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La Homosexualidad

Corporacin Universitaria Adventista

Facultad de Teologa

Licenciatura en Teologa

Kevin Audray Anacona Samboni


Brayan Andres Caicedo Giraldo
Faber Adrin Chvez Ostia
Alexis Delgado Vidal

Narhen Diaz Sanchez

Wilmer Julin Pea Cortes

Medelln, Colombia

2017
Qu es la homosexualidad?

Etimologa: La palabra homosexual, compuesto hibrido moderno a partir del:

Griego Homos: igual o semejante. Latn: Sexus sexo. Se designa a toda persona que se

inclina a la relacin ertica con personas de igual sexo o de su mismo sexo

Homosexualidad segn la ciencia:

La biologa:

algunas hiptesis sostiene que la homosexualidad se gesta durante la etapa

intrauterina es decir antes del nacimiento del bebe, en sus primeras semanas todos los

fetos se desarrollan de la misma manera. Recin cerca de las 6 semanas, los feos con

el cromosoma Y formaran testculos y en la octava semana se libera testosterona, que

puede afectar el desarrollo, masculinizando el cuerpo y el cerebro. Ocasionalmente un

feto masculino puede no producir suficiente testosterona. Su cerebro no lo absorbe en

buena cantidad para formarlo dentro de los parmetros heterosexuales.i

La gentica :
La posibilidad de que el gemelo idntico de un hombre homosexual tambin

sea gay es de slo un 20% (la posibilidad de que un hombre al azar sea gay es entre un

2 y 4%), es decir, casi la mitad que la tendencia hereditaria de que las personas sean

agresivas por su gentica. Esto indica que la orientacin sexual tiene cierta influencia

gentica, pero no viene determinada en el ADN. Es decir, los genes estn implicados

mediante predisposicin y no mediante predeterminacin. Francis S Collins.ii


La psicologa:

La conducta sexual en los humanos no slo tiene fines reproductivos y no es

100% instintiva. Por ello, los psiclogos nos referimos a la sexualidad como un concepto

ms amplio que atiende a las necesidades de las caractersticas particulares de la conducta

sexual en los humanos. Cuando nos referimos a sexualidad nos estamos refiriendo a

conceptos como atraccin fsica, seduccin, preferencias en las prcticas sexuales,

intimidad y orientacin sexual (entre otras). La orientacin sexual es segn la Asociacin

Psicolgica Americana (APA) es una atraccin emocional, romntica, sexual o afectiva

duradera hacia otros. Se distingue fcilmente de otros componentes de la sexualidad que

incluyen sexo biolgico, identidad sexual (el sentido psicolgico de ser hombre o mujer) y

el rol social del sexo (respeto de las normas culturales de conducta femenina y

masculina). La orientacin sexual existe a lo largo del continuo que va desde la

heterosexualidad exclusiva hasta la homosexualidad exclusiva e incluye tambin la

bisexualidad. En este caso, las personas bisexuales pueden experimentar una atraccin

sexual, emocional y afectiva hacia personas de su mismo sexo y del sexo opuesto. A las

personas con una orientacin homosexual se las denomina a veces gay (tanto hombres

como mujeres) o lesbianas (slo a las mujeres).Es necesario que tengamos en cuenta que

la orientacin sexual es diferente de la conducta sexual porque se refiere a los

sentimientos y al concepto de uno mismo. Por ello, una persona puede o no, expresar su

orientacin sexual en sus conductas sexuales. Lo ideal es que la orientacin sexual sea

coherente con las prcticas sexuales, pero como la homosexualidad y la bisexualidad no

han sido (ni son en algunos casos) bien aceptadas, algunas personas no son coherentes con

su orientacin sexual en sus conductas. Este sera el ejemplo de un hombre que se casa

con una mujer y tiene hijos con ella aunque se considere a s mismo homosexual.iii
Legislacin colombiana

La homosexualidad en Colombia ha tenido una serie de procesos hasta llegar a la

aceptacin que se tiene hoy da. Antes de la dcada de los 80s los actos homoeroticos eran

penalmente castigados en la legislacin colombiana, el acceso carnal homosexual era

considerado un atentado contra la virilidad verdadera, teniendo en cuenta que nuestras leyes

fueron pasados por un filtro catlico los actos inmorales sexuales siempre se han catalogado o

estigmatizado como rebelda a Dios y un atropello contra la sociedad y moralidad humana.

