rea Culturas y Literaturas Comparadas

EL ORDEN DE LA CULTURA Y LAS PREGUNTAS POR LO HUMANO.

RETRICAS E IMAGINARIOS DE LA VIDA

Categora: A
Directora: Silvia N. Barei
Co-directora: Mara Josefa Villa
Integrantes: Mara Ins Arrizabalaga, Pablo Molina Ahumada, Luis Angel Snchez,
Ana Ins Leunda, Ariel Gmez Ponce, Silvia Soto, Lorena Baudo, Jimena Bracamonte,
Beln Barroso, Jonathan Viscovich, Francisco

A. INTRODUCCIN

Presentacin

Ubicamos a la Retrica en una zona interdisciplinar que pone en dilogo

disciplinas diferentes y construye una hiptesis aventurada: si la retrica forma parte del
complejo cultural en que el hombre articula sus discursos, tambin puede realizar
aportes interesantes para el estudio de nuestro entorno natural y de las actuales
modificaciones de las culturas y sus formas de percepcin a travs de la virtualidad.

Ms all de la Retrica clsica, cuyos saberes siguen constituyendo esta

disciplina, pensamos a la retrica en un campo interdisciplinar que permite descubrir
tanto las operaciones discursivas de persuasin y manipulacin, los mecanismos de los
textos artsticos, de los productos de la industria cultural y las nuevas tecnologas, como
el universo sorprendente del mundo natural con el cual tenemos una innegable y
estrecha conexin: somos biolgicamente parte de este mundo y centralmente no
dejamos de referirnos a l como ruido de fondo de todas nuestras prcticas cotidianas.

1. Orden retrico/orden modelizante de la cultura

Tomando como marco terico la Semitica de la cultura y su conceptualizacin

de la retrica como mecanismo que subyace a todas las formas de comunicacin, hemos
estudiado con nuestro grupo (GER) las formas trpicas de la cultura no como mero
embellecimiento en el nivel de la expresin (Lotman, 2000:44), sino como sustento
cultural que trabaja de una manera anloga a la de nuestro cerebro: los tropos
construyen un contenido, requieren al menos dos lenguajes para ser comprendidos y
producen diversidad de interpretaciones semnticas. Hemos de desarrollar en esta
investigacin un estudio de las formas retricas como sistemas de modelizacin, tanto
en el plano biolgico como en la construccin de lenguajes culturales. Las llamamos:
modelizacin no verbal, verbal, textual y virtual.

1.1. Efectos retricos de modelizacin

El concepto de modelizacin ha sido discutido y ampliado en numerosos casos

a partir de la idea lotmaniana de que hay dos sistemas de modelizacin, el primario o de
las lenguas naturales y el secundario o el de los textos ms complejos de la cultura.
Vamos a agregar dos ms que amplan justamente esta conceptualizacin: aquel que
seala que el primer sistema modelizante es el cuerpo (Sebeok) y el que incorpora la
idea de que actualmente los lenguajes virtuales comportan una nueva forma de
modelizacin.

Esta conceptualizacin nos permite destacar los efectos retricos de la

modelizacin en un plano primario con respecto al verbal, (el sistema humano por
excelencia). Es el organismo los organismos vivos- el que en primera instancia percibe
el mundo del afuera, dato crucial para la supervivencia de cualquiera de todos los tipos
animales desde un protozoo a un primate, lo que incluye lo humano. En cuanto a las
modelizaciones virtuales, Joseph Vincent Gavald Roca ha propuesto el concepto de
modelizacin digital (1997), la que ha producido en los ltimos aos una competencia
cognitiva diferente y un modo de construccin del mundo ligado a las posibilidades
tecnolgicas de la virtualidad.

Entendiendo que lo digital es un cdigo de base, as como el ADN es el cdigo

de base de todo organismo vivo, preferimos hablar de modelizacin virtual dada la
complejidad de los textos elaborados con este lenguaje. A partir de la discusin acerca
de las formas de modelizacin, abordaremos tambin la categora de imaginario social
(instituido e instituyente en trminos de Castoriadis) enunciada en el eje problemtico
de esta investigacin, aspecto en el que nos detendremos especficamente, vinculando
categoras vinculadas a imaginario: mimesis, representacin y modelizacin.
2. Discusiones y ejes tericos

A partir de las discusiones acerca de lo humano y de las relaciones mundo

cultural-mundo de la vida, esta investigacin propone trabajar en dos ejes
problemticos:

2.1. Cuerpo y lenguaje

Se sabe que nuestro cerebro es mucho ms complejo que el de otras especies, de

all las operaciones tambin ms complejas que puede realizar, comenzando por la
posibilidad del lenguaje articulado que crea, cuando el hombre se define como especie,
nuevos sistemas de relaciones con el entorno (relaciones que se producen como
modelizaciones del mundo). En realidad el primer universo de la semiosis est en el
modo en que el hombre se relaciona con el mundo biolgico que es el primer sistema
modelizante a partir del cual, el cuerpo, las sensaciones, los sentimientos, las emociones
brindan el cemento para convertir a las expresiones lingsticas en entidades
estructuradas mas o menos estables, como lo son por ejemplo expresiones reiteradas, a
veces fosilizadas, de la vida cotidiana. Mucho de nuestro lenguaje constituye una
traduccin de la experiencia del cuerpo, mostrando que toda modelizacin es una
traduccin retorizada en trminos que pueden ser ms o menos simples, como campo
de estrategias de reconocimiento de nuestras emociones, produciendo una coherencia
entre experiencia emocional, manifestaciones corporales y formas de expresarlas. All
reside la base de lo que nos define como animales simblicos (Cassirer) porque nos
referimos al mundo inventando metforas, smbolos, ficciones, formas retricas.

2.2. Modelizacin esttica/modelizacin virtual

En trminos lotmanianos, el arte comporta un sistema de modelizacin muy

elaborado que pone en el centro del debate las formas retricas con el que texto
artstico crea un nuevo objeto. Ac la retrica se complejiza a tal punto que no alcanza
la nocin de figura ni la consideracin de la metfora como tropo dominante, sino que
hay que reelaborar tambin las retricas de la ficcin. Por otra parte, la modelizacin
virtual usa un nuevo cdigo: el digital, complejizando tanto el rgimen de construccin
de los objetos como su percepcin. Todos estos mecanismos retricos son modalidades
de la cultura humana. Y se expresan en figuras y tropos: metforas, metonimias,
parodia, catacresis, catforas, estereotipos, analogas, onomatopeyas, etc. Y en
estrategias retricas: formas de la mimesis y el camuflaje, el enmascaramiento, la
traduccin, el desplazamiento, el travestismo.

Incorporaremos en esta perspectiva la reflexin acerca de cmo el imaginario

cultural -del mito a las matrices de la tcnica-, ha creado formas de concebir lo que esta
ms all de lo que se define como humano: dioses, hroes, monstruos, cyborgs, robots,
textos de la cultura en donde los hroes, pensados desde la tcnica (figuras de lo
posthumano), apuestan a una construccin apocalptica donde el hombre ha devenido un
ser moldeado por intervenciones tecnolgicas.

3. Corpus

En referencia al corpus analtico, hemos de trabajar distintos textos de la cultura

en perspectiva sincrnica y diacrnica, a saber:

Cuerpo y lenguajes:

Las ciencias del lenguaje en la antigua Roma: la obra de Varrn, De Lingua Latina, y
la obra de Cicern, De Oratote. Las retricas de la naturaleza y la cultura como
principios de modelizacin aplicados a las ideas sobre el lenguaje.
Modelizacion no verbal o etolgica que articulan formas de animalizacin y/o
humanizacin en textualidades contemporneas, como las series televisivas (Damages,
True Blood, Spartacus) y los documentales seriados (National Geographic Wild)
mediante efectos retricos.
Construccin ficcional del cuerpo aborigen en novelas escritas en el contexto del V
Centenario del Descubrimiento de Amrica (Vigilia del Almirante, 1992; Lituma en
los Andes, 1993; y Maldita yo entre las mujeres, 1991).
Traduccin, modelizacin y diplomacia; pautas editoriales y requerimientos de
organizaciones internacionales como agentes de modelizacin de imaginarios culturales
y retricas latinoamericanas en la traduccin de documentos especializados de la ONU.
Modelizaciones estticas y virtuales

Modelizaciones antolgicas de hecho y en efecto; identificacin de un fantasy pico

en la obra de J. Sinisalo, The Dedalus Book of Finnish Fantasy (2010), y en L.
Bodoc, La saga de Los Confines (2000, 2002, 2004) y Oficio de Bhos (2012).
 Retricas del medio ambiente desde la semitica cultural en los Cuadernos verdes
(Universidad de Caldas) y su vinculacin con el documental El seco y el mojao, (Martn
Paolorosi y Sebastin Cceres).
Retricas persuasivas y modelizacin virtual: tensiones en torno a lo humano, la
ficcin y el mito heroico en videojuegos: Heavy Rain (2010) y Beyond: Two
Souls (2013).
La modelizacin arquitectnica; la narracin de los paisajes culturales y las retricas
del mosaico urbano (land mosaics town scapes) como texto complejo en Aldo Rossi y
Adrin Gorelik (Miradas sobre Buenos Aires. Historia Cultural y crtica urbana, 2004).

Hiptesis

Histricamente, el mito, la vida cotidiana, el arte, los juegos han sostenido

lgicas de equivalencia y diferencia entre lo humano y lo animal, los dioses, los hroes,
los monstruos, los robots, diferentes modelizaciones retricas y formas de constitucin
del imaginario. Situados histrica y culturalmente, construyen la imagen, las
prcticas y por ende, las polticas de lo que se entiende por humano. Articulan de
manera compleja los vnculos entre Naturaleza-Cultura, el modo de traduccin del
mundo natural, las figuras culturales que lo representan, los discursos que construyen
memorias y nuevos imaginarios, las culturas de la alteridad y la empata.

B. OBJETIVOS

Generales:

Articular tericamente los conceptos de retricas de la cultura e imaginarios a fin de

pensar de una manera ms compleja los vnculos entre naturaleza-cultura, humano-
animal-poshumano en sede histrico-cultural.
Especficos:

Analizar los modos de textualizacin de la naturaleza, las figuras culturales que la

representan, la construccin imaginaria y los mecanismos que nos permiten dar cuenta
de las retricas que construyen equivalencias y diferencias o traducciones entre lo
humano y lo animal, los dioses, los hroes, los monstruos, los robots.
Estudiar en textualidades de la cultura contempornea (vida cotidiana, literatura, cine y
textos mediticos y virtuales) las capacidades figurativas del retorismo cultural y sus
modos de construccin de lo imaginario en torno a las figuras de identidad/otredad.
Reconocer el modo de funcionamiento de los principios cognitivos e ideolgicos acerca
de Naturaleza/Cultura en las retricas de los textos mticos y artsticos que cuestionan
parmetros antropocntricos.

C. ACTIVIDADES Y METODOLOGA
Esta investigacin, comienza con un Seminario de verano 2014, que se
desarrollara en la Facultad de Lenguas en febrero-marzo 2014, continuidad de dos
Seminarios anteriores. Dado el carcter de seminario de investigacin, se
desarrollarn encuentros de discusin centradas en la lectura y reflexin sobre la
bibliografa segn la ndole del tema, propiciando una participacin activa del equipo de
investigacin, los miembros de las ctedras y de los alumnos que voluntariamente
quieran asistir. El eje de trabajo es: Lo humano y las formas de la ficcin. El marco
terico central es el de la Semitica de la Cultura tomando como punto de partida la
concepcin de la cultura y de los artefactos culturales, en su dinamismo contemporneo.
El proyecto propone la discusin del concepto de ficcin articulado con la discusin del
mundo humano, sus imaginarios y creaciones. Se desarrollar durante 4 semanas en
febrero-marzo de 2014. Una segunda actividad a realizar en 2014 es el Foro Inter-
equipos en el mes de mayo que permitir intercambiar perspectivas de trabajo sobre
modelizacin/representacin/ imaginarios en la cultura latinoamericana. El equipo
invitado est dirigido por la Dra. Teresa Cabaas Mayoral y el Dr. Fernando Villarraga
(Universidad de Santa Maria Brasil) y el Foro se realizara el 22 y 23 de mayo de 2014.

