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EFESIOS 6:1-4
1
Hijos, obedeced en el Seor a vuestros padres, porque esto es justo. 2Honra a tu padre y a tu madre, que es el
primer mandamiento con promesa; 3para que te vaya bien, y seas de larga vida sobre la tierra. 4Y vosotros,
padres, no provoquis a ira a vuestros hijos, sino criadlos en disciplina y amonestacin del Seor.
INTRODUCCION:
Pablo dice a los hijos que deben obedecer a sus padres. Esta obediencia, adems, debe fluir no slo
del sentimiento de amor, gratitud, y estimacin por los padres, aunque estas motivaciones son de gran
importancia, sino tambin y especialmente por reverencia al Seor Jesucristo.
Pablo dice que debe ser una obediencia en el Seor, y aade, porque esto (el obedecer) es justo.
La actitud correcta del hijo al obedecer a sus padres debe ser por tanto la siguiente: Yo debo obedecer
a mis padres porque el Seor me lo pide. Lo que l dice es justo por la sencilla razn de que lo dice l! Es l
quien determina lo que es justo y lo que no lo es. Es por esto que cuando obedezco a mis padres estoy
obedeciendo y agradando a mi Seor. Cuando les desobedezco estoy desobedeciendo y desagradndole a l.
Es verdad que cuando Dios, da esta orden est exhibiendo su sabidura y amor.
Por obra de Dios estos hijos deben su existencia a sus padres. Los padres, adems, tienen ms edad,
ms experiencia, saben ms, y por regla general son ms sabios.
Por otro lado, dadas condiciones normales, hasta el tiempo del matrimonio nadie ama a estos hijos ms
tiernamente que sus padres.
Quiero mencionarles que la fe cristiana hizo mucho por los nios.
La civilizacin romana contempornea de Pablo inclua algunos aspectos que les hacan la vida
muy peligrosa a los nios.
(i) Exista la patria potestas romana, el poder del padre. Bajo la patria potestas, un padre romano
tena un poder absoluto sobre su familia. Poda venderlos como esclavos, hacerlos trabajar en sus tierras hasta
con cadenas, poda castigarlos como quisiera, e incluso condenarlos a muerte. Adems, el poder del padre
romano se extenda durante toda la vida mientras el padre viviera. Un hijo romano no alcanzaba nunca la
mayora de edad. Aunque fuera un hombre adulto, o un magistrado de la ciudad, aunque el estado le hubiera
coronado de merecidos favores, permaneca bajo el poder absoluto de su padre.
(ii) Exista la costumbre de abandonar a los bebs. Cuando naca un nio, se le colocaba a los pies de
su padre y, si el padre se inclinaba y le recoga, eso quera decir que le reconoca y quera quedrselo. Si se daba
la vuelta y se marchaba, quera decir que se negaba a reconocerle, y el nio se poda tirar, literalmente.
Se conserva una carta fechada el ao 1 a.C. de un hombre que se llamaba Hilario a Aris su mujer.
Haba ido a Alejandra, y le escriba a su mujer acerca de cuestiones domsticas:
** Hilario a su mujer Aris: Saludos muy cordiales, tambin para mis queridos Bero y Apolonario. Sabe
que continuamos hasta ahora en Alejandra. No te preocupes si me quedo aqu cuando todos los dems vuelvan.
Te pido y te ruego que tengas cuidado del nio y, tan pronto como recibamos nuestra paga, te la mandar. Si
tienes suerte y lo que nace es un nio, que viva; si es nia, trala. Le dijiste a Afrodisias que me dijera: No te
olvides de m. Cmo me voy a olvidar de ti? Por tanto, te pido que no te preocupes.
Es una carta extraa, tan llena de afecto y, sin embargo, tan despiadada para con la criatura que
haba de nacer.
Un beb romano siempre corra peligro de ser repudiado y abandonado. En los tiempos de Pablo
ese riesgo era an ms pronunciado.
Ya hemos visto cmo se haba deteriorado el vnculo matrimonial, y que los hombres y las mujeres
cambiaban de cnyuge con una rapidez alucinante. En tales circunstancias, un hijo era una desgracia.
Los hijos no deseados se dejaban por costumbre en el foro romano. Se los poda quedar el que los
quisiera recoger y criar para venderlos despus como esclavos o dedicarlos a la prostitucin.
(iii) La civilizacin antigua era despiadada con los nios enfermos o deformes.
** Sneca escribe: Matamos a un toro acorneador; ahorcamos a un perro rabioso; le aplicamos el
cuchillo a las reses enfermas para salvar la manada; a los nios que nacen dbiles o deformes los ahogamos.
Un nio que presentara sntomas de debilidad y malformacin tena pocas posibilidades de
sobrevivir.
Los consejos de Pablo a los padres y a los hijos se situaban en ese trasfondo.
Si se nos preguntara alguna vez qu es lo que ha hecho el Cristianismo por el mundo no
tendramos ms que sealar el cambio efectuado en la condicin de las mujeres y de los nios.
CONCLUSION:
Pablo les impone a los hijos que obedezcan y respeten a sus padres.
Dice que este es el primer mandamiento. La verdadera manera de honrar a los padres es obedecerlos,
honrarlos y no darles disgustos.
HONRA Y OBEDECE A TUS PADRES