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UNIVERSIDADE FEDERAL FLUMINENSE

INSTITUTO DE HISTRIA IHIST

REA DE HISTRIA

PROGRAMA DE PS-GRADUAO EM HISTRIA PPGH-UFF

DISCIPLINA: SEMINRIO DE CULTURA E SOCIEDADE


CONTEMPORNEA II

DOCENTE: PROF. DR. LARISSA VIANA

A Poltica Internacional na Ribalta de Martins Pena: uma anlise sobre Os Dois ou


O Ingls Maquinista e As Casadas Solteiras

ZORA ZANUZO

Artigo apresentado professora Larissa


Viana como requisito para aprovao na
disciplina Seminrio de Cultura e
Sociedade Contempornea II Ensino de
Histria, Identidades e Racializao.

NITERI,
2017
Introduo

O presente trabalho visa a fazer algumas reflexes sobre o teatro de Martins


Pena na conjuntura da discusso sobre o fim do trfico de escravos. Num primeiro
momento, refletiremos sobre a poltica inglesa, que consistia em acabar com este tipo de
comrcio no Atlntico, para, posteriormente, analisarmos as obras do autor que
mencionam esta temtica.

Martins Pena (1815-1848) foi um autor envolvido com as mais variadas espcies
de artes. Formado pela Academia de Belas Artes, o autor tem conhecimento sobre
pintura, msica e teatro, tendo se aprofundado mais no ltimo, apesar de, segundo
contemporneos1, ter um grande talento para a msica. Pouco antes de sua morte, o
autor foi nomeado como primeiro adido do Ministrio de Negcios Estrangeiros, com
alocao em Londres. Ainda segundo as fontes, o autor que ento se licenciou do
cargo de Segundo Secretrio do Conservatrio Dramtico Brasileiro queria aproveitar
essa estadia para melhorar seus estudos no que diz respeito dramaturgia. Segundo
Vilma Aras2, uma das maiores especialistas em Martins Pena, o autor no tinha
satisfao neste tipo de trabalho e deixa, de certa forma, transparecer essa insatisfao
por meio da fala de Carlos, em O Novio (1845):

EMLIA - E os nossos parentes quando nos obrigam a seguir uma carreira


para a qual no temos inclinao alguma, dizem que o tempo acostumar-nos-
.
CARLOS - O tempo acostumar! Eis a porque vemos entre ns tantos
absurdos e disparates. Este tem jeito para sapateiro: pois v estudar
medicina... Excelente mdico! Aquele tem inclinao para cmico: pois no
senhor, ser poltico... Ora, ainda isso v. Estoutro s tem jeito para caiador
ou borrador: nada, ofcio que no presta... Seja diplomata, que borra tudo
quanto faz. Aqueloutro chama-lhe toda a propenso para a ladroeira; manda o
bom senso que se corrija o sujeitinho, mas isso no se faz; seja tesoureiro de
repartio fiscal, e l se vo os cofres da nao garra... Essoutro tem uma
grande carga de preguia e indolncia e s serviria para leigo de convento, no
entanto vemos o bom do mandrio empregado pblico, comendo com as
mos encruzadas sobre a pana o pingue ordenado da nao.
EMLIA - Tens muita razo; assim .

1
Entre as fontes destacamos aqui o Correio Mercantil e o Dirio do Rio de Janeiro -, encontram-se
obiturios publicados poca da morte do teatrlogo e, entre as qualidades citadas, menciona-se o
conhecimento e o talento musical. <
http://memoria.bn.br/DocReader/docreader.aspx?bib=094170_01&pasta=ano%20184&pesq=martins%20
penna> <
http://memoria.bn.br/DocReader/docreader.aspx?bib=217280&pasta=ano%20184&pesq=martins%20pen
na> Acesso em 17/01/2017.
2
ARAS, Vilma; Na Tapera de Santa Cruz: uma leitura de Martins Pena; SP: Martins Fontes, 1987.
CARLOS - Este nasceu para poeta ou escritor, com uma imaginao fogosa e
independente, capaz de grandes cousas, mas no pode seguir a sua inclinao,
porque poetas e escritores morrem de misria, no Brasil... E assim o obriga a
necessidade a ser o mais somenos amanuense em uma repartio pblica e a
copiar cinco horas por dia os mais sonferos papis. O que acontece? Em
breve matam-lhe a inteligncia e fazem do homem pensante mquina
estpida, e assim se gasta uma vida? preciso, j tempo que algum olhe
para isso, e algum que possa.3

Conforme veremos, o autor expressar de maneira constante as suas opinies,


seja sobre a vida ntima, o cotidiano que o cerca ou sobre a conjuntura poltica vivida no
momento de suas escrituras. Conforme Bruna Rondinelli4, Martins Pena tem uma
ligao muito forte com a Companhia Dramtica do Theatro de So Pedro, sendo suas
peas encenadas, majoritariamente, naquele teatro ao longo da dcada de 1840. Alm
disso, a autora diz que grande parte de suas peas so encomendadas pelos atores
daquela Companhia, que as pediam para compor os quadros em seus benefcios5.

Estaremos sob a guisa de autores que aprofundaram seus estudos sobre o


conceito de cidadania e pensaram, cada um a seu modo, a maneira como a escravido se
encaixava na hierarquia social prevista pela sociedade imperial. Tambm falaremos
sobre a temtica da Segunda Escravido, um novo debate que insere a escravido
oitocentista na lgica capitalista.

Neste sentido, buscaremos entender a forma como Martins Pena tratar esta
temtica em algumas de suas peas, uma vez que a poltica escravista era uma espcie
de calcanhar de Aquiles para a instituio monrquica, pois sua base era composta pela
regio de agricultura mercantil-escravista do caf no Vale do Paraba. Dialogamos
com Ilmar Mattos no que se refere insero do teatrlogo no projeto saquarema de

3
PENA, Martins; O Novio; RJ: 1845. Disponvel em <
http://oficinadeteatro.com/component/jdownloads/viewdownload/5-pecas-diversas/175-o-novico>.
Acesso em 17/01/2017. A verso da pea manteve algumas palavras com a grafia antiga. Os grifos so
meus.
Na pea, Carlos e Emlia so mandados para um convento pelo vilo Ambrsio, casado com
Florncia, para que percam o direito herana desta. Sem os dois em seu caminho, Ambrsio teria direito
pleno herana da esposa, caso ela morresse. No entanto, descobre-se que Ambrsio era bgamo, pois
abandonara a esposa Rosa no Cear.
4
RONDINELLI; Bruna G.S.; Martins Pena, o comedigrafo do Teatro de So Pedro Alcntara: uma
leitura de O Judas em Sbado de Aleluia, Os Irmos das Almas e O Novio; dissertao, UNICAMP,
2012.
5
Tais benefcios se revertiam em rendas para o ator que estava organizando aquele espetculo. Segundo a
dissertao de Rondinelli, um dos maiores beneficirios era o ator Manoel Soares. Cf. RONDINELLI,
B.G.S.; op.cit.; 2012.
centralizao6, haja vista a sua participao no Conservatrio Dramtico Brasileiro,
instituio criada7 em pleno perodo da Reao, conforme o panfleto de J.J. da Rocha8,
que consistia em julgar9 a procedncia das obras que seriam encenadas nos teatros da
Corte do Rio de Janeiro.

Vale destacar, em primeiro lugar, que Martins Pena era um exmio observador
da realidade sua volta, refletindo isso tanto na sua obra quanto nos seus personagens,
que eram majoritariamente pessoas comuns, que habitavam na Corte ou ao entorno dela,
desde empregados pblicos a malandros, novios, juzes, etc. Sendo a escravido uma
prtica cotidiana naquela sociedade hierarquizada e as relaes com a Inglaterra um
tanto quanto instveis graas ao trfico, separamos duas de suas peas, Os Dois ou O
Ingls Maquinista e As Casadas Solteiras, para retratarmos neste trabalho, ambas do
ano em que a Coroa inglesa instaura o Bill Aberdeen, que ser discutido logo a seguir.

Algumas reflexes sobre a poltica britnica frente escravido: uma anlise de


conjuntura

No debate feito entre os burocratas naquela conjuntura, podemos considerar o


liberalismo de duas formas: a primeira, colocada pela Professora Hebe Mattos10, que
defende a poltica econmica como justificativa para se manter a escravido, uma vez
que, na tica da classe senhorial, o negro era considerado uma propriedade privada e, de
acordo com o liberalismo clssico, o Estado no deveria interferir no foro ntimo da
sociedade civil. Ainda nesta linhagem, a autora vai entender, dialogando com Ilmar de

6
Em sua obra, Ilmar Mattos vai entender que o processo centralizador ocorre no contexto do Regresso
Conservador, culminando com a submisso dos Luzias lgica Saquarema ao longo da dcada de 1840.
Cf. MATTOS; I.R.; O Tempo Saquarema; SP: HUCITEC, 2005.
7
O Conservatrio Dramtico Brasileiro doravante CDB criado em 1843.
8
Conforme proposta de J.J. da Rocha, em Ao, Reao e Transao: duas palavras acerca da
atualidade poltica do Brasil. Apud: MATTOS; I.R.; op.cit; 2005.
9
De acordo com algumas fontes analisadas no Acervo Digital da Biblioteca Nacional e com o estudo de
Mcio Medeiros, as peas censuradas eram penalizadas por conta de possvel ofensa moralidade ou
porque no foram consideradas dignas de serem assistidas pela Famlia Real. Cf. MEDEIROS, Mcio; O
Conservatrio Dramtico como projeto civilizatrio: a retrica da cena e do censor no teatro imperial;
dissertao: UNIRIO, 2010; 240p.; RONDINELLI, B.G.S.; op.cit.; 2012
10
MATTOS, Hebe M.; Racializao e Cidadania no Imprio do Brasil. In: CARVALHO, Jos Murilo
de; NEVES, Lucia M.B.P. (orgs.); Repensando o Brasil do Oitocentos: cidadania, poltica e liberdade;
RJ: Civilizao Brasileira, 2008.
Mattos e Carvalho11, que a escravido dar o tom poltico e econmico do Imprio, uma
vez que com base nesta mo-de-obra que as lavouras de caf sustentaro o pas.

Apesar da convergncia entre Hebe Mattos e Jos Murilo de Carvalho, este, em


O Teatro das Sombras, vai dar uma outra conotao ao liberalismo, ao ensinar que
sociedades mais adeptas ao sistema julgavam que Brasil e Cuba, ento nicos pases
utilizadores da mo-de-obra escrava, concorriam de modo injusto dentro da Diviso
Internacional do Trabalho, pois o lucro obtido pela produo seria maior, pois no
pagavam salrios aos trabalhadores, vendendo um produto mais barato12.
Aparentemente, esta tambm seria uma preocupao inglesa, uma vez que, dentro da
conjuntura da Revoluo Industrial, o pas buscava expandir seus mercados e o trfico
atlntico de escravos no ia de acordo com seus planos, que eram de se expandir pela
frica e submeter seus governos s demandas inglesas. Com isso, de acordo com
Argemiro Gurgel13, a Inglaterra vai empreender um plano de represso ao trfico, que
remonta aos Tratados de 1810 com Portugal, onde o pas j visava o fim gradual ao
comrcio escravista. Com a resistncia portuguesa, em 1817, a Coroa britnica vai
impor um tratado em que se encarregava no apenas de aprisionar navios portugueses e
brasileiros, mas tambm de julgar comandantes e tripulantes dos mesmos.

J Rafael Marquese e Tamis Parron14, indo na proposta de Dale Tomich15, vo se


aprofundar na tese da Segunda Escravido, que insere o sistema na lgica capitalista.
Neste sentido, os autores colocam a conjuntura da Revoluo Industrial, que levou a
Inglaterra para o topo do mundo, e fazem um comparativo entre Brasil, Cuba e EUA,
dizendo que a manuteno da escravido foi possvel ao longo do sculo XIX por conta
da fora poltica norte-americana frente Inglaterra, expondo as suas contradies
frente Irlanda e ndia, dando argumentos pr-escravistas para as classes senhoriais
tanto em Cuba quanto no Brasil.

11
CARVALHO, Jos Murilo de; A Construo da Ordem: a elite poltica imperial. Teatro de Sombras: a
poltica imperial. RJ: Civilizao Brasileira, 2008.
12
______; op.cit.; 2008; p.304
13
GURGEL, Argemiro E.; Uma Lei para Ingls Ver: a trajetria da lei de 7 de novembro de 1831.
disponvel em:
https://www.tjrs.jus.br/export/poder_judiciario/historia/memorial_do_poder_judiciario/memorial_judiciar
io_gaucho/revista_justica_e_historia/issn_1677-065x/v6n12/Microsoft_Word_-
_ARTIGO_UMA_LEI_PARA_INGLxS_VER...._Argemiro_gurgel.pdf. Acesso em 18/01/2017.
14
MARQUESE, Rafael B.; PARRON, Tamis P.; Internacional Escravista: a poltica da Segunda
Escravido. In: Topoi, v.12, n.23, jul-dez 2011, p.97-117. Acesso em 18/01/2017.
15
TOMICH, Dale; Pelo prisma da escravido. Trabalho, Capital e Economia Mundial; So Paulo:
Edusp, 2011.
Outrossim, os autores falam do impacto que os tratados antiescravistas tiveram
nos trs pases que eles comparam, porm destacaremos o Brasil, que o nosso
interesse mais direto. Parron e Marquese, assim como parte da historiografia sobre o
tema16, demonstram que o Brasil, para obter o reconhecimento da Independncia por
parte da Inglaterra, deveria se comprometer a acabar com o trfico de escravos
gradualmente, conforme tratado firmado em 1826, que previa o fim do trfico em um
prazo de trs anos. O temor por parte da classe senhorial vai fazer com que o trfico se
intensifique at 1830, porquanto havia a concepo de que o comrcio internacional de
escravos acabaria efetivamente naquele perodo.

Com a queda do Imperador, o Parlamento brasileiro aprova a Lei 7 de


Novembro de 1831, que prev a liberdade aos africanos que entram no Brasil oriundos
do trfico ilegal e criminalizao tanto dos negreiros quanto de seus compradores 17.
Eles tambm atentam para o crescimento das lavouras de caf do Vale do Paraba,
tambm estudado por Ricardo Salles18, que, apesar da lei, intensificou o comrcio
escravo. Outro ponto que favorecer essa alta ser o Ato Adicional de 1834, que d uma
relativa autonomia s Provncias. Os autores tambm destacam que a taxa de
importao de escravos entre 1831 e 1834 baixa em relao aos perodos posteriores,
j no contexto do Regresso Conservador. Dialogando com Ilmar Mattos, os autores vo
dizer que o restabelecimento do trfico ser um dos pontos que definir a direo
saquarema na dcada de 1840.

Ainda seguindo a linha de Marquese e Parron, a manuteno do trfico de


escravos e o adiamento das discusses abolicionistas foram possveis por conta da fora
que o Sul dos EUA tinha, uma vez que j havia uma projeo internacional deste pas,
no que os estudiosos chamam de Internacional Escravista uma contraposio ao termo

16
Em especial, Jos Murilo de Carvalho, que, mesmo com uma viso weberiana, em detrimento do
marxismo exposto por Parron e Marquese, vai entender que a poltica anti-escravista que pautar as
relaes diplomticas entre Brasil e Inglaterra. Cf. CARVALHO, J.M.; op.cit.; 2008; ______; Cidadania
no Brasil: o longo caminho; RJ: Civilizao Brasileira, 2008; 11 ed.
J Ilmar Mattos e Ricardo Salles, seguindo uma linhagem gramsciniana, nos mostraro a forma
como a classe senhorial barganhar para se manter o trfico, uma vez que ambos os autores compreendem
que h uma hierarquizao entre Saquaremas e Luzias e, desta forma, haver um uso do liberalismo um
tanto diferenciado para justificar o modo de produo escravista. Cf. MATTOS; I.R.; op.cit.; 2005;
SALLES; Ricardo H.; Nostalgia Imperial: escravido e formao da identidade nacional no Brasil do
Segundo Reinado; RJ: Editora Ponteio, 2013.
17
Segundo Ricardo Salles, essa lei ficou conhecida como para ingls ver, uma vez que, entre 1831 e
1850 quando promulgada a lei Eusbio de Queiroz, que probe efetivamente o trfico de escravos
houve uma entrada macia de africanos escravizados. Cf. SALLES, R.H.; E o Vale era o escravo.
Vassouras, sculo XIX. Senhores e Escravos no Corao do Imprio; RJ: Civilizao Brasileira, 2008.
18
SALLES, Ricardo H.; op.cit., 2008.
Internacional Abolicionista, cunhada pelos ingleses. Contudo, nos primeiros anos da
dcada de 1840, com a proposta inglesa de concesses ao acar brasileiro19, os nimos
no Parlamento brasileiro se quedaro acirrados, pendendo ao enfrentamento proposta
britnica, tendo em vista que a classe senhorial se encontrava fortalecida por conta das
relaes com os senhores estadunidenses20 e tambm pelas contradies anteriormente
mencionadas. Desta forma, vigorava o argumento de que a escravido seria o principal
subterfgio para a estabilidade econmica de um pas, haja vista a prosperidade da
Inglaterra escravizando irlandeses e submetendo os indianos a um protetorado que
seria irreversvel para a economia do pas em detrimento da Amrica Latina, que, dada
a abolio, se encontrava instvel econmica e politicamente, salvo algumas excees.

Como uma demonstrao de sua hegemonia, a Inglaterra vai colocar a Bill


Aberdeen, de 1845, como um meio de pressionar o Brasil, isolando-o
internacionalmente, a dar cabo do trfico de escravos. Entretanto, no apenas o trfico,
mas o prprio sistema escravista subsiste, de acordo ainda com os autores que
mencionamos aqui, por conta da insero dos senhores sulistas estadunidenses, uma vez
que o algodo produzido por eles era mais competitivo no comrcio mundial do que o
acar cubano e o caf brasileiro. Desta forma, o sistema capitalista, que ento vinha se
estabelecendo, vai incorporar tanto a mo-de-obra escrava quanto a livre, uma vez que o
Norte dos EUA e alguns polticos brasileiros vinham ensaiando um sistema que
incorporaria o trabalho do imigrante, na inteno de substituir gradativamente a mo-de-
obra negra21.

Em 1826, Brasil e Inglaterra assinaram um acordo em que o pas recm-


independente se compromete a dar segmento aos tratados outrora assinados com
Portugal. No entanto, vai encontrar resistncia na Cmara e no Senado, que, inclusive,
acusar a Inglaterra de usar a sua fora em benefcio prprio, uma vez que, na proposta

19
Vale destacar aqui que o acar brasileiro era o principal concorrente do antilhano. Ao nosso ver, a
poltica inglesa parecia funcionar como uma represlia colnia de Cuba por conta da influncia direta
que a poltica escravista do Sul dos EUA vinha exercendo sobre a ilha. Cf. MARQUESE, R.B.;
PARRON, T.P.; op.cit.
20
O texto ainda fala sobre o uso de embarcaes norte-americanas para o transporte ilegal de negros
africanos.
21
Cf. MATTOS; I.R.; op.cit.; 2005
de Gurgel, os ingleses buscavam adentrar na frica, tendo em vista que a sua poltica
protecionista j estava bem estabelecida na sia, tema j analisado por Hobsbawm 22.

Por isso, sendo a primeira dcada do Segundo Reinado um perodo ainda


instvel, dada a continuidade de revoltas regenciais, como a Balaiada, no Maranho, que
segue at 1841, era recorrente o temor ao haitianismo, de modo que as discusses sobre
o trfico de escravos tambm eram um meio de se evitar que a malta fizesse uma revolta
generalizada. No entanto, conforme Carvalho23, a possibilidade de revolta era virtual,
uma vez que, aps a Revolta dos Mals, de 1835, a Regncia promulgou a chamada Lei
de Exceo, que condenava escravos pena de morte, sem habeas corpus, em caso de
homicdio do seu senhor. Assim, as resistncias se faziam por meio do cotidiano, seja
por meio de festas ou pela formao de famlia escrava24. No entanto, ainda segundo
Carvalho, as revoltas voltaram a fazer parte da ordem do dia com a proximidade da
Abolio25, no sendo o nosso foco neste trabalho26.

Martins Pena e a Bill Aberdeen: algumas consideraes

Utilizando a tica de Jos Murilo de Carvalho, ao pensarmos nas relaes


escravistas, devemos pensar no impacto que a Inglaterra gerou entre o governo e a
classe senhorial. A partir da leitura de sua obra27, razovel supor que a ironia de
Martins Pena em relao aos traficantes de escravos em "Os Dois ou O Ingls
Maquinista", de 1845, tem a ver com a discusso em voga naquele momento, em torno
da Bill Aberdeen, tambm de 1845, que aprofundava as sanes dadas aos pases
benevolentes ao trfico de escravos como represlia aos polticos brasileiros, que

22
Hobsbawm entrar em maiores detalhes sobre o tema na Era das Revolues, pois o pas, tendo perdido
as Treze Colnias e promovido a Primeira Revoluo Industrial, partir em busca de mercados onde
subjugaro os governos e imporo os seus produtos em detrimento dos j existentes, como no caso da
ndia, que ter a sua indstria de tecidos enfraquecida pela mquina inglesa. Cf. HOBSBAWM, E. J;. A
era das revolues. 9.ed. So Paulo: Paz e Terra, 1996.
23
Op.cit.
24
Carvalho cita a pesquisa de Robert Slenes, ento em andamento. Segundo ele, em vez de revoltas
escravas, os cativos conseguiam concesses de seus senhores, em troca de algumas vantagens. Cf.
CARVALHO, J.M.; op.cit.; 2008. Alm disso, temos os trabalhos de Hebe Mattos, Martha Abreu, Joo
Jos Reis, entre outros, que falam sobre o cotidiano das relaes escravistas e como isso influencia na
cultura negra.
25
Cf. CARVALHO, J.M.; op.cit.; 2008.
26
______, idem.
27
______, idem.
protelaram o fim do trfico at onde podiam28. Alm disso, podemos ver essa temtica
igualmente em As Casadas Solteiras, tambm do mesmo ano.

Quando falamos da obra de Martins Pena, nos relacionamos a um autor que


busca colocar nos palcos a sociedade imperial, de maneira a identificar os erros e os
acertos da mesma na sua concepo -, haja vista que uma das funes do teatro
romntico educar29 a sociedade, de forma que ela seja coesa com a que se pretende
aparentar. O teatrlogo, junto com o CDB que foi incansavelmente estudado por
Mcio Medeiros em sua dissertao30 -, onde exerceu funes de Segundo Secretrio,
seria um dos elementos que Ilmar31 entende como parte do projeto Saquarema, que era
justamente definir uma direo e uma hierarquizao para a sociedade que nosso autor
coloca nos palcos, de forma a unificar o Imprio, seja em mbito poltico, seja em
mbito cultural32. Ainda no temos uma resposta sobre at que ponto Martins Pena
corrobora com a classe senhorial, mas ele mesmo entende que o teatro deve servir
populao de maneira a educ-la, pois:

(...) Naturalmente a crtica deve ter grande parte em nossos escritos j


para correo dos artistas, j para reduzirmos s suas devidas
propores e limites certas propores exageradas. Mas neste lidar
uma censura recair sempre sbre ns, qualquer que seja a nossa
opinio. Existem partidos no teatro, a alguns dles forosamente se
desagrada, e imediatamente atiram-nos face a grande palavra
parcialidade.33

De acordo com as fontes disponveis, pode-se dizer que o autor era contra
algumas prticas, haja vista as crticas que Pena faz ao censor de uma de suas peas:

28
Cf. BEIGUELMAN; Paula; Aspectos da organizao poltico-partidria no Imprio Brasileiro. In:
Revista de Histria, v.XXV, n.51; jul/set 1962. Disponvel em:
http://www.revistas.usp.br/revhistoria/article/view/121682/118576. Acesso em 16/01/2017.
29
S, C.M.; GALVO, A.M.O; O teatro como estratgia educativa no Segundo Imprio: caractersticas
de uma dramaturgia idealizada pelo Conservatrio Dramtico Brasileiro. Artigo 15p.
30
MEDEIROS, Mcio; op.cit., 2010; 240p.
31
Ilmar defende que a direo saquarema seria uma poltica de unificao do pas, geogrfica e
socialmente. Com a criao de instituies como o Conservatrio Dramtico Brasileiro, entende-se que
mesmo a cultura deveria seguir algumas normas morais, em conformidade com o patriarcalismo
Saquarema. Cf. MATTOS; op.cit.; 2005.
32
Mattos deixar essa questo mais clara no captulo Luzias e Saquaremas: liberdades e hierarquias,
quando ele fala sobre a hierarquizao social promovida pelos Saquaremas a partir da Revolta Liberal de
1842. Segundo o autor, esse projeto de unificao se consolida em 1848, com a subida do Gabinete
Conservador de Arajo Lima. Cf. MATTOS; I.R.; op.cit.; 2005.
33
PENA, Martins; Folhetins: a semana lrica; RJ: Instituto Nacional do Livro/MEC, 1965. O grifo consta
do original.
Amo. Rufino
Seru, 05 de janeiro de 1846.
Muito boas festas, e a toda a tua famlia.
A te reenvio a comdia o Pedestre, com as emendas pedidas pela
censura. Deus me d pacincia com a censura! Muito custa a ganhar a
vida honradamente...
Melhor roubar os cofres da Nao, para isso no h censura.
vista temos que conversar sobre a destanhatria censura desta
coitada! Julgo que est com catarata na inteligncia, pois viu um
ataque a Joo Caetano, onde no havia seno uma simples pardia do
Otelo; pardia que se permitem em toda a parte do mundo... verdade
que estas partes de mundo esto mais civilizadas, ou a literatura no
est enleiada... Tinha muito que dizer mas no estou para isso...
Logo que o Bivar tiver licenciado a comdia peo-te encarecidamente
que a remetas pelo correio a Paulo Dias [ator Francisco de Paula Dias,
da companhia dramtica do So Pedro de Alcntara], que deve estar
aflitssimo... Sem pacincia com esta encomenda.34

Em sua obra, "O Teatro de Sombras", Carvalho reflete sobre as discusses que o
Parlamento Brasileiro promovia em torno do fim do trfico e de suas relaes ambguas,
citando exemplos em publicaes como a "Aurora Fluminense" e "O Brasil". A
legislao, cabe destacar, previa a apreenso de navios que fossem considerados
suspeitos para a Marinha Mercante Inglesa, enfatizando aes outrora ocorridas, como
as de 1841 e 1842, que havia gerado um enorme impacto na poltica brasileira35.
Seguindo ainda os passos de Jos Murilo36, as grandes publicaes faziam menes a
este tema e o autor aqui estudado, haja vista que suas peas retratam, de forma irnica,
aquela sociedade hierarquizada, nos termos de Ilmar Mattos37, no faria diferente, uma
vez que a prpria obra antagoniza o traficante de meias-caras Negreiro e o ingls
maquinista Gainer38, que disputavam o dote de Mariquinha, moa proveniente de uma
famlia rica que vivia na Corte. Alm da questo escravista, a pea menciona
indiretamente a Tarifa Alves Branco, ao falar sobre o custo de vida no Municpio
Neutro.
34
Apud. RONDINELLI; B.G.S.; op.cit.; 2012. Grifos meus. Esta carta referente censura que a pea
Os Cimes de um Pedestre ou O Terrvel Capito do Mato (1845) sofre pelo CDB.
35
Para maiores detalhes: GURGEL, Argemiro E.; Uma Lei para Ingls Ver: a trajetria da lei de 7 de
novembro de 1831. Artigo disponvel em:
https://www.tjrs.jus.br/export/poder_judiciario/historia/memorial_do_poder_judiciario/memorial_judiciar
io_gaucho/revista_justica_e_historia/issn_1677-065x/v6n12/Microsoft_Word_-
_ARTIGO_UMA_LEI_PARA_INGLxS_VER...._Argemiro_gurgel.pdf. Acesso em: 18/01/17.
36
Op.cit.
37
MATTOS, Ilmar R.; op.cit.; 2004
38
Em uma traduo livre, Gainer pode significar algo como ganhador ou aquele que busca vantagens.
Sobre a pea em si, Clemncia me de Mariquinha e Jlia e tia de Felcio,
funcionrio pblico o homem de bem para Martins Pena. Acreditando-se viva,
pretendia rearranjar-se com Gainer, investidor ingls, que, no deboche de Martins Pena,
era um maquinista que estava a construir um objeto que transformava boi em couro e
carne39, e prometeu Negreiro Mariquinha, que, por sua vez, era apaixonada por
Felcio. No entanto, ela no desconfiava que o ingls estava em busca do dote da filha.
Ao tomar conhecimento do interesse da viva, Gainer se sente numa posio mais
confortvel, pois no precisaria mais disputar a mocinha e seria o senhor da casa de
Clemncia, que herdara alguns negcios do marido, desaparecido que fora dado como
morto. Ainda podemos contar com Joo, Eufrsia, Ceclia e mais alguns escravos, alm
de alguns elementos que configuram a festividade da Folia de Reis, haja vista que a obra
se passa neste dia.

A pea, como as comdias de costume de Martins Pena, bem viva, sobretudo


em momentos em que h a presena do escravo. Apesar do autor se inserir em uma
sociedade escravista, organizada nos moldes que demonstramos anteriormente, so
poucas as peas at aqui pesquisadas que mostram a figura do escravizado. Ainda que
no seja um personagem de destaque, essa figura que o autor vai usar quando
menciona a poltica escravista e os debates que ocorriam naquele momento. Na cena 6,
h uma parte em que se sugere que Clemncia agride uma escrava por conta de uma
loua quebrada ao fundo. A partir das leituras mencionadas sobre a questo da presso
inglesa sobre o trfico, compreendemos que as reaes dos personagens que
testemunham aquele momento40 pode ter uma relao com a reao diversificada do
Parlamento Brasileiro no que diz respeito ao tema41.

O espetculo tambm serve para demonstrar o que seria a Cara (face


metropolitana) e a Coroa (face colonial) do que Ilmar Mattos chama de moeda colonial,
que, em sua tese, um aspecto complementar e contraditrio da sociedade imperial,

39
Ele descreve o funcionamento desta mquina para Felcio ao longo da cena 7. Cf. PENA, Martins; Os
Dois ou O Ingls Maquinista; RJ, 1845.
40
No meio da pea, Clemncia recebe a visita de Eufrsia, Joo seu marido e Ceclia sua filha. Cf.
PENA, Martins; idem.
41
uma hiptese que foi levantada a partir da leitura de Carvalho sobre a reao da burocracia em
relao promulgao da Bill Aberdeen, que obrigaria o governo a ter uma legislao mais rgida sobre o
trfico de escravos, uma vez que a j mencionada lei de 7 de novembro de 1831 no vinha sendo
respeitada. Cf. CARVALHO, J.M.; op.cit.; 2008
numa continuidade ao que j vinha ocorrendo na Colnia42, uma vez que a personagem
que era senhora da casa, ironicamente chamada de Clemncia, queria manter uma
aparncia civilizada, se utilizando do hbito e da pompa francesa, ao passo que
negociava o casamento da filha Mariquinha com o traficante Negreiro, que a
personificao da crtica de Martins Pena43 flexibilizao do governo em relao s
leis antitrfico, que, conforme dito, culminar na Bill Aberdeen44.

Segundo Vilma Aras45, muito do que o autor escrevia representava sua opinio
de foro ntimo, no cabendo ser exposta em outro lugar, que no o teatro, tendo em vista
a lgica romntica global, que expunha o seu pensamento por meio da literatura. Neste
sentido, podemos afirmar que o autor expe a sua opinio contrria escravido nas
peas que mencionamos neste trabalho, corroborando tambm com a tese de Andrea
Marzano, em seu verbete sobre o autor no Dicionrio do Brasil Imperial, de Ronaldo
Vainfas46.

Outra obra de Martins Pena que devemos ter em mente quando discutimos a
questo da escravido e do trfico As Casadas Solteiras (1845). A pea, alm de
discutir a questo da hegemonia poltica da Inglaterra sobre o Brasil, tambm reflete os
debates que as presses polticas para o fim do trfico, examinada no tpico anterior,
gerou naquele momento, uma vez que, de acordo com Teresa Cristina Duarte Simes, o
autor demonstra o anti-britanismo da elite escravista por meio do pai de Virgnia e
Clarice, quando a primeira diz que o pai odeia aos ingleses pelos males que nos tm
sempre causado, e principalmente agora, que nos querem tratar como piratas47.

A pea em si faz uma analogia com o que seria a hegemonia inglesa em relao
ao Brasil, uma vez que John e Bolingbrok, negociantes ingleses, esto interessados em
duas brasileiras, Virgnia e Clarice. Se, no incio, eles se mostram amveis e dispostos a

42
bom termos em mente que o autor entende que o processo de Independncia foi um misto de ruptura
com continuidade.
43
Em uma das falas de Negreiro, o personagem explica como funcionava a entrada de escravos, mesmo
com a proibio, expedida na Lei de 7 de novembro de 1831, que virou letra morta.
44
Pararemos a discusso aqui, uma vez que a lei Eusbio de Queiroz, de 1850, foi promulgada aps a
morte do autor aqui estudado.
45
Lembrar da obra em que ela fala isso.
46
VAINFAS; Ronaldo et. al. (orgs); Dicionrio do Brasil Imperial; RJ: Editora Objetiva, 2002.
47
PENA, Martins; As Casadas Solteiras; RJ: 1845. Apud. Teresa-Cristina Duarte-Simes. Caipiras,
citadinos e estrangeiros nas Comdias de Martins Pena. 2002. Disponvel em: https://hal.archives-
ouvertes.fr/hal-00412995. Acessado em: 12/01/2017. Grifos meus
A partir da Bill Aberdeen, todos os navios negreiros seriam considerados piratas e deveriam ser
aprisionados. Na fala, Virgnia faz referncia ao pai, que, conforme dito acima, tem suas reservas com os
ingleses, num reflexo do que seria a discusso em torno da lei promulgada pela Gr-Bretanha.
manter uma boa relao, o casamento vai transform-los em tiranos, escravizando suas
amadas, levando separao, pois elas no aceitam esta condio. No entanto, ao final,
elas se veem dependentes deles afetivamente, acabando por reatar o casamento. Alm
da estrutura romntica do final feliz, existe um claro deboche a este nacionalismo
forjado para a defesa de interesses econmicos da classe senhorial, uma vez que John e
Bolingbrok representam a Inglaterra, ao passo que Virgnia e Clarice representam o
Brasil, que, por sua vez, se encontra economicamente dependente dos britnicos desde o
processo de Independncia48. De acordo com os peridicos, a elite escravista dizia que
este tipo de subordinao viria a afetar a soberania brasileira, de forma que a Lei de
1845 enfatizava a Inglaterra no papel de polcia do mundo (as aspas so minhas), uma
vez que permitia que ela aprisionasse navios negreiros tidos como piratas em
territrio alheio, no caso, o brasileiro.

Concluso
Aqui, tentamos refletir a forma como Martins Pena abordava a questo da
poltica escravista em seu teatro, uma vez que grande parte de suas peas tm as suas
estreias ao longo da dcada de 184049, quando o tema volta tona. Conforme exposto,
tratamos do debate que o autor coloca em Os Dois ou O Ingls Maquinista e As
Casadas Solteiras. Um dos pontos em comum nestas obras diz respeito questo da
escravido e como o autor representava o debate engendrado pela Bill Aberdeen, que
entra em vigor no ano em que essas duas peas estrearam. Ambas as peas so no meio
urbano50, com personagens que representavam a elite senhorial do sculo XIX.
Se na primeira pea, o autor parece fazer uma relao com a Cmara e com o
Senado quando da reao agresso escrava; na segunda, Pena vai falar sobre como
as relaes com a Inglaterra ocorreram, independentemente do anti-britanismo
representado pelo pai das mocinhas Virgnia e Clarice. Buscamos aqui refletir sobre
como Martins Pena colocava algumas discusses do cotidiano nas suas peas,
lembrando que a maior parte delas era de curta durao, compondo os intervalos das

48
Vale lembrar tambm que o reconhecimento da Independncia por parte da Inglaterra seria dado
mediante o fim do trfico de escravos.
49
As fontes com os peridicos que anunciavam as estreias se encontram no site da Hemeroteca Digital da
Biblioteca Nacional. Disponvel em: http://bndigital.bn.gov.br/hemeroteca-digital/. Acessado em:
17/01/2017.
50
Em outra oportunidade, discutirei a ambientao das peas do autor aqui estudado, uma vez que se trata
do que seria a viso do homem da Corte, civilizado, que Martins Pena coloca nos palcos, em relao ao
homem do interior, no-civilizado.
grandes peas. Em tempo: a configurao de uma programao teatral nas salas da
Corte era composta por uma grande pea, uma de menor estrutura e, algumas vezes,
danas. Caso a pea principal fosse um drama, as de menor durao seriam comdias e
vice-versa.
Por ltimo, devemos lembrar que Martins Pena foi amanuense do Ministrio dos
Negcios Estrangeiros, o que nos leva a acreditar que ele acompanhou de perto esta
discusso tanto no mbito poltico, quanto no social. Acreditamos que ele tenha visto a
discusso em rodas cotidianas, pois o autor, por estar dentro do ambiente que o pice da
vida social da Corte51, acabava por manter contato com pessoas ligadas ao que Mattos,
conforme j citado, chama de agricultura mercantil-escravista isso se no as
conhecesse diretamente52, pois o autor era detentor daquilo que Bourdieu chamava de
capital cultural53.

Ademais, com o princpio que o teatro sempre tinha partido palavras de


Martins Pena citada na abertura dos Folhetins54, citado acima entendemos que as
peas viriam a demonstrar a opinio do autor sobre a temtica abordada. Apesar da
centralizao empreendida pelos Saquaremas, com as associaes promovendo esse
esprito unificador, Martins Pena vai na contramo da lgica escravista, posicionando-se
contra o trfico e, ao mesmo tempo, contra a interferncia inglesa nos assuntos do
Imprio do Brasil.

Suas obras, uma vez que ele escreve para um peridico de grande circulao o
Jornal do Commercio -, da mesma maneira que frequenta lugares de grande circulao
os teatros do Municpio Neutro, sobretudo o de So Pedro de Alcntara -, refletem a
opinio pblica daquele momento em que, de um lado, se via o atraso representado pela
escravido e, do outro, da invaso do capital especulativo ingls. Personagens como
Negreiro traficante de escravos -, Gainer, John e Bolingbrok ingleses se veem
ironizados igualmente em duas peas que estreiam em um ano onde se intensifica a
represso ao trfico de escravos, bem como no primeiro ano de vigncia da Tarifa Alves
Branco, que encareceria em cerca de 30% os produtos importados e estimularia a

51
Cf. MATTOS, I.R.; op.cit.; 2005; SCHWARCZ, Lilia M.; As Barbas do Imperador: um monarca nos
trpicos; SP: Companhia das Letras, 1998.
52
Ilmar Mattos tambm nos informa de que havia senhores que mantinham teatros dentro de suas posses,
dando o exemplo da presena de Joo Caetano na fazenda dos Breves. Cf. MATTOS, 2005, p.77.
53
BOURDIEU, Pierre; A Economia das Trocas Simblicas; SP: Perspectiva, 2005, 6 edio. Traduo:
Sergio Miceli et.al.
54
PENA, Martins; op.cit.; 1965.
primeira tentativa de industrializao do pas55. Apesar deste trabalho ter buscado se
centralizar na poltica referente escravido, importante rememorar que o pas se
encontrava numa conjuntura em que se permitiria um desenvolvimento proto-industrial
no Imprio, uma vez que a Inglaterra dificultaria o crescimento econmico do pas os
trs personagens ingleses mencionados so negociantes , e o autor no deixar de
pontuar essa questo, mesmo que seja em uma pequena fala de Clemncia em Os Dois
ou O Ingls Maquinista56.

Neste sentido, ainda que o autor fosse diretamente envolvido nas instituies
imperiais57, ainda no temos certeza se ele defendia organicamente as ideias propostas
pela sua gerao, tal qual contemporneos como Gonalves de Magalhes e Arajo
Porto Alegre, pois, ao contrrio destes, o romantismo de Martins Pena no tinha um tom
idealizador, sim corretivo, uma vez que ele expunha claramente as contradies da boa
sociedade nos palcos. A proposta desta pesquisa, portanto, justamente tentar
compreender a insero do teatrlogo na concepo saquarema de sociedade, usando,
conforme Ilmar Mattos e Ricardo Salles, a ideia de partido para Gramsci58, uma vez que
ela ser fundamental para analisarmos a forma como as peas dialogavam com o
habitus59 propagado pela classe senhorial, que era com os olhos na Europa e com os
ps na Amrica60.

PEAS

PENA, Martins; O Novio (1845);

55
SOARES, Luiz Carlos; A escravido industrial no Rio de Janeiro do sculo XIX. Artigo disponvel em:
<
https://www.researchgate.net/profile/Luiz_Soares5/publication/4720333_A_escravidao_industrial_no_Ri
o_de_Janeiro_do_seculo_XIX/links/00b7d524b1e36388e4000000.pdf> Acesso em 18/01/2017.
56
CLEMNCIA - Muito custa viver-se no Rio de Janeiro! tudo to caro!. Apud. PENA, Martins;
op.cit.; 1845.
57
Segundo as fontes disponveis na Biblioteca Nacional, o autor tambm era um dos fidalgos da Cmara
Imperial. Cf. Almanak Mercantil e Industrial do Rio de Janeiro; Gazeta Official do Imperio do Brasil;
Pequeno Almanak do Rio de Janeiro. Disponvel em:
<http://memoria.bn.br/DocReader/docreader.aspx?bib=094170_01&pasta=ano%20184&pesq=martins%2
0penna>. Acesso em 17/01/2017.
58
Gramsci entende como partido uma associao onde se compartilha da mesma ideia. Mattos e Salles se
utilizaro desta ideia para entender a centralidade Saquarema. Cf. MATTOS, 2005; SALLES, 2013.
59
De acordo com Bourdieu, a concepo de habitus serve para entender a incorporao de estruturas
sociais por meio de seus agentes. Cf. BOURDIEU, P; op.cit.; 2005.
60
Com estas palavras, Ilmar expunha a contradio da classe senhorial, que, ao mesmo tempo em que se
via como filha do Iluminismo, tinha como base econmica a mo-de-obra escrava.
______; Os Dois ou O Ingls Maquinista (1845);

______; As Casadas Solteiras (1845)

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