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El sueo de Jess: El Reino

1. Jess quiere construir el Reino de Dios; quiere que el amor, la justicia, la


verdad y la paz se instalen en nuestra sociedad.

2. El Reino es una nueva realidad que irrumpe en nuestra tierra, no de una


manera espectacular o fascinante, sino de manera progresiva, al ritmo del esfuerzo
de los hombres.

3. La conversin al Reino se concreta, por tanto, en el seguimiento a Jess, en


comulgar con su vida, su causa y su destino.

4. Jess es el camino nico, el modelo al que todo creyente debe dirigir la


mirada para construir el Reino.

En el lavatorio de los pies dice a sus discpulos: ... Les he dado ejemplo para que
hagan ustedes lo mismo que yo hice con ustedes (Jn. 13, 15).

Yo soy el camino, la verdad y la vida. Nadie se acerca al Padre sino por m (Jn.
14, 6).

Entre ustedes tengan la misma actitud de Cristo Jess (Fil. 2, 5).

Igual que es santo el que les llam, sean tambin ustedes santos en toda su
conducta... (I Pedro 1, 15-16).
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De hecho, a eso les llamaron, porque tambin Cristo sufri por ustedes, dejndoles
un modelo para sigan sus huellas (I Pedro 1, 21 22).

Quien dice que permanece con Dios ha de vivir como vivi Jess (I Jn. 2, 6).

5. La misin del cristiano, por tanto, ser construir el Reino desde Jess,
seguir a Jess, hacer suyo su en estilo de vida, tener sus sentimientos y
actitudes.
6. Entonces, seguir a Jess es pro-seguir su obra, per-seguir su causa y con-
seguir su plenitud.

El Proceso en la construccin del Reino

1. Cambiar el rumbo de nuestra vida.


2. Transformar nuestro entorno.
3. Hacer que la Iglesia sea el germen del Reino.

1. Cambiar el rumbo de nuestra vida

Una voz grita en el desierto: Preparen el camino del Seor, enderecen sus
caminos...

Una de las ideas centrales de la predicacin de Jess es la conversin, el


cambio de rumbo para iniciar un nuevo camino.

QUE ES CONVERTIRSE?

a) Es un cambio interior

En la Biblia la palabra conversin significa volver, corregir el rumbo, o


sea cambiar sinceramente.
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No se trata de un cambio aparente, de un retoque interior, sino de un
cambio de vida, se trata de una nueva una forma de vivir.

No es una tarea de un da ni de un ao: es ms bien la tarea constante y


permanente del hombre. Es una actitud constante de ir descubriendo la voluntad
de Dios para con tu vida.

Si queremos cambiar nuestra vida, hay que hacer una verdadera revolucin
en nosotros.

Todos estamos convencidos que nuestra sociedad y su estilo de vida


deben ser suplantados por otra sociedad y otro estilo.

b) Es reconocer que hemos desviado nuestro camino

No podemos cambiar si creemos que no tenemos nada que


modificar.
Por tanto, la primera condicin para ese cambio o conversin es el
reconocimiento de nuestros errores, de nuestros fracasos, de nuestro
egosmo.
Cuando una persona es capaz de decir: Yo estoy mal, mi vida no
funciona, hay algo en m que no camina, y pone el acento en ese
yo que necesita el cambio, entonces s que est en el camino del
Seor. Para cambiar tengo que mirar la parte ma que debe ser
modificada para que las cosas cambien.

Este desvo la Biblia lo llama pecado. Entre los hebreos pecar


significa literalmente errar el blanco, perder el rumbo, desviarse, y
alude muy bien a esa situacin por la que pasamos tantas veces en
nuestra vida.

Lo que jams debe decir un hombre es No puedo cambiar porqos


llamados a cambiar. Somos seres inacabados.

Aceptar el cambio que Dios nos propone significa recobrar la dignidad


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perdida, nacer de nuevo, ser una nueva. Entonces el Reino de Dios
se abre camino en nosotros.

c) Qu hacer para cambiar nuestras vidas?

La gente le preguntaba: Qu debemos hacer? l les contestaba:

El que tenga dos capas, d al que no tiene, y quien tenga qu comer, haga lo
mismo (Lc. 3, 10-12).

La conversin, si es sincera, supone hacer algo nuevo y distinto. Es


hacer lo cotidiano desde el nuevo estilo vivido por Jess.
La pregunta es Qu debemos hacer nosotros? No es qu deben hacer los
de al lado?

La conversin que pide el evangelio no es un simple propsito de enmienda,


sino una profunda transformacin personal.

2. Transformar nuestro entorno

El Reino de Dios no es slo una realidad interior o personal, tiene una


proyeccin social, supone una transformacin de nuestro entorno.

Es una llamada urgente a hacer una ruptura con todo lo viejo y abrirnos a
lo nuevo.

Construir el Reino exige ser solidario con la causa de Jess, supone,


por tanto, asumir su proyecto de liberacin, que ha de traducirse en la
lucha solidaria con los pobres y contra las causas que generan toda
pobreza (Lc. 4, 16-24; Lc. 6, 2026; Mt. 11, 2-6; Mt. 11, 25-26; Mt. 25, 31-
46).

As planteadas las cosas, construir el Reino ha de concretarse en la


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colaboracin activa en favor de la justicia y de la liberacin anunciada e
iniciada en Jess. Es la nica forma de ser eficaces y lograr una
transformacin de nuestro entorno.

3. Hacer que la Iglesia sea un germen del Reino

La misin de la Iglesia es el anuncio y establecimiento del Reino de


Dios. Como continuadores de la misin de Jess, debe ser el germen y
principio de ese Reino.

Por eso, la Iglesia recibe la misin de anunciar el Reino de Cristo y de


Dios, de establecerlo en medio de todas las gentes, y constituye en la tierra
el germen y principio de ese Reino (Lumen Gentium. Concilio Vat. 11).

La Iglesia slo puede realizar su misin desde el fiel seguimiento de Jess.

As la Iglesia h a d e c o n v e r t i r s e e n u n a C o munidad de creyentes,


una comunidad de esperanza vivida y comunicada, una comunidad de
amor fraterno, una que vive el mandamiento nuevo del amor.

Ha de ser Pueblo de Dios inmerso en el mundo.

Ello se concreta en una Iglesia:

Al servicio del Reino.


Pobre al servicio de los pobres.
Desvinculada de toda manifestacin de poder que se impone y oprime.
Que potencia al mximo la participacin activa de todos los creyentes,
facilitando el ejercicio de la corresponsabilidad a todos los niveles.

Profticamente libre de miedos, capaz de ejercer con su vida una funcin


liberadora en la sociedad.
Misionera, que se siente enviada a anunciar la Buena Noticia, con los signos y
palabras de Jess.
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