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LA LITERATURA DE LA ANTIGEDAD
LA LITERATURA MESOPOTMICA
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Cuenta la historia de Gilgamesh y Enkidu. Gilgamesh es rey de Urik, a la vez divino y humano. Los
dioses deciden castigar su arrogancia, y para ello crean al poderoso guerrero Enkidu. Ambos luchan y,
al verse iguales, se hacen amigos. Van en busca del gran mal, el gigante Humbaba, y lo matan, pero
enojan a la diosa Ishtar, que se venga matando a Enkidu. Tras entonar un canto fnebre, Gilgamesh
parte en busca de la inmortalidad, cuyo secreto slo conoce Utanapishtim, el nico superviviente del
diluvio universal. ste le cuenta que la inmortalidad se encuentra en una planta que se esconde en el
fondo del mar. Gilgamesh la encuentra, pero una serpiente se la roba, Resignado, acepta su condicin
de mortal y vuelve a Uruk.
El Atrahasis narra la historia del mundo desde su creacin hasta la aparicin del hombre. El poema empieza
antes de que el hombre fuera creado, cuando los dioses menores tenan el trabajo de drenar los canales, cavar
zanjas y hacer todo el trabajo pesado. Despus de pasar 3600 aos en este trabajo, los dioses finalmente
decidieron declararse en huelga. El dios Enlil aconsejado por su visir convoca a los grandes dioses, a Anu el dios
del cielo y a Enki el dios inteligente de las aguas dulces. Los dioses superiores ven que el trabajo de los dioses
inferiores, era demasiado pesado y deciden sacrificar a uno de los rebeldes, por el bien de todos. Los dioses
sacrifican a Geshtu-E, "un dios que tena la inteligencia" (su nombre significa la sabidura) y la humanidad se
forma de su sangre y la arcilla Despus nacen siete hombres y siete mujeres, los hombres cavan canales ms
granos para alimentarse, tanto ellos, como a los dioses. Pero despus de 1200 aos la poblacin se ha
reproducido tanto, que Enlil te problemas para dormir por el ruido que hace la humanidad. Entonces los dioses
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como castigo, envan una plaga a los hombres. La plaga estalla, pero Atrahasis (el Utanapishtim del Gilgamesh)
un hombre sabio, apela a su dios Enki porque lo ayude. ste le aconseja que la gente haga sacrificios al dios de
la plaga Namtar. Namtar, movido por los sacrificios declara el final de la plaga.
En cuanto al Enma Elish, llamada as por las palabras que incian el relato (Enma elish,
cuando en lo alto), es la historia de la lucha entre el bien y el mal, entre el orden y el caos.
De la relacin entre Tiamat, diosa del agua salada, y Apsu, dios del agua dulce, surgieron
nuevos dioses de menor rango, cuyos juegos y experimentos derivados del uso de sus
poderes, irritaron a Apsu de tal manera que decidi acabar con ellos.
LA LITERATURA CHINA
Confucio sienta las bases de la primitiva religin china, desarrollando cuestiones como la
adivinacin, el culto a los antepasados o la reflexin tica y poltica. Su obra ms importante
es el I-Ching o Libro de las mutaciones, una especie de gua para orientar al hombre en los
diferentes acontecimientos de su vida.
Por su parte, Lao-Ts es el autor del Tao-te king, o Libro del recto camino, base de la filosofa
taosta. Mientras Confucio busca la armona del hombre con la sociedad, el taosmo pretende
la armona del hombre con el universo (Tao). El Tao es la tercera fuerza, el principio superior
que une el Yin (literalmente el lado sombro de la montaa: lo masculino, lo seco, lo positivo)
con el Yang (la ladera luminosa: lo femenino, lo negativo, lo hmedo, lo frgil). El Tao es el
equilibrio entre ambos.
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LA LITERATURA SNSCRITA
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desmoronadas, y los hombres se dirigen rpidamente hacia la disolucin completa de la
moralidad y la virtud en general.
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LA LITERATURA HEBREA
La literatura hebrea difiere sustancialmente del resto de las literaturas antiguas por dos
razones principales: en primer lugar, el carcter monotesta del pueblo judo lo separa
claramente del politesmo del resto de las culturas de la antigedad. Y en segundo lugar, los
hebreos conciben esta literatura como palabra de Dios, como verdad revelada por Dios al
pueblo de Israel. La obra fundamental en la tradicin hebrea, y uno de los fundamentos de la
cultura occidental, es la Biblia, cuya primera parte, el Antiguo Testamento, se corresponde
con la etapa primitiva de la literatura hebrea, mientras que el Nuevo Testamento se difunde
junto con la literatura latina en los
primeros siglos del cristianismo.
Los primeros cinco libros forman la Tor (trmino judo) o Pentateuco (trmino cristiano).
Narran la historia del pueblo de Israel desde la creacin hasta su establecimiento como
nacin. El primero de los libros, el Gnesis, es que el abarca un periodo ms extenso: en l
estn recogidos sucesos como la creacin, la cada en el pecado, la expulsin del paraso o el
diluvio, con personajes fundamentales para la historia juda como No o Abraham, el padre de
la nacin juda. Termina con la esclavitud de los judos en Egipto. El libro del xodo narra la
historia de Moiss y la liberacin del pueblo judo, tras las plagas enviadas por Dios. Despus
de atravesar el Mar Rojo, se internan en el desierto para ser guiados por Moiss a la tierra
prometida. Durante el camino, Dios entrega a Moiss las Tablas de la Ley con los diez
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mandamientos en el monte Sina. Las tablas se guardaban en el Arca de la Alianza,
custodiada en el sancta sanctorum, el lugar ms sagrado del templo de Jerusaln: segn la
tradicin, el Arca era portada a la batalla como smbolo de la proteccin de Dios a su pueblo
elegido. Los otros tres libros son el Levtico, que recoge los reglamentos para los sacerdotes,
los Levitas; Nmeros, con el censo de Israel, y el relato de su tiempo en el desierto; y el
Deuteronomio, que describe la ley y recoge los ltimos consejos que Moiss dio al pueblo de
Dios antes de la entrada de ellos en la tierra prometida.
Adems de los cinco libros del Pentateuco, el Antiguo Testamento incluye tambin los libros
histricos, que narran la historia de la nacin juda, los libros sapienciales, con un gran valor
potico (los Salmos, el Libro de Job o el Cantar de los Cantares estn entre ellos) y los libros
profticos, que recogen los avisos y mensajes de Dios a Israel por boca de los profetas.
LA LITERATURA EGIPCIA
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GRECIA
ROMA
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EL ARTE Y LA CULTURA
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LA RELIGIN
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LA PICA
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EL TEATRO
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LA LRICA
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LA COMUNICACIN HUMANA Y CDIGO
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LOS ARCAISMOS
LOS REGIONALISMOS
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EL GRAFEMA Z
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RENACIMIENTO
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EL ARTE Y LA CULTURA
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LA LITERATURA MEDIEVAL
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LA LRICA
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LA LITERATURA RENACENTISTA
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LA LRICA
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LA COMA
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LOS PUNTOS SUSPENSIVOS
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LA ARGUMENTACIN ESCRITA
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VALLEJO JARAMILLO, Mara del Pilar y otros. Nuevo Lenguaje 11. Editorial Santillana,
Bogot, 2007.
Webgrafa:
Todos los recursos visuales utilizados para la utilizacin de este mdulo de trabajo tienen permiso de
publicacin y edicin de acuerdo a los parmetros de Creative commons,
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internacionales web. (Imgenes de uso libre).
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Se prohbe la copia o modificacin del texto investigativo utilizado aqu, puesto que es autora del
docente y propiedad intelectual del Colegio Gimnasio Campestre San Sebastin.
http://andrespr5.files.wordpress.com/2010/10/3-la-literatura-en-la-antiguedad.pdf
http://www.elespectador.com/opinion/una-firma-de-cerbantes-columna-512382
www.bibliotecayacucho.info/downloads/dscript.php?fname=CL102.pdf
http://santillanaplus.com.co/caminos/secundaria/lenguaje11/
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