En febrero-marzo de 2015, se realizar el IV Seminario de verano, a desarrollar

como los anteriores, en la Facultad de Lenguas en coorganizacin con la Ctedra de
Teora y Crtica del discurso latinoamericano. Dado el carcter de seminario de
investigacin, se desarrollarn encuentros de discusin centradas en la lectura y
reflexin sobre la bibliografa segn la ndole del tema, propiciando una participacin
activa del equipo de investigacin, los miembros de las ctedras y de los alumnos que
voluntariamente quieran asistir. El eje de trabajo es La pregunta por lo humano.
Hombres/monstruos/ robots. La Metodologa de trabajo incluye estudio y discusin de
 bibliografa, elaboracin de categoras, aplicacin analtica a los textos del corpus y
discusin en Ateneos, seminarios y Congresos. Aspectos a discutir:

a. relaciones entre lo humano y lo animal: la caza, la guerra, la predacin, las

formas de delimitacin del territorio, la construccin de la socialidad, los vnculos
afectivos, las culturas de la empata.
b. el cuerpo. Lo biolgico y la mquina cultural. Traducciones polticas del cuerpo. El
diseo antropocentrado: monstruos y robots.
c. las fronteras: el mundo natural, fronteras de lo humano y lo poshumano. Formas de
construccin de la otredad. Sus retricas y sus construcciones ideolgicas.
d. deconstruccin de las oposiciones humano/inhumano; humano/posthumano;
humano/animal; humanos/dios. Los intergneros, las mezclas, las hibridaciones en las
culturas populares y masivas.

D. BIBLIOGRAFA

Grupo de Estudios de Retrica (2008-9-10-11). Pensar la cultura Vol. I, II, III, IV, V, VI,
VII: Perspectivas retricas. Universidad Nacional de Crdoba. Crdoba, Ferreyra Editor.

Grupo de Estudios de Retrica (2013). Cultura y formas de vida. Perspectivas retricas. Vol. I
y II. Universidad Nacional de Crdoba. Crdoba, Ferreyra Editor.

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LOTMAN, Iuri (1994). Cercare la strada. Valencia, Marzilio.
LOTMAN, Iuri (1996). La Semiosfera I. Valencia, Frnesis- Ctedra.

LOTMAN, Iuri (2000). La Semiosfera III. Valencia, Frnesis- Ctedra.

LOTMAN, Mihhail (2002). Umwelt and semiosphere. Rev. Sygn Sistem Studies. Tartu.
MARAN, Timo (2007). Towards an integrated methodology of ecosemiotics: the concept
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VON UEXKLL, Jacob (2010). A foray into the worlds of animals and humans. University
of Mnnesota Press, London.

E. IMPORTANCIA DEL PROYECTO - IMPACTO

Creemos que esta investigacin constituir un aporte terico importante al

campo de los estudios retricos y su vinculacin con la Semitica de la cultura y la
Biorretrica, articulacin novedosa, no realizada en el campo intelectual de habla
espaola. De all la necesidad de traducir y publicar ensayos de tericos actuales no
ledos en la Universidad de Crdoba. Pretende as mismo desarrollar una reflexin
crtica acerca de las consideraciones de lo humano/no humano, sus fronteras y sus
biopolticas en la sociedad actual.

Al final de estos dos aos se espera:

1. Haber vinculado y expandido tericamente el campo de la Retrica de la Cultura

aportando tericamente a las nociones de modelizacin e imaginario cultural.
2. Haber explorado y puesto a prueba algunos modelos tericos de comprensin
del lenguaje retrico, su modo de percepcin y sus estrategias ideolgicas.
2. Poder describir los imaginarios sociales que sustentan las retricas de lo
humano/no humano en la cultura actual.
3. Haber analizado en clave esttica las significaciones hegemnicas y antagnicas
acerca del imaginario de las formas de vida en el cine, la literatura, el teatro, las series
televisivas y los videojuegos.
4. Haber aportado a la difusin y discusin del estado actual de la Bioretrica a
partir de una poltica de traduccin y publicacin de sus principales tericos.
5. Haber discutido con pares en eventos cientficos la validez de los diferentes
aspectos del proyecto.
6. Haber consolidado el Grupo de Estudios de Retrica (GER) participando de
encuentros cientficos nacionales e internacionales y vinculndolo con estudiosos de la
Retrica de Universidades Nacionales e Internacionales, hacindose cargo
especficamente de la organizacin del III Congreso Internacional de Retrica.

EL IMPACTO DEL NEOMATERIALISMO EN LOS ESTUDIOS ECOCRTICOS

Categora: A
Directora: Mirian A. Carballo
Co-directora: M. Elena Aguirre
Integrantes: M. Jos Buteler, Mgtr. Julia Martnez, Marianela Mora, Ana valos, Clara Laje.
Colaboradores: Renata Yanzn, Eugenia Hazebrouck, M. Victoria Snchez, M. Paula
Bondoni, Amancay Sansiena, Vernica Guillen y Lorena Surez

A. INTRODUCCIN
1. Planteo del problema
El neomaterialismo1 constituye un reciente desarrollo en la ecocrtica. Afirma
que todas las entidades y procesos, incluidos los seres humanos estn compuestos de
o son reducibles amateria, fuerzas materiales o procesos fsicos.2 (Stack ctdo. en
Barrett y Bolt 2)
El nuevo materialismo se torna urgente debido a los imperativos ticos,
ecolgicos, y polticos que se ciernen sobre las sociedades actuales como consecuencia
de la visin antropocntrica del mundo. Por ello nos proponemos reconsiderar las

1
Algunos autores prefieren la denominacin nuevos materialismos enfatizando la pluralidad de focos
sobre los aspectos que se destacan o se investigan de la materialidad de acuerdo a distintos investigadores.
2
Todas las traducciones del ingls son propias
mutuas relaciones entre la materia y la cultura y establecer de qu manera una
aproximacin neomaterialista puede afectar el vnculo entre lo humano y lo no humano
y tener un impacto en los modelos de produccin y en las prcticas sociales y
materiales.
2. Marco terico

Prevemos tres grandes ejes en el estudio de estas relaciones entre los seres
humanos y no humanos desde la perspectiva neomaterial: a) eje ontolgico b) eje
biosemitico c) eje biotico y biopoltico3.
a) Los descubrimientos de la ciencia y la emergencia de las nuevas relaciones
humano-tecnolgicas han descentrado al sujeto. El yo del nuevo materialismo
comprende una mezcla de lo humano y lo no humano (Barrett y Bolt 3). Se piensa a la
materia de una manera multifactica y en un estado de devenir. Serenella Iovino explica
que la materia es un proceso constante de corporalizacin que involucra y determina
mutuamente cogniciones, construcciones sociales, prcticas cientficas y actitudes
ticas. (Steps to a material 135) En este sentido nos preguntamos: Qu concepcin
de la materialidad subyace el texto? Cmo se conciben los lmites entre lo humano y lo
no humano? Cmo se concibe al hombre en relacin a la materialidad?
b) En la base del giro material est la consideracin de la agencia de la
materia. Por ello es importante qu dice y hace la misma. Partiendo de una relacin
de horizontalidad entre el hombre y la materia se descarta la concepcin de que solo el
hombre puede y tiene la capacidad de comunicabilidad, narrar e interpretar. La
materialidad del hombre debe ser considerada en conjunto con la del mundo natural en
un proceso en donde la materia no es solo la sustancia sino tambin un terreno de
conocimiento y accin. Donna Haraway (Otherwordly Conversations; en Material
Feminisms 2008) sugiere la proximidad entre lo material y la cultura en su concepto de
co-emergencia de lo semitico-material, (naturaculturas), por lo que sostiene que
nuestra vida en la tierra, la dimensin que (semiticamente) compartimos con los seres
no humanos es una coexistencia de historias. (167) (Steps to 136) Alaimo y Hekman
(2008) agregan otra caracterizacin: storied matter (materia marcada por relatos). Nos
preguntamos aqu:Cmo se da la relacin entre materia y discursividad? De qu

3
La divisin en ejes de estudio tan precisamente delimitados es por motivos organizativos y de claridad.
Epistemolgicamente no ignoramos que en la base de los estudios ecocrticos siempre est presente el
problema de la interconexin entre los seres humanos y no humanos
manera habla el mundo no humano y qu nos dice? Cmo se relacionan los
significados y la materia?
c) Cuando el neomaterialismo refiere al mismo tiempo a la materialidad del
cuerpo humano y del mundo natural (Alaimo y Hekman Material Feminisms 1), esto
afecta tanto la norma respecto al sentido de lo humano y las creencias acerca de la libre
determinacin (la agencia) como a las prcticas materiales humanas. Si la existencia
material se ha transformado en un espacio transcorporal4, cabe pensar en diferentes
tipos de ticas; por ejemplo la tica ambiental poshumana en la que los flujos, los
intercambios y las interrelaciones entre la corporalidad humana y el mundo sobre-
humano resisten las fuerzas ideolgicas de la desconexin (Alaimo Bodily Natures
142). Por otro lado, al pensar la horizontalidad entre lo humano y lo no humano, caben
otras formas de distribuir el poder. En otras palabras, la representatividad del mundo no
material debera atenderse en las propuestas polticas. Surgen en este eje estas
preguntas: Se advierte una postura biotica y/o biopoltica en los textos? De qu
manera se incluyen principios de codependencia, tica hospitalaria, solidaridad vs
competencia o dominio?5
En el eje ontolgico, se propone el anlisis de la concepcin de la materia en
Canto Csmico (1989) del poeta E. Cardenal. Las tres ideas rectoras que guiarn esta
investigacin sern la fuerza de las cosas (la vitalidad), la agencia del grupo (su
autodeterminacin y volicin) y la vida del metal (la vida de lo inorgnico). En The
Open Boat (1897) de S. Crane. Dicho se cuestionar la jerarquizacin de lo humano
sobre lo no humano y se sealar a la materia como una fuerza vital poseedora de
agencia que comporta nuevas formas de relacin. Asimismo, en The God of Small
Things de A. Roy, se analizar el rol del ro Meenachal como sujeto activo, agente del
problema principal que lleva a los hroes a su ruina, y a su vez como vctima del paso
del tiempo y del desarrollo tecnolgico y capitalista de India. Por otra parte, en The
Body Artist (2001) de D. De Lillo las preguntas cruciales sern: De qu manera la
materia se manifiesta en las distintas experiencias humanas y en la mente y psiquis
humana? Adicionalmente, se interrogar el film, Her (2013) dirigido por Spike Jonze

4
Este concepto expresa la corporalidad como un devenir, una forma de materialidad abierta en donde los
cuerpos estn atravesados por otras formas materiales y marcados por los discursos y relatos (Alaimo
2008).
5
Nuestro corpus incluye el discurso social, poltico, y artstico, en diferentes textos y gneros (artculos
periodsticos, ensayos polticos, novelas, cuentos, poesa, teatro, pelculas, documentales) en la cultura
anglfona, principalmente, aunque tambin en la hispanoamericana (principalmente en ecotraduccin).
teniendo en cuenta las cuestiones ontolgicas sobre la materia, la condicin humana y la
penetracin de la tecnologa. Finalmente, nos enfocaremos en una nueva forma de
entender al ser humano desde una perspectiva ms animalista. Para ello se analizar The
Island of Dr. Moreau (1896) de H.G. Wells, en la cual el Doctor Moreau crea seres con
aspecto humano a partir de una viviseccin de animales.
Dentro del eje biotico y biopoltico, en The East (2013) de Z. Batmanglij se
examinar la manera en que la concepcin transcorporal marca los hbitos
alimentarios, de vestimenta, y el estilo de vida y militancia de los jvenes protagonistas
de la pelcula. Adems, se analizarn Brave New World (1932) de A. Huxley y The Year
of the Flood (2010) de M. Atwood en el dilogo entre lo humano y lo no humano
determinando las diferencias en sus concepciones bioticas y biopolticas. En Blade
Runner (1982) de R. Scott y Never Let Me Go (2010) de M. Romanek se explorarn los
aspectos bioticos de la manipulacin gentica tanto humana como animal y vegetal.
Desde la perspectiva de la biosemitica se estudiar Mystery of the White Lions:
Children of the Sun (2001) de L. Tucker quien en Timbavati, una regin prxima al
Parque Nacional Kruger en Sudfrica, tuvo un ntimo contacto con los leones blancos.
En The Luminaries (2013) de E.Catton, en el contexto de la fiebre del oro en Nueva
Zelanda, se explorar no solo la materialidad del metal, sino tambin su narratividad,
discursividad y semiosis. Cruzando lo ontolgico y lo biosemitico, se trabajar con
King Lear (1606) y Macbeth (1606), de W. Shakespeare, y con Surfacing (1998), de M.
Atwood. Se intentar establecer si el salvajismo, la brutalidad y la violencia, que suelen
atribuirse al mundo natural, se expresan aqu como un rasgo de la transcorporalidad
que atraviesa a la naturaleza y al mbito humano en un continuum, o se trata ms bien
de relatos de intensa energa y vitalidad de la materia como expresin de la teora
del caos.
En cuanto a la ecotraduccin se analizarn textos periodsticos que sobre
temas ecolgicos y/o de avances en la ciencia (como la gentica, la nanotecnologa, la
hibridacin de granos, etc.) con el propsito de rastrear los rasgos neomaterialistas.

