Twilit Grotto -- Esoteric Archives Contents Prev gg1421 Next timeline

This text constitutes one of the more famous and outrageous Grimoires of black magic. It probably dates not much earlier
than the early 1800s. Eliphas Levi, the great 19th century French occultist, seems to have held some fascination for this
work.

This version contains many interesting variations from the Antonio Venitiana 1845 edition, both in the content and in the
magical diagrams. Although I do not claim any expertise in the paleography of French books, this edition also seems to
have more archaic forms, e.g. "parotre" vs. "paratre", "savoir" vs. "savoir" etc. It is catalogued as circa 1750 (?). It
consists of 120 pages, numbered 1-111, 102-108, (2) unnumbered.

A. E. Waite pronounced this the most fantastic of the texts of the Black Magic cycle, and "one of the most atrocious of its
class; it has a process in Necromancy which is possible, say some occult writers -- in the geniality of a lucid interval -- only
to a dangerous maniac or an irreclaimable criminal. It must be admitted that the Rite is highly unreasonable, but in dealing
with such literature it seems unsafe to advance the objection, for it applies much too widely."

L ART
DE COMMANDER

LES ESPRITS
Clestes, Ariens, Terrestres, & Infernaux,

SUIVI DU GRAND

GRIMOIRE,
DE LA MAGIE NOIRE ET DES
FORCES INFERNALES, DU DOCTEUR

J. KARTER, LA CLAVICULE DE SALOMON, &c.

AVEC

Le vrai SECRET de faire parler les Morts, pour dcouvrir tous les TRSORS cachs,
etc.

1421.

[(iij)]

PRELUDE.

LHOMME qui gmit sous le poid accablant des prjugs de la prsomption, aura peine se
persuader quil mait t possible de renfermer dans un si petit Recueil lessence de plus de vingt
Volumes, qu par leurs dits, redits & ambiguits rendoient laccs des Oprations Philosophiques
presque impraticaable; mais que lincrdule & le prvenu se donnent la peine de suivre pas pas la
route que je leur trace, & ils verront la vrit bannir de leurs esprits la mfiance, & la crainte que peut
avoir [(iv)] occasionn un tas dessais sans fruit, tant faits hors de saison, ou sur indices imparfaits.

Cest encore en vain quon croit quil nest pas possible de faire des semblables oprations sans
engager sa conscience, il ne faut, pour tre convaincu du contraire que de jetter un clein dil sur la vie
de St. Cyprien.

Jose me flater que les savants attachs aux mysteres de la science Divine, surnomme occulte,
regarderont ce Livre comme le plus prcieux Trsor de lunivers.

[(5)]

LART DE COMMANDER

LES ESPRITS.
SUIVI DU GRAND

GRIMOIRE, &c.

CHAPITRE PREMIER.

CE grand Livre, est si rare, si recherch dans nos contres, que pour sa raret on le peut appeller
daprs les Rabins, le vritable GRAND-OEUVRE, & cest eux qui nous ont laiss ce prcieux
original que tant de Charlatans ont voulu contrefaite inutilement en voulant imiter le vritable, qul
[(6)] nont jamais trouv pour pouvoir attraper de largent des simples, qui sadresse au premier venu
sans rechercher la vritable source. On a copi celui-ci daprs les vritables crits du grand Roi
Salomon, que lon a trouvs, par un pur effet du hazard, ce grand Roi ayant pass tous le jours de sa
vie dans les recherches les plus pnibles & dans les Secrets les plus obscurs, & les plus inesprs; mais
enfin il a russi dans toutes ses entreprises, & il est venu bout de pentrer jusqu la demeure la plus
recule des Esprits, quil a tous fixs et forcez de lui ober, par la puissance de son Talisman ou
Clavicle; car quel autre homme que ce puissant Gnie auroit eu la hardiesse de mettre au jour les
foudroyantes paroles dont DIEU se servit pour consterner & faire obir les Esprits rebelles, [(7)] sa
premiere volont, ayant penetr jusquaux votes Celestes pour approfondir les secrets & les
puissantes paroles qui font toute la force dun Dieu terrible & respectable; il ce grand Roi, prit
lessence de ces reservs secrets, dont sest servi la grand Divinit, puisquil nous a dcouvers les
influences des Astres, la constellation des Planettes & la manire de faire parotre toutes sortes
dEsprits, en recitant les grandes Appellations que vous trouverez ci-aprs, dans ce Livre: de mme
que la vritable composition de la Verge Foudroyante, & ses effets qui font trembles les Esprits, &
dont Dieu se servit pour armer son Ange, qui chassa Adam & Eve du paradis terrestre, & de laquelle
Dieu frappa les Anges rebelles, prcipitant leur orgueils dans des Abymes les plus pouvantables, [(8)]
par la force de cette Verge qui forme des nues, qui disperse les ouragans & les fait tomber sur quelle
partie de la Terre que vous voulez.
Voici donc ci-aprs les vritables paroles sorties de sa bouche, que jai suivie de point en point, & dont
jai ai eu tout lagrment & toute la satisfaction possible puisque jai eu le bonheur de russir dans
toutes mes enterprises.

Sign J. KARTER, Venetiana.

CHAPITRE II.

O hommes! fobles mortels! tremblez de votre tmrit, lorsque vous pensez aveuglement de
posseder une sience assez profonde.

Apportez votre esprit au-del de votre sphre, & aprenez de ma part quavant de rien entreprendre, il
[(9)] vous faut tre ferme & inbranlable, & trs attentif observer exactement de point en point, tout ce
que je vous dis, sans quoi tout tournera votre dsavantage, confusion & perte totale (& si au contraire
vous observez exactement ce que je vous dis, vous sortirez de votre bassesse & de votre indigence
ayant pleine victoire dans toutes vos entreprises.

Armez-vous donc dintrpidit, de prudence, de sagesse & de vertu, pour pouvoir entreprendre ce
grand & immense Ouvrage, dans lequel jai pass soixante-sept ans, travaillant jour & nuit pour arriver
la russite de ce grand but; il faut exactement faire tout ce qui est indiqu ci-aprs:

PRIMO.
Vous passerez un quart de Lune [(10)] entier sans frquenter aucune compagnie de femmes ni de filles,
afin de ne pas tomber dans limpuret.

Ensuite vous commencerez votre quart de Lune dans le moment que le quartier commencera,
promettant au grand Adonay qui est le chef de tous les Esprits de ne faire que deux repas par jour, ou
toutes les vingt-quatre heures dudit quart de Lune, lesquels vous prendrez midi & minuit, ou si
vous aimez mieux, 7 heures du matin & 7 heures du soir, en faisant la Prire ci aprs, avant que de
prendre vos repas pendant tout ledit quartier.

PRIERE.
Je timplore, grand & puissant Adonay, maitre de tous les Esprits, Je timplore Eloim. Je timplore
Jehovam. O grand Adonay! je te [(11)] donne mon ame, mon cur, mes entrailles, mes mains, mes
pieds, mes soupirs & mon tre: grand ADONAY daigne mtre favorable. Ainsi soit-il. Amen.

Prenez ensuite votre repas & ne vous deshabillez ni ne dormez que le moins quil vous sera possible,
pendant tout ledit quartier de Lune, pensant continuellement votre ouvrage, & fondant toute votre
esprance dans linfinie bont du grand Adonay; aprs quoi le lendemain de la premire nuit dudit
quart de Lune, vous rez chez un Droguiste pour acheter une pierre sanguine ditte Ematille, que vous
porterez continuellement avec vous crainte daccident, attendu que ds-lors lEsprit que vous avez en
vue de forcer & contraindre, fait tout ce quil peut pour vous dgoter par la crainte pour faire chouer
votre [(12)] entreprise, croyant par cette voye se dgager des filets que vous commencez lui tendre: il
faut observer quil ne faut tre quun ou trois, y compris le Karcist qui est celu qui doit parler
lEsprit, tenant en main la Verge Foudroyante, vous aurez soin de choisir pour lendroit de laction un
lieu solitaire & cart du monde, afin que le Karcist ne soit point interrompu; aprs quoi vous
acheterez un jeune Chevreau vierge, que vous dcorerez le 3 eme jour de la lune, dune guirlande de
verveine, que vous attacherez son col au dessus de sa tte avec un ruban verd, ensuite le
transporterez lendrot marqu pour lapparition, & le bras droit nud jusqu lpaule arm dune
lame de pur acier, le feu tant allum avec du bois blanc, vous direz les paroles suivantes, avec
esprance & fermet.
[(13)]

Premire Offande.
Je toffre cette victime, au grand Adonay, Eloim, Ariel & Jehovam, & cela lhonneur, glorie &
puissance de ton tre suprieur tous les Esprits; daigne, grand Adonay le prendre pour agrable.
Amen.

Ensuite e vous gorgerez le Chevreau & lui terez la peau, & mettrez le reste dessus le feu, pour y tr
reduit en cendres, que vous ramasserez & les jetterez du ct du Soleil levant, en disant les paroles
suivantes. Cest pour lhonneur, gloire & puissance de ton nom, grand Adonay, Eloim, Ariel &
Jehovam, que je rpand le sang de cette victime (daigne, Adonay, recevoir ses cendres pour agrable.

Pendant que la victime brle, vous pouvez vous rjouir en lhonneur [(14)] & gloire du grand Adonay,
Eloim, Ariel & Jehovam, ayant soin de conserver la peau du Chevreau vierge, pour former le rond, o
le grand Cercle Cabalistique, dans lequel vous vous mettrez le jour de la grand entreprise.

CHAPITRE III.
Contenant la vritable composition de la Baguette mystrieuse, ou Verge
Foudroyante, telle quelle est reprsente ci-dessous.

LA veille de la grand entreprise, vous irez chercher une Baguette ou verge de noisetier sauvage qui
naye jamais port, & quelle soit prcisment semblable [(15)] celle que vous voyez ci-devant; ladite
Baguette devant faire fourche en haut: cest--dire, du ct des deux bouts; sa longueur doit-tre de
dix-neuf pouces & demi; aprs que vous aurez trouv une Baguette de mme forme, vous ne la
toucherez que des yeux, attendant jusquau lendemain jour de laction, que vous irez la couper
positivement au lever du Soleil; & alors vous la dpouillerez de ses feuilles & petites branches, si elle
en a, avec la mme lame dacier qui a servi gorger la victime, qui sera encore teinte de son sang,
attendu que vous devez faire attention de ne pas essayer la dite lame, en commenant la couper
quand le Soleil commencera parotre sur ces Hmisphre, en prononant les paroles suivantes.

