Revista Chiapas

1 Nmero.

1995
(Mxico: ERA-IIEc)
 Presentacin
"Pero sin embargo, y en la
medida en que poliferaban los
comunicados rebeldes, nos
fuimos percatando que la
revuelta en realidad vena del
fondo de nosotros mismos." [p. 14]

Antonio Garca de Len

Prlogo a
EZLN. Documentos y comunicados
Era, 1994.

C hiapas es una de las regiones donde se concentra mayor riqueza y mayor pobreza en

Mxico. Sus tierras han estado ligadas al mercado mundial desde los primero aos de la
conquista espaola y lo siguen estando. Son tambin escenario de las contradicciones entre
capitales locales, nacionales y trasnacionales. En Chiapas conviven mtodos de explotacin
modernos y arcaicos, formas nuevas y viejas de apropiarse la naturaleza, investigaciones
tecnolgicas de vanguardia y una depredacin exhaustiva del medio ambiente. La sociedad
chiapaneca, tambin, ofrece la mayor diversidad que es posible encontrar en nuestro pas.

El proyecto que inicia con este volumen intenta analizar, reconstruir y acercarse a esa
realidad, sntesis de la problemtica nacional, a partir de la convocatoria a investigadores y
conocedores profundos de la problemtica chiapaneca. Nos proponemos ofrecer una visin
multidisciplinaria, que rena los puntos de vista en torno a Chiapas de economistas,
antroplogos, historiadores, politlogos, especialistas en conflictos agrarios, etctera, as
como documentos y cronologas pertinentes.

Estamos convencidos de que entender ahora a Chiapas en toda su profundidad y riqueza

nos da la clave para entender a Mxico, sus posibilidades y sus lmites.
 "Y la moral de los coletos es muy peculiar. Son escrupulosos hasta la exageracin,
hasta la gazmoera, en sus tratos mutuos. Quieren conservar limpia su fama de
comercialntes ntegros, de profesionistas cabales. Pero ese mismo comerciante
ntegro, ese profesionista cabal, no vacila un instante si se le presenta la ocasin
de robar a un indio. Es ms, se enorgullecen de ello, lo narran despus como ancdota
divertida que no deja de causar regocijo en sus oyentes." [p. 105]
"El indio, igualado, alzado [...] ya no andar como ahora, siempre pegado
a la pared, como buscando proteccin en ella; no se deslizar lo mismo que un animal
furtivo, temeroso de la reprimenda, de la orden que jams acierta a interpretar,
de la pregunta para la que no tiene ms que respuestas inadecuadas balbucientes.
Ya no se detendr ante el amo sin atreverse a levantar los ojos.
"Cuando este indio hable ya no lo har con una vocecilla de ratn,
adelgazadahasta lo increble 'para no faltar al respeto'. Usar el tono normal y, si
ha aprendido espaol, no se recatar en usarlo ante los caxlanes. Ya no ser un delito
dirigirse al patrn como a cualquier otro hombre." [p. 150]
"Pedro recuerda los xodos de su infancia. Sus padres tenan su jacal, su milpa,
en un paraje que ahora ya no existe. Y de pronto vinieron las tropas a culatazos los
arrojaron de all y los soldados se llevaron los carneros y las gallinas y los dejaron
a ellos a mitad de un camino con las pocas pertenencias que haban podido salvar,
durmiendo a la interperie y buscando en el cerro ms alto y ms peln un lugar donde
quedarse. Hasta que de nuevo eran expulsados de all."[p. 185]

Rosario Castellanos
Oficio de tinieblas
Joaqun Mortz, 1962.

Chiapas 1

1995 (Mxico: ERA-IIEc)

Catherine Heau-Lambert y Enrique Rajchenberg
1914-1994: Dos convenciones en la historia contempornea de
Mxico

Cuando el subcomandante Marcos propuso a la realizacin de una Convencin Nacional

Democrtica en algn lugar que tomara por nombre Aguascalientes, invocaba un
acontecimiento de la Revolucin Mexicana poco frecuentado por la conciencia nacional. Las
razones del opacamiento de la historia de la Convencin de 1914 son varias, pero hay por lo
menos dos que son relevantes. La primera es a la arraigada conviccin de que slo ameritan
ser recordados los acontecimientos y proyectos sociales y polticos que pasaron por debajo
del arco del triunfo; los dems, derrotados y fracasados, se supone, no logran quedar
impresos en el devenir histrico y, por lo tanto, no interesa detenerse en ellos. La derrota no
es slo entrega de armas y rendicin ante el enemigo, sino tambin silencio histrico.
Existira una suerte de darwinismo que operara una seleccin de hechos histricos, unos
destinados a perdurar y otros consagrados al olvido.

La segunda razn estriba en que los vencedores de una contienda son los que escriben la
historia. La historia de la Revolucin Mexicana no escapa a este axioma. Tal vez los mismos
vencidos caen presa del primer argumento enunciado: se vuelven cmplices involuntarios de
la creencia de que solamente los movimientos triunfantes y sus protagonistas sern
escuchados. Evidentemente, son ellos los que sucumben en el campo de batalla y los que
conforman el contingente de prisioneros y, consecuentemente, de los silenciados por el
nuevo poder. A veces, despus de mucho tiempo, vuelven a hablar, pero esto ocurre cuando
la oficializacin de la historia se encuentra tan consolidada que las voces disidentes no
permiten dudar de que la verdadera historia es la que ya fue escrita. Peor an, los vencidos
llegan a asumir la perspectiva de los vencedores y de su historia convertida en ideologa
oficial, nuevo cimiento legitimador del poder poltico. Sin embargo, generalmente los
vencidos se vuelven grafos.

La historia oficial de la Revolucin, e incluso la que pretendi no serlo, detall con

minuciosidad los pormenores y los resultados del Congreso Constituyente de Quertaro,
pero concedi poco espacio, salpicado de ninguneo, a la Soberana Convencin
Revolucionaria de 1914-1916. Desde el punto de vista de las resoluciones de uno y otra,
fueron las del primero las que adquirieron vigencia y no las de la Convencin. No obstante,
desde la perspectiva de los protagonistas, fue est y no aqul la que reflej ms
intensamente la diversidad de ideas polticosociales de los muchos Mxicos y de los
personajes que se la estaban rifando en la fragua de aquello que todos los revolucionarios de
1910 vislumbraban como un nuevo Mxico.

En Quertaro fueron admitidos nicamente los carrancistas; en Aguascalientes, a pesar del

intento de Venustiano Carranza de excluir a quienes no eran adictos a su causa, el espectro
de delegados fue mucho ms amplio y, por lo tanto, el abanico de propuestas revisti una
textura ms rica. Tampoco aqu fueron los representantes de toda la sociedad poltica
evidentemente estuvieron excluidos los colaboradores o simpatizantes del usurpador y de su
golpe de febrero de 1913, aunque s estuvieron presentes las principales fuerzas que
contribuyeron al derrocamiento del rgimen huertista. La confrontacin de propuestas, en un
intento por unir y construir la esperanza de una paz restablecida en un Mxico vuelto a
fundar, constituy un espacio no reeditado en la historia del pas durante los siguientes
ochenta aos. Este es, para nosotros, el sentido atribuido a la convocatoria lanzada desde la
selva lacandona en las postrimeras de este siglo. Visitar nuevamente la historia de la
Soberana Convencin nos permite, por un lado, descubrir un camino por el que la mayora
de los mexicanos hubiera querido transitar a partir de 1914 y que, independientemente de
sus posibilidades objetivas de realizacin, fue truncado al ao siguiente; por otro lado, dar
cuenta de las diferencias y similitudes de contexto entre la Convencin de 1914 y la de
Aguascalientes, Chiapas.

Crnica de una esperanza

El 10 de octubre de 1914 sesionaron por primera vez los delegados de la Convencin

reunida en Aguascalientes. Llegaban a trmino varios meses de negociaciones entre las
fuerzas que haban colaborado al derrocamiento del huertismo. Aquello que en febrero de
1913 pareca ser un levantamiento para regresar al orden constitucional quebrado por el
golpe de Estado, se haba convertido en la destruccin de uno de los pilares de la pax
porfiriana: los acuerdos de Teoloyucan signados en agosto de 1914 decretaban la disolucin
del ejrcito federal. Consignaban asimismo la designacin del Primer Jefe del Ejrcito
Constitucionalista, Venustiano Carranza, como presidente provisional.
Aunque la propuesta de realizacin de una convencin de revolucionarios haba sido

formulada con anterioridad [1], fue en julio de 1914, en las llamadas Conferencias de Torren,
que villistas y carrancistas convinieron en la celebracin de una Convencin que debera
"discutir y fijar la fecha en que se verifiquen las elecciones, el programa de gobierno que
debern poner en prctica los funcionarios que resulten electos y los dems asuntos de

inters general"[2].

Una de las fuerzas, el zapatismo, no se encontraba en el recinto. Arribaran sus delegados

unos quince das despus gracias a la activa mediacin de Felipe Angeles, uno de los ms
destacados generales y de mejor preparacin militar de la Divisin del Norte, comandada por
Francisco Villa. Carranza haba invitado al Ejrcito Libertador del Sur, pero los
representantes de Zapata haban exigido la aceptacin previa del Plan de Ayala por los
constitucionalistas, condicin que no fue admitida.

De los alrededor de 150 delegados, slo un tercio formaba parte de los divisionarios del
Norte. El resto estaba vinculado al Primer Jefe. Los delegados, se haba acordado con
anterioridad, deban ser aquellos que con sus espadas, no con su palabra, haban
coadyuvado al derrocamiento del usurpador. Ello implic que los civiles, entre los que se
encontraban brillantes idelogos de Carranza, permanecieran en su casa. La habilidad
poltica y destreza oratoria de ellos constituyeron virtudes a las que el Primer Jefe tuvo que
renunciar. Igualmente tenan derecho a asistir los gobernadores, lo cual reforzaba las filas
carrancistas puesto que haban sido nombrados por l o con su venia. A pesar de su
abrumadora mayora, los "carrancistas" no configuraban un ncleo compacto y cohesionado.
En su interior, se manifestaran las diferencias de opiniones y de propuestas. Bsicamente,
un grupo de generales, entre los cuales se hallaba Alvaro Obregn, llevara a cabo
procedimientos conciliatorios con los villistas que alteraban los puntos de vista de Carranza.

Por su parte, la denominacin de villistas a los generales, o sus delegados, de la Divisin del
Norte resulta abusiva. Sus lazos identitarios no eran tan slidos entre ellos. Tenan orgenes
diversos y no traan ningn esbozo de programa por hacer valer en el seno de la
Convencin. Su aglutinamiento en torno a Villa corresponda a la exaltacin de las
cualidades militares del Centauro del Norte, a su pragmtica poltica agraria o a su rechazo al
encumbramiento de Carranza.
Aunque los allegados a Carranza eran ms numerosos en el recinto de la Convencin, los
villistas posean la fuerza numrica militar ms poderosa. La correlacin de fuerzas no se
establecera con base exclusiva en los porcentajes de votos de cada bando, sino tambin en
funcin del podero de las armas. Carranza, a su vez, contaba con un apoyo crucial, el del
gobierno de Estados Unidos. Gracias al cual, Carranza haba logrado detener el avance de

Villa hacia la ciudad de Mxico [3] y qued en sus manos el importante depsito de
armamentos que el ejrcito norteamericano haba desembarcado en el puerto de Veracruz

durante su ocupacin[4].

Una de las ms relevantes cuestiones resueltas en el seno de la Convencin, luego de la

realizacin de ciertos actos de alto valor simblico como la firma de cada delegado en la
bandera, fue el de su soberana pues de ella dependa, por una parte, la efectividad legal de
los acuerdos tomados y, por otra, la definicin de quin era la cabeza poltica del pas. Ello
implic la peticin de renuncia de Carranza quien se neg a acatar esa decisin.

A pesar de la superioridad numrica de los delegados carrancistas, la debilidad de Carranza

era notable. Incluso la designacin del presidente del gobierno convencionista no recay en

un carrancista, Antonio Villarreal, sino en un constitucionalista radical, Eulalio Gutirrez [5].

La Convencin haba ido subiendo de tono poltico. La llegada de una comisin de 26

zapatistas a finales del mes de octubre radicalizara an ms los propsitos de la

Convencin. Tras un desaguisado, cuya autora correspondi a Daz Soto y Gama [6], los
hombres del Sur, aunque en posicin numrica minoritaria, hicieron valer su prestigio moral y
lograron que la asamblea aceptara dos condiciones para que el Ejrcito Libertador se
incorporara plenamente a la Convencin:

Las dos razones que tenemos son tan claras, que mis compaeros no quieren una
inconsecuencia: la primera es que se acepte el Plan de Ayala, y segunda, que se quite
al hombre-estorbo, como yo califico al ciudadano Venustiano Carranza, al cual no
hemos reconocido ni reconoceremos; se trata de las condiciones sine qua non de la

pacificacin[7].

La conformidad de los convencionistas signific que las tres fuerzas revolucionarias, a pesar
de sus disimilitudes, se unan en la voluntad de conformacin de las bases del nuevo
rgimen. Fue el momento ms alto de convergencia poltica durante los aos revolucionarios.
Los caudillos, con excepcin de Carranza, ofrendaron sus intereses personales al proyecto
de institucionalizacin del poder recin conquistado. En este punto estaban claros: la
"redencin de la patria" requera del abandono de los personalismos.

La euforia dur poco. Carranza, declarado rebelde por la Convencin debido a su rechazo a
someterse a sus disposiciones, y ante el temor de un cambio de lealtad de sus altos oficiales
en la Convencin, procedi a ascender al grado de general a los cuadros medios de su

ejrcito[8]; hizo llegar a Aguascalientes un "caonazo" de 50,000 pesos a manera de pago de

los convencionistas y mand llamar a sus allegados a la ciudad de Mxico. Algunos no
regresaron a la sede de la Convencin, sino que partieron con el Primer Jefe en su huida
hacia Veracruz, donde el gobierno estatal lo apoyaba, cuando el gobierno convencionista
decidi trasladarse a la capital, para asumir simblicamente la conduccin poltica de un pas
cuyo destino se jugaba fundamentalmente y se jugara hasta por lo menos el campo de
batalla. Inici en ese momento la etapa legislativa de la Convencin realizada en un largo
peregrinaje, pautado por los avatares de la lucha militar de sus miembros por Cuernavaca, la
ciudad de Mxico nuevamente, Toluca y, por fin, reducida a sus elementos zapatistas, en
Jojutla. Pero en diciembre de 1914, la esperanza de la paz recobrada y de un nuevo pacto
social con la participacin de todas las fuerzas sociales haba concluido.

La Convencin de Aguascalientes en la ideologa oficial de la Revolucin

La interpretacin oficial ms socorrida de la Convencin fue durante un tiempo la que vio en

ella un escenario para redimir un conflicto personal entre Villa y Carranza, o bien una "junta

vocinglera de jefes revolucionarios escandalosos" [9]. Como apunta Amaya, los autores de

este punto de vista fueron "los mismos revolucionarios trnsfugas de la Revolucin" [10],
posteriormente convertidos en idelogos del poder o sus obras empleadas para sustentar la
postura oficialista.

De hecho, ninguna de las dos versiones es falsa, aunque ambas son superficiales. Es cierto
que una vez destruida la estructura institucional del Estado porfiriano tras la derrota del
huertismo en 1914, floreci el caudillismo, contenido, equilibrado o, en los casos de rebelda
insobornable, suprimido durante los tiempos de don Porfirio.

Todo caudillo basa su poder, entre otros, en la posesin de rasgos personales, y valorados
por las masas que lo siguen. Las relaciones entre caudillos son por ello forzosamente
conflictivas y asumen un halo de rivalidad interindividual en que las masas acaudilladas
parecen seguir irracionalmente a su jefe en la disputa con su contrincante, sea cual fuera la
causa de la refriega.

En lo que concierne a la Convencin, sus mismos protagonistas as lo percibieron:

Sabemos bien, decan unos generales constitucionalistas a Carranza, que esperaba

usted la ocasin de opacar un sol que opaca el brillo de usted y contrara su deseo de
que no haya en la Revolucin hombre de poder que no sea incondicional carrancista[...]
[11]

A menos que se confiera a las masas una total pasividad obediente a las rdenes del
caudillo, la dominacin de ste no se afirma en los vaivenes de su conducta caprichosa, a
pesar de que los actos litrgicos de refrendo de su poder ofrecen el espectculo de
individuos despojados de voluntad para ofrendrsela al lder.

Los dirigentes de la Revolucin Mexicana no haban elaborado programas polticos que

encauzaran la lucha y organizaran la vida posrevolucionaria. El Plan de San Luis, firmado por
Madero, que constituye en esencia una proclama, cobij a los diversos actores decididos a
colaborar en la cada del Antiguo Rgimen. Sus aspiraciones no asuman an la forma de un
programa sistemtico, sino que se expresaron de manera diversa y aceptando los liderazgos
ms antiguos o aquellos forjados al calor del levantamiento, al margen de la perfeccin de los
planes, con tal de conjurar al enemigo.

Las interpretaciones histricas que concentran la mirada slo en los caudillos tienden a
explicar los acontecimientos como un efecto de la conducta de aqullos y no observan que
ellos tambin actan de acuerdo con la dinmica de los procesos colectivos. A diferencia de
Carranza, quien postergaba para el final de la lucha contra el usurpador las reformas

sociales[12], Zapata y Villa procedan a stas a medida que se luchaba. Tras los ejrcitos
vencedores de la Divisin del Norte, los campesinos tomaban las tierras y se efectuaba su
reparto. Una de las primeras acciones de este gnero sucedi bajo el mando de Lucio
Blanco, quien llev a cabo la primera expropiacin constitucionalista y que tanto disgust al
Primer Jefe. Se trataba de la hacienda de Flix Daz, sobrino de don Porfirio, en Tamaulipas
a mediados de 1913.
La disputa entre los caudillos revolucionarios que fue explicada como una rivalidad entre
personalidades corresponda a la censura del varn de Cuatro inegas a un reparto agrario

fuera del control de las autoridades y protagonizado por los campesinos [13] y, ms
generalmente, al modo poltico en que se iran estableciendo las reformas sociales de la
Revolucin. La Convencin es el lugar de elaboracin del que andaba ausente el programa
de reformas de la Revolucin. Esta tarea es simultneamente encuentro de caudillos y sus
representantes con toda la escenografa de una "junta vocinglera" que de ello resulta.
Muchos de los convencionistas reciban en Aguascalientes su bautizo oratorio; algunos, tal
vez impuestos por el lugar de realizacin de las sesiones -el teatro Morelos-, intervenan con
un lenguaje profusamente adornado. El propsito de sus alocuciones quedaba oculto tras los
eptetos. Para otros, sus propias participaciones parecan engolosinarlos; son los que Vito

Alessio Robles llam latifundistas de la palabra [14]. Tras la maraa argumentativa, se debe
buscar en realidad el "relmpago de amistad y lucidez del pueblo y sus lderes", como defini
Luis Gonzlez y Gonzlez a la Convencin.

En 1989, el Estado mexicano conmemor el 75 aniversario de la celebracin de la

Convencin de Aguascalientes. Parecera que al mismo tiempo que la Revolucin Mexicana
dejaba de ser insumo exclusivo de la legitimidad estatal, se abran reas anteriormente no
tan veneradas de manera oficial. El evento realizado con la asistencia del presidente de la
Repblica, gobernadores, intelectuales y funcionarios pblicos, dio cabida a varios actos,
entre conferencias, mesas redondas y espectculos de diversa ndole. Interesa
particularmente aqu oir a los hombres del poder.

La Convencin destacara por ser antecedente del Constituyente de 1917. Su relevancia, en

otras palabras, deriva no de su naturaleza misma, sino de su carcter de inspiradora de los

hacedores de la Carta Magna[15], es decir, vale la pena detenerse en ella slo para entender
mejor la trama gentica de la Constitucin de Quertaro.

Este abordaje de la Convencin, adems de subalternizarla relegndola al mbito de los

antecedentes, suerte de barril sin fondo, permite vestir al constituyente con un ropaje que le
es en realidad extrao: el de la pluralidad poltica e ideolgica. El carcter de antecedente de
una la emparenta y presta sus rasgos al segundo: "La historia finalmente como proceso
dialctico asimilara las propuestas sociales de este movimiento y dara la razn al

constitucionalismo social mexicano"[16].

Qu hay de cierto en la pretendida filiacin convencionista de los artculos 3, 27 y 123
constitucionales? Ciertamente los contenidos de los artculos fueron debatidos en la
Convencin y quedaron incluidos en el Programa de Reformas Poltico-Sociales de la
Revolucin, pero tambin es cierto que estaban presentes en los mltiples idearios de los
reformadores sociales que precedieron al movimiento de 1910 o lo protagonizaron. Lo
fundamental, empero, reside en los moldes polticos que organizan la cuestin educativa, de
la tierra y del trabajo en el Programa de Reformas, por una parte, y en la Carta Magna, por
otra. De hecho, divergen profundamente.

Desde hace unos aos ha cobrado nuevos bros el binomio tradicin-modernidad con que la
antropologa del decenio del cuarenta y la sociologa del cincuenta estudiaron el cambio
social. La historiografa recoge actualmente esta frmula terica para expresar cmo el
conflicto entre los dos polos es el que genera movilizaciones sociales. La tradicin sera, en
esta perspectiva, el universo de lo esttico e inmvil, el mundo aorado del pasado; la
modernidad, en cambio, sera movimiento, abandono de viejas ataduras. La consigna
modernizadora de los gobiernos actuales ha extendido el campo de aplicacin de esta aeja
matriz terica que representa a la tradicin con lo viejo -y a veces caduco- y a la modernidad
con lo indito. Igualmente, el primer polo correspondera con la estrechez de las miradas
parroquiales, mientras el segundo con las vocaciones de alcance nacional.

Al aplicar el esquema a la caracterizacin de las fuerzas polticosociales convencionistas,

Zapata es pintado con los colores de la tradicin, mientras Carranza con los de la
modernidad. Las estructuras clasistas de la sociedad y sus expresiones polticas
contradictorias se diluyen de este modo en relaciones conflictivas entre agentes culturales de
lo esttico-tradicional y lo dinmico-moderno. Por ello, parece congratularse Palacios Alcocer,
Carranza no poda ni deba adherir al Plan de Ayala: "La historia lo hubiera reseado como

una capitulacin de la modernidad ante la tradicin" [17]. El zapatismo fincado en la tradicin

se hara extensivo a la Convencin en su conjunto:

La labor legislativa de la Convencin opt as al final por la recuperacin romntica y

nostlgica de los 'buenos tiempos' que, como dira Enrique Krauze, era una creencia en

la edad dorada[18].
Bajo estas premisas, la conclusin es evidente: la derrota de los zapatistas era inevitable

debido a sus "estrategias idealistas"[19].

Por consiguiente, si para unos la Convencin posee un nicho en la historia patria por su
carcter de antecedente del Constituyente de 1917, para otros justifica la victoria del
constitucionalismo sobre las fuerzas convencionistas arrolladas por la superioridad de la
marea modernizadora. En suma, la Soberana Convencin debe contentarse con ser el
captulo uno -o el prefacio- de la historia de la Constitucin, o bien, la tragedia de su derrota
se transforma en instrumento de legitimacin de la larga vida de la revolucin
institucionalizada.

La Convencin legisladora e innovadora

A lo largo del siglo XIX, la cultura occidental ha asociado patriotismo con militarismo. Mxico
no fue la excepcin y de hecho su independencia se finc en una larga gesta militar popular.
El novel ejrcito confisc la victoria para s y se adue del pas. En una lucha de largo
aliento se intenta una y otra vez poner al pas en manos de civiles. Es el viacrucis de una
sociedad civil que debe sufrir no slo los embates de las asonadas militares, sino, sobre
todo, los frecuentes asaltos a su soberana por parte de europeos y norteamericanos que
pensaban en Mxico como en un botn de guerra.

Como bien lo dijo Antonio Daz Soto y Gama en la Convencin de Aguascalientes, la

independencia frustr el anhelo agrarista del pueblo que tuvo que volver a lanzarse a la lucha

un siglo despus para recuperar sus tierras[20].

Si bien el problema agrario fue el detonante de la Revolucin del Sur, la Convencin que
reagrup a las diversas facciones revolucionarias tuvo que resolver muchos problemas ms.
Tres grandes lneas de trabajo aparecieron:

Asegurar un gobierno civil que tuviera autoridad sobre las fuerzas armadas y evitar el
caudillismo.
Resolver el problema de la tierra que no slo sigui vigente a lo largo del siglo XIX,
sino que se agudiz.
Afianzar un sistema poltico democrtico que garantizara los derechos ciudadanos; la
Convencin entenda por derechos ciudadanos los derechos polticos tradicionales,
pero sobre todo los derechos sociales.
Gobierno civil vs. Junta militar

La propuesta zapatista de una "junta de los principales jefes revolucionarios" para designar
un presidente interino no consista en un gobierno militar ya que los zapatistas, como la gran
mayora de los revolucionarios, no eran militares de formacin, sino "ciudadanos en armas";
adems, los soldados del Ejrcito Libertador eran todos los habitantes del estado de

Morelos[21] que peleaban para poder "estar en paz en el estado de Morelos", como canta el

himno zapatista[22]. Por su parte, Francisco Villa, al romper con Carranza despus de la toma
de Zacatecas, acept reunirse con sus homlogos constitucionalistas. Gracias a los buenos
oficios de Obregn, Carranza acept una junta de generales. Se admiti que la "pacificacin"
slo poda emanar de un gobierno civil, pero escogido por los militares:

Tanto el constitucionalismo como el villismo se haban caracterizado hasta esos

momentos en privilegiar lo militar sobre lo civil; slo el zapatismo se defina

precisamente por haber invertido la relacin y la prioridad [23].

Esta difcil tensin entre lo civil y lo militar se ve claramente reflejada en la inauguracin de la

Convencin constitucionalista (la famosa "junta" aceptada por Carranza y antecedente
inmediato de la Convencin de Aguascalientes) en la ciudad de Mxico, cuando los
generales llegaron vestidos de civil:

Obregn pareca un currutaco de pueblo, Eulalio Gutirrez recordaba a uno de esos

libaneses que vendan colchas en abonos, de puerta en puerta; Eduardo Hay pareca
un tenaz predicador protestante, y Rafael Buelna un estudiante semifsil escapado de
las aulas. No alcanzaban a comprender los capitalinos cmo aquellas gentes sencillas,
gente del pueblo, hubieran propinado soberanas palizas a los arrogantes jefes federales

de sombrero montado y continente heroico[24].

Pero estos lobos disfrazados de oveja no tardaron en ensear los colmillos y Gertrudis
Snchez o Eduardo Hay reclamaban un militar en el Poder Ejecutivo, y que se expulsara a
los civiles de la Convencin. De ahora en adelante la "batalla por la paz" estara a cargo de
aguerridos militares, lo que equivala a darla por perdida de antemano.

La lucha por la tierra

El segundo problema crucial que tuvieron que enfrentar los convencionistas fue el agrario. El
primer gran levantamiento agrario en Mxico fue encabezado por Hidalgo en 1810. A estas

fechas remonta John Tutino las bases sociales de la violencia agraria del siglo XIX [25].
Insurreccin agraria fracasada que volver endmicas las rebeliones campesinas a todo lo
largo y ancho del siglo XIX. La historia de Mxico en la larga duracin es la historia de la
lucha de su gente por la tierra. Una y otra vez intentan hacer valer sus derechos. Una y otra
vez son sometidos, pero algn da "esos airados hombres del agro suelen volverse violentos

insurgentes":[26]

Lo que inici Hidalgo lo continuaron otros muchos. Durante los aos siguientes,
mientras Mxico se enzarzaba en los dilemas de su naciente nacionalidad, proliferaron
los conflictos agrarios, y los rebeldes rurales empezaron a adoptar programas que

exigan cambios estructurales en la vida mexicana [27].

Ah es cuando la lucha agraria de Zapata se embona con la lucha poltica de Madero y con
los reclamos sociales de los villistas.

Una vez invitados a la Convencin por los villistas, los zapatistas llegaron enarbolando su
Plan de Ayala que fue adoptado por todos. La tierra para quien la trabaja, pero bajo qu
forma jurdica? Poco tienen en comn los comuneros morelenses con los aguerridos
rancheros herederos de las colonias militares de Jurez. El primer altercado surgi a
propsito del Artculo 7 del Plan de Ayala que trata de la restitucin de sus tierras a los
pueblos. Ah cundi todo el atavismo histrico de Mxico: para los sureos, las tierras son
herencia indgena con ttulos de propiedad que remontan a la Colonia; para los norteos, las
tierras son para ser conquistadas, desplazando a las tribus nmadas de "indios ociosos"

incapaces de hacer producir las tierras que, por ende, no tienen dueos "legtimos" [28]. La
"tradicin sonorense", como la llama Hctor Aguilar Camn, se finca en la guerra contra los
indios. La tradicin morelense, en cambio, se finca en costumbres prehispnicas. El general
norteo, Hay, se escandaliza porque se iba a quitar a un propietario honrado lo que haba
logrado con su trabajo. Ante los reclamos sureos argumenta que defiende al latifundio, mas
no a los latifundistas. Los norteos seran a veces propensos a reivindicar el espritu "frontier"
(conquista del Oeste) de los norteamericanos, mientras que los sureos el nimo justiciero
de Cuauhtmoc. Como bien reza el dicho "hablando se entiende la gente"; despus de horas
de tensas discusiones la Convencin hizo suyos los planteamientos agraristas de los
zapatistas. Para stos, la forma natural de propiedad era el ejido; para los norteos, la
pequea propiedad. Cuando la Convencin redacta, en febrero de 1915, su Proyecto de
programa de reformas poltico-sociales, ambas formas de tenencia de la tierra quedaron
contempladas:

Artculo 1. Destruir el latifundismo; crear la pequea propiedad y proporcionar a cada

mexicano que lo solicite, tierra bastante para subvenir a las necesidades de su familia,
dndoles en todo caso la preferencia a los campesinos.

Artculo 2. Devolver a los pueblos los ejidos y aguas de que han sido despojados y
dotar de ambos a las poblaciones, que, necesitndolos, no los tengan, o los posean en
cantidad insuficiente para sus necesidades.

La Constitucin de 1917 retomar preferentemente los conceptos vertidos en el Artculo 2 y

el reparto agrario se promover bajo la modalidad del ejido colectivo. Federico Reyes
Heroles en su participacin en los actos conmemorativos del 75 aniversario de la Convencin

en Aguascalientes[29], lamenta que los constituyentes del 17 hayan favorecido el ejido sobre
la pequea propiedad y lanza un velado llamado a reformar el Artculo 27 constitucional:

El planteamiento agrario de la Convencin retom las reivindicaciones de restitucin de

tierras, plante un esquema antimonoplico, pero de pequea propiedad. La pregunta
que muchos nos hacemos es, dnde estn las clases medias campesinas que a partir
de tal proyecto hubieran nacido? Los contrastes en el agro mexicano difcilmente
podran ser mayores: riqueza y miseria. Algo en la legislacin agraria anda mal y todos
lo sabemos.

Pero adems algunos estudios han establecido claras correlaciones entre la existencia
y extensin de las clases medias campesinas con la estabilidad poltica de las
naciones, con el desarrollo de la vida democrtica. La tesis llevada a una gran
simplificacin podra leerse as: aquellos pases que cuentan con clases medias rurales
muestran tendencias hacia regmenes democrticos. Las clases medias rurales fungen
como un gran paliador de los movimientos tradicionales de las urbes. En cambio, los
pases que carecen de clases medias rurales y que han optado por esquemas de
reparto agrario organizado, parecieran mostrar una alta tendencia al autoritarismo. La
organizacin misma de los repartos lleva a la constitucin de burocracias y aparatos

partidarios del Estado. Debemos reflexionar sobre el asunto [30].

Estos argumentos fueron retomados para "reformar" el Artculo 27, aun cuando tergiversaran
la realidad. En efecto, el Artculo 2 de la Convencin claramente pide la "restitucin de los
ejidos y aguas a los pueblos", basndose en el Plan de Ayala. Queda claro que la tenencia
de la tierra se divide entre costumbres indgenas de propiedad colectiva y costumbres
"liberales" de pequea propiedad. Esta disputa va ms all de un mero asunto de niveles de
ingresos en el agro: abarca dos maneras de concebir el mundo. En una, se valoriza la
solidaridad comunal donde el individuo y las tierras se funden hasta slo existir bajo el
concepto "pueblo"; es la concepcin de Fuente ovejuna de Lope de Vega. En la otra, se
premia la competitividad ranchera, el logro individual, bajo el ensueo de que cada
campesino sabr defender su propiedad y acceder al envidioso estatus de "clasemediero";
las "leyes de la vida" deben dejar que el pez gordo se coma al chico, dejando a los ms
pequeos desprovistos e inermes. En suma, el valor social propiedad de la tierra tiene un
sentido muy diferente de acuerdo al sistema de creencias de los campesinos sureos y de
los rancheros norteos.

Si bien la historia nos ha enseado el fracaso de la explotacin socializada del agro, tambin
nos ense que las experiencias de incremento de la rentabilidad en el campo implicaron la
reduccin de los campesinos hasta slo el 5% de la poblacin total en Europa o el 3% en
Estados Unidos. El sistema ejidal, sin embargo, ha permitido que 60, luego 50 y ahora el
40% de la poblacin mexicana sobreviviera gracias al cultivo de sus tierras. Si se reduce de
esta manera la poblacin, la nueva pregunta es: Acaso el 5% o el 3% de clasemedieros
rurales contribuir realmente al advenimiento de un rgimen democrtico?

Haciendo alarde de optimismo, podemos especular con que la maquila logre emplear al 20%
de la poblacin actualmente campesina. Qu pasar con el 20% restante? Lograrn
realmente mejorar sus niveles de vida hasta volverse clasemedieros a pesar de las leyes del
mercado? Qu pasar con los 20% restantes? Si el desempleo en las ciudades ya es
alarmante, dnde irn a parar?

El problema no radica en las formas de tenencia de la tierra, sino en los medios para
explotarla. Los convencionistas, hombres del campo por excelencia, lo saban muy bien e
inmediatamente despus del reparto agrario. Sigue el Artculo 3 donde se exigen bancos y
vas de comunicacin para poder aprovechar a su mximo la tierra y apoyar a los

"agricultores en pequeo"[31].

Retomaremos la feliz expresin de Federico Reyes Heroles: "Los contrastes en el agro

mexicano difcilmente podran ser mayores: riqueza y miseria. Algo en la legislacin agraria

anda mal y todos lo sabemos" [32]. Ser la legislacin agraria el origen de todos los males o
ser la falta de apoyo financiero al campesinado? En efecto, todos sabemos que prstamos
e inversiones pblicas favorecen las tierras de mejor rendimiento. Al olvidarse del Artculo 3
de la Convencin, se ha dejado el campo a merced de la ley de la selva y en manos
caciquiles que han hecho de la ignorancia y de la pobreza su caldo de cultivo electoral.

Derechos polticos y sociales

Ms all del derecho a la tierra, la Convencin reclama derechos polticos y sociales. Desde
1908, el pas es muy sensible a la democratizacin y al sufragio efectivo. La Convencin se

pronuncia por el municipio libre[33] y apoya el sufragio universal [34] despus de una fuerte
discusin donde salen a relucir las viejas ideologas positivistas que afirman que el "indio" es
analfabeto e inculto, y, por lo tanto, incapaz de autogobernarse. Ah prevaleci el argumento
pragmtico: si el "indio" fue capaz de derrocar a Porfirio Daz y sostener por aos un ejrcito
guerrillero, bien puede administrar su propio municipio. A pesar de los prejuicios vigentes,
quien administra la guerra, puede administrar la paz; una paz descentralizada en manos de
los municipios. La nueva administracin debera ejercerse desde la provincia hacia el centro.

El poder judicial debera gozar de plena independencia y autonoma [35].

El tan mentado "analfabetismo" del indio -el no saber leer o escribir- es muy relativo en un
mundo de cultura oral. Rara vez se estaba en contacto con la autoridad bajo su modalidad
"escrita", es decir, actas notariales, contratos, avisos, etc. La memoria colectiva de los viejos
suplir a la memoria escrita de la nueva burocracia. Basta que algunas personas del pueblo
supieran leer y escribir y ayudaran a sus coterrneos y familiares en sus trmites con la
autoridad, para romper la barrera de la incomunicabilidad. Ese era el papel de Otilio Montao
en Villa de Ayala, por ejemplo. Una persona lee y escribe por muchas, bajo la vieja tradicin

de solidaridad pueblerina o familiar[36].

Sin embargo, pronto aprendieron los pueblos a insertarse en la nueva cultura escrita. El Plan
de Ayala se redacta por escrito, se copia a mquina y se publica. En 1915 vienen los
agrimensores a medir y apuntar los repartos agrarios, etc. La Convencin exige mejorar la

educacin y extenderla[37]. Contempla tambin la proteccin de los hijos naturales [38] y el

Artculo 23 reza as: "Favorecer la emancipacin de la mujer por medio de una juiciosa ley
sobre el divorcio". Estamos en febrero de 1915 y se firm en Cuernavaca!

Este Programa de Gobierno de la Convencin antecede las grandes reformas cardenistas no

slo cuando prev bancos agrcolas, obras de comunicacin e irrigacin, sino, y sobre todo,
en su Artculo 5 que prohbe los monopolios y ms especficamente (segn la discusin

preliminar a la aprobacin del Artculo), los monopolios sobre recursos naturales [39].

El Programa prev tambin el derecho de huelga (Artculo14), la legalizacin de los

sindicatos (Artculo 13) y una extensa proteccin laboral por medio de "una legislacin que
haga menos cruel la explotacin del proletario", e incluya los accidentes de trabajo y

pensin[40]. El programa final, firmado en Jojutla, Morelos, el 18 de abril de 1916 es incluso

ms amplio en su cobertura de proteccin social. Ah se reglamentan las sociedades
annimas, los repartos de utilidades y se implanta un impuesto progresivo sobre las
herencias. Al respecto, seala Reyes Heroles:

Todo lo anterior llama la atencin por dos motivos. En primer lugar por la antelacin con
la que se plantearon muchos de los problemas que despus seran retomados por el
carrancismo o incluso por gestiones posteriores. Pero adems debemos recordar que la
Soberana Convencin Revolucionaria tuvo la caracterstica de ser una representacin
de una gran autenticidad. A diferencia de otras reuniones revolucionarias, aqu la
injerencia de grupos ilustrados se dio slo en los primeros momentos de la Convencin

y de manera muy reducida[41].

El Programa de la Convencin demuestra fehacientemente que tradicin no significa

arcasmo y que uno puede crecer, segn la lgica del mundo moderno, dentro de sus propias
tradiciones. Demuestra tambin qu injusta y equivocada es la demasiado famosa asercin
de Womack acerca del zapatismo: "Este es es un libro acerca de unos campesinos que no

queran cambiar y que, por eso mismo, hiceron una revolucin" [42]. Cae tambin por tierra la

hiptesis de Franois-Xavier Guerra [43] para quien la Revolucin result del choque entre un
mundo campesino tradicional y unas lites modernizadoras. Intenta demostrar la total
incomprensin e incomunicacin de ambos mundos. El pueblo negndose a cualquier
transformacin y las lites tratando de sacar al pas adelante.

La realidad demuestra que el pueblo result ser mucho ms transformador e innovador que
las lites porfirianas. El ncleo de sus demandas revolucionarias finc el Mxico moderno
aun cuando ste tomara otro giro a partir de los aos cuarenta, desvinculando la teora
poltica de la prctica: se segua afirmando la herencia social de la revolucin, pero sin
apoyar suficientemente al agro que fue utilizado como palanca para la industrializacin.

Ochenta aos despus resulta difcil criticar y condenar el Artculo 27 constitucional en

nombre de la miseria imperante en el campo, cuando durante 50 aos se neg, salvo
honrosas excepciones, todo apoyo al ejidatario. Los recursos federales quedaron a menudo
en manos de la burocracia agraria sin llegar a su destino. La planeacin se hizo desde el
centro para grandes obras que desgraciadamente dieron pie al mayor de los despilfarros. No
se corregirn 50 aos de poltica agraria equivocada de un plumazo tachando el Artculo 27.
El problema no reside en la forma de tenencia de la tierra ni tampoco se debe culpar al
"ignorante" campesino de su miseria y atraso. Ahora que se ha revocado el Artculo 27 no se
ha visto ninguna mejora sustancial. Los convencionistas trataron por igual el problema del
campesino y del obrero. La poltica posterior protegi a la industria, concebida como la
panacea del mundo moderno, descobijando a la agricultura.

Conclusin

1914-1994: la historia no se repite. En el Mxico de inicios de este siglo, el 80% de la

poblacin estaba ligado a la tierra. Era un pas agrcola con un problema agrario que
jerarquizaba a todos los dems. La cuestin obrera, como se le llam en aquel entonces, ya
se haba hecho sentir en 1906 y 1907, y la organizacin de los asalariados urbanos en el
seno de la Casa del Obrero Mundial demostraba sus frutos. Sin embargo, no hegemonizaba
a las luchas agrarias cuya continuidad y enraizamiento se remontaba a varios siglos antes.
Ante stas, la cuestin obrera constitua un problema emergente; la agraria, uno endmico.
Ello no impidi que los convencionistas tributaran un reconocimiento a las huelgas obreras
del porfiriato por su contribucin al movimiento de 1910. Todava estaban frescos en la
memoria los acontecimientos de 1906 y 1907 cuando discutieron la legalidad de los

sindicatos [44].
Volver a fundar un pacto social, reformar las leyes, en sntesis, replantear la esencia de la
nacin significaba en primer trmino construir el marco de solucin a la secular cuestin
agraria. Parafraseando a Andrs Molina Enrquez, puede decirse que ste era el gran
problema nacional nmero uno. Las propuestas que as lo consideraban venan
formulndose tiempo atrs y se extendieron por lo menos hasta el inicio del cincuenta con la

ltima obra sobre Mxico, de Frank Tannenbaum [45], que fue intelectualmente lapidada y
descalificada. En estas circunstancias, la insistencia de la Convencin sobre el tema, y de
sus miembros zapatistas en particular, no expresa una actitud gremialista o una visin
estrecha de la nacin, como a veces se afirma.

En la Convencin, no haba homogeneidad de puntos de vista sobre cmo resolver la

cuestin agraria. Como se dijo, el Norte y el Sur conceban diferentemente el asunto.
Empero, se lograron rescatar ambas propuestas sin pretensiones de imponerse una sobre
otra. En ese sentido, las dos caras de Mxico, la nortea y la surea, fueron compatibilizadas
y sus aspiraciones complementadas. Se arrib incluso a un acuerdo sobre la esencia
simblica de la nacin que tendra posteriormente un enorme impacto cultural. El indio
mexicano fue exaltado, revalorizado y otorg sentido al concepto de pueblo por el que todas
las fuerzas revolucionarias aseguraban luchar. La lucha zapatista fu definida como lucha
indigena, y en esta definicin fueron incluidos Villa y los villistas.

Esta identidad tnica inventada los herman frente a los carrancistas, por ello Alvaro
Obregn rpidamente adopt la piel indgena y se proclam "indio mayo puro" que haba
compartido penalidades con sus semejantes, y adems marc un vuelco en la herencia del
porfirismo. La identidad indgena dejaba de ser una identidad estigmatizada (Para un mayor
desarrollo, ver nuestro artculo "177 hombres en busca de una identidad", art. cit.)

Los convencionistas de 1914 podan plantearse, a diferencia de los de 1994, un horizonte de

accin poltica abierto: las fuerzas revolucionarias haban desmantelado el aparato represivo
del Estado porfiriano y, en su calidad de protagonistas de una revolucin, interpretaban su
quehacer como un borrn y cuenta nueva. No renunciaban a sus tradiciones ni a las figuras
heroicas veneradas por la historia patria; las reinterpretaban y utilizaban para justificar y
ayudarse en la exposicin de lo que conceban como el Mxico posrevolucionario.

Los derechos ciudadanos estaban consagrados en la Constitucin de 1857, pero existan

solamente en un plano terico. La Convencin fue el primer ensayo de ejercicio de la
 ciudadana real. Fue una discusin pblica; un intento de contener la violencia mediante el
dilogo entre ciudadanos armados, no entre militares. La reiteracin de los convencionistas
de su carcter de ciudadanos en armas significaba un pronunciamiento acerca de su
distancia con respecto al siglo XIX y su secuela de cuartelazos y con respecto al huertismo;
pero entraaba tambin la reivindicacin de los derechos sociales, no la asfixia militar de la
incipiente sociedad civil.

La preocupacin central fue el problema de la tierra, pero su resolucin requera de la

construccin de un contexto poltico particular. El objetivo de destruccin del latifundismo y
de mejora de las condiciones de trabajo fue acompaado de frmulas democrticas. El
proyecto democrtico consisti en la autonoma municipal y en una forma de representacin
de la voluntad poltica del pueblo que provena de la provincia y que el centro recoga y
acataba. Probablemente en este punto radic la debilidad de la Convencin zapatista-villista.
La configuracin del poder poltico que los convencionistas desearon requera para
garantizar su viabilidad de la instrumentacin de una estrategia poltica diferente durante la
coyuntura revolucionaria. Carranza, en cambio, s evalu correctamente la situacin. Con
todo, los objetivos de la Soberana Convencin Revolucionaria siguen siendo las asignaturas
pendientes del Mxico de este fin de siglo.

1914-1994: No, definitivamente la historia no se repite, pero cmo se parece!

P.D.: Catherine manda decir que hay otra diferencia fundamental entre la Convencin de
Aguascalientes y la versin 1994. A la segunda asistieron mujeres; a la primera no, a pesar
de las palabras del zapatista Otilio Montao: "Seores: cuando la mujer toma un participio en

la revolucin, permitidme que os lo diga, la revolucin se salva" [46].

Notas:

[1] El Artculo 12 del Plan de Ayala indicaba que al trmino de la Revolucin tendra
lugar una "junta de los principales jefes revolucionarios". La funcin atribuida a
dicha junta era la de convocar a la eleccin del Congreso de la Unin y ste a
su vez la de los dems poderes federales. Por su parte David Berlanga, quien
posteriormente sera uno de los convencionistas de Aguascalientes haba urgido
a la organizacin de una Asamblea Nacional Revolucionaria "que discuta las
 reformas necesarias para conseguir nuestra Regeneracin Nacional" ("Pro-
patria" [1914], en En torno a la democracia. El debate poltico en Mxico (1901-
1916), INEHRM, 1989, p. 382).

[2] Citado por Luis Fernando Amaya, La Soberana Convencin Revolucionaria.

1914-1916, Mxico, Ed. Trillas, 1966, p. 27.

[3] Se trat del corte al suministro de carbn para los trenes de Villa.

[4] John Hart ofrece un detallado inventario de las armas abandonadas en los
cobertizos del puerto. Ver El Mxico revoucionario, Mxico, Alianza editorial,
1990, cap. 9.

[5] "Gutirrez era mal visto por haber encabezado ataques guerrilleros sobre minas
propiedad de norteamericanos y luego, en cuanto se apoder de San Luis
Potos en octubre de 1914, haba amenazado con nacionalizar las propiedades
extranjeras, abolir el peonaje por deudas, establecer salarios mnimos y prohibir
la exportacin de alimentos de las haciendas comerciales" (Ibid., p. 404).

[6] Se trata del famoso incidente sobre la bandera que los delegados haban
juramentado y firmado. Sobre el significado de este tormentoso hecho, ver
nuestro artculo "177 hombres en busca de una identidad. Los primeros tiempos
de la Soberana Convencin Revolucionaria", en Relaciones, no.55, El Colegio
de Michoacn, 1994.

[7] Intervencin de Antonio Daz Soto y Gama, 28 de octubre de 1914, Crnicas y

debates de las sesiones de la Soberana Convencin Revolucionaria, 3 vols,
INEHRM, 1964-1965, tomo I, p. 547.

[8] "Dice usted, escribi Carranza a Eulalio Gutirrez, que le parece inconveniente
que yo llame en cumplimiento de su deber a los generales y jefes, y que los
conmine con poner las fuerzas a las rdenes de los coroneles. Si yo he hecho
esto, es porque he querido ofrecer a los jefes secundarios y a la oficialidad, la
oportunidad de no hacerse solidarios de la conducta de los jefes[...]" (Citado por
 Vito Alessio Robles, Mxico, INEHRM, 1989, p. 345).

[9] Luis F. Amaya, La Soberana Convencin Revolucionaria. 1914-1916, op. cit., p.

5.

[10] Es el caso de Martn Luis Guzmn que Adolfo Gilly define como "escritor
reaccionario, fugaz pequeoburgus villista de las horas de triunfo que desert
de Villa cuando vio aproximarse las derrotas".

[11] Citado por Vito Alessio Robles, op. cit., p.31. Juan Barragn, jefe del Estado
Mayor de Carranza, aprecia de modo semejante la coyuntura convencionista y
la conducta de los delegados: "En vez de dedicar sus actividades a discutir un
plan poltico y social de acuerdo con las exigencias del pas, se convirti la
asamblea en un centro de intrigas, puramente personalistas, los zapo-villistas
tratando de eliminar al Primer Jefe" (Ibid., p. 295). El mismo Carranza se
describi como redentor de la patria y salvador de la Revolucin: "...Faltara a mi
deber como Jefe de la Revolucin si me retirara de la Jefatura del Ejrcito
Constitucionalista, privando a ste de la cohesin que le da mi personalidad,
dejndolo debilitado frente a las tendencias y a los procedimientos de dominio
del General Villa" (Ibid., p. 338).

[12] "Pero sepa el pueblo de Mxico que, terminada la lucha armada a que convoca
el Plan de Guadalupe, tendr que principiar formidable y majestuosa la lucha
social, la lucha de clases(...)" (Venustiano Carranza, "Discurso del Primer Jefe
del Ejrcito Constitucionalista en Hermosillo, Sonora", 24 de septiembre de
1913, en: La Revolucin Mexicana. Textos de su historia, Mxico, SEP-Instituto
Mora, 1985, tomo III, p. 345).

[13] La ley del 6 de enero de 1915 expedida por Carranza expresa su postura frente
al reparto agrario y a su realizacin bajo cauces polticos debidamente
acreditados. Las tierras, dice su artculo 12, se solicitarn ante los
gobernadores, autoridades polticas o, en su defecto, jefes militares. En otras
palabras, las tierras se solicitan, no se toman
[14] Con acierto seala un historiador que paulatinamente la Convencin devino un
"mere talking shop" y "a forum for Daz Soto's enraged speeches" (Alan Knight,
The Mexican Revolution, 2 vols, Cambridge University Press, 1986, tomo II, p.
310).

[15] "No puede justificarse, explicarse Quertaro en 1917, sino acudimos a la

cantera histrica de la Convencin de Aguascalientes. Fue ... un precedente
quizs, guardando las proporciones en el tiempo y en el espacio y en las
circunstancias en la sociedad, como la Comuna de Pars" (Miguel Angel
Barberena, gobernador de Aguascalientes, "Discurso de instalacin de la
Comisin Conmemorativa," en La Soberana Convencin Revolucionaria en
Aguascalientes, Gobierno del Estado de Aguascalientes-Instituto Cultural de
Aguascalientes, 1990, p. 17).

[16] Mariano Palacios Alcocer, gobernador de Quertaro, "La Convencin de

Aguascalientes como antecedente de las reformas sociales contenidas en la
Constitucin de 1917" en, op. cit., p. 99.

[17] M. Palacios Alcocer, "La Soberana Convencin Revolucionaria como

antecedente...", op. cit., p. 97.

[18] Ibid., p. 99.

[19] Ibid., p. 97.

[20] "Lo que se llama nuestra independencia, no fue la independencia del indgena:
fue la independencia de la raza criolla y de los herederos de la conquista, para
seguir infamemente burlando al oprimido y al indgena" (La Convencin, nm.
41, p. 3, citado por Luis F. Amaya, op. cit., p. 133).

[21] "No era el Libertador un ejrcito en la acepcin tcnica de la palabra: los grados
en l eran simple frmula. Los jefes eran designados por los soldados, y cuando
no se hacan merecedores al nombramiento los mismos subalternos los
 destituan; las armas y municiones se obtenan quitndoselas al enemigo, y los
hombres que no haban logrado hacerse de un fusil cultivaban la tierra para
alimentar a los combatientes. La alimentacin era increblemente frugal: un
puado de habas tostadas o unas cuantas tortillas al da; y todo lo soportaban
los soldados porque los sostena su fe inconmovible en el Plan de Ayala; ese
plan, sencillo y rudo, que compendiaba los anhelos de los campesinos del Sur.
As, el Ejrcito Libertador, en la forma en que est constituido, es perfectamente
indomable, y slo podra ser aniquilado con el exterminio total de la poblacin
del estado de Morelos. Tampoco deba pensarse ni por un momento en el
engao como un arma efectiva contra el agrarismo: Zapata estaba bien
prevenido contra esa tctica reaccionaria" (Citado por Luis Fernado Amaya, op.
cit., p. 142).

[22] "Soy zapatista del estado de Morelos / porque proclamo el Plan de Ayala y de
San Luis: / si no le cumplen lo que al pueblo le ofrecieron / sobre las armas lo
hemos de hacer cumplir.

"Para que adviertan que al pueblo nunca se engaa / ni se le trata con enrgica
crueldad; / si semos hijos no entenados de la patria, / los herederos de la paz y
libertad."Sublime general, / patriota guerrillero, / que pele con gran lealtad / por
defender su patrio suelo.

"Espero que ha de triunfar / por gracia del Ser supremo, / para poder estar en
paz / en el estado de Morelos.

As cantaban la Revolucin, Catalina H. de Gimnez. Ed. Grijalbo, Mxico,

1991, p. 298.

[23] Felipe vila, El pensamiento econmico. poltico y social de la Convencin de

Aguascalientes,INEHRM, 1991, p. 99.

[24] Luis Fernando Amaya, op.cit., pp. 75-76.

[25] "Esta revuelta de masas fue en gran medida un levantamiento agrario. Es cierto
que Hidalgo reclut a residentes citadinos de Dolores, San Miguel y Celaya,
junto a mineros de Guanajuato. Pero gran parte de los rebeldes de 1810 -
probablemente una maciza mayora - eran arrendatarios y empleados de
haciendas rurales del Bajo. Los relatos de Pedro Garca, partcipe en la
revuelta, sealan el reclutamiento de rebeldes conforme los insurgentes
pasaban por la campia. Cada asentamiento rural pareca proporcionar nuevos
insurgentes. El conservador Lucas Alamn, poltico e historiados que vivi la
revuelta siendo joven en Guanajuato y la estudi en detalle ms tarde, describi
la rebelin de Hidalgo como el levantamiento de todo un pueblo rural. Hizo notar
que muchos oficiales rebeldes eran administradores y capataces de haciendas,
mientras la caballera estaba formada en su mayor parte por vaqueros de
haciendas. [...] La revuelta de Hidalgo fue una insurreccin agraria, a despecho
de los objetivos ms polticos de su jefe." en John Tutino, De la insurreccin a la
revolucin en Mxico. Las bases sociales de la violencia agraria, Mxico, Ed.
Era, 1990, p. 47.

[26] Ibid., p. 40.

[27] Ibid., p. 48.

[28] "Este seor, deca Soto y Gama a propsito del villista Roque Gonzlez Garza,
ha dicho en esta tribuna que ante el hambre ya resultan lirismos de tierras, que
muy pronto por el hambre todos tendremos que alquilar tierras, seguramente a
los hacendados, no s a quin, alquilar tierras para ponernos nosotros a
sembrar, a trabajarlas con la pala y el azadn [...] Qu la Revolucin se ha
hecho para reconocer los derechos actuales de los terratenientes y luego
tomarles en alquiler las tierras?" (Intervencin de A. Daz Soto y Gama en la
sesin del 20 de mayo de 1915 en Isidro Fabela y Josefina de Fabela,
Documentos histricos de la Revolucin Mexicana. La Convencin, Mxico, Ed.
Jus, 1972, tomo VI, pp.67-68.

[29] Federico Reyes Heroles, "Conmorar la Convencin: un acto con impactos

 mltiples" en La Convencin de Aguascalientes 1914, op. cit.

[30] Ibid., p.124.

[31] "Artculo 3 Fomentar la agricultura, fundando bancos agrcolas que provean de

fondos a los agricultores en pequeo e invirtiendo en trabajos de irrigacin,
plantos de bosques, vas de comunicacin y en general en las obras de
mejoramiento agrcola, todas las que sean necesarias, a fin de que nuestro
suelo produzca las riquezas de que es capaz".

[32] Federico Reyes Heroles, op. cit. ,p. 125.

[33] Artculo 9. Realizar la independencia de los Municipios, procurando a stos una

amplia libertad de accin que les permita atender eficazmente los intereses
comunales y los preserve de los ataques y usurpaciones de los Gobiernos
Federal y Local.

[34] Artculo 10. Procurar la efectividad del sufragio, con la adopcin de

procedimientos que eviten la indebida intromisin de las autoridades en las
elecciones, y castigar severamente los fraudes y abusos de aqullas.

Artculo 11. Implantar el sistema de voto directo, tanto en las elecciones locales
como en las federales, y facultar a la Suprema Corte de Justicia de la Nacin,
para que decida si as lo piden lo electores, en ltima instancia, sobre la validez
de las elecciones de los Poderes de los Estados.

[35] Artculo 19. Reorganizar sobre nuevas bases el Poder Judicial para obtener la
independencia, aptitud y responsabilidad efectiva de sus funcionarios y hacer
efectivas tambin las responsabilidades en que incurran los dems funcionarios
pblicos que falten al cumplimiento de sus obligaciones.

[36] Este mismo fenmeno se repite actualmente en los crculos chicanos de

Estados Unidos, donde un miembro angloparlante de la comunidad ayuda a los
hispanohablantes en sus contactos con la autoridad sajona.
[37] Artculo 24. Atender a las urgentes necesidades de educacin y de instruccin
laica que reclama el pueblo, elevando la remuneracin y consideracin del
profesorado, estableciendo escuelas normales en cada estado o regionales en
donde se necesiten, exigiendo en los programas de instruccin que se dedique
mayor tiempo a la cultura fsica y a los trabajos manuales y de instruccin
prctica, e impidiendo a instituciones religiosas que impartan la instruccin
pblica en las escuelas particulares.

[38] Artculo 22. Proteger a los hijos naturales y a las mujeres que sean vctimas de
la seduccin masculina, por medio de leyes que les reconozcan amplio
derechos y sancionen la investigacin de la paternidad.

[39] Artculo 5 Evitar la creacin de toda clase de monopolios; destruir los ya

existentes; y revisar las leyes y concesiones que los protegen.

[40] Artculo 16. Precaver de la miseria y del prematuro agotamiento a los

trabajadores, por medio de oportunas reformas sociales y econmicas, como
son: una educacin moralizadora, leyes sobre accidentes de trabajo, pensiones
de retiro, reglamentacin de horas de labor, higiene y seguridad en los talleres,
fbricas, minas, etctera, y, en general, por medio de una legislacin que haga
menos cruel la explotacin del proletario.

[41] Ibid., p.122.

[42] John Womack, Zapata y la Revolucin Mexicana, Mxico, ed. Siglo XXI, 1980,
p. XI.

[43] Franois-Xavier Guerra, Mxico, del Antiguo Rgimen a la Revolucin, Mxico,

FCE, 2 vols, 1988.

[44] Ante la reticencia de algunos delegados en legalizar jurdicamente a los

sindicatos, Soto y Gama pregunt si "haban olvidado los seores delegados
 las huelgas de Cananea y Ro Blanco? Aquellas huelgas haban surgido por la
bestial represin del porfirismo y haban sido la chispa que encendi la
Revolucin[...]" (Luis F. Amaya, op. cit., p. 262).

[45] Frank Tannenbaum, "La lucha por la paz y por el pan" en n4, vol. 3, Mxico,
1951.

[46] Isidro Fabela y Josefina de Fabela, op. cit., tomo IV, p.144.

Chiapas 1

1995 (Mxico: ERA-IIEc)

Armando Bartra
Origen y claves del sistema finquero del Soconusco

Atados al yugo de una "economa de enclave", quiz desde antes de la conquista y

cuando menos desde fines del siglo XIX, Chiapas y los chiapanecos han sido
saqueados por sucesivos sistemas imperiales; desde la sumisin tributaria a los
aztecas hasta el moderno colonialismo interno, pasando por la expoliacin de las
transnacionales agroexportadoras.

Primero fue el cacao, que pas de privilegio de los pillis de la Triple Alianza a disfrute
exclusivo de la nobleza espaola y europea; despus fueron el palo de tinte y de Moral, y
ms adelante maderas preciosas y productos de plantacin, como el hule y el caf,
destinados a las modernas metrpolis capitalistas. Finalmente, convertida en una suerte de
colonia interna, Chiapas tributa su energia a la federacin, en forma de electricidad y
petrleo.

La materia y el modo han cambiado, el saqueo se mantiene. Para Chiapas -como para todo
el sureste indgena y tropical- progreso ha sido sinnimo de ecocidio, y modernidad ha
significado ms racismo y ms explotacin.

Como las "repblicas bananeras" de Centroamerica y el Caribe, Chiapas fue un botn de las
transnacionales agroexportadoras. A fines del siglo XIX los capitales norteamericanos,
ingleses, franceses y alemanes emprendieron la colonizacin de Soconusco, y en nombre de
la civilizacin y la modernidad establecieron un sistema de trabajo forzado. Este "Mxico
brbaro" -este pas oculto y vergonzoso que hace cien aos descubrieron y denunciaron
algunos escandalizados periodistas norteamericanos y que hoy vuelven a descubrir y
denunciar otros reporteros igualmente escandalizados- es el tema del presente ensayo. La
investigacin proviene de un estudio mayor e indito que se ocupa de las plantaciones y
monteras del sureste mexicano durante el porfiriato.agroexportadoras.

De la utopa farmer al pragmatismo corporativo

MEXICO AGRICOLA: ...maravillosas posibilidades para los agricultores americanos y

europeos en la Repblica Mxicana.
MXICO ATRACTIVO PARA EL CAPITAL
Mas de dos mil millones de dolares en recursos forneos, muestran que el gobierno es
considerado estable, las leyes justas y las oportunidades inigualables... En muchos
grandes negocios , los capitales norteamericanos, ingleses y alemanes trabajan codo
con codo ... y el capital mexicano se entrevera libremente...
Esta labor de ... transformacin se extiende a lo largo y a lo ancho de la tierra de los
aztecas ...
Lo que est sucediendo en Mxico gracias ... a las inversiones forneas es poco menos
que un milagro ...
(Del folleto Agricultural Mexico, compilado por Horace H. Shelton y aprobado por el
ministro de Fomento Olegario Molina, EEUU, 1909).

A principios de la dcada de los setenta del siglo XIX el remoto Soconusco no tena ms
fama que la proveniente de los frecuentes conflictos fronterizos con Guatemala; por lo dems
la regin destacaba por su extremado aislamiento y escasa poblacin dentro de un estado de
por s tan incomunicado como Chiapas. Pasado el auge cacaotero, unas 2,000 familias de
indios Mames subsistan del autoconsumo en pacfica coexistencia con un puado de
rutinarios ganaderos extensivos vinculados a la tradicional oligarqua de "Los Altos". La
produccin comercial de caf slo exista en los sueos de algunos polticos emprendedores
como Matas Romero, y a la primera plantacin en forma, establecida por el italiano
Manchinelli en 1846, se la haba tragado la selva. Por esos aos se producan en toda la
regin alrededor de 1,000 quintales del grano aromtico, menos de 50 toneladas.

Treinta aos despus el Soconusco era emporio cafetalero donde ms de 60 empresas

extranjeras explotaban dos millones de matas.

Los soadores y pioneros de la primera etapa haban dejado su lugar a enormes consorcios
como la "German-American Coffee Co.", que tena una inversin de cinco millones de pesos,
y el puado de nativos Mames se dilua en un mar de jornaleros Tzotzil-Tzeltales
enganchados en "Los Altos". Para 1908 la produccin cafetalera de Soconusco fue de 9,200
toneladas, casi el 90% de la produccin chiapaenca del grano y aproximadamente un tercio
de toda la produccin nacional.

Cmo se produjo este milagro modernizador? Y sobre todo, cmo se pudo generar tal
emporio capitalista en un contexto tan atrasado como el chiapaneco?
Chiapas haba cambiado un poco a lo largo del siglo XIX; los finqueros seguan practicando
las relaciones tributarias y patriarcales establecidas en los primeros aos de la colonia y
prolongadas hasta la Reforma por la Iglesia, "... participaban del aislamiento rural y vivan
como vaqueros criollos, compartiendo la cultura de las masas campesinas... (en) una vida
cotidiana hasta cierto punto armnica que poco a poco se alz sobre la destruccin y
sustitucin de la aldea comunitaria indgena..." (Garca de Len en 1985, pag. 65 ). Dos
grupos de terratenientes tradicionales se repartan el estado y competan por la hegemona
poltica: los finqueros de Los Altos, sustentados en el control mercantil de las comunidades
tzotzil-tzeltales y en un sistema colonial de tipo tributario; y los hacendados de la depresin
central, ganaderos extensivos que exportaban fuera de la entidad, que se sentan
"modernos" y "liberales" y estaban vinculados a Porfirio Daz.

Econmicamente, Chiapas estuvo prcticamente aislado del resto de la Repblica hasta

1861 en que se habilitaron como puertos San Benito y Arista en la costa del pacfico. Sin
acceso a los grandes centros comerciales, su agricultura era predominantemente
autoconsuntiva o destinada a mercados locales de escasas dimensiones, slo algunos
productos de alto valor resistan los fuertes costos de transporte y se vendan fuera del
estado: cacao, ail, aguardiente,copal, etc.

En la vertiente del golfo salan por va fluvial Palo de Campeche y de Moral y maderas
preciosas. Durante todo este periodo la principal actividad comercial fue la ganadera con
exportaciones importantes a la vecina Guatemala y ventas a Oaxaca, Tabasco y Veracruz;
slo la facilidad del ganado para trasladarse por su propio pie a grandes distancias, permitan
vencer el aislamiento y la caresta del transporte (De la Pea, pg. 171).

Esta sociedad no poda generar - y no gener- el fenmeno cafetalero del Soconusco, en

cuyo origen estn fuerzas transnacionales; pero lo peculiar es que la revolucin cafetalera
tampoco trascendi su mbito regional y fuera de la zona de plantaciones de la sociedad
chiapaneca conserv sus rasgos tradicionales.

Antes de la invasin cafetalera, el Soconusco no era muy distinto del resto de Chiapas. La
particularidad que haba marcado histricamente su destino econmico haba sido la
produccin de cacao. Conquistados y sometidos por los Aztecas, los Mames fueron
obligados a tributar este fruto; a partir de la conquista de Amrica, la aristocracia europea
descubre el chocolate y la regin del Soconusco tiene el "privilegio" de depender
directamente de la Corona, sin Repartimientos y Encomiendas, a cambio de seguir tributando
cacao; despus de la Independencia, el Soconusco mantiene su especializacin y el cacao,
"que es una de sus principales producciones, es el mejor y ms estimado en Amrica y
Europa, donde el uso del chocolate va extendindose mucho" (Larrainzar, 1843).

Sin embargo, el cacao nunca se cultiv en grandes plantaciones sino en pequeas

haciendas de indios naturales y los Mames fueron diezmados por las enfermedades
importadas por los espaoles. As las tierras acabaron por dar bajos rendimientos y el dbil
comercio que el Soconusco sostena con Guatemala y, despus de 1861, con el extranjero
por el puertecillo de San Benito, languideci conforme el cultivo iba desplazndose a la
vertiente del Atlntico y a las estibaciones montaosas del norte del estado.

Para la dcada de los setenta, la cmoda y segura ganadera extensiva, establecida desde
fines del siglo XVI dominaba sin competencia las llanuras del Soconusco y las desiertas
laderas de la Sierra eran terreno libre para las milpas anuales que todos los veranos
cultivaban algunos millares de campesinos indgenas provenientes de "Los Altos"
chiapanecos o guatemaltecos. Desaparecido el cacao, la zona viva en un aislamiento an
ms profundo que el de pocas anteriores, sin embargo, por esos aos, comenzaron a
aparecer signos anunciadores de la futura revolucin cafetalera.

El caf no era desconocido en la regin, pero su cultivo haba sido puramente domstico. La
primera plantacin en forma fue establecida en 1846 por el italiano Jernimo Manchinelli en
su finca "La Chcara" -cerca de Tuxtla Chico- donde sembr 1,500 cafetos, de la variedad
Borbn, trados de San Pablo, Guatemala (Romero, 1893, pag. 138), pero la aventura no
tuvo mayores repercusiones y durante cerca de 30 aos no se repiti el experimento.

A principios de los setenta surgen nuevas plantaciones, como la del zacatecano Carlos Gris
que siembra caf en su finca "Majagual", sin embargo, el cultivo no se entiende, pues no
existen aun las premisas necesarias para su generalizacin.

En un folleto sobre el cultivo del caf, escrito en Tapachula y publicado por primera vez en
1874, Matas Romero expone algunas de estas carencias:

Uno de los principales inconvenientes que opaca el cultivo del caf, es que tardando un
plantio en comenzar a producir de 3 a 5 aos... hay pocas personas que tengan los
recursos financieros suficientes para ser por todo ese tiempo los gastos que el cultivo
demandan sin obtener entre tanto, ningn producto.
Por otra parte, una carta de Escovar, jefe poltico del Soconusco, dirigida al mismo tiempo
Matas Romero en 1872, explica una segunda dificultad:

Este artculo se cosecha en poca cantidad por razones que los agricultores no teniendo
un puerto habilitado para exportarlo, temen... hacer sembrados extensos... (Romero,
1874, pag. 15)

En otras palabras, la generalizacin de la cafeticultura slo era posible si se dispona de

capitales capaces de soportar 4 aos de inversiones sin rendimiento, y si se desarrollaba una
infraestructura adecuada para realizar las exportaciones; condiciones, ambas, que no podan
ser generadas por los raquticos y rutinarios "capitales" locales y que tampoco podan ser
creadas por otros agentes, mientras no lo permitieran las condiciones polticas regionales y
no lo propiciara la coyuntura econmica internacional.

El proceso de creacin de estas premisas se prolongar aun por ms de dos dcadas,

durante las cuales la cafeticultura local no lograr su despegue definitivo, y el resultado final
ser un enclave neocolonial dominado por el capital germnico. Sin embargo, las grandes
corporaciones alemanas slo se presentarn al trmino de la fiesta, justo a tiempo para
comerse el pastel y demostrar, de paso, el predominio de la va imperialista en el desarrollo
del capitalismo regional.

Durante el lapso anterior a la invasin germnica podemos identificar dos fases: la de los
soadores "liberales" que fracasan debido a la inestabilidad poltica de la regin, y la de los
"farmers" pioneros, que sientan las bases de la cafeticultura slo para ser devorados por el
gran capital transnacional. Si el Soconsusco de fines del siglo XIX es un buen ejemplo de
economa de enclave creada por el impulso del capital extranjero, los dos periodos anteriores
son una muestra privilegiada de los lmites de la "va farmer" al capitalismo agrario, cuando
sta pretende desarrollarse en la poca del imperialismo y se enfrenta a los embates de las
corporaciones transnacionales.

La etapa en que la cafeticultura del Soconusco adquiere su configuracin definitiva est

presidida por la irrupcin del gran capital transnacional y no slo por la presencia de los
finqueros alemanes. Sin embargo, las casas comerciales germnicas y sus plantaciones son
ampliamente predominantes en el negocio del caf; mientras que los grandes capitales
norteamericanos derivan hacia la produccin de resinas, y se apropian de las planicies
costeras idneas para la plantacin de hulares, abandonando las faldas montaosas a los
finqueros alemanes.

Ya no son un puado de pioneros, que se pierden en la selva. Ante los ojos atnitos de la
poblacin campesina local y la mirada desconfiada de los ganaderos criollos que huelen el
peligro y, ahora s, temen por su hegemona; comienza a desfilar una legin de nuevos
"caxlanes", de rasgo nrdicos. Llegan Griessemann y sus eficientes colaboradores de "El
Retiro": Schmidt, Ricke, Hoddich y Koert; llegan los masivos y barbados hermanos Hagneur a
la remontada finca de "Argovia"; y detras de ellos una fila interminable: Kahle, Pohlenz, Nixh,
Schroeder, Reinshagen... quienes buscan las orillas de los ros para comenzar a fincar
"Germania", "Villa Nueva", "La esperanza". "Las Maravillas", "San Cristbal"... Pronto la
regin se llena de Luttmann, Buff, Ochting, Struckien, Triklein, Widmayer... una inundacin
germnica que no viene solamente del otro lado del Atlntico, sino tambin de la vecina
Guatemala donde haba establecido su anterior enclave neocolonial, e incluso de Mazatln,
donde la colonia alemana desarrollaba un intensa actividad econmica.

La mayora de estos nuevos colonos son originarios de Hamburgo, Bremen o Lbeck y todos
son hombres de corporacin: empleados o exempleados de las gandes casas importadoras-
exportadoras metropolitanas, que se han lanzado a la conquista de los pases tropicales a
nombre de sus compaas, por cuenta propia o las dos cosas a la vez.

Pero ya sea que acten como representantes de las empresas metropolitanas, o que se
establezcan por cuenta y riesgo; estos nuevos colonizadores son apndices del gran capital
transnacional y su fuerza arrasadora proviene de los recursos financieros y los canales de
comercializacin de los que disponen las compaas importadoras a los que estn
vinculados.

Muchos de estos plantadores haban hecho su primera escala en Guatemala, a donde

llegaron a fines de los sesentas y principios de los setentas. En ese pas, tampoco fueron los
primeros, pues la expansin cafetalera de la Costa Cuca, Alta Verapaz y San Marcos, se
haba iniciado veinte aos antes con sistemas procedentes de Costa Rica e impulsada por
franceses, belgas y guatemaltecos. Pero los alemanes introducen nuevos mtodos de
cultivo, adems de fertilizantes, insecticidas y maquinaria; y son portadores de abundantes
recursos monetarios, como los grandes capitales de los comerciantes y banqueros
hamburgueses Konigsberg, Notebohon y Schroeder. Por esta va pronto los alemanes
dominan la comercializacin, el procesamiento y gran parte de la produccin. Hasta que a
fines de los ochentas, las buenas tierras cafetaleras de Guatemala se agotan y los alemanes
se ven obligados a expandirse sobre el Soconusco, incursionando en tierras mexicanas pero
sin abandonar sus viejas propiedades guatemaltecas (Spenser).

Adems de los finqueros alemanes de Guatemala, el auge cafetalero en tierras mexicanas

atrae a una nueva oleada de jvenes inmigrantes metropolitanos, dispuestos a ascender
dentro de sus compaas o a hacer fortuna propia, pero siempre a la sombra y bajo la
protreccin de sus padrinos transnacionales. Estos empresarios en potencia son muy
distintos de los pioneros norteamericanos, y una colonizadora de la primera generacin,
Helen Humphreys, los describe con objetividad no exenta de irona:

los alemanes que haba en la finca ("El Retiro") eran recin llegados de Alemania y casi
todos ellos eran de la clase alta... Hablaban espaol pues se haban preparado para
venir... haba venido con el exclusivo propsito de ser administradores o propietarios de
plantacin ... (no) ... para efectuar trabajos manuales (Seargent).

El rgimen de propiedad de las plantaciones alemanas presenta diferentes modalidades:

algunas pertenecen directamente a las compaas comerciales, otras operan como
sociedades compuestas por un socio industrial en el Soconusco y otro financiero en
Alemania y, finalmente, existen tambin fincas en propiedad exclusiva de cafetaleros
radicados en el Soconusco. Sin embargo, en todos los casos, el control de la produccin est
en manos de las grandes casas comerciales alemanas que manejan el mercado y disponen
del crdito.

Si los colonos pioneros pudieron trabajar prcticamente sin crdito, a cambio de fomentar
muy lentamente sus cafetales; las nuevas fincas operan desde el principio en gran escala y
para sto necesitan capital. El crdito indispensable, puede provenir de la casa matriz, del
socio financiero, del comprador metropolitano, o de las casas comerciales alemanas
establecidas en los puertos de Manzanillo y Mazatln a mediados del siglo XIX; pero en
cualquier caso, tiene como garanta la produccin de caf, implica compromisos de venta, y
supone irremediablemente la dependencia.

El crdito ms cuantioso y barato era el proveniente de las casas comerciales alemanas y

por lo general los empresarios ms exitosos eran quienes dosponan de este financiamiento.
Una modalidad ms sinuosa e indirecta del control financiero metropolitano era la que se
ejerca a travs de las casas comerciales establecidas en Mxico desde mediados del XIX y
que a fines del siglo extienden sus intereses hasta la cafeticultura del Soconusco. Tal es el
caso de la casa Melchess de Bremen establecida en Mazatln en 1846, de los hermanos
Oetling de Manzanillo y de la casa Barting tambin de Mazatln.

Hemos visto ya que la expansin cafetalera de esta etapa tambin se apoya en el empuje y
la iniciativa de los agricultores pequeos y medianos. Las compaas saben aprovechar las
aspiraciones de independencia y el espritu empresarial de sus empleados para lograr la
multiplicacin de las fincas, sin correr los inevitables riesgos de toda empresa incipiente. De
esta manera la modalidad imperialista de desarrollo agrcola, generaba una suerte de
"farmer", de cuello blanco; una caricatura de granjero emprendedor, al que la compaa le
soltaba las riendas slo lo estrictamente indispensable para que desarrollara su iniciativa
empresarial, y ampliara a su riesgo -aun que no por su cuenta- la base agrcola del gran
capital transnacional.

Durante esta oleada de inversiones alemanas, hay una marcada preferencia por adquirir
plantaciones ya establecidas con cafetos en produccin. En estos casos se compra la finca
completa, incluyendo tierras cultivadas, casa central, viviendas para los mozos, instalaciones
para beneficio de caf y sirvientes endeudados; y se pagan precios de hasta $100.00 por Ha.
Pero tambin se adquieren tierras vrgenes para iniciar nuevas plantaciones, pagando $3.00
por ha.

Las compaas apoyaban estas inversiones otorgando prstamos al muy moderado inters
del 8% anual y prcticamente sin lmite; la nica condicin era que el deudor se
comprometiera a realizar envos regulares de caf (Spenser).

La invasin cafetalera del Soconusco, slo respeta llanuras costeras, inadecuadas para este
cultivo, en las que sobrevive la ganadera extensiva y se desarrollan los hulares; pero en las
tierras elevadas, las plantaciones de caf se extienden como una mancha de aceite.

El punto de arranque fueron las faldas del Tacan -donde se haba establecido el precursor
Manchinelli y despus los pioneros norteamericanos- y en pocos aos se satura toda la zona
que va desde la frontera hasta el ro Coatn. Despus de 1883 las plantaciones comienzan a
rebasar el lmite natural del ro y se extienden hacia el noroeste, de modo que en diez aos
ms no slo han llegado hasta el ro Huehuetn, sino que han agotado esta nueva zona. De
1893 hasta fines del siglo sigue la marcha implacable hacia el noroeste y los cafetales
rebasan el ro Huehuetn y llegan hasta Tepuzapa; pero los tentculos de los finqueros se
extienden tambin por las laderas fronterizas rumbo a Huixtla. En este punto la invasin se
detiene frenada por la distancia y la altitud. Prcticamente todas las laderas que estn por
debajo del lmite climtico de los 1,400 metros y que resultan accesibles a los puertos de
embarque, han sido saturadas.

Ciertamente, tierras ms lejanas seran cultivables, pero el costo de transporte resulta

desalentador. Para que la riqueza cafetalera pueda fluir hacia Alemania, Estados Unidos o
Inglaterra, no basta con sembrar y cosechar, es necesario movilizar el producto y la pobreza
de las vas de comunicacin chiapanecas se transforma en un primer cuello de botella para
la expansin cafetalera.

El caf del Soconusco sala de las plantaciones por estrechas veredas en direccin a
Tapachula, y era transportado a lomo de mula por arrieros michoacanos que haban llegado a
la regin atridos por el boom cafetalero. En este primer trecho las recuas empleaban de 2 a
6 das. Parte del grano llegaba en "oro" a la ciudad fronteriza, pues las fincas grandes tenan
sistemas completos de beneficio; otra parte era procesada en instalaciones de esta poblacin
como el gran beneficio "La Esperanza" de Bernardo Malln. De ah se le trasladaba otros 28
km. al pequeo e inadecuado puerto de San Benito, donde se embarcaba. Una parte menor
de la produccin sala por las instalaciones de Puerto Arista, algo ms al norte, y cercano a la
poblacin de Tonal, que tambin se encontraba en psimas condiciones.

Hasta esos nfimos puertos llegaban, dos veces al mes, los vapores de la "Pacific Mail
Steamship Co.", a la que una poblacin harta de impronunciables nombres extranjeros, haba
rebautizado "La Mala del Pacfico". Los buques de la "Mala", que reciban un subsidio del
gobierno para que en su recorrido de San Francisco a Panam tocaran los dos pequeos
puertos chiapanecos, slo podan acercarse a unos kilometros de las instalaciones de modo
que las maniobras de embarque eran prolongadas y costosas.

Una parte del caf exportado a los Estados Unidos llegaba directamente a California, otra
parte y el que se destinaba a los mercados europeos, desembocaba en Panam donde era
trasladado a la costa del Atlntico, para de ah conducirlo a Inglaterra, Alemania o la costa
oriental de los Estados Unidos.
Pese a los problemas de transporte, la exportacin de caf lleg a ser tan importante que
estos raquticos puertos obtenan ingresos aduanales iguales y aun superiores a los de los
grandes puntos de la exportacin como Ciudad Jurez o Coatzacoalcos. Mientras el caf se
embarc por ah, San Benito tuvo ingresos aduanales del orden de los $18,000.00 mientras
que los de Puerto Arista llegaban a los $ 30,000.00 (De la Pea).

En la ltima dcada del siglo XIX la invasin alemana y la consiguiente expansin de la

produccin agudizan aun ms los problemas de transporte. Despus de 1900, el nmero de
vapores que llega a los puertos chiapanecos aumenta, al iniciarse los viajes de la lmea
alemana "Kosmos" cuyos barcos "Tanis" y "Assuan" invertan siete meses en viajar desde
Hamburgo hasta Seattle doblando por el Cabo de Hornos. Pero el esfuerzo alemn por
mantener fluido su comercio con centroamrica se tropieza con las psimas condiciones
portuarias de Chiapas.

El problema llega a ser tan grave que una parte creciente del caf producido en el
Soconusco comienza a ser embarcado por los puertos guatemaltecos de Ocs, San Jos o
Champerico donde llegaba con mayor facilidad los grandes buques alemanes y
norteamericanos; con lo que, adems, los finqueros evadan las altas tarifas mexicanas a la
exportacin (Spenser).

Los crecientes volmenes de mercancas que demandaba la intensa actividad econmica

regional llegaban por vas aun ms complicadas: el ferrocarril del Istmo las dejaba en la
estacin tehuana de San Antonio, desde donde se las enviaba por carretera a Puerto Arista,
distante quince km. para ser embarcadas en canoas que navegaban los esteros y alfureras
costaneras hasta San Benito, donde las recogan las recuas de mulas que recorran los
veintiocho km. del camino a Tapachula (De la Pea).

Definitivamente una economa subsidiaria de las metrpolis, como la del enclave imperialista
del Soconusco, no slo requera de la cercana financiera y espiritual propiciada por las
inversiones extranjeras y la inmigracin, demandaba tambin la proximidad econmica que
slo poda provenir de un adecuado sistema de transporte. El alemn Flix Webster, que a
principios de siglo realiza un estudio sobre las plantaciones de la regin expresa
indudablemente la opinin de los finqueros al destacar como uno de los principales
obstculos que bloquean la expansin econmica, las deficientes vas de comunicacin.
Los plantadores no se quedan con los brazos cruzados. En 1890 agentes de los tres
principales pases inversionistas: Inglaterra, Estados Unidos y Alemania , crean la "Compaa
Limitada del Ferrocarril Mexicano del Pacfico" que emprende la construccin de una va
frrea entre Tonal y Puerto Arista. Por los mismos aos se realiza otro intento de comunicar
por ferrocarril Tapachula y el Puerto de San Benito. A pesar de lo corto de las distancias: 15
km. y 28 km. respectivamente, los dos proyectos fracasan.

Constreido por la camisa de fuerza del aislamiento y los altos cobros del transporte, el
crecimiento de las plantaciones, en las altas laderas de "El Boquern" o en las tierras
distantes de la zona huixteca, se hace ms lento y finalmente se detiene. La expansin
definitiva del emporio cafetalero chiapaneco tendr que esperar hasta la llegada del
ferrocarril a principios del siglo XX.

De 1901 a 1908 se termina, por tramos, el ferrocarril Panamericano, procedente del Istmo y
con fcil conexin a los puertos atlnticos como el de Coatzacoalcos (entonces Puerto
Mxico). Este ferrocarril, de va ancha, sigue el antiguo camino migratorio de Arriaga hasta
Ciudad Hidalgo (entonces Jalisco y Suchiate, respectivamente) y en su recorrido de 355 km.,
conecta toda la regin costera de Chiapas con el sistema nacional, estableciendo, adems
una comunicacin con la red ferroviaria guatemalteca de va angosta. (Helbig).

Con la llegada del ferrocarril se desata de nuevo la fiebre de plantaciones y una segunda
oleada de cafetales inunda el Soconusco. La marcha hacia el noroeste, que se haba
detenido en las cercanas de Huixtla, se reanuda siguiendo el curso de la va frrea hasta
Escuintla; pero no slo en las laderas bajas se expanden las plantaciones, la reduccin de
los costos de transporte hace rentables las plantaciones en zonas de gran altitud, y los
cafetales comienzan a escalar la montaa; finalmente el impulso rebasa las cumbres
mayores de la Sierra Madre y las plantaciones se derraman por la vertiente del Grijalba, que
compensa un clima menos favorable con una mano de obra ms barata.

A fines de la primera dcada del siglo XX la cafetalizacin de Soconusco ha culminado; slo

en los mrgenes del ro Huixtla, cuyas aguas mueven infinidad de plantas de beneficio, se
apian cerca de 50 fincas. Casi todos los propietarios son extranjeros y la mayora provienen
de Alemania, de modo que no faltan los apelativos nostlgicos: en la margen izquierda del ro
se levantan las construcciones de "Bremen", "Lubecka", "Edn", "Olimpi", "Beln", "Argelia",
"Alta Luz", "Ventanas", "Manacal", etc. En la margen derecha se alinean las fincas de
"Campeche", "Esperanza", "Palo Mara", "Argentina", "Brasil", "La Victoria", "Vergel",
"Espaa", "Villanueva", "Santa Amalia", "El Carmen", etc. Las empresas ms importantes
estn en las laderas de Pueblo Nuevo, al noroeste del Huixtla, y en Huehuetn, al sureste del
ro; y entre los propietarios predomina la remembranza, se llaman "Germania", "Hannover",
"Hamburgo", "Bremen", aunque tembin "Gnova", "Maravillas", "San Antonio",
"Chicharras",etc.

Para 1912 cuatro aos de la llegada del Panamericano, la gran marcha cafetalera de
Soconusco se extiende desde la frontera hasta Vado Ancho, que es su lmite occidental pues
ms all los vientos resecan la tierra. Se trata de un enorme rectngulo de diez km. de ancho
que recorre las laderas de la Sierra Madre a lo largo de sesenta km. Pero tambin hay
manchones cafetaleros en la Vertiente Atlntica, hacia el Grijalva, donde se ubican fincas
como "Prusia", "Liquidambar", "Suiza", etc. en el municipio de Jaltenango. Y finalmente los
cafetales han crecido tambin al norte del estado, en la zona de Pichucalco.

Pese a la facilidad de la metfora, lo cierto es que la terminacin del Panamericano no fue

una inyeccin de sangre nueva para la bloqueada expansin econmica del Soconusco; fu,
ms bien, el indispensable canal que permitira drenar con eficiencia la riqueza cafetalera de
la regin en beneficio de los inversionistas y compradores extranjeros. Como toda la red
ferroviaria creada durante el porfiriato, el Panamericano sirvi ms a los intereses de las
transnacionales exportadoras, que a la consolidacin de un autntico mercado nacional.

Comprobado su potencial cafetalero y comunicadas por el ferrocarril, las tierras del

Soconusco multiplican su valor en unos cuantos aos. Terrenos que en la dcada de los
ochenta se vendan a dos pesos la hectrea, diez aos despus ya costaban de cinco a ocho
pesos, y a principios de siglo, despus de la llegada del Panamericano, la tierra haba
aumentado su valor hasta treinta o cuarenta pesos la hectrea; precios que eran entre tres y
diez veces mayores que los del resto de las tierras chiapanecas (Seargent, Rbora).

Pero esta valorizacin territorial, base de un negocio que a principios de la dcada de los
noventa, operaba con tasas de ganancia de 200 y hasta 300% ("El Progreso de Mxico" Nos.
141, 203, etc.); no slo no beneficiaba a la poblacin trabajadora, sino que ni siquiera
favoreca la acumulacin de capital por parte de los terratenientes autctonos. El grueso de
las ganancias cafetaleras quedaba en manos de las transnacionales, y si los empresarios
locales queran adquirir tierras y entrar al negocio, tenan que pagar a treinta o cuarenta
pesos la hectrea, terrenos que veinte aos antes el gobierno porfirista haba vendido a las
compaas deslindadoras por dos o tres centavos la hectrea.

Al ceder las tierras a las empresas colonizadoras prcticamente sin costo, el gobierno
porfirista no suprimi la renta en beneficio de la acumulacin de capital; simplemente
transfiri a esas compaas y a los finqueros transnacionales la posiblilidad de valorizar la
propiedad territorial. De esta manera al incrementarse la renta diferencial por la construccin
del ferrocarril Panamericano, el principal beneficiado fue el latifundio extranjero que ya se
haba apropiado de la mayor parte de las tierras cafetaleras.

La dbil acumulacin interna y la escasez de capitales de inversin nacionales, explica que

se apelara al capital transnacional para promover un desarrollo econmico que de otra
manera pareca imposible; pero el carcter agroexportador y las modalidades de enclave que
adoptaron las inversiones, impidieron que el flujo de capitales extranjeros tuviera efectos
multiplicativos directos sobre el resto de la actividad econmica interna.

En este contexto es evidente que los pocos finqueros nacionales que logran incorporarse a la
actividad cafetalera chiapaneca, quedan automticamente sometidos a las empresas
compradoras y habilitadoras extranjeras. Pero adems, su produccin relativamente pequea
y su carencia de instalaciones completas para el beneficio del caf, los hace depender de las
plantas beneficiadoras de Tapachula o de las grandes fincas extranjeras, que procesan y
exportan tanto caf propio como ajeno.

La mayor parte de los finqueros mexicanos se establece cerca de la frontera de Guatemala,

pues por Ley las tierras ubicadas a menos de cuatro kilometros de la lnea divisoria no
podan ser vendidas a extranjeros. Es en esta franja, que no haba sido concebida a las
compaas colonizadoras, donde los inversionistas nacionales como Manuel Elorza, notario
de Tapachula, o los hermanos Braun, provenientes del noroeste, encuentran la posibilidad de
incorporarse al negocio cafetalero; incluso el propio gobernador de Chiapas Ramn Rabasa
pretende encaramarse en el boom, y en 1892 le escribe a Porfirio Daz solicitando 2,500 has.
de tierras fronterizas pues: "usted bien sabe que los gobernadores estatales no tienen ms
que su salario, consumido mes a mes, ...(y)... yo necesito crearles un futuro a mis cuatro
hijas" (Spenser).

Pero poco podran hacer esos inversionistas mexicanos por crearles un futuro a sus hijos,
enfrentando a gigantes como la German-American Coffee Co.", con sus cinco millones de
pesos de inversin; y mucho menos cuando los precios del caf se tornan errticos y
comienzan a disminuir. El desplome de los precios a fines del siglo, que para los grandes
cafeticultores representan slo una reduccin de las ganancias, para los finqueros pequeos
y poco integrados significa la ruina. De esta manera los productores ms dbiles, entre ellos
los finqueros mexicanos, van siendo desplazados, y el capital cafetalero se concentra,
centralizndose cada vez ms, en un puado de grandes empresas extranjeras y
principalmente alemanas.

Al resolver el problema fronterizo, poner las tierras en manos de las deslindadoras, crear vas
de comunicacin y propicar el enganchamiento de fuerza de trabajo forzada, la poltica
porfirista cre las premisas internas de la expansin cafetalera chiapaneca. Pero estas
ventajosas condiciones slo fueron aprovechadas por el capital extranjero, y de hecho a l
estaban dirigidas. Ciertamente, el Soconusco se transform en un impresionante emporio
agrcola, con inversiones cercanas a los 10 millones de pesos, pero a costa de que la regin
deviniera en enclave neocolonial del que fluan enormes riquezas hacia las metrpolis.

Del enganche forzoso como remedio para la indolencia innata de los indios

Los principios dominantes y los preceptos legales (modernos) son ... efecto de las
exigencias del sistema capitalista, por una parte, y por otra de la naturaleza... de la raza
caucsica. Sin embargo desde hace treinta aos el rgimen industrial capitalista se va
extendiendo rpidamente a todos los paises. Los principios de derecho de la raza
caucsica son poco apropiados para regir las relaciones de dicha raza con las
inferiores... La imposiblilidad de tener un derecho comn para todas las razas, se
manifiesta principalmente en lo que respecta a la propiedad de la tierra y al trabajo
obligado... (Asi) la necesidad que se reconoce y practica generalmente, de quitar a una
poblacin indolente las tierras que no aprovecha, tiene como correlativa la de imponer a
los nativos inertes cierta obligacin al trabajo... (De ahi que) ... los ingleses, en vez de
suprimir en Egipto el trabajo obligado, lo han aumentado... y en las colonias de Africa...
los hacendados (alemanes) han llegado a establecer casi a la letra el sistema agrario
que se ha desarrollado en Mxico desde hace siglos..."

(Del folleto Investigacin sobre el problema obrero rural en el extranjero,

Secretaria de Fomento, Mxico 1911)
Para explicarse las formas de explotacin de la fuerza de trabajo en las fincas cafetaleras del
Soconusco, y en particular, la peculiar simbiosis que vinculaba a las conunidades ubicadas
en las tierras fras de Los Altos Chiapanecos y Guatemaltecos con las plantaciones de las
zonas templadas y de tierra caliente, es necesario empezar por un somero esbozo del
panorama poblacional de la regin.

Al terminar el siglo, la poblacin chiapaneca era de aprximadamente 360,800 personas de

las cuales ms de 156,000 eran indgenas; y su distribucin muestra claramente que los
pobladores autctonos haban sido expulsados de las zonas ms frtiles y comunicadas,
hasta verse paulatinamente arrinconados en las peores tierras y en los parajes ms remotos
y aislados.

A principios del siglo, las tierras de clima caliente del Pacfico, la depresin central y la
planicie chiapaneca del golfo estaban ocupadas por aprximadamente el 50% de la
poblacin, pero de ella slo una de cada veinte personas era indgena. En el resto del
estado, en tierras de clima templado o fro, quebradas pobres y mal comunicadas, habitaba
el otro 50%, pero de ste, dos de cada tres personas eran indgenas. Dicho en otros
trminos: nueve de cada diez indgenas chiapanecos vivan en zonas mal comunicadas, de
tierras pobres y clima templado o fro.

Esta situacin tiene su historia. En las tierras buenas de la depresin central donde la
poblacin indgena precolombina era escasa, se establecieron sin dificultades grandes
haciendas ganaderas. Por el contrario, en el Pacfico y las tierras bajas del golfo la poblacin
indgena haba sido abundante, pero primero fue diezmada por las epidemias y despus se
vio obligada a emigrar a las serranas prximas para escapar de la opresin y la violencia de
los espaoles.

Finalmente, muchas de las agrupaciones poblacionales indgenas fueron resultado de la

accin colonizadora que concentraba en pueblos a las habitantes autctonos para facilitar su
control y explotacin. As, durante la colonia nacieron: Palenque, Ocosingo, San Pedro
Sabana, El Salto, Tila, Simojovel, etc.

En estas condiciones, la mayor parte de la poblacin indgena se vea obligada a desarrollar

una economa domstica de infrasubsistencia: un enorme esfuerzo productivo practicado en
condiciones agroecolgicas desfavorables que rendia un producto insuficiente para
garantizar el sustento familiar. La economa de los chamulas es un ejemplo de esta
generalizada situacin, y podemos intentar reconstruirla apoyandonos en los datos
recuperados por Moiss de la Pea, esplendido "economista de campo y autor del
imprescindible 'Chiapas econmico'".

La zona de tierras fras de San Cristbla es pobre en trminos agrcolas, y la mayora de los
chamulas se limitaba a cultivar pequeas parcelas de alrededor de un cuarto de hectrea, en
la regin de los pinos. Estos predios eran labrados con azadn y fertilizados con abono
orgnico proveniente de los pequeos rebaos de ovicrapinos; para sto los borregos eran
encerrados por la noche en corrales mviles dispuestos sobre la parcela que se deseaba
fertilizar. Sin esta prctica intensiva los rendimientos haban sido cas nulos; pero an con
ella resultaban insuficientes, pues los ms altos llegaban una tonelada y media por ha., de
modo que una familia promedio obtena al ao menos de cuatrocientos kilogramos de maz a
cambio de un esfuerzo considerable.

Sin embargo no todos los indgenas tenan ovejas, de modo que muchos predios de
Sinacantn Chamula, y San Andrs producan apenas 250 kgs. por ha. Algunos
acostumbraban poner un puo de estiercol en cada mata de maz y as lograban elevar el
rendimiento hasta 800 kgs. por ha. En resumen, los milperos que no disponan de borregos o
cabras se tenan que conformar con una produccin que variaba de 275 kgs. la mxima a 35
kgs. la mnima.

Adems de la milpa maicera, los indios de Los Altos sembraban pequeas huertas con
legumbres en las caadas hmedas,obteniendo una gran variedad de productos: col, rbano,
cebolla, lechuga, betabel, ejote, zanahoria, ajo, acelga, chayote, yuca, papa, camote, tomate,
chile, calabaza, etc. Finalmente el borrego era una parte fundamental de su economa pues
de l obtenan: lana para vestidos y abrigo, orines y estiercol para fertilizar la milpa, carne
para autoconsumo y eventualmente excedente de los mismos productos para la venta.

Esta economa de infrasubsistencia, con mltiples variantes como la de los tojolabales de la

regin de Margaritas que carecan de ganado, era la ms generalizada. Slo los pocos que
haban conservado tierras en las zonas bajas tropicales lograban la autonoma con una o dos
hectareas de milpa -de las que podan obtener un par de cosechas al ao y el complemento
de unas cuantas gallinas y puercos cuya venta proporcionaba los recursos monetarios
indispensables. Tambin los indgenas de las laderas medias de la vertiente del golfo -si no
estaban sometidos al trabajo forzoso del baldiaje- podan lograr una economa de
subsistencia completando la milpa con la produccin de tabaco para el mercado. En estos
casos el equilibrio econmico en la produccin por cuenta propia se lograba por la va de
autoproducir prcticamente todo lo que se consuma, situacin en la que colaboraba la
prctica agrcola de roza, tumba y quema que prescinde de arados, animales de tiro, etc.

Sin embargo, en la mayor parte de los casos, los indgenas no slo tenan que obtener dinero
para comprar sal, parcela, caf, tabaco, aguardiente, machete, azadn, etc.y para pagar los
tributos y sino que necesitaban tambin adquirir en el mercado una parte importante de los
granos en que se basaba la subsistencia de la familia.

As, los Chamulas de la regin de San Cristbal, acorralados en minsculas parcelas de

tierras fras, necesitaban comprar maz y frijol para completar la raqutica cosecha, y para
sto recurran a todo tipo de actividades mercantiles, recolectoras y artesanales: vendan
borregos, lana o las chamarras que ellos mismos fabricaban; producan y comercializaban
cermica, cortaban madera para labrar tejamanl, tabletas y vigas de pino; fabricaban
juguetes de madera; producan cal y adobes para la construccin; tejan sombreros y petates
para la venta; comercializaban legumbres y algunas frutas silvestres, etc,. etc. Pero, por lo
general, aun la combinacin de muchas de estas actividades era insuficiente para garantizar
la subsistencia de la familia, y el sector ms pobre de los indgenas -su gran mayora- se vea
obligado a peregrinar anualmente a las piscas de caf o las monteras para trabajar por un
salario.

En resumen: en las zonas donde son posibles dos siembras al ao (gran parte de la vertiente
del golfo y la del Soconusco) el campesino independiente que cultivaba uno o dos hectareas
tena una produccin suficiente para el autoconsumo y dispona de poco tiempo sobrante:
menos de dos meses despus de la siembra y la segunda limpia y antes de la cosecha; por
ello era escasa la fuerza de trabajo de estas regiones que buscaba ocupacin asalariada.
Por el contrario, los campesinos de tierras fras y templadas, que slo obtenan una cosecha
al ao y con bajos rendimientos, necesitaban completar con otros ingresos su produccin por
cuente propia, y adems disponan de ms de seis meses sin ocupacin productiva alguna.
As pues, los campesinos del espoln montaoso que va de Motosintla a Chicomuselo, los
de la zona de San Cristbal, los tojolabales de Comitn, etc., eran los proveedores naturales
de brazos para las piscas de caf de Soconusco.
Si hemos iniciado la revisin de las relaciones laborales de las fincas de Soconusco
describiendo las condiciones de la economa campesina, es por que la mayor parte del
trabajo empleado en la produccin del caf tena un carcter estacional; de modo que la vida
de los trabajadores se divida en un corto periodo de labor por cuenta del finquero y en un
lapso mayor dedicado a las actividades por cuenta propia.

En una finca de dimensiones medias que dispusiera de 150 a 200 has. de cafetal, no
proporcionaba empleo permanente para ms de 50 familias acasilladas; pero para las
limpias, requeran 30 40 trabajadores ms, y durante la cosecha hacian falta alrededor de
200 trabajadores adicionales. Dicho de otra manera, del total de personas que participaban
en labores cafetaleras slo una quinta parte eran empleados permanentemente, mientras
que alrededor del 80% eran trabajadores estacionales que slo permanecan en el
Soconusco dos o tres meses en la temporada de cosecha, entre agosto y enero.

El sector minoritario de la fuerza de trabajo, constituido por trabajadores permanentes que

residan en la finca, guardaban relaciones laborales muy semejantes a las de los peones
acasillados de otras regiones del pas. Con la diferencia, quiz, de que los finqueros
alemanes tenan con sus peones una relacin mucho menos personal y paternalista que la
comn entre los hacendados criollos y sus acasillados, en zonas donde el rgimen de
haciendas tena una larga trayectoria. Por lo dems los trabajadores permanentes del
Soconusco, al igual que los acasillados de otras haciendas, residan en la finca,
usufructuaban en calidad de "pegujal" una pequea parcela donde sembraban maz, frijol,
calabaza, etc., y por lo general estaban endeudados con la tienda de raya del patrn. En
1910 su salario diario habitual era de 4 reales (50 centavos) y slo excepcionalmente,
cuando se trataba de trabajadores no endeudados a los que se llamaba "ganadores", se les
pagaban cinco reales, equivalentes a 62.5 centavos. Todo sto con el agravante de que los
sueldos se pagaban en moneda guatemalteca -los famosos "cachucos"- cuyo valor era
inferior en un 25% al del peso mexicano.

Los trabajadores eventuales, ocho o nueve de cada diez, eran justamente llamados "mozos
de sierra" por que se les reclutaba en las tierras altas y montaosas. Estos trabajadores
constituan el grueso de la fuerza de trabajo, su oportuna entrada en accin era decisiva para
maximizar la cantidad y calidad de la cosecha y su pago representaba el principal costo de
produccin del caf. Para el finquero estos trabajadores eran ms importantes que el
pequeo grupo de permanentes, pero los mecanismos para controlarlos y garantizar su
presencia oportuna eran de mayor complejidad.

Se puede afirmar que, la mayor parte de los campesinos pobres del estado y regiones
vecinas tenan que vender por lo menos una parte de su fuerza de trabajo. Esto por dos
razones: histricamente haban sido expropiados en grado suficiente para que sus tierras no
bastaran, ni en cantidad ni en calidad, para garantizar ntegramente su subsistencia; y por
otra parte, sus gastos monetarios se haban incrementado de manera natural o artificial
-impuestos, obligaciones de usar pantaln, etc.- al grado de requerir un significativo ingreso
en dinero que la pequea produccin mercantil y la venta de los escasos excedentes
difcilmente garantizaban.

Pero si la oferta de fuerza de trabajo haba sido creada histricamente y, en trminos

generales, no tena que ser inducida, sto no quiere decir que se adecuara automticamente
a la demanda en lo referente al monto y la oportunidad. Los campesinos ms pobres estaban
estructuralmente obligados a proletarizarse parcialmente, pero sus necesidades monetarias y
su oferta de fuerza de trabajo no se correspondan espontneamente a las rgidas
necesidades laborales de los cafetaleros. Dicho de otra manera: el finquero necesitaba una
cantidad precisa de gente durante una temporada muy definida, pues un nmero de
personas insuficiente, un retraso en su llegada o una suspensin de las labores, poda dar al
traste con la cosecha o por lo menos disminuir sustancialmente la cantidad y calidad del
producto. Por su parte el campesino pobre necesitaba un cierto ingreso salarial que slo
poda obtener en las piscas, pero nada lo obliga a bajar espontneamente en el momento
oportuno y sobre todo no tena por qu prolongar voluntariamene su labor despus de haber
obtenido el ingreso indispensable, o cuando compromisos familiares o comunitarios lo
reclamaban en su pueblo. La oferta y la demanda laborales existan, pero su
proporcionalidad y correspondencia tenan que ser garantizados por mtodos compulsivos; la
coaccin extraeconmica no estaba en la base de la relacin laboral, pero sin ella hubiera
sido imposible adecuar la espontnea oferta de trabajo a una demanda rgidamente definida
en el espacio y el tiempo.

As pues, los "mozos de la sierra" tenan que ser "enganchados", llevados a las fincas en el
momento oportuno y retenidos en ellas durante toda la cosecha. Para sto cada cafetalero
necesitaba mantener en las zonas altas a un "habilitador" y dos o tres ayudantes,
encargados de reclutar a los trabajadores eventuales, conducirlos de ida y vuelta a la zona
de labor y eventualmente, ocuparse de la captura de los desertores; aunque en esta ltima
funcin contaban con la ayuda de las autoridades y la fuerza pblica. Este personal "de
confianza" tena salarios relativamente altos: $100.00 diarios el "habilitador" y $20.00 cada
uno de sus ayudantes, adems de $15.00 $20.00 pesos mensuales por persona por
alojamiento. El salario de estos empleados era tan elevado que poda representar ms del
50% del costo de la fuerza de trabajo estacional. As, si bien el salario diario de los "mozos
de sierra" era de 50 centavos, algunos finqueros calculaban que su costo real, incluyendo
"enganche" y transporte, era de 75 centavos y aun ms cuando el nmero de desertores era
grande.

Los jornaleros estacionales, a los que eventualmente se reclutaba con todo y la familia,
trabajaban por el sistem de destajo, pero la magnitud de las tareas se calculaba de tal
manera que un adulto de capacidad normal pudiera ganar un promedio de 50 centavos
diarios. Por lo dems la voluntareidad del esfuerzo, propia del sistema de tareas,era muy
relativa, pues slo operaba para forzar los rendimientos del trabajador; tan era as que las
labores de pizca -pagadas por tarea a razn de 50 centavos por cada cajn de 120 libras
caf cereza- los cortadores eran obligados a trabajar todo el da al mximo esfuerzo.

Inicialmente los salarios se pagaban cada da y en dinero efectivo, "cachucos"

guatemaltecos, pero a principios del siglo comenz a generalizarse el pago quincenal, y
hasta mensual, muy probablemente para reducir el riesgo de desercin. Por lo dems, la
mayor parte de este dinero se quedaba en la finca, pues el trabajador tena que adquirir sus
alimentos en la "tienda de raya". Esta constitua un extrao "negocio" interno, pues es difcil
entender su racionalidad econmica cuando se admite que las posibles ganancias
comerciales de los finqueros se lograban a costa de los salarios que el mismo pagaba, y si
se toma en cuenta que no todo lo pagado poda ser "recuperado" pues los jornaleros no
hubieran bajado a trabajar si no hubieran podido garantizar el regreso a su pueblo con un
pequeo ahorro. De hecho, la "tienda de raya" ganaba en la venta de carne (un buey de
$40.00 produca $80.00 vendido por piezas) y de frijol (un almud de $1.50 produca al
menudeo $2.25), pero, por lo menos en los aos de malas cosechas regionales en las que el
maz tena que ser trado de muy lejos, la tienda perda en la venta de este grano (la venta al
detalle produca entre $1.25 y $5.00 menos de lo que costaba el saco). Todo hace pensar
que, ms que un negocio en s mismo, la tienda era un elemento regulador del salario, que
en la prctica permita reducirlo o aumentarlo segn el costo de los alimentos, sin necesidad
de modificar su monto nominal.As, en los aos en los que el maz suba de precio, la
necesidad absoluta de aumentar los salarios se expresaba bajo la forma de un subsidio en el
precio de venta del maz, de modo que el salario nominal se mantuviera fijo, evitando los
conflictos que podan derivar de su fluctuacin cuando fuera necesario reducirlo. En ltima
instancia, al "pen de sierra" lo nico que le interesba era regresar a su pueblo con una cierta
cantidad de dinero, lo dems, cobrado y gastado en la propia finca era parte de la
contabilidad interna.

Pero ni el salario nominal ni el costo mayor que resulta de agregarle los gastos del
"enganche", constituan el verdadero precio de la fuerza de trabajo. El monto efectivo de los
gastos laorales realizados por los finqueros inclua un decisivo y polmico rengln adicional:
los imprecindibles prstamos a cuenta de trabajo futuro cuya suma constitua la
omnipresente deuda, consustancial a la naturaleza misma del peonaje chiapaneco.
Prcticamente todos los mozos de una finca: acasillados o eventuales, estaban endeudados;
todo trabajador deba entre $100.00 y $150.00 y no eran pocos los que adeudaban $300.00
$400.00. En un cafetal promedio de 300 has. (7,000 cuerdas) la deuda de los peones
representaba no menos de $60,000.00.

El trabajador peda sistemticamente dinero adelantado al contratarse, porque antes de salir

a las piscas necesitaba dejar recursos a su familia y no poda esperar a recibir el salario por
trabajo realizado; y peda tambin dinero al terminar su trabajo, porque los salarios recibidos
durante su labor haba sido consumidos por los gastos de subsistencia y el pago de la deuda
contrada en el enganche y necesitaba regresar a su comunidad con recursos para sufragar
los gastos monetarios de su economa domstica. Sin estos prstamos, antes y despus de
su desmpeo laboral, el trabajo asalariado no hubiera sido una opcin racional desde la
perspectiva de la economa domstica de los indgenas con parcelas de infrasubsistencia,
pues de nada serva una inversin de trabjo que no representara un pequeo remanente
momentario neto. Si el salario no se hubiera completado con prstamos, ninguna labor de
"enganche", por coactiva que fuera, hubiera garantizado la presencia de trabajadores en las
fincas.

Por su parte, el finquero otorgaba sistemticamente prstamos a cuenta de trabajo futuro,

por que slo as poda "enganchar" a los mozos; y les conceda nuevos prstamos al
despedirlos porque gracias a ello los comprometa a regresar en la siguiente temporada.
De esta manera, la deuda seconstitua en una coartada perfecta para justificar la coaccin
sobre los mozos, pues si no era legal forzarlos a trabajar contra su voluntad, s tena respaldo
jurdico el compulsarlos a pagar su deuda por el nico mtodo posible: el trabajo obligatorio.
Al amparo de la "deuda" el finquero poda secuestrar legalmente a los mozos, obligarlos a
trabajar en condiciones carcelarias y perseguirlos inmisericordemente si se evadan.

Si los anticipos y las subsecuentes deudas, las relaciones laborales del Soconusco no se
hubieran podido reproducir, y su monto constitua, al igual que los gastos del "enganche" y
transporte, una parte del precio obligado de la fuerza de trabajo regional. Pero sto no
impeda que los finqueros calificaran este sistema de anticipos comoun "cancer que corroe
las condiciones laborales", y un "capital amortizado" y por ende improductivo que lastraba el
desarrollo econmico de la regin (Kaerger). Los finqueros del Soconusco, y de todo
Chiapas, llegaron a ser presa de sus propias trampas ideolgicas, y una forma de pago de la
fuerza de trabajo que tena para ellos la ventaja de justificar legalmente la coaccin, acab
por presentrseles como un ruinoso expediente que descapitlizaba sus empresas.

Independientemente de estos espejismos ideolgicos y malabarismos contables, que

llegaron a justificar la solicitud de que el gobierno desamortizara ese supuesto capital
pagando la deuda de los peones, segn consta en la memoria del Congreso Agrcola de
Chiapas que realizaron los finqueros en 1896 para tratar de librarse de la acusacin del
esclavismo, la verdad es que la deuda era una parte del salario real. El verdadero precio de
la fuerza de trabajo de un pen durante un da no era los 50 centavos del salario nominal, ni
siquiera los 75 centavos que resultaban de prorratear ante todos los trabajadores el costo del
"enganche" y transporte, a stos habra que agregar los inexcusables prstamos que nunca
se pagaban del todo y tendencialmente incrementaban la supuesta dueda delos
trabajadores. La nica forma de suprimir los anticipos, o por lo menos de impedir que se
acumularan bajo la forma de deuda, hubiera sido incrementar los salarios nominales hasta el
punto en que hicieran innecesarias las solicitudes de prstamos. En trminos contables sto
no hubiera aumentado ni disminuido el monto real de la erogacin realizada por los finqueros
a cuenta de trabajo; pero al pagarse el precio efectivo de la fuerza de trabajo contratada y
consumida, eliminndose el pago de falsos "anticipos", el finquero hubiera perdido su
derecho legal sobre el trabajo futuro de sus mozos, y con ello la justificacin jurdica de sus
mtodos compulsivos.
El finquero poda quejarse de las deudas, pero en el fondo no estaba dispuesto a prescindir
de ese mecanismo, y el propio agente del Consulado Norteamericano en Pichucalco escriba
en un informe que: "ningn propietario de la localidad aceptara a un trabajador que no fuera
su deudor". El carcter irrenunciable de las deudas se expresa tambin en los
procedimientos absurdos propuestos por los finqueros para saldarlas y "liberar" a los mozos
de esa forma de "esclavitud": adems de sugerir que el estado comprara esta libertad
asumiendo el pago de la deuda, en el mismo Congreso finquero de 1896 se propuso que los
propios mozos la pagaran mediante descuentos de su jormal, como si fuera posible que el de
por s raqutico salario real que reciban se redujera por partida doble: suprimiendo la parte
que se les daba como "anticipos" y descontanto paulatinamente, a dems, la suma de los
"anticipos" acumulados. La propuesta era tan absurda que paradjicamente su discusin
condujo a vislumbrar por un instante la verdadera naturaleza de la situacin, pues alguien
calcul el salario que se necesitara pagar para que los peones subsistieran, dejaran de
solicitar prstamos y amortizaran la deuda acumulada, aproximndose con ello al monto de
lo que sera el precio real de la fuerza de trabajo. Est por dems decir que todos
consideraron absurdo un salario tan elevado... y prefirieron seguir pagndolo por vas
indirectas, con todas las ventajas que as se obtenan, incluida la nada despreciable de poder
presentarse ante la opinin pblica como vctimas de una masa laboral irresponsable y
manirrota, que en todo Chiapas les adeudaba algo ms de un milln de pesos y por si esto
fuera poco, se resista a trabajar para sus dadivosos acreedores.

BIBLIOGRAFA

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Chiapas 1

1995 (Mxico: ERA-IIEc)

Ana Esther Cecea y Andrs Barreda[1]
Chiapas y sus recursos estratgicos

El levantamiento armado que recibi el ao 1994, justo en el momento de puesta en vigor del
Tratado de Libre Comercio, despert a este mundo posmoderno a su agresiva y lacerante
realidad. El EZLN rompi la coraza de la realidad virtual en la que la tecnocracia y la
desesperanza nos mantenan envueltos para volver a vivir e involucrarnos con nuestra tierra,
con nuestra gente, con nuestro sentido.

Ms sorprendente todava fue descubrir una oposicin a la poltica de entrega al gran capital,
surgida de uno de los rincones ms olvidados y miserables de nuestro pas, que se crea el
ms alejado de la modernidad capitalista. El movimiento del EZLN ha mostrado cmo esta
miseria es la cara oculta y vergonzosa de esa modernidad, que tan virtuosa aparece en los
discursos oficiales. La miseria del pueblo de Chiapas es una de las maravillas que trae
aparejada la globalizacin, e inherente a las nuevas modalidades de acumulacin mundial de
la riqueza. Los conflictos econmicos y polticos locales no son sino la manera ms clara en
que los capitales internacionales, nacionales y regionales manifiestan sus contradicciones de
clase. Las enormes y estratgicas riquezas de Chiapas lo han colocado en el ojo del huracn
y, en esa medida, son la imagen nacional de la tan ansiada integracin norteamericana. El
TLC, y la propuesta de modernizacin que conlleva, comprende la exacerbacin de la
miseria y la desproteccin de los recursos productivos, aun si se usan para precarizar
nuestras condiciones de existencia.

Los ltimos treinta aos han estado caracterizados por un espectacular boom tecnolgico
que modific sustancialmente las premisas tcnicas de los procesos de trabajo, de
organizacin y vinculacin, y que transform correlativamente la capacidad de
universalizacin de todos los momentos de la produccin capitalista, as como el perfil de sus
actores. Estas profundas transformaciones tcnicas que dieron lugar a la crisis
contempornea reestructuraron las condiciones generales de valorizacin del capital, lo que
supone simultneamente nuevas condiciones en la relacin entre las clases y en el interior
de cada una de ellas.

En los ltimos veinte aos, aproximadamente, hemos visto aparecer nuevos procesos de
apropiacin de la naturaleza, nuevos modos de emprender los antiguos, nuevos campos de
valorizacin del capital junto con la desaparicin de muchas empresas artesanales,
medianas, obsoletas, de productos en desuso, etc. El cambio en el patrn tecnolgico

introducido con la electroinformtica [2] permiti un salto en el proceso de concentracin y

centralizacin capitalistas, redefiniendo el espectro y jerarquas internas de la burguesa y su
despliegue mundial. Asimismo, la fuerza de trabajo se vio confrontada con procesos de
trabajo modificados o completamente nuevos que requirieron de fuertes ajustes cuantitativos
y cualitativos. El espectro proletario se abre hacia actividades aparentemente externas a los

campos de valorizacin directos del capital[3] o hacia otras completamente nuevas, y se

ajusta, se cierra o se redefine en el resto.

Todas estas maniobras han provocado una profunda reestructuracin capitalista en todos los
niveles de su ordenamiento social, pero articulados en torno a su ncleo estratgico de

determinacin[4], que corresponde, a nuestro entender, a los elementos esenciales para la

reproduccin global e histrica del modo de produccin de la sociedad capitalista.

En un primer nivel de abstraccin, el ms general dentro de los lmites especficos de este

modo de produccin, estos elementos esenciales y por tanto estratgicos son la fuerza de
trabajo y los medios de produccin, sin los cuales cualquier proceso de valorizacin es
impensable. En un segundo nivel, particularizando sobre las condiciones materiales que
hacen posible la reproduccin social general, se encuentran como elementos bsicos de
definicin los que caracterizan los tres momentos del proceso de reproduccin material
propiamente dicho que son los medios de transformacin (y dentro de ellos los definitorios
del patrn tecnolgico), los de motricidad (bsicamente los energticos) y los de
desplazamiento y comunicacin (telecomunicaciones, vas de transporte privilegiadas, etc.)
Sin embargo, aun con estas delimitaciones que nos acercan a los elementos que conforman
el ncleo estratgico de la reproduccin capitalista y que, en su carcter concreto, estn
sujetos a su historicidad, es necesario introducir un matiz: dentro de este conjunto y en cada
una de sus partes el desarrollo histrico del capital depender del de sus sectores de
vanguardia. As, dentro de la tecnologa de punta es necesario valorar con mucho cuidado no
slo la que rige, organiza y articula la produccin contempornea sino el desarrollo de la que
puede presentarse como la tecnologa del futuro. Este sera el caso de la relacin entre la
electroinformtica y la ingeniera gentica, por ejemplo.
Es un lugar comn hablar de la economa mundial como un todo estructurado, y si esto ya
era una realidad en el pasado, lo es mucho ms a partir de la introduccin de la
electroinformtica que ha potenciado enormemente la movilidad del capital mediante la
digitalizacin. Y bien, en este mundo nico e indivisible construido por el capital es necesario
reestablecer las jerarquas de dominacin, la distribucin del espacio y los recursos, y la
adecuacin, sumisin y ajuste de la fuerza de trabajo a las nuevas condiciones tcnicas y
nuevas necesidades creadas por el capital.

Chiapas constituye un espacio privilegiado en este sentido. Contiene recursos naturales

fundamentales para el patrn tecnolgico hoy dominante, pero tambin los que contribuirn a
conformar el que se considera su posible sustituto o su futura vanguardia. Adems, su

ubicacin geogrfica le concede una importancia geoestratgica de primera lnea [5].

Evidentemente los recursos productivos de Chiapas son ms variados, y algunos de ellos
son, por su importancia regional, los que aparecen en primera lnea en el conflicto actual. Sin
embargo, a pesar de la imbricacin entre todos los procesos de explotacin implcitos en esta
rica y variada ofrenda de la naturaleza que es Chiapas, entre los que se encuentra tambin la
agricultura de exportacin y la ganadera, aquellos que se presentan como centrales son el
petrleo, el agua y la reserva bitica.

Cuanto ms resalta la gran riqueza natural de Chiapas ms agrede la miseria de su

poblacin, que es la otra cara de sus aportaciones a la reproduccin mundial del capital. Esta
miseria es creada a travs del mismo proceso que ha desarrollado el conocimiento de la
naturaleza y las capacidades de produccin que propician la valoracin de los recursos
biticos de la regin. La reestructuracin capitalista que ha permitido la expansin de estos
capitales tecnolgicamente tan adelantados es la que produce exceso de poblacin en el
mundo, la que exige menores costos de fuerza de trabajo y una disponibilidad ms elstica
de la misma. Contradictoriamente, este territorio tan rico es tambin el ms pobre,
seguramente de los ms pobres del mundo, y su miseria contribuye a fijar los nuevos lmites,
cuantitativos y cualitativos del ejrcito proletario mundial, en activo y de reserva, a determinar
los bajos niveles salariales, a presionar hacia una movilidad creciente de los migrantes
internacionales, fundamentalmente de los ilegales y a absorber a la poblacin
supuestamente sobrante.
No obstante, los trabajadores chiapanecos no concuerdan con la seleccin efectuada por el
capital de los individuos sobrantes y toca, con ello, uno de los lmites histricos del desarrollo
capitalista. En todo caso, el levantamiento en Chiapas muestra que no existe la fatalidad
histrica, porque sta es construida por los sujetos activos y ofrece una alternativa al
problema de sobrepoblacin. Si hay sobrepoblacin en el capitalismo, de qu lado se
efectuar el recorte?

Hasta ahora se han destacado preferentemente las problemticas polticas que el conflicto
social iniciado en Chiapas ha puesto en entredicho, pero poco se ha trabajado sobre las
condiciones econmicas que subyacen y que hacen de Chiapas un espacio de cruzamiento
entre los procesos de acumulacin internacional y regional del capital, as como de la nueva
conformacin mundial del ejrcito industrial y rural de reserva. En este ensayo presentamos
un primer balance general de la riqueza material de la que dispone Chiapas, sea que se
encuentre en explotacin o en perspectiva y de la especificidad de su fuerza de trabajo y de
las relaciones de produccin en las que se encuentra inserta.

1. La riqueza material de Chiapas y sus recursos estratgicos

Chiapas posee materias primas indispensables para la produccin y el consumo

capitalista mundial, lo cual le confiere cierta importancia estratgica para el desarrollo
de Mxico y las potencias metropolitanas. Por tal motivo, la regin se ha organizado
desde fines del siglo XIX en torno a la explotacin de tales riquezas (madera, caucho,
chicle, caf, tabaco, pltano, petrleo, ganado, etc), con base en diversos patrones de
divisin tcnica, territorial y social del trabajo, organizados en torno a la obtencin de
ganancias extraordinarias procedentes de la renta diferencial que arroja la
depredacin de sus privilegiadas condiciones naturales y de la superexplotacin de su
poblacin bsicamente indgena. De estos pivotes deriva el especfico modo en que
se impone a dicho territorio la moderna irracionalidad capitalista que exprime el trabajo
indgena, genera superpoblacin rural, depreda los recursos naturales y obliga a
constantes movimientos migratorios de poblacin. Por ello, slo en reas restringidas
de Chiapas la obtencin de la ganancia extraordinaria suele fundarse en el progreso
tcnico.

Indudablemente, la presente organizacin capitalista del territorio chiapaneco tambin

refleja de alguna manera las condiciones demogrficas preexistentes a la implantacin
 del capitalismo, as como necesidades especficas impuestas por la lgica nacional de
la acumulacin, como pueden ser la reproduccin de la economa campesina de
subsistencia y una complementaria acumulacin originaria permanente. No obstante,
un primordial impulso directo parecera provenir de necesidades de la acumulacin
mundial del capital (lo cual evidentemente tambin incluye dentro de s a la "lgica
nacional" del capital como un rodeo histrico). Para demostrar esta tesis nos
atendremos en el presente ensayo a repasar los principales rubros que hacen de
Chiapas un territorio de inters estratgico tanto para el capital nacional como
mundial. Dichos renglones son los energticos (petrleo e hidroelectricidad), el agua,
ciertos alimentos (principalmente ganado bovino, pltano, caf y maz) y la
biodiversidad, a lo cual hay que aadir un bien estratgico casi nunca considerado por
los economistas como fuerza productiva esencial, pero que, a pesar de su aparente
neutralidad, el capital no duda en manejarlo como una mercanca ms. Nos referimos
al territorio geogrfico, que en el caso de Chiapas resulta particularmente relevante
desde el punto de vista econmico, geopoltico y militar. Adems, el territorio
chiapaneco tambin alberga en abundancia otro gran bien mexicano que, junto a los
anteriores, conforma el acervo de mercancas estratgicas de exportacin. Es decir, la
fuerza de trabajo, empleada y desempleada, que no slo produce plusvalor sino
tambin contribuye a la baja general del salario.

a. Territorio

El anlisis convencional de los elementos econmico-estratgicos de una regin suele

contemplar al territorio como un recipiente pasivo de riquezas naturales, sin embargo
aqu lo asumimos como punto de partida de nuestro anlisis por cuanto constituye en
verdad una riqueza estratgica usada y dominada por el capital nacional e
internacional como fuerza econmica, poltica y militar. Su consideracin tiene
importancia no slo para la evaluacin del poder del que disponen y los intereses que
mueven los diversos capitales. La propia poblacin, al momento en que logra
organizarse poltica y/o militarmente dota de un nuevo sentido a sus territorios fsicos,
biolgicos e histricos, aprovechando las ventajas y desventajas de su topografa,
hidrografa, comunicacin o incomunicacin de las localidades, etc., as los espacios
geogrficos pueden convertirse hacia usos econmicos inditos. Veamos.
Chiapas cuenta con la medida territorial de un pas centroamericano medio que, en
principio, le otorga la posibilidad material y la constante tentacin histrica de una
autonoma nacional. Posibilidad y tentacin no slo para los chiapanecos sino tambin
para Guatemala, que por desgracia desde hace 40 aos funciona, entre otras cosas,
como la mejor puerta de entrada estratgica militar de estados unidos hacia las
importantes reservas petroleras del sureste mexicano. As tambin, de la
consideracin de las cualidades de posicin (cercana o lejana de los centros de
control, etc.) y silueta fsica de un territorio (posible vecindad con otros espacios
geogrficos) se deriva su potencialidad estratgica. Nos referimos con esto tanto a la
inscripcin de Chiapas dentro del rea centroamericana, a su proximidad con Estados
Unidos y el rea geoestratgica del Caribe, como a su vecindad con Guatemala y la
cuenca del pacfico, pero tambin a su primordial vecindad estratgica con Tabasco, y
slo secundariamente con Oaxaca y Veracruz.

Ser el principal territorio de la frontera mexicana con Guatemala implica para el

capitalismo chiapaneco y mexicano una serie de ventajas, pero tambin de
vulnerabilidades econmicas, polticas, militares y culturales. Entre las ventajas deben
tenerse en cuenta no slo la posibilidad de exportacin hacia centroamrica
(manufacturas, alimentos, energticos, etc.) y la lucrativa intermediacin en el
contrabando de ganado, maderas finas y fauna salvaje centroamericana hacia
Estados Unidos, sino tambin, por ejemplo, la importacin de baratos trabajadores
migrantes centroamericanos ya entrenados para el cultivo del caf. Entre las
vulnerabilidades ms importantes debe de considerarse la copertenencia con
Guatemala de cuencas petroleras, as como el nacimiento de importantes cuencas
hidrulicas del estado (ros Grijalva, Usumacinta y Suchiate) en los Cuchumatanes
guatemaltecos. En el caso de la migracin laboral se comparte, para desgracia del
capital, la elevada politizacin y experiencia histrica del pueblo guatemalteco,
adems de la ancestral interconexin tnica entre los diversos grupos mayas de la

regin[6]. El caf de exportacin del Soconusco, otro bien econmicamente estratgico

para Mxico, est expuesto simultneamente a la ocasional transmisin de
innovaciones tcnicas y a la de enfermedades.

Al ser uno de los once estados de la Repblica que disponen de litorales en el Ocano
Pacfico, Chiapas tiene la posibilidad de articular su produccin estratgica con el rea
ms dinmica de la economa mundial. Si bien, hay que tener en cuenta que no se
trata de una regin que disponga de grandes vas de comunicacin terrestre
orientadas hacia el mar. La sierra madre del sur conforma un importante obstculo
orogrfico que impide la orientacin de su infraestructura hacia el mar. No obstante, se
cuenta con un puerto de altura, Puerto Madero, el cual en la actualidad sirve
fundamentalmente para la exportacin del pltano cultivado en el Soconusco. Es
evidente que los obstculos topogrficos no pueden tomarse como definitivos. Por
ejemplo, la difcil orientacin geogrfica de la economa chiapaneca hacia el estado de
Tabasco, que funge como un centro de gravedad hacia el cual se precipita parte de su
riqueza, vence el impedimento que representa la sierra norte de Chiapas.

Las cuencas de los ros Mezcalapa (Grijalva) y Usumacinta contrarrestan el

gigantesco obstculo impuesto por la sierra. Al respecto hay que recordar cmo el
ltimo ro fue la va de comunicacin fluvial que facilit la deforestacin de las selvas
chiapanecas: escurrimiento de riquezas hacia Tabasco, que tambin se expresa en un
viejo proverbio tabasqueo, originalmente referido a una vieja disputa histrica de
fronteras. "la tierras de Chiapas estn en Tabasco". Este proverbio refiere en la
actualidad irnicamente el trgico deslave -fruto de la deforestacin- de las frtiles
tierras donde nacen los afluentes chiapanecos del Usumacinta, convirtiendo a la
cuenca tabasquea de este ro en una de las regiones ms frtiles del pas. Por otro
lado, sobre la ruta del ro Mezcalapa se han construido tres gigantescas presas

hidroelctricas[7], de las cuales algunos de sus importantes tendidos elctricos

tambin transitan hacia el estado de Tabasco.

Pero la ms importante interconexin econmica entre estas entidades se debe a la

existencia de importantes cuencas petroleras en los municipios fronterizos del norte de
Chiapas ubicadas en la llamada llanura costera del Golfo de Mxico o de Tabasco. En
funcin de tales explotaciones se han construido a lo largo de la frontera del estado
numerosas carreteras secundarias, oleoductos, gasoductos, etc., que tambin
contribuyen sustancialmente a la precipitacin de la riqueza en direccin a esta
frontera norte del estado. Por esa misma regin -rodeando los labernticos pantanos
de la Chontalpa- atraviesa la nica va frrea que comunica a la pennsula de Yucatn
con el resto del pas. Sobre semejante infraestructura se establece la articulacin de la
ganadera tabasquea y chiapaneca, as como otros flujos de mercancas (pltano,
caf, palma camedor, recursos biticos, fauna salvaje, etc.) que desde ah tambin
corren hacia otras regiones del pas.

Como vecino de Oaxaca, Chiapas comparte en su frontera una importante reserva

bitica, el bosque de los Chimalapas; y adems participa activamente en la generacin
de sus complejos problemas sociales (migracin indgena e invasiones ganaderas). La
riqueza ecolgica y explosin social del rea tambin resultan importantes desde una
ptica geopoltica por cuanto conforman, precisamente la parte del territorio
oaxaqueo que, junto con todo el estado de Chiapas y el resto del sureste mexicano,
quedara del "otro lado" del pas en caso de construirse un canal martimo en el istmo
de Tehuantepec. Al respecto debe tenerse en cuenta que las vas de comunicacin
terrestre (carreteras y vas frreas) aqu existentes, si bien tienen gran importancia no
igualan ni remotamente a las de la frontera con Tabasco.

El desarrollo de la cuenca del pacfico y la consiguiente necesidad de una conexin

interocenica cada vez mayor, aunada no slo a la insuficiencia tcnica del viejo canal
de Panam, sino tambin a la proximidad de la fecha en que concluye el conflictivo
contrato secular de estados unidos con la nacin centroamericana, hacen de la
construccin de nuevos canales, o tal vez el perfeccionamiento de corredores ya
existentes (en el istmo de Tehuantepec, Guatemala y Costa Rica), una prioridad
geopoltica de primer orden. En dicho contexto es necesario recordar que el istmo de
Tehuantepec es el corredor centroamericano que actualmente ofrece la mejor
interconexin terrestre (carretera, va frrea, tendidos elctricos y el sistema ms
complejo de ductos del pas: oleoductos, gasoductos, poliductos, ductos de
petroqumicos y combustoleoductos), pues, si bien es cierto que tiene la desventaja de
su enorme longitud terrestre, es sin embargo la zona de trnsito menos abrupta (no
existe ninguna cordillera montaosa que la obstruya), a la vez que ms prxima a
estados unidos (y a la cuenca industrial del ro Misisipi que desemboca tambin en el
Golfo de Mxico). Tales ventajas geoeconmicas y geopolticas forman parte esencial
de la integracin regional contenida en el TLC.

Finalmente, por lo que concierne a la vecindad del estado de Chiapas con Veracruz,
las conexiones econmicas son prcticamente nulas. No existe a la fecha ninguna
carretera entre ambas entidades y el nico plan que en su momento tuvo el gobierno
federal para el desarrollo agropecuario de este rincn sureo de Veracruz, la
 importante regin bitica de Uxpanapa, fracas. No obstante, algunos de los
estratgicos tendidos que transportan la electricidad chiapaneca hacia el centro del
pas pasan por esa regin.

El complejo tejido territorial que llena el cuerpo de Chiapas obliga por su parte a una
subdivisin regional. Desde el Ocano Pacfico hacia el norte distinguimos sobre todo
franjas territoriales que corren en direccin noroeste-sureste: 1) La costa del pacfico;
2) La sierra madre de Chiapas; 3) La cuenca del ro Mezcalapa o Grijalva, que divide
los dos grandes nudos montaosos del estado; 4) La sierra norte de Chiapas; 5) La
llanura costera de Tabasco y, a su oriente, 6) La selva lacandona. Tal es la base
natural sobre la que la geografa econmica y social ha identificado nueve regiones.

La regin ms favorable para el cultivo de maz y frijol es la cuenca del Grijalva,

mientras que las mejores reas para productos tropicales se encuentran en el
Soconusco (caf, tabaco, cacao, naranja y pltano) y la llanura costera de Tabasco
(pltano). Dentro de estas regiones las pequeas reas que cuentan con sistemas de
riego desempean un papel hasta cierto punto relevante en la produccin nacional de
algunas verduras (jitomate) y frutas (aguacate, meln, mango, pera). La cra y engorda
de ganado, como sucede con los cultivos de temporal y el cultivo del chile, se expande
por diversas reas del territorio chiapaneco; si bien la regin de la Selva presenta altos
ndices de agostadero, que favorecen la proliferacin de la ganadera extensiva. Por
su parte, la riqueza bitica de la regin no se encuentra recluida slo dentro de la
selva lacandona sino que distribuye su biota de manera diferenciada en varia partes
del estado, como lo testimonia la creacin de numerosas y dispersas reas protegidas.
Los yacimientos de petrleo y gas en explotacin se concentran, por lo pronto, en la
regin norte (V) del estado; mientras que la energa hidroelctrica se obtiene sobre
todo en las tres grandes presas de la cuenca del grijalva.

b. Petrleo

En 1991-92 Mxico fue el 5 productor mundial de petrleo crudo (aportando el 4.9%

de la produccin ) y el 9 de gas (1.5%). Por sus reservas de petrleo, durante 1994
nuestro pas se ubic en el 6 lugar mundial. En este contexto, Chiapas aporta al pas
slo 2.4% del petrleo y 12% del gas. No obstante, los hidrocarburos chiapanecos a
diferencia de los deotros estados parecen estar completamente centrados en la
exportacin, lo que hace que 81.2 % de nuestras exportaciones de crudo, el 68. 6 %
de nuestras exportaciones de derivados del petrleo (gas oil, fuel-oil, keroseno,
propano, butano) y el 90.6 % de la petroqumica (amonaco anhdrido, saturados,
etileno, benceno y etirnglicol-etanodio) provengan bsicamente del estado de Chiapas.
La regin Tabasco-Norte de Chiapas (Reforma-Cunduacn) posee desde 1972-74, junto con
la plataforma de Campeche, los principales yacimientos petroleros del pas. Chiapas contaba
en 1992 con 82 pozos en explotacin ubicados en los municipios de Jurez, Ostuacn,
Pichucalco y Reforma, con una produccin de 64 592 barriles diarios y 439 millones de pies
cbicos de gas al da. Segn Orozco Zuarth, sus refineras produjeron 26 000 barriles de

gasolina, 53 000 de gas licuado y 184 000 de propano [8].

Dada la peculiar conformacin geolgica de Chiapas, Guatemala e incluso Belice tienen altas
posibilidades de contar con importantes reservas de petrleo y gas. En tal sentido apuntan la
constante e intensa bsqueda del energtico realizada por numerosos investigadores y
empresas desde hace muchsimos aos. Hasta ahora el verdadero monto de tales reservas
resulta muy oscuro por la extraa poltica de exploracin y explotacin del rea, as como por
la deficiente informacin ofrecida por los gobiernos de Mxico y Guatemala y por las
importantes empresas transnacionales que operan en el pas vecino [9]; sin embargo, algunos
estudios serios no oficiales han informado de la existencia de petrleo en diferentes puntos
de Chiapas y Guatemala, incluida la zona de frontera Marqus de Comillas-Rubelsanto y
Chinaj en Alta Verapaz.
Aun as no deja de resultar inquietante que Jacobo Vargas Foronda, -en un excelente
trabajo[10] de 1982, denuncie no slo la extraa incoherencia entre sucesivos informes de
perforacin realizados por el gobierno militar de Guatemala donde, de un ao a otro,
aparecen y desaparecen sin mayor explicacin misteriosas zonas de perforacin-, con el
hecho de que los oleoductos que parten casi de la frontera con Mxico resultan tener un
dimetro entre cinco o seis veces mayor que el necesario para transportar las cantidades de
petrleo que se informan como extradas y extrables a futuro en dichos pozos [11]. Como
estamos hablando adems de un petrleo que pertenece a las transnacionales, su monto no
guarda relacin con el dficit energtico del pas, sino que es inmediatamente destinado a la
exportacin y no se contempla en las estadsticas guatemaltecas referentes al monto
estimado de sus reservas petroleras.

Un reciente estudio de campo realizado en Chiapas por Fabio Barbosa [12] informa de los
trabajos de exploracin y perforacin de PEMEX en dos reas de la selva lacandona. La
primera puede ubicarse dentro de un crculo con un radio de 30 kms, cuyo centro est en
Altamirano y cuyo permetro parece llegar a 8 kms. de Ocosingo. La segunda se ubica cerca
del vrtice que forman los ros Lacantn y Lacanj (16 20' latitud norte y 90 45' longitud
oeste). A travs de dicho estudio podemos percatarnos que inexplicablemente, a pesar del
enorme esfuerzo transnacional por explorar y explotar exhaustivamente gran parte de la lnea
fronteriza de Guatemala con Mxico, PEMEX no se ha atrevido, ni siquiera, a explorar la
cuenca mexicana del Usumacinta, ciendo la mayora de sus escasas exploraciones a la
cuenca del ro Lacantn. El inslito comportamiento de la compaa mexicana de petrleo
resulta an ms asombroso si se consideran las declaraciones de los trabajadores del rea
de Altamirano-Ocosingo que adems de referir la obtencin de un buen aceite sealan, en
concordancia con informes confidenciales de Washington, indicios de un extenso manto
petrolero. Resulta extrao, por tanto, que el Estado mexicano suspenda abruptamente la
explotacin de los pozos mandndolos taponar; ello contra toda lgica econmica de
reposicin de las inversiones ya realizadas.
El desarrollo futuro de la poltica petrolera del Estado mexicano en el contexto del TLC
seguramente dar respuesta clara a estas interrogantes. Slo entonces sabremos si dicho
taponamiento se est ordenando en base a la pobreza de los pozos o ms bien a su
importante riqueza, la cual tambin podra estarse reservando justo para el momento en que
se abriera la explotacin directa del crudo a las empresas privadas nacionales y extranjeras.
c. Hidroelectricidad
Si bien la energa elctrica se genera a partir de diversas fuentes (carbn, petrleo,
gas, hidroelectricidad y otras), y la hidroelectricidad slo aporta una nfima parte de
toda la energa del mundo (el 4 % en 1990), en Mxico esta ltima desempea un
papel relevante, aportando hasta el 22 % (1989). Su puesta en marcha requiere de la
abundancia y potencia natural de ros, as como de diferencias de altura que permitan
la formacin de cadas de agua capaces de mover las turbinas generadoras de
electricidad -no cualquier pas dispone con abundancia del recurso-. Si bien Mxico
ocupa el 17 lugar mundial en la generacin de electricidad y el 24 en la generacin
de hidroelectricidad, es, sin embargo, uno de los pocos pases del mundo donde
todava puede incrementarse de manera importante este ltimo recurso.
En dicho contexto global es que deben ubicarse los recursos hidroelctricos de
Chiapas. Como se ha sealado insistentemente, la entidad aporta el 55 % de la
hidroelectricidad de todo el pas (9 344 013 kilowatts hora en 1992). Sin embargo, su
carcter estratgico va ms lejos, en la medida en que la selva chiapaneca es
considerada una de esas escasas regiones del mundo donde todava pueden
construirse mltiples y significativas presas en virtud de su rico sistema hidrolgico y
orogrfico, as como por su alto rgimen de lluvias.
La enorme potencia hidroelctrica del estado se sustenta sorprendentemente con
bajsima tasa de trabajadores. 443 personas generan toda esta electricidad! A su vez,
el bajo costo del producto explica por qu el estado puede venderlo tan barato a la
nacin, transfiriendo una parte sustancial de la renta diferencial correspondiente hacia
la industria. Es posible imaginar, sin embargo, que semejante saqueo resulta tolerable
para la oligarqua local en la medida en que la construccin de estas presas
representa una riqueza que tambin eleva el valor general de las tierras
agropecuarias, y con ello sus rentas correspondientes.
 El gobierno federal ha procedido con la construccin de siete presas dentro del
territorio del estado, tres de las cuales, segn ya explicamos, tienen una enorme
importancia para el abastecimiento elctrico del pas.
d. Agua
El mundo contemporneo comienza a padecer una progresiva escasez de agua dulce
generada por el aumento en la demanda, por su contaminacin urbana e industrial,
por el avance de la desertificacin, as como por la alteracin de los climas del
planeta. Ello convierte al compuesto en una nueva materia prima estratgica, es decir,
en una mercanca cara que, conforme se profundice su escasez, ir quedando slo al
alcance de unos cuantos. Otro aspecto de dicha escasez deriva de la desigual
distribucin mundial del recurso, existiendo gigantescas reas con carencia y pocas
con sobreabundancia del mismo. Amrica Central, los estados de Chiapas y Tabasco y
otra pequea franja occidental de Mxico en los estados de Colima, Jalisco y Nayarit
pertenecen a dichos territorios privilegiados.
Mxico se encuentra clasificado entre los pases que slo disponen de 2 000 a 4 900
litros al ao por individuo, lo que significa que en muchas partes del territorio nacional
se padecen severas carencias durante todo o parte del ao. A pesar de ello, nuestros
tres principales ros (el ro Lerma Santiago, el Balsas y el Grijalva) se encuentran entre
los 158 ros ms contaminados del mundo y nada se hace por evitarlo. Especialmente
tenemos dficit de agua en la parte norte del pas.
Chiapas, junto con Tabasco, cuenta con la mayor riqueza acufera del pas.
Abundancia fundada en la naturaleza lluviosa del clima, propiciado a su vez por la
selva tropical de la regin. En el norte del estado, muy cerca de Pichucalco, se registra
el mayor rgimen de precipitacin pluvial de toda la repblica. No hay que olvidar, sin
embargo, que dentro de Chiapas, territorio de sorprendentes contrastes, existen
regiones al norte y al oriente as como en el recodo del Soconusco, faltas de lluvia
durante todo el ao, o bien que sufren un periodo de sequa primaveral. Por lo que
concierne al rgimen de humedad de sus suelos, a pesar de que el norte del estado
cuenta con las tasas ms altas del pas, tambin como una curiosa paradoja Chiapas
presenta, justamente en la cuenca del Grijalva, a la altura de la presa ms grande del
pas (la Angostura), un suelo relativamente seco, donde slo se alcanza a acumular
humedad entre 90 y 180 das al ao.
Sin embargo en trminos generales, Chiapas cuenta con el sistema hidrogrfico mas,
rico de todo el pas. Para efecto de su clasificacin se le agrupa en cuatro regiones: el
sistema del Grijalva, donde se asienta la mayor parte de la economa agrcola,
industrial y urbana del estado; el sistema del Usumacinta, que incluye a todos sus
caudalosos afluentes de la selva lacandona (Lacantun, Jatat, Lacanj, tzendales,
etc.), pero tambin del Petn guatemalteco (la Pasin, San Romn); el sistema del
norte, colector de agua en la regin ms lluviosa de todo el pas, se forma por los ros
 que nacen en la Sierra Huitepec como el Pichucalco, el Teapa, el Tulipa y el Tacotalpa;
finalmente, el sistema de la Costa del Pacifico se compone de 17 ros menores que
naciendo en la sierra madre de Chiapas desembocan en el Ocano Pacfico.
Ms all del comercio internacional de agua de "manantial" embotellada, estamos
todava lejos de imaginar en el mundo actual la construccin de gigantescos
acueductos costeables que transporten el agua de las zonas de abundancia a las de
escasez. Al respecto, parece resultar mejor solucin la construccin de costosas
plantas desalinizadoras en el mar. Por ello, la abundancia de agua en el estado de
Chiapas, debe ser valorada, por lo pronto, solamente como causa y consecuencia de
la riqueza forestal de la regin. De ah que las funciones estratgicas del recurso sean
el mantenimiento de la biodiversidad regional y de importantes ros (que llegan incluso
a funcionar como vas de comunicacin), la posibilidad de contar con presas, as como
la pesca, el riego, la ganadera e incluso la industria regional que las hace posibles.
e. Reserva bitica
Mientras el mundo entero sufre la crisis del viejo patrn tecnolgico dominante en el
siglo XX (acero-petrleo), crisis generada tanto por el agotamiento de su eficacia
productiva como por sus insostenibles consecuencias ecolgicas, se abren paso
nuevas tecnologas ms productivas y flexibles, ahorradoras de energa, si bien con
otros problemas de adecuacin al medio ambiente (en el futuro tal vez ms
peligrosos). Con un ligero rezago respecto de la microelectrnica e informtica se
perfila la biotecnologa tambin como tecnologa estratgica para el siglo XXI, muy
especialmente a travs de la ingeniera gentica. Pensar en cambios del patrn
tcnico no slo nos obliga a pensar en nuevos instrumentos de trabajo y objetos de
consumo sino que, tal transformacin en los contenidos materiales de la reproduccin,
tambin implica una modificacin del patrn mundial de materias primas: las
sustancias que se encuentran en la base de elaboracin de nuevos materiales
(metales especiales, composites, cermicas, polmeros y objetos biolgicos), as como
de nuevos alimentos artificiales, textiles, etc.; e involucra, adems, una profunda
modificacin de la organizacin tcnica y social de los territorios (principalmente
perifricos) dispuestos para el abastecimiento de tales materias primas. Este es el
contexto general dentro del cual se inscribe la compleja tormenta por la que atraviesa
el presente agotamiento irreversible de las reservas de petrleo, la crisis de la
ganadera extensiva o el caf, as como tambin la importancia creciente de la
demanda metropolitana de naranja, pltano, mariguana y amapola, pero sobre todo el
cada vez mayor inters por la diversidad bitica.
La actual inmadurez de la biotecnologa, si bien nos permite comprender -bsicamente
por las enormes posibilidades de la ingeniera gentica- la importancia estratgica de
controlar las principales regiones del mundo donde subsiste una gran biodiversidad,
todava no alcanza a precisar con claridad cules sern las principales materias
primas biolgicas sobre las cuales habr de levantarse el control estratgico de futuros
procesos de trabajo. Para ello falta el desarrollo de una ciclpea labor taxonmica de
clasificacin de todas las especies biolgicas del planeta (principalmente
microorganismos[13]); un colosal desciframiento de los cdigos genticos de cada una
de estas especies; as como la comprensin de las reglas que harn posible el
empalme de genes sin ocasionar catstrofes ecolgicas. Expresiones de tal inmadurez
son la dificultad presente para establecer criterios claros y universales para denotar y
medir con sencillez la diversidad bitica y su valor econmico; y el hecho de que
actualmente, ms que la encarnizada competencia acostumbrada entre las grandes
empresas y naciones por el control del recurso, acontezca en su lugar una extraa
cooperacin internacional para la proteccin y el estudio de tales reservas en el
mundo, curiosamente financiada por los departamentos de desarrollo de los gobiernos
de Estados Unidos, Canad, la CEE, el Banco Mundial, as como una serie grande de
empresas transnacionales y los ONG nacionales e internacionales.
El hecho de que Mxico, con su compleja topografa, se encuentre en una latitud
favorable, pero sobre todo en la interseccin de dos reinos o dominios biogeogrficos
(el nertico y el neotropical), explica la enorme riqueza biolgica del pas.
Esta gran variedad de ambientes y microambientes naturales ha originado el
establecimiento y la proliferacin del ms alto nmero de especies vegetales y
animales por unidad de superficie en Norteamrica. Se estima que en slo una
hectrea de la selva lacandona se pueden encontrar, por ejemplo, 30 especies
de rboles, 50 de orqudeas, 40 de aves, 20 de mamferos, 300 de mariposas
diurnas y aproximadamente 5000 ms de otros invertebrados [14].

Por ello Mxico es un pas de megadiversidad biolgica, lo que significa que contiene
entre un 10 y 12 % de toda la biota del mundo. Se calcula que la flora de Mxico
asciende a 30 000 especies de plantas superiores (de las cuales entre 50 y 60 % son
especies endmicas). Segn un reporte de 1989 de la Conservation
International/WWf-US, Mxico posee la ms alta diversidad mundial de reptiles (717
especies con 53 % de endemismo), en materia de mamferos slo es superado por
Indonesia (449 especies con 33 % de endemismo), tiene el cuarto lugar en anfibios
(282 especies con 63 % de endemismo) y 30 % ms de especies de aves que Estados
Unidos y Canad juntos, siendo adems la principal rea de invernacin de las aves
de toda norteamrica. "Mxico est considerado una potencia en biodiversidad, y la
selva lacandona, que tan slo representa el 0.16 % de su superficie, comprende ms
del 20 % de su diversidad" [15], y se calcula adems que en el pas existe el 14 % de
los 2 000 gneros de plantas endmicas del mundo [16]. Sin embargo, la moderna
gestin capitalista de esta riqueza estratgica apenas comienza a definirse.
En 1988 Vctor Manuel Toledo sostena que Mxico se encontraba entre los pases
ms atrasados en la conservacin de sus recursos biticos. Ya para 1994 refiere una
transformacin sustancial en el rengln de la poltica ambiental del Estado mexicano.
De estar nuestro pas hace seis aos en una posicin de retaguardia (10 lugar de
Amrica Latina en materia de superficies protegidas [17]), actualmente Mxico es de los
pocos pases del mundo, o mejor, el nico pas tropical de megadiversidad reconocida
donde ya existe un organismo gubernamental dirigido a atender el conocimiento y uso
de la biodiversidad[18]. Esto, segn el investigador, coloca al pas en una situacin de
vanguardia en la materia[19].

Por la actual inmadurez en la definicin de las nuevas materias primas estratgicas de

la biotecnologa nos atrevemos a pensar que el proceso histrico de monopolizacin
en la propiedad de los recursos biticos todava podr esperar un poco e incluso pasar
por un periodo de reordenamiento y jerarquizacin de los usos capitalistas de tales
recursos. Efectivamente, aunque la preocupacin y el inters por la biodiversidad y su
preservacin o mejor aprovechamiento sea relativamente reciente, el uso de rboles,
plantas, animales y dems recursos de los ecosistemas es antiqusimo.
En el caso de Chiapas se remonta a los ecosistemas en los cuales el hombre
constitua uno de sus elementos definitorios. Desde entonces, y ya con la irrupcin del
capitalismo, este equilibrio se vio alterado por los desplazamientos de poblacin, pero
tambin por el aprovechamiento irracional de las maderas preciosas, por el saqueo y
venta de animales considerados exticos que han llegado a ser extinguidos o a
acercarse peligrosamente a ese lmite por el arrasamiento de la vegetacin para crear
espacios propicios para la ganadera, tcetera.
Es necesario ubicar las tendencias capitalistas de vanguardia, que en lo que nos
ocupa estaran representadas con mayor nitidez por el gran capital de la industria
biotecnolgica, en el contexto espacial y temporal en el que se desarrollan. El hecho
de que existan usos superiores o ms refinados para las reservas biticas no anula el
inters de capitalistas primitivos locales por hacer un uso depredatorio y burdo de las
riquezas en cuestin. Las reservas biticas de Chiapas se encuentran incorporadas al
proceso de acumulacin de capital propio de la regin y, en esa medida, atravesadas
por las mismas contradicciones que caracterizan la apropiacin, despojo y
depredacin de todos los dems recursos. Sin embargo, esto no impide que estas
mismas reservas formen parte del patrimonio general de la humanidad y de las bases
materiales sobre las que se asienta y yergue el desarrollo capitalista de la sociedad
mundial contempornea.
La biodiversidad y su aprovechamiento capitalista para el desarrollo de las fuerzas
productivas y para la apropiacin y control general de la naturaleza son, en la
actualidad, sustento de las nuevas posibilidades de expansin del capital, y por ello
forman parte de los nuevos recursos que permiten romper obstculos y plantear
lmites ms lejanos al fin histrico de este modo de produccin. La reestructuracin
global de la sociedad capitalista se erige sobre una nueva propuesta tecnolgica que,
si bien presenta como su centro visible a la electroinformtica, busca a travs de ella
una apropiacin ms directa de la esencia de la vida y de la creacin [20]. Las
posibilidades actuales de la ingeniera gentica son casi infinitas pero poco acotadas,
de manera que sus necesidades de materias primas son todava de espectro amplio.
El desarrollo de estas particulares fuerzas productivas no cuenta, ms que muy
escasamente, con los conocimientos del entorno que constituye su asidero. Por ello,
en esta etapa, sus necesidades y bsquedas pueden coincidir con las de las
poblaciones que habitan las reas de biodiversidad, con las de investigadores y
asociaciones de proteccin ambiental, y con las de los estados. Mientras no se
profundice el conocimiento y se determinen las posibilidades y prioridades de los
elementos biolgicos que componen el medio, las polticas van encaminadas a la
preservacin general y clasificacin de estos ecosistemas.
Como siempre, la tendencia resultante no es ms que la confluencia de una serie de
comportamientos contradictorios. Dentro de stos, ha quedado en evidencia el clamor
por detener el arrasamiento de la selva por parte de ganaderos y madereros, es decir,
de la fraccin ms primitiva y depredadora del capital. Ms all, se levanta la paradoja
que obliga a mantener y favorecer la rearmonizacin de las poblaciones con el medio,
a fin no slo de preservar sino de ampliar los conocimientos respectivos mediante un
trabajo de clasificacin y experimentacin que, por formar parte de los imperativos de
subsistencia de las comunidades, aparece como gratuito. Para que el gran capital sea
capaz de apropiarse eficientemente de esta riqueza requiere del concurso de la
poblacin local; sin embargo, en algn momento, eso representa simultneamente un
obstculo para llevar adelante sus propsitos.
Toda esta complejidad y la importancia estratgica que tienen estos recursos se
expresa en los cambios que han ido registrando las polticas del gobierno mexicano y
de instituciones internacionales o nacionales al respecto. Con base en los recientes
cambios constitucionales operados por el Estado en los conceptos de uso del agua,
minerales, explotacin de los bosques y rgimen de propiedad, organizaciones no
gubernamentales de ms o menos reciente aparicin [21] buscan aplicar en el pas el
modelo estadounidense que promueve la privatizacin de los parques de
conservacin. No obstante, tales organizaciones se han topado con que las principales
zonas de su inters se encuentran muy pobladas y bajo propiedad de sus habitantes,
principalmente indgenas, que en la mayora de los casos practican modelos
econmicos de autosubsistencia, sustentados a su vez en antiguas tecnoecologas
adecuadas al medio ambiente. Tal racionalidad econmica y tecnoecolgica impide a
estos grupos sociales enajenar voluntariamente sus propiedades.
Se encuentra ya en experimentacin una va de apropiacin de reservas biticas
consistente en el desarrollo econmico ecolgico de reas ya protegidas. En estos
participan instituciones internacionales[22] que, entre otras actividades, se han
ocupado de denunciar algunas acciones depredatorias del propio capitalismo.
Mientras tanto, utilizando infraestructura y mano de obra propia o local, dichas
organizaciones avanzan levantando para uso de los centros de investigacin
metropolitanos, un exhaustivo banco de datos en torno al acervo gentico de estos
reservorios, investigando el potencial biotecnolgico de sus especies, as como
estableciendo una cartografa precisa de tales reservas estratgicas. Estos proyectos
permiten investigar adems los obstculos demogrficos y sociales que dificultan la
futura enajenacin de estas reservas, as como preparar el sustento poltico, jurdico e
ideolgico que requiere, sea sta privada y/o estatal.
Es en el contexto de este intenso dominio capitalista de los recursos biticos que
tambin surgen multitud de ONG nacionales, pero sobre todo regionales, lderes
sociales e investigadores cientficos que buscando autnticamente apoyar la gestin
de las necesidades concretas de la poblacin (etnias indgenas, migrantes asentados
en las reas de reserva, etc.) intentan desarrollar una cierta gestin civil autnoma y
no centralizada de la biodiversidad [23]. Buscando cohesionar y neutralizar el conjunto
de contradicciones tcnicas y sociales propias de la gestin de tales recursos biticos,
pero siempre en favor de las necesidades estratgicas del gran capital nacional y
mundial, el Estado mexicano define su poltica actual en torno a la biodiversidad. Se
tolera el avance depredador de los procesos de deforestacin impuestos por la
ganadera extensiva (Chiapas es el ejemplo ms pattico), al tiempo que se abren las
puertas polticas y jurdicas a las grandes fundaciones transnacionales interesadas en
la compra y la investigacin puntual de nuestras reservas biticas. En dicho contexto,
el estado se preocupa por la investigacin y uso del acervo bitico ms que por la
gestin de los problemas sociales concernientes a tales regiones estratgicas.
Es en este contexto tcnico, poltico y social puede comprenderse el lugar que
Chiapas comienza a desempear como la principal reserva nacional de recursos
biticos, funcin que en el futuro prximo probablemente desplazar la enorme
importancia que actualmente tiene la produccin de hidrocarburos y electricidad. Los
tres estados de la repblica biolgicamente ms ricos son Oaxaca, Veracruz y
Chiapas. Sin embargo en opinin de Vctor Manuel Toledo el ltimo estado es el que
aloja la mayor diversidad biolgica del pas [24].

Como sucede en el resto del mundo -explica Toledo-, las selvas tropicales
hmedas (selvas altas perennifolias o bosques tropicales perennifolios) son del
tipo de vegetacin que presenta la mxima diversidad de especies de plantas por
unidad de superficie, y su presencia y extensin determinan la riqueza florstica
regional, tal y como sucede con las floras de Tabasco, Veracruz y Chiapas [25].

Una evaluacin de variedad de especies de plantas fanergamas y rboles registrados

en el trpico hmedo de Mxico seala entre los primeros lugares del pas a la zona
 de Pichucalco y diferentes regiones de la selva lacandona. De hecho, la reserva de la
bisfera de Montes azules es el rea protegida ms importante del estado no slo por
su extensin sino sobre todo por su alta diversidad biolgica [26].

En estas circunstancias el gobierno mexicano ha decretado y regularizado en el

estado de Chiapas, en tanto que reservas ecolgicas o como parques nacionales, 11
reas protegidas que suman 751353 has., poco menos del 10 % del territorio del
estado[27]. A ello deben aadirse otras 31 reas de reserva que el estado no ha
procedido a regularizar.
Sorpresivamente, el capitalismo contemporneo despus de haber depredado los
bosques tropicales descubre con asombro que "el valor econmico potencial de las
selvas naturales, es mayor que el que pueda proporcionar cualquier otro uso
convencional". Ello sin tener en cuenta que el capitalismo moderno tambin las ha
convertido en nichos productores de fauna salvaje de contrabando, en exquisitos
centros de turismo de altura, as como en espacios privilegiados para el trfico de
drogas. Las pocas selvas tropicales que como la lacandona sobreviven en el mundo
-no son ms de quince- encierran el principal depsito gentico de la tierra: como
gigantescos bancos de memoria en evolucin a travs de millones de aos, son la
principal biblioteca de experiencias de la naturaleza de la cual todava tenemos mucho
que aprender[28].

f. Produccin de alimentos y lgica de acumulacin regional

Entre los principales alimentos producidos en Chiapas slo el ganado y, en menor
medida, el pltano y el caf alcanzan importancia internacional. Otros, por su
participacin en ciertas exportaciones nacionales menores, tienen una importancia
cualitativa. Es el caso, por ejemplo, de la miel, la naranja, la palma camedor o el
cacao. Finalmente, otros productos como el maz y el frijol, aunque tienen una gran
relevancia en la produccin local -y nacional en el caso de los cultivos ejemplares
procedentes de regiones altamente productivas-, carecen de ella en las exportaciones
del pas[29]. Es necesario resaltar, sin embargo, la autosuficiencia de Chiapas con
respecto al maz e incluso su produccin excedentaria.
Chiapas -junto a Veracruz, Oaxaca, Guerrero, Jalisco, Michoacn, Chihuahua y
Puebla- se encuentra entre los estados ms importantes en cuanto a terrenos de
temporal por superficie de tierras de labor y cosechadas. Su agricultura ocurre sobre
todo explotando extensivamente la ventaja de disponer -junto a varias otras regiones
del pas- de los mejores regmenes de lluvia y temperatura de la repblica, lo que
permite implantar en baja medida distritos de riego [30]. De manera anloga las tierras
dedicadas a la produccin de ganado disponen -junto a algunas regiones de Veracruz
y casi todo Tabasco- del potencial de agostadero ms alto de la repblica mexicana, lo
que ha permitido precisamente el desarrollo de actividades de ganadera extensiva.
Mientras el grueso de la produccin de maz y frijol est en manos de ejidatarios,
pequeos y medianos agricultores, el grueso de la produccin ganadera y agrcola de
exportacin (pltano y caf) se encuentra monopolizada por grandes propietarios de
tierras y/o recursos tcnico productivos: los finqueros.
a. Ganadera bovina
Mxico ocupa el 8 lugar mundial por el nmero de cabezas que forman su hato
ganadero (31 823 000 de cabezas en 1992), lo que le permite a partir de 1986
ser, en trminos de cabezas, el segundo exportador mundial de ganado en pie,
y en trminos de valor el 3 (1 350 000 cabezas anuales en 1992) [31]. Aun as,
curiosamente desde 1982 nuestro pas se ha convertido en importador de carne
proveniente de Estados Unidos.
Chiapas aporta el 9.2 % de los bovinos nacionales, lo que implica para el propio
estado que, aun contando con una produccin de todos los tipos importantes de
ganado, los bovinos ocupen el 91 % del valor final de su produccin ganadera.
En cuanto a la produccin, el grueso de la produccin de ganado bovino est
dispersa en grandes reas por todo el estado mientras que en conjunto su
estructura est dividida en reas de crianza (en la cuenca del grijalva) y reas
de engorda (en el norte del estado) desde donde las reses son colocadas en un
tren con destino al centro del pas, y probablemente hacia su exportacin.
En las cifras oficiales el estado aparece como importante productor de ganado,
sin embargo, su consumo de carne es bajo, siendo que adems tampoco
aparece registrado como un importante exportador. Lo primero se explica por el
bajo nivel de vida de la poblacin; lo segundo por el hecho de que la
participacin del sureste mexicano en la exportacin de ganado bovino a
estados unidos es muy poco clara y tal vez podra pensarse en algn tipo de
contrabando. En todo caso las apariencias sugieren que la mayor parte del
ganado bovino chiapaneco es encauzada hacia el abasto nacional.
La actividad ganadera del estado siempre ha sido desarticulada y ha pesado
sobre la frontera agrcola y forestal, lo que determina en gran parte su carcter
extensivo y la falta de inversiones en tecnologa pecuaria. Los ganaderos
chiapanecos no centran el grueso de sus ganancias en la extraccin directa y
masiva de plusvalor en general o plusvalor extraordinario, sino, aprovechando
las vetas del potencial de agostadero, en una alta renta diferencial.
Mxico, como otros pases del tercer mundo, se han dedicado durante dcadas
a producir ganado en pie de segunda clase, til para la elaboracin de carne de
procesamiento (para embutidos, carne molida, etc.) Sin embargo, la crisis
internacional de la ganadera propicia, durante los aos ochenta, una
transformacin tcnica en la ganadera intensiva de la metrpoli, elevando su
 productividad y suprimiendo con ello las ventajas comparativas de la ganadera
extensiva de la periferia. Tal prdida de competitividad no es asumida por la
ganadera mexicana como aliciente para una reconversin. Por el contrario,
dicha crisis del mercado mundial tiende a exacerbar an ms los abusos de la
ganadera extensiva[32], siendo Chiapas el estado de la repblica donde ms
acentuadamente se observa esta tendencia. El hecho de que las reas con los
mayores ndices de agostadero del pas atraigan la codicia de los ganaderos
chiapanecos hacia las tierras de los altos y la Selva -conformando la llamada
franja finquera-, donde se localizan zonas con la ms elevada concentracin
demogrfica del pas, genera un violento y prolongado proceso de expulsin de
la poblacin indgena hacia el rea de las caadas.
En todo caso, los ganaderos ms ricos, como siempre, tienen la posibilidad de
modernizarse hacia la ganadera intensiva o incluso adecuar sus tierras en la
obtencin de otros productos como la madera para pulpa de papel, tal y como
actualmente grandes transnacionales del ramo estn promoviendo entre los
ganaderos tabasqueos.
b. Productos agrcolas
Dentro de la produccin mundial de alimentos, Amrica Latina ha perdido
paulatinamente la capacidad de autoabastecerse de cereales, principal conjunto
estratgico de alimentos, al tiempo en que ha exacerbado -en virtud de las
cualidades climticas y biolgicas de la regin- la produccin de ciertos
alimentos y estimulantes que en la moderna dieta mundial desempean la
funcin de complementos imprescindibles: caa de azcar, frutas tropicales
(principalmente pltano y naranja), alcohol, caf, cacao, tabaco, drogas
alucingenas, etc. Mxico no ha escapado a la organizacin de su territorio
agrcola con base en estos nuevos patrones mundiales de produccin agrcola y
consumo de alimentos y estimulantes, lo que se observa de manera ejemplar
en la estructura agropecuaria del estado de Chiapas. No slo por la creciente
relevancia de la produccin ganadera sino tambin porque el desarrollo del agro
se centra en los cultivos de caf y pltano, relegando a un segundo plano de
importancia al maz[33].

Aunque el cultivo del maz constituye el 61.5% de la superficie cultivable del

estado (730 664.2 has cosechadas) y el 49 % del valor agrcola final, dicha
produccin responde, como en el resto del pas, tanto a las necesidades de la
autosubsistencia campesina y del mercado interno chiapaneco [34], como al
mercado nacional [35] (caso del maz de alta calidad, merecedor de premios
nacionales). As, aunque el rgimen de lluvias, el clima y la cultura agrcola local
favorecen un cultivo masivo de maz, ste, dada la baja productividad total, no
logra convertirse en un producto chiapaneco de exportacin, pero s,
indudablemente, concede al estado no slo autosuficiencia sino supervit.
Por el contrario Mxico es el 4 productor mundial de caf y el 7 de pltano,
mercancas que tambin ocupan un lugar fundamental en la produccin agrcola
de todos los pases centroamericanos. En concordancia con ello, estos dos
cultivos han fungido en el rea del Soconusco como la punta de lanza
modernizadora de una agricultura que en la regin ha sabido diversificarse
hasta cierto punto, logrando una relativa importancia nacional en otros
renglones. Las regiones chiapanecas donde se asienta el cultivo del caf y el
pltano son tambin reas de otros cultivos tropicales, frutas, verduras e incluso
-en la cuenca del Grijalva- de cultivos ptimos de maz. Nos estamos refiriendo
entonces a las dos grandes reas agrcolas ms dinmicas del estado: en
primer lugar al extremo oriental de la regin del Soconusco y parte de la Sierra,
pero tambin a la parte de la cuenca del Grijalva ms o menos cercana a la
presa La Angostura, ubicada en la regin Fronteriza, y la parte nororiental de la
Frailesca. Adems del cultivo del caf y el pltano en la primera zona, tambin
tienen importancia nacional los cultivos de tabaco, cacao, jitomate, meln,
sanda, aguacate y guayaba; mientras que en la segunda, adems del maz y
secundariamente del pltano y caf, tambin se desarrollan cultivos de jitomate,
aguacate, guayaba, meln, sanda, pera, durazno, manzana y naranja.
Por lo concerniente al caf, hay que recordar que en 1991 Mxico aportaba 299
millares de toneladas de caf verde -5.1% de la produccin mundial (despus
de Brasil 21.9%, Colombia 14.8%, Indonesia 7%, pero por arriba de Costa de
Marfil 4.1% y Guatemala 3.3%)- enviando el 90 % de nuestra produccin (3 000
000 de sacos de 60 kg) hacia Estados Unidos. En este caso, Chiapas es el
principal productor nacional [36]. La regin del Soconusco tiene relevancia no
slo por su enorme contribucin en la produccin, sino tambin por recurrir a la
superexplotacin de la calificada y barata mano de obra guatemalteca, as
como por ser la puerta de entrada a las innovaciones tecnolgicas en este
cultivo desarrolladas en Guatemala, El Salvador y Costa Rica.
Hoy en da, el cultivo mundial de caf vive una profunda crisis. Despus de un
periodo de 20 aos en que su precio se mantiene congelado o en descenso, de
1975 a 1977 -a consecuencia de heladas en Brasil, plagas en Colombia y
Mxico, una sequa en Costa de Marfil; y la guerra civil en Angola- se agotan las
reservas mundiales provocndose una escasez que dispara los precios y hace
posible una fuerte recuperacin del sector. Despus de este momento comienza
nuevamente una prolongada declinacin de precios, que tiene su precipitacin
ms severa entre 1989 y 1992. Slo hasta las nuevas heladas de 1994 en
 Brasil y nuevas plagas en Colombia vuelven a estabilizarse los precios
internacionales.
Sin embargo, el fondo de este deterioro del mercado mundial de caf obedece a
un descenso de su demanda mundial, ocasionado por la aparicin de sustitutos
artificiales. Pero, a diferencia de la ganadera extensiva, el deterioro en los
trminos de intercambio del caf puede ser resistido por aquellos capitalistas
que disponen de una tecnologa avanzada y por ello de la posibilidad de
generar ganancias extraordinarias mediante la extraccin de plusvalor
extraordinario[37]. La crisis del caf ha golpeado sobre todo a los productores
pequeos y medianos que trabajan con baja composicin orgnica de capital,
estimulando entonces la concentracin de la propiedad en manos de los
productores ms fuertes y con mejor composicin orgnica de capital. Tal es la
tendencia que se observa actualmente en la zona del Soconusco [38].

Como respuesta a esta crisis en los precios internacionales del caf, en fechas
recientes el cultivo del pltano sustituye ampliamente al del caf convirtindose
en el segundo producto agrcola del estado, despus del maz (1 889 196 tons).
De hecho las viejas comarcas productoras en la costa chiapaneca del
Soconusco y el rea de frontera entre Chiapas y Tabasco [39] se encuentran
-junto con la regin costera y media de Veracruz y Nayarit, las costas de Jalisco
y Oaxaca, Michoacn y Guerrero- entre las principales zonas productoras del
pas. Chiapas aport el 31% de la produccin nacional de pltano. Dentro del
patrn de produccin agrcola centroamericano implantado por las grandes
transnacionales el pltano ha jugado constantemente como relevo emergente
del caf cuando el mercado mundial del grano se contrae. Mxico, no ajeno a
esta lgica, ha podido realizar con agilidad esta reconversin productiva por
cuanto gigantescos capitales de alta tecnologa en el cultivo del pltano operan
actualmente en la regin fronteriza con Tabasco y en el Soconusco.
2. La miseria social
Las riquezas naturales de Chiapas que lo convierten en uno de los parasos del
mundo, con condiciones inigualables para el desarrollo de la vida, lo hacen,
paradjicamente, uno de los espacios ms inhspitos para la vida del hombre. Es el
estado de la Repblica con el mayor ndice de marginalidad [40], lo que implica que
ms de la mitad de sus habitantes son analfabetos y no gozan de los servicios bsicos
de electricidad, drenaje y agua potable.
La gran variedad de culturas asentadas en esta regin, que debe ser indudablemente
considerada entre sus recursos estratgicos, se expresa en la alegra y diversidad de
sus artesanas, y en la triste incomunicacin con su entorno. Alrededor de una tercera
parte de los indgenas chiapanecos no hablan espaol (castilla), otro tanto lo hace con
 serias limitaciones, y mucho menos su lengua es hablada por el resto de la poblacin.
Los grupos indgenas ms importantes que subsisten a la fecha son el tzeltal con
317,608 personas (9.9 % de la poblacin total del estado), el tzotzil con 281,677
personas (8.8 %), el chol con 139,646 (4.3 %), el tojolabal con 44,618 (1.4 %), el
zoque con 43,350 (1.4 %), el kanjobal con 13,433 (0.4 %) y el mame con 12,320 (0.4
%). En conjunto la poblacin indgena de Chiapas no alcanza ya, a juzgar por las
cifras oficiales[41], ni un tercio del total (27.6 %) [42] y su territorio ha sido
paulatinamente restringido o desplazado por las diferentes actividades econmicas
desarrolladas por una parte de la poblacin mestiza que se ha erigido en clase
dominante local.
El caso de Chiapas requiere para su comprensin de un recorrido por los ancestrales
problemas de relacin entre indgenas y mestizos porque stos forman parte de la
explicacin de las formas particulares que asume aqu la produccin de riqueza y la
explotacin del trabajo, en ocasiones encubrindola y en otras ms agregndole
subrepticiamente una justificacin desculpabilizadora. No se trata aqu de trasponer
mistificaciones encontradas sino simplemente de evaluar la importancia del racismo en
la organizacin del proceso de acumulacin de capital en Chiapas.
Los indgenas son los poseedores originales de las tierras, muchas de ellas
arrebatadas directamente por los conquistadores, pero tambin son, desde esa misma
poca, los trabajadores directos de las mismas, ya como esclavos, ya como
asalariados o bajo modalidades intermedias. La historia ms reciente de Chiapas,
donde todava subsisten algunas formas de sumisin forzosa del trabajo, nos muestra
una persistencia de la poltica de despojo, si bien con cara moderna, puesto que el tipo
de actividades desarrolladas en esta zona mantienen la preeminencia de la tierra
como principal fuerza productiva, sea que se considere la agricultura, la ganadera, la
explotacin petrolera o el aprovechamiento bitico.
Este hecho y los lmites objetivos de la expansin territorial forman parte no slo de la
problemtica indgena o campesina actual sino tambin de la de los ganaderos y clase
dominante local, que a la vez se ven confrontados por un proceso mundial de
valorizacin que los seala como ineficientes y los conduce a una explotacin ms
brutal de sus fuerzas productivas: la tierra y los campesinos, en su mayora indgenas.
a. El racismo
A la llegada de Pedro de Alvarado y sus huestes al paraso natural, que hoy se llama
Chiapas, se inici esa larga y penosa ruta de resistencia y sumisin que termin por
convertir a los prncipes mayas en esclavos de los encomenderos cuando no optaban
por el suicidio, como en el Can del Sumidero [43]. Slo un siglo despus se complet
la dominacin de Chiapas cuyo ltimo suceso fue el sometimiento de los lacandones.
El chiapaneco fue uno de los espacios ms difciles de conquistar, ya que se
caracteriz por una fuerte y decidida resistencia expresada en diferentes rebeliones
que se han ido transformando con el tiempo de lucha territorial frente a los invasores
extranjeros en contradiccin de clases frente a los finqueros o acaparadores de tierras,
beneficiarios de los acuerdos de desamortizacin de bienes comunales o de
colonizacin que datan de las pocas de Benito Jurez y Porfirio Daz.
Este devenir histrico de la sociedad chiapaneca ubica a los indgenas
simultneamente como la fuerza de trabajo natural para las actividades agropecuarias
y como el cuerpo del delito que obliga a los finqueros sistemticamente a reivindicarse
como, por ejemplo, los verdaderos coletos, o a argir su superioridad racial y cultural
frente a ellos[44].

El racismo permite -lo ha hecho durante 500 aos- justificar los marcados contrastes
sociales existentes y remite a condicin natural o a diferencia cultural la miseria y la
ignorancia en las que se ha sumido a las poblaciones indgenas, cuando en verdad
esa ignorancia, traducida en analfabetismo o incapacidad para asimilar las propuestas
culturales ajenas, as como tambin para desarrollar la propia, es justamente parte de
la poltica de segregacin que tan cuidadosamente se ha mantenido en el estado para
conservar a esta poblacin como fuerza de trabajo cautiva.
El racismo se ha convertido en un ingrediente econmico que niega derechos a los
pueblos indios y valida su inferioridad[45]. Con ello, durante aos han podido ser
desconsideradas sus licitaciones por la tierra y han podido ser aceptados los brutales
mtodos que los transforman en fuerza de trabajo temporal [46].

El territorio de Chiapas es tan rico, casi en todas sus regiones, que la frontera indgena
ha seguido un camino algo incierto que incluso llega a ser contradictorio. A partir de los
aos cincuenta, la tensin generada por el acaparamiento de las mejores tierras en
manos de los finqueros y su progresiva conversin en pastizales fue resuelta abriendo
la posibilidad de colonizacin de la selva. Importantes contingentes de indgenas sin
tierras se trasladaron hacia las regiones conocidas como de las caadas o de la selva
lacandona. Actualmente el inters por la reserva bitica de la selva chiapaneca, o un
poco antes por la explotacin maderera, ha colocado nuevamente en riesgo o, por lo
menos bajo tensin, a esas mismas comunidades. En algunos casos constituy una
poltica deliberada dejar que fueran los indgenas quienes abrieran y desbrozaran esas
tierras para luego empujarlos hacia otras regiones, pero en otros realmente fue
producto del incipiente desarrollo de las fuerzas productivas en la regin que no poda
o, como en el caso de la reserva bitica, no saba aprovechar esos recursos.
Las armas de estos desplazamientos han sido la fuerza y el racismo, o mejor, el uso
de la fuerza validado por el racismo y el desprecio culpable hacia las comunidades
indias.
b. Indgenas o proletarios?
Mucho se ha discutido acerca del carcter de estas comunidades. El Consejo Nacional
de Poblacin las ubica como poblaciones marginadas, de muy alta marginacin
incluso, y por lo tanto como expulsadas o ajenas. Es decir, la explicacin de su miseria
en este caso estara en su externidad del proceso de desarrollo que tiene lugar en el
pas y en la localidad y aunque, efectivamente, son comunidades que carecen de los
servicios ms elementales, forman parte de la estructura productiva chiapaneca y
constituyen una de sus ms importantes bases de sustento. Consecuentemente, si
bien son externas con respecto a los beneficios o servicios pblicos generales, no lo
son con respecto al proceso de acumulacin de capital en el estado, aun cuando ste
los requiera y los expulse sistemticamente, puesto que no puede prescindir de ellas.
Tampoco parece muy fcil asumir su supuesta marginacin como producto de las
diferencias culturales, y en ese sentido generada por una cosmovisin particular que
les impide asimilar la cultura occidental moderna. Tal planteamiento coloca la
problemtica del lado indgena, argumentando su escasa disposicin para integrarse y
desconociendo los contradictorios mecanismos que histricamente los acercan a la
produccin pero los rechazan de la vida social, y con ello crean condiciones para
mantenerlos en disponibilidad para la explotacin capitalista pero, puesto que se trata
de esta explotacin rudimentaria y con escaso aporte al desarrollo de las fuerzas
productivas, conservando una buena parte de su reproduccin dentro de las esferas
de la economa domstica, en principio de autosubsistencia limitada. De hecho, la
cultura mestiza en esta regin ha crecido a expensas de la indgena, sin plantearse la
posibilidad de recuperarla porque eso negara su autoridad superior sobre los recursos
naturales y humanos y limitara el margen de explotacin con efectos directos sobre la
ganancia, amn de que su espritu depredador se extiende tambin hacia las esferas
de la cultura.
Los indgenas a travs de estos 500 aos de dominacin mestiza se han convertido en
la fuerza de trabajo orgnica del estilo de desarrollo impulsado por el capitalismo en
Chiapas. No es su carcter indgena lo que les otorga el privilegio, sino la construccin
de una cultura contradictoria en la regin que mantiene, sobre la base del racismo, la
estructura de clases. El problema de la miseria y aparente marginacin en que se
encuentran estas poblaciones no proviene de su naturaleza indgena sino de su
ubicacin de clase dentro de la estructura econmica regional y de los niveles
alcanzados por el desarrollo de las fuerzas productivas.
Pero, en qu sentido la miseria de las comunidades indgenas se relaciona con las
fuerzas productivas capitalistas? En qu medida realmente es ste el proletariado
que corresponde a ese nivel de desarrollo? Son justo las comunidades indgenas las
que pueden ofrecer este tipo de fuerza de trabajo?
c. Especificidad de la fuerza de trabajo indgena
 Las comunidades indgenas comparten con el resto de comunidades rurales el
aislamiento a que las someti el desarrollo capitalista y su encierro en una economa
de autosubsistencia, sustentada en su relacin con el medio ambiente natural. El
contenido concreto de la subsistencia en cada caso est delimitado por las
caractersticas del ecosistema. Cuando los canales de intercambio con el resto de
mundo son interrumpidos y se violenta el equilibrio ecolgico, como en el caso de la
conquista espaola, no slo se empieza a alterar la relacin especfica del hombre con
la naturaleza sino que el propio medio sufre algunas transformaciones, dependiendo
de la envergadura del impacto. Sin embargo, en el caso de Chiapas, es el desarrollo
de explotaciones propiamente capitalistas el que inflige los mayores cambios.
Hasta ese momento las comunidades, aunque ya presentaban algunos signos de
precarizacin de la subsistencia, contaban con las bases y la organizacin requeridas
para su reproduccin[47]. El capitalismo chiapaneco, como es sabido, se establece
desde el inicio en torno a la tierra y sus bonanzas, es decir, se sustenta
preferentemente sobre la base de la renta diferencial, y por tanto asume
caractersticas distintas a las de un capitalismo persecutor del plusvalor extraordinario.
El primero es por definicin acaparador, usurpador y depredador. Su ganancia
proviene de la mayor cantidad de recursos que se apropie, y los medios que dispone
para ello se resumen en el uso de la fuerza, ya que ni siquiera se trata en un principio
de avanzar a travs de la competencia con otros capitales sino ms bien de
desarticular modos de produccin anteriores para arrojar sus recursos tecnolgicos y
humanos al mercado. Sin embargo, cuando la ganancia proviene de condiciones
externas, que todava no pueden ser dispuestas por el propio capital, como la fertilidad
de la tierra, los avatares climticos, etc., sta responde ms a consideraciones de
cantidad que de calidad. Mientras ms tierras, mientras ms cerca del agua, mientras
ms accesibles, mejor y ms abundante se anuncia la produccin; mientras ms
trabajadores menos se les paga y son ms sustituibles. La disminucin de costos en
estos casos no proviene del incremento de productividad sino de lo que se logra
arrebatar aqu y all mediante relaciones de fuerza convenientes. En un caso as,
cualquier posibilidad de apuntalar o validar las relaciones de fuerza contribuye al
incremento de la ganancia.
Son estas circunstancias las que diferencian a la poblacin indgena de cualquier otra
poblacin rural. El capitalismo chiapaneco hereda de la colonia el elemento
sancionador de la extorsin, sobreexplotacin y depredacin de los pueblos originarios
de esos lares, que no son integrados a la sociedad mas que como clase dominada y
despreciada. El racismo adquiere as su carcter moderno al introducirse dentro de la
estructura misma del proceso de acumulacin de capital en Chiapas.
d. Condiciones de reproduccin de la fuerza de trabajo indgena
Dentro de esta dinmica, el capital chiapaneco, depredador por excelencia, se
mantiene ajeno a la problemtica de reproduccin de esta fuerza de trabajo. El estado
est clasificado como el de ms alta marginalidad en el pas, y se puede afirmar que la
actitud que mencionamos del capital chiapaneco frente a las comunidades indgenas
marca toda la poltica social del gobierno del estado y del federal. El ganado cuenta
con una extensin per cpita mucho ms alta que la de los pobladores de la zona
indgena, quienes presentan los mayores grados de hacinamiento del estado y entre
los ms altos del pas.
De los 112 municipios en que se subdivide el territorio chiapaneco, 38 estn
catalogados como de muy alta marginacin. Entre ellos se encuentran 30 municipios
mayoritariamente indgenas ubicados en Los Altos o en los municipios que circundan
el rea petrolera de la zona norte y el resto (7.9 %) corresponden, a la parte ms alta
de la Sierra, con poblacin tambin miserable pero no indgena; sin embargo, el 79 %
de esta zona con muy alta marginacin comprende los municipios en que la poblacin
indgena rebasa el 75 %.
Es muy importante destacar que en esta zona ms del 50 % es analfabeta; del resto,
el 83 % no tienen la primaria completa, y alrededor del 50 % viven en habitaciones sin
drenaje ni escusado, sin energa elctrica en el estado que genera la mitad de la
consumida por el pas entero y sin agua entubada. Ms del 80 % se encuentran
hacinados en viviendas, con piso de tierra y el 90 % percibe ingresos inferiores a dos
salarios mnimos, cantidad considerada por el CONAPO como parmetro de medicin
porque "ingresos monetarios de hasta dos salarios mnimos son insuficientes para
cubrir las necesidades bsicas de los hogares" y eso contempla solamente a los de
baja densidad[48].

El resto de la poblacin indgena que ha tenido la posibilidad de escapar de esta

miseria criminal se mantiene dentro de los niveles de alta marginalidad, de manera
que no se distancia demasiado de sus compaeros de origen. De todas formas, en
esta precariedad, cualquier mnima ventaja puede repercutir sobre la salud general o
las tasas de mortalidad.
Una buena parte de las muertes en territorio indgena ocurren por padecimientos
relacionados con la desnutricin. La principal causa de muerte que se registra, por
ejemplo, son las infecciones gastrointestinales o diarreas que, como se sabe, son
provocadas por la insalubridad y por la ingestin de alimentos en mal estado o por la
escasez de ellos y el desarrollo de cuadros clnicos de desnutricin [49]. Muchas otras
muertes se deben a malformaciones congnitas que en muchos casos estn
relacionadas con la desnutricin de las madres o a padecimientos respiratorios que,
nuevamente, estn estrechamente vinculados con la pobreza.
El clima de las reas ocupadas por estas poblaciones es fro, muy lluvioso y, se puede
decir, en general inclemente. Una vez que las comunidades han sido en muchos casos
desarraigadas, su conocimiento y adaptacin al medio es complicada. Gente de la
llanura costera del golfo ha sido internada en la selva, comunidades de Los Altos han
corrido una suerte similar y han sido tambin arrojadas hacia el interior de la selva,
asentndose en la regin de las caadas. Estos cambios no son indistintos en una
poblacin cuya nica defensa es su conocimiento del medio y el establecimiento de
una cierta armona ecolgica con el mismo, pues no tiene ni sta sabidura, ni la
posibilidad de incorporar tecnologas que le permitan desarrollar buenas condiciones
de vida en esos territorios. Esto ha propiciado una mayor cantidad de padecimientos,
con el agravante de que el desconocimiento del medio impide que los sistemas
curativos tradicionales funcionen. Estas poblaciones ya no conocen su entorno
suficientemente y han perdido capacidad para controlarlo.
Gran parte de las enfermedades respiratorias provienen de esta desadaptacin al
medio y de la ausencia de recursos de proteccin como material para la construccin
de viviendas satisfactorias, que cobijaran a las poblaciones del agua y del fro.
As, las causas de muerte de nios y ancianos se relacionan con la desnutricin,
insalubridad y carencia de medios para combatir las inclemencias ambientales; sin
embargo, entre la poblacin en edad productiva, una causa muy importante son los
accidentes.
Las precarias condiciones de reproduccin que han reducido los espacios cultivables y
la fertilidad de las tierras hacia donde han sido arrojados, a la vez que los problemas
intertnicos que se han generado con los desplazamientos y la introduccin del
alcoholismo como medio de extorsin y de control, son causa de una violencia
adicional que en muchos casos reproduce e internaliza el desprecio por la condicin
tnica. No obstante, muchos de estos deben ser accidentes de trabajo o mecanismos
coadyuvantes al despojo de tierras. Es, en todo caso, una combinacin de causas
generadas por el proceso de acumulacin salvaje instaurado en la zona.
En 1970 la regin ms poblada era la de Los Altos, con el 31.2 % de la poblacin total
del estado, seguida por el 19 % del Soconusco, pero ya para 1990, adems de que la
poblacin del estado se duplico en exceso, su mayor concentracin est en la regin
centro con el 22 %, lo que indica una mayor ocupacin del territorio total. En el
Soconusco, zona de produccin agrcola de exportacin, se ubica en 18 % y en la
Selva el 15 %. La poblacin de Los Altos descendi en trminos absolutos, con un
fuerte desplazamiento hacia la selva, donde creci en un 135 % (6.8 % anual) y quiz
tambin hacia el centro, donde se multiplic por 2.6. Esto se encuentra seguramente
relacionado con el establecimiento de la franja finquera de la que habla Jan de Vos,
que va, aproximadamente, desde la parte norte de la selva en Tonal, Sabanilla y
Salto de Agua hasta el sur en Las Margaritas e Independencia, pasando por el rea de
las caadas[50]. Esta franja atraviesa la zona indgena y tiende a expulsarla hacia los
lados.
Con estos movimientos de poblacin resulta que comunidades que tradicionalmente
no se relacionaban o lo hacan de manera muy limitada ahora tienen que compartir
territorios. Las costumbres de cada una provienen de una larga historia y, como
decamos, tienen un referente fundamental en el ecosistema en el que se han
formado. La relacin entre comunidades provenientes de zonas y medios variados
implica una confrontacin cultural fuerte pues enfrenta conocimientos distintos que
comparten solamente su desarraigo. Esto ha propiciado conflictos adicionales a los
que histricamente se desarrollan con la poblacin mestiza y que desde hace 500
aos los han desfavorecido. Es decir, a la violencia cotidiana de que son objeto como
producto de su lucha por la supervivencia en un medio hostil y disputado se agrega,
desde hace unas dcadas, la que surge entre estas mismas comunidades por la
ocupacin de un territorio insuficiente.
Los accidentes para 1990 ya son la segunda causa de muerte, siguiendo muy de
cerca a las enfermedades infecciosas intestinales. Sin embargo, no inciden sobre el
mismo estrato poblacional. La mayor incidencia de los accidentes ocurre entre la gente
en edad productiva, entre 15 y 50 aos, y cobra ms vctimas que la tuberculosis
pulmonar[51], padecimiento que tiene su mayor ndice de mortalidad justamente en
Chiapas[52].

Estas tres causas de muerte indudablemente estn relacionadas con la precariedad y

violencia que caracterizan la lucha por la supervivencia en Chiapas y que, mediante un
deliberado y pernicioso uso del racismo, concentran y exacerban la miseria para
sustentar en ella el rendimiento de las actividades productivas. No obstante, a esta
situacin es necesario agregar el desprecio y descuido con que las autoridades
federales de salud han tratado el caso. En 1990 el sarampin cobr ms de mil
muertes en el estado de Chiapas, asunto de enorme gravedad si se toma en cuenta
que sta es una enfermedad que puede ser prevenida y erradicada con una adecuada
campaa de vacunacin que, si bien en general es deficiente, en el caso de Chiapas
es casi ausente.
Es sabido que la cobertura de vacunacin en el pas tiene insuficiencias notables, sin
embargo, en ningn estado su precariedad se concentra tanto como en Chiapas.
Junto con Coahuila es el estado de ms baja vacunacin antisarampionosa; junto con
Oaxaca de poliomieltica y, en trminos generales, Chiapas y Guerrero son los de
menor cobertura de vacunacin, la que se ubica alrededor del 20 %. Como
consecuencia, la mayor tasa de defunciones por sarampin en edad preescolar de la
Repblica corresponde a Chiapas, que mantiene, junto con Oaxaca, la ms alta tasa
 de mortalidad preescolar total. La mortalidad infantil alcanza en Chiapas el 51.7 de
cada 100 mil habitantes, cuando la general del pas es de 34.8.
De conformidad con este panorama, del que slo hemos anunciado algunos
elementos significativos, a pesar de tener la tasa de fecundidad ms elevada del pas
(4.6%contra una general de 3.2%), la tasa de mortalidad que registra (6.73% frente a
5.18% en el plano nacional) mantiene un crecimiento limitado de la poblacin y la ms
baja esperanza de vida en Mxico: 65 aos para los hombres y 70 para las
mujeres[53].

e. Reproduccin de la fuerza de trabajo y acumulacin

La contradiccin existente entre acumulacin de capital y reproduccin de la fuerza de
trabajo se refiere al lmite histrico que determina el margen extensivo de explotacin.
El capitalismo ha resuelto este problema mediante el desarrollo tecnolgico que tiene
como efecto la desvalorizacin general y con ella la de la fuerza de trabajo. Sin
embargo, sta que es una tendencia general del desarrollo capitalista se combina, en
todo momento y espacio, con la manera particular como se establece la relacin
capital-trabajo asalariado as como la articulacin, tambin contradictoria, del rea
capitalista en su conjunto. Pues bien, Chiapas se vincul con esa totalidad a travs del
aporte de productos primarios, para los que en algunos casos, como el del cacao, era
de los pocos lugares del planeta donde era posible su produccin. Esto, y la especial
relacin con la poblacin indgena que ya hemos referido, hizo del capitalismo
chiapaneco un proceso fcil y sangriento. Fcil porque se ha concretado a recibir de la
tierra, y sangriento porque su nica posibilidad de reducir costos va por el lado de la
compresin salarial.
La reproduccin de la fuerza de trabajo se asume slo parcialmente para dejarla en
manos de las propias comunidades. El mismo empleo de la fuerza de trabajo es
temporal puesto que no han sido desarrollados mecanismos que permitan
sobreponerse a los fenmenos y ciclos naturales. Sin embargo, esta dinmica ha
entrado en una severa crisis por la conjuncin de diversos fenmenos:
La cada en los precios del caf restringe el margen de ganancia de los
finqueros, quienes, de conformidad con el estilo de desarrollo mencionado,
requieren comprimir an ms los salarios [54] y recurren a la fuerza de trabajo
ilegal de los guatemaltecos que, por esta misma razn, es todava ms
barata[55]. Esto ha dejado sin fuente complementaria de supervivencia a
muchos pobladores de Los Altos que se trasladaban al Soconusco en poca de
cosecha.
La ganadera chiapaneca se encuentra en una situacin desventajosa frente a
la ganadera intensiva de otras partes del pas o del exterior, y presiona
 nuevamente sobre las ya escasas tierras de las comunidades buscando
desplazarlas una vez ms, como en el caso de la regin de Palenque y
alrededores. Los mayores ndices de agostadero del pas, que son justamente
los que permiten el buen rendimiento de la ganadera extensiva, se encuentran
slo en algunas reas de Chiapas, Tabasco y Veracruz. Y, dentro de Chiapas,
en los municipios de Ocosingo y Las Margaritas en el sureste de la selva, en el
oeste en Tecpatn, Ocozocuautla, Cintalapa y Jiquipilas fundamentalmente; y al
norte en una franja que abarca Huitiupan, Simojovel, Chiln, Pantelh y Sitala,
corriendo a los lados del ro Almandro, uno de los afluentes del Grijalva. El
primer y tercer emplazamientos, como puede observarse, estn dentro del rea
de poblamiento indgena.
La expulsin de estas tierras torna cada vez ms difcil la vida para esta
poblacin, ya que el espacio con el que cuentan es menos frtil, casi ausente
de servicios bsicos (agua, luz, drenaje) y muy densamente poblado. Las altas
tasas de mortalidad certifican la imposibilidad de mantener la reproduccin en
esas circunstancias.
La posible existencia de petrleo en el norte de la selva, ya hacia la llanura
costera del golfo, y en el sur, en los municipios de Ocosingo hacia Marqus de
Comillas y de Altamirano, constituye un atractivo para algunos inversionistas
importantes y nuevamente promueve una presin para echar fuera a sus
pobladores Hacia dnde?[56] A ello hay que aadir la reduccin de actividades
de PEMEX y el consecuente despido de trabajadores que pesa sobre las
condiciones materiales de la reproduccin de esas comunidades.
Una situacin parecida relacionada con el aprovechamiento bitico confluye con
todo lo anterior. Aqu, en cambio, parecen ser las empresas y fundaciones
extranjeras las protagonistas, y no la burguesa local o nacional. Esto quiz
ofrece mayor cantidad de elementos de delimitacin; sin embargo, podra
conformar en el futuro un movimiento de despojo y privatizacin que
necesariamente afectara, y de manera muy grave, a las comunidades
indgenas pues se cierne justo sobre sus territorios.
A esto hay que agregar las mnimas posibilidades con que cuenta la fuerza de
trabajo chiapaneca para buscarse mejores condiciones de trabajo. Tiene el
problema del idioma. Es a tal punto miserable, que ni siquiera puede intentar el
paso hacia el sur de Estados Unidos porque no podra pagar ni la primera cuota
de los polleros[57]; su emigracin hacia otros estados de la Repblica implica
separarse de sus comunidades y eso rompe las bases de organizacin de su
subsistencia. Las posibilidades de resolver la subsistencia mediante la
emigracin son limitadas y se restringen a las zonas cercanas. Podemos
 identificar en este respecto tres tipos de experiencias distintas: los zoques que
emigran a los Chimalapas a encontrarse con problemas similares a los de su
regin de origen; las comunidades que se trasladan a regiones de la selva fuera
de Chiapas como Calakmul; y los desplazamientos hacia centros urbanos como
Villahermosa donde tienen que aprender a sobrevivir en y de la calle.
Con todo esto, el propio proceso de acumulacin de capital en Chiapas se encuentra
amenazado. No hay manera de aumentar la exaccin sobre las comunidades y la fuerza de
trabajo que brindan. El capitalismo salvaje que se ha desarrollado en Chiapas est
depredando la naturaleza y a la poblacin; est eliminando a la gallina de los huevos de oro,
nica fuente de su ganancia.
La poblacin trabajadora de Chiapas, y especialmente la indgena, est en el punto de optar
por diferentes tipos de muerte segura: hambre, enfermedades o guerra.
3. Conclusiones
El territorio chiapaneco es espacio de confluencia del proceso general de acumulacin
de capital por la manera particular como este proceso se ha ido desarrollando
localmente. La reestructuracin capitalista contempornea se ha construido sobre
bases tecnolgicas ms profundas y esto ha modificado la relacin entre el capital y el
medio ambiente redefiniendo el universo de materias primas y sus jerarquas internas;
materias primas que ni siquiera eran consideradas han empezado a incorporarse al
ncleo de necesidades estratgicas de la reproduccin mundial capitalista, otras han
adquirido nuevas dimensiones y algunas ms han perdido importancia relativa. Todo
esto de conformidad con los nuevos campos y propuestas tecnolgicas en prctica y
con la nueva articulacin mundial de la totalidad capitalista.
As como el nuevo patrn tecnolgico y sus redes de difusin-monopolizacin
reespecifican los campos de valorizacin, as implican modificaciones importantes en
las relaciones sociales. Mucho ms en situaciones en las que la indisociabilidad de la
fuerza de trabajo y su portador se complica porque l mismo forma parte, de cierta
manera, del objeto de apropiacin, como puede ser el caso con los ecosistemas. La
rearticulacin del proceso mundial de acumulacin violenta los mercados laborales y
cuestiona la conformacin cuantitativa y cualitativa del ejrcito proletario mundial [58].

La reestructuracin capitalista supone el desarrollo de las fuerzas productivas entre las

que se contemplan las tcnicas y las humanas. La poblacin, su cantidad y la calidad
o caractersticas de la fuerza de trabajo deben corresponder al cambio en las
condiciones objetivas de la produccin. Sin embargo, en estos dos terrenos hay una
gran diversidad de niveles y situaciones, como expusimos en el caso de la reserva
bitica, e incluso, el propio avance de las fuerzas productivas conlleva un incremento
en la polarizacin.
En Chiapas parece estar teniendo lugar una confrontacin entre un proceso de
acumulacin local sustentado en un capitalismo que basa su ganancia en la renta
diferencial y en la depredacin de la poblacin trabajadora, y de los recursos naturales
y el proceso mundial de acumulacin que, cuando este mpetu depredador amenaza
sus propias condiciones de reproduccin, promueve otro uso de los territorios y de la
propia fuerza de trabajo, que se sustenta en el desarrollo de las fuerzas productivas y
en la extraccin de plusvalor extraordinario. Sin embargo, aun sobre estas bases, no
se trata de un capital solamente generador de riqueza sino tambin de miseria, al que
le es consustancial llevar la explotacin de la fuerza de trabajo hasta donde la tcnica
y la correlacin de fuerzas entre las clases lo permitan. El desarrollo de las fuerzas
productivas no elimina la explotacin, slo cambia su fisonoma y, en todo caso, esto
es posible mediante una exacerbacin correspondiente de los procesos depredatorios.
Durante los periodos de crisis y reestructuracin de las condiciones de acumulacin
del capital, ocurre efectivamente un saneamiento que consiste en la eliminacin de los
capitales ineficientes, que por demasiado devastadores se han vuelto un lastre para la
consecucin del proceso general. Ese mismo mpetu saneador conduce al capital a
buscar la destruccin de la fuerza de trabajo que en esos momentos de gran exclusin
le aparece como sobrante disfuncional porque ya es excesiva para efectuar las tareas
del ejrcito industrial de reserva, comprimiendo todava ms los salarios, y s, en
cambio, puede contribuir al crecimiento de la peligrosidad poltica que enfrenta el
capital.
El proceso de acumulacin en Chiapas parece haber entrado en contradiccin con el
del gran capital en la medida en que ha llegado a los lmites de depredacin (de la
fuerza de trabajo y de la naturaleza). Un mayor arrasamiento de las reservas naturales
chiapanecas puede ser irreversible y eliminar posibilidades de su aprovechamiento
futuro (gentico, mdico, etc.) Asimismo, la expoliacin a la que han sometido a la
poblacin chiapaneca no puede ser acrecentada pues ha rebasado los mnimos
biolgicos y humanitarios, y lleg al lmite de provocar un conflicto que, por estar
planteado como conflicto de clases, amenaza al capital en su conjunto.
Claro que aunque puedan reconocerse regionalmente estos lmites, el gran capital no
es ajeno a su prctica en trminos generales, como lo demuestra la desafortunada
propuesta 187. Ms bien parece estar buscando el modo de integrar los mercados de
trabajo de manera que la presin del ejrcito de reserva se generalice y propicie
condiciones de superexplotacin en reas ubicadas tambin en sus propios pases de
origen. Esto indica que, junto con el espectacular desarrollo de las fuerzas productivas
que hemos podido atestiguar en los ltimos aos, corre una especie de
chiapanizacin de las relaciones sociales cuyo objetivo es buscar la readecuacin del
ejrcito proletario mundial y consecuentemente del costo de la fuerza de trabajo.
 No obstante, la fuerza de trabajo al no poder ser disociada de su portador, se convierte
en sujeto de este proceso y por tanto es capaz de modificarlo. El exceso de poblacin
que se enfrenta al capital puede ser entendido desde dos perspectivas: numrica y
poltica. Chiapas es expresin de la sntesis de estos procesos contradictorios, a la
vez que constituye la primera respuesta organizada al proceso de saneamiento del
capital. En todo caso habra que preguntarse, si es que realmente hay un exceso de
poblacin, quines son los que sobran? Los dos sujetos del proceso capitalista se
encuentran confrontados en Chiapas y han planteado los lmites, lmites que por lo
dems ataen al proceso general de reproduccin capitalista.
Notas:

[1] Este trabajo cont con la valiosa colaboracin de Ana Alicia Pea, Nashelly Ocampo y el Equipo Chiapas.

[2] Trmino con el que caracterizamos la fusin de los avances objetivos y subjetivos de la nueva tecnologa y
que indica la indisociabilidad de la microelectrnica y la informtica, que, por otro lado, guardan una
relacin mutuamente estimulante. Para mayor precisin sobre la importancia tcnica y social de la
electroinformtica en la reestructuracin capitalista contempornea ver Ana Esther Cecea, Leticia
Palma y Edgar Amador, La electroinformtica: ncleo y vanguardia del desarrollo de las fuerzas
productivas, en Ana Esther Cecea y Andrs Barreda (coord), Produccin estratgica y hegemona
mundial, Mxico, Siglo XXI editores.

[3] Los que muchos autores han considerado como sectores improductivos o no capitalistas.

[4] Para una mayor precisin sobre el concepto de ncleo estratgico de la reproduccin referirse a nuestro
trabajo La produccin estratgica como sustento de la hegemona mundial. Aproximacin metodolgica , en
Ana Esther Cecea y Andrs Barreda, op. cit.

[5] La importancia del corredor chiapaneco no solamente es apreciada para el trfico de mercancas, de lneas
de comunicacin, de movimientos militares o de inteligencia, etc., sino tambin, por su especial geografa,
resulta un pasaje privilegiado para el trfico de drogas o de mercancas clandestinas.

[6] La estrategia estadounidense de manipulacin geopoltica de los conflictos tnicos en reas de frontera
estimulando desgajamientos territoriales de su conveniencia (caso de los indios del Amazonas brasileo)
contextualiza el siguiente artculo de El Proyecto de Declaracin Universal sobre los Derechos de los
Pueblos Indgenas, propuesto para su discusin en la Asamblea General de la ONU: "Los pueblos indgenas,
en particular los que estn divididos por fronteras internacionales, tienen derecho a mantener y
desarrollar los contactos, las relaciones y la cooperacin, comprendidas actividades con fines espirituales,
culturales, polticos, econmicos y sociales, con otros pueblos a travs de las fronteras. Los Estados
Unidos adoptarn medidas eficaces para garantizar el ejercicio y la aplicacin de este derecho". (Cfr.
Estudios Latinoamericanos. FCPyS, UNAM. Nueva poca. Ao 1, nm. 2, 1994.) El nacionalismo de los
indgenas que hasta ahora han actuado en Chiapas se contrapone sin ambigedad a una manipulacin
internacional de tal naturaleza. Al respecto lo que no puede descartarse es investigar si existe la
posibilidad e inters de una manipulacin estadounidense de otros grupos indgenas de la regin.
[7] La ltima de las cuales impide las tradicionales inundaciones anuales de la Chontalpa tabasquea.

[8] Marco Orozco Zuarth, Sntesis de Chiapas, Mxico, de. Edysis, 1994.

[9] Getty Oil Guatemala Inc.; Texaco Exploracin Guatemala; Amoco Guatemala Petroleum Company; Texas
Eastern Guatemala Inc.; Monsanto Oil Company of Guatemala; Elf Aquitaine Guatemala; Hispnica de
Petrleos, S.A. (HISPANOIL); Petrobras Internacional, S.A. (BRASPETRO); Basic Resources
International; Halliburton Company; Shenandoah Guatemala Inc.; Saga Petroleum S.A.; Petrolera
Internacional; y Texaco Canada Resource Ltd.

[10] Guatemala: sus recursos naturales, el militarismo y el imperialismo , documento interno del Proyecto
Lzaro Crdenas (FCPyS-UNAM/ PEMEX/ CONACyT) sobre la condicin estratgica del petrleo en el
hemisferio occidental, Mxico, mimeo, 1982.

[11] Es vieja costumbre de las empresa transnacionales del petrleo guardar silencio en torno a sus trabajos
de exploracin. La produccin de Rubelsanto y Chinanj oscilaba en 1980 entre 6 000 y 7 500 barriles
diarios (b/d) mientras Elf Aquitaine solicitaba autorizacin al gobierno de Guatemala en 1981 para un
ascenso en su produccin a 10 000 b/d. En contraste con estas cifras se ha construido un oleoducto que
parte de Rubelsanto, Alta Verapaz, hasta Puerto Barrios, Izabal con una extensin de 235 kilmetros
pero con una capacidad de 50 000 b/d. Al respecto Vargas Foronda se pregunta: "si la produccin de
Chinanj y Rubelsanto no puede superar, al menos en el corto plazo, la produccin de 10 000 b/d, cul fue
entonces la razn para construir un oleoducto con una capacidad para transportar 50 000 b/d?. No hay
que olvidar que la informacin que poseemos, incluso la que tiene el Estado guatemalteco, es
exclusivamente la proporcionada por las mismas empresas transnacionales". Para tener una idea de lo que
estas cifras significan hay que recordar que los yacimientos chiapanecos descubiertos en los aos
setenta, Cactus y Sitio Grande, producan en sus aos iniciales 77 000 y 36 000 b/d. Misterios aun
mayores encierran las exigencias que despus de la guerra entre Belice y Guatemala planteara este ltimo
en sus Bases para el Entendimiento, en torno a la construccin de tres oleoductos. Si la produccin diaria
del pas es de 30 000 b/d, por qu -vuelve a preguntarse Vargas Foronda- se plantea la construccin de
vas de transporte con una capacidad de 200 000 b/d? El asunto resulta dramtico para Mxico si se
tiene en cuenta que todas las nuevas zonas de exploracin y explotacin en Guatemala se ubican en casi
toda la lnea de frontera.

[12] "Pozos petroleros en la selva lacandona", Memoria, no 50, Mxico, CEMOS, enero 1993.

[13] "Los grupos de microorganismos (hongos, bacterias, virus y protozoarios) son de enorme importancia
debido al papel clave que juegan en los procesos de metabolismo ecosistmico (captacin de energa,
fijacin de nitrgeno, descomposicin, simbiosis, calidad de los suelos, detoxificacin, etc.), ya que son, a
nivel mundial, los organismos con los inventarios menos desarrollados. En Mxico se deber poner mayor
nfasis en su estudio y catalogacin, por ser de carcter estratgico en los sistemas de produccin de
alimentos y medicinas, as como para la biotecnologa." Vctor Manuel Toledo, "La diversidad biolgica en
Mxico: nuevos retos para la investigacin en los noventas", Ciencias, no. 34, Mxico, Facultad de Ciencias,
UNAM, abril-junio 1994, p. 50.

[14] Agrupacin Sierra Madre, S.C., La selva lacandona, Mxico, 1992.

[15] Agrupacin Sierra Madre, S. C., loc. cit.

[16] "En Mxico existen ms especies de mamferos que en Brasil y ms especies de plantas que en Per,
pases ubicados en plena regin ecuatorial"... "Mxico es el pas del continente americano con el mayor
porcentaje de especies endmicas de vertebrados terrestres. Su herpetofauna (la ms diversa del mundo,
con 957 especies de anfibios y reptiles) contiene 526 especies que viven exclusivamente en Mxico, lo
cual significa 55 % de endemismos", si en 1988 Vctor. Manuel. Toledo reportaba 48 reas protegidas con
reconocimiento oficial, 14 con decreto en trmite y 25 propuestas, para 1994, Hctor Lesser informaba
de 73 reas Naturales Protegidas "de las cuales 44 corresponden a Parques Nacionales, 13 a reservas
Espaciales de la Bisfera, tres a Monumentos Naturales, dos a reas de Proteccin de Flora y Fauna
Silvestre y Acutica y una a Parques Nacionales" las cuales suman un rea de 6161568 hectreas,
equivalentes a 3.07 % de la superficie natural.

[17] CONABIO o Comisin Nacional para el Conocimiento y Uso de la Biodiversidad.

[18] Si bien, su denuncia de los procesos de deforestacin se mantiene en pie. La alta tasa de prdida de
vegetacin natural registrada en 1988 (1.5 millones de hectreas por ao) implicaba una tasa de
deforestacin anual de entre 400 mil (segn Gonzlez Pacheco) y 500 mil hectreas (Vctor Manuel
Toledo, "La biodiversidad biolgica en Mxico", Ciencia y desarrollo, no. 8, Mxico, 1988, pp. 23 y 24).
Para Toledo el problema no slo persiste sino que para 1994 se profundiza con la escandalosa cifra de 800
mil hectreas de deforestacin anual, lo cual ya hace de Mxico el tercer lugar mundial en materia de
deforestacin (Vctor Manuel Toledo, La diversidad biolgica..., op. cit., p. 56).

[19] La importancia estratgica de la microelectrnica, informtica, biotecnologa y las precisiones en torno al

trmino electroinformtica se desarrollan en Ana Esther Cecea y Andrs Barreda (coords.), Produccin
estratgica y hegemona mundial, Mxico, ed. Siglo XXI, 1995.

[20] El modelo se intenta aplicar en Mxico hace 3 aos a travs de la agencia FUNDAREB (Fundacin Nacional
para La Conservacin de los Recursos Biticos, A.C.), organizacin fundada y administrada por Arturo
Gmez Pompa para la compra de reas biolgicas de importancia para la conservacin. Hasta ahora slo
han logrado la compra de una pequea reserva en el norte de Quintana Roo, en el lmite con Yucatn.
Otras organizaciones como Amigos de Sian Kan y Biocenosis han explorado con muy poco xito otras
partes del pas en la bsqueda de territorios de inters (como el bosque mesfilo de la Chinantla en
Oaxaca o la zona templada de alto endemismo de Omiltemi en el sur de Guerrero). Dentro del mismo
esquema debe incluirse la compra realizada por la asociacin civil Monarca, A. C. del ncleo principal de
zona de reserva de la mariposa monarca. Monarca A. C. es un conglomerado de capitales ligado a algunos
de los 24 supermillonarios (Aurrer, Marcelo Sada, Ogarrio) que, por si fuera poco, recibe para tales
compras fondos de la Agencia Internacional para el Desarrollo (USAID). Ante las enormes dificultades
encontradas para la compra de territorios la WWF financia actualmente un estudio de marco legal
realizado por FUNDAREB que, aprovechando los recientes cambios constitucionales, permita determinar
un estatuto jurdico para la conservacin privada. Otros ONG tambin embarcados en la privatizacin de
la reserva bitica son Pronatura Nacional (dirigido por Marcelo Sada con financiamiento proveniente del
medio industrial nacional e internacional), y El Grupo de los Cien (dirigido por Homero Aridjis).

[21] Algunas de estas instituciones, que reciben fondos principalmente del USAID y el Banco Mundial, son:
Coservancy International (CI), The Nature Conservancy (TNC), World Wildlife Foundation (WWF),
MacArthur Foundation, Kellogs Foundation (una de las ms fuertes e importantes fundaciones de Amrica
 Latina, actualmente operante en Honduras y Paraguay), Rockefeller Foundation, Sinergres Institute
(organizacin de Peggy Dulany Rockefeller con presencia ms poltica que econmica que se dedica a
actividades de gestin de recursos y autorizaciones), Ford Foundation, Interamerican Foundation, Fish,
Wildlife and Service, Servicio Forestal de Estados Unidos, etc. La CEE, buscando no quedar fuera, se ha
ocupado tambin de financiar acuerdos y proyectos para el desarrollo e investigacin de las reas
protegidas desde sus respectivas agencias para el desarrollo: ODA del gobierno ingls y GTZ del alemn.
A ellas se aaden otras ONG menores como Miserior (alemana), los Grupos Laicos Holandeses, la Cruz
Roja Suiza, Movimientos Laicos para Amrica Latina (italiana), tcetera.

[22] Es el caso de Anadeges Nacional, dirigida por Gustavo Esteva.

[23] Al respecto se afirma que dicho territorio cuenta con el 40% de las plantas registradas en Mxico (en
1986 Breedlove reconoca 8 248 especies de flora exclusiva para Chiapas; hoy los nuevos registros de E.
Martnez identifican mil especies ms), el 36% de los mamferos (Toledo reconoce el 55 % de los
mamferos encontrados en Mxico), el 34% de los reptiles y anfibios, el 66% de las aves, el 20% de los
peces de agua dulce, el 80% de las mariposas, la vegetacin de mayor altura y las ltimas nubliselvas de
Mxico.

[24] Toledo, "La biodiversidad biolgica...", op. cit., p. 25.

[25] Toledo, art. cit., p. 25.

[26] A propsito de tal riqueza, el propio Toledo explica: "Una sola hectrea de selva tropical hmeda de la
regin lacandona de Chiapas contiene 267 species de plantas (de las cuales 160 son rboles) y una sola de
estas especies arbreas, la famosa ceiba o rbol sagrado de los mayas, es fuente de aliento para una gran
variedad de animales incluyendo avispas, abejas, pequeos abejorros, aves, murcilagos, ardillas,
muestlidos y tlacuaches" (Ibid, p. 23). "La selva lacandona en Chiapas...concentra la mxima riqueza de
especies arbreas por unidad de superficie, adems de contener un elevado nmero de endemismos,
fenmeno que tambin opera para algunos grupos zoolgicos como las mariposas" ( Ibid, p. 26). La boca de
Chajul, apenas un sitio de la selva lacandona, contiene el 90 % de las mariposas del trpico hmedo de
Mxico (543 especies)! Toledo, "La diversidad biolgica...", op. cit., p. 55.

[27] Para percibir lo que este porcentaje significa, tngase en cuenta que apenas alrededor del 3 % del
territorio mundial ha sido considerado rea protegida.

[28] Ver Federico Bolaos, El impacto biolgico: Problema ambiental contemporneo , Mxico, Instituto de
Biologa, UNAM, 1990.

[29] El cultivo y trfico de drogas -que obviamente no son alimentos sino potentes fuerzas destructivas- son
evidentemente aspectos estratgicos de la agricultura mundial contempornea. Sin embargo, por razones
obvias, su estudio resulta sumamente difcil. Hasta donde llega nuestro conocimiento, Chiapas no cuenta
actualmente con una produccin significativa en este rengln. Es en la primera mitad de los ochenta que
florece el cultivo de la amapola en el extremo occidental de la Frailesca -en la regin conocida como la
Tigrilla- para ser trasladado posteriormente hacia la zona fronteriza de los Chimalapas, justo en el lugar
que Absaln Castellanos habr de reclamar al estado de Oaxaca como propiedad del estado de Chiapas.
Por otro lado, un importante cultivo de mariguana parece florecer en la regin de Uxpanapa, ya sin
 embargo del lado de Veracruz. Al parecer, la fertilidad de estas tierras no resulta del gusto de las
grandes mafias y sus agroempresarios. Mucho mayor importancia habrn de concederle a la entidad los
capos del comercio para el mero trfico internacional de drogas, siendo la ciudad de San Cristbal su
principal centro de operaciones.

[30] 96.7 % de todas las superficies agrcolas del estado son tierras de temporal. Sin embargo el restante
3.3% (39 206.3 has.) aporta el 19.6% de la produccin (478 946 N.$), mientras que aquel 96.7% slo
aporta el 80.4 del valor del producto.

[31] La exportacin mundial de ganado en pie conforma una parte estratgica del mercado mundial de
alimentos. Al respecto Michelle Chauvet sostiene lo siguiente: "En el mercado mundial de la carne las
exportaciones de ganado en pie son marginales. La mayor parte del comercio es de carne fresca,
refrigerada y congelada. Sin embargo entre pases limtrofes este tipo de ventas es muy importante, por
ejemplo, entre los integrantes del mercado comn europeo, donde Francia es el primer pas exportador a
nivel mundial; tambin entre Argentina y Chile, Uruguay y Brasil o entre Mxico y Canad con los Estados
Unidos." (Auge, crisis y reestructuracin de la ganadera bovina de carne en Mxico , Mxico, Tesis de
Doctorado, Facultad de Economa, UNAM, p. 43).

[32] "Chiapas ha sufrido quiz el ms agudo proceso de ganaderizacin de las ltimas dcadas. Segn un
estudio reciente, el territorio de Chiapas pas de slo 16.6 % dedicado a la ganadera en 1940, al 49 % en
1976." (Toledo, "La biodiversidad biolgica...", op. cit., p. 22). Una importante paradoja que la investigacin
crtica sobre la ganadera mexicana debe explicar consiste en encontrar cules son las mediaciones que
permiten el crecimiento de las exportaciones de ganado mexicano (mientras en 1980 se exportaban 316
503 cabezas para 1990 se exportaban 1 350 000), cuando ste, dado el carcter extensivo de su
explotacin, ha sufrido una enorme prdida en su competitividad internacional.

[33] El frijol y el chile son cultivos tradicionalmente complementarios del maz, por lo que su produccin
resulta muy importante dentro del estado de Chiapas. Evidentemente otros productos como miel, cacao,
tabaco, chile verde, mango, mamey, tamarindo, naranja, papa, caa de azcar, cacahuate, soya, sorgo,
henequn, madera, palma camedor, camarn y mojarra tambin son productos importantes que se venden
en el interior del pas o fuera de l; y si bien tomados aisladamente no representan una porcin
significativa del producto ingegral del estado, su consideracin total ofrece una imagen ms clara que
permite comprender hasta qu punto llega la lgica regional del estado de Chiapas como territorio colonial
productor de materias primas. Sin embargo, su estudio requiere de un anlisis ms fino de la economa del
estado, que dejaremos para otra ocasin.

[34] El grueso de su produccin se concentra en la cuenca del Grijalva (sobre todo en los municipios de Tuxtla
y Villaflores), si bien destaca el aporte de los municipios de Comitn, Tapachula, Motozintla, San
Cristbal, Palenque y la Selva. De las 102 483.9 has. dedicadas a su cultivo sobresale el aporte de los
municipios de Villaflores (19%), San Cristbal (17%), la Selva (18%), Palenque (12%), Tuxtla (11%), Comitn
(9%), Pichucalco (9%), y Motozintla (6%). En las zonas de temporal se combina con el cultivo del maz.

[35] El grano se cultiva en verdad en la mayor parte del estado mediante agua de temporal. Como el valle
central de Chiapas se encuentra entre las principales zonas de riego del estado, su cultivo del cereal se
encuentra entre los ms productivos del pas (junto a la parte media y sur de Veracruz, zonas de altura
regular en Nayarit y Jalisco y el centro de Guerrero), habiendo aportado en 1984 el 9.2% de la produccin
nacional. Segn el subcomandante Marcos ms de la mitad del maz producida en Chiapas va al mercado
 nacional, siendo adems la entidad de las primeras productoras a nivel nacional, (Cfr. Perfil de La Jornada,
27 de enero de 1994).

[36] En 1992 el caf aport el 10.6 % del valor total de la produccin agrcola de Chiapas. De las 216 116 has.
del estado dedicadas a este cultivo, el Soconusco ocup el 43 %, la sierra el 16%, la selva el 11%, el norte
el 9% y la Frailesca el 9%.

[37] Lo que no es obstculo para que dichos finqueros tambin echen mano ejemplarmente de la
superexplotacin de los indgenas chiapanecos y guatemaltecos emigrados.

[38] "Con la crisis del mercado internacional la reestructuracin de Inmecaf y el retiro de los crditos, la
tecnologa generada ha quedado fuera del alcance de la mayora de los productores, quienes no pueden
hacer las inversiones necesarias"... "se planea y se investiga para un pequeo grupo de productores, los que
tienen recursos y pueden aplicar el monocultivo con alta tecnologa y para ms del 90% restante, la
asistencia tcnica se realiza sobre bases poco slidas. Adems los grandes productores, como observamos
en el Soconusco, se encuentran en las mejores condiciones ecolgicas" Cortina Villar, Sergio en Villafuerte
Sols, Daniel. El Caf en la Frontera Sur. Instituto Chiapaneco de Cultura, Chiapas, 1993. p. 63.

[39] Correspondiente con los municipios de Jurez, Pichucalco, Ixtapangajoya y Amatn en el lado chiapaneco y
Teapa y Tacotalpa en el lado tabasqueo. De 18 954 has. dedicadas al cultivo de la fruta casi cuatro
quintas partes se concentran en el municipio de Tapachula, una quinta parte en Pichucalco y una nfima
porcin (0.5%) en el resto del estado.

[40] El ndice de marginalidad se construye en base a nueve indicadores de salario, condiciones de vivienda,
educacin y referencia urbana. Integrando estas dimensiones se mide el "porcentaje de la poblacin total
no participante del disfrute de bienes y servicios accesibles a los ciudadanos no marginados, cuyas
cantidades y calidades se consideran mnimos de bienestar en atencin al nivel de desarrollo alcanzado por
el pas". CONAPO, Indicadores socioeconmicos e ndice de marginacin municipal 1990, Mxico, 1993, p.
23. Claro que aqu se toma como parmetro salarial el tope de dos salarios mnimos, y los indgenas en
general, fundamentalmente los de la llamada zona de muy alta marginacin, perciben en el mejor de los
casos aloun salario mnimo.

[41] Es muy probable que este dato corresponda a algn tipo de subregistro derivado de los criterios de
medicin. Qu tan indgena es una persona es algo difcil de determinar con precisin, sobre todo cuando
pesa sobre ella el fardo del racismo.

[42] Datos de INEGI, XI Censo general de poblacin y vivienda, 1990.

[43] El mejor estudio sobre la batalla del Sumidero y su trgico desenlace fue realizado por Jan de Vos en el
libro La batalla del sumidero, Mxico, ed. Katn, 1985.

[44] Una muestra elocuente de esta ideologa justificadora la tenemos en los escritos de Emilio Rabasa. A
propsito de la inevitabilidad del fraude electoral en Chiapas, Rabasa nos dice: "para hacer la eleccin era
necesario el fraude electoral; para llenar la funcin exigida por la Constitucin era necesario violar la
Constitucin [ya que] en la masa de electores quedaban comprendidos los indios, que, casi en su totalidad,
no slo eran y son hoy incapaces del juicio y libertad necesarios para el acto cvico por excelencia, sino
 que ignoran la forma del gobierno y carecen hasta de las nociones indispensables para entenderla, si
alguien se propone explicrselas". Emilio Rabasa, 1920, la evolucin histrica de Mxico, Mxico, ed.
Porra, 1986, citado por Catherine Hau Lambert, "Rabasa y el liberalismo histrico en Mxico",
Relaciones, no. 5-6, Mxico, UAMX, 1991, p. 141. La autora recoge la esencia del pensamiento liberal
racista de Rabasa y ms adelante seala: ..el indio "ser siempre incapaz de entender lo que lea, porque la
lectura es un trabajo inteligente por excelencia", p. 143. Rabasa resume maravillosamente el sentir no slo
de su poca sino histrico de los blancos o poblacin no indgena que se asent en Chiapas por encima de
ellos.

[45] A propsito de una revisin de la teora de la democracia y de los aportes de Weber Mabel Piccini nos
dice: "El problema consiste en poder legitimar y saber cmo legitimar el orden aunque este orden sea -de
una u otra manera- el producto de una imposicin: cmo legitimar la desigualdad y propiciar la armona
entre las partes en funcin de una estabilidad que permita el equilibrio y la integracin del sistema social?
[..] En suma, cmo producir las creencias por las cules los que estn en situacin de obedecer -la
mayora absoluta- obedezcan?", "Estructuras simblicas y accin social", Relaciones, op. cit., p. 77.

[46] La encomienda y el repartimiento, as como las diferentes modalidades de colaboracin forzosa que
desarroll la Iglesia en otros tiempos son un aura que envuelve el mecanismo del enganche o de diferentes
tipos de esclavitud que se siguen practicando en la actualidad aunque de manera ms encubierta y
limitada.

[47] No nos referimos a los indgenas incorporados a las haciendas o repartimientos, sino a aquellos que se
mantenan agrupados en comunidades y que sern violentamente afectados por la aplicacin de las Leyes
de Reforma.

[48] CONAPO, op. cit., p. 24.

[49] Los nicos estados que registran las enfermedades infecciosas intestinales entre sus primeras cinco
causas de muerte son Chiapas y Oaxaca como primera causa, Puebla como tercera y Guerrero, Quintana
Roo, Quertaro, Tabasco y San Luis Potos como quinta. Secretara de Salubridad y Asistencia, Atlas de
la Salud, Mxico, 1993. Anexo estadstico.

[50] Jan de Vos, conferencia.

[51] INEGI, Estadsticas vitales del estado de Chiapas , Mxico, 1994. Los datos con los que trabajamos aqu
son los registros oficiales que se encuentran a disposicin del pblico, no obstante, por las mismas
condiciones de confinamiento de las poblaciones indgenas podemos suponer una subvaloracin de la
problemtica. Existen algunos otros estudios de investigadores que han realizado trabajo de campo;
generalmente son parciales porque cubren una zona o se refieren a un tipo de padecimiento en particular
pero la informacin que proporciuonan permite detectar la gravedad de la situacin de salud que
enfrentan estas poblaciones.

[52] Secretara de Salubridad y Asistencia, op. cit., anexo estadstico.

[53] Secretara de Salubridad y Asistencia, loc. cit.

[54] En Chiapas el 60 % de la poblacin percibe ingresos menores a un salario mnimo. Secretara...loc. cit.

[55] Atendiendo a una informacin testimonial los guatemaltecos cobran dos quetzales por jornada, lo que
significa un poco menos de tres nuevos pesos, mientras que los mexicanos cobran cinco.

[56] Una presin equivalente podra provenir todava de una causa adicional. Siendo la regin de la selva donde
se encuentran las comunidades indgenas suficientemente accidentada e irrigada, es de preverse una
ulterior utilizacin del territorio para la construccin de estaciones hidroelctricas.

[57] En entrevista realizada por Cristina Pacheco en La Jornada, una investigadora del Colegio de la Frontera
Norte seala que la entrada a Estados Unidos cuesta por lo menos 200 dlares. Para una poblacin que no
gana ni un salario mnimo en empleos temporales resulta imposible cubrir esa cuota.

[58] En activo y de reserva; industrial, rural e intelectual.

Chiapas 1

1995 (Mxico: ERA-IIEc)

Juan Gonzlez Esponda y Elizabeth Plito Barrios [*]
Notas para comprender el origen de la rebelin zapatista

Nosotros siempre hemos sido gente de paz, siempre hemos

sido personas honestas, tratamos de ser honestas siempre,
pero tambin se nos acaba la paciencia; pero esa
paciencia pues no fue pequea, pues porque desde
hace mucho tiempo hemos venido soportando tantas
injusticias, por eso creemos entonces, pues lleg
este momento de decir hasta aqu y hemos dicho
basta y lo hemos dicho con toda decisin.

David, Delegado del CCRI del EZLN.

Presentacin
Chiapas es un estado de contrastes. Por su ubicacin geogrfica tiene relevancia estratgica, pues es va
de entrada y salida a la centroamericana. Es rico en recursos naturales con los que proporciona al pas
energa elctrica (primer lugar nacional), petrleo (cuarto lugar nacional) y gas (tercer lugar nacional),
maz (tercer lugar nacional), caf (primer lugar nacional), pltano, cacao, ganado bovino (segundo
lugar nacional), ctricos, mango. Es asimismo proveedor de una gran variedad de maderas de origen
tropical y clido hmedo. Pero no obstante esas riquezas, Chiapas es uno de los estados con alta grado
de marginacin y elevados ndices de desnutricin, incomunicacin, falta de servicios mdicos y de
energa elctrica, analfabetismo (30 por ciento) y pobreza. Las frecuentes epidemias: sarampin,
paludismo, tuberculosis, clera, oncocercosis, etctera, son resultado de los bajos ingresos de la
poblacin. El 19 por ciento no obtiene ingresos de la poblacin, el 39.9 por ciento percibe menos de un
salario mnimo, el 21.2 percibe de uno a dos salarios mnimos, el 8.0 por ciento percibe de dos a tres
salarios mnimos, el 4.1 por ciento obtiene de tres a cinco salarios mnimos y el 3.6 de la poblacin
ocupada obtiene ingresos superiores a cinco salarios mnimos.[1]

Existe adems, un enorme rezago en la aplicacin de la justicia, sobre todo, en lo que respecta a la
distribucin de la riqueza y de los medios de produccin. La riqueza de unos cuantos contrasta con la
miseria de campesinos, indios y mestizos. Esta problemtica es ms aguda en el medio rural pues all se
concentra la mayora de la poblacin chiapaneca. En 1980 el 66.28 por ciento y en 1990 el 56.9 por
ciento de la poblacin estatal, viva en localidades menores de dos mil habitantes.
En el presente trabajo pretendemos explicar, grosso modo, las causas que desencadenaron la
sublevacin zapatista de primero de enero. Lo entendemos como resultado de la combinacin de varios
procesos: el problema agrario, la modernizacin de la economa chiapaneca, el desarrollo poltico-
ideolgico de un amplio movimiento campesino y popular, la violencia gubernamental y la falta de
democracia.
1. Introduccin
El primero de enero de este ao, fueron tomadas siete cabeceras municipales en el estado de Chiapas
por el Ejrcito Zapatista de Liberacin Nacional (EZLN), desconcido hasta entonces. El EZLN
moviliz a una fuerza calculada entre diez y quince mil combatientes, en su mayora indgenas
tzeltales, choles, tojolabales y tzotziles. El conflicto se desarrollo y permanece aun latente en dos
regiones de Chiapas: la selva y los Altos.
No obstante esa composicin social, el levantamiento zapatista esta lejos de ser un movimiento tnico,
y de buscar la instauracin de sociedad puramente indgena. Por el contrario, se trata de un movimiento
armado que reivindica y pone en el centro de su accionar, demandas propias de las sociedades
modernas : democracia, libertad y justicia. Es decir se trata de un movimiento cuyas banderas se
inscriben en el contexto de los procesos democratizadores de finales de siglo y que en Europa del Este
signific el fin del socia1ismo real, y la sustitucin de regmenes antidemocrticos y autoritarios en
otras partes del mundo. El movimiento armado neozapatista del EZLN est lejos de ser expresin de la
contradiccin tradicin-modernidad, que caracterizaron los movimientos campesinos de principios de
siglo.
Los diez puntos por los que lucha el ejrcito zapatista no son simples demandas para que sean
solucionadas por el actual gobierno, pues, tal y como ha podido verse en estos seis meses solo pueden
ser satisfechos por un gobierno democrtico. Ah radica su importancia, ante la falta de eficacia de los
partidos polticos de oposicin, de derecha, izquierda, o centro izquierda, y frente a la intransigencia
del gobierno y su partido el PRI, surge el EZLN para proponer a la sociedad mexicana no slo a la
chiapaneca, cambios sustanciales en la vida poltica, social y econmica. El EZLN ha sentado 1as bases
para que 1a sociedad civil, las organizaciones sociales y los partidos polticos excluidos por el partido
de estado, puedan crear nuevas relaciones polticas nacionales fundadas en la justicia, la libertad, la
democracia pero, sobre todo, en e1 acceso de todos los mexicanos a una vida digna.[2]

La aparicin pb1ica del EZLN a causado una gran conmocin en el contexto internacional y suscitado
cambios en la coyuntura poltica mexicana en el momento de entrada en vigor del TLC con Estados
Unidos y Canad, y de cara a la elecciones presidenciales. Por primera vez en cincuenta aos, el PRI se
enfrenta a un dilema: permitir elecciones limpias y ser relevado del poder por esa va o abrir la puerta
la confrontacin armada que terminara, de cualquier manera, por quitarlo del poder. El dilema para el
PRI es pues un maleficio cuya, conjuracin le plantea: democracia o guerra civil. Es decir, se ha
llegado a una situacin en la que al PRI no le queda ms que abandonar el poder y garantizar as la paz,
la justicia y la democracia. A lo largo de estos ocho meses el EZLN se ha ido convirtiendo en un
catalizador de la sociedad mexicana, en el garante de la paz y del cambio democrtico. La convocatoria
a la Convencin Nacional Democrtica, muestra su vocacin pacifista y por primera vez existe un gran
movimiento ciudadano que pone en riesgo la continuidad del sistema de partido de estado y de su par el
presidencialismo.
La prensa y el propio gobierno mexicano han difundido que el EZLN es una organizacin de indgenas
y la explicacin de su origen se reduce a la "marginacin" de los pueblos indios de la Selva y Los Altos
de Chiapas. Esta idea no tiene fundamento, pues el EZLN es el resultado de un largo proceso de
organizacin y lucha del pueblo mexicano por la democracia, la libertad poltica, los derechos humanos
y la imparticin de la justicia. Los pobres de Mxico no son slo los pueblos indios, son la inmensa
mayora de la poblacin condenada por una poltica econmica excluyente, neoliberal, que ha sumido
en la pobreza y la miseria a alrededor de cuarenta millones de mexicanos y los ha marginado de los
rganos de decisin y de gobierno. El EZLN es el resultado de ese proceso de lucha cuyos detonadores
son la crisis econmica que atraviesa Mxico, la antidemocracia y la violencia institucional que el los
ltimos veinte aos ha sido el pan de cada da para los mexicanos pobres y la clase media. O para
decirlo en las propias palabras del EZLN: "estamos rompiendo con una dictadura, con un sistema
poltico dictatorial definido por un partido de estado y por el presidencialismo, un sistema poltico que
basa su poder en la usurpacin de la voluntad popular y en la imposicin de un proyecto econmico
que sacrifica los sectores sociales ms importantes del pas, para beneficiar a un puado de familias,
entre las que se encuentran las familias de los gobernantes".[3]

Pero, la pregunta obligada es por qu Chiapas? Por qu aqu se combinan problemas estructurales y
coyunturales con resabios histricos que hacen de Chiapas una sociedad sumamente polarizada y
porque aqu existe tradicin de lucha y organizacin de los pueblos indgenas, y particularmente de un
proceso desarrollado en los ltimos veinte aos que ha sentado las bases de la modernizacin poltica.
Por ello, el gobierno salinista, autoproclamado modernizador por s mismo, representa la posicin
premoderna de Mxico. Pero por supuesto, para entender esta realidad se hace necesario recurrir al
pasado, al reciente y al lejano, pues hoy ms que nunca, como dice Jean Chesneaux, el pasado "cuenta
(...) por lo que significa para nosotros... El pasado esta presente en todas las esferas de la vida social".
[4]

2. Antecedentes histricos
En 1824 los chiapanecos decidieron, mediante un plebiscito, incorporarse a la repblica mexicana.
Durante los tres siglos anteriores, Chiapas haba sido una provincia de la Capitana General de
Guatemala y por supuesto era la frontera geopoltica con la Nueva Espaa. Una provincia bastante
olvidada ya desde entonces por los gobiernos metropolitanos de Guatemala y de Espaa.
Entre 1824 y 1880 surgi en Chiapas la oligarqua terrateniente que hizo crecer sus cercas y sus
propiedades, apoderndose de las tierras del clero y de las comunidades indgenas. As, unas cuantas
familias se hicieron legal e ilegalmente de extensos territorios: Moreno, Castellanos, Domnguez,
Utrilla, Robles, Corzo, Fernndez, Macas, Cal y Mayor, Moguel, Gutirrez, Figueroa, Rovelo, Ruiz,
etctera, se convirtieron en apellidos territoriales y bien podra decirse que estas familias "notables" no
eran de Chiapas sino Chiapas era de ellos. Estas familias dominaron las regiones Centro, Frailesca,
Fronteriza, Altos, Norte y parte de la Selva Lacandona. Eran finqueros dedicados a la ganadera
extensiva y el trabajo en sus fincas era realizado por peones acasillados y baldos, una especie de
siervos sometidos a la servidumbre. Moiss T. de la Pea dice "se llamaba mozos a los peones
acasillados, sujetos a sueldo, con racin y endeudados; y son baldos los campesinos que por el derecho
de establecerse en terreno ajeno y de hacer en ste su milpa, quedan obligados a compensar al
propietario con cierto nmero de das de su trabajo gratuito, cundo y dnde el terrateniente seale".[5]
Despus, en la poca de Porfirio Daz (1876-1911), arriban a Chiapas inversionistas extranjeros de
origen ingls, alemn, norteamericano, espaol, francs, entre otros. Estos capitalistas compraron
tierras a compaas deslindadoras y fundaron fincas dedicadas a la produccin de caf, a la explotacin
de caucho, chicle y la madera. Estos capitalistas se asentaron principalmente en el Soconusco, la Sierra
Madre y el Norte, es decir las plantaciones cafetaleras. Las monteras madereras, cucharas y chicleras
sentaron sus reales en la selva Lacandona, en donde compraron grandes extensiones de tierra. Por
ejemplo, la Casa Bulnes y Compaa adquiri entre 1898 y 1909 un poco ms de ciento cincuenta mil
hectreas en el mismo periodo.[6]

De esta manera, desde finales del siglo XIX se estableci una estructura econmica y social a la que
cada una de las regiones qued articulada. As por ejemplo, regiones como los Altos de Chiapas, de
poblacin mayoritariamente tzotzil y tzeltal, la fronteriza (tojolabales) y la Sierra Madre, regidas por
una economa de plantacin a partir del caf.
Ao con ao, miles de indgenas eran transladados de manera inhumana a las fincas cafetaleras por
enganchadores, una especie de contratistas que funcionaban como intermediarios entre los trabajadores
indgenas y los dueos de las fincas. El enganchador era por supuesto mestizo de San Cristbal de Las
Casas. Ricardo Pozas, uno de los ms serios investigadores de la cultura y la vida de los indgenas,
cuenta como eran trasladados indios tzeltales y tzotziles desde San Cristbal de Las Casas a las fincas
cafetaleras de Soconusco: "Al ser conducidos los indios a pie, desde San Cristbal de Las Casas hasta
las fincas, si alguno intentaba fugarse, era golpeado con machete hasta hacerlo sangrar; el conductor
procuraba que fuera siempre en estado de ebriedad con objeto de facilitar la conduccin, pues en tal
estado los indios son ms obedientes y resisten mejor el cansancio; se les obliga a caminar a razn de
40 kms. por da".[7] Esas eran las condiciones de traslado de esos hombres a las fincas, el retorno a sus
lugares de origen no era menos doloroso:
Al terminar las cosechas, por todo el trayecto entre las fincas y los pueblos de indios se
observa, al regreso, una dolorosa caravana de enfermos y desnudos, con los cuerpos
ulcerados por el exceso de trabajo y por las plagas de la tierra caliente, sin proteccin de
ropas, en la ms completa miseria, dejando las fincas pero no sus deudas ms completa
miseria, dejando las fincas pro no sus deudas que los mantenan sujetos para la cosecha
siguiente. Algunos moran en el camino vencidos por el cansancio y la inanicin.[8]

Esta situacin se mantendr estable hasta los aos sesenta cuando los indios comienzan a despertar, a
organizarse para luchar por mejores condiciones de trabajo.
En 1914 se inici la revolucin en Chiapas. En el mes de septiembre lleg el general Jess Agustn
Castro al frente de la Divisin Veintiuno del ejrcito constitucionalista, el ala burguesa de la revolucin.
La primera medida que tom fue revelar del poder a los polticos porfiristas, l y sus hombres se
hicieron cargo de la administracin. Despus dispuso una serie de leyes, entre ellas, una conocida como
Ley de Liberacin de Mozos que ordenaba la "abolicin de la servidumbre por deudas:
"no hay sirvientes en el estado de Chiapas"; se abolan todas las deudas y se prohiba la
creacin de otras; se estableca un salario mnimo por regiones que deba ser pagado en
dinero, se regulaban pagos por jornadas extras y la jornada de slo diez horas; la libertad de
 resistencia y circulacin de los mozos liberados, la prohibicin de las tiendas de raya y el
pago en mercancas. Se estableca la libertad de comercio en las fincas. Se obligaba y
aguas, y el ejercicio de la ganadera entre los siervos ahora libres... obliga a los patrones a
dar habitaciones cmodas a sus empleados, atencin mdica, pago de accidentes de trabajo;
se prohiba emplear a menores de edad; etctera.[9]

Los finqueros de Chiapas, principalmente los del centro y la frailesca, sintieron que les quitaban una de
las bases ms importantes de su sistema econmico y poltico y decidieron organizarse para enfrentar
las medidas, progresistas por ciento, que amenazaban terminar con su principal instrumento de
sobrevivencia y reproduccin social; era, como dice Antonio Garca de Len, como quebrarles la
espina dorsal. En diciembre del mismo ao, los finqueros se levantaron en armas contra crmenes de los
carrancistas, en defensa de la "soberana" del estado y de los intereses de la familia chiapaneca. Para
ello crearon la Brigada Libre de Chiapas e iniciaron una guerra al estilo guerrillero: ataques por
sorpresa, pequeos grupos, emboscadas, vida nmada, etctera. Esta tctica se les facilitaba por su
conocimiento del territorio. El ejrcito de los finqueros fue conocido con el mote de mapache, porque
actuaban como estos roedores, caan en las noches sobre milpas y al da siguiente el fruto haba
desaparecido. Eran pues una especie de animales nocturnos. A ellos se unieron los finqueros de San
Cristbal de Las Casas, lidereados por otro propietario. En 1916 lleg a Chiapas otro hijo de finqueros
al frente de un grupo de revolucionarios del Ejrcito Libertador del Sur, del caudillo agrarista don
Emiliano Zapata, y se unieron a la mapachada para cambatir al carrancismo.
De 1914 a 1920 pelearon, armas en la mano, y como un verdadero ejrcito de ciegos que se opone al
advertir de la historia, contra el carrancismo. En 1920, despus del asesinato del presidente Venustiano
Carranza, los mapaches acordaron con el presidente Alvaro Obregn la pacificacin del estado y el
cese de las hostilidades. A cambio de ello, Alvaro Obregn nombra Tiburcio Fernndez Ruiz, lder de la
mapachada, Jefe de Operaciones Militares del ejrcito federal y gobernador de Chiapas de 1920 a 1924.
Por supuesto que las medidas reformistas del constitucionalismo carrancista no fueron tomadas en
cuenta por el gobierno de los finqueros.
La servidumbre se mantuvo intacta y para atender las demandas de reparto agrario, el gobierno de
Tiburcio Fernndez Ruiz emiti un decreto en el que se declararon afectables las propiedades que
excedieran las ocho mil hectreas bajo amenaza de ser afectadas si sus sueos no las fraccionaban
conforme a lo dispuesto por la nueva ley. El artculo primero de la referida ley, dice: "Por latifundios se
entiende toda extensin de terreno que exceda de ocho mil hectreas, posea en propiedad por una
persona o sociedad que tenga capacidad legal para adquirir el dominio". El segundo afirma: "Lo que
exceda de la superficie sealada con el artculo anterior, quedar sujeto a fraccionamiento y
expropiacin en los trminos de esta ley". Ms adelante la susodicha Ley Agraria del Estado conceda
ms ventajas al propietario, pues el "que posea ms de ocho mil hectreas, deber fraccionas el
excedente en el trmino de seis meses cumpliendo con lo dispuesto en el artculo 10; en caso contrario
el fraccionamiento excesivo de las fincas e inclusive nios de pecho heredaron los "excedentes" de las
propiedades de sus padres.[10]
Con esta medida se protegi al latifundio, se evit el reparto agrario y se cerr la posibilidad para que
la revolucin mexicana, de 1910-1920, realizara en Chiapas una reforma econmica y social, como de
alguna manera sucedi en otros estados de la repblica. Por eso es que uno de los problemas ms
agudos de la sociedad chiapaneca ha sido el relacionado con la distribucin de la tierra.
En el siguiente cuadro puede apreciarse el reparto agrario realizado por los gobiernos entre 1917 y
1940.

Reparto agrario en Chiapas: 1917-1940

Mandamientos
Aos Hectreas entregadas Beneficiarios
emitidos ejecutados
1917-1920 10 4 4 470 1 464
1920-1924 19 14 20 274 1 122
1925-1927 43 39 81 344 6 634
1928 - - - -
1929-1932 126 113 171 889 14 000
1933-1936 104 61 66 087 6 131
1937-1940 226 146 186 806 23 587
FUENTE: Gastn de Vilac (Ernesto Parres), Chiapas bajo el signo de la hoz, edicin del autor, Mxico, D.F., 1940.

Como puede observarse, el periodo de mayor reparto de tierras corresponde al rgimen cardenista
(1934-1940) y no slo por el espritu agrarista de este rgimen, sino tambin de jornaleros y peones de
las fincas se acrecent y ello facilit al gobierno del presidente Lzaro Crdenas el reparto de tierras a
los campesinos solicitantes.
En el periodo comprendido entre 1940 y 1960, el reparto agrario se realiz fundamentalmente sobre
terrenos nacionales y, desde el centro de la repblica, se promovi la colonizacin de las reas
boscosas. En Chiapas, la regin que fue ocupada paulatinamente en ese lapso fue la Selva Lacandona,
conocida hasta entonces como el desierto del lacandn por encontrarse deshabitada. A la Selva fueron
trasladados grupos campesinos de los estados de Guerrero, Morelos, Michoacn, Veracruz, Chihuahua,
que en sus lugares de origen presionaban al gobierno para que les entregara tierras en poder de
propietarios privados. La Selva Lacandona fue entonces la vlvula de escape a estos conflictos y de esa
manera se protegieron las tierras en poder de terratenientes. De Chiapas, miles de indgenas choles,
tzotziles y tzeltales emigraron a la Selva, fueron a poblar y a cultivar el maz y el frijol para su
sobrevivencia, pues en sus lugares origen o no haba tierras para dotrselas o bien se encontraban en
poder de terratenientes con influencia y poder en el gobierno.
Pero en la Selva, se enfrentaron a los ganaderos privados cuyas cercas caminaban y se extendan sobre
las tierras por ellos conquistadas. Adems, el 6 de marzo de 1972 el gobierno de la repblica emiti un
decreto de titulacin y reconocimiento de bienes comunales en favor de sesenta y seis jefes de familia
lacandones, con el pretexto de reconocerles como los ocupantes histricos de la Selva. El decreto
entreg 614 mil 321 hectreas a este pequeo ncleo lacandn; los tzeltales, tzotziles y choles que
haban emigrado a la Selva deberan reagruparse en tres nuevos centros de poblacin propuestos por el
gobierno. A finales de 1976 dentro de la superficie de la Comunidad Lacandona quedaban tres nuevos
centros de poblacin: "Frontera Echeverra, con 600 jefes de familia choles; Velasco Surez, con 900
jefes de familia tzeltales, y lacandonas. Adems, existan aproximadamente 2 mil jefes de familia
tzeltales, dispersos en 33 grupos de poblacin que no aceptamos la concentracin, que nos negbamos
a dejar nuestras tierras y tambin a permitir que se ejecutara el deslinde de la Comunidad Lacandona".
[11]De ese modo, lo que se pens como una vlvula de escape a los conflictos agrarios se convirti en
un polvorn, pues cuatro mil jefes de familias campesinas vivieron desde entonces bajo amenaza de
desalojo.
Esa poltica de colonizacin, como solucin al conflicto agrario, protegi a los terratenientes y de esa
manera la estructura agraria chiapaneca no se modific. En el Centro, la Frailesca, el Norte, la Selva y
Soconusco, se conserv intacta la propiedad latifundaria. Es justamente en esas regiones en donde se
iniciaron y desarrollaron procesos organizativos independientes de grupos campesinos, indgenas y
mestizos, a principios de los aos setenta. Pero a este factor histrico se agregan otros de carcter
coyuntural, como la crisis de la agricultura y de la economa mexicana desde mediados de la dcada de
los setenta, as como el impulso de la modernizacin de Chiapas por la va de las presas hidroelctricas,
la explotacin petrolera, la introduccin de nuevos cultivos y de tecnologa en la ganadera en la dcada
de los ochenta. Incluso, puede considerarse entre estos factores el agotamiento de corporativismo como
instrumento de control poltico y una prdida de legitimidad del presidencialismo y del partido de
estado.
3. Modernizacin econmica excluyente

Chiapas posee una extensin territorial de 7 millones 421 mil 044 hectreas, [12] dedicadas
principalmente a las actividades agrcolas y ganaderas. A la primera corresponden 1 402 587 hectreas
y a la segunda 2.5 millones de la superficie total estatal que comprende a 2 961 fincas desparramadas
en todo el estado. En este sector de la economa, agricultura y ganadera, se ocupaba, segn el censo de
poblacin de 1970, el 72.7 por ciento; en 1980 el 57.43; y en 1990 el 58.1 por ciento de la Poblacin
Econmicamente activa (PEA) del estado. De estos datos podemos derivar la importancia del medio
rural en Chiapas, pues de l depende la economa estatal y por lo mismo all se presentan los conflictos
sociales ms lgidos. La razn principal parece estar en la concentracin monoplica de la tierra y en
una distribucin desigual del ingreso en el campo y la falta de empleo.
Pero la economa chiapaneca ha sido sometida a un proceso de modernizacin desde, por lo menos,
mediados de la dcada de los sesenta. Esa modernizacin la detectamos a partir de tres vas. La primera
es la construccin de las presas hidroelctricas: Malpaso, La Angostura, Chicoasn y Peitas,
construidas sobre el ro Grijalba y que inundaron ms de cien mil hectreas de excelente calidad para la
agricultura. El sistema hidroelctrico de Chiapas produce el 55 por ciento de la produccin nacional. La
segunda es la explotacin petrolera, iniciada en 1972 en los municipios de Reforma, Jurez y
Pichucalco, y ms recientemente en la Selva Lacandona, en los municipios de Palenque y Ocosingo. La
tercera el la modernizacin de la agricultura y la ganadera. Todas ellas han destituido relaciones
econmicas fundadas en la semiservidumbre y desarticulado cacicazgo regionales que abrieron paso al
surgimiento de nuevos grupos de poder econmico y poltico. El petrleo ha provocado profundos
desajustes en los ecosistemas y ha destruido las bases de la economa agrcola y ganadera.
Chiapas es un estado fundamentalmente agrcola y ganadero. El 18.9 por ciento del total de su
superficie se dedica a la agricultura; mientras que el 35.5 por ciento se destina a la ganadera. [13] Son
varios los fenmenos que han hecho posible este cambio econmico: la crisis en los precios
internacionales del caf, principalmente en 1974 y 1990; la cada de los precios del algodn y su
sustitucin por la soya. La crisis de la economa mexicana desde principios de los aos setenta impact
negativamente la produccin de alimentos y ha sido necesario importar maz y frijol, que constituye la
dieta bsica de los mexicanos. De 1965 en adelante, Mxico se convirti de exportador en importador
de alimentos.
A estos fenmenos debemos agregar que la mayor presencia de guatemaltecos, ya como migrantes o
como refugiados polticos, desplaz a ms de veinticinco mil trabajadores chiapanecos, indgenas de
los Altos principalmente, que ao tras ao se ocupaban en las plantaciones cafetaleras y algodoneras e
incluso en los ingenios azucareros de Pujiltic y Huixtla. Este desplazamiento fue ms fuerte en la
dcada de los ochenta y coincidi con una mayor agudizacin de la guerra en Guatemala y con la
sustitucin de cultivos en las regiones que proporcionaban empleo a grandes masas de la poblacin
chiapaneca. Como resultado de ello, aument la poblacin en las ciudades, los indios de los Altos
aumentaron la produccin artesanal y es evidente su presencia en ciudades como Villa Hermosa, capital
del estado de Tabasco, en el Distrito Federal, en Cancn, Quintana Roo y en Los ngeles California,
pues en sus lugares de origen no cuentan con fuentes de empleo.
Las expulsiones de indgenas de San Juan Chamula, localizado a unos ocho kilmetros de San
Cristbal de Las Casas, y de otros pueblos de indios, y que arreciaron en la dcada de los ochenta,
tienen que ver con la falta de empleo y no tanto con problemas religiosos y de defensa de la tradicin.
Deben entenderse como reajustes de la poblacin como expulsiones de un "ejrcito de reserva" de
mano de obra que ya no tiene en donde ocuparse y que tampoco tiene tierras para sobrevivir. Por eso
van a San Cristbal de Las Casas, a subemplearse como boleadores de zapatos, como vendedores de
chicles, como mendigos, como empleados de restaurantes y de hoteles en donde no se les paga no el
salario mnimo o a trabajar como peones de la construccin. En fin, la poltica de modernizacin de la
economa impulsada en los dos ltimos sexenios presidenciales, no ha pensado en el futuro de toda esta
poblacin que demanda empleos y servicios y que adems ha crecido entre un cuatro y un ocho por
ciento. Los indgenas, que en Chiapas representan el 26.3 por ciento de la poblacin mayor de cinco
aos (716 012 habitantes), son el sector de la sociedad mexicana ms afectada por esta poltica.
Durante los ltimos doce aos, la poltica econmica del gobierno federal se ha orientado al apoyo de
cultivos forrajeros y de exportacin, en detrimento de los cultivos alimenticios. Mientras que los
volmenes de produccin de maz y frijol han descendido (16.33), otros como el sorgo, el cacahuate y
la soya se han incrementado: 125.37 por ciento el cacahuate, 155.75 por ciento la soya. Pero sobre todo
han recibido gran apoyo cultivos orientados a la exportacin como el banano, el mango, el meln y los
ctricos, que estn controlados por empresas de capital transnacional y nacional. Este ltimo vinculado
a polticos como Patrocinio Gonzlez Garrido, exsecretario de gobernacin, Carlos Hank Gonzlez,
actual secretario de Agricultura y Ganadera, la familia Zedillo Ponce de Len y el propio presidente de
la repblica Carlos Salinas de Gortari.
sa es fundamentalmente la orientacin de la modernizacin de la economa; se trata de una poltica
excluyente que beneficia al capital extranjero y por lo menos a treinta y siete millonario mexicanos y
condena al desempleo, a la insalubridad y a la miseria a ms de cuarenta millones de mexicanos, cuya
sobrevivencia se encuentra ms amenaza da con la entrada en vigor del Tratado de Libre Comercio con
los Estados Unidos de Amrica y Canad. Esta poltica excluyente es otra de las razones del
surgimiento del EZLN.
4. Estructura agraria 1960-1990
En Chiapas existe una estructura agraria en la que el sector privado acapara la mayor y mejor superficie
de la tierra. Es ms, entre estos destacan los ganaderos como el sector hegemnico por lo que ellos son
los actores principales en los conflictos agrarios.
En 1960 las estadsticas oficiales registraron que tres millones 290 mil hectreas de la superficie total
estatal eran de propiedad privada, mientras que a la propiedad social (ejido y comunidad)
correspondan tan slo 750 mil hectreas. El censo agrcola, ganadero y ejidal de 1970 registr, para el
sector ejidal y comunal, un incremento de 95 mil 032 hectreas; la superficie ocupada por los
propietarios privados no registr cambios. De esta manera, la concentracin de la tierra en unas cuantas
familias de ganaderos y agricultores, caracteriz a la estructura agraria chiapaneca de las ltimas
dcadas. En 1960, por ejemplo, tan slo 44 familias posean ms de un milln de hectreas, a cada una
de ellas le corresponda un promedio de 23 mil hectreas. [14] A este control monoplico de la tierra
debe agregarse la baja y escasa tecnificacin de los procesos productivos agrcolas y el crecimiento de
la ganadera extensiva, cuyas ganancias dependen ms de la superficie dedicada a la ganadera y no
tanto a la inversin de capital y de la modernizacin del hato ganadero.[15]

En la dcada de los sesenta y parte de los setenta, la estructura agraria no se modific sustancialmente,
sino al contrario, la superficie se acrecent en beneficio de los propietarios privados, principalmente
para la ganadera lo que agudiz la confrontacin de ganaderos y campesinos por el control de la tierra.
En 1978, Leandro Molinar Meraz, delegado en Chiapas de la Secretaria de la Reforma Agraria,
reconoci que la regularizacin de la tenencia de la tierra tena treinta aos de rezago y que existan tres
mil ochocientas acciones agrarias pendientes. En la dcada de los ochenta los datos no fueron muy
diferentes y la propia Secretaria de la Reforma Agraria reconoci, en 1986, la existencia de setenta y un
mil solicitantes de tierra.[16]

En una investigacin, a propsito del reparto agrario en el estado, se reconoce que el movimiento
campesino de principios de la dcada de los setenta, recurrente hasta nuestros das, se debe a que:
A partir de 1970 en Chiapas se da un proceso de integracin de nuevos territorios la
explotacin capitalista y este proceso adquiere nuevas formas: la explotacin petrolera, la
construccin de presas hidroelctricas, la ganaderizacin, el desarrollo de zonas tursticas,
el crecimiento de centros urbanos, factores todos que han tenido como efecto el
desplazamiento de miles de campesinos de sus formas de reproduccin y ha disgregado a la
poblacin de sus antiguas relaciones de produccin sin integrarlos a otras. Es decir, se da un
proceso de descampesinizacin sin proletarizacin. Esto ha tenido como consecuencia, en
primer lugar, una creciente presin sobre la tierra y, como efecto de esto, la agudizacin de
 las contradicciones de clase y el surgimiento y radicalizacin del movimiento campesino.
[17]

Este movimiento se generaliz en el estado a partir de 1974, fundamentalmente en demanda de reparto

agrario. De entonces a la fecha, la superficie en poder de campesinos, mestizos e indgenas, aument a
3 millones 130 mil 892 hectreas, y el nmero de ejidos y comunidades pas de 948 que existan en
1960 a 1714 segn datos de 1988. Pero si los triunfos materiales del movimiento campesino son
indiscutibles como lo prueba el aumento en el nmero de ejidos y comunidades, as como el
incremento de la superficie en el poder, ms an lo es el desarrollo poltico e ideolgico de
campesinado que ahora lucha por conquistar la democracia y por decidir su futuro, ese desarrollo
poltico lo expresa claramente el EZLN al demandar democracia, libertad y justicia. Las palabras del
subcomandante insurgente Marcos son claras al respecto: "En que medida es tan absurdo eso que para
exigir democracia en un pas haya que alzarse en armas, parece que lo que no checa es eso, no".[18]
Pasemos ahora a la historia de los movimientos agrarios de los ltimos veinte aos, para entender
cabalmente el proceso que dio origen al EZLN, pues, como dice Marcos, "los dirigentes que ahora
forman el Comit Clandestino Revolucionario Indgena, pasaron antes por un proceso muy largo de la
lucha legal, poltica, reivindicativa tambin. Respeto a sus tradiciones, a sus derechos, a su derechos a
la vida pero a la vida indgena, no a vivir nada ms, sino a vivir segn sus tradiciones y sus culturas, y
toparon una y otra vez con la intransigencia".[19]

5. Periodos de desarrollo del movimiento campesino

Primer periodo: los que no tenan voz se inconforman
La lucha del campesinado chiapaneco surge con mayor fuerza justamente en el momento en que a nivel
nacional el movimiento campesino entra en una fase de reflujo, y su localizacin geogrfica cambia. Es
entonces cuando Chiapas y otros estados del sur se convierten en escenario de un movimiento agrario
sustancialmente diferente al del periodo 1970-1976, que se present en las zonas de agricultura
empresarial.
Este nuevo periodo, el de 1976 en adelante, es la resistencia de un sector de campesinos localizados en
zonas de agricultura temporalera y de subsistencia, cuya estructura est impregnada de caciquismo y
latifundismo y relacionado con una impresionante expansin de la ganadera extensiva, principal fuente
de conflictos; aqu el movimiento campesino tiene que enfrentar un ambiente social y poltico
permeado por la violencia cotidiana.
El proceso de lucha y organizacin de los campesinos chiapanecos, se intensifica a principios de los
aos setenta, particularmente en el ao de 1974 a 1977, se inici y desarroll en torno a dos vertientes:
la primera fue el congreso indgena que se realiz en San Cristbal de las Casas, en el mes de octubre
de 1974, auspiciado por el gobierno del estado y organizado por la Dicesis de San Cristbal. El
Congreso fue un instrumento cohesionador del sufrimiento y descontento de los indgenas tzotziles,
choles, tzeltales y tojolabales. la segunda vertiente, son los movimientos que se desarrollaron
paralelamente al Congreso Indgena, con una dinmica propia, "sin impulso oficial" y que dieron
origen a otras experiencias de organizacin y lucha. Los casos ms sobresalientes fueron: los
comuneros de Venustiano Carranza; el levantamiento de indgenas tzotziles en el municipio de San
Andrs Larrinzar, el violento despertar de los chamulas y, por ltimo, el resurgimiento de la lucha
agraria de los campesinos mestizos de la regin de la Frailesca, [20] principalmente, en el municipio de
Villa Flores, cuyo movimiento se extendi a los de Chiapa de Corzo, Tzimol y Socoltenango y que en
1976 fundaron la Alianza Campesina "10 de abril".
Este primer periodo del movimiento campesino se caracteriz por el incremento de las invasiones a
propiedades privadas en todo el estado, y por la violencia con que respondieron las esferas
gubernamentales y los propios finqueros frente a las demandas de tierra. El ejrcito federal, las policas
estatales, las guardias blancas, se dedicaron a desalojar, encarcelar y perseguir a campesinos
solicitantes de tierras. la prensa local y nacional dio cuenta de tales acontecimientos.
Segundo periodo: organizaciones polticas y ampliacin del conflicto
Este periodo comprendi los aos de 1978 y 1979 y se defini como un segundo momento por la
llegada a Chiapas de las primeras organizaciones polticas de izquierda que incidieron en el joven
movimiento campesino y porque el conflicto se extendi a otras regiones del estado, amplindose no
slo el espacio sino tambin el abanico de demandas campesinas. En el primer caso se trat de dos
organizaciones: Lnea Proletaria y la Central Independiente de Obreros Agrcolas y Campesinos
(CIOAC).
Lnea Proletaria logr insertarse al proceso de organizacin de los campesinos de la Selva Lacandona,
regin norte (Simojovel, Huitiupn, Sabanilla, Tila) y en la Sierra Madre. En estas regiones promovi
la protesta campesina en torno a la demanda de tierras e impuls la organizacin autnoma en la
produccin. En esta ltima, su accin coincide con el proyecto "lopezportillista" de la Alianza para la
Produccin y el Sistema Alimentario Mexicano
El trabajo poltico de esta organizacin se orient a la creacin de instancias polticas y econmicas de
los campesinos; de esta manera, en septiembre de 1980 crearon y consolidaron a la Unin de uniones y
Grupos Campesinos solidarios de Chiapas (UU) y posteriormente fundaron la Unin de Crdito "Pajal
Ya Kactic"
Por su parte, la CIOAC organiz, en 1978, a los peones acasillados de las fincas ganaderas y cafetaleras
de los municipios de Simojovel, Huitiupn y El Bosque (zona norte). Fund, el 26 de octubre de 1980,
el Sindicato de Obreros Agrcolas "Miguel de la Cruz"; desde entonces inici tambin los trmites ante
la Junta de Conciliacin y Arbitraje para que se le concediera el registro al sindicato. Al mismo tiempo,
present ms de 20 demandas laborales exigiendo el pago de salarios y prestaciones incumplidas por
los patrones, as como el pago del salario mnimo conforme lo establecido por la legislacin y la
Comisin Nacional del Salario mnimo.
En septiembre de 1978 la CIOAC integr la Unin de Ejidos "28 de septiembre", con ncleos recin
dotados en la zona caera de Pujiltic, en el centro de Chiapas. En estos aos la CIOAC se extiende
tambin a la zona de Comitn y la Fronteriza, particularmente a la zona tojolabal; lo hizo de igual
forma a la zona de los Altos (Teopisca y Las Rosas).
Con la presencia de estas dos organizaciones la lucha campesina en Chiapas, empez a romper su
aislamiento y a incorporarse a estructuras organizativas que le permitieron superar el espontaneismo, la
dispersin y la improvisacin de los primeros aos.
En lo que respecta a la persistencia del movimiento, en unas regiones entra el reflujo, en otras es
coptado por organismos gubernamentales, mientras que algunas mantienen sus demandas y sus
acciones. Pero al mismo tiempo, el conflicto se extendi a nuevas regiones; los casos ms
sobresalientes fueron: el Soconusco, Petrolera y Altos.
En el Soconusco los campesinos lucharon por romper el monopolio que tienen sobre la tierra,
cafetaleros de origen alemn asentados en esa regin desde finales del siglo XIX; la prensa registr 27
invasiones agrarias promovidas por la Alianza Campesina Revolucionaria (ACR).
Estas acciones tuvieron como respuesta la violencia oficial y de particulares; por ejemplo, el 5 de
marzo de 1980 siete campesinos del ejido 15 de septiembre, en el municipio de Suchiate, fueron
asesinados por la polica de seguridad pblica y finqueros al ser desalojados de las tierras invadidas.
La intensificacin de la explotacin de petrleo a partir de 1976 en los municipios de Jurez,
Pichucalco y Reforma, provoc serios daos a la ecologa de los pueblos aledaos a las perforaciones y
la extraccin del crudo, generando descontento entre los campesinos que intentaron, primero mediante
la tramitacin legal y luego con la movilizacin, conseguir la indemnizacin correspondiente por parte
de Pemex. No obstante, las acciones conocidas como "tapas" comenzaron prcticamente en 1981,
cuando se multiplicaron las demandas por indemnizacin por contaminacin y muerte de ganado,
contaminacin del agua, corrosin de alambre y techos, destruccin de frutales, expropiacin de tierras
y demoras excesivas en el pago de indemnizaciones ofrecidas por parte de Pemex.
El conflicto adquiri caminos de mayor confrontacin cuando los campesinos ejecutaron acciones de
presin contra Pemex; para esto se unieron al Pacto Ribereo, cuya fuerza principal radicaba en el
estado de Tabasco. De all que la lucha de los campesinos afectados por la paraestatal Pemex estuvo
ms cercana a los campesinos de Tabasco con quienes enfrentaron a un enemigo comn.
En los Altos, mientras los conflictos de San Andrs Larrinzar y San Juan Chamula iniciados en 1974,
entraban a una fase de reflujo, en el municipio de Tenejapa indgenas tzeltales comenzaron a
organizarse para buscar solucin a sus problemas. Para combatir el acaparamiento caciquil de las
mercancas de consumo organizaron una Cooperativa de Consumo Familiar, tramitaron e invadieron
para tratar de recuperar sus tierras. Recibieron a cambio expulsiones, acusaciones de "socialistas",
encarcelamientos, asesinatos y quema de la cooperativa.
Este corto periodo no es solo de dispersin y reflujo, sino tambin de ampliacin de las reas en
conflicto. El proceso de organizacin y lucha campesina registra una tendencia ascendente, no obstante
que no siempre acontece en una misma comunidad o regin. Lo que se observa es una acumulacin de
experiencias que va pasando de unos a otros.
Tercer periodo: surgimiento y consolidacin de las organizaciones campesinas
Pese a todos los intentos oficiales por deslegitimar y desmembrar a la totalidad del movimiento
campesino, mediante el soborno, amenazas, represin abierta, selectiva y masiva, ste no slo
sobrevive, sino que avanza. En este periodo -l980 a 1984- gran parte de estas primeras luchas y
vivencias campesinas. comenzaron a cuajar y se concretaron en la formacin de organizaciones
sociales con distintas tcticas y mtodos de trabajo, pero con el mismo origen y objetivo: buscar la
solucin de las demandas agrarias, conseguir espacios de participacin poltica y mejorar las
condiciones de vida de sus agremiados. Del proceso iniciado en 1974 surgieron tres organizaciones:
a. La Central Independiente de Obreros y Campesinos (CIOAC) se consolid y en 1980 aglutinaba
a 90 comunidades de varias regiones del estado. Pese a que en un principio intent dar prioridad
a las demandas de corte laboral, la propia realidad la orill hacia las de carcter agrario.
b. La Unin de Uniones Ejidales y Grupos Campesinos Solidarios de Chiapas (UU) se constituy
el 4 de septiembre de 1980 en el ejido Bajuc, municipio de Las Margaritas, Chiapas. Se fund
con 158 comunidades tzeltales, tojolabales choles, tzotziles y mestizas dispersas en diez
municipios del estado. La Unin de Uniones orient sus esfuerzos en la bsqueda de
mecanismos que le permitieran elevar la produccin, la productividad y mejorar los niveles de
ingreso de sus miembros. La accin ms sobresaliente de esta organizacin fue la creacin de la
Unin de Crdito Pajal Ya Kactic. En el aspecto agrario el problema principal que enfrent fue
el de la "brecha lacandona".

Tres aos despus de su formacin, esta organizacin se dividi por diferencias polticas. En
este periodo funcionaron la Unin de Crdito Pajal Ya Kactic y la Unin de Uniones y
Sociedades de Produccin Rural (ARIC-Chiapas). Esta ltima con mayor presencia poltica y
con proyectos econmicos y educativos que buscan incidir en la .solucin de los problemas de
sus socios.
c. La Organizacin Campesina Emiliano Zapata (OCEZ) se fund el 18 de junio de 1982 en la
Comunidad Tzotzil de Venustiano Carranza. El antecedente inmediato de esta organizacin fue
la Coordinadora Campesina Provisional de Chiapas, creada el primero de agosto de 1980. En la
 OCEZ se aglutinaron comunidades de las regiones Altos, Centro, Norte y Fronteriza. Por otro
lado, en 1983 esta organizacin incidi fuertemente en la formacin de la Coordinadora de
Lucha de Chiapas (CLCH) integrada por estudiantes, maestros, obreros y campesinos.
Al lado de estas organizaciones de alcance estatal surgieron otras con menor presencia. Por ejemplo la
Coordinadora Nacional de Pueblos Indios (CNPI), cuya influencia se localiza en la zona tzeltal aledaa
a Bachajn y San Felipe Ecatepec, en San Cristbal de las Casas; la Alianza Campesina Revolucionaria
(ACR) que logr incidir en el Soconusco y la Sierra Madre, en 1982 contaba con 18 ncleos agrarios;
la Coordinadora Campesina Revolucionaria Independiente (CCRI) que tena influencia en el
Soconusco y en el municipio de Jiquipilas; y, por ltimo, la Unin Nacional de Trabajadores Agrcolas
(UNTA) filial del Partido Socialista de los Trabajadores (hoy Partido del Frente Cardenista de
Reconstruccin Nacional), con alta presencia en los altos (Chenalh, Pantelh) y la regin tzeltal
(Sital, Yajaln, Petalcingo, etctera).
El surgimiento de estas organizaciones fue un de los rasgos ms sobresalientes de este periodo, pero
tambin la diversidad y riqueza de las formas de lucha empleadas por los campesinos en sus acciones.
Por ejemplo, en 1981 la OCEZ inici las huelgas de hambre y los bloqueos de carreteras; en 1983 la
CIOAC inaugur las marchas-caravana a la ciudad de Mxico. Los plantones, las invasiones de tierra,
las marchas, las denuncias en foros y encuentros fueron permanentes en este lapso.
Las movilizaciones fueron constantes y masivas de 1980 a 1985; la represin tambin fue sistemtica
sobre todo durante el rgimen del general Absaln Castellanos Domnguez; la negativa de dar solucin
a las demandas campesinas fue el comn denominador en estos cuatro aos. El gobierno estatal (1982-
1988) y el federal fueron sistemticamente denunciados por aplicar una poltica profundamente
anticampesina. La represin convertida en un mal endmico provoc el desgaste y la debilidad del
movimiento y sus organizaciones que de 1985 en adelante entran en una fase cuyo rasgo principal es el
carcter contestatario de su poltica. Se asegura que durante el sexenio del general Absaln Castellanos
se cometieron en Chiapas 153 asesinatos polticos, 692 encarcelamientos y 503 secuestros y torturas.
[21] Esta violencia se dio paralelamente a los intentos oficiales por suspender el reparto agrario e iniciar
la etapa productivista de la reforma agraria.
Cuarto periodo: transicin del movimiento
A partir 1985 se inicia una nueva etapa de la lucha agraria. Diez aos de acciones y de enfrentar 1a
represin, terminan por minar a las organizaciones y al movimiento popular en general. La crisis de la
economa y de la agricultura contribuyen tambin a ella. Las organizaciones se dividen y surgen otras.
Las demandas tambin cambian; a la lucha por la tierra se suman con mayor fuerza las vinculadas con
la produccin, principalmente 1a de incremento a los precios de garanta. Aumenta la lucha poltica, la
violencia se institucionaliza con la llegada de Patrocinio Gonzlez Garrido al gobierno del estado; se
cierran los espacios de participacin y la poltica se orienta cada vez ms en favor de 1os sectores
empresariales. Las posiciones y las proposiciones al interior del movimiento campesino cambian.
Ahora los campesinos son ms iguales que nunca, la poltica neoliberal los ha homogeneizado; su
distintiva general es la pobreza.
Las tres organizaciones ms importantes se dividen en este periodo. Varios dirigentes fueron
asesinados, perseguidos y encarcelados. Organizaciones de carcter nacional adquieren mayor
presencia en el estado: la Unin General Obrero Campesino Popular (UGOCP) y la Coordinadora
Nacional de Pueblos Indios (CNPI), entre otras.
El 20 de diciembre de 1985 los campesinas maiceros de la frailesca inician un periodo de
movilizaciones. Realizan plantones, tomas de bodegas de Conasupo y a principios de 1986 fundan la
Unin Estatal de Productores de Maz; su demanda central es la de incremento de los precios de
garanta a los productos del campo, crditos y asesora tcnica.
El 12 de mayo de 1986 se apoderaron de la carretera que conduce a la ciudad de Mxico para exigir
incremento al precio de garanta del maz. El gobierno del estado se neg a dialogar y el da 14
elementos del ejrcito y policas estatales lo desalojaron, los dirigentes fueron detenidos y encarcelados
en el penal de Cerro Hueco, en Tuxtla Gutirrez.
En junio, los maiceros entregaron a una Comisin Intersecretarial 320 mil toneladas de maz que
mantenan en su poder. El 12 de julio realizaron El Primer Congreso Campesino al que asistieron la
CCRI (Coordinadora Campesina Revolucionaria Independiente), la CIOAC (Central Independiente de
Obreros Agrcolas y Campesinos), la OCEZ (Organizacin Campesina Emiliano Zapata), el CRIACH
(Consejo de Representantes Indgenas de los Altos de Chiapas), Unin de Uniones, Unin de Crdito
Pajal Ya Kactic, Comunidades del Sur de San Cristbal, Sindicatos y representantes de las
universidades de Guerrero, Sinaloa y Chapingo.
Las demandas centrales del Congreso Campesino estuvieron relacionadas con la produccin y la
comercializacin. El 11 de octubre del mismo ao se concentraron unos 30 mil chiapanecos: maiceros,
maestros y estudiantes, frente a palacio de gobierno en Tuxtla Gutirrez, capital de Chiapas. Ah
estuvieron la CIOAC, la OCEZ, el Congreso Campesino y la CCRI.
Despus el Congreso campesino desaparece y a mediados de 1989 sus animadores fundaron la
organizacin Solidaridad Campesina-Magisterial (SOCAMA). En 1990 se incorpora a la CNC; su
fuerza es evidente pero sus nexos con el Estado tambin.
Por otro lado, en los Altos de Chiapas y con el objeto de combatir las expulsiones y los cacicazgos, as
como para reivindicar la dignidad del indio, se haba creado desde 1984 el Consejo de Representantes
Indgenas de los Altos de Chiapas (CRIACH). En enero de 1988 cincuenta y seis indios representantes
de Chalchiuitn, San Cristbal de Las Casas, Chenalh, expulsados de Chamula, Teopisca y Huixtn se
renen y deciden fundar la Organizacin Indgena de los Altos de Chiapas (ORIACH).

La ORIACH se extiende a otros municipios: Larrinzar y Pantelh, pero se divide en 1989, [22] y sus
integrantes se reagrupan en el CRIACH, que fue integrante de la ORIACH, en el Consejo Estatal
Indgena, organismo oficialista y en el INI y su Consejo Regional.
En la misma poca surgen organizaciones de cobertura municipal como el Comit de Defensa de las
Libertades Indgenas de Amatn y de Palenque (CDLI). En julio de 1991 se constituye la Alianza
Nacional Campesina Independiente (ANCIEZ), cuya preocupacin central es la solucin al problema
de la tierra. Su influencia se localiza en municipios de las regiones Selva, Fronteriza, Norte y Altos de
Chiapas. Su constitucin ocurre en un momento de debilidad del movimiento campesino nacional, en el
contexto de las reformas al artculo 27 constitucional y el ingreso al Tratado de Libre Comercio con
Estados Unidos y Canad (TLC). Su presencia oxigena el ambiente y su poltica es diferente a las otras
organizaciones campesinas independientes.

En marzo de 1992,[23] indgenas de tres organizaciones de Palenque realizan la marcha por la paz y los
derechos humanos de los pueblos indgenas (Xi' Nich) a la ciudad de Mxico. Los indgenas exigen
solucin a problemas polticos, respeto a los derechos humanos y a la dignidad indgena. [24]
Posteriormente fundan la Coordinadora de Organizaciones Indgenas Xi' Nich y se extiende a por lo
menos 6 municipios de las regiones Norte y Selva.
La lucha y la organizacin en el campo adquieren nuevas caractersticas: el eje aglutinador de las
acciones ya no son nicamente las demandas de carcter agrario sino las de libertad poltica,
democracia pero sobre todo el discurso de las nuevas organizaciones se inspira en el reconocimiento
tnico de sus agremiados; la dignidad del indgena, y el respeto a su cultura se convierten en
catalizadores de movilizaciones y la creacin de nuevas organizaciones.
La lucha por la tierra entra en un laberinto sin salida. El estado mordernizador anuncia el fin del reparto
agrario; los cambios al artculo 27 constitucional ponen a merecer del capital las tierras ejidales y
legalizan la asociacin de ejitadarios con empresarios, mediante la creacin de sociedades mercantiles.
Enmedio de la ofensiva contra el campo, 1as organizaciones no cesaron en su empeo de echar por
tierra la poltica salinista. El 12 de octubre de 1992 los contingentes volvieron a llenar las calles y las
plazas, esta vez, de San Cristbal de Las Casas, ciudad fundada por los espaoles en 1528. En el mitin
condenaron la conquista y la poltica neoliberal del presente rgimen. Exigieron solucin a los
problemas agrarias, democracia y libertad. La movilizacin abri de nuevo la posibilidad de
coordinacin; se fund el Frente de Organizaciones Sociales de Chiapas (FOSCH) que en su mejor
momento lleg a aglutinar a treinta y cinco organizaciones.
La ltima movilizacin de 1993 la realiz el Pueblo Creyente en apoyo al obispo Samuel Ruiz,
amenazado de muerte por la Unin para la Defensa Ciudadana de Ocosingo, creada por finqueros de
ese municipio. La presencia multitudinaria de indgenas en las calles de San Cristbal de Las Casas,
inspir al periodista Amado Avendao quien escribi en el diario Expreso: "Hay mucho indio, vamos a
otro mundo". El primero de enero, el "nuevo mundo" se hizo realidad, cientos, miles de indios
organizados en el Ejrcito Zapatista de Liberacin Nacional (EZLN), se alzaron en armas para anunciar
su decisin de no dejarse morir y ofrecer su sangre y su vida por una sociedad mexicana ms justa. Con
su aparicin el EZLN cancela el periodo de transicin del movimiento campesino y crea condiciones
para un nuevo proceso, determinado ahora por la presencia armada de una organizacin politico-militar
que legitima un nuevo discurso poltico y una nueva manera de buscar solucin a los problemas
sociales.
Notas:

[*] Profesor de la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad Autnoma de

Chiapas, e Investigadora del Centro de Informacin y Anlisis de Chiapas. San
Cristobl de Las Casas, Chiapas.

[1] "Las cifras en Chiapas", Revista Papeles de Poblacin, Centro de Investigacin y

Estudios Avanzados de la Poblacin, n. 1, UAEM, Toluca, enero-febrero de 1994, p.
63.

[2] Comunicado del CCRI-CG del EZLN con relacin a la Convencin Nacional
Democrtica, 27 de julio de 1994, en EZLN, Documentos y comunicados, Era,
Mxico, p. 296.

[3] Ibid. Este puado de millonarios estara compuesto por tan slo treinta y siete
familias.

[4] Jean Chesneaux, Hacemos tabla rasa del pasado? A propsito de la historia y de
los historiadores, traduccin de Aurelio Garzn del Camino, editorial Siglo XXI,
primera edicin en espaol, Mxico 1997, p. 22.

[5] Moiss T de la Pea, Chiapas econmico, Tomo II, Dto. de Prensa y Turismo,
seccin autogrfica, Tuxtla Gutz., Chiapas, 1951, p. 335.

[6] Jan de Vos, Oro Verde. La conquista de la Selva Lacandona por los madereros
tabasqueos, 1822-1949, edicin de Fondo de Cultura Econmica y del Instituto de
cultura de Tabasco, Mxico, 1988, pp. 140, 148, 156 y 166. Todava a principios de
los aos setenta del presente siglo, los herederos de la Casa Bulnes reclaman al
gobierno mexicano 150 mil hectreas. Es ms, el valle de San Quintin, en la Selva
Lacandona, debe su nombre a Quintn Bulnes.

[7] Ricardo Pozas A., "El trabajo en las plantaciones de caf y el cambio socio-cultural
del indio", Revista Mexicana de Estudios Antropolgicos, Tomo XIII, nm. 1,
Mxico D.F., 1952, p. 38.
[8] Op. cit., p.42.

[9] Antonio Garca de Len, Resistencia y Utopa. Memorial agraviados y crnica de

revueltas y profecas acaecidas en la provincia de Chiapas durante los ltimos
quinientos aos de su historia, t. II, Era, Mxico, 1985, pp.51-52.
[10] Ley Agraria del Estado, Tuxtla Gutirrez, Chiapas, 28 de octubre de 1921, Archivo
General del Estado de Chiapas, Tuxtla Gutirrez, Chiapas.
[11] Unin de Uniones Ejidales y grupos campesinos solidarios de Chiapas. "Nuestra
lucha por la tierra en la Selva Lacandona. Balance de una accin campesino con
apoyo obrero", , vol. 4, nm. 13, septiembre de 1983, p. 152.

[12] Esta superficie es de acuerdo al Plan Estatal de Desarrollo 1989-1994. La

Constitucin Poltica del Estado de Chiapas la atribuye 7 441 500 hectreas. Por su
parte, la Secretara de Desarrollo Urbano y Obras Pblicas elabor en 1986 una
carta geogrfica municipal, en donde se considera la superficie territorial de
Chiapas en 7 563 440 hectreas.

[13] Cfr. Plan Estatal de Desarrollo, 1989-1994, Chiapas, Secretara de Programacin y

Presupuesto del Gobierno del Estado, primera edicin, junio de 1990. Respecto a la
distribucin de la superficie entre la agricultura y la ganadera los datos difieren con
el Plan de Gobierno 1988-1994. Aqu se atribuye a la agricultura (ao 1987) el 14.8
por ciento y a la ganadera el 33.3 por ciento. De cualquier manera lo que destaca en
ambos casos es que la ganadera (predominantemente extensiva) ocupa un mayor
espacio que la agricultura. sta es una de las causas principales de los conflictos
agrarios, que son mucho ms violentos en las zonas ganaderas.

[14] Cfr. Luis Fernndez y Mara Tarrio G.; Ganadera y Estructura Agraria en Chiapas;
UAM-Xochimilco; Mxico; 1983.

[15] Juan Gonzlez Esponda, Movimiento campesino chiapaneco 1974-1984, Tesis de

Licenciatura, Area de Ciencias Sociales, Campus III de la UNACH, 1989, vol. 1, p.
69.

[16] El Da, 16 de junio de 1978 p. 9.

[17] Ma. Eugenia Reyes R., "Aspectos Generales sobre el reparto agrario en Chiapas",
ponencia presentada en el Primer Congreso Internacional de Mayistas, celebrado en
San Cristbal de las Casas, del 14 al 19 de agosto de 1989, p. 10.

[18] Entrevista al subcomandante insurgente Marcos, en Carlos Martnez, Paz y dilogo

[videocassette], San Cristbal de Las Casas, febrero de 1994.

[19] Ibidem.

[20] Bastin de la contrarevolucin mapache de 1914 a 1920.

[21] CIACH, Resumen informativo, n. 27, San Cristbal de Las Casas, enero de 1989, p.
8.
 [22] No hay que olvidar que ste es el primer ao de gobierno de Patrocinio Gonzlez
Garrido, el de consolidacin y por tanto de ajustes y reajustes.

[23] La Jornada, Mxico, 28 de marzo de 1992.

[24] La Jornada, Mxico, 10 y 11 de enero de 1992.

Chiapas 1

1995 (Mxico: ERA-IIEc)

Para el Archivo
Antonio Garca de Len
La vuelta del Katn
(Chiapas: a veinte aos del Primer Congreso Indgena)

A Mara David, brbara del desierto, que

mantuvo la fe cuando otros la perdan

El orden del tiempo

Si la historia se desarrollara como una sucesin de ciclos de veinte aos, tiempo de Katunes,
como era concebida en la antigua cronosofa de los mayas, estaramos hoy en la vuelta
exacta de un acontecimiento importante que ocurri en Chiapas en un da como hoy hace
dos dcadas.
Era el ao de 1974 y ocurra a su vez repeticin de los signos del Gran , en la que la historia
tenda a reanudarse con la misma carga despus de 260 aos (siglo de 13 katunes): algo
que incida con el clima posterior a la de la gran rebelin centrada en Cancuc y que estallara
en 1712, rebelin que haba arrastrado en su torbellino a una treintena de comunidades
tzeltales, tzotziles, choles, y que a la vuelta de 260 aos anunciaba el fin de la noche. En
1974, en el inicio de una larga crisis agraria en la inacabada trama de las desventuras del
campo chiapaneco, se sentan otra vez signos anunciadores que parecan haberse detenido
desde 1939, cuando haba finalizado el agitado e inconcluso reparto cardenista.
La reincidencia de los tiempos se respiraba en el clima de ese ao, pues los eventos del
presente y del futuro se confundan en una concepcin del. tiempo subyace an en las
mentalidades populares de los Altos de Chiapas, uno de los pocos entornos en donde la
civilizacin maya sigue viva y poderosa: no principalmente en sus grandes ciudades y
monumentos, sino bsicamente en los pequeos indicios que son ms difciles de ver.
Porque en realidad, lo que percibimos como acontecimientos desordenados son slo fases
de un continuum en el tiempo que subyace en el corazn de esta regin, ya que tanto el
pasado como el futuro resultan aqu parte de la misma carga divina del katun. El calendario
agrcola maya an rige en estas montaas y caadas, con sus 18 meses, de 20 das cada
uno, y sus cinco das fatuos suplementarios -los chayk'in- que completan el ao de 365 das.
Ese Gran Tiempo subyacente e implcito impone sus ciclos sobre la agricultura, el carcter de
las gentes, el destino personal, los augurios, las rebeliones y las fiestas, en especial el gran
alboroto del Carnaval que en Chamula, Chenalh, Chalchihuitn, Zinacantn, Tenejapa y
otros pueblos, coincide con la recreacin del Cosmos al final de los das aciagos, en que todo
est permitido, todo se trastoca y todo puede ocurrir. Y el clima era as porque apenas en el
mes de mayo se haban sublevado dos comunidades tzotziles -en un Carnaval continuado
que se convirti en revuelta-, en San Andrs Larrinzar y en el comn de San Bartolom de
los Llanos (que a la sazn ya llevaba el feo nombre de Venustiano Carranza): por cuestiones
de tierras y despojos que eran aqu el pan comn desde 1524, sofocadas por el Ejrcito
federal -con el apoyo de caciques, finqueros y guardias blancas- y con saldos muy rojos para
los campesinos indios.
Aquel 12 de octubre de 1974 se celebraban tambin dos acontecimientos opuestos y
complementarios: uno sol y otro luna, uno guila y otro jaguar, uno fuego y otro agua, uno da
y otro, noche, uno macho y otro hembra, uno llama y otro tizn; en suma, uno abierto y otro
oculto. El uno eran los 500 aos del -nacimiento de Fray Bartolom de Las Casas, el primer
obispo de Chiapas, el que defendi a los indios de las iniquidades de los encomenderos y
estancieros, el que fue expulsado de su Dicesis por una turba de enardecidos comerciantes
y finqueros, y cuyo pecado haba consistido en negar la confesin a los explotadores y en
considerar uno al gnero humano Su ejemplo, que brilla como sol durante siglos, ilumina
todava los pasos de los cristianos simples que sobreviven en aquellos parajes. El otro, de
Poderoso rostro oculto (y cuya celebracin pocos conocan) era el tercer da en el calendario
tzeltal -el que los mayas Yucatecos llamaron ak'bal, noche-, el que aqu se conoce como
Vo'tan, el corazn por excelencia: el corazn del pueblo, el corazn del cerro, el corazn de
la gente, el que late en el fondo de las montaas (el mismo que los nahuas llamaron
tepeyolotl), el seor del tambor horizontal de madera (teponaztle), y -como dicen an los
tzeltales-, el primer hombre que mand Dios a repartir la tierra entre los indios, el que los
defendi desde el parapeto de los orculos en la larga noche colonial que an no termina. El
mismo que puso tesoros en una jarra sellada, o en un cofre, y mantas en una cueva oscura,
con guardianes protectores que la guardaran. El dios jaguar de la oscuridad, el de las
manchas estrelladas que semejan el cielo nocturno, el viga de las horas que preceden al
amanecer, el nmero siete, el defensor de la palabra verdadera -la bats'il k'op, la tojolab'al la
palabra maya, la lengua materna. El del pensamiento nocturno que brilla en la montaa, el de
la fuerza femenina que es capaz de engendrar hombre de soportar el dolor de la sacrificio y
el nacimiento, El seor del da Noche, el seor del da Luna, el que cabalga sobre el lomo
oscuro de un tapir nocturno sobre el cerro Ajk'abaln -Casa de la Noche-, all mismo que en
esos das de 20 aos, se empez a fundir, en la memoria inmemorial de los campesinos de
Chiapas, con el otro corazn de mirada profunda como el agua y la noche: Vo'tan-Zapata...
El rbol de grandes races
Y es que del 12 al 15 de octubre de 1974 se celebr en San Cristbal el Primer Congreso
Indgena, que vino a salir despus de largos meses de acuerdos, discusiones, reuniones,
subcongresos: desbordando como ro de montaa el cauce pensado de antemano por sus
organizadores. Reuni entonces a los representantes, democrticamente electos en un
ejercicio sin precedentes; el de los cuatro ms numerosos grupos tnicos de Chiapas.
All se resumi la palabra de 250 mil indios de 327 comunidades (de un total de medio milln
que habitaban el estado en esos das), la palabra de un cuarto de milln de pequeos
arroyuelos que se vinieron a desbordar en boca de mil 230 delegados (587 tzeltales, 330
tzotziles, 152 tojolabales y 161 choles) que, en un ejercicio de profunda discusin, lograron
elaborar ponencias unitarias sobre cuatro temas fundamentales en la vida de sus
comunidades, de sus municipios, aldeas y parajes: tierra, comercio, educacin y salud. El
quinto tema, el de la poltica, haba sido censurado por los organizadores ladinos del evento,
aun cuando, sin lugar a dudas, fue el tema que baaba todos los colores a lo largo del
Congreso.
Como aquello era una torre de Babel compuesta de cinco lenguas distintas (cuatro mayances
y una romance, el espaol), se haban capacitado, desde el mes de mayo, a una docena de
traductores: jvenes bilinges y multilinges, provenientes de zonas de colonizacin (como la
selva Lacandona) o de frontera lingstica (como Sabanilla, donde se habla chol y tzotzil, o
Altamirano, tzeltal y tojolabal). El Congreso tuvo as un privilegio tan moderno como el que
tienen las Naciones Unidas: sesiones con traduccin simultnea y discusin en cinco
lenguas, que se realizaban en sendas carpas colocadas al exterior del auditorio de las
plenarias (el Auditorio Municipal); con observadores externos (antroplogos, curas,
indigenistas, estudiantes ... ) y una sala de prensa que hizo posible declaraciones y
comunicados en espaol para la prensa local y nacional (en la que destacaba ya el peridico
El Tiempo, de don Amado Avendao, y diarios como Exclsior, El Da, El Universal y otros).
Aquello fue un desbordamiento, fundamentalmente porque el gobierno estatal, que
originalmente apoyaba la realizacin del evento (inaugurado entonces por el gobernador, el
doctor Manuel Velasco Surez), retir abruptamente su apoyo y presencia cuando los
delegados chamulas denunciaron un reciente fraude electoral en su municipio (adems,
aprovechando el acto haban capturado la alcalda, que despus. sera desalojada con lujo
de violencia). Las cuatro ponencias iniciales sobre el problema de la tierra parecan ubicarse
entre el siglo XVI y finales del XIX, estaban muy a tono con la. celebracin lascasiana: sus
conclusiones eran simplemente demoledoras e hicieron que el gobernador saliera por
piernas, y eso que, comparadas con lo que ocurri despus -entre 1975 y 1993-, parecan
juego de nios. Los funcionarios del Prodesch (Programa de Desarrollo Socioeconmico de
los Altos de Chiapas), que tenan apoyo de Unesco y que originalmente formaban parte del
Comit organizador, eran abiertamente pristas y encabezaron la primera gran represin
contra los chamulas opositores (afiliados al PAN), organizaron la primera gran oleada de
expulsiones, y haban conducido a los chamulas cautivos en camionetas de la dependencia a
una granja de especies menores habilitada como crcel en Teopisca.
El Congreso indgena desat las fuerzas ocultas de la realidad chiapaneca. Era como el
tronco de un rbol con races de 500 aos y cuyas ramas y hojas empezaron a aflorar
inmediatamente despus: en una gran variedad de organizaciones campesinas que se
crearon con esas mismas bases sociales en las principales regiones indias y campesinas de
Chiapas. Lo menos visible, pero tal vez lo ms importante, era la savia que aliment al joven
y antiguo tronco del Congreso. El impulso inicial fue obra de un equipo coordinador indgena,
originalmente convocado por la iglesia a pedimento del gobierno estatal, que empez a
realizar, desde fines de 1973, subcongresos y reuniones previas regionales. La mayor parte
de estas reuniones se realizaban bajo el ancestral mtodo de sembrar y cosechar la palabra,
que consiste en sntesis peridicas del sentir popular hechas por dirigentes
democrticamente electos y que mandan obedeciendo. Toda reunin realizaba plenarias,
discusiones parciales en pequeos grupos y tomaba acuerdos. Tomar acuerdos significa, en
este entorno de democracia directa y poder popular, que todo consenso tiene que llevarse
necesariamente a la prctica: tal y como, 19 aos despus se gest y consens una guerra...
Y si bien las primeras reuniones eran pequeas, las regionales que antecedieron al
Congreso eran ya multitudinarias y multitnicas: en esas se fogueaban ya los traductores y
los principales dirigentes. Cuando se mira una foto de aquellos aos se puede distinguir a
decenas de dirigentes muy comprometidos con sus comunidades. Casi una docena, fueron
asesinados en emboscadas y asaltos entre 1977 y 1988 (recuerdo en especial a Manuel
Saraos, tzeltal, y a Rosario Hernndez, tzotzil, sospechosamente parecido a Zapata). Otros,
encarcelados y torturados (como Feliciano, tojolabal, acusado infamemente del asesinato de
Andulio Glvez). Otros que cayeron como mariposas en la luces del poder y muchos de ellos
que hoy son maestro, locutores, socilogos, odontlogos o maduros dirigentes de sus
comunidades y organizaciones.
Y slo era el principio...
El impulso del Congreso, que afectado por esta ruptura con un gobierno estatal del cual
todava 1as comunidades esperaban algo (vanse frases iniciales de los Acuerdos), se fue
diluyendo poco a poco en un clima de creciente represin. Del Congreso sali todava, en
1975, un peridico en cinco lenguas, La Voz del Pueblo, editado en la prensa decimonnica
de El Tiempo luego el rumor visible se fue acallando para bifurcarse en varias organizaciones
independientes y oficiales en 1a dcada de crecimiento del movimiento campesino que
concluy bajo el clima de persuasin creado por el gobierno de Absaln Castellanos. Otras
ramificaciones siguieron creciendo bajo tierra...
El 15 de octubre, ltimo da del Congreso, el tzeltal Sebastin Gmez (homnimo de un
dirigente de Cancuc en 1712, y que todava encontr en pie de lucha en Aguascalientes
veinte aos despus) habl de Fray Bartolom:
Si nosotros exigimos derecho, o queremos pedir nuestra tierra, no podemos [...]
ahora nos imponen a las autoridades y hasta con federales: como en Chamula,
donde hemos padecido crcel y muerte por defender nuestro derecho, mientras
las autoridades mandan miedo. Por eso mismo es que hay atropellos de los
finqueros, como en San Francisco, Altamirano, en donde fueron quemadas sus
casas por los mismos soldados slo por pedir tierras... Entonces dnde est la
libertad que dej Fray Bartolom? Hemos venido sufriendo la injusticia durante
500 aos y seguimos igual -o siguen las injusticia sobre nosotros-, o siempre nos
quieren manejar como criaturas, porque somos indgenas y piensan que no
tenemos derecho y que no sabemos pensar [...] Bueno compaeros, ahora Fray
Bartolom ya no vive, slo en su nombre hacernos este Congreso, l ya muri y
ya no esperamos otro. Quin nos va a defender sobre las injusticias y para que
tengamos libertad?... los ladinos yo creo que no nos van a defender, el gobierno
 tal vez si, tal vez no, entonces... quin nos va a defender? Yo pienso que nuestra
nica defensa es organizndonos todos para que podamos tener libertad trabajar
mejor. Nosotros tenemos que ser todos el nuevo Bartolom: lo vamos a lograr
cuando seamos capaces de defender la organizacin, porque la unin hace la
fuerza.

Las ponencias y debates, la discusiones y acuerdos del Congreso resultan as reveladoras

del futuro inmediato y lejano. Hoy, despus de 1os rpidos acontecimientos de todos
conocidos estas palabras adquieren definitivamente otro sabor y otra luminosidad. El juicio
sobre la tierra apelaba a una antigua historia de agravios y opresin, de lucha y resistencia.
El memorial del comercio haca la diseccin de lo que los economistas han llamado la
acumulacin primitiva permanente, el intercambio desigual que pesa como una carga sobre
la espalda de los ms desvalidos y cuya salida se planteaba a travs de mercados
autnomos. El veredicto sobre la educacin es tal vez la ms lcida exposicin de los
mecanismos de control del Estado sobre las comunidades campesinas, del clima de
corrupcin y abandono que caracterizaba a la escuela rural, incluso en los aos anteriores a
la devastacin neoliberal. Sobre los indios la castellanizacin es una lpida ms del enorme
edificio de la discriminacin cultural (la que les ha hecho creer que los idiomas locales son
dialectos y que el castellano es la nica va del acceso a la modernidad y el progreso). La
evaluacin de la salud es como la antesala de 1a muerte, lo implacable de un sistema que
mata a los enfermos desde los sistemas de salud pblica, que nunca llegan a los ms
desposedos, a los desahuciados de antemano.
Y como todo eso coincida con una efemrides ms del desembarco europeo sobre esta
parte del mundo, 1os delegados se refirieron constantemente, en una metfora muy regional,
a todo este largo proceso de sometimiento como el sumidero de los 500 aos: el abismo
geogrfico que parte el mundo en dos mitades y el sitio en donde se inmolaron a los indios
rebeldes de Chiapas en el siglo XVI, la Numancia chiapaneca. All se record tambin la vieja
letana proftica del Chilam Balam de Chumayel, la permanencia de una conquista que
escapa a las prisiones del tiempo:
Ese fue el principio de la miseria nuestra, el principio del tributo, el principio de la
limosna, la causa de que saliera la discordia oculta, el principio de la peleas con
armas de fuego, el principio de los atropellos, el principio de 1os despojos de todo,
el principio de esclavitud por las deudas, el principio de las deudas pegadas a las
espaldas, el principio de la continua reyerta, el principio del padecimiento. Fue el
principio de la obra de los espaoles y de los padres, el principio de usarse los
caciques, los maestros de escuela y los fiscales.

LA TIERRA
Ponencia Tzeltal
Antiguamente la tierra en donde vivimos la poseamos comunitariamente, como consta por
los documentos antiguos, algunos de los cuales tenemos en nuestro poder. Los municipios
que actualmente ocupamos son: Yajaln, Chiln, Sital, Ocosingo, Altamirano, Oxchuc,
Tenejapa. Compartimos con otros grupos los municipios de Tila, Huistn, Chanal, Simojovel,
Pantelh y Palenque.
Actualmente, la situacin de la posesin de la tierra ha cambiado radicalmente, lo que nos ha
llevado a una marginacin inhumana.
Nuestra situacin actual la expresamos as:
a. Tierras que se poseen comunitariamente y que estn en proceso de legalizacin.
b. Tierras comunales perdidas totalmente para la comunidad.
c. Tierras nuevas en los terrenos llamados "nacionales" en la selva de Palenque, Chiln
y Ocosingo.
a. Tierras comunales que estn en proceso de legalizacin
Nos sentimos desorganizados. No tenemos debidamente delimitadas nuestras parcelas, lo
que es origen de pleitos internos. Desde 1935 estamos tratando de legalizar nuestras tierras,
pero hasta ahora no se ha podido tener la documentacin al corriente. Juzgamos que esto se
debe a fallas de los responsables del departamento de Asuntos Agrarios y Colonizacin.
Los ingenieros que nos envan nunca entregan el informe completo, o bien porque no
terminan sus mediciones o bien porque se disgustan con los comuneros o ejidatarios. Piden
mucho dinero en cada una de sus venidas. Cada ejidatario o comunero debe aportar 20 30
pesos. Si, por ejemplo, en San Sebastin Bachajn son tres mil ejidatarios, se ver el monto
de la ddiva. Con el agravante de que nuestras autoridades internas -generalmente jvenes
que saben algo de castilla- aprenden a extorsionar a sus hermanos y participan del botn. Si
no hay esta cooperacin, el ingeniero se enoja y no hace el trabajo, con lo que los trmites
siguen durmiendo en las oficinas.
El jefe de zona del Departamento Agrario, para cada trmite en que debe intervenir, sea para
toda la comunidad, sea para solucionar un conflicto particular, exige tambin dinero, aparte
de viticos y alimentacin. Casi siempre deja a medio solucionar el problema, para tener
oportunidad de sacar ms dinero. Por supuesto que nunca dan acuse de recibo de estas
cantidades. Las llaman "cooperaciones voluntarias". As es imposible entablarles una
demanda judicial.
Los Comisariados, ante el mal ejemplo de los funcionarios, tambin cargan la mano a sus
hermanos y se enriquecen a su costa. Otras veces, aunque obren correctamente tienen que
estar pidiendo la cooperacin de los dems para hacer los trmites en Tuxtla y Mxico. Ante
la lentitud burocrtica, los intereses creados y la inmoralidad de ingenieros y jefes de zona,
los trmites no avanzan. Esto provoca que los ejidatarios y comuneros pierdan la confianza
en sus autoridades internas y se les busque delito por ello.
Los Ministerios Pblicos y los Jueces conocen de causas que no les corresponden para
sacar dinero. Muchas veces intervienen en causas netamente agrarias. Y pagan multa el
acusado y el acusador, por supuesto sin que se les d acuse de recibo. Es generalizada esta
costumbre de pedir dinero a los dos, haya o no haya culpa, en todos los procesos judiciales,
lo que provoca un desprestigio de la autoridad constituida y una serie de problemas internos
en la comunidad: resentimiento, venganzas, odios y an muertes.
El Forestal es otro captulo de explotacin. Es verdad que muchas veces no sabemos cuidar
nuestros bosques no conocemos el valor que tienen. Nadie se preocupa por orientarnos, no
existen campaas de las autoridades forestales encaminadas a mostrar al indgena lo que
tiene y ensearle la importancia del bosque. Lo que s es muy eficaz es la represin. Ao con
ao debemos pedir permiso para nuestro maz. Y se pagan fuertes cantidades. Si pedimos
permiso para cortar monte alto, no se da. Y se nos castiga si utilizamos madera muerta.
Esta situacin catica tiene por resultado, adems del empobrecimiento sistemtico de las
comunidades, graves conflictos internos que han cortado ya muchas vidas; resentimientos y
odios entre nosotros. Da origen a que personas ajenas a la comunidad, con fuertes intereses
econmicos, invadan tierras por el sistema de simple invasin, o de engao por el comercio,
el alcoholismo o los prstamos de dinero. Por lo sealado anteriormente, es imposible llegar
a una solucin legal y expedita.
Otro captulo que viene a complicar el asunto es la ignorancia de la legislacin vigente. No
conocemos nuestros deberes ni tampoco nuestros derechos, lo que hace posible que tanto
ingenieros, como jefes de Zona y autoridades judiciales, se aprovechen de esta ignorancia.
Caemos en manos de licenciados sin conciencia que en vez de orientarnos, nos explotan
ms.
Queremos hacer una clara denuncia del modo como nos tratan en la Comisin Agraria Mixta.
Sobre todo el ingeniero Enoch Cruz, adems de insultarnos y demorar nuestros asuntos,
recibe dinero de. los que nos han invadido o resuelve los conflictos internos con base en
quien da ms dinero.
Los ejidatarios y comuneros han sido muy explotados por la sistemtica introduccin de
aguardiente y cerveza. Y en esto nosotros mismos hemos tenido la culpa por no dominarnos
y no caer en la cuenta del instrumento de explotacin que es el aguardiente. Pero las
autoridades no se esfuerzan por ayudarnos a solucionar este problema.
La ignorancia de la ley nos lleva a no conocer el mecanismo interno del ejido; generalmente
se cree que la autoridad mxima es el comisario, lo que retuerza el caer en manos de un
cacique. Son pocos los ejidos en donde ya empiezan a funcionar las Asambleas como
suprema autoridad interna.
Las tierras se empobrecen, los bosques se destruyen, los productos agrcolas no se
aprovechan debidamente. Se necesita promocin agrcola, enseanza en nuestra lengua.
Exigimos que el criterio no sea acumular riqueza unos cuantos, sino el bien de las
comunidades, la conservacin del suelo, la explotacin racional de nuestras riquezas.
b. Tierras comunales perdidas totalmente para la comunidad
La comunidad de Yajaln y la comunidad del Poblado de Chiln han perdido totalmente su
tierra. A las comunidades de Sital, de Guaquitepec, de Ocosingo y de Petalcingo se les ha
despojado de sus mejores tierras. La problemtica que presentan los diversos grupos es la
siguiente:
A partir de mediados del siglo pasado se les fue despojando de sus tierras. El sistema que se
sigui fue la invasin directa, el alcoholismo, el engao, las deudas, el compadrazgo.
Los indgenas dueos de las tierras pasaban a ser acasillados: es decir trabajadores de las
fincas con residencia permanente en ellas. Sueldos de hambre, trabajo gratuito los
domingos, explotacin de mujeres y de nios, tienda de raya y alcoholismo generalizado. En
estas regiones aisladas, sin vas de comunicacin hasta hace cuatro aos, la ley del ms
fuerte, del ms rico fue la que imper e hizo posible el despojo total o casi total. Hace tres
aos las comunidades de los municipios de Chiln y Sital presentaron una amplia denuncia
al gobernador de su situacin desesperada. A raz de esa denuncia las autoridades agrarias,
laborales y judiciales han tenido oportunidad de conocer en detalle las diversas situaciones.
El hambre y la explotacin continan, pero la solucin de los problemas -como se ver en las
denuncias que se presentan aparte- no se ve para cundo se solucionen. Nuestra angustia
es que todo tiene un lmite, y buscarnos ardientemente la solucin justa, legal y pacfica.
Actualmente, los finqueros invasores estn transformando las tierras laborales en
explotaciones ganaderas, lo que ha convertido en tierras aptas para la agricultura en
potreros. El efecto inmediato ha sido el hambre y la huida a la selva en busca de tierras,
abandonando sus poblados, disgregando las familias, afrontando mil penalidades.
Los que permanecen son los ms pobres, atados en servidumbre a sus dueos, con sueldos
de hambre y sumidos en el alcoholismo. Sin escuelas ni atencin mdica, son presa de
epidemias. Vienen a ser los ms oprimidos de los grupos indgenas. En el caso de la finca
San Vicente, municipio de Ocosingo, estn expuestos a ser asesinados impunemente si se
atreven a reclamar sus derecho. Es tal el miedo a los finqueros, que muchos han buscado
llegar a un arreglo de no agresin a travs de la institucin del compadrazgo. Estos grupos
son los ms expuestos a la explotacin por el alcoholismo, los prstamos y la manipulacin.
Ellos siempre estn endeudados y an cuando trabajen de seis a seis jams mejoran en
nada.
La mayora de ellos ignora las posibilidades que les da la legislacin agraria, y los que se han
arriesgado a buscar solucin por este cambio, han encontrado un laberinto imposible de
solucionar por las presiones de los finqueros y la corrupcin en la administracin. Les da
tristeza ver que sus tierras se acaban, sus bosques se talan impunemente, pues tal parece
que para el finquero no existe la Forestal.
En las denuncias ms pormenorizadas se explica la situacin y problemtica de cada grupo
en particular.
c. Tierras nuevas en los 'Nacionales'. (Selva de Ocosingo, Chiln-Palenque)
Sufren tambin mucho los indgenas tzeltales por el despojo de sus tierras, por los problemas
internos de las tierras comunales en donde hay una accin congruente del Departamento
Agrario o de la accin judicial, presentan la siguiente problemtica:
Sufren las mismas dificultades que el grupo. En cuanto a sus relaciones con el Departamento
Agrario de explotacin inmisericorde de parte de ingenieros y jefes de zona. Solamente que
al poseer ahora tierras alcanzan a pagar lo que se les pide. Denuncian con la misma energa
estos abusos, y esperan que ahora s estn seguros en su nueva posesin.
Dada la cantidad que ha huido, los nuevos ejidos (colonias) estn saturados y se prev que
pronto surgirn problemas serios en estos grupos. Y aqu se prev que continuar la poltica
de alargar trmites -a costa de la paz interna- con tal de obtener pinges resultados los
administradores pblicos.
Por esta saturacin y la falta de solucin a los problemas se da el fenmeno de ejidatarios
indgenas, que estn en continuo peregrinar en busca de un lugar de asientos. Les preocupa
que aquellos a quienes dan cargos en la comunidad, como agentes y comisariados, se
convierten en explotadores. Piensan que se debe a que aprenden rpidamente el camino de
extorsin que les muestran los responsables del Departamento Agrario. En muchas de estas
colonias no han recibido una adecuada formacin agraria; piensan que la mxima autoridad
interna es el Comisario y no la Asamblea, lo que agudiza el caciquismo.
Tambin son sensibles al hecho de la desorganizacin social en que viven, pues las colonias
estn formadas por indgenas que provienen de diversos grupos y tradiciones, e incluso
lenguas. Esto provoca distanciamiento y problemas agudos de difcil solucin. Es uno de los
tantos problemas que deben afrontar al abandonar el sitio que los vio nacer.
Les introducen cantinas y se vende mucha cerveza. Aunque muchas colonias han
reaccionado positivamente contra esta explotacin, no sienten el apoyo de las autoridades y
maestros. Incluso existen algunas fincas estratgicamente enclavadas en la selva que son
una fuerza de explotacin, por ejemplo la finca el Diamante, localizada en los lmites de los
municipios de Ocosingo y Chiln, rodeada de pequeas colonias a las que se explota en el
comercio, en la venta de aguardiente y en el continuo intento de invasin de terreno.
Desean conocer la legislacin agraria y el modo de utilizar mejor sus tierras y conservar sus
bosques. Creen que no basta la accin negativa de la Forestal que obra, a su modo de ver,
en forma arbitraria e injusta. Grandes compaas explotan sus maderas preciosas, mientras
ellos reciben multas y prohibiciones.
Ponencia tojolab'al
La comunidad tojolab'al se localiza en los municipios de Margaritas y Altamirano en nmero
de unos 25 mil.
La problemtica que presentaron los tojolab'ales en sus reuniones para el Congreso y que
desean presentar a sus compaeros de otras lenguas, para buscar la unidad y mutuo apoyo,
es la siguiente:
No encontramos en la autoridad agraria una respuesta eficaz a las solicitudes que hacemos.
Por ejemplo en una de las colonias, desde 1948 estamos pidiendo ampliacin y hasta la
fecha nada se ha resuelto.
Vemos que nuestra palabra no tiene fuerza ante las autoridades. Cuando vamos a las
oficinas no nos hacen caso, nos regaan, nos traen de un lado para otro. Pero no nos
orientan para resolver nuestros problemas. En concreto sealamos que la Comisin Agraria
Mixta parece estar funcionando para intereses ajenos a los indgenas. As slo gastamos
nuestro tiempo y nuestro dinero en viajes y los problemas no se resuelven. Cabe notar que
cada viaje nos viene costando a la comunidad ms de 300 pesos.
Otra fuente de problemas son los abusos e injusticias de parte de los finqueros. Los mestizos
poseen las mejores tierras tanto para sembrar como para pastos de animales. Cuando
necesitan pastura para sus animales tienen que pagar al mestizo 20 o 30 pesos cada mes
por cabeza.
O si queremos tener derecho de que nuestros-animales entren a sus potreros debemos
entrar a trabajar con ellos gratuitamente o con sueldos de hambre, o sea de 7 pesos por
trabajar de sol a sol.
Si el ganado del mestizo entra a la milpa del indgena no paga los daos y el indgena no
tiene posibilidad de prosperar en su demanda ante las autoridades judiciales. Se han dado
casos en que los finqueros cercan sus potreros y tapan los caminos, obligando al indgena a
dar grandes rodeos.
Uno de los principales problemas est en que la poca tierra que poseemos es de mala
calidad. No crece bien el maz ni hay pastura para nuestros animales, que mueren en tiempo
de verano. Y nos preguntamos, a qu se debe que tengamos las peores tierras, dado que
vivimos en estas tierras desde tiempo inmemorial y el mestizo es de reciente advenimiento?
Una pregunta digna de contestarse.
Queremos denunciar con toda claridad los abusos y engaos de parte de las autoridades.
Hay muchos casos en que nos han engaado las autoridades de la Agraria, sobre todo los
ingenieros, que piden dinero para realizar el trabajo. Ejemplos: en la colonia Jerusaln, el
ingeniero pidi 10 mil pesos. Como la comunidad no se los dio, se regres y no midi el
terreno. En la colonia Guadalupe Victoria, Mpio. de Altamirano, se le dieron 2 mil pesos al
ingeniero y 2 mil pesos al licenciado, no se recibi ninguna constancia, as se perdi ese
dinero y no se arregl nada. Se dan casos, siguen diciendo, en que el ingeniero al medir deja
grandes predios sin medir y despus los vende; las tierras que separa son de las mejores.
Esto pas en la colonia Guadalupe Victoria y en la colonia 20 de Noviembre.
Sentimos problemas internos nos dividen y la comunidad no encuentra apoyo ni orientacin.
En una comunidad con tierra comunal, pensaron a la forma ejidal, nombraron sus
representantes para hacer los trmites, stos engaaron a sus compaeros, vendieron la
madera..., y se ha creado un gran conflicto.
El 4 de agosto de este ao en un colonia del municipio de Altamirano un indgena de otra
colonia, mat a uno de nuestros compaeros que luchaba por la tierra. No hay nadie que
aclare la situacin, lo que crea incertidumbre, indignacin y posibles represalias.
Los tojolab'ales queremos dar a conocer a nuestros compaeros indgenas un hecho que en
ningn pas con garantas individuales se da. Esto fue 1o sucedi:
En la colonia San Francisco, municipio de Altamirano, est el grupo tojolab'al que llegaron a
colonizar tierras nacionales cerca de la finca Livingston desde hace 5 aos. Esas tierras 1as
reclama la finca y no les dejaban poblar. El da 4 de marzo de 1974 en la madrugada 40
soldados del 46 batalln de la XXXI Zona Militar con sede en Tuxtla Gutirrez, rodearon el
poblado y por boca del capitn Aranda Flores, comunic que llegaban a desalojarlos segn
orden dada por el C. gobernador del Estado. Como los campesinos desconocieron esta
orden, los soldados los golpearon a culatazos, robaron sus pertenencias y dinero y quemaron
sus 29 casas, as como los sembrados de maz y frijol. Los soldados estuvieron siete das en
la colonia, despus de haber expulsado a los pobladores, ahuyentndolos y no dejndolos
acercarse.
Los campesinos de San Francisco regresaron a poblar, piden se les d resolucin
Presidencial para tener la propiedad ejidal de esas tierras nacionales (amparndose en el
artculo 204 de la Ley de Reforma Agraria), y hacen responsables de esta injusticia a
Federico Hernndez (dueo de la finca San Juan que llev a los soldados en su carro, a
Walter Krondal Avendao, oficial mayor de la Liga de Comunidades Agrarias de Chiapas, y a
Alberto Agueda (que se dice dueo de esas tierras). En este caso se violaron muchos
artculos de la Constitucin, como el Art. 16 y el Art. 26 entre otros.
Existe una carta de la Vieja Guardia Agrarista al DAAC protestando y exigiendo
indemnizacin.
Ponencia ch'ol
Antiguamente todo el territorio que ocupamos era de la comunidad. Estamos en los
municipios de Tila, Tumbal, Salto de Agua, Sabanilla, Palenque y algunas comunidades que
se han ido a los Nacionales de Chiln y Ocosingo. No sabramos explicar cmo y porqu se
nos despoj de nuestras antiguas tierras comunales. Para el examen de nuestra actual
situacin nos vamos a fijar en tres apartados: Las fincas, las colonias (pequeos ejidos) y los
ranchos.
a. Las fincas
La situacin de pobreza y miseria en que viven los ch'oles acasillados en las fincas es
extrema. Esto se debe al sistema de trabajo que les imponen, a los sueldos de hambre, a las
tiendas de raya, a la falta de medicina, al alcoholismo y al comercio.
Se trabaja de sol a sol con sueldos que no llegan a los siete pesos por da. A partir de los 10
aos, los nios deben empezar a trabajar con sueldos de uno a dos pesos al da. Estos
sueldos no se dan en efectivo, sino en vale, mercanca o en trago. Esta situacin no la
conocen las autoridades laborales debido a la incomunicacin en que vivimos. Hasta ltimas
fechas se empiezan a construir caminos. Se debe dar trabajo gratuito los domingos con el
sistema que llaman la pgina. En tiempo de cosecha del caf deben trabajar al igual que los
hombres las mujeres y los nios. En la finca no se da servicio mdico al trabajador.
Los sembrados de maz poco a poco se han ido convirtiendo en potreros. El dueo de la
finca generosamente ofrece a sus peones una extensin grande, magnfica tierra para el
maz. La nica condicin que les pone es que juntamente siembren pasto. As, al ao
siguiente ese magnfico campo queda convertido en potrero. Vuelven a darles otro terreno al
ao siguiente. El indgena lo desmonta, lo prepara, siembra su maz... juntamente con el
pasto. As al cabo de cuatro o cinco aos la finca se ha convertido en ganadera. Y los
acasillados de qu van a comer? De esta suerte la emigracin a Nacionales ha sido masiva.
Van huyendo del hambre y de la miseria de las fincas. La tierra de sus padres que los vio
nacer se queda para siempre atrs.
Como a pesar de trabajar de sol a sol nunca tienen para nada, deben pedir prestado.
Generalmente piden en el tiempo de escasez de maz, en julio o agosto. Si pidieron 100
pesos, a ms tardar en febrero deben pagar 200. El alcoholismo en estas circunstancias es
el escape a la realidad.
Los finqueros continuamente estn invadiendo terreno a las pequeas colonias que se han
logrado establecer. Y como el finquero tiene dinero, compra fcilmente a las autoridades
agrarias y as los trmites se alargan indefinidamente o se resuelven en contra de los ch'oles.
En la finca, a travs de los intermediarios compran el caf a los ejidatarios o a pequeos
propietarios, con el sistema de un bulto de maz de 50 kilos por uno de caf. En julio o agosto
el finquero entrega el bulto de maz, que a lo ms vale 70 pesos y el ch'ol debe entregar en
febrero el bulto de caf que vale de 400 a 600 pesos.
b. Las colonias
Las colonias son pequeos ejidos que se han ido estableciendo con base en la legislacin
agraria actual. Pero no todas las colonias han logrado arreglar la tenencia de la tierra debido
a que los trmites en las oficinas de DAAC son .sumamente lentos. Gastos de viajes a Tuxtla
que para nosotros son muy gravosos, pues la nica comunicacin es por avioneta. Adems
los ingenieros piden mucho dinero para realizar sus mediciones y trabajos. Nos piden de 8
mil, pesos en adelante. El jefe de zona cambia; el comisariado pide adems el pasaje en
avin y la asistencia.
Tenemos muchos problemas internos debido a que la Agraria no soluciona los problemas,
promete a los que dieron el dinero, pero no soluciona en justicia el pleito.
Existen muchas invasiones de los finqueros. Pasan aos y aos de trmite y no se arregla
nada. Esto se debe a que las autoridades se venden al mejor postor.
Los forestales piden mucho dinero. Si se pide el permiso no lo dan. Entre nosotros nos
acusamos cuando alguien utiliza madera muerta. Viene la multa. Pero para los finqueros no
hay multa an cuando destruyen el bosque para hacer potreros.
Las familias crecen, pero la tierra en vez de arreglarse se disminuye por pleitos o invasiones.
A las viudas las despojan de sus parcelas.
Los comisariados se hacen maosos pues aprenden a extorsionar a sus compaeros. Los
ejidatarios no conocen la legislacin agraria. El jefe de zona no los orienta, sino que desvirta
la ley y le da toda la autoridad al comisariado, con lo que lo constituye en cacique.
Los ch'oles de Salto de Agua estn inquietos y preocupados por el proyecto que dicen existe
de hacer una presa en el Tulij; quieren que se les tome en cuenta.
b. Los ranchos
Estos son pequeas propiedades de 5 y 10 hectreas que han comprado a las fincas
muchos mestizos y algunos ch'oles. Muchas veces esos terrenos son chicos y de mala
calidad, por lo que 1os choles deben ir a trabajar a las fincas en donde les dan sueldo de
hambre. El producto que logran sacar: un poco de caf, maz, frijol, lo venden al finquero en
circunstancias desventajosas. Acuden a la finca para pedir prestado, con fuertes intereses.
Los ch'oles que tienen pequea propiedad perciben que este sistema es una manera de
enriquecimiento del finquero sin que tenga l mayores Problemas.
Los rancheros mestizos invaden tierras ejidales, alquilan terreno de la comunidad sin que
sta lo sepa, ya que slo se arreglan con el comisariado. As introducen sus abejas sin que lo
sepa la comunidad.
Los ch'oles quieren denunciar ante sus compaeros y ante las autoridades que asisten al
Congreso, los siguientes hechos. En Sabanilla, la actual presidenta municipal est pidiendo
madera a todas las comunidades choles. Dice que ser para hacer la clnica. Pero es mucha
madera y la comunidad no tiene la seguridad de que sea para eso.
En la colonia Jess Carranza de Sabanilla desde hace tres aos la comunidad sufre la
invasin de un profesor de Tabasco. La colonia tiene Decreto Presidencial. El Departamento
agrario ya tiene conocimiento de esta invasin pero no resuelve nada. Se ha gastado mucho
en trmites intiles y el invasor contina all.
La Liga de Comunidades Campesinas en Tuxtla Gutirrez tiene en sus oficinas a un ch'ol que
se ha ladinizado y encubre a los terratenientes.
Ponencia tzotzil
La comunidad tzotzil es la que ha sufrido ms la accin colonizadora e invasora de los
ladinos desde tiempos de la Colonia hasta nuestros das, como aparece por las denuncias
concretas que presenta ahora.
Quieren hacer notar que la lentitud y corrupcin en el DAAC es la causa de invasiones,
despojos y desorganizacin interna de las comunidades , A esta accin contraria a los
intereses del indgena atribuyen en gran parte el que los finqueros tengan las mejores tierras
y los indgenas las laderas erosionadas. Consideran que el gran aliado de la explotacin ha
sido y es el alcoholismo. Los que ven con ms claridad la situacin creen que es necesario
un trabajo interno de convencimiento de los mismos indgenas para que reaccionen contra el
alcoholismo, tan mezclado en sus tradiciones y costumbres.
Dado que muchas de sus tierras son pobres y erosionadas, se ven obligados a salir
temporalmente a alquilar tierras ajenas como medieros (pagando el 50 por ciento de la
cosecha al dueo). Asimismo, deben salir temporalmente a las fincas cafetaleras donde les
roban su fuerza de trabajo, les dan sueldo de hambre y reciben maltrato. Es el famoso
problema de los enganchadores.
Perciben que la solucin est en que les devuelvan sus tierras y as puedan trabajar en su
propio terreno.
A continuacin, se presentan las denuncias que fundamentan lo dicho anteriormente.
I. El ejido Lzaro Crdenas del municipio de Huitiupan lleva 42 aos luchando por su
tierra. Hay resolucin presidencial del 19 de agosto de 1964 publicada en el Diario
Oficial el 20 de enero de 1965. No les han entregado 454 has. porque la resolucin,
afecta propiedades abandonadas por una propietaria; hay tierra nacional, pero
detentada por Mariano Ruiz Ruiz. Denuncian al ingeniero Manuel Gutirrez Meneses
del DAAC en Tuxtla, que concedi amparo al falso propietario Mariano Ruiz Ruiz en
contra de la Resolucin Presidencial. Segn oficio del DAAC en Mxico se expresa
que son propiedades que tienen certificado de inafectabilidad en trmite, lo cual no le
consta a nadie y contraviene los artculos 203 y 204 de la Nueva Ley de Reforma
Agraria.
En estos 42 aos han gastado 420 mil 840 pesos. Solamente 30 mil 60 pesos en los
ltimos tres aos (14 viajes infructuosos a Mxico). Son 85 capacitados los que han
perdido las esperanzas de que la Ley se aplique.
II. Campo Santiago, municipio de Teopisca. Es una colonia que se form con algunos,
peones de origen huisteco y de oxchuqueros que compraron tierras. Actualmente son
tierras ejidales con 25 capacitados y slo 24 has. en total, por lo cual tienen que salir a
 trabajar a tierra caliente rentando tierras en propiedades a tres horas de camino
(Chenec'ultic, entre otras). Los campesinos de Campo Santiago estn rodeados de
propiedades extensas en gran parte baldas; stas son Santuario (prop. Abraham
Garca Lpez, 500 has.); Chichihuistan (prop. Ricardo Surez Gonzlez, mil 800 has.);
San Isidro Chijilte y Chijilte Viejo (prop. Felipe Robles); San Jos Siberia (prop.
Filemn Ortega, mil 300 has.); Chenec'ultic (prop. Jos Mara lvarez Santiago, mil
700 has.) y otras propiedades con extensiones no menores de 300 has.
En el caso de Campo Santiago, es aplicable el artculo 230 de la Ley de Reforma
Agraria, en el cual el ncleo solicitante tiene derecho a que se afecten fincas en un
radio de 7 km. El anuncio de esta solicitud de dotacin fue publicado en el Diario
Oficial No. 20 010, pg. 68, del 12 de abril de 1963. Hace ms de once aos! Hasta la
fecha se sigue dando largas al asunto en el DAAC de Tuxtla Gutirrez.
III.La finca El Carmen, propiedad de Humberto Robles Videa, est en colindancia d
Chenalh con Tenejapa. Causa muchos perjuicios a los indgenas de las colonias
Miguel Utrilla, Los Chorros y Puebla, del municipio Chenalh. Invade tierras ejidales,
cierra caminos y amenaza a los ejidatarios vecinos y a sus propios peones.
En las dos colonias mete ganado a las milpas. Tiene 18 peones acasillados que
trabajan 13 horas diarias y les paga dos peso a cada uno.
Les vende por las fuerza, o a cambio de pago, carne agusanada de caballo o de-
terneros de 3 aos de edad que mata la lluvia. Por esta causa les acumula deudas,
cobrndoles a 35 pesos un pedazo de carne: un ' kilo' de aprox. 750-800 gramos
Presta dinero a inters de 8.5 a 15 por ciento mensual.
El 25 de marzo de 1974 mand a apresar al campesino Alonso Hernndez Tonjol de la
colonia Puebla; ste fue aprehendido por policas de San Cristbal, sin orden de
aprehensin y conducido a -golpes (amarrado detrs de un caballo) a la prisin de San
Cristbal. El motivo: la acusacin que le hizo el finquero HRV, de que era autor de
robo de ganado en perjuicio de su finca.
El 24 de junio de 1974, una manifestacin de un centenar de campesinos de la colonia
Puebla lleg a San Cristbal, con una manta que deca "Parejo Scotol, pedimos
justicia"; se instalaron en el monumento a Fray Bartolom de las Casas. Ese da
obtuvieron del gobernador la promesa de que su compaero sera liberado, Sali de la
crcel un mes despus. Sin embargo, no se ha castigado al finquero ni a las
autoridades que ordenaron la arbitraria detencin.
El ganado de la finca sigue perjudicando las milpas de las dos colonias y en el
Departamento de Asuntos Indgenas se les pide que den mano de obra gratis para
cercar la finca, lo cual consideran injusto y peligroso pues el finquero y su hijo los han
amenazado de muerte.
Solicitan:
a] Ampliacin del Ejido Miguel Utrilla Los Chorros sobre esta finca y el rancho San Jos
Buenavista (ambos a menos de 3 kms., por lo cual es aplicable al artculo 203 d la Ley
Federal de la Reforma Agraria).
b] Que las autoridades dejen de proteger a los finqueros.
Acuerdos
Estamos muy de acuerdo con las palabras del seor Gobernador de respeto a nuestra
costumbre y de apoyo para resolver nuestros problemas de tierra, de comercio, de
educacin, de salud. Tambin estamos de acuerdo en lo que dijo que estamos libres para
buscar nuestro camino que ms nos convenga.
Vemos que su gobierno nos est resultando favorable porque ahora tenemos ms libertad
para discutir nuestros problemas y porque vemos que tiene un mayor inters que los
gobiernos de antes en colaborar en nuestras obras materiales.
Tierra: Acuerdos
La Tierra es de quien la trabaja
1. Todos queremos solucionar los problemas de tierras pero estamos, divididos, cada
uno por su lado, por eso sentimos que no tenemos fuerzas. Buscamos la organizacin
de cada grupo para tener fuerza porque la unin hace la fuerza.
Vamos a comunicar a nuestros compaeros que todava no conocen cmo va este
movimiento indgena lo que hemos hablado en este Congreso.
2. Exigimos que las tierras comunales que quitaron a nuestros padres que no las
devuelvan.
3. Que los empleados del Departamento Agrario resuelvan eficazmente los trmites que
an estn pendientes. Exigimos que termine la extorsin de ingenieros y jefes de zona
y forestales.
4. Que haya una Subdelegacin Agraria en San Cristbal para los trmites de nuestros
asuntos agrarios. Que all trabajen indgenas de nuestros cuatro grupos indgenas. Y
sobre todo que tenga autoridad total de resolver nuestros problemas agrarios.
5. Que se resuelva en justicia el problema de la presa de Tulij y que nos tengan en
cuenta.
6. Que se pague el sueldo mnimo a indgena que trabaja en las fincas y en las ciudades
y que se le den todas la prestaciones que marca la ley.
7. Que no se cobren impuestos por tierras estriles. Que los impuestos sean justos.
8. Exigimos que para arreglar nuestros problemas el gobierno no meta e Ejrcito. Que
los problemas se arregle con la comunidad, no con el Ejrcito.
Comercio: Acuerdos
Igualdad y justicia en los precios
1. Queremos un mercado indgena, es decir, que nosotros mismos seamos los que
compramos y vendemos, que se organice en cada municipio, desde rancheras,
colonias y parajes, concentrando los productos en bodegas nuestras, par que entre
nosotros tzeltales, tzotziles, tojolabales y ch'oles, podamos vendernos nuestros
diversos productos. Que la Conasupo nos abastezca de producto de primera
necesidad, pero sin explotacin y nos compre directamente a nosotros a precios de
garanta.
2. Queremos organizarnos en Cooperativas de Venta y Produccin para defendernos de
los acaparadores y par que las ganancias no salgan de la comunidad.
3. Exigimos que el Inmecaf nos venda con los acaparadores, que compre con precios
de garanta con el representante elegido por la comunidad.
4. Queremos estudiar bien por grupo el asunto de las bebidas alcohlicas, sabiendo que
el trago es malo cuando llega a ser medio de explotacin. Por causa del trago nos han
despojado, nos engaan continuamente, nos desprecian acaban con nuestra salud:
Queremos estudiarlo bien por grupos.
Educacin: Acuerdos
Renovar la educacin de nuestros hijos
1. Queremos que se preparen maestros indgenas que enseen en nuestra lengua y
costumbre y que tambin enseen espaol. No queremos maestros que no saben
nuestro idioma y costumbres.
2. Queremos maestros que respeten a las comunidades y sus costumbres. Queremos
que nos enseen nuestros derechos de ciudadanos. Queremos que ensee a la
comunidad sus derechos.
No queremos que sean comerciantes.
No queremos que se emborrachen.
No queremos que den mal ejemplo.
No queremos que pidan multa cuando una muchacha mayor de quince aos que est
en la escuela se casa.
No queremos que sean flojos.
Queremos que est entregado al servicio de la comunidad.
3. Queremos que nuestras comunidades se organicen mejor, que haya un Comit
independiente a los maestros, elegido por la comunidad para que vigile el trabajo del
maestro.
 4. La educacin y la instruccin es muy necesaria, pero que ayude al mejoramiento de
nuestras condiciones humanas y que responda a las necesidades de la comunidad,
agropecuaria, de integracin social, de cultivo, sastrera, albailera.
5. Que haya un Peridico indgena en nuestras cuatro lenguas. Que el peridico sirva
para nuestra propia comunicacin.
Salud: Acuerdos
La salud es vida
1. Necesitamos organizar nuestra comunidad para que podamos cuidar la salud.
2. Queremos que la medicina antigua no se pierda. Es necesario conocer las plantas
medicinales para usarlas en bien de todos.
3. Pedimos que haya clnicas en los pueblos grandes indgenas y se atiendan las
comunidades menores con enfermeros indgenas que conozcan las dos medicinas, la
de pastillas y la de plantas. As la medicina llega a todos.
4. Que se prohba la venta de medicina que hacen los comerciantes pues engaan
mucho a la gente en los precios y en dar medicina pasada.
5. En muchas de nuestras zonas hay tuberculosis. Pedimos una campaa eficaz contra
la tuberculosis.
6. Que se d educacin de salud: Para evitar enfermedades; para la higiene, para que
no se mezclen las dos medicinas.
Octubre de 1974, San Cristbal de las Casas, Chiapas.
Ese fue el principio de la miseria nuestra,
el principio del tributo,
el principio de la limosna,
la causa de que saliera la discordia oculta,
el principio de las peleas con armas de fuego,
el principio de los atropellos,
el principio de los despojos de todo,
el principio de la esclavitud por las deudas,
el principio de las deudas pegadas a las espaldas,
el principio de la continua reyerta,
el principio del padecimiento.
Fue el principio de la obra de los espaoles y de los padres,
el principio de usarse los caciques,
los maestros de escuela
y los fiscales.
 Profecas del Chilam-Balam de Chumayel,
memoria maya de la conquista: 1539.

Chiapas 1

1995 (Mxico: ERA-IIEc)

Ana Esther Cecea/Jos Zaragoza/Equipo Chiapas
Cronologa del Conflicto,
1 enero - 1 diciembre de 1994

El conflicto social que se desata en Mxico a partir del levantamiento zapatista del 1 de
enero se ha convertido en el punto de referencia obligado para cualquier estudioso o
participante en la historia nacional contempornea. El ao de 1994, como ningn otro,
contiene una variedad y secuencia de acontecimientos trascendentes que es necesario
mantener ubicados cronolgicamente. Esta sntesis pretende convertirse en un elemento de
apoyo en torno a los hechos que consideramos de mayor relevancia para la comprensin y
seguimiento del movimiento social que genera o que confluye con el EZLN y que comprende,
entre otros, los magnicidios de dos destacados miembros del partido de estado. El recuento
se organiza en cuatro periodos de tonalidad poltica distinta que, en conjunto, marcan la
dinmica de la construccin de la historia cotidiana de este movimiento que, por su
envergadura y carcter, ha cimbrado todos los aspectos de la vida nacional y se ha
convertido ya en un hito dentro de la historia de los movimientos sociales en el mundo.

I. La guerra abierta

El primer periodo, el de guerra abierta, dura apenas doce das pero doce das decisivos.
Acaso desde 1968 el pas no viva un estado de incertidumbre, expectacin y movilizacin de
tal envergadura. Durante este periodo el tema de todos los das, de todas las horas, en todos
los espacios, fue slo uno: lo de Chiapas.

En el transcurso de estos doce das las estructuras polticas del pas se cimbran en lo ms
hondo. Se derrumba la imagen de Mxico que se tena en el extranjero, cuidadosamente
promovida por Carlos Salinas de Gortari y el grupo gobernante, en el que ocupa un lugar
indudablemente destacado el ciudadano francs Joseph Marie Crdoba. Cae el mito del
ltimo milagro mexicano y de la economa que creca incorporando y beneficiando
simultneamente al gran capital y a las mayoras trabajadoras. Se destruye la creencia en las
bondades innatas del TLC, contra el cual se levantan expresamente los indgenas
chiapanecos. La figura de Salinas, a quien los rebeldes llaman usurpador, se transforma y
abre la cua que permite ir perfilando la justa valoracin de su sexenio.

Destacan en este periodo al menos siete hechos decisivos:

El primero es desde luego la toma militar de los municipios de San Cristbal,

Ocosingo, Chanal, Margaritas, Oxchuc, Huistn y Altamirano (plazas que constituyen
el 25% del territorio chiapaneco), hecho sin precedentes en la historia moderna de
nuestro pas.
La tardanza y ambigedad con la que Salinas de Gortari emite su primer mensaje a la
nacin, el 3 de enero: "las acciones violentas retrasan la verdadera solucin de las
necesidades sociales y oscurecen el encuentro de la divergencia"; en contraste con
los rpidos calificativos empleados por funcionarios pblicos al referirse a los alzados:
traidores a la patria, defensores de intereses extranjeros, transgresores de la ley, lo
cual muestra el desconcierto reinante en los crculos oficiales.
La casi total ausencia del candidato del PRI, Luis Donaldo Colosio. Slo hasta el 6 de
enero sale a escena, en forma por dems desafortunada, al proponer la suscripcin de
una declaracin conjunta a los otros 8 candidatos, rebasados tambin por la situacin;
salvo el caso de Rafael Aguilar Talamantes tal vez, que de candidato paraestatal se
propone como candidato del EZLN.
Destaca desde los primeros momentos el papel mediador desempeado por la Iglesia,
particularmente por la dicesis de San Cristbal, encabezada por su obispo Samuel
Ruz.
Obviamente la participacin decisiva de la as denominada sociedad civil que rebas
con creces a partidos y organizaciones polticas. En este brevsimo espacio de tiempo
la sociedad civil pasa de una pasividad casi mineral, del conformismo, la
desesperanza y el miedo a una movilizacin sin precedentes y al apoyo franco de las
demandas del EZLN. Aunque muestra una cierta incomodidad frente a la lucha
armada, es necesario remarcar que de ella surgieron los primeros vivas al EZLN y a
Marcos, que rpidamente dejaron atrs los inocuos Viva Chiapas, promovidos por los
partidos.
La presencia tambin protagnica de las organizaciones no gubernamentales (ONGs)
que hasta entonces no haban conseguido una representacin sustancial en la
sociedad mexicana. Lo mismo ocurre, evidentemente con su carcter y dinmica
especficos, con la prensa, que se incorpora de tal manera a la cobertura periodstica
que se convierte en un actor ms del conflicto, particularmente en el proceso de
pacificacin.
 Para un pueblo ajeno por completo a la guerra debe destacarse la confusin reinante
en torno a los partes militares, que ms que informar desinfoman, sumndose a la
avalancha incontenible de consejas y rumores desatados por el propio gobierno con el
objetivo de desprestigiar el movimiento zapatista. Entre stos destacan las
acusaciones de ser un movimiento manipulado por extranjero y la de pertenecer a
Sendero Luminoso. Asimismo, en el caso de los partes militares, la Sedena consigna
hasta el ltimo da ataques al cuartel de Rancho Nuevo mientras que el EZLN slo
reconoce el fallido ataque del 2 de enero.
ENERO
1. Indgenas armados, agrupados en el Ejrcito Zapatista de Liberacin Nacional
(EZLN), toman las cabeceras municipales de San Cristbal de las Casas, Ocosingo,
Las Margaritas, Altamirano, Chanal, Oxchuc y Huistn. Se oponen al TLC, declaran la
guerra al ejrcito y se proponen avanzar sobre la Ciudad de Mxico para deponer al
usurpador Salinas de Gortari.

Emiten la denominada Declaracin de la Selva Lacandona, donde apuntan que su

lucha es por trabajo, tierra, techo, alimentacin, salud, educacin, independencia,
libertad, democracia, justicia y paz. Asimismo, llaman a la poblacin a incorporarse a
sus filas. Su lider visible, el comandante Marcos declara que "El EZLN tiene 10 aos
de preparacin". El peridico El Tiempo de San Cristbal difunde la noticia y da aviso
a la prensa nacional e internacional.

Gobernacin establece en un escueto comunicado, firmado por su subsecretario de

gobierno, que no se pueden tomar demandas sociales justas como "pretexto para
violentar el orden jurdico" y que "el gobierno de la Repblica convoca a esos grupos a
la cordura, a deponer la actitud asumida y a establecer, dentro de los cauces legales,
el dilogo al que han estado y siguen dispuestas las autoridades municipales y
federales".

El gobierno chiapaneco, por su parte culpa a sacerdotes y diconos de la Teologa de

la Liberacin, en particular a la dicesis de San Cristbal. Los tres obispos de Chiapas
-Samuel Ruz, de San Cristbal, Felipe Aguirre Franco de Tuxtla Gutirrez y Felipe
Arizmendi de Tapachula- se manifiestan en contra de la violencia pero alertan sobre el
abandono en que se ha tenido a los indgenas. Aceptan mediar entre el gobierno y el
EZLN. Los obispos de Papantla, Genaro Alamilla y de Sonora, Carlos Quintero Arce,
sealan que el levantamiento es una llamada de atencin al gobierno.

Los candidatos presidenciales, Cuauhtmoc Crdenas del PRD y Diego Fernndez de

Ceballos del PAN declaran que "no es recurriendo a las armas como pueden
 resolverse los grandes problemas del pueblo" y demandan una "rpida solucin,
evitando la prdida de vidas", respectivamente.
2. Se combate en pleno centro de Ocosingo: cifras oficiales hablan de 56 rebeldes
muertos. Por parte del ejrcito federal participan los batallones 17, 53 y 73
provenientes de Villahermosa. Se reportan choques armados en torno al cuartel de
Rancho Nuevo, distante 12 kilmetros de San Cristbal; hay decenas de muertos y
heridos. Antes de abandonar San Cristbal el EZLN libera a todos los reos de la
penitenciaria local; en Comitn secuestra al exgobernador Absaln Castellanos.

El PROCUP -nica agrupacin conocida que reivindica la lucha armada- justifica el

alzamiento.

Las policas preventiva y judicial del DF instrumentan el operativo "Fase 1 de

Seguridad" para vigilar instalaciones gubernamentales, internacionales y bancarias.

El nuncio apostlico Girolamo Prigione declara que la Iglesia Catlica est al margen
del Conflicto.

Rigoberta Mench se manifiesta por una solucin negociada.

3. Continan los combates en Rancho Nuevo. Reporta la Sedena 8 soldados y 51
rebeldes muertos. Continan los enfrentamientos en Ocosingo. Combates en Chiapa
de Corzo -a 16 km de Tuxtla Gutirrez. Sale el EZLN de Las Margaritas, Oxchuc y
Altamirano.

"Ser pueblo y conocer la sierra son nuestras armas", declara el comandante Marcos.

Versiones en Tuxtla Gutirrez de que habra sido detenido el comandante Marcos y

otros 20 rebeldes.

"No existe diferencia superior a nuestra capacidad de dilogo ni distancia capaz de

afectar nuestra unidad fundamental", "buscaremos siempre el imperio de la ley, el
dilogo pacfico y, muy particularmente, la defensa de los derechos humanos en todas
las acciones de la comunidad": Salinas de Gortari.

Gobernacin simultneamente denuncia una "mezcla de intereses y personas

nacionales y extranjeras en los grupos violentos".

Se pronuncian intelectuales por la solucin pacfica en Chiapas. Los reporteros

locales, nacionales y extranjeros emiten un documento en donde demandan garantas
para su trabajo en Chiapas.
 El alzamiento, "estallido violento de la desesperacin" provocado por la nefasta labor
de gobiernos caciquiles: CEN del PAN.

Enva el embajador estadounidense James Jones cinco observadores a la zona para

evaluar la situacin. El gobierno estadounidense pone a disposicin de las autoridades
mexicanas su colaboracin en informacin de inteligencia para establecer el
verdadero origen del levantamiento armado en Chiapas e identificar al(os) cabecilla(s)
del movimiento.

Niega la URNG guatemalteca cualquier vnculo con el alzamiento. Niega ACNUR

cualquier participacin de refugiados en el conflicto. Le Monde, de Pars estima que el
origen del conflicto guerrillero en Chiapas es la pobreza.
4. Arrecian los combates en Chiapas, aviones y helicpteros del ejrcito efectan
intensos bombardeos sobre posiciones del EZLN. La cifra oficial de muertos es de 93.
Fuentes eclesisticas hablan de 400. Los combates en el centro de Ocosingo por lo
menos con 126 rebeldes muertos, segn versiones extraoficiales, obtenidas de
fuentes militares. Por espacio de una hora el ejrcito bombardea supuestas posiciones
del EZLN sobre 14 colonias del sur de San Cristbal.

Pide Salinas a la iglesia catlica interceder en Chiapas. El obispo Samuel Ruz clama
por una tregua. Dialoga Salinas con su homlogo guatemalteco quien ofrece
intercambiar informacin sobre actividades subversivas. Pemex presenta denuncia
formal por el asalto a una brigada de exploracin ocurrido el 31 de diciembre pasado
en las cercanas de San Jos del Ro, Ocosingo. Los asaltantes se apropiaron 1,566
kg de dinamita y 10,440 detonadores.

"En riesgo el proceso electoral de 1994. El principal responsable es Patrocinio

Gonzlez Garrido, Srio. de Gobernacin": Cuauhtmoc Crdenas.

Responsabilidad de todos los gobernadores de Chiapas y de la estructura de

gobierno: Fernndez de Ceballos.

La CNPI demanda se llegue a un acuerdo entre gobierno y EZLN para establecer la

amnista y la paz. Injustificada la violencia, dice el hijo del Caudillo del Sur, Mateo
Zapata.
5. Continan los bombardeos en los Altos. Poblaciones enteras se desplazan en busca
de refugio. Permanecen los cadveres en el mercado de Ocosingo y en las calles
aledaas. Con 23 tanques de asalto y siete unidades de tropa avanza el ejrcito hacia
Ocosingo y Altamirano. El gobierno federal informa haber restablecido el orden en los
 poblados de Ocosingo, Las Margaritas e Independencia. Informa la Sedena sobre la
llegada de ms de 2 mil efectivos a reforzar las tropas, para iniciar la ofensiva final.
Ataque areo a un grupo de periodistas que viajaban en un vehculo claramente
identificable con letreros de prensa y con bandera blanca.

Cese de hostilidades, deponer y entregar las armas, devolucin de rehenes y

secuestrados e identificacin de dirigentes; las cuatro condiciones del gobierno para
establecer el dilogo con el EZLN.

Detiene el ejrcito a 5 dirigentes de la CIOAC. Iban a una reunin con el Srio. de

Desarrollo Social. Se ignora su paradero. Integran tzeltales de Oxchuc un grupo de
autodefensa.para impedir que regrese el Ejrcito Zapatista. Niegan Gobernacin,
Sedena, Sedeso y PGR que el del EZLN sea un levantamiento indgena. Agregan que
es una accin de "profesionales expertos en conducir actos de violencia y terrorismo,
de origen nacional y extranjero, que cuentan con armas de alto poder y sofisticados
equipos de comunicacin".

Niega Samuel Ruz que l, su dicesis o cualquier otra representacin de la Iglesia

Catlica o de otro culto estn vinculados o hayan promovido o apoyado el movimiento
del EZLN.

Cincuenta conocidos antroplogos de cuerpo acadmico y colegiado de la ENAH

piden en una reunin urgente, "cese al fuego", respeto a los derechos humanos y
dilogo al ms alto nivel para poder resolver el conflicto en Chiapas; proponen que
Samuel Ruz encabece las negociaciones.

Niega el MPI algn tipo de vnculo con el EZLN.

6. Cesan los bombardeos en San Cristbal e inician en Tenejapa, distante 35 km.
Denuncia la Sedena ataques permanentes a Rancho Nuevo. Derriban instalaciones
elctricas en Michoacn y Puebla. Tiroteos en las cercanas de Palenque. Balean un
vehculo de civiles frente a Rancho Nuevo. Detienen por espacio de 8 horas a un
venezolano acusado de ser el comandante Marcos. Sigue Chanal en poder del EZLN.
Tiene el EZLN "claro perfil del ejrcito revolucionario en forma": afirman siete
exguerrilleros mexicanos. Circula en Tabasco un volante de supuestos indgenas que
se suman a la causa zapatista.

Salinas ofrece perdn a los indgenas que "en condiciones de pobreza han participado
por engao por presiones o por desesperacin" siempre y cuando "depongan su
conducta violenta e ilegal". Tambin afirma que son profesionales de la violencia
nacionales y extranjeros los que "asestaron un doloroso golpe a una zona de Chiapas
 y al corazn de los mexicanos".

"Ojal el gobierno atienda a los llamados a la cordura": Samuel Ruz.

Viajan a la zona de conflicto a peticin del obispo Samuel Ruz, grupos defensores de
los derechos humanos "a fin de garantizar el cumplimiento de los acuerdos de
Ginebra". La Coordinacin de Organismos no gubernamentales, que agrupa por ahora
a 14 de ellos anuncia su intencin de cruzar la lnea de fuego, como nico medio para
detener lo que no sabe si es una masacre o una simple operacin tctica del ejrcito.
36 ONGs piden a Salinas que ordene el cese inmediato a los bombardeos.

Propone Luis Donaldo Colosio a los otros 8 aspirantes a la presidencia suscribir una
declaracin conjunta donde insta a "quienes se han alejado de la ley a respetar el
estado de derecho". Aceptan cinco. Cuauhtmoc Crdenas propone una declaracin
donde se llame al cese de las hostilidades. Fernndez de Ceballos anuncia que har
otra propuesta.

Solicita la CNDH a autoridades municipales, estatales y federales la instalacin de

albergues para resguardar a la poblacin civil. Rigoberta Mench insiste en una
solucin poltica y seala que "urge una tregua para atender a civiles y heridos".
7. Continan los combates y bombardeos indiscriminados en Tenejapa. Anuncia la
prensa que los rebeldes avanzan hacia Tuxtla Gutirrez. Sedena: han sido daadas
tres aeronaves y tres helicpteros; hay adems 69 muertos, un nmero indeterminado
de heridos y 106 detenidos. Niega la PGR que de los 30 cadveres encontrados en
Ocosingo, cuatro hayan sido ejecutados por miembros de la PGR o del ejrcito
federal. Declara el EZLN que ya se haba anunciado la rebelin hace meses. Los
militares estiman que el conflicto chiapaneco podra durar seis meses. Se intensifica la
circulacin de volantes que promueven al EZLN en sectores populares de Quintana
Roo, Veracruz, Quertaro, Guerrero, San Luis Potos y Chihuahua.

Llega la violencia a la capital: estalla un coche bomba en Plaza Universidad.

Un supuesto comunicado del EZLN propone a Rigoberta Mench, Julio Scherer,

director de la revista Proceso, y Samuel Ruz como mediadores.

Unos 10 mil miembros del MPI realizan una marcha al zcalo. Exigen la renuncia del
secretario de Gobernacin y el reconocimiento del EZLN como fuerza beligerante.
Apoyan su pliego de demandas.

Demandan partidos opositores una solucin poltica y no militar al conflicto

 chiapaneco.

Pide la CIOAC amnista y respeto a los derechos humanos. Grupos de Espaa y

Canad exigen parar la violencia. Critica la prensa europea al gobierno mexicano: no
da credibilidad a su versin de manipulacin externa.

De signo poltico opuesto, Refundacin Comunista y la Liga Lombarda de Italia, piden

a su gobierno que se interese por la situacin de los indgenas de Mxico.
8. Explosiones en Naucalpan y Cuautitln. La de Naucalpan ocurre a unos cuantos
metros de la puerta 7 del inolvidable Campo Militar no. 1. Nadie las reivindica. Espera
el ejrcito un ataque insurgente a 10 kilmetros de Tuxtla Gutirrez. Se atrincheran
efectivos militares en el puente Grijalva. Inicia en Comitn el racionamiento de agua y
vveres. Niega el EZLN ser el autor del derribo de las torres de Puebla y Michoacn.
Advierten los servicios de inteligencia de la presidencia de la Repblica que podra
extenderse la rebelin a 42 municipios. Son considerados como "zonas de alto
riesgo". Reivindica elPROCUP las explosiones de Acapulco y de Plaza Universidad.
Versin de atentado contra un gasoducto en Hidalgo.

Comisionados por Salinas, Eraclio Zepeda, Eduardo Robledo y Andrs Fbregas,

proponen en San Cristbal una comisin para el dilogo. Tendr completa autonoma
del gobierno, dicen.

Corripio Ahumada asienta que es muy grave acusar a la Iglesia sin pruebas. Acepta
Samuel Ruz la supuesta propuesta del EZLN para mediar en el conflicto.

Emprenden 55 organizaciones no gubernamentales una "Caravana por la paz". Llegan

a Chiapas defensores de derechos humanos de California. Advierte Cuauhtmoc
Crdenas de una posible militarizacin del pas; exige solucin poltica inmediata.
Teme Mench represalias u oposicin al retorno de los refugiados guatemaltecos.
9. La Sedena calcula en 5 mil los miembros del EZLN. Segn sta misma, por octavo da
consecutivo los rebeldes atacan el cuartel de Rancho Nuevo. Bombardea el ejrcito
poblaciones de la Selva Lacandona, de acuerdo con testimonios de trabajadores de
Pemex. Tres explosiones en Texcoco. En Cuautitln el ejrcito desactiva una bomba
de fabricacin casera colocada en una torre de alta tensin. Se multiplican en la
ciudad de Mxico las llamadas annimas que alertan sobre supuestas bombas. Diego
Valads, procurador de Justicia del DF, informa que la dinamita utilizada en el
bombazo de Plaza Universidad es parte de la robada a Pemex en Ocosingo. Informa
la Sedena que Riviello Bazn dirige las operaciones en Chiapas desde el pasado 2 de
enero. Continua el xodo de chiapanecos, sobre todo de Ocosingo hacia Tabasco.
 Samuel Ruz denuncia el bloqueo del ejrcito a la prensa. Impiden el paso de la
caravana pacifista a la zona de combate. Acusa Madrazo a ONGs de "politizar" los
derechos humanos.

Estallan dos bombas en la ciudad de Guatemala, una de ellas frente al consulado de

Mxico. Acepta Rigoberta Mench mediar en el conflicto y Scherer declina. Mexicanos
en Nueva York piden el cese al fuego en Chiapas. Mitin en Madrid a favor de la paz en
Chiapas.
10. Patrocinio Gonzlez Garrido es reemplazado en la Secretara de Gobernacin por
Jorge Carpizo. Manuel Camacho Sols es nombrado Comisionado para la Paz y la
Reconciliacin en Chiapas.

Todo indica que la actividad militar desciende a pesar de que la Sedena informa sobre
nuevos ataques a la 31 zona militar de Rancho Nuevo. En su balance militar el del
EZLN reconoce 9 muertos y 12 prdidas en accin. Sita en 27 los federales muertos,
en 40 los heridos y en 180 los prisioneros. En un documento fechado el 6 de enero,
fija cinco condiciones para iniciar el dilogo: 1] Reconocimiento al EZLN como fuerza
beligerante. 2] Cese al fuego de ambas partes en todo el territorio en beligerancia. 3]
Retiro de las tropas federales de todas las comunidades, con pleno respeto a los
derechos humanos de la poblacin rural. 4] Cese al bombardeo indiscriminado a
poblaciones rurales. 5] Con base en las tres condiciones anteriores, formacin de una
comisin Nacional de Intermediacin.

Cincuenta y seis presuntos miembros del EZLN son detenidos y declarados presos.
Permite el EZLN la salida de 70 rehenes de Guadalupe Tepeyac. Se supone que all
est recluido Absaln Castellanos. El prroco de la Trinitaria, Chiapas, perteneciente a
la dicesis de San Cristbal, es detenido por el ejrcito.

Alarma en Chetumal, Quintana Roo, Acapulco, Guerrero, Cuernavaca, Morelos y

varios municipios del Estado de Mxico por la aparicin de pintas alusivas al EZLN.
Consignan en la Ciudad de Mxico a 8 presuntos miembros delPROCUP por el
bombazo de Plaza Universidad. Se solidarizan con el EZLN 150 indgenas
oaxaqueos del Frente Cardenista. Parten en caravana hacia San Cristbal.

Considera el Consejo Permanente del Episcopado Mexicano que lo de Chiapas es

culpa de todos y reprueba lo que califica de "criminal oportunismo poltico de los
partidos". Pide no slo acallar las armas sino erradicar la miseria.

Los sucesos de Chiapas demuestran la urgencia de mayor justicia social: Luis

Donaldo Colosio, en Huejutla Hidalgo. Anuncia el del INI inyeccin urgente de
 recursos para Chiapas. Seala Amnista Internacional que investigar posibles
violaciones a los derechos humanos en Mxico. Respeto a los derechos humanos
piden a Salinas intelectuales y artistas espaoles.
11. Decrecen considerablemente los combates, anuncia la Sedena. Ametrallan desde un
helicptero del ejrcito a un grupo de reporteros nacionales y extranjeros. El EZLN se
deslinda. Ordena el ejrcito reabrir las carreteras para la entrega de vveres y
medicamentos. Rechazan evanglicos a Samuel Ruz como mediador. Amenaza de
muerte contra 5 defensores de derechos humanos. Propone Manuel Camacho una
tregua en lo inmediato y una salida poltica digna. Todas las fuerzas del Congreso
determinan avanzar con Camacho en la bsqueda del camino para lograr la paz y la
reconciliacin en Chiapas.

Marchas en San Luis y Morelia por la paz y el cese de los enfrentamientos. El

conflicto, evitable si el gobierno hubiera atendido reclamos: representantes indgenas
chiapanecos, en reunin con la Comisin Presidencial en Palenque.

Washington complacido por los cambios en el gabinete mexicano, declara la vocera

del Departamento de Estado de la Casa Blanca. Debate en Suiza por el uso de
aviones Pilatus en bombardeos contra "indios insurgentes"."Tema el gobierno
aparecer como un interlocutor dbil": El Pas de Madrid. Pide el FMLNal gobierno y al
EZLN buscar una salida poltica. Los refugiados guatemaltecos se declaran al margen
del conflicto.
12. "Alto a la Masacre", reclaman en una marcha y manifestacin en el Zcalo miles de
personas de las mas diversas clases y sectores sociales y de grupos y tendencias
polticas no siempre confluyentes. Ordena Salinas cese al fuego unilateral; aunque la
Sedena declara que seguir con los patrullajes areos y terrestres, que no
abandonar posiciones.

El EZLN saluda la decisin del Ejecutivo y suspende toda operacin ofensiva, pero
ordena a sus tropas responder con firmeza cualquier agresin.

No existen pruebas de que haya extranjeros en el EZLN: Canciller Carlos Tello.

Tardar la pacificacin: Manuel Camacho. Dialogar con los rebeldes cuando ellos lo
decidan.

El gobierno debe interesarse ms por los indgenas: Hermenegildo Ramrez, Obispo

de Huautla, Oaxaca. Crea el episcopado una comisin de enlace para el conflicto en
Chiapas. La Comisin Especial creada por Salinas se reune con 53 organizaciones
agrarias de Chiapas: exigen mayor atencin.
 Exige el PRD, en voz de su Presidente, renuncia y juicio poltico para Crdoba y
agrega "este es el entierro del sistema poltico mexicano."

II. El dilogo y la consulta

Este periodo que denominamos de dilogo y consulta, es el que sigue a la marcha

multitudinaria del 12 de enero, pasa por el dilogo de San Crsitobal y se prolonga hasta el 10
de junio, fecha en que el EZLN resuelve en amplia encuesta rechazar las propuestas de paz
del gobierno. Sin embargo, aunque guarda una cierta homogeneidad que lo distingue muy
claramente de los otros tres; debe ser dividido en dos subperiodos, cualitativamente distintos.

El primero se prolonga hasta la ejecucin del candidato del PRI a la presidencia, Luis
Donaldo Colosio, ocurrido el 23 de marzo. Antes de este hecho, el EZLN realiza su proceso
de consulta en el entendido claro de que se conserva polticamente la estabilidad lograda a
partir de la recomposicin de fuerzas producida por el levantamiento: Salinas contina en el
poder a pesar de todo, Colosio se mantiene como candidato del PRI aun frente a la
relevancia de la actuacin de Manuel Camacho y a las presiones en torno a un posible
cambio, que el propio Salinas acalla. Mientras tanto, Camacho permanece como ministro de
paz emergente por encima de los pristas de lnea dura encabezados por Crdoba Montoya y
a pesar del mismo Salinas.

No obstante, tal equilibrio se rompe definitivamente con el asesinato de Luis Donaldo

Colosio. El 25 de marzo el EZLN lanza su primera alerta roja y suspende el proceso de
consulta. A partir de este momento los signos contrarios a una solucin pacfica empiezan a
cobrar ms presencia y el EZLN prepara el terreno de su posterior negativa. Si antes de esta
fecha se desconfa de las propuestas de paz, ms forzadas por la movilizacin civil que por
una autntica conviccin gubernamental, a partir del 23 de marzo el EZLN no hay duda de su
fragilidad y de la ambigedad del compromiso de paz. Todo ello se acompaa con una
creciente incertidumbre en la sociedad civil, que desconfa de los veredictos anticipados del
gobierno sobre el asesinato de Colosio, que lo atribuyen a un fantico aislado y no a un
complot framente orquestado en los entresijos mismos del sistema.

Se abre a partir del 23 de marzo un impasse en el que ocurre la designacin de Zedillo como
candidato sustituto y una evidente lucha entre las corrientes del PRI que culmina con la
renuncia de Camacho como Comisionado para la Paz y la Reconciliacin en Chiapas porque:
"la censura de Zedillo, es un acto en contra de la negociacin poltica en Chiapas". Camacho
se retira de la escena poltica nacional a partir de ese momento y hasta la asuncin del
nuevo gobierno.
Esta situacin incierta se mantiene hasta el 10 de abril, fecha en que se conmemora en todo
el pas el 75 aniversario de la muerte del Caudillo del Sur con marchas campesinas y
populares. En carta enviada desde la Selva Lacandona y leda en el Zcalo de la Ciudad de
Mxico, el EZLN exige nuevamente la renuncia de Salinas. La marcha realizada en la Ciudad
de Mxico marca un cambio decisivo en la trayectoria del conflicto.

Hasta antes de esta fecha las movilizaciones haban tenido un contenido casi exclusivamente
pacifista, sobre todo expresado en los discursos correspondientes, aunque en los
contingentes se iban paulatinamente multiplicando las expresiones de abierto apoyo al EZLN
y al subcomandante Marcos. En adelante las manifestaciones tendrn un claro contenido
militante.

ENERO
13.La Sedena reporta "completa calma en Chiapas". 150 organizaciones que se
constituyen en la Coordinadora Estatal de Organizaciones Indgenas y Campesinas
(CEOIC) realizan una marcha en San Cristbal para exigir el retiro de las fuerzas
armadas.
14.La paz en Chiapas no ser el regreso al pasado, asegura Camacho Sols.
15.Cobra fuerza el rumor de que el EZLN tomar el 21 Tuxtla Gutirrez. Refuerza el
Ejrcito Federal la vigilancia en Chiapa de Corzo. Marcha de apoyo al EZLN por parte
de organizaciones obreras (CNTE, IMSS, SUTIN, etc.) en la Ciudad de Mxico.
Declaran que la rebelin zapatista reactiv la conciencia socialista.

Condena Cuauhtmoc Crdenas la existencia de una fosa clandestina de inhumacin

en Chiapas. Niega Fernndez de Cevallos que el EZLN sea una fuerza poltica.
Reparte volantes de rechazo a la violencia en Chiapas.
16.Reportan la PGR y la PJF presencia de zapatistas en pueblos fronterizos con
Tabasco, donde supuestamente se abastecen. Apoyo del Comit Binacional Mixteco-
Zapoteco al levantamiento chiapaneco. Pide el PRD reconocimiento poltico al EZLN.
17.Las propuestas del EZLN, dentro de las posibilidades de negociacin que tiene el
gobierno: Camacho. Somete Salinas al Congreso de la Unin la Ley de Amnista. El
Centro Mexicano para los Derechos de la Infancia denuncia grave desnutricin infantil
en 90 municipios de Chiapas. Los ganaderos denuncian que el EZLN saquea 23
ranchos.

"Queremos escuchar a rebeldes": STEWART (Subsecretara Canadiense para Africa y

para Amrica Latina).
18.En comunicado fechado el 12 de enero, el font size="-1">EZLN saluda la decisin del
Ejecutivo y suspende toda operacin ofensiva, pero ordena a sus tropas reponder con
firmeza ante cualquier agresin.

Fidel Velzquez llama a los zapatistas "Traidores a la patria". Camacho ofrece a los
rebeldes participacin poltica legal. Coalicin de grupos canadienses denuncia
abusos del ejrcito mexicano.
19.El Ejrcito prev un nuevo ataque de los zapatistas mientras continan las marchas
pacifistas. Las ONGs demandan ir al fondo del problema en Chiapas. Nombra Salinas
a Beatriz Paredes Rangel como presidenta de la nueva Comisin Nacional de
Desarrollo Integral y Justicia Social para los Pueblos Indgenas. Reconoce el EZLN a
Camacho como "interlocutor verdadero".

"Slo con Justicia habr paz": obispo Felipe Arizmendi.

20.Ordena Salinas al Ejrcito Federal salir de la zona de guerra. Compras de pnico y
suspensin de clases por el comunicado de la Sedena en torno a un supuesto ataque
guerrillero en los municipios de Yajaln, Sabanillas y Venustiano Carranza. Decreta
Salinas la condonacin de pagos de impuestos de contribuyentes para 21 municipios
de Chiapas. Aprueba la Cmara de Ley de Aminista para el EZLN.
21.Nadie negocia la liberacin del general Absaln Castellanos, denuncian familiares. El
problema en Chiapas obliga a un debate nacional: The Washington Post. Sorprendi la
forma, no el fondo del levantamiento en Chiapas: CIA. Denuncia bombardeo del
domingo 16 cerca de Monte Lbano Ocosingo y detenciones en Oxchuc por parte del
ejrcito. Advierte que podra reconsiderar su cese al fuego.

Publicacin del comunicado Quin tiene que pedir perdn, y quin puede otorgarlo?,
del subcomandante Marcos en respuesta al ofrecimiento de amnista de Salinas.
23.Fuertes versiones de cambio del candidato prista a la presidencia. Camacho declara
que est dedicado exclusivamente al problema Chiapas. El conflicto es una llamada
de conciencia de todos, en particular de los creyentes: Arzobispo de Oaxaca, Hctor
Gonzlez Martnez. Caravana Chiapas del Consejo Guerrerense de 500 aos de
Resistencia Indgena.
24.Ofrece el ejrcito federal despensas a cambio de firmas de apoyo: denuncian ONGs.
25."No queremos imponerle a la sociedad civil nuestra idea por la fuerza de las armas":
Marcos.

Vivas a Zapata y al EZLN en una marcha de labriegos en Chilpancingo. "Fallas y

negligencia gubernamentales en el estallido de Chiapas": A. Watson, subsecretario de
 Estado norteamericano para Amrica Latina.

Se da a conocer el contenido del juicio popular en contra del general Absaln

Castellanos. Es declarado culpable de violacin de los derechos humanos indgenas,
robo, despojo, secuestro, corrupcin y asesinato y condenado a cadena perpetua,
haciendo trabajos manuales en una comunidad indgena de Chiapas para ganarse la
subsistencia. En el mismo comunicado el Tribunal de Justicia Zapatista del EZLN
conmuta la pena y otorga libertad fsica al acusado pero lo condena "a vivir hasta el
ltimo de sus das con la pena y la vergenza de haber recibido el perdn y la bondad
de aquellos a quienes tanto tiempo humill, secuestr, despoj, rob y asesin".
26.Desalojan de la alcalda chiapaneca de Mapastepec al Frente Cvico Ciudadano que
exiga la destitucin del edil. "Somos del PRI", dicen indgenas presos en Cerro Hueco
acusados de guerrilleros.
27.Se publica en la prensa nacional un documento de anlisis sobre la realidad
chiapaneca denoninado Chiapas: el sureste en dos vientos, una tormenta y una
profeca, escrito por el subcomandante Marcos.

Mientras el coronel John A. Cope del ejrcito estadounidense sentencia que Chiapas
no es una amenaza, Dan Glickman, presidente del Comit permanente de inteligencia
de la cmara de diputados estadounidense, anuncia nuevas instrucciones para que la
CIA y otras agencias "refinen" su enfoque sobre la situacin de Mxico, ya que "es un
serio problema para Estados Unidos".
28.Libertad condicional a 38 presuntos alzados, presos en Cerro Hueco.
29.En Davos, Suiza, Salinas ofrece reformas sociales para abatir las desigualdades.
Denuncian los 578 indgenas expulsados en de San Juan Chamula, en plantn desde
el pasado septiembre, completo abandono de Sedesol. "Arroja algunos resultados en
favor de la democracia la rebelin armada en Chiapas": The New York Times.
30.La agencia Reuter califica de "llave maestra" al obispo de San Cristbal de las Casas.

Miembros del Consejo Guerrerense 500 aos de Resistencia Indgena manifiestan en

carta abierta su apoyo al EZLN. En un mitin pacifista en Las Margaritas la CIOAC
demanda repartir latifundios. "Chiapas es la trgica consecuencia de la errtica poltica
de gobierno": acadmicos de la ENAH.
31.El comunicado 27 de la Sedena asienta que grupos armados agreden a civiles en las
poblaciones de Santa Elena, la Soledad y San Miguel en el municipio de Ocosingo.
Ofrecen apoyo a rebeldes 280 organizaciones indgenas y campesinas. "Despedaz la
 rebelin Chiapaneca el prestigio de que gozaba CSG en Estados Unidos": Susan
Kauffman, directora de American Society.
FEBRERO
2. Reconoce Camacho la madurez del EZLN y prev largo proceso pacificador.
Organizaciones de 8 municipios de la Sierra de Papantla, Veracruz, manifiestan su
apoyo a los insurrectos.
3. "Peligra la paz debido a una desigualdad que ofende y desagrada": Miguel de la
Madrid.
5. Muestra su desacuerdo el EZLN en torno al dilogo porque:

A] No es reconocido como fuerza beligerante.

B] El gobierno no quiere incluir la agenda poltica nacional.

C] Salinas hace campaa poltica en favor de su candidato a la Presidencia.

"Fuerza poltica en formacin, posible broma de Monsieur Crdoba": Marcos.

"Absurdo tratar la agenda electoral con la guerrilla": PAN

6. Repliegue de rebeldes debido al acuerdo para establecer dos zonas francas en San
Miguel, Altamirano y en Guadalupe Tepeyac, Las Margaritas.
7. Aceptan ONGs formar un cinturn de seguridad y proponen tener observadores en el
dilogo. "Ni al gobierno ni a los indgenas cederemos los ranchos": Francisco Lpez,
presidente de la Asociacin de Ganaderos de Ocosingo. Los caeros del ingenio de
Puruarn, Michoacn, deciden en asamblea incorporarse al EZLN. "Irresponsabilidad
poltica de Cuauhtmoc Crdenas equiparar a rebeldes con el ejrcito federal": CEN
del PRI.
8. Crece la tensin por la toma de otras tres alcaldas chiapanecas. Primero eran
Mapastepec y Teopisca por renuncia de los alcaldes, ahora son Tuzantn, Huehuetn
y Cacahuatn. "Si se reanudan los choques el conflicto podra prolongarse hasta por
20 aos": Manuel Camacho Sols. El Movimiento Zapatista del sur de Puebla
manifiesta su apoyo al EZLN.
10.Ante la CIDH de la OEA, 33 ONGs de derechos humanos denunciaron violaciones del
ejrcito mexicano en Chiapas
11.En Simojovel, indgenas miembros de la CIOAC, OCEZ-CNPA, COCECH-UNORCA y
CNC se apoderan de 19 predios urbanos. "Retraso del dilogo porque faltan detalles
de seguridad para nuestros delegados": Marcos.
12.Conflicto en cuando menos 26 municipios. Mujeres otomes expresan su apoyo al
EZLN. Denuncias de corrupcin y fraude en Chiapas contra miembros de la familia
Zedillo.
13.Declara Colosio que no descarta entrevistarse con Marcos.
14."Completo apoyo de Salinas al dilogo con el EZLN": Camacho. Pide Pablo Emilio
Madero, candidato de la UNO, atender demandas del EZLN.
15.Anuncia el EZLN que suspender impuestos de guerra. "Accin a favor al dilogo",
califica Camacho. Invita el EZLN a los candidatos a enviar observadores al dilogo. "Si
se acta con desatino en Chiapas; podra darse una intervencin militar
estadounidense": el ex canciller Jorge Castaeda.
16.Libera el EZLN a Absaln Castellanos. La poblacin del lugar ovaciona a los
zapatistas y tras una revisin mdica el general es entregado al comisionado Manuel
Camacho y al obispo Samuel Ruiz.

En un reportaje de la televisin guatemalteca, difundido en la cadena estadounidense

CNN, se afirma que Mxico desestim los avisos de Guatemala sobre el movimiento
de guerrilleros en Chiapas.
Aclaran el EZLN y Camacho que los emisarios por la paz no tendrn capacidad de
decisin. Indgenas pristas del Consejo Indgena Estatal apoyan demandas
zapatistas. En Bellas Artes, durante la puesta en escena del Nabucco de Verdi, se
dejan escuchar, en la parte culminante de la representacin, gritos de "vivan los
indgenas", "vivan los zapatistas".
18.En total son 47 los predios agrcolas en poder de comunidades de los municipios de
Salto del Agua y Palenque. Supuestos ganaderos de Altamirano agreden a la
caravana humanista Ricardo Pozas, compuesta por universitarios. El PROCUP
muestra su acuerdo con el dilogo de paz en Chiapas.
21.Inicia el dilogo en San Cristbal. El subcomandante Marcos indica que el pliego
petitorio del CCRI comprender demandas nacionales, estatales y campesino-
regionales.
22.Muestra el ejrcito su indignacin por el hecho de que el subcomandante Marcos
desplegara, con Camacho, la ensea patria, durante el dilogo de paz. Liberan a 8 de
los 32 presuntos zapatistas recluidos en el penal de Cerro Hueco. El informe especial
de la CNDH reporta que el Ejrcito mexicano origin 76 quejas mientras que los
rebeldes veinte. Reconocen al EZLN como fuerza beligerante cientos de
organizaciones de izquierda.
23."Resueltas el 50 % de las demandas del EZLN": Marcos. Exige garantas para su
cumplimiento. El alarde de publicidad del conflicto, una invitacin a levantarse en
 armas opina Diego Fernndez de Ceballos. Rechazo a la concertacin y vivas a
Marcos escucha Colosio en Yucatn.
24.Renuncia del actual Presidente y gobierno de transicin exige el CCRI-EZLN.
Agreden ganaderos de Altamirano a Jorge Madrazo, presidente de la CNDH. "O hay
en el corto plazo una reforma poltica que d credibilidad a las prximas elecciones o
habr ms Chiapas en todo el pas": Carlos Fuentes.
25.Salinas emite su clebre apotegma: "No se hagan bolas, el candidato es Colosio".
Gobierno y EZLN establecen 34 compromisos. An sin resolver los puntos sobre
democracia.
26."Si hay un cambio real en el pas, el EZLN perder razn de ser": Marcos.
MARZO
1. Denuncia Madrazo la existencia de narcos y delincuentes entre las ONGs.
2. Termina el dilogo: 11 modificaciones legislativas, un autogobierno indgena, una
reforma electoral en puerta y la aplicacin de 31 acciones concretas que comprometen
a 8 secretaras del Gobierno Federal, son las propuestas que el EZLN someter a
consulta.

Anuncia Javier Lpez Moreno que la fecha para elegir gobernador del Estado se
postergar para el ao de 1995.
3. Reconoce Fernndez de Ceballos que influy el EZLN en el proceso de
democratizacin.
4. Ordena Salinas cumplir "al pie de la letra" acuerdos con el EZLN.
6. Toma pacfica de las alcaldas de Tuxtla Gutirrez, Tapachula, San Cristbal, Siltepec
y Tuxtla Chico por miembros del CEOIC.
7. Violento desalojo de 600 hectreas de predios urbanos invadidos por indgenas en
San Cristbal.
8. Podran reanudarse las plticas el prximo lunes entre el EZLN y el Comisionado para
la Paz, anuncia Samuel Ruz.
9. Corripio: la iglesia respalda la labor de todos sus obispos, incluida la de Samuel Ruz.
13.Asesinan al dirigente de la Central Campesina Cardenista, Pedro Mndez Gmez, en
Yajaln. "Reiniciar la guerra si el gobierno incumple compromisos": Marcos. Gobierno
de transicin, reclaman organizaciones indgenas y campesinas de Chiapas
agrupadas en el CEOIC.
17.Acusa Marcos a Camacho de querer usar al EZLN como trampoln poltico.
 19.Acusa el PRI chiapaneco a Sedesol de financiar al EZLN.
23.Asesinan en Tijuana a Luis Donaldo Colosio.
25.Seal de alerta roja del EZLN en Chiapas. Espera ser atacado por el ejrcito en
cualquier momento.
28.Convoca la comisin Permanente del Congreso a construir un frente que impida que
se rompa el dilogo de paz en Chiapas.
29.Ernesto Zedillo es designado como nuevo candidato del PRI.
30.Secuestran al hijo del presidente de la CONACO de Chiapas, se descarta de
antemano al EZLN. Anuncia el PRD chiapaneco huelgas de hambre para solucionar
conflictos de 20 municipios.
31.Promueven un juicio de amparo a 21 presuntos zapatistas presos en Cerro Hueco.
ABRIL
1. Ayuno de presuntos zapatistas recluidos en Cerro Hueco: Niegan pertenecer al EZLN.
2. Se enfrentan campesinos del ejido de Abasolo con indgenas de la Organizacin
Campesina Emiliano Zapata, por la posesin de predios en el municipio de Ocosingo.
3. Urge avanzar en la segunda fase del dilogo: Lpez Moreno.
4. Insuficiente la propuesta de reforma: PRD de Chiapas.
5. Maestros democrticos del SNTE inician ayuno "por la dignidad de los pueblos de
Chiapas".
6. Anuncia el gobierno de Chiapas la creacin de 3 distritos de representacin indgena:
Lacandonia, Marqus de Comillas y Guadalupe Tepeyac.
7. Los cadveres del mercado de Ocosingo presentan ejecucin sumaria: PGR.
8. Afectado el repunte de la economa por la rebelin y el magnicidio, admite Aspe.
9. Acusan al jesuita Jernimo Hernndez de ser el subcomandante Marcos. ONGs y
grupos cristianos postulan la candidatura de Samuel Ruz para el Nobel de la paz.
10. Multitudinaria manifestacin en el zcalo en conmemoracin del 75 aniversario de la
muerte del Caudillo del Sur: Renuncia del usurpador Salinas, exige el EZLN.
Manifestaciones indgenas y campesinas en todo el pas.
11. Secuestran al lder de una ONG de Comitn, denuncia la Asociacin de Derechos
Humanos del Sureste.
12. Samuel Ruz contradice la demanda del EZLN arguyendo que una eventual renuncia
de Salinas en estos momentos sera una irresponsabilidad histrica. Rechaza Lpez
Moreno la propuesta de comprar tierras invadidas en Chiapas.
 13. Salinas declara ante Margarito Ruz, lider del CEOIC, que este ao podra concretarse
la autonoma de las comunidades indgenas. Los ganaderos chiapanecos advierten
que expulsarn a los transgresores si el gobierno no logra el desalojo.
14. Bloquean perredistas las vas a Tuxtla y Villa de las Rosas. Demandan que se legalice
la invasin de 110 predios.
15. Ataque a un puesto de la Sedena distante cinco kilmetros de Tuxtla Gutirrez. Muere
un militar. Campesinos de la CIOAC se posesionan de 12 ranchos en los municipios
de Rayn, Solosuchiapa, Tapilula, Ixtacomitn y Reforma, en la regin del norte de
Chiapas. Campesinos del CEOIC y una fraccin de la UGOCP demandan ante
diputados restablecer el reparto agrario.
16. Se deslinda el EZLN del ataque al Ejrcito y reitera su compromiso de respetar el cese
al fuego.
18.Garantizado en Chiapas el respeto a la tenencia de la tierra, asegura Salinas.
19.El general Godnez, comandante de la 7 regin militar, declara ante el obispo de
Tapachula que se puede exterminar a los zapatistas por medio de la guerra, aunque a
un alto costo.
20.Mueren dos menores de edad en la comunidad de Tolbilj, al incendiar campesinos la
choza que habitaban. Su familia era integrante de la asociacin campesina conocida
como Tres Nudos.
21.Sorpresiva visita de Zedillo a San Cristbal de las Casas, conversa con Samuel Ruz
y promete justicia.
25.El pueblo no ha dado la espalda al ejrcito zapatista: Fernndez de Cevallos
26.En el municipio de Mitontic una familia de nueve tzotziles es brutalmente asesinada.
Se desconocen los motivos.
MAYO
2. Se registra la candidatura prista de Robledo Rincn a la gubernatura de Chiapas.
3. Aparece en todo el pas el panfleto Se busca por traicin a la patria de la organizacin
Solidaridad Iberoamericana, en contra de Samuel Ruz.
4. Manuel Camacho y Samuel Ruz se renen en la selva con el EZLN,. Reanud el
EZLN consultas en las comunidades sobre el proceso de paz, anuncian.
5. El congreso local rechaza la propuesta del gobierno federal de crear los municipios de
Lacandonia, Marqus de Comillas y Guadalupe Tepeyac.
6. Debate en televisin de los tres principales candidatos a la presidencia. La prensa
destaca lo que considera un triunfo de Diego Frnandez, candidato del PAN, y la
 desafortunada participacin de Crdenas. A partir de este momento las encuestas
indican un descenso importante en la popularidad de Crdenas, aparentemente
capitalizado por el PAN.
15.Cuauhtmoc Crdenas, al reunirse con el EZLN, se compromete a hacer suyos los 10
puntos de la Declaracin de la Selva Lacandona. El Jefe del departamento de
Informacin y Divulgacin de la Defensa Nacional de Guatemala declara que desde
hace 5 aos Guatemala notific al gobierno mexicano la presencia de guerrilleros en
Chiapas.
17.En discurso pronunciado por el subcomandante Marcos frente a Cuauhtmoc
Crdenas y personas que lo acompaan se emite una fuerte crtica a los
procedimientos internos antidemocrticos del PRD. El CCRI distingue entre la persona
de Cuauhtmoc Crdenas y el PRD.
19.Enfrentamientos por la posesin de predios entre campesinos y comuneros del
municipio de Socoltenango.
21.Amado Avendao es proclamado candidato de la sociedad civil a la gubernatura de
Chiapas, con el registro legal del PRD.
29.Continuar las negociaciones es el camino del EZLN. La paz no, porque slo recibimos
papeles; la guerra no, porque estamos rodeados.
30.Culmina el EZLN la consulta. No da a conocer an su postura.
31."Los pobres de Botswana son ms ricos que los marginados de Chiapas": ONU
JUNIO
2. Retienen indgenas choles en el municipio de Tila, Chiapas, a funcionarios del INI,
debido al retraso en la entrega de los fondos de Pronasol.
4. Inician ONGs en el zcalo campaa para recolectar vveres. Buscan romper el cerco
de hambre en torno al EZLN.
5. "Es necesaria una nueva constitucin poltica para Chiapas": Samuel Ruz
7. "El levantamiento armado del EZLN ha contribuido a ampliar las posibilidades de
democracia en Chiapas": Amado Avendao.
10.Multitudinaria manifestacin en el zcalo en conmemoracin del 10 de junio de 1971 y
en apoyo a las demandas del EZLN.
12.Emite el EZLN la Segunda Declaracin de la Selva Lacandona:rechaza las
propuestas del gobierno y convoca a una Convencin Nacional Democrtica, que
tenga como puntos centrales en la agenda democracia, libertad y justicia y como
objetivo organizar la expresin civil y la defensa de la voluntad popular para propugnar
un gobierno de transicin y un nuevo Constituyente.
III. Organizacin de la resistencia poltica de la sociedad civil

El periodo de organizacin de la resistencia poltica de la sociedad civil, fuera del mbito de

influencia directo del EZLN, se inicia el 10 de junio, fecha de promulgacin de la Segunda
declaracin de la Selva Lacandona en que el EZLN rechaza la propuesta del gobierno y
lanza la convocatoria para la realizacin de la Convencin Nacional Democrtica. Se
prolonga hasta el 10 de octubre, fecha en que el EZLN rompe el dilogo con el gobierno. En
estos meses la sociedad civil tiene una activa participacin en los eventos relacionados con
las elecciones, sean nacionales o locales, y con diferentes estrategias de apoyo al EZLN y
de reivindicacin de sus causas. El movimiento social iniciado por el EZLN se articula con
una serie de movimientos civiles por la tierra, por los derechos humanos, por el uso racional
de los recursos naturales, por la democracia y por la dignidad humana. Las movilizaciones
que ocurren durante este periodo son la base para la posterior ofensiva poltica que gira en
torno a la Asamblea del Pueblo Chiapaneco con Amado Avendao a la cabeza.

Se deben destacar dos hechos decisivos, que definen el carcter poltico del momento:
La constitucin de la Convencin Nacional Democrtica y la celebracin de su primera
asamblea en territorio zapatista con la participacin de ms de 6 mil delegados de
prcticamente todos los sectores y de todas partes del pas. El resolutivo ms
importante en trminos tcticos de la CND es llamar a participar en el proceso
electoral del 21 de agosto. La CND se dota de una presidencia colectiva provisional,
conformada fundamentalmente con intelectuales y artistas adems de dos miembros
por cada una de las entidades federativas del pas.
El proceso electoral del 21 de agosto con la concurrencia masiva de la poblacin. Los
resultados son apabullantes: al PRD se le reconoce apenas el 16 % de los votos. Ni
Cuauhtmoc Crdenas, ni el PRD, ni la CND -que en los hechos se moviliza a la zaga
del PRD en ese momento- son capaces de activar el plan de insurgencia civil,
ampliamente anunciado. Salvo el estado de Chiapas, todo el pas se mantiene
desmovilizado y en aparente calma. Esta desmovilizacin se mantiene hasta el 10 de
octubre, fecha en que el EZLN anuncia la ruptura del dilogo con el gobierno, que
coincide con la celebracin de la reunin preparatoria de la segunda asamblea de la
Convencin Nacional Democrtica, en San Cristbal de las Casas.
JUNIO
12.Organizaciones civiles acuerdan sumarse a la convocatoria del EZLN.
15.Si no hay un cambio democrtico, el pas va a explotar, advierte Marcos. Zedillo exige
cuentas al EZLN y al gobierno por no haber acordado la paz. Seala que el
Comisionado haba creado expectativas de una pronta resolucin del conflicto desde
 el dos de marzo y ahora la propuesta era rechazada por los mismos involucrados en el
dilogo.
16.Renuncia Camacho al cargo de Comisionado para la Paz y la Reconciliacin en
Chiapas y declara: "La censura de Zedillo, acto contra la negociacin poltica en
Chiapas". zedillo declara que "el licenciado Camacho tom la mejor decisin para l y
para el pas".
22.Aparecen en la regin fronteriza de Chiapas proclamas del Frente Revolucionario
Campesino Obrero Mexicano del Sur (FRECOMS), supuesto grupo guerrillero.
23.Jorge Madrazo Cuellar, nuevo Comisionado para la Paz y la Reconciliacin en
Chiapas.
26.Ganaderos y pequeos propietarios en plantn en Tuxtla reclaman la reposicin de
350 predios.
27."Chiapas, bajo las leyes zapatistas": alertan parvifundistas y ganaderos a diputados y
senadores que integran la comisin plural en el conflicto de Chiapas.
30.Denuncia penal por la violacin de tres indgenas en Altamirano por parte de
miembros del ejrcito federal.
JULIO
2. Ratifica el gobierno de Chiapas que se usar la fuerza para desalojar predios.
3. Nueva Constitucin, plantea la Asamblea del Pueblo Chiapaneco.
5. En el municipio de Ocozocuatla, 300 elementos de la polica desalojan un predio en
posesin del CEOIC.
6. Efectivos del Ejrcito Federal allanan la oficina de la Organizacin Federal de
Cafeticultores de Ocosingo AC.
9. "El gobierno busca como maquillar el fraude electoral": Marcos. El CEOIC demanda la
salida del ejrcito de Chiapas.
10.La renuncia de Salinas es una condicin para el trnsito a la democracia: resolutivo
del Foro Nacional de Organizaciones Indgenas.
17.El subcomandante Marcos seala que no todo el sector empresarial repudia el
levantamiento zapatista.
20.Renuncia el ganadero Constantino Kanter a la candidatura prista para la suplencia de
la diputacin por el IX distrito de Ocosingo.
22.Plantn de ganaderos frente al palacio de gobierno demandan retorno al estado de
derecho en Chiapas.
 23."La convencin zapatista va viento en popa. Quiz est presente": Samuel Ruz .
25.Atentado carretero contra Amado Avendao, su estado es grave. Mueren sus tres
acompaantes.
26.El EZLN declara alerta roja despus del atentado.
28."La normalidad de Chiapas depende de la vida de Avendao y la aprehensin del
chofer": Lpez Moreno.
29."Si la Convencin se declara soberana, el EZLN, se someter a ella": Marcos.
Propone el grupo San Angel una reunin con Marcos posterior a la CND.
31.Se dan a conocer las propuestas del EZLN para la primera reunin de la CND. Lo
fundamental de ellas sostiene la necesidad de luchar por un gobierno de transicin
que se comprometa a abrir todos los espacios de participacin poltica legal, que
enarbole un programa de democratizacin poltica del pas y que rompa con el partido
de Estado y por la realizacin de un nuevo Congreso Constituyente de donde emane
una nueva Carta Magna. La CND debe llamar a ejercer el derecho al voto en contra
del partido de Estado y a organizar un plan de insurgencia civil para defenderlo
despus de las elecciones.
AGOSTO
1. Temor de que el gobierno boicote la convencin: Marcos. Asesina un militar a 2
pristas en Villa de las Rosas.
2. Anuncia Jaime Serra Puche que habr inversin de 5 mil mdnp para Chiapas, mismos
que generarn 14 mil empleos.
4. El buque ruso Ulan Bator desembarca en Veracruz de 250 a 350 tons. de armamento
procedente de Espaa, incluyendo unos 23 tanques de guerra. Versiones recogidas
por la prensa indican que ste sera el segundo desembarco de esa naturaleza.
5. Cinco mil asistentes en el primer da de sesiones de la CND en San Cristbal.
Campesinos de la Unin Campesina Francisco Villa, toman la finca Liquidmbar en
Jaltenango de la Paz, mantienen como rehenes a 14 personas. Reunin de Salinas e
indgenas tzotziles para la creacin de un fideicomiso de 5 mil hectreas en Chiapas.
8. No vendr de nosotros el reinicio de la guerra, dice Marcos ante seis mil
convencionistas en un discurso sin precedente en el que tiende un puente entre la
lucha armada y la civil en Aguascalientes, Chiapas. La lucha por la democracia, la
libertad y la justicia no tiene un solo camino pero s debe ser confluyente. El EZLN
cede el mando de su lucha a la sociedad civil para que se demuestre que no son
necesarias las armas para alcanzar la paz con dignidad y para certificarlo el
subcomandante Marcos hace entrega de la bandera nacional a la CND en la persona
de Rosario Ibarra de Piedra.
 9. Se clausura exitosamente la CND. Resistencia civil contra el fraude electoral, el
principal acuerdo.
13.Decomisan un arsenal en Guatemala: una parte era para el EZLN, confirma el
presidente Ramiro de Len Carpio.
17."Slo por el camino de la legalidad se alcanzar la paz en Chiapas": Amado
Avendao.
20.En caso de fraude no se realizarn acciones armadas reitera el EZLN.
21.Elecciones federales "las ms concurridas de la historia". De acuerdo con
estimaciones del gobierno vota el 77% del padrn. Los resultados previamente
anunciados otorgan al PRI 51, al PAN 27 y al PRD 16 %.
22.Total victoria perredista en los territorios controlados por el EZLN.
26."Resistencia pacfica, camino para corregir yerros en los comicios": Samuel Ruz.
28."Difcil, resolver el conflicto de Chiapas antes del fin de mi mandato": Salinas.
30.Preparan ganaderos guardias blancas en Tuxtla, denuncia Marcos.
31.Que acepten su triunfo pide Robledo en desplegado a doble plana a los premios
Chiapas y a los 4 representantes chiapanecos ante la CND. La presunta senadora del
PRD Irma Serrano denuncia a Robledo Rincn por homicidio y daos. El Ejrcito
Insurgente Revolucionario del Sureste, presunto grupo armado, demanda crcel para
Robledo Rincn.
SEPTIEMBRE
2. "Con su insensibilidad poltica Robledo incita a regresar a las armas": PRD. Declaran
organismos civiles gobernador electo a Amado Avendao. Crean en Chiapas consejo
para apresurar la libertad de 44 reos de Cerro Hueco y del municipio de Villa Flores.
3. Existe otro grupo armado en Chiapas que es ajeno al EZLN, aunque comparte sus
mismos ideales y propsitos: declara el procurador de justicia de Chiapas, Arturo
Becerra.
4. Marchas, mtines, plantones, tomas de alcaldas y bloqueo de carreteras, puentes y
radiodifusoras en todo el estado de Chiapas.
5. Permanece el bloqueo pacfico de carreteras en Cintalapa y Venustiano Carranza.
Demandan reconocimiento al triunfo de Amado Avendao.
6. Matan al dirigente del PRD de Jaltenango la Paz, Chiapas.
8. Existe un grave riesgo de ruptura social, reconoce Lpez Moreno.
19.Desalojan por la fuerza 14 predios en poder de la OPEZ.
 23."La sangre de enero ya vali la pena, la sociedad civil encabezar el cambio
democrtico": Marcos. "Habr violencia y aumentar la resistencia civil si asume
Robledo la gubernatura": Amado Avendao.
24.Acusan los "autnticos coletos" a Samuel Ruz de ejercer una intermediacin confusa
y parcial y al gobierno federal de cuidar slo su prestigio.
28.Asesinan a Francisco Ruz Massieu, secretario del PRI. Se seala como autor
intelectual al diputado prista Muoz Rocha, ligado a Ral Salinas de Gortari.
Miembros del CEOIC toman la presidencia municipal de Chiapa de Corzo.
29."Entre el ejrcito zapatista y el federal estamos nosotros": declara la CND.
OCTUBRE
1. "El grupo en el poder incapaz de resolver sus diferencias": Marcos
3. Toman campesinos del CEOIC las alcaldas en Soyal, Pentelh, Chalchihuitn y Villa
Corzo, en demanda de cheques de Procampo.
5. Insurgencia campesina dedicada a recuperar grandes extensiones de tierra. Participan
organizaciones como la UCD, OCEZ, OCIAC, OPEZ.
6. Presentan los zapatistas una propuesta de 13 puntos como programa bsico de lucha
de la CND; contiene demandas materiales y derechos del hombre, as como 7
propuestas adicionales para el plan de accin. En comunicado aparte se proponen los
criterios para la conformacin y funcionamiento de la Presidencia de la CND, en ellos
se seala que no podrn participar en ella los miembros de partidos polticos y
organizaciones sociales que no hayan hecho explcita su subordinacin a la
Convencin Nacional Democrtica. Hacen un llamado a la reflexin y dicen: "la lucha
por la democracia, la libertad y la justicia en Mxico no se inicia ni se acaba en las
elecciones. La lucha electoral es slo un aspecto de la lucha por la democracia".
7. Trasladan parvifundistas su plantn de Tuxtla Gutirrez a la glorieta de la
Independencia en la Ciudad de Mxico.
8. El EZLN rinde homenaje al Ch Guevara en el 27 aniversario de su muerte. En una
emotiva ceremonia en la que todos los discursos tienen un tono combativo y sealan
que el camino emprendido desde el 1 de enero es en realidad el nico posible. A partir
de este momento el EZLN se dispone a reiniciar los preparativos para la guerra.
10.Rompe el EZLN el dilogo con el gobierno: Anuncia que ha emplazado unidades de
fuego antiareo. Samuel Ruz llama a mantener el cese de las hostilidades. Absoluta
disposicin para continuar con el dilogo: Madrazo

Inician en San Cristbal los trabajos de la reunin preparatoria de la segunda sesin

de la Convencin Nacional Democrtica.
IV. La insurgencia civil

El periodo que denominamos de insurgencia civil, o de confrontacin abierta se extiende

hasta nuestros das y tiene tres acontecimientos centrales:
La marcha indgena del 12 de octubre en San Cristbal, donde el CEOIC declara la
autonoma de 9 municipios de Chiapas y Amado Avendao que no se permitir el
arribo de Eduardo Robledo a la gubernatura de Chiapas. A partir de este momento el
pueblo chiapaneco extiende las tomas de tierras y alcaldas y va extendiendo el rea
autnoma dentro del estado de Chiapas.
La toma de posicin del EZLN ante el descontrol de la CND despus de las
elecciones. Su recordatorio de la diferencia entre la CND y el EZLN (movimiento
armado que se encuentra en guerra) y la trascendencia de los objetivos de aqulla
como expresin organizada de la sociedad para buscar un cambio hacia la
democracia por vas pacficas.
La celebracin en Tuxtla Gutirrez los das 4, 5 y 6 de noviembre de la segunda
asamblea de la Convencin Nacional Democrtica, misma que se dota de un Consejo
Nacional de Representantes como rgano de direccin, integrado por tres
representantes de cada sector y entidad federativa, salvo en el caso del sector
indgena que tendr una representacin de 11 miembros.
Las movilizaciones por la democracia y una paz digna se suceden en todo el pas pero en
Chiapas abarcan a toda la sociedad y se mantienen sin tregua. Las de mayor relevancia son
sin duda las del 20 de noviembre que desatan violentos enfrentamientos entre manifestantes
y grupos de poder local (cierres de carreteras, toma de alcaldas, balaceras y gases en San
Cristbal, 4 heridos de bala en Comitn), y que pueden verse como un anticipo del 8 de
diciembre, de no llegarse a una solucin negociada. En este contexto aparece el llamado de
prcticamente todas de organizaciones y personalidades progresistas en trminos de que la
nica solucin para Chiapas es la creacin de un gobierno de transicin con duracin de dos
aos, aparecido la vispera de la toma de posesin de Zedillo.

OCTUBRE
1. Declara Salinas que habr solucin poltica para Chiapas.
2. Multitudinaria marcha indgena en San Cristbal para conmemorar los 502 aos de
resistencia indgena, en la que Amado Avendao seala que no se permitir la toma
de posesin de Robledo y el CEOIC anuncia la creacin de 9 municipios autnomos y
pluritnicos.
3. Samuel Ruz propone nuevas condiciones para el dilogo y Madrazo una comisin
que verifique el alto al fuego y 5 campamentos de observacin civil entre el EZLN y el
ejrcito federal.
4. El subcomandante Marcos se rene con los convencionistas que ingresan a territorio
zapatista, despus de la reunin en Tuxtla Gutirrez, y hace un balance de la falta de
iniciativa y claridad de objetivos de la Convencin. Critica la actuacin de los partidos,
en particular del PRD, la ausencia de un plan de insurgencia civil posterior a las
elecciones y la incapacidad de la Convencin para responder a la efervescencia social
por carecer de un programa o declaracin de principios. Seala que los espacios de
lucha no armada no se circunscriben a los procesos electorales y que el peligro de la
guerra es mayor si la CND no logra demostrar la viabilidad de otros caminos para
alcanzar la paz digna. "Somos un ejrcito rebelde porque no creemos en las
elecciones" pero la diferencia con los otros grupos armados es que estamos
dispuestos a dejarnos convencer de que la lucha armada no es necesaria. "As
llegamos a la CND. La OPEZ amenaza con tomar predios prometidos por el gobierno
y no entregados.
5. El EZLN declara que volver la guerra si Robledo llega al gobierno pero no en
Chiapas sino en todo Mxico.
6. La Procuradura del Pueblo Chiapaneco, encabezada por la actriz Ofelia Medina
desconoce la validez de los comicios para gobernador.
7. El PRD niega que sea enemigo del EZLN. Acusan parvifundistas chiapanecos a
Salinas de no haber querido resolver el conflicto.
8. Respaldo al mediador Samuel Ruz, afirma Luis Reynoso Cervantes, obispo de
Cuernavaca.
9. Compra el gobierno chiapaneco tierras para la OCEZ en la regin del Soconusco. El
subcomandante Marcos seala que una pequea fraccin del grupo en el poder est
empeada en mantener la inestabilidad.
21.La Asamblea del Pueblo Chiapaneco denuncia la fragilidad de la tregua.
22.Procuradores agropecuarios de Ocosingo, Altamirano y Las Margaritas,
responsabilizan a Salinas de la falta de solucin al problema de la tierra. Reconoce
Marcos violaciones de zapatistas sobre derechos humanos.
23.El subcomandante Marcos consigna que la sociedad civil encabezar el cambio
democrtico. "Habr violencia y aumentar la resistencia civil si asume Robledo la
gubernatura": Amado Avendao.
24."Ante la cerrazn del EZLN la va militar podra ser la nica salida": Cuauhtmoc
Lpez, diputado federal miembro de la comisin para el seguimiento de la negociacin
 de paz en Chiapas.

Desconoce el Congreso chiapaneco la creacin de la regin "autnoma de pueblos

indios", y responsabiliza al PRD. La PJE consigna que se tienen registrados 54
secuestros, contra prominentes ganaderos, comerciantes y empresarios hasta el mes
de octubre.
26.Invaden campesinos ms de mil hectreas en Chiapas. La Unin Campesina Popular
Francisco Villa se posesiona de predios del municipio de Angel Albino Corzo y
demanda se legalice la toma de la finca Liquidmbar. Miembros de la OCEZ-CNPA
toman los ranchos la Chirimuya y el Plumajillo del Municipio de Frontera Comalapa. 37
familias de Chicomuselo toman la finca Plan de la Victoria. Cien comunidades
indgenas de los municipios de Ocosingo, Oxchuc, Altamirano y Chiln acuerdan
cerrar primarias, secundarias, supervisin de escolares y la jefatura de zona: exigen
nuevos proyectos de educacin. Autoridades de Las Margaritas presentaron el plan
integral de desarrollo para concentrar en un solo sitio a unos 11 mil desplazados por el
conflicto.
27.Rechazan obispos de la CEM la negociacin poltica en Chiapas: "El pueblo no est
dispuesto a ninguna clase de negociacin y reclaman el respeto a su decisin
manifestada en el voto".
28.Asesinan al secretario de organizacin del PRD en Chiln Chiapas.
30.Enfrentamiento entre miembros de UCPFV en posesin de la finca Liquidmbar y
guardias blancas. Saldo: un muerto y 7 detenidos.

Asesinan a 4 tzotziles en Chiapas. Se les acusa de la muerte de una familia de 4 nios

y 5 adultos muertos un mes atrs. La acusacin se bas en el veredicto de una
hechicera. Los hechos ocurrieron en Mitontic, a 25 kilmetros de San Cristbal.
31.Asegura el subcomandante Marcos que el gobierno "inventa" el dilogo de paz, para
preparar polticamente la guerra. El tribunal electoral del pueblo Chiapaneco determina
que debe desconocerse el resultado de las elecciones de la entidad, debido a las
irregularidades encontradas en 720 casillas.
NOVIEMBRE
1. Campesinos del CEOIC bloquearon la carretera federal que comunica con los Altos de
Chiapas.
2. Javier Lpez Moreno, exhorta a campesinos de la CIOAC y a militantes perredistas de
Simojovel para que desalojen la presidencia municipal.
3. El EZLN designa como enemigo principal al sistema de partido de Estado. Supuestos
ganaderos de la regin desalojan por la fuerza ranchos invadidos por la OCEZ-CNPA,
en el municipio de Chicomuselo.
4. Inician las sesiones de la segunda reunin de la Convencin Nacional Democrtica.
5. Demandan indgenas y campesinos creacin de un Consejo plural para el municipio
de Soyal.
6. Concluye la segunda reunin de la Convencin Nacional Democrtica: determina
realizar movilizaciones multitudinarias en escala nacional el 20 de noviembre y el 1 y 8
de diciembre, para evitar la toma de posesin de Robledo. Amado Avendao anuncia
la "toma" del palacio de Tuxtla Gutirrez para el 8 de diciembre.
7. La disputa por la gubernatura, problema nodal en Chiapas: Samuel Ruz. Los tres
alcaldes de Simojovel, Huitiupan y Soyal, son destituidos por presuntos actos de
corrupcin.
8. Campesinos del CEOIC, se posesionan de tres predios agrcolas, en los municipios de
Tapachula y Motozintla. Sorpresiva visita de Crdenas a Chiapas, "en plan de
descanso", dice.
9. Declara el EZLN considerar a Cuauhtmoc Crdenas interlocutor poltico vlido.
Samuel Ruz, al reunirse con el grupo San Angel seala que ni Avendao ni Robledo
garantizan la unidad en Chiapas.
10. Matan tres militares a dos policas municipales en Comitn.
12.Samuel Ruz declara que Chiapas se encuentra al borde de la guerra por la
indefinicin poltica. Mil campesinos sin hogar, es el saldo del desalojo de 3 predios del
municipio de Playas de Catazaj segn denuncia la organizacin indgena XiNich.
13.Lpez Moreno considera alentadora la visita de Crdenas al EZLN.
14.Detiene la PGJE a tres militares por la presunta participacin en el homicidio de dos
policas municipales en Comitn. Muoz Ledo declara que un interinato sera la
solucin al conflicto en Chiapas.
15.Insta Crdenas a Salinas a buscar una salida no militar al conflicto en Chiapas.
16.Enfrentamientos entre miembros de XiNich y ganaderos, en Palenque. Su lder es
fuertemente golpeado y secuestrado y su casa allanada. Paro de comerciantes en
Tuxtla Gutirrez en apoyo a la toma de posesin de Robledo.
18.Ningn representante oficial en el informe de Lpez Moreno. Me falt eficiencia,
reconoci el gobernador interino de Chiapas.
19.En una ceremonia conmemorativa de la fundacin del EZLN en Aguascalientes, el
CCRI hace entrega del bastn de mando al subcomandante Marcos. "Siete fuerzas:
tzotzil, tzeltal, tojolabal, chol, mame, zoque y mestizo. Que 7 veces 7 crezca la lucha.
 Siete palabras y siete caminos: vida, verdad, hombre, paz, democracia, libertad y
justicia. Siete caminos que dan fuerza al bastn de mando de jefe de los hombres y
mujeres verdaderos".
20.Son reprimidas varias de las mltiples movilizaciones en Chiapas. Atencin a los
"legtimos reclamos" del EZLN ofrece Zedillo.
21.Se rene Salinas con el gabinete de seguridad nacional.
22.Se rene la Comisin Nacional de Intermediacin con diputados de todos los partidos,
urge Samuel Ruz a promover un acercamiento entre las partes en conflicto.
24.Amado Avendao seala que el gobierno de transicin no se negocia. Desalojan por
la fuerza siete predios invadidos de los municipios de Ocozocuautla y Tapilula.
Pequeos propietarios de La Trinitaria denuncian el secuestro de dos agricultores,
presuntamente a manos de miembros de la OCEZ. Miembros de la OPEZ bloquean
por seis horas la carretera costera frente al penal de Tapachula en demanda de la
libertad de 12 correligionarios presos. Samuel Ruz califica de "angustiante y tensa" la
situacin en Chiapas. La actriz Ofelia Medina hace un llamado a la sociedad civil para
detener "el genocidio que est a punto de cometerse en Chiapas".
25.El obispo Felipe Aguirre Franco anuncia el peligro de que la situacin se torne violenta
en los prximos das.
26.El PRD se apodera nuevamente de la alcalda de Jitotol. Acuerdos para el desalojo de
las alcaldas de Tuxtla Chico, Frontera Hidalgo y Metapa, tomadas por la Coalicin
Obrero Campesina Estudiantil del Soconusco (COCES). Exige la OPEZ presentacin
de 46 campesinos desaparecidos en Tabasco. Ocupan refugiados guatemaltecos dos
sedes consulares en Chiapas y solicitan crditos para comprar tierras.
27.Miembros del Movimiento Campesino Regional Independiente (MOCRI) proclaman la
fundacin del municipio independiente Marqus de Comillas, a partir del 1 de
diciembre. con un No a la guerra, la pobreza y la discriminacin, concluye el Tercer
Encuentro de la Regin Autnoma del Norte de Chiapas, mismo que clausur Amado
Avendao. Llama la Convencin Nacional Estudiantil (CNE) a huelga general de todas
las instituciones de educacin superior del pas, para el prximo 8 de diciembre.
28.Abelardo Rodrguez, lder de la OPEZ, asegur que el gobierno estatal aplica un plan
de guerra de baja intensidad, elaborado por el Pentgono de los Estados Unidos.
29.Cientos de organizaciones sociales, ONGs y personalidades del mundo acadmico,
poltico y cultural, llaman a la conformacin de un gobierno de transicin para los
prximos dos aos en Chiapas. Se da a conocer el nuevo gabinete: Queda fuera
Aspe. Y se incorpora un miembro del PAN, como titular de la PGR.
DICIEMBRE
 1. Ernesto Zedillo toma posesin de la presidencia de la Repblica y declara: "No habr
violencia en Chiapas por parte del Gobierno". Simultneamente, brutal represin de
granaderos a los participantes en un acto de apoyo a Cuauhtmoc Crdenas.
Decenas de lesionados. Son heridos cinco reporteros, entre ellos el jefe de redaccin
de La Jornada.
Consideraciones Finales

Sin pretender hacer ningn anlisis, el seguimiento detenido de los acontecimientos

registrados en esta cronologa nos permite revalorar el ambiente poltico y social en los
diferentes momentos del recuento y desprender algunos elementos generales que
conciernen al conflicto poltico armado que irrumpe el 1 de enero de 1994 y a su impacto
primero e interaccin despus, con el movimiento social en el pas.
Despus de haber ocupado las ocho columnas de la prensa y de las mentes de una
inmensa mayora de mexicanos y de muchos extranjeros, al trmino del dilogo de
paz de San Cristbal se abre un impasse que permite voltear a ver el resto del mundo,
aquel que hasta el 1 de enero se consideraba el nico. La expectativa en torno a la
guerra y a una posible aunque improbable solucin negociada entre el EZLN y el
gobierno encabezado por Salinas de Gortari entra en receso temporal al terminar el
dilogo de San Cristbal. Signo de ello es la prdida de espacio en la prensa y su
reemplazo por otro tipo de noticias, aunque con reapariciones frecuentes. De hecho el
espacio en la prensa coincide con la propia dinmica del movimiento y con sus
momentos de mayor interlocucin, pero Chiapas no desaparece ya de las noticias.

Sin embargo, este relativo retiro de las ocho columnas no significa un retroceso o
empantanamiento del movimiento social encabezado o estimulado por el EZLN. Al
margen de cualquier negociacin, la mancha de invasiones se extiende a lo largo y
ancho de Chiapas. La toma de tierras es infinitamente mayor que su recuperacin por
parte de los latifundistas. Las organizaciones sociales de diferentes tipos o corrientes
se mantienen activas, avanzando sobre sus correspondientes espacios y el propio
EZLN ampla su rea de apoyo local y nacional. La toma de presidencias municipales
se extiende y el cierre de carreteras se convierte en algo cotidiano.

As pues, estamos ante un claro proceso de avance y contraofensiva popular en

Chiapas que manifiesta la necesidad imperiosa de llevar a cabo la siempre postergada
reforma agraria en este estado, pero tambin una reforma poltica que d cabida a
todos aquellos ajenos al estrecho crculo de ganaderos y caciques que conforman la
oligarqua chiapaneca y que han sido vctimas, histricamente, de la cotidiana
violencia social.
 Frente a estas movilizaciones, sorprende la fragilidad de poderes en Chiapas. El
gobierno est puesto contra la pared y slo se adapta a las circunstancias y a las
diferentes presiones. El gobernador Javier Lpez Moreno, es apenas una pieza formal
en un escenario dominado por el ejrcito, Gobernacin, la PGR, los finqueros, el
EZLN, el CEOIC y la Asamblea del Pueblo Chiapaneco. Chiapas se encuentra ante un
vaco de poder mientras las fuerzas vivas redefinen las bases de la sociedad
chiapaneca.
Destaca en este contexto la actitud intransigente del gobierno, que antes que
plantearse vas de solucin reales y efectivas para la problemtica chiapaneca en
explosin, busca mantener sus mecanismos de fabricacin de consensos mediante la
compra de tierras, para acallar a algunas de las organizaciones demandantes. Hasta
el final el gobierno de Salinas da largas al problema, desestimando su importancia,
para crear las condiciones para su posible sofocamiento. Las movilizaciones masivas
en escala nacional no lo permitieron. La prensa tambin contribuy a evitarlo. La muy
controvertida figura del nuevo Presidente y su ausencia casi total hasta el da de su
investidura no indica cambios en el trato poltico del conflicto. An ms, la presencia
de Zedillo en la toma de posesin de Robledo Rincn el 8 de diciembre habla o bien
de un mayor endurecimiento que puede llevar a una guerra civil generalizada o bien
de una falta de poltica o de sensibilidad en torno al lugar de Chiapas en la definicin
de los destinos del pas. Las declaraciones y los actos de Zedillo con respecto a
Chiapas, en estos primeros das de su mandato, son ampliamente contradictorios.
El involucramiento de la soociedad civil con los principios y demandas zapatistas es
enorme, aunque con leves variaciones a lo largo de todo el periodo.No obstante, el
entusiasmo manifestado en enero cuando no se hablaba ni se pensaba en otra cosa
se conserva hasta la fecha aunque transformado en una diversidad de acciones
sociales y polticas que, reivindicando los principios bsicos del zapatismo y
tomndolo como punto de referencia, articulan las luchas histricas de la sociedad
mexicana. Las marchas y actos pblicos se vuelven cada vez ms militantes y
cuestionadores de un rgimen y un gobierno sin credibilidad y no representativo de los
intereses generales de la nacin. La Convencin Nacional Democrtica, generada a
propuesta y bajo el cobijo del EZLN en un evento por dems sorprendente y
paradigmtico, camina con las dificultades propias de la confluencia de corrientes
hasta ahora irreconciliables, pero con pasos firmes hacia adelante. El rgimen de
partido de estado es objeto de un repudio generalizado y se debilita interna y
externamente. La base social del EZLN se ampla da con da y confluye con el
movimiento autonomista y con la lucha por la legalidad de los comicios en Chiapas,
Tabasco y Veracruz. La figura de Zapata reaparece contando una historia de agravios
y de luchas, de honor y dignidad.
 Chiapas es ya un parteaguas en la historia nacional. De una manera o de otra es un
referente ineludible en las diferentes propuestas de poltica econmica y poltica
poltica de este pas. El reconocimiento a la justeza de la causa zapatista por parte de
los diferentes candidatos presidenciales lo testimonia. Su interpelacin efectiva a
todos los sectores que conforman el entramado social no tiene parangn ms que,
toda proporcin guardada, con el movimiento estudiantil de 1968.
Bibliohemerografa:
Peridicos El Financiero, La Jornada y Exclsior.

Revistas Proceso y CAcatl.

Libros EZLN. Documentos y comunicados, Mxico, ed. ERA, 1994, 332 pp.; La
palabra de los armados de verdad y de fuego, Mxico, ed. Fuenteovejuna, 1994, 280
pp. y Chiapas. El alzamiento, Mxico, ed. La Jornada, 1994, 490 pp.

Chiapas 1
1995 (Mxico: ERA-IIEc)
Propuestas de la presidencia colectiva a la Segunda Sesin de la
Convencin Nacional Democrtica
Los desafos de la CND

1. La coyuntura

La CND es una amplia convergencia popular empeada en la lucha contra el sistema de

partido de Estado y contra la poltica neoliberal de modernizacin excluyente, y est decidida
a impulsar tanto la democracia poltica como la justicia social y la equidad econmica.
La CND nace en una coyuntura caracterizada por la emergencia de las fuerzas populares,
tanto cvicas como sociales, y por la crisis del sistema poltico y de su proyecto neoliberal.
El sistema poltico mexicano est siendo cuestionado por un poderoso movimiento
ciudadano que impuls a una amplia, intensa y altamente participativa campaa
electoral, que el da de los comicios sali a votar y a defender el voto y vigilar el
proceso, y que ahora rechaza decididamente la imposicin y el fraude. Un amplio
movimiento ciudadano que ha luchado y lucha por establecer una competencia
partidista equitativa y elecciones limpias en nuestro pas.
El modelo de desarrollo est siendo cuestionado por un amplio y multifactico
movimiento social que levanta las reivindicaciones de todos los gremios y sectores
populares, y rechaza una poltica de desarrollo que deja sin futuro y condena a la
miseria a ms de la mitad de los mexicano.
El sistema de reproduccin de la dominacin tambin est siendo cuestionado desde
dentro. La oligarqua nacional, que se reparte el poder econmico y el poder poltico,
est convulsionada por una verdadera guerra interna. Una cruenta lucha intestina que
pone de manifiesto la ruptura de las reglas del juego de la renovacin autoritaria del
poder.
Finalmente, el sistema mexicano est siendo retado por la rebelda generalizada del
pueblo chiapaneco, que ha dicho basta! a la opresin y a la explotacin. En la
insurgencia chiapaneca, tanto la armada como la pacfica, se concentran en todas las
contradicciones de la sociedad mexicana: extrema injusticia econmica y social,
formas de dominacin en que la opresin de clase se combina con la opresin de
raza, el poder en manos de la oligarqua brbara que ya no puede gobernar. En esta
perspectiva, el ya basta! del EZLN y el de la mayora de los chiapanecos es una
anticipacin del hasta aqu! que est comenzando a gritar toda la nacin mexicana.
En Chiapas el sistema antidemocrtico e injusto enfrenta su reto mayor y se juega una
batalla decisiva por las libertades polticas a nivel nacional.
2. La CND antes y despus de la coyuntura electoral
La CND se constituye pocos das antes del 21 de agosto, y tanto su programa como su plan
de accin y su estructura organizativa estuvieron marcados por la inminencia de las
elecciones federales. La Convencin apost a que en los comicios se podra asestar un
golpe decisivo al sistema de partido de Estado, impulsando un gobierno de vocacin
libertaria que abrira paso a la democracia, propiciara el establecimiento de un nuevo pacto
social y favorecera el diseo de un nuevo modelo de desarrollo que combinara el
crecimiento econmico con la justicia social.
Gobierno de transicin a la democracia, congreso constituyente y nueva Constitucin es la
frmula que sintetiza esta perspectiva.
Transcurridas las elecciones del 21 de agosto, en las que se combin la descomunal
inequidad de la competencia electoral con un fraude de grandes proporciones implementado
durante los propios comicios, la CND tiene que evaluar la experiencia -que ciertamente an
no termina- y tiene que redefinir su tctica.
La transicin a la democracia y una nueva constitucionalidad siguen siendo los objetivos
programticos, pero por el momento todo hace pensar que stos no sern propiciados por un
gobierno de transicin. Por el contrario, el sistema de partido de Estado est tratando por
ahora con xito, de imponer un gobierno an ms excluyente que los anteriores. En vez de
un gobierno de amplia apertura democrtica, nos enfrentamos a un gobierno de profunda
cerrazn autoritaria.
En estas condiciones, la CND tiene que construir la democracia desde abajo, tiene que
conquistar la libertad poltica todos los das y en todas partes, tiene que disear un programa
y un plan de accin que le permitan potenciar al movimiento cvico y al movimiento social en
sus luchas contra el creciente autoritarismo y la progresiva injusticia socioeconmica del
sistema.
Si, hoy por hoy, no tenemos un gobierno que abra paso a la democracia, debemos constituir
un movimiento democrtico que le cierre el paso al mal gobierno, que libere paulatinamente
los espacios sociales del corporativismo, del caciquismo y la opresin.
La lucha por la democracia pasa por las elecciones, pero no empieza ni termina en las
elecciones. La Convencin Nacional Democrtica naci en una coyuntura preelectoral, pero
la lucha libertaria no empez ni termin el 21 de agosto. La Convencin naci para durar y
debe constituirse en un proyecto estratgico.
3. La CND como frente cvico y como frente social
La Convencin naci como una suerte de amplio frente cvico comprometido con al
democracia y con una base territorial. La CND debe consolidar este carcter ciudadano,
renovando las Convenciones Estatales e impulsando Convenciones Regionales y Locales;
debe incorporar nuevas fuerzas polticas dispuestas a comprometerse por la democracia, as
como nuevas organizaciones cvicas, sociales y profesionales, y propiciar la formacin de
Comits Ciudadanos.
Pero la CND tambin puede ser un amplio frente social, una convergencia de organizaciones
reivindicaciones de carcter gremial. Esta posibilidad ya se est materializando en la
realizacin de diversas Convenciones Sectoriales (de trabajadores, de indios y campesinos,
de estudiantes, de mujeres, del movimiento urbano popular, etctera).
La CND puede y debe marchar por estos dos caminos, que son complementarios: la lucha
cvica por la democracia poltica y la lucha reivindicativa por la justicia social y la equidad
econmica. Estos dos frentes no son sino facetas de un mismo combate por una nueva
sociedad, y lejos de excluirse se complementan.
Todo hace pensar que en la presente coyuntura el auge de la lucha cvica que coincidi con
los comicios de agosto ha comenzado a amainar, mientras que los movimientos
reivindicativos que en los das intensamente electorales pasaron a segundo plano estn
cobrando fuerza aceleradamente. Hoy, el rgimen no slo est siendo cuestionado por un
moviendo cvico que repudia su antidemocracia, tambin est siendo confrontado por un
movimiento social que rechaza la injusticia del modelo neoliberal de modernizacin. La CND
debe abanderar ambas luchas. La CND debe impulsar un programa de libertades cvicas y
un programa de reformas sociales justicieras. La CND est comprometida con la democracia
en su sentido ms amplio: democracia poltica, democracia social, democracia econmica,
democracia cultural.
4. La CND y la lucha reivindicativa
Las organizaciones sociales y gremiales que de manera creciente se incorporan a la CND
sostienen una lucha cotidiana por la defensa de los intereses concretos de sus agremiados.
Esta lucha reivindicativa, que da legitimidad a las organizaciones populares, tambin es de la
incumbencia de la Convencin. La lucha de la Convencin es estratgica, y sus exigencias
no se cambian por migajas, pero la Convencin no debe rechazar la gestin de las
demandas especficas y concretas de los sectores populares. Combinar la flexibilidad en la
negociacin cotidiana con la firmeza en los principios polticos es un reto de la CND
entendida como frente de organizaciones sociales.
5. Las Presidencias
La composicin, la estructura y las atribuciones de las instancias de coordinacin y direccin
de la CND estn determinadas por el carcter de sta.
Si la Convencin debe seguir siendo un amplio frente cvico nacional, conformado por
convenciones por entidad federativa, debe fortalecer las presidencias estatales, y conservar
en la Presidencia Nacional la representacin de todas las Convenciones Estatales.
Pero si la CND quiere ser tambin un gran frente de organizaciones sociales, debe impulsar
la realizacin y consolidacin de Convenciones Sectoriales que conformen sus propias
presidencias. Las Convenciones Sectoriales de carcter estatal o regional debern estar
representadas en la Presidencia de las Convenciones Estatales. Las Convenciones
Sectoriales de carcter nacional debern estar representadas en la Presidencia Nacional.
La estructuracin y representacin territorial y sectorial no son excluyentes sino
complementarias, y si se combinan adecuadamente fortalecern y enriquecern la capacidad
de convocatoria de la CND.
La incorporacin de personas destacadas en el mbito cientfico, artstico o poltico a la
Presidencia Nacional de la Convencin, mediante un mecanismo de designacin, fue una
necesidad de la primera sesin realizada en Aguascalientes. Pero en la medida en que la
CND ha ido desarrollando sus mecanismos de representatividad, reconstituyendo sus
Convenciones Estatales y realizando Convenciones Sectoriales, la incorporacin que se les
reclut en la primera ocasin resultan innecesarios.
Hoy, la representatividad territorial y sectorial de la Presidencia Nacional est garantizada por
los delegados de las Convenciones Estatales y de las Convenciones Sectoriales ya
constituidas o por constituirse en las prximas semanas.
Esto no significa que las personalidades relevantes deban ser excluidas de las tareas y
responsabilidades propias de la Presidencia. Su capacidad profesional, su experiencia, su
autoridad moral, acadmica o poltica, su prestigio y, naturalmente, su disposicin al trabajo
pueden ser muy tiles a la Convencin, y en particular a su Presidencia, con la que debern
colaborar conformando una suerte de cuerpo Consultivo, o Ncleo de Asesores o si se quiere
Presidentes Honorarios.
La composicin de las presidencias estatales y sectoriales y de la Presidencia Nacional debe
reflejar cualitativamente la diversidad y pluralidad de las fuerzas que componen la
Convencin. La incorporacin de representantes a las presidencias no puede verse como un
reparto de cuotas de poder, y por tanto, no tiene por qu ser proporcional a la importancia
numrica de las fuerzas representadas. Es responsabilidad de los miembros de las
presidencias representar en ellas las propuestas, los intereses y los puntos de vista del
sector que los ha delegado, y esto no tiene por qu reflejarse en cuotas de votos. Pensar en
la composicin de la presidencia como un reparto supuestamente equitativo de los votos es
plantearlo en trminos del reparto del poder, y es, sin dudad, un mal principio.
En la misma perspectiva, parece deseable que los miembros de la Presidencia tengan un
carcter rotativo. Y, de la misma manera, sera recomendable que la Presidencia Nacional de
la CND sesionara en diferentes estados de la Repblica, y que las prximas reuniones
nacionales de la Convencin se realicen tambin en distintas entidades de la federacin.
6. Chiapas en el centro
La CND naci en Aguascalientes, Chiapas, realiz una asamblea reciente en San Cristbal
de Las Casas, Chiapas, y ahora se rene para la segunda sesin en Tuxtla Gutirrez,
Chiapas. La Convencin es una convergencia con vocacin nacional, significa simplemente
que, hoy por hoy, el corazn de Mxico est en Chiapas.
En Chiapas no slo se desarrolla un combate por el destino de los chiapanecos; se libra la
lucha de todos los mexicanos honestos y progresistas contra la guerra y por una paz con
democracia, justicia y dignidad.
En Chiapas est en juego el destino de todos nosotros y por eso los mexicanos estamos en
Chiapas y con Chiapas a travs de la Convencin. Y, al mismo tiempo, Chiapas est
presente a lo largo y a lo ancho de la Repblica. En todos los rincones del pas las voces de
la CND se alzan en defensa del pueblo chiapaneco.
El apoyo a Chiapas no es una lucha solidaria con un remoto estado del Sureste, es una
batalla nacional por la democracia. Si en Chiapas se imponen los perros de la guerra injusta
y genocida, la sangre nos baar a todos y la transicin a la democracia se enfrentar al ms
sombro de los panoramas. En cambio, si una amplsima movilizacin ciudadana logra frenar
la guerra e impulsar una solucin negociada a la cuestin chiapaneca, la causa de la
democracia y de la justicia en el plano nacional habr avanzado enormemente, y el heroico
ejemplo del pueblo chiapaneco se extender por toda la nacin.
Hoy en Mxico, se lucha por la democracia en muchos frentes: repudiando la inequidad y el
fraude electorales, proclamando que si en este pas hubiera democracia las sucias
elecciones del 21 deberan nulificarse, denunciando la ilegitimidad del autoproclamado
presidente electo; se lucha tambin por la democracia social y econmica en los
innumerables movimientos reivindicativos que estallan da tras da por todo el pas. Pero el
eslabn principal de la cadena, el punto ms alto del combate cvico y popular se encuentra
aqu, en Chiapas. Y, en torno de esta confrontacin histrica de importancia estratgica es
que debemos tensar nuestras fuerzas.
La causa de la dignidad en Chiapas congrega a las mayoras nacionales; sin duda la mayor
parte de los mexicanos desea la paz para Chiapas y para el pas, y ve con simpata las justas
demandas del EZLN y del CEOIC. Si nos atrevemos a llamar y movilizar a estas amplias
mayoras, sin exclusiones y sin sectarismos, podemos ganar esta batalla. Aprendamos a ser
mayora. Encabecemos a todos los mexicanos honestos en la defensa de la paz con
dignidad. Aprendamos a ganar.
Tuxtla Gutirrez, Chiapas, 4 de noviembre de 1994.

Chiapas 1

1995 (Mxico: ERA-IIEc)

Violeta Nez Rodrguez
Convencin Nacional Estudiantil

Ante la antidemocracia que existe en nuestro pas y el peligro de la desaparicin de la

educacin pblica y gratuita impulsada por el proyecto neoliberal mediante polticas de
aumento de cuotas, reduccin de la matrcula estudiantil, restriccin del ingreso a las
universidades, marginacin de las reas humansticas y sociales, etctera, un grupo de
estudiantes pertenecientes a la Convencin Nacional Democrtica (CND) decidimos impulsar
una convencin Nacional Estudiantil (CNE), con el objetivo de construir un organismo con
representatividad nacional que luche como un sector ms en la defensa de sus derechos y
en la defensa del pueblo en general.

Es por esto que los das 25, 26 y 27 de noviembre de 1994 se llev a cabo, en San Cristbal
Las Casas, Chis., la primera sesin de la CNE a la que asistieron 800 delegados
estudiantiles de 22 estados del pas. El primer contingente de delegados que sali del zcalo
de la ciudad de Mxico fue vctima de un bloqueo realizado por los ganaderos del estado de
Oaxaca y fue detenido por seis horas. Sin embargo esto no baj sus nimos de sacar
adelante los trabajos de la Convencin y el da 25 se realiz una marcha en la ciudad
chiapaneca para difundir la CNE y expresar la solidaridad que tenemos los estudiantes con el
pueblo de Chiapas.
Ese mismo da se hizo la instalacin de la CNE en la que estuvo presente el excandidato de
la Alianza Democrtica Nacional a la gubernatura de Chiapas, Amado Avendao, al que la
mayora de la poblacin de dicho estado reconoce como gobernador triunfante aun cuando
haya sido despojado del legtimo triunfo por las autoridades electorales y el gobierno federal.
El da 26 se iniciaron las mesas de trabajo con la discusin de siete puntos centrales:
Balance de la situacin nacional, poltica educativa, actual plataforma de lucha de la CNE,
forma de participacin de la CNE en la CND, estructura organizativa de la CNE, plan de
accin y problemtica juvenil.
Las mesas ubicadas en diferentes locales de San Cristbal tuvieron un largo y acalorado
debate que se prolong todo el da. En ellas se presentaron y discutieron todas las ponencias
que llevaban los convencionistas de los diversos estados y, aunque cada mesa tena su
punto a discutir, la trascendencia del movimiento zapatista motiv que en todas ellas se
abordara tambin el tema del conflicto chiapaneco y se analizaran las causas por las que el
primero de enero los indgenas se haban levantado en armas para decir basta!
El da 27 se llev a cabo la sesin plenaria. En ella se expusieron los acuerdos de todas las
mesas y se lleg a puntos resolutivos, entre los que destacan las exigencias de una salida
poltica al conflicto de Chiapas, la desmilitarizacin del estado, el reconocimiento al EZLN
como fuerza beligerante, el reconocimiento del gobierno de transicin encabezado por
Amado Avendao Figueroa; la asignacin del 10 por ciento del PIB a la educacin en general
en general y el 2.5 por ciento a la media superior y superior, como lo establece la UNESCO;
la defensa de la educacin pblica, gratuita, cientfica, laica, popular, sexual, ambiental,
pluritnica y pluricultural en todos sus niveles, y la democratizacin de todos los aspectos de
nuestras instituciones de educacin.
Asimismo, la CNE reconoce y hace suyos los puntos de lucha del EZLN en cuanto a trabajo,
tierra, techo, salud, educacin, alimentacin, independencia, democracia, libertad, justicia,
cultura, derecho a la informacin y paz con dignidad para todos. Se pronuncia a favor de la
autonoma de las naciones indgenas y declara asimismo ser un organismo autnomo,
compuesto por los estudiantes y jvenes comprometidos con la lucha de la CND.
Antes de concluir con los resolutivos a los que haban llegado las diferentes mesas, se
presentaron los miembros de la comisin Nacional de Intermediacin (CONAI), para informar
sobre los avances del proceso de negociacin; poco despus arrib a la plenaria Amado
Avendao, quien expres que no dara marcha atrs en la defensa del respeto al pueblo de
Chiapas.
Una vez aprobados los acuerdos de las mesas, algunos de ellos con modificaciones de
forma y no de fondo, a la 1:09 hrs. del 28 de noviembre de 1994 se procedi a la clausura en
la que, a pesar de la hora, se enton emotivamente el himno nacional. Sabamos que
tenamos que regresar a nuestros lugares de origen para continuar con la lucha y difundir los
acuerdos de la CNE.
Es as como por primera vez en la historia reciente de nuestro pas se impulsa una
Convencin Nacional Estudiantil, donde se agrupa un colectivo que al margen de sus
diferencias luchar por la democracia, la justicia y la libertad y particularmente por la
educacin pblica gratuita, cientfica y popular en todos los niveles.

Chiapas 1

1995 (Mxico: ERA-IIEc)