DEFINICIONES DE ETICA Y MORAL

La palabra tica proviene del latn ethcus, y transcrito a nuestro alfabeto, "thicos",
significa "carcter, y a la vez significa "costumbre". Mientras que la palabra moral viene
del latn mos que significa costumbre, que es el mismo significado de ethos.
Como ya se haba visto tica proviene del ethos que significa costumbre, con lo que se
puede entender que esta estudia la costumbre y los hbitos dando ciertos principios;
muchos autores la catalogan como la ciencia de los actos humanos ya que est ms cercana
a la orientacin en los actos u obras, otros la llaman ciencia de la voluntad en orden a su fin
y algunos creen tambin que puede ser denominada como la ciencia de los principios
constituidos de la vida moral. Todas estas propuestas nos llevan a la conclusin, de que la
tica estudia el desarrollo de la libre voluntad del hombre sin perjudicar al prjimo, es
decir, que esta va encaminada hacia la realizacin del hombre, como persona. Pero hay que
tener en cuenta que esta no nos proporciona una lista o un conjunto de reglas a seguir para
cada una de las situaciones que se nos presentan en el transcurrir diario de nuestras vidas,
debemos apegarnos nica y exclusivamente a las bases del actuar tico, como son
la inteligencia y ser consecuentes de cmo nuestras actuaciones pueden perjudicar a los
dems, o tomar en cuenta las consecuencias de los mismas acciones. Entonces tanto tica
como moral se dedican al mbito del "deber ser" frente a las ciencias, que se dedican al
mbito del "ser". Esto es, las ciencias estudian como son las cosas, mientras que tica y
moral se preocupan de "cmo deberan ser las cosas", pero incidiendo en el terreno de la
accin humana: tica y moral se interesan por las acciones de los hombres en el mundo.
Como anteriormente se explic ambas palabras etimolgicamente significan lo mismo, y
cada una de ellas guarda relacin entre cada una, entonces Cmo entender la diferencia
entre ambas palabras?, para poder resolver esto lo explicaremos con un ejemplo:
Algunas sociedades y/o individuos puede estar justificado matar bajo ciertas circunstancias
(pena de muerte, defensa propia, etc.), sin embargo para otras sociedades el matar nunca
est justificado como el catolicismo. Podemos ver que en ambos casos hay algo en comn:
la existencia de una serie de normas que dicen lo que hay que hacer (o no hacer) ante un
caso concreto. Esto es la tica. Y tambin podemos ver que para cada caso, las normas son
distintas: en un caso se permite matar bajo ciertas circunstancias y en otro caso no se
permite matar nunca. Cada una de estas normas pertenece a una moral distinta, pero lo
importante es que estas normas concretas, junto con otras forman la moral.
Podemos ver que la tica es universal, en el sentido de que todos los hombres necesitan
reglas para actuar en el mundo.

Mientras tanto la moral es particular, en el sentido de que todos los hombres no comparten
las mismas reglas, sino que cada cual hace uso de las que mejor le parecen.
Siguiendo con nuestro ejemplo, el ejecutar a un asesino en serie en la horca es algo bueno,
mientras que en el otro caso es algo malo. La pregunta de si realmente, objetivamente, algo
es bueno o malo, carece de sentido, puesto que lo bueno y lo malo slo tiene sentido dentro
de una moral concreta.
Y todos, tenemos el prejuicio de que nuestra moral, es decir, el conjunto de reglas por las
que nosotros regimos nuestras acciones cotidianas, son las mejores posibles y son aquellas
con las que todo el resto del mundo debera de estar de acuerdo. Este prejuicio llega hasta el
punto de que consideramos "malo", "loco" o "tonto" a quien no piensa como nosotros.
Entonces en conclusin podemos decir que la moral tiene que ver con el nivel prctico y la
tica con un nivel terico. Mientras que la tica es el conjunto de principios, criterios,
normas y valores que dirigen nuestro comportamiento. La moral nos hace actuar de una
determinada manera y nos permite saber qu debemos hacer en una situacin concreta. Es
como una especie de brjula que nos orienta, nos dice cul es el camino a seguir, dirige
nuestras acciones en una determinada direccin.

ETICA Y MORAL EN LA ESCUELA

La escuela logra en sus alumnos ciertos aprendizajes y comportamientos planificados y no

planificados. Entendiendo lo primero como actividades formales (planificaciones de
actividades). En cambio el segundo viene a referirse al currculo oculto, el que hace
mencin a la intencin que tiene la educacin dentro del marco referencial en el que se
encuentra.

