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Con Jesucristo (que sabe exponer con ejemplos, atrae la atencin, pregunta) el
cristianismo difunde nuevas ideas todos somos iguales ante Dios, amaros los unos a
los otros, id y predicad, dignifica a la mujer ofrece un camino de felicidad en esta vida y
salvacin. Durante las persecuciones, en las catacumbas surgen escuelas para catequetizar a
los conversos y otras para formar catequistas.
Los hebreos tras la dispora educan en el mbito familiar y van creando escuelas : leer,
escribir, libros sagrados, oficio Ben Gamala (64 ). Contemplan disciplina, repeticin y
dilogo.
Foto: Wikipedia QUINTILIANO. Romano de Calahorra (42-120). Bondad y sabidura son los
fines de la educacin. Hay que empezar la educacin pronto, pues la vasija
conserva el olor del lquido que la llen por primera vez.
Mejor enseanza grupal que individual. Destaca la importancia de conocer
bien a cada nio, la memoria y la capacidad de imitacin. Acepta el juego y
rechaza el castigo corporal.
En valvanera.com
PLATN (-427-347). El gobierno justo busca el bien pblico. Los gobernantes
deberan ser filsofos y los mejores (distingue: filsofos, soldados y obreros
nicos con propiedad y familia-). En sus dilogos Repblica y Leyes propone
una educacin pblica obligatoria. Y hay que conocer la aptitud del alumno.
La virtud es la sabidura y la belleza es un aspecto de lo bueno. Dar al cuerpo y
Foto: Wikipedia al alma toda la perfeccin de que sean susceptibles. Pere Marqus (2011)
SIGLO V - ALTA EDAD MEDIA
Feudalismo IX-XIV. Monasterios (romnico, IX-XIII). Toda la enseanza en latn. Escuelas
monacales : 7 artes liberales: Trivium (Gramtica, Retrica. Dialctica) y Quatrivium
(Aritmtica, Geometra, Astronoma, Msica). Lecturas religiosas y enciclopedias. Disciplina
severa. Valores: fe, virtudes evanglicas, obediencia y servicio a la Iglesia.
Tambin hay escuelas parroquiales (lectura, escritura, clculo, catecismo), catedralicias
(estudios superiores, Boecio, San Isidoro), palatinas. (Aquisgrn, Toledo, Alcuino de York). Y
una predicacin oral (pues el pueblo analfabeto)
Los rabes van organizando una enseanza gratuita y obligatoria en mezquitas y otros lugares.
Se estudia el Corn, gramticaSe consideran castigos. Los mayores atienden a los pequeos.
Luego se amplia la formacin viajando, buscando maestros.
La escuela debe ser lugar para la expansin del espritu y aprendizaje del hacer. Lo
importante es preparar para la vida, aprender lo que deber hacer cuando sea
hombre
Prefiero forjar mi alma a amueblarla Ms vale una cabeza bien hecha que una
cabeza bien llena
El estudio ha sido para m el remedio supremo contra las desilusiones de la vida. No
he conocido ninguna afliccin que una hora de lectura fuera incapaz de aliviar
Defiende la educacin fsica, da importancia a la lengua materna y a estudiar la
naturaleza. Es hermoso aprender latn y griego, pero su precio es demasiado caro;
ms importante es aprender la propia lengua y la de los pases vecinos., y ms an
llegar al conocimiento del hombre y del mundo.
Propone mtodos activos, la observacin, viajes Enseanza interesante. Disciplina
firme, pero suave.
Enseanza de todo (lectura, escritura, clculo) para todos, que permita leer la
Biblia y comerciar. Y educacin moral y religiosa. Se inclina por la coeducacin.
Acenta lo real y til. Da importancia a las Ciencias y a la Historia.
Uso de la imagen, atencin a la intuicin, ir de lo fcil a lo difcil, de lo concreto a lo
abstracto, repitiendo La leccin tendr esquema general, desarrollo y
recapitulacin.
Frente a las verdades impuestas de la era medieval, propugna que hay que explorar
el mundo. Primero las cosas, despus las palabras, o al menos todo ello a la vez
No se debe pasar la vida en aprender, sino en hacer.
Respetar la capacidad, el inters y los sentimientos de los alumnos (sin castigos
corporales). Ve el teatro como medio educativo. Enseanza simultanea (no contempla
individualizacin)
El profesor es un profesional (no un misionero) y debe ser remunerado.
