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25 aos de
CINCA:
ternura y esperanza
para nios y nias
en El Alto (Bolivia)
E
ste ao 2017 se conmemo-
ran los 500 aos de la Re-
forma Protestante. El 31 de
octubre de 1517, Martn Lutero,
religioso agustino, public 95 Te-
sis refutando la doctrina de las
Indulgencias. Clav el manifiesto
en la puerta de la iglesia del Cas-
tillo de Wittenberg (Alemania).
Denunciaba el abuso de las in-
dulgencias por parte de la Iglesia,
y sealaba la corrupcin y los ex-
cesos de la Curia romana. Ese
mismo ao, el papa Len X ha-
ba promulgado una Bula, conce-
diendo el perdn de los pecados
a los colaboradores en la cons-
truccin de San Pedro de Roma.
Esta Bula fue la chispa que hizo Copia de la Biblia en alemn, editada por Lutero en 1534
explotar la ira de Lutero. El in-
tento de reforma de las costum-
bres y el comportamiento del cle- las diferentes iglesias evangli- conjunta de luteranos y catlicos
ro derivaron en un movimiento cas llevaron a reconocer que hu- sobre la Justificacin. Esta doc-
imparable que rompi la unidad bo errores y malos entendidos en trina haba sido la causa que pro-
de la Iglesia. Surgieron entonces todas partes. voc la ruptura en 1530.
las iglesias evanglicas: luterana, En 1983 se form una Comi- La Comisin Luterano-Catlica
calvinista y anglicana. sin de catlicos y evanglicos para la Unidad de los Cristianos
public, en 2013, el documen-
El quinto centenario de la Re- que defini a Lutero como maes-
to Del Conflicto a la Comunin.
forma de Martn Lutero, acon- tro en la fe, y que este contribuy
En l se propone que la bsque-
tecimiento muy importante pa- mucho a la renovacin espiritual.
da de Dios, el reconocimiento de
ra los evanglicos, debera ser El 31 de octubre de 1999 se firm
Jesucristo y el anuncio liberador
tambin para los catlicos una en Augsburgo una declaracin del Evangelio deben estar en el
ocasin propicia para unirnos
centro del movimiento ecumni-
a ellos en su celebracin. Hu-
co. La celebracin del Ao Jubi-
bo cinco siglos de divisin y
lar de Lutero debera llevarnos
enfrentamientos. Pero el Conci-
a participar con ellos. Aunque
lio Vaticano II (1962-1965) re-
no podemos olvidar las trgicas
lanz el ecumenismo y la bs- consecuencias de la divisin ni
queda de la unidad. dar marcha atrs a la historia, s
A partir del Concilio, se han es posible aprender de los erro-
dado pasos significativos de res pasados, tratarnos todos co-
aproximacin entre catlicos, mo hermanos, escucharnos y
evanglicos y ortodoxos. Las in- atender las razones y argumen-
vestigaciones histricas del siglo tos de los otros, siempre con un
pasado sobre el cristianismo y corazn amable y generoso.
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50 aos de ordenacin sacerdotal
Ensancha el espacio
de tu tienda!
y Fernando Villanueva, svd z
Q
uiero poner en su contex- formacin, muchos jvenes lu- (Navarra). Pero tambin senta
to la fecha de mi ordena- chaban y se comprometan preci- una llamada interior para ser mi-
cin sacerdotal de hace samente desde organizaciones y sionero.
50 aos. Era la dcada de los 60, cauces eclesiales.
cuando se abran nuevos cami- Garanta alemana
En medio de ese vendaval me
nos, preguntas y respuestas pa- orden de sacerdote para la mi- Result que un mediador desco-
ra el mundo y, sobre todo, para sin. Aunque, a la vez, tuve otra nocido lleg desde Estella: era
la Iglesia. Sin embargo, las res- influencia ms bien de suave bri- el argentino P. Silvano Stepfer,
puestas an estaban en el vien- sa, como cuando pas el Seor misionero del Verbo Divino, a
to, como dira Bob Dylan. Baste mientras el profeta Elas lo estaba quien le bast una bicicleta para
citar, a nivel de Iglesia, el venda- esperando. Fue a travs de Carlos subir los puertos. No dud. Era
val del Concilio Vaticano II o el la seal que estaba esperando.
de la Conferencia del Episcopa- Dej a mi prroco defraudado y a
do Latinoamericano en Medelln. mi madre preocupada por aquel
En medio
Y aquella palabra programtica: salto a lo desconocido. Mi padre,
aggiornamento (puesta al da),
de ese vendaval sin embargo, supo poner la nota
del gran papa Juan XXIII. me orden de sacerdote realista: Si son alemanes, hay ga-
Paralelamente, ocurran acon- para la misin rantas.
tecimientos muy diversos y sig- Y las hubo. Estella, Dueas y
nificativos: la guerra de Vietnam, Pamplona jalonaran el camino
la revolucin de Fidel Castro, la hasta la ordenacin en 1967. Es-
fama imparable de los Beatles o de Foucauld, que se alej de los paa (tres perodos), Colombia
los asesinatos de John Kennedy, modelos triunfalistas de Iglesia y y Ecuador (otros tres perodos)
su hermano Robert y Martin Lu- de misin de su tiempo. l lo tena han sido los lugares que Dios me
ther King. La explosin juvenil claro: Jess ocup voluntariamen- ha regalado para tratar de hacer
se produca en 1968 en el mayo te el ltimo lugar, para que toda realidad mi ideal, expresado en
francs. persona, aun la ms marginada y la frase que coloqu en el recor-
despreciada, pudiera encontrarlo. datorio de mi ordenacin (Pam-
Sin apenas margen en poltica Mi primera llamada fue a los plona, 5 de febrero) y primera
En Espaa, aunque la dictadura once aos. Yo era un nio pre- Misa en mi pueblo (Esnoz, 13 de
y parte de la jerarqua eclesis- destinado para el seminario dio- mayo): Ensancha el espacio de tu
tica no dejaban apenas margen cesano, bien preparado y selec- tienda y extiende las pieles que te
ni a las ideologas ni a la trans- cionado por el prroco de Esnoz cubren. No temas! (Isaas 54,2).
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50 aos de ordenacin sacerdotal
Estrenando un Concilio
y Alfredo Larreta, svd z
B
odas de Oro sacerdotales.
Medio siglo. Sin embargo,
parece que fue ayer cuando As resumir mi experiencia de estos 50 aos:
D. Mauro Rubio nos impuso sus
En Madrid, primero como con- llevaron a impulsar trabajos de
manos y nos ungi sacerdotes en
siliario nacional del Movimiento arqueologa, a travs de exposi-
la capilla de Cizur Menor (Na-
Junior de Accin Catlica, donde ciones itinerantes o excavaciones
varra), el 5 de febrero de 1967.
mi relacin con personas como en la Villa romana de las Musas,
Agradec mucho a D. Mauro, Martn Descalzo, Jos Manuel en Arellano (Navarra).
obispo de Salamanca, con quien Estepa o Elas Yanes me dejaron
me unan lazos de amistad y co- Como prroco de Murillo de
una profunda huella y una visin
laboracin en el Consejo Nacio- Yerri, Lorca, Arandigoyen y Zuru-
realista sobre la Iglesia espaola.
nal de la Juventud de Accin Ca- cuin. Aparte de realizar algunas
Y despus como capelln de los
tlica, que aceptara ordenarnos. Corazonistas en el colegio de Al- obras urgentes, reconozco que
Recuerdo con emocin la pre- fonso XIII. Aