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UNIVERSIDAD PRIVADA DR.

RAFAEL BELLOSO CHACN


DECANATO DE INVESTIGACIN Y POSTGRADO
PROGRAMA DOCTORAL EN CIENCIAS DE LA EDUCACIN

Ensayo Final

PROYECTO EDUCATIVO CIVILIZATORIO UNA PROPUESTA EPISTEMOLOGICA PARA


POTENCIALIZAR LAS PRCTICAS SOCIALES EN LA ESCUELA.

Seminario
EPISTEMOLOGA DE LAS CIENCIAS DE LA EDUCACIN

Autores

LORENA ISABEL MEJIA CADAVID

ANGELA MARIA BOTERO ESCOBAR

Enero 31 de 2016

COLOMBIA
PROYECTO EDUCATIVO CIVILIZATORIO UNA PROPUESTA EPISTEMOLOGICA PARA
POTENCIALIZAR LAS PRCTICAS SOCIALES EN LA ESCUELA.

INTRODUCCIN

El quehacer diario de un hombre est ntimamente relacionado con actividades como


trabajar, razonar, pensar y ser objetivo. Se habla del hombre como ente social, haciendo
alusin al sujeto como aquel hombre que piensa su historia y su existencia dentro de los roles
cotidianos que enfrenta en una sociedad transversalizada por su subjetividad.

Al tomar la escuela como un contexto de socializacin, se pretende subrayar su


trascendencia en el desarrollo de sujetos sociales y con pensamientos gnoseolgicos. En
primer lugar, abordaremos las construcciones de las prcticas sociales identificando las
condiciones presentes para un proyecto educativo civilizatorio; posteriormente se estudia la
escuela como escenario cognitivo hacia la construccin de una poltica civilizatoria y la
formacin de un sujeto con potencia/conciencia transformadora.
En segundo lugar, se analizar la relacin entre todos los posibles pares de la
institucin educativa, y finalmente se establece una propuesta para el desarrollo de un sujeto
poltico para la construccin de un Proyecto Educativo Civilizatorio (PEC).

CONSTRUCCIN DE LAS PRCTICAS SOCIALES

El problema de las prcticas sociales se analizar en dos bloques: el primero es el


componente ontolgico del agente social (dimensin reflexiva, racional y de motivacin) y el
segundo, las caractersticas de la escuela, con base en la categora de estructuras sociales
(normas, recursos y relaciones histricamente configurados).

Durante la escuela y en los primeros aos de vida de un sujeto, por medio de la


rutinizacin inconsciente de conductas de sociabilidad y de razonamiento, asimila una gran
carga emocional con la que consolida los cimientos de su personalidad. La plataforma de la
personalidad en un individuo, es lo que conlleva a que establezca en su conciencia el concepto
del otro para ser capaz de mirar a los dems como seres en s mismos.

En esta etapa, la induccin de nuevas estructuras tanto sociales, como cognitivas y


emocionales, provocarn rupturas en los hbitos adquiridos durante los primeros aos de vida,
y por ende, acomodaciones en los esquemas previamente adquiridos.

La sociabilidad es una disposicin que adquieren los sujetos desde sus primeras
experiencias de vida. Si bien es un elemento adquirido del agente, es en definitiva, un producto
social mediado por circunstancias histricas.

En una sociedad de clases, la sociabilidad est ligada a factores que articulan las
respuestas de los sujetos en diferentes contextos, lo que se conoce como Ethos de Clase y que
corresponden a unas estructuras constituidas e integrantes de las prcticas del individuo en
sociedad: el Habitus. (BOURDIEU, 1998. p. 429).

Un habitus creado es un sustrato de conocimiento que se perpeta y actualiza en la


prctica. En particular, la aparicin de un habitus contribuye a que un sujeto interiorice y acepte
esas condiciones ya no como constituidas sino como naturales. Un habitus no slo debe ser
una estructura mental si no un cuerpo socializado, porque un individuo es lo que su cuerpo es,
sociedad corporizada.

La disciplina y las rutinas cotidianas hacen parte indispensable del proceso de


socializacin de un nio, deben delimitar su prctica a la orientacin de un mundoobjeto
especfico, que le exige comportarse de cierta manera y no de otra.

Para que una rutina sea definida como la misma en un espacio y en un tiempo se
requiere de la conducta, que delimita las prcticas sociales; de lo contrario un agente no se
puede integrar a las diversas colectividades que componen cualquier sociedad. Las prcticas
sociales estn supeditadas a las objetivaciones normativas de la sociedad, las cuales no tienen
slo presencia en los primeros aos de vida de un individuo, sino que se extienden durante
todos los procesos de socializacin ulteriores.
Es importante incorporar las dimensiones caractersticas de los agentes en abstracto en un
contexto situado. La escuela como un espacio en el cual se pretende que el individuo no slo
tenga un registro reflexivo con capacidad de interiorizar realidades lingsticas, sino cualquier
cantidad de estructuras del mundo social.
La escuela debe atender las necesidades de la comunidad, de sus alumnos y de la
sociedad; para ello, por un lado, ha de conocer esta nueva realidad y, por otro, tender a los
estudios para y sobre la escuela que se estn potenciando fundamentalmente desde la
propuesta ms compleja. De tal manera, que se le propicien los medios para adquirir las
facultades de registrar y almacenar los contenidos y las formas contextuales de diferentes
escenarios, que condicionan y determinan la interaccin del agente con su entorno social.

La solidez de la institucin educativa como organizacin social se encuentra en la


claridad de su visin y su misin, para poder arraigarlas en las prcticas sociales que llevan al
interior las escuelas y ser reflejadas tambin en la distribucin y construccin de espacios
fsicos, de socializacin y de conocimiento.

Al igual que existen unos componentes que dan cuenta de la estructura de un agente, la
institucin se organiza estructuralmente con base en la conjugacin de unos recursos y unas
reglas. Los recursos tienen que ver con los medios con que dispone un sujeto para influir en la
interaccin con otros. Los recursos son de dos tipos: a). Autoridad: que son aquellas
disposiciones normativas que inciden en la conducta de los agentes y b). Materiales: que son la
apropiacin de los agentes de las disposiciones fsicas para influir en el obrar de los otros
sujetos.

En cuanto al de la autoridad es imperiosa la diferenciacin entre los conceptos


normatizar y normalizar, dado que el primero hace referencia al reglamento, a la norma escrita
y decretada mas no necesariamente institucionalizada; mientras que la normalizacin hace
alusin al habitus que se genera mediante unos acuerdos previamente acordados entre las
partes y que adems es asumida por estas. El concepto de autoridad y norma se asume desde
la normalizacin.

Los materiales como recursos son fciles de identificar en la institucin educativa, como
espacios fsicos internos bien delimitados de los externos lo que le brinda mayor autonoma a la
escuela en sus prcticas, condicionando a los agentes a interactuar en el contexto indicado.
Adems, cerca de la tercera parte del tiempo de la vida diaria de un estudiante est destinada a
la escuela, lo que favorece gran influencia de sta sobre los procesos de socializacin en el
espaciotiempo inmediato y posterior.

Las instituciones escolares conciben un determinado ambiente social para sus agentes
(estudiantes y docentes) el cual es potenciado, vigilado, reflexionado e intencionado en gran
parte por los profesores quienes generalmente se encargan de definir y mantener la rutina
escolar.

Adems de la dinmica social resultante de la escuela, sta es influenciada por los


imperativos que la sociedad del momento en general demanda y requiera, de tal manera que la
escuela procure empalmar las caractersticas sociales particulares de la poblacin con la cual
se vaya a trabajar, articulada con un proyecto de carcter civilizatorio.

Hay que tener en cuenta que todo proyecto educativo escolar establece unos acuerdos
mnimos de disciplina que permitan fijar comportamientos consecuentes con la posibilidad de
lograr procesos de carcter acadmico y social. Se necesita de disposicin fsica, cognitiva y
psquica en los estudiantes para realizar un buen proceso de escolarizacin, y de docentes
para mantener la rutina escolar propuesta por la institucin educativa.

La participacin de la comunidad educativa es representativa al ofrecer significaciones


diversas respecto a la educacin adecuada que procure, e igualmente, exponga las directrices
administrativas que guen el proyecto educativo civilizatorio.

El aprendizaje fruto de la sociabilidad es adquirido de habitus incorporados en la


cotidianidad, que se desdoblan en el deseo y la emocin que los individuos tienen de fortalecer
sus procesos de aprendizaje los cuales son motivados por estructuras que le brindan confianza
para participar voluntariamente en los sistemas escolares.

La familia es responsable de todos los procesos de socializacin del individuo, y la


escuela es coayudadora de este proceso, porque toma al nio en la parte final de su etapa de
socializacin primaria y lo acompaa durante la segunda parte de la socializacin, en el tiempo
que el nio y/o el adolescente estn vinculados a la escuela.
RELACIN ENTRE LOS PARES DE LA INSTITUCIN EDUCATIVA

Las acciones misionales consisten en asignar un valor estructural y determinante de


algunos procesos que estn relacionados con la existencia, el desarrollo y el impacto de las
instituciones en el espacio local. La homogenizacin y estandarizacin como pautas de
formacin en las instituciones escolares se han tenido que dejar atrs, ya que en estos tiempos
de postmodernidad, la identidad se construye desde la diferencia.

Si se pretende una unidad dentro de la diversidad, sta tiene que ser construida desde
lo que debe estar presente en el ethos institucional. Aquello que en las misiones y visiones de
las instituciones, permiten determinar y permear las formas de organizacin del conocimiento,
las relaciones entre los agentes, las prcticas pedaggicas, los contextos de interaccin o los
procesos que constituyen los ambientes acadmicos (docencia, investigacin y proyeccin
social). Lo que se considera presente en todos los espacios, procesos, prcticas y acciones es
lo que constituye la transversalidad como impronta y rasgo de identidad institucional.

A partir de la transversalidad se establecen puntos de unin entre el saber acadmico


(aprender a aprender) y el saber vital (aprender a vivir), que permitira vincular fuertemente la
cultura de la educacin escolar y la externa a ella, a travs de la inclusin del bagaje cultural
previo del alumnado y de los docentes, permitiendo contextualizar cualquier conocimiento
acadmico.

Los contenidos que se pueden incorporar transversalmente responden a la demanda


social de aprendizajes relacionados con la vida cotidiana de los estudiantes cultura de paz,
preservacin del ambiente, cuidado de la salud, valores, derechos humanos y los estudiantes
mismos razonamiento y actitudes, contenidos cuya cualidad central es que deben
atravesar todas las reas especficas de la formacin y todas las actividades que se desarrollan
en la institucin.

El reto es afrontar el estudio de la realidad de un modo global, empleando las distintas


disciplinas como herramientas instrumentales e interpretativas de la misma, procurando una
verdadera relacin sistmica fundamental, al menos en las asignaturas de una misma rea de
conocimiento. Permitir el trabajo significativo y relevante del alumnado y potenciar la
personalidad de cada uno de ellos, ayudndolos a resolver los problemas que le plantea su
vida personal, social y profesional.

Tambin es importante resaltar los valores que estn presentes en las diversas
cuestiones sociales y culturales, de forma que el alumno se conozca, adquiera su propia visin
y se comprometa con ella y a favorecer el trabajo colegiado de las instituciones educativas.

La formacin de redes de comunicacin horizontal en el marco de las respectivas


instituciones de educacin y acadmicas, surgen de la formacin de las diferentes estructuras
de planificacin, comunicacin y toma de decisiones.

Se requiere mejor coordinacin entre las diferentes academias y profesores que


imparten docencia a un mismo grupo de alumnos, para romper las barreras existentes y
permitir el trabajo colaborativo, no slo dentro de la misma rea de conocimiento sino tambin
entre reas afines, lo que conlleva a la necesidad de la toma de decisiones colectivas respecto
a la planificacin y ejecucin de los actos y experiencias educativas.

La enseanza a nivel curricular implica necesariamente una mayor flexibilidad en la


forma de impartir los conocimientos. Es de notar que la flexibilidad, la adaptabilidad y la
creatividad son determinantes en los procesos de conocimiento y aprendizaje en la escuela.

La enseanza se hace efectiva, si en el acto de ensear se presenta una interaccin


afectiva entre el sujetodocente y el sujetodiscente, porque hay un ambiente de confianza que
permite ir construyendo entre ambos la verdad. Sin embargo, esta relacin de estudiante
docente mediada por un clmax de afectividad y confianza no es fcil de lograr en las escuelas
y siendo quizs la mayor dificultad para los procesos de enseanza, ya que la adecuacin
mecnica de programas y esquemas es causa de confusin en muchos casos, pues la
enseanza tiende a caer en el adoctrinamiento, prctica que rompe con los lazos de confianza
entre los actores del proceso.
El testimonio aparece como una herramienta pedaggica algo an mucho ms
indiscutible y necesaria para aprender a vivir juntos, ha sido, tanto en la variedad de culturas
como en las circunstancias, una didctica fundamental. Quienes transmiten algo en condicin
de testimonio, hacen que el conocimiento recibido sea ms importante e irrenunciable si
procede de la propia experiencia.

Es imprescindible proclamar al ser humano para vivir humanamente en felicidad, para razonar y
cuestionarse por los aspectos fundamentales de la vida misma, para convivir con el otro,
respetar la sexualidad del otro y para tener esperanza; se necesitan palabras para alentar al
hombre a continuar con y en su existencia, impidiendo que caiga en el crculo de la oferta y la
demanda que abrazan a la sociedad. Ms an, se necesita tener como punto de partida y
fundamentacin el convencimiento y no la moda utilitarista del lenguaje sofisticado; no es
palabrear, es usar la palabra en el testimonio.

Es de reconocer que en un mundo como el nuestro, la verdad y el sentido son mviles


e invitan a la continua reflexin de las posturas de los sujetos frente a sus realidades, lo que
hace que la correcta emisin de juicios pertenezca ms al campo del arte que no al de la
ciencia.

Para el proceso de contextualizacin se requiere identificar de las necesidades que


permitan indagar de una manera compartida las dificultades que van a dar lugar a las
estrategias que fortalezcan los mecanismos de abordarlo. Los problemas pertenecen a distintos
mbitos de lo social, de lo acadmico y de lo investigativo. Se hace indispensable generar
espacios de discusin, anlisis y concertacin para determinar cul o cules de ellos servirn
como referentes.

PROPUESTA PARA EL DESARROLLO DE UN SUJETO POLTICO

La importancia de definir el enfoque curricular, es uno de los temas de mayor relevancia


en su construccin, es la base sobre la cual se estructura, se aplica y se gestiona el currculo.
Es el enfoque curricular seleccionado el que traza la ruta a seguir por los programas, sentando
las bases de un sistema pertinente y con prcticas pedaggicas definidas para alcanzar los
objetivos de formacin establecidos.

Los currculos son avocados a ser capaces de definir un perfil de formacin que
reconozca que el proceso pedaggico desarrollado es realmente una herramienta de
transformacin de la realidad econmica, poltica y social, y que en ese sentido, el estudiante
desarrolle las competencias necesarias para intervenir activamente en las transformaciones de
su territorio.

El currculo se considera una inversin social que refleja elecciones sociales


conscientes e inconscientes, que van acorde con los matices y creencias de los grupos
dominantes de la sociedad.

El PEC pretende fortalecer la pertinencia de estrategias para la formacin de sujetos


polticos en la interdisciplinariedad, la transversalidad y la transdisciplinariedad, que cimientan
la estructura de la deconstruccin del conocimiento sociocognitivo. El PEC adems, de ser
un profuso cultural organizado de forma peculiar que permite el anlisis desde mltiples puntos
de vista, es un generador de toda una actividad social, poltica y variopinta, que le suministra un
sentido particular.

En este proyecto se fortalece la memoria social que permite estabilizar y desarrollar la


poblacin humana, caracterizando y cualificando, diferencialmente al sujeto hasta convertirlo en
autor y protagonista de su propia historia.

En el PEC la visin sociopoltica se asume desde el sujeto que es capaz de


consolidarse como un agente social participativo, con capacidad de tomar decisiones; un sujeto
que es crtico y que se resiste a la inercia de la cotidianidad, porque tiene espritu de resistencia
para comprender el momento histrico a pesar de la tensin e inestabilidad de la lnea de
tiempo en que se encuentre.

Desde el aspecto social, en el PEC se trabaja por un sujeto que tenga capacidad de
relacionarse en armona con los dems y que tenga sentido de responsabilidad. Un sujeto que
pueda hacer de su experiencia un testimonio de vida desde el dilogo que haga con su
realidad.
La concepcin de conocimiento que se desarrolla en el PEC es emancipatorio e
integrador, est cimentado en las apropiaciones tradicionales de este por medio del positivismo
y por procesos hermenuticos que conducen a adquirir estructuras mentales superiores, no
solo desde la cogitacin y la cognicin, sino desde la contextualizacin del individuo, lo que
conduce a pensamientos de tipo gnoseolgico.

Se le apuesta desde el PEC a un sujeto que tenga la lgica de cierreapertura frente a


los obstculos sociales y cognitivos que le proporcione la vida; que sea consciente de la
dificultad que tiene para reconocer el error y la ilusin como parte del aprendizaje y des
aprendizaje, ms an del conocimiento.

Desde la pedagoga de la contingencia se trabaja el aprendizaje, el reaprendizaje y el


desaprendizaje para fortalecer en los sujetos la capacidad camalenica de adaptabilidad al
medio y a las circunstancias. Se le apuesta a la formacin de sujetos con pensamiento abierto.

Un sujeto que est en el PEC se caracteriza por su autonoma, capacidad para razonar
gnoseolgicamente y tener sentido de responsabilidad social. Adems, por ser crtico,
mantenerse en dilogo con la realidad, tener capacidad de espera y saber disfrutar del tiempo.
Este sujeto ms que cognitivo es poltico, porque este individuo vive motivado por sus
necesidades vivenciales que lo conducen a inquietudes de carcter cognitivo y mantiene viva la
actitud de resistencia que lo motiva a tomar decisiones para su realidad concreta desde la
participacin.

La escuela est en la responsabilidad desde la evidencia de ensear como se adquiere


la autonoma, se desarrollan los procesos de cognicin, cogitacin y socializacin en los
sujetos, abriendo categoras didcticas como el testimonio, el disfrute del tiempo, la crtica, la
experiencia y la normalizacin que median los procesos de convivencia.

El docente de hoy trabaja desde posiciones complejas, pues los procesos que involucra
en su rol son orden-desorden-interaccin-organizacin, estos influyen en el cambio de
pensamiento, porque emanan nuevas construcciones tanto del raciocinio crtico como del
complejo y el social.
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