Identifica 4 condiciones para el progreso: libros para todos, escuelas para todos,
idioma universal, consejo de sabios que velen por la paz del mundo. Pere Marqus (2011)
WOLFGANG RATKE (1571-1635). Alemn. Realismo pedaggico (frente al
humanismo libresco propone prctica). Defiende las lengua materna. Primer
sistematizador de los mtodos de enseanza.
Para ensear es preciso un arte, adaptarse segn materia y alumnos, no
coaccionar, ir de lo fundamental a lo particular, repeticin, experimentar e
inducir
En yoreme.woldpress.com
Que los nios corran, se diviertan, caigan cien veces por da, mejor; aprendern ms
temprano a levantarse
Promover la experiencia directa del alumno con las cosas (frente al memorismo) y la
intuicin (frente a la erudicin).
Respetar las etapas de desarrollo de los nios y sus emociones. La infancia tiene sus
maneras peculiares de ver, pensar y sentir, y nada hay tan fuera de razn como
pretender sustituir esas maneras por las propias nuestras. Que la educacin
contribuya a la felicidad del nio.
Formar al hombre y al ciudadano. La democracia puede garantizar la libertad de todos.
La igualdad en la riqueza debe consistir en que ningn ciudadano sea tan opulento
que pueda comprar a otro ni ninguno tan pobre que se vea obligado a venderse.
Defiende una religin natural donde cada uno busca a Dios (frente al racionalismo ateo).
Siempre es ms valioso tener el respeto que la admiracin de las personas.
Pere Marqus (2011)
BALDIRI REIXAC (1703-1781). Capelln y maestro en Ollers (Girona). Escribi
Instruccions per a lensenyana de minyons. hacer que los mayores y
avanzados pregunten la leccin a los ms pequeos.; enseando a los otros
se ensearn a s mismos y se perfeccionarn
La relacin entre maestro y alumno debe ser amorosa, disciplinada, basada
en la estimacin .El maestro debe conocer las capacidades, inclinaciones,
Foto: Wikipedia
vicios y virtudes de sus discpulos .
Las Escuelas del Ave Mara (1889) del padre *Andrs Manjn (1846-1923) al aire libre,
tambin participan de algunas de caractersticas de la Escuela Nueva. Pere Marqus (2011)
JOHN DEWEY 1/2
Filsofo americano (1859-1952). Pragmtico: Las ideas solo tienen
importancia si sirven como instrumento para la resolucin de
problemas. Crea la Escuela Lab. U. Chicago (1896) donde trabaja por
proyectos
Democracia (como forma de vida) y libre pensamiento (crtica) para la
Foto: Wikipedia
maduracin emocional e intelectual.
Foto: Kalipedia
Diversas metodologas. Usar libros, pero uso limitado de los libros de texto, a veces
los elaboraban los alumnos. Hacer visitas. Muchos ejercicios y uso de la pizarra para
comentar. No al memorismo, exmenes, castigos y premios, ni a la emulacin.
Alterna clases con descansos y juegos.
Coeducacin y trato familiar entre maestros y alumnos. Hay que convertir las
lecciones en una conversacin familiar prctica y continua entre maestro y discpulo
Los nuevos educadores en ningn momento tratarn de ser meros transmisores del
saber, ni siquiera habrn de conformarse con la mera relacin instructiva, sino que
en todo momento ser su ideal formar hombres nuevos y esto significa atencin a
todas las facultades del hombre, fsicas y espirituales
disuelto la masa popular para hacer de cada mujer y de cada hombre un ser
consciente, responsable y activo, que determinar su voluntad por su propio juicio
asesorado por su propio conocimiento (alerta contra la ideologa que imponen las clases
dominantes). Los convencionalismos y el temor al qu dirn pueden llegar a ser
terribles obstculos que esterilizan infinitas buenas disposiciones y que, por tanto, no
deben predominar sobre la razn.
La educacin moral, ms prctica que terica, debe resultar sobre todo del ejemplo.
Hay que criticar las injusticias.
Coeducacin de gnero y de clases sociales. Centros donde se experimenta y se
improvisa (sigue a Giner de los Ros). Tambin organiza conferencias dominicales (el
profesorado tiene poca formacin).
Formacin centrada en c.naturales, experimentales y para la salud. Material para
experimentos. El juego es importante. Mesas sueltas, movilidad en el aula. Salidas. Sin
exmenes, premios o castigos. Los que saben ms ayudan a los que saben menos..
Ideal de lengua nica, superando las lenguas maternas y territoriales.
Relaciones maestro - alumnos individualizadas y en ambiente de confianza.
Pere Marqus (2011)
ANDRS MANJN (1846-1923). Fundador de las escuelas del Ave Mara en
Granada. Escuela activa de concepcin cristiana. La Religin es el centro de
la Educacin, que ha de cultivar todas sus facultades y sobre todo el
carcter.
Entre las cualidades del educador: bondad, buenas costumbre, pericia y
ciencia. Debe sembrar ideas sanas en el alumno y cultivar sus dotes.
Foto: Vikipedia
La escuela se instala en un jardn, mobiliario y materiales modestos pero
abundante . Juegos, trabajos en la naturaleza, materiales elaborados por los
propios alumnos. Su didctica se basa en memoria, palabra, intuicin y
accin.
El hombre es un ser que se forma mediante una relacin dialctica con su sociedad;
modifica el entorno y ste le modifica. Su relacin con el entorno se realiza mediante
instrumentos tcnicos y el lenguaje.
Todo aprendizaje es mediado por otros. El camino del objeto al nio y de ste a
objeto pasa por otra persona (frente a Piaget que prioriza los procesos internos sobre
los interpersonales).
El saber que no viene de la experiencia no es realmente saber
Un nuevo aprendizaje no se limita a adquirir una informacin o habilidad, sino que
adems expande las estructuras cognitivas del aprendiz.
Basta un cambio en las herramientas sgnicas usadas por el hombre para que se
produzcan cambios importantes en las funciones psquicas superiores de este.
La mediacin didctica puede favorecer aprendizajes que de otra forma no se
produciran (zona de desarrollo prximo)
Ensear al nio lo que ya sabe, desmotiva; ir ms all de su capacidad es intil.
Pere Marqus (2011)
ANTON MAKARENKO
Maestro ucraniano (1888-1939). Representante de la pedagoga
comunista. Colonia Gorki y Comuna Dzerjinski
Colectividad, trabajo socialmente productivo y autoridad carismtica del
Foto: Wikipedia
educador.
Considera el trabajo colectivo el mejor medio para lograr la adaptacin social de los
seres, pues solamente la sociedad impone tareas y responsabilidades. Se debe poner
especial atencin a la organizacin de la escuela como colectividad.
Escuela basada en la vida en grupo (transforma la escuela en colectividad), en la
autogestin, en el trabajo y la disciplina (cada uno tenas claras sus
responsabilidades y ante incumplimientos se poda sancionar con castigos), pero
con respeto a cada alumno (frente a la masificacin despersonalizada) considerando
los sentimientos de los alumnos en la bsqueda de la felicidad, que debe ser
colectiva.
El grupo era autosuficiente y la supervivencia de cada uno dependa del trabajo de
todos. Se dedicaban 4 h. al trabajo productivo y 5 h. al trabajo escolar (separ
ambos), adems de hacerse cargo de los servicios de la comunidad
Cultivo de la voluntad. Transform nios marginados y delincuentes en ciudadanos
sanos, conscientes de su papel poltico, y solidarios.
Consideraba importante la participacin de la familia en la escuela (les organizaba
actividades culturales y recreativas para orientarles).El cario, como el juego y la
comida, exige cierta dosificacin.
Pere Marqus (2011)
ALEXANDER NEIL
Educador y periodista escocs (1883-1973). Summerhill.
Construir un mundo mejor por medio de la escuela. Escuela para la
felicidad, libertad de creacin para los estudiantes.
Foto: Teories i prctiques
contempornies en lEducaci
El alumno llega a la escuela con una cultura, y en clase todos aprenden (profesor y
alumnos) si hay relaciones afectivas y democrticas que permiten a todos expresarse.
La valoracin de la cultura del alumno es la llave para el proceso de concienciacin
(conocimiento que no se anular, se superpondr al nuevo). Dilogo continuo mediante
un proceso de reflexin-accin. Aprendizaje dialgico, permite a los sujetos
descubrirse a s mismos y tomar conciencia del mundo que les rodea (construir
conocimiento en el contexto social). Todos nosotros sabemos algo. Todos nosotros
ignoramos algo. Por eso, aprendemos siempre.
Mediante la comunicacin entre sujetos (intersubjetividad) se produce la apropiacin
de un conocimiento activo y crtico. La alfabetizacin no puede hacerse de arriba
hacia abajo, como una donacin o una imposicin, sino desde dentro hacia fuera, por
el propio analfabeto y con la simple colaboracin del educador.
Tres momentos de la praxis alfabetizadora: investigacin temtica (descubrir el mundo
vivido por los adultos a travs de sus palabras); codificacin de esta realidad (fichas,
dibujos, posters); decodificacin (se intenta desvelar la realidad para transformarla).
Confianza en el potencial del otro y concienciacin
Realiza una educacin no compartimentada en asignaturas. Pere Marqus (2011)
LORENZO MILANI
Cura italiano (1923-1967). Escuela Barbiana. Carta a una maestra
No puedo decirles que el nico modo de amar a la ley sea obedecerla (..)
Debern observarlas si son justas. Cuando sean injustas debern luchar para
que sean cambiadas
Foto: La figura di Don Milani
De las escuelas de su poca en Italia dice que son hospitales que curan a los sanos y
rechazan a los enfermos a juzgar por el fracaso escolar.
Fund una escuela a tiempo completo contra el adoctrinamiento, la seleccin, y el
fracaso social. Sin exmenes ni notas. Para que el sueo de la igualdad no siga siendo
un sueo, os proponemos tres reformas: No hacer repetir a nadie. A los que parecen
tontos, escuela a tiempo completo. A los pasotas basta proponerles otra finalidad.
Escuela solidaria: buscar el saber para usarlo en servicio del prjimo y donde el ms
dotado ayuda a los menos dotados
Da mucha importancia a la lengua y los valores: aprovechar el tiempo, buscar la verdad,
educacin para la paz, cooperativismo, coherencia, sinceridad, dialctica, justicia,
responsabilidad, solidaridad, libertad, espritu crtico, . Debes pensar con tu cabeza
porque la responsabilidad de tus actos recae sobre ti.
Participacin activa en la interpretacin crtica del entorno y la construccin del saber:
la lectura del peridico y comentarlo entre todos: ver como nos afecta, relacionarla con
lo sabido. Escritura colectiva. Viajes. Entrevistas a visitantes invitados. Porque nada
del peridico sirve para vuestros exmenes, es la prueba de que hay poco en vuestra
escuela que sirva para la vida
No preguntar nunca al que no sabe; quien responde se afirma ante s y ante los otros
Pere Marqus (2011)
CARL ROGERS
Psiclogo americano (1902-1987). Terapia y enseanza no directiva.
Foto: Stenhouse.com
Todo profesor debera actuar como un investigador para ser capaz de crear su
propio curriculum y transformar su clase en un laboratorio. Debe adoptar tambin el
papel de aprendiz: reflexionar analizar su propia prctica para poder hacer ajustes y
mejoras (investigacin-accin). As deja de comportarse como dueo de saber.
El investigador de la educacin y el docente deben compartir el mismo lenguaje
Se trata de que le profesor sea capaz de mantener la autoridad, el liderazgo y la
responsabilidad en el aula, sin que se apoye en la idea de que la posesin del saber
es quien le otorga este poder.
El profesor debe actuar con varias estrategias para obtener las mejores soluciones y
garantizar el aprendizaje del grupo.
Los profesores que se destacan transforman la enseanza en la aventura de la
educacin. Otros pueden adiestrar
Propone realizar proyectos de trabajo.
VER TAMBIN:
M
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I J
O
D
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A
A
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S
LA
P E
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Agradecer sugerencias para mejorar esta sntesis sobre
la Educacin a lo largo del tiempo y las aportaciones de
grandes educadores.
Gracias
Pere Marqus <pere.marques@uab.cat>
ESTA GUA Y TODAS LAS ACTIVIDADES DEL GRUPO DIM SON GRATUITAS
Los contenidos se pueden utilizar libremente, indicando la autora
NOS AYUDAS? Seguiremos elaborando ms guas como sta y organizando actividades e investigaciones con
profesores y escuelas para impulsar la innovacin y mejora educativa. Pero si tuviramos ms apoyo econmico
de empresas, instituciones, personas... podramos hacer ms. Pere Marqus. Director del GRUPO DIM