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REVISTA AMRICA PATRIMONIO

N 01

PATRIMONIO Y
PARTICIPACIN CIUDADANA
Presentacin

Con profunda alegra entregamos hoy a la comunidad del patrimonio; profesionales, estudiantes, docentes,
investigadores y a todas aquellas personas relacionadas con el patrimonio en Amrica, este primer nmero
de Amrica Patrimonio.

Cada nueva publicacin viene cargada de ilusiones y pretensiones, Amrica Patrimonio no es la excepcin,
siendo una revista de patrimonio que busca congregar el inters de todo un continente. Nuestras
pretensiones son construir debate y un marco conceptual que sustente un dialogo entre investigadores
y profesionales, de diversos campos y disciplinas, asociadas al patrimonio. Este primer nmero, busca
convertir esta revista en una tribuna para la proteccin y puesta en valor del patrimonio cultural y natural
de Amrica.

Desde hoy las pginas de esta revista estarn a disposicin de todos los que quieran expresar sus
inquietudes, construyendo un marco conceptual apropiado y seguro de una difusin que cubrir el mbito
donde nuestros intereses se ejercen. Nos impulsa la conviccin que esta invitacin ser acogida y que esta
publicacin contribuir a esta parcela del conocimiento.

Finalmente buscamos mantener vivo un ideal de proteccin y cuidado de nuestros bienes, entendiendo
que para su salvaguardia es indispensable la participacin de la comunidad y profesionales; arquitectos,
socilogos, arquelogos, economistas, ingenieros, antroplogos, entre otros, que cumplen funciones
paralelas y convergentes en un mismo objetivo. Es por ello que Amrica Patrimonio procurara enfocar sus
temticas con una visin integradora y analtica.

Direccin Editorial

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ISSN : 0719-0182

Direccin Editorial
Director:
Nicols Caas

Editor:
ngel Cabeza

Co-Editora:
Nicole Barkos

Comit Editorial:
Marlon Beale (Jamaica), Jos Castillo (Espaa), Mara Isabel Correa (Brasil), Joerg Elbers (Ecuador),
ngela Rojas (Cuba), Mnica Cejuda (Mxico), Ned Kaufmann (Estados Unidos), Juan Pablo Duque
(Colombia), Jorge Larrea (Per), Ins Viuales (Argentina), Hee Sook (Finlandia), Valerie Magar (Mxico),
Daniel Young (Panam), Luis Flores (Per), Virginia Flores (Republica Dominicana), Francisco Vidargas
(Mxico), Cinthia Gimnez (Bolivia), Ernesto Spsito (Uruguay), Alfonso Ortiz (Ecuador).

Comit Asesor Internacional:


Anglica Willson (Chile), Marta Solanas (Espaa), Johanna Sempertegui (Ecuador), Jorge Inostroza
(Chile).

'LVHxR*UDFR
Nicole Barkos

Diseo Web y Newslatter:


Sebastin Chandia

Difusin:
Elena Stephens

Diseo de Portada:
Alejandro Mono Gonzlez

Actualidad:
Francisco San Martn
Indice

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Editorial
sobre el patrimonio de nuestro sitio web.
Este es el primer nmero de nuestra Revista
Amrica Patrimonio. Meses atrs presentamos El patrimonio, en toda su diversidad, profundidad
nuestro sitio en internet e invitamos a \ PXOWLSOLFLGDG GH VLJQLFDGRV VH KD LGR
profesionales de distintos mbitos, especialistas consolidando como una preocupacin creciente
y lderes de comunidades, preocupados en la en todas las sociedades, especialmente en
conservacin y difusin de su patrimonio material aquellas en que sus formas de vida tradicionales y
e inmaterial, a presentar artculos centrados sus entornos estn ms amenazados, pero tambin
sobre la participacin ciudadana y el patrimonio. en aquellas que sienten que las huellas del pasado
Recibimos varias contribuciones y nueve de ellas le son esenciales para su identidad cultural o que
fueron seleccionadas por un comit de evaluacin son foco de atraccin para el turismo. Si en un
para ser publicadas. No fue fcil tarea dada la comienzo el inters por el patrimonio estuvo
calidad de los trabajos presentados. Sin embargo centrado en los especialistas de diversos campos
todos los artculos enviados para su evaluacin del saber y despus como parte del accionar
estarn disponibles en la seccin de artculos institucional y legal de los Estados, hoy son las

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comunidades las que reclaman ser parte de las y el individualismo erosionan la sociabilidad.
decisiones sobre su proteccin, administracin
y conservacin. Sin duda el patrimonio una vez Muchas comunidades que se levantan a defender
reconocido y valorado es objeto de discusin, de sus barrios frente a las amenazas de desalojo,
apropiacin, de contradicciones respecto de sus GHQVLFDFLyQ FRQVWUXFFLyQ HQ DOWXUD LQYDGLGRV
usos y sentidos. Sin embargo este proceso tiene por autopistas, centros comerciales, etc. van
distintas velocidades no solo a nivel internacional tomando consciencia de sus valores patrimoniales
sino al interior de cada pas y de sus propias en un proceso de cambio cada vez ms rpido.
comunidades. Algunas comunidades logran minimizar sus
efectos adversos a tiempo, otras lamentablemente
Todava falta un largo camino por recorrer no pueden reaccionar.
para que exista una consciencia patrimonial
sostenida en cada sociedad y sus comunidades. Para los profesionales del patrimonio tambin
Las declaraciones a favor del patrimonio son el surgimiento de nuevos actores sociales los
cada vez ms frecuentes, podemos decir que sorprende con marcos tericos y metodolgicos
muchas de ellas son sinceras pero algunas solo no actualizados. Para las profesiones ms
convenientes y a tono con el clamor de distintos tradicionalmente asociadas al patrimonio como
grupos de inters, pero stas no necesariamente la arquitectura, la arqueologa, el arte, la historia
se constituyen en polticas pblicas efectivas, y aquellas vinculadas a las ciencias naturales,
donde la legislacin se cumpla a cabalidad y las la participacin ciudadana activa ha sido en
instituciones pblicas patrimoniales funcionen de muchos casos contradictoria, sintiendo algunos
acuerdo a instrumentos y recursos apropiados especialistas que su campo del saber est invadido
para ello. SRU QHyWRV (Q FLHUWD PDQHUD SRGHPRV GHFLU
que el objeto de estudio, antes pasivo, ajeno,
Si bien el patrimonio sigue siendo para muchos distante, cuyos creadores estaban en un pasado
un trofeo del pasado que debe atesorarse y lejano, se rebela y se transforma en un sujeto
guardarse celosamente, ya que all residen activo, deliberante, exigente, que quiere construir
ciertos aspectos materiales e inmateriales de las sus propias categoras de anlisis y decidir su
identidades culturales de cada pueblo con las destino. Ya no hablamos de bienes materiales en
cuales conforman su memoria social e histrica y los cuales nosotros, los especialistas, podemos
dan vitalidad a su existencia, no es menos cierto GLIHULU UHVSHFWR GH TXp SURWHJHU R GHQLU FRQ
tambin que ese pasado antes lejano est hoy ms qu criterios de restauracin vamos a intervenir,
cercano e inmediato. De muchas maneras vivimos o cul ser el uso de tales bienes restaurados
en l, ayudamos a construirlo, lo sentimos como o reciclados. Nuestro campo de accin tiene
parte de nuestra calidad de vida y que por humilde actores empoderados, que reclaman su propiedad
que sea no queremos sustituirlo por un futuro patrimonial, que la consideran parte de su presente
dudoso y vaco de contenidos, donde la masividad y no solo como objetos a recordar o venerar,
sino ms bien como un patrimonio integrado, ser de manera creciente algo compartido entre
donde gentes, lugares, memorias y cosas tienen especialistas y comunidades, donde las opiniones
VLJQLFDGRVGLYHUVRVSHURUHODFLRQDGRV de los actores sociales tendrn un rol cada vez
ms importante.
La prdida de tal patrimonio y su particular
contenido social y simblico representa para Los trabajos que aqu publicamos dan cuenta
un nmero creciente de personas una sensacin de ello, de la transicin, todava difusa y
de vaco, de quiebre, de destruccin de lazos contradictoria. Pero todos ellos demuestran un
comunitarios. Si bien la globalizacin, en todo cambio, la apertura hacia un nuevo perodo de
su panorama de ideas, gentes y tecnologas es cmo comprender, cmo valorar, cmo actuar
una realidad, que hoy, ms que nunca antes en la sobre el patrimonio. El artculo Habitar el
historia de la Humanidad est teniendo un impacto patrimonio de Ral Valls, Daniela Arias y Marta
profundo en nuestra forma de comprender y vivir, Solanas nos habla de un conjunto patrimonial de
no es menos cierto de que en el pasado diversas Montevideo que es recuperado por sus vecinos,
regiones del mundo la experimentaron, aunque teniendo como marco la recuperacin del sentido
en una escala diferente. No obstante, a pesar de de las cooperativas de viviendas. Este modelo,
las olas modernizadoras, de cambios e incluso de hoy denostado por las polticas neoliberales, ha
revoluciones, cada pueblo requiere construir y permitido en este caso la recuperacin de las
mantener un sentido de comunidad y de identidad viviendas, su reciclaje y la apropiacin de barrios,
que lo diferencie de otros, siendo el patrimonio teniendo como ejes tanto la autogestin vecinal
un ancla potente, que da la calma, el espacio, como el asesoramiento profesional de arquitectos,
para sopesar lo que corresponde adoptar, adaptar, donde la apropiacin patrimonial y el concepto
recrear o rechazar. Algunos pueblos, ayer y hoy, de gestin queda en mano de los pobladores,
estuvieron y estn conscientes de ello, siendo siendo estos ltimos los protagonistas, logrando
capaces de controlar el proceso de cambio, dar vitalidad a los barrios incorporando adems
integrando su pasado y mirando el futuro con nuevos servicios bsicos que mejoran su calidad
optimismo. de vida y fortalecen su identidad local.

En este contexto de cambios el arquelogo ya no Por su parte Daniel Barrera, en su artculo


puede considerar que el pasado le pertenece slo a Las cartografas participativas aplicadas al
l, por ms herramientas que la ciencia le entregue patrimonio, nos presenta cuatro experiencias
para explicarlo; el arquitecto no puede disear su de esta tcnica en comunidades espaolas,
obra como un ente aislado o comprometido solo tres de Mlaga y una de Extremadura, donde
con quien se lo encarga; el historiador no puede los ciudadanos colocan sobre un plano lo que
explicar el ayer sin los sujetos que consideran el consideran relevante de sus barrios validando
pasado como su historia. La construccin de de tal manera aspectos de su identidad, mutuo
marcos tericos y herramientas metodolgicas UHFRQRFLPLHQWR FRQLFWRV GH LQWHUpV SRU XVR

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de los recursos y la valoracin de sus bienes lugar en cuatro movimientos), nos regala un
patrimoniales. bello ejemplo exitoso de intervencin patrimonial
en Cochabamba, donde profesionales y la
David Caballero y Mara Asenet, en su trabajo El
comunidad dan un nuevo uso y ponen en valor
mayehak de los qeqchies: patrimonio intangible
patrimonial el antiguo matadero municipal de
y signo de identidad del altiplano guatemalteco,
la ciudad, destinndolo a un centro cultural que
acometen el desafo de comprender un rito
tiene como eje la inclusin social con un modelo
ancestral de uno de los pueblos mayas, cuya
de gestin novedoso e independiente de los
celebracin en torno a las siembras, cosechas o
poderes pblicos, donde la diversidad, la difusin
URJDWLYDVFRPXQLWDULDVVLJQLFDODUHDUPDFLyQGH
y la creacin artstica se expresan con libertad.
su identidad cultural. Este artculo nos demuestra

la importancia de comprender que no obstante las
Continuando con esta lnea, Juan Jos Kochen
diferencias culturales cada comunidad construye
en su artculo La colonia Hipdromo.
sus propios mitos y ritos, su propio patrimonio,
Permanencia y transformacin, expone desde
ayer y hoy.
un enfoque urbanstico y antropolgico el estudio
Por su lado Jos Castillo y Celia Martnez, en multidisciplinario desarrollado en torno a la
su artculo La importancia del pblico en la colonia Hipdromo, revalorando los principios
conservacin: la movilizacin ciudadana en urbansticos modernos y de arquitectura
favor de la defensa del patrimonio en Espaa, internacional en Mxico.
analiza las movilizaciones ciudadanas de la
En el mismo sentido, pero en una pequea localidad
pennsula y cmo las comunidades y barrios
de la Provincia de Buenos Aires, cuya actividad
son capaces de crear corrientes de opinin e
econmica estaba centrada en industria cementera
integrar sus fuerzas en favor de la conservacin.
y la extraccin de arcillas y calizas, las autoras
Al relevar la importancia social del patrimonio
Guillermina Fernndez y Silvia Valenzuela, en su
estos autores explican la formacin de verdaderas
trabajo Ecomuseos, participacin ciudadana y
comunidades patrimoniales que nacen, o ms
preservacin del patrimonio: un estudio de caso
bien despiertan en su accionar ciudadano debido
en Argentina, nos muestran la importancia del
a ciertas amenazas. Sin embargo reconocen que
patrimonio inmaterial en el rescate del patrimonio
todava existe un escaso grado de consciencia
minero dentro del marco de los ecomuseos y
ciudadana al respecto, pero que la situacin est
cmo el turismo controlado por la comunidad
cambiando rpidamente, lo que se observa en
puede ser una herramienta de sostenibilidad y
nuevas asociaciones y plataformas comunitarias
fortalecimiento de la identidad local.
TXHGHHQGHQVXSDWULPRQLRORFDO
Julieta Barada y Jorge Tomasi, en su exposicin
Fernando Garcia Barros, en su trabajo Dilogo El patrimonio vernculo contemporneo y sus
con-cierto espacio patrimonial (composicin de complejidades: Una lectura desde la arquitectura
del pastoreo en las tierras altas andinas, recorren
el altiplano de la Puna de Atacama de Argentina
llamando la atencin sobre un patrimonio poco
descrito y que releva la ntima relacin que
tiene una comunidad con su paisaje, la cual va
construyendo una arquitectura domstica donde
cultura y funcionalidad van entrelazadas.

Finalmente, dos lderes comunitarios del sector


antiguo de Santiago de Chile, Rosario Carvajal
y Jos Osorio, en su artculo Barrio Yungay:
Experiencia de participacin ciudadana, relatan
su experiencia en la formacin de un movimiento
ciudadano, que nacido por coyunturas especiales,
se torna hacia la defensa de su barrio y el rescate de
su identidad, que se nutre de antiguas tradiciones
pero tambin con la llegada de nuevos migrantes.

Estos trabajos no solo nos demuestran la


emergencia en las comunidades actuales
de los temas patrimoniales sino tambin su
trascendencia en la creacin y mantencin de la
memoria histrica como ejes identitarios de cada
pueblo, cuyas gentes expresan tarde o temprano
la necesidad de lo patrimonial como un eje vital
de sus destinos.

ngel Cabeza Monteira

Editor

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01. LA IMPORTANCIA DEL PBLICO EN LA
CONSERVACIN: La movilizacin ciudadana a favor
de la defensa del patrimonio.
THE IMPORTANCE OF THE PUBLIC FOR CONSERVATION: Citizen action in
defense of heritage

ESPAA

Jos Castillo Ruiz + Celia Martnez Yez

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RESUMEN ABSTRACT

La esencia del Patrimonio Histrico radica The essence of Historical Heritage lays in its
en la importancia que para la sociedad tienen importance for society, given the public, common
los valores que lo integran, casi siempre de and shared nature of its properties and values.
esencia pblica, comn y compartida, que han This is why in many countries cultural and natural
motivado que en muchos pases sus bienes hayan properties have acquired the status of goods of
adquirido la condicin de bienes de inters general interest, even becoming a fundamental
general, convirtindose incluso en un derecho right recognized in the Constitutions. As a
fundamental reconocido en las Constituciones. consequence, the link between heritage and
De aqu se deriva que la vinculacin patrimonio society has become essential in any policy of
y sociedad resulte imprescindible en cualquier protection, which is manifested in two ways:
SROtWLFD GH SURWHFFLyQ OR FXDO VH PDQLHVWD HQ through collaboration of the private sector and
dos sentidos: mediante la colaboracin de la civil society in conservation and protection tasks
iniciativa privada, de la sociedad civil, en las and through citizenship mobilization in defense
tareas de conservacin y proteccin y a travs of cultural properties. In this paper we will focus
de la movilizacin ciudadana en defensa del on the Spanish citizens movement to defend
patrimonio. En este artculo vamos a centrarnos historical heritage, since through their monitoring
en dicha movilizacin, ya que a travs de su and promotion of public guardianship action it has
labor de control e impulso de la accin pblica de become the best guarantee for the preservation of
tutela se ha convertido en el mejor garante de la Spanish Historical Heritage, and one of the most
conservacin del Patrimonio Histrico Espaol, y legitimate expressions of its social interest.
en una de las formas ms legtimas de expresin
de su inters social. Key Words: Spanish Historical Heritage.
Heritage Values. Citizen action in defense of
Palabras Clave: Patrimonio Histrico Espaol. Heritage. Citizens Associations and Platforms.
Valores Patrimoniales. Movilizacin Ciudadana Spain.
en Defensa del Patrimonio. Asociaciones y
Plataformas Ciudadanas. Espaa
0. INTRODUCCIN y sus homlogos en las leyes autonmicas de
Patrimonio.
La esencia del Patrimonio Histrico radica en la
importancia que para la sociedad (para todas las La normativa y doctrina internacional sobre
personas) tienen los bienes del pasado (memoria Patrimonio Cultural avala este derecho al
histrica, identidad, conocimiento, desarrollo disfrute de los bienes culturales y a participar
personal, diversidad cultural, etc.), de ah que en en su preservacin desde los primeros textos de
muchos pases (desde luego en Espaa) hayan las dcadas de los sesenta y setenta - que hablan
adquirido la condicin de bienes de inters fundamental y tempranamente de la concienciacin
general, convirtindose incluso en un derecho y difusin de los valores culturales-, al momento
fundamental reconocido en las Constituciones. actual, en el que el papel de la sociedad resulta
De aqu se deriva que la vinculacin patrimonio determinante a la hora de evaluar importantes
y sociedad resulte por tanto imprescindible en criterios como los de autenticidad e integridad,
cualquier poltica de proteccin (en cualquier entendidos en un sentido muy amplio. Son
VRFLHGDG ORFXDOVHPDQLHVWDHQGRVVHQWLGRV VLJQLFDWLYDVGHHVWDHYROXFLyQSRUSRQHUWDQVROR
mediante la colaboracin de la iniciativa privada, un ejemplo representativo, las recomendaciones
de la sociedad civil, en las tareas de conservacin adoptadas en el Seminario Internacional Vivre
y proteccin (mecenazgo, fundaciones, deber de dans un grand site. Le pari du dveloppement
conservacin, etc.) y a travs de la movilizacin durable, conducido por ICOMOS Francia en
ciudadana en defensa de los valores reconocidos 2004, que pone el acento en la necesidad de
en los bienes histricos. Una tercera forma de integrar a la ciudadana y al conjunto de los
participacin (y de gran importancia), sera la del actores socioeconmicos locales a la hora de
disfrute efectivo de los bienes culturales mediante determinar tanto los valores patrimoniales de
el acceso a ellos, su uso y aprovechamiento, que, un sitio como las estrategias encaminadas a su
en el caso espaol, se ve adems reforzado, no desarrollo, proponiendo incluso un mtodo para
slo por el propio mandato constitucional - que hacer efectiva esta participacin: La asociacin
reconoce el derecho al patrimonio en el marco de la poblacin local a los proyectos de puesta en
de los derechos fundamentales-, sino tambin de valor, de restauracin o de gestin debe superar
IRUPD HVSHFtFD JUDFLDV D OD LQVWDXUDFLyQ HQ OD los simples procesos de informacin y consulta
legislacin de Patrimonio Histrico del derecho para llegar a una elaboracin conjunta de los
de visita pblica, que obliga a los propietarios mismos segn la metodologa de las agendas
de un bien declarado Bien de Inters Cultural 21 locales. Junto a otras recomendaciones
(mueble o inmueble) a permitir la visita de forma y principios internacionales de esta clase, sin
libre y gratuita, conforme a las condiciones duda los exponentes ms relevantes del carcter
estipuladas en el artculo 13.2 de la Ley 16/1985, esencialmente pblico de los bienes culturales,
de 25 de junio, de Patrimonio Histrico Espaol, y de su fruicin y defensa (al margen de su

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titularidad), los encontramos en instrumentos lo cierto es que no siempre los poderes pblicos
jurdicos de carcter vinculante, como la propia cumplen con su responsabilidad, ni por lo que se
Convencin sobre la Proteccin del Patrimonio UHHUHDODSURSLDFRQVHUYDFLyQGHORVELHQHVTXH
Mundial Cultural y Natural, de 1972 - en la que lo integran, ni en lo tocante a la puesta en marcha
el valor universal de los bienes protegidos bajo de instrumentos que permitan implementar
sus auspicios legitima la accin internacional y coordinar las iniciativas de la sociedad
y coordinada para su proteccin, ms all de encaminadas a valorar, proteger, defender y
las fronteras nacionales y los Estados-Parte que disfrutar del patrimonio histrico y cultural, del
KDQUDWLFDGROD&RQYHQFLyQROD&RQYHQFLyQ cual es la mxima depositaria.
de Faro, redactada por el Consejo de Europa en
 \UDWLFDGDSRU(VSDxDHQVHSWLHPEUHGH ste es, a menudo, el caso espaol, en el que
2008), que entrar en vigor en junio del presente muchas de las amenazas para la conservacin
2011. El leit motiv de este nuevo instrumento del del patrimonio se derivan, bien de la escasa
Consejo de Europa en el marco de la proteccin sensibilidad de las administraciones competentes
del Patrimonio es precisamente la bsqueda de en la materia, o bien, y lo que es peor, de su
cauces que potencien la participacin social en consentimiento con respecto a actuaciones que
torno a los bienes culturales mediante frmulas ponen en entredicho su autenticidad e integridad.
novedosas, entre las que destacan las que lo Ambas situaciones contrastan fuertemente no
dotan de un valor comn y compartido (Martnez, slo con las continuas llamadas de los poderes
2010). En este sentido, cobra una especial pblicos para compartir la responsabilidad (y
importancia la aparicin y reconocimiento de las sobre todo el coste) que supone la conservacin
llamadas Comunidades patrimoniales (Heritage del patrimonio, sino tambin con la paulatina
communities), compuestas por individuos ligados toma de conciencia de la sociedad respecto a la
por su sentimiento de pertenencia a determinados importancia y valor de estos bienes.
bienes culturales - independientemente de su
nacionalidad, origen social, lugar de residencia, Por esta razn, en este artculo vamos a centrarnos
vinculacin directa o indirecta con el lugar en en la segunda forma de participacin de la
que se ubica el patrimonio, etc.-, a los que se les sociedad a la que hacamos referencia, la del
reconoce el derecho de participar en su proteccin movimiento ciudadano de defensa del Patrimonio
y devenir (COE, 2009). Histrico, ya que, a travs de su labor de control e
impulso de la accin pblica de tutela (entre otras
Sin embargo, y a pesar de la continua llamada muchas funciones ms), se ha convertido en el
de los instrumentos normativos e instituciones mejor garante de la conservacin del patrimonio
internacionales hacia el fortalecimiento de y en una de las formas ms legtimas de expresin
la ciudadana en sus deberes, derechos y de su inters social.
responsabilidades con respecto al patrimonio,
El movimiento ciudadano de defensa del 1. ASOCIACIONES DE DEFENSA DEL
patrimonio histrico presenta en Espaa un PATRIMONIO HISTRICO1
panorama bastante insatisfactorio, ligado al poco
conocimiento de nuestra riqueza patrimonial En los ltimos aos han surgido en Espaa
y al escaso grado de conciencia existente en la LQQXPHUDEOHV DVRFLDFLRQHV J   UHODFLRQDGDV
ciudadana, debido, entre otras razones, al hecho con el conocimiento, difusin o proteccin
de que las administraciones pblicas - tan dadas a del Patrimonio Cultural, la mayora de ellas
realizar campaas de sensibilizacin en muchos de carcter local y generalista (la proteccin
mbitos como la contaminacin, consumo de de todos los bienes culturales de una ciudad o,
agua, seguridad laboral y vial, reciclado, etc.-, en menor medida, de una provincia), aunque
no han emprendido ninguna relacionada con el tambin hay muchas otras dedicadas a la defensa
patrimonio histrico y, en particular, con aquellos GH WLSRV GH SDWULPRQLRV HVSHFtFRV SDWULPRQLR
aspectos que ms urge trasladar a la sociedad: el industrial, conjuntos histricos, etc.). A pesar
derecho de todos los ciudadanos al disfrute de de ello, el panorama que nos encontramos en
los bienes culturales, la implantacin de buenas relacin al asociacionismo en Espaa tenemos
prcticas de uso y conservacin, la implicacin TXH FDOLFDUOR GH LQVXFLHQWH \ GH HIHFWR PX\
de los jvenes, los deberes que tienen los limitado. Una de las razones es que la mayora
propietarios, etc. de las asociaciones (aunque cada vez menos en
los ltimos aos) estn orientadas ms hacia
A pesar de este panorama general, la escasa el estudio y divulgacin de bienes histricos
concienciacin patrimonial de los espaoles est carentes de proteccin (patrimonio etnolgico,
comenzando a matizarse gracias a la aparicin de industrial, agrario, arquitectura contempornea,
diferentes formas de organizacin y movilizacin etc.) que a la denuncia social y judicial de
de los ciudadanos para defender el Patrimonio actuaciones inadecuadas o ilegales. La otra
Histrico, de las cuales nos vamos a centrar en dos: razn es el referido carcter localista. En este
las Asociaciones y las Plataformas Ciudadanas. sentido, sorprende la escasez de asociaciones de
carcter nacional capaces de ejercer con fuerza e
Las Asociaciones hacen referencia a grupos independencia la representacin de la sociedad en
de personas unidas a travs de una estructura el mbito del Patrimonio Histrico. Las causas que
organizativa slida y formalmente constituida explican este hecho son varias: la transferencia
para la consecucin de una serie de objetivos. a las Comunidades Autnomas (instituidas en
Las plataformas son, en cambio, un conjunto de la Constitucin democrtica de 1978) de las
personas o grupos sociales y polticos que se unen competencias en materia de Patrimonio Histrico
de forma coyuntural para movilizarse ante un a partir de 19852 OD GLFXOWDG SDUD GHVSOD]DU R
problema patrimonial concreto y grave. sustituir a los organismos que tradicionalmente
01
se haban atribuido la representacin social del

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Patrimonio Histrico (especialmente las Reales Ambiente.
Academias de la Historia y de Bellas Artes) o
OD H[FHVLYD DVHSVLD FLHQWtFRLQVWLWXFLRQDO GH La incipiente iniciativa de algunas asociaciones
algunas otras instituciones como, por ejemplo, provinciales de federarse a nivel regional
Hispania Nostra, la asociacin de carcter general (ACANTO, Federacin de asociaciones de
ms longeva (surge en 1976) y muy centrada Castilla y Len, etc.)4 marca una tendencia
en su labor de representacin en Espaa de la muy interesante de reforzamiento y visibilidad
organizacin europea a la que pertenece (la de la accin ciudadana, a lo que ayuda mucho
Asociacin Europa Nostra, nacida en el seno la utilizacin de las nuevas tecnologas, que
del Consejo de Europa en 1963). No obstante, permiten hacer partcipes a todos los ciudadanos
en los ltimos aos se percibe un viraje muy de iniciativas impulsadas por dichas asociaciones5.
importante de esta Asociacin hacia la denuncia y Cabe citar tambin la cada vez ms importante
la reivindicacin, de la cual es un claro indicio la presencia de organismos no gubernamentales de
Lista Roja que promueve3 J HQJUDQPHGLGD carcter internacional, especialmente ICOMOS
como respuesta al vaco existente en nuestro pas Espaa, que si bien tiene reducida su competencia
en cuanto a la defensa ciudadana del patrimonio a los bienes declarados (o propuestos para su
histrico comn de todos los espaoles; vaco declaracin) Patrimonio Mundial, cada vez es
ste que en parte est siendo cubierto por los ms frecuente que supere dichos lmites, en la
movimientos ecologistas al incluir el Patrimonio mayora de los casos ante la peticin de amparo
dentro de su defensa del territorio y del Medio y defensa por parte de ciudadanos, asociaciones

01

02 04
o instituciones. Un buen ejemplo del papel cada abandono o destruccin del Patrimonio Histrico
vez ms activo del Comit Nacional Espaol de -en la mayora de los casos por la inaccin o
ICOMOS en este sentido, lo encontramos, por irresponsabilidad, cuando no ilegalidad, de la
ejemplo, en las acciones que ha emprendido antes administracin pblica-, a travs de la creacin
las mltiples amenazas a las que se enfrenta el de plataformas ciudadanas. stas representan una
Camino de Santiago - especialmente en los litigios de las dimensiones ms loables del patrimonio,
\FRQLFWRVSRUHOproyecto de construccin de un ya que surgen de manera espontnea y libre
polgono industrial-comercial en el Concello de aglutinando a una gran diversidad de colectivos,
O Pino (A Corua) y el proyecto de recrecimiento personas o instituciones, lo cual favorece su
GHO(PEDOVHGH<HVD J\ RHQDSR\RGH pluralidad y legitimidad social, aunque, no
las plataformas ciudadanas para la defensa de la obstante, va en detrimento de su unidad de accin
Vega de Granada y varios lugares patrimoniales y su continuidad en el tiempo.
GHODFLXGDGGH6DODPDQFD J\ 
El objetivo que persiguen por lo general estas
2. PLATAFORMAS CIUDADANAS EN plataformas es evitar la destruccin o alteracin
DEFENSA DEL PATRIMONIO HISTRICO grave de algn bien cultural relevante (tambin,
en muchos casos, bienes de carcter local o
Debido a la escasa entidad del movimiento pertenecientes a patrimonios emergentes como
asociativo, la sociedad espaola ha respondido el industrial, etnolgico, paisajstico, etc.),
mayoritariamente ante las situaciones de deterioro, lo que implica un enfrentamiento contra las

04

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administraciones que han promovido o autorizado Por lo que respecta al grado de representatividad
la intervencin. Rara vez la reivindicacin se social, en muchas ocasiones estos movimientos
RULHQWD KDFLD HO SURPRWRU SULYDGR R EHQHFLDULR son desacreditados, al margen de por el escaso
de la iniciativa y en pocas ocasiones hacia un nmero de personas que los integran, por su
partido poltico concreto, ya que en la mayora desvinculacin del lugar en el que se produce
de los casos suele haber comunin de intereses la actuacin objeto de defensa (es decir, que
entre administraciones de diferente signo poltico. no son parte de los vecinos afectados). En este
Lamentablemente, la efectividad de estos sentido, quisiramos sealar con rotundidad que
movimientos ciudadanos suele ser escasa, ya que la dimensin universal propia del patrimonio
en la mayora de los casos lo que se consigue, histrico, reconocida adems en los instrumentos
y despus de un largo y duro pulso contra la normativos internacionales sealados en la
administracin, es, como mucho, una parcial y introduccin de este artculo, entre otros, permite
SRFR VDWLVIDFWRULD PRGLFDFLyQ GH ORV SUR\HFWRV que cualquier persona reclame la defensa de un
arquitectnicos y urbansticos, lo que nos indica bien cultural en cualquier lugar del mundo.
claramente que las administraciones pblicas
consideran que estos movimientos disponen de 3RU OR TXH VH UHHUH DO HVFDVR HIHFWR HOHFWRUDO
poca representatividad social y que, adems, de las cuestiones relacionadas con el patrimonio
tienen poco efecto electoral. Veamos estas dos histrico, en gran medida vienen derivadas
cuestiones. por la consideracin de que el mismo no tiene
ideologa y que, en el caso de tener alguna, sta

05 06
sera exclusivamente conservadora. En este poltico y social que se ha generado con este
sentido, el actual movimiento ciudadano que FRQLFWR \ TXH HVWi WHQLHQGR XQD UHSHUFXVLyQ
se est produciendo en Valencia en defensa del jurdica e institucional de carcter nacional e
barrio histrico del Cabanyal (y que podemos internacional), nos podemos encontrar, segn se
considerar como el ms importante de todos los est a favor o en contra del derribo del barrio, con
producidos en Espaa en los ltimos aos) se est las siguientes posiciones ideolgicas enfrentadas:
convirtiendo en la manifestacin ms evidente de integracin social frente a expulsin y segregacin
la importante carga ideolgica que puede tener el de la poblacin; desarrollo sostenible frente a
SDWULPRQLR(OFRQLFWRVXUJLyDUDt]GHODGHFLVLyQ especulacin urbana; respeto a la historia y a la
tomada en 1998 por el Ayuntamiento de Valencia diversidad cultural frente a la destruccin del
(gobernado por el conservador Partido Popular), pasado, etc. Tambin nos encontramos con otras
GHGHVWUXLUPiVGHHGLFLRVFDWDORJDGRVGHO cuestiones de indudable dimensin ideolgica,
barrio histrico del Cabanyal para poder construir como las relacionadas con la imposicin de
una gran avenida que comunicara el centro de la mayores o menores limitaciones al derecho
ciudad con la playa de la Malvarrosa, posibilitando de propiedad privada, la armonizacin entre
el desarrollo urbanstico y arquitectnico de toda el derecho al acceso a la cultura y a la libertad
la zona a travs del turismo, lo cual se vera religiosa, el apoyo a las clases desfavorecidas y
favorecido con la expulsin de las personas de la integracin de minoras e inmigrantes, impulso
bajo estrato social que residen en este antiguo a los movimientos ciudadanos, etc. En este
y humilde barrio de pescadores. As, en el debate FDVR \ DIRUWXQDGDPHQWH OD UPH \ FRQVWDQWH

07

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confrontacin llevada a cabo por la Plataforma Castelln, la Huerta de Murcia, la Fbrica de vidrio
Ciudadana Salvem el Cabanyal ha permitido la Trinidad de Sevilla, el Palacio del Pumarejo en
paralizar estos derribos, produciendo incluso (por 6HYLOODOD$OFD]DEDGH/RUFD 0XUFLD J HO
primera vez en nuestro pas) que el Estado Espaol entorno del Monasterio del Escorial (Madrid), la
quite al gobierno de la Comunidad Autnoma de Molineta en Almera, etc6.
Valencia las competencias para actuar en este
EDUULR J\  3. CONCLUSIONES

Junto a Salvem el Cabanyal, en los ltimos aos Aunque desde el mbito acadmico y profesional
se han producido otros muchos movimientos de la proteccin del patrimonio todos enunciamos
ciudadanos de gran importancia tanto por la y defendemos la importancia social, educativa y
dimensin alcanzada por los mismos como por la cultural de los bienes culturales, subrayando la
relevancia del bien cultural defendido. Entre ellos instauracin del inters general o social como
podemos destacar las plataformas ciudadanas legitimador y fundamentador de la Tutela, lo
surgidas para la defensa de la Carcel Model en cierto es que, en el caso espaol, estos principios
Valencia, la Plaza del Castillo de Pamplona, la distan mucho de haber sido plenamente asumidos
Vega Baja de Toledo, la Plaza de los Bandos en por las administraciones competentes, y a veces
Salamanca, el Camino de Santiago en Concello por la ciudadana que no se ve directamente
de O Pino (La Corua), el entorno de Numancia LPSOLFDGDHQORVFDVRVHVSHFtFRVTXHPRWLYDQOD
y Soria, la Vega de Granada, el Parque Ribalta de movilizacin para su defensa.

09
Sin embargo, casos como el del Cabanyal o las casos expuestos en este artculo son tambin un
denuncias y actividades de la Asociacin de FODURUHHMRGHODSURSLDDPSOLDFLyQGHOFRQFHSWR
Ciudadanos por la Defensa del Patrimonio de de patrimonio hacia valores que van mucho ms
Salamanca (Muoz, 2007), sealan la incipiente all de las consideraciones artsticas, histricas o
asuncin de estos derechos por un sector de la estticas para abarcar tambin a los testimonios
sociedad que, si bien sigue siendo minoritario, ms recientes o representativos del entorno en el
es representativo del inters que despiertan las que se desarrolla la vida cotidiana de la mayora
cuestiones patrimoniales cuando las mismas de la poblacin, y que han adquirido un valor -
afectan de lleno a valores compartidos, tales como que nosotros asumimos como propiamente
los de identidad y memoria histrica. La amplia patrimonial, dada su evidente importancia para
base popular y social de estos movimientos no slo la sociedad ms cercana a los mismos-, el cual
es un exponente de la fundamental fundacin del legitima su defensa y debera suscitar un mayor
patrimonio con el sujeto que lo percibe y lo valora, respeto y cuidado por parte de las administraciones
al margen de su nivel educativo y conocimientos - pblicas.
tal y como fue instaurada por Riegl-, sino tambin
una buena muestra de su capacidad para fomentar Por ello, a modo de conclusin, quisiramos
la implicacin de la ciudadana en cuestiones sealar que la movilizacin ciudadana a favor del
que afectan de lleno a la calidad de vida, como Patrimonio Histrico constituye una aportacin
las patrimoniales y medioambientales. Adems, muy relevante, en relacin no slo con la efectiva
los tipos de bienes defendidos en estos y otros preservacin fsica de bienes amenazados, sino

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tambin respecto al acceso de los ciudadanos
a los bienes culturales. Esta aportacin consiste
en el papel activo, propositivo y valorativo
que, cada vez ms, adquiere la sociedad ante el
Patrimonio. Esta actitud contrasta con la existente
habitualmente en la mayora de los casos, en la que
los ciudadanos acceden y disfrutan de aquellos
bienes histricos que la administracin o los
particulares (y en las condiciones establecidas por
ellos) han decidido (y por razones muy diferentes)
ofrecer a la visita pblica.

Adems, a travs de esta movilizacin, el


Patrimonio Histrico supera la condicin de
simple objeto artstico, histrico, arqueolgico,
HWFGHJUDQYDORUFLHQWtFR\GHHQRUPHDWUDFWLYR
para los visitantes, para convertirse en un bien
GH LPSRUWDQWH VLJQLFDGR SDUD WRGD OD VRFLHGDG
y que, en virtud de esa importancia, requiere su
FRQVHUYDFLyQ\GLVIUXWHFROHFWLYR J\ 

11
12

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El Patrimonio histrico-artstico e internet: estado de la NOTAS
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1. Ver al respecto la informacin en Observatorio del
El futuro del Patrimonio Histrico. La patrimonializacin
Patrimonio Histrico Espaol OPHE-, web del Departamento
del hombre. E-RPH, Revista electrnica de Patrimonio
de Historia del Arte de la Universidad de Granada surgida a
Histrico (1) 2007 [en lnea] http://www.revistadepatrimonio.
UDt]GHXQSUR\HFWRGHLQYHVWLJDFLyQQDQFLDGRSRUOD-XQWDGH
es/revistas/numero1/concepto.
Andaluca, y en el que se hace un seguimiento exhaustivo de
- CASTELLET, Javier (Coord.) (2003). Plaza del Castillo: los ms importantes movimientos ciudadanos en defensa del
una leccin de democracia ciudadana frente a la destruccin Patrimonio Histrico en Espaa (http://www.ugr.es/~ophe/00
de 2000 aos de Patrimonio. Pamplona-Irua (2000-2003). 5ASOCIACIONES/005index.htm).
Pamiela, Pamplona.
2. Un ejemplo en este sentido lo constituye la asociacin
- HERNNDEZ RAMREZ, Javier (2003). La construccin Adelpha, surgida en 1978 tras la proclamacin de la democracia
social del patrimonio: seleccin, catalogacin e iniciativas en Espaa y que tras unos aos de una enorme actividad e
para su proteccin. El caso del Palacio del Pumarejo. impacto social en todo el pas acabar diluyndose en la
Antropologa y Patrimonio: investigacin, documentacin dcada de los ochenta tras la descentralizacin autonmica.
e intervencin. Cuadernos Tcnicos. IAPH, Consejera de La fecha de 1985 se corresponde con la promulgacin de la
Cultura de la Junta de Andaluca, Comares, Sevilla, pp. 84-95. ley de patrimonio de la democracia, la Ley 16/1985, de 25 de
- MARTNEZ YEZ, Celia. junio, de Patrimonio Histrico Espaol.
3. http://www.hispanianostra.org/lista-roja/
4. Esta agrupacin de asociaciones no debe confundirse con
otras iniciativas semejantes, como la creacin de redes entre
instituciones u organismos con intereses comunes, y que se
asocian con el objetivo de defender mejor dichos intereses.
En el caso de Espaa, podemos hacer mencin al Grupo de
ciudades Patrimonio de la Humanidad, a la Red de Juderas
Espaolas, a la Red de Ciudades Catedralicias, etc.
5. Cabe destacar en este sentido la red de apelantes de Baetica
Nostra (http://baeticanostra.org/) y las alertas y hacenderas
de Promonumenta (http://www.promonumenta.or/index.
php). Al margen de estas asociaciones, algunas de las ms
activas y de mayor entidad de las existentes en Espaa
son: APUDEPA, la Asociacin Ciudadanos por la Defensa
del Patrimonio de Salamanca, la Asociacin Ben Baso,
INCUNA, etc. Ver al respecto el seguimiento que hacemos
en el OPHE: http://www.ophe.es/index.php?option=com_
wrapper&view=wrapper&Itemid=69
6. Ver al respecto el seguimiento que estamos
realizando desde el OPHE en http://www.
u g r . e s ~ o p h e / 0 0 4 I N I C I A T O VA S / 0 0 4 i n d e x .
htmlBarcelonaCarlos III de Madrid y de Alicante).

AUTORES

Jos Castillo Ruiz Celia Martnez Yez

Doctor en Historia del Arte. Profesor Titular del Doctora en Historia del Arte. Investigadora contratada
Departamento de Historia del Arte. Universidad de del Programa de Estancias de Movilidad Posdoctoral
Granada (Espaa). Director del Observatorio del en el Extranjero (Ministerio de Ciencia e Innovacin,
Patrimonio Histrico Espaol (OPHE). Director de Espaa, Plan Nacional I+D+I 2008-2011) en ICOMOS
E-RPH, Revista Electrnica de Patrimonio Histrico. International Secretariat and Documentation Centre
Investigador Principal del Proyecto I+D El patrimonio (Pars). Miembro del Consejo de Redaccin de E-RPH,
agrario: la construccin cultural del territorio a travs Revista Electrnica de Patrimonio Histrico y del Comit
de la actividad agrcola y ganadera. (PAGO) (REF HAR &LHQWtFR ,QWHUQDFLRQDO GH ,WLQHUDULRV &XOWXUDOHV GH
2010-15809) (Ministerio de Ciencia e Innovacin, Espaa). ICOMOS (CIIC). Profesora del Mster en Direccin y
Gestin Turstica del Instituto Universitario de Posgrado
(Universidades Autnoma de Barcelona, Carlos III de
Madrid y de Alicante).

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02. HABITAR EL PATRIMONIO. La cooperativa de
vivienda por ayuda mutua como medio de gestin y
desarrollo edilicio y urbano.
INHABITING THE HERITAGE. Mutual-aid housing cooperatives as a means of
urban and building management and development.

URUGUAY

Arq. Ral Valls + Arq. Daniela rias + Arq. Marta Solanas Domnguez

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RESUMEN ABSTRACT

La experiencia de las cooperativas de vivienda por The experience of mutual-aid housing cooperatives
ayuda mutua constituye un referente internacional is an international referent as a model of social
como modelo de produccin y gestin social del production and management of habitat.
hbitat.
,Q8UXJXD\LQWKHODVWIW\\HDUVPRUHWKDQ
En Uruguay, en los ltimos cincuenta aos, ms families have solved their housing access and
de 25000 familias han resuelto el acceso y la permanence through this system, which fosters
permanencia a la vivienda mediante este sistema, subsequent group management and maintenance.
que fomenta la posterior gestin y mantenimiento
del conjunto. Within the framework of the Special Plan for
the Regulation, Protection and Improvement of
En el marco del Plan Especial de Ordenacin the Old City in Montevideo, the COVICIVI II
Proteccin y Mejora de Ciudad Vieja en Housing Cooperative is an emblematic case of
Montevideo, la Cooperativa de Vivienda restoration of a Historical Monument, the Lecoqc
COVICIVI II es un caso emblemtico de House, by a group of low-income inhabitants
restauracin de un Monumento Histrico, la of the neighbourhood without any previous
Casa Lecocq, construida en 1874, por parte de experience in restoration.
un colectivo de habitantes del barrio, de bajos
ingresos y sin experiencia previa en rehabilitacin. In this experience, the process of popular
appropriation of the cultural and architectural
Es revelador en esta experiencia el proceso de fact through self-management of the process,
apropiacin popular del hecho arquitectnico y learning and training is revealing.
cultural a travs de la autogestin del proceso, el
aprendizaje y la capacitacin. Key words that identify the subject: Historical
Monument, Self-Management, Appropriation,
Palabras clave: Monumento Histrico, Housing Cooperative, Mutual-Aid
Autogestin, Apropiacin, Cooperativa de
Vivienda, Ayuda Mutua.
El 25 de septiembre de 2010, la cooperativa El Cooperativismo de Vivienda, surge con tres
COVICIVI II cumpli 6 aos habitada. En este experiencias pioneras en Florida, Salto y Ro Negro
WLHPSRODQFDYDORUDGDFRPRSDWULPRQLDOSHUR en el ao 1966, con el asesoramiento del Centro
abandonada y en alto estado de deterioro ha Cooperativista Uruguayo. En 1968 se aprueba la
recobrado vida gracias a sus vecinos, que hicieron Ley de Vivienda (Ley 13.728), en cuyo Captulo
posible su recuperacin. Estas pginas pretenden X se desarrolla y precisa el funcionamiento de
ser un balance de la experiencia, surgida a partir ODV &RRSHUDWLYDV GH 9LYLHQGD &9  \ VH GHQH
del relato del colectivo social que lo habita. la funcin y composicin de los Institutos de
De esta manera y desde la perspectiva de los Asistencia Tcnica (IATs)1. Asimismo, se crea el
propios habitantes-restauradores, es posible Fondo Nacional de Vivienda, el cual prevea el
valorar los resultados de introducir el modelo QDQFLDPLHQWRGHSUR\HFWRVHVWDWDOHVSULYDGRVR
Cooperativo de Viviendas por Ayuda Mutua (en cooperativos.
DGHODQWH&9$0 HQXQHGLFLRFDWDORJDGRFRPR
patrimonio histrico. $VLPLVPR VH GHQHQ ORV GLVWLQWRV WLSRV GH
FRRSHUDWLYDV VHJ~Q GRV FODVLFDFLRQHV HO
0. INTRODUCCIN rgimen de propiedad y la forma inicial de aporte
DOQDQFLDPLHQWRGHODVYLYLHQGDV2 Se establece
El sistema cooperativo en Uruguay cuenta con as la posibilidad de la propiedad individual o
ms de cien aos de antecedentes lo cual lo colectiva (en esta ltima el habitante es usuario
FRQYLHUWHHQXQKHFKRVLJQLFDWLYRGDGDODHVFDVD segn un contrato de uso y goce ilimitado). Las
edad del pas independiente. El Movimiento CV podrn ser por ahorro previo o por ayuda
Cooperativo, reconoce en sus orgenes, evolucin mutua (en este caso, se aporta en horas de trabajo
y desarrollo, una vinculacin directa con los en la construccin de viviendas). En sntesis, las
movimientos sociales en formas de organizacin CV suponen la suma de los esfuerzos del Estado
y poder popular. Surgen con mayor consistencia TXHQDQFLD\VXSHUYLVD \GHORVKDELWDQWHVTXH
hacia la dcada del 20, dcada en la cual se genera DSRUWDQ HO WUDEDMR R HO QDQFLDPLHQWR LQLFLDO DVt
HOPDUFRQRUPDWLYRHVSHFtFRSDUDHVWHVHFWRU como la gestin del proceso; con el asesoramiento
tcnico de los IATs. Surgen tambin en estos
Es posible reconocer en el cooperativismo aos las Federaciones de Cooperativas de
uruguayo algunos elementos coincidentes como Vivienda, con el objetivo de aunar las demandas,
la vinculacin con organizaciones o gremios necesidades y esfuerzos de las Cooperativas que
con una marcada pluralidad y autonoma y el se conforman. As, en 1969 se crea la Federacin
rol determinante del Estado, tanto en su fomento de Cooperativas de Vivienda de Usuarios por
como en la obstaculizacin de su desarrollo a lo Ahorro Previo (FECOVI) y en 1970 la Federacin
largo de la historia. Uruguaya de Cooperativas de Vivienda por Ayuda
Mutua (FUCVAM).

R e v i s t a A m r i c a P a t r i m o n i o - n 1 - P a t r i m o n i o y P a r t i c i p a c i n C i u d a d a n a
Tras una etapa inicial activa y dinmica en la el sistema social y la lucha por la hegemona.4
que se constituyen numerosas cooperativas y se
construyen viviendas, sobreviene el perodo de La experiencia de las CVAM analizadas desde
la dictadura militar (1973-1985) que supuso un el concepto de movimiento social urbano
intento progresivo de minimizar la experiencia. elaborado por Castells agrega dos dimensiones
Sin embargo, las CV se mantuvieron como un a la mencionada anteriormente como dimensin
espacio para el encuentro, a la vez que mostraron cultural o construccin de una identidad
en 1984 la potencia y profundidad de su arraigo cultural diferenciada a travs de las relaciones
en la sociedad uruguaya mediante el rechazo comunitarias. Estas son: la apropiacin de un
al decreto que pretenda eliminar la propiedad espacio residencial y urbano en trminos de valor
colectiva de las mismas. A partir de 1985, los de uso y la conquista de la autogestin poltica de
VXFHVLYRV JRELHUQRV GHPRFUiWLFRV GHQLUiQ HO base territorial; la primera en oposicin al espacio
presupuesto destinado a vivienda segn un Plan urbano como valor de cambio y la segunda
Quinquenal3, lo que supone una gran inestabilidad en oposicin a la administracin territorial
y una reduccin evidente de la capacidad de centralizada por parte del estado.
produccin de viviendas dignas en relacin a
los primeros aos del CV. Por otra parte, en Si bien se reconocen en este sistema
Montevideo desde 1990 la Intendencia Municipal heterogeneidades, es posible hablar de las CVAM
(IMM) pone en marcha una serie de iniciativas como comunidad, entendiendo como tal a un
importantes: la descentralizacin llevada a cabo grupo con un sentido de trascendencia, basado en
con la creacin de Centros Comunales Zonales un sistema de valores comunes, no necesariamente
y sus Comisiones Especiales Permanentes derivados de las necesidades de la reproduccin
correspondientes, la creacin de una cartera de cotidiana5
tierras e inmuebles municipales y las experiencias
de reciclaje en la ciudad consolidada. ste ser 1. CIUDAD VIEJA. LAS CVAM EN LA
el nuevo contexto para una nueva etapa de las CIUDAD CONSOLIDADA.
experiencias de las CV.
El futuro tiene muchos nombres, para los
Desde la dimensin socio-antropolgica es dbiles es lo inalcanzable, para los temerosos
SRVLEOHDUPDUTXHOD&9$0VHFRQVWLWX\HHQXQ lo desconocido. Para los valientes es la
mbito de produccin de una identidad cultural oportunidad.
diferenciada, entendiendo la cultura desde el COVICIVI 1990-2010
mbito de su produccin y no de su consumo.
Esto implica que, mediante la reelaboracin () Montevideo no escapa a la dinmica sufrida
o la representacin simblica de estructuras por la mayora de los centros metropolitanos de
materiales, se comprende, reelabora y transforma Latinoamrica: en un proceso que lleva por lo
menos treinta aos, la mayora de los barrios de &DVFR GH OD &LXGDG +LVWyULFD D HGLFLRV GH XQ
las reas centrales ha perdido poblacin y calidad reconocido valor patrimonial, generalmente no
ambiental, junto a una progresiva tercerizacin y YLQFXODGRVDOXVRUHVLGHQFLDO J
tugurizacin de su estructura fsica. Esto marca
una aguda contradiccin en el proceso urbano: En el marco de Programas Piloto demostrativos
por un lado, la existencia de sectores de zonas promovidos por la IMM, surge la posibilidad de
cntricas subutilizados y degradados; por otro introducir el modelo de CVAM en intervenciones
una dinmica permanente de expulsin de la de reciclaje en la Ciudad Vieja. Esta innovacin
poblacin de menores recursos hacia la periferia, VXSRQH PRGLFDU HO HVTXHPD KDELWXDO D WUDYpV
donde su relocalizacin genera siempre altos del cual se haban venido realizando con xito las
costos sociales y urbanos.6 cooperativas de nueva planta.

En este contexto, la ciudad consolidada, y El nuevo proceso fue un desafo para todos los
muy especialmente la Ciudad Vieja, posee la actores. Para los habitantes supuso un cambio
estructura fsica y de servicios pasibles de ser en el imaginario colectivo de vivienda propia
intervenidos para la rehabilitacin fsica y social. tradicional de las cooperativas: unifamiliar en
En este sentido, las experiencias de reciclaje7 conjunto abierto, con espacios libres compartidos;
se han asociado histricamente a otro tipo de con patio delantero y/o trasero, as como materiales
tejido urbano ms ligado a las reas intermedias y tecnologas de construccin propias de este
y perifricas, reservando la rehabilitacin en el VLVWHPD 5HFLFODU HGLFLRV H[LVWHQWHV HTXLYDOtD D

01 02

R e v i s t a A m r i c a P a t r i m o n i o - n 1 - P a t r i m o n i o y P a r t i c i p a c i n C i u d a d a n a
PRGLFDUODWLSRORJtDGHYLYLHQGD\SRUWDQWRORV A partir de la conformacin de este grupo inicial,
espacios comunes obtenidos. Para los tcnicos, el comenz un perodo de bsqueda de predios
desafo de disear y gestionar una obra en que los o inmuebles apropiados a las caractersticas y
constructores no cuentan con experiencia previa, QHFHVLGDGHV GHO JUXSR$O Q VH WUDWDUtD GH XQD
VHKDFHD~QPD\RUSRUWUDWDUVHGHHGLFLRVSUH VHULHGHQFDVHQXQDPLVPDPDQ]DQDFRQIUHQWH
existentes y con valor patrimonial. a la Rambla 25 de Agosto, entre Ituzaing y Juan
Carlos Gmez. En los primeros terrenos asignados
() estas experiencias partieron de una serie se desarrollara COVICIVI I, en una segunda fase
de pautas que permitieron precisar mejor sus a partir de 1994, en lo que fue la casa de Lecocq,
REMHWLYRV \ GHQLU OD PHWRGRORJtD GHO WUDEDMR D se desarrollara COVICIVI II.
emplear: el no desplazamiento de la poblacin
residente, la recuperacin y aprovechamiento A travs del relato de sus experiencias concretas
de la estructura edilicia existente, que ya cuenta y sus vivencias10 vinculadas al proceso de
adems con servicios e infraestructuras, la construccin y gestin de su propio hbitat, los
utilizacin de tcnicas constructivas apropiadas vecinos rescatan los temas fundamentales: la
y apropiables por la gente, para potencializar sus apropiacin del concepto Patrimonio y la gestin
posibilidades de aporte de ayuda mutua, el apoyo del mismo, la capacitacin en autoconstruccin y
y asesoramiento a la organizacin y autogestin en autogestin; la puesta en marcha de servicios
de los vecinos involucrados en un marco de abiertos al barrio y la gestin de un proceso de
trabajo interdisciplinario amplio.8 escala barrial.

2. PROGRAMA LAS BVEDAS. La apropiacin del concepto patromonio y su


COVICIVI: COOPERATIVA DE VIVIENDAS gestin.
DE CIUDAD VIEJA.
Esta casa es de 1794. Nuestra cooperativa fue
Por el derecho de los vecinos a vivir en su barrio, fundada en 1998 e inaugurada el 25 de setiembre
COVICIVI recicla la Historia. de 2004. Se trata de la nica cooperativa de
YLYLHQGDVSRUD\XGDPXWXDLQVWDODGDHQXQHGLFLR
La Cooperativa de Vivienda Ciudad Vieja que es patrimonio histrico, con el objetivo de
[COVICIVI] se fund el 25 de Agosto de 1990, recuperarlo y preservarlo11. J
a partir de un grupo de vecinos decididos a
solucionar el problema de la vivienda sobre la Como los habitantes sealan, COVICIVI II es
base de su derecho a permanecer en el barrio en el nico caso en que una CVAM se desarrolla
el cual vivan y segn los principios del sistema en un Monumento Histrico Nacional. Este
cooperativo de construccin por ayuda mutua9 hecho tuvo, al inicio del proceso y durante la
obra, controversias y opositores. La resistencia
IXQGDPHQWDO VH EDVDED HQ OD GHVFRQDQ]D GH a quienes se les explica no slo la historia del
dejar este patrimonio en las manos de personas HGLFLRVLQRWDPELpQODKLVWRULDDWUDYpVGHODFXDO
sin experiencia en el terreno de la construccin y hoy en da es posible que una CVAM d vida a su
la restauracin. interior.

Para el Instituto HACER-DESUR, trabajar con Este hecho es la constatacin no slo de las
el colectivo de vecinos los aspectos histricos capacidades adquiridas para la gestin posterior
GH OD QFD \ VX HQWRUQR LQPHGLDWR  DVSHFWRV GH ODV QFDV \ VX HQWRUQR XUEDQR HQ FXDQWR DO
ItVLFRV XUEDQRV VRFLDOHV VLJQLFy HO SULPHU reconocimiento de los valores arquitectnicos y
paso de la capacitacin. Los esfuerzos del sociales, sino adems de una profunda conviccin
equipo interdisciplinario estuvieron dirigidos en y sentido de apropiacin de un espacio vital para
una primera instancia bsica y fundamental, en ellos como es su vivienda y su barrio y para el
alcanzar niveles de comprensin y valoracin colectivo social en su conjunto.
del espacio a reciclar, apostando no tanto a los
aspectos estticos, sino a las posibilidades de La capactitacin en autoconstruccin y en
aprovechamiento espacial y material que supone autogestin.
trabajar en estructuras existentes consolidadas.
Conforme avanzaron las obras al interior del () diferenciar la autogestin de la
conjunto, se fueron agregando nuevos elementos, autoconstruccin (). La autogestin en cuanto
nuevos aprendizajes de todo tipo, que posibilitaron implica mecanismos de control del rendimiento
profundizar en el conocimiento histrico y del trabajo, optimizacin de la administracin
patrimonial del monumento y su contexto. de la obra, toma de decisiones que hagan a un
continuo mejoramiento del proyecto y formacin
Al da de hoy, el aprendizaje obtenido por los y progreso en el rea social de los integrantes
cooperativistas de COVICIVI se evidencia en de la cooperativa, se convierte en el aspecto
cada ocasin en que ellos abren sus espacios fundamental. La autoconstruccin debe pasar
a los visitantes. Como habitantes de un sitio previamente por una valoracin objetiva del
patrimonial, son plenamente conscientes del valor JUXSR KXPDQR HQ OD FXDO VH GHQDQ FODUDPHQWH
que implica para la sociedad y la responsabilidad los objetivos a cumplir y se arbitren los medios
inherente que a ellos les supone. De manera que para encarar mediante contrataciones u otros
las puertas de sus casas se abren a quien est procedimientos alternativos aquellas tareas
dispuesto a interesarse por la historia y por los que no sean rentables o positivas para el grupo
procesos de restauracin. Un claro ejemplo de ello humano13 J
es la participacin de la cooperativa cada ao en
los Das del Patrimonio12, en el que se expone El trabajo en obra por parte de los grupos
y se recibe a una cantidad enorme de ciudadanos, cooperativos por ayuda mutua supone siempre

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un desafo en trminos de capacitacin. Esto a rehabilitar15- se realiza la recuperacin y
se debe a que los conocimientos previos en restauracin de aquellos elementos que no slo
construccin generalmente son escasos. El reto en posean valor patrimonial en s mismos sino que
esta experiencia piloto (en las tareas de pre-obra adems posean el potencial de ser recuperados
y obra), tanto para el IAT como para el colectivo y reutilizados.15 La capacitacin, va entonces
de vecinos, consisti en abordar una obra de alta directamente relacionada a la autogestin de
complejidad tanto en los aspectos constructivos este proyecto en forma organizada, lo que les ha
como en los requerimientos de seguridad. permitido a partir del reconocimiento y valoracin
de soluciones constructivas apropiadas, apropiarse
La capacitacin en trminos de construccin del proceso de produccin total, obteniendo
abre todo un abanico de situaciones nuevas calidad y bajo costo.
ligadas a la recuperacin de elementos propios
GH OD QFD H[LVWHQWH FRQ XQ DOWR YDORU KLVWyULFR El rol de los tcnicos y el poyecto arquitectnico
y patrimonial. As, los habitantes devienen en
habitantes-restauradores en la medida en que La toma de partido supuso la consideracin de una
DSUHQGHQ \ WUDQVHUHQ OD UHDOL]DFLyQ GH ODERUHV serie de condicionantes impuestas por un lado por
de recuperacin edilicia. Con el asesoramiento la Comisin de Patrimonio Artstico y Cultural
del IAT y de universitarios provenientes del de la Nacin y por otro por las caractersticas
campo de la arqueologa -y de acuerdo al grado particulares del modo de produccin del
GH FRQVHUYDFLyQ HVWLSXODGR SDUD HO HGLFLR sistema cooperativo.

03
La actitud proyectual entonces debi considerar dispone la cooperativa deben ser destinados a las
la existencia de distintos momentos del viviendas) y se lo integra al espacio y servicios
proyecto que fueron tenidos en cuenta tanto en comunes y al barrio mediante la rehabilitacin del
su valor patrimonial como en sus potencialidades acceso original hacia la calle Juan Carlos Gmez.
de aprovechamiento en el marco de un programa
habitacional con servicios asociados as como la La otra decisin que se adopta es la demolicin
implantacin y el potente rol del conjunto como de un volumen interior a este lote, cuyo estado
conformador urbano en el centro histrico. de conservacin era muy crtico y a su vez su
valor patrimonial no ameritaba su salvataje.
El volumen de la esquina o Casa de Lecocq Este espacio se aprovecha para insertar en el
propiamente dicha, ejemplo del tipo residencial proyecto un volumen de cuatro niveles, donde se
caracterstico del perodo colonial ( 1805-10), desarrollan viviendas de nueva planta.
presentaba un avanzado deterioro al inicio de
los trabajos, aunque conservando ntegramente El resultado es una composicin en base a la
sus cualidades espaciales tanto interiores combinacin de reciclaje, restauracin y obra
FRPR H[WHULRUHV (O HGLFR IXH REMHWR GH XQD nueva, organizados en base a su implantacin
cuidadosa intervencin mediante la restauracin original y al desarrollo de un sistema de espacios
de la fachada original y el mantenimiento de las FROHFWLYRVTXHORVYLQFXODQ J\ 
proporciones del patio central, aunque con una
nueva organizacin de vanos del mismo, fruto de Completan el conjunto, un saln comunal en la
la necesaria subdivisin en vertical que permitiera planta baja hacia el patio central y dos locales
el aumento de unidades habitacionales. comerciales con acceso directo e independiente
desde la calle, que resuelven el vnculo entre el
En el lote siguiente se toman dos decisiones proyecto y la plaza pblica a la que enfrenta.
importantes en el desarrollo del proyecto. Por un
lado se decide, con el acuerdo de la cooperativa, El programa residencial consta de 19 viviendas
destinar un volumen existente que data de 1795 en total, de las cuales 8 son de nueva planta y 11
(conformado en base a muros portantes de piedra fruto de reciclaje.
de un espesor cercano a 1 mt. y entrepiso y cubierta
en base a estructura de troncos de palmera), para La puesta en marcha de servicios abiertos al barrio
la instalacin de una escuela taller o servicio y la gestin de un proceso de escala barrial.
EDUULDO (VWH HGLFLR FRQVWLWX\H XQ HMHPSOR FDVL
nico de este perodo de la arquitectura civil de La gestin del patrimonio por parte de los
la colonia, tanto por su tipologa como por su cooperativistas posee, adems, una dimensin de
tecnologa constructiva. Se restaura parcialmente orden inmaterial. Esta tiene que ver directamente
(fachadas y cubierta ya que los fondos de que con la puesta en valor del entorno inmediato, el

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barrio y sus dinmicas de desarrollo y difusin. apropiacin del bien patrimonial y sus contenidos
a travs de la Rehabilitacin Fsica y Social.
Desde los inicios del emprendimiento, los vecinos
manifestaron su intencin de aportar al barrio
espacios en los que se ofrecieran servicios tales BIBLIOGRAFA
como una guardera, centro de salud y espacios
para el deporte. En este sentido, se gestion con CASTELLS, Manuel. La ciudad y las masas. Sociologa de los
los organismos correspondientes la solicitud movimientos sociales urbanos. Madrid: Alianza, 1983.

de uso de las Bvedas ubicadas frente a las


CHVEZ, Daniel, CARBALLAL, Susana, La ciudad
QFDV (VWDV %yYHGDV TXH FRQIRUPDURQ SDUWH
solidaria. El cooperativismo de vivienda por ayuda mutua,
de la muralla de la ciudad histrica, estaban al Montevideo, Facultad de Arquitectura y dd. Nordan
momento de la restauracin, en condiciones de Comunidad, 1997.
abandono y degradacin. Los cooperativistas
GARCA CANCLINI, Nstor. Las culturas populares en el
de COVICIVI asumieron la responsabilidad de
capitalismo. Mxico Nueva imagen. 1986.
limpiar, consolidar y rehabilitar estos espacios
para uso del barrio en forma de espacio cultural. GARCA CANCLINI, Nstor. Ideologa y cultura. Buenos
En la actualidad, son ellos quienes los gestionan, Aires. Facultad de Filosofa y Letras de la UBAA.. 1986.
organizando eventos y actividades culturales.
Asimismo, los vecinos de COVICIVI conformaron NAHOUM, Benjamn (comp.), Una historia con quince mil
protagonistas. Las cooperativas de vivienda por ayuda mutua
el primer Consejo Vecinal de la ciudad.
uruguayas, Montevideo, IMM y Junta de Andaluca, 2008.

Con el tiempo, algunas de las iniciativas que en VALLS, Ral, Reciclajes, en Una historia con quince mil
ORV SULPHURV DxRV VH SUHJXUDEDQ FRPR PX\ protagonistas.. IMM y Junta de Andaluca, 2008. pgs. 152-
ambiciosas, se han ido consolidando en instancias 165.

concretas. As, una de las CV toma actualmente


VV.AA, El cooperativismo en Uruguay, Montevideo, Red
el relevo del CAIF Los Pitufos16 en el entorno
Universitaria de las Amricas en Estudios Cooperativos y
prximo a las viviendas. Se suma a este ejemplo Asociativismo, Servicio Central de Extensin y Actividades
de aporte al barrio la gestin de una Cooperativa en el Medio (SCEAM).
de Turismo Comunitario.

De las experiencias rescatadas mediante los relatos


GHORVFRRSHUDWLYLVWDV\FRQHOHGLFLRUHVWDXUDGR
a la vista, queda claro que la produccin de
vivienda social por el sistema de autoconstruccin
en esta experiencia piloto de rehabilitacin ha
sido de inestimable aporte pues se constituye en la
04

05

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NOTAS VHSWLHPEUH HQ WRGR HO SDtV 7RGRV ORV HGLFLRV S~EOLFRV
VH DEUHQ DO S~EOLFR GXUDQWH XQ Q GH VHPDQD SDUD TXH ORV
1 En el Programa Las Bovedas, las Cooperatvas COVICIVI ciudadanos puedan visitarlos y conocerlos. http://www.
I y COVICIVI II fueron asesoradas por el Instituto Tcnico patrimoniouruguay.net/2010_dia_patrimonio/descargas_
Interdisciplinario HACER-DESUR dp2010/Dias_del_Patrimonio_nomina_origen.doc

2 El valor total que supone la conformacin y construccin de 13 Documento elaborado por los cooperativistas como
ODFRRSHUDWLYDHVQDQFLDGRHQXQDWUDYpVGHXQSUpVWDPR informe a presentar a la Intendencia. 1998.
SRUHO(VWDGR(OUHVWDQWHFRUUHVSRQGHDORVXVXDULRV
14 Inventario Patrimonial: Instrumento central de ordenacin.
3 Habindose desarmado con anterioridad el Fondo Nacional A travs de un relevamiento de los padrones del rea, se
de Vivienda que estabilizaba las realizaciones en vivienda. GHQHQ ORV JUDGRV GH FRQVHUYDFLyQ GH ODV FRQVWUXFFLRQHV \
SRU  WDQWR HO WLSR GH DFWXDFLyQ R PRGLFDFLyQ TXH VH SXHGH
4 Concepto de Cultura sugerido por GARCA CANCLINI realizar sobre las mismas, trascendiendo la valoracin de una
(1986) ()cuando se pretende el anlisis de un producto poca o un estilo determinado procurando proteger calidades,
FXOWXUDOHQXQDVRFLHGDGHVWUDWLFDGDHQFODVHVQRHVSRVLEOH VLJQLFDFLRQHV\VLQJXODULGDGHV
hablar de la cultura como un elemento hegemnico y nico
para toda la sociedad, es preciso entonces advertir la existencia 15 Entre estos elementos reutilizados se destacan los ladrillos
por un lado de una cultura hegemnica o dominante y por otro que una vez recuperados vuelven a formar parte de los forjados
lado la existencia de una cultura popular o subalterna reconstruidos; las vigas: las piedras que conforman la solera
del patio y los pisos; as como la carpintera de aberturas.
5 CHVEZ y CARBALLAL (1997) pg. 64.
16 El Plan CAIF -Centro de Atencin a la Infancia y a
6 VALLS, Ral (1998), pg. 151. la Familia-desde 1988, constituye una poltica pblica
intersectorial de alianza entre el Estado, Organizaciones de
la Sociedad Civil (OSC), e Intendencias Municipales, para
7 Reciclaje: la realizacin de obras de mejoramiento,
garantizar la proteccin y promover los derechos de los nios
complementacin y subdivisin en varias unidades de una
y las nias desde su concepcin hasta los 3 aos, priorizando
vivienda existente.
el acceso de aquellos que provienen de familias en situacin de
pobreza y/o vulnerabilidad social, a travs de las modalidades
8 VALLS, Ral (1998) pg. 154.
urbanas y rural.http://www.plancaif.org.uy/, http://www.
IUHHZHEVFRPFDLRVSLWXIRV
9 Informe elaborado por los cooperativistas y presentado a la
IMM (Intendencia Municipal de Montevideo) en 1998.

10 Lo que pasa es que la Historia es inevitable que la digan FIGURAS


los que la vivieron. La Historia es la vivencia. Sandra,
cooperativista de COVICIVI I. Figura 01: Croquis del mbito de intervencin del Programa
Las Bvedas.
11 Entrevista en web http://www.montevideo.gub.uy/
IRWRJUDDDUFKLYRQRVRWURVFLXGDGYLHMDJHQWHQRVBFYBBW Figura 02: Vista de las fachadas de la cooperativa COVICIVI
html II antes y despus del proceso de reciclaje.

12 El Da del Patrimonio se celebra todos los aos en Figura 03: Asamblea con el equipo interdisciplinario de
HACER-DESUR.

)LJXUD5HFDXGRVJUDFRV SODQWDVEDMDVGHUHOHYDPLHQWR
original y proyecto)

)LJXUD5HFDXGRVJUiFRV FRUWHIDFKDGD 

AUTORES

Arq. Ral Valls: Arq. Marta Solanas Domnguez:

Unidad Permanente de Vivienda -UPV- Grupo de investigacin HUM-810 de la


Facultad de Arquitectura de la Universidad Universidad de Sevilla. Realiza pasanta
de la Repblica, Uruguay en la UPV

Arq. Daniela Arias: Correo electrnico: ravalles@gmail.com,


arias.03@gmail.com, martasolanas@
Unidad Permanente de Vivienda -UPV- gmail.com
Facultad de Arquitectura de la Universidad
de la Repblica, Uruguay Web: http://www.farq.edu.edu.uy/upv/

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03. EL MAYEHAK DE LOS QEQCHIES: Patrimonio
intangible y signo de identidad del altiplano guatemalteco.

THE MAYEHAK OF THE QEQCHIES: Intangible heritage and proof of identity


of the Guatemalan highland.

GUATEMALA

David Caballero Mariscal + Mara Asenet Marn Morales

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RESUMEN ABSTRACT

La identidad de los pueblos se haya ligada a las The identity of the different cultures has been
manifestaciones de su patrimonio. La esencia linked to the expressions of their heritage. The
de lo intangible incluye todo ese conjunto de essence of that whole intangible includes oral
tradiciones orales, artes, actos festivos o rituales, traditions, arts, festivities, rituals, social practices
prcticas sociales y conocimientos relacionados and knowledge related to nature. In this sense,
con la naturaleza1. En este sentido, el mayejak, the mayejak, ancient rite celebrated nowadays
rito ancestral presente en la actualidad entre los among the Qeqchi Mayans of the Guatemalan
mayas qeqches del Altiplano guatemalteco, Highland (Plateau), Petn, and other departments
Petn, as como otros departamentos y una franja and a narrow strip of southern Mexico as well.
estrecha del sur de Mxico, representa parte del It is part of the heritage of a people in constant
SDWULPRQLRGHXQSXHEORHQFRQVWDQWHUHDUPDFLyQ UHDIUPDWLRQRIKLVLGHQWLW\$OORIWKLVUHVSRQGV
de su identidad. Responde al proceso aprendido to a learned process of a collectivity (Bojalil,
de una colectividad (Bojalil, 2002: 93) y ha 2002: 93) and has survived both the passage
sobrevivido tanto al paso del tiempos como a of time as to the many achievements that have
las mltiples conquistas que la han azotado. scourged. Therefore, the mayejak, with other
Por todo ello, el mayejak, junto otros signos, se signs, will become into the base of their cultural
tornarn en basamento de su identidad cultural, LGHQWLW\DQGWKXVFRQJXUHWKHLULGHQWLW\WRRWKHU
FRQJXUDQGRVXHVHQFLDIUHQWHDRWURVSXHEORV people.

Palabras Claves: mayejak, ritos, patrimonio Keywords: mayejak, rites, intangible, indigenous
inmaterial, indgenas. heritage.
0. INTRODUCCION Y es que las viejas herencias de pertenencia
FRPXQLWDULD VH PDQLHVWDQ HQ HO SUHVHQWH FRPR
El valor del mayejak debe ser comprendido vinculaciones por religiones (Unnenberg, 2002:
en relacin con el Paabanc o paabaank, 77). De ah que cada miembro de la comunidad
manifestacin central religioso-social entre los posee un ministerio que se concibe como servicio.
qeqches. Adems de determinar la vivencia As, la estructuracin de la celebracin muestra
religiosa de los mayas qeqches, en la que la aspectos palpables de la organizacin social de
interpretacin de la liturgia esconde muchos ORV THFKtHV UHHMR D VX YH] GH VX LGLRVLQFUDVLD
elementos de la tradicin indgena que han e identidad. De esta manera, los xeton, o
perdurado (Siebers, 2001: 8-10), la organizacin ancianos del lugar2 ocupan un lugar privilegiado,
jerrquica proyecta la estructura tradicional que normalmente cerca del altar, o en ste. Se pone
ha permanecido a lo largo de los siglos y que GH PDQLHVWR OD FRQGLFLyQ SDWULDUFDO GH HVWD
forma parte inherente de la cultura. sociedad ya que los ancianos guardan varios
espacios espirituales en los que ellos tienen la
Esta celebracin religiosa contiene elementos prerrogativa (Garca Alfaro, 2003: 81). Y al
tradicionales mayas que han sido integrados frente de este grupo est el yucuachoch (Parra
de forma natural en la liturgia catlica, dando Novo, 2004: 2) o mayor de toda la comunidad,
espacio a una manifestacin del patrimonio que posee los privilegios que pueden derivarse de
nica y rica. Segn Arrivillaga (1997: 27) los esta condicin.
qeqches lograron establecer mecanismos de
etno-resistencia que les permiti mantener un Hemos de destacar que la indumentaria es sea
pensamiento poco contaminado. De ah, la de identidad, y en este momento, de festividad,
conservacin bastante ntegra de su patrimonio se entrever la solemnidad de la celebracin
cultural inmaterial, manifestado en el idioma, en la mujer, ataviada con el corte y el gipil.
las tradiciones ms directas y toda su profunda En seal de respeto suele llevar adems una
cosmovisin. El desarrollo de cofradas en servilleta, tejido tradicional multiusos, sobre
s mismo ha servido de base y fundamento la cabeza. Hemos de indicar, tal y como seala
para que el patrimonio quede conservado con Knoke (2005: 1) que el traje con el que se visten
mayor amplitud y fuerza, dado su carcter de los Mayas contemporneos de Guatemala, as
estrategia para lograr la sobrevivencia en el como diversos tejidos que forman parte integral
marco del rgimen colonial implantado a raz de de su vida cotidiana y ceremonial, constituyen
la conquista (CEUR, 1993: 7). un lenguaje colectivo, tangible e intangible, de
gran diversidad y complejidad. Encierra una
El Paabanc, como acontecimiento religioso- profunda simbologa y supone una preservacin
celebrativo y social de gran amplitud, mantiene de la cultura prehispnica.
las estructuras jerrquicas considerablemente.

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Dos elementos, unidos a los cantos3 se muestran para el maya qqech y est en relacin directa
de forma permanente: candelas y pom o incienso. con la celebracin del mayejak, aspecto clave de
Las candelasSRQHQGHPDQLHVWRODVLPERORJtD su patrimonio cultural intangible. La pervivencia
del fuego como luz que ilumina, y que hace honor de las formas cultuales y culturales de los antiguos
al sol, elemento ineludible en el pensamiento mayas se trasluce en la celebracin religiosa de
maya, al que tradicionalmente se le ha rendido forma precisa, manifestando el poder del sustrato
culto por ser portador y fuente de vida. Los cultural (Hun Macz, 2005).
inciensos, smbolos de lo etreo, pretenden ser
una ofrenda al Corazn del Cielo. Desde la tierra, 1. EL MAYEJAK
lugar donde habitan los vivientes, se ofrece un
tributo al Corazn del Cielo, Creador y dueo En qeqch, el trmino mayejak deriva de mayej,
de todo cuanto existe, Dios en el pensamiento TXH VLJQLFD RIUHQGD &DDO   
cristiano (Mosquera, 2001: 39). Y como humo, Esta celebracin, de vital importancia para la
ligero, sube al cielo, se une al aire y se diluye, FRPXQLGDGFRPELQDODRIUHQGD\HOVDFULFLR\
volviendo a formar parte de ese todo del que HVHOYHKtFXORSDUDGLYHUVRVQHVHQHVSHFLDOSDUD
procede. De hecho, el incienso se obtiene de la la peticin ante la siembra del maz, la cosecha u
resina de ciertos rboles. Por tanto, lo que en la otros. El mayejak, relacionado con el seor Tzul-
tierra naci, vuelve en forma de tributo al cielo. Taka, ha resurgido con fuerza en los ltimos aos.
Y se disuelve como la lluvia en la tierra. Este (Fig. 01)
elemento es una herencia prehispnica que se
conserva, y que se halla en relacin directa con Hemos de partir, con anterioridad a la explicacin
el uso del copal en las antiguas ceremonias mayas del concepto del mayejak, de la nocin de Tzul-
(Morales Sic, 2004). Taka y la concepcin de la divinidad que existe
entre los mayas qeqchies. En el inconsciente
Otros momentos esenciales se corresponden FROHFWLYR OD SUHVHQFLD GH OD GLYLQLGDG VH UHHUH
con la oracin comunitaria y el momento de la en gran medida a aquellos dioses de la tradicin
consagracin. El primero, de clara procedencia maya ancestral y que pueden hallarse en el
indgena-maya, consiste en la oracin espontnea Popol Vuh5, esto es, Ukux kaj ( Corazn del
y conjunta de toda la comunidad. La aclamacin Cielo), UkuxUlej (Corazn de la Tierra)
HVLQGLYLGXDO\HVSRQWiQHD(QORTXHUHHUHDOD (Adolfo, 2005: 57), u otras denominaciones como
consagracin, junto a la solemnidad del momento, Tzakol (Alfarero), Bitol (Formador) o Toji, lo
bombas o cohetes son lanzados, incidiendo en la ms frecuente es encontrar en la actualidad la
importancia del hecho4. referencia directa al Seor Tzul Tak como el
digno de respeto y veneracin. Este hecho tiene
El PaabancPDQLHVWDODLPSRUWDQFLDTXHWLHQHHO una especial relevancia. Tzul Tak, esto es, el
aspecto religioso-festivo en relacin con lo social Seor de Cerro de del Valle divinidad del pasado
que se ha tornado en una referencia ineludible revelaciones de Tzul-Tak. ste sera, a su vez,
para el qeqchi (Estrada Monroy, 1993). El dueo de la tierra y de la semilla, dando fertilidad
Seor Tzul Tak es, al mismo tiempo, padre y y procurando el crecimiento (Ceuster, P. y Hatse,
madre de todos los vivientes, y en consecuencia, 1994).
vela por las necesidades de todo ser, proveyendo
en cada caso. Esta presencia sempiterna tie la Habitualmente la celebracin del mayejak se lleva
espiritualidad maya-qeqch de un irrenunciable a cabo en dos ocasiones cada ao. La primera, en
pantesmo, en el que la persona forma parte de junio, y coincide con la siembra del maz (Lpez
un todo cuya armona se traduce en el respeto y Meja, 2004: 7-11). Este gesto posee de forma
la veneracin a cada uno de los elementos que inherente una especial relevancia, puesto que
componen ese conjunto. el maz es un elemento sagrado para los mayas,
IXHQWHGHYLGD\FRQXQVLJQLFDGRHVSHFLDOSRU
La montaa o cerro es la manifestacin del Tzul- su relacin con la madre tierra y el hombre en s.
Tak FRUSyUHD \ DQWURSRPRU]DGD :LOVRQ Sirve para recordar que la tierra no es propiedad
2006: 17). Los Tzul-Takas6 poseen carcter y del hombre, sino que ste habita en ella por su
son dueos de la tierra, centinelas y guardianes gratuidad y por tanto, el agradecimiento hacia
GH OR TXH KD\ HQ VX VXSHUFLH /RV DQFLDQRV R ella debe perpetuarse. El segundo momento se
xeetones de las comunidades, con toda la fuerza corresponde con la cosecha del cardamomo,
GH DXWRULGDG TXH  VH OHV FRQHUH SRU HO SHVR GH DXQTXHVXVLJQLFDFLyQQRHVWDQFUXFLDOFRPROD
ODH[SHULHQFLDUHHUHQFRQDVLGXLGDGODVGLYHUVDV del maz. En cualquier caso, el mayejak no se cie

01

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exclusivamente a estos momentos indicados; su Trascurrido el procedimiento habitual, las
celebracin puede darse tambin ante cualquier ofrendas permanecen cerca del altar para ser
hecho extraordinario7. Antes de comenzar la consagradas. Posteriormente, se lanza una bomba
ofrenda, los mayas se dirigen al Corazn del o petardo para anunciar que la ceremonia ha
cielo y de la Tierra. Ms tarde, y siguiendo las terminado. Las candelas fundidas permanecen
indicaciones tradicionales mayas, los orantes se as varios das sin ninguna ceremonia. Tras
dirigen a la montaa para dar gracias a Dios por todo el procedimiento, se pasa a la preparacin
los dones y para, en actitud oferente, dar a la tierra del Watesink o consagracin, que se lleva a
aquellos primeros frutos o exvotos que pueden trmino en casa del anciano presidente. Este ritual
servir de agradecimiento por todos los dones forma parte del mayejak en s. Al atardecer, en
recibidos. De igual modo, piden la proteccin un periodo entre dos luces, el anciano esparce
o ayuda. La oracin se prolonga durante toda pom sobre el altar, en el que se encuentran las
la noche, a modo de vigilia. De igual modo, se ofrendas8, y da comienzo a la consagracin. El
prescribe la abstinencia sexual, recordando los anciano sale al exterior para invocar al Ajaw9 y
VDFULFLRV ULWXDOHV DQFHVWUDOHV 3UHXVV  a los antepasados. Recita el nombre de los trece
19). Las splicas se hacen extensivas a toda cerros sagrados de la cosmovisin qeqchi. De
la humanidad, en una peticin de paz y justicia igual modo, invoca a la madre tierra y se dirige
para todos. La forma externa de la celebracin, a los cuatro puntos cardinales, esto es, las cuatro
fundada en la peregrinacin a la montaa y las esquinas de la tierra en la tradicin maya. La
plegarias, as como el ofrecimiento, incluye la msica suena simultneamente, como medio
quema de candelas y de pom. de invocacin del Espritu. Por la noche, la
comunidad se rene para compartir los alimentos.
Se suelen presentar como exvotos alimentos Con anterioridad a la medianoche, ancianas o
YHJHWDOHVRUHV\DQLPDOHVYLYRV(QWUHORVPiV jvenes traen caldo blando con trozos de carne
destacados se han de sealar el cacao, la sangre sin condimentacin, y se arrodillan ante el altar
de animal, el boj, las candelas y el pom. Muchas para posteriormente presentarlos como ofrenda.
de las ofrendas son destruidas en el momento de Tras este procedimiento, el presidente invita a los
su ofrecimiento. Otras, en cambio, se conservan. xetones o ancianos de la comunidad (Ciampa,
8Q JHVWR TXH OODPD OD DWHQFLyQ HV HO VDFULFLR 2004: 59-60) a ungir las ofrendas. Se realiza
de animales, cuya sangre sirve habitualmente una aspersin con caldo blanco, cacao batido y
para consagrar otras ofrendas. Con asiduidad, agua de coccin de la ofrenda o watesink. Es
OD FDUQH GH ORV DQLPDOHV VDFULFDGRV VH HQWUHJD lcito sealar un elemento fundamental dentro
como ofrecimiento. En el caso de bendicin de del proceso: el esparcimiento permanente con
un espacio o casa, el animal puede enterrarse vivo incienso de pom KDVWD HO QDO GH OD FHUHPRQLD
para pedir la proteccin. FRPR VLJQR GH SXULFDFLyQ \ VtPEROR GH ODV
splicas que se elevan al cielo. La culminacin
de este ritual se lleva a trmino con la comida, o rumbos cuyas esquinas se hallaran en las
la danza hasta el amanecer y el comienzo del posiciones noreste, noroeste, sureste y suroeste.
kalkabiq, que incluye la abstinencia sexual, de Y cada rumbo tiene como smbolo un color (rojo,
EHELGDV DOFRKyOLFDV \ GH UHQFLOODV R FRQLFWRV amarillo, negro y blanco), una ceiba sobre la cual
interpersonales en el seno de la comunidad. La se reposa un ave, un tipo de maz, una clase de
abstinencia sexual se interpreta en imitacin a la frijol y diversos animales, en los tonos de cada
naturaleza, con sus periodos de aparente muerte, esquina (Njera, 2004: 5).(Fig. 02)
de la que se renace con fuerzas.
La culminacin del mayehak llega de la mano
La consonancia con el cosmos resulta muy curiosa de la invocacin al Espritu, o musiqj para que
y responde en gran medida a la consideracin que est presente. La invocacin al Espritu Santo
han tenido los mayas de la realidad csmica a la R DO (VStULWX GH OD 0RQWDxD TXH VH LGHQWLFDQ
que pertenecen. As, en la noche del watesink, el muestran la realidad sincretista de la celebracin.
anciano presidente de la comunidad se dirige al El mismo hecho de trasladar la cruz foliada de los
planeta Venus en forma de invocacin para que antiguos mayas al altar supone la fusin religiosa
el Espritu acoja la ofrenda de los hombres, de de dos caminos espirituales, que a da de hoy,
sus hijos y les otorgue proteccin, en bendiciones continan entrecruzados.
para las semillas y cosechas (Mass, 2008: 202).
La noche del segundo da culmina la ceremonia.
Con la aparicin del planeta Venus en el Tras servir las comidas, se invoca de nuevo a
UPDPHQWR HO DQFLDQR SUHVLGHQWH VDEH TXH los trece cerros, a Dios, los antepasados, y toda
ha llegado el momento exacto de ir a recoger la Creacin. Antes de las doce de la noche, los
las aguas puras que nacen del seno del Tzul- ancianos llaman a la comunidad para incitar al
Tak. stas se mantendrn en el altar durante respeto y la oracin. Llegada la medianoche,
la ceremonia completa del mayejak y se usarn el presidente se dirige a la comunidad para
para la elaboracin de la comida, bebidas, comenzar la oracin comunitaria. En el centro del
SXULFDFLRQHV\EHQGLFLRQHV altar se colocar una gran vela, rodeada de otras
cuatro, smbolo de las cuatro esquinas de la tierra
El segundo da, se repiten las ceremonias o cuatro puntos cardinales. Toda la comunidad,
rituales de bendicin. stas incluye el hecho con sus velas respectivas, se dirige hacia ellas. En
sahumar con incienso de pom, dirigirse a los el exterior, otro altar con un incensario enorme,
cuatro puntos cardinales y pedir a Dios y a los exhala pom. Posteriormente, el anciano echa
trece cerros fundamentales de la cosmovisin cacao, sangre, grasa y el corazn de los animales
maya la bendicin y el ser propicio. De fondo, VDFULFDGRVDOJUDQLQFHQVDULR
podemos percibir la identidad maya ancestral.
En ella, la tierra se subdivida en cuatro sectores Tras la comida, de la que tiene que participar todo

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el mundo, se culmina con la danza para Dios. presente en combinacin con las creencias
Al visualizar Venus, se dirigen a la oracin en el catlicas. Las peticiones al seor Tzul-Tak se
cerro, en la entrada de la cueva. Penetran en ella, entremezcla con la idea de alabanza al nico
y oran de rodillas tras besar la tierra tres veces. Dios, manifestado en Cristo, y que da fe de que
el monotesmo no es incompatible con ese cierto
El mayejak supone una clara manifestacin de pantesmo que se halla presente en su cosmovisin
sincretismo. El ritual tradicional maya se halla tradicional. Por otro lado, el ciclo vital de la
VLHPEUD \ OD UHFROHFFLyQ QR KDOOD GLFXOWDGHV
de compatibilidad con los tiempos litrgicos de
&XDUHVPD 3DVFXD R 3HQWHFRVWpV TXH MXVWLFD
precisamente el mantenimiento de la abstinencia,
ODDFWLWXGGHRUDFLyQ\HOVDFULFLRGHOPD\HMDN(O
resurgir de la religiosidad tradicional y el arraigo
de las creencias catlicas han conllevado una
nueva identidad, respuesta a esa transculturacin
gestada por siglos, y que subsumi el potente
sustrato tradicional maya superviviente.

2. CONCLUSIONES

El Patrimonio cultural ha de ser preservado


por ser sea de identidad nica que otorga
FDUDFWHUtVWLFDVHVSHFtFDVDFDGDFROHFWLYR(QHO
caso del mayejak, su conservacin es vital para
la comprensin y reivindicacin de una cultura
que tiende en ocasiones a ser menospreciada
o relegada a un puesto de inferioridad. La
participacin ciudadana es pieza clave para
que ste se conserve y contine formando parte
de la identidad de un pueblo, con la obligacin
de ser trasmitido a generaciones venideras. Al
constituirse en un elemento intrnseco de su
esencia y por ende, de su identidad cultural
(Uruea, 2004: 246), la ciudadana debe afanarse
por perseverar en su valor de conservacin.
02
En el caso del mayejak, el inters patrimonial FRVPRYLVLyQ(VUHHMRGHUHPLQLVFHQFLDVyQWLFDV
que se desprende de su celebracin engloba que han sobrevivido a la presin de agresiones
GLYHUVRV DVSHFWRV TXH UHHMDQ JOREDOPHQWH OD sociales, culturales e histricas, incapaces de
identidad maya. De esta forma, adems de las destruir el pensamiento milenario subyacente.
manifestaciones cultuales que tiene espacio en
HO FHUHPRQLDO UHHMR GH FRVPRYLVLyQ \ DUUDLJR
cultural evidente, hallamos otra serie de elementos
BIBLIOGRAFA
que muestran el rico patrimonio intangible de los
qeqchies, desde sus formas de sociedad hasta la
ADOLFO, Petronila (2005). La transformacin de los valores
lengua en s. Es lgico que en regiones en las que culturales de las familias mam que viven en el asentamiento
la poblacin indgena es elevada, como aquella en nuevo amanecer, zona 21, ciudad de Guatemala. Guatemala,
la moran los qeqchies, stos tiendan a conservar Universidad San Carlos.

todos esos aspectos que son parte de su identidad


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PDQLHVWD 3RU HVR OD PLVPD IRUPD QRPEUDU de arpa, violn y guitarra: una reminiscencia hispnica o un
realidades en una lengua, responde a la visin de producto del sincretismo entre los maya-qqechi. Societ
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con matices o clara diferenciacin del resto. As,


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las piezas claves de esta celebracin plasman
Reencuentro, 35: 92-97.
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Relaciones intertnicas: identidad, gnero y justicia. Revista
podemos perder de vista que el grupo qeqchi,
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como otros colectivos indgenas de Amrica,
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8. Fundamentalmente se encuentran entre estas ofrendas
pom, candelas, cacao en grano, caf, bombas o cohetes,
maz, frijoles, agua de la montaa, sangre de los animales
VDFULFDGRV\GLQHUR

9. Seor, Dios, Creador.

AUTORES

David Caballero Mariscal Mara Asenet Marn Morales

Doctor por la Universidad de Granada. Universidad de Huelva. Profesora interina


Investigador del grupo HUM 232. Lnea de Universidad de Huelva. Departamento de
investigacin sobre la cultura y sociedad Antropologa Social y Cultural. Investigadora
guatemalteca. Profesor de Patrimonio Histrico en el mbito de las Ciencias Sociales.
y Cultural. Departamento de Didctica de las
Ciencias Sociales. Universidad de Granada. maria_asenet@hotmail.com

david@eulainmaculada.com

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04. EL PATRIMONIO VERNACULO
CONTEMPORANEO Y SUS COMPLEJIDADES.
Una lectura desde la arquitectura del pastoreo en las
tierras altas andinas.
CONTEMPORARY VERNACULAR HERITAGE AND ITS COMPLEXITIES. A
reading from the architecture of pastoralism in the Andean highlands.

ARGENTINA
Julieta Barada + Jorge Tomasi

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RESUMEN ABSTRACT

Lo que suele conocerse como patrimonio What is generally known as vernacular


vernculo, en particular el contemporneo, heritage, particularly the contemporary one,
presenta una serie de problemticas asociadas SUHVHQWVDVSHFLFSUREOHPDWLFDVVRFLDWHGZLWKLWV
con una produccin arquitectnica que est process of continuous construction, and the fact
inmersa en un proceso de construccin continuo that it is interwoven with certain practices, social
y que est imbricada con determinadas prcticas, relations, meanings and rituals. Precisely to this
UHODFLRQHV VRFLDOHV VLJQLFDFLRQHV \ ULWXDOLGDG problematic of vernacular heritage focuses the
Precisamente hacia estas caractersticas del discussion that we propose in this paper.
patrimonio vernculo se orienta la discusin
que nos proponemos en este trabajo. We will focus on the analysis of the complexities
associated with the study of domestic architecture
Nos concentraremos en el anlisis de las associated with pastoralism in the highlands of
complejidades asociadas al estudio de la WKHSURYLQFHRI-XMX\$UJHQWLQDIURPDHOGZRUN
arquitectura domstica asociada con el pastoreo conducted in parallel with a university extension
en las tierras altas dentro de la provincia de project. We will depart understanding that
Jujuy, Repblica Argentina, a partir del trabajo heritage is a concept that encompasses not only
de campo desarrollado en paralelo con un the protection of certain objects constructed, but
proyecto de extensin universitaria. Partiremos also the understanding of an architectural practice
de comprender que el patrimonio es un concepto that is inseparable from its values and meanings

que abarca no slo la proteccin de ciertos objetos in a particular way of understanding the world.
construidos, sino tambin el entendimiento de
una prctica arquitectnica que es indisociable de Keywords: Heritage, Vernacular Architecture,
sus valores y sentidos dentro de un determinado Pastoral Practices, Domestic Space.
modo de entender el mundo.

Palabras clave: Patrimonio, Arquitectura


Verncula, Prcticas pastoriles, Espacio
Domstico
0. INTRODUCCIN misma como parte de ste. Esto implica trascender
la mirada sobre un objeto para comprenderlo
Aproximarnos al patrimonio que suele ser asociado con determinadas prcticas y relaciones.
conocido como vernculo nos presenta una A lo largo de este trabajo nos proponemos
serie de problemticas particulares ms que UHH[LRQDU VREUH HVWD FRQGLFLyQ GHO SDWULPRQLR
VLJQLFDWLYDV (VWR VH YXHOYH D~Q PiV FRPSOHMR YHUQiFXOR HVSHFtFDPHQWH D WUDYpV GHO PRGR
cuando no se trata slo de discusiones tericas en que es concebida la arquitectura domstica
sino que involucra tambin la puesta en marcha y sus espacios tomando como caso un contexto
de acciones concretas. Al enfrentamos a un particular como es el de la Puna, particularmente
patrimonio vernculo contemporneo estamos en el rea de Susques en Argentina. El material
tratando con una construccin material, social y que utilizaremos surgir del trabajo de campo
simblica que es propia de nuestro presente tanto HWQRJUiFR UHDOL]DGR HQ IRUPD FRQWLQXD GHVGH
como es evidencia de la continuidad y cambio el ao 2003, y de las actividades de construccin
dentro de una tradicin. En realidad deberamos colectiva que se han encarado en el contexto de
transcender esa dicotoma y partir de pensar a la distintas acciones de extensin universitaria.
tradicin, retomando a Gadamer (1991), no como
algo trado del pasado, de otro tiempo, sino ms A estos efectos nos proponemos en una primera
ELHQ GHVGH OD GLQiPLFD HQ OD TXH HV DUPDGD \ parte recorrer brevemente los cambios en las
transformada continuamente desde el hoy. Es nociones de patrimonio que han favorecido la
as como al pensar en este patrimonio vernculo incorporacin de la produccin verncula dentro
debemos comprender que est sujeto a un cambio de las discusiones y polticas. En este mismo
constante y que esa dinmica hace a su condicin. apartado necesariamente deberemos al menos
Esto nos enfrenta a la pregunta de cmo se UHFRQRFHUODFRPSOHMLGDGDVRFLDGDDODGHQLFLyQ
generan, en este contexto polticas y acciones que de qu se entiende por patrimonio y arquitectura
no sean contrarias a esta condicin dinmica y a verncula. En la segunda parte nos concentraremos
cmo esta arquitectura es concebida localmente. en las caractersticas de las casas en Susques
En este punto, la discusin sobre el lugar que reconociendo particularmente el modo en que son
deben ocupar en las discusiones y acciones las permanentemente transformadas en relacin con
personas que crean y recrean este patrimonio se los cambios continuos en los grupos familiares.
vuelve insoslayable.
Antes de avanzar sobre los objetivos de este
En relacin con esto, plantearemos que texto, debemos realizar una breve introduccin a
no podemos dejar de pensar la produccin nuestro espacio de estudio. Al hablar de Susques,
arquitectnica verncula desde la densidad de FDEH VHxDODU QRV HVWDPRV UHULHQGR WDQWR D XQD
sentido que est imbricada en el modo en que localidad como al rea circundante, de unas
una sociedad ordena su mundo y se entiende a s 130.000 hectreas con altitudes que oscilan entre

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los 3500 y los 4200 msnm, en la que distintos 2001, tena una poblacin de unos 1140 habitantes
grupos domsticos que pertenecen a sta tienen y que se ha convertido en un centro regional de
sus territorios de pasturas en los que cran sus una relativa importancia regional de la mano con
rebaos de llamas, cabras y ovejas en el marco su posicin estratgica del corredor biocenico
de una lgica pastoril. Veremos ms adelante que que conecta Argentina y Chile por el Paso de
HVWR HV VLJQLFDWLYR D OD KRUD GH OD FRPSUHVLyQ Jama.(Fig. 01)
de la arquitectura domstica asociada. Si bien
Susques actualmente forma parte de la provincia 1. ACERCA DEL PATRIMONIO
de Jujuy, esto es as recin desde 1943 cuando VERNCULO
fue anexado el departamento del mismo nombre
a sta provincia. Antes haba sido uno de los La nocin de patrimonio y las problemticas de
departamentos, junto al de Pastos Grandes, VXFRQFHSFLyQ\JHVWLyQVHKDQLGRFRQJXUDQGR
Antofagasta de la Sierra y San Antonio de los y ampliando con gran intensidad al menos desde
Cobres, del extinto Territorio de Los Andes que la segunda mitad del siglo XX a partir de la
se haba formado en 1900 al incorporarse esta necesidad de reconocer y proteger determinadas
porcin de la Puna de Atacama a la Argentina. producciones materiales e inmateriales que se
Anteriormente haba formado parte de Bolivia, entenda formaban un patrimonio. La UNESCO
primero, y Chile despus que la haba ocupado en su Convencin sobre la proteccin del
GXUDQWH OD *XHUUD GHO 3DFtFR 6XVTXHV HV XQD patrimonio mundial, cultural y natural de 1972
localidad que, de acuerdo al Censo Nacional del planteaba que el deterioro o la desaparicin de un

