Escuela Normal Experimental de El Fuerte

Prof. Miguel Castillo Cruz

Extensin Mazatln
Ciclo Escolar 2017-2018

Curso:
Filosofa de la Educacin
Tema:
Cuadro Comparativo
Alumna:
Flores Zatarain Kimberly Citlalic.

Grupo
3C

6to. Semestre Grupo C

Profr. Roberto Vzquez.

Mazatln, Sinaloa a Marzo del 2017.

 CUADRO COMPARATIVO
FILOSOFOS PENSAMIENTO DE LA FILOSOFA DE LA
EDUCACIN.
Si se ama a los alumnos, los educadores pueden permitirles la libre expresin en
Alexander todos los rdenes de su personalidad. La felicidad es una finalidad educativa que
rene lo personal, con lo social y el futuro.
Sutherland Neill
-El nio razona primero de una manera concreta y luego de un modo formal.

-El trabajo compartido ayuda a constatar y a coordinar los puntos de vista, el

Jean Piaget conocimiento crecer en la moral.

-El hombre est condenado a ser libre, porque una vez que est en el mundo, es
responsable de todo lo que hace.

En la escuela el conocimiento tiene que ser pertinente, tener importancia para poder
Peter McLaren ser crtico para poder ser transformador.

La verdad es una idea que ha penetrado en la experiencia de la prctica que tiene el

John Dewey nio.

El fin de la educacin es humanizar al hombre, el desarrollo de las manifestaciones

Juan Enrique humanas, llevndolas a su mayor plenitud y perfeccin.
Pestalozzi
Mara Montessori vio la educacin como una ayuda a la vida.
Entendi que a los nios debe proveerles la oportunidad de desarrollar sus
potencialidades a su propio ritmo, satisfaciendo as sus necesidades. En un
Mara Montesori ambiente preparado y guiado por maestros y padres, el nio comenzar a
desarrollar el gusto por descubrir su mundo y satisfar sus curiosidades,
desarrollando as su potencial intelectual y social. Mara Montessori entendi que el
nio es el padre del hombre.

Considera la naturaleza como lo esencial del hombre: son los primeros instrumentos
del conocimiento del nio.
Jean-Jacques La educacin se recibe a travs de la naturaleza, los hombres y la interaccin con
Rousseau las cosas.
El nio es el centro y el fin de la educacin.

Considera a la educacin como un arte en donde se puede llegar al

perfeccionamiento mejorando generacin tras generacin. El hombre nace sin
Immanuell Kant valores y es labor de la educacin y familia educarlos. El hombre no nace se hace,
Tan solo por educacin puede el hombre llegar a ser hombre. El hombre no es ms
que lo que la educacin hace de l.
 La educacin deba de ser pblica, laica, gratuita e igualitaria para todas las
personas. Se puede decir que la educacin Marxista va dirigida principalmente hacia
los obreros y su relacin con la sociedad y su trabajo, en los cuales nadie debera de
Karl Marx ser sobre explotado ni ser limitado dentro de su trabajo y en la sociedad, ya sea por
la falta de una preparacin pobre o nula hasta la marginacin dentro de las
diferentes clases sociales y econmicas

La sociologa debe ser la base de la educacin pues el sustento de sta se halla en

Emile Durkheim la sociedad, la cual a su vez necesita de aquella para su subsistencia. Define la
educacin como la accin que ejercen las generaciones adultas sobre las jvenes
para que estas puedan cumplir el papel que de ellas exigir la sociedad.

Promovi una educacin humanista, buscando la integracin del individuo en su

realidad nacional.
Paulo Freire Es un arma vital para la liberacin del pueblo y la transformacin de la sociedad por
ello adquiere una connotacin ideolgica y claramente definida.

Henry Giroux Se ve la educacin como una forma de crear mano de obra y como no una forma de
hacer crecer su sociedad, con los jvenes capaces de cuestionar y perfeccionar el
conocimiento que se les entrega.

Se crea una idea utpica en torno a las posibilidades que ofrecan las nuevas
tecnologas, se consideraba que estas eran un smbolo de la liberacin de la
sociedad y de la prosperidad econmica. Sin pensar que la tecnologa representa la
Ivan Ilich deshumanizacin, alienacin y dominacin. Tras ver estos efectos, surgieron dudas
sobre lo positivo de las nuevas tecnologas. De este modo, diversos autores, como
algunos de los pertenecientes al movimiento romntico, lo expresaron de forma
continuada en sus obras.

Entiende la existencia como algo estrictamente social. As la ve. No hay una

naturaleza humana, sino historias colectivas diferentes. No hay propiedades
sustanciales ni esencias ni grandes determinaciones biolgicas, al modo que
pueden llegar a creer por ejemplo los nacionalismos, sino puras relaciones e
Pierre Bourdieu historias, lo que creo que acerca bastante al francs al deconstructivismo
genealogista posmoderno. El tambin famoso concepto que da ttulo a un libro, el de
distincin, se refiere, precisamente, a la realidad relacional en la que los individuos
y grupos se definen en su proximidad o lejana con otros individuos y grupos.

Su propuesta pedaggica se fundamenta en la ciencia y especialmente en la

psicologa. Est dedicada tanto a la educacin de adolescentes como de la primera
Johann Friedrich infancia
Herbart Su pedagoga es slo una parte dentro de un amplio y complejo conjunto de cosas:
metafsica, lgica, esttica y moral.
La educacin se construye sobre el "espritu" y no sobre los sentimientos
transitorios.
Su propuesta fue concebida para aplicarla al mbito de la educacin particular y no
al de la educacin pblica.

Su pensamiento Razn y f por qu haba manifestado en sus clases que le

hombre no tena naturaleza espiritual por lo que la razn poda contradecir la f sin
Tomas de dejar ambas de ser verdaderas. Cabe resaltar que lo hicieron santo por defender la
Aquino f en la educacin.
 La filosofa de Pitgoras se desarrolla en una doble vertiente: una mstico-religiosa y
otra matemtico-cientfica.

a) Por lo que respecta a la primera, el eje central est representado por la teora de
la trasmigracin de las almas y la consecuente afirmacin del parentesco entre
todos los seres vivos. Segn ella, las almas son entidades inmortales que se ven
obligadas a permanecer en cuerpos reencarnndose sucesivamente pasando de
unos a otros durante un periodo de tiempo indeterminado, hasta superar el proceso
Pitgoras de reencarnaciones gracias a la purificacin (catarsis), que culmina en el regreso del
alma a su lugar de origen. Para ello, era necesario observar numerosas reglas de
purificacin, por ejemplo, la abstinencia de la carne, as como diversas normas
rituales y morales. Esta teora ser adaptada posteriormente por Platn,
constituyendo un elemento importante de su filosofa.

b) Respecto a la vertiente matemtico-cientfica, Pitgoras afirmaba que los

nmeros eran el principio (arj) de todas las cosas.

1. La filosofa como forma del nihilismo, como el modo ms elevado del valor
"conocimiento", al lado de la religin y la moral como otras formas de valor. La
filosofa como crtica de la filosofa.

2. La filosofa como contra movimiento frente al nihilismo. La filosofa como

Friedrich Nietzsch transmutacin de todos los valores, como transvaloracin.

3. La filosofa como doctrina de la voluntad de poder. El nuevo fundamento para toda

valoracin: hacia una tabla de valores nuevos.
4. Los discursos de Zaratustra como el puente entre el ltimo hombre y el
superhombre. La enseanza de Zaratustra: el pensamiento del eterno retorno de lo
igual y el anuncio del superhombre como culminacin del pensamiento de
Nietzsche.

Ricardo Nassif (1961) adems propondr que la formacin pedaggica adems de

su clsica funcin de preparacin para la docencia- incorpore la investigacin de los
hechos pedaggicos, incremente la realizacin de experiencias educativas,
garantice un enfoque interdisciplinario de la temtica pedaggica y acreciente la
Ricardo Nassif preparacin tcnico profesional y para el trabajo de campo mediante la formacin
de expertos.

En esta perspectiva, adquiere relevancia la conformacin de una red de relaciones

internas y externas a la institucin entre pedagogos del mbito nacional. Su finalidad
sera la elaboracin de aportes para esclarecer problemticas educativas relevantes.
Como destacan Paso, Garate, Silber y Citarelli (2004) "el enfoque ideolgico de esta
visin reconoce la importancia de una lnea democrtica y popular para orientar la
produccin de discursos y prcticas".

La educacin Platn la definia como el proceso de socializacin de los individuos

Pues, son capaces de asimilar y aprender conocimientos. En el caso de los nios, la
educacin busca fomentar el proceso de estructuracin del pensamiento y de las
formas de expresin. Hoy llamada educacin permanente o continua que establece
Platn que el proceso educativo, no se limita a la niez y juventud, sino a que los seres
humanos debemos adquirir conocimientos a lo largo de toda nuestra vida en base
de experiencia.
 Consiste en la formacion e instruccion del ser humano que implica el aprendizaje de
conocimientos, actitudes, hbitos, valores y mtodos, su objetivo es dudar y resolver
San Agustin dudas, no acepta la teora platnica de la reminiscencia, sino la teora de la
iluminacin con las disciplinas que explica y que son: la gramtica, dialctica,
retrica, msica, aritmtica, geometra y astronoma.