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Professor/a: __________________
GRUPO I
Cena XI
Madalena, Jorge e Miranda.
Miranda (Apressurado.)
Senhora! minha senhora!
Madalena (Sobressaltada.)
Quem vos chamou, que quereis? Ah! s tu Miranda! Como assim! j
chegaram?
No pode ser.
Miranda No, minha senhora; ainda agora iro passando o pontal.
Mas no isso
Madalena Ento que ? No vos disse eu que no visseis dali
antes de os ver chegar?
Miranda Para l torno j, minha senhora; h tempo de sobejo. Mas
venho trazer-vos recado um estranho recado, por minha f.
Madalena Dizei j, que me estais a assustar.
Miranda Para tanto no ; nem coisa sria, antes quase para rir.
um pobre velho peregrino, um destes romeiros que aqui esto sempre
a passar, que vm das bandas de Espanha
Madalena Um cativo um remido?
Miranda No, senhora, no traz a cruz, nem ; um romeiro,
algum destes que vo a
SantIago; mas diz ele que vem de Roma e dos Santos Lugares.
Madalena Pois, coitado, vir. Agasalhai-o; e deem-lhe o que
precisar.
Miranda que ele diz que vem da Terra Santa, e
Madalena E porque no vir? Ide, ide, e fazei-o acomodar. velho?
Miranda Muito velho, e com umas barbas! Nunca vi to formosas
barbas de velho e to alvas! Mas, senhora, diz ele que vem da
Palestina e que vos traz recado.
Madalena A mim?!
Miranda A vs; e que por fora vos h de ver e falar.
Madalena Ide v-lo, Frei Jorge. Engano h de ser; mas ide ver o
pobre do velho.
Miranda escusado, minha senhora: o recado que traz, diz que a
outrem o no dar seno a vs, e que muito vos importa sab-lo.
Jorge Eu sei o que : alguma relquia dos Santos Lugares, se ele
com efeito de l vem, que o bom do velho vos quer dar como tais
coisas se do a pessoas de vossa qualidade a troco de uma esmola
avultada. o que h de querer: o costume.
Madalena Pois venha embora3 o romeiro! E trazei-mo aqui, trazei.
Cena XII
Madalena e Jorge.
Jorge Que preciso muita cautela com estes peregrinos! A vieira no
chapu e o bordo na mo, s vezes no so mais do que negaas4
para armar caridade dos fiis.
E nestes tempos revoltos
B
L o excerto da cena IV do Ato Terceiro de Frei Lus de Sousa. Em caso
de necessidade, consulta o glossrio.
Cena IV
Telmo, s.
Telmo Virou-se-me a alma toda com isto: no sou j o mesmo
homem. Tinha um pressentimento do que havia de acontecer
parecia-me que no podia deixar de suceder e cuidei que o
desejava enquanto no veio. Veio, e fiquei mais aterrado, mais
confuso que ningum! Meu honrado amo, o filho do meu nobre
senhor, est vivo o filho que eu criei nestes braos vou saber
novas certas dele no fim de vinte anos de o julgarem perdido; e eu,
que sempre esperei, que sempre suspirei pela sua vinda era um
milagre que eu esperava sem o crer! eu agora tremo que o amor
desta outra filha, desta ltima filha, maior, e venceu venceu
apagou o outro. Perdoe-me, Deus, se pecado. Mas que pecado h de
haver com aquele anjo?
Se me ela viver, se escapar desta crise terrvel! Meu Deus, meu
Deus! (Ajoelha.)
Levai o velho que j no presta para nada. Levai-o por quem sois!
(Aparece o romeiro porta da esquerda e vem lentamente
aproximando-se de Telmo, que no d por ele.)
Almeida Garrett. Frei Lus de Sousa (org. e notas de A. M. Coutinho e Castro).
2015. Porto: Areal Editores.
Glossrio:
1. O velho D. Joo de Portugal.
L o texto seguinte.
GRUPO III
CENRIOS DE RESPOSTA
Grupo I
A
1. Os espaos referenciados, relativos ao Romeiro, so Espanha, Roma e os
Santos Lugares (Terra Santa), verificando-se efetivamente uma gradao,
pois nomeia-se o lugar mais prximo e, por fim, o mais afastado, em funo
do espao onde se encontram as personagens, o palcio de D. Joo de
Portugal.