3. Anlisis bibliogrfico
Dentro del neomaterialismo ocupan un lugar predominante las obras de D.
Coole y S. Frost: New Materialism: Ontology, Agency, and Politics (2010) y de J.
Bennett: Vibrant Matter: A Political Ecology of Things (2010). Esta ltima hace
extensivo el concepto de materia viva a lo inorgnico, y considera que el concepto de
materia incluye al ser humano, el cual vibra y evoluciona en conjuncin con la
materia afuera de l. Descarta toda posibilidad de que la vibracin de la materia pueda
atribuirse a una fuente no material, a un espritu que la anime, o un alma.
En lo tocante a la materia y la discursividad se destaca The Whole Creature:
Complexity, Biosemiotics and the Evolution of Culture (2006) de W. Wheeler quien
afirma que, La biologa humana y natural palpablemente no son construcciones
humanasSon poderosamente semiticaspero no estn construidas en el discurso.
Esto no significa que las palabras y el discurso no sean muy poderosos. Lo sonPero
son un aspecto de la comunicacin en medio de otros. Sin embargo, el libro que ms
exhaustivamente explora las narrativas de la materia o lo material-discursivo es el de S.
Alaimo: Bodily Natures: Science, Environment, and the Material Self (2010). Se
menciona all el concepto de transcorporaleidad, o el flujo de substancias entre las
personas, los lugares y los sistemas polticos y econmicos.
Carnal Knowledge: Towards a New Materialism through the Arts de E. Barrett y B.
Bolt (2013) nos ilustra acerca de la relacin entre el nuevo materialismo y las recientes
expresiones artsticas en el campo de la danza, la msica, el cine, la fotografa, la
literatura, la pintura, y el video.
El nuevo materialismo ha trado aparejado nuevos cuestionamientos en el orden
de la biotica y la biopoltica. En New Materialism: Ontology, Agency,and Politics D.
Cooole y S. Frost (2010) reflexionan sobre esta problemtica. Las antiguas categoras
ticas van quedando obsoletas frente a los desafos bioticos que plantea una nueva
concepcin de la materia. Las autoras se preguntan Qu valor tico le debemos atribuir
a la tecnologa reproductiva, la clonacin, la hibridacin de los genes, la mezcla de
especies, la vida sinttica? Se deben aceptar los granos genticamente modificados?

4. Hiptesis
La reconceptualizacin de la materialidad, el nuevo materialismo, ha generado
nuevas narrativas ontolgicas, ticas y polticas, e implica un nuevo modo de considerar
la materia en el discurso cultural, social, y artstico.
Las narrativas ontlogicas del nuevo materialismo establecen modos de agencia
que comportan novedosas maneras de entender la condicin de subjetividad humana, la
animalidad y los modos de existencia de los objetos.
 Las narrativas ticas del nuevo materialismo establecen vnculos que cuestionan
la jerarquizacin de lo humano sobre lo no humano y reconfiguran los derechos y
responsabilidades de los seres humanos y no humanos.
Las narrativas polticas del nuevo materialismo obligan a pensar en diferentes
alternativas de distribucin del poder y cuestionan el dominio de lo humano sobre lo no
humano.

B. OBJETIVOS
Generales:
Analizar el impacto del neomaterialismo en la ecocrtica.
Analizar en un corpus textual la presencia del pensamiento neomaterialista y sus
consecuencias.
Construir un concepto no binario de la materialidad que integre las condiciones
materiales de los seres humanos y los no humanos y los discursos y narrativas de la
misma.
Especficos:
Profundizar en las causas que han originado en los albores del siglo XXI un renovado
inters por lo material.
Analizar el alcance del trmino nuevo materialismo, o neo-materialismo, o
nuevos materialismos.
Reconocer la capacidad narrativa/discursiva de la materia.
Estudiar el impacto que el giro hacia lo material ha tenido en los estudios ecocrticos y
su aplicacin.
Tomar conciencia de las nuevas posturas bioticas y biopolticas que el vuelco hacia lo
material solicita.

C.METODOLOGA
Este proyecto se propone analizar cmo impacta en la disciplina de la ecocrtica la
nueva concepcin de la materia que se ha generado a principios del siglo veintiuno. Se
trata de un estudio de carcter interdisciplinario y ms precisamente comparativo ya que
nos focalizaremos en el tratamiento de la materia en obras literarias y visuales pero
estableciendo una relacin con la ontologa, la tica, la poltica, la sociologa, etc.
Siguiendo las posturas tericas expresadas por los comparatistas T. Franco Carvalhal
 (1996) y Coutinho (2003) creemos acertado el comparar los fenmenos artsticos y
literarios con otras reas del conocimiento humano. A propsito dice Carvalhal: Se
puede pensar en muchos encuentros metodolgicos segn los temas tratados y las
orientaciones del investigador (184). La ecocrtica es de por s una actividad
interdisciplinaria y en este proyecto en particular encuadraremos nuestro anlisis de
diversos textos en una aproximacin reciente y abarcadora: el giro material, su
correlato ontolgico-discursivo, y su carcter biosemitico, biotico, y biopoltico.

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E. IMPORTANCIA DEL PROYECTO - IMPACTO
El valor de nuestra propuesta radica en su novedad: el giro material, el cual
implica una reconceptualizacin de la materia como un todo que incluye lo humano y lo
no humano, que posee agencia y vitalidad propia, y que conlleva una profunda carga
semitica. Este giro atae a la ontologa, la biosemitica, la biotica y la biopoltica.
Otro de los mritos de nuestro trabajo es contribuir, desde la academia, a la
concientizacin de las amenazas que sufre el ambiente, y de la necesidad de defender
nuestro planeta, nuestra casa, la nica que tenemos.
Poseemos tambin la ventaja de la antelacin. El dominio de la lengua inglesa
nos permite acceder a una gran cantidad de textos tericos y crticos antes de que sean
publicados en espaol.

ENCUENTROS, TRNSITOS, DESPLAZAMIENTOS: CULTURAS Y

LITERATURAS EN TENSIN Y DILOGO

Categora: A

Directora: M. Cristina Dalmagro

Co-director: Aldo Parfeniuk
Integrantes: Gabriela Mondino, Gimena Cerrato, Martn Tapia, Mara Elena Tarbine,
Anice Il, Pablo Sosa, Graciela Balegno, Prof. Natalia Cuevas, Carla Caldern, Roxana
Singer, Marina Cantamutto y Letizia Gonzlez Almada

A. INTRODUCCIN

1. Marco terico, planteo del problema y anlisis bibliogrfico

Los fecundos resultados obtenidos en los proyectos desarrollados en los perodos

2010-2011 y 2012-2013 nos inducen a continuar en la lnea elegida y profundizar
algunos de los avances. Se han planteado interrogantes nuevos, generados tanto en
lecturas tericas renovadas como en nuevas propuestas por parte de los investigadores
que han concluido sus tesis de maestra as como tambin en las de los nuevos
integrantes. Como sntesis de los resultados obtenidos y fundamento de la continuidad
mencionamos la publicacin de los libros Encuentros, trnsitos y desplazamientos:
culturas y literaturas en tensin y en dilogo, (2012) y Tensiones, trnsitos y
desplazamientos. Reflexiones desde una perspectiva comparatista (2014).6

Alguno de los interrogantes que operan como punto de partida para discutir los
presupuestos que orientan la propuesta son: qu y cmo es pensar y expresar en
sincrona y en fusin? Se propone que el grupo lleve a cabo una serie de investigaciones
(cada cual desde su problemtica especfica) en las cuales el eje de reflexin gire en
torno a la posibilidad de esbozar algunas respuestas a dichas preguntas. Al respecto, este
nuevo proyecto centrar tambin su inters en los cruces y desplazamientos (tanto los ya
operados como los hipotticos) entre literatura y tecnologa, tema histrico del
comparatismo, que nuestra poca especialmente con relacin al mundo internet- hace
que regrese con renovados interrogantes.

Otra incorporacin importante es la inclusin de una problemtica especfica de

la Facultad de Lenguas y muy pertinente al nuevo comparatismo literario como es la
relacin comparatismo-traduccin y las distintas variantes que tal binomio (ocasiona)
genera. Se procura indagar sobre las principales dificultades que, en lo idiomtico-
cultural, plantea hoy el fluido y veloz trnsito global de diferentes sujetos culturales. A
raz de lo anterior, investigar en qu medida, tanto el recurso de las redes sociales y
disciplinas tales como las principales semiticas de la cultura (Bajtn, Lotman, Eco,
entre otros) y las exploraciones y estudios sobre transdiciplinariedad (Bermejo, Kozak,
Ludmer, entre los ms conocidos) son herramientas adecuadas y sustituyen (o auxilian)
eficazmente a la clsica Traductologa. Por otra parte, y tomando como base la nocin
de postliteratura propuesta por Ludmer (2010), pretendemos cuestionar algunas
afirmaciones e investigar en los corpus particulares sobre nuevas corrientes de la crtica
literaria. Surge, entonces, la siguiente pregunta: Entramos realmente en la era de la
posliteratura o se trata de una nueva lectura terica que, una vez pasada de moda, dejar
todo como est? Qu es lo que Ludmer llama "la imaginacin pblica"? Es el nuevo
constructo que se impondr como expresin propia de esta poca? Se dar en las
diferentes culturas y sociedades sin generar nuevas asimetras? Qu permitira pensarlo
as? Hay textos, autores y cambios culturales y sociales que permiten advertirlo? Nos
posicionamos, ms precisamente, desde los estudios de la cultura, tanto sobre
Argentina y Latinoamrica como sobre el resto del mundo -y especialmente desde los

6
Ambos textos fueron publicados en el marco de la coleccin Lecturas del mundo (N 6 y N 9),
coleccin de la Facultad de Lenguas, UNC. Editorial Buena Vista.
que surge y ponen en prctica las generaciones ms jvenes y nos preguntamos: qu
roles comenzaron a desempear las redes sociales, los grupos de jvenes emprendedores
artstico-culturales de las grandes ciudades y los grandes aparatos artstico-culturales de
los Estados?; qu seguimiento (e interpretaciones) hacen de estas situaciones autores
como N. Garca Canclini -y sus grupos de investigacin-, R. Ortiz o A. Trigo, -entre
otros- en sus nuevos trabajos?; en qu medida, categoras como las postuladas por G.
Marramao (universalidad de las diferencias) , H. Bhabha (intersticialidad) o A.
Krotoski (serendipia: anticipador virtual de lo que necesitara la gente) permiten dar
cuenta de los principales cambios, especialmente de los nuevos reclamos y discursos de
la multiplicidad de minoras emergentes? Y, finalmente: qu nuevas hiptesis sobre
las relaciones literatura-sociedad se pueden formular a partir de este nuevo estado de
cosas?

