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A ESTRELA DE CINCO PONTAS

Atravs dos sculos houve sempre a preferncia por uma estrela de cinco pontas como figura
dos astros de aparncia menor do que a do sol e da lua. O planeta Vnus tem sido
representado assim e considerado uma estrela matinal e vespertina, ensejou lendas sem
conta. Por outro lado, A Estrela de Cinco Pontas sempre foi, desde tempos remotos e at
hoje, o distintivo de comandantes militares, e de generais.

Como Smbolo Manico, A Estrela Flamejante de origem Pitagrica, pelo menos quanto ao
seu formato e significado, este muito mais antigo do que aqueles que lhe deram alquimia, a
magia e o ocultismo, durante a idade mdia. O seu sentido mgico alqumico e cabalstico e o
seu aspecto flamejante foram imaginados ou copiados por Cornlio Agrippa de Nettesheim
(1486-1533), jurista, mdico e telogo, professor em diversas cidades europias. A magia,
dizia ele, permite a comunicao com o superior para dominar o plano inferior. Para
conquist-la seria necessrio morrer para o mundo (iniciao). Smbolo e distintivo dos
Pitagricos, A Estrela de Cinco Pontas ou Estrela Homonial tambm denominada com
impropriedade etimolgica, Pentculo (cinco cavidades), Penta Grama (cinco letras ou sinais
grficos, cinco princpios) ou Pentalfa. Importa saber que os pitagricos a usam para
representar a sabedoria (sophia) e o conhecimento (gnose) e provavelmente empregavam no
interior do pentculo a letra gama, de gnosis.

A Estrela Flamejante era smbolo desconhecido pelos pedreiros livres medievais. Seu
aparecimento na Maonaria, a partir de 1737, no encontrou guarida em todos os Ritos, pois
o certo que os construtores medievais conheciam a figura estelar apenas como desenho
geomtrico e no com interpretaes ocultas que se introduziram na Maonaria especulativa.
A Estrela Flamejante corresponde ao Pentagramaton ou Trplice Tringulo cruzado dos
pitagricos. Distingue-se do Delta ou Tringulo do Oriente, embora, entre os antigos egpcios
representasse tambm Horus que em lugar do pai, Osris passou a governar as estaes do
ano e o movimento.

O verdadeiro sentido da Estrela Flamejante Homonial, eis que o smbolo designa o homem
espiritual, o indivduo dotado de alma, ou de fator de movimento e trabalho. Ou seja, o
indivduo como esprito ou fagulha interna que lhe concedeu o G..A..D..U.. . A ponta
superior da Estrela a cabea humana, a mente. As demais pontas so os braos e as
pernas. Na Maonaria essa idia serve para lembrar ao Maom que o homem deve criar e
trabalhar, isto , inventar, planejar, executar e realizar, com sabedoria e conhecimento. Pode
ocorrer que o ser humano falhe nos seus desgnios. O Maom tambm pode falhar como ser
humano, mas seu dever imitar, dentro de seus nfimos poderes o G.. A.. D.. U.., o ser dos
seres. A est O principal segredo do Grau de C... . Outra interpretao a que se refere a
3+2=5, soma em que trs a divindade cuja fagulha encarnada e dois o material, o ser
que se reproduz por dois sexos opostos e no consegue perpetuar-se de outro modo.

As cinco pontas da Estrela ainda lembram os cinco sentidos que estabelecem a comunicao
da alma com o mundo material. Tato, audio, viso, olfato e paladar, dos quais para os
Maons trs servem a comunicao fraternal, pois pelo tato que se conhecem os toques
Pela audio se percebem as palavras , e pela viso se notam os sinais. Mas no se pode
esquecer o paladar, pelo qual se conhecem as bebidas amargas e doces, bem como o sal, o
po e o vinho. Finalmente pelo olfato se percebem as fragrncias das flores e os aromas do

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altar de perfumes. A letra "G", interior com o significado de gnose ou conhecimento lembra a
quinta essncia, quanto ao transcendental. Quanto ao Homonial, lembra ao Maom o dever de
conhecer-se a si mesmo. No Grau de Companheiro recomenda-se ao Maom o dever de
analisar as prprias faculdades e bem empregar os poderes pessoais em benefcio da
humanidade.