Segn el cdigo penal de 1936 el artculo 323 se llama a las entidades pblicas, (1) vigilar los

actos homoeroticos en privado y (2) los actos escandalosos en pblico, y as mantener el

orden. Para el ao de 1980 se organiza un proyecto de ley en el senado y se expide un cdigo

penal declarando: en realidad no se ve ninguna razn para que tales relaciones entre mayores

que consienten, se castiguen cuando constituyen acceso (actos homosexuales) la penalidad de

estos actos no resiste el menor anlisis, fue as como despus de 1980 desaparece el delito de

acceso carnal homosexual entre adultos y con consentimiento o libres, en adelante estas solo

seran castigadas cuando se realizaran con violencia, si en la aceptacin de uno de los sujetos,

con engao o con un sujeto pasivo, menor de catorce aos.iv

Por ms de treinta aos los activistas homosexuales buscaron intencionalmente que su

estilo de vida y comportamiento fuera normal a los ojos de Estados Unidos. En 1933 los

activistas persuadieron a la (APA) para eliminar la homosexualidad de su lista de

enfermedades psiquitricas y clasificarla como una conducta normal, segn los activistas

todas las conductas empiezan a parecer normales si uno est suficientemente expuesto a ellas.

Los medios de comunicacin han cooperado con esta estrategia proyectando comedias,

pelculas y documentales haciendo que la prctica de la homosexualidad parezca normal. Con


esta avalancha de los medios de comunicacin, nos vemos forzados a aceptar su

comportamiento como normal. Otro pensamiento de los homosexuales radicales es el

siguiente: retracte a los homosexuales como vctimas, no como desafiantes retadores, la

campaa de los medios seala a los homosexuales como vctimas de la sociedad, y alienta a

los heterosexuales a ser sus protectores. v

No todo el mundo tiene una inclinacin exclusivamente homosexual o heterosexual,

algunas personas se encuentran que las atraen personas del mismo sexo, aunque durante

breves periodos de su vida. Hay que hacer una distincin entre preferencia y prctica, por lo

cual decimos que la practica homosexual de la cual la persona es responsable y no la

orientacin o preferencia homosexual de la cual la persona no es responsable, de esta manera

no culpamos a las personas por lo que son, aunque si lo hacemos por lo que hacen. En cada

discusin acerca de la homosexualidad se necesita hacer la diferencia entre ser y hacer; es

decir entre la identidad y actividad de una persona, su preferencia sexual y su prctica sexual,

constitucin y conducta.

Segn LGCM (movimiento cristiano lesbiano y gay por sus siglas en ingles) el

matrimonio heterosexual y una relacin homosexual son dos alternativas vlidas por igual,

que son igualmente tiernas, maduras y fieles, y que es totalmente compatible con la fe

cristiana no solo el amar a otra persona del mismo sexo sino tambin expresar ese amor en

una relacin sexual, tal paso se desvi de la enseanza bblica llevando a las personas a un

error porque no les ayudo a llevar una vida casta y le hizo creer a las personas que Dios

bendice un comportamiento cuando en realidad lo condenavi


Comentarios de Elena G. de White

En los comentarios de la hermana Elena podemos ver que estas conductas sexuales

inmorales no son actuales, vienen de tiempo atrs, como consecuencia del pecado. la

complacencia en las cosas ilcitas ha llegado a constituirse en un poder para depravar a la

humanidad, empequeecer la capacidad mental y pervertir las facultades del ser. El estado

de cosas existente en nuestros das es exactamente el mismo que prevaleci antes del

diluvio y la destruccin de Sodoma vii

La hermana White aconseja abandonar estas ideas ya que abre la puerta para que

satans obre y pervierta el propsito legtimo dado por Dios. Satans quiere falsificar y

procura reemplazar los pensamientos impuros, desea sustituir la santidad del amor, con la

perversidad, infidelidad, los excesos y la perversin del sexo premaritalviii

No hay en nuestra naturaleza impulso alguno ni facultad mental o tendencia del

corazn, que no necesite estar en todo momento bajo el dominio del espritu de Dios, por

lo tanto por ms grande que sea la luz espiritual de uno, por mucho que goce del favor y

de las bendiciones divinas, debe andar siempre humildemente ante el seor, y suplicar con

fe a Dios que dirija cada uno de sus pensamientos y domine cada uno de sus impulsos. Si

nosotros confiamos en su poder nunca seremos juguetes de las circunstancias ni aun las

mayores tentaciones pueden excusar el pecado por intensa que sea la presin ejercida

sobre, la transgresin es siempre un acto nuestro. No puede la tierra ni el infierno obligar a

nadie a que haga el mal, Dios ha provisto ayuda para nosotros y mediante su poder

podemos ser vencedores.ix


Integracin de la fe:

Hemos hecho una bsqueda que nos muestra qu evidencias tiene la biblia sobre casos de

homosexualidad o actos inmorales, podemos ver en gnesis 19 la historia de la ciudad de

Sodoma, describe una serie de hechos donde se observa la fuerte inclinacin de los

hombres de aquella ciudad de cometer actos sexuales con personas de su mismo sexo, Lot

haba acogido en su hogar a unos visitantes y los hombres se acercan a su casa porque

queran conocer a estos personajes. La palabra conocer en su contexto histrico se refiere

a intimar o tener relaciones sexuales, es por esto que relacionamos esta conducta como

sodomita. Dios decide acabar con este pueblo, en levtico 18:22 podemos ver ms

claramente el mandato de Dios no te acostaras con varn como con mujer, es

abominacin.

El apstol pablo en el libro de romanos captulo 1 nos muestra el deseo de Dios de

consagrar a sus hijos en una vida de santidad. El hombre por su naturaleza pecaminosa ha

querido rebelarse a los planes divinos prefiriendo complacer sus pasiones carnales, no es

natural la homosexualidad, esta conducta va en contra del principio establecido en la

creacin e instituido por Dios sobre el matrimonio que es un vivo ejemplo de la relacin

Dios-hombre. Satans siempre ha manipulado la verdad hacindola parecer buena y an

ms en estos tiempos donde impera la voluntad humana sobre los preceptos divinos. Por

lo tanto nuestra posicin es la siguiente: conservamos el pensamiento divino Dios ama al

pecador pero no el pecado, por lo tanto nuestro deber es acoger y orientar a todas

aquellas personas con esta inclinacin, no compartimos la idea de estas personas pero

tampoco las rechazamos, somos conscientes que es una conducta inmoral originada por el

pecado, ms sin embargo queremos orientar y ayudar a que estas personas encuentren el

camino de la salvacin
i (vital.rpp.pe/expertos) 11 marzo 2015

ii(http://protestantedigital.com/sociedad/19361/No_existe_ni_gen_gay_ni_gen_de_Dios_segun_Col
lins_director_del_proyecto_Genoma_Humano 27 MARZO 2007)

iii (Neuroespai enero 12 2016).

iv Escobar, G. B., Universidad Autnoma Latinoamericana (Medelln). Facultad de Derecho. Grupo


de Investigacin Ratio Juris., & Encuentro Nacional de Investigadores. (2011). Gnero y Derecho:
Memorias Primer Encuentro Nacional de Investigadores. Medelln: UNAULA.

v
Lutzer, E. W. (2005). La verdad acerca del matrimonio homosexual: Seis cosas que necesita saber
acerca de este tema actual. Gran Rapids, Mich: Editorial Portavoz.

vi
Stott, J. R. W., R., Simons, E., Simons, R., & Smith, M. (2007). Los problemas que los cristianos
enfrentamos hoy. Miami, FL: Editorial Vida.

vii
White, E. G. H. (1994). Testimonios acerca de conducta sexual, adulterio y divorcio. Belize:
Asociacin Publicadora Interamericana. Cap. 16.

viii White, E. G. H. (2011). El hogar Cristiano. Cap. 55.

ix White, E. G. H. (2008). Mensajes para los jvenes. Cap. 13.