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BILANS DE RECHERCHE 6

Jolle Beaucamp

Femmes, patrimoines,
normes Byzance

Ouvrage publi avec le concours


de la Fondation Ebersolt du Collge de France

Association des amis du Centre dhistoire et civilisation de Byzance


52, rue du Cardinal-Lemoine 75005 Paris
2010
la mmoire de Marie Theres Fgen et
de Giuliana Lanata

EN GUISE DAVANT-PROPOS:
GENSE DUNE RECHERCHE ET NAISSANCE DUN RECUEIL

Aussi loin quil men souvienne, jai toujours voulu faire de lhistoire. Jignore
dailleurs pourquoi. Pendant toute ma jeunesse, cette volont sest maintenue en ce
lieu enchanteur qutait alors le lyce Victor-Duruy (avant les empitements oprs
par le Conseil rgional) avec son immense parc, ses vastes pelouses chatoyantes et
ses marronniers roses et blancs; divers enseignants et autres conseillers ont cherch
me dtourner dun choix draisonnable leurs yeux: nimporte qui peut faire de
lhistoire, alors que les mathmatiques. Jai maintenu ma dcision et suis passe
de Math. lem. une hypokhgne dans ce mme den. Lanne qui suivit, en
khgne Fnelon, reste dans ma vie comme une page blanchesans doute cause de
la charge de travail, de la tension du concours tout proche, mais aussi de la cour de
prison qui stait substitue un parc tant aim. Heureusement, lenseignement reu
et le travail acharn mont permis dintgrer ds la premire tentative lcole normale
suprieure (celle de Svres, ainsi quon lappelait encore lpoque), comme cacique
qui plus est. Si lenseignement de lhistoire y tait alors trs limit, on ne pouvait
rver mieux comme lieu dindpendance, mais aussi de rencontres enrichissantes.
Vivre l les changements lis lanne 1968, avec limpression que le monde pouvait
devenir meilleur, a t particulirement mmorable.
Les choix de recherche se sont videmment prciss lanne de la matrise, puis
lanne de rflexion qui a suivi lagrgation dhistoire et gographie. Ma deuxime
passion, aprs lhistoire, tait le grec. Jai donc suivi ou frquent brivement peu
prs tous les cours sur la Grce ancienne qui se donnaient au centre de Paris (Sorbonne,
cole pratique des Hautes tudes, Collge de France), lexception, qui me reste
incomprhensible, de lEHESS. Il mest plus ou moins vite apparu que je ntais pas
faite pour la numismatique, ni pour la gographie historique, et encore moins pour
larchologie. Le sort a jou alors le rle dcisif. Par le plus grand des hasards, je me
suis trouve aux cts dHlne Ahrweiler, au moment o elle entrait pour la premire
fois dans Sainte-Sophie. Limpression fut si forte que, quelque temps plus tard, je suis
passe de lhistoire de la Grce ancienne celle de Byzance, vrai dire surtout celle de
lAntiquit tardive, qui mloignait moins des sicles tudis jusque-l.
VI JOLLE BEAUCAMP FEMMES, PATRIMOINES, NORMES BYZANCE

