El significado existencial

del paisaje.
Jos Torres Arroyo
Se preguntar el lector para qu hace falta escribir sobre el significado
del paisaje diseado, y en especial sobre su significado
existencial. Qu significa el significado existencial del paisaje?
Qu relacin existe entre este ensayo terico y la concrecin de
un diseo del paisaje? Y qu relacin tiene con la enseanza, con
la experiencia en las aulas universitarias? Adems, cmo se puede
de ostrar que existe si lo hay un significado existencial en el
paisaje diseado?
Este trabajo, planteado como una tesis, intenta dar respuesta a
estos interrogantes. Los lectores sern los que juzguen sobre su
xito o i procedencia, pero an en este ltimo caso se habr cumplido
uno de los objetivos del autor, que es hacer reflexionar
sobre todo a los profesionales de las distintas disciplinas del
diseo sobre la esencia del paisaje y el diseo del mismo, lo cual
no ser poco.
1. Introduccin
En su libro Significato nella architettura occidentale, publicado en Italia en
1973 y en Argentina en 1979, Christian Norberg Schulz describi la historia de
la arquitectura occidental como una historia de formas significativas.1
Tales conceptos ya haban sido expuestos inicialmente por l en 1971 en su
obra Existence, space and architecture.2 All, C.N.S. dice: Una de las
necesidades fundamentales del hombre es la de experimentar significados en
el ambiente que lo circunda. Cuando esto se verifica, el espacio se convierte en
un conjunto de lugares. Entonces el trmino lugar determina algo conocido y
concreto. Tal descripcin de lugares y de sistemas posee una base
fenomenolgica convencional de obras arquitectnicas en trminos
geomtricos e iconogrficos.
La historia de la arquitectura describe el desarrollo y el uso de los sistemas
simblicos arquitectnicos y, por consiguiente, forma parte de la historia de la
cultura. En trminos generales puede decirse que la historia de la cultura es la
historia de las formas significativas simblicas y, por lo tanto, es la historia de
las posibilidades
existenciales.
Estas dos obras tienen un enfoque distinto al de otros libros de historia de la
arquitectura. Sobre la base de esta perspectiva, que remite a la filosofa
existencialista y a la fenomenologa, C.N.S. analiza las principales etapas y los
edificios ms importantes en la historia de la arquitectura, desde el antiguo
Egipto hasta hoy. Las construcciones de los diversos periodos culturales son
descriptas como una expresin de valores religiosos y filosficos, y el anlisis
del origen significativo de los ejemplos de cada poca supera la visin
puramente estilstica de la historia de la arquitectura y la refiere a la evolucin
de las preocupaciones humanas.
Quien esto escribe se ha planteado si estos conceptos de C.N.S., de indudable
valor para quienes quieren entender mejor el fenmeno arquitectnico, seran
aplicables al diseo del paisaje y de
qu manera. Y de esas reflexiones, de la praxis profesional y de la experiencia
docente en dicha especialidad, surgi este trabajo.
La produccin de un profesional tiene un valor que es mucho ms
que el mero resultado concreto de sus obras. Este plus es su aporte
al edificio de la cultura en general y al de la disciplina en particular,
porque todos los aportes se van sumando, a la manera de capas
geolgicas, realimentando la trada investigacin-produccin-enseanza,
cuyos componentes interactan siempre y van labrando
la historia.
No comparte el autor de este trabajo la idea de Hegel en cuanto a
que la historia no sirve de nada porque nunca los hombres han
aprendido de la historia y han repetido los errores del pasado .
La historia, para los diseadores, no debe ser slo el conocimiento
de una serie de autores, obras, movimientos y fechas, sino que
su sentido y utilidad radica bsicamente en dos cosas: una, que
introduzca a la indagacin y permita un mejor conocimiento de
los procesos y de la relacin que siempre existe entre un hecho o
un producto y las circunstancias de todo tipo que lo gestaron; y
segundo, que entendiendo esas relaciones y procesos proyectuales,
se pueda extraer, a nivel conceptual y simblico, aquello que sea
aplicable al momento presente.
Esta tarea requiere un anlisis profundo para que pueda trascender
al mero anecdotario, al lbum de imgenes o al recetario para la copia,
que son muy interesantes a veces, pero de escasa utilidad para quienes
tienen, como profesionales, la posesin del saber. Ser profesional
implica una gran responsabilidad con la sociedad, para la cual
los claustros universitarios deben ineludiblemente formar.
2. Tesis
Ms all de las interpretaciones visuales, estticas, histricas y
sociales del diseo del paisaje, este trabajo intenta descubrir y
poner de relieve los significados ms profundos y distintivos del
mismo, para contribuir a formar un cuerpo terico que lo separe
definitivamente de la arquitectura y de las artes plsticas y lo diferencie
de la mera jardinera.
Como aporte a la teora del diseo del paisaje, lo que se tratar de
desarrollar y analizar aqu es si los conceptos de C.N.S., que l
aplica a la arquitectura, son vlidos para el diseo del paisaje, y
en caso afirmativo, en qu medida, o qu se les debe modificar y/
o agregar. El diseo del paisaje es una disciplina relativamente
reciente, de modo que el indagar en esa valiosa interpretacin de
C.N.S. para la arquitectura que es prima hermana del diseo del
paisaje puede ayudar a formular algunas precisiones.
Lo que se trata de demostrar en esta tesis es: 1) que al diseo del
paisaje le son aplicables las tres categoras propuestas por C.N.S.
para la arquitectura; 2) que el diseo del paisaje posee una ms,
que le es exclusiva y diferencial: la temporalidad; 3) que el significado
existencial del paisaje es la vida misma porque se lo
disea con elementos vivos, que devienen en el tiempo (el devenir
en el diseo del paisaje fue el tema de un trabajo anterior).4
Si esta hiptesis se verifica, determinar tambin en alguna medida
la metodologa proyectual propia del diseo del paisaje,
que es esencialmente diferente a la de otras disciplinas del dise-
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o en general, y adems tendr suma importancia para la ense-
anza del diseo del paisaje, ya que la concrecin de un diseo
est basada en la teora explcita o implcita que la sostiene.5
3. Desarrollo
Pri ero es necesario dilucidar qu tienen en comn y de diferente
la arquitectura y el diseo del paisaje. La arquitectura ha tenido,
desde sus co ienzos, una funcin prctica primordial: dar cobijo
al ho bre respecto a las inclemencias del tiempo y protegerlo de
sus ene igos, tal como se puede apreciar en las arquitec-turas
pri itivas que an existen en algunos lugares del planeta. Luego,
la hu anidad perfeccion progresivamente la funcin de procurar
co odidad y bienestar. Al mismo tiempo, la arquitectura contiene
y expresa valores religiosos, culturales y estticos. Representa en
cada poca una cosmovisin, respondiendo a necesidades que han
evolucionado segn las distintas culturas, concretada con tcnicas
que han ido ca biando y enriquecindose con el tiempo, acordes al
lugar geogrfico y a los materiales disponibles.
La arquitectura y el diseo del paisaje son fenmenos concretos,
a bos son realidades y han ayudado al hombre a darle significado
a la existencia, trascendiendo as a los meros requerimientos
prcticos y econmicos. Ambos suceden en el espacio y en el
tie po, y poseen caractersticas morfolgicas perceptibles, principal-
ente por medio de la vista. Esto no excluye que se produzcan
ta bin percepciones olfativas, tctiles, auditivas y
kinestsicas en un edificio o en un jardn, pero las principales son
percibidas visualmente.
Esta es la visin histrica y estilstica tradicional de la arquitectura.
Pero lo aportado por C.N.S. va ms all, cala ms profundo. Cuando
escribe: Una de las necesidades fundamentales del hombre es
la de experi entar significados en el ambiente que lo circunda,
este concepto subyace en toda arquitectura, an la ms primitiva y
ele ental, y no depende de los medios disponibles ni de la evolucin
cultural. Se est refiriendo a algo que el ser humano parece
haber necesitado desde que es tal, e incluso se podra hacer la pregunta
de si esto no es aplicable tambin a algunas especies animales,
porque cuando un len de Serengeti, o un can domstico, delimita
su territorio de vida y caza marcndolo con su olor, est diferenciando
ese sitio del resto del espacio y le est dando significado
para l y para los otros de su especie. Mediante el olfato est
signando un espacio, dndole a sus congneres una experiencia significativa:
sta es mi propiedad, mi exclusividad.