Je te recommande, grand Adonay, [(16)] Eloim, Ariel & Jehovam, de mtre favorable & de donner
cette Baguette que je coupe; la force & la vertu de celle de Jacob, de celle de Mose & de celle du
grand Josu; je te recommande aussi, grand Adonay, Eloim, Ariel & Jehovam, de renfermer dans
cette Baguette toute la force de Samson, ja juste colre dEmanuel & les foudres du grand
Zariatnatmik, qui vengera ler njures des hommes au grand jour du jugement. Amen.
Aprs avoir prononc ces grandes & terribles paroles, & ayant toujours la vue du ct du Soleil levant,
vous acheverez de couper votre Baguette, & lemporterez dans votre chambre; ensuite vous chercherez
un morceau de bois que vous rendrez de mme grosseur que les deux bouts de la vritable que vous
porterez chez un Serrurier, [(17)] pour faire ferrer les deux petites branches fourchues avec la lame
dacier qui a servi gorger la victime, faisant attention que les deux bouts soient un peu aigus,
lorsquils seront poss sur le morceau de bos; le tout tant ainsi excut, vous retournerez la maison,
& mettrez la dite ferrure vous-mme la vritable Beguette; vous prendrez ensuite une pierre daimant
que vous ferez chauffer pour aimanter les deux pointes de votre Baguette, en prononant les paroles
suivantes.

Par la puissance du grand Adonay, Eloim, Ariel & Jehovam, je te commande dunir & dattirer toutes
les matires que je voudrai par la puissance du grand Adonay, Eloim, Ariel & Jehovam, je te
commande par, lincompatibilit du feu & de leau a de sparer toutes les matires, comme elles furent
separes le jour de la [(18)] Cration du monde. Amen.

Ensuite vous vous rjouirez en lhonneur & gloire du grand Adona, tant sr que vous possdez le
plus grand trsor de lumire: le soir ensuite vous prendrez votre Baguette, votre peau de Chevreau,
votre pierre Ematille, & deux couronnes de verveine, de mme que deux chandeliers & deux cierges
de cire vierge, bnis & faits par une fille vierge. Vous prendrez aussi un battefeu neuf, deux pierres
neuves avec de lamadou pour allumer votre feu, de mme quune demi-bouteille desprit de
Brandevin, & une portion dencens bni avec du camphre, aussi-bien que quatre clous qui aient servi
la bierre dun enfant mort: & ensuite vous vous transporterez lendroit o se doit faire le
Grand-Ouvre & ferez exactement ce qui suit en [(19)] imitant de point en point le grand cercle
Cabalistique, tel quil est dmontr ci-bas.

[(20)]
 CHAPITRE IV.
Contenant la vritable Reprsentation du grand Cercle Cabalistique.

VOus commencerez par former un cercle avec la peau du chevreau, tel quil est indiqu ci-devant,
que vous clouerez avec vos quatre clous; vous prendrez ensuite votre pierre Ematille & tracerez un
triangle au dedans du Cercle tel qul est reprsent, en commenant du ct du Levant: vous formerez
aussi avec votre pierre Ematille le grand A, le petit E, le petit A, & le petit J, de mme que la St. nom
de Jesus au milieu de deux Croix, afin que les Esprits ne vous puissent rien par derrire; aprs quoi
Karcist fera entrer ses confrres dans [(21)] le triangle leur place, telle quelle est marque, & y entrera
lui-mme sans spouvanter, quel bruit quil entende, plaant les deux chandeliers avec les deux
couronnes de verveine la droite & la gauche du Triangle intrieur; cela fait, vous commencerez
allumer vos deux cierges, & aurez un vase neuf devant vous, cest--dire devant le Karcist, rempli de
charbons de bois de saule, que lon aura fait brler le mme jour, que le Karcist allumera, y jettant une
partie de lesprit de Brandevin; & une partie de lencens & du camphre que vous avez, reservant le
reste pour entretenir un feu continuel, convenablement la dure de la chose, tout ce qui est marqu
ci-dessus tant fait exactement, vous prononcez les paroles suivantes.

Je te prsente, grand Adonay, [(22)] cet Encens comme le plus pur: de mme je te prsente ces
charbons comme sortant du plus leger bos. Je toffre grand & puissant Adonay, Eloim, Ariel &
Jehovam, de toute mon ame & de tout mon cur; daigne, grand Adonay, le prendre pour agrable.
Amen.

Vous ferez aussi attention de navoir sur vous aucun mtail impur, sinon de lor ou de largent pour
jetter la pice lEsprit, la ployant dans du papier que vous lui jetterez, afin quil ne vous puisse faire
aucun mal, quand il se presentera devant le cercle, & pendant qui ramassera la pice vous
commencerez la prire suivante, en vous armant de courage, de force & de prudence: faites aussi
attention quil ny ait que le Karcist qui parles, les autres doivent garder le silence, quand [(23)] mme
lEsprit les interrogeroient ou les menaceroient.

Premiere Prire.
O grand Dieu vivant en une seule & mme personne, la Pre, le Fils & le St. Esprit, je vous adore avec
le plus profond respect, & me soumet sous votre sainte & digne garde avec la plus vive confiance; je
crois avec la plus sincre foi que vous tes mon Crateur, mon Bienfaiteur, mon soutien & mon
Maitre, & je vous dclare navoir dautre volonts que celle de vous appartenir pendant toute ternit,
ainsi soit-il. Amen.

Seconde Prire.
Au grand Dieu vivant qui a cra lhomme pour tre bienheureux dans [(24)] cette vie; qui a form toutes
choses pour ses besoins, & qui a dit tout sera soumis lhomme, sois-moi favorable, & ne permet pas
que des Esprits rebelles possedent des trsors qui ont t form par tes mains pour nos besoins
temporels. Donne-moi, grand Dieu, la puissance den disposer par les puissantes & terribles paroles
de ta Clavicule: Adonay, Eloim, Ariel, Jehovam, Tagla, Mathon, soyez-moi favorable. Ainsi soit-il.
Amen.
Vous aurez soin dentretenir votre feu avec de lesprit de brandevin, lencens & le camphre; & direz
ensuite la priere de loffrande. comme suit:

OFFRANDE.
Je toffre cet encens comme le plus pur que jaye pu trouver, [(25)] Grand Adonay, Eloim, Ariel &
Jehovam! daigne le prendre pour agrable; grand Adonay, sois moi favorable par ta puissance, &
fais-moi russir dans cette grande entreprise. Ainsi soit-il. Amen.

PREMIERE APPELLATION,

A LEMPEREUR LUCIFER.
Empereur Lucifer, Prince & maitre des Esprits rebelles, je te prie de quitter ta demeure dans quelle
partie du monde quelle puisse tre, pour venir me parler; je te commande, conjure de la part du grand
Dieu vivant le Pre, le Fils & le St. Esprit, de venir sans faire aucun bruit & sans exhaler aucune
mauvaise odeur, pour me rpondre haute & intelligible voix, article, par article, sur ce que je te
demanderai; sans quoi tu y seras contraint, par la [(26)] puissance du grand Adonay, Eloim, Ariel,
Jehovam, Tagla, Mathon & de tous les autres Esprits suprieurs, qui ty contiendront malgr toi.
Venit. Venit.

Submiritillor LUCIFUGE, ou tu vas tre ternellement tourment, par la grande force de cette
Baguette Foudroyante. In subito.

SECONDE APPELLATION.
Je te commande & conjure, Empereur Lucifer, de la part du grand Dieu vivant, & par la puissance
dEmanuel son Fils unique, ton matre & le mien, & par la vertu de son sang prcieux quil a rpandu
pour arracher les hommes de tes chaines; je tordonne de quitter ta demeure dans quelle partie du
monde quelle soit, jurant que je ne te donne quun quart dheure de repos, si tu ne viens me parler au
plutt haute & [(27)] intelligible voix; ou si tu ne peux venir toi-mme, menvoyer ton Messager
Astart en signe humain, sans bruit & mauvaise odeur, sans quoi je te vais frapper toi & toute ta race
de la redoutable Baguette Foudroyante, jusquau fond des abymes, & ce, par la puissance de ces
grandes paroles de la Clavicle. Par Adonay, Eloim, Ariel, Jehovam, Tagla, Mathon, Almousin, Arios,
Pithona, Magots, Salph, Kabots, Salamandr, Gnomus, Terra, Clis, Godens, Aqua. In subit.

AVERTISSEMENT.
Avant que de lire la troisime Appellation, si lEsprit ne comparot pas, vous lirez la Clavicule telle
quelle est ci-aprs, & frapperez tous les Esprits en mettant les deux bouts fourchus de votre Baguette
dans le leu, & dans ce moment [(28)] ne vous pouvantez pas des hurlemens effroyables que vous
entendrez, car pour lors tous les Esprits paroitront; alors, avant que de lire la Clavicule, pendant le
bruit que vous entendrez, vous direz encore la troisime appellation.

Troisieme Appellation.
Je tordonne, Empereur Lucifer, de la part du grand Dieu vivant, de son cher Fils & du Saint-Esprit, &
par la puissance du grand Adonay, Eloim, Ariel & Jehovam, de comparotre dans la minute, ou de
menvoyer ton Messager Astart, tobligeant de quitter ta demeure dans quelle partie du Monde
quelle soit, te dclarant que si tu ne paroit pas dans ce monent, je vais fraper derechef toi & toute ta
race, avec la Baguette Foudroyante du grand [(29)] Adonay, Eloim, Ariel & Jehovam.

Si lEsprit ne paroit pas jusquici, mettez encore les deux bouts de votre Baguette au feu, & lisez les
puissantes paroles ci-aprs de la grande Clavicule de Salomon.

GRANDE APPELLATION,
Tire de la Veritable Clavicule.
Je te conjure, Esprit, de parotre dans la minute par la force du grand Adonay, par Eloim, par Ariel,
par Jehovam, par Agla, Tagla, Mathon, Oarios, Almouzin, Arios, Membrot, Varios, Pithona, Magots,
Salph, Gabost, Salamandr, Tabots, Gnomus, Terr, Clis, Godens, Aqua, Gingua, Jauna,
Etitnamus, Zariatnatmik, &c.

A... E... A... J... A... T... M... O... A... A... M... V... P... M... S... C... S... T... G... T... C... G... A... G...
J... E... Z... &c.
[(30)]

Aprs avoir repet deux fois ces grandes & puissantes paroles, vous tes sr que lEsprit parotra
comme suit:

De lApparition de lEsprit.
Me voici, que me demandes-tu? pourquoi troubles-tu mon repos? Ne me frappe plus de cette terrible
Baguette.

LUCIFUGE ROFOCALE.

Demande lEsprit.
Si tu eusse paru quand je tai appell, je ne taurois point frapp, pense que si tu ne maccorde ce que
je vais te demander, je te vais tourmenter ternellement.

SALOMON.

Rsponse de lEsprit.
Ne mamuse point ici & ne me [(31)] tourmente plus; dis-moi au plutot ce que tu me demandes.

LUCIFUGE ROFOCALE.

Demande lEsprit.
Je te demande que tu me vienne parler deux fois tous les jours de la semaine; pendant la nuit, soit
moi, ou ceux qui auront mon prsent Livre, que tu approuveras & signeras, te laissant la volont de
choisir les heures qui te conviendront. Si tu napprouves pas celles qui sont marques ci-dessous.
 Savoir:
Le Lundi neuf heures & minuit.

Le Mardi dix heures & une heure.

Le Mercredi onze heures & deux heures.

Le Jeudi huit heures & dix heures. [(32)]

Le Vendredi sept heures du soir & minuit.

Le Samedi neuf heures du soir & onze heures.

De plus, je te commande de me livrer le Trsor le plus prs dici, te promettant pour rcompense la
premire pice dOr ou dArgent que je toucherai, tous les premiers jours de chaque mois: voil ce que
je te demande.

SALOMON.

Rsponse de lEsprit.
Je ne puis taccorder ce que tu me demande sous ces conditions, ni sous aucunes autres, si tu ne te
donne moi dans cinquante ans, pour faire de ton corps & de ton ame ce quil me plaira.

LUCIFUGE ROFOCALE.
[(33)]

Demande lEsprit,
Je vais te frapper toi & toute ta race, par la puissance du grand Adonay, si tu ne maccorde au plutt ce
que je te demande.

SALOMON.

AVERTISSEMENT.
Vous remettez ici le bouts de la Baguette Foudroyante au feu, & relirez la grande Appellation de la
Clavicule, jusqu-ce que lEsprit se soumette vos dsirs.

Rsponse & Convention de lEsprit.

Ne me frappe pas davantage, je te promets de faire ce que tu voudras, deux heures de nuit de chaque
jour de la semaine.

Scavoir:
Le Lundi dix heures & minuit. [(34)]
Le Mardi onze heures & une h.

Le Mercred minuit & 2 heures.

Le Jeudi huit heures & 1 h.

Le Vendredi 9 heures & minuit.

Le Samedi dix heures & une h.

Japprouve aussi ton Livre, & te donne ma vritable Signature en Parchemin, que tu y attacheras la
fin, pour ten servir au besoin, me soumettant aussi de comparotre devant toi toutes les fois que jy
serai appell, lorsque tu ouvrira le Livre, que tu te seras purifi, que tu auras la terrible Baguette
Foudroyante, & que tu auras compos le grand Cercle Cabalistique, & que tu prononceras le mot
Rofocale; te promettant de comparoitre & traiter lamiable avec ceux qui seront munis dudit LIVRE,
o est ma vritable Signature, pourv quils mapellent en rgle, la premiere soi quils auront besoin
de moi.
[(35)]

Je mengage aussi te livrer le Trsor que tu me demandes, pourve que tu garde le secret pour
toujours, que tu sot charitable envers les Pauvres, & que tu me donne une pice dOr o dArgent tous
les premiers jours de chaque mois: si tu y manque tu seras moi pour toujours.

LUCIFUGE ROFOCALE.

Approuve

RESPONSE A LESPRIT.
Jacquiesce ta demande.

SALOMON.
[(36)]
 Approuv

Je tobirai quand tu voudra.

[(37)]

CENTUM

REGNUM.
 CHIAMATA DI LUCIFERO.

LUcifer, Ouia, Kameron, Aliscor, Mandusemini, Pomi, Oriel, Madugruse, Parinoscon, Estio,
Dumogon, Davorcon, Casmiel, Hugras, Fabil, Vonton, Uli, Sodierno, Peatan? Venite, LUCIFER,
Amen.

PROMESSE DE LESPRIT.
CAPO PRIMO.

IO LUCIFERO Imperatore Potentissimo Supremo ed independente libero ed assoluto, padrone di tutto

il Regno sotteraneo, dispotico Signore in tutte le mie Giuridizione formidable, terrible, nobilissimo, al
cui Impero tutto Regolalissimo, [(38)] si nuove governo arbitro di tutte le fortune di tutte le Siagure,
Sapiente Sagace, & fortnito dogni pi sublime Luminose caratere Dominatore dellEuropa, & di
tutte le siagure ed Asia in particolare.

CAPO SECUNDO.

PRometto giuro al nome di Dio da viventi obbedienza prontezza, sommissione al Padroue di

quesio Libro Firmato, giurato al nome Sodetto, de miei Sudetti Caratteri, ed in virtu di tal
giuramento e sotto signassione giuro daderire a tutto quello che piu sara in piacere del Padrone di
questo libro.

CAPO TERTIO.

PIU prometto giuro per parte dei miei suditi listesso; Onde al solo legere che si fara della mia
chiamata al capo primo di questo libro, di comparir subito prontamente in forma di bel garzone, [(39)]
giouino, in aria piacevole, senza strepito, Rumore, o altro che possa offendere, o intimorire il Padrone
di questo libro, Rispondendo giustamente con chiarezza, senza amfibologia alle sue interogazioni, ed
eseguendo quando vi verra comandato, con tutta Realta, sincerita, senza che de bono procedere
profumi, o altre invocasioni, magiche, azioni, circoli, ceremonie, ma bensi instantemente oferilmi
pronto esequtore de suoi Comandi.

CAPO QUARTO.

SEnza che in tali occasioni mai mai mai offenda le Campagne, o altre cose del mondo, e Compitto il
mio servisio di subitamente partire senza strepitto alcuno.

CAPO QUINTO.

PI prometto giuro nella forma predetta sua universalissima servittu di tutti i miei suditti al padrone
di questo libro sensa diferenza di grado dignitta o daltre ragioni, ma ogniqual volta, tempo, [(40)]
stagione, anno mese, settimana, giorno, ora, e quarto, e istante che sara letta la mia chiamata di
comparire in forma di bel giovino, di Soministrarli qualsisia de miei sudditti in Servizio al padrone
di questo libro, e di non partire se prima non sara, o sara licensiatto colla semplice formola, o d me, o
delli altri.
 CAPO SEXTO.

PIU prometto, giuro perme tutti li altri al nome di Dio e delli nostri misteriosi Carateri segretessa
fedelta invincibile sensa ponto mai mai contravenire al mio giuramento, promessi.

CAPO SETIMO.

PIU prometto, giuro in particolare per tutti i miei suditi di protegere, di difendere il padrone di
questo libro da tutti le siagure, pericoli, ed altre naturali ed acidentali vicende, ed in casoper
qualonque suo bisogno sara chiamato di assisterlo, provederlo di tutto il bisognevole abenche non su
notato in questo libro.
[(41)]

Modo di Licenciare.

ITe in pace loco vestro & pax fit inter vos redituri ad me quum vos invocavero in Nomine Patris, &
Filii & Spiritus Sancti. Amen.

Ordre de lEsprit.
Suis-moi, & viens reconnotre le Trsor. Alors le Karcist arm de la Baguette Foudroyante & de la
pierre Ematille, sortira du Cercle par lendroit o est indiqu la route du Trsor, qui est la porte du
grand Adonay, & suivra lEsprit; les autres ne bougeront absolument pas du Cercle, mais y resteront
fermes & inbranlables, quel bruit quils entendent & quelle visions quils voyent; lEsprit alors
conduira [(42)] le Karcist jusqu lentre du Trsor; & il se pourra qualors le Karcist voye comme un
grand chien cotton qui en fermera lentre avec un collier reluisant comme le Soleil, ce qui sera un
Gnome, quil cartera en lui prsentant le bout de sa Baguette, lequel marchera vers le Tresor, le
Karcist le suivra, & en arrivant auprs du Trsor, il y sera surpris dy voir la personne qui laura cach
qui voudra se jetter sur lui, mais il ne pourra absolument pas lapprocher: le Karcist sera aussi pourvu
dun morceau de parchemin vierge, o sera crit la grande Conjuration de la Clavicule, quil jettera sur
le Trsor en prenant en mme-temps une pice pour gage & reconnoissance, & en en jettant dabord
une de son argent quil aura mordu, aprs quoi il se retirera de reculons emportant avec lui ce quil
[(43)] pourra du Trsor le restant ne pouvant pas lui chapper par les prcautions prises ci-devant,
faisant attention de ne se point tourner quel bruit quil entende, car dans ce moment il lui semblera que
toutes les montagnes du monde se renverseront sur lui; il faut pour lors sarmer dintrpidit, ne point
spouvanter & tenir ferme: faisant cela lEsprit le reconduira jusqu lentre du Cercle. Alors le
Karcist commencera lire le renvoi de lEsprit tel quil est ci-aprs.

CONJURATION

& renvoi de lEsprit.

Oh! Prince Lucifer, je suis content de toi pour le prsent, je te laisse en repos & te permets de te retirer
o bon te semblera sans faire [(44)] aucun bruit ni laisser aucune mauvaise odeur. Pense aussi ton
engagement, car si tu y manque dun instant tu peut tre sr que je te frapperai ternellement avec la
Baguette Foudroyante du grand Adonay, Eloim, Ariel & Jehovam. Amen.
 Actions de grace.
O grand Dieu qui a cr toutes choses pour le service & lutilit de lhomme, nous te rendons de
trs-humbles actions de grace de ce que par ta grande bont, tu nous as combl pendant cetta nuit de
tes prcieuses faveurs, & de ce que tu nous as accord tout ce que nous dsirons: cest--prsent,
grand Dieu que nous avons connu toute la force de tes grandes promesses, lorsque tu nous as dit
cherchez & [(45)] vous trouverez, frappez & lon vous ouvrira; & comme tu nous as ordonn &
recommand de soulager les Pauvres, nous te promettons la face du grand Adonay, dElom, dAriel
& de Jehovam, dtre charitables & de rpandre sur eux les rayons du Soleil dont ces quatres
puissantes Divinits, viennent de nous combler. Ainsi soit-il. Amen.

VALE.

[46]

SECOND LIVRE
CONTENANT LE VERITABLE

SANCTUM REGNUM
DE LA

CLAVICULE.
O la vritable Maniere de faire
les PACTES.

Avec les Noms, Puissances & Talens, de tous les grand Esprits suprieurs, comme aussi la manire de
les faire parotre par la force de la grande Appellation du Chapitre des Pactes de la grand Clavicule,
qui les force dobir quelle Opration que lon souhaite.
Suivi du grand Art Magique, ou le vritable Secret de pouvoir parler au Morts.

Augment de plusieurs Magies.

[(47)]

LE
SANCTUM REGUM.
Ou la vritable maniere de faire des PACTES, avec quels Esprits que ce soit, sans quils vous puisse
faire aucun tort.

L E vritable Sanctum Regnum de la grande Clavicule, autrement dit, le Pacta conventa

Dmoniorum. dont on parle depuis si longtemps, est une chose fort ncessaire expliquer ici, pour
lintelligence de ceux qui voulant forcer les Esprits nont point la qualit rquise pour composer la
Verge Foudroyante [(48)] & le Cercle Cabalistique, dont il est parl dans le livre prcdent. Ils ne
peuvent, dis-je, venir bout de forcer aucuns Esprit de parotre, sils nexcutent de point en point tout
ce qui est dcrit ci-aprs, touchant la manire de faire des Pactes avec quels Esprits que ce puissent
tre; soit pour avoir des Trsors, soit pour avoir la jouissance des femmes & des filles & en avoir telle
faveur que lon souhaite, soit pour dcouvrir les secrets les plus cachs, dans toutes les Cours &
cabinets du Monde, soit de dvoiler les plus impntrables secrets, soit pour faire travailler un Esprit
pendant la nuit son Ouvrage, soit pour faire tomber la grle ou la tempte par tout o lon souhaite,
soit pour vous rendre invisible, soit pour se faire transporter partout o lon veut, soit douvrir toutes
les serrures, de voir tout ce qui [(49)] se passe dans les maisons & daprendre tous les tours & finesses
des Bergers, soit pour acqurir la main de Gloire & pour connotre routes les qualits & vertus des
Mtaux, des Minraux, des Vgtaux & de tous les animaux purs & impurs, & pour faire des choses si
surprenantes quil ny a aucun homme qui ne soit dans la dernire surprise de voir que par le moyen de
faire Pacte avec quelques Esprits, que lon puisse dcouvrir les plus grands secrets de la nature; qui
sont caches aux yeux de tout les autres hommes. Cest par le moyen de la Clavicule du grand roi
Salomon, de lon a dcouvert la vritable manire de faire les Pactes, dont il sest servi lui-mme, pour
acquerir tant de richesses, pour avoir la jouissance de tant de femmes, & pour connotre les plus
impntrables secrets de la nature, par lequel [(50)] lon peut faire toute sorte de bien, & toute sorte de
mal.
Enfin, nous commencerons par dcrire les noms des principaux Esprits avec leur Puissance, &
pouvoirs, & ensuite nous expliquerons le pacta Dmoniarum, ou la vritable manire de faire les
Pactes, avc quels Esprits que ce soit. Voci ci-aprs les Noms & signes des principaux Esprits
infernaux.

Leurs Signes & Caracteres,

LUCIFER,
Empereur,

BELZBUT,
Prince.

ASTAROT,
Grand-Duc.

Ensuite vennent les Esprits suprieurs, [(51)] qui sont subordonns aux trois nomms ci-devant.
Scavoir:

Leurs Signes & Caractres.

 LUCIFUGE
Premier Ministre.

SATANACHIA,
Grand Gnral.

AGALIAREPT,
aussi Gnral.

FLEURETY,,
Lieutenant Gnral.

SARGATANAS,
Brigadier.

NEBIROS,
Marchal de Camp.

[(52)]

Les six grands Esprits que je viens de donner ci-devant, dirigent leur pouvoir sur toute la Puissance
Infernale qui est donne aux autres Esprits. Ils ont leur servce dix-huit autres Esprits, qui leur sont
subordonns. Savoir:
 1. Bael. 10. Bathim.
2. Agares. 11. Pursan.
3. Marbas. 12. Eligor.
4. Pruslas. 13. Loray.
5. Aamon. 14. Valefar.
6. Barbatos. 15. Faraii.
7. Buer. 16. Ayperos.
8. Gusoyn. 17. Naberus.
9. Botis. 18. Glasialabolas.

Apr vous avoir indiqn les noms des dix huit Esprits ci-dessus, qui sont infrieurs au 6 premiers que
jai dcrit aussi ci-devant, il est bon de vous prevenir aussi de ce qui suit:
[(53)]

Scavoir:
Que LUCIFUGE, commande sur les trois premiers, qui se nomment Bael, Agares & Marbas.

SATANACHIA, sur pruslas, Aamon & Barbatos.

AGALIAREPT, sur Buer, Gasoym & Lotis.

FLEURETY, sur Bathim, pursan & Aeigar.

SARGATANAS, sur Loray, Valefar & Foraii.

NEBIROS, sur Ayperos, Nuberus & Glasyalabolas.

Et quoi quil y ait encore des millions dEsprit, qui sont tous subordonns ceux nomms ci-devant, il
est inutile de les nommer, cause que lon ne sen sert que quand il plait aux Esprits suprieurs de les
faire travailler leur place, parce quils se servent de tous ces Esprits infrieurs, comme si ctoit leurs
[(54)] Ouvriers ou leurs Esclaves: ainsi en faisant le Pacte avec un des six principaux dont vous avez
besoin, il nimporte quel Esprit qui vous serve; nanmoins demand toujours lEsprit avec lequel
vous faites votre Pacte, que ce soit un des trois principaux qui lui sont subordonns qui vous serve.

Voici prcisment les Puissances, Sciences, Arts & Talens des Esprits surnomms, afin que celui qui
veut faire un Pacte, puisse trouver dans chacun des Talens des six Esprits suprieurs, ce dont il aura
besoin.

Le premier est le grand LUCIFUGE ROFOCALE, premier Ministre infernal; il a la puissance que
LUCIFER lui a donne sur toutes les Richesses & sur tous les Trsors du monde. Il a sous lui Bael,
Agares & Marbas, & plusieurs autres milliers de Dmons ou dEsprits qui luisont tous subordonns.
[(55)]
Le second est le grand SATANACHIA, grand Gnral; il a la puissance de soumettre lui toutes les
femmes & toutes les filles, & den faire ce quil souhaite. Il commande la grande Lgion des Esprits, il
a sous lui Pruslas, Aamon & Barbatos, &c. &c.

AGALIAREPT, aussi Gnral, a la Puissance de dcouvrir les secrets les plus cachs, dans toutes les
Cours & dans tous les Cabinets du monde, il dvoile les plus grandes mystres; il commande la
seconde Lgion des Esprits, il a sous lui Guer, Gusoyn & Boris, etc., etc.

FLERETY, Lieutenant Gnral, la Puissance de faire tel Ouvrage que lon souhaite pendant la nuit,
il fait aussi tomber la grle par-tout o il veut. Il commande un corps trs considrable dEsprits, il a
sous lui Bathim, Pursan & Abigor, &c. &c,
[(56)]

SARGATANAS, Brigadier, la Puissance de vous rendre invisible, de vous transporter par-tout,

douvrr toutes les serrures, de vous faire voir tout ce qui se passe dans les maisons, de vous apprendre
tous les tours & finesses des Bergers; il commande plusieurs Brigades dEsprits. Il a sous lui Lorey,
Valefar & Foraii, &c. &c.

NEBIROS, Marchal de Camp & Inspecteur Gnral, a la puissance de donner du mal qui il veut; il
fait trouver la main de gloire, il enseigne toutes les qualitez des Mtaux, des Minraux, des Vgtaux,
& de tous les Animaux purs & impurs; cest lui qui a aussi lArt de prdire lavenir, tant un des plus
grand Ncromancien de tous les Esprits infernaux; il va par-tout, il a inspection sur toutes les Milices
infernales; il a sous lui, Ayperos, [(57)] Nuberus, & Glasyalabolas, &c. &c,

AVERTISSEMENT.
Quand vous voudrez faire votre Pacte avec un des principaux Esprits que je viens de nommer, vous
commencerez lavant veille du Pacte daller couper avec un couteau neuf qui nait jamais servi, une
Baguette de Nosetier sauvage, qui nait jamais port & qui soit semblable la Verge Foudroyante,
telle que celle qui est dja dcrite, & dont vous avez la figure dans le 1. Livre, positivement au
moment que le Soleil paroit sur notre Horizon: cela tant fait, vous vous munirez dune pierre
Ematille, & de deux Cierges bnis, & vous choisirez ensuite un endroit pour lexcution que personne
ne vous incommode, vous pouvez mme faire le Pacte dans une chambre [(58)] carte ou dans quelque
masure de vieux Chateau ruin, parce que lEsprit a le pouvoir dy transporter quel Trsor quil lui
plait. Cela tant fait vous tracerez un Triangle avec votre pierre Ematille, & cela seulement la premiere
fois que vous ferez votre Pacte; ensuite vous placerez les deux cierges bnis ct & tels quils sont
placs vers le triangle des Pactes que vous voyez ci-aprs, y plaant le St. Nom de Jsus derrire, afin
que les Esprits ne vous puisse faire aucun mal: ensuite vous vous placerez au milieu dudit triangle,
ayant en main la Baguette mistrieuse, avec la grande Appellation lEsprit, la Clavicule, la Demande
que vous voulez faire lEsprit, avec le pacte & le renvoi de lEsprit, tel quil est marqu ci-aprs le
modle du Triangle Cabalique des pactes.
[59]
[60]
 Je suis tout toi.
[[61]]

Ayant excut exactement tout ce qui est marqu ci-davant, vous comencerez rciter lAppellation
suivante avec esprance & fermet.

Grande Appellation des Esprits avec lesquels lon veut faire Pacte, tir de la grande
Clavicule.
Empereur LUCIFER, maitre de tous les Esprits rebelles, je te prie de mtre favorable dans
lApellation que je fais ton grand Ministre LUCIFUGE ROFOCALE, ayant envie de faire pacte
avec lui, je te prie aussi Prince Belzebuth de me protger dans mon entreprise. Oh Comte Astarot, soit
moi propice & fais que dans cette nuit le grand LUCIFUGE, mapparoisse sous une forme humaine,
& sans aucune mauvaise odeur, & quil maccorde par le moyen du Pacte que je vais lui [[62]] prsenter
toutes les Richesses dont jai besoin. Oh! grand Lucifug je te prie de quitter ta demeure dans quelle
partie du Monde quelle soit pour venir me parler, sinon je ty contraindrai par la force du grand Dieu
vivant, de son cher Fils & du St. Esprit; obis promptement, o tu vas tre ternellement tourment par
la force des Puissantes paroles de la grande Clavicule de Salomon, duquel, il se servoit pour obliger les
Esprits rebelles recevoir son Pacte. Ainsi paroit au plutt ou je te vais continuellement tourmenter
par la farce de ces puissantes paroles de la Clavicule, Aglon, Tetragram, vaycheon stimulamathon y
erphares retragrammaton olyoran irion esytion existion eryona onera erasym moym messias soter
emanuel Sabaoth Adonay, te adoro & invoque. Amen.
[(63)]

Vous tes sr que dabord que vous aurez lu les puissantes paroles indiques ci-dessus, que lEsprit
paroitra & vous dira ce qui suit:

Apparition de lEsprit.
Me voici, que me demande-tu? pourquoi trouble tu mon repos? Rponds-moi?

