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la exigencia de los derechos humanos presidente Antonio Guzmn Blanco, las nias
fundamentales: el respeto a la vida y la libertad ingresan al sistema de educacin pblica, en las
de pensamiento, derechos secuestrados por lo escuelas para sus estudios bsicos y en los
regmenes dictatoriales de turno en los siglos Colegios Nacionales de Nias para la
XIX - XX) planteando un concepto de mujer instruccin secundaria o bachillerato,
sujeto (poltico). finalmente llegan a la universidad, no sin
vencer ciertas resistencias.
La nocin de ciudadana femenina en Venezuela
surge asociada a la escritura, bien en forma Ella cabalga con la imagen del ngel del hogar
explicita o encubierta en diversas temticas. La y el ideal de hogar como espacio para la
prensa y la literatura reflejan la transicin de los felicidad, en contraste con la vivencia de una
modelos y representaciones subyacentes en maternidad de cara a la realidad que implica
discurso y la accin. lmites a los deseos personales donde se abre un
abanico de exigencias y deseos, combinando lo
Desde las alturas del poder (poltico), a travs de intelectual y lo ntimo, creando otros espacios y
las diferentes instituciones (la familia, la otras experiencias que antes permanecan
educacin o la iglesia) se trasmite la ideologa ausentes del pensar y sentir femenino.
cultural (valores, normas, sexo, creencias) para
el mantenimiento del status quo que conviene al Muchos cambios se producen en un perodo
sistema. Con el argumento de la moral social y relativamente corto, el feminismo y las
la moral religiosa (catlica) se regula la asociaciones feministas (sufragistas) tanto en
actuacin de la mujer quien por razones Europa como en Norteamrica, la revolucin
biolgicas tiene asignado a priori el rol de mexicana, las ideas marxistas, las
madre, reducida al espacio de la casa, ajena a los transformaciones sociales derivadas de la
asuntos de la res pblica independientemente de primera guerra mundial, y los acontecimientos
su estatus social. internos del pas la implacable dictadura de
Juan Vicente Gmez (1908-1936) promueven la
La moral religiosa enseada desde el plpito en incorporacin de la mujeres en la lucha contra
las iglesias, en las escuelas, exalta como ideal el el rgimen, agrupadas en la Sociedad Patritica
valor sociosimblico de la maternidad. (1928) por la defensa de sus maridos, hijos,
padres, hermanos, definitivamente conducen al
A finales del siglo XIX se inicia un paulatino nacimiento de una conciencia crtica que
proceso de apertura y la mujer salta al espacio favorece la aparicin de los partidos polticos y
pblico y al ejercicio de ciertas profesiones u la conquista de la ciudadana femenina.
oficios,(en la enseanza), en las diversas
manifestaciones artsticas, (msica, pintura, El repaso de los acontecimientos demuestra que
orfebrera), en las pginas periodsticas y tales procesos producen profundas
literarias, y en lo social cumplen funciones transformaciones polticas, sociales y culturales,
vinculadas a la iglesia y a obras de caridad que apuntan a un cambio en las formas de
mediante la creacin de casas de recogidas y de percibirse y relacionarse con el mundo.
maternidad. Actividades desempeadas por
mujeres blancas y pardas de respetable La mujer ha transitado del espacio privado al
reputacin. pblico hilando en algunos casos, un doble
discurso en funcin de lo que el yo femenino
Por otra parte, ya hace tiempo que las mujeres quiere ser, y hacer, visualizando un nosotras en
pobres se han apropiado de la calle visibilizando el colectivo social sin abandonar el rol de madre
su trabajo y ampliando las fronteras del espacio pero investido con nuevas valoraciones.
hogareo sin plantearse grandes contradicciones
en torno a las relaciones de poder / aspecto que Desde la literatura la mujer asiste a la creacin
s ocupa las reflexiones de algunas damas y de una identidad propia, en lo individual - a
caballeros de las clases ms favorecidas. partir del reconocimiento de su cuerpo y
Aunque el discurso institucional privilegia el sexualidad- y en lo social por el ejercicio y
modelo de vida conyugal las realidades disfrute de sus derechos civiles y polticos como
socioeconmicas y polticas imponen la puede observarse en el discurso de las poetas
necesidad de instruir a la mujer. Gracias al Mara Calcao, Graciela Rincn Calcao y Olga
Decreto del 27 de junio de 1870 sobre la Luzardo ordenadas cronolgicamente segn las
Educacin Primaria Gratuita, promulgado por el publicaciones seleccionadas.
revelan los sentimientos de la mujer que habla Posterior a la muerte de Gmez (1935)
sino tambin los del colectivo al cual pertenece desarrolla en paralelo a la creacin literaria
puesto que el erotismo y la sexualidad inscriben una intensa actividad poltica a favor de la
formas histricas de interaccin social. consecucin del voto femenino (1946), previa
modificacin del cdigo civil ejecutada en
Los patrones de las actividades socio sexuales 1944.
son influenciados por la cultura que ensea con
quin (la pareja apropiada) cundo y dnde Publica en las revistas de Cuba, Hait, Santo
(tiempo y espacio) y bsicamente cmo Domingo, y Madrid. En dichas islas ejerce
vivenciarla imponiendo reglas (prohibiciones / como Agregada Cultural de la Embajada de
sanciones) condicionantes del ejercicio natural Venezuela. Reside en Espaa durante largos
de dichas prcticas. aos. Regresa al pas en 1977 donde permanece
hasta su muerte acaecida en 1987 en Caracas.
De modo que al nombrar el tab sexual
impuesto por la religin catlica provoca el Como activista incentiva la participacin de la
rechazo de sus contemporneos (tambin la mujer en el espacio socio poltico y cultural de
admiracin no reconocida) y la consecuente la nacin.
censura moral de la autora quien permanece
escribiendo siempre en silencio hasta el ao de En el plano ntimo de la escritura se presenta
su muerte. Su obra comienza a ser reconocida duea de un profundo tono telrico y nativista,
desde el ao 1983 a raz de la publicacin de en su temtica destaca el amor a la patria y a la
Mara Calcao. Antologa Potica realizada por tierra americana, y por supuesto, la sensualidad
el investigador Csimo Mandrillo. y el erotismo no pueden estar ausentes ya que
responden a necesidades vitales e inherentes al
Graciela Rincn Calcao nace en el seno de una ser humano.
familia de intelectuales, el 4 de octubre de 1904
y fallece en Caracas el 22 de enero de 1987. En Sirva para ilustrar: El Divino Pecado (1943: 28)
entrevista concedida a Atengenes Olivares
(1938: 221) afirma Comenc a escribir versos, Yo haba soado siempre con un amor como ste,
porque soaba mucho y era sumamente por la ternura, santo; por la pasin, fatal;
sensible por ltimo me lleg el momento de la aleacin de lo bueno con lo malo; supremo
lucha, de hacer obra por la patria desde la xtasis de mi alma soadora y altiva
editorial o por la prensa; la de batirme con embriaguez de mi carne pecadora y sensual.
intelectualidades mezquinas que se oponan a
los derechos polticos de la mujer relegada Yo haba clamado siempre por sentir en mi pecho,
como hembra a la cocina, a la sensualidad y al recio en la pena y dbil en la tentacin,
tlamo. este dulce martirio de las horas perversas
en que trmula el alma, tambin se agita el cuerpo
bajo el soplo de fuego de vedada emocin.
Fue correlatora del diario La Esfera en
Caracas y public una copiosa obra: Joyeles del Yo haba entrevisto siempre la callejuela estrecha
corazn (1932), su primer poemario Canto a y el penumbroso nido para el oculto amor;
Maracaibo (1939), Amor a la tierra (1940), los silenciosos besos sobre el discreto lecho;
Raudal (1941) Himno Nativista a Nuestra todo envuelto en el halo luminoso de un verso:
Seora de la Chiquinquir (1942) patrona de las desmayadas pausas y el renovador ardor
Maracaibo recordada todos los 18 de noviembre,
Clamor (1942), Vesperal (1943), Elega e Yo haba anhelado siempre para plasmar la angustia
invocacin a Rooselvelt (1945) y otros. Dej del divino pecado que tanto present
inditas varias obras, entre las que se destacan a un poeta que amara, como yo las he amado
el Parnaso femenino venezolano; Mujeres de la sublime impudicia de mis horas perversas
seleccin (Biografas). y, oh suprema evidencia, ya el poeta est aqu!
Por sus publicaciones recibi numerosos Una vez ms el tema ertico se instala en el
premios ya que gan varios concursos literarios centro de la poesa, sobre la base de la
en Maracaibo y en Caracas auspiciados algunos corporalidad se inscribe la oposicin amor
por la Asociacin Cultural Interamericana y la pasin / pecado, se disocian los atributos
Asociacin Interamericana de Caracas. asociados al alma ( ternura , santo bueno,
emocin / poeta) y al cuerpo ( fatal, malo, carne
pecadora, sensual, materno, horas perversas, Vive actualmente en Caracas muy reticente al
tentacin, ardor, pecado, impudicia) que contacto pblico.
finalmente convergen en la contradictoria
imagen del divino pecado. Desde el mito de la Se resea su presencia como redactora junto a
creacin (gnesis bblico) la religin catlica Espartaco Gonzlez y Elio Montiel en el
impone la nocin de pecado vinculada al cuerpo semanario Petrleo (1936).
y a la sexualidad. El cuerpo y los placeres
sexuales son reprimidos en diferentes grados en Tiene publicado dos poemarios breves Flor de
las distintas esferas de la sociedad venezolana Cactus (1945) escrito entre 1935 1942. En
de la poca de (1935) segn las confrontaciones algunos de sus poemas el elemento ertico
y negociaciones de la prctica de la moral coexiste con el elemento poltico que le otorga a
vigentes para cada grupo social. Las clases su escritura una caracterizacin diferente a la de
bajas gozan de mayor permisividad. Mara Calcao.
propone una nueva mirada sobre la relacin La imagen del soldado, del fusil, la sangre y las
hombre mujer. armas generalmente asociadas al varn que las
empua en un contexto de guerra por la
Contina la tradicin del amor pasin se defensa del territorio, en este caso, aparecen
invierte el ideal femenino del sacrificio y la vinculadas a la mujer, paradjicamente por la
sumisin, asume una posicin victoriosa frente defensa de la vida, la sangre derramada se
a varn lo que proyecta un nuevo modelo de justifica como el sacrificio necesario para el
mujer. alumbramiento de un mundo ms humano, de
unas relaciones justas e igualitarias sin
Escribe el poema sobre el goce ldico de su discriminacin y donde reine la paz. Constituye
cuerpo, el rito amoroso se dibuja a travs del un alegato a favor de los pobres.
recorrido de las formas anatmicas: tu carne /
tus besos / tus labios / las manos / mis senos El aspecto ms significativo del texto no es la
mi cuerpo y tus deseos ests imgenes propuesta de la mujer / soldado sino a quien va
materializan la corporalidad del discurso dirigido. Su hija encarna el hroe / victima,
enlazado por el nexo de la esclavitud que ofrenda para el sacrificio de la nueva vida
supone la transgresin del orden convencional. aunque no la abandona, juntos asisten al
nacimiento de otra realidad.
La enumeracin de las partes configuran el
cuerpo real en su totalidad, sin un aparente El silenciamiento de su obra obedece a razones
enmascaramiento de la realidad. polticas ya que su escritura plantea una postura
crtica, denuncia una realidad en la cual el
Olga Luzardo aspira la fundacin de un sistema sentimiento amoroso est presente pues la fuerza
poltico sustentado en la justicia y la libertad. del amor incentiva la lucha social; en su poesa
Su temprana participacin en las luchas sociales predomina el discurso ideolgico impregnado
y la reflexin sobre los problemas la llevan a de cierto tono panfletario.
tomar conciencia de la responsabilidad moral
ante s misma y ante el mundo de las injusticias Flor de Cactus se abre con un discurso vital,
que en el nombre del poder se cometen. sensual que la emparenta con Mara Calcao
cultivando un discurso poltico comprometido
La postura tica subyacente en la militancia que no manifiestan el resto de las poetas de esta
poltica se manifiesta en su dimensin ms generacin en la regin zuliana.
elevada en el poema: Yo quiero que seas
soldado (Ob. Cit: 39) Entre 1936 1958 se operan cambios en el pas
como el creciente inters de la mujer por el
Hija ma yo quiero que seas soldado ejercicio de sus derechos y deberes ciudadanos
y lleves al hombro un fusil auspiciado por numerosas asociaciones
y en tus ojos un odio sagrado. educativas y culturales.
[]
La prctica de la libertad, derecho originado de
Que la sangre tuya bae las banderas la nocin de ciudadana, entendida como el
de muchos colores que ondulan en el mundo conjunto de derechos polticos civiles y sociales
si por nuestra causa se hace necesario. que concede la libertad de intervenir en el orden
[] sociopoltico del pas, parafraseando a Marshall,
comprende una prolongada etapa (1880 1945)
Porque el da en que todos nosotros cuyos primeros frutos se concretan en el voto
tengamos un arma y un deseo de vida distinta femenino en 1945 y su participacin en las
ser toda la tierra una sola patria. elecciones de 1946 cuando son elegidas 12
Para que haya la paz, es necesario hija ma, representantes como diputadas y senadoras.
que los pobres del mundo tomemos las armas.
Y por eso yo quiero que seas soldado. La ciudadana femenina ubica su antecedente en
una serie de acciones (manifestaciones callejeras
El texto exhibe un nuevo modelo femenino que enmarcadas en la resistencia contra la dictadura
ensancha las fronteras de los roles atribuidos a de Juan Vicente Gmez) y en el discurso, desde
la mujer en funcin de las asignaciones sexo- la prensa, la literatura y otros escritos, en
gnero. Caracas y en la provincia se configura una
matriz de opinin favorable a la democracia y
al sistema de libertades que disfruta la poblacin -Troconis de V, Ermila (1900), Indias, esclavas,
venezolana. mantuanas y primeras damas. Caracas,
Academia Nacional de la Historia-Alfadil
Estas poetas demuestran a travs de su poesa Ediciones.
que la literatura ha sido el espacio para la
conformacin de una nueva identidad que ha
surgido de un elemento nico e intransferible:
el propio cuerpo. Del reconocimiento individual
como mujer sujeto autoconstructora de
mundos trasciende al plano socio poltico en
la prctica ciudadana.
BIBLIOGRAFA