POSIO DA ESTRELA FLAMEJANTE NO TEMPLO


Os Rituais do mundo e os diversos Ritos Manicos no se entendem tambm quanto
colocao da Estrela Flamejante no alto do recinto do Templo. Uns a colocam no oriente a
frente do trono, outros a configuram no interior do D.., o que parece mais sugestivo,
principalmente quando o Obreiro na elevao de Grau chamado a contemplar o Tringulo
Radiante. Outros, entendendo que ela de brilho intermedirio, isto , de luminosidade
simbolicamente situada entre a luz ativa do sol e a luz prxima ou reflexa da lua, mandam
situ-la no meio do teto do Templo, dependurada, ou pelo menos no meio-dia, onde maneira
inglesa est o 2 Vigilante. Outros a consideram uma Estrela do Ocidente. Lojas do Rito
Moderno as tm colocado no ocidente ao lado do 2 Vig.. (norte). Entende-se que a melhor
forma se colocar a Estrela Homonial no meio do teto do Templo, ou de maneira que o
Iniciado possa contemplar o Smbolo quando chamado a faz-lo.

SIGNIFICADOS MANICOS DA LETRA G NO INTERIOR DO PENTAGRAMA


Ficou demonstrado que a melhor significao do G central do pentagrama
gnose=conhecimento. O carter Homonial da Estrela Flamejante indiscutvel, a luz das
fontes pitagricas e das referncias gregas e romanas. Ningum negaria ao Smbolo o seu
sentido mgico, eis que Pitgoras se dedicava magia. No pentagrama a letra G quer dizer
principalmente gnose, porm para satisfazer gregos e troianos tem que se acrescentar os
significados, GERAO, GNIO, GEOMETRIA e GRAVITAO, e tambm GLRIA PARA
DEUS, GRANDEZA PARA O VENERVEL DA LOJA, ou para A LOJA, e tem sido registrado
em muitos Rituais Manicos na tentativa de se encontrar ligao entre estes hipotticos
significados da letra "G". Diz-se que GERAO estaria ligada ao princpio (gnesis da Bblia)
ou a Arquem, dos gregos. Gnio seria o correspondente a "DJINN" dos rabes e a "GINES"
dos persas, que no ocultismo tange aos chamados "ELEMENTAIS" ou "SEMI-INTELIGENTES
ESPRITOS DA NATUREZA" e em outras interpretaes quer dizer o esprito criador ou
inventor, ou a chama realizadora. GEOMETRIA, cincia da medida das extenses, que lembra
as regras do grande gemetra para realizar a Arquitetura do Universo. Na sabedoria ela
provocou os dilogos sobre ORDEM, EQUlLBRIO e HARMONIA. A GRAVITAAO lembra
Newton e sua lei: A matria atrai a matria na razo direta das massas e na razo inversa do
quadrado das distncias. ARQUEU, O PRINCPIO, O FOGO REALIZADOR A palavra Arqueu,
que deriva do grego que queria dizer, princpio, principal, primeiro, prncipe, reino, domnio.

Para os gregos, a palavra tinha o sentido de poder formador da natureza. Seria a essncia
vital que exprime as propriedades e as caractersticas das coisas. Por comparao,
corresponderia ao sopro divino que deu vida a Ado na Bblia. Ensinam certas instrues
manicas o motivo simblico das chamas que envolvem a Estrela Pentacular, relembrando
Arqueu, o Fogo Realizador, ou ensinando que a letra G significa o gnio ou a BUSCA
SAGRADA que anima o C.. M.. . realizao.

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Tem-se afirmado que a Estrela Flamejante traduz a luz interna do C.. M:. ou que representa o
prprio homem Maom dotado da luz divina que lhe foi transmitida. A estrela de cinco pontas
ento a fora que impulsiona o companheiro em direo das suas metas e da sentido as suas
realizaes, o numero cinco a qual a estrela faz aluso se funde na alma do companheiro que
uma vez elevado a um patamar mais alto pode vislumbrar as luzes desta estrela e pode-se
ento guiar por esta luz pra que a sua caminhada que j longe das trevas do mundo profano
possa se refinar e dar sentido a sua obra interior, absorvendo a luz desta estrela que
representa o corpo humano e utilizando a quintessencia o companheiro desperta para as
luzes do saber e da compreenso da humanidade e do sentido oculto do saber e do realizar.

Que o GADU ilumine as nossas mentes para que posemos sempre caminhar longe das trevas
e em direo a sua Luz. .

Flvio Dellazzana, C.'. M.'.


A.'.R.'.L.'.S.'. PEDRA CINTILANTE, 60
G.'.O.'.S.'.C.'./C.'.O.'.M.'.A.'.B.'.

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