LUCIFUGE ROFOCALE.

Demande lEsprit.
Je te demande pour faire Pacte avec toi, & enfin que tu menrchisse au plutt, sinon je te tourmenterai
par les Puissantes Paroles de la Clavicule.

N. N.

Rponse de lEsprit.
Je ne puis taccorder ta demande, [(64)] qu condition que tu te donne moi dans vingt ans, pour faire
de ton corps & de ton ame ce quil me plaira.

LUCIFUGE ROFOCALE.

Alors vous lui jetterez votre Pacte qui doit tre crit de votre propre main, sur un petit morceau de
Parchemin Vierge, qui consiste ces peu de mots ci-aprs, en y mettant votre signature avec votre
vritable sang.

Voici le PACTE.
Je promets au grand LUCIFUGE de le rcompenser dans vingt ans de tous les Trsors quil me
donnera. En foi de quoi je me suis Sign.

N. N.

Je ne puis taccorder ta demande.

LUCIFUGE ROFOCALE.
[(65)]

Alors pour forcer lEsprit vous obir, vous relirez la grande Apellation avec les terribles paroles de la
Clavicule jusqu-ce que lEsprit reparoisse & vous dise ce qui suit:
 Seconde Apparitione de lEsprit.
Pourquoi me tourmentes-tu davantage? Si tu me laisses en repos, je te dounerai le plus prochain
Trsor, condition que tu men consacrer une piece tous les premiers Lundi de chaque mois, & que
tu ne mappellera quun jour de chaque semaine, savoir; depuis les dix heures du soir jusqu deux
heures aprs minuit; ramasse ton Pacte, je lai sign & si tu ne tiens pas ta parole tu seras moi dans
vint ans.

LUCIFUGE ROFOCALE.
[(66)]

Reponse lEsprit.
Jacquiesce ta demande condition que tu me feras parotre le le plus prochain Trsor que je pourrai
emporter tout de suite.

N. N.

Reponse de lEsprit.
Suis-moim, & prend le Trsor que je vais te montrer.

Alors vous suivrez lEsprir par la route du Trsor qui est indiqu au Triangle des Pactes, sans vous
pouvanter & jetterez votre Pacte, tout si sign sur le Trsor en le touchant avec votre Baguette, vous
en prendrez tant que vous pourrez, & vous vous en retournerez dans le triangle en marchant de
reculons, vous y [(67)] poserez votre Trsor devant vous & vous commencerez tout de suite lire le
Renvoi de lEsprit tel quil est marqu ci-aprs.

CONJURATION,
Et renvoi de lEsprit, avec lequel on a fait Pacte.
Oh grand Lucifug, je suis content de toi pour le prsent, je te laisse en repos & te permets de te retirer
o bon te semblera, sans faire aucun bruit ni laisser aucune mauvaise odeur. Pense aussi ton
engagement de mon Pacte, car si tu y manque dun instant tu peux tre sur que je te tourmenterai
ternellement avec les grandes & puissantes paroles de la Clavicule du grand Roi Salomon, par lequel
lon force tous les Esprits rebelles dobir.
[(68)]

PRIERE
Au Tout-Puissant en forme dActions de grace.
Dieu Tout-puissant Pre cleste qui a cr toutes choses pour le service & lutilit de lhomme, je te
rend de tr humbles actions de grace de ce que par ta grande bont tu as permis que sans risque, je
pusse faire Pacte avec un de tes Esprits rebelles, & le soumettre me donner tour ce dont je pourrois
avoir besoin; Je te remercie, Dieu tout-puissant, du bien dont tu mas combl pendant cette nuit:
daigne accorder moi chtive crature tes prcieuses faveurs; cest prsent, grand Dieu que jai
connu toute la force & la puissance de tes grandes promesses, lorsque tu nous a dit cherchez & vous
trouverez, frappez & lon vous ouvrira; & comme tu [(69)] nous as ordonn & recommand de soulager
les Pauvres, daigne grand Dieu minspirer des vritables sentimens de charit, & fais que je puisse
rpandre une aussi Sainte uvre une grande partie des Biens que ta grande Divinit bien voulu que
je fus combl: fais grand Dieu, que je jouisse avec tranquillit de ces grandes Richesses dont je suis
possesseur; & ne permet pas quaucuns Esprits rebelles me nuise dans la jouissance des prcieux
Trsors dont tu viens de permettre que je sois le matre. Inspire moi aussi, grand Dieu les sentimens
ncessaires pour pouvoir me dgager des griffes du Dmon & de tous les Esprits malins. Je me met
grand Dieu le Pre, Dieu le Fils, & le Saint-Esprit, en votre sainte protection. Amen.
[(70)]

ORAISON
Pour se garantir des mauvais Esprits.

O Pre Tout-Pussant! O Mre, la plus tendre des Mres! O exemple admirable des sentimens & de la
tendresse des Mres! O Fils, la fleur de tous les Fils! O forme de toutes les formes? Ame, Esprit,
Harmonie & nombre de toutes choses, conservez-nous, protegez-nous, conduisez-nous, & nous soyez
propice. AMEN.
[(71)]

Citasio Prdictorum Spirituum.

[Compare with Weyer]

UBi quem volueris spiritum, hujos nomen & officium supra cognosces: imprimis autem ab omni
pollutione minimum tres vel quatuor dies mundus esto in prima citatione, sic & spiritus postea
obsequentiores erunt; fac & circulum, & voca spiritum cum multa Intentione primum ver annulum in
manu continetur: inde hanc recitato benedictionem tuo nomine & soci, si prsto fuerit; & effectum tui
instituti sortieris, nec detrimantum spiritibus fancies: imo tu anim perditionem.

. 2. In nomine Domine nostri Jesu Christi Patris & Filii & Spiritus Sancti: sancta trinitas &
inseparabilis udita te invoco, ut sis mihi salus & defensio & protectio corpores & anim me, &
omnium rerum mearum. Per virtutem sanct crucis & por virtutem passionis tu depror te domine
Jesu Christi, per merita batissim Mari Virgini & matris tu atque omnium sanctorum tuorum, ut
mihi concedas gratiam & potestatem divinam [(72)] super omnes maligeos spiritus, ut quoscumque
nominibus invocavero, statim ex omni parte conveniant, & voluntatem meam perfect adimpleant
quod mihi nihil nocentes, neque timorem inferentes sed potins obedientes & ministrantes, tua distincte
virtute prcipiente, mandata mea perficient. Amen; Sanctus sanctus dominus Deus Sabaoth, qui
ventures est judicare vivos & mortuos: tu qui es A & w primus & novissimus, Rex regum & domum
diminantium Joth Aglanabrach Elabiel anarchi enatiel amaz in sedomel gayes tol ma elias ischiros
atganatas ymas heli Messias, per hac tua sancta nomina, & per omnia alia invoco re & obsecro te
domine Jesu Christi, per tuam nativitatem per Baptismum tuum, per passionem & crucem tuam, per
ascensionem tuam, per adventum spiritus sancti panacleti; per amaritudin anim tu quando exivi-
de corpore tuo, per quinque vulnera tua, per sanguinem & aquam qu exierunt de corpore tuo, per
virtut tem tuam, per sacramentum, quod dedisti discipuiit tuie pridie quam passus fuisti per sanctum
trinitatem, per individuam [(73)] unitatem per beatam Mariam matrem tuam, per Angelos &
Archangelus, per Prophetes & Patriarchas & per omnes sanctus tuos, & per omnia Sacramenta qu
fiunt in honore tuo: adoro te & obsecro te, benedico tibi & rogo, ut acceptes orationes has &
conjurationes & verba oris mei: quibus uti voluero. Peto Domine Jesu Christe: da mihi virtutem &
potestatem tuam super omnes angelos tuos, qui de clo ejecti sunt ad decipiendum genus humanum; ad
attrahendum eos, ad constringendum, ail ligandum eos pariter & solvendum: Et ad congregandum eos
coram me, & ad prcipiendum eis ut omnia, qu possunt, faciant, & verba mea vocemque meam
nullo modo contemnant; sed mihi & dictis meis ubediant; & me tineant, per humanitatem &
misericordiam & gratiam tuam deprecor & pero te Adonay amay horn videgora mitay hel surana y
syota ysyesy, & per omnia nomina tua sancta, per omnes sanctos & sanctos tuas, per Angelos &
Archangelos, potestas, dominitiones & virtutes, & per illud nomen per quod Salomo constrigebat
dmone [(74)] & conclusit ipso, Elh roceban her agle goth joth athio venoch aubrut, & per omnium cra
nomina qu scripta sunt in hoc libus & per virtutem corandem, quatenus me potentem faciat
congregare constingere omnes tuos spiritus de clo de pulsos ut mihi veraciter de omnibus meis
interrogatis, de quibus quram, responsionem veracem tribuant, & omnibus meis mandatis illi satis
faciant, sine lsione corporis & anim, me & omnibus ad me pertinentium, per Dominum nostrum
Jesum Christum filium tuum, qui tecum vivit & regnat in unitate spiritus sancti Deus, per omnia
secula.

. 3. O pater omnipotens, fili sapiens, spiritus sancte corda hominum illustrans; vos tres in
personis, una vero deitas in substantia qui Adam & Ev in peccatis eorum pepercistis, & propter
eorum peccata morte subjisti tu filii turpissim, in lignoque sanct crucis sustiuuisti:
misericordissime, quando ad tuam confugio misericordiam, & supplico modis omnibus quibus
possum, per hc nomina sancta tui filii, scilicet A & w & per omnia alia sua nomina, quatenus [(75)]
concedas mihi virtutem & potestatem tuam, ut valeam tuos spiritus qui de cio ejecti sunt, ante me
citare, & ut ipsi mecum loquantur, & mandata mea perficiant statim & fine mora, cum eorum
voluntate, sine omni lsione corporis, anim & bonorum meorum, &c. Continua ut in libro * Annului
Salomonis continetur.

