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Xamanismo e poesia

Resumo da segunda sesso


1. Ainda complementando a primeira sesso:
Xamanismo, o moderno e o arcaico: a retomada do primitivo pelas
vanguardas. Li Rothenberg, inclusive sua citao de Gertrude Stein, de que o
novo antigo e o antigo novo; dadasmo, Tristan Tzara e Poemas dos negros.
Apollinaire e os totens da Melansia em Zone, j em 1912. Breton e arte
melansia.
Arcaico e vanguardas. Manifestaes artsticas de um lado, florescimento da
antropologia cultural, de outro, abalos no entocentrismo, sadas do sufoco na
sociedade burguesa. Uma interpretao geral: o trecho de Octavio Paz sobre
revolta, revoluo e rebelio como a restaurao do prestgio nefasto do mito.
Quando entra no repertrio a categoria xam? O caso de Velimir Khlbnikov
trarei Ka. Ginsberg e Burroughs: na poca das Cartas do Yage Burroughs em
1953, Ginsberg em 1960 no tinham a categoria, no designaram como xams
os ndios que os receberam. Mas em 1983, conforme o relato de Barry Miles em
Call me Burroughs, participaram de um impressionante ritual xamnico
carves em brasa na boca, etc - , percebido como tal. Aproveitei para comentar
faanhas xamnicas que j presenciei. Prxima sesso, tentarei uma
interpretao.
2. Tambm prosseguindo a sesso passada: poemas xamnicos.
Na diversidade do que pode ser tratado como xamanismo, o principal trao em
comum o que chamo de transitividade na relao sujeito objeto: o objeto
tambm um sujeito e vice-versa, conforme o ensinamento de Viveiros de
Castro. Poemas xamnicos nos quais est presente essa relao. O poema de
Jorge de Lima, j comentado a natureza animal, vegetal, mineral. Li dois
poemas de Piva e um de Gary Snyder, Quanto aos poetas. Em Piva, animais;
pedras, (lembrar Breton, Le langage des pierres e a mineralogia visionria dos
romnticos), plantas, especialmente no final de Estranhos sinais de Saturno. O
carter sui generis da poesia de Piva: xamanismo consciente nos livros finais,
mas j se encaminhava nesse sentido, j escrevia poemas que podem ser
considerados xamnicos.
3. O xam performtico:
Poetas performticos, de diferentes modos: McClure (inclusive nos concertos de
rock), Ginsberg (idem) dadastas, surrealistas, Antonin Artaud (principalmente).
Promovem identificao de poesia e vida. Nesse sentido, Jorge de Lima no foi
performtico. Mas poetizou isso: a presena do palhao, do claune, o circo
mstico em sua poesia. Os dois poemas de Mira Celi em que o palhao seu
duplo.
4. Smbolo ou arqutipo dessa dimenso performtica, o trickster, palhao sagrado:
Citei novamente Rothenberg, as 7 gargalhadas de Deus. Coiote em Snyder. O
extenso tratamento de Joseph Campbell retomarei na prxima sesso.
5. O xam um funcionrio do sagrado ou um rebelde?
Minhas leituras me mostraram semelhanas do xamanismo em diferentes povos;
contudo, h diferenas notveis de cosmologias ou teogonias. Em Kak Wer,
xamanismo emanao e realizao de uma cosmologia. Tambm em David
Kopenawa: Omama, divindade suprema, os xapiri, etc. Mas apresenta uma
teogonia dualista, confrontando Omama, e seu irmo Joasi, maligno: lembrou-
me o mito bogomilo da fraternidade de Cristo e Sat e outros mitos do
gnosticismo, zervanismo etc (cf. meu Um obscuro encanto).
No entanto, em Chuva de estrelas de E. L. Wilson (Hakim Bey) temos xams
titnicos, prometeicos, ladres do fogo li um trecho. O trickster corresponde
a eles ou os representa? Prometeu foi um trickster, pois enganou Zeus com um
falso sacrifcio para roubar o fogo (Rimbaud: o poeta vidente, ladro do fogo).
6. Iniciaes e o mito rfico.
Eliade em Ritos, iniciaes, sociedades secretas: iniciao, equivalente a nascer
de novo ou a morrer e renascer, sempre individual. Marcada por crise, doena,
sonho, chamado: os sonhos com xapiri em Kopenawa. Mas tambm pode haver
deciso coletiva, escolha, descendncia de xams (em Kopenawa, ambos:
sonhava, foi iniciado pelo padrasto e pelo sogro, xams).
A universalidade da experincia de morte, descida catabase e ascenso
anabase. Inferno, catabases e o mito de Orfeu xam exemplar para
Chirstinger. Citei Christinger: todos desceram ao reino dos mortos Hrcules,
Teseu, Ulisses, Dionsio, alm de Cristo, Osris etc.
Li o poema de Herberto Helder em Servides, sobre morrer e ir ao inferno, e
comparei com o todas as novidades esto no Inferno de Piva.
Retomarei na prxima sesso, assim como as catabases na poesia: Dante
Alighieri, Blake, Nerval, Rimbaud. E mais sobre Orfeu, mitos e mitologia.
Observaes sobre o mito, composto por todas as narrativas do mito. Tambm
pretendo examinar a fala xamnica, matriz da poesia, e tocar em dois temas
importantes: sexo (androginia etc) e drogas ou substncias psicoativas.

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