01
bien del patrimonio cultural y natural constituye entender a la conservacin patrimonial como una
un empobrecimiento nefasto del patrimonio de tarea integrada y no solamente ligada a factores
todos los pueblos del mundo (UNESCO, 1972: artsticos y estticos. En concordancia con estas
1). La construccin de la idea de patrimonio primeras aperturas del concepto de patrimonio, la
estaba asociada con el reconocimiento de ciertos Carta para la Conservacin de las Poblaciones y
valores ms o menos universales que tenan que reas Urbanas Histricas, incluy en la categora
ser protegidos. de patrimonio los cascos, ciudades y pueblos con
su entorno natural o hecho por el hombre que
En un primer momento, en lo que respecta a la son expresin de los valores de las civilizaciones
arquitectura, la mirada estaba enfocada casi XUEDQDVWUDGLFLRQDOHVGHQLHQGRORVSULQFLSLRV
exclusivamente en los monumentos artsticos objetivos, mtodos e instrumentos de actuacin
e histricos. La Carta de Venecia de 1964 se apropiados para conservar la calidad de las
observaba que: Cargadas de un mensaje espiritual poblaciones y reas urbanas histricas y favorecer
del pasado, las obras monumentales de los pueblos la armona entre la vida individual y colectiva
continan siendo en la vida presente el testimonio en las mismas, perpetuando el conjunto de los
vivo de sus tradiciones seculares (ICOMOS, bienes que, por modestos que sean, constituyen
1964). Estas primeras concepciones, dominaron el la memoria de la humanidad (ICOMOS, 1987).
campo de la preservacin patrimonial durante los
tres primeros cuartos del siglo XX. Basadas en una En relacin al sentido de la valoracin de la
categorizacin jerrquica en favor de lo artstico memoria como parte del proceso de construccin
monumental y de los espacios arquitectnicos de identidad, la posterior Carta de Brasilia
TXH VXSLHURQ DGTXLULU XQD VLJQLFDFLyQ FXOWXUDO plante, respecto del reconocimiento del
desde ciertos grupos hegemnicos, estas visiones SDWULPRQLR ODWLQRDPHULFDQR TXH ORV HGLFLRV
han sido revisadas y ampliadas en posteriores y sitios son objetos materiales portadores de
documentos donde se comenz a plantear que un mensaje o argumento cuya validez, en un
la nocin de patrimonio arquitectnico deba marco de contexto social y cultural determinado
abarcar a todos los conjuntos construidos que se y de su comprensin y aceptacin por parte
presentan como una entidad, no solamente por la de la comunidad, los convierte en patrimonio
coherencia de su estilo, sino tambin por la huella (
(ICOMOS, 1995). Resulta importante destacar
de la historia de los grupos humanos que all han el reconocimiento que se hace presente de los
vivido (ICOMOS, 1975). contextos particulares en los que se produce
una determinada arquitectura como parte del
De alguna manera se empez a discutir la mismo patrimonio, destacando la necesidad de
segregacin jerrquica entre los conjuntos de un comprender a la misma en su contexto histrico-
supuesto mayor o menor valor. A su vez, esta social.
declaracin represent un avance en materia de

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La ampliacin de la mirada acerca del patrimonio asociadas con frecuencia a ciertas adjetivaciones
arquitectnico permiti reconocer tambin como popular, natural, tradicional, rural, annima,
aquellas producciones que no provienen de los espontnea o primitiva, de modos muchas veces
grupos dominantes y por lo tanto no ingresan acrticos. Estas concepciones estaban asociadas
de manera completa en el sistema de valores y con ciertos marcos interpretativos dominantes en
jerarquas establecido por estos. En este sentido, cada momento y han tendido a invisibilizar muchos
la Carta del Patrimonio Vernculo Construido de los rasgos constitutivos de estas producciones
del ICOMOS plante que: arquitectnicas. En este contexto, nos interesa
revisar algunas de estas categorizaciones que,
El Patrimonio Vernculo construido constituye a travs de la historia han estado asociadas a
el modo natural y tradicional en que las la comprensin de la arquitectura verncula y
comunidades han producido su propio hbitat. que sostienen una gran presencia en muchas
Forma parte de un proceso continuo, que incluye consideraciones actuales y en el problema de su
cambios necesarios y una continua adaptacin reconocimiento como patrimonio.
como respuesta a los requerimientos sociales y
ambientales. La continuidad de esa tradicin se Ya la Declaracin de Amsterdam planteaba que la
ve amenazada en todo el mundo por las fuerzas proteccin de estos conjuntos arquitectnicos no
de la homogeneizacin cultural y arquitectnica puede ser concebida ms que desde una perspectiva
(ICOMOS, 1999). JOREDOWHQLHQGRHQFXHQWDWRGRVORVHGLFLRVTXH
tienen valor cultural, desde los ms prestigiosos
Sin dudas esto implic la apertura hacia ciertas a los ms modestos (ICOMOS, 1975). Si
producciones arquitectnicas que histricamente bien claramente esta Declaracin ampliaba
haban sido ignoradas. Sin embargo, como notablemente el universo de lo patrimonializable,
veremos, esta incorporacin del patrimonio heredaba construcciones conceptuales previas.
YHUQiFXOR D ODV FDWHJRUtDV GH FODVLFDFLyQ Es as como aparece una de las adjetivaciones
patrimonial, trae consigo una serie de valoraciones que se encuentran todava asociadas muchas
y consideraciones asociadas que se encuentran veces al patrimonio vernculo, que es su
ligadas a la problemtica de la misma concepcin supuesta modestia. Esta modestia emerge en
de lo vernculo. Efectivamente, la nocin de GHQLWLYD GH OD GLIHUHQFLDFLyQ HQWUH DTXHOOR TXH
arquitectura verncula, ha sido utilizada, es considerado de carcter monumental y aquello
GLVFXWLGD GHQLGD \ UHGHQLGD FRQVWDQWHPHQWH que no lo es. La idea de un patrimonio modesto
por mltiples autores. En trminos generales, lo lleva implcita una subvaloracin establecida
que se intenta es englobar una cierta produccin a travs de su importancia y su calidad, tanto
arquitectnica que se diferencia de aquella tcnica como conceptual, desde una construccin
producida desde los mbitos disciplinares. Sin XQLYHUVDOLVWDTXHGHWHUPLQDODVLJQLFDFLyQGHXQD
HPEDUJRODVGHQLFLRQHVGHHVWDQRFLyQKDQHVWDGR determinada arquitectura por fuera del sistema de
valores en el cual se inserta y su contexto social cuando observ que estas obras no parecen obra
de produccin. del esfuerzo humano, sino nacidas del mismo
suelo (1950: 90). La arquitectura verncula
Una de las ideas ms fuertes respecto a la se presenta no como obra de los intereses y
GHQLFLyQGHORYHUQiFXORKDVLGRVXDVRFLDFLyQ propsitos de un grupo sino de la naturaleza
con lo natural. Estas miradas acerca de lo TXH ORV JRELHUQD (V GHFLU OD LQXHQFLD GH OD
YHUQiFXORTXHVHHPSH]DURQDHVWDEOHFHUDQDOHV naturaleza en estas arquitecturas no solamente
del siglo XIX y en la primera parte del XX, han es vista como un condicionante sino como un
sido continuadas en posteriores trabajos y la VLVWHPDTXHGHWHUPLQDHQGHQLWLYDODH[LVWHQFLD
concepcin de la arquitectura verncula ligada a la misma de estas sociedades. De estas lecturas se
procedencia de sus materiales es una referencia que desprende a su vez, una mirada que implica un
se mantiene con suma frecuencia en la actualidad. cierto cario hacia estas arquitecturas ligado
Estas concepciones en las cuales la arquitectura a una visin romntica acerca de estos grupos
YHUQiFXOD HV GHQLGD IXQGDPHQWDOPHQWH SRU sociales que, se encuentran ms arraigados a la
la utilizacin de determinados materiales y naturaleza que los propios, quienes ya la habran
tcnicas asociadas a un entorno natural son al VXSHUDGR 7RPDVL E  (Q GHQLWLYD HV XQD
PHQRV SUREOHPiWLFDV \ HQ GHQLWLYD VXUJHQ GHO idea que est impregnada de una conceptualizacin
determinismo ambiental. Se trata entonces de una evolucionista de las sociedades, en este caso a
construccin conceptual que ha tendido a asociar partir de sus arquitecturas.
estas arquitecturas con una respuesta ms o menos
instintiva a las condiciones de un determinado Sin que necesariamente este presente siempre la
ambiente negando en ltima instancia la componente naturalista, la mirada romntica
capacidad de agencia de quienes las producen. est presente en muchas de las construcciones
Dentro de este posicionamiento, subyace patrimoniales sobre lo vernculo. De hecho, en
entonces otra de las visiones que la arquitectura la mencionada Carta del Patrimonio Vernculo
verncula ha tenido con una notable persistencia Construido de ICOMOS, podemos observar
a lo largo del tiempo, que es la espontaneidad una mirada que se asocia con las adjetivaciones
de su produccin. Entendiendo de este modo mencionadas anteriormente: Sera muy digno
que lo espontneo se encuentra vinculado, a su para la memoria de la humanidad si se tuviera
vez, con los rasgos presuntamente instintivos e cuidado en conservar esa tradicional armona que
LUUHH[LYRVGHHVWRVJUXSRVVRFLDOHVTXHVHJ~Q constituye la referencia de su propia existencia
entienden los autores, todava se mantienen bajo (ICOMOS, 1999). La vinculacin de la
el dominio y gobierno de la naturaleza (Tomasi, arquitectura verncula con una idea de tradicional
2011b). Un buen ejemplo, entre muchos otros, armona, asociada a su vez, a una condicin
de este enfoque, lo dio Mariano Zamorano en su existencial, hace referencia a estas visiones que
trabajo sobre la vivienda natural en la Argentina estamos observando, donde las condiciones de

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una relacin armnica con un cierto ambiente se territorio implican, por un lado una tradicin
trasladan a su vez a la construccin de los grupos constructiva ligada a la elaboracin de una forma
sociales y su produccin arquitectnica. tcnica y esttica como resultado de un complejo
sistema de utilizacin de recursos. Pero por
Declaratorias posteriores a esta Carta de otro lado, implican tambin la existencia de una
ICOMOS se propusieron poner especial nfasis conceptualizacin del espacio y tiempo particular
en la conservacin de la arquitectura rural y de cada grupo social. La prctica constructiva,
vernacular, como base de la comprensin de en todos los casos, requiere el desarrollo de
un modo de vida, de adaptacin al territorio, y de una mirada sobre el diseo arquitectnico que
tecnologas tradicionales (UNESCO, 2003). La traduce valores y modos de utilizacin de los
arquitectura verncula quedaba asociada con una espacios ligadas a formas y prcticas locales
respuesta mayoritariamente utilitaria a un entorno TXH HQFLHUUDQ D VX YH]  WUDGLFLRQHV FRQLFWRV
fsico particular a travs del aprovechamiento e imaginarios. De este entendimiento de la
de los recursos disponibles. Es decir, si bien se produccin arquitectnica de un grupo social en
reconoca a la accin humana en la produccin un momento histrico determinado, se desprende
de estas arquitecturas, su aporte se observaba la importancia del reconocimiento del patrimonio
desde una mirada fundamentalmente utilitaria no como un objeto aislado sino como parte de
y empirista. En esta lnea, por ejemplo, de una construccin social histrica. En este sentido,
acuerdo Torres Zrate, la arquitectura verncula QR SDUHFHUtD VXFLHQWH GHQLU XQD SURGXFFLyQ
y propiamente la vivienda, es el resultado de arquitectnica, cualquiera sea, nicamente como
siglos de evolucin de una solucin pragmtica, una solucin tcnica y constructiva, sino ms bien
la cual ha sido probada generacionalmente y que como una construccin social a travs del cual
ofrece la mejor opcin funcional a las diversas la historia arquitectnica se constituye entonces
actividades, tanto econmicas del medio rural, como representacin de una historia social
como culturales propias de las relaciones sociales (Urton, 1988).
tradicionales. Por ellos es innegable la existencia
del valor de lo til en estos espacios (Torres El reconocimiento de los modos de hacer
Zrate, 2009: 8). arquitectura que cada grupo social valida con el
paso del tiempo se presenta como fundamental
Conceptos como adaptacin, pragmatismo para trabajar desde las mismas concepciones
y solucin tienen una gran presencia en las locales en las acciones de gestin patrimonial. En
GHQLFLRQHV \ PLUDGDV VREUH OR YHUQiFXOR este contexto, y en relacin a lo planteado ms
impidiendo comprender all los sentidos arriba, debemos observar que la comprensin de
profundos que subyacen a toda produccin las distintas formas de produccin arquitectnica
arquitectnica. Las formas tcnicas y materiales requiere que stas sean analizadas en el marco
asociadas a las posibilidades de un determinado del universo de prcticas y relaciones en que
son producidas, y dentro del modo particular nuestro caso de estudio, en el siguiente apartado.
de ordenar el mundo de una determinada
sociedad. Si entendemos a la arquitectura como 2. RELACIONES SOCIALES, SIMBOLISMO
una construccin social, es necesario analizar Y UNA CONSTRUCCIN DINMICA EN
cmo se organiza una sociedad, sus relaciones y LA PUNA
valores para poder comprender el sentido de sus
prcticas, incluso las constructivas. Si la mirada Como lo adelantamos en la introduccin nos
est puesta nicamente en el objeto, corremos enfocaremos en ciertas caractersticas de la
el riesgo de observar la arquitectura reduciendo arquitectura domstica en la Puna de la provincia
a la produccin constructiva de un lugar o una de Jujuy, particularmente en Susques. La
sociedad a una serie de caractersticas formales condicin de sociedad pastoril de un porcentaje
independientes de su contenido social y simblico. importante de la poblacin de Susques es
XQ SXQWR GH SDUWLGD PiV TXH VLJQLFDWLYR D
En este sentido, el estudio de la arquitectura los efectos de la comprensin de su espacio
domstica, en este caso la verncula, excede, y arquitectura domsticos. Efectivamente el
aunque naturalmente incluye, el anlisis de dinamismo del pastoreo asociado con una serie
un objeto fsico con sus paredes y techos. La de desplazamientos estacionales de los grupos
casa, en tanto estructura arquitectnica, no es familiares con sus rebaos a lo largo del ao
autoexplicativa sino que est imbricada en lgicas nos enfrenta a un espacio domstico que se
productivas, formas de organizacin social y un constituye como tal a partir de un conjunto de
universo simblico. Por otra parte, la arquitectura distintos asentamientos dispersos1. Es decir,
SDUWLFLSD GH OD GHQLFLyQ GH XQD GHWHUPLQDGD cada grupo domstico posee y controla una
espacialidad domstica que tiene caractersticas serie de asentamientos distribuidos dentro de
particulares. El espacio domstico est fsica, sus territorios de pasturas que son recorridos
y arquitectnicamente delimitado, asentado siguiendo un cierto ciclo anual. Sintticamente
HQ XQ FLHUWR HQWRUQR JHRJUiFR \ D VX YH] este sistema de asentamiento se compone de una
construido histrica y socialmente en el marco residencia principal, conocida como domicilio
de las relaciones y prcticas que un determinado o casa de campo, y una serie de puestos o
grupo desarrolla en un contexto dinmico. estancias en un promedio de cuatro o cinco por
De esta manera es tanto un producto como un grupo domstico.
proceso que est asociado con ciertas prcticas y
relaciones sociales, tal que existe una interaccin La cantidad, ubicacin y densidad de uso de
entre un espacio, con su materialidad, lmites y estos asentamientos est asociada con una
objetos, y los actores que se desenvuelven en l compleja trama de factores que involucra por
PRGLFiQGROR \ UHFUHiQGROR PRGLFiQGRVH \ un lado la necesidad de sostenimiento de los
recrendose. En esto nos enfocaremos, a partir de rebaos en un contexto ambiental como el

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puneo a partir del aprovechamiento diferencial No podemos explayarnos aqu en las caractersticas
de recursos, pasturas y agua, a lo largo del ao. de los distintos asentamientos pastoriles en
Las estancias tienden a estar ubicadas entre los Susques, pero si es importante que nos detengamos
3500 y los 4200 msnm y se busca as aprovechar en los domicilios, las casas de campo de
las diferencias ambientales y altitudinales. Por el los grupos domsticos, para profundizar la idea
otro, el sistema de asentamiento y la presencia del de la construccin como un hecho dinmico.
grupo domstico all son indisociables del control Estos son los principales asentamientos y por
y apropiacin de ciertos lugares histricamente otra parte se constituyen como una referencia
VLJQLFDWLYRV /RV WHUULWRULRV IDPLOLDUHV HVWiQ del grupo domstico dentro de Susques. Los
sujetos a cambios producto de los procesos de domicilios estn organizados a partir de la
IXVLyQ\VLyQHQODWUDQVPLVLyQGHORVGHUHFKRV agregacin de diferentes recintos, en general
de uso entre generaciones. Estos cambios a su vez cubiertos, en torno a un patio, que se constituye
FRQOOHYDQ PRGLFDFLRQHV HQ ORV DVHQWDPLHQWRV como el centro social y simblico, que a su vez
En esta dinmica el territorio se constituye como FRQWULEX\HQDGHQLUORFRPRWDO/DYDULDELOLGDG
un palimpsesto en el que se van superponiendo de dimensiones entre domicilios es ms que
marcas, construcciones de distintos tiempos VLJQLFDWLYD \ HVWDV GLIHUHQFLDV HVWiQ DVRFLDGDV
DOWDPHQWH FDUJDGDV GH VLJQLFDGRV SDUD ORV en buena medida con las diferentes antigedades
miembros del grupo domstico y que hacen a su que tienen. De alguna manera, los domicilios
GHQLFLyQFRPRWDO estn sujetos a un proceso de construccin
continua tal que peridicamente se le suman

02
nuevas casas. Distintos autores han llamado domicilio mientras que el resto de los hermanos
la atencin sobre las relaciones que existen entre y hermanas eventualmente lo dejar el del los
ODV FRQJXUDFLRQHV GH ORV HVSDFLRV GRPpVWLFRV padres y construir el suyo propio en las cercana.
y las formas de organizacin familiar, sin que Aquellas casas en el domicilio original que
esto pueda tomarse como una correspondencia pertenecieron a los padres y abuelos, una vez
punto por punto. En esta direccin apuntan las que estos fallecen, van quedando sin su techo
transformaciones en los domicilios en tanto y pero no son derribadas y generalmente tampoco
en cuanto estn ntimamente relacionadas con el son vueltas a habitar. De alguna manera esas
ciclo de desarrollo del grupo domstico. (Fig. 02 casas mochas se constituyen como la presencia
y 03) de los antepasados y el domicilio como una
construccin material en la que se ponen en
Aunque pueda resultar un resumen un tanto evidencia y se construyen las relaciones que
esquemtico, podemos sintetizar el proceso conforman la familia integrada tanto por los
partiendo de una pareja que construye las primeras vivos como por los muertos. La Casa es tanto un
casas de su domicilio en un determinado producto como un proceso que est arraigado y es
paraje. Cuando sus hijos e hijas conformen indisociable de las formas locales de organizacin
sus propias parejas levantarn en un primer social. La Casa est sujeta a una transformacin
momento sus casas dentro del domicilio constante que es inherente a su condicin
de los padres. Cuando estos fallecen uno de los domstica y no slo un rasgo particular. La idea
hijos o hijas, en general el menor, recibir el de que una Casa est terminada de alguna

03

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manera es contrara a su estructura conceptual, En trminos generales podemos observar que
ms bien lo que observamos en un determinado las transformaciones en las prcticas, sentidos
momento es parte de una historia hasta ahora, y formas de hacer arquitectura forman parte de
en trminos de Massey (2005). OD GHQLFLyQ GH ODV PLVPDV FRPR SDWULPRQLR
El riesgo de congelar estas prcticas en el
3. CONSIDERACIONES FINALES tiempo y el espacio en pos de su conservacin
siempre est presente, pero implica despojarlas
Tal como hemos planteado a lo largo del texto, de una de sus condiciones, como es la lgica de
la comprensin de la arquitectura verncula, y construccin continua, y de su contemporaneidad.
particularmente la domstica, no puede pensarse El espacio arquitectnico es siempre dinmico y
por fuera del universo de prcticas, relaciones sus transformaciones responden a su relacin
y valores de una sociedad que la produce. El dialctica con los procesos histricos que dejan
caso que brevemente hemos descripto de la su huella a modo de un palimpsesto en el que
conformacin del espacio domstico en Susques se superponen tiempos. Tal como ha propuesto
nos pone en evidencia la articulacin de la Amerlinck, es necesario que se conciba a la
produccin arquitectnica con un determinado arquitectura verncula sin asomo alguno de
modo de ordenar el mundo. Por un lado, nostalgia ni romanticismo, no como un producto
se nos presenta un espacio domstico que material inmanente, sino como un proceso
tiene la particularidad de conformarse a partir cultural, de carcter vital, arraigado en la historia
de un sistema de distintos asentamientos y sujeto a cambios adaptativos, integrados a un
distribuidos dentro de un territorio domstico. sistema productivo, a una tradicin y a la propia
Esta organizacin del espacio est arraigada en experiencia. (2008:387).
las estrategias de aprovechamiento de recursos
dentro de la dinmica de desplazamientos propia /D SRVLEOH PXVHLFDFLyQ GH OD DUTXLWHFWXUD
del pastoreo. Al mismo tiempo hemos planteado verncula implica una negacin de su
cmo la Casa est sujeta a un proceso de cambio contemporaneidad basada en el recorte de ciertos
permanente en relacin con las transformaciones rasgos estereotipados considerados valiosos en
dentro de los grupos domsticos. Cabe insistir en XQD PLUDGD KHJHPyQLFD VX UHVLJQLFDFLyQ FRQ
que no son cambios espordicos sino que se trata QHV XQLYHUVDOLVWDV \ OD WUDQVIRUPDFLyQ GH VXV
GHXQDGLQiPLFDTXHKDFHDODGHQLFLyQGHTXpHV valores en smbolos mediatizados. Entender al
una Casa en Susques. Hemos tomado un caso de patrimonio vernculo como una construccin
HVWXGLRHQOD3XQDSDUDHMHPSOLFDUHVWDGLVFXVLyQ activa y constante nos permite reconocer a dicho
sobre la problemtica del patrimonio vernculo patrimonio y a sus sociedades que lo producen
pero anlisis similares se han hecho para distintas FRPR SDUWH GH OD FRQJXUDFLyQ GH XQ SUHVHQWH
sociedades, pastoriles y no, en distintos sitios. arquitectnico y social. En este sentido, el abordaje
de la problemtica del patrimonio vernculo
contemporneo requiere necesariamente de un Brasilia, Brasil, ICOMOS, 1995.

trabajo conjunto de las instituciones con las


- ICOMOS. Carta del patrimonio vernculo construido.
comunidades, en el cual estas ltimas son las que
5DWLFDGDSRUOD$VDPEOHD*HQHUDOGHO,&2026. Mxico,
deben ocupar un rol central en el reconocimiento ICOMOS, 1999.
y puesta en valor de sus propias prcticas y
tradiciones. Entendiendo que, los valores y - MASSEY, Doreen. Pelo espao. Uma nova poltica da
sentidos asociados a los espacios arquitectnicos espacialidade. Brasil, Bertrand Brasil, 2005.

y urbanos estn en constante transformacin y


- TOMASI, Jorge. Geografas del pastoreo. Territorios,
UHGHQLFLyQHQUHODFLyQDORVSURFHVRVSROtWLFRV
movilidades y espacio domstico en Susques (provincia
sociales y culturales que atraviesan una historia, de Jujuy). Tesis (Doctorado en geografa). Buenos Aires,
de la cual tambin forman parte. Argentina, Facultad de Filosofa y Letras, Universidad de
Buenos Aires, 2011a. 433 p.

- TOMASI, Jorge. Mirando lo vernculo. Tradiciones


disciplinares en el estudio de las otras arquitecturas en
BIBLIOGRAFA la Argentina del siglo XX. Revista rea. Buenos Aires,
Argentina, Facultad de Arquitectura, Diseo y Urbanismo,
- AMERILINK, Mari-Jose. Arquitectura Verncula y Turismo: Universidad de Buenos Aires, 2011b. En prensa.
Identidad para Quin?. Revista Destiempos, 15: 381-388.
Distrito Federal, Mxico, 2008. - TORRES ZRATE, Gerardo. Arquitectura verncula,
fundamento en la enseanza de sustentabilidad. XXIII
- GADAMER, Hans-Georg. Verdad y mtodo. Fundamentos Conferencia Latinoamericana de Escuelas y Facultades de
GHXQDKHUPHQpXWLFDORVyFD. Salamanca, Espaa, Ediciones Arquitectura. Buenos Aires, 2009.
Sgueme, 1991.
- UNESCO. Convencin sobre la proteccin del patrimonio
- ICOMOS. Carta internacional sobre la Conservacin y mundial, cultural y natural. Conferencia General de la
Restauracin de los Monumentos y los Sitios Histrico- Organizacin de las Naciones Unidas para la Educacin, la
Artsticos. Segundo Congreso internacional de Arquitectos Ciencia y la Cultura. Pars, Francias, UNESCO, 1972.
y Tcnicos en Monumentos Histricos, Venecia, Italia,
ICOMOS, 1964. - UNESCO. Patrimonio Mundial Natural: Los Espacios
Naturales, Desarrollo, sostenibilidad y tica (Declaracin de
- ICOMOS. Carta Europea del Patrimonio Arquitectnico. La Laguna). VIII Seminario Internacional Forum UNESCO.
Congreso sobre el patrimonio Arquitectnico europeo, Tenerife, Espaa, UNESCO, 2003.
Amsterdam, Holanda, ICOMOS, 1975.
- URTON, Gary. La arquitectura pblica como texto social: La
- ICOMOS. Carta para la Conservacin de las Poblaciones historia de un muro de adobe en Pacariqtambo, Peru (1915-
y reas Urbanas Histricas. Washington, Estados Unidos de 1985). Revista Andina, 6 N 1: 225-261. Cuzco, Per, Centro
Amrica, ICOMOS, 1987. Bartolom de las Casas, 1988.

- ICOMOS. Documento Regional del Cono Sur sobre - ZAMORANO, Mariano. Acerca de la vivienda natural en
Autenticidad. V Encuentro Regional de ICOMOS Brasil. la Repblica Argentina y especialmente en Mendoza. Anales

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de Arqueologa y Etnologa, Tomo XI: 89-100. Mendoza,
Argentina, Facultad de Filosofa y Letras, Universidad
Nacional de Cuyo, 1950.

NOTAS

1. Estos sistemas de asentamiento han sido descriptos para


distintas sociedades pastoriles en las tierras altas de los Andes
por numerosos autores, aunque con diferencias en la cantidad
de asentamientos, las caractersticas de la movilidad y las
territorialidades, entre otros aspectos (Tomasi, 2011).

Figuras

Figura 1. Ubicacin de Susques dentro de la provincia de


Jujuy (Elaboracin propia)

Figuras 2 y 3. Detalle de dos domicilios en los alrededores


de Susques (Fotografas propias)

AUTORES

Julieta Barada

Arquitecta (FADU -UBA), Docente de de investigacin y se encuentra trabajando en


Historia de la Arquitectura (FADU UBA) y su proyecto de investigacin doctoral, acerca
Maestranda en Antropologa Social (FFyL- de las transformaciones espaciales en la Puna
UBA). Desde el 2006 ha participado del de la provincia de Jujuy en relacin a los
proyecto de extensin universitaria, Puna y procesos de conformacin y consolidacin de
Arquitectura que se ha desarrollado hasta los Estados Nacionales (siglos XIX y XX).
el ao 2010 en las localidades de Susques y
Rinconada. A partir de esta experiencia, ha
participado en distintos congresos y encuentros
FLHQWtFRV \ KD UHDOL]DGR GLIHUHQWHV WUDEDMRV
sobre la temtica constructiva en el rea.
Actualmente participa de distintos proyectos
Jorge Tomasi

Arquitecto (FADU-UBA), Magster en GLVWLQWRV FRQJUHVRV \ HQFXHQWURV FLHQWtFRV \


Antropologa Social (ISES-IDAES-UNSAM), ha publicado diferentes artculos y captulos de
Doctor de la Universidad de Buenos Aires, rea libros sobre la temtica.
Geografa (FFyL-UBA) y becario posdoctoral
del CONICET. Tiene su lugar de trabajo en
el Instituto Interdisciplinario Tilcara (FFyL-
UBA). Desde el 2003 trabaja desde una
SHUVSHFWLYD HWQRJUiFD FRQ JUXSRV SDVWRULOHV
en la Puna de Atacama, particularmente en
Susques en la provincia de Jujuy, investigando
sobre las caractersticas del espacio domstico,
movilidad y territorialidad. Ha participado en

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05. DIALOGO CON-CIERTO ESPACIO
PATRIMONIAL. (Composicin de lugar en cuatro
movimientos).

SPACE HERITAGE DIALOGUE. (Four story place composition).

BOLIVIA

Fernando Garca

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RESUMEN ABSTRACT

En el presente artculo se recoge un ejemplo Present article provides an example of


de proyecto multidimensional estrechamente multidimensional project, closely linked to
ligado a la gestin cultural contempornea desde the contemporary cultural management from
la participacin ciudadana, realizado sobre un citizen participation, held on a former municipal
antiguo matadero municipal, y que -a la luz de slaughterhouse, and that -considering Nizhny Tagil
la Carta de Nizhny Tagil sobre el Patrimonio Industrial Heritage Charter and socioeconomic
Industrial y de consideraciones de pertinencia relevance - gives us new guidelines to address
socioeconmica - nos da nuevas pautas para this type of intervention.
afrontar este tipo de intervenciones.
The architectural complex of Cochabamba
former slaughterhouse,1924, awaits its
El conjunto arquitectnico del ex-matadero
local heritage declaration as an exponent of
modelo de Cochabamba, de 1924, espera su
the desires of progress, typical of the early
declaratoria patrimonial como exponente del
twentieth century industrial architecture.
anhelo de progreso propio de la arquitectura
$VDXQLTXHVSDFHH[LEOHHORTXHQWGHFHQWUDOL]HG
industrial de inicios del siglo XX.
social and geographically strategic, is highly
appropriate to the logic and needs of emerging
&RPR HVSDFLR ~QLFR H[LEOH HORFXHQWH
arts, being achieved by NADA association to self-
descentralizado, estratgico social y
managed 30 years development of the mARTadero
JHRJUiFDPHQWH HV DOWDPHQWH DGHFXDGR D OD
project, representing, together with their other
lgica y necesidades de las artes emergentes,
two pillars -the cultural management team and
siendo cedido por 30 aos a la asociacin NADA
the seven working principles- a guarantee to
para el desarrollo autogestionario del proyecto
demonstrate how culture can trigger sustainable
mARTadero, representando, junto con sus otros
development process.
dos pilares el equipo humano de gestin cultural
y los principios de trabajo- una garanta para Keywords: Slaughterhouse. Industrial Heritage.
demostrar cmo la cultura puede detonar procesos Citizen Participation. Contemporary Art. Cultural
sustentables de desarrollo. Management.

Palabras clave: Matadero. Patrimonio Industrial.


Participacin Ciudadana. Arte Contempornea.
Gestin Cultural.
0. INTRODUCCION los barrios perifricos receptores de inmigracin
en los ltimos decenios.
Hoy, ms que nunca por las crisis en las que
YLYLPRV QRV WRFD UHVLJQLFDU \ HQWHQGHU OD Una posicin limtrofe -como la nuestra- que
funcin del patrimonio en nuestras sociedades. tiene en la bsqueda de construccin dinmica
Y entenderla desde un posicionamiento abierto de identidad uno de sus puntos de apoyo,
y dinmico, conscientes de que lo que realmente especialmente en un rea rica de historia, donde
importa es la vida y el futuro. Porque para ello encontramos desde asentamientos prehispnicos
salvaguardamos, intervenimos, gestionamos y, hasta luchas por la defensa de la libertad, pasando
D SHVDU GH OD IRUPDFLyQ HVSHFtFD QHFHVDULD OR por fundaciones coloniales. Y ms recientemente,
hemos de ir haciendo en conjunto, como sociedad frtil en lucha sindical, en emprendimientos
que somos y que vamos construyendo a travs de cooperativos, y en proyectos culturales de gran
nuestras decisiones, y en un contexto de creciente envergadura como el futuro Conservatorio Man
complejidad pero a la vez- de extremada Csped y el propio mARTadero.
sencillez.
Identidad dinmica que se pretende usar como base
Aos atrs, un equipo multidisciplinar de \GHWRQDGRUGHODWUDQVIRUPDFLyQ\UHFXDOLFDFLyQ
arquitectos, diseadores, artistas visuales y del propio barrio, demostrando la necesidad de
gestores culturales nos encontramos frente a la situar a la cultura en el eje de las decisiones que
necesidad de generar un entorno multidimensional ataen al desarrollo humano, social, productivo
e incluyente, casi como metfora de las y urbano... Identidad dinmica que puede tener
posibilidades de nuestro pas. As surgi NADA, en un espacio arquitectnico emblemtico uno
Nodo Asociativo para el Desarrollo de las de sus principales referentes identitarios, como
Artes, donde artistas de todas las disciplinas detonador de procesos de transformacin.
intercambian ideas generando un movimiento de
conformacin colectiva de un espacio -fsico y Porque lo que importa no es la arquitectura, sino
conceptual- de creacin. la VIDA.