. 4. O summa & eterna virtur Altissimi, que te disponente his judicio vocatis * vayeheon
Pimnlameton ezphares retpagramaton oliarum esytio existioneriona onera brasym Messias sother
emanuel sabaoth adonay, te adoro, te invoco, totius mentis viribus meis imploro, quatenus per te
prsentes orationes & consecrationes & conjurationes consecrentur videlicet, & ubicunq: maligni
spiritus in virtute tuorum nominum sunt vocati, & omni parte conveniant, & voluntatem mei
exorcisatores diligentes adimpleant, fiat fiat fiant; Amen.
[(76)]

LE SECRET MAGIQUE,
 O le GRAND ART de pouvoir parler aux Morts.

IL est absolument ncessaire dassister la Messe de Noel, minut prcis, pour avoir une
conversation familiere avec les habitans de lautre Monde. Cest au moment o le Prtre lve la Sainte
Hostie, quil sincline intrieurement & dire dune voix contrainte: Exsurgent mertui, & ac me veniunt.
A peine aurez vous prononc ces six mots Latins, quil faut gagner le cimetiere, & la premiere tombe
qui peut soffrir vos regards: vous serez cette prieres: Puissances Infernales; vous qui portez le
trouble dans tout lunivers, abandonnez [(77)] vos demeure sombres, & allez vous confiner au dela du
Fleuve Styx.

Vous ajouterez ensuite aprs quelques momens de silence: Si vous tenez sous votre puissance, celui ou
celle pour qui je minteresse, je vous conjure au nom du Roi des Rois de me le faire apparoitre
lheure & au moment que je vous invoquerai.

Aprs cette crmonie, quil est indispensable de faire, vous prendrez une poigne de terre & la
disperserez, comme on disperse le grain dans un champ, en disant: dune voix basse: "que celui qui
nest que poussiere, se rveille de son tombeau, quil sorte de sa cendre, & quil rponde aux
objections que je vais lui faire au nom du Pre de tous les hommes." Vous flchirez alors un genoul
contre terre, en tournant les yeux de ct de lOrient, lorsque [(78)] vous verrez que les portes du Soleil
souvriront, vous vous armerez de deux os de Mort que vous mettrez en sautoir, & incontinent les
jetterez sur le premier Temple ou la premiere Eglise qui frappera votre vue.

Toutes les dispositions ainsi prises, vous vous acheminerez du ct de lOccident, & lorsque vous
aurez fat quatre mille dix-neuf cent pas vous vous coucherez par terre tout allong, les deux pommes
des mains contre vos cuisses, les yeux au ciel; & un peu tourn du ct de la Lune. Cest dans cette
posture, que vous apellerez; par son nm, celui ou celle que vous dsirerez de voir, en faisant attention
de ne point se trombler; lorsque vous verrez parotre le Spectre, & vous solliciterez sa presence par les
termes qui suivent: ego sum, te peto, et videre queo. Au moment mme [(79)] que vous aurez articul
ces paroles, vos yeux satisfaits verront agrablement se repaitre de lobjet qui leur toit le plus cher, &
qui fesoit leurs plus agrables dlices.

Lorsque vous aurez obtenu de lombre que vous invoquez ce qui vous aura paru le plus propre vous
satisfaire, vous la renverrez, en lui disant: Retourne dans le Royaume des Elus: je suis content de ta
prsence. Alors quittant la posture o vous vous tiez mis, vour retournerez sur la mme tombe, ou
vous avez dja fait une Prire, & lur saquelle vous ferez une croix de la main gauche avec la pointe de
votre couteau.

Le Lecteur noubliera point quil ne faut pas omettre la moindre cironstance de ce qui est ici prescrit;
sans cela, on courroit risque de dvenir soi mme la proye de toutes les puissances de lenfer.

Voyez les Figures ci-aprs.

[80]
[(81)]

SECRETS
DE LART MAGIQUE.
 DU GRAND GRIMOIRE.
Pour faire la Baguette devinatoire, & la faire tourner.

DEs le moment que le Soleil paroit sur lhorizon, vous prenez de la main gauche une baguette vierge
de noisetier sauvage, & la coupez de la droite en trois coups, disant: Je te ramasse au nom dEloim,
Mitrathon, Adonay & Semiphoras, afin que tu ayes la vertu de la verge de Moyse & de Jacob, pour
dcouvrir tout ce que je voudrois savoir; & pour la faire tourner il faut dire, la tenant serre dans ses
mains par les [(82)] deux bouts qui font la fourche: Je te commande au nom dEloim, Marathon, Adonay
& Semiphoras de me rlver

Pour gagner toutes les fois quon met aux Lotteries.

Il faut avant de se coucher reciter trois fois cette Oraison, aprs quoi vous la mettrez sous lareille,
crite sur du Parchemin vierge, sur lequel vous aurez fait dire une Messe du St. Esprit & pendant le
sommeil le Genre de votre Planette vient vous dire lheure que vous devez prendre votre Billet.

ORAISON.
DOmine Jesu Christi qui dexisti ego sum via, veritas & vita, ecce enim veritatem dilexisti incerta &
occulta sapienti tu manifestati mihi adhuc que revellet in hac nocte [(83)] sicut ita revellatum sut
parvulis solis incognita, & ventura unaque alia me doceat ut possint omnia cognoscere si & si sit ita
monstra mihi mortem ornatam omni cibo bono, pulchrum & gratum pomarium, aut quandam rem
gratam sin autem ministra mihi ignem ardentem, vel aquam currentem, vel aliam quamcunque rem
qu Domino placeat, & vel Angeli Uriel, Rubiel & Barachiel sitis mihi multum amatores & factores
ad opus istud obtinendum quod cupio scire, videre cognoscere & prvidere per illum Deum qui
venturus est judicare vivos & mortuos, & sculum per ignem Amen.

Vous direz trois Pater & trois Ave Maria pour les Ames du Purgatoire,
[(84)]

Pour charmer les armes feu.

Il faut dire, Dieu y ait part, & le Diable la sortie, & lorsquon met enjoue, il faut dire en croisant la
jambe gauche sur la droite, Non tradas Dominum nostrum Jesum Christum Maton. Amen.
Pour tre insensible aux Tortures, il faut crire ces Vers sur du papier,
& avaler le papier.
In paribus meritis fria pendent corpora ramis.
Dismas & gestas damnatur potestas
Dismas & gestas damnatur
Ad astra levatur.

Et lorsquon veut appliquer, il faut dire:

Que cette corde soit aussi suabe mes membres comme le lait de la Ste. Vierge la t notre
Seigneur.
[(85)]

COMPOSITION DE MORT,
OU LA PIERRE PHILOSOPHALE.
Prenez un pot de terre neuf, mettez-y une livre de cuivre rouge avec une demi chopine dleau forte que
vous ferez bouillir pendant demie heure, aprs quoi vous y mettrez trois onces de ver-de-gris que vous
ferez bouillir une heure; puis vous mettrez deux onces & demi darsenic que vous ferez bouillir une
heure, vous y mettrez trois onces dcorce de chne bien pulvrise que vous laisserez bouillir demi
heure, une pote deau rose bouille douze minute, & trois onces de noir de fume que vous leisserez
bouillir jusqu ce que la composition soit bonne; pour voir si elle est assez cuite il faut y tremper un
clou, si elle [(86)] y prend, tez-la, elle vous produira une livre & demie de bon Or: & si elle ny prend
point, cest une preuve quelle nest pas assez cuite, la liqueur peut servit pour quatre fois.

Pour parler aux Esprits la veille de la St. Jean Baptiste.

Il faut se transporter depuis les onze heures jusqu minuit prs dun pied de Fougere, & dire: Je prie
Dieu que les Esprits qui je souhate parler apparoissent minuit prcise, & aux trois quarts vous
dires neuf fois ces cinq paroles; Bar, Kirahar, Alli, Alla, Tetragamaton.

Pour faire danser tout nud.

Il faut ramasser la veille de la St, Jean Baptiste minuit, trois feuilles [(87)] de noyer, trois plantes de
marjolaine, trois plantes de mirthe, & trois plantes de verveine, faire secher le tout lombre, le mettre
en poudre, & en jetter comme une petite pince de tabac en lair dans la chambre o sont les personnes
que lon veut jouer.

Pour se faire aimer de telle Fille ou Femme que vous voudrez.

Il faut dire en ramassant lherbe des neuf chemises dite concordia: Je te ramasse au nom de Scheva
pour que tu me serves mattacher lamiti de (nomm la personne), & ensuite vous mettrez la dite
herbe sur la personne, sans quelle le sache ni quelle sen appercoive, & aussi-tt elle vous aimera.
[(88)]

Pour se rendre invisible.

Vous volerez un Chat noir, & acheterez un pot neuf, un miroir, un briquet, une pierre dagathe, du
charbon & de lamadou, observant daller prendre de leau au coup de minuit une fontaine, aprs
quoi vous allumez votre feu, mettez le Chat dans le pot & tenez le couvert de la main gauche sans
jamais bouger, ni regarder derriere vous quel bruit que vous entendiez, & aprs lavoir fait bouillir 24
heures vous le mettez dans un plat neuf, prenez la viande & la jettez par dessus lpaule gauche, en
disant ces paroles: accipe quod tibi do & nihil amplius, puis vous mettrez les os un un sous les dents
du ct gauche en vous regardant dans le [(89)] miroir; & si ce nest pas le bon vous le jetterez de mme
en disant les mmes paroles jusqu-ce que vous layez trouv; & sitt que vous ne vous verrez plus
dans le miroir retirez vous reculons en disant: Pater in manus tuas commendo spiritum meum.

Pour faire la jarretire de sept lieues par heure.

Vous acheterez un jeune Loup au-dessous dun an que vous gorgerez avec un couteau neuf lheure
de Mars en prononant ces paroles: Abumalhis eados ambulavit in fortitudine cibi illius, puis vous
couperez sa peau en jarretires larges dun pouce, & y crirez dessus les mmes paroles que vous avez
dit en lgorgeant, savoir la premiere [(90)] lettre de votre sang, la seconde de celui du Loup, &
immdiatement de mme jusqu la fin de la phrase.

Aprs quelle est crite & sche, il faut la doubler avec un padoue de fil blanc & attacher deux rubans
violets auz deux bouts pour la nouer du desous du genou au dessus; il faut aussi bien prendre garde
quaucune fille ou femme ne la voie point; comme aussi la quitter avant de passer une rivire sans quoi
elle ne seroit plus si forte.