En el marco de pensar en sincrona, en fusin, en migraciones, cruces de

fronteras y conjuncin de tiempos y espacios, se propone tambin pensar en el cruce de
fronteras de los archivos de escritores latinoamericanos que, alojados en otros espacios
plantean tambin -en tanto formas de transnacionalizacin en buena medida
precursoras- numerosas preguntas, tanto en lo que respecta a su destino fsico cuanto a
su proyeccin, difusin y conservacin.

En funcin de lo expuesto reiteramos la pregunta que planteramos como eje en

los proyectos I y II sobre el lugar que tiene la literatura en la actual situacin de cruces y
desplazamientos diagnosticados en la fundamentacin, objetivos e hiptesis de los
proyectos I, II y del presente, e indagamos sobre las relaciones, en el campo de la
literatura, entre las actuales ficciones y las reflexiones y teoras en general que las
estudian.

2. Hiptesis

Las nuevas orientaciones del comparatismo y las reflexiones acerca de la emergencia de

nuevos sujetos sociales difusos, intersticiales y nuevas formas de inter-relacin, ledas
desde perspectivas crticas, proporcionan un marco terico orientador adecuado para la
identificacin, descripcin y anlisis de problemas relacionados con culturas y
literaturas en tensin y dilogo.
A travs del anlisis de la diversidad de autores, nuevas tecnologas, gneros y
problemticas es posible identificar estrategias de encubrimiento de las formas de
colonizacin y dominacin que intentan neutralizar la emergencia de nuevos sujetos
sociales con nuevos derechos, demandantes de significativos (y resistidos) cambios en
los principales modos de relacin social.

B. OBJETIVOS

Generales:

Profundizar la indagacin acerca de las nuevas conceptualizaciones terico-

metodolgicas sobre las literaturas y las culturas comparadas.
Disear perspectivas metodolgicas para el abordaje de los textos objeto de estudio de
la cultura y la literatura comparada como zona de cruces, contactos y trnsitos que
genera dilogo y tensiones.
Especficos:
Analizar las perspectivas tericas y lneas de investigacin ms actuales en torno al
tema (literaturas postautnomas - estudios transatlnticos posglobalizacin - archivos
migrantes)
Comparar cmo se inscriben los diferentes sujetos implcitos en los textos de los
corpus con la construccin de una nueva realidad sociocultural representativa de
diferentes miradas, espacios y tiempos
Identificar algunos de los principales impactos producidos por los diferentes usos de
las nuevas tecnologas en temas y gneros de la actual produccin literaria
Analizar, comparar, contrastar, en cada corpus particular, los modos de
funcionamiento de las interrelaciones entre gneros, disciplinas, espacios,
configuraciones identitarias, hombre/medioambiente, sujetos migrantes y emergentes.
Integrar en una sntesis abierta las conclusiones generales cada lnea de
investigacin.

C. METODOLOGA

El desafo de este proyecto, tal como lo planteramos desde sus inicios y lo

sostenemos en su continuidad, es reconocer la existencia de una apertura metodolgica
que, apropindose de las corrientes crticas actuales, nos permita interrogarnos sobre las
posibilidades metodolgicas que se abren para el estudio de los fenmenos culturales,
cules son los marcos epistemolgicos que contribuyen a pensar dichos fenmenos, y,
particularmente entre ellos, los relacionados con los temas especficos que hacen a la
cultura y a la literatura comparada. En tal sentido, el proyecto plantea una bsqueda
exploratoria, a sabiendas de que muchos de sus resultados debern ser probados a
futuro, y afrontando los riesgos que implica explorar tentativamente. Diego Bermejo
(2005) sostiene que nuestro tiempo se encuentra dominado por el fenmeno trans
proyectado en todos los mbitos de nuestra cultura. Tanto la filosofa como la ciencia, el
arte, la literatura, la msica, la arquitectura, los urbanismos, la sociologa y la psicologa
operan segn nuevos paradigmas que responden a complejas estructuras de
interpenetracin, de imbricacin y de conexin reticular. Con la interdisciplinariedad
cediendo paso a la transdisciplinariedad, la transversalidad se constituye- segn
Bermejo- en el eje vertebrador del presente y se convierte en la forma fundamental del
movimiento en este mundo devenido complejo. (2005. p. 24)

Acordando con Bermejo, reconocemos que el comparatismo ha encontrado

nuevos caminos, ha puesto en jaque sus presupuestos bsicos, reformulado sus cnones
y conquistado espacios en distintos registros. Lo ms pertinente es, por lo tanto, pensar
en trminos de trans, en un espacio fluido, heterogneo, liminar, donde los productos
artsticos, literarios y culturales dicen ms de s mismos cuando se los aborda desde
epistemes capaces de abrir los lmites del objeto, sorteando o directamente ignorando
criterios y parmetros de otros tiempos. Esta perspectiva, que en buena medida
reproduce la dinmica pragmatista de la poca (va construyndose a medida que acta)
orienta diversas lneas de investigacin: culturas viajeras, migraciones, translocaciones,
raza, gnero, sexualidad; anlisis etnogrficos y textuales; polticas culturales en las
disporas. Y podemos seguir ms an con globalizacin, tecnocultura y mass media,
cine, poltica, artes plsticas, etc. etc. etc.

La idea general de la estrategia terica -siempre hablando con relacin al perfil

culturalista del proyecto- es la de acercarse lo ms posible a la produccin de sentido y
al significado de hechos que se van produciendo a nuestro alrededor con una velocidad
tal, que cada vez deja atrs ms rpidamente a los procesos de conceptualizacin
tradicionales.

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E. IMPORTANCIA DEL PROYECTO - IMPACTO

 Al igual que en ediciones anteriores, confiamos en que esta posibilidad har que
los trabajos de tesis de los integrantes del equipo puedan expandirse y profundizarse,
adems de impactar positivamente no solo en su formacin de posgrado sino tambin en
sus posibilidades de transferencia a sus espacios laborales. Como varios integrantes son
a su vez docentes de universidades (Catamarca, Villa Mara, Crdoba) o bien del nivel
medio, en cargos directivos o de docencia, se espera que el proyecto brinde el espacio,
el tiempo, los momentos de socializacin, de discusin, de reflexin necesarios para que
se d una discusin abierta y fructfera y puedan trasladar sus resultados a sus tareas
docentes. Por otra parte, la demanda de publicaciones parciales, presentaciones en
congreso y nuevas propuestas terico metodolgicas sern parte sustancial del impacto
esperado del proyecto. A su vez, las reuniones de discusin se podrn proyectar en
coloquios abiertos para la discusin de la problemtica con otros investigadores. Esto
enriquecer la perspectiva propuesta y, esperamos, pueda contribuir al enriquecimiento
de la formacin de los investigadores, renovacin de sus lecturas, mtodos de trabajo e
investigacin, entre otros.

GLOBALIZACIN Y CONTRA-HEGEMONA. ESTUDIO DE CASOS EN

TEXTOS HISTORIOGRFICOS, JURDICOS, LITERARIOS Y PLSTICOS
DE PASES DE HABLA INGLESA Y DELA ARGENTINA

Categora: A

Directora: Cristina Elgue-Martini

Co-Directora: Sandra Fadda.
Integrantes: Mara Elisa Romano, Graciela Rezznico, Eugenia Saldubehere, Diana
Gonzlez del Pino, Griselda Beacon, Nancy Viejo, Giuliana Sobico Gallardo, Emilio
Ferreyra y Florencia Martini.

A. INTRODUCCIN
En el presente proyecto centraremos el estudio en la globalizacin entendida en un
primer momento, principalmente, como un fenmeno de la modernidad concomitante
con los imperialismos, que implic la subordinacin de territorios geogrficos y de
culturas al predominio poltico, econmico y cultural europeo. Nos concentraremos, en
un segundo momento del proyecto, en los cambios que experimenta la globalizacin
hacia finales del siglo XX, cuando, coincidiendo con el auge mundial de las pautas
culturales estadounidenses, comienza a ser entendida como la reconfiguracin de la
geografa social marcada por el crecimiento interplanetario y las conexiones
supraterritoriales entre las personas (Scholte, 8), como consecuencia,
fundamentalmente, del desarrollo de la tecnologa digital. En nuestra tercera etapa
trataremos el surgimiento de una globalizacin contra-hegemnica en el Siglo XXI.

1. Marco terico, planteo del problema y anlisis bibliogrfico

Con respecto al marco terico, resulta insoslayable el libro de J. Scholte (2005)

Globalization. A Critical Introduction, donde el autor discute no slo los diferentes
conceptos de globalizacin y la historia de la prctica, sino sus relaciones con los
sistemas de produccin, los sistemas de gobierno, la identidad y el conocimiento, como
as tambin la (in)seguridad, (des)igualdad, (ausencia de) democracia (p. v). Su
esquema nos ha servido de marco global para el desarrollo de los contenidos
especficos. El mismo ha sido completado, sin embargo, con aproximaciones de otros
autores que nos proporcionan el marco para la inclusin de temticas centrales de las
asignaturas en las que se desempean la mayora de los miembros del equipo: Cultura
y Civilizacin de los pueblos de habla inglesa I y II. As, la aproximacin de R.
Robertson, que establece una fase de germinacin de la globalizacin que coincide con
los comienzos de la modernidad -principios del Siglo XV a mediados del XVIII- y una
fase de despegue a partir de mediados del siglo XIX (58-59), nos ha permitido tratar
un tema fundamental, cual es las vinculaciones entre globalizacin, imperialismo y
colonialismo. El debate imperialista concomitante con la globalizacin incluye
asimismo el tratamiento de las relaciones internacionales entre los Estados Unidos y
Latinoamrica en el siglo XXI a la luz de la filosofa de la liberacin.
Otra importante temtica que se conecta con la globalizacin es la ecolgica. Para
su tratamiento, y siempre desde la perspectiva de los contenidos fundamentales de
nuestras disciplinas de grado, hemos privilegiado el discurso poltico estadounidense,
especialmente -aunque no de manera excluyente- la alocucin presidencial, en trminos
de su posicionamiento en relacin al cambio climtico, la construccin discursiva de la
problemtica ecolgica y el impacto global de sus polticas medioambientales.
 Con respecto al discurso jurdico, un captulo de nuestro estudio considera el
terrorismo global desarrollado por Estados Unidos despus del 11 de septiembre de
2001 y su sustento jurdico-legal, que ha conducido a la aplicacin de una poltica
antiterrorista, muy a menudo alejada de la defensa de los derechos humanos,
materializada en la instalacin del Estado de Excepcin (Agamben, 2007). Por otra
parte, desde la perspectiva contra-hegemnica, otro captulo se detiene en el estudio de
la criminalizacin de la pobreza y del principio de igualdad ante la ley frente a la
diferencia de oportunidades y posiciones de los ciudadanos.
En el campo de la literatura, el proyecto plantea el anlisis del discurso contra-
hegemnico en los textos literarios para nios del autor britnico Anthony Browne y en
las novelas de David Foster Wallace. Con respecto a las artes plsticas, el mismo est
centrado en el estudio de las estrategias utilizadas por jvenes artistas canadienses
(Premio Sobey 2010) y argentinos para evaluar tanto los legados culturales como las
prcticas sociales contemporneas con vistas a crear las condiciones para una justicia
global a partir de la imaginacin democrtica.