En este artculo, intentaremos exponer las


incidencias y nuestra posicin como responsables
del proceso de recuperacin de un inmueble de
DOWRYDORUPDQLHVWDPHQWHXQELHQFXOWXUDOSHUR
no declarado ni protegido. Inmueble potencial y
presuntamente patrimonial, por tanto, y situado
en una interesante ubicacin fronteriza entre la
realidad y el imaginario de ciudad consolidada y

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Preludio lamentoso (Fig. 01) es el ex matadero de la ciudad de cochabamba,
bien municipal en abandono situado en un barrio
WHPSR PXVLFDO LPSURYLVDGR SDUD DQDU ORV desaventajado y con caractersticas espaciales
instrumentos, con tono quejumbroso) LGHDOHV SDUD ORV QXHYRV OHQJXDMHV \ OD ORVRItD
que se encuentra detrs de ellos.
...pero sentenciaron los destinos que, entre las
cosas indispensables al linaje de los hombres,
(QWHQGtDPRV FRPR DUPD OD &DUWD GH 1L]KQ\
QHFHVDULDPHQWH JXUDUDQ DOJXQRV GHVHRV
Tagil (2003), que el patrimonio industrial
insensatos [...]
tiene un valor social como parte del registro de
vidas de hombres y mujeres corrientes, y como
Paul Valery. Eupalinos o el arquitecto.
tal, proporciona un importante sentimiento de
identidad.. Valor ste que predomina sobre los
1. IDENTIFICACIN DEL BIEN Y SU
otros que tambin ostenta, sean tecnolgicos,
ESTADO
FLHQWtFRV FRQVWUXFWLYRV HVWpWLFRV \ VLHQGR
todos ellos intrnsecos al mismo sitio, a su
En ese ao 2004, un grupo de artistas
entramado y funcionamiento. Por ello el sitio nos
contemporneos -entre los que se encontraban
seduca, porque tena la capacidad de convertirse
varios arquitectos de todo el pas- participan en el
en espacio.
II conart, concurso bienal de arte contemporneo.
El espacio elegido para la exposicin de las obras

01

02
Sin embargo, a Julio de 2004 el inmueble est en arreglos, decide solicitarlo en concesin para
un estado deplorable, mal usado como depsito convertirlo en un Proyecto Cultural de amplio
municipal de lpidas, pupitres viejos, elementos alcance, ponindose a trabajar en un documento
de alumbrado pblico, etc... El abandono, la riguroso para la solicitud al Concejo.
degradacin y la suciedad son notables. No existen
planos, ni ningn plan serio de recuperacin, En Octubre se realiza exitosamente el II
aunque s de demolicin parcial (!). Sin embargo, conart 2004, demostrando el lugar sus ptimas
las potencialidades del lugar saltan a la vista de condiciones para el arte contemporneo, frecuente
aquellos quienes desean verlas, y la potica de los en este tipo de inmuebles. En Diciembre, el lugar
diversos rincones clama por ser puesta en juego . sera tambin sede del 8 Festival de Teatro
Bertolt Brecht.
Hacia Junio, se realiza un primer relevamiento
del inmueble, en sus lneas fundamentales. Entre Sin embargo, a ese punto el trabajo es
cota y cota, vamos descubriendo la belleza de las ingente, los recursos nulos, y el proceso de
proporciones, y algunos elementos de notable valor degradacin perseverante. Sin embargo, la
arquitectnico. Las cualidades organolpticas visin que compartimos los miembros del
y sensitivas de los bienes patrimoniales, tan equipo arquitectnico y del de gestin cultural
frecuentemente olvidadas, escapan a nuestros nos motivan a pensar en positivo y sentir que
dibujos pero no a nuestros sentidos -incluido podemos lograrlo, que el lugar puede y debe ser
el sentido comn- empujndonos a desear su puesto en valor, que la ciudad necesita un espacio
UHVLJQLFDFLyQ SRVLELOLWDQGR KHWHURWRStDV de encuentro cultural como ese, para disfrutar de
pequeas un dilogo abierto, para construir una identidad
dinmica, para conectarnos sin lmites a todos los
La Asociacin NADA toma como reto la mnima mundos que estn en ste...
adecuacin del lugar como sede del II conart. La
Alcalda como organizadora del evento- asume Allegro con spirito ma non troppo (Fig. 02)
el compromiso de colaborar vaciando el inmueble
de lo all almacenado, con la limpieza a chorro (tempo musical de arranque rtmico animado
de agua y cepillo, y con la construccin de unos pero cauto)
baos. La asociacin pinta algunas paredes,
FRPSOHPHQWD RWUDV DGDSWD \ UHYRFD VXSHUFLHV lo esencial es saber ver, saber ver sin ponerse
alista portezuelas, cubre con plsticos algunos a pensar, saber ver cuando se ve, y no pensar
vanos... Y mientras va realizando todo esto se da cuando se ve ni ver cuando se piensa [...]
cuenta del grado de descuido al que el lugar estaba
sometido. Y le va tomando afecto, desendole un Fernando Pessoa Poema XXIV de Alberto Caeiro
mejor futuro... Por ello, y paralelamente a los

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2. INVESTIGACIN Y CONSERVACIN HO DODGR GH ORV FXFKLOORV R OD KRUQDFLQD HQ OD
que antiguamente tenan la imagen de San Pablo,
En Marzo de 2005, el Concejo Municipal concede santo de los matarifes e inspirador de la creacin
por unanimidad el sitio a NADA -por 30 aos y de una fraternidad de diablada. As, como
segn la Ordenanza Municipal No. 3375/2005- recomienda la ya citada carta de Nizhny Tagil,
tras la presentacin de un proyecto previo de se recurre al estudio del trabajo y las tcnicas
gestin y sostenibilidad. laborales rodeadas de historia y tecnologa.

Se emprende la investigacin sobre el inmueble Las indagaciones histricas, formales y tipolgicas


y sobre el desarrollo de la zona, partiendo de nos van llevando a evidenciar las estrechas
algunos textos de la Gaceta Municipal que relaciones con les abattoirs de Urban Vitry, de
contextualizan el origen del equipamiento. En los 1831 (tenienda en cuenta incluso las correcciones
planos, destaca el manzano destinado a matadero, que aos despus le hara el Concejo Municipal
por ser el primero de la zona sur de la ciudad, de Tolouse), con tratados de arquitectura como
naciendo un importante rasgo de identidad en la el de Reynaud y el de Guadet, y con enfoques
]RQD GH 9LOOD &RURQLOOD 6H LGHQWLFD DO JUXSR propuestos por Dubut y Percier relativos a ejes
Morat-Sarmiento-Tapias como la sociedad cruzados, espacios rectangulares inscritos a su vez
concesionaria de las tasas de carneo por cuarenta en rectngulos, circulacin alrededor del cuerpo
aos, con el compromiso de construir el nuevo principal, composicin usando grilla modular,
matadero municipal, trasladado desde la Plaza etc... Efectivamente, las indicaciones ms claras
Corazonistas. Miguel Tapias, constructor, ser sobre mataderos provenan del rea francesa, y
un pilar esencial de la citada sociedad, ya que se estaban enmarcadas dentro del enfoque entonces
encargar de la construccin del equipamiento. predominante de las Beaux Arts, basado en
6XH[SHULHQFLDHVWiGHPRVWUDGDSRUHGLFDFLRQHV principios de axialidad, simetra, claridad
como la ampliacin del Convento de Santa Clara, compositiva, proporciones armnicas... La
una Casa en la calle Hamiraya -futura sede del arquitectura industrial era entonces slo un caso
&ROHJLR GH $UTXLWHFWRV HO HGLFLR GHO %DQFR ms del recetario a veces ilustrado como en las
Central futuro Museo Arqueolgico-, etc... planchas de Durand- manejado por la academia.
Y de all, al mundo. Los tratados circularon
Realizamos entonces el relevamiento GHVGH VLJORV \ XLGDPHQWH SRU OD $PpULFD
SRUPHQRUL]DGR GHO LQPXHEOH FRQ HO Q GH /DWLQD LQXtGD HQRUPHPHQWH SRU )UDQFLD \ VX
LGHQWLFDU UDVJRV FRPXQHV FRQ RWURV HGLFLRV UHYROXFLRQHV VLHPSUH LQFRPSOHWDV  LQXHQFLD
anlogos y comenzar los mnimos arreglos VROLGLFDGDKDVWDHQORVGHWDOOHVGHArt Nouveau,
necesarios. Se van detectando elementos de claramente distinguibles en el matadero, y a
JUDQ EHOOH]D \ VLJQRV GHO WLHPSR VROLGLFDGR travs de formas y claves de algunas ventanas, as
como el desgaste de las molduras de piedra por como en los modillones que crean el ritmo de los
aleros... ayer y hoy, que junto a siete paneles forma la
exposicin del mismo nombre todava visible en
Paralelamente, y para no volar demasiado, el sitio.
realizamos un estudio detallado de las patologas
que presenta el sitio. Y vamos tomando Pero, como suele ocurrir en este tipo de
decisiones, conscientes de que la rehabilitacin, emprendimientos, surgen los problemas polticos.
como la restauracin, no es sino otra variante Algunos dirigentes locales y autoridades de
de nuestra permanente situacin de proyecto mala voluntad estn a punto de detener el
arquitectnico, con los riesgos que ello siempre proyecto y truncar el proceso. La falta de visin,
implica. El impacto mnimo, la reversibilidad el inmediatismo, y el sndrome del perro del
de la intervencin, la documentacin de los hortelano planean durante unos meses sobre el
cambios, y los diversos criterios ya asumidos mARTadero, obligando al equipo humano que lo
internacionalmente, van marcndonos el rumbo, impulsa a fortalecerse, organizarse ms y unirse
paralelamente a las decisiones funcionales frente a estas amenazas externas. Porque, como
y econmicas. Con muy pocos recursos y el institucin convencida de la misin del tercer
trabajo personal del grupo impulsor, vamos sector, el nico poder que nos interesa -entonces
transformando, poco a poco, el sitio. como ahora- es el poder hacer.

As realizamos, casi sin darnos cuenta lo que Hacia Septiembre, comenzamos obras mayores.
la World Heritage Convention de Nara, Japn, Tras la aparicin de entusiastas cmplices,
HQ  GHQtD FRPR &RQVHUYDFLyQ todos se disea el plan de intervencin progresiva,
los esfuerzos destinados a la comprensin denominada de adecuacin, estableciendo una
del patrimonio cultural, conocer su historia y nueva red de alcantarillado y agua, y dejando las
VLJQLFDGRDVHJXUDUVXVDOYDJXDUGLD\HQFDVR pertinentes marcas distintivas de la intervencin
de ser necesario, su presentacin, restauracin y HQODVXSHUFLHGHOFRQFUHWR6HLPSHUPHDELOL]DQ
puesta en valor. tambin las cubiertas principales, escogiendo una
tonalidad todava detectable en algunas placas
Se van recogiendo tambin los testimonios de antiguas del matadero. Se construyen puertas
los que all trabajaron, relevando informacin corredizas para el Cuerpo central, optando por
preciosa acerca de los diversos usos que el lugar una esttica decididamente industrial y fuerte:
acogi durante su historia (como ring de box, set planchas de acero oxidadas y picaportes de gran
GHOPDFLyQHVFXHODDUHDGHGHSRUWHVHWF \ODV envergadura. Se tratan las paredes adecundolas
ricas tradiciones y costumbres que se generaron al uso y recuperando en algunos casos la potencia
alrededor de la carne y su consumo... Todo ello, visual de su fbrica interna de piedra y ladrillo. Se
junto al rea de audiovisuales, se transforma construyen depsitos y vivienda para los porteros
en pequeos documentales como mARTadero en un ngulo residual, con estilo y volmenes

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claramente distintos del resto consolidando el eso, espacio Y el patrimonio industrial,
lmite trasero de la propiedad. Se revocan algunas frecuentemente abandonado y denostado en
paredes, respetando huellas como las pizarras nuestras ciudades, nos lo puede ofrecer. Desde
y las seales externas- de los usos anteriores. un pasado impulsado por el futuro, a un futuro
El exterior se encala, destacando los juegos de impulsado por el pasado
volmenes.
Andante Ostinato (Fig. 03)
Asi, el lugar va desperezando su cuerpo, entre
GLFXOWDGHV PLHQWUDV ODV DFWLYLGDGHV FXOWXUDOHV (tempo musical de ritmo moderado y perseverante)
van multiplicndose generando vida en el
entorno, por sus calles interiores, en el seno de Treinta costillas se unen circundando la nave;de
sus salas, etc... Si era tal como se concibi- un su existencia (prdida de su individualidad) surge
proyecto eminentemente social, deba responder la utilidad de la rueda.
a la necesidad que lo origin. Al inicio, nos
sentbamos en el suelo para ver las obras de teatro, Moldea arcilla en una vasija; de su no existencia
en medio de corrientes de aire, sin condiciones (en el hueco de la vasija), surge la utilidad de la
todava Pero el espacio ya estaba, y eso era ya vasija.
mucho.
Quita las puertas y ventanas en la casa;de su no
Porque, a veces, lo que necesitamos es justamente existencia (espacio vaco) surge la utilidad de la

03

04
casa. as de una paradoja operativa, y denominamos al
emprendimiento Proyecto mARTadero, vivero
Por lo tanto, de la existencia de las cosas nos de las artes, sugiriendo espacios de vida sobre el
EHQHFLDPRV \ GH OD QR H[LVWHQFLD GH ODV FRVDV anterior lugar de matanzas.
nos servimos.
Los mejores artistas del pas y del extranjero
Lao Zi Libro del Tao van contando ya con el mARTadero como lugar
de referencia presentando all sus creaciones.
3. GESTIN Embajadas, ONGs, y muchas otras instituciones,
realizan en este espacio sus eventos artsticos
Desde el da siguiente a la concesin, la gestin y culturales. El lugar invita, sugiere, acoge,
se pone en marcha, asegurando el comienzo en promete desde su calidad sensorial y sensitiva,
el lugar las actividades culturales, asegurando desde la ptina de una modernidad abandonada,
una progresiva y sana apropiacin del bien por desde la superacin de la condicin asptica e
los habitantes de la ciudad, generando canales de impersonal que los white cube proponan casi
intercambio y conexin con el resto del pas y del como pensamiento nico.
mundo. Los entornos son todava precarios, pero
el aprendizaje de ir viendo los cambios y entender Para su proteccin legal, se realiza el expediente
ODV GLFXOWDGHV SDUD ORJUDUORV VXSOH FRQ FUHFHV completo para su declaratoria como patrimonio
la incomodidad. Los 2.900 m2 de ambientes van cultural a nivel municipal, primer paso necesario
ofreciendo amplias posibilidades de simultaneidad para mayores recorridos. Y como extensin,
de presentaciones y de eventos masivos. El nuevo comenzamos a trabajar un anteproyecto de ley
uso toma como criterio tal y como recomienda para facilitar que otros espacios como ste (en
la Carta de Nizhny Tagil- respetar el material manos del poder pblico pero en desuso) puedan
VLJQLFDWLYR\PDQWHQHUORVSDWURQHVRULJLQDOHVGH ser solicitados y puestos en valor y juego por la
circulacin y actividad, y debe ser tan compatible sociedad civil organizada. Una primera incursin
con el uso original o principal como sea posible, en el mundo de las polticas pblicas, que llevara
y es recomendable habilitar un rea donde se a establecer lneas de trabajo para el fomento de
represente el uso anterior. Las capas del pasado la creacin, la proteccin y fomento de proyectos,
VHUHVSHWDQUHVLJQLFDQ\SRQHQHQMXHJRGHQWUR etc.
de la propuesta in progress.
6H YD FRQJXUDQGR XQ PRGHOR GH JHVWLyQ
Los recursos propios del arte contemporneo nos PROGHDEOH FRQWLQXD \ H[LEOHPHQWH OOHYDGR D
permiten adems ubicarnos en la realidad operativa cabo por una asociacin artstica multidisciplinar,
mediante conceptos como contexto, proceso, independiente de los poderes pblicos y de
interdisciplinariedad, representacin, , Partimos sus injerencias, con personera jurdica, plan

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estratgico y estructura organizacional propias. proyeccin nacional e internacional. Continan
&RQ XQ iUHD GH GLVHxR JUiFR \ DUTXLWHFWyQLFR las intervenciones y arreglos sin prisa pero sin
que no es sino una ms de una estrella de siete pausa-, recuperando de nuevo la esttica industrial
puntas que rene adems a las artes escnicas, para macetas y sealtica, mediante el uso de
audiovisuales, msica, letras, visuales y SODFDVGHWUiFRR[LGDGDVTXHHVWDEDQHQHOOXJDU
fotografa, e interaccin social. Se recupera adems la denominacin que tenan
los ambientes en la poca de su funcionamiento
Gracias a esta activa interdisciplinariedad, la vida como matadero, bautizndose ahora como sala
y gestin del lugar van quedando garantizadas. de chanchos, playa grande, sala de corderos,
Y su sostenibilidad social y econmica, tambin. salas viscerales, y otros. El sitio web permite
Las propuestas se suceden, y el mismo espacio va consultar todo lo necesario sobre el proyecto,
proponiendo los cambios que necesita. Como un ver la planta arquitectnica acotada, bajarse los
organismo vivo, que comunica, conecta, acoge, formularios y planos tcnicos, reservar sitio segn
revive, avanza... fecha y sala, etc...

Allegretto cantabile moderato (Fig. 04)


Pero el proyecto mARTadero es, adems, centro
de estrategias de transformacin urbana que se
(tempo musical de ritmo optimista y energtico)
irn viendo. El proyecto Plaza de las Artes
WUDQVJXUDUi ORV HVSDFLRV S~EOLFRV HQ WRUQR DO
4. DIFUSIN
matadero para hacerlos ms tiles, accesibles,
interactivos. El proyecto Memoria de Nuestro
Y en el segundo semestre del 2007 -junto a la
Barrio recuperar junto al vecindario la memoria
continuacin de los trabajos de investigacin,
histrica y la transformar en elementos urbanos
conservacin, rehabilitacin y gestin- va
FRPR VHxDOpWLFD JUDIWLV SDQHOHV H[SOLFDWLYRV
llegando la difusin y la visibilidad. Se arregla el
vegetacin, signos e hitos,... Ya la citada carta
espacio taca- Caf Cultural, con oferta artstica
de Nizhny Tagil declaraba que el patrimonio
propia. Las actividades realizadas ya van por
histrico puede tener un papel importante en la
200, los visitantes pasaron los 86.000, y los
regeneracin de reas deterioradas o en declive.
pases participantes veintiseis. MTV considera
La continuidad que implica la reutilizacin
al proyecto merecedor de un reconocimiento
puede proporcionar estabilidad psicolgica a las
como agente de cambio , de entre ms de
FRPXQLGDGHVTXHVHHQIUHQWDQDOUHSHQWLQRQGH
7000 propuestas de Latinoamrica evaluadas
una fuente de trabajo de muchos aos.
en su convocatoria, viniendo a rodar para su
transmisin a nivel internacional. El mARTadero,
La investigacin acerca de Miguel Tapias,
espacio para la diversidad, se consolida como
proyectista y constructor del matadero a inicios
un espacio de encuentro y disfrute cultural con
del siglo XX, contina llevndonos a la triste
constatacin de que algunas de sus mejores una experiencia nica, trabajando desde lo local
creaciones estn siendo destruidas, por la falta de con visin global, y consolidando un espacio
catalogacin y proteccin del Gobierno Municipal. patrimonial ejemplar. Espacio (de spatium
As, asistimos a la demolicin de una hermosa y conectado con patere) por estar abierto,
casa art nouveau del mismo autor, de la que fsica y conceptualmente. Y patrimonial porque
realizamos al menos su relevamiento planimtrico patrimononio es el conjunto de obras del
\IRWRJUiFR6HJXLPRVFRQODVHQVDFLyQGHTXH hombre en las cuales una comunidad reconoce sus
no se entiende la funcin social del patrimonio, YDORUHVHVSHFtFRV\SDUWLFXODUHV\FRQORVFXDOHV
de que como ciudad no cuidamos ni ponemos en VH LGHQWLFD. Y estamos logrndolo mediante
juego la herencia recibida. Y nos comprometemos un cambio de mirada hacia las posibilidades
institucionalmente a ser un ejemplo vivo de del patrimonio, hacia la necesidad de equipos
dicha funcin social, impulsando procesos de multidisciplinares, hacia la pertinencia de una
salvaguarda para al menos doscientos inmuebles JHVWLyQFXOWXUDOPRGHUQD\HFLHQWH
de la ciudad que merecen ser preservados.
Impulsamos as una plataforma interinstitucional 3RUTXH OD LGHQWLFDFLyQ OD HVSHFLFDFLyQ \
para la preservacin del patrimonio. la conformacin de patrimonio es un proceso
relacionado con la eleccin de valores, como
5. Y POR TODO ELLO bien dice la Carta de Cracovia (2000). Y a los
valores esenciales en el devenir del proyecto
Por todo ello, sabemos que llevamos adelante
-que fueron enunciados como principios de

05

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innovacin, investigacin, experimentacin, rigor polticas de desarrollo, tal y como recomendaba
conceptual y formal, integracin, intercambio UNESCO como conclusin de las consideraciones
e interculturalidad- se han ido uniendo aquellos realizadas durante el decenio dedicado a la Cultura
provenientes de la lectura de la realidad y el Desarrollo, aos atrs.
circundante y del bien patrimonial mismo, para
enriquecerlos... Hoy por hoy, el inmueble del ex matadero
de Cochabamba, ejemplo privilegiado de
arquitectura industrial en la regin, puede
Hasta este junio de 2011, se han realizado ya
considerarse, con todo derecho y por todo ello,
en el lugar ms de ochocientas actividades,
como un bien patrimonial, no slo por los rasgos
habiendo recibido a unos doscientos mil
que le dan un valor arquitectnico... sino y sobre
visitantes. Sus siete reas de creacin, unidas a
todo- por su capacidad de proponer, de contener,
los siete programas (residencias artsticas, taller
de sugerir, de recordar, de impulsar, de vitalizar...
de nios, polticas culturales y redes, vivero de
de detonar procesos multidimensionales de
emprendimientos creativos, formacin artstica,
transformacin social.
accin urbana, y conciencia medioambiental)
llevan adelante procesos profundos y estructurales
Hemos aprendido as a transformar nuestra
de transformacin, en corresponsabilidad con
mirada hacia lo abandonado, hacia lo olvidado,
los poderes pblicos y con otras instituciones,
hacia lo residual, y verlo como una metfora de
situando al arte y a la cultura en el eje de las
mltiples posibilidades heterotpicas. Hemos

06
comprendido la pertinencia de reconsiderar las BIBLIOGRAFA
lgicas profundas del patrimonio, los modos
adecuados de intervencin, primando la mesura GARCIA B., Fernando. Proyecto mARTadero.
Un Espacio Ejemplar de Gestin Cultural. Edit.
y el uso social comunitario sobre lo meramente
FAUTAPO y FI. Cochabamba, 2009. www.martader.
disciplinar org/libro/proyecto_matadero_bd.pdf

Porque, como decamos al inicio, todos sabemos CARTA DE NIZHNY TAGIL sobre el Patrimonio
que lo que importa no es la arquitectura ni el Industrial/Julio,2003. www.international.icomos.
org/18thapril/2006/nizhny-tagil-charter-sp.pdf
patrimonio, sino la VIDA. Y la vida es energa,
msica y dilogo con el mundo.

El patrimonio y su gestin, como las artes, nos


ayudan de forma especial a ello. No lo olvidemos.

Da Capo :)

(indicacin del director a los msicos para volver


al inicio de la pieza interpretada)

AUTOR

FERNANDO JOSE GARCIA BARROS

Es arquitecto y gestor cultural, dedicando Ha trabajado en Siria, Espaa, Italia y


parte de su tiempo a la docencia universitaria Bolivia, siempre en proyectos relacionados
de postgrado y a la creacin artstica con el patrimonio o la cultura. Actualmente es
contempornea. Es magister en Cultura y Presidente de la Fundacin Imagen y del Nodo
Desarrollo (UNIA) y en Gestin del Patrimonio Asociativo para el Desarrollo de las Artes, y
(UPO), y doctorando en la misma universidad Director Ejecutivo del mARTadero, proyecto
con tesis centrada en la arquitectura industrial integral de desarrollo artstico y cultural en
y su uso cultural. Cochabamba, Bolivia.

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06. ECOMUSEOS, PARTICIPACION CIUDADANA
Y PRESERVACION DEL PATRIMONIO: Un estudio
de caso.
ECOMUSEUM, CITIZEN PARTICIPATION AND PRESERVATION OF

HERITAGE: A case study.

ARGENTINA
Guillermina Fernndez + Silvia Valenzuela + Ral Castronovo +
Susana Ricci + Aldo Guzmn

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RESUMEN ABSTRACT

El patrimonio minero industrial incluye los The heritage mining-industrial include the
elementos tangibles e intangibles que estructuran elements tangible and intangible assets. It is a
la actividad a lo largo del tiempo. Es una de las way to give value to the identity and memory
formas en que se puede valorar la identidad y la of peoples. Among them are the Ecomuseums.
memoria de los pueblos. Entre ellas se encuentran These proposals give value to the overall heritage
los ecomuseos, donde se pone en valor el of a community, including the natural and cultural
patrimonio general de una comunidad, incluido el environment. This is, above all, a comprehensive
ambiente natural y cultural. Esta es, ante todo, una strategy. Sierras Bayas is a city whose identity is
estrategia integral. built on the heritage mining-industrial.

Sierras Bayas es una localidad cuya identidad esta In this village of more than 130 years, the railway,
construida en el patrimonio minero-industrial. En the cement industry and the extraction of clay
este pueblo de ms de 130 aos, el ferrocarril, la and limestone are elements found in the territory.
industria cementera y la extraccin de arcillas However, the place shows a complex weave of
y caliza son elementos que se encuentran en la objects, buildings and knowledge abandoned.
trama territorial actual. Sin embargo, muestran
XQDFRPSOHMDWUDPDGHREMHWRVHGLFLRV\VDEHUHV The Ecomuseum mining-industrial could give
abandonados. El ecomuseo minero-industrial value to a proposal where the territory is a place
podra dar valor a una propuesta donde el territorio to know the other.
sea un lugar para conocer al otro.

Palabras clave: Patrimonio minero-industrial. Keywords: Heritage mining-industrial.


Ecomuseos. Argentina. Ecomuseums. Argentina.
0. INTRODUCCIN Una de las formas ms extendidas para la
preservacin, conservacin y puesta en valor de
El patrimonio, conformado por todos aquellos este tipo de patrimonio es a travs de ecomuseos,
elementos y manifestaciones producidas por las los cuales establecen una fuerte relacin entre
sociedades, resulta de un proceso histrico en los objetos y elementos a preservar, el medio
donde la reproduccin de las ideas y del material, natural y la comunidad, adems estos espacios
VH FRQVWLWX\HQ HQ IDFWRUHV TXH LGHQWLFDQ \ se convierten en potenciales dinamizadores de
diferencian a ese territorio, as engloba todo la actividad turstica, posibilitando el desarrollo
aquello que sirve de testimonio de una poca y o expansin de la misma. Considerando esto, el
puede ser objeto de estudio para comprender el presente artculo tiene como objetivo presentar
pasado y reforzar la memoria colectiva (Pardo una propuesta de realizacin de un ecomuseo
Abad, 2004: 9), por lo cual tiene un valor basado en el patrimonio minero-industrial de una
incalculable en la actualidad, donde la tendencia localidad de la Provincia de Buenos Aires en la
es hacia la homogenizacin cultural. Repblica Argentina.

Dentro del patrimonio cultural podemos considerar


HVSHFtFDPHQWH DO SDWULPRQLR PLQHURLQGXVWULDO 1. LOS ECOMUSEOS.
que incluye bsicamente los elementos tangibles
e intangibles, que de forma interdependiente El nacimiento de los ecomuseos podemos situarlo
estructuran a la actividad industrial y minera. en las ciudades del norte de Francia, Le Creusot y
Estos elementos materiales e inmateriales estarian Monteau-les-Mines. En estos lugares la actividad
conformados por bienes inmuebles, (zonas de econmica haba disminuido considerablemente
produccin, de vivienda, etc.), bienes muebles debido a la reconversin industrial de posguerra. La
(maquinaria, herramienta, archivos, etc.), los explotacin de las minas de carbn y la siderurgia
modos de vida de los trabajadores y el know en la regin industrial, estaban ocasionando
how de los procesos productivos, asociados a desempleo y la consecuente migracin de
la industria como un verdadero sistema, que su poblacin hacia otras zonas con mejores
se integra en un sistema mayor de produccin expectativas. Esta situacin hizo pensar en la idea
regional. Este tipo de patrimonio abarca un de recuperar espacios industriales abandonados
conjunto de estructuras, piezas y mquinas que y crear un museo que preserve la historia de la
han sido utilizadas en muchos casos hasta fechas regin y de sus habitantes, involucrando a estos
recientes (Pardo Abad, 2004: 9) y en ocasiones en el nuevo proyecto. As surgi Lcomuse de la
SHUPDQHFHQHQXVRVXIULHQGRODVPRGLFDFLRQHV Creusot-Monteau-les-Mines, manejado en forma
que producen los cambios tecnolgicos. conjunta por un grupo de especialistas en museos
y por los habitantes de la regin.

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De esta manera el concepto de ecomuseo, el propsito de permitir al pblico comprender,
introducido por el muselogo francs Hugues juzgar y gestionar, de forma responsable y libre,
GH 9DULQH HQ  TXHGy GHQLGR FRPR XQ los problemas con los que debe enfrentarse. En
centro musestico orientado sobre la identidad esencia, el ecomuseo utiliza el lenguaje cotidiano,
de un territorio y sustentado en la participacin la realidad de la vida cotidiana y de las situaciones
de sus habitantes, que ayuda al crecimiento del FRQFUHWDV FRQ HO Q GH DOFDQ]DU ORV FDPELRV
bienestar y del desarrollo de la comunidad. Otras deseados.
GHQLFLRQHV SRVLEOHV GH FLWDU VRQ OD GHO 1DWXUDO
History Committee del ICOM (International El ecomuseo es una realidad que debe nacer y crecer
&RXQFLO RI 0XVHXPV  TXH GHQH DO HFRPXVHR por deseo de la comunidad, lo cual implica la no
como una institucin que gestiona, estudia y imposicin por parte de agentes externos, que solo
YDORUD FRQ QDOLGDGHV FLHQWtFDV HGXFDWLYDV \ deben prestar apoyo profesional para organizarlo,
en general, culturales) el patrimonio general de por esto es necesario la conformacin de una
XQD FRPXQLGDG HVSHFtFD LQFOXLGR HO DPELHQWH responsabilidad compartida en todos los niveles
natural y cultural del medio y la elaborada por de la comunidad para lograr la construccin del
la Red Europea de los Ecomuseos la cual expresa mismo. La participacin de la poblacin que habita
que un ecomuseo es un proceso dinmico con el territorio donde se desarrolla el ecomuseo es
el cual las comunidades preservan, interpretan, fundamental para la toma cotidiana de decisiones
y valorizan su patrimonio para el desarrollo que articulen y organicen las situaciones
sostenible. Un ecomuseo se funda en un acuerdo FRQLFWLYDV LQVFULELpQGRVH HQ XQ SURFHVR
con la comunidad. participativo de produccin de conocimiento. Por
lo que organizaciones, instituciones, expertos,
'H HVWDV GHQLFLRQHV SRGHPRV H[WUDHU WUHV etc., deben solo cumplir un papel de apoyo, sin
componentes: el propio museo, el territorio: no perjudicar el papel protagnico de la comunidad,
VyORODVXSHUFLHItVLFDVLQRWDPELpQORVHOHPHQWRV cumpliendo fundamentalmente tareas de
DPELHQWDOHVFXOWXUDOHV\VRFLDOHVTXHGHQHQXQ investigacin (cultural, ambiental y econmica)
patrimonio local determinado y la comunidad con para monitorear la evolucin del ecomuseo y
las instituciones locales que son las que tienen el apoyando las necesidades de formacin, tanto del
compromiso de ocuparse y desarrollar el futuro personal del ecomuseo, como los voluntarios y
del territorio. RSHUDGRUHV HFRQyPLFRV FRQ HO Q GH DUPRQL]DU
mtodos y lenguajes que permitan compartir el
El ecomuseo es un vehculo para la participacin proyecto de forma completa.
cvica en la proyeccin y en el desarrollo colectivo.
Los ecomuseos no solo permiten producir y
&RQ HVWH Q HO HFRPXVHR VH VLUYH GH WRGRV ORV reproducir la memoria, sino que por su relacin
instrumentos y los mtodos a su disposicin con con el territorio, se constituyen en un vnculo
entre pasado, presente y futuro, revalorizando, en de empleos. La recuperacin del patrimonio
el contexto de la globalizacin, a las identidades puede ser el nico eje de un nuevo desarrollo
locales. completamente distinto del tradicional en el que el
turismo y la activacin de actividades culturales-
Las ventajas que pueden considerarse en sociales se conviertan en los sectores principales.
el desarrollo de ecomuseos relacionados al
patrimonio minero-industrial son las siguientes - Estos museos permiten la aplicacin de
(Abad, 2004: 16). numerosas claves temticas: arqueolgica, tcnica,
socioeconmica, productiva, etc. Y presentar,
- La musealizacin del patrimonio industrial a partir de distintas estrategias didcticas, a las
recupera un pasado y un paisaje olvidados que generaciones actuales las tcnicas de produccin
sirve de soporte para la identidad de lugares y organizacin del pasado industrial.
concretos.
Los ecomuseos, representan e intentan preservar
- Se recupera una esttica que muchas veces y dinamizar principalmente los vnculos entre
solo se presenta con el cese de la actividad; es la los actores sociales locales y su territorio. Este
llamada esttica de la desindustrializacion, que objetivo solo puede cumplirse mediante un
comienza a revalorizarse. proceso de participacin social, que implique un
continuo aprendizaje, contando con la ayuda de
- La conservacin afecta tanto al contenido expertos, que solo deben orientar a la comunidad y
como al continente de los museos industriales y no intentar imponer sus ideas, pues los ecomuseos
aumenta el carcter patrimonial de estos espacios son construcciones propias de cada sociedad.
culturales.
Finalmente es importante destacar que pueden
- Permite un uso pblico dirigido tanto a los constituirse en una estrategia vlida para
visitantes externos (turistas) como a la comunidad aquellos espacios que estn sufriendo procesos
local, debiendo tener esta ltima un protagonismo de degradacin y estancamiento, producto de
especial. crisis socioeconmicas. Esta es una realidad que,
lamentablemente, encontramos en innumerables
- Se pueden incorporar las experiencias personales casos en nuestro continente, por lo cual los
de los antiguos trabajadores y convertir su memoria ecomuseos pueden contribuir para contrarrestar
y conocimientos en uno de los principales activos esta situacin, al tiempo que permitiran preservar
de la visita. UDVJRV GH LGHQWLGDG ORFDOHV \ HQ GHQLWLYD HO
patrimonio de ese territorio.
- Dinamiza econmicamente aquellas reas
afectadas por el cierre de industrias y la perdida

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2. ESTUDIO DE CASO: SIERRAS BAYAS. mximo de 80 Km.
ARGENTINA.
(VWHQ~FOHRRURJUiFRHVWDFRPSUHQGLGRSRUWUHV
Localizacin y descripcin del rea de estudio. unidades:

La localidad de Sierras Bayas est situada en a) Septentrional: formada por los cerros Matilde,
el partido de Olavarria a 20 Km. de la ciudad Largo, Aguirre y del Diablo.
cabecera, en la Provincia de Buenos Aires,
Repblica Argentina, a los 35 57 00 de Latitud b) Central: Representada por Las Tres Lomas
Sur y a los 60 08 60 de Longitud Oeste, a una
altitud de 214 m.s.n.m. c) Austral: que corresponde a la Loma Negra y a
los cerros Bayo y La Horqueta.
El origen del nombre, se debe a la coloracin de
los cerros y lomadas. Bayas proviene de bayos, El grupo septentrional, es el ms notable de los tres
color con el que se designa al blanco amarillento SRUVXELHQGHQLGDIRUPDGHDQWHDWURHQFX\R
de los caballos. (Fig. 01) interior se aloja la poblacin de Sierras Bayas.
Est formada por cuatro cerros: Matilde, Largo,
Las Sierras Bayas abarcan alrededor de 130 Km Aguirre y del Diablo, que se disponen en ese
dispuestos longitudinalmente de N.N.E. a S.S.W. orden. Estos cerros tienen una altura homognea,
sobre una distancia de 18 Km; con un ancho alcanzando su punto ms alto en el Cerro Largo

01
de 310 metros. La comunidad se encuentra Est ubicado en el centro de la localidad de
enmarcada por estos cerros que la contienen y que 6LHUUDV %D\DV VX HGLFLR IXH FRQVWUXLGR HQ HO
su vez son soporte fsico y durante muchos aos ao 1890 y se encuentra en muy buen estado
econmico, del asentamiento. de conservacin. La calera, conocida como La
Libertadora comenz a funcionar en 1906. Posee
La localidad de Sierras Bayas no tiene una cuatro hornos verticales y un galpn con las bocas
IHFKD IXQGDFLRQDO DXQTXH \D JXUDEDQ HQ de los hornos, que dejaron de producir cal en el
algunos mapas para 1864. En 1979 y a raz de ao 1984. (Fig. 02)
la declaracin de de las canteras existentes en
Sierras Bayas como Reserva Fiscal, se genera El Museo de La calera se inaugur el 5 de
un movimiento vecinal para indagar y tramitar la Mayo del 2003. Su propsito es mostrar a los
fecha fundacional. La provincia de Buenos Aires visitantes la forma de trabajar la piedra caliza, tan
decreta la fundacin el 20 de octubre de 1879, en caracterstica en la zona, hasta su conversin en
coincidencia con las primeras mensuras en el rea. la legendaria Cal del Azul. Presenta parte de la
maquinaria del proceso productivo de lo que era
la calera, y herramientas que fueron usadas por
Diagnstico de sitios para conformar el ecomuseo. los obreros que alguna vez trabajaron all. (Fig.
03)
Museo Municipal de Sitio La Calera Sierras
Bayas:

02

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Tambin existe en el lugar, una muestra de de las familias de inmigrantes genoveses, la
carruajes antiguos y se realizan presentaciones familia Arata. Desde 1906, estaba en explotacin
itinerantes, como por ejemplo de juguetes u otros la cantera y la calera, que en 1924 produca
elementos. (Fig. 04) diariamente 45 toneladas de cal viva y 10
toneladas de cal hidrulica. (Fig. 05)
Dentro de las actividades se han realizado ferias
artesanales (cermicas, madera, tejido, etc.),
muestras pictricas de artistas locales y zonales,
PXHVWUDV IRWRJUiFDV H LQFOXVR XQ 7DOOHU GH
Historia Oral, con profesionales del Archivo
Histrico de la Provincia de Buenos Aires,
del Departamento de Patrimonio Cultural e
Investigacin Histrica de la Direccin General
de Cultura y Educacin de la Provincia de Buenos
Aires y de la Universidad Nacional del Centro.

Horno Inactivo Calera Victoria:

Ubicado en Pueblo Arriba, perteneci a una

03 04
No solo el horno da testimonio del patrimonio (principalmente carbn de piedra o residual) que
que ha sido legado. La casa de la familia fue pueden ser colocados en capas entre la piedra
delegacin Municipal y actualmente funciona una caliza o mezclados con sta.(Fig. 06)
escuela.
La Calera Victoria est abandonada, no obstante,
se puede recuperar el proceso productivo del
En la actualidad, la calera est en ruinas y solo se
horno y se encuentra dentro de la trama urbana.
mantiene uno de los hornos, que espordicamente
se activa, ya que contina en manos privadas.
Por otro lado la poblacin la considera un
El horno, de eje vertical, en forma de botella
emblema de los viejos procesos industriales,
invertida, es una estructura recubierta en ladrillo
por lo cual en 1999 se organiz el proyecto
refractario que posee un plato removedor.
5HVLJQLFDFLRQHV3~EOLFDVGHQWURGHOFXDOVH
Funcionaba para la generacin de cal viva, que
organizo el curso Todo es collage que propuso
luego era llevada por las vagonetas del ferrocarril
El Muro de la Memoria, contiguo a la calera. En
hasta los sitios de acopio o molienda.
esta oportunidad, la poblacin de Sierras Bayas
fue protagonista, pues se lleg hasta el lugar para
El horno es una construccin en la cual la piedra escribir en el muro, aquellas cosas que no quera
caliza es calentada a una temperatura tal que libera
que se olvidaran. Se empapelaron rocas a la que
el CO2, convirtiendo la piedra en cal viva. El calor se les escriba un mensaje, eso dio forma a un
es proporcionado por combustibles adecuados muro por acumulacin, cuya vida til dependera

05

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del azar y del tiempo. Se escribieron 42 bloques hace unos 60 aos hasta la dcada de los 90, se
y algunos de ellos quedaron como testigos del da encuentra en total estado de abandono y posee
en que se decidi recordar lo que eran y plasmarlo actualmente restos que permiten recuperar todo
DPRGRGHUHDUPDFLyQQRGHOHJDGR(QWUHODV el proceso de produccin de cal. Cuenta con 5
cosas que surgieron fueron: hornos verticales, con un funcionamiento igual
al de la calera Victoria, incluso con sus platos de
- La memoria no es lo que recordamos zarandeo, solo que posee ventiladores para ayudar
sino lo que elegimos recordar. Somos al proceso de combustin. (Fig. 07)
culpables entonces del olvido.
La Chapera:
 8Q SXHEOR HV HO UHHMR GH WRGD
manifestacin de arte, si esto no fuera as Este emblemtico sitio perteneciente a la Gran
este perdera su identidad y sus races. Fabrica Cementera representa la entrada a la
planta de cemento. Los antiguos pobladores la
- Aun recuerdo el montacargas que llamaban as porque cada obrero tena una chapa
funcionaba en esta calera para elevar LGHQWLFDWRULD TXH UHWLUDED FXDQGR LQJUHVDED D
vagonetas con piedras que alimentaban la planta y dejaba colgada en un tablero cuando
el horno... el motor del montacargas era sala. Esta era una forma de control para saber
a explosin... en un determinado momento quienes estaban
presentes.
Otro proyecto del mismo programa se denomin
Reubicando: en el que un artista local, tom como Estos son algunos de los elementos que pueden
idea, tratar de reutilizar los residuos, construyendo formar parte de una puesta en valor que se
pequeas estructuras de materiales desechados complementa con un patrimonio intangible
y ubicarlas en espacios pblicos. El objetivo vinculado a la fbrica y las historias asociadas
era contribuir a la formacin de conciencia a ella, o las tradicionales formas de explotacin
en el cuidado y la conservacin del ambiente. de las rocas calizas y dolomitas. Esta ltima, es
$UPDQGRFRQHVWRTXHVHSXHGHQWUDQVIRUPDUORV tal vez la de mayor singularidad, teniendo en
desechos en un acto creativo, y no en basurales cuenta que Sierras Bayas posee en la actualidad
dispersos por el pueblo. El sitio elegido fue una el nico yacimiento de explotacin de dolomita
pared del horno de cal de Victoria, en la que an para trabajo ornamental, y que pone en evidencia
hoy se aprecian algunas obras. un proceso en desuso, con trabajo sobre bloques
con moderada tecnologa. Este proyecto posee
Calera Nasif: adems un valor agregado, al igual que en otros
sitios, dado por la historia oral de quienes han
La Calera Nasif que comenz sus operaciones visto la evolucin de la actividad, los cambios
en los procesos y en los ciclos econmicos. Pero 3. REFLEXIONES FINALES.
impulsado tambin en algunos de los proyectos
que esperan ser dinamizados, y que son incubados A partir de lo analizado en la localidad de Sierras
por actores de la comunidad, como el taller de Bayas, se puede pensar en el potencial que tiene
picapedreros de dolomita, que pretende preservar para el desarrollo de un ecomuseo que despierte
una forma de trabajo y de vida. elementos, reas y procesos dormidos. Existen
los recursos, pero es necesaria la generacin de

06 07

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una red de proyectos que valoricen el patrimonio de ocio y recreacin) pero tambin impulsa
minero-industrial en su conjunto y su adecuacin tambin el desarrollo de otros sectores, aqu
en espacios donde conviven mltiples etapas esta la oportunidad. El turismo, debidamente
en la evolucin de una comunidad y de lgicas SODQLFDGR SXHGH LQFUHPHQWDU GLUHFWDPHQWH OD
diferenciales y que articule distintos productos, renta de la poblacin local, mediante salarios o
desde la reactivacin de ciertos procesos minero- EHQHFLRVHPSUHVDULDOHV
industriales abandonados o en proceso de
abandono, hasta el uso de los espacios, privados Existe un patrimonio minero-industrial que
y municipales, para el desarrollo de actividades puede ser puesto en valor, estimulando inclusive
socioculturales vinculadas a la poblacin local y dinmicas culturales y asociaciones con otros
a los turistas. procesos extractivos mineros, y paisajes culturales
de la minera. Aqu estn las mayores fortalezas.
Este diagnstico se fundamenta en los recursos,
aunque requiere ser complementado con una La revalorizacin y utilizacin turstica del
LGHQWLFDFLyQ \ DQiOLVLV GH ORV DFWRUHV TXH patrimonio cultural requiere la integracin a un
pueden poner en funcionamiento el ecomuseo. proyecto cultural donde la oferta, en funcin de
Es necesario continuar el trabajo donde se los intereses de las comunidades locales, prime
analice la densidad que tiene este tejido de sobre la demanda y a su vez acte de forma
actores y que capacidades tendrn que poner a armnica.
funcionar para llevar adelante, una maquinaria
artesanal mancomunada, como un horno que Los puntos bsicos y fundamentales de esta poltica
hace combustin, ayudados por la identidad no deben ser la adecuada preservacin, presentacin
individual sino colectiva, y que solo funciona con y difusin del patrimonio minero-industrial,
una produccin continua. a partir del ecomuseo, y el entendimiento del
turismo como una nueva forma de prctica
Por otro lado la puesta en valor del patrimonio cultural, que debe sustentarse en el hecho de que
local como recurso turstico es un reto, que debe todas las comunidades e individuos deben asumir
VHUFRQWURODGRSODQLFDGR\JHVWLRQDGRGHIRUPD que el patrimonio cultural es un bien colectivo y
articulada entre el sector pblico y privado para como tal debe estar abierto al uso respetuoso de
que pueda inscribirse en el marco del desarrollo otros grupos sociales.
sustentable.
Finalmente las posibilidades para desarrollar el
El turismo potencia el desarrollo de las ramas turismo aprovechando el patrimonio minero-
de actividad que cubren directamente las industrial, tropiezan con una serie de limitaciones
necesidades de consumo de los visitantes u obstculos para este plan.
(hotelera, gastronoma, comercio y servicios
El primero que debe ser considerado por su un desarrollo sustentable del turismo cultural
importancia para el desarrollo de la propuesta es revalorizando el patrimonio cultural en general
la desvinculacin de determinados sectores de y el patrimonio minero-industrial en particular,
la poblacin local en la gestin y valorizacin posibilitando el desarrollo econmico de la
del patrimonio, lo cual implica profundizar comunidad.
la generacin de programas especiales, como
el desarrollado sobre el muro de la memoria, Finalmente es posible plantear que son
para integrar a la sociedad y que esta asuma el transformaciones espaciales del pasado que se
protagonismo en el desarrollo del ecomuseo. Entre PDQLHVWDQ DFWXDOPHQWH FRPR HVWUXFWXUDV \
las estrategias que pueden implementarse estn funciones que esperan ser interpretadas en un
los talleres de historia oral que se constituyen en tiempo y un espacio presente, y protegidas para
instrumentos para recabar parte de la informacin ser testimonios en un futuro.
no escrita y adems permite que la sociedad
UHH[LRQHVREUHVXUHODFLyQFRQHOHVSDFLRORFDO
redescubriendo valores, por otra parte la inclusin
de la poblacin en los estudios y en la difusin de
los valores tcnicos, econmicos y socioculturales BIBLIOGRAFA.
de la actividad minero-industrial posibilitaran la
PARDO ABAD, Carlos J. La reutilizacin del patrimonio
puesta en valor del patrimonio local, alcanzando LQGXVWULDO FRPR UHFXUVR WXUtVWLFR $SUR[LPDFLyQ JHRJUiFD
as la revalorizacin social y territorial de los al turismo industrial. Treballs de la Societat Catalana de
recursos patrimoniales legados de dcadas de Geografa. N 57, pp. 7-34, 2004.

desarrollo minero y del industrial asociado a


PAZ, Carlos. Capitalismo, tecnologa e impacto ambiental.
la extraccin de la piedra, esto se enlaza con el
Las transformaciones socioeconmicas, estructurales y
continuo proceso de aprendizaje que propone un ambientales del subsistema minero de Olavarria. Tesis de
ecomuseo. maestra indita en GADU. FAUD. CIAM. Universidad
Nacional de Mar del Plata, 2002

Por otro lado la ausencia de planes y diseos


tursticos en los que el patrimonio se articula en
un plan de desarrollo sustentable y la carencia de
profesionales en turismo cultural, es uno de los
elementos de mayor debilidad encontrados.

Por esta razn, las autoridades municipales, junto


al gobierno provincial y al sector privado deben
generar los espacios de discusin para solucionar
HVWDV GLFXOWDGHV \ EXVFDU HO FDPLQR KDFLD

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AUTORES Silvia Valenzuela

Guillermina Fernndez Profesora de Geografa. Master en


Evaluacin de Impacto Ambiental. Docente
Profesora y Licenciada en Geografa. Master de la Licenciatura en Diagnstico y Gestin
en Gestin Pblica del Turismo. Docente de Ambiental. Investigadora del Centro de
la Licenciatura en Turismo y en Diagnostico y Investigaciones y Estudios Ambientales.
Gestin Ambiental. Investigadora del Centro UNICEN. Argentina.
de Investigaciones y Estudios Ambientales.
UNICEN. Argentina. Ral Castronovo

Profesor de Geografa. Docente de la


Licenciatura en Diagnstico y Gestin
Ambiental. Investigador del Centro de
Investigaciones y Estudios Ambientales.
UNICEN. Argentina.
Susana Ricci Aldo Guzmn Ramos

Doctora en Recursos Naturales. Docente de Profesor y Licenciado en Geografa.


la Licenciatura en Diagnstico y Gestin Posgrado en Consultora Turstica. Docente
Ambiental. Investigador del Centro de de la Licenciatura en Turismo. Investigador
Investigaciones y Estudios Ambientales. del Centro de Investigaciones y Estudios
UNICEN. Argentina. Ambientales. UNICEN. Argentina.

E-mail: aldo_ramos@hotamail.com

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07. LAS CARTOGRAFAS PARTICIPATIVAS
APLICADAS AL PATRIMONIO. Cuatro experiencias
PARTICIPATORY CARTOGRAPHIES APPLIED HERITAGE. Four experiences.

ESPAA

Daniel Barrera Fernndez

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RESUMEN ABSTRACT

Las cartografas participativas permiten a Participatory cartographies allow people to


los ciudadanos volcar sobre un mapa, sin show on a map different situations that form the
intermediarios, aquellos aspectos que consideran territory where they live. This process is carried
UHOHYDQWHV\TXHGHQHQHOWHUULWRULRTXHKDELWDQ out wiyhout intermediaries. Concerning heritage,
Aplicadas al patrimonio, estn siendo utilizadas participatory cartographies are being used to
SDUDUHHMDUORVELHQHVRPDQLIHVWDFLRQHVDODVTXH UHHFW WKRVH KLJKO\ YDOXHG EXLOGLQJV VSDFHV RU
se reconoce valor y que participan de la creacin events that contribute to create the identity of a
de la identidad de una comunidad, as como las community. Moreover, these processes are useful
UHODFLRQHV \ ORV FRQLFWRV TXH VH SURGXFHQ HQ WR JLYH H[SUHVVLRQ WR WKH UHODWLRQV DQG FRQLFWV
torno a ellos. related to local heritage.

En el presente artculo se exponen cuatro In this article, four experiences concerning heritage
experiencias de cartografas participativas and participatory cartographies are exposed: the
aplicadas al patrimonio: el mapa sonoro de sound map of Malaga, the Mapeandonos initiative,
Mlaga, la iniciativa Mapendonos, el taller the workshop called What maps dont show
Lo que los mapas no cuentan y el proyecto and the Malagaturismo project. In all cases goals,
Mlagaturismo. De todos ellos se recogen los methodology and conclusions are presented.
objetivos que persiguen, la metodologa con la
que se han llevado a cabo y las conclusiones a las Keywords: Citizen participation, urban heritage,
que se ha llegado al realizarlos. mapping, Internet.

Palabras clave: Participacin ciudadana,


patrimonio urbano, mapeo, internet.
0. INTRODUCCIN acadmicas y gestores para recibir la atencin
creciente de una amplia gama de colectivos
El patrimonio histrico son todos aquellos ciudadanos.
bienes materiales e inmateriales sobre los que,
como en un espejo, la poblacin se contempla La cartografa participativa ofrece una
para reconocerse, donde busca la explicacin del herramienta para que los habitantes de un
territorio en el que est enraizada y en el que se WHUULWRULR LGHQWLTXHQ FXiOHV VRQ ORV HOHPHQWRV
sucedieron los pueblos que la precedieron. Un que consideran con valor patrimonial y plasmen
espejo que la poblacin ofrece a sus huspedes distintas situaciones que se dan en torno a ellos,
para hacerse entender, el respeto de su trabajo, de como puede ser la proteccin, el conocimiento
sus formas de comportamiento y de su identidad o la prdida de bienes. Este medio de trabajo ha
(Rivire, 1985). extendido su utilidad en los ltimos aos, aunque
sus races se remontan hasta la Internacional
En los ltimos aos est cobrando protagonismo la Situacionista, el dadasmo, el surrealismo, el arte
funcin del patrimonio como referente identitario bruto o el post-estructuralismo.
de personas y colectivos. El patrimonio puede
servir como medio para reforzar la vinculacin de 8Q SULPHU DVSHFWR TXH GHQH OD FDUWRJUDItD
los individuos a una comunidad, sobre la base de participativa consiste en que la ciudadana es la
la memoria histrica colectiva y de la conciencia que se organiza de manera libre y voluntaria con
de formar parte de un territorio. A los valores HOQGHPDSHDUDTXHOORVDVSHFWRVTXHFRQVLGHUDQ
histricos o artsticos aceptados generalmente se relevantes y las relaciones que se dan entre ellos.
OHV VXPDQ RWURV FRPR OD VLJQLFDFLyQ VRFLDO HO Para lograrlo se hace uso tanto de tecnologas
inters econmico, la costumbre, la tradicin o low tech como de tecnologas high tech, entre las
los recuerdos personales, valores que hablan de la primeras se encuentran el collage, el bricolaje o
propia identidad (Castells Valdivieso, 2001). el reciclaje y entre las segundas ocupa un papel
destacado la web 2.0. Gracias a esta ltima,
El reconocimiento, la conservacin, la difusin se ha estrechado la relacin entre el lenguaje
y el uso de los elementos patrimoniales forma hablado y escrito y las imgenes. La gestin de la
parte hoy en da de los recursos que posee la informacin se hace accesible a gran nmero de
sociedad para mejorar la calidad de vida de las personas y se producen fenmenos que antes eran
personas y favorecer la conciencia de comunidad. inexistentes o de pequea escala: nuevos modos
/D UHFXSHUDFLyQ GH XQ ELHQ VLJQLFD HQ PXFKRV de relacionarse, de trabajar y de socializarse.
casos la recuperacin de un valor en el que antes
no se haba reparado. Es comn, por tanto, que el Se trata de un fenmeno que es por naturaleza
patrimonio haya dejado de ser objeto de inters transdisciplinar, donde se producen
principal de administraciones, instituciones conocimientos, herramientas, metodologas

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y dispositivos nuevos a la medida del objeto que trabajan las cartografas participativas
GH WUDEDMR &RQX\HQ QXPHURVRV FDPSRV GH aplicadas al patrimonio: el Mapa Sonoro de
conocimiento, entre ellos el urbanismo, la Mlaga, la iniciativa Mapendonos, el taller
LOXVWUDFLyQ JUiFD OD SHGDJRJtD OD FDUWRJUDItD Lo que los mapas no cuentan y el trabajo
la sociologa, la arquitectura, la ingeniera, la Mlagaturismo.
antropologa, la geografa, la publicidad, la
ergonoma, la programacin, la topologa, la 1. MAPA SONORO DE MLAGA
etologa, la ecologa, etc. No obstante, se parte de
la idea de que todos los participantes son expertos La Convencin para la Salvaguardia del
en la materia, ya que todos tenemos experiencia Patrimonio Cultural Inmaterial reconoce
en nuestro territorio, entendiendo ste como un como manifestaciones del patrimonio cultural
compuesto entre el medio y su poblacin, tal y inmaterial las tradiciones y expresiones orales,
FRPRORGHQHODJHRJUDItDKXPDQD6HWUDWDGH el idioma, las artes del espectculo, los rituales
un trabajo eminentemente experimental debido a y los actos festivos, entre otros. As, en la Lista
la singularidad de cada realidad que se pretende GH 3DWULPRQLR ,QPDWHULDO JXUDQ H[SUHVLRQHV
FDUWRJUDDU \ GH ODV GLVWLQWDV FDSDFLGDGHV FRPRORVFDQWRVWUDGLFLRQDOHVGHO3DFtFR6XUGH
intereses y recursos de los participantes (Serrano &RORPELD HO FDQGRPEH XUXJXD\R R HO DPHQFR
y Hach, 2010). andaluz.

A continuacin se presentan cuatro experiencias Conscientes del valor de los sonidos en la

01
construccin de la identidad de un territorio, la ciudad y la acstica de espacios (El Sueo de
la Asociacin Cultural El Sueo de Tesla est Tesla, 2011).
desarrollando el mapa sonoro de la ciudad de
Mlaga, en colaboracin con la asociacin Cartac Estos sonidos se vuelcan en un mapa para acabar
y el centro social y cultural autogestionado FRQJXUDQGRHOSDLVDMHVRQRURPDODJXHxRHQpOVH
La Casa Invisible. Este proyecto se inspira en dan distintas situaciones como la yuxtaposicin de
iniciativas como el World Soundscape Project y sonidos con la misma o distinta intencin, sonidos
las que realizan el colectivo gallego Escoitar, el que se oponen u otros que son indiferentes entre
Foro Mundial de Ecologa Acstica y la Fonoteca s. Se presta especial atencin a la percepcin
de Mxico. (Fig. 1) en funcin del receptor, distinguiendo entre la
experiencia sonora de los nios, de los ciegos
El objetivo que se persigue con el mapa sonoro o de personas con problemas de audicin. Otro
es el reconocimiento de aquellos sonidos que aspecto que se destaca es la denominada huella
los ciudadanos consideran constituyentes de sonora, se trata de aquellos sonidos que perviven
su memoria emotiva y que no se encuentran y evolucionan al tiempo que las personas
en la documentacin recogida en los archivos desaparecen o los espacios se transforman.
hasta ahora. Para llevarlo a cabo se sigue una
metodologa que consiste en el registro de sonidos El mapa sonoro de Mlaga es el comienzo de un
y en la recopilacin de material previamente proyecto para crear el mapa sonoro de Andaluca,
JUDEDGRORVVRQLGRVVHFODVLFDQHQFXDWUREORTXHV TXHWLHQHSUHYLVWRVXQDOL]DFLyQHQ(VWRV
en funcin de los aspectos que representan. El mapas tienen gran utilidad como archivo de
primero hace referencia a aquellos en peligro de patrimonio intangible y como recurso didctico,
GHVDSDULFLyQ FRPR VRQ ORV RFLRV WUDGLFLRQDOHV cultural y artstico. As, se llevan a cabo talleres
los sonidos de la naturaleza que forman parte formativos para nuevos participantes, excursiones
del patrimonio natural intangible y las lenguas, a zonas rurales con los exploradores de sonidos
dialectos, acentos, tonos, palabras, expresiones, locales y un laboratorio de ecologa acstica
dichos o refranes que se estn perdiendo. Un con nios tanto en su centro escolar como en su
segundo bloque trata sobre la memoria sonora, entorno urbano.
que engloba los sonidos de otro tiempo que fueron
captados con anterioridad o han sido recreados. 2. MAPENDONOS
Un tercer grupo recoge el activismo sonoro, que
son los sonidos producidos en los distintos actos La iniciativa Mapendonos es una cartografa
de participacin ciudadana como manifestaciones, digital colaborativa en la que los participantes
reivindicaciones y acciones artsticas y de crtica recogen los elementos patrimoniales de la
social y poltica. Y un ltimo conjunto es el de la comarca de la Siberia (Extremadura).
urbe sonora, en el que se recopilan los ruidos de

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El proceso de trabajo se basa en el net-art o UHDOL]DQGR XQD UHH[LyQ HQWUH FXiO HV QXHVWUR
arte relacional y en herramientas digitales, patrimonio y cul ser el patrimonio del futuro.
la recopilacin de los distintos espacios y El siguiente aspecto que se trata es el patrimonio
SUiFWLFDV FXOWXUDOHV VLJXH XQD FODVLFDFLyQ HQ catalogado segn la normativa vigente. Un tercer
cuatro grupos. El primero de ellos se denomina bloque engloba los elementos que los ciudadanos
3DWULPRQLR\VHUHHUHDDVSHFWRVTXHVLUYHQ consideran como patrimonio inmaterial de
para la construccin colectiva de la identidad, OD FRPDUFD VLJXLHQGR OD FODVLFDFLyQ GH OD

02
Convencin para la Salvaguardia del Patrimonio participativas a partir de wikimapas, organizado
Cultural Inmaterial: tradiciones y expresiones por la asociacin Cartac y el colectivo Trayectos
orales, artes del espectculo, usos sociales, en colaboracin con la Universidad Internacional
rituales y actos festivos, conocimientos y usos de Andaluca y desarrollado en La Casa Invisible
relacionados con la naturaleza y el universo y de Mlaga.
tcnicas artesanales tradicionales. Un ltimo
bloque recoge los componentes del patrimonio Cartac lleva varios aos trabajando en el campo
natural, como las especies y los espacios con de las cartografas participativas, indagando en el
valor ambiental (Mapendonos, 2011). (Fig. 2) mundo de los mapas y de la investigacin social.
Se persigue aprovechar el potencial basado en la
La informacin es volcada a una cartografa denuncia que tienen los mapas, con la intencin de
digital gracias a una herramienta de cdigo convertir a los usuarios de internet en cartgrafos
abierto denominada meipi 3RGHPRV GHQLU XQ y utilizar las cartografas como herramienta
meipi como un espacio participativo en el que los transformadora del territorio que habitamos
usuarios pueden aportar contenido sobre un mapa, (Cartac, 2011).
la informacin volcada se puede referir en torno
a un lugar o en torno a un tema. Los wikimapas El taller se plante como una experiencia colectiva
creados pueden ser de utilidad para dinmicas que combinaba la investigacin y la participacin
colaborativas, talleres, asociaciones, empresas, con la construccin de una cartografa digital,
grupos de amigos y acciones artsticas ya que se para ello se recopilaron entrevistas, fotos,
consigue vincular archivos multimedia con un videos, sonidos, artculos, poemas y noticias y se
lugar exacto del espacio, permitiendo compartir realizaron recorridos por el centro histrico de la
las impresiones personales, las historias y los ciudad con una visin analtica. El objetivo era
paisajes percibidos por los distintos usuarios. Una analizar por un lado el distinto tratamiento que se
gran ventaja de meipi es que todas las personas da del patrimonio arquitectnico y urbano en los
autorizadas pueden editar las entradas y adems barrios histricos, en funcin de su uso turstico,
cualquier usuario puede dejar un comentario, el de su inters comercial o del nivel socioeconmico
funcionamiento es parecido al de una red social o de los habitantes. Por otro lado, se hizo hincapi
al de un blog. en el trabajo con los habitantes de los barrios para
registrar los espacios o situaciones con los que se
3. LO QUE LOS MAPAS NO CUENTAN LGHQWLFDEDQFROHFWLYDPHQWH\TXHDPHQXGRQR
FXHQWDQFRQSURWHFFLyQVXFLHQWH
Una tercera experiencia que ana cartografa
participativa y patrimonio es la que se llev a cabo Los pasos que se siguen para construir este
en el taller celebrado en 2010, titulado Lo que los tipo de mapas son tres. La primera es la fase
mapas no cuentan. Construccin de cartografas de diagnstico, que consiste en recogida de

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informacin a travs de derivas, talleres, textos, etc. Finalmente, en la fase de devolucin
entrevistas, grupos de discusin, observaciones VH UHFRQRFHQ ORV FRQLFWRV \ VXV LQWHUUHODFLRQHV
y anlisis de documentos. Le sigue la fase de a travs de debates y talleres de creatividad social
SURGXFFLyQ FDUWRJUiFD HQ OD TXH VH WUDVODGDQ (Habegger y Mancila, 2005).
los datos a los mapas en formato digital, papel
y vdeo, a travs de iconos, colores, leyendas, En la fase de toma de datos se recurri a las

03
derivas, que consisten en realizar una caminata y espacios libres con valor patrimonial. Estas
VLQREMHWLYRHVSHFtFRXVXDOPHQWHHQODFLXGDG transformaciones se estn llevando a cabo a
siguiendo la llamada del momento. Se trata gran velocidad en un periodo breve de tiempo y
de un concepto principalmente propuesto por conllevan la apertura de numerosos museos, la
los situacionistas en que lo importante para el implantacin de usos asociados, la adecuacin
caminante es el recorrido, sin que el punto de urbana para la visita peatonal, las intervenciones
destino tenga importancia. Para ello hay que en el patrimonio inmueble o la poltica cultural
dejarse llevar por las circunstancias que se que ha orbitado en torno a la consecucin del
presentan a cada paso, decidiendo qu direccin o ttulo de Capital Europea de la Cultura, entre
qu actividad conviene realizar en cada momento otros.
(Serrano, 2007). (Fig. 3)
El proceso de trabajo se dividi en fase preparatoria,
El volcado de informacin se llev a cabo toma de datos, volcado de informacin,
nuevamente creando un wikimapa. El taller sirvi presentacin y extraccin de conclusiones. En la
SDUD WRPDU FRQFLHQFLD GH FRQLFWRV HQ WRUQR primera fase se realiz un recorrido por todas las
al patrimonio como la presin turstica sobre calles y espacios pblicos y de cada elemento se
ORV HVSDFLRV XUEDQRV \ ORV HGLFLRV KLVWyULFRV marc su localizacin, se anot su denominacin
los fenmenos de JHQWULFDFLyQ y vaciado y algunas referencias y se tomaron fotografas.
de poblacin, el estado de degradacin de la Se diferenciaron las actividades realizadas en
HGLFDFLyQFRQDEXQGDQWHSUHVHQFLDGHHGLFLRV HGLFLRV R HVSDFLRV TXH FXHQWDQ FRQ DOJ~Q WLSR
en ruina y solares abandonados y la prdida de los de proteccin patrimonial. Los aspectos que se
espacios pblicos, las tiendas y las historias sobre UHHMDURQHQODFDUWRJUDItDVHGLYLGLHURQHQFXDWUR
los que se construye la memoria de los habitantes bloques: alojamientos, comercio y restauracin,
de los barrios. escena urbana e imagen y visitantes. Estos grupos
dieron lugar a una serie de planos en los que se
4. MLAGATURISMO UHHMDURQODVGLVWLQWDVFRQFOXVLRQHV )LJ

Mlagaturismo es el ttulo de una cartografa Respecto de los alojamientos se destacaron las


participativa que naci como parte de un trabajo diferentes caractersticas en cuanto a ubicacin,
de investigacin para la Universidad de Sevilla. capacidad, tipologa, etc. segn reutilizaran un
/D QDOLGDG HV LGHQWLFDU DTXHOORV HOHPHQWRV HGLFLR KLVWyULFR R IXHUDQ GH QXHYD SODQWD /D
que evidencian las transformaciones funcionales implantacin de hoteles, especialmente los de
de la ciudad histrica de Mlaga para adecuarla gran capacidad, est teniendo lugar en ocasiones
a destino de turismo urbano, centrndose en sin respetar los valores patrimoniales de la trama
el tratamiento que se hace del patrimonio en XUEDQD \ ORV HGLFLRV HQ ORV TXH VH LQVHUWDQ
VHQWLGR DPSOLR \ FRQFUHWDPHQWH GH ORV HGLFLRV De entre los distintos ejemplos destaca el caso

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del hotel previsto para la zona conocida como subterrneo de cuatro plantas en una zona con
Hoyo de Esparteros, que supone la ocupacin abundante presencia de restos arqueolgicos.
de una calle histrica, la agregacin de varias
SDUFHODV\PDQ]DQDVODGHPROLFLyQGHXQHGLFLR En cuanto al comercio y restauracin se
catalogado, la duplicacin de la altura media de diferenciaron las tiendas tradicionales adaptadas
la zona y la construccin de un aparcamiento al negocio turstico, como tiendas de barrio,
estancos, kioscos o cafeteras con oferta de As, en la cartografa creada al efecto se
productos consumidos por la poblacin local y han registrado numerosas intervenciones de
de bienes destinados preferentemente a visitantes. sustitucin, degradacin o derribo de bienes
Este tipo de establecimientos nos da idea de las patrimoniales, agregacin de parcelas e incluso
zonas de expansin del trnsito turstico. Las manzanas, la extensin del fenmeno del
tiendas de recuerdos y restaurantes tienden a fachadismo o la ocupacin de calles histricas.
concentrarse en ejes y nodos cercanos a los La tematizacin en cuanto al patrimonio conlleva
principales atractivos de la ciudad histrica, HQ DOJXQRV FDVRV VLPSOLFDFLyQ KLVWyULFD
creando amplias zonas de monofuncionalidad seleccionando slo unas pocas, el recurso a
turstica y, por lo tanto, acelerando el vaciado de las recreaciones o la exclusin de otros tipos de
actividades y habitantes de estos barrios. patrimonio como el industrial o el portuario. Es
VLJQLFDWLYR HO UiSLGR SURFHVR GH PXVHLFDFLyQ
Una tercera conclusin a la que se lleg es relativa de la ciudad histrica, tanto por el tratamiento
a la banalizacin del patrimonio inmaterial, en de sus espacios libres como por la apertura de
FRQFUHWRDODDVRFLDFLyQGH0iODJDFRQODJXUD numerosos recintos expositivos, entre los que
de Picasso. Las referencias al pintor ocupan destacan el Museo Picasso y el Museo Thyssen,
un lugar preferente en guas tursticas, planos que han llegado a crear autnticos barrios-museo
de informacin, rutas aconsejadas y polticas DO HQJOREDU YDULRV HGLFLRV PDQ]DQDV \ FDOOHV
incidentes de todo tipo. Se quera comprobar si el Por ltimo se banalizan las manifestaciones
SURWDJRQLVPRGH3LFDVVRHQHVWRVPHGLRVVHUHHMD culturales de la ciudad, mediante la exaltacin
en la ciudad vivida. Se observ que la prctica de algunas de ellas o la creacin de otras nuevas,
totalidad de referencias estn relacionadas con entre las que destaca por su impacto meditico el
una funcin de reclamo para los visitantes, que Festival de Cine Espaol. Este proceso implica
contrasta con la ausencia de seales en los espacios tambin la aparicin de actores, algunos basados
mayormente frecuentados por la poblacin local. en personajes tradicionales y otros diseados al
efecto, como los biznagueros y los vendedores de
Estos tres aspectos comentados son una muestra almendras.
del proceso generalizado de seleccin patrimonial
y tematizacin que se est produciendo en la 5. CONCLUSIONES
FLXGDG \ TXH QR HVWi VLHQGR VXFLHQWHPHQWH
YDORUDGDGHVGHLQVWDQFLDVRFLDOHV/DFDUWRJUDItD La cartografa ciudadana aplicada al patrimonio
participativa se encarga de sacar a la luz estos contribuye a hacer visibles aquellos aspectos a
aspectos con el objetivo de construir un modelo los que los ciudadanos atribuyen valor y que en
de ciudad histrica ms habitable y respetuosa PXFKDV RFDVLRQHV QR FXHQWDQ FRQ HO VXFLHQWH
con los valores que los ciudadanos proyectan en reconocimiento administrativo. Los criterios por
ella. los que un bien es admitido o excluido surgen

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del acuerdo entre los participantes, por lo tanto, Eduardo Serrano de la asociacin Cartac, a Ysabel
UHHMDQ GH PDQHUD GLQiPLFD ODV LQTXLHWXGHV GH Torralba y Chinowski Garachana de El Sueo de
cada momento y grupo social. Esta metodologa Tesla, a Helena Garca del colectivo Trayectos
puede enriquecer los criterios de valoracin y a Jaime Dez del proyecto Mapendonos.
tradicional porque entran en juego factores Agradezco igualmente a Jos Castillo Ruiz, Mara
QR VXFLHQWHPHQWH FRQWHPSODGRV FRPR ORV Teresa Prez Cano y Carlos Jess Rosa Jimnez
recuerdos o las vivencias de las personas. Se guiar la investigacin que ha dado lugar a parte de
considera el patrimonio en un sentido global por la presente publicacin.
encima de su dimensin natural, cultural, material,
inmaterial, arqueolgica, monumental, etc. BIBLIOGRAFIA

El patrimonio se concibe como parte de la CARTAC (2011). Qu es Cartac?. En lnea, disponible en


http://citywiki.ugr.es/wiki/CARTAC
identidad colectiva, lo que contribuye a la
creacin de una conciencia en cuanto a su CASTELLS VALDIVIESO Margalida (2001) Reencontrar
FRQVHUYDFLyQUHVSHWR\GLVIUXWHSDUDEHQHFLRGH el Patrimonio. Estrategias de desarrollo territorial a partir de
la comunidad. La participacin de los ciudadanos la interpretacin, Congreso Virtual Perspectivas del Turismo
Cultural. En lnea, disponible en http://naya.org.ar/turismo_
favorece que asuman parte de responsabilidad
cultural/congreso/ponencias/margalida_castells2.htm
en la conservacin adecuada de los bienes y su
difusin. EL SUEO DE TESLA (2011). Mapa sonoro. En lnea,
disponible en http://www.tesladream.org/mapa/mapasonoro.
Una utilidad relevante de las cartografas html

participativas aplicadas al patrimonio es su funcin


HABEGGER Sabina, MANCILA Iulia (2005). La cartografa
SDUDPRVWUDUFRQLFWRV\DTXHSHUPLWHQTXHORV
social como estrategia para diagnosticar nuestro territorio,
propios ciudadanos elaboren los mapas a medida Seminario Freire. Mlaga: Universidad de Mlaga.
de sus inquietudes, volcando sin intermediarios
todos aquellos factores que consideren relevantes. MAPENDONOS (2011). Qu es Mapendonos?. En
Esta metodologa permite tomar decisiones sobre lnea, disponible en http://mapeandonos.net/?page_id=33

un soporte de distribucin fsica de los problemas,


5,9,5( *HRUJHV +HQUL   'HQLFLyQ HYROXWLYD GHO
que se acompaan de descripcin e imgenes, lo ecomuseo. Paris: MUSEUM, 148.
que usado adecuadamente puede devenir en una
gestin del patrimonio y en polticas de todo tipo 6(55$12 (GXDUGR   &RQWH[WRV FDUWRJUiFRV /DV
PiVHFLHQWHVDODKRUDGHSURSRQHUVROXFLRQHV cartografas en el cibermundo. En lnea, disponible en http://
FLW\ZLNLXJUHVZLNL&RQWH[WRVBFDUWRJU&$FRV

AGRADECIMIENTOS
SERRANO Eduardo (2004). Derivas para conocer la ciudad.
Mlaga: Editorial Cedma.
Me gustara dar las gracias por su colaboracin a
SERRANO Eduardo, HACH Alex (2005). Cartografa
FLXGDGDQD 8Q UHSRVLWRULR S~EOLFR 'HQLFLyQ (Q OtQHD
GLVSRQLEOH HQ KWWSFDUWRJUDDFLXGDGDQDQHWLQGH[SKS
'HQLFL&%Q

FIGURAS

Figura 1. Mapa sonoro de Mlaga. Fuente:http://www.


tesladream.org/mapa/mapasonoro.html

Figura 2. Cartografa Mapendonos. Vista de canales. Fuente:


http://meipi.org/mapeandonos

Figura 3. Cartografa realizada para el taller Lo que los


mapas no cuentan. Vista de mosaico. Fuente: http://meipi.
org/loquemalaganocuenta

Figura 4. Cartografa Mlagaturismo. Vista general. Fuente:


http://meipiorg/malagaturismo

AUTOR

Daniel Barrera Fernndez

Arquitecto por la Escuela Tcnica Superior Construcciones Universitarias del estado


de Arquitectura de la Universidad de Sevilla. de Baden-Wrttemberg, en Heidelberg
Mster en Arquitectura y Patrimonio (Alemania). En 2009 colabor en el proyecto de
Histrico, organizado por la Universidad investigacin Las piezas mnimas del turismo
de Sevilla en colaboracin con el Instituto de la Universidad de Mlaga. Ha realizado
Andaluz de Patrimonio Histrico y el diversas publicaciones y presentaciones en
Patronato de la Alhambra y Generalife, para congresos internacionales sobre patrimonio
el que ha elaborado el trabajo de investigacin XUEDQR (V VRFLR GH OD RFLQD %XQW
titulado Polticas patrimoniales y tursticas en Arquitectura, desde la que ha desarrollado
la ciudad histrica de Mlaga. Actualmente se proyectos de rehabilitacin para la Junta de
encuentra desarrollando su tesis doctoral. Andaluca y para el sector privado, as como
el Plan General de Ordenacin Urbana de
Tolox.Pertenencia institucional: Universidad
En 2006 fue becario en el Departamento de
de Sevilla.

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LA COLONIA HIPDROMO. Permanencia y
trasformacin.
TEH HIPODROMO COLONY.Stay and transformation.

MXICO

Daniel Barrera Fernndez

R e v i s t a A m r i c a P a t r i m o n i o - n 1 - P a t r i m o n i o y P a r t i c i p a c i n C i u d a d a n a
RESUMEN ABSTRACT

A partir de un enfoque urbanstico y antropolgico, From an anthropological and urban approach


hacia una concepcin arquitectnica de la to an architectural design and public space
ciudad y el espacio pblico, es que se realiza projection of the city, is that a multidisciplinary
un estudio multidisciplinario que aterriza en la study lands on the path of the Hipdromo district
pista de la colonia Hipdromo teniendo como taking as background its history, subdivision,
antecedente su historia, trazo, fraccionamiento, development, use and transformation. The
uso y transformacin. El anlisis de este proyecto analysis of this urban project seeks to reevaluate
urbanstico busca revalorar lo que se consider what is considered as the beginning of modern
como el principio del urbanismo moderno y urbanism and international architecture in
arquitectura internacional en Mxico. Esta Mexico. This district, with Art Dco heritage and
colonia con reminiscencia Art Dco, de carcter mixed uses, has created an own identity for the
patrimonial y multifuncional se ha creado una use and appropriation of public space, a place of
identidad propia por el uso y apropiacin del transition, the scene of social manifestations, with
espacio pblico, un lugar de transicin, escenario a particular street layout, and dimension of built
de manifestaciones sociales, con una traza de space under a historicist and eclectic aesthetic.
calles particular, dimensin del espacio construido Almost 90 years after the urban planning of the
bajo una esttica historicista y eclctica. A casi district, the participation of the community with
90 aos del trazo y planeacin de la colonia, la the regional environment has been the key for
vinculacin de la comunidad con el entorno ha sido a diversity generator, procurement and active
OD FODYH SDUD GLYHUVLFDU HO XVR OD FRQVHFXFLyQ participation in its streets and parks. The social,
y la participacin activa en sus calles y parques. cultural, commercial, political and ideological
La relacin social, cultural, comercial, poltica relations converge on the same perimeter creating
e ideolgica converge en un mismo permetro new parameters of otherness.
creando nuevos parmetros de alteridad.
Key words: modern urbanism, Hipdromo
Palabras clave: urbanismo moderno, colonia district, historicist and eclectic aesthetic, public
Hipdromo, esttica historicistas y eclctica, space, otherness.
espacio pblico, alteridad.
Las ciudades se desarrollan al ritmo de sus vida en la ciudad, la cual se conjuga de manera
contradicciones. En las pocas de renovacin particular en las calles, parques y arquitecturas
social, el andn de las ciudades se ha de esta colonia. Por otra parte se busca revalorar
establecido gracias a la sensibilidad de sus el origen en cuanto su planeacin, arquitectura
habitantes internacional y consecuencias de la renovacin
que la colonia ha sufrido por los cambios del
Alberto Dallal. El amor por las ciudades. 1972 paisaje urbano.

0. INTRODUCCIN 1. ANTECEDENTES

La colonia Hipdromo y el Parque Mxico En Mxico, los aos posrevolucionarios marcaran


representan una de las aportaciones ms el inicio del proceso de industrializacin. Lo
interesantes de la sntesis integradora de anterior produjo una migracin de la poblacin
arquitectura, paisaje, diseo urbano y apropiacin rural a las urbes generando como resultado
del espacio pblico en Mxico. El parque y la el crecimiento urbanstico de las ciudades,
ciudad se integraron con el trazo de las calles, principalmente en la capital, Monterrey y
amplios camellones, banquetas arboladas, Guadalajara. Terminada la Revolucin y durante
glorietas y parques que marcaron una tipologa el gobierno del general lvaro Obregn, muchas
urbana novedosa en la ciudad. Las vistas personas de provincia se vieron impulsadas por
rematadas por elementos arbreos de fuerte las consecuencias de la lucha armada para emigrar
verticalidad, glorietas donde domina la sensacin a la gran ciudad en busca de lugares seguros
de escala humana, y su posterior arquitectura Art para vivir. Este nuevo grupo de trabajadores con
'pFRVLJQLFyXQFDPELRGHSDUDGLJPDVREUHOD ingresos econmicos medios y bajos demand
construccin de una colonia ideal inscrita en la la construccin de viviendas de menor costo y
ciudad. tamao que las ya existentes junto con lugares
donde construirlas.
El estudio de las colonias Hipdromo, Condesa
e Hipdromo Condesa, su historia, trazo, Como consecuencia, se hizo necesaria la
transformacin y apropiacin, conforma el objeto formacin de nuevas colonias, capaces de
de estudio que busca entretejer una aproximacin IRUWDOHFHU XQD QRWLFDFLyQ GH SUHFLR DFFHVLEOH
urbanstica y arquitectnica que sea el precedente Durante los aos 20 y 30, el problema de la
SDUDLGHQWLFDUHOFRQFHSWRGHXQDFLXGDGLGHDO vivienda popular represent un problema
Un acercamiento tambin urbano y social, recurrente. Entre 1924 y 1928, durante el mandato
HVSHFtFDPHQWH VREUH OD FRORQLD +LSyGURPR del presidente Plutarco Elas Calles, se promovi
permite introducir el tema de lo pblico y la construccin de viviendas sociales destinadas
poltico en la ciudad de Mxico para una mejor especialmente para renta. Esto se logr mediante
comprensin de las vicisitudes cotidianas de la la exencin a los inversionistas inmobiliarios del

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pago de predial, licencias de construccin y otro La colonia se erige en lo que era el hipdromo
tipo de impuestos. de la Condesa, sitio perteneciente a la sociedad
del Jockey Club. Ante la necesidad de reubicar
Adems, se retomaron varios proyectos frenados
el hipdromo de Peralvillo, el club compra los
GXUDQWHHO3RUULDWRTXHFRQVLVWtDQHQIUDFFLRQDU
WHUUHQRV GH OD FRORQLD (Q  VH HGLFD HO
nuevas colonias para los sectores populares,
nuevo hipdromo y otros centros deportivos,
como la Santa Mara La Ribera, San Rafael,
bajo la clusula de que a partir de quince aos
Jurez, Portales e Independencia1. Dentro de este
de su construccin, si se quera fraccionar el
contexto surge la colonia Hipdromo, destinada
predio, se tendran que donar 60 mil metros
a viviendas para la clase media, a partir del
cuadrados para la construccin del parque y la
fraccionamiento de los terrenos pertenecientes
colonia. El hipdromo se inaugura en octubre
a la Hacienda de la Condesa de Miravalle. En
de 1910, junto con la plaza El Toreo, otro de los
parte de estos terrenos ya exista inters por los
atractivos de la zona, en uno de los ncleos de
hermanos Flores, quienes desde 1859 haban
las potencias ms ostensibles del lucimiento en
solicitado fraccionar las haciendas de la Condesa
sociedad. Sin embargo, para 1924, el hipdromo
y de la Teja para conformar la colonia Roma y
entrara en plena decadencia, dando paso a lo
Condesa, las cuales comenzaron a ser construidas
que posteriormente sera una colonia basada en
hasta los aos 1902 y 1903 por la iniciativa de la
una disposicin de su trazo con caractersticas
compaa Colonia de la Condesa S.A.
modernistas. (Fig. 01)

01
As surge la colonia, como respuesta a lo ms la ciudad necesariamente tena que derivarse del
urgente, no deban aplazarse ms desarrollos ordenamiento del pas.
urbansticos sin planeacin en la ciudad;
Es as, como la colonia se establece en 1924, dentro
era necesario imponer un orden a la parte
GHXQFOLPDGHUHIRUPDVVREUHODSODQLFDFLyQGH
DGPLQLVWUDWLYDGHORTXH\DVHSHUODEDFRPRXQD
la ciudad, luego del intento fallido por instaurar
gran urbe y a la vez era impostergable plantear
un hipdromo y cumplidos los quince aos
DFFLRQHV KDFLD VLWXDFLRQHV SODQLFDGDV (O
estipulados en el contrato de su construccin
urbanismo en la ciudad no exista como tal, se
original. Ahora resulta indispensable conocer el
resolvan necesidades vitales en lo ya consolidado
trazo urbanstico y partido arquitectnico de una
y en sus nuevas extensiones, sin embargo,
colonia que respondi a los ideales modernos de
acciones mayormente pensadas no se haban
SODQLFDFLyQHQFXDQWRDODKDELWDFLyQDLVODGD\
experimentado. Los nuevos fraccionamientos
colectiva.
que se abran, se trazaban con base en retculas
contiguas, no se consideraba la introduccin de Como prembulo para analizar a la colonia por sus
servicios y slo se buscaba atender las ligas con calles: el fraccionamiento del Hipdromo de La
los espacios ya urbanizados. Condesa ha implicado toda esta serie de hechos;
un arquitecto fue el primero que ide lo mejor
En paralelo a esto, la celebracin de la Conferencia
dentro del concepto abstracto de lo bello. Un
,QWHUQDFLRQDO GH 3ODQLFDFLyQ HQ 1XHYD <RUN
hombre de accin social supo modelar ese primer
se llevaba a cabo en abril del ao 1925. A dicha
pensamiento, hacindolo asimilable a nuestra
conferencia asisti una delegacin mexicana,
vida social del siglo 20, y cuerpos colegiados
encabezada por el arquitecto Bernardo Caldern
de ndole pblica y privada llegaron tambin a
y Caso y Carlos Contreras. En ella, se haban
encontrar ventajosa la realizacin de dicha idea
GHVWDFDGR ODV YLUWXGHV GH OD SODQLFDFLyQ \ HQ
mediante las hbiles maniobras llevadas a cabo
especial, se haban resaltado los procesos que se
SRU HO KRPEUH GH DFFLyQ \ DVt QDOPHQWH
haban generado en un buen nmero de ciudades
SXHGH OOHJDU D GDUVH XQ SDVR GHQLWLYR HQ HO
norteamericanas. A partir de esta conferencia, la
progreso del trazo de fraccionamientos o nuevas
Sociedad de Arquitectos Mexicanos, encabezada
colonias2(Fig. 02)
por el arquitecto Caldern y Caso, propuso la
construccin de rganos avocados a dar salida a 2. TRAZO Y FRACCIONAMIENTO
HMHUFLFLRVTXHLPSXVLHUDQDUUHJORV\SODQLFDFLyQ
GHODFLXGDG$QHVGHVHFUHyOD6HFFLyQ Ante el fracaso del hipdromo y luego del plazo
GH 3ODQLFDFLyQ HQ HO $\XQWDPLHQWR GH OD estipulado con el Jockey Club, la urbanizacin
ciudad de Mxico, sin embargo, la pretensin de de la colonia se dio por la iniciativa de compra
ordenar el desarrollo de la ciudad fue ms all, se venta de la compaa fraccionadora Jos G. de la
LQVLVWtD HQ SODQLFDU SRU OR WDQWR HO DUUHJOR GH Lama, asociada con Ral A. Basurto. La creacin

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de la nueva colonia despert gran inters por comparti la direccin del Taller de Urbanismo
su encaminado concepto de modernidad. Para con Mario Pani. Inspirado en los urbanistas de
su realizacin se elaboraron tres propuestas de la Escuela Alemana de Planeacin de Ciudades
las cuales se seleccion la que ms se apegaba como Reinhard Baumeister y Joseph Stbben,
a la retcula original. El ingeniero Francisco el austriaco Camillo Sitte y el ingls Ebenezer
Gallardo propuso una traza ortogonal en el que Howard, Cuevas trajo al pas nuevas ideas de
se generaban grandes manzanas, como se haba SODQLFDFLyQXUEDQD
hecho en la colonia Roma y Condesa.
Howard fue impulsor de la Ciudad Jardn, y a
Jos G. de la Lama, como fraccionador de partir de su libro Tomorrow: A Peaceful Path to
la colonia, realiz un proyecto en el cual las Social Reform (1898), fund la Asociacin sobre
reas verdes de la colonia eran la vieja plaza las Ciudades Jardn un ao despus y ms adelante
del hipdromo, con grandes camellones y la International Federation of Housing and Town
un gran bulevar que divida el lugar en dos Planning, que reuni a los ms experimentados
grandes secciones. La tercera y cuarta propuesta SODQLFDGRUHVGHODpSRFDHQWUHHOORVD-RVp/XLV
estuvieron a cargo del arquitecto Jos Luis Cuevas. A partir de esta reunin de profesionistas
Cuevas Pietrasanta (1881-1952). sta ltima fue se propagaron las lneas de planeacin del siglo
la seleccionada por la solucin de tomar como 20. Segn Gerardo G. Snchez Ruiz: muchos de
base el trazo urbanstico de la forma elptica ya los proyectos que se generaron desde inicio del
existente de la pista del hipdromo, con ciertas siglo 20 en Amrica Latina llevaban intrnsecas
PRGLFDFLRQHVSHUWLQHQWHV(VWDSLVWDVHFRQYLUWLy las ideas de la Ciudad Jardn, casos concretos
en la Avenida msterdam, en un principio fueron Jardn Amrica en Sao Paulo (1915)
llamada Avenida Hipdromo, de la misma forma SUR\HFWDGR SRU OD UPD 8QZLQ DQG 3DUNHU
en que se traz la Avenida Mxico, donde se las colonias Lomas de Chapultepec (1922) e
ubica el parque que responde a la condicin de Hipdromo Condesa (1925) ambos proyectos
los 60 mil metros cuadrados para la construccin del arquitecto Jos Luis Cuevas Pietrasanta en
de un espacio arbolado, la cual fue incrementada la Ciudad de Mxico, y las Ciudades Agrcolas
a 87 mil. (Fig. 03) (1929) de la Comisin Nacional de Irrigacin en
Aguascalientes y Tamaulipas, Mxico3
Cuevas Pietrasanta fue el impulsor del urbanismo
moderno en Mxico, busc romper con las Con el aprendizaje de sus viajes a Europa y el
trazas tradicionales y aprovech el entorno HVWXGLR GH ODV QXHYDV IRUPDV GH SDQLFDFLyQ
natural para integrar espacios de reas verdes y urbana, Cuevas no slo dise el proyecto de
paseos peatonales. Naci en 1881, egresado en las colonias Hipdromo y Chapultepec Heights
1903 de la Escuela Nacional de Arquitectura, &RXQWU\ &OXE UHDOL]y OD UHFWLFDFLyQ GH OD
Avenida Jurez, la prolongacin de Avenida
&KDSXOWHSHF OD SODQLFDFLyQ GH OD &LXGDG
Agrcola e Industrial de Zacatepec en Morelos HGLFLR(GLVRQ\FRPRFRQVXOWRUGHOHGLFLRGH
y la Colonia Ferrocarrilera en Orizaba. Trabaj La Nacional.
para la Constructora y de Bienes Races Cia, la
Para Mara de Lourdes Daz Hernndez: Era
Secretara de Comunicaciones y Obras Pblicas.
imposible que pasaran desapercibidas estas
&RQVWUX\y HO HGLFLR GH /X] \ )XHU]D 6$ \ HO

02

03

R e v i s t a A m r i c a P a t r i m o n i o - n 1 - P a t r i m o n i o y P a r t i c i p a c i n C i u d a d a n a
dos colonias de reciente creacin en la ciudad: iluminacin pblica en sus calles, estaban
la Chapultepec Heights y la hoy popular pavimentadas y se haban reservado terrenos
Hipdromo CondesaEn las dos, la traza de sus GHQWURGHHOODVSDUDODHGLFDFLyQGHORVVHUYLFLRV
lotes y calles era novedosa, est conformada por administrativos, escuelas y mercados.4
circuitos cerrados de circulacinsus lotes eran
-RVp/XLV&XHYDVFRQJXUyXQGLVHxRXUEDQtVWLFR
de medianas y grandes dimensiones contaban
muy avanzado para los aos 20 a partir de
con infraestructura para el agua, drenaje e

04
espacios verdes y en la colonia Hipdromo como en ciertos lineamientos de la Ciudad Jardn,
logr una composicin urbano-arquitectnica exiga amplias extensiones de reas verdes en
que sent un precedente en Mxico. Sus ideas los nuevos fraccionamientos, con un estudio de
seran retomadas por su discpulo y colaborador paisaje en el que se combinaron fuentes, estanques
ms cercano, Domingo Garca Ramos, quien en e incluso un lago. Los parques Mxico y Espaa,
varias de sus publicaciones como Iniciacin al las plazas Popocatpetl y Citlaltpetl, as como los
urbanismo (1961) y Primeros pasos en diseo camellones de la avenida msterdam y Mazatln
urbano (1968) bas sus teoras en la visin del son muestra de este incipiente urbanismo en el
arquitecto Cuevas. pas. La retcula de la ciudad de Mxico a partir
de una geometra ortogonal se dej de lado y se
Con respecto al proyecto de la colonia Hipdromo, gener una con dos elipses y un parque al centro.
en su momento el arquitecto Cuevas seal que: Esta disposicin form manzanas alargadas de 60
estticamente hablando, la colocacin, forma y 80 metros de ancho, con lotes de 100 metros
y dimensiones de la plaza y parque ofrecen una cuadrados. El diseo urbanstico, inspirado en una
solucin y reequilibrio que ayudan a resolver idea de ciudad compuesta por avenidas anchas
las intersecciones de las calles circunvecinas y con camellones arbolados, mobiliario urbano
sobre todo contribuyen a imprimir en plano una especial como arbotantes, bancas y letreros
VRQRPtD SHUVRQDOtVLPD SRUTXH URPSH FRQ HO inscritos dentro de la arquitectura Art Dco, reas
desprestigiado sistema de emparrillado que es el verdes, fuentes, glorietas y un teatro al aire libre,
nico que desgraciadamente ha prevalecido en es considerado un ejemplo de modernidad.
la capital y mayora de las ciudades del pas. Un
atractivo ms con el que cuenta el proyecto es la La arquitectura de paisaje estuvo a cargo del
individualidad de perspectivas generadas que se arquitecto Leonardo Noriega Stvoli y Gustavo
procur dar a cada una de las plazas y calles, as Rojas Castellanos, bajo una mezcla de trazos
como el partido general del parque.5 orgnicos y ortogonales; el teatro al aire libre
Lindbergh con una prgola y relieves alegricos
Desde los inicios del fraccionamiento ya poda Art Dco fue diseado por Roberto Montenegro
percibirse un concepto de unidad que integraba y las esculturas-fuente por parte de Jos Mara
a la colonia como un todo6. Esta unidad Fernndez Urbina7.El cambio en cuanto a
arquitectnica as como la integridad del diseo morfologa, trazo e infraestructura, principalmente
urbanstico, su fuerte cohesin social, equilibrio
en cuanto a instalaciones hidrulicas, permiti
GH DFWLYLGDGHV HTXLSDPLHQWR \ ]RQLFDFLyQ GH que la colonia Hipdromo fuera la nueva imagen
servicios a distancias caminables, la distingua de la arquitectura moderna de la ciudad y ejemplo
como una colonia con mltiples posibilidades de de una colonial ideal para nuevas experiencias de
relacionarse con su entorno construido. (Fig. 4.) urbanizacin.

El trazo inspirado tanto en el antiguo hipdromo De esta manera, la colonia inici su evolucin,

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pudiendo distinguirse tres etapas8: en la primera, de varios niveles, transformaron la morfologa
que abarca la segunda mitad de los aos 20 se da el original. En la dcada de los 90, la revalorizacin
surgimiento de la colonia como un sitio novedoso, del patrimonio de la colonia aument, debido a
con otro tipo de servicios y el confort que la vida OD FDQWLGDG GH UHVWDXUDQWHV RFLQDV \ FHQWUR
moderna exiga. Este xito condujo al esplendor culturales que detonaron un cambio de escala.
de la segunda etapa, misma que comprende los
De las 34 colonias con que cuenta la delegacin,
aos 30 y 40, y principios de los 50, en los cuales
las colonias Condesa, Hipdromo Condesa e
la colonia se llena de diferentes construcciones
Hipdromo, cuentan con 27 mil 422 habitantes
que responden a esta nueva idea vanguardista. A
de los 516,255 mencionados en 2001. Segn
mediados de los aos 50 y hasta el inicio de los
el Programa General de Desarrollo Urbano de
DxRVVHSXHGHLGHQWLFDUXQDWHUFHUDHWDSDHQOD
2003, en un escenario programtico, para el ao
cual los cambios de uso de suelo, de habitacional
2010 se esperaban 461 mil 010 habitantes en la
DFRPHUFLDODVtFRPRODFRQVWUXFFLyQGHHGLFLRV

05
delegacin y para 2020, 415 mil 370. As fue que Distrito Federal 2003 de la Colonia Hipdromo.
la colonia qued delimitada, pero a la vez dividida (Fig. 5 y 6)
en tres, colonias que forman una misma por su
3. ARQUITECTURA DE LA COLONIA
SUR[LPLGDGSHURTXHVHLGHQWLFDQ\FDUDFWHUL]DQ
de forma distinta por las formas de apropiacin El proceso de amplia dispersin de la tendencia
que ha tenido cada una de ellas. vanguardista Art Dco9 en Mxico a partir
de publicaciones que llegaban a la Escuela de
Este programa, publicado por primera vez en
Arquitectura de Bellas Artes desde 1923, coincidi
 FRQVLVWLy XQD SURSXHVWD GH ]RQLFDFLyQ \
con las urbanizaciones para vivienda de clase
normas de ordenacin de la colonia, as como
media que se iniciaron a mediados de los aos 20
OD LGHQWLFDFLyQ GH ORV XVRV GH VXHOR \ VLWLRV
en la ciudad de Mxico. La colonia Hipdromo
patrimoniales, el cual se complement con el
represent esta mezcla de estilos arquitectnicos,
Programa General de Desarrollo Urbano del
obra de los arquitectos Juan Segura (asociado

05

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con el ingeniero Ricardo Dantn) y el ingeniero que corresponda a la modernidad.
y arquitecto Francisco J. Serrano. Este ltimo, fue
Casas en su mayora, pertenecientes a este
el encargado principal de construir las casas de
movimiento artstico, con sus mltiples
la Seccin Insurgentes-Hipdromo, donde se
VROXFLRQDUtDQFRQLFWRVFRPXQHVGHFLUFXODFLyQ variaciones al movimiento moderno, tipo
californiano y tendencias compositivas como
proporcionalidad de lotes, salubridad, higiene y
la stream line (estilo aerodinmico) y el
confort.10
purismo, construyeron la silueta de una colonia
La colonia se promovi como el primer que cumpli con las necesidades de confort
acercamiento a la modernidad, a diferencia \ VHUYLFLRV TXH UHHMDURQ XQ FDPELR GH YLGD
de otras colonias que no correspondan ni al XUEDQD/DPRUIRORJtDVREUHWRGRHQORVHGLFLRV
KLVWRULFLVPR SRUULDQR GH FRORQLDV FRPR OD departamentales, dio lugar a un modelo que en s
Roma, la San Rafael o la Santa Mara La Ribera, PLVPRVHFRQYLUWLyHQHVTXHPDGHVLJQLFDFLyQ
ni a las limitaciones de servicios modernos fachadas con amplios paos, placas cuadradas
(energa elctrica, agua corriente, cocheras) del o rectangulares con relieves en las fachadas,
centro de la capital. De esta manera, mediante un grandes ventanas rectangulares en sentido vertical,
proceso de amplia extensin, el Art Dco recalc accesos remetidos, marquesinas, herreras con
la posibilidad para vivir con el confort y la imagen diversos estilos geomtricos y lineales, pisos de

06
mosaico, iluminacin bajo cornisas, mobiliario creados por el escultor Roberto Montenegro.
con soportes tubulares cromados, revestimientos Del colonial, al movimiento moderno con todas
de tela afelpada, trabajos en madera, fuentes, estas vanguardias estilsticas, la arquitectura de la
bancas, directorios y buzones. colonia Hipdromo, fue sede de la transformacin
del lenguaje producto de la corriente social
Resalta el diseo arquitectnico, mismo que JHQHUDGD DO QDOL]DU OD 5HYROXFLyQ HQ OD TXH VH
estuvo a cargo de los ingenieros Leonardo buscaba dar a la ciudad una identidad nacional
Noriega y Javier Stvoli, quienes aprovecharon renovada. (Fig. 7, 8 y 9)
la monumentalidad y el cuidado en los
detalles propios del Art Dco para dar realce 4. PROCESOS EVOLUTIVOS
a los diferentes espacios del parque, siendo el
Durante muchos aos, la colonia Hipdromo
mencionado teatro al aire libre, el ms destacado
fue catalogada como el lugar ideal para vivir en
por los cinco pilares monumentales rematados
la ciudad de Mxico. Desde sus inicios como
con una marquesina y rodeado por una prgola
hacienda, hipdromo y diversas actividades
que empieza en una hermosa fuente con una
FXOWXUDOHV TXH DFDHFLHURQ HQ VXV FRQQHV KDVWD
mujer con cntaros, de los que brota una fuente y
el fraccionamiento de sus calles, la colonia
culmina en un escenario que cuenta, adems, con
mantuvo una esencia de esplendor moderno, que
dos elegantes relieves referentes al arte dramtico

07

R e v i s t a A m r i c a P a t r i m o n i o - n 1 - P a t r i m o n i o y P a r t i c i p a c i n C i u d a d a n a
no slo se obtuvo desde su arquitectura, trazo y Programa Parcial de Desarrollo Urbano de la
ornamentacin, sino que represent un paradigma Colonia Hipdromo justamente para regular la
en la vida urbana. transformacin de la zona y rescatar el sentido
SDWULPRQLDOGHVXVHGLFLRV
Las colonias Condesa, Hipdromo e Hipdromo
Condesa, conservan la condicin de alteridad que /DOOHJDGDGHXQQXHYRSHUOGHUHVLGHQWHVFRPR
desde los aos 40 y 50 caracteriz una zona de cambio generacional de la poblacin de la colonia,
la ciudad en pleno cambio urbano y social. Este la efervescencia inmobiliaria con la construccin
FDPELRUHFXUUHQWHGHXVRGHVXHORKDGLFXOWDGR GHHGLFLRVGHRFLQDV\FRPHUFLRVHODXPHQWR
el trnsito por las calles de la colonia, empero, el de bares y restaurantes, la apertura de tiendas de
concepto de armona urbanstica, ha prevalecido diseo y las nuevas formas de apropiacin del
por encima de las nuevas construcciones de HVSDFLRVRQDOJXQRVDVSHFWRVTXHKDQPRGLFDGR
RFLQDV \ FRPHUFLRV TXH KDQ PRGLFDGR OD los patrones de funcionamiento de la colonia.11 El
morfologa de la Condesa. El valor histrico y patrimonio urbano-arquitectnico es el cimiento
arquitectnico de la colonia ha promovido un de las nuevas formas de experiencia individual

09

08 10
y colectiva de la colonia donde la sociabilidad estrechos vnculos que los habitantes conforman
y convivencia han hecho que la misma colonia en la cotidianeidad de la colonia, han hecho que
se convierta en un gran espacio pblico que ha esta efervescencia de uso de suelo cambiante
alcanzado un sentido de pertenencia positivo e se mantenga delimitado para que los mismos
integrador. habitantes no se sientan ajenos a su propio barrio.
En la colonia Hipdromo se hace ciudad, es uno
/DVLJQLFDFLyQGHORVOXJDUHV\ODDSURSLDFLyQGH de los espacios locales ms representativos de las
estos espacios de confrontacin social permiten relaciones y prcticas sociales que se desarrollan
una dimensin espacial y vinculacin emocional en ella. Por su conformacin urbana, nuevas
ms profunda. Esta condicin de encuentro y prcticas de sociabilidad y vida urbana sobre las
relacin es uno de los aspectos caractersticos calles, la colonia ha evolucionado hacia un lugar
de la colonia y de sus espacios pblicos. Los con un sentido de vivir afuera.
servicios, la posibilidad de caminar y recorrer
la colonia, las distancias, la silueta urbana y la Una forma inmejorable de conocer una colonia, es
diversidad, hacen de la colonia una arteria activa caminarla, recorrerla, mirar sus galeras, libreras,
y dinmica de la ciudad, como si fuera una ciudad tiendas, cafs, casas y parques, en una experiencia
dentro de otra misma. para reencontrar la arquitectura, el urbanismo, y
las formas, detalles y ambientes que dan carcter a
Asimismo, la relacin y participacin ciudadana, la ciudad y permiten percibir cmo se apropian de
a travs de comunidades vecinales que dialogan los espacios quienes habitan y visitan la colonia.
con las autoridades, ha permitido que esta colonia El problema de lo que fue y lo que ahora es resulta
mantenga una condicin social adecuada, a pesar sintomtico para quienes han vivido el proceso
GH ORV FRQLFWRV GH WUiQVLWR YHKLFXODU IDOWD GH evolutivo de una hacienda a un hipdromo, de un
estacionamiento e inseguridad. La mezcla de usos hipdromo a un fraccionamiento residencial con
de la colonia; la combinacin de vivienda, trabajo, parques y reas verdes, y de un fraccionamiento
comercio, servicios y esparcimiento, integra una a una zona comercial-residencial de xito
FRQYLYHQFLDFRWLGLDQDDSDUWLUGHODUHVLJQLFDFLyQ econmico y desarrollo mal encauzado.(Fig. 10)
de los espacios. Es un lugar vivencialmente
representativo de una actividad integradora de los Hacia una propuesta de renovacin urbana a
parques y la moderna traza del fraccionamiento. nivel regional y posteriormente como modelo
Con ms de 85 aos de vida, las mltiples facetas GH SODQLFDFLyQ D JUDQ HVFDOD VH GHEHUtD SDUWLU
y dimensiones de la pista del Hipdromo sitan el del testimonio de quienes han estado en los
momento actual en punto crtico. cambios que ha tenido la colonia. Para considerar
ciertas pautas de diseo en torno a los sentidos
El equilibrio logrado en cuanto a los comercios, de apropiacin, transformacin y regeneracin
RFLQDV \ SUHGRPLQDQWH XVR KDELWDFLRQDO SDUHFH de los espacios en la colonia es indispensable
estar perdiendo balance. Sin embargo los conocer su proceso de evolucin y crecimiento.

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Las ahora colonias Hipdromo, Condesa e Condesa (1927) y se separa de la construccin
Hipdromo Condesa resisten el paso del tiempo de la re de la manzana convencional, para
\VHVRVWLHQHQGHOSUR\HFWRSODQLFDGRURULJLQDO RUJDQL]DUXQWHMLGREODQGRHQHOTXHVHPDQLHVWD
de fraccionamiento urbanstico. Sin embargo, un contacto expreso con la naturaleza y la
la transicin de usos de suelo, prcticas y vegetacin. As, la esttica universal del Art Dco
crecimiento desmedido de la poblacin en la y los planteamientos de la Ciudad Jardn se
zona, ha complicado la percepcin y legibilidad vuelven constitutivos de esa edilicia enfrentada ya
de un modelo de urbanizacin ideal, una Ciudad con xito a la cultura acadmica para proponer
-DUGtQ TXH VLJQLFy OD HQWUDGD D OD PRGHUQLGDG un imaginario simblico pronosticador de una
pero que como toda gran urbe, se ha envuelto en nueva era, que se muestra optimista cuando
reformas urbanas con el paso del tiempo. empieza a transitar en el siglo 20.12

$Vt UHHUH 5DIDHO /ySH] 5DQJHO HVWD SULPHUD Este imaginario dej un paradigma arquitectnico
etapa de modernidad en el siglo 20: Cuando se y urbanstico de la idea de ciudad, y a menor
expresa en el mbito urbanstico como es el caso escala, de una colonia caracterizada por mantener
paradigmtico del fraccionamiento Hipdromo- una dimensin simblica en la que el detalle, la

11
geografa y sus arquitecturas se mimetizan en Esta colonia se erigi en un momento histrico
un proyecto integral. Y aunque muchas veces paradigmtico en cuanto a los lineamientos
el imaginario se desvanece y llega a perder su XUEDQtVWLFRV \ GH SODQLFDFLyQ GH OD FLXGDG GH
identidad, sus habitantes devuelven la esencia Mxico, la entrada a la modernidad con base
urbana y la permanencia del lugar con las en incipientes postulados que cambiaron la
apropiaciones que hacen en el espacio pblico, y morfologa de la vida en las grandes metrpolis
DVtUHLQYHQWDUHOVLJQLFDGRGHODFLXGDG )LJ hacia una nueva relacin social integradora. La
intencin de este caso de estudio es revalorar
An cuando la investigacin sobre la colonia el patrimonio y la esencia de los lugares que
Hipdromo, requiere de un carcter de estudio KDELWDPRV FRQ HO Q GH LQWHUSUHWDU GH PHMRU
urbano, antropolgico y de procesos de cambio manera los espacios que caminamos, y sobre todo,
en su traza y arquitectura ms a fondo, con entender los tiempos de cambio de un palimpsesto
respecto a los habitadores, la investigacin GHFDOOHV\HGLFLRVHQFRQVWDQWHHYROXFLyQ )LJ
histrica y de transformacin de la colonia tiene 12 y 13)
OD QDOLGDG GH YROWHDU D ODV LGHDV RULJLQDOHV TXH
fueron construyendo los muros de la metrpoli.

12

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NOTAS 11 ORTIZ, Anna. Regeneracin urbana, espacio pblico y
sentido de lugar. Un caso de estudio en la ciudad de Mxico.
1 FLORES, Marisol. Gua de recorridos urbanos de la colonia En revista Provincia. Nm. 15, Enero-junio. Universidad de
Hipdromo. Universidad Iberoamericana. Mxico. 2001. 20- los Andes. 2006. 41-63 p.
26 p.
12 LPEZ RANGEL, Rafael. Ciudad de Mxico: Entre la
2 PALLARES, Alfonso, Tomado de Exclsior, seccin de primera y la segunda modernidades urbano-arquitectnicas.
arquitectura. Mxico. 11 de abril de 1926, 5 p. En Cultura En Megalpolis. UNAM, Instituto de Investigaciones
arquitectnica de la modernidad mexicana. Antologa de Estticas. Mxico. 2006. 179 p.
textos 1922 -1963. UNAM. Instituto de Investigaciones
Estticas. Mxico. 2010. 41 p. FIGURAS

3 SNCHEZ RUIZ, Gerardo G. Planeacin moderna de


Figuras ndice y portada artculo. Autor: Zaruhy Sangochian
ciudades. Trillas. Mxico. 2008. 93 p. En Domingo Garca
Ramos y la historia del urbanismo moderno en Mxico de Fig. 1. Hipdromo del Jockey Club, morfologa posterior de
Sabrina Baos Poo. Editorial Lenguaraz. (http://arqmoderna. la colonia
esteticas.unam.mx/index.php/es/quienes-somos/sabrina-
banos-poo/investigaciones/83). Fig. 2. En este plano de 1915 se puede observar la traza
reticular que an predominaba en la ciudad.
4 DAZ, Mara de Lourdes. En Cultura arquitectnica de la
modernidad. Antologa de textos 1922-1963. UNAM. Instituto Fig. 3. Propuestas urbansticos para proyectar la colonia, los
de Investigaciones Estticas. Mxico. 2010. 33 p. ltimos dos presentados por el arquitectos Cuevas.

5 TAVARES, Edgar. Colonia Hipdromo, Mxico, Gobierno Fig. 4. Plano que anunciaba la inauguracin de la
de la ciudad de Mxico, Coleccin Tu ciudad, barrios y urbanizacin del ex hipdromo de la Condesa.
pueblos. Mxico. 1999. 32 p.
)LJ  \  3URSXHVWD GH ]RQLFDFLyQ   3URJUDPD
6 CALDERN, Katia. Colonia Hipdromo Historia de General de Desarrollo Urbano del Distrito Federal (2003)
una vida (Tesis para obtener el ttulo de licenciada en
Arquitectura). Universidad Iberoamericana. Mxico. 2001. )LJ   \  (GLFLR $&52   (GLFLR %DVXUWR
68 p. (GLFLR %DVXUWR    0RELOLDLUR XUEDQR GH OD FRORQLD
Hipdomo (1930). Fig. 7 Autor:Zaruhy Sangochian
7 GORTZAR, Fernando. La arquitectura mexicana del siglo
XX. Conaculta, Lecturas Mexicanas. Mxico. 2004. 337-338 Fig. 10. Parque Mxico (1927)
p.
Fig. 11. Fotografa rea de la colonia Hipdromo.
8 FLORES, Marisol. Gua de recorridos urbanos de la colonia
Hipdromo. Universidad Iberoamericana. Mxico. 2001. 20- Fig. 12, 13 y 14. Fotografas del conjunto. Autor: Zaruhy
26 p. Sangochian

9 El Art Dco, apcope de artes decorativas, consisti en una


vanguardia de diseo surgido en Europa poco despus de la
3ULPHUD*XHUUD0XQGLDOKDVWDQDOHVGHORVDxRVWUHLQWD(V
hasta 1966 cuanto se acua el trmino como tal a propsito
de la muestra retrospectiva Les annes 25 celebrada en el
Museo de Artes Decorativas de Pars.
10 PORRAS, Jeannette. Condesa Hipdromo. Editorial Clo.
Mxico. 2001. 120 p.
ORTIZ, Anna. Regeneracin urbana, espacio pblico y
sentido de lugar. Un caso de estudio en la ciudad de Mxico.
BIBLIOGRAFA En revista Provincia. Nm. 15, Enero-junio. Universidad de
los Andes. 2006. 41-63 p.
FLORES, Marisol. Gua de recorridos urbanos de la colonia
Hipdromo. Universidad Iberoamericana. Mxico. 2001. 20- PALLARES, Alfonso, Tomado de Exclsior, seccin de
26 p. arquitectura. Mxico. 11 de abril de 1926, 5 p. En Cultura
arquitectnica de la modernidad mexicana. Antologa de
CALDERN, Katia. Colonia Hipdromo Historia de textos 1922 -1963. UNAM. Instituto de Investigaciones
una vida (Tesis para obtener el ttulo de licenciada en Estticas. Mxico. 2010. 41 p.
Arquitectura). Universidad Iberoamericana. Mxico. 2001.
68 p. PORRAS, Jeannette. Condesa Hipdromo. Editorial Clo.
Mxico. 2001. 120 p.
DAZ, Mara de Lourdes. En Cultura arquitectnica de la
modernidad. Antologa de textos 1922-1963. UNAM. Instituto SNCHEZ RUIZ, Gerardo G. Planeacin moderna de
de Investigaciones Estticas. Mxico. 2010. 33 p. ciudades. Trillas. Mxico. 2008. 93 p. En Domingo Garca
Ramos y la historia del urbanismo moderno en Mxico de
GORTZAR, Fernando. La arquitectura mexicana del siglo Sabrina Baos Poo. Editorial Lenguaraz. (http://arqmoderna.
XX. Conaculta, Lecturas Mexicanas. Mxico. 2004. 337-338 esteticas.unam.mx/index.php/es/quienes-somos/sabrina-
p. banos-poo/investigaciones/83).

LPEZ RANGEL, Rafael. Ciudad de Mxico: Entre la TAVARES, Edgar. Colonia Hipdromo, Mxico, Gobierno de
primera y la segunda modernidades urbano-arquitectnicas. la ciudad de Mxico, Coleccin Tu ciudad, barrios y pueblos.
En Megalpolis. UNAM, Instituto de Investigaciones Mxico. 1999. 32 p.
Estticas. Mxico. 2006. 179 p.

AUTOR

Juan Jos Kochen


Arquitecto egresado de la Facultad de
Arquitectura de la UNAM y licenciado en
periodismo por la Escuela de Periodismo
Carlos Septin Garca. Colaborador de la
revista y editorial Arquine y del suplemento
Entre Muros del peridico Reforma.

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BARRIO YUNGAY: Una experiencia de participacin
ciudadana.

YUNGAY DISTRICT: An experience of citizen participation

CHILE

Rosario Carvajal

R e v i s t a A m r i c a P a t r i m o n i o - n 1 - P a t r i m o n i o y P a r t i c i p a c i n C i u d a d a n a
RESUMEN ABSTRACT

El barrio Yungay est prximo al centro histrico The Yungay district is close to the historic
de Santiago de Chile y es parte de la primera centre of Santiago de Chile and it is part of
expansin organizada de la ciudad despus de WKH UVW RUJDQL]HG H[SDQVLRQ RI WKH FLW\ DIWHU
la Independencia. La mayor parte del barrio se independence. The greater part of the district was
consolid en la segunda mitad del siglo XIX. consolidated in the second half of the 19th century.
Durante el siglo XX la ciudad sigui creciendo y During the 20th century the city continued to
parte de la poblacin original migr, no obstante grow and part of the original population migrated,
el barrio de Yungay sigui manteniendo su propia however the Yungay district continued to maintain
identidad. En las ltimas dcadas y por diversas its own identity. In recent decades and for various
causas el barrio ha sufrido un deterioro, pero sus reasons the neighborhood had deteriorated, but
vecinos se han organizado logrando importantes neighbors have organized achieving important
xitos para conservar su patrimonio e impulsar su successes to preserve its heritage and promote
desarrollo. their development.

Palabras Clave: Participacin, patrimonio, Keywords: Participation, heritage, development,


desarrollo, ciudadanos townspeople
0. INTRODUCCION festivales por la defensa de nuestro patrimonio,
la celebracin del da del Roto chileno, el
Roto Sudaca, campeonatos deportivos, mingas
El Barrio Yungay, fundado en 1839, es el primer
barriales, medios de comunicacin comunitarios,
EDUULRSODQLFDGRGHODFLXGDGGH6DQWLDJRGH&KLOH
HVFXHODV GH IRUPDFLyQ HQ SDWULPRQLR \ RFLRV
concentrando parte importante del patrimonio
todas iniciativas que han tenido como objetivo
arquitectnico del siglo XIX y XX de la ciudad. Es
el rescate, defensa y promocin del primer barrio
considerado por muchos como uno de los centros
republicano de la ciudad de Santiago de Chile.
germinales de la cultura republicana chilena,
dado que a travs de su historia han vivido all a
importantes personajes, intelectuales y creadores 1. LOS VECINOS DEL BARRIO SE
nacionales y extranjeros que realizaron un aporte ORGANIZAN
al desarrollo del pas. Este barrio de Santiago se ha
visto fuertemente amenazado desde la dcada del
Tras una intensa campaa la comunidad logra el
90 por proyectos inmobiliarios de regeneracin
reconocimiento legal como Zona Tpica bajo la
urbana que destruyeron importantes sectores e
ley de Monumentos Nacionales, categora legal
inmuebles patrimoniales, a lo cual tambin ayud
que permite la proteccin de 113 hectreas. De
el deterioro de varios inmuebles, los dos ltimos
esta manera la comunidad organizada logra torcer
terremotos y la falta o debilidad de las polticas
el destino fatal del barrio y detener la voracidad
pblicas de proteccin patrimonial.
inmobiliaria, convirtindose en referente nacional
para otras organizaciones ciudadanas. A partir
La iniciativa para consolidar el Barrio Yungay de la defensa del barrio los vecinos de Yungay
como barrio patrimonial fue impulsada desde UHVLJQLFDQ HO VHQWLGR GHO SDWULPRQLR FRPR HO
el ao 2006 por la agrupacin de Vecinos por vnculo emocional con sus races, como tejido
la Defensa del Barrio Yungay1, en respuesta social de las comunidades, patrimonio entendido
DO LQWHQWR GHO PXQLFLSLR GH PRGLFDU HO 3ODQ como sinnimo de calidad de vida y espacio de
Regulador Comunal, en el sector Parque Portales, participacin ciudadana. Todas dimensiones que
SDUD FRQVWUXLU HGLFLRV HQ DOWXUD LPSRQLHQGR la academia y la institucionalidad en Chile an
un modelo de ciudad donde la comunidad no no reconocen. El protagonismo creciente de las
tena derecho a decidir sobre su entorno. En comunidades por defender su patrimonio2 provoca
muy corto tiempo se pas de la protesta a la tensiones con la Ley de Monumentos Nacionales
propuesta generando una experiencia indita de marco legal que refuerza la mirada tradicional
participacin ciudadana a travs de una serie de y monumentalista, establece jerarquas sobre el
instancias democrticas, que se han expresado en la patrimonio, desconoce el patrimonio intangible,
realizacin de tres Cabildos barriales denominados no permite la participacin ciudadana de las
Por el Barrio que soamos, seminarios, comunidades declaradas como Zonas Tpicas, ni

R e v i s t a A m r i c a P a t r i m o n i o - n 1 - P a t r i m o n i o y P a r t i c i p a c i n C i u d a d a n a
tampoco contempla planes de desarrollo y gestin Pero hoy nos enfrentamos a un nuevo escenario,
posteriores a las declaratorias. el surgimiento de una ciudadana patrimonial
FUtWLFDUHH[LYD\SURSRVLWLYDTXHH[LJHPRGHORV
de desarrollo coherentes a las identidades
/D GHVWUXFFLyQ GH ORV HVSDFLRV VLJQLFDWLYRV
locales, que antepongan los intereses ciudadanos
para la vida cotidiana de muchos habitantes de
por sobre los intereses de la reproduccin de
las urbes chilenas, como barrios y parques est
capital, del poder econmico y poltico. En los
GHVHQFDGHQDQGR IXHUWHV FRQLFWRV TXH H[LJH
ltimos meses, ms de 200 mil ciudadanos se
a las autoridades la concrecin de instancias
han manifestado en contra de la construccin de
participativas reales en las decisiones que
cinco represas en la Patagonia chilena proyecto
involucran el territorio en el que habitan3. La
que amenaza el patrimonio natural y cultural de
accin ciudadana se resiste ante depredacin de
la regin.
polticas urbana neoliberales, enmarcadas en una
legalidad dbil y vulnerable ante las presiones del
mercado. Sin participacin de las comunidades, Nuestro pas necesita transitar hacia un cambio
los vecinos slo somos convocados a puesta cultural para superar el desprecio y el temor a la
en escena de participacin ciudadana, ya que participacin ciudadana desde las autoridades.
QDOPHQWHHOPHUFDGRGHWHUPLQDODSODQLFDFLyQ Necesitamos que la sociedad civil recupere
de los territorios, generando todo tipo de OD FRQDQ]D HQ VXV LQVWLWXFLRQHV S~EOLFDV
desigualdad en la calidad de vida, desintegracin Necesitamos que las polticas pblicas contemplen
social, violencia de todo tipo y la expulsin la participacin ciudadana vinculante, donde los
permanente de los pobres a la periferia. ciudadanos seamos sujetos y protagonista del
destino de nuestros barrios y no simples objetos
receptores pasivos. Debemos transitar hacia
En este contexto la lgica vertical de las
nuevos modelos colaborativos y de co-gestin del
autoridades para la elaboracin e implementacin
desarrollo de nuestros territorios. Eso nos dar
de las polticas pblicas en Chile, ha excluido
JDUDQWtDGHSHUWLQHQFLD\HFLHQFLDGHODVSROtWLFDV
tradicionalmente los intereses ciudadanos,
pblicas y fortalecimiento de la democracia.
verticalidad que expresa el desprecio a las
'HVGH QXHVWUR EDUULR \ FRQ OD UHH[LyQ \
capacidades de los ciudadanos y el temor a la
accin patrimonial que hemos encabezado,
participacin de los habitantes. Aqu lo que se ha
estamos contribuyendo a generar una ciudadana
antepuesto es el conocimiento de los expertos,
SDWULPRQLDO TXH HV UHHMR GH XQ SDtV TXH H[LJH
de los especialistas, de los arquitectos, de los
verdadera Democracia para Chile.
urbanistas, por sobre la voluntad de los vecinos
y los saberes comunitarios.
2. EL TERREMOTO DE 2010 Patrimonio Histrico y Cultural en la Cmara de
Diputados.

El terremoto del 27 de febrero de 2010 provoc


una destruccin importante del patrimonio Para enfrentar las consecuencias del terremoto
arquitectnico de Chile. Las consecuencias en las zonas patrimoniales afectadas desde
provocadas, no slo se expresan en el hbitat de la Regin Metropolitana al sur, los esfuerzos
miles de personas, sino que adems han provocado deben ser acompaados por recursos y polticas
una irreparable destruccin de nuestro patrimonio pblicas que fortalezcan las capacidades de
cultural, entendido como el tejido social de las las propias comunidades, para iniciar un real,
comunidades. profundo y verdadero proceso de restauracin de
nuestro patrimonio construido. En ese sentido, la
comunidad local es el factor ms importante en la
Tras la catstrofe el Barrio Yungay y su
rehabilitacin sostenible del patrimonio cultural
organizacin ha sido ejemplo nacional de cmo
urbano, rural y medioambiental. Esto implica que
enfrentar la catstrofe, constituyndose a pocas
se debe involucrar a la comunidad en todas las
horas las Brigadas de Emergencia Patrimonial que
fases del proceso, desde el diseo del proyecto
lograron enfrentar, con cerca de 1.000 voluntarios,
hasta su realizacin.
las primeras horas de la emergencia. Gracias a la
accin de la organizacin hasta la fecha no ha
habido ninguna demolicin total y actualmente Otra importante leccin aprendida en
desarrolla la segunda versin autogestionada experiencias a nivel internacional, es que las
GH OD (VFXHOD 7DOOHU GH $UWHV \ 2FLRV )HUPtQ obras de rehabilitacin las llevan mejor artesanos
Vivaceta, para recuperar las tcnicas tradicionales y constructores que estn satisfechos con su
de construccin, capacitaciones en tcnicas de trabajo y con su papel dentro del proyecto. Los
construccin en tierra, la implementacin de la contratistas convencionales no han podido poner
2FLQD GH *HVWLyQ 3DWULPRQLDO &RPXQLWDULD a prueba con xito su trabajo, porque ni tienen la
HQFXHQWUR FRQ ORV GDPQLFDGRV GHO WHUUHPRWR \ VXFLHQWHPRWLYDFLyQFRPRSDUDDSUHQGHUQXHYDV
elaboracin de propuesta para la reconstruccin tcnicas, ni tienen ningn inters real en el tema
patrimonial al Ministerio de Vivienda. Junto de la rehabilitacin y restauracin de inmuebles
con ello, la organizacin encabeza la Asociacin patrimoniales.
Chilena de Barrios y Zonas Patrimoniales con
la cual organiz el Primer Congreso Nacional
0XFKDVYHFHVVHFDOLFDDODVWUDGLFLRQHVORFDOHV
de vecinos e iniciativas de rescate, conservacin
como irrelevantes durante periodos de rpido
y promocin del patrimonio de Chile en el cual
crecimiento urbanstico y modernizacin. Sin
participaron 600 personas de todo el pas, e
impuls la creacin de la Comisin Especial de

R e v i s t a A m r i c a P a t r i m o n i o - n 1 - P a t r i m o n i o y P a r t i c i p a c i n C i u d a d a n a
01
embargo, las tcnicas tradicionales, con frecuencia fundamental ha sido aprender haciendo. En las
nos ofrecen modos de vida sustentables que experiencias que se han ejecutado se ha logrado
tienen muy en cuenta el entorno y las condiciones impactar en varias situaciones que a nivel local
locales, sociales y climticas. Por lo tanto, los son de primera importancia: 1. Recibir a jvenes
proyectos de rehabilitacin urbana deberan vulnerables para lograr su incorporacin al
considerar las tradiciones locales para, as, mercado laboral a partir del estudio y puesta en
desarrollar soluciones acordes con estas, en vez SUiFWLFD GH XQ RFLR  *HQHUDFLyQ GH HPSOHR
de importar diseos e ideas forneas. Al igual que local, que segn cifras de la AECID llegan a
ocurre en muchas sociedades, donde se transmite TXH HO  GH ORV HVWXGLDQWHV SDUWLFLSDQWHV HQ
la historia de forma oral, tambin es posible que la las Escuelas Taller se mantienen en el desarrollo
transmisin de conocimientos y tcnicas se pierda SURGXFWLYR GHO RFLR  5HFXSHUDFLyQ GH
en perodos de rpido crecimiento urbanstico y decenas de inmuebles patrimoniales a lo largo
de cambio social. de Europa (Principalmente Francia y Espaa) y
Latinoamrica.

En diversos pases de Europa y Latinoamrica se


han desarrollado Escuelas Taller cuyo principio

02

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3. LA ESCUELA TALLER FERMN Gracias al trabajo de la comunidad, el Alcalde
VIVACETA: Una experiencia ciudadana se comprometi a no demoler ningn inmueble
y a diferencia de otras zonas patrimoniales de
Chile, el barrio Yungay seala con orgullo que
En Chile, a pesar de la implementacin de
las retroexcavadoras no pudieron destruir su
algunas experiencias de Escuelas Taller que se
SDWULPRQLR DUTXLWHFWyQLFR (O Q ~OWLPR GH HVWD
han desarrollado en Humberstone, Santiago,
experiencia ha sido lograr que la comunidad local
Valparaso y las Iglesias de Chilo, no han logrado
se empodere de su territorio, logrando recatar
mantenerse en el tiempo. En este sentido, nuestra
RFLRV SDWULPRQLDOHV SDUD SRQHUORV HQ IXQFLyQ
iniciativa pretende generar un proceso, que parti
de la rehabilitacin y restauracin del patrimonio
el 2010 en el Barrio Yungay, y que ha logrado
material daado por el terremoto en el Barrio
impactar en la comunidad, la ciudad y en el pas.
Yungay, generando empleo y que la iniciativa
Este proyecto, producto del desastre provocado
impacte en el resto del pas. En la primera
por el terremoto, inici un camino que, con la
experiencia 2010 participaron 84 estudiantes y en
fuerza de la organizacin comunitaria lograda en el
el primer semestre han participado 25 estudiantes.
Barrio Yungay y que ha a travs de la articulacin
En el proceso se han reparado 8 inmuebles del
nacional de iniciativas ciudadanas, ha logrado
Barrio Yungay. (Fig. 02)
irradiar a otras comunidades patrimoniales y a las
autoridades, como un modelo a seguir, en especial
en las ms de 50 Zonas Tpicas afectadas por el Esta experiencia tiene la fortaleza de haber
terremoto. (Fig. 01) nacido desde la comunidad, de sus necesidades
y requerimientos. Con esto han marcado una
gran diferencia con las Escuelas Taller del resto
Esta Escuela Taller se inspira por tanto en
de Amrica Latina, que han contado con el
los principios de proteccin, conservacin,
QDQFLDPLHQWR GH OD FRRSHUDFLyQ HVSDxROD \ GH
restauracin, uso y desarrollo del patrimonio
gobiernos locales, plantendose recin en este
material e inmaterial del Barrio Yungay, como
ltimo tiempo una relacin mas profunda con la
tambin de apoyar la participacin local,
comunidad de sus entornos.
contribuir al fortalecimiento de las instituciones
comunitarias y pblicas, apoyar la gestin
del patrimonio y ser actores de los procesos 4. CONCLUSIONES
identitarios locales. De acuerdo a cifras entregada
por la mesa tcnica del Barrio Yungay, en el
La respuesta vecinal de Yungay, oportuna y
territorio quedaron 91 inmuebles en situacin
rpida frente a la catstrofe, comprueba el valor
compleja, con diferentes daos y necesitan una
de la asociatividad de las comunidades y que en
urgente recuperacin.
GHQLWLYD HO PD\RU SDWULPRQLR GHO EDUULR VRQ
sus habitantes. No obstante esto fue posible ya de la SUBDERE, Octubre de 2009;

que exista en parte de los habitantes del barrio


Premio Ciudad, Fundacin Futuro, Enero de 2010.
una identidad aquilatada por dcadas y que era
reconocida por diversos actores institucionales, 2 Cabeza, ngel La Rebelin de los Barrios Revista Colegio
de Arquitectos de Chile, n142, Santiago, 2009.
ms su reciente organizacin nacida al calor de
ORVFRQLFWRVFLXGDGDQRVSRUXQDPHMRUDWHQFLyQ 3 Goldstein, Natalie. Chile: la transformacin del espacio
en sus servicios bsicos por parte del municipio. pblico a travs de la movilizacin social. Independencias
Esta situacin permiti redescubrir su patrimonio - Dependencias - Interdependencias, VI Congreso CEISAL
2010, Toulouse. Francia 2010
cultural fsico e inmaterial, lo cual fortaleci
an ms su identidad y gener nuevas fuerzas
no slo para la defensa del barrio, sino tambin
FIGURAS
para proponer acciones concretas a favor del
)LJXUD  $FKH (VFXHOD 7DOOHU )HUPtQ 9LYDFHWD )XHQWH
patrimonio y del desarrollo local. www.patrimonionuestro.cl

Figura 02. Imagen de dos alumnos de la Escuela Taller Fermn


Vivaceta en Escuela Taller de Lima.
NOTAS
Alumnos Omar Carrera y Muriel Kraljevich. Fuente: www.
1 Premio Conservacin de los Monumentos Nacionales, patrimonionuestro.cl
Consejo de Monumentos Nacionales Mayo, de 2008;
AUTOR:
Premio Buenas Prcticas para el desarrollo de los Territorios,

Rosario Carvajal

Licenciada en Educacin, mencin Historia


(2001), Universidad de Santiago de Chile.
Presidenta de la Asociacin de Barrios y Zonas
Patrimoniales de Chile. Integrante de Vecinos
por la Defensa del Barrio Yungay. Directora de
la Fundacin Patrimonio Nuestro.

R e v i s t a A m r i c a P a t r i m o n i o - n 1 - P a t r i m o n i o y P a r t i c i p a c i n C i u d a d a n a
Amrica Patrimonio es una revista internacional Heritage America is an international journal of
de Estudios del Patrimonio. Se publica dos veces heritage studies. It is published twice a year (April
al ao (abril y octubre). Amrica Patrimonio and October). Heritage America addresses its
aborda la temtica patrimonial de manera inter main objective as an inter and multi-disciplinary
y multidisciplinaria, y convoca la opinin y el subject, and calls the view and the work of all
trabajo de todo un continente entorno al vasto professionals of Iberoamerica. This publication
patrimonio que nos rodea. Esta publicacin is aimed at practitioners, academics and the
est orientada a profesionales, acadmicos y la wider community interested in the themes of
comunidad en general que se interese por los KHULWDJH LQ RUGHU WR FRQWULEXWH WR WKH UHHFWLRQ
temas del patrimonio con el objeto de contribuir a and the dissemination of the Cultural and Natural
ODUHH[LyQ\ODGLIXVLyQGHO3DWULPRQLR&XOWXUDO Heritage through the publication of a selection of
y Natural a travs de la publicacin de una international articles.
seleccin de artculos internacionales.
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Amrica Patrimonio es una revista independiente, QRQSURWZKLFKKDVDYHUVLRQRQWKHLQWHUQHWDQG
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