Composition de lEmplatre pour faire dix liou par heure.

Prenez deux onces de graisse humaine.
Une once dhuile de nerf.
Une once dhuile de Laurier.
[(91)]

Une once de graisse de cerf.

Une once de maumi naturel.
Une demi chopine desprit de vin.
Et sept feuilles de Verveine:vous faites bouillir le tout dans un pot neuf, jusqu demi reduction, puis
en forms les Empltres sur de la peau neuve, & lorsque vous les appliquez sur la rate vous allez
comme le vent, pour ntre point malade quand vous le quittez, il faut prendre trois goutes de sang
dans un verre de vinc blanc.
 Pour se rendre les Juges favorables.
Il faut dire en les voyant:

Phaley, Phaley, Phaley, prside en ma faveur,

Fais briller ta puissance, viens faire mon bonheur
[(92)]

Pour Mutiler ses Ennemis.

Il faut couper une baguette de coudrier vierge avec un couteau neuf lheure de Mercure. en disant. Je
te coupe pour mutiler mes ennemis, au nom du mystere de la Sainte Trinit, Pere, Fils,. St. Esprit, &
sous la puissance de Nebyros, Ayperos, Nuberus & Glasyalabolas; il faut la couper en trois coups, puis
lemporter chez foi, faire une figure de cire vierge sous lheure de la Planette de celui que vous voulez
mutiler & y crire avec le couteau son nom de baptme, & lheure de Mars la mettre entre deux
cierges, ayant le bras droit nud, dire en la touchant avec la baguette. "Je te mutile pour tes malfaits au
nom de la S. T. Nebyros, Ayperos, Nuberus & [(93)] Glasyalabolas, Aroc, Baroc, Betu Bretu: " Si vous
mutilez trois fois, la personne meurt dans lanne.

Pour se rendre dur lArme blanche.

Ecrivez sur votre bas avec la pointe dune guille ces trois mots Ales > Dales > Toles > & plantez
ensuite lguille sur la Croix du milieu, elle ne seignera point.

Pour dissoudre la formation du Phtus, & procurer lavortement.

Des quune Fille voit son cours suspendu, quelle se sent des maux de cur, & des envies de vomir, il
faut quelle prenne de la Sabine bouillie dans du th & mettre trois sois par jour dans le pied de ses bas
[(94)] de la Rhue; & si le Phtus est anim, il faut quelle prenne dans du lait pendant huit jours six
goutes dOlium Gagatis; si lApoticaire ne veut point en donner, on peut le faire en mettant du Jai avec
de la Sabine entre deux plaques de fer rouge, que vous mettez en presse.

Pour gurir les Pulmoniques.

Il faut prendre tous les matins le craisson mle, & le soir trois pinces de fleur de souffre dans un verre
de vin vieux, aprs quoi vous aurez le foie dun blaireau, en vie, que vous ferez calciner fur les
charbons pour faire prendre aux malade dans trois verres de vin, ensuite il prend le lait danesse
pendant quinze jours, & il est guri radicalement.
[(95)]
 Pour gurir lHidropisie.
Faites bouillir deux pots de vin muscat, jusqu demi rduction , avec une grande poigne de petit
millet, & troi onces de sel de nitre, faites - en prendre trois verres par jour au malade.

Pour gurir la pluresie dans 24 heures.

Faites bouillir dans deux pots de vin vieux rouge une poigne dhortis blanches, une dragme de sang
de Bouquetain, deux noix muscades, de canelle & deux cloux de gerofle, jusqu demi rduction,
faites-en prendre un verre de trois en trois heure au malade, & en le changeant de linge, prenez garde
[(96)] ne point suspendre par quelque air froid sa transpiration: & il sera guri.

Pour gurir de la Goutte & Paralisies.

II faut prendre les bains de venedange; cest--dire rester dans la vendenge 48. heures, quand elle
commence bouillir, & puis se mettre dans un lit bien chaud, fumer de la sauge, & en prendre dans le
bouillon.

Si vous ressents encore quelques attaques, if faut mettre la partie dans deux tuilles canals quasi
rouges & o vous mettrez du son calcin dans un poilon, & humect avec de leau de vie canffre: il
faut avoir frot la partie avec du Mercure.
[(97)]

Secret pour gurir toute sortes de Fivres.

Il faut prendre pendant trois jours. lheure de la fivre, gros comme trois noisettes de toile daraigne
dans deux liards deau de vie, & jamais plus vous ne les aurez.

MIROIR DE SALOMON.

Maniere de faire le Miroir de Salomon.

In Nomine Domini. Amen.

La manire dont ce sont servis les sages Cabalistiques pour faire le Miroir de Salomon, Fils de David,
qui fut dou de la Sagesse & Science occulte; ce Miroir se fait en quarante huit jours, commenant par
une [(98)] nouvelle lune, jusquau plein de la suivante, aprs lequel tems ledit ouvrage est achev.

Vous voyez dans ce Miroir toutes choses caches que vous souhaitez, au nom du Seigneur. Prim vous
ne commettrez aucunes action charnelle, ni de pense, pendant ledit tems, vous ferez beaucoup des
Oeuvres de piet & de misricorde.

Prenez une plaque luisante & bien polie dacier, & crivez dessus avec du sang de Colombe blanche
aux quatre coins ces noms Jehova, Eloym, Metraton, Adonay, et mettez ledit acier dans un linge net et
blanc; lorsque vous appercevrez la noms, Jehova, Eloim, Mitraton, Adonay, & mettez ledit acier dans
un linge bien propre neuf & blanc, & lorsque vous appercevrez la Lune nouvelle, & la premiere
heure du Soleil couch, approchez-vous dune fentre, & regardant le Ciel, & la Lune avec dvotion
dites:
[(99)]

O Rex eterne Deus, creator ineffabilis qui cuncta ad hominis sanitatem mea gratia, & occulto judicio
creasti respice me [nommez-vous] indignissimum servum tuum, & ad intentinem meam, & mittere
mihi dignare Angelum enim Anal in speculum instud, qui mandet, & inspiret & jubeat cum sociis
suis, & subditis nostris ut in nomine tuo qui fuisti, es, & eris potens, & jus, jud, judicent mihi
qucunque ab illis exposcam.

Ayez des charbons neufs faits de bois de Laurier, & allumez, jettez-en trois diverses fois dessus du
parfum, & en le jettant, dites, in hoc, per hoc, & cum hoc quod estundo ante conspectum tuum, Deus
meus trinus & unus benedictus, & Excelsus qui vides super Cherubin, & Seraphim & venturus es
judicare seculum per ignem; Dites ceci trois [(100)] fois, & aprs lavoir dit soufflez autant de foit sur le
Miroir, & dices cette invocation:

"Veni Anal: veni & tibi complaceat esse per focios tuos mecum, in nomine Patris Potentissimi, in
nomine Spiritus Sancti Amabilissimi.

Veni Anal in nomine Terribilis Jehova. Veni Anal in virtute immortalis Eloim. Veni Anal in
brachio Omnipotentis Mitrathon.

Veni Anal in potentia Sacratissimi Adonay, Veni ad me, (nommez-vous,) in speculo isto; & jubeat
subditis tuis ut cum amore gaudio, & pace ostendant mihi occulta in occulta in oculis meis. Amen.

Aprs avoir dit & fait ce que dessus; levez les yeux vers le Ciel, & dites Domine Deus omnipotens
cujus nutu omnia moventur, exaudi depracationem meam, & desiderium meum tibi complaceat,
respice Domine [(101)] Speculum istud, & benedic illi ut Anal unus ex subditis fuisse sistat in illo cum
sociis & satisfaciat mihi famulo tuo, nommez-vous, qui vivis & regnas Benedictus & Excelsus, in
scula sculorum Amen.

Quand vous urez dit ces choses, faites le signe de la Croix sur vous & sur le Miroir, ce que vous ferez
de tems autre tous les jours, pendant les quarante huit jours, la fin desquels lAnge Anal vous
apparoitra, sous la figure dun trs bel Enfant vous saluera, & commendera ces compagnons de vous
obir; remarquez quil ne faut pas toujours quarante huit jours pour faire ce Miroir, souvent il apparoit
au bout de quatorze jours, suivant lintention & la dvotion de lOprant, & lorsquil vous paroitra
demandez lui ce que vous souhaitez, & priez-le de paroitre toutes les fois [(102)] que vous lappellerez,
pour vous accorder vos demandes, aprs cela, vous verrez tout ce que vous voudrez voir sans dire les
Oraisons prcdentes; mais layant parfum dites la suivante:

ORAISON.
Veni Anal, Veni tibi complaceat esse per socios tuos mecum, in nomine mecum, in nomine Patris
Potentissimi, in nomine Filii Sapientissimi, in nomine Spiritus Sancti amabilissimi:

Veni Anal in virtute immortalis Eloim.

Veni Anal in brachio omnipotentis Mitraton.

Veni Anal in potentia Sacratissimi Adonay, Veni ad me, nommez-vous, in speculo isto, & jubeas
subditis tuis ut cum amore gaudio, & pace ostendam mihi occulta in oculis meis, Amen. Amen. Amen,
& [(103)]vous aparoitra & satisfaira vos souhaits.

Renvoi de lAnge Anal.

Gratias tibi ago Anal quod venisti, & petitioni me satisfecisti abi in pace & placeat tibi redire
quando te vocavero.

Faites un signe de croix sur vous & sur le Miroir.

[(104 )]
[(105)]

DE LA MAIN DE GLOIRE,

Dout se servent les scelrats voleurs, pour entrer de nuit dans les
maisons sans empchement.