Este recurso destina-se a produzir um efeito de expectativa em D. Madalena
e no prprio pblico, contribuindo para adensar o mistrio em relao ao
Romeiro e, consequentemente, deixando adivinhar a tragdia.
2. Toda a cena XI est construda para se chegar a esta fala de D. Madalena.
De facto, a sua assertividade e determinao na convocao da presena do
Romeiro so determinantes para o desfecho da ao dramtica. A partir
deste momento, esto criadas as condies para o reconhecimento do
Romeiro, o que acontece por Frei Jorge.
3. Frei Jorge, num primeiro momento, julga tratar-se de um impostor que
traz alguma relquia dos Santos Lugares que pretende vender por
avultada quantia a D. Madalena. No entanto, mostra-se desconfiado face
situao enigmtica suscitada pela insistncia em querer falar apenas
com ela.
Alm disso, Frei Jorge confere sua presena a conotao de uma possvel
ameaa, baseado no disfarce habitual de alguns peregrinos e nos tempos
revoltos que se viviam.
B
4. Ao longo do monlogo, apercebemo-nos de que Telmo toma conscincia
da sua dolorosa fragmentao afetiva. Na verdade, sempre acreditou no
regresso do seu antigo amo, D. Joo de Portugal e quando este aconteceu,
descobre que o amor por Maria mais forte, chegando mesmo a desejar a
morte do velho, para evitar assim o sofrimento do seu anjo.
Este conflito interior -nos dado a conhecer atravs de um vocabulrio
abstrato, revelador de sentimentos e emoes (alma, milagre, perdo,
pecado),de frases suspensas, de repeties, de interrogaes retricas, de
paradoxos (que eu esperava sem o crer).
5. O uso das formas verbais no pretrito imperfeito do indicativo (tinha,
parecia-me, no podia, desejava) reportam-se a um passado
prolongado, precisamente o tempo que a personagem esperou pelo
regresso do seu amo, convicto de que era esse o seu desejo. As formas
verbais no pretrito perfeito do indicativo (virou-se-me, cuidei, fiquei
aterrado) refletem o passado recente provocado pelo regresso de D. Joo
de Portugal. A utilizao das formas no modo imperativo (Perdoe-me,
Levai) revelam a vontade de Telmo de pr fim ao conflito.
Grupo II
1. (C); 2. (B); 3. (D); 4. (A); 5. (B); 6. (C); 7. (B).
8. Quando morreu, em 1917, com 77 anos, orao subordinada
adverbial temporal; o escultor Auguste Rodin deixou ao Estado Francs as
suas colees e os dois edifcios orao subordinante.
9. Sugesto: O Francisco continua a ignorar o filho, v-se mesmo que no
tem corao e Ela vive sempre com o corao nas mos.
10. Predicativo do sujeito.
Grupo III
Sugesto
Introduo
Referir as vrias funes da arte ao longo dos tempos (entreter, educar,
informar, entre outras).
Desenvolvimento
Associao da arte, no passado, a gostos e costumes mais elitistas, prprios
das classes privilegiadas; referncia atualidade onde todos tm acesso a
alguma forma de arte, surgindo todos os dias exemplos de manifestaes
artsticas oriundas das periferias que conquistam os mais variados pblicos
(rappers, graffiters).
Funo social da arte: arte como fator de incluso (grupos de teatro nas
prises, doutores palhaos nos hospitais, a msica e a dana em
coletividades e bairros sociais); os concertos e exposies em prol dos mais
desprotegidos, ampliando os horizontes culturais de pessoas mais
marginalizadas e mostrando a diversidade de mundos dentro do mundo.
Referncia a obras de arte feitas a partir de reciclagem de produtos,
contribuindo para um melhor ambiente.
Funo individual da arte: a arte pela arte, feita por prazer e para satisfao
pessoal.
Concluso
Desde sempre, a arte tida como a manifestao do belo (seja na pintura,
na escultura, na fotografia ou no cinema), da expresso da harmonia,
proporcionando prazer e bem-estar.