La escuela es un conjunto de agentes que se dedican a educar, el maestro con sus

actuaciones tambin lo hace. Muchos de ellos se convierten en modelos para sus alumnos y
alumnas, otros al contrario despiertan un cierto rechazo, muchas veces por su manera de
actuar. Esta discriminacin que hacen los alumnos de sus profesores es una de las razones
que debe llevar a reflexionar al docente sobre su papel como educador. Lo fundamental es
que se educa no solo con el discurso, sino tambin con la forma en que este se exprese, con
el tono o la forma con que dice ciertas cosas, con la vitalidad o el desgano, con los nfasis y
las declinaciones, con los ademanes y gestos, en conclusin con todo lo que se hace y se
deja de hacer.

Los educando se convierten en los primeros jueces de sus profesores, cuestionando su

coherencia entre la teora y la prctica y entre sus diferentes formas de expresin. Un
docente que en su discurso habla de compromiso cuando nunca tiene tiempo para sus
alumnos, o que constantemente llame la atencin sobre la importancia de obrar con criterio
propio cuando siempre se le ve doblegado frente al director del establecimiento en el cual
se desempea, pondr a tambalear cualquier propuesta de educacin moral por ms cuidado
que se haya tenido en su elaboracin. El estudiante recibir mensajes contradictorios en
caso de que un profesor dedicado a ensear la dignidad humana, siguiese utilizando en su
lenguaje los prejuicios raciales, los estereotipos acerca de determinados grupos culturales,
los lugares comunes acerca de la inferioridad o incapacidad de autonoma de la mujer, etc.
Esta es la realidad que deber llevar al docente a reflexionar sobre su propia formacin
moral, sobre sus actitudes, comportamientos y prcticas que afectan directamente la labor
educativa, participando de ese modo en el mismo proceso de formacin moral de los
alumnos, hacindose consciente de la necesidad de ser cada da una mejor persona, digna
de credibilidad y en quien sus alumnos puedan depositar su confianza.

En conclusin los docentes deben promover una gran cantidad de valores, pero siempre y
cuando no pase a llevar las creencias o los otros valores que los nios poseen.

ETICA PROFESIONAL

Qu es tica profesional?

Es la ciencia normativa que estudia los deberes y derechos esenciales a quienes ofrecen una
profesin u oficio. El acontecer filosfico y cultural, de los derechos y deberes es aplicado
en lo colectivo, como a los individuos en particular, por su evidente lgica humana. En lo
profesional se comprende como la capacidad calificada y requerida ante la sociedad para un
bien comn, siendo el reconocimiento que brinda un perfil para la personalidad obligando
as a un respeto mutuo con la sociedad.

Formacin profesional

Es el alto grado de conocimientos que busca y logra un individuo mediante el inters

particular y que le otorga la posibilidad de desempearse tica y racionalmente.

Otra de las definiciones de tica es: el conjunto de normas y hechos que conducen al
hombre hacia la prctica de las buenas costumbres, honestidad y el cumplimiento del
deber. Aqu se maneja como la realizacin del individuo como persona expresndola en
costumbres, hbitos y valores, as como en principios y convicciones, es de carcter
universal, al orientar las actitudes del individuo, proporcionndole normas las cuales le
permiten compararse en lo individual, lo particular y lo colectivo.

Es algo muy distinto a lo moral, ya que se ha confundido por tiempo, lo moral refiere a lo
que ha de hacerse y la tica conduce a la prctica y aplicacin de las normas morales.

La tica y la religin coinciden y se complementan en determinadas instancias, pero en

ningn momento los juicios morales deben sustentarse en los dogmas de una doctrina
religiosa.

El proceso formativo se ha orientado hacia una amplia y profunda visin determinada por el
impetuoso desarrollo de la ciencia y la tecnologa en estrecha interconexin con las
diferentes esferas del saber, as como por su repercusin en toda la vida de la sociedad. El
enfoque integral para la labor educativa y poltico ideolgica constituye la estrategia
maestra de la Educacin Superior, para las universidades resulta un verdadero reto formar
profesionales cuyos valores respondan a una actuacin profesional responsable y
comprometida con la solucin de los problemas de su entorno laboral, demostrando
competencia en su desempeo y una actuacin ciudadana digna de los ms altos valores
morales que distinguen nuestra sociedad.

En la relacin entre tica y moral se han descrito 2 niveles, la tica crtica y la tica
aplicada. La primera consiste en un anlisis lgico y epistemolgico de los principios
ticos, la determinacin de la validez de ciertas opiniones o creencias morales. La tica
aplicada o normativa busca guiar la conducta en la decisin de cul es la opcin mejor entre
las posibles, en una situacin concreta.

Los valores se han definido como los motivos que se constituyen; se configuran en el
proceso de socializacin del hombre y al mismo tiempo, articulan la expresin del hombre
en sus distintos espacios de relacin. Surgen como resultado de la comprensin.

FUENTES:

www.slideshare.net/jrmoncho/etica-profesional-90085

www.gestiopolis.com/canales8/ger/etica-y-la.formacion-de-valores-desde-la-
universidad.htm

LA TICA Y LA INGENIERIA CIVIL

La Civil y el Ingeniero Civil

Es importante conocer la Civil y al Ingeniero Civil para poder conocer su relacin con tica
, as pues tenemos que la Civil es una rama de la ingeniera que comprende muchos campos
de especializacin como estructuras e hidrulica, ahora bien, los Ingenieros Civiles son los
encargados de medir y trazar los mapas de la superficie terrestre, disear y supervisar la
construccin de puentes, tneles, grandes edificios, presas y estructuras costeras, planear,
trazar, construir y dar mantenimiento a vas frreas, carreteras y aeropuertos, etc.

De los objetivos generales de esta rama destacan: Contribuir con el desarrollo del pas a
travs del incremento de las obras civiles que ste necesita en los diversos sectores que la
integran, incidir en el desarrollo de las ramas de agropecuaria y salud a travs de la
realizacin de las obras civiles requeridas por ellas, incidir en la produccin de la
problemtica de los asentamientos humanos mediante la elaboracin y ejecucin,
conjuntamente con el gobierno y/o sectores privados, de planes de construccin y otros
servicios que conlleven a asegurar trabajos de calidad y mejor forma de vida para los
habitantes de la poblacin en nuestro caso Mxico .
El ingeniero civil participa en la sociedad, creando espacios y servicios para mejorar su
comodidad y calidad de vida, facilitndole sus funciones particulares en la salud creando
obras que protegen la salud del hombre o construcciones que permitan a otras disciplinas
trabajar la salud humana

tica aplicada a la ingeniera Civil

El ingeniero civil va construyendo su prestigio profesional de una manera lenta, ya que al

egresar de la universidad este va desarrollando labores cuya complejidad y responsabilidad
aumenta poco a poco.

La sociedad de Ingenieros resume su cdigo de tica profesional en los diez principios

bsicos siguientes:

1) Ejercer tanto la profesin como las actividades que de ella se derivan, con decoro,
dignidad e integridad.

2) Obrar siempre bajo la consideracin de que el ejercicio de la profesin constituye no

solo una actividad tcnica sino tambin una funcin social.

3) Actuar siempre honorable y lealmente frente a las personas o entidades a las cuales
preste sus servicios.

4) Abstenerse de recibir gratificaciones o recompensas distintas del salario u honorarios

pactados.

5) No usar mtodos de competencia desleal con los colegas, tales como rebajar cuanta
corriente de los honorarios u ofrecer los servicios profesionales a menor precio luego de
conocer la propuesta del competidor.

6) No tratar de suplantar a otro ingeniero cuando este haya adelantado gestiones definitivas
para obtener un trabajo o una posicin determinada, ni pretender que se le nombre en
reemplazo de quien este ejerciendo honrada y competentemente un empleo.

7) Abstenerse de cualquier intervencin que pudiera afectar injustamente la reputacin

profesional de un colega.

8) Al anunciar sus servicios, ceirse exclusivamente a aquellos que estn garantizados por
los ttulos acadmicos obtenidos o la experiencia profesional que se posee.

9) No propiciar licitaciones o concursos en los cuales el valor de los honorarios

profesionales sea uno de los factores que determinan la adjudicacin de un servicio de
ingeniera de consulta, ni participar en ellos.

10) Tener, en fin, el debido respeto y consideracin para con los colegas.
El ingeniero que practica su profesin debe estudiar los conceptos jurdicos mnimos que
reglamentan lo referente al ejercicio profesional.

El ingeniero debe desarrollar sus labores profesionales acogindose siempre a las leyes
vigentes, tanto laborales como comerciales y de orden general, por lo que debe asesorarse
de profesionales del derecho cuando debe firmar un contrato o cuando se est
comprometiendo en la ejecucin de trabajos de envergadura.

Conclusin

La lealtad hace parte fundamental de la tica profesional y esto se aplica si un ingeniero que
es contratado para trabajar se arrepiente de su decisin o consigue algn otro trabajo que en
el momento considera mejor, por lo que un cambio tan brusco en la decisin inicial, de
alguna manera refleja una falta de lealtad con la entidad que lo haba contratado

Tenemos que conocer todas esas normas ticas que rigen tanto nuestra profesin como las
de muchos otros profesionales ya que de esos conocimientos dotados de tica y
profesionalismo depende nuestro futuro y nuestro porvenir no solo como buenos
profesionales sino tambin como buenos mexicanos que somos.

As pues se espera que esta informacin sea til para conceptuar la gran importancia que
tiene la tica profesional para nosotros que anhelamos ser ingenieros civiles, para poder
llevar una vida profesional honesta, decente, responsable y til a la sociedad.

Un profesional sin tica es una deshonra para la profesin de la Ingeniera Civil.

Introduccin a la ingeniera. Alberto Sarilla Molina. Mc Graw Hill

VALORES TICOS Y MORALES

tica es una palabra derivada del vocablo griego ethikos, que significa costumbre o
hbito; y es la parte de la filosofa que trata de la moral y de las obligaciones del hombre.
La moral, por su parte es el conjunto de reglas que deben seguirse para hacer el bien y
evitar el mal. Por otro lado, los asuntos cvicos son todos aquellos que se refieren a las
relaciones entre ciudadanos, las cuales slo pueden ser buenas y cordiales si se basan en un
patrn tico.

Los valores ticos, entonces incluyen tanto a los morales como a los cvicos.
A lo largo de la historia de la humanidad, estos valores han cambiado constantemente, pues
cada cultura ha tenido sus propios conceptos sobre el bien y el mal. Por ejemplo, hoy da
consideramos un acto criminal sacrificar a un ser humano, pero los aztecas crean que con
esta accin hacan un bien. En nuestra sociedad, un hombre comete un grave delito si tiene
ms de una esposa a la vez, pero en algunas pocas y regiones del mundo, la poligamia era
vista con buenos ojos.

Sin embrago, existe una serie de valores ticos que son casi universales, porque, en general,
han sido aceptados todos los tiempos y lugares. Este conjunto de valores puede resumirse
en un nico principio: Nunca hacer dao a uno mismo ni a los dems. Los perjuicios que se
provocan a otros son siempre inmorales, a menos que no se hayan efectuado
deliberadamente.

Los valores ticos ms aceptados universalmente son: la amistad, la amabilidad, la

confianza, la cooperacin, la fidelidad, la generosidad, la honradez, la igualdad, la justicia,
la lealtad, la libertad, la paciencia, el patriotismo, la perseverancia, la resistencia, el respeto,
la solidaridad, la tolerancia, la valenta y la libertad.

La moral ha sido fomentada por un gran nmero de personas e instituciones. Las que han
tomado este compromiso ms serio son:

Las religiones, cada una de las cuales tiene su propio cdigo moral.

Muchos filsofos, antroplogos, socilogos y psiclogos, que se han entregado al estudio

de la tica y han publicado manuales y ensayos sobre esta materia.

Los padres, que ensean a sus hijos cmo deben comportarse para evitar el mal.

Los maestros, que continan y amplan las enseanzas de los padres.

Los mdicos, porque algunas actitudes inmorales pueden daar la salud, como drogarse,
golpear a otras personas, tener relaciones sexuales sin tomar medidas para prevenir el SIDA
y otras enfermedades de transmisin sexual, etc.

Los medios de difusin que intentan elevar los valores ticos de la sociedad.

Los gobiernos que promulgan leyes, para regular la conducta de los gobernados.

Las personas que no respetan las reglas establecidas por su sociedad, se hacen merecedoras
de un castigo y de repudio de sus semejantes. Pero no debemos comportarnos moralmente
por miedo a la condena o la desaprobacin, ni, mucho menos, por conseguir el aprecio y
admiracin de los dems. En realidad los principios morales son asuntos mucho ms
personales que sociales, porque un individuo que obra bien se respeta a s mismo antes que
a otros y, adems, las buenas acciones conducen a una vida plena, llena de felicidad, amor,
xito y satisfacciones. Por el contrario, las malas acciones irremediablemente llevan al
sufrimiento, el fracaso y la soledad. Es natural que suceda esto, porque todo lo que uno
hace, tarde o temprano, se vuelve hacia uno mismo. Pongamos algunos ejemplos sencillos
para entender mejor este efecto: el que insulta, se arriesga a recibir una ofensa igual o peor;
el que da, recibe; el que cumple con sus compromisos de trabajo, gana ms dinero y obtiene
un mejor empleo; el que ama, merece ser amado; el intolerante es rechazado, el que miente,
hace que los dems pierdan la confianza en l, etc.

As pues, no necesitamos ser amenazados con las llamas del infierno, la crcel, la expulsin
de la escuela, el rechazo de las personas que queremos, ni con ningn otro tipo de sancin
para actuar moralmente. Basta, simplemente, con que comprendamos que al hacer un bien
resultaremos beneficiados y que el mal se revertir en contra nuestra. Pero recurdese de
que antes de que nuestras acciones nos afecten positiva o negativamente, segn sea el caso,
otros individuos recibirn sus efectos y, as, mientras ms actos morales se efecten, mejor
ser una sociedad, y mientras ms inmoralidades se cometan, mayor ser el deterioro social.

FUENTE:

Teresa de las Casas, profesional independiente en el sector Bellas Artes.