JA voue que je na jamais prouv le secret de la main de g1oire, mais jat assist trois fois au
jugement dfinitif de certains sclrats, qui confessrent la torture stre servis de la main de Gloire
dans les vols quils avoient faits; & comme dans linterrogatoire on leur demanda ce que ctoit,
comment ils lavoient eue, & quel en toit lusage; ils rpondirent premirement, que lusage de la
main de Gloire toit de stupfier & de rendre immobiles ceux qui on la
prsentoit, ensorte quil ne pouvoient non plus branler, que sils toient morts; secondement, que [(106)]
ctoit la main dun pendu; troisimement, quil falloit la prparer de la manire suivante. On prend la
main droite ou la gauche dun pendu expos sur les grands chemins; on lenveloppe dans un morceau
de drap mortuaire, dans lequel on la presse bien pour lui faire rendre le peu de sang qui pourroit tre
rest, puis on la met dans un vase de terre avec du zimat, du salptre, du sel, & du poivre long, le tout
bien pulvrise; on la laisse quinze jours dans ce pot, puis layant tire on lexpose au Soleil de la
canicule, jusqu-ce quelle soit bien sche; & si le Soleil ne suffit pas, on la met dans un four qui soit
chauff avec de la fougre & de la verveine, puis on compose une espce de chandelle avec de la
graisse pendu, de la cire vierge, & du Sisame de Laponie; & [(107)] lon se sert de cette main de Gloire
comme dun chandelier, pour y tenir cette chandelle allume, & dans tous les lieux o lon va avec ce
funeste instrument, ceux qui y sont demeurent immobiles. Et sur ce quon leur demanda sil ny avoit
point de remde pour ce garantir de ce prestige, ils dirent que la main de Gloire devenoit sans effet, &
que les voleurs ne pourroient sen servir si lon frottoit le seuil de la port de la maison, ou les autres
endroits par o ils peuvent entrer, avec un onguent compose de siel de chat nor; de graisse de poule
blanche, & du sang de chouette, & quil fallot que cette confection fut faite dans la temps de la
canicule.
[(108)]

POUR CHANGER LE PLOMB EN OR FIN.

IL y a bien des gens qui rejettent comme incertaine la mthode que le savant chimiste Fallopius a
laisse dans cet crit pour changer le plomb en or fin, parce quelle paroit trop facile pour une uvre de
cette importance: cependant il nest pas le seul entre les Philosophes adeptes qui ont parl en termes
quivalens. Basile Valentin, & Odomarus disent ce sujet presque la mme chose que Fallopius.
Quoiquil en soit, voici de quelle manire il dit quil faut sy comporter. Vous ferez infuser une livre
de couperose de Cypre dans une livre deau de forge, bien clarifie par filtration: linfusion doit tre de
vingt quatre heures, en telle [(109)] sorte que la couperose soit entiremenr liqufie & incorpore avec
leau; puis vous la distillerez par filtration avec des morceaux de feutre bien net, & aprs par lalambic
au feu de sable, & vous, conserverez cette distillation dans un bocal de vrre fort bien bouch: puis
vous mettrez une once, de bon vif-argent purifi dans le creuset, que vous couvrirez pour empcher
lvaporation; & quand vous prsumerez quil commence bouillir, vous y joindrez une once de
feuilles fines de bon or, & vous retirerez aussi-tt le creuset du feu: ce qui tant fait, prenez une livre
de plomp fin & trs purifi, de la manire que nous dirons ci-aprs, lequel plomb tant fondu, vous y
incorporerez la composition dor & de vif-argent que vous aurez prpar, & vous mlangerez bien ces
[(110)] trois choses ensemble sur le feu avec une broche de fer, & quand tout sera bien mlang,
ajoutez-y une once de votre eau de couperose, & laissez digrer le tout ensemble sur votre seu pendant
un espace de tems, & quand la composition sera rfroidie, vous trouverez que ce sera de bon or.
Remarquez que le plomb se prpare & se purifie de cette manire; pour en avoir une livre de purifi, il
en faut mettre la cuillre quatre onces au dessus de la livre pour supler aux scories &
lvaporation, puis layant fondu pour la premire fois on le fait teindre dans de bon & fort vinaigre
clarifi, on le fond de rechef & on le fait teindre dans du jus ou suc de Chelidoine; on continue le
fondre & on lteint dans de leau sale; ensin on fond pour la dernire fois, & on lteint dans du [(111)]
vinaigre sort o lon aura teint de la chaux vive, & il sera bien purifie.
 Pour rompre des Cordes neuve avec une herbe.

VOus chercherez sur quelque grand arbre un nid de Pie ou agace, & vous lierez ce nid avec de
bonnes cordes neuves, ensorte que la mere ne puisse entrer pour nourrir ses petits; puis vous tendrez
sur la terre quelques napes ou serviettes que la Pie va chercher pour rompre les cordes dont son nid est
embarass, & elle rejette cette herbe de son nid quand les cordes sont rompues; ce que le Crateur lui
fait connoitre par un instinct naturel; & ladite herbe tombant sur [112 (102)] les napes ou serviettes, vous
lamassez pour vous en servir, ou vous en allez chercher de semblable.

Pour rompre facilement une Barre de Fer.

VOus prendrez du savon rduit en colle un peu paisse, vous en oindrez la barre, puis vous
nettoyerez lendroit ou vous voudrez que la barte soit rompue, & avec un pinceau vous oindrez cinq ou
six fois cet endroit avec de leau ardente dont nous avons parl ci-devant, qui soit rectifie &
quintessenci jusqu trois fois: elle rongera si subitement la substance du fer, quen moins de six
heures de temsvous pourrez rompre aisment la barre.
[113 (103)]

Lumire qui a du rapport la Main de gloire, pour endormir tous

ceux qui sont dans la Maison.

PRenez quatre once de lherbe appelle Serpentne, mettez-l dans un vase de terre bouch, puis
faites-la digrer dans du fumier chaud de cheval durant quinze jours, elle se changera en de petits vers
rouges, desquels vous tirerez une huile selon les principes de lart, & de cette huile vous garnirez une
lampe, & lorsquelle sera allume dans une chambre, elle provoquera au sommeil, & endormira si
profondment eeux qui feront dans la chambre, que lon ne pourra en veiller aucun, tant que la lampe
sera allume.
[114 (104)]

Pour faire de LOR artificiellement.

CE nest pas seulement en creusant & en souillant dans entrailles de la terre, que lon trouve de lor,
1art peut bien imiter la nature en ce point, puisquelle la perfectionne en bien dautre chose. Je dirai
donc ici ce qui a t prouv une infinit de fois, & qui est dvenu fort commun entre ceux qui
travaillent au grand-uvre. Vous aurez donc un grand creuset qui soit lpreuve du plus violent feu,
& layant mis sur un fourneau bien ardent, vous mettrez au fond dudit creuset de la poudre de colofane
de lpaisseur du petit doigt, & vous surpoudrerez sur cette colofane lpaisseur dun doigt de fine
poudre de limaille de fer, vous couvrirez cette limaille [115 (105)] dun peu de souffre rouge; vous
pousserez le feu du fourneau jusqu faire fondre liquidement la limaille de fer, puis vous y jetterez du
borax, dont usent les orfvre pour fondre lor. Vous y jetterez pareille quantit darsenic rouge &
autant pesant dargent, quon y a mis de limaille de fer, & laisserez euire cette composition en
poussant le feu du fourneau, & prendrez garde de ne pas respirer la vapeur du creuset cause de
larsenic. Vous aurez un autre creuset, o vous verserez par inclination la matiere recuite, que vous
aurez auparavant bien mlange avec une spatule de fer, & vous ferez ensorte quelle coule dans ce
second creuset purifi & sans ordures; & par le moyen de leau de sparation, lor se precipitera au
fond, & quand vous laurez recuilli vous le ferez fondre dans un creuset, & [116 (106)] vous aurez de bel
or qui vous ddommagera de vos peines & dpenses. Jai tir ce secret dun livre qui a pour titre le
Cabinet Hermtique; & la facilit avec laquelle on y peut russir, ma invit en faire plusieurs fois
lexprience dautant plus volontiers que je lai trouv conforme dans son excution ce que dit le trs
savant Basile Valentin, que l-preuve du grand uvre des Philosophes se peut faire en moin de trois ou
quatre jours; que la dpense ne doit point excder la somme de trois ou quatre florins, & que trois ou
quatre vaisseaux de terre peuvent suffire.

Autre au mme sujet.

En voici dune autre manire, que nous a laiss Caravana Espagnol des Colonies de lAmrique. Vous
[117 (107)] prendrez du souffre vif, du sel nitre, du salptre, de chacun mme quantit, c.est--dire, |
environ quatre onces de chacun: le tout tant bien pulvris, sera mis dans une boce ou grande cornu
de verre fort bien lute & garnie de terre grasse; on la mettra auprs dun feu lent lespace de deux
heures; puis augmentez le feu jusqu-ce quil ne fasse aucune fume; aprs la fume sortira une
flamme hors du col de la boce le long des cts, & cette flamme ayant cess, on verra le souffre
prcipit au fond de couleur blanchtre & fixe; on le tirere, & y joignant autant de sel armoniac, on
pilera & on pulvisera le tout ensemble bien subtilement, & on le fera sublimer en commenant par un
feu lent, & augmentant toujours peu peu jusqu-ce quil monte lespace de quatre heures, puis on
[118 (108)] rentrera du vase tout ce qui sera sublime, aussi bien que les lies que se trouveront au fond:
vous incorporerez le tout ensemble, & sublimerez de rechef, continuant cette manire de sublimation
jusqu six fois, aprs quoi le souffre tant au fond du vase, sera recueille & pil sur un marbre en lieu
humide, & il se convertira en huile, duquel vous mettrez six goutes sur un ducat dor fondu au creuset,
& il se fera une huile, qui erant mise sur un marbre se conglera: & si vous mettez une partie de cette
huile sur cinquante de Mercure prpar & purg, vous aurez un Soleil trs-excellent.

[119]

Priez avec ferveur & zle lhonneur & Gloire du grand St.-Jean Baptiste qui vous protgera.
[120]

Table des Jours Heureux & Malheureux.

 Heureux. Mois. Malheureux
4. 19. 27. 31. Janvier. 13. 23.
7. 8. 18. Furier. 2. 10. 17. 22.
3. 9. 12. 14. 16. Mars. 13. 19. 23. 28.
5. 27. Avril. 10. 20. 29. 30.
1. 2. 4. 6. 9. 14. May. 10. 17. 20.
3. 5. 7. 9. 12. 23. Juin. 4. 20.
2. 6. 10. 23. 30. Juillet. 5. 13. 27.
5. 7. 10. 14. 19. Aot. 2. 13. 27. 31.
6. 10. 13. 18. 30. Septem. 13. 16. 22. 24.
13. 16. 23. 31. Octobr. 3. 9. 27.
3. 13. 23. 30. Novem. 6. 25.
10. 20. 29. Decem. 15. 28. 31.

REMARQUES.
Plusieurs savants prtendent que cette Table fut donne Adam par un Ange; aussi tait-ce la rgle de
sa conduite; il ne samait, ni ne transplantait rien que dans les jours heureux, & que tout lui arrivait
bon port; si nos cultivateurs suivoient ses traces, labondance comblerait nos vux.

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Catalogue: BF1558.g86 1750

Author: J Karter
Title: LART de commander les esprits ...
Suivi du Grand grimoire
Place and Date of origin: [Paris?], 1421 [i.e. 1750?]
Pages: 120.