Segn C.N.S., existen en la arquitectura lugares especiales que
hacen de centros, recorridos fundamentales que determinan ejes,
y reas deter inadas; tres categoras que son formas espaciales y
que tienen significados existenciales. Un somero vistazo al dise-
o del paisaje basta para acordar que en ste tambin estn presentes
estas tres categoras, estas formas espaciales, aunque
aterializadas con diferentes ele-mentos.
En un pri er anlisis, hay tres diferencias fundamentales entre la
arquitectura y un paisaje diseado, que se refieren a la funcin, el
grado de necesidad y la temporalidad.
a) Funcin: la arquitectura tiene principalmente funciones y objetivos
prcticos, utilitarios, muy concretos; si no los cumple
pierde gran parte de su razn de ser y se transforma en escultura,
arte puro u otras cosas que no cabe analizar aqu. Sin la construccin,
que luego se transform en arquitectura, por elemental que
sea, el ho bre no habra podido perdurar sobre el planeta.
El paisaje creado por el hombre tiene en cambio otra funcin y
finalidad. Algunos de los estudios tericos sobre el tema 6
iluminan sobre esto cuando, despus de muchas elucubraciones,
llegan a la conclusin de que el diseo del paisaje, en ltima
instancia, busca producir un goce esttico y mejorar la calidad
de vida.
Tambin la arquitectura tiene este objetivo, pero slo cuando una
organizacin social, una estructura econmica y otros factores lo
permiten. Mucha arquitectura que se construy y que se sigue haciendo
cumple slo con lo elemental: dar proteccin, seguridad, sin
aportar demasiado en cuanto a fruicin esttica ni a calidad de vida.
b) Necesidad: en cuanto al grado de necesidad de una y otro, el
paisaje creado o acondicionado por el hombre tiene y ha tenido
siempre connotaciones ms accesorias. De hecho, muchas veces
constituy y an es un lujo, o algo posible solamente para ciertos
sectores. No se puede vivir sin tener un mnimo de arquitectura,
por rudimentaria que sta sea, pero en cambio se puede vivir
sin crear paisaje.
Desde que la raza humana habita el planeta, existi un paisaje
natural en cada sitio sobre la tierra, aunque desgraciadamente cada
vez menos, por la degradacin y contaminacin del mismo por
obra del hombre. Muchas culturas incorporaron directamente el
paisaje en estado natural a su vida; basta pensar en los pueblos
nmades y en los primitivos, de los que an perduran algunos.
Tambin es el caso de algunas civilizaciones del pasado, para las
cuales el entorno o paisaje natural fue determinante en muchos
aspectos. Cierto es que siempre la accin del hombre modifica
algo del mismo, pero esa modificacin puede no ser importante
ni significativa. As que el carcter de nece-saria que tiene la arquitectura
no lo tiene el diseo del paisaje: se puede prescindir de
crearlo, viviendo simplemente con el que la naturaleza ha ido haciendo,
o aceptando la falta de paisaje (caso de numerosos
asentamientos urbanos y suburbanos donde la degradacin del
entorno ha llevado al paisaje-basura).
c) Temporalidad: la tercera diferencia entre la arquitectura y el paisaje
diseado es el devenir de ste en el tiempo. Las construcciones,
desde las pirmides egipcias hasta las torres de curtain wall
actuales, se hacen para perdurar en el tiempo, ya sea por economa
de esfuerzos y materiales, de seguridad basada en su resistencia, o
por motivos simblicos y significativos. Cuando Keops se haca
construir su gran pirmide, haca su casa para la eternidad, para el
ms all, y esa arquitectura deba ser invariable, perfecta, eterna. Y
cuando hoy se disea un edificio, los motivos son otros, pero igualmente
se los proyecta para perdurar. Se excluyen aqu, lgicamente,
ciertas construcciones efmeras como las escenografas o las
exposiciones, que entraran en otra categora.
Herclito, filsofo griego presocrtico (576-480 a.C.), leg a la
humanidad su inquietante pensamiento de que nadie se baa dos
veces en el mismo ro, significando con ello el incesante cambio
de las cosas, que para l eran slo eso: el devenir del ser, oponindose
as a su coetneo Parmnides, para quien el ser era eterno e
inmutable y todo cambio era slo ficcin y apariencia.
La arquitectura parece haber elegido la lnea de Parmnides: permanecer,
ser inmutable, o lo ms duradera posible. Naturalmente la
arquitectura el hard del diseo sufre ciertos cambios en el tiempo
por degradacin de los materiales e intervenciones posteriores
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del ho bre que muchas veces la modifican, remodelan, demuelen,
restauran o reciclan como consecuencia de necesidades constructivas
o de la oda, pero en el fondo, la arquitectura se hace para
perdurar, al enos por perodos ms o menos largos de tiempo.
En ca bio, el paisaje diseado por el hombre es el soft de la
actividad creadora de formas visuales. Su elemento principal el
aterial verde, las plantas es un material orgnico, vivo, que nace,
se desarrolla y crece, florece y fructifica, cambia segn las horas
del da, segn las estaciones del ao, de ao en ao, muta segn
las condiciones climticas y edafolgicas, se enferma, decae y a
veces se repone, y a la larga muere. El paisaje es algo permanente
ente ca biante, deviene en el tiempo, dndole aparentemente
la razn a Herclito.
Por lo tanto, disear un paisaje es disear el tiempo de un
espacio 7
y el hombre debe aceptarlo as. Quien le pida permanencia
e in utabilidad en el tiempo a un diseo del paisaje, no
ha co prendido la esencia del mismo. El paisaje opera en el
tie po, el devenir es parte esencial de l. Y sta es una diferencia
esencial entre arquitectura y paisaje, que ha sido desarrollada
anterior ente por el autor y sobre la cual se volver ms
adelante en este trabajo.
Establecidas estas concordancias y diferencias, se pasa a analizar
si el pensa iento expuesto por C.N.S. es aplicable al diseo del
paisaje, y en qu medida.
El paisaje creado, al tener al devenir en el tiempo como una importante
variable ms, exceder a la aplicacin estricta y exclusiva
de la teora de C.N.S., que fue pensada para la arquitectura.
Dice C.N.S.: Desde tiempos remotos, la arquitectura ha ayudado
al ho bre a dar significado a la existencia. Mediante la
arquitectura se ha conquistado un equilibrio en el espacio y en el
tie po. En consecuencia, la arquitectura trasciende las necesidades
prcticas y la economa; se ocupa de significados existenciales.
Los significados existenciales derivan de fenmenos
naturales, hu anos y espirituales, y la arquitectura los traduce
a for as espaciales. Las formas espaciales, en arquitectura, no
son ni euclidianas ni einstenianas. En arquitectura, forma espacial
significa lugar, recorrido y rea, o sea la estructura concreta
del a biente humano. En consecuencia, la arquitectura no
puede describirse slo en trminos de conceptos geomtricos o
se iolgicos, la arquitectura debe entenderse en trminos de
for as significativas. La historia de la arquitectura es la historia
de las for as significativas.8
Hasta aqu, las tres categoras espaciales arquitectnicas enunciadas
por C.N.S. son plenamente aplicables al diseo del paisaje. Si
bien sus consideraciones sobre la arquitectura en cuanto a que se
ocupa de significados existenciales dando significado a la existencia
hu ana y que mediante la misma se ha conquistado un equilibrio
en el espacio y en el tiempo son algo amplias para tomarlas
literal ente para el diseo del paisaje, no se las puede desestimar
en sentido general. Slo habra que reducir su importancia, ya que
el diseo del paisaje no pretende objetivos tan absolutos, de modo
que a odo de hiptesis se las aceptar, pero con reservas o limitaciones,
que sern consideradas oportunamente.
Pero s quedan plenamente en pie las tres categoras o formas
espaciales enunciadas. Si se toman como ejemplos para el anlisis
tanto una obra de diseo del paisaje de la antigedad como la
Villa del emperador Adriano en Tvoli, del siglo II dC, o una actual
como el Parc Andr Citron en Pars, de 1992, o una realizacin
local como el Parque 3 de Febrero en Buenos Aires, se puede
verificar sin dificultad su presencia y validez. En todas ellas se
encuentran lugares o centros de composicin, atraccin o confluencia;
hay recorridos o ejes que organizan espacios, conectan
o conducen a lugares; se forman reas homogneas de usos o
percepciones particulares y significativas.
Las formas arquitectnicas que son el hard del diseo estn
presentes en los dos primeros ejemplos y poseen situaciones
espaciales segn las tres categoras de C.N.S. y de hecho han
perdurado en el tiempo, en el caso de la Villa de Adriano slo
algunas de sus partes pero durante siglos, y se supone que en el
Parc Citron tambin duren aunque no tanto por otras razones,
atribuibles a la frecuente renovacin edilicia que forma parte
de la cultura occidental actual.
En cambio, todo lo que es especficamente material del diseo del
paisaje, las plantas, que constituyen el soft, ha tenido y tiene
permanentemente las mutaciones propias del tiempo. Si se quisiera
mantener idntico un paisaje, se debera cada tanto das,
meses, aos, segn el caso dar forma, reemplazar las plantas,
cuidar su estado sanitario, pero ni an as sera igual en forma
constante y permanente. El barroco recurri insistentemente a la
geometra, a la simetra y al arte topiaria en un intento imposible
de congelar las formas de las plantas segn su intencin absolutista
de imponer orden an a la misma naturaleza.
En el diseo del paisaje, las tres categoras de C.N.S. se desenvuelven
en el tiempo, tienen como elemento inherente el devenir, el cambio.
Esta temporalidad les agrega un elemento diferenciador respecto a la
arquitectura, de modo que al hacer una historia del paisaje creado por
el hombre, una teora sobre el diseo del mismo o un estudio crtico
sobre una obra, la consideracin de cmo se ha tratado el devenir del
diseo en el tiempo debe ocupar un lugar especial.
Esto es fundamental en el diseo del paisaje, es la cuarta dimensin
en la que se desenvolver y ser percibida cualquier realizacin. El
tiempo es esencial en el diseo del paisaje, y no solamente como en
el cubismo, que representa simultneamente distintos puntos de
vista, o en la arquitectura, donde para captar una obra se la debe
recorrer la promenade architectural en la Ville Savoie de Le
Corbusier, sino en un sentido de tiempo real, continuo y extenso.
Al utilizar plantas, el diseo del paisaje, adems de los parmetros
morfolgicos clsicos (tamao, forma, color, textura, densidad,
brillo), debe tener en cuenta el tiempo, porque un paisaje no es
inmutable sino que cambia de aspecto en cada estacin y ao
tras ao, dependiendo de las especies elegidas, del suelo y del
clima, y se lo deber proyectar segn los resultados deseados en
primavera, verano, otoo e invierno. La eleccin de plantas, su
proporcin relativa y ubicacin, etc., determinarn los efectos
que se producirn, lo mismo que sus perodos de foliacin y
floracin. El tamao y la forma de las especies determinar
tanto el estado final de la composicin como el aspecto progresivo
de la misma a lo largo de esa evolucin hacia la adultez.
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Hay vegetales de lento crecimiento, con los que no se puede
contar con un resultado final sino hasta despus de
uchos aos 9
.
Un paisaje debe ser pensado como una constante evolucin, al
igual que las ciudades, nunca congeladas sino cambiantes da a
da por la accin conjunta de todos sus habitantes. Con el diseo
del paisaje, afortunadamente, la escala es ms manejable y se
cuenta ade s con un gran factor a favor: el reino vegetal es tan
rico en atices y tan noble en resultados, que una solucin de
proyecto apenas discreta produce buenos efectos visuales finales.
Sola ente un profesional puede ver a priori las fallas en estos
diseos, pero stas a la larga se muestran por los efectos que
producen. Las ciencias ambientales van a demostrar seguramente
en un futuro que muchas de las actuales panaceas en materia de
diseo del paisaje van a resultar en deterioros ecolgicos casi
i posibles de remediar.
Estas consideraciones sobre el diseo del paisaje tienen que ver
con el tie po, con el devenir. Pero cul es especficamente el
significado existencial que el factor tiempo tiene en el diseo del
paisaje? Dnde est el se ocupa de significados existenciales
dando significado a la existencia humana? 10 Si se encuentra
respuesta adecuada a esta pregunta, a las tres categoras de
C.N.S. se podr agregar otra, la temporal, que en realidad
no tiene for a, pero no por eso es una entelequia, sino algo
uy concreto.
Todo ser hu ano sabe experimentalmente que vive inmerso en
el tie po, aunque no lo vea ni lo pueda tocar y solamente pueda
edirlo con relojes. El paso del tiempo constituye una experiencia
personal, ntima y subjetiva de cada uno, pero no por
eso enos real. Al Pienso, luego existo de Descartes quiz
hoy se lo podra reemplazar por Tiempizo, luego existo, creando
un neologismo digno de Julin Maras 11, que exprese esta
percepcin interna y silente de cada persona y que le hace
saber que est existiendo porque es un ser en el tiempo,
co o escribiera Martin Heidegger. 12
De odo que el tiempo, la mutacin a lo largo de perodos de
tie po, tiene para el hombre un significado existencial, ya que
le uestra su propio ciclo vital y lo hace consciente de su
te poralidad, de su fragilidad, de su finitud y de su mortalidad.
La filosofa existencialista y la fenomenologa han cambiado
el acento que estuvo puesto durante siglos por la filosofa
aristotlica y tomista en la esencia de las cosas, y lo han
volcado a la existencia, a las estructuras de la experiencia tal y
co o se presentan en la conciencia, sin recurrir a teoras procedentes
de otras disciplinas. Heidegger escribi que la vida
adquiere perfil definitivo gracias a su fin, la existencia es serpara-la-
uerte. 13
Nada hay tan existencial como el tiempo. A la inversa que para
los egipcios, que construan para siempre, la cultura contempornea
pone cada vez ms acento en lo temporal, en lo perecedero,
en lo ca biante, en lo sustituible y efmero.
Qu s hace falta argumentar para aceptar que el tiempo es un
significado existencial?
El paisaje se proyecta para devenir en el tiempo; no es inmutable
como la piedra de las pirmides ni como el hormign armado
de las modernas torres de oficinas. El paisaje diseado es, intrnsecamente,
un significante del tiempo, de la vida misma. Ese
es su significado existencial propio, que lo diferencia esencialmente
de la arquitectura. Por lo dems, trabaja con formas, colores,
espacios y texturas, propone usos, resuelve necesidades,
representa conceptos, expresa contenidos sociales, y en todo
eso se asemeja a la arquitectura. Pero tiene su propio lenguaje,
lo tiene en el tiempo. El significado existencial, diferencial y
propio del diseo del paisaje, es la vida misma.
As como las nociones de lugar, recorrido y rea tienen significados
existenciales para el hombre en el caso de la arquitectura, el diseo
del paisaje posee una ms, el devenir, smbolo de la vida misma.
El diseo del paisaje debe ser mucho ms que una cosa pensada
y hecha para el show-off o una decoracin amenizante segn
la moda; tiene un destino ms alto: proponer, por medio de la
creacin de lugares, recorridos y reas, formas espaciales con
significacin existencial en el tiempo. Disendolo con el acento
puesto en los cambios que se producirn en l de da en da,
en las transformaciones que se sucedern en el correr de los aos,
el paisaje creado contendr significados alusivos a la vida y sus
ciclos, acompaar a sta y se constituir en un arte significativo
para el ser humano. Se le estar dando su principal y profunda
significacin: mostrar la vida, que deviene en el tiempo.
4. Road-Test
La verificacin -o no- de lo dicho se completar realizando un
recorrido histrico con el modelo terico planteado, probndolo
a la manera del road-test al que se somete un nuevo modelo
de automvil para comprobar su funcionamiento y su rendimiento,
buscando desentraar qu ha significado existencialmente el
paisaje en las principales culturas occidentales desde la antigedad
hasta el presente. Este desarrollo histrico y los dibujos
pertinentes se completarn para la edicin final del presente
trabajo como Proyecto de Desarrollo durante el ao lectivo 2003.
5. Conclusin
Lo hasta aqu expuesto determina los criterios con que se disea
el paisaje, su metodologa y la forma en que se lo ensea. Es
muy diferente disear un paisaje que hacer una decoracin con
plantas. En sta se aplica un criterio eminentemente decorativo,
ornamental, es solamente una composicin en la que los elementos
vegetales se usan por su aspecto formal y se rige por las
pautas generales del gusto lo mismo que cualquier otro diseo.
En cambio, disear un paisaje es algo mucho ms complejo y
profundo, debe cumplir con mltiples necesidades y expectativas
humanas de distinto tipo, las que surgen justamente de su
significado y del material con que se lo realiza, y por lo tanto no
le son legtimamente aplicables los criterios usuales de los otros
campos del diseo.