2. Hiptesis

La globalizacin ha sido un fenmeno de la modernidad concomitante con los

imperialismos, que implic la subordinacin de territorios geogrficos y de culturas al
predominio poltico, econmico y cultural europeo.
La globalizacin entendida como occidentalizacin signific el dominio econmico,
poltico y cultural de las naciones europeas primero y de los Estados Unidos despus.
Esta globalizacin est dando paso en el siglo XXI a una globalizacin contra-
hegemnica constructora de una inteligibilidad recproca y consecuente posibilidad de
agregacin entre saberes no hegemnicos.

B. OBJETIVOS

Generales:

Analizar un extenso corpus en el campo del discurso, historiogrfico, poltico, jurdico,

de la literatura y de las artes visuales en el mbito de pases de habla inglesa y de la
Argentina para ilustrar aspectos de la globalizacin en los siglos XIX, XX y XXI con
vistas a profundizar su conceptualizacin.
Estudiar, a travs del anlisis de textos polticos, jurdicos, de la literatura y de las artes
visuales el fenmeno de la contra-hegemona como reaccin a la globalizacin
entendida como occidentalizacin o Americanization.
Dar cuenta de las estrategias de construccin de la globalizacin contra hegemnica en
textos polticos, literarios y del campo de las artes plsticas.

Especficos:

Profundizar el estudio del colonialismo, desde la perspectiva de Gran Bretaa

y dos de sus antiguas colonias, Canad y Sudfrica, haciendo referencia a los procesos
de globalizacin hegemnica bajo el dominio ingls en sus orgenes, al proceso de
independencia del dominio imperial y al posterior paso a miembros del Commonwealth.
Redefinir las relaciones internacionales entre los Estados Unidos y
Latinoamrica en el siglo XXI a la luz de la filosofa de la liberacin, establecer los
antecedentes, caracterizar la situacin actual, los desafos y posibles cursos de accin.
Analizar el discurso poltico estadounidense, especialmente -aunque no de
manera excluyente- la alocucin presidencial, en trminos de su posicionamiento en
relacin al cambio climtico, la construccin discursiva de la problemtica ecolgica y
el impacto global de sus polticas medioambientales.
Estudiar instancias del estado de excepcin (Agamben) en espacios
estadounidenses.
Estudiar la criminalizacin de la pobreza asociada a los procesos de
marginalizacin y exclusin social en el marco del neoliberalismo econmico,
analizando en este contexto a las subculturas asociadas al delito, enfocando los cdigos
de la ilegalidad.
Analizar el funcionamiento de la ley penal y de ejecucin penal, confrontado
el paradigma constitucional de resocializacin, con el objeto de develar el
funcionamiento real del sistema penal, instrumento de prolongacin de una poltica de
exclusin que comienza afuera de la crcel y antes de la conducta delictiva de aquellos
pre-destinados por el modelo hegemnico global a habitar ese espacio de exclusin
(social) por inclusin (en la prisin).
Abordar el principio de igualdad ante la ley frente a la diferencia de
oportunidades y posiciones de los ciudadanos como espacio de legitimacin de prcticas
penales selectivas del sector instituido como socialmente peligroso, devenido
enemigo en una progresin lgica que se establece desde el mismo sujeto que disea
las polticas que gobiernan el mundo de la vida, que se presenta como observador
neutral u objetivo, ocultando la construccin del enemigo.
Analizar las estrategias utilizadas por el autor britnico Anthony Browne para
producir un discurso contra-hegemnico en textos literarios para nios.
Analizar los modos en que la profundizacin del capitalismo y la expansin
tecnolgica afectaron a las generaciones de jvenes hacia el fin del siglo XX desde la
perspectiva de la obra narrativa del escritor estadounidense David Foster Wallace.
Analizar la representacin del concepto de contra-hegemona en la obra pltica
de artistas jvenes canadienses (finalistas del Premio Sobey 2010) y de artistas
argentinos.

C. METODOLOGA
Para el anlisis de los textos historiogrficos aplicaremos fundamentalmente las
teoras generadas por los analistas crticos del discurso en relacin con la construccin
identitaria y con la ideologa (Fairclough, 2002; Fairclough y Wodak, 1998; Ricento,
2003; Van Dijk; 1995), como as tambin los principios de la lingstica sistmica
funcional. Considerando algunas temticas especficas de este discurso, las teoras
ecocrticas resultarn tambin imprescindibles para nuestro anlisis (Glotfelty y Fromm,
1996; Slovic, 2008).

Para el anlisis de los textos literarios y plsticos aplicaremos una metodologa

sociocrtica entendida desde las perspectivas de J. Pelletier (1994) y P. Popovic (1994).
En el caso de los textos plsticos utilizaremos como base para el dilogo discursivo
sociocrtico la semitica de P. Fabbri (1996, 2000). Entre los diversos enfoques que
adopta la sociocrtica privilegiaremos las categoras desarrolladas por M. Angenot
(1994) para el anlisis del discurso social, las teoras intertextuales desde la postura
pragmtica de L. Hutcheon (1985) y aproximaciones postcoloniales. Por ltimo, el
proyecto se encuadra en la perspectiva transdisciplinaria caracterstica de los Estudios
Culturales.

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de Mayo; Ediciones Colihue.

E. IMPORTANCIA DEL PROYECTO IMPACTO

A travs de una temtica que estimamos original y con impacto social, el proyecto
aspira a consolidar las perspectivas interdisciplinaria e interinstitucional iniciadas en
proyectos conjuntos anteriores (desde el ao 2002), coadyuvando al desarrollo de uno
de los campos de especificidad de nuestra Facultad, cual es el de las Culturas y
Literaturas comparadas. Asimismo, la incorporacin, como en aos anteriores, de
maestrandos y adscriptos contribuir a la formacin de recursos humanos en este
campo.

EL ALENTEJO COMO IMAGEN DIALECTICA. LA ARDIENTE

ESCRITURA DE JOS LUIS PEIXOTO Y JOS SARAMAGO

Categora: A
Director: Miguel Koleff
 Integrantes: Claudia Ruarte, Ximena Rodrguez, Sonia Silva Tarabini, Alejandra
Britos, Ana Vera y Cintia Malakkian.

A. INTRODUCCIN
1. Marco terico, planteo del problema y anlisis bibliogrfico
Partiendo del concepto de mnada que Walter Benjamin plantea
fragmentariamente en la tesis XVII, la investigacin se orienta a circunscribir el terreno
del anlisis y su aplicabilidad para luego operar constelarmente propiciando la
construccin de una imagen material que funcione como signo ideolgico y poltico.
Estamos convencidos de que Benjamin aunque deje inconclusa la elaboracin del
trmino que recoge de Leibniz est preocupado por su funcionalidad operativa de cara
al propsito que lo gua en sus indagaciones. De este modo, conforme seala, a
diferencia del historicismo que carece de una armazn terica, la historiografa
materialista posee un principio constructivo que explica de la siguiente manera:

Propio del pensar no es slo el movimiento de las ideas, signo igualmente su detencin.
Cuando el pensar se para de golpe en medio de una constelacin saturada de tensiones, provoca
en ella un shock que la hace cristalizar como mnada. El materialista histrico aborda un objeto
histrico nica y solamente all donde ste se le presenta como mnada En la obra se halla
conservado y superado el conjunto de la obra, en sta toda la poca y en la poca el curso entero
de la historia. El fruto substancioso de lo comprendido histricamente tiene en su interior al
tiempo, como semilla preciosa pero inspida (Benjamin, 2009, p. 29)

As planteada la categora, es como mnada que aparece el Alentejo de

Saramago y Peixoto conjugado con el latifundio que se estructura como su clave
interpretativa. Tomar consciencia de esta posibilidad ha permitido acercarnos al
concepto de imagen dialctica que Benjamin esboz en sus escritos y que al decir de
Tiedeman- es una de las ideas fuerza de sus ltimos aos (Tiedemann, 2010, p. 312).
Como no hay una versin acabada de la nocin, lo que de ella podemos construir se
encuentra disperso en los fragmentos que constituyen los convolutos del Libro de los
pasajes, principalmente el N, y en las denominadas tesis de filosofa de la historia, sin
descuidar el material complementario que las compone y explica, que llegaron a
nuestras manos como paralipmenos de ese trabajo.

Considerando la afirmacin contenida en la cifra [N 3,1] del convoluto respectivo, sobre

todo cuando se lee lo siguiente:
No es que lo pasado arroje luz sobre lo presente, o lo presente sobre lo pasado, sino que imagen
es aquello en donde lo que ha sido se une como un relmpago al ahora en una constelacin. En
otras palabras: imagen es la dialctica en reposo. Pues mientras que la relacin del presente con
el pasado es puramente temporal, la de lo que ha sido con el ahora es dialctica: de naturaleza
figurativa, no temporal. Slo las imgenes dialcticas son imgenes histricas, esto es, no
arcaicas. La imagen leda, o sea, la imagen en el ahora de la cognoscibilidad, lleva en el ms
alto grado la marca del momento crtico y peligroso que subyace a toda lectura (Benjamin,
2007, p. 465).

La idea es pensar la imagen del Alentejo que ambos autores construyen como la
expresin material del latifundio que avasalla y aniquila en cuanto poder omni-presente. La
potencialidad de la imagen dialctica tal como es entendida por Benjamin en los fragmentos en
los que puede reconocerse su impronta- permite avizorar tambin la lectura de resistencia que
propulsa la misma ficcin pese a su negatividad. En ella radica la dialctica que quiere hacer
justicia a las vctimas de la historia denunciando las demandas pendientes de las que el tiempo
del ahora (Benjamin, 2009, p. 30) [T.XVIII] es testigo.

A travs de esta nocin instrumentada metodolgicamente- es que nos

proponemos asentar la investigacin en una perspectiva materialista como la que hemos
esbozado precedentemente. De este modo, la asociacin figurativa del Alentejo con el
concepto de latifundio no slo le da historicidad a la categora sino que la impregna
de una fuerza poltica que se refuerza cada vez que es convocada.

Es claro que estos conceptos escogidos como referenciales para el anlisis

metodolgico de los textos comulgan en intensidad y fuerza expositiva con el corpus
benjaminiano que sirve de marco para la inteleccin epistemolgica. De este modo, las
ficciones portuguesas escogidas recuperan la trayectoria de los vencidos [T.XII] que
todava tienen algo por decir. Y enfatizan el primado del presente sobre el pasado que
redescubre la memoria a travs de su emergencia discursiva.

2. Hiptesis:

La construccin discursiva del Alentejo que realizan los escritores

seleccionados puede leerse como una imagen dialctica que traduce polticamente la
categora neural de latifundio.
 El trnsito entre la variable descriptiva y la fuerza poltica de la escritura
ardiente de ambos escritores se costura en funcin de la imagen dialctica que como
un golpe de ojos- asalta el presente, denuncia el pasado y convalida el futuro como
exigencia de justicia.

B. OBJETIVOS
Componer el corpus de la investigacin a partir de los textos seleccionados
identificando las lneas de abordaje que se asumirn colectivamente.
Examinar los modos constructivos de las ficciones estudiadas en su
singularidad y correlacin temtica.
Identificar los puntos de imbricacin de ambos relatos para la definicin de
las categoras a analizarse pormenorizadamente (mnada e imagen dialctica).
Efectuar una lectura sistemtica, prolija y contundente de la bibliografa con
la que se dar cuenta de la traducibilidad metodolgica del marco terico.
Sintetizar los logros alcanzados a travs de la elaboracin de un informe que
sostenga las conclusiones arribadas, los presupuestos tericos impugnados y las lneas
abiertas que despliega el trabajo concluido.

C. METODOLOGA
El objeto de estudio conforme se ha expuesto ms arriba- se recorta a dos textos
singulares del campo de las literaturas lusfonas: Levantado do cho (1980) de Jos
Saramago y Nenhum Olhar (2005) de Jos Luis Peixoto.

El trabajo de investigacin consta de dos fases interrelacionadas que operan

dialcticamente: 1.- La produccin de teora a travs de un agudo trabajo heurstico de
documentacin y anlisis de bibliografa. Esto supone tambin una rigurosa bsqueda
de fuentes que permitan construir el objeto de investigacin de manera prolija y
acabada. 2.- El estudio de las obras tomadas como campo de aplicacin de la
propuesta. Esto supone la operacin con herramientas metodolgicas de teora literaria y
de anlisis del discurso. Por tratarse de una investigacin que trasvasa la circunscripcin
al enfoque literario, este punto de anclaje en la condicin textual suma aportes de otras
disciplinas como las que devienen del campo de la sociologa, la historia y la filosofa.
D. BIBLIOGRAFA
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Benjamin, W. (2008). El Narrador. (P. Oyarzun Robles, Trad.) Santiago de Chile: Metales
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Didii-Huberman, G. (2013). La imagen superviviente. Madrid: Abada.

Koleff, M. A. (7 de Marzo de 2013). Grndola, vila morena. Hoy Da Crdoba , p. Suplemento

Magazine.

Peixoto, J. L. (2005). Nenhum Olhar. Rio de Janeiro: Agir.

E. IMPORTANCIA DEL PROYECTO IMPACTO

Cuando en marzo de 2013 los portugueses agobiados por la crisis econmica
salieron a la calle a protestar en contra de las polticas neo-liberales que se vienen
aplicando en forma sistemtica en Europa, bajo el lema Que se lixe a troika. Queremos
nossas vidas los habitantes de la capital tomaron el Terreiro do Pao y cerrando el acto,
cantaron la cancin Grndola, vila morena como si fuera un himno patrio.
 Para entender este gesto hay que recordar un elemento importante de la historia
y tambin su corolario, el que se circunscribe al ao 1974 cuando la revolucin de los
claveles se hace popular bajo el santo y sea de esa msica que comienza a escucharse
en la radio Renascena propiciando la accin revolucionaria e invitando al pueblo a
sumarse a la lucha colectiva (Koleff, 2013). A partir de entonces se constituy en un
cntico de victoria, en el que los portugueses pueden reconocerse en momentos de
peligro como atinadamente subray Benjamin.

Esa cancin sin embargo- tiene una historia. Grndola es el nombre de una
villa portuguesa del Alentejo que en lugar de ser recordada como un triste pueblo del
interior- insiste en ser reconocida por su resistencia contra las fuerzas opresoras del
fascismo. Forma parte del lbum Cantigas de maio de 1971 y fue censurada por
Salazar durante su rgimen por asociarla al comunismo. Este fragmento de la letra as lo
pone en evidencia:

Grndola, vila morena

Terra da fraternidade

O povo quem mais ordena

Dentro de ti, cidade.

Como la Grndola de Zeca Afonso, es el Alentejo que construyen en sus

ficciones Jos Saramago y Jos Luis Peixoto. Se trata de una regin geogrfica ubicada
al sur de Portugal, alm-do-Tejo, que adems de ser pobre est signada por la reforma
agraria de 1975 (Pires de Almeida, 2006) que ofrend vidas para asumirse como
legtima. El hecho de estar ms all del Tejo supone su desvinculacin con la imagen
postal que pretende imponerse de ese pas europeo que reconoce al ro como parte de su
definicin territorial. As, el Alentejo de los escritores seleccionados en este corpus de
investigacin, tambin est ms all del Tejo, haciendo foco no slo en su
circunscripcin geogrfica y paisajstica sino recuperando la pregnancia revolucionaria
con la que pretende ser inmortalizado.

Pensar el Alentejo de Saramago y Peixoto como una imagen dialctica en los

trminos en que la esbozara Walter Benjamin- significa reunir en una imagen (la de la
tierra seca y la del sol abrasador) una historia latente en el que la memoria asume el
primado y leer en consecuencia- la traduccin poltica que esas figuraciones ofrecen
como signo de resistencia.

IDENTIDAD CULTURAL Y NACIONALIDAD. SUJETOS, ESPACIOS,

LENGUAS, EN LA LITERATURA DESDE MEDIADOS DEL SIGLO XX

Categora: A
Directora: Mnica Martnez Llabrs de Arrieta
Co-Directora: Silvina Perrero de Roncaglia
Integrantes: Amelia Bogliotti, Florencia Ferrer de lvarez, Natalia Ferreri, Mara
Montserrat Herrera, Gabriela Scarcella y Marcelo Silva Cantoni.

A. INTRODUCCIN
1. Planteo del problema y marco terico

La formacin de una nacin y la creacin de una literatura son procesos que han
evolucionado junto a la configuracin de la identidad nacional. De esa evolucin,
particularmente de las propuestas formuladas desde mediados del siglo XX, dan cuenta
los estudios actuales de Dolores Romero Lpez y grupo de investigacin (2006),
Alfonso De Toro (2006), Stuart Hall y Paul Du Gay (2011)), entre otros. A partir de este
perodo los lmites nacionales han comenzado a superarse en la lectura e interpretacin
de textos literarios diversos en cuanto a autores, pases, tendencias, clases sociales,
religiones, gneros permitiendo una apertura hacia lo otro, y la posibilidad de una
configuracin de identidades culturales, ms all de fronteras lingsticas, sociales,
geogrficas y polticas. La literatura es un medio que permite una mejor comprensin de
las diferentes constituciones identitarias, presenta un panorama de identidades, dentro
de un proceso histrico preciso, se crea en una lengua determinada que puede, o no,
coincidir con una nacin, principalmente en las ltimas dcadas, caracterizadas por la
heterogeneidad y los movimientos diaspricos.
 La relacin entre nacionalidad7 (concepto que preferimos al de nacin, y
que no discutiremos en esta investigacin)e identidad ha evolucionado estimulando la
necesidad de nuevas propuestas, toda vez que el modelo de literatura nacional parece al
menos insuficiente en una reflexin transcultural insoslayable. Consideraremos
entonces la nacionalidad y sus relaciones con la configuracin identitaria desde un
punto de vista multinacional, multilinge y multicultural. En cuanto a la identidad,
teniendo en cuenta la profusin discursiva en torno a este concepto, adoptaremos la
propuesta de Stuart Hall, quien prefiere el trmino identificacin y lo aborda desde
una perspectiva discursiva como una construccin siempre en proceso [] la
identificacin es en definitiva condicional y se afinca en la contingencia. Una vez
consolidada no cancela la diferencia (15). El concepto de Hall es estratgico y
posicional, las identidades se construyen dentro del discurso y no fuera de l, a partir de
prcticas y posiciones diferentes, a menudo cruzadas y hasta antagnicas, en un proceso
continuo de cambios y transformaciones.

En relacin con la problemtica, Garca Canclini habla de interculturalidad y

remite [] a la confrontacin y el entrelazamiento, a lo que sucede cuando los grupos
entran en relaciones e intercambios. [] interculturalidad implica que las diferencias
son lo que son en relaciones de negociacin, conflicto y prstamos recprocos (14-15).
Alfonso De Toro propone una teora transdisciplinaria y transcultural en dilogo, de
cdigos culturales y estticos. En su concepto de transculturalidad, el prefijo alude a
ampliacin y delimitacin, y supera para el autor a los trminos formados con inter,
ya que se sita en un supra nivel epistemolgico, se trata de de- y re-
territorializaciones, esta categora no habla de destruccin, asimilacin o sntesis,
sino de tensin: Bajo transculturalidad se puede entender el recurso a modelos, a
fragmentos o a bienes culturales que no son generados ni en el propio contexto cultural
(cultura local o de base) ni por una propia identidad cultural, sino que provienen de
culturas externas y corresponden a otra identidad y lengua, construyendo as un campo
de accin heterogneo (218).
La literatura puede narrativizar el desplazamiento pero no siempre el sujeto que
produce esta literatura est desplazado, sino que las historias narradas habitan el
desplazamiento. En ambos casos la literatura confronta la fractura cultural en una

7
Nacionalidad: 1) Circunstancia de pertenecer una persona a una u otra nacin. 2) Estatuto jurdico que
vincula a una persona o entidad a un estado (Mara Moliner).
reflexin sobre el desraizamiento y la tradicin identitaria: Hay algo que s sabemos
con certeza: necesitamos alguna forma de identidad, un anclaje, pero tambin sabemos
que las formas pasadas de identidad deben ser sobrepasadas. La identidad es una de esas
realidades culturales y sociales de las cuales podramos deshacernos pero al mismo
tiempo no podemos abandonar del todo (428). A. de Toro propone entonces una
identidad que sea negociada cada da y que nunca se clausure. El texto literario muestra
esta tensin y fractura en re-presentacin, por medio de clichs, estereotipos,
expresiones hechas, metforas lexicalizadas

A partir de estas propuestas tericas, que no discutiremos en este trabajo, este

proyecto propone una aplicacin prctica en el anlisis e interpretacin de obras que
conforman un corpus heterogneo8, en cuanto a origen, lengua y cultura de sus autores,
con la intencin de analizar y confrontar la evolucin en las relaciones entre
nacionalidad y configuracin identitaria (temas, autores, narradores, enunciadores,
personajes) en un Carrefour de literaturas de las ltimas dcadas: Romain Gary (de
origen ruso judo, nacionalizado francs) y su obra situada en Amrica Central durante
las dictaduras de los aos 60; A. Kurapel (de origen chileno, exiliado en Canad),
Abdellatif Labi (marroqu), Abdelkader Chaui (marroqu), Dany Laferrire (de origen
haitiano, exiliado en Canad), Tahar Ben Jelloun (marroqu, exiliado en Francia),
Raphal Confiant (martiniqus). En Argentina, se reconsiderarn algunos relatos de
autores exiliados antes o durante el perodo de la dictadura (Juan Jos Saer, Daniel
Moyano, Tununa Mercado, Reyna Carranza, Paula Wajsman, Laura Alcoba) y otros,
de escritores postdictadura que conforman lo que Drucaroff seala como la nueva
narrativa argentina (Fabin Casas, Martn Rejtman, Gustavo Nielsen.) (Ver
Bibliografa).

B. OBJETIVOS

Generales:

- Realizar aportes para el anlisis e interpretacin de textos de autores de origen,

lengua, y cultura diferentes a la luz de nuevas concepciones tericas sobre nacionalidad
e identidad.

8
El fundamento de este corpus heterogneo es que la discusin terica sobre las restricciones que
implican hablar de literaturas nacionales abarca a todas las literaturas que se han percibido a s mismas
como tales.
- Establecer los rasgos caracterizadores y las particularidades de los discursos literarios
que configuran el corpus de esta investigacin.

- Iniciar a los becarios, adscriptos y ayudantes alumnos en el campo de la investigacin.

Especficos:

- Analizar en las obras del corpus las relaciones entre nacionalidad y configuracin
identitaria, en autores, enunciadores, narradores, y/o personajes, desde una perspectiva
comparatstica transcultural.

- Analizar los procesos de configuracin del sujeto en s mismo, como as tambin en

relacin con el otro, el espacio y la lengua.

- Reconocer en los textos seleccionados las diferentes lneas temticas y estrategias

discursivas, sus posibles convergencias y divergencias.

- Proveer un marco interpretativo de la literatura de las ltimas dcadas.

C. METODOLOGA

La investigacin se realizar a partir de la bibliografa especfica y general sobre

el tema. El anlisis de obras seleccionadas adoptar una perspectiva comparatstica y
transcultural, desde un abordaje isotpico, enunciativo y de configuracin de
personajes. Cabe destacar que los anlisis de textos combinarn aportes de las distintas
teoras privilegiando un abordaje eclctico que atienda a la heterogeneidad del corpus,
que se estudiar en dos niveles:

1. El del discurso literario propiamente dicho:

-Determinacin de los tropos y cdigos estilsticos a travs de los cuales los autores
interpretan y construyen las ideas de nacionalidad e identidad.

-Estudio de temas, roles y funciones de los personajes en la construccin y re-

construccin de identidades, atendiendo a categoras como sexo, edad, y contexto socio-
cultural en el que interactan

.-Anlisis del sujeto en relacin al espacio.

-Identificacin de estrategias discursivas en la configuracin identitaria.

2. En los contextos histrico-culturales en los cuales se sitan las obras y las ficciones:

-Determinacin del contexto socio-histrico y cultural de autores, producciones y de

cada obra en particular.

Por otra parte, superada la bsqueda de fuentes e influencias recibidas o dadas en

literatura comparada, adoptamos la propuesta de Udo Schning de transferencia,
sincrnica o diacrnica: [] El anlisis tiene que ver con las condiciones y
consecuencias de las transferencias entre la(s) literatura(s) de partida, posiblemente la(s)
cultura(s) intermediaria(s) y la(s) literatura(s) de llegada; con los contenidos de la
transferencia, con su seleccin y transformacin, con las formas, medios y caminos de
la transferencia, as como con los individuos y unidades sociales implicadas en l. Con
ello no se trata slo del significado de una obra de sus elementos en la cultura de
partida, sino tambin en la cultura de llegada y de todo aquello que pueda aclarar las
diferencias y similitudes entre ambas (Romero Lpez et al. 315).

D. BIBLIOGRAFA

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(2009) Philosophie de la relation. Paris : Gallimard.

(2006) Tratado del Todo-Mundo. Barcelona: Ed. El cobre.

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Un nuevo comienzo. Novela y cuento) N 711, 2006.

Kurapel, Albert (1991) Pasarelas /Passarelles. Qubec: Les ditions du trottoir,

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(2002) 10 obras inditas. Chile: Humanitas.

(2004) Esttica de la insatisfaccin en el teatro-performance. Chile:

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(2006) Orbe tarde. Chile: Editorial Cuarto propio.

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(2009) Lnigme du retour. Paris : Grasset. Canada :Boral

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Rejtman, Martn (2007) Rapado. Bs. As.: Interzona.

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(2012) Tres cuentos. Bs. As.: Mondadori.

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Sarlo, Beatriz (2007) Escritos sobre Literatura argentina. Bs. As.: Siglo XXI.

Steiner, George (2009) Extraterritorial. Buenos Aires: Adriana Hidalgo.

E. RELEVANCIA DEL PROYECTO- IMPACTO

Este trabajo contribuir, con el anlisis de obras de un corpus heterogneo, al

conocimiento y difusin de posibles aplicaciones prcticas de distintas propuestas
tericas en torno a la configuracin de nacionalidad e identidad. Su relevancia radica en
el hecho de dar una proyeccin prctica, escasamente manifiesta hasta ahora en la
bibliografa consultada, a propuestas tericas en discusin. Adems, los resultados de
esta investigacin podrn ser aplicados a otras literaturas en tanto plantea diferentes
perspectivas de abordaje y sugiere orientaciones metodolgicas de distintas categoras y
problemas literarios.

Por otra parte, permitir la integracin de distintas ctedras de la Facultad de

Filosofa y Humanidades y de la Facultad de Lenguas, sus profesores, adscriptos,
becarios, doctorandos, maestrandos y ayudantes alumnos, y una comunicacin e
intercambio con grupos de investigacin de otras universidades.
 LAS METFORAS: DE LA COGNICIN AL TEXTO

Categora: A
Directora: Elena del Carmen Prez
Codirectora: Nelly E. M. Rueda
Integrantes: Mariela Bortoln, Florencia Drewniak, Gabriela Palacio, Elena Prez
Moreno, Marcela Serra, Mariana Montes

A. INTRODUCCIN
1. Marco terico, planteo del problema y anlisis bibliogrfico
El presente proyecto se plantea como continuacin y profundizacin de
proyectos anteriores: La comprensin de la metfora. Un enfoque sociocognitivo
(2006-2007); El orden de la cultura. Discriminacin, clasismo, racismo, sexismo.
Cognicin e ideologa (2008-2009); La metfora. Una perspectiva interlingstica e
intercultural (2010 2011) y Metfora y deshumanizacin: funcionalidad cognitiva e
ideolgica (2012-2013).

En las mencionadas investigaciones hemos podido verificar las hiptesis que

entonces se plantearon en relacin con el funcionamiento cognitivo de las metforas
como base de la estructura conceptual y como dispositivo ideolgico-discursivo en
diferentes tipos de textos de la cultura argentina. Los resultados mostraron que este
recurso indispensable para pensar, a la vez, cumple un importante papel en la
construccin, transmisin y fijacin de determinados significados culturales.

Este proyecto se propone tres campos de trabajo: el primero, vinculado al rol de

la metfora en los procesos de cognicin; el segundo, vinculado a su funcionamiento
discursivo-ideolgico en textos de variada procedencia de la cultura actual; y el tercero,
fundado en la aplicacin de la metfora en los procesos de comprensin y produccin de
textos.

La presente investigacin se enmarca en la convergencia de la teora de la

metfora conceptual y desarrollos posteriores (Lakoff y Johnson 1980, 1999; Gibbs,
1994, 1999, 2006; Kvecses, 2003, 2008; Cameron, & Graham, 1999; MacArthur,
2012, entre otros) y del anlisis crtico del discurso (Van Dijk, 1999, 2000, 2012;
Wodak, 2001, Fairclough, 2003); y en particular, en las propuestas de quienes desde
diferentes perspectivas realizan aportes para integrar conceptos fundamentales de la
lingstica cognitiva al anlisis del discurso (Koller, 2005; Hart, 2008, 2011; Chilton,
2011; entre otros).

La teora de la metfora conceptual ha realizado un aporte sustancial a los

estudios de este recurso, ampliando su campo de abordaje -que estaba circunscripto al
terreno de la retrica- a los estudios cognitivos. En el clebre texto Metforas de la vida
cotidiana (1980), Lakoff y Johnson sostienen que la estructura de nuestro sistema
conceptual y, por tanto, los procesos de pensamiento son, en gran medida, metafricos;
por esta razn: metfora significa concepto metafrico (1998: 42). Estos conceptos
metafricos emergen verbalmente en metforas lingsticas; por ejemplo, una expresin
como encrucijada de la vida tiene como sustento el concepto metafrico LA VIDA
ES UN CAMINO.

Casi veinte aos despus (1999) los mencionados autores formularon la teora
integrada de la metfora conceptual al incorporar nociones provenientes de otras cuatro
teoras: a) la teora de la conflacin de Christopher Johnson, b) la teora de la metfora
primaria de Joe Grady, c) la teora neural de la metfora de Srini Narayanan y d) la
teora de la integracin conceptual de Mark Turner y Gilles Fauconnier. Estos
desarrollos permitieron -entre otros aportes- la distincin de expresiones metafricas
segn el grado de complejidad de los conceptos metafricos involucrados; a la vez que
mostraron evidencia sobre el papel que la corporizacin (embodiment) jugaba en la
construccin de la experiencia subjetiva. Otra contribucin de la TMC es que, si gran
parte de las realidades sociales se comprenden en trminos metafricos, la metfora
desempea un papel esencial en la determinacin de lo que es real, es decir, las
metforas pueden crear realidades, especialmente realidades sociales (Lakoff y
Johnson, 1998: 198) precisamente porque su esencia es nombrar y comprender una cosa
en trminos de otra. Este hecho las relaciona directamente con los modelos mentales y,
en consecuencia, con la manera de ver el mundo que es propia de un sujeto o de un
grupo social (Musolff, 2006). A este respecto, y tal como la afirma Van Dijk (1999:
263), Lakoff y Johnson (1998: 46 y sgtes) sostienen que las metforas tienen la
propiedad de destacar unos aspectos de la realidad y ocultar otros; esta caracterstica
 permite vincular la funcin cognitiva y el potencial ideolgico de las metforas en tanto
estas pueden, como decamos ms arriba, construir realidades sociales y convertirse en
gua para las acciones futuras. En este punto la TMC se integra y demanda, a la vez, del
anlisis crtico del discurso tal como lo sostienen autores como Hart (2011), Koller
(2005), Van Dijk (2012) y Chilton (2011), entre otros.

2. Hiptesis
En relacin con el planteo y el marco terico de abordaje del problema, nuestras
hiptesis son las siguientes:

Las metforas del discurso cotidiano que vinculan experiencia corporal y experiencia
subjetiva podran estructurar paradigmas conceptuales para pensar esferas de la
realidad: personas, situaciones, reas del saber, etc.
Las metforas del discurso pblico (poltico, publicitario, periodstico, literario, entre
otros) estaran desempeando un importante papel en la construccin de la realidad a
partir de su capacidad evaluativa.
Las metforas constituiran un potente recurso cognitivo en los procesos de
comprensin y produccin de textos.

B. OBJETIVOS
Generales:

Describir la funcin cognitiva e ideolgica de las metforas en textos de variada

procedencia.
Especficos:

Descubrir las recurrencias lingstico-metafricas que permiten identificar paradigmas

de conceptualizacin a partir de metforas de la vida cotidiana en corpus de referencia.
Identificar expresiones metafricas en textos variados que permitan inferir conceptos
metafricos que revelen determinadas actitudes, opiniones, juicios y valores.
Describir cmo las expresiones metafricas devienen en un recurso eficaz para
comprender y producir textos.
Transferir didcticamente los hallazgos de la investigacin.

C. METODOLOGA
 Los materiales bsicos en este proyecto sern la bibliografa (en espaol,
francs, italiano y especialmente en ingls) y el corpus de aplicacin construido por
textos que comprenden: la prensa, la cancin popular, la publicidad grfica, la
literatura, entre otros. Dada la ndole de la investigacin, nuestro mtodo ser
hipottico-deductivo.

Se prevn dos etapas. En la primera se realizar: traduccin y fichaje de la

bibliografa especfica; seleccin y construccin de categoras tericas; construccin del
corpus: seleccin de muestras, identificacin de instanciaciones lingsticas de
conceptos metafricos; anlisis y sistematizacin de las expresiones metafricas
identificadas.
En la segunda etapa se realizar: construccin de paradigmas a partir de
recurrencias lxicas detectadas en el corpus, descripcin de los contextos lingsticos y
socioculturales en los que circulan las muestras analizadas, anlisis de las ideologas
que subyacen en las metforas relevadas, elaboracin de una propuesta didctica para la
comprensin y produccin discursiva basada en metforas, formulacin de conclusiones
generales.

D. BIBLIOGRAFA

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E. IMPORTANCIA DEL PROYECTO IMPACTO

Respecto del anlisis de expresiones metafricas en textos de diferente
procedencia, nos permitir inferir formas de valoracin y juicios que condensan estas
metforas y en trminos de los cuales interpretamos al otro y al mundo que nos rodea.

El rol de este recurso de la retrica en la comprensin y produccin de textos

juega un papel fundamental a la hora de identificar la intencionalidad del hablante como
en el momento de producir textos con potencia argumentativa por lo cual su
transferencia didctica redundara en el profuso problema de la comprensin y
produccin textuales de alumnos universitarios. En efecto, descubrir el mecanismo que
emplean las expresiones metafricas para argumentar permite elaborar un artculo de
opinin con ms fuerza elocutiva o descubrir en una publicidad un abanico de implcitos
que se proyectan desde las metforas. En el mismo plano, descubrir el sentido de las
expresiones metafricas en un texto, contribuye a su comprensin en tanto estas
facilitan la identificacin del referente. Tambin el reconocimiento de las funciones
ideolgicas de las metforas permite desarrollar la capacidad de lectura crtica de los
discursos y, al mismo tiempo, posibilita que, en la instancia de produccin, se puedan
emplear estas expresiones como modalizadores pragmticos que designan la realidad al
mismo tiempo que la estn evaluando.

En su totalidad, esta investigacin intenta trazar un arco de la cognicin al

texto para poner de manifiesto de qu manera la metfora es un recurso cognitivo,
ideolgico y textual esencial para promover en los intrpretes/ productores de textos
el desarrollo de competencias discursivas; y a la vez, se propone vincular el estudio de
este tropo con otras reas del lenguaje como: las teoras de la argumentacin, la
lingstica del texto, la lingstica cognitiva, la pragmtica y semntica, el ACD.

ESTUDIO COMPARATIVO: EL SURGIMIENTO Y DESARROLLO DE LA FICCIN

POS-IRNICA EN LA LITERATURA ARGENTINA Y EN LA NORTEAMERICANA
DESDE LA SEGUNDA MITAD DEL SIGLO XX A LA ACTUALIDAD

Categora: A

Directora: Alejandra Portela

Integrantes: Ana Mara Hernando, Gustavo Kofman, Valentina Santa Cruz, Francisco
Zann, Orlando Biassi, Luca Fernndez, Eugenia Carrin, Sebastin Seisdedos, Ramiro
Mansilla, Ariel Ingas, Paulina Rivarola, Carlos Serrano, Luca Ledesma

A. INTRODUCCIN

1. Marco terico, planteo del problema y anlisis bibliogrfico

El estudio del concepto de irona y sus manifestaciones en textos literarios ha

sido objeto de numerosos trabajos, en el mundo occidental, desde la poca clsica hasta
la actualidad. La irona se ha hecho presente en los textos como una figura retrica o
como parte fundamental de gneros tales como la parodia, la stira (menipea, augusta,
horaciana), la diatriba, la farsa, la farstira, la novela picaresca, el sainete y el
pastiche, entre otros. Sin embargo, segn estudiamos en el proyecto 2012-2013 ("Las
mscaras de la irona en nuevas formas literarias: Estudio comparativo de obras de
ficcin contempornea) a partir de la dcada del sesenta (Siglo XX) el uso de la irona
en algunas obras literarias ha producido subgneros nuevos (o tipos que se usan
sistemticamente desde esa dcada). Los ejemplos ms claros de esto son la
metaficcin-pardica (Kofman 2008-2014), la ficcin posirnica (Tobin, 1991), la
ficcin cnico-decadente (Sloterdijk, 1987) y la ficcin potico-contestataria
(humorstica-virsica o urbanyismo, Lorenzin 2007).

A partir de esta investigacin, proponemos profundizar en la posirona y rastrear

su trayectoria en la ficcin norteamericana y argentina desde su surgimiento en la
dcada del cincuenta (vase proyecto 2012-2013) y su desarrollo hasta la actualidad.
Con este fin, se ha seleccionado un corpus de textos limitado para su investigacin en
clave comparativa que incluye autores tales como C. Castaneda, J. Irving, John, K.
Kesey, T. McGuane, T. Robbins, G. Vizenor, E. Alemida, A. Assadourien, L. Carranza
Torres, C. Gili, A. Gribaudo, E. Llamosas, A. Posse, C. Presman, C. Schilling y S.
Shmugler.
No se han hallado investigaciones que sean especficas al anlisis de nuestro
corpus desde la aproximacin terica planteada en este proyecto excepto el trabajo de la
crtica Patricia Tobin, los resultados de la investigacin 2012-2013, Hutcheon (1998) y
Portela (1993). Linda Hutcheon, sin embargo, utiliza el trmino pos-irnico en un
sentido diferente al planteado por Tobin ya que Hutcheon lo toma de un artculo
publicado en The Modern Review (1994) por Toby Young y Tom Vanderbilt, The End
of Irony? The Tragedy of the Post-Ironic Condition, para referirse a lo que ella luego
denomir regressive nostalgia (en Irony, Nostalgia, and the Postmodern, 1998). Por
esto, adems de The Comic War Machine: American Postironic Fiction, 1991, de
Patricia Tobin, los trabajos que se citan a continuacin son, hasta la fecha, los
principales antecedentes que constituirn nuestro marco terico: estudios sobre la irona
como posible potencial afirmativo en la obra de Friedrich Nietzsche, As Habl
Zarathustra (1885) y en el texto dramtico de Trevor Griffiths, Comedians, 1976.
Como lo dijramos anteriormente, seguiremos entonces principalmente a Tobin
(1991) quien se refiere a la pos-irona como el tipo de humor que tiene potencial
positivo y creador an en situaciones trgicas o cnicas (en Portela, 1993:6). La pos-
irona se opone asimismo al sarcasmo y a la stira efectos existenciales y literarios de
la irona, respectivamente- ya que supone un estilo de humor que procede de la visin
cmica de la vida, abarca la tragedia y la irona, pero se sobrepone a ambas y se
materializa en comportamiento afirmativo (Tobin, 26; la traduccin es propia).
 Tobin, para definir la visin de un modo cmico que reconozca lo trgico pero
que lo supere, toma dos figuras representadas por Friedrich Nietzsche en As Habl
Zarathustra (1883-1885; traduccin al ingls 1961). La primera es la del filsofo que
re, Zarathustra, quien simboliza la combinacin de un sentido del humor afirmativo y
una mente brillante que da como resultado un ser activo y sin resentimientos. La
segunda figura que utiliza Tobin para representar esta actitud de rechazo por la
victimizacin se manifiesta en otro pasaje de la misma obra de Nietzsche, denominado
Sobre las tres metamorfosis (54). En esta seccin, el filsofo alemn describe las tres
formas que puede adoptar el espritu humano para sobrellevar las desgracias. La primera
forma est representada por el camello, que encarna a aquellos seres que llevan las
cargas del sufrimiento sobre sus espaldas y se desplazan por el desierto con las fuerzas
justas y necesarias para abastecerse a s mismos. La segunda forma es la del len que
simboliza a quienes, al estar llenos de resentimiento, utilizan la ira como mecanismo de
defensa, tomando la energa que necesitan para sobrevivir, no del sufrimiento como el
camello, sino de la agresin y del enojo continuo. Finalmente, Nietzsche se refiere a la
figura del nio como representante de los seres que han descargado las aflicciones, el
enfado y la angustia y que no se resignan como el camello ni destruyen como el len. El
nio representa la inocencia, la creatividad, el movimiento, un nuevo comienzo, un s
sagrado.

Un estudio detallado de los usos y efectos de la irona debera abarcar trabajos

que se remontan al siglo XVIII cuando, por ejemplo, Giambattista Vico ya defina a la
irona como decadencia. La irona constituye al mismo tiempo el modelo de la razn
llevada a su mxima expresin y el sntoma de una cultura decadente. En la segunda
mitad del siglo XX, abundan los estudios sobre este tema y podramos mencionar, por
ejemplo, Horizons of Assent (1981) de Alan Wilde, A Critique of Cynical Reason
(1987) de Peter Sloterdijk, Dialogues (1987) de Gilles Deleuze, Irony/Humour (1988)
de Candace Lang, Contingency, Irony and Solidarity (1989) de Richard Rorty, Crtica
de la razn irnica (2001) del socilogo chileno Martn Hopenhayn, entre otros.

Al igual que la tragedia, la irona tambin requiere vctimas, pero a la resistencia

a ser vctima se le debe agregar la resistencia a convertirse en victimario. En este
sentido, Tobin se refiere a la concepcin de la risa que el comediante britnico Trevor
Griffiths expresa en su obra Comedians (1976) a travs del personaje Eddie Waters.
Waters es un comediante profesional, jubilado, que da clases de teatro a adultos en un
taller nocturno, espacio desde el cual alienta y desafa a sus alumnos a que rechacen el
tipo de humor que alimenta el prejuicio (20).

B. HIPTESIS Y OBJETIVOS

Partiendo de la investigacin 2012-2013, nuestra hiptesis es que uno de los

subgneros literarios que han surgido sobre la base del uso de la irona ha sido la
ficcin pos-irnica (Tobin, 1991) y, en funcin de ello, creemos que un abordaje
comparatstico entre la literatura norteamericana y la literatura argentina (Crdoba) de
la segunda mitad del siglo XX a la actualidad podr dar cuenta de la trayectoria de este
tipo o subgnero ficcional.
Para ello, los objetivos especficos que guan nuestra investigacin son rastrear
el surgimiento y la trayectoria de autores norteamericanos y argentinos (Crdoba) pos-
irnicos a partir de la dcada del sesenta, ahondar en las diferentes individualidades
(estilos, temas, recursos retricos) con el objeto de construir una potica pos-irnica y
analizar comparativamente los puntos de contacto y diferencias entre las obras literarias
norteamericanas y las obras argentinas del corpus emprico.

C. METODOLOGA

El planteo del problema, el anlisis bibliogrfico y los marcos terico y emprico

determinan que este estudio se encuadre en una metodologa comparatstica y en
conceptos operacionales derivados, tales como la sociocrtica y la intertextualidad. El
comparatismo, visto no como una disciplina sino como una aproximacin metodolgica
al estudio de la ficcin, subraya el rol del lector en el proceso de recepcin de textos
ficcionales. De acuerdo a Bassnett (2006), "el objeto de estudio [del comparatismo] es
la historia literaria, pero entendida no solo como la historia del momento de produccin
textual, sino tambin como la historia de la recepcin de textos a travs del tiempo (9).
Esta concepcin del comparatismo se acerca considerablemente a las nociones de
sociocrtica e intertextualidad, en tanto conceptos operacionales, ya que los estudios
literarios comparados son entendidos como estudios de textos en relacin con otros
textos y con los contextos en los que estos nacieron y son recibidos. Entre los diversos
enfoques que adopta la sociocrtica teniendo en cuenta el corpus seleccionado-
 privilegiaremos las categoras desarrolladas por Marc Angenot (1994) para el anlisis
del discurso social. Las teoras intertextuales sern abordadas desde las perspectivas de
Kristeva (1969), Barthes (1973), Genette (1982), Rifaterre (1980) y Jenny (1976).

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E. IMPORTANCIA DEL PROYECTO - IMPACTO

Consideramos que el presente estudio puede hacer aportes importantes en varios

aspectos. En primer lugar, contina y ampla nuestros recorridos en el campo de la
literatura ya que, en forma individual y en forma grupal, hemos realizado diversos
estudios previos sobre los conceptos de irona. Asimismo, este proyecto contina y
expande los conocimientos desarrollados en el proyecto anterior.
Este anlisis constituye, adems, una significativa instancia de colaboracin inter-
Ctedras en el proceso de construccin de conocimientos, lo cual redundar en aportes
tanto para los participantes del proyecto como para diversas ctedras de universidades
nacionales: Literatura de Habla Inglesa I y Literatura de Habla Inglesa II (en carreras
de Grado de la Facultad de Lenguas, UNC); Seminario La metaficcin y Curso
Literatura y Mito: Relaciones Intertextuales (en carreras de posgrado de la Facultad
de Lenguas, UNC: Maestras en Ingls y en Culturas y Literaturas Comparadas);
Seminario de Literatura en Lengua Inglesa, Introduccin a la Literatura en Lengua
Inglesa y Literaturas en Lengua Inglesa I, II, III y IV (Dpto. Acadmico de
Humanidades, UNLaR), Literatura norteamericana (Universidad Nacional de
Catamarca).
Asimismo, el proyecto cuenta con integrantes egresados de la Universidad Nacional
de Crdoba, de otras universidades del pas y de Latinoamrica (Universidad Nacional
de la Rioja, Universidad Nacional de Catamarca, Universidad Nacional de Ro IV,
Universidad Nacional de Colombia) y de Institutos Terciarios de Formacin Docente, lo
cual enriquece la investigacin.
El carcter comparativo del proyecto resulta especialmente pertinente en el mbito
de nuestra facultad, donde se dictan Carreras de Posgrado tales como el Doctorado en
Ciencias del Lenguaje con mencin en culturas y literaturas comparadas, la Maestra en
Culturas y Literaturas Comparadas y la Maestra en Interculturalidad.
Esta investigacin y las conclusiones a las que arribemos sern transferidas a
colegas y estudiantes de otras ctedras a travs de publicaciones, ponencias y mesas
redondas. Se espera, adems, que los resultados de este trabajo impulsen
investigaciones futuras que se generen a partir de los resultados obtenidos.