Il y eut quelques ttonnements avant de trouver un sujet de thse dtat. Au dbut


des annes soixante-dix, les exigences en ce domaine taient toujours trs grandes,
particulirement chez les historiens. Il tait hors de question de prsenter la traduction
et le commentaire dune seule source, si importante ou longue ft-elle, ou de donner
la bibliographie raisonne dun sujet. Il fallait affronter un problme historique,
et lui consacrer dix quinze ans de sa vie. Finalement, je me suis dcide tudier le
statut des femmes dans lEmpire byzantin des ive-viie sicles. Ce choix navait rien
voir avec la vogue des gender studies, qui nmergeait alors que dans le monde anglo-
saxon. La question pose tait tout autre. Selon une ide reue chez de nombreux
historiens, la condition fminine aurait connu dimportantes modifications lors du
passage de lAntiquit au Moyen ge, changements qui seraient lis la diffusion
du christianisme; mais alors que les uns soutenaient que la condition fminine
stait amliore et voyaient dans le christianisme un facteur de promotion, les autres
affirmaient quil y avait eu dtrioration, en invoquant la mme influence chrtienne.
Les deux volumes de 1990 et 1992 sur Le statut de la femme Byzance (4e-7esicle) ont
cherch donner une rponse, au moins partielle, ce problme partir de lensemble
des sources de la priode (juridiques, papyrologiques, pigraphiques, littraires).
Parmi les 28 tudes rassembles ici, un grand nombre prolonge et complte cet
ouvrage initial, en approfondissant tel ou tel aspect de la condition fminine. En dehors
dun article sur la question de lallaitement par la mre ou du recours une nourrice
et dun autre sur lorganisation domestique et les rles sexuels, ces recherches portent
sur les normes juridiques celles du droit imprial, mais aussi celles labores peu
peu par lglise et leurs rapports complexes avec les pratiques sociales. Les tudes
ponctuelles sur la faiblesse fminine ou la mention du veuvage ainsi que les recherches
plus gnrales sur la situation de la femme Byzance ou sur le jeu des normes et
des comportements au xiesicle ont accompagn llaboration de la thse dtat. Les
suivantes ont complt les rsultats concernant le rle des femmes en justice, comme
tmoins ou comme plaignantes, en tendant la recherche des priodes plus rcentes,
notamment la rforme trs dbattue introduite par LonVI et aux donnes du Registre
patriarcal au xivesicle; le rle jou en ce domaine par le mari a galement t tudi
plus systmatiquement. Dautres articles ont envisag de plus prs la place accorde
aux femmes par le droit canonique, mais aussi la question des largesses fminines
faites lglise et celle de leur rle dans la dfense de la foi. Plusieurs articles ont t
consacrs au problme des patrimoines et de leur transmission, dont louvrage initial
sur Le statut de la femme, centr sur le statut personnel des femmes, ne traitait pas. Ont
t ainsi abords quelques problmes historiques disputs comme celui de lexclusion
des filles dotes, la transmission diffrencie des biens en ligne masculine et fminine,
ou encore la communaut des biens dans le couple. En rtudiant le rcit clbre
de Procope sur lavidit de Justinien, port selon lui se saisir par tous les moyens
des fortunes curiales, je suis arrive une conclusion diffrente de linterprtation
traditionnelle: on aurait simplement affaire lapplication du droit imprial, dont
Procope a une bonne connaissance mais quil prsente avec des biais trompeurs. De
mme, la place marginale gnralement accorde Praejecta, grande dame de la famille
des Apions qui porte un nom imprial, ma sembl tmoigner dune rsistance des
AVANT-PROPOS VII

historiens contemporains admettre quune femme ait pu tre hritire de plein droit.
Ces recherches mont mene mintresser aux testaments, tant dun point de vue
formel (la question de lusage du grec) qu propos du rapport entre leur contenu et
les normes du droit imprial. Il en a rsult une dition critique (avec traduction et
commentaire) du testament de Grgoire de Nazianzele seul acte de ce genre conserv
en dehors des papyrus, par une tradition manuscrite, qui se prsente comme un
testament vritablement romain. loccasion du Congrs international de 2001, une
tude plus ample (parue en 2005) a tent de faire le point sur les rapports entre le
droit byzantin et la papyrologie juridique et lintrt que prsente leur confrontation.
Les tudes gnrales sur la christianisation du droit Byzance ou sur la Novelle 22 de
Justinien relative aux remariages restent dans le prolongement de la recherche initiale,
de mme, dans une certaine mesure, que larticle ponctuel sur la rbellion familiale, n
dun colloque. Ceux sur lathisme dans la lgislation de lAntiquit tardive et sur
les notions de public et de priv ont t suscits de lextrieur.
Dans ces articles qui stendent sur trente ans, lhistoire du droit a pris une part
prpondrante et ltude de textes latins a concurrenc celle des sources grecques.
Cette dviation par rapport mes motivations de jeunesse reste pour moi opaque.
Je peux seulement dire que lhistoire tout court et le grec ont retrouv une place
prpondrante dans deux autres champs de recherche, dont le prsent recueil navait
pas tenir compte: la chronique universelle de Jean Malalas et les relations entre
Byzance et les pays riverains de la mer Rouge au viesicle.
Sans Jean-Claude Cheynet et Constantin Zuckerman ce livre naurait pu tre
envisag; sans laide infatigable dArtyom Ter-Markosyan Vardanyan, ainsi que
dEmmanuelle Capet et Michel Stavrou, sa ralisation aurait t impossible. Que
tous soient ici remercis.
TABLE DES MATIRES

En guise davant-propos:
gense dune recherche et naissance dun recueil....................................V
Bibliographie et abrviations......................................................................IX
I. Le vocabulaire de la faiblesse fminine
dans les textes juridiques romains du iiie au vie sicle.................... 1
Revue historique de droit franais et tranger 54, 1976, p.485-508

II. La situation juridique de la femme Byzance................................. 21


Cahiers de civilisation mdivale 20, 1977, p.145-176

III. Lallaitement: mre ou nourrice?..................................................... 57


Internationaler Byzantinistenkongress. Akten II/2
(Jahrbuch der sterreichischen Byzantinistik 32/2, 1983), p.549-558

IV. La rfrence au veuvage dans les papyrus byzantins....................... 65


Pallas32, 1985, p.149-157

V. Au xiesicle, Byzance:
le jeu des normes et des comportements.......................................... 71
Familles et biens en Grce et Chypre, sous la direction de C.Piault,
Paris 1985, p.197-210

VI. ................................................ 81
Mlanges N. Svoronos, t.1, Rethymno 1986, p.153-161

VII. Lgypte byzantine:


Biens des parents, biens du couple?.................................................. 87
Eherecht und Familiengut in Antike und Mittelalter (Schriften des
Historischen Kollegs. Kolloquien22), Munich 1992, p.61-76

VIII. Organisation domestique et rles sexuels:


les papyrus byzantins.......................................................................... 103
Dumbarton Oaks Papers 47, 1993, p.185-194

IX. Discours et normes:


La faiblesse fminine dans les textes protobyzantins..................... 115
Cahiers Glotz5, 1994, p.199-220

X. Difficile et dissimule:
La rbellion contre la famille Byzance (ive-viies.)...................... 133
Ordnung und Aufruhr im Mittelalter. Historische und juristische Studien
zur Rebellion, M.Th.Fgend., Francfort 1995, p.265-286
556 DENIS FEISSEL DOCUMENTS, DROIT, DIPLOMATIQUE

XI. Les filles et la transmission du patrimoine Byzance:


dot et part successorale.................................................................. 149
La transmission du patrimoine: Byzance et laire mditerranenne,
J.Beaucamp et G.Dagron d., Paris 1998 p.11-34.

XII. Tester en grec Byzance................................................................. 173


: Mlanges offerts Hlne Ahrweiler (Byzantina Sorbonensia16),
Paris1998, p.97-107

XIII. Le testament de Grgoire de Nazianze.......................................... 183


Fontes MinoresX, L. Burgmann d. (Forschungen zur byzantinischen
Rechtsgeschichte), Francfort 1998, p.1-100

XIV. Les femmes et lespace public Byzance:


le cas des tribunaux......................................................................... 265
Dumbarton Oaks Papers 52, 1998, p.129-145

XV. Byzance et lhritage latin:


le discours juridique du vie au xesicle......................................... 283
Ktema 23, 1998 (Public et priv en Grce ancienne:
lieux, conduites, pratiques), p.475-484

XVI. Incapacit fminine et rle public Byzance............................... 295


Femmes et pouvoirs des femmes Byzance et en Occident (vie-xie sicle),
Lille 1999, p. 23-36

XVII. Exclues et alines:


les femmes dans la tradition canonique byzantine..................... 309
Strangers to Themselves: The Byzantine Outsider (Papers from the Thirty-
second Spring Symposium of Byzantine Studies, University of Sussex,
Brighton, March1998), D. C.Smythe d., Aldershot2000, p.87-103

XVIII. Le droit successoral relatif aux curiales:


Procope et Justinien........................................................................ 323
Legislazione, cultura giuridica, prassi dellImpero dOriente in et
giustinianea tra passato e futuro, Modne2000, p.379-395

XIX. Femmes, patrimoine, glise (Byzance, ive-viiesicle)..................... 335


Article paru en italien, sous le titre Donne, patrimonio, Chiesa (Bizantio,
IV-VII secolo), dans Il tardo antico alle soglie del due milla. Diritto,
religione, societ, G.Lanata d., Pise2000, p.249-265

XX. Les femmes et lglise:


droit canonique, idologie et pratiques sociales Byzance...... 349
Kanon 16, 2000, p.87-112

XXI. Apion et Praejecta:


hypothses anciennes et nouvelles donnes................................. 371
Revue des tudes byzantines 59, 2001, p.165-178
TABLE DES MATIRES 557

XXII. La transmission du patrimoine: lgislation de Justinien


et pratiques observables dans les papyrus.................................... 383
Subseciva Groningana. Studies in Roman and Byzantine Law 7, 2001, p.1-13

XXIII. Lgislation et refus de(s) dieu(x) dans lAntiquit tardive.......... 395


Nier les dieux, nier Dieu, Aix-en-Provence 2002, p.345-359

XXIV. Assistance judiciaire aux femmes et rle du mari


daprs les papyrus byzantins......................................................... 409
Le rle et le statut de la femme en gypte hellnistique, romaine et byzantine
(Studia hellenistica), Louvain2002, p.23-40

XXV. La christianisation du droit Byzance:


lexemple du statut des femmes..................................................... 423
Cristianit dOccidente e Cristianit dOriente (secoli VI-XI) (Settimane di
studio della Fondazione Centro italiano di studi sullalto Medioevo51),
Spolte2004, p.917-955

XXVI. Lhistoire du droit byzantin face la papyrologie juridique:


Bilan et perspectives...................................................................... 445
Fontes Minores, XI, Francfort 2005, p.5-55

XXVII. La lgislation matrimoniale


la lumire de la Novelle22 de Justinien................................... 483
Comportamenti e immaginario della sessualit nellalto Medioevo
(Settimane di studio della Fondazione Centro italiano di
studi sullalto Medioevo53), Spolte2006, p.913-948

XXVIII. Les habits neufs du droit antique........................................... 503


Article paru en italien, sous le titre Gli abiti nuovi del diritto antico,
dans Materiali per una storia della cultura giuridica26, 1996, p.235-253

Index des sources.......................................................................................... 519

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