Académique Documents
Professionnel Documents
Culture Documents
Titulo
Lwy, Michael - Autor/a Autor(es)
La teora marxista hoy. Problemas y perspectivas En:
Buenos Aires Lugar
CLACSO, Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales Editorial/Editor
2006 Fecha
Campus Virtual Coleccin
socialismo; marxismo; religin; Temas
Captulo de Libro Tipo de documento
http://bibliotecavirtual.clacso.org.ar/clacso/formacion-virtual/20100720071208/12Lowy. URL
pdf
Reconocimiento-No comercial-Sin obras derivadas 2.0 Genrica Licencia
http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.0/deed.es
Marxismo y religin:
opio del pueblo?**
281
La teora marxista hoy
* * *
282
Michael Lwy
ra atenta del prrafo marxista donde aparece esta frase revela que la
cuestin es ms compleja de lo que usualmente se cree. Aunque ob-
viamente crtico de la religin, Marx toma en cuenta el carcter dual
del fenmeno y expresa: La angustia religiosa es al mismo tiempo la
expresin del dolor real y la protesta contra l. La religin es el suspiro
de la criatura oprimida, el corazn de un mundo descorazonado, tal
como lo es el espritu de una situacin sin espritu. Es el opio del pue-
blo (Marx, 1969a: 304).
Si uno lee el ensayo completo, aparece claramente que el punto
de vista de Marx debe ms a la postura de izquierda neo-hegeliana que
vea la religin como la alienacin de la esencia humana que a la lo-
sofa de la Ilustracin que simplemente la denunciaba como una cons-
piracin clerical. De hecho, cuando Marx escribi el pasaje mencionado
era an un discpulo de Feuerbach y un neo-hegeliano. Su anlisis de la
religin era, por consiguiente, pre-marxista, sin referencia a las clases
y ahistrico. Pero tena una cualidad dialctica, codiciando el carcter
contradictorio de la angustia religiosa: a la vez una legitimacin de
condiciones existentes y una protesta contra estas.
Fue slo despus, particularmente en La ideologa alemana
(1846), que el caracterstico estudio marxista de la religin como una
realidad social e histrica tuvo su origen. El elemento clave de este nue-
vo mtodo para el anlisis de la religin es acercarse a ella como a una
de las diversas formas de ideologa a saber, de la produccin espiritual
de un pueblo; de la produccin de ideas, representaciones y conciencia,
necesariamente condicionadas por la produccin material y las corres-
pondientes relaciones sociales. Aunque l suele utilizar el concepto de
reejo el cual conducir a varias generaciones de marxistas hacia
un callejn sin salida la idea clave del libro es la necesidad de explicar
la gnesis y el desarrollo de las distintas formas de conciencia (religio-
sa, tica, losca, etc.) por las relaciones sociales, lo que signica,
por supuesto, que la cuestin puede ser representada en su totalidad
(Marx, 1969b: 154, 164). Una escuela disidente de la sociologa de la
cultura marxista (Lukcs, Goldmann) estar a favor del concepto dial-
ctico de totalidad en lugar de adscribir a la teora del reejo.
Luego de escribir junto a Engels La ideologa alemana, Marx pres-
t poca atencin a la cuestin de la religin como tal, a saber, como un
universo especco de signicados culturales e ideolgicos. Uno puede
encontrar, sin embargo, en el primer volumen de El Capital, algunas
observaciones metodolgicas interesantes. Por ejemplo, la bien cono-
cida nota a pie de pgina en la que responde al argumento sobre la
importancia de la poltica en la Antigedad y de la religin en la Edad
Media revela una concepcin amplia de la interpretacin materialista
de la historia: Ni la Edad Media pudo vivir del Catolicismo ni la Anti-
gedad de la poltica. Las respectivas condiciones econmicas explican,
283
La teora marxista hoy
2 Algunos telogos de la liberacin (por ejemplo, Enrique Dussel y Hugo Assmann) harn
extensivo el uso de estas referencias a su denicin de capitalismo como idolatra.
284
Michael Lwy
285
La teora marxista hoy
286
Michael Lwy
* * *
287
La teora marxista hoy
288
Michael Lwy
3 Un libro muy til y sumamente interesante sobre este tema es el escrito por David McLe-
llan (1987).
4 Ver la excelente investigacin de Agns Rochefort-Turquin (1986).
289
La teora marxista hoy
290
Michael Lwy
291
La teora marxista hoy
292
Michael Lwy
6 Ver, de mi autora, los artculos Revolution against Progress: Walter Benjamins Ro-
mantic Anarchism (1985) y Religion, Utopia and Countermodernity: The Allegory of the
Angel of History in Walter Benjamin (1993).
293
La teora marxista hoy
294
Michael Lwy
BIBLIOGRAFA
Bloch, Ernst 1959 Das Prinzip Hoffnung (Frankfurt/Main: Suhrkamp
Verlag) Vols. I, II y III.
Bloch, Ernst 1968 Atheismus im Christentum. Zur Religion des Exodus und
des Reichs (Frankfurt/Main: Suhrkamp Verlag).
Brecht, Bertolt 1976 La resistible ascensin de Arturo Ui. Santa Juana de
los Mataderos (Buenos Aires: Nueva Visin).
Daz-Salazar, Rafael 1991 El Proyecto de Gramsci (Barcelona: Anthropos).
Engels, Friedrich 1960 Contribution to a History of Primitive
Christianity en Marx, Karl y Engels, Friedrich On Religion
(London: Lawrence & Wishart).
Engels, Friedrich 1969a Ludwig Feuerbach and the End of Classical
German Philosophy en Feuer, Lewis S. (ed.) Marx and Engels:
Basic Writings on Politics and Philosophy (London: Fontana).
Engels, Friedrich 1969b The Peasant War in Germany en Feuer, Lewis
S. (ed.) Marx and Engels: Basic Writings on Politics and Philosophy
(London: Fontana).
Engels, Friedrich 1969c Anti-Dhring (London: Lawrence & Wishart).
Engels, Friedrich 1969d On Materialism en Feuer, Lewis S. (ed.) Marx and
Engels: Basic Writings on Politics and Philosophy (London: Fontana).
Fromm, Erich 1964 (1930) El dogma de Cristo (Buenos Aires: Paids).
Goldmann, Lucien 1955 Le Dieu Cach (Paris: Gallimard).
Gollwitzer, Helmut 1962 Marxistische Religionskritik und christlicher
Glaube en Marxismusstudien (Tbingen: Vierte Folge).
Gramsci, Antonio 1958 Carlo Pguy ed Ernesto Psichari en Scritti
giovanili 1914-1918 (Torino: Einaudi).
295
La teora marxista hoy
296