y documentos
oficiales, donde se estipula:
 57

En el mbito petrolero, las Empresas de Produccin Social son

unidades que tienen la particularidad de destinar parte de sus
ganancias generadas a un reparto equitativo entre sus miembros y
otra parte que se transfiere a planes y proyectos de desarrollo
social de la comunidad.

Privilegiando valores de solidaridad, cooperacin,

complementariedad, reciprocidad y equidad antes que el valor de
la rentabilidad o la ganancia;

Estas unidades productivas deben mantener el equilibrio

econmico que les permita seguir financiando sus operaciones y
continuar invirtiendo en el entorno socio-ambiental, en forma
sustentable y sostenible

Adicionalmente al de Pdvsa, para tener un panorama ms amplio

sobre las Empresas de Produccin Social es til visualizar el acuerdo
marco de su constitucin en el seno del Mibam:

Las Empresas de Produccin Social (EPS) juegan un papel

fundamental en la conformacin de la nueva estructura social y en la
consecucin de una distribucin ms justa del ingreso y la riqueza, ya que
contribuyen a trascender el conflicto distributivo entre el capital y el trabajo,
posibilitando nuevas formas de organizacin y participacin de los
trabajadores en esas unidades productivas. Como se ve, se considera la
relacin capital trabajo como un conflicto y no como una cooperacin, lo
que modela de manera muy clara el perfil de ideas prefigura las Empresas
de Produccin Social. El documento contina sealando que las EPS
 58

impulsarn la formacin de un sistema comunal de produccin y consumo,

logrando que los excedentes generados por stas se inviertan en obras y
actividades de inters social, como la vivienda, el vestido, la alimentacin,
la salud, la educacin, la cultura y recreacin de los miembros de la
comunidad donde funcionan. Aqu se evidencia la restriccin de las
Empresas de Produccin Social a un circuito cerrado, con limitado espacio
de crecimiento, tanto fsico como en cuanto a expansin de capital
destinado no al crecimiento sino a la comunidad, ya que las Empresas de
Produccin Social representan uno de los mayores y ms poderosos
instrumentos para la superacin de la economa rentista, capitalista y
dependiente, por la nueva economa del Socialismo del Siglo XXI y se
reitera que esta est caracterizada por principios de cooperacin,
solidaridad, complementariedad y reciprocidad; el Estado, a travs de las
Empresas de Produccin Social, busca concientizar a los ciudadanos en la
creacin o constitucin de formas asociativas, donde se privilegien los
valores humanos, morales y sociales, y su productividad se destine en
beneficio de la colectividad (ibdem).

Y para que no queden dudas de los objetivos antilucro de estas

formas de produccin se reitera de forma enftica que su fin ltimo no es
obtener ganancias, pero el mandato gubernamental es su mantenimiento
operativo en el tiempo, objetivos que desde una lgica elemental lucen
contradictorios As estas unidades econmicas deben seguir principios de
sana administracin y mantener condiciones financieras que les permita
reinvertir sus excedentes en el mencionado entorno socio-ambiental, en
forma sustentable y sostenible (ibidem).

Y la tesis del Hombre Nuevo aparece de forma diluida pero reiterada

en este documento de constitucin de las Empresas de Produccin Social:
 59

tienen como misin concebir el desarrollo de un nuevo modelo productivo,

dejando atrs el sistema consumista (Hombre Nuevo), incorporando a
aquellos individuos que han estado histricamente excluidos del modelo de
desarrollo, partiendo de su entorno y de sus propias potencialidades,
generando beneficios comunitarios. Mejorar la calidad de vida de los
hombres y mujeres que la conformen, garantizando su desarrollo integral
(ibidem).

As, las Empresas de Produccin Social (EPS) que promueve el

gobierno a travs del Mibam, tienen como caractersticas ms especficas
lo siguiente:

1. La propiedad es colectiva, en beneficio de las comunidades, no

privada. Los trabajadores o comunidades son los dueos del
patrimonio de la empresa, no existiendo una separacin entre el
capital y el trabajo, ni contratacin de trabajo asalariado.
2. Generan empleos estables que incorporan a la poblacin
histricamente excluida, tales como egresados de las Misiones
sociales que adelanta el Gobierno Bolivariano, integrantes de las
Unidades de Batallas Endgenas (UBES), desempleados en los
portones de las empresas bsicas y pequeos mineros
desplazados.
3. La produccin est fundamentada en la solidaridad, la
cooperacin y la complementariedad de sus miembros.
4. El trabajador tiene un compromiso social y procura su desarrollo
integral, su remuneracin podr ser representada mediante
formas alternativas de pago, distintas al dinero (Certificados de
Tiempo Trabajo).
 60

5. La produccin se destina a satisfacer las necesidades bsicas y

esenciales de la colectividad, y no a necesidades superfluas.
6. Desarrollan las cadenas productivas de los sectores vinculados a
la industria bsica.
7. Su finalidad no es la generacin de lucro, sino la reinversin de
sus excedentes en la produccin social, en el medio en el que se
desenvuelven.
8. Precios de venta solidarios de sus productos y servicios, y no
regidos por las leyes del mercado.
9. Impulsan la desconcentracin territorial.
10. Operan en forma armnica con el medio ambiente.

Tipos de Empresas de Produccin Social (EPS):

De Produccin Comunitaria: Son aquellas que producen bienes

que satisfacen necesidades bsicas de sus comunidades,
transformando los insumos que suministran las industrias bsicas
e incorporando mayor valor agregado en sus productos finales.
De Comercializacin Comunitaria: Son aquellas responsables de
la distribucin y comercializacin de los bienes producidos en
cada comunidad o pueblo, y que tiene como fin garantizar el
mantenimiento de los bajos costos a lo largo de la cadena
productiva, del productor al consumidor final, evitando la
especulacin e intermediacin.
De Servicios Comunitarios: Son aquellas dedicadas a la
prestacin de servicios como el abastecimiento el de agua,
electricidad, telecomunicaciones, recoleccin de residuos slidos,
comedores y lavanderas populares, alimentacin, y seguridad,
 61

entre otros, dentro de la comunidad. Igualmente tienen la funcin

de generar beneficios colectivos e impulsar el desarrollo desde
adentro.
Otras figuras dirigidas a cumplir una funcin de beneficio
comunitario, que conlleve a la integracin y creacin de nuevos
modelos de desarrollo, con el fin de promover valores ticos de
honestidad, transparencia y corresponsabilidad.

El documento del Mibam tambin prev incentivos propios de las

Empresas de Produccin Social para con sus trabajadores o socios,
adems de los dirigidos a la comunidad:

Morales: Son aquellos incentivos dirigidos a elevar el nivel de

conciencia colectiva, humanista y espiritual de los integrantes de las
Empresas de Produccin Social. Dentro de los incentivos morales
podemos sealar: Galardones, condecoraciones, reconocimientos,
cursos de aprendizaje, becas de estudios, a aquellos trabajadores o
socios que tengan un desempeo superior al requerido en sus
funciones.

Materiales: Son aquellos incentivos personales no necesariamente

de carcter monetario o financiero, tales como, creacin de bonos o
tarjetas magnticas que sirvan de canje en los centros alimenticios,
de vestimenta, de medicinas u otros establecidos por el Gobierno
Bolivariano.
 62

Adems, las Empresas de Produccin Social se comprometen a

retribuir al pueblo las facilidades otorgadas por el Estado con las
siguientes acciones:

Promover la generacin de puestos de trabajo, productivos y

estables.
Transformar la materia prima facilitada, a los fines de establecer
precios solidarios de los productos resultantes.
Creacin de un Fondo de Produccin Social que estar constituido
como mnimo por el diez por ciento (10%) de los excedentes de las
Empresas de Produccin Social, individualmente concebidas, a los
fines de garantizar su reinversin en beneficio de las comunidades.
Crear relaciones de produccin basadas en los principios de
solidaridad, cooperacin, complementariedad, reciprocidad, equidad
y sustentabilidad.
Operar en armona con el medio ambiente.
Permitir la fiscalizacin y control de sus actividades, por el
representante que se designe, ello con el fin de verificar el
cumplimiento de los compromisos sociales. En el caso de que el
los representantes designados para la fiscalizacin de las Empresas
de Produccin Social, verificaran que dichas empresas no estuvieren
cumpliendo con los compromisos sociales, procedern a retirar los
incentivos otorgados por el Ejecutivo para el funcionamiento de las
mismas.
Crear alianzas estratgicas con otras Empresas de Produccin
Social, a los fines de maximizar los beneficios colectivos.
Programar y difundir campaas de informacin e integracin de la
comunidad en los procesos productivos sociales que se adelanten.
 63

Como se ve, en ninguna de las definiciones y reglas de

funcionamiento de la Empresas de Produccin Social se hace mencin a la
economa planificada de equivalencias, ya que esta pertenece a una etapa
superior del proceso, en el que Dieterich ve en las Empresas de
Produccin Social el vehculo micro-econmico para la puesta en marcha
de su proyecto productivo. Por eso, desde el Ministerio del Despacho de la
presidencia de la Repblica, se encarg al titular de esta nueva cartera,
Haiman El Troudi, la elaboracin de lo que es la concepcin oficial de las
Empresas de Produccin Social, como primer paso de la construccin del
Socialismo del Siglo XXI en materia econmica, de lo que surge el libro
Empresas de Produccin Social: Instrumento para la Construccin del
Socialismo del Siglo XXI firmado por el ex titular de ese despacho y su
compatriota espaol Juan Carlos Monedero, en el que se da una vasta
descripcin del modelo que se planea instaurar como Empresas de
Produccin Social, y que funge como complemento prctico de las teoras
de Dieterich. Este es el esquema oficial que define a la Empresas de
Produccin Social:

1) Tienen Responsabilidad Social Empresarial: los empresarios disponen

obras sociales en beneficio de la comunidad;
2) Establecen vnculos con los problemas del entorno: coadyuvan a la
organizacin social y en la bsqueda de soluciones, articulacin con los
Consejos Comunales, etctera;
3) Distribucin de los excedentes entre los propietarios de las empresas,
sus trabajadores y la sociedad
4) Disminucin del los beneficios particulares y aumento de los beneficios
sociales: ganan lo justo y reducen costos de las mercancas al mximo, en
beneficio de la poblacin;
 64

5) Tejen relaciones de Comercio Justo: rompen las cadenas y las roscas de

la distribucin y la especulacin, al intercambiar mercancas con la menor
intermediacin posible;
6) Producen para satisfacer necesidades sociales, se concentran en la
manufactura de los artculos fundamentales para el sustento humano;
7) Da una remuneracin digna y regular a sus trabajadores: a cada cual
segn sus necesidades y trabajo;
8) Se incorporan en los planes de educacin y formacin de los
trabajadores: ayuda en la elevacin de la cultura y la conciencia de las
personas;
9) Fomentan relaciones de democracia directa a lo interno de los centros
laborales: eleccin de representantes y administradores, rendicin de
cuentas, contraloras de trabajadores, revocabilidad de mandatos;
10) Destino de la produccin entre quienes ms lo necesitan: se incorporan
desinteresadamente en Planes de Proteccin Social
11) Tienen un compromiso ecolgico con el medioambiente y con las
generaciones futuras;
12) Se articulan con los Planes Gubernamentales de Desarrollo tales como
los Ncleos de Desarrollo Endgeno, los Presupuestos Participativos, los
Gabinetes Mviles;
13) Fomentan y/o tutelan nuevas empresas
14) Gestin compartida

Sin embargo, sin entrar en detalles de lo que podra presumirse sera

el desempeo de estas unidades productivas dentro del modelo de
Dieterich, complementado por El Troudi y Monedero, cabe hacer, de
entrada, antes de un anlisis ms profundo que se realizar en el Captulo
IV de este trabajo, algunas observaciones sobre este modelo inicial del
funcionamiento de las Empresas de Produccin Social.
 65

Si por equilibrio econmico se trata de significar simplemente no

incurrir en prdidas habra que precisar con minuciosidad los niveles de
utilidad, sobretodo si dentro de este margen lmite de ganancias se
incluyen erogaciones como el aporte para el Fondo Social. De entrada, se
colide con reglas paradigmticas de la operatividad empresarial, como
veremos ms adelante en el captulo de contraste entre la gerencia de
vanguardia y estos nuevos modos de organizacin empresarial.
Adicionalmente, en esta primera etapa, hay adems una estrategia oficial
de fraccionamiento de empresas privadas de mediana y gran envergadura,
que concentran la mayor parte de las contrataciones actuales del Estado, y
distribuir los montos de las obras en una multitud de pequeas Empresas
de Produccin Social que incluyan en sus estructuras constitutivas que
parte de las ganancias van a obras comunales; y que adems, el nivel de
rentabilidad est solamente limitado al equilibrio econmico que como se
ha dicho est an por definirse de forma clara.

Como se ve, la cuestin del profit sigue siendo de interesante anlisis,

pues todos los promotores ideolgicos de las Empresas de Produccin
Social argumentan que estas son un paso de transicin para eliminar la
explotacin laboral mediante la mejor distribucin de la plusvala. Ello se
cumple, como se ve, en el caso de los apoyos comunales, que son
financiamientos extrados directamente de las empresas, que se deducen
de la remuneracin conjunta del capital pero tambin de los trabajadores, y
en conjunto de la empresa toda, de lo cual sale beneficiada la comunidad
del entorno, aunque poniendo en tela de juicio la viabilidad de la empresa.

Como sealan algunos crticos de este esquema, se trata

evidentemente de un requerimiento gubernamental que habra que atender
 66

para lograr contratos, asumindolo como una reduccin de los beneficios,

que podra considerarse como un impuesto adicional, cuyo destino no est
en las manos de las empresas contratistas ni de los trabajadores, en el
caso de las Empresas de Produccin Social de propiedad colectiva, sino de
la comunidad del entorno. Estas medidas para redistribuir el ingreso
podran estar afectando el motor, como se ver en el captulo siguiente,
esencial de la actividad empresarial que es la obtencin de beneficios,
motor o estmulo (que por cierto El Troudi y Monedero niegan como nico
combustible o razn de ser de la empresa privada) que al no tener como
prospectiva los beneficios esperados de su inversin en este sector
tendran la tendencia de orientarse hacia otras actividades que ofrezcan un
rendimiento aceptable, tendencia que se analizar ms detenidamente,
como se ha sealado, en el captulo VI y en las conclusiones del presente
trabajo.

Hay que adelantar, sin embargo, que en condiciones normales la

medida tradicional para la redistribucin del ingreso es el impuesto sobre la
renta, que el Ejecutivo Nacional dirige a las obras que considere
prioritarias. Se evidencia que este apoyo a las comunidades es una forma
ms complicada de imponer ese gravamen, que podra estar mejor dirigido
y operado desde la administracin pblica, sin sobrecargar a las empresas
de tareas adicionales y distintas a su razn de ser.
 67

CAPITULO lV

4.1 Diferencias existentes entre los principios que propone el

sistema capitalista y los que propone el sistema socialista.

Para poner en perspectiva y contexto los dos grandes temas a ser

contrastados (el sistema de produccin capitalista liberal versus el sistema
de produccin propuesto por la revolucin bolivariana, es decir, el
socialismo del siglo XXI y su Economa Planificada de Equivalencias), es
necesario comenzar el anlisis con una minuciosa descripcin de ambas
variables. Se prosigue con el capitalismo y su correlato poltico, el
liberalismo, tema sobre lo cual es infinita la bibliografa existente, sin
embargo, sobre sus caractersticas fundamentales hay pocas discrepancias
y s muchas coincidencias de un autor a otro, por lo que abordar su
exposicin y anlisis es una tarea descriptiva que es posible cubrir con
referencias a algunos autores, entre una gran variedad de ellos que en
distintas pocas y perspectiva han tratado en profundidad el tema.

Para Ludwing Von Mises (1.923), uno de los principales tericos en la

materia, en su Liberalismo, el capitalismo es un sistema econmico en el
que los individuos privados y las empresas llevan a cabo la produccin y el
intercambio de bienes y servicios mediante complejas transacciones en las
que intervienen los precios y los mercados (ntese la presencia del
factor precios en la definicin misma del concepto). Aunque tuvo sus
orgenes en la antigedad, el desarrollo del capitalismo es un fenmeno
primordialmente europeo; desde el feudalismo, fue evolucionando en
distintas etapas, hasta considerarse completamente constituido a partir de
 68

la segunda mitad del siglo XIX, aunque de forma rudimentaria. Desde

Europa, y en concreto desde Inglaterra, el sistema capitalista se fue
extendiendo a todo el mundo, siendo el sistema socioeconmico casi
exclusivo en el mbito mundial hasta el estallido de la I Guerra Mundial
(1914), tras la cual se estableci en la antigua Rusia zarista, un nuevo
sistema socioeconmico, el comunismo, que se convirti, como se ha
sealado, en el opuesto al capitalista, seala el mismo autor en la obra
citada (pag 85) al respeto de los orgenes de este sistema productivo. Hay
que acotar sin embargo que este nuevo sistema constituido en la Unin
Sovitica que en un momento se llam comunismo, no fue sino una praxis
del mismo capitalismo, slo que esta vez manejado por los polticos al
mando del Estado sovitico. El conocido capitalismo de Estado. Esto es un
hecho histrico suficientemente comprobado por diversas corrientes de
pensamiento.

Se puede decir que de existir un fundador de la teora del sistema

capitalista, ste es el muy citado filsofo escocs Adam Smith quien fue el
primero en describir los principios econmicos bsicos que definen su
sistema operativo, que segn este autor ocurre de forma natural, es decir,
obedece a una lgica inherente a la psiquis humana o, dicho de otra
manera, para Smith, el sistema de produccin capitalista es una funcin de
la superestructura psicolgica y natural de los seres humanos. En su obra
clsica de economa poltica Investigacin sobre la naturaleza y causas de
la riqueza de las naciones (1776), Adam Smith sostiene con poderosas
argumentaciones que es posible buscar la ganancia personal de forma que
no slo se pudiera alcanzar el objetivo individual sino tambin la mejora del
colectivo, siendo este el principio fundamental de las ms avanzadas
sociedades contemporneas, y pivote central del modo de produccin
privado, individual y congnito a la especie.
 69

Ya creada la base ideolgica e intelectual (e inclusive espiritual, pues

la Reforma, que precedi a las teoras de Smith, fue en cierto sentido un
aval religioso a la bsqueda del bienestar material) del capitalismo, se
favoreci el inicio de la Revolucin Industrial, trmino que sintetiza las
transformaciones econmicas y sociales que se produjeron durante el siglo
XIX, y que le dan el espaldarazo al incipiente capitalismo de entonces. En
esa centuria, el fenmeno histrico fundamental fue la explosin de la
ciencia y la tcnica a travs de la mecnica, especficamente de las
mquinas de vapor, que reemplazan la traccin humana y animal en la
produccin de bienes y servicios. Esta mecanizacin del proceso
productivo supuso una serie de cambios fundamentales (algo similar a
como est ocurriendo con la revolucin tecnolgica que los avances de la
informtica estn impulsando en el mundo de hoy): el proceso de
produccin comenz a crecer de forma vertiginosa y especializando y
concentrando en grandes centros, hoy conocidos como zonas industriales.
De all a la aparicin de las modernas tcnicas de gerenciar empresas hay
slo un paso histrico.

Surgi paralelamente, y este dato es de suma importancia, una nueva

clase trabajadora que no es propietaria de los medios de produccin, y
cuyo medio de vida es ofrecer su fuerza de trabajo a cambio de un pago
monetario. Es decir, surge el proletariado (trmino tambin acuado por
Marx en las ciencias sociales), cuya bsqueda de mejoras en su calidad de
vida es la gran disquisicin de todos los cientficos sociales
contemporneos.

Como es dato histrico conocido, la aplicacin de la ciencia a travs

de las mquinas de vapor al proceso productivo gener un espectacular
aumento de la produccin a menores costos, cuya consecuencia ms
 70

significativa en trminos histricos y econmicos fue el aumento del nivel

de vida de todas las clases sociales, en todos los pases en los que se
produjo este proceso a lo largo del siglo XIX, lo que puede considerarse
como una prueba emprica ms de que las mejoras de la calidad de vida
son paralelas a las mejoras en la productividad del factor trabajo.

Sin duda hay que traer a colacin, dentro de las crticas del
pensamiento de izquierda, incluidos Dieterich y sus homlogos de los
tericos de la Revolucin Bolivariana (entre ellos Rigoberto Lanz, Haiman
El Troudi, Juan Carlos Monedero, etc.) que el desarrollo del capitalismo en
esa fase primigenia tuvo costos sociales de no menor importancia. El
proceso de industrializacin se caracteriz por las inhumanas condiciones
laborales de la clase trabajadora y de all proviene la expresin que tanto
se escucha en la actualidad, el capitalismo salvaje. La explotacin infantil,
las jornadas laborales de 16 y 18 horas, la insalubridad y peligrosidad de
las fbricas, y la funcin subestimada del factor humano, carente de toda
proteccin social, eran circunstancias comunes y constituyen hechos
histricos innegables. Quizs por ello, tempranamente, surgieron
numerosos crticos del sistema que defendan distintos sistemas de
propiedad comunitaria o socializada, los llamados socialistas utpicos,
convertidos posteriormente al credo marxista, que son sin duda alguna la
raz del ideario revolucionario en todas sus expresiones y por supuesto
tambin del Socialismo del Siglo XXI de Heinz Dieterich.

Como es sabido, el primero en desarrollar una teora socialista

coherente, sistemtica, fue Carlos Marx, quien pas la mayor parte de su
vida en Inglaterra, pas precursor del proceso de industrializacin, y donde
escribi El Capital (1867-1894). Como es sabido, la obra de Marx, base
intelectual de los sistemas comunistas o colectivistas que predominaron en
 71

la antigua Unin Sovitica, en Cuba y en la Venezuela contempornea,

cuestiona el principio fundamental del capitalismo como factor de exclusin
humana: la propiedad privada de los medios de produccin, es decir, a la
empresa y al empresario, como entes de explotacin de la clase proletaria.
Marx teoriza acerca de que la tierra y el capital deban pertenecer a la
comunidad y que los productos del sistema deban distribuirse en funcin
de las distintas necesidades, e incluso elabora un tratado llamado La
Teora del Valor del Trabajo (El Capital, tomo I), que es la base documental
de la Economa Planificada de Equivalencias de Arno Peters y Heinz
Dieterich, como se ha apuntado reiteradamente, aunque la raz de esta
teora se encuentra en la obra de David Ricardo, quien es el primer
estudioso en reparar en la diferencia entre el valor de cambio y el valor
objetivo de los bienes.

Segn el historiador venezolano Anbal Romero (2006), el error de los

socialistas contemporneos, sin embargo, es no constatar la evidencia
histrica de que las crticas de Marx fueron realizadas a un capitalismo
primitivo, an embrionario por as decirlo, que en la Inglaterra de la poca
estaba en proceso de formacin con por supuesto elevados niveles de
imperfeccin e injusticia social. Segn Romero, Marx no estaba al cabo de
saber que el capitalismo dara asombrosas muestras de capacidad de
reconversin positiva, que han llevado, en los pases desarrollados, a unos
niveles de calidad de vida jams alcanzados en ninguna etapa de la
historia de la humanidad como en el presente, con perspectivas a futuro de
la continuacin de tales mejoras. Segn una frase del mismo historiador
Anbal Romero los obreros de los pases desarrollados viven en mejores
condiciones que los prncipes de la Edad Media (El Nacional 27-12-2006).
 72

En resumen, el concepto de capitalismo trae aparejado otros

conceptos fundamentales, como son la propiedad privada, el mercado, el
empresario y la empresa como unidades productivas, la divisin del
trabajo, el valor de cambio y el individuo como consumidor, frmula que en
conjunto constituye un sistema de produccin de bienes y servicios y de
organizacin social, que los liberales postulan como inherente a la
condicin humana civilizada cuando esta ha logrado sistematizar sus
relaciones de convivencia a travs de decisiones consensuales por va de
la democracia. Segn todos los tericos del capitalismo, este responden a
una estructura sicolgica humana tan inherente a la especie como sus
pulsiones vitales, y segn esta corriente filosfica, todo intento por
modificar esta conducta va en contra de la racionalidad humana y conduce
a la destruccin de los aparatos productivos y por ende a las penurias
materiales.

En el terreno estrictamente econmico, los liberales se han opuesto

secularmente a las polticas de Estado que intentan someter la economa a
su control, limitando la creatividad y los potenciales de desarrollo de la
libertad individual, pero segn avanza el proceso de transformacin social a
nivel mundial, los objetivos y preocupaciones del liberalismo siguen en
evolucin, y no se quedan en esas esferas. Pervive, sin embargo, a lo largo
de los siglos, una filosofa social que se pretende humanista, que busca el
desarrollo de las oportunidades de los seres humanos, y as como tambin
las alternativas sociales, polticas y econmicas para la expresin personal
a travs de la eliminacin de los obstculo al desarrollo humano, el mayor
de los cuales, para los liberales, es la pobreza y la carencia de
oportunidades, contrapuestas estas ideas a las representadas por las
utopas colectivistas, que privilegian a la comunidad frente al individuo, lo
que se traduce en lo econmico en prohibiciones, reglamentaciones y
 73

gravmenes a la actividad productiva y comercial que est fuera de la

frula del Estado, pues segn estos postulados diametralmente opuestos al
liberalismo, es generadora de desigualdades al propiciar la aparicin de
propietarios y desposedos. Sin embargo, en estas ideas no hay consenso
universal y esta carencia de consenso modela los conflictos que en la era
presente convulsionan la historia contempornea. Para el acadmico
espaol, Francisco Prez de Antn, en su obra La Libre Empresa, (1975):

La justicia social resulta, en definitiva, un pretexto para

imponer la fuerza de unos grupos sobre otros por medio
del Estado. Con ello no slo se contradice el principio de
respetar el derecho y la libertad de los dems, sino que se
destruyen los ms hondos sentimientos morales,
convirtiendo la vida pacfica en un perpetuo enfrentamiento
de grupos (pag 75).

Es innegable que en el caso venezolano, esta expansin

sobredimensionada del Estado da muestras de un obvio inters por
controlar no slo el aparato productivo sino tambin el de la cadena
comercial, y eso como un inicio del proceso, que en una etapa ms
avanzada tratar de eliminar, como no oculta el gobierno nacional y queda
plasmado en innumerables documentos de constitucin de empresas y
acuerdos marcos para la construccin de la nueva economa socialista, la
produccin llamada superflua o no bsica, ya que las Empresas de
Produccin Social estn destinadas, en una etapa ulterior del proceso, a
crear slo lo fundamental para la subsistencia, limitando la libertad de los
individuos de producir y consumir lo que dicte sus subjetivos gustos y
preferencias.
 74

En la filosofa liberal a partir de la segunda mitad del siglo XIX, todos

los liberales modernos estn de acuerdo en que su objetivo comn es el
aumento de las oportunidades de cada individuo para poder llegar a
realizar todo su potencial humano, lo cual se lograra respetando la lgica
econmica inherente a la especie en su natural interaccin social. En
general, en la actualidad no se habla de neoliberalismo, ya que los
descendientes ideolgicos de Adam Smith han vuelto a adoptar la
denominacin de liberales, sin aditamentos: Liberalismo a secas. Hasta
hace poco, este termino haba cado en un progresivo desprestigio entre
economistas, polticos, escritores y en medios influyentes de la opinin
pblica mundial, y ms que en ninguna otro lugar del planeta en
Venezuela, donde desde las alturas del poder se genera una poderosa
matriz de opinin en contra de este sistema de gobierno econmico, dada
las politizadas concepciones que se tienen del mismo, pese a que la
tendencia mundial, como lo demuestran las estadsticas contemporneas,
indica una progresiva liberalizacin (trmino que no es casual y que
proviene de su raz libertad-liberalismo) de las economas de casi todos los
pases del orbe. El ya mencionado economista venezolano, Moiss Naim
(2006), quien es adems director de la revista de temas polticos y
econmicos Foreign Policy, en su artculo Nostalgia por un mundo Peor
(revista mexicana Letras Libres, junio de 2006) afirma con datos
estadsticos de alta credibilidad, que el mundo se encamina a una
economa ms plana, es decir, con menos desigualdades entre zonas
ricas y pobres, enmarcada en una concepcin liberal y de mercado de los
intercambios humanos.

En resumen podemos decir que capitalismo y liberalismo son trminos

sino exactamente sinnimos, s muy prximos. Slo podra acotarse que el
liberalismo comprende un lado econmico y otro poltico, siendo el lado
 75

econmico la defensa del sistema capitalista, y en el lado poltico, la

defensa de la democracia como sistema de gobierno. En sntesis, el
liberalismo econmico es el pleno e irrestricto reconocimiento como
derechos humanos de las libertades econmicas para:

- Trabajar, negociar y comerciar, ahorrar e invertir. Producir

ganancias, conservarlas y disponer de ellas. Crear riqueza
formalizando contratos -laborales, de alquileres, de emprstitos, etc.-
, y mediante sociedades con fines econmicos y de lucro, sin que la
intencin se signifique en ningn momento motivo de ideas
negativas respecto a los intereses de cada quien.

Por ltimo es necesario apuntar que la Escuela Austriaca (o

neoclsica), que procede del siglo XIX y se desarrolla en el siglo XX con
Ludwig von Mises y el Premio Nbel de 1.974 Friedrich Von Hayek,
introduce en el liberalismo econmico significativos elementos de
conocimiento cientfico de alta rigurosidad, insertos en procedimientos
argumentativos de filosofa realista objetiva, valiosos a la hora de pensar,
contrastar, fundamentar y expresar argumentos con fuerza convincente.
Los trabajos de Von Mises, por citar al ms importante de estos
pensadores, estn basados estrictamente en la aplicacin del mtodo
cientfico, despojados de todo elemento especulativo de tipo proftico,
subjetivo o meramente especulativo. As, a objeto de profundizar en qu
consiste el liberalismo, es necesario conocer aunque sea someramente las
reglas de la lgica econmica y de los Derechos Naturales que dan lugar a
ella, expuestos por este y otros autores a travs de este mtodo, labor a la
que se proceder en prrafos subsiguientes.
 76

4.2 Economa de Mercado versus economa planificada de

equivalencia.

Economa de Mercado es una expresin redundante: siendo de

mercado la oferta y demanda de un bien o servicio, toda economa es de
mercado. Algo distinto es que los mercados funcionen en forma libre o que
estn limitados por acciones de los gobiernos u otras formas de restriccin,
como la de los gremios en su bsqueda de proteccin y mejoras para sus
afiliados. Siendo libres la oferta y la demanda, la economa es libre o de
mercado libre, en caso contrario, es intervenida o de mercado constreido.
No existe, sin embargo, o al menos hasta ahora (y la propuesta de
Dieterich puede verse como un intento de llenar este vaco), una entidad tal
de intercambios econmicos humanos que no sea economa de mercado,
como ese concepto, considerado absurdo por los autores ms ortodoxos,
como economa no de mercado.

Segn Adam Smith en su citado Origen de las Riquezas de la

Naciones, los intereses sociales radican en lograr el mximo nivel de
produccin de los bienes que el colectivo desea poseer. Smith apunta que
la combinacin del inters personal, la propiedad y la competencia entre
vendedores en el mercado llevara a los productores, gracias a una
invisible hand" (frase por dems famosa: la mano invisible del mercado),
a alcanzar un objetivo que no buscan de manera consciente: el bienestar
colectivo de la sociedad. Segn la experiencia emprica contempornea
puede afirmarse que tal presupuesto es real, dada la inmensa prosperidad
que han alcanzado los pueblos y naciones que han acogido este sistema
de produccin.
 77

A lo largo de su historia, pero sobre todo durante su auge en la

segunda mitad del siglo XIX, el capitalismo posee una serie de
caractersticas bsicas que, como en todo sistema, lo definen, as como
definen la economa de mercado. En primer lugar, los medios de
produccin como tierra, maquinaria y capital, y se refiere este ltimo
tambin a edificaciones y otras herramientas utilizadas para producir
bienes y servicios destinados al consumo, son de propiedad privada. En
segundo lugar, la actividad econmica aparece organizada y coordinada de
manera natural por la interaccin entre compradores y vendedores que se
produce en los mercados. En tercer lugar, tanto los propietarios de la tierra
y el capital como los trabajadores, son libres (y esta es otra de las
nociones que dan origen a la denominacin liberalismo) y buscan
maximizar su bienestar, por lo que intentan sacar el mayor partido posible
de sus recursos y del trabajo que utilizan para producir, mientras que en el
papel de consumidores pueden gastar como y cuando quieran sus ingresos
para obtener la mayor satisfaccin posible, de acuerdo al humano criterio
subjetivo de gustos y preferencias individuales (utilidad marginal del
consumidor). Este principio, que es denominado por varios autores como
soberana del consumidor, refleja que, en un sistema de mercado libre,
los productores se vern obligados, debido a la competencia, a utilizar sus
recursos de forma que puedan satisfacer la demanda de los consumidores
al tiempo que obtienen ganancias, y al no lograrlo, stos mismos los
sacarn del mercado con el simple acto de no dar respaldo con sus
preferencias a sus bienes y servicios ofertados; el inters personal y la
bsqueda de beneficios lleva a los productores a seguir la estrategia de la
conquista del consumidor, y con el andar de los avances de la ciencias y la
tecnologa, aparece la necesidad de aplicar estas a las mejoras de este
intercambio humano (lo que da lugar hoy da al desarrollo de las tcnicas
gerenciales ms avanzadas, que es uno de los temas fundamentales de
 78

este trabajo, y que ser desarrollado en el tems siguiente, que es el punto

central de este trabajo). En cuarto lugar, bajo el sistema capitalista el
control del sector privado por parte del sector pblico debe ser mnimo; se
considera que si existe competencia, en el mercado la actividad econmica
se controlar a s misma, privilegiando a los mejores bienes sobre los de
menor calidad, premiando a los productores ms eficientes, esto es, a los
ms econmicos y competentes. Segn Von Mises y otros autores, la
actividad del gobierno slo es necesaria para gestionar la defensa nacional,
hacer respetar la propiedad privada y garantizar el cumplimiento de los
contratos. Todo este cuadro anteriormente descrito est tambin plasmado
en el libro ya citado, Liberalismo (1923) de Ludwing Von Mises, que es una
obra clsica del pensamiento universal, importantsima si se desea conocer
en detalles los mecanismos humanos que sustenta a la economa en
general, y ms especficamente si se desea a ahondar en los mecanismos
como opera el mercado libre.

Segn Adam Smith todo el linaje de autores que han complementado

sus postulados, los seres humanos siempre han tenido una fuerte
tendencia a "realizar trueques, cambios e intercambios de unas cosas por
otras". Es decir, el mercado es un fenmeno y una funcin psicolgica de la
humanidad. En sus orgenes, en los albores del capitalismo, este impulso
natural hacia el comercio y el intercambio crea un orden econmico y social
en el que predomina lo comercial o mercantil, es decir, cuyo objetivo
principal consista en intercambiar bienes y no en producirlos (quizs
podra aventurarse la idea de que ello obedece a que no haba necesidad
de produccin, dada la abundancia de los bienes naturales y lo
rudimentario de los mismos). As, la importancia de la produccin, concepto
clave de la economa contempornea y de las tcnicas gerenciales de
vanguardia cuyo objetivo principal es la maximizacin de la produccin, no
 79

se hizo patente hasta la aparicin de ese fenmeno histrico ya citado

conocido como Revolucin Industrial, en que la aparicin de productos ms
sofisticados, su alta demanda y su escasez cre mayor necesidad de los
mismos.

En ese sentido, las ideas filosficas de la escuela clsica fundada por

Adam Smith estiman que la divisin del trabajo y la ampliacin de los
mercados abren posibilidades ilimitadas para que la sociedad aumente su
riqueza y su bienestar mediante la produccin especializada y el comercio
entre las naciones.

As pues, a partir de Smith se extienden las ideas de que los poderes e

instintos econmicos del hombre obedecen a un orden natural, nocin esta
que constituye quizs el pivote central o fundamental de la doctrina liberal.
De all proviene el convencimiento del sistema liberal de que el propio
mercado, dejado a su libre desarrollo, resuelve por s slo los problemas
materiales del hombre y produce paralelamente un orden social que
funciona de forma casi perfecta. Heinz Dieterich llama a esta actitud de los
liberales como el endiosamiento del mercado, que produce su correlativa
teologa, el llamado neoliberalismo, en palabras de propio Dieterich. Sin
embargo, para Smith y todos los liberales todo intento de modificar este
orden acarrea grandes penurias materiales

4.3 Las empresas privadas versus las empresas socialistas

(colectivistas, pblicas o estatistas).

Contra este orden natural, insurgen, pues, las ideas abocadas a la

planificacin de la produccin desde el Estado, ideas de origen marxistas
 80

representadas en la Venezuela contempornea por los tratados de

Dieterich, Troudi y otros, que cuestionan desde un punto de vista
humanista las desigualdades que crea este sistema de mercado libre, y
tratan de crear gobiernos abocados al control de la produccin de bienes y
servicios y de sus intercambios, pues dejado a su libre albedro, el mercado
genera desigualdades, segn la ortodoxia marxista.

Para otros autores, como el alemn de origen judo, Isahias Berlin

(1956) en su obra Dos conceptos de Libertad, la libertad y la igualdad, son
aspiraciones humanas incompatibles, y seala que a mayor libertad se
genera mayor desigualdad, en vista de que cada individuo posee
capacidades intrnsecas, lo que significa, en trminos llanos, que cada
individuo construye con su libertad proyectos de vida diversos, de acuerdo
a sus capacidades productivas e intereses vitales, lo que es el origen de las
desigualdades entre los hombres, o, para usar nuevamente la terminologa
de que gustaba Adam Smith, la riqueza o la pobreza de las naciones.
Dentro de la inmensa variedad de los intereses humanos, las
desigualdades se crean, segn Berlin, de acuerdo al uso que cada
individuo d a su libertad. La libertad del individuo, constituido en
empresario y gerente de su propia vida, hace posible el sistema
capitalista, en donde la productividad individual se traduce en un supervit
del cual disfrutan tambin los individuos menos productivos de acuerdo al
efecto cascada en que la abundancia excesiva permea hacia los estratos
menos favorecidos.

Segn Berlin, cuando se establecen limitaciones gubernamentales a

estas libertades individuales (socialismo), se produce, sin duda, mayores
niveles de igualdad social, efectivamente, pero igualdad hacia abajo, es
decir, la igualdad en la escasez, cuando no en la miseria. Para Berlin,
 81

limitar a determinados grupos humanos en sus capacidades de obtener

bienes materiales como fruto del trabajo sobre la naturaleza y mediante el
uso de la ciencia y la tcnica o cualquier otro recurso, bajo el argumento de
que ello va en detrimento de otros grupos humanos no capacitados o no
interesados o no informados de los beneficios de tales ejercicios, constituye
una limitacin de las libertades del gnero humano en su conjunto. En
sntesis, el hecho de que no todo el gnero humano pueda constituirse en
empresario no es, en la ptica de Berlin, razn para que se limite y
anatematice el libre ejercicio de esta actividad humana como cualquiera
otra, pues forma parte de las libertades humanas en u conjunto.

Segn diversos autores, ya antes del inicio de la industrializacin

haba aparecido una de las figuras ms caractersticas del capitalismo, el
empresario y la empresa privada, que es, segn diversos autores, el
individuo o ente social que asume riesgos econmicos. Un elemento clave
del capitalismo es la iniciacin de una actividad con el fin de obtener
beneficios en el futuro. Dado que ste es desconocido, tanto la posibilidad
de obtener ganancias como el riesgo de incurrir en prdidas son dos
resultados posibles, por lo que uno de los papeles del empresario consiste
en asumir el riesgo de tener prdidas.

Pero adems hay otros antecedentes histricos y religiosos que dan

fundamentacin terica a la aparicin y desarrollo del empresario como
actor fundamental de la historia humana. Sin duda, el camino hacia el
capitalismo a partir del siglo XIII fue allanado gracias a la filosofa de la
Reforma, doctrina en que entre otras cosas se deja a un lado la idea del
cristianismo primitivo de que ser rico es malo. Por el contrario Martn
Lutero, principal idelogo (o telogo) de la Reforma, seala que la
prosperidad material es seal de estar en buenos trminos con la divinidad.
 82

Este movimiento cambi de forma drstica la sociedad europea de la

poca, facilitando la aparicin de los modernos Estados nacionales que
proporcionaron las condiciones necesarias para el crecimiento y desarrollo
del capitalismo, cuyo ncleo o unidad de produccin bsica es la empresa
privada (institucin basada a su vez en la teora clsica de raigambre
smithsoniana que postula que la iniciativa individual es el motor natural de
la economa, es decir, la sumatoria de las acciones de los individuos y no la
sumatoria de las limitadas capacidades de accin del Estado). El
crecimiento econmico subsiguiente fue posible gracias a la acumulacin
del excedente econmico que generaba el empresario privado y a la
reinversin de este excedente para generar mayor crecimiento de la
empresa y por ende de la economa en general, movido todo por el afn de
lucro del empresario, ese motor egosta de la Accin Humana (expresin
esta ltima que corresponde a otra de las obras claves del citado Ludwing
Von Mises).

No es un dato de menor importancia el hecho de que el territorio que

hoy constituye a los Estados Unidos de Amrica hubiese sido poblado en
buena medida por los tripulantes de famoso barco May Flowers, quienes
eran reformistas (o luteranos) expulsados de Europa, que llegaron al nuevo
continente con las ideas evanglicas de progreso material que hicieron
posible la grandeza econmica, cientfica y espiritual de ese pas: los
tripulantes del May Flowers eran los rudimentarios ancestros de los
empresarios norteamericanos modernos de hoy. Para el precitado
acadmico espaol Francisco Prez en su obra La Libre Empresa, Una
Introduccin a sus Fundamentos Morales, Jurdicos y Econmicos, la
empresa privada es:
 83

El sistema ideal hasta ahora conocido para elevar el

bienestar, pese a que no elimina la desigualdad. En cambio,
la aspiracin de todo orden igualitario es reducir las
diferencias econmicas a un solo nivel, y as resulta que en
aquella (el sistema de empresa privada) los hombres son
desigualmente ricos, en tanto que en este (el orden
igualitario) acaban siendo igualmente pobres... El debate,
sin embargo sobre igualdad y desigualdad lo han
provocado con ms frecuencia las aspiraciones quimricas
de los filsofos que las aspiraciones reales de la gente, y es
que las personas en el fondo no desean la igualdad, su
objetivo es alcanzar una posicin econmica mejor que la
de sus iguales, no igual a la de sus desiguales. La igualdad
econmica, en fin, es un espejismo puesto ante las
personas por filsofos utpicos que erraron su apreciacin
de la naturaleza humana... sin embargo, el sistema de libre
empresa no asegura la felicidad mediante el ocio, tampoco
reparte consignas sobre cmo usar el tiempo libre; la
felicidad, como hemos visto, es cosa de cada quien, la libre
empresa slo pone los medios para ello, haciendo realidad
el viejo aforismo de que es preciso trabajar para vivir y no
vivir para trabajar (pag 126).

En las ltimas dcadas la teora de la empresa privada ha recibido

nuevos aportes, que orientan las ideas hacia la superacin de los resabios
de lo que los marxistas llaman capitalismo salvaje, para conectar a la
empresa privada moderna con nuevos procederes, ms a tono con el
imperativo ambiental y con el realce del factor humano. Estas teoras tienen
su principal baluarte en el premio Nbel ind, Amartya Sen y su tesis de las
 84

Empresas con Rostro Humano, en que propugna una imbricacin ms

estrecha en el vnculo afectivo entre la organizacin productiva y el
individuo.

Todos estos conceptos y postulados del capitalismo, el liberalismo, la

economa de mercado y la libre empresa, nacen, como se ha visto, de la
naturaleza sicolgica-econmica del ser humano, o para usar la
terminologa grecolatina de que gusta a veces el profesor Dieterich, la
conducta del homo economicus. Segn la Escuela Clsica (Smith) y
Neoclsica (Von Mises) as como el hombre est determinado por una
realidad biolgica y espiritual, tambin lo est por una realidad humana en
el mbito econmico, algo que economista guatemalteco Luis Pazos (1999)
ha denominado como Lgica Econmica Humana en un texto de ttulo
semejante, en donde indica que sin tal nocin presente en todas las
personas, no podramos hablar de ciencias sociales ni de estudios
cientficos de la economa, vlidos universalmente (pag 19).

Esta lgica econmica determina a su vez un Comportamiento Tpico

del Consumidor, que puede estudiarse y medirse en categoras, y que
parte de lo que se conoce como sentido comn. Todo ser humano,
excepcin hecha de individuos especiales como los santos y los filntropos
extremos, o de los meramente insanos o incapacitados mentalmente,
desea, por sentido comn, obtener mayores beneficios a cambio de
menores esfuerzos. Un orden social que eluda estas leyes, habr de
pagarlo en mayor o menor medida con la prdida del bienestar econmico
(Ibidem, pag 53). Y estas leyes son en orden de aparicin, la naturaleza
humana, el derecho natural, la economa natural y la lgica econmica de
los mayores beneficios a cambio de menores esfuerzos, es decir, lo mejor,
la mayor libertad y seguridad, comodidad, beneficios y satisfaccin.
 85

Cuando un individuo concurre a los mercados de intercambios de bienes,

va en busca de obtener la mayor cantidad de estos, a cambio de la menor
cantidad de sus recursos econmicos (dinero). Igual ocurre cuando el
mismo individuo toma el papel de oferente, y trata de obtener a cambio de
sus productos, los mayores beneficios econmicos (mayor cantidad de
dinero). Esto crea la necesidad de llegar a acuerdos en los que los bienes
se transan de acuerdo al Valor de Cambio que cada individuo les
adjudique en cada micro operacin econmica oferente-demandante. Por
tanto, el precio de los bienes es subjetivo, pues un individuo entregar la
mayor o menor cantidad de dinero de acuerdo al valor personal que
otorgue a determinado bien, objeto o servicio. En trmino simples, la
Teora del Valor de Cambio indica que la formacin de los precios obedece
a la valoracin subjetiva que los concurrentes a un mercado
(consumidores) otorguen a los bienes que se intercambian en los mismos,
independientemente de los costos que determinado producto contenga
de acuerdo al proceso de su manufacturacin. De hecho, muchos
productos en determinadas coyunturas se transan a precios menores que
los equivalentes a sus costos (es cuando el productor o empresario obtiene
prdidas). La obligacin de la empresa privada es reducir al mximo estos
costos y transarlos al mximo valor, para evitar los castigos del mercado en
forma de prdidas y alcanzar la obtencin de beneficios, que es el objeto
de todo empresario.

Para algunos importantes crticos de este sistema, sobretodo los

socialistas marxistas, ello implica que alguien, es decir, algn factor de esta
cadena productiva y distributiva, debe salir perdedor pues ello est implcito
en que algn elemento de los factores en juego se lleve la ganancia.
Pazos desmitifica estas teoras. Afirma que esto no es cierto, y que cuando
algunos crticos marxistas formulan este silogismo (si hay ganadores
 86

lgicamente hay perdedores) incurren ms bien en un sofisma

(razonamiento aparentemente cierto) por un error de apreciacin, en la
creencia de que cuando alguien intercambia algo de mayor valor por algo
que vale menos, pierde. Segn Pazos, lo que ocurre en realidad es que
ese algo de supuesto menor valor (bien sea un bien, objeto cualquiera o
servicio), es ms apreciado por quien lo obtuvo que aquello que dio a
cambio, por lo que la presunta prdida queda compensada. El economista
Pazos lo ilustra con la imagen de dos hombres primitivos que intercambian
un pez muerto por un hacha de pedernal. En teora pierde quien da el
hacha, pues a simple vista esta vale ms que un simple pez; pero lo que en
realidad ocurre es que quien dio el hacha valora, por su apreciacin y
necesidades subjetiva del momento, en una mayor medida el pez, y
viceversa. Ocurre que quien da el hacha quizs tenga un supervit de
stas, por lo que tiene para l un menor Valor de Cambio. En el mercado
moderno, esta transaccin es facilitada por el factor precios que
comunican a consumidores con productores de forma expedita, ahorrando
todo el proceso sujetivo de valoracin primitiva que constituye el arcaico
sistema del trueque descrito en el ejemplo del hacha y el pez. Esta es, de
forma muy resumida, una descripcin de la Teora del Valor de Cambio y el
Comportamiento del Consumidor en una economa de mercado libre. A
este respecto es necesario volver a las teoras que sobre el mercado, los
consumidores y los precios ha elaborado Prez de Antn: La primera
funcin del mercado es proporcionar datos a los que participan en l. Estos
datos, conocidos en general con el nombre de precios, no son sino la
informacin dispersa que ha logrado refundirse en un nmero. (Ibdem
pag. 141).

Con toda esta argumentacin precedente, sumada al ya estudiado

captulo correspondiente al Socialismo del Siglo XXI, queda cubierta la
 87

diferenciacin de los postulados de ambas corrientes de pensamiento

estudiadas en el presente trabajo. Dado que la empresa privada
contempornea es el ms alto nivel de desarrollo del sistema capitalista, y
dentro de la empresa son las herramientas gerenciales el ms alto
desarrollo de la tcnica puesta al servicio de la conduccin de empresas,
se procede en el tems siguiente a indagar en la compatibilidad o
incompatibilidad de stas con la Empresas de Produccin Social, para lo
cual se contrastan los postulados de la gerencia con los de estas unidades
de produccin del Socialismo del siglo XXI.
 88

CAPTULO V

EL PATRN DE COMPORTAMIENTO GERENCIAL EN LAS EMPRESAS

DE PRODUCCIN SOCIAL VENEZOLANAS EN EL MARCO DEL
SOCIALISMO DEL SIGLO XXI: USO DE LAS HERRAMIENTAS DE
GERENCIA DENTRO DE LA EMPRESAS DE PRODUCCIN SOCIAL.
ANLISIS:

5.1.1 Las herramientas de la Economa Gerencial aplicadas a las

EPS:

Una de las principales herramientas econmico-gerenciales son la

Estimacin de la Demanda y la Estimacin de la Oferta, para cuyo
establecimiento uno de los instrumentos que utiliza la economa gerencial
son las regresiones economtricas, que consisten en la construccin de
una funcin que calcule y se aproxime a una prediccin del
comportamiento del consumidor de acuerdo a la variacin de los precios.
Como se ve, tenemos el elemento precios nuevamente a la vista en esta
herramienta, ya que sin el elemento precios sera imposible hacer el
clculo de la valoracin que le da el consumidor a determinado producto, y
esto es de suma importancia pues es con esta valoracin que las empresas
estiman sus probables ingresos; adems, y esto es vital no slo para la
supervivencia sino para la mera aparicin de empresas, sin esta valoracin
sera imposible establecer relaciones entre los ingresos estimados con los
costos estimados, con lo que se determina si una inversin tiene
posibilidades de ser rentable, determinacin que cuando es positiva
permite que una inversin se convierta en realidad. Como queda de
 89

manifiesto, estas herramientas -la Estimacin de la Demanda y Estimacin

de la Oferta-, cuyo pieza fundamental para su construccin es la
econometra, quedan anuladas si no se cuenta con la variable precios
(para una definicin ms extensa de estos conceptos: Hctor Viscencio
Brambilia, Economa para la toma de decisiones, 2002 y Gregory Mankiw,
Princios de Economa 2004).

Adems, en economa gerencial es sabido que la demanda debe ser

estimada no solamente con el elemento precios, sino con otro factor clave
como lo es el ingreso del consumidor, adems de los precios de los
bienes relacionados, las expectativas de precios al consumidor a futuro, los
gustos y preferencias del mercado de consumidores, el tamao del
mercado y la inversin en promocin y publicidad que se haga del producto
en cuestin. Como se observa, cada uno de estos elementos estn
ntimamente ligados a la economa de mercado. Por ejemplo, cuando se
habla de ingresos del consumidor en qu se pone la mirada, el ojo crtico
de la tcnica aplicada a la economa? Pues en tratar de determinar cul es
el salario promedio de la poblacin, cul es el ingreso promedio que posee,
es decir, cual es su poder adquisitivo, y luego a qu destinan sus ingresos.

Cuando se habla de precios de bienes relacionados, se investigan las

condiciones de los otros productos que compiten en el mercado que se
desea abordar, y todo esto es intrnsicamente economa capitalista, porque
los precios de productos relacionados no tiene espacio en un sistema
socialista del tipo Economa Planificada de Equivalencias como la que se
analiza en este trabajo, porque en sta el Estado realiza todos los
eslabones de la produccin y lo que no produce lo regula a travs del
control ejercido sobre las Empresas de Produccin Social de propiedad
colectiva, y por consiguiente si el Estado controla toda la cadena productiva
 90

y de comercializacin, a travs de las empresas del Estado y las Empresas

de Produccin Social, no es necesario determinar cuales son los precios de
los competidores, en vista de que estos han quedado abolidos por la nueva
legislacin vigente, ya que el Socialismo del Siglo XXI se postula como
solidario y humanitario. As, en el citado EPS Instrumentos para el
Socialismo del Siglo XXI (Monedero, El Troudi, 2006) se seala:

El capitalismo es un sistema que exalta el espritu de

competencia en oposicin al espritu de relaciones de
cooperacin entre iguales que privar en el nuevo
Socialismo del Siglo XXI (Pag. 66)

En cuanto a las expectativas de los precios futuros al consumidor, si

el Estado es quien decide cuales son los precios, el clculo de las
expectativas de stos tambin queda abolida, pues los precios son
decididos en una oficina burocrtica de un plumazo (por expresarlo de
forma grfica), y es el criterio sujetivo de uno o varios funcionarios quienes
los establecen, por lo tanto no hay necesidad de hacer una estimacin
cientfica de los precios con esta herramienta gerencial, por lo cual queda
tambin sin utilidad real. En lo que respecta a gustos y preferencias, este
es un tema muy particular, pues los gustos y preferencias son un aspecto
de la microeconoma muy propio del subconsciente, de la intimidad
sicolgica de cada uno de los individuos que conforman un mercado. En
una economa como la del Socialismo del Siglo XXI son asumidos, son
determinados por el gobierno y ms especficamente por el bur poltico
que este al mando de la res pblica (para usar un trmino muy apreciado
por el filsofo Rigoberto Lanz), que tratar de reducir los gastos superfluos
al menor espectro posible. Sin embargo, en su Economa para la toma de
decisiones, Hctor Viscencio Brambila (2002) seala:
 91

Las decisiones de compra del consumidor dependen de la

interaccin tanto de los gustos o preferencias, como de las
oportunidades o restricciones enfrentadas por la persona
consumidora (Pag. 58)

Lo mismo puede decirse del tema Promocin y Publicidad (para

una definicin ms extensa de este concepto, tambin consultar: Hctor
Viscencio Brambilia, Economa para la toma de decisiones, 2002). Dentro
de la utopa econmica propuesta por Dieterich y Peters no sera viable la
promocin de un producto, con lo que colapsa todo un ramal importante del
proceso productivo capitalista, porque con estas herramientas lo que se
persigue es la captacin del inters del consumidor acerca del producto
equis que se pretenda comercializar, lo cual entra una vez ms en
contradiccin con los principios sostenidos por Dieterich, pues el uso de la
publicidad es un elemento ms de la competencia (que est execrada de
las normas constitutivas de las Empresas de Produccin Social), y se usa
para tratar de diferenciar un determinado producto del resto de los
competidores. Como dentro del circuito econmico donde se
desenvolvern las Economas Planificadas de Equivalencias y las
Empresas de Produccin Social no habr competidores, ergo, no habr
necesidad de publicidad pues los productos que concurrirn al mercado
sern estrictamente los bsicos, estrictamente necesarios para la
subsistencia, y se intercambiarn estrictamente de acuerdo al tiempo de
trabajo contenidos en ellos. Y esto es slo parte de todo lo que puede
argumentarse respecto de los determinantes de la demanda contrastados
con un sistema de produccin socialista del tipo Economa Planificada de
Equivalencia. As lo expresan El Troudi y Monedero en su citado libro
 92

Empresas de Produccin Social: instrumento para el socialismo del siglo

XXI :

Construccin de parasos artificiales y promocin del

consumo directo y virtual a travs de la televisin o internet,
entre los principales medios de comunicacin. (Con estos)
Se crean falsas necesidades que requieren ser subsanadas
por medio de compras compulsivas a satisfacer en grandes
centros comerciales o por medio de compras electrnicas...
El socialismo ha de adoptar patrones de vida no
influenciados por expectativas materiales artificiales
inducidas por la maquinaria publicitaria capitalista. (Pag. 45)

Otra herramienta de la economa gerencial es la Elasticidad de la

Demanda, que es, como es sabido, la sensibilidad que manifiestan los
consumidores ante variaciones de precios. Las empresas, usando
instrumentos matemticos, estadsticos y de econometra, estiman la
elasticidad, esto con el fin de saber hasta qu punto es posible absorber el
ingreso de los consumidores a cambio de los servicios y productos que
genere determinada empresa; se trata de determinar el precio mayor al que
se puede colocar determinado producto, porque obviamente toda empresa
busca maximizar ingresos y minimizar costos para obtener el mximo
beneficio. La bsqueda de la maximizacin del ingreso implica el anlisis
exhaustivo del precio, en vista de que aqul es el producto de la
multiplicacin de ste por cantidades de productos vendidos. Si la variable
precios tambin est sujeta a la sensibilidad de parte del consumidor,
entonces es necesario, para medir con precisin el precio mximo posible,
saber al mismo tiempo cual es esa sensibilidad del consumidor para
establecer el punto mayor de realizacin del precio. Y para esto es de
 93

suma utilidad la herramienta gerencial Elasticidad de la Demanda (ver

Ludwid Von Mises, La Accin Humana, ao 1927). Esta es una informacin
muy particular y muy importante para las empresas para la toma de
decisiones respecto a sus productos y su precio de venta y esa toma de
decisiones a partir de clculos tcnicos no podr ser llevada a cabo dentro
del modelo propuesto por el gobierno bolivariano porque est implcito que
la cantidad de productos que se van a vender y el precio a que se van
vender (si cabe hablar de precio en una EPE) van a provenir
empaquetados desde una directriz gubernamental, de un ente del
gobierno Pero como seala Ludwid Von Mises, (El Socialismo, ao 1936):

Se ha demostrado las dificultades con que tropezara la

edificacin de una economa socialista. En la comunidad
socialista es imposible la existencia de una contabilidad
econmica, de manera que no se puede determinar el coste
ni el rendimiento de una accin econmica ni tomar el
resultado del clculo como norma de la accin. Este solo
motivo bastara para demostrar que el socialismo es
impracticable. (pag. 217)

Se podra argumentar que este ente del gobierno estara en

capacidad de hacer este anlisis de la Elasticidad de la Demanda. Tal
objecin comporta un error elemental pues es obvio que esta herramienta
no funciona en economas estrictamente planificadas, porque para hacer el
anlisis de sensibilidad ante los precios el consumidor tendra que tener
toda una gama de opciones de compra para que esa sensibilidad de la
demanda sea real (dicho en trminos metafricos, que no se trate de una
sensibilidad inhibida) y se desarrolle en toda su potencialidad y diversidad,
pero al no existir multiplicidad de opciones ya que en el mercado socialista
 94

el nico oferente es el Estado, y este decide cunto y qu consumir, deja

de tener importancia cual es la sensibilidad que tiene el consumidor, ya que
esta sensibilidad est determinada en su origen por la libertad de elegir. Es
decir en trminos meramente econmicos no existira la posibilidad de
calcular la elasticidad cruzada de la demanda.

La eliminacin de la soberana del consumidor inmediatamente

anula el uso de la Elasticidad, pero en un nivel ms profundo es innegable
que lo que en realidad se est anulando es la libertad del consumidor de
escoger entre una infinidad de ofertas de productos. Obviamente, esta
herramienta tampoco tiene razn de ser en un modelo socialista de
economa planificada de equivalencias, pues para su operatividad requiere
de un marco social de absoluta libertad.

Otra herramienta de anlisis de la economa gerencial, es la Funcin

de Produccin y el modelo de maximizacin de beneficios. Toda Funcin
de Produccin en cualquier empresa y en cualquier economa de mercado
existe, ya que esto es un concepto fsico y universal, el cual tiene tres
etapas: en un primer caso es cuando la planta fsica, los bienes fijos o
inversin fija, no varan, permanecen estables, variando solamente el
insumo (insumo variable). En esta primera etapa la produccin es limitada
por la poca cantidad de insumo, es decir el producto marginal es creciente
(producto marginal es el ltimo producto obtenido con una unidad de
insumo), lo cual es observado por el productor motivndolo a producir ms
de acuerdo a los indicadores del mercado y sus expectativas racionales. En
la segunda etapa de la produccin, el productor observa que el producto
marginal no sigue creciendo al mismo ritmo que en la primera etapa, por lo
cual observa que este se hace cero. De esta etapa, el productor pasa a la
siguiente (si no se rige por las expectativas racionales de maximizacin de
 95

beneficios) donde el producto marginal es negativo, lo cual hace que la

produccin sea ineficiente en el uso de los factores variables. La segunda
etapa de la produccin es la etapa eficiente del productor y la misma est
asociada a la maximizacin de beneficios. Si en una empresa de
produccin social el objetivo no es mximizar beneficios, es lgico pensar
que estas empresas operaran en la tercera etapa o en la primera, lo que
de cualquier forma las condena a la ineficiencia operativa. El uso de esta
herramienta (la Funcin de la Produccin) mide este fenmeno empresarial
e informa que en esta etapa se debe seguir produciendo.

La segunda etapa de la produccin, que es la que llamamos eficiente,

es aquella en la cual el producto marginal sigue en ascenso pero en una
tasa decreciente -una tasa menor- es decir, el producto de la ltima unidad
genera menos utilidad que la anterior hasta que el producto marginal iguala
al costo marginal. Esto se mide igualmente con el uso de esta herramienta
gerencial, logrando como dijimos maximizar los beneficios.

El anlisis de la funcin de Produccin con criterio capitalista, es la

que determina que se est produciendo ms, efectivamente, al mximo de
capacidad eficiente del proceso productivo. En este momento la gerencia
de la planta fsica en cuestin debe estar muy al tanto de calcular
(mediante la Funcin de la Produccin) hasta qu punto debe producir para
no incurrir en prdidas. Como informa cualquier manual de economa
gerencial, existe una regla, que est relacionada con la constitucin fsica
de la planta, que reza que se debe producir hasta que la ltima unidad
producida genere un costo marginal igual a cero, es decir que la ltima
unidad producida no haga perder dinero a la empresa, no genere ms
costos que la anterior, y cuando esto es as, hasta all se debe producir,
 96

pues si se contina con el proceso productivo cada nueva unidad va a

generar costos y prdidas.

Esta segunda etapa es cuando la produccin llega al mximo posible

de acuerdo a la capacidad instalada; si el gerente no est en permanente
monitoreo de en qu etapa de la produccin se encuentra, puede incurrir
en el error de forzar la produccin hasta el punto en que el producto
marginal comience a generar costos en lugar de beneficios.

Podra argumentarse que tal situacin es absurda, pero es fcil de

que ocurra si no hay un monitoreo permanente a travs de la herramienta
de la Funcin de la Produccin, pues es muy probable que en determinado
momento el gobierno exija mucha produccin, y como este no conoce la
funcin de produccin de la Empresa de Produccin Social, se estara
forzando la planta con el resultado, no advertido durante un lapso que
puede ser crucial, de que el costo marginal supere al precio del producto.
Adems la funcin de produccin esta relacionada directamente con las
ventas y precios del productos, por lo cual tambin podemos agregar que
de manera implcita las Empresas de Produccin Social estn obligadas a
operar en la tercera etapa de la produccin, ya que de acuerdo a la teora
econmica en la segunda etapa de la produccin es donde el Ingreso
marginal (el ingreso adicional agregado por la ltima unidad de producto
vendida) iguala al costo marginal (ltimo costo agregado por la ltima
unidad vendida) y consiguiente se maximiza el beneficio (Img=Cmag
Beneficio mximo) lo cual es negado por las Empresas de Produccin
Social de acuerdo al criterio de no generar beneficios econmicos y en todo
caso de generarse deben ser repartidos en su totalidad al bienestar social,
descuidando as la inversin en nuevos productos y tecnologas y
 97

convirtiendo aquel en un costo adicional para la empresa. Como seala

Hector Viscencio Brambila (Economa para la toma de decisiones, 2002):

En la mayora de los casos de anlisis de los fenmenos

econmico, la tcnica por excelencia es la regresin
economtrica mltiple. (Pag. 121)

En un sistema econmico como el de la Economa Planificada de

Equivalencias del Socialismo del Siglo XXI, las Empresas de Produccin
Social, cuyo fin primordial no es la generacin de beneficios -y no lo es
porque para los socialistas el beneficio es algo daino para el desarrollo
pleno de las cualidades altruistas del hombre en sociedad As en Haiman
El Troudi, Juan Carlos Monedero, Empresas de Produccin Social
instrumento para el Socialismo del Siglo XXI (2006), se seala:

La empresa socialista debe incorporar una racionalidad

social que le permita producir no para la ganancia sino para
resolver problemas sociales, su eficiencia est orientada a
la creacin de bienes y servicios para beneficio de la
poblacin. Esta eficiencia socialista est basada no
solamente en indicadores de crecimiento cuantitativo, sino
tambin en un profundo desarrollo humano medido desde
una perspectiva cualitativa. (Pag. 69)

Las empresas deben producir para la satisfaccin de necesidades

bsicas del ser humano, y si esto es as, y el fin no es buscar beneficios,
entonces, en lo que respecta a la Funcin de la Produccin y la
maximizacin de beneficios aplicada al caso de las Empresas de
Produccin Social, ya que a estas no les interesa el beneficio, se romper
 98

la regla universal de que el ingreso marginal debe ser igual al costo

marginal, y al no cumplirse con esta ley econmica pues el inters es social
y no el de maximizar beneficios, las Empresas de Produccin Social
seguirn creando unidades para el consumo an hallndose en la tercera
etapa de la produccin, y al incurrir en esta sobreproduccin ms all de la
capacidad real, generar prdidas para la empresa, la que tarde o
temprano tendr que cerrar sus puertas o seguir operando slo mediante
subsidios (que en este caso obviamente vendrn de parte del Estado).
Jos Guerra, en su Qu es el socialismo del siglo XXI? (2006), seala:

La definicin de lo que es una EPS es la siguiente: son

unidades de produccin comunitarias y tienen como
objetivo fundamental generar bienes y servicios que
satisfagan las necesidades bsicas y esenciales de la
comunidad y su entorno, incorporando hombres y mujeres
de las misiones, privilegiando los valores de la solidaridad,
cooperacin, complementariedad, reciprocidad, equidad,
sustentabilidad, ante el valor de rentabilidad o ganancia
(Pag. 78)

En el momento en que fallen estos subsidios y/o se hagan

insuficientes por el inextinguible crecimiento de las necesidades, se seguir
agotando la planta fsica y al final se producir la desaparicin definitiva de
la empresa, con la consiguiente prdida de calidad de vida para los
trabajadores y la comunidad del entorno. Caso contrario, en una economa
de mercado libre, la racionalidad del empresario, cuando est ante una
demanda de productos muy grande y su objetivo es generar beneficios,
parte del criterio de maximizar el beneficio mediante el clculo del ingreso
marginal que es igual al costo marginal, y cumpliendo con esta condicin
 99

se garantiza que el beneficio sea el mximo en un punto determinado de la

produccin. Con esta medicin y monitoreo permanente de la capacidad de
planta fsica mediante la Funcin de la Produccin, es posible determinar
en qu momento es necesario, usando los beneficios obtenidos con la
planta inicial, ampliar la capacidad productiva con nuevas lneas de
produccin, y all comienza nuevamente el mismo proceso: se vuelve
nuevamente a la primera etapa de la produccin con una nueva planta
fsica, ms amplia, se contina aumentando la produccin y con ello se
pasa nuevamente a la segunda y la tercera etapas, y as sucesivamente, y
lo que se logra con esto es lo que se conoce como crecimiento econmico;
o, visto de otra manera, distintas escalas de plantas (para profundizar en
esta materia, es til la obra de Hector Viscencio Brambila, Economa para
la toma de decisiones, Ao 2002).

No cabe duda que lo que motiva o estimula ese crecimiento es que el

empresario ha decidido igualar el ingreso marginal al costo marginal y
obtener un beneficio y ese beneficio a su vez es reinvertido en una nueva
planta, lo que funciona como un efecto multiplicador que va in crescendo y
no se detiene nunca (a menos que aparezcan ciclos bajos o depresiones
econmicas que por lo dems tienden a tener una duracin relativamente
corta). Pero si esa motivacin de generacin de beneficios es suprimida por
el nuevo concepto del Socialismo del Siglo XXI que seala que el beneficio
no es el ideal de toda empresa, entonces el empuje o motor social que
hace posible el crecimiento de las plantas desaparece y con ello se
estrangula el crecimiento econmico, y eso implica la reduccin progresiva
del bienestar colectivo al no haber crecientes cantidades de bienes que
satisfagan las mltiples necesidades. Ir a contracorriente de estas reglas
universales a travs del voluntarismo social es un intento de polemizar con
las leyes de la propia fsica: las empresas y las plantas fsicas no pueden
 100

producir ms de su capacidad instalada y se si fuerzan es posible que se

produzca ms, pero a un costo mayor, y por ende, a la larga no se generan
beneficios. Y si de aadidura se desagrega el factor motivacin al
crecimiento de las plantas, que es el beneficio, entonces sencillamente las
empresas no pueden crecer, con lo que se detiene la capacidad de
satisfacer la demanda de las necesidades. En el citado Haiman El Troudi,
Juan Carlos Monedero, Empresas de produccin social instrumento para el
socialismo del siglo XXI (2006), se apunta:

El capitalismo exalta el egosmo y el individualismo, al que

pretende transformar en una virtud. El capitalista cuanto ms
posee ms necesita en tanto que se entiende el capital como relacin
social referenciada a otros capitales. Es el impulso de la llamada
reproduccin ampliada del capital, supuesto verdadero motor del
sistema (Pag. 37).

Entonces, como queda de manifiesto, esta herramienta gerencial

tambin se ve anulada del mbito de la gerencial empresarial en el marco
del Socialismo del Siglo XXI. No se crece, no se progresa y se va directo a
un profundo deterioro de la planta fsica y a una escasez y malestar
material en la poblacin sencillamente inevitable, como se puede observar
en pases que han intentado modelos similares de organizacin social a
contracorriente de la funcionalidad de la produccin.

5.1.2. Finanzas, contabilidad financiera y de costos.

 101

Estos tres temas estn tan estrechamente vinculados que podran

pasar como uno slo. Los resultados financieros de toda empresa, y eso
incluye a las Empresas de Produccin Social, pueden ser capturados en
todas sus manifestaciones y fenmenos con la herramienta de la
Contabilidad. En una primera etapa, de acuerdo con la razn social de las
Empresas de Produccin Social, estas sern todas aquellas empresas que
se acojan a la llamada responsabilidad social con el pueblo y
especficamente en el caso de la EPS que en un futuro cercano se
convertirn en proveedoras exclusivas de servicios a Pdvsa, debern
destinar un porcentaje de sus ingresos a la inversin social, pero sin
embargo su estructura administrativa y contable en esta primera etapa
seguir siendo la misma que las de cualquier empresa privada destinada al
lucro.

El problema que se vislumbra en las Empresas de Produccin Social

con respecto a la herramienta contabilidad es el hecho de que, primero, la
alimentacin o recoleccin de data de la contabilidad financiera da
evidencias de que no podr ser tan fidedigna como este recurso gerencial
lo requiere. La contabilidad, como es sabido por todo aquel con un mnimo
de conocimiento en la materia, es un sistema de ordenacin de los flujos de
entrada y de los flujos de salida de recursos de toda organizacin
traducidos en dinero, ya sean flujos materiales, flujos humanos, convertidos
en dinero como factor de clculo con la finalidad de revelar la posicin en
dinero (financiera) del organismo de que se trate, a fin de que se genere
informacin til para la toma de decisiones, es decir, la cantidad de dinero
de que dispone la empresa para operar e invertir; dicho de otro modo, si
est obteniendo beneficios o por el contrario perdiendo dinero y si est en
capacidad de seguir operando. (Meigs, Wiklliams; Haka, Bettner,
Contabilidad: La base para decisiones gerenciales, Ao 2000. Scout
 102

Besley, Eugene Brigham Fundamentos de Administracin Financiera Ao

2001. Jiambalvo, Contabilidad Administrativa, Ao 2003).

En el caso de las Empresas de Produccin Social, la contabilidad va a

revelar de manera automtica, ya que la ciencia contable est diseada de
esa forma, si hay ingresos y beneficios y posibilidades de generar
utilidades para seguir creciendo, lo que atentara nuevamente con el
objetivo de las Empresas de Produccin Social, que es evitar el lucro y
enfocarse en la generacin de productos para las necesidades bsicas y la
extirpacin de la utilidad. Entonces, si un contador obtiene el balance al
cierre del mes y comienza a hacer el anlisis y observa, por poner un
ejemplo, que una utilidad neta de 25% sobre los ingresos, esos ingresos
inmediatamente tiene que destinarlos a la inversin social o ser convertidos
en bienes o servicios para la comunidad, por lo tanto esa inversin se
convierte en un costo que est totalmente divorciado del objetivo especfico
de la mera sobrevivencia de la empresa. As (Ibdem):

Es indudable que siempre que haya personas que trabajen

para otros y no reciban el excedente que resulta de su
trabajo, ah se produce una relacin de explotacin. Pero
as mismo, no todo lo que se produce ha de pertenecer al
trabajador que lo produce, parte del excedente tiene un
sentido social que de ser conculcado por particulares
tambin estara produciendo un tipo peculiar de
explotacin, y la explotacin es incompatible con el
socialismo, por tanto el horizonte (y ntese que decimos
horizonte) es incompatible con la propiedad privada de los
medios de produccin (Pag. 52).
 103

Un caso que ilustra esta situacin es el de la propia PDVSA actual,

que est destinando sus ingresos a la inversin social, lo que puede ser
muy loable desde el punto de vista humano pero muy perjudicial desde el
punto de vista empresarial pues conduce a las empresas a una muerte
segura, lo que a la larga se traduce en un perjuicio humano an mayor que
los bajos sueldos. Como reza el adagio popular, no hay bien o servicio ms
caro que el que no se tiene. Eso, al parecer, podra estar ocurriendo en el
corto plazo con todas las Empresas de Produccin Social. La ciencia
contable y la contabilidad fueron creadas por el ingenio empresarial para
buscar esa posicin ventajosa desde el punto de vista financiero y no para
extirpar esa utilidad y convertirla en un costo para que el beneficio se haga
cero. En la obra Contabilidad: La base para decisiones gerenciales
(Meigs, Wiklliams; Haka, Bettner, Ao 2000), se seala:

El objetivo principal de la contabilidad es proporcionar

informacin til en la toma de decisiones. Desde el
comienzo, hacemos nfasis en que la contabilidad no es un
fin, si no ms bien un medio para lograr un fin. El producto
final de la informacin contable es la decisin de los grupos
que tengan algn inters en el desempeo financiero de una
empresa. (Pag. 3)

As mismo, en Fundamentos de Administracin Financiera

(Scout Besley, Eugene Brigham Ao 2001) se apunta:

Las decisiones de negocios no se toman en el vaco,

quienes lo hacen tienen algn objetivo en mente. Operan
bajo el supuesto de que la meta principal de la
 104

administracin es la maximizacin de la riqueza de los

accionistas. (Pag.14)

Y en Contabilidad Administrativa (Jiambalvo, 2003, pag. 2) se

seala:

La meta de la contabilidad de costos (administrativa) es

proporcionar la informacin que necesitan para planear,
controlar y tomar decisiones que generen beneficios.
(Pag.2)

Es aqu donde se observa, de forma evidente, una contradiccin entre

el objeto de esta herramienta gerencial y el uso que se le pretenda dar en
las Empresas de Produccin Social. A simple vista se observa que el uso
de la ciencia contable y la contabilidad sera viable slo en el caso de
diagnosticar el estado contable de las Empresas de Produccin Social en
tiempo, pero no tendra aplicabilidad en el uso de esa informacin para la
bsqueda de estrategias para el logro del beneficio, en este caso, por el
contrario, se estara usando esta herramienta ms bien para sacrificar la
organizacin. Otros observadores podran argumentar que es slo una
parte del beneficio lo que se usar en la inversin social; cabra responder
que igualmente se estara convirtiendo un flujo de dinero, un activo, en un
flujo de salida que no contribuye al crecimiento y desarrollo orgnico de la
empresa. Eso sin incluir que en la tercera etapa del proyecto marxista-
dieterichsta-chavista el beneficio quedar del todo abolido y todas las
utilidades sern destinadas nica y exclusivamente a la inversin social.

Todas estas conclusiones lucen vlidas no slo para la contabilidad

financiera, sino para todo el resto de las herramientas similares como el
 105

anlisis de los estados financieros, los cuatro reportes bsicos de la

contabilidad, y la contabilidad de costos. Esta ltima es la que se encarga
de estructurar de manera sistemtica todo el proceso productivo de
cualquier organizacin y determinar la cadena que agrega valor en cada
una de las etapas de la produccin. O, por decirlo de otra manera, es la
herramienta que trata de registrar los costos que generan cada una de las
unidades de produccin de la empresa, desde el inicio hasta la salida del
producto, con el objetivo fundamental de reducirlos a fin de aumentar la
utilidad: se trata de identificar los costos para luego tomar decisiones que
permitan seguir reducindolos hasta el mximo posible. Pero en el caso de
las Empresas de Produccin Social este objetivo va a chocar con el ideal
de estas ltimas, porque antes de reducir costos las Empresas de
Produccin Social, por su razn social, estn destinadas a agregar
inevitablemente otros costos producto de que el beneficio tiene que ser
repartido en obras sociales, y no en su estructura organizacional para
seguir generando beneficios y riqueza.

Es ese pues uno de los problemas bsicos que se genera al tratar de

contrastar la contabilidad de costos, la contabilidad financiera y las finanzas
con el sistema de produccin de la Economas Planificadas de
Equivalencias y las Empresas de Produccin Social, pero todava es
posible abundar algo ms detenidamente sobre lo que ocurrira con las
finanzas. Las finanzas, como lo establece cualquier manual financiero de
aceptable calidad, tratan de lo siguiente: el producto del anlisis contable,
bien sea de costo y financiero, puede verse como flujos, y las finanzas lo
que persiguen es la maximizacin de los rendimientos de esos flujos.
Herramientas de las finanzas como la Tasa Interna de Retorno, el Valor
Presente Neto, son tcnicas para determinar en cunto tiempo va a
retornar la inversin, es decir, si la inversin ha sido o no rentable y en qu
 106

magnitud. Como se ha sealado reiteradamente, la concepcin de las

Empresas de Produccin Social obliga a que las empresas no generen
beneficios sino simplemente produccin bsica para la satisfaccin de
necesidades humanas. Como se ve a las claras, estas tres herramientas,
concebidas para la maximizacin del beneficio, chocan con esa
concepcin fundamental de las Empresas de Produccin Social, haciendo
irrisorio cualquier intento de su aplicacin en stas.

5.1.3 Administracin en tiempos de globalizacin versus la

administracin en el Socialismo del Siglo XX en Venezuela

Es bien sabido que en las tcnicas modernas de administracin

actual, que son tambin un punto de trascendental importancia para la
gerencia de vanguardia y para cualquier escuela de negocios (como es el
caso este postgrado que se dicta sobre esta materia en la Universidad de
Oriente), el fenmeno de la globalizacin no deja de tener gran influencia,
eso sin entrar en la polmica de si este fenmeno del mundo
contemporneo es bueno o malo. El hecho concreto es que la
globalizacin es una realidad incuestionable que afecta a todos los seres
humanos que habitan este planeta y por sincdoque a cada una de las
naciones. La globalizacin est impulsando al mundo hacia un gran
cambio, el de una sociedad industrial local a una sociedad global de la
informacin y el conocimiento, con por supuesto grandes modificaciones en
lo que es la innovacin y el cambio tecnolgico, cambio continuo porque el
factor que lo produce, la tecnologa, va avanzando de manera que hasta
ahora se avizora como indetenible. (Harold Koontz, Heinz Weihrich,
Administracin: Una Perspectiva Global, Ao 1996. Idalverto Chiavenato,
 107

Administracin en los Nuevos Tiempos, Ao 2002). Como se sabe,

estamos ante una tecnologa ms sofisticada que trae aparejada una
mayor eficiencia en los procesos productivos. Actualmente las empresas
han comenzado a analizar sus operaciones tradicionales de administracin,
de produccin, de distribucin, de ventas y de mercadeo, desde una
perspectiva global, ello independientemente del tamao de la empresa, que
debe tratar de estar conectada con el mundo, porque la realidad global
impone nuevas necesidades de los consumidores de cualquier parte del
orbe, y a medida en que hay mayor tecnologa y sobre todo las llamadas
tecnologas de informacin, obviamente que las necesidades humanas van
creciendo y se van volviendo cada vez ms complejas de acuerdo a la
complejidad de la tecnologa. Por decirlo en una sola frase, el consumidor
de hoy no se satisface con los productos de la tecnologa de ayer.
Precisamente, una de las contradicciones ms importantes del Socialismo
del Siglo XXI es sin duda su marcada oposicin ante la globalizacin
(como si en el Siglo XVIII hubiese sido razonable oponerse al uso del
motor a vapor!), lo que crea modos distintos de pensar el gobierno de las
empresas, a contracorriente de este fenmeno histrico mundial. Segn
Monedero y El Troudi (ob. cit.):

La globalizacin neoliberal es un proceso que lleva a que

los flujos sociales econmicos, polticos, jurdicos y
culturales, que antes tenan lugar dentro de los Estados
nacionales, ahora se trasladen ms all de las fronteras. Si
bien es cierto que el desarrollo tecnolgico permite la
globalizacin, sta no se hubiera desplegado de no ser
necesaria para recuperar la tasa de ganancia del capital y,
en consonancia con esto, no hubiera existido una voluntad
poltica de impulsarla. Por ltimo, no debe olvidarse que se
 108

trata de un proceso que tiene lugar bajo la hegemona

norteamericana. Todos estas razones son las que explican
que detrs de este proceso existan globalizadores y
globalizados. Se plantea entonces, la competencia
mundializada de los productores, en la que aquellos pases
que poseen un desarrollo altamente tecnificado y una
amplia capacidad productiva en la relacin internacional,
van a tener una situacin favorable, pues podrn gracias a
su gran capacidad invadir cualquier mercado. Si esto no
bastara, los Estados de sus casas matrices siguen teniendo
recursos para presionar Mientras, los empresarios menores
quedarn en una posicin de minora, la cual los impulsar
a integrarse a ese gran mercado homogeneizado por los
grandes productores internacionales, es decir, por las
grandes potencias. En consecuencia, los pases del mal
llamado Tercer Mundo, con un sector productivo poco
competitivo, quedan a merced de las grandes
trasnacionales que invaden el mercado nacional con
productos baratos. Irremediablemente, los sectores
productivos nacionales se ven forzados a cerrar
operaciones, con la subsecuente prdida de soberana
nacional. (Pag. 40).

As, en la administracin inserta en el contexto de la globalizacin se

imponen tendencias que apuntan a la descentralizacin de las operaciones,
en sintona con la lgica de permitir mayor flujo de decisiones en todas las
diversas y ubicuas ramas de las estructuras organizacionales. Por ejemplo,
ahora una empresa puede tener su sede jurdica y administrativa en Miami
y sus operaciones en cualquier parte del mundo, llmese Asia o
 109

Latinoamrica, de acuerdo a la ventaja comparativa de estos pases o

continentes en cuanto a mano de obra y materias primas, y sin embargo la
comercializacin de los productos puede hacerse en cualquier otra parte
del mundo, incluido el lugar de origen de la firma de que se trate o
cualquier otro mercado, existente o por crear, de la geografa mundial. Esta
descentralizacin modifica lo que son los patrones de medicin de la
incertidumbre y la imprevisibilidad de los mercados, o dicho de otro modo,
el riesgo-pas.

En el caso de que se trata, esto es, si las Empresas de Produccin

Social en Venezuela se van a dedicar a producir slo para satisfacer las
necesidades bsicas, van a evitar la obtencin de ganancias y todo lo
referente a sus operaciones internas, como las necesidades de capital y las
de cancelacin de los beneficios de los trabajadores van a ser
responsabilidad del Estado (como lo acaba de reafirmar el propio
presidente de la Repblica en alocucin del domingo 9 de junio de 2007
donde informa sobre una empresa lctea inaugurada ese da en el estado
Barinas, la cual se acoge a este modelo de Empresas de Produccin Social
y que funcionar bajo la tutela del Estado), esto asla desde un principio y
de manera radical a estas empresas de lo que es el proceso globalizador,
que va en sentido contrario, el aplanamiento de las estructuras de toma de
decisiones. As (ob. cit.):

El socialismo es una doctrina que propugna la propiedad y

la administracin pblica de los medios estratgicos de
produccin, de cambio, de distribucin, as como la
regulacin igualmente pblica, donde el Estado tiene un
papel esencial, de las actividades econmicas y sociales y
de la distribucin de los bienes (Pag.46).
 110

Es decir, quedarn encajonadas en un circuito nacional de

intercambio, el llamado desarrollo endgeno. Con todos estos lineamientos,
lo que se est es calcando experiencias de proteccin indiscriminada,
asegurando materias primas a travs de Miban y Pdvsa en condiciones
favorables, crditos preferenciales, y sobre todo con los mercados cautivos
con las compras del gobierno y sus trabajadores agrupados en Empresas
de Produccin Social, lo que implica costos de produccin ms elevados
toda vez que les est vedado el aprovechamiento de las escalas de
produccin, que es un recurso inherente a la economa contempornea.
Mientras el proceso globalizador est orientado a una diversificacin de las
operaciones al conectarlas a nivel global de acuerdo a las ventajas
competitivas y comparativas que se pueden obtener en los mercados
forneos, las Empresas de Produccin Social se orientan a una
centralizacin por parte del Estado, es decir, una poltica empresarial
diametralmente opuesta a lo que son los ltimos adelantos de la ciencia
administrativa en tiempos de globalizacin (Idalverto Chiavenato,
Administracin en los nuevos tiempos, Ao 2002).

Esto obviamente va a crear condiciones muy desfavorables para las

Empresas de Produccin Social porque les ser cuesta arriba identificar
espacios en los que sus productos luzcan realmente competitivos, el nico
nicho de desarrollo que hallarn ser el mercado local, y para que este
funcione habr necesidad de cerrar las fronteras porque obviamente de no
tomarse esta medida los consumidores internos van a tener la oportunidad
escoger productos que estn impregnados de todas esas ventajas, ora en
trminos de precios menores, ora en calidad, ora en trminos de los
avances tecnolgicos del mundo global. Una empresa encerrada en su
propio pas y que est dedicada a la produccin de bienes y servicios
 111

estrictamente para la satisfaccin de las necesidades bsicas, y donde no

estn estimulados los trabajadores a hacer la empresa ms competitiva
pues esta competitividad no guarda relacin con su mejor o peor
remuneracin pues depende exclusivamente del Estado y no de su
productividad, y donde ser ste quien centralice todas las operaciones,
obviamente este tipo de empresa no est conectada de forma idnea con
los lineamientos de lo que es dirigir empresas en el marco de la
globalizacin.

Es claro, entonces, que los lineamientos fundacionales de las

Empresas de Produccin Social estn completamente divorciados o van en
sentido contrario de la nueva concepcin de la administracin y las
operaciones en la era de la aldea global.

5.1.4 Desarrollo de los recursos humanos y el comportamiento

organizacional bajo el Socialismo del Siglo XXI

El tema de los recursos humanos es de suma importancia en esta

disquisicin, y es quizs uno de los puntos centrales de la teora de Heinz
Dieterich y Arno Peters, pero paralelamente tambin lo es en el
pensamiento contemporneo de la libre empresa. As, en la economa de
mercado capitalista, las empresas han estado dndole, en los ltimos aos,
mayor libertad e independencia a los criterios de los trabajadores en el
gobierno empresarial. La filosofa gerencial propicia que los trabajadores
ahora manejen la facultad de decidir y de proponer estrategias de
negocios, organizacionales, de reestructuracin, respondiendo al hecho de
que con los avances tecnolgico y la dinmica que ahora muestra la
 112

economa a nivel mundial, es imposible cuando no contraproducente que

sea slo una persona o un reducido nmero de personas que funjan como
rectoras de una organizacin, por muy grande o muy pequea que sea,
porque las decisiones tienen que ser tomadas in situ y en el momento en
que se producen las diferentes coyunturas, si se desea estar a la par de la
rapidez del mercado moderno. Esa es la nueva tendencia en el manejo de
los recursos humanos contemporneos: que haya mayor libertad de
pensamiento, de accin y en la toma de decisiones. Esto ha sido
acompaado por el trmino Responsabilidad Social Empresarial, que no es
un concepto ni nuevo ni de origen socialista, sino ms bien de creacin
capitalista (Stephen P. Robbins, Comportamiento Organizacional, Ao
2004. Peter M. Senge, La Quinta Disciplina. Ao 1990).

La Responsabilidad Social Empresarial es tratada bsicamente en

dos facetas, la primera que es la de la empresa en lo interno con sus
propios trabajadores, en la que la gerencia empresarial lleva a cabo sus
labores tratando de vincular (identificar) a sus trabajadores con la empresa
y su entorno familiar, pues la gerencia de vanguardia ha comprendido que
el bienestar espiritual del trabajador, vinculado al bienestar de sus
relaciones familiares, lo hace ms productivo y al hacerlo ms productivo
obtienen mayor beneficio tanto la empresa como los trabajadores mismos.
Qu sucede con esta herramienta, la administracin de recursos
humanos, en el Socialismo del Siglo XXI, y ms especficamente, bajo la
ptica de Dieterich y Peters? Pues que el socialismo de tipo radical como
es el caso en estudio, es vertical por definicin y necesidad operativa en
cuanto a la direccin y toma de decisiones, lo que excluye los mrgenes de
decisin individual, como queda meridianamente definido por Haiman El
Troudi y Juan Carlos Monedero en la cita anterior.
 113

Por consiguiente, las nuevas tendencias de las herramientas de

gerencia de recursos humanos tambin van en direccin contraria con los
lineamientos socialistas, porque la primera privilegia la creatividad
individual y las respuestas y propuestas operativas in situ del trabajador, y
esa voluntad de decidir y de proponer va a estar necesariamente
suprimida, en un sistema socialista de este tipo, por las directrices de la
cpula del poder que impere en la organizacin.

El trmino de empoderamiento (enpowerment) de los trabajadores,

es decir, el darles poder en vez de limitrselo como se estilaba en la
antigua gerencia, ha demostrado una gran eficacia como mecanismo
liberador de las capacidades creativas y por tanto productivas de los
individuos. Son los trabajadores quienes conocen el da a da de la labor,
son los trabajadores los que conocen los detalles de la tarea y de las
herramientas, por tanto es lgico que sean ellos quienes sepan mejor
cuales son las decisiones que optimizan el desempeo y por ende la
consecucin de objetivos econmicos lucrativos.

En el caso del Socialismo del Siglo XXI estas premisas no se

cumplen, pues el objetivo de la empresa social lo va a decidir la direccin
poltica del pas, es decir, se limita la accin del individuo. Por ejemplo, y
como ocurra en la Unin Sovitica, en que una simple orden de suministro
deba ser aprobada por funcionarios ubicados lejos de los centros de
trabajo, en las Empresas de Produccin Social no funcionar la sugerencia
que determinado trabajador pueda hacer sobre las labores diarias para su
optimizacin, pues esta sugerencia deber ser informada por su superior a
una instancia gubernamental ajena a las labores de que se trate, y ser esa
instancia quien d la aprobacin o denegacin de tal modificacin, por lo
que se pierde, adems del tiempo valioso para que la modificacin sea
 114

efectiva, la conexin con la realidad del da a da de las tareas especficas.

Esto es as porque la burocracia estatal tiene formas inherentes a su
funcionamiento, sobre todo en lo referente a los mecanismos que tratan de
poner freno a la corrupcin, que se traducen en reglamentaciones, papeleo,
en una palabra, burocracia. La estructuracin vertical de las Empresas de
Produccin Social, en el sentido de recibir lneas de accin desde una
cpula de poder, no da muestras de que una situacin de estas
caractersticas pueda ser evitada. El socialismo radical (que como seala
Rigoberto Lanz, otro de los ms connotados tericos del Socialismo del
Siglo XXI, es aquel que trata de realizar cambios radicales) es autoritario
por naturaleza, como queda documentado en infinidad de bibliografa sobre
el tema, pues trata de introducir cambios radicales inclusive a
contracorriente de la lgica econmica y de la psiquis humana y esto slo
es medianamente viable a travs de una frrea conduccin desde el poder
poltico.

La gerencia de recursos humanos contempornea, es, por el

contrario, de ndole libertaria, en la medida en que las ciencias sociales han
determinado que mediante la libertad implosionan las fuerzas creativas de
los trabajadores. Como se ha sealado, el comportamiento organizacional
en la gerencia de vanguardia est orientado a la integracin del trinomio
trabajador-familia-empresa a objeto de que el trabajador tenga un
comportamiento ms proactivo y se comprometa de una manera ms
intensa con la organizacin; esta integracin trata de reproducir una
identificacin con la empresa similar a la que naturalmente el individuo
sano establece con su familia. Ello implica, y hay experiencias de este tipo
que estn generando excelentes resultados en Estados Unidos, Europa y
Japn, que el trabajador realiza, algunos das de la semana, tareas en su
 115

hogar y con su grupo familiar (Stephen P. Robbins, Comportamiento

Organizacional, Ao 2004. Peter M. Senge, La Quinta Disciplina Ao 1990).

Este nuevo planteamiento de la gerencia de recursos humanos y del

comportamiento gerencial, tambin est totalmente divorciado de los
planteamientos de proyectos como el del Socialismo del Siglo XXI porque
ste no pretende que el trabajador tenga esa libertad de decidir qu hacer
con su tiempo libre y qu hacer con su familia sino que en la Empresa de
Produccin Social ese tiempo de esparcimiento se va a usar en el
adoctrinamiento poltico, como muy bien lo sealan los estatutos de la
creacin de las Empresas de Produccin Social del MIBAM (ob. cit.):

(Las EPS) ...incorporan a la poblacin histricamente

excluida, tales como egresados de las Misiones sociales
que adelanta el Gobierno Bolivariano, integrantes de las
Unidades de Batallas Endgenas (UBES), desempleados en
los portones de las empresas bsicas y pequeos mineros
desplazados, quienes recibirn cursos de induccin sobre
la nueva filosofa solidaria que anima a este tipo de
organizaciones productivas. (p.s./n)

Se trata de que el trabajador invierta horas escuchando lecciones de

marxismo y de las teoras de Heinz Dieterich, Haiman El Troudi y Juan
Carlos Monedero, en fin, que el trabajador cambie y se convierta en un
Hombre Nuevo, segn la ya citada terminologa empleada por Dieterich,
por lo tanto al hacer eso el trabajador va a vincular su tiempo familiar y de
ocio a una tarea poltica y social, que est en consonancia con la
preeminencia que tiene lo colectivo sobre lo individual en estas teoras
 116

salvacionistas (como las califica el filosofo venezolano Juan Nuo en su

libro tica y Ciberntica). Adems, esa teora del Hombre Nuevo, cuyo
adoctrinamiento va a comenzar en las Empresas de Produccin Social,
consiste en la creacin de un individuo que no tiene ambiciones
econmicas en el sentido de mejorar su situacin material, sino que debe
anteponer todo deseo a la satisfaccin de las necesidades colectivas, pues
segn el Socialismo de Siglo XXI, la ambicin y el afn de lucro ha sido la
causa de la presunta degradacin de la humanidad a la categora de cosa
bajo el sistema capitalista.

Si en una empresa privada operando en libre mercado se requiere

voluntad para mejorar, para ser ms eficiente, que es lo que preconizan las
herramientas gerenciales y en el caso de los recursos humanos es hacia
donde se canaliza todo el entrenamiento que se le destina a los
trabajadores, cuando la teortica del Socialismo del Siglo XXI seala que
no se debe ser ambicioso, que desde el punto de vista material es
necesario ser conformista, no slo va a contracorriente del pensamiento
econmico moderno, sino que de alguna manera se extirpa esa energa
que es lo que potencia, en una palabra, las riquezas de las naciones. Y
por lo tanto esto tiende a hacer que el trabajador se adormezca, se
desestimule y la empresa como tal tambin caer, lgicamente, en ese
letargo, pues estar constituida por individuos aletargados. Mientras las
tcnicas de los recursos humanos de vanguardia estn en permanente
bsqueda de teraputicas que motiven a los trabajadores a ser ms
productivos, en las Empresas de Produccin Social tambin se disearn
talleres para encausar a los trabajadores, quizs no a no ser productivos,
sino a no ser ambiciosos desde el punto de vista material, lo que a fin de
cuentas y como es evidente debe redundar en lo mismo, es decir, en el
desestmulo a la productividad.
 117

Si las Empresas de Produccin Social, como lo seala la teora de

Dieterich, Peters, El Troudi y Monedero, van a destinar recursos y tiempo a
que el trabajador no tenga ambiciones econmicas, al no tenerlas otro de
los efectos colaterales que se van a conseguir ser una cada abrupta de la
demanda, especialmente en esa produccin de bienes que el bur poltico
no considere necesarios. Eso, de alguna manera, tambin ir limitando la
productividad y el crecimiento econmico e ir paulatinamente
desestimulando el comportamiento econmico de los Recursos Humanos
que da lugar al progreso de los individuos y de la sociedad constituida por
estos como un todo. Por lo tanto, es obvia la incompatibilidad de los
postulados que constituyen la teora del Nuevo Hombre Social- Etico con la
conducta econmica histrica del ser humano.

5.1.5 La calidad, la productividad y la competitividad en las Empresas

de Produccin Social.

Para comenzar el anlisis de este punto es til glosar el libro

Administracin y Control de la Calidad de James Evans y Williams Lance
(4 edicin ao 2001), donde se cita a uno de los actuales directivos del
sindicato de trabajadores de la empresa automotriz norteamericana
Crysler, a saber:

La calidad incluso se ha convertido en un punto focal de las

corporaciones, industrias y sindicatos, es decir entre los
dueos de las empresas y los trabajadores. no hay
calidad, no hay ventas, no hay ventas, no hay utilidad, no
hay utilidad, no hay puestos de trabajo (pag.4).
 118

La cita pertenece a un amplio trabajo sobre lo que es la calidad y la

competitividad, y donde la tesis es que la calidad est ntimamente
relacionada a la utilidad, porque como lo dice el texto trascrito si no hay
utilidad, es imposible que la empresa crezca y si no hay calidad la empresa
est incapacitada para obtener beneficios suficientes al no colocar sus
productos, y si no vende sus productos no obtiene utilidad y si no genera
utilidad no genera puestos de trabajo, lo que, como muestra la seguidilla de
frases condicionadas, es un crculo vicioso que conduce al cierre de
cualquier empresa. En un principio, como se ha dicho al inicio del
planteamiento del problema de este trabajo de grado, es probable que en lo
referente al tema de la Calidad, la Productividad y la Competitividad, sea
posible el aprovechamiento de herramientas como el Kaizen, en las
Empresas de Produccin Social, ya que esta herramienta se circunscribe al
mejoramiento continuo de la calidad de las operaciones, es decir la revisin
continua de todo el proceso productivo desde el inicio hasta el consumidor
final, analizando profundamente las relaciones materiales, fsicas y por
supuestos las relaciones humanas. Las Empresas de Produccin Social
tambin podran hacer anlisis de la cadena de valor, que es otro de los
recursos que perteneciente a este tipo de herramienta gerencial referidos a
la calidad, la competitividad, y la productividad, as como tambin podran
realizar evaluaciones de sus infraestructuras aplicando el Balanced
Scorecard, amn de estar en condiciones de aplicar toda una serie de
herramientas gerenciales que conducen a que los procesos administrativos
y de produccin se lleven a una mayor calidad, eficacia y competitividad (es
conveniente aclarar que si se hace referencia al Balanced Scorecard es
porque este es el ms famoso de entre una gran variedad de modelos
similares, y es una de las filosofas de calidad que mejores resultados han
dado en el mundo entero).
 119

Es necesario recordar que cuando se dio inicio a este captulo se

mencion como binomio inseparable a la utilidad y la calidad. Por eso, si
las Empresas de Produccin Social tienen como principio no generar
utilidad ni riqueza sino bienes y servicios bsicos para las necesidades
bsicas de las comunidades, se deja de lado no slo la utilidad sino que
automticamente tambin deja de lado la calidad porque, obviamente,
como ha sido explicado en captulos precedentes, el factor que determina
la calidad es el consumidor. ste, cuando va al mercado y selecciona un
producto y no otro de entre una gran variedad de ellos, de una manera
automtica realiza un proceso de seleccin de calidad que es el ms
importante pues es el que en definitiva cuenta dado que es lo que
determina la vida o la muerte de los productos y las empresas. No en balde
las empresas ms exitosas del mundo son las que dedican buena parte de
sus inversiones a investigar en calidad, pues es una regla universal que a
mayor calidad mayor utilidad. (James R. Evans, William Lindsay,
Administracin y Control de la Calidad, Ao 1999. Stephen P. Robbins,
Comportamiento Organizacional, Ao 2004. Peter M. Senge, La Quinta
DisciplinaAo 1990). Entonces, si por definicin las Empresas de
Produccin Social no estn destinadas a tomar en cuenta la utilidad
difcilmente van a tomar en cuenta la calidad, porque se supone adems
que en el concepto calidad est implcita cierta dosis del elemento
superfluo, de exigencia innecesaria que entra en contradiccin con el
concepto de satisfaccin slo de necesidades fundamentales. Es decir,
las exigencias de calidad pertenecen al mbito del consumismo
exacerbado que tanto se critica en los cenculos ideolgicos del Socialismo
del Siglo XXI. As, El Troudi y Monedero (2006) sealan:
 120

Consumismo versus satisfaccin de necesidades reales. El

consumismo aparece a primera vista como un
comportamiento social masificado. Histricamente, el
concepto de consumismo y su correlato social aparecen
como un estadio avanzado del capitalismo, desarrollado en
los Estados Unidos durante las primeras dcadas del siglo
XX. Con los avances tecnolgicos y la subsiguiente
produccin en serie taylorista (aumento de la productividad
industrial), las mercancas precisaban vastos contingentes
de consumidores. En aras de dinamizar la ganancia, la
mercanca manufacturada deba ser sustituida por ms
mercancas, alimentndose as la vorgine depredadora
inducida por la publicidad, la propaganda y las operaciones
sicolgicas. El primer impulso consumista se suele
emparentar con la fbrica de automviles Ford, pues fue ah
donde se conjugaron los principios del taylorismo con un
incremento salarial que permitiera a los propios
trabajadores endeudarse para adquirir el vehculo que
produca. Sobre el endeudamiento como extensin del
consumismo, ha apuntado Harnecker (Martha): Fue en ese
momento en que surgi tambin la compra a plazos. En
menos de una dcada, una nacin de trabajadores, los
moderados americanos, se convirtieron a una cultura
caracterizada por el hedonismo, en busca de cualquier
forma posible de gratificacin ms o menos inmediata. A
nivel de las grandes masas se logr con xito convertir lo
superfluo en necesidad y al hacerlo y promover la compra a
plazos se cre, como dice Toms Moulin, un nuevo
mecanismo de domesticacin. (Pag. 69 y 70).
 121

Si bien es posible pensar que las Empresas de Produccin Social

dentro de su filosofa organizacional pueden poner en prctica
herramientas gerenciales como las citadas anteriormente, ello no impide
que ms adelante se encuentren con otro escollo en lo relacionado con el
punto anterior: la calidad tiene que ser en base a la comparacin con otros
productos de la competencia, y obviamente, si se desea que en tiempos de
globalizacin el concepto de calidad funcione bien, esta comparacin no
debe ser slo con productos nacionales sino con la mayor cantidad de
productos extranjeros y si no se cumple con esta condicin, no se produce
una verdadera competencia y por lo tanto no se estara igualando, ni que
decir de superando, estndares de calidad que existen en los mercados del
mundo entero, por lo que en ltima instancia los perdedores sern los de
siempre en este tipo de experimentos colectivistas: los consumidores
obligados a comprar en medio de una oferta restringida.

Otra de las herramientas gerenciales de la Calidad, Productividad y la

Competitividad es el Enfoque al Cliente. En los pases desarrollados existe
un ndice de satisfaccin al cliente. Esto tambin plantea un reto a las
Empresas de Produccin Social: lograr la satisfaccin de sus clientes lo
ms aproximadamente cerca de los mayores puntaje de este ndice. Sin
embargo, los consumidores de los productos de las Empresas de
Produccin Social no pueden ser considerados en realidad como clientes,
pues la expresin clientes pertenece al mbito de las categoras y
definiciones del capitalismo, y se podra entender, dadas sus resonancias
semnticas y etimolgicas, que esta palabra da por sentado que se
comercializa con el Hombre Nuevo:
 122

... la consideracin de los seres humanos como clientes y

no como ciudadanos propia de las escuelas de gestin
occidentales son todas justificaciones intelectuales a favor
del egosmo y la jerarqua. En todas estas interpretaciones,
la fraternidad se convierte as en una distorsin en la
sociedad organizada por el mercado, basada en la lucha de
todos contra todos. (Ibdem, Pag. 56).

Esta es otra evidencia ms de que hay un divorcio total en lo que es

especficamente la herramienta gerencial que se estudia en este pargrafo
con respecto de las Empresas de Produccin Social.

Por otro lado tenemos que al Socialismo del Siglo XXI y ms

especficamente a las Empresas de Produccin Social se les ha adjudicado
en Venezuela la paternidad del concepto de Responsabilidad Social
Empresarial. En realidad, este es un concepto que pertenece precisamente
a las empresas capitalistas, como queda sealado en captulos anteriores.
Actualmente, tanto en los pases desarrollados como en los en vas de
desarrollo, el entorno en donde se desenvuelven las empresas privadas es
muy tomado en cuenta por este concepto de Responsabilidad Social
Empresarial; tambin existe una Responsabilidad Social Empresarial
interna, que tiene que ver con la satisfaccin de las necesidades de los
trabajadores para lograr un ambiente laboral y un ambiente familiar que
permita a los trabajadores desarrollarse como seres humanos, generarle
mayores beneficios a la empresa con su trabajo y que al mismo tiempo
obtengan gratificaciones no slo monetarias sino tambin cualitativas como
es el estar ms tiempo con su familia, compartir actividades recreativas en
la empresa y otros elementos de este tipo.
 123

Desde el punto de vista de la Responsabilidad Social Empresarial

externa, a ninguna empresa conviene operar a espaldas de los problemas
sociales que imperen en la zona geogrfica donde est sita, pues
obviamente la seguridad de la empresa est vinculada a su entorno, por lo
que le conviene introducir acciones que contribuyan a superar esos
problemas, lo que no implica que la empresa deba dedicar todas sus
utilidades a esta tarea pues ello pone en riesgo su supervivencia. En el
caso de las Empresas de Produccin Social la obligacin de aportar buena
parte de sus productos a satisfacer las necesidades del entorno es ms
bien una obligacin para con el Estado, la que se cumple como exigencia
de ste y no como imperativo de sus necesidades intrnsecas, lo que las
limita en el sentido se poder seguir los lineamientos que en esta materia
dicta la gerencia moderna, en cada caso especfico de que se trate.

Otro aspecto importante a resaltar que tambin trata el texto citado

anteriormente, es el que se aborda de la siguiente manera:

Los temas de calidad aceptan todos los aspectos de las

empresas, por ejemplo el diseo, mercadotecnia,
manufactura, administracin de recursos humanos y
relacin con proveedores y administracin financiera (Pag.
118).

Es decir, siguiendo la lnea de pensamiento de estos autores, se

entiende que la calidad no es una herramienta que se pueda aplicar slo
internamente, sino que desde el interior de la organizacin se debe buscar
la calidad hacia fuera. Por ejemplo: cuando se establecen relaciones
extraordinarias con los proveedores. En el caso de las Empresas de
Produccin Social, de alguna manera se van a establecer relaciones con
 124

proveedores que no son necesariamente Empresas de Produccin Social

ni el propio Estado; es decir, empresas privadas de ndole ordinaria o
tradicional, y para tener buenas relaciones con estas empresas o
proveedores lo bsicamente necesario es cumplir con los pagos y los
compromisos. En Venezuela, toda organizacin empresarial, grande o
pequea, es sabedora de que el Estado es mal pagador en trminos de
cumplimiento de plazos. De entrada, esto les va restando credibilidad y
competitividad a la relacin de las Empresas de Produccin Social con sus
proveedores. Pero en el supuesto negado de que el Estado pague muy
bien, sigue luciendo cuesta arriba mantener una relacin de calidad con el
proveedor si ste al hacer los cobros a la Empresa de Produccin Social en
cuestin, percibe que no es esta misma la que va a realizar el pago, sino
que ste tiene que ser obligatoriamente ordenado por el ente central que es
el Estado, porque segn los estatutos de las Empresas de Produccin
Social, las alocuciones presidenciales y las declaraciones de diversos
voceros, es el Estado quien va a regular todo lo que son los recursos que
se necesiten para que las Empresas de Produccin Social operen. Es
decir, no va a ser sino una autoridad exgena a stas quien va a
determinar el pago, y por all se insufla una ineficiencia que obstaculiza el
objetivo de alcanzar calidad en la relacin con los proveedores.

Se observa con este ltimo ejemplo que el concepto de calidad es

muy amplio e implica todas las reas tanto internas como externas de las
empresas. Para finalizar este captulo, se mencionan en una rpida
sucesin todo lo que son los principios de la llamada calidad total,
contrastndolas con la filosofa empresarial que envuelve a las Empresas
de Produccin Social. Uno es el enfoque al cliente, es decir, enfocar la
accin de la empresa a la satisfaccin de las necesidades del cliente. Al
evaluar este concepto en el marco de las Empresas de Produccin Social,
 125

si estas se van a enfocar al cliente slo en lo que respecta a sus

necesidades bsicas, obviamente que las oportunidades para crear
empresas van a ser mnimas porque las necesidades bsicas son mnimas,
es decir, vivienda, alimentacin y vestido y stos en forma elemental.
Gustos y deseos del hombre contemporneo como el lujo y la moda
quedan excluidos, por lo que el enfoque al cliente se reduce. Otro elemento
de la Calidad Total es la participacin y el trabajo en equipo, lo que luce
cuesta arriba en una organizacin productiva donde el ente central, el
Estado, regulador de las Empresas de Produccin Social pueda participar
directamente como para configurar las nociones hasta ahora conocidas
como trabajo en equipo, conectndose con todo el variado espectro de
Empresas de Produccin Social que se planea crear. En cuanto a la Mejora
y el Aprendizaje Continuo es necesario reiterar que para acceder a la
tecnologa, fuente del aprendizaje continuo en el mundo contemporneo,
es necesario una conexin permanente y amplia con ste y sus diversas
fuentes de produccin de tecnologa, y es precisamente el mundo
desarrollado capitalista de donde proviene la mayor parte de la tecnologa
ms avanzada, y si se produce una desconexin con estos centros de
mejoramiento permanente, ya que el gobierno venezolano rechaza al
llamado imperialismo yanqui y a los pases de su rbita, en materia de
nuevas tecnologas de la informacin, mercadotecnia, y en cuanto al
desarrollo de nuevas estrategias de gerencia, ser difcil alcanzar cotas
aceptables de calidad. En conclusin, estos tres enfoques de la calidad
tambin se hallan en contradiccin con los lineamientos que segn los
entes gubernamentales constituyen a las Empresas de Produccin Social,
y ms ampliamente con los principales postulados del Socialismo del Siglo
XXI.
 126

5.1.6 La mercadotecnia o marketing en los mercados de intercambios

de Equivalencia.

En este aparte, es necesario comenzar por una definicin de lo que

es el marketing basada en el proceso de intercambio y aplicable a cualquier
organizacin. En Fundamentos de marketing (William J. Stanton, Ao
2005), se acota:

Es el sistema total de actividades de negocios ideado para

planear productos satisfactores de necesidades, asignarles
precios y distribuirlos en los mercados meta, a fin de lograr
los objetivos de la organizacin (Pag 35).

Esta definicin tiene dos implicaciones significativas, la primera, el

enfoque: el sistema entero de actividades de negocios debe orientarse al
cliente, los deseos de ste deben reconocerse y satisfacerse. La otra es la
duracin, es decir, el marketing debe comenzar con una idea precisa del
objeto satisfactor y no terminar sino una vez que las necesidades de los
clientes estn satisfechas, lo cual puede ser algn tiempo despus de que
se haga el intercambio. Como se ha dicho, las Empresas de Produccin
Social estn orientadas a satisfacer necesidades bsicas ms no deseos y
aqu esta palabra es clave, es un punto muy importante para esta
herramienta gerencial, el marketing. Desde el punto de vista tcnico, las
necesidades pueden circunscribirse a lo fisiolgico, es decir, alimento,
vestido y vivienda, mientras que todo lo dems, son deseos. Las
herramientas del marketing tratan de satisfacer deseos, incluso tratan de
crear deseos, es decir, necesidades artificiales (como el gusto por ingerir
bebidas gaseosas, por ejemplo) que no son necesarias para la vida, y es
 127

cuando en economa se habla de deseos. El marketing identifica esos

deseos o los creas y luego trata de satisfacerlos y adems de eso
mantener in crescendo esa satisfaccin al tiempo de ir generando nuevos
deseos, con el fin de complementarlos progresivamente a objeto de
alcanzar la meta de toda empresa tradicional: generar beneficios (William J.
Stanton, Fundamentos de Marketing, Ao 2005. Philip Kotler, Los 10
pecados capitales del Marketing, Ao 2004).

Si atendemos a lo que se informa sobre las Empresas de Produccin

Social en el citado libro de Monedero y El Troudi, se encuentra nuevamente
que la definicin de las necesidades a satisfacer en estas empresas estn
circunscritas a slo alimento, vestimenta y morada, y en ningn pargrafo
se hace mencin a la satisfaccin de deseos como meta productiva, porque
de hacerlo entraran en flagrante contradiccin con lo que son los
presupuestos ideolgicos del Socialismo del Siglo XXI, porque este se
plantea como una de sus tareas ms importantes combatir a ese ser
consumista que denomina sujeto burgus, ese actor social que se presta
a ser manipulado por el aparato publicitario del capitalismo salvaje, que lo
convierte en un ser fro y frvolo que no desea sino los supuestamente
alienantes objetos de consumo innecesarios del marketing capitalista.
Nuevamente El Toudi y Monedero (2006) tienen la palabra:

Manipulacin y alineacin de la poblacin a travs de los

medios de comunicacin, construccin de un imaginario
popular en donde el mercado y el neoliberalismo reciben un
tratamiento acrtico... el individuo se aliena y llega a
identificarse con aquello que posee, cree que es aquello
que posee y consume (Pag. 43)
 128

Se observa como aparece una nueva contradiccin en lo que son las

Empresas de Produccin Social y las herramientas de gerencia: en el
Socialismo del Siglo XXI, es necesario reiterarlo no se podr hacer uso de
las herramientas del mercadeo pues este no est destinado a satisfacer
necesidades superfluas sino las llamadas necesidades bsicas.

Otro aspecto importante del marketing versus el mercado de la

Economa Planificada de Equivalencias y las Empresas de Produccin
Social es que el primero se usa para competir en mbitos de intercambio
amplios, al que concurren infinidad de productos competidores en funcin
del precio (obviamente en una relacin precio-calidad) en el que est
incluido el costo de produccin de los bienes, y la diferencia entre el valor
de venta viene a ser la utilidad, que est directamente ligada a las
necesidades de los consumidores que concurren al mercado (necesidades
bsicas y deseos superfluos). En los mercados capitalistas, en realidad y
como se ha visto de forma reiterada, las mercancas se transan no por el
valor del trabajo incorporado a ellas sino que este lo da el mercado, es
decir la confluencia de un sinfn de consumidores que deciden si un
producto vale o no lo que se est exigiendo por l. Entonces la empresa no
fija el precio sino el mercado, aquella slo puede realizar estimaciones que
se vern ajustadas por los propios consumidores, y la mercadotecnia es
slo un recurso para tratar de influir en la valoracin que hacen los
consumidores. Entonces se observa una nueva brecha conceptual entre lo
que es el precio para la economa de mercado y el marketing y el precio
para la Economa Planificada de Equivalencias. Aqu es necesario recordar
la Teora del Valor Trabajo propuesta por Marx en donde las mercancas
tienen el valor del trabajo que cost producirlas, y por eso es que Dieterich
habla de la necesidad de crear una nueva contabilidad, la de tiempo-
trabajo. Por eso, en las Empresas de Produccin Social, la mercadotecnia
 129

luce por dems innecesaria pues el valor de los productos sale ya

preestablecido de las fbricas con solo contabilizar el tiempo invertido en
su manufacturacin y los empresarios encargados de dirigir las Empresas
de Produccin Social no tendrn que investigar cual es el valor que los
consumidores asignan a sus producciones. En las Economas Planificadas
de Equivalencias los productos tiene sus precios en trabajo incorporado y a
los consumidores no les queda la posibilidad de un simple regateo.
 130

CAPTULO VI

6.1 Determinar qu Herramientas Gerenciales pueden ser

usadas en el esquema econmico colectivista que
impulsa el Socialismo del siglo XXI.

Como se observa luego del anlisis precedente, son pocas las

herramientas de la gerencia contempornea que podrn emplearse para
gerenciar las Empresas de Produccin Social. De acuerdo a lo analizado,
es obvio que las Empresas de Produccin Social slo podrn usar las
herramientas vinculadas a la Calidad y Productividad, porque stas son
sistemas administrativos que por su naturaleza estn lejos de ser afectados
por condicionamientos de ndole ideolgicos ni financieros implcitos en la
concepcin fundamental de las empresas.
Las herramientas de la Calidad y Productividad (como se observ en
el captulo correspondiente a estas herramientas gerenciales) estn
orientadas al ahorro de recursos y materias primas y a la obtencin de
mayores niveles de producto, sin vinculacin directa con el objetivo de
maximizacin de las ganancias en los mercados libres, que es, esto ltimo,
lo que da razn de ser al resto de las herramientas gerenciales estudiadas.
En stas se trata de alcanzar mayores cotas de produccin eficiente y
eficazmente. Por ejemplo, el Kaisen, el sistema de Mejoramiento Continuo
y algunos mtodos estadsticos, son recursos de la calidad y productividad
que podran ser usados en las Empresas de Produccin Social por su
condicin de instrumentos meramente administrativos que organizan el
proceso productivo en cuanto al uso ptimo de los recursos para obtener
 131

mayor cantidad de produccin en menor tiempo posible y agotando la

menor cantidad de recursos, lo que es vlido para una empresa capitalista
como para una Empresas de Produccin Social ya que la calidad y la
productividad no abordan directamente (aunque s de manera indirecta) el
tema de la ganancia, que est estrictamente prohibida en las Empresas de
Produccin Social, por lo que se abre un espacio, aunque limitado por
algunos condicionamientos, para buscar con estos mtodos calidad y
productividad dentro de las unidades productivas del Socialismo del Siglo
XXI. Como se estudi en su momento oportuno, el resto de las
herramientas de la gerencia contempornea estn ligadas radicalmente al
tema de la maximizacin de la ganancia, lo que est divorciado de los
postulados del Socialismo del Siglo XXI.

6.2 Identificacin de las razones de lgica econmica por

las cuales la aplicacin de principios capitalistas
dentro de las Empresas de Produccin Social es
inviable.

Resulta tarea sencilla responder a esta interrogante luego del extenso

anlisis precedente. La aplicacin de principios capitalistas en las
Empresas de Produccin Social no es posible en vista de que sus
postulados fundacionales, las bases legales que las constituyen expresan
claramente que las Empresas de Produccin Social funcionarn de manera
 132

distinta a la lgica capitalista, lo que se traduce en que no estn diseadas

para la obtencin de ganancias sino a la produccin para la comunidad,
que excluye de manera tajante e inapelable las llamadas prcticas
capitalistas de la competencia, competitividad, lucro, acumulacin de
ganancias, etc. Las Empresas de Produccin Social no deben generar
beneficio, lo cual es el principal objetivo de las empresas capitalistas.
Adems, los productos de las empresas capitalistas se destinan a los
mercados libres, lo cual est prohibido a las Empresas de Produccin
Social, que destinarn su produccin, en su fase superior de desarrollo, a
un mercado de equivalencias que no est regido por la ley de la oferta y la
demanda, que pertenece a la lgica capitalista, sino por una nueva lgica
que tratar de superar la lgica capitalista. Estas dos razones hacen
inviable, como se vio en el los captulos correspondientes, toda aplicacin
de principios capitalistas a las Empresas de Produccin Social. En la
lgica capitalista, el actor econmico conocido como empresario funda las
unidades productivas en procura de su beneficio personal, lo que es el
motor de la economa de mercado libre. En las Empresas de Produccin
Social, el objetivo es el beneficio de la comunidad, para lo cual es
necesario la creacin de un Hombre Nuevo, que con nuevos principios,
deje de lado su beneficio egosta y privilegie a la comunidad. Como queda
de manifiestos son dos lgicas totalmente opuestas.

6.3 Identidad o incompatibilidad del Nuevo Hombre social-

tico-esttico con la conducta econmica histrica del
ser humano (equivalente al tema de los Recursos
 133

Humanos y el Comportamiento Organizacional bajo el

Socialismo del Siglo XXI).

Segn lo ya expuesto en los tems correspondientes a El Nuevo

Hombre Social-tico- Esttico del captulo correspondiente a El Socialismo
del Siglo XXI y el del Desarrollo de los Recursos Humanos en la Gerencia
Contempornea, es obvio que ambos conceptos del factor humano
vinculado a la produccin y a las relaciones econmicas son
diametralmente opuestos, o dicho en trminos acadmicos, son antitticos
y sencillamente irreconciliables de una doctrina a otra. Mientras para los
socialistas del siglo XXI en el capitalismo los trabajadores son sujetos de
explotacin, para los liberales el colectivismo implcito en el socialismo
implica una sujecin del individuo a un solo amo, el Estado, (muchas veces
personificado ste en una sola persona, el lder) que funge como rector de
todos los aspectos de sus vidas, incluyendo la administracin del tiempo
libre e incluso la patria potestad y educacin de sus descendientes. Como
lo sealan sus voceros, la construccin de un modelo socialista viene
acompaada de una transformacin, de manera estructural, de todo el
cuerpo que sustenta a la sociedad, para lo cual debe existir un equilibrio
entre la praxis y la teora revolucionaria para que los antiguos vicios que
provengan del antiguo modelo social no invadan y afecten el nacimiento de
la nueva sociedad, es decir, la gnesis del Hombre Nuevo. Por vicios del
antiguo modelo social se entiende el afn de lucro individual, que deber
ser sustituido por la solidaridad y todas las cualidades de signo positivo que
debe poseer el Hombre Nuevo, que mediante la razn, que imperar en
toda accin humana dentro de la revolucin, se extender a todo el cuerpo
social. Esto por supuesto no se ha materializado en ninguna revolucin
 134

socialista de las innumerables que se han intentado a lo largo del ltimo

siglo, y pese a la instauracin de regmenes que se exhiben como
racionalista es decir, que tratan de imponer a los colectivos el imperio de
la razn, entendida esta como la no violencia, el trato humano en la
relaciones laborales, y toda la larga lista de cualidades enumeradas en el
captulo correspondiente al Hombre Nuevo, siempre se ha reproducido la
asfixia a las libertades individuales en el intento de imponer al colectivo el
racionalismo socialista.

Esto ocurre as dado que la diferencia entre la visin socialista y

liberal del factor humano en las relaciones econmicas estriba en que para
los socialistas existe un ideal humano universal nico, invariable de una
latitud a otra y de un hombre a otro, y que ese ideal son la igualdad, la
libertad, la fraternidad, la tica, la esttica entendidas desde la perspectiva
marxista, es decir, susceptibles de ser impuestas en lo econmico
igualando a los hombre a travs de la eliminacin de las diferencias
materiales (desaparicin de la propiedad privada) y con el Estado como
ente regulador de las relaciones sociales. En la praxis esto se traduce,
como se ha verificado histricamente, en la injerencia del Estado en todos
los aspectos de la vida individual, pero sobre todo en la eliminacin de los
derechos econmicos, es decir, en el derecho de comprar y vender, de
tener bienes, de hacer negocios, de legar a las descendencias, en una
palabra, en el derecho de lucrarse. Es por eso que el Hombre Nuevo no
puede ser ambicioso, no es individualista, no es egosta, no es consumista,
no trata a los dems como mercanca, practica la igualdad entre los seres
humanos, es humilde, es desinteresado y todo el resto de la lista de
cualidades elaboradas por El Troudi y Monedero en su libro ya citado.
 135

Para los liberales, por el contrario, el factor humano en el mbito

econmico y social se entiende como fines en s mismos, es decir, cada
hombre tiene el derecho de ser y de hacer como lo dicte su libre albedro, y
sus nicos lmites son el no vulnerar los derechos de los dems, y moverse
en el mbito de la ley, que deber estar elaborada de manera que limite de
forma mnima la libertad de accin de los individuos, sobre todo y en
especial sus derechos econmicos, como lo son la propiedad privada, el
respeto a los contratos entre particulares, y los derechos de comerciar,
crear industrias, etctera, pese a que estas libertades puedan generar
diferencias econmicas entre los hombre, pues dentro de los postulados
liberarles el derecho a enriquecerse lcitamente en sagrado, y principal
motor del progreso humano, como ya se ha expuesto en prrafos
precedentes.

En el mbito de los Recursos Humanos, tal diversidad de

concepciones son, como se ve, inconciliables, por lo que queda de
manifiesto que las nuevas concepciones de la gerencia contempornea en
materia de Recursos Humanos, es totalmente inoperante dentro del marco
conceptual del Socialismo del Siglo XXI, que propugna un Hombre Nuevo
que debe renunciar al derecho de lucrarse para optar por trabajar para el
colectivo en las Empresas de Produccin Social, que slo crearn bienes y
servicios para beneficio de las comunidades y no para el individuo,
mientras que la gerencia moderna requiere de un individuo ganado a la
idea (motivado) de que es posible prosperar materialmente mediante el
trabajo creativo y responsable .

Si para completar se retoma el concepto de alineacin como la

situacin de explotacin constante, en el trabajo, del hombre por parte del
 136

hombre y de que Marx tambin habla de la alienacin econmica, que

consiste en el hecho de que los humanos, en la realizacin de su trabajo,
se deshumanizan, se desposeen de s mismos, se transforman en cosa,
en algo ajeno al realizar un trabajo con el cual no se identifican, perdiendo
el sentido original de acto de vida que tena todo trabajo para el hombre de
la sociedad primitiva o pre-capitalista, y que tambin segn el marxismo, en
sta el trabajador sufre una doble enajenacin ya que aquello que crea no
slo no le pertenece sino que, al convertirse en capital, deviene
instrumento de su propia explotacin, es decir, el obrero fabrica el medio de
su explotacin y que, adems, el acto mismo de trabajar, con sus
condiciones infrahumanas, es un acto enajenante o alienante, no desarrolla
sus capacidades intelectuales y espirituales sino que deviene una pieza
ms, fcilmente substituible, del engranaje productivo, si se toma toda esta
argumentacin marxista y se compara con el concepto contemporneo de
la Responsabilidad Social Empresarial en el mbito interno, que consiste,
grosso modo, en la empata profunda del trabajador con su trabajo y la
empresa en que labora como medio de alcanzar su realizacin social,
econmica y familiar, es obvio que no es posible hallar puntos de encuentro
entre ambas concepciones de las relaciones laborales. Queda pues
suficientemente de manifiesto en los captulos desarrollados ms arriba
sobre este aspecto de la anttesis entre los postulados socialistas versus la
gerencia contempornea, pero por ltimo hay que decir que esta
incompatibilidad es producto de que ambas concepciones parten de
interpretaciones diferentes de la conducta econmica histrica del ser
humano: para el socialismo las diferencias econmicas son producto de la
explotacin de una lite sobre unas mayoras, mientras que para el
 137

liberalismo son productos de mltiples factores, pero son esencialmente la

condicin del desarrollo humano.

6.4 Identificacin de las diferencias concretas entre la

gerencia y los postulados del Socialismo del Siglo XXI.

Las diferencias concretas entre ambas ideologas son mltiples, lo

que las constituye en dos sistemas radicalmente distintos de concebir la
vida humana en sociedad. Esto se traduce, en el caso del Socialismo del
Siglo XXI y la gerencia contempornea, en puntos de partida y principios
antitticos y en algunos aspectos inconciliables. Luego de ser estudiadas
ampliamente en las pginas anteriores, es posible extraer de forma puntual
sus rasgos distintivos y diferenciadores ms importantes. Estos son:

-El liberalismo concibe que los intereses humanos son mltiples y

divergentes, y por lo tanto la vida en sociedad debe dar cabida a esta
diversidad, por lo cual se organiza en democracia, sistema en donde las
diferencias se resuelven por el voto, sin que por ello las minoras dejen de
tener presencia en las decisiones pblicas, por lo que la libertad de ser y
actuar de acuerdo al libre albedro est resguardada. En el terreno
especfico de la economa, esto se traduce en que existe la libertad de
producir y consumir de acuerdo a las preferencias individuales, y existe
toda una zona desprovista de obstculos para lograrlo, que es el mercado
libre y en donde las tcnicas de la gerencia contempornea proporciona las
herramientas tiles a estos fines. En el terreno del Socialismo del Siglo XXI,
sus idelogos conciben que el individuo debe ser rescatado de los impulsos
 138

consumista y errados en tanto no corresponde a un ideal de vida elevado, y

este rescate lo realiza el Estado, que pone freno a las estos impulsos
consumistas y establece lo que es idneo producir y consumir, y lo dems
es considerado superfluo, por lo que la libertad para escoger entre lo que
se quiere consumir y producir quedan restringida. Esto limita la accin de la
gerencia moderna, que, una vez que no se es libre para satisfacer la
demanda de consumidores libres, su razn de ser, la mejor satisfaccin de
esta demanda queda abolida.

-Capitalismo, liberalismo y gerencia nacen del principio de que el motor de

la prosperidad es el trabajo individual organizado en empresa privada, y
que la sumatoria de los esfuerzos individuales por solventar los problemas
econmicos crea la superabundancia inherente a la riqueza de las
naciones y los individuos, independientemente de las diferencias
econmicas entre las clases sociales y los individuos en trminos de
posesin de bienes. El Socialismo del Siglo XXI concibe al Estado como el
propulsor, creador y distribuidor justo de la riqueza, lo que elimina la
desigualdad econmica, fundamental desde la ptica marxista para la
felicidad individual y colectiva, con lo que se alcanza la sociedad ideal.

- La gerencia est diseada para que determinada organizacin

empresarial incremente sus ingresos econmicos, que son equivalente a
lucro y a propiedad privada. El Socialismo del Siglo XXI concibe que el
lucro y la propiedad privada son el origen de las desigualdades y de todos
los males sociales, por lo que privilegia la propiedad estatal y colectiva.
 139

-La gerencia concibe el trabajo del individuo en la empresa privada la va

ms idnea y expedita para que este alcance sus ambiciones materiales, al
tiempo en que se consustancia con la empresa y en entorno ms all de la
simple relacin laboral, y empresa, individuo y comunidad se convierten en
una unidad social armnica, dentro de la concepcin de la divisin del
trabajo, la jerarqua de roles de acuerdo a las capacidades, competencias y
destrezas. Para el Socialismo del Siglo XXI el trabajo en la empresa
privada aliena en la medida en que el trabajador, sobretodo los menos
capacitados, son explotados por los empleadores, amn de que el
trabajador no tiene relacin con los beneficios que la empresa genera a no
ser su salario, y slo forma parte de la empresa privada como una pieza
substituible de un engranaje inhumano que lo explota y destruye.

6.5 Detectar si existe en Venezuela el escenario con las

condiciones propicias para el establecimiento de las
Empresas de Produccin social.

Desde los albores de la modernidad, pero sobretodo a partir de la

segunda mitad del siglo pasado, la gerencia en Venezuela ha tenido que
confrontar adaptaciones traumticas nicas y especficas del mbito
vernculo, para las cuales, dado su carcter espasmdico y atpico, no ha
habido construcciones tericas previas mediante las cuales confrontarlas.
Provienen del hecho de que como denominador comn los sistemas de
gobierno que han dirigido al pas en la ltima centuria han dado golpes de
 140

timn muy violentos en el corto, mediano y largo plazo en materia

econmica. Por ejemplo el de pasar de un sistema productivo poco
intervenido en la poca de Juan Vicente Gmez, en la cual prevaleci el
autoritarismo poltico mas no la intervencin directa del gobierno a travs
del Estado en los asuntos econmicos, a uno de marcada tendencia
intervencionista.

Durante el gomecismo el Estado se dedicaba llanamente al gobierno

civil y el rea econmica la dirigan la iniciativa privada a travs del
empresario y la empresa privada, incluso a la banca le era dado emitir
monedas particulares mientras que el Estado no tena una moneda
especfica, es decir, no exista la figura del Banco Central y se usaba oro,
billetes de bancos y monedas acuadas en otros pases para lograr el
intercambio en las economas de mercado.
En ese entonces la gerencia venezolana asuma de forma natural que
el sistema de trabajo productivo era la economa de mercado sin adjetivos,
pues no se tenan noticias de formas alternas para los intercambios
humanos, y por lo tanto, con las excepciones de rigor, no haba mucha
preocupacin por intervenciones excesivas del Estado. As, las reglas de
juego econmico estaban muy claramente definidas en lo que respecta a
cuestiones impositivas como Impuesto Sobre La Renta en todos los
mbitos (internacionales, nacionales y municipales), es decir, haba una
clara estandarizacin de lo que deba ser el comportamiento de las
empresas en sus relaciones con el Estado y la ley. Incluso el gobierno del
llamado Benemrito, Juan Vicente Gmez, logr publicar e instaurar el
primer Cdigo de Comercio republicano, que lleg a ser prcticamente la
Constitucin Nacional para todo lo concerniente a la actividad comercial e
 141

industrial en Venezuela. Como seala Andres Sosa Pietri en Venezuela y el

Petrleo, (Revista Debates IESA, Marzo 2007)

El estado venezolano es el actor dominante en la economa

y no ha hecho sino incrementar su poder a lo largo del
tiempo... La produccin depende de nuestra eficiencia
gerencial, de nuestra capacidad para controlar costos y
captar mercados. La produccin, el trabajo y la no
intervencin del estado, nos garantizan un horizonte de
ingresos estables (pag. 6 y 13)

Sin embargo, a la llegada de la democracia y ms adelante, con la

asuncin del poder por un nuevo gobierno autoritario, el del general Marcos
Prez Jimnez, estas libertades econmicas se mantuvieron aunque
comenzaron a declinar bajo la progresiva expansin del Estado y los
atributos de los gobiernos, y stos comenzaron a ser ms intervensionistas,
estimulados y fortalecidos, sobretodo, por la aparicin del caudal de
dlares de la explotacin petrolera. Una vez constituido el sistema
democrtico, la mayora de los gobiernos que se han turnado el ejercicio
del poder poltico, han exhibidos rasgos de corte socialista,
socialdemcratas o socialcristianos, pero socialistas todos en su ncleo
duro, con la aadidura de otra particularidad comn: un fuerte
intervensionismo econmico bajo el lema (o cuartada moral, segn
algunos autores) del voluntarismo poltico de promover el mejoramiento de
las condiciones de vida de las clases desposedas a cuenta de la reduccin
de los beneficios del capital, lo que en muy escasos renglones de los
ndices de mejoramiento de la calidad de vida de la poblacin ha sido
 142

posible, ya que estas exacciones al capital y a los recursos del petrleo

histricamente han pasado al estado en forma de impuestos, que se han
evaporado por va de los bajos niveles de eficiencia y los altos niveles de
corrupcin de la administracin pblica.

Es decir, que con la llegada de la democracia a Venezuela, llega

tambin el Estado como gran interventor en la economa privada, tendencia
que se fortalece an ms con la estatizacin de la explotacin petrolera, en
1975. Es decir se comenz a controlar precios, a cobrar ms impuestos, el
Estado comenz a incursionar en actividades empresariales y comerciales,
lo que desencaden el ya mencionado fenmeno de la corrupcin
administrativa masiva aparejada a grandes niveles de ineficiencia en todos
los niveles el desempeo de la administracin pblica. Pero este proceso
histrico no termina ah. El Estado comenz a reglamentar, (o a entorpecer,
segn otras opiniones) la actividad econmica con una serie de
restricciones, como por ejemplo, por citar slo una de ellas, el hecho de
que en Venezuela se pasa a la obligatoriedad del uso de slo el bolvar
como patrn comercial, cuando apenas dcadas antes ese patrn
especfico e importantsimo de la accin econmica humana, la moneda,
no estaba regulado y exista plena libertad de actuar econmicamente en
cualquier divisa, lo que daba un poderoso impulso a la actividad productiva.
Como seala el autor antes citado:

El mercado nacional permaneca abierto a las

importaciones. El bolvar estaba sobrevaluado desde 1933,
lo cual favoreca las importaciones... La vigencia del patrn
oro aseguraba una economa nacional e internacional de
 143

baja inflacin... En esta poca el estado venezolano no tiene

ms pretensin en el negocio que la de conceder a
empresarios reas de exploracin y produccin. (Pag. 14)

Este slo ejemplo indica que en aqul momento (y ms a partir de la

dcada del setenta) la gerencia tena que irse adaptando a nuevas y
abruptas realidades. Adems, en la economa comenz a aparecer un
excesivo gasto pblico y el control de las importaciones, y como correlato
lgico de todas estas transformaciones excesivas la productividad interna
se vino abajo. As, en 1983, el gobierno de Luis Herrera Campins devala
la moneda, tratando de proteger las reservas internacionales y esas
polticas, contrariamente a lo que se buscaba, acentuaron el desestmulo
de la inversin y la productividad interna. Al instaurarse el gobierno de
Jaime Lusinchi, en 1984, se instaura tambin la poltica de sustitucin de
importaciones, tratando de poner coto a esta situacin y hacer reaccionar el
aparato econmico vernculo, pero este nuevo golpe de timn tambin
obtuvo resultados adversos. La poltica de sustitucin de importaciones
fracas porque se aplic el principio antieconmico de produccin
sustitutiva a cualquier costo amparando su implementacin en la renta
petrolera, con el saldo de que a finales de su mandato en el pas exista un
profundo desabastecimiento, que segn algunos historiadores, entre ellos
el ya mencionado Anbal Romero, es la verdadera causa de ese hecho
histrico conocido como el Caracazo, en que la poblacin hambreada
saque los almacenes de todo el pas, sobretodo en la capital.

Eso ocurri ya en los primeros das del segundo gobierno de Carlos

Andrs Prez, quien trat de abrir al pas a los mercados internacionales,
 144

modernizar la economa venezolana conectndola al flujo mundial y a los

estndares de calidad y productividad de la empresa global, lo que
entonces produce, nuevamente, un gran conflicto interno, esta vez en
forma de un radical desacuerdo con el empresariado nacional que, a pesar
de agruparse en los llamados gremios productivos, peda al gobierno
proteccin respecto a los productos extranjeros, es decir, no estaban
ganados a la idea de competir en igualdad de condiciones con el resto de
las economas del mundo. En Venezuela 55 aos de poltica econmica,
el economista venezolano Jos Toro Hardy, (1992), seala:

La teora Keynesiana aparentemente tan bien estructurada

pareca una panacea diseada para resolver nuestros
problemas. Con gran rapidez, Venezuela se transform,
quizs sin saberlo, en un paraso Keynesiano. (Pag. 3)

Este es uno de los factores que desde el punto de vista econmico

abri cauces para que el descontento empresarial se mezclara con el
descontento popular y crear as condiciones para que una nueva oferta
poltica se hiciera con el grueso del electorado en tan slo un lustro y la
revolucin colectivista llegara al poder, primero mediante el intento de
golpe de Estado (1992) y luego en forma democrtica (1998), que instaura
sin duda alguna las formas de gobierno ms intervensionistas en la
economa privada que se conozcan respecto a las experiencias de las
dcadas anteriores, hasta el punto de que el simple intencin de mantener
la propiedad privada sobre los medios de produccin, no se diga de las
formas de gerenciarlos, est en cuestionamiento, como se evidencia en los
papers constitutivos de las Empresas de Produccin Social.
 145

En este apretado resumen se ve a las claras cmo la gerencia

venezolana ha tenido que sortear todos estos vaivenes y avatares
gubernamentales y adaptarse a ellos, es decir, unas pocas de controles
de cambio y otras de cambio libre, en unas pocas proteccionismo y otras
de aperturas de mercado, en unas bajos impuestos y en otras altos
impuestos, en otras bajas tasas de intereses y en otras altas tasas de
intereses. Cadas y subidas, alzas y bajas, libertad y restricciones a las que
histricamente se ha enfrentado los capitanes de empresas venezolanos,
por lo que ante lo que se avecina en los prximos aos, a partir de 2008, la
gerencia venezolana tambin tiene que afrontar ese nuevo reto, el cual es
el de pasar de la direccin empresas econmicamente eficientes,
tradicionalmente orientadas al lucro y a la generacin de beneficios, a
gerenciar Empresas de Produccin Social, que por definicin deben
orientarse a la produccin de bienes y servicios sin beneficios lucrativos
individuales, ya que esa es la nueva exigencia del gobierno a objeto de
beneficiar a las comunidades, como tambin lo plantean de forma muy
clara Juan Carlos Monedero y Haiman El Troudi en su libro titulado
Empresas de Produccin Social. Como se ve, as como la gerencia
venezolana ha tenido que sortear diferentes vaivenes en cada una de las
diferentes etapas del devenir histrico de la nacin, en este caso, el de las
Empresas de Produccin Social, la historia de la gerencia no deja de
comportarse de la misma manera, y as aparece el nuevo reto de cmo
seguir generando beneficios a las organizaciones empresariales sin que
eso entre en conflicto con el objetivo primordial del gobierno de que las
empresas slo aporten beneficios sociales, y esto en un marco de
economa restringida a un mercado nacional, inclusive local, aislado del
 146

flujo de capitales y mercancas del mundo de hoy, el fenmeno conocido

como globalizacin, al cual la ideologa del actual gobierno es
decididamente adversa.

Ese es el gran reto que tiene en esta poca la gerencia venezolana,

que deber adaptarse nuevamente a modos imprevistos de capitanear el
da a da de la actividad que hace posible el disfrute, en mayores
cantidades y entre la mayor poblacin posible, de los diversos bienes
satisfactores de necesidades. En las pginas precedentes se vislumbra
cmo se modelara el comportamiento de las Herramientas Gerenciales de
Vanguardia sometidas a este nuevo esquema de entender las relaciones
productivas llevadas a la praxis tanto en las Empresas de Produccin
Social como en el resto del aparato ideolgico que prefigura al Socialismo
del Siglo XXI en Venezuela, lo que permite afirmar que no existe un
escenario propicio para una implantacin exitosa de un nuevo modelo
basado en una nueva lgica econmica diametralmente opuesta a la lgica
capitalista, y slo se est replicando las experiencias pasadas (ya
descritas) de capitalismo de Estado que histricamente han producido altos
niveles de ineficiencia. En resumidas cuentas es lgico pensar que el
intento por implantar un nuevo modelo econmico basado en las Empresas
de Produccin Social es otro de los diversos cambios abruptos que han
introducido los gobiernos en la economa venezolana y que histricamente
se han traducido en distorsiones en esta, en vista de que nunca se ha
asumido la economa dentro de la ortodoxia de la lgicamente capitalista y
gerencial que impera y ha hecho posible el desarrollo econmico y humano
en otras latitudes del mundo.
 147

CONCLUSIONES

- En la apreciacin de fondo de la propuesta del SS XXI existen

simplificaciones o resoluciones poco cientficas y antieconmicas de
problemas humanos trascendentales, tal el caso del intento de la
eliminacin del precio como marcador en los intercambios
econmicos por medio de la economa de equivalencias; lo que en
realidad se lograra con esta operacin es la sustitucin de los
precios monetarios por precios en especies o precios en valores.
- Adems, la pretensin de sustituir el dinero por otros instrumentos
de intercambio basados en la economa de equivalencias dejando
de lado principios elementales establecidos por la ciencia econmica
que, como lo apunta A. Smith, puntualizan que el dinero surge, de
manera unilateral y abstracta, extrnseco a la mercanca como medio
de circulacin para asegurar a los dueos de mercancas los
beneficios de la divisin del trabajo, liberando su poder de compra
de los embarazos y atascamientos del trueque (Cfz. A. Smith).
- Adems, la Economa Planificada de Equivalencias, que adjudica su
origen a las teoras de los clsicos (Smith y Ricardo) y a Marx, tiene
como escenario de fondo una condicin descartada a priori por los
citados autores: la existencia de la renta. En este caso se trata de
que en Venezuela es posible promover internamente este tipo de
proyectos s y solo si se cuenta con los recursos de la renta
petrolera, generada, paradjicamente, en las imperfecciones del
mercado capitalista mundial del petrleo.
- Las Empresas de Produccin Social no podrn ser administradas
con las Herramientas Gerenciales de Vanguardia, ya que stas son
 148

de raigambre capitalista y sirven para llevar a cabo tareas que

permitan alcanzar metas, entre stas ganar dinero y generar lucro
privado, lo que est en franca contradiccin con los postulados del
Socialismo del Siglo XXI.

- En las Empresas de Produccin Social no se plantea la meta de

generar beneficios lo cual es uno de los principios del capitalismo y
por ende de las Herramientas Gerenciales de Vanguardia, por lo que
se observa de forma clara que las Empresas de Produccin Social
necesitarn de un nuevo tipo de gerencia, de la cual an no se tiene
ningn adelanto ni terico ni de experiencia prctica, lo que
constituye un handycap de difcil superacin para el xito de esta
propuesta.

- Desde el punto de vista econmico, el Socialismo del Siglo XXI es

absolutamente inviable, ya que parte de una nueva idea de la
conducta humana totalmente disociada de la conducta econmica
histrica del ser humano, que consiste, grosso modo, en maximizar
beneficios con recursos escasos y optativos.

- Los objetivos iniciales de la gestin gerencial (que est todava por

construirse en su totalidad) de las Empresas de Produccin Social
son opuestos en trminos absolutos a los objetivos de las
Herramientas Gerenciales de Vanguardia, por lo que no hay
intersecciones afines entre unos y otros.
 149

- El Socialismo del Siglo XXI no es un simple eslogan poltico, sino

una propuesta de transformacin poltica, econmica y social en la
Repblica Bolivariana de Venezuela avaladas por el Ejecutivo
Nacional y los poderes pblicos, basados en la ideologa socialista
propuesta por Heinz Dieterich y su obra Hugo Chavez y El
Socialismo del Siglo XXI, y completada por Juan Carlos Monedero y
Haiman El Troudi en EPS: Instrumentos del Socialismo del Siglo
XXI, por lo que sus postulados tienen que ser tomados en cuenta a
la hora de abordar el tema de la gerencia de vanguardia en
Venezuela, ya que entre ellos se cuenta a futuro la eliminacin de la
propiedad privada, lo que automticamente anula la razn de ser de
la Gerencia de Vanguardia tal como hasta el presente se conoce.

- No hay coherencia entre los lineamientos de la Escuela de Negocios

de la Universidad de Oriente y los postulados del Socialismo del
Siglo XXI ya que la primera se encuadra dentro de las ms
avanzadas tcnicas gerenciales modernas, y el segundo aboga por
la destruccin de la lgica capitalista, que es el ncleo y razn de
ser de aquella.

- La Responsabilidad Social Empresarial no es un postulado exclusivo

del Socialismo del Siglo XXI, sino que ha sido una prctica de las
Tcnicas Gerenciales de Vanguardia en mbitos concretamente
capitalistas.

- De ser llevado a cabo tal como lo plantean Dieterich y El Troudi, el

Socialismo del Siglo XXI producira una destruccin del aparato
 150

productivo venezolano, no slo por la incapacidad de este de

competir con los sistemas productivos del mundo global, sino
tambin en lo interno, por ir a contracorriente de toda lgica
econmica racional.
 151

RECOMENDACIONES

Finalmente debemos considerar una serie de recomendaciones a la

gerencia venezolana en cada uno de sus campos de accin, en vista de
que es obvio que la propuesta del Socialismo del Siglo XXI plantea un
panorama nada alentador con relacin a la posibilidad del desempeo
eficiente de cada organizacin empresarial, lo cual compromete sus
objetivos estratgicos de negocios.

Como se ha reiterado, las organizaciones empresariales existen para

llevar a cabo tareas que conducen a alcanzar metas que estn
relacionadas entre otras con ganar dinero. Para lograrlo es necesario una
definicin clara del negocio, una estrategia y un plan de accin, adems de
contar con personal comprometido con la organizacin, lo cual se ver
totalmente en entredicho si los valores y creencias de los asociados
responden a los postulados del Socialismo del Siglo XXI (que se han
expuesto de forma minuciosa a lo largo de este trabajo).

Por eso es necesario analizar cual va a ser el impacto que para las
organizaciones empresariales venezolanas implica el avance del
Socialismo del Siglo XXI en la Repblica Bolivariana de Venezuela y qu
tan comprometidos estn ya los recursos financieros, fsicos y humanos y
cunto ms se comprometern de continuar el avance de este tipo de
sistemas ideolgicos.
 152

Los gremios empresariales y profesionales deben investigar, explicar

y aclarar en qu consiste el Socialismo del Siglo XXI y no evitar la
discusin abierta de este concepto, ya que mientras mayor sea el
conocimiento de esta propuesta ser ms viable su descarte como modelo
social y econmico para los venezolanos.
 BIBLIOGRAFIA

- Anbal Romero, artculo Marx en Caracas, El Nacional, 06-09-2006.

-Besley Scout, Eugene F. Brigham (2001), Fundamentos de Administracin
Financiera, McGrawHill, Mexico,DF.
-Call, Steven y William, Halahan (1991) Microeconoma. Mxico,
iberoamericana.
-David Fred (1997). Administracin Estratgica. Mxico, Prentice Hall.
-Dieterich Heinz (2006). Hugo Chavez y el socialismo del siglo XXI. Caracas.
Miban.
-Diario Regin (2006) Estado Sucre. Venezuela.
-El Troudi H y Monedero J. (2006) Empresas de produccin social: Instrumentos
para el socialismo del siglo XXI. Caracas. Centro Internacional Miranda.
Venezuela.
-El Nacional (2006) Caracas. Editora El NACIONAL.
-Fidias G. Arias (2004). El proyecto de investigacin. Carcacas. Editorial
episteme.
-Francisco Prez de Antn, La Libre Empresa, Biblioteca de la Libertad,
Universidad Francisco Marroqun, 2004.
-Guerra, Jos (2006) Qu es el socialismo del siglo XXI?. Caracas: J.J. Finos
Impresos.
-Idalberto Chiavenato (2002), Administracin en los tiempos de globalizacin,
McGraw Hill, Colombia.
-James R. Evans, William Lindsay (2000), Administracin y control de la calidad,
Internacional Thomson Editores, Mexico.
-Jiambalvo James, (2003) Contabilidad Administrativa, Edit. Wiley,Mexico
- Marx ,Kart (2002) El Capital, Espaa, Ediciones Folio.
- Mndez A. Carlos E. 2004) Metodologa. Colombia. Mc graw Hill.
-Meigs Williams, Haka, Bettnet, (2000) Contabilidad, la base para las decisiones
gerenciales, Irwin McGraw-Hill, Colombia.
 154

-Moiss Naim (2006), Nostalgia por un mundo Peor (revista mexicana Letras
Libres, junio de 2006).
- Pazos Lus, (1999) Lgica Econmica, Editorial Diana, Mexico.
-Sosa Pietri Andres (2002) Venezuela y el petroleo, Edit. La Galaxia, Caracas.
-Stephen Robbins (2004), Comportamiento Organizacional, PrenticeHall,
Mexico.
-Toro Hard Jos (1992), Venezuela 55 aos de poltica econmica, Editorial
Panapo, Caracas.
-William J. Stanton, Michael J. Etzel, Bruce J. Walker (2004) Fundamentosde
marketing, McGraw Hill, Mexico.
-Von Mises, Ludwig (1927). Liberalismo. Colombia. Unin Editorial.
-Von Mises, Ludwig (1932). El Socialismo. Colombia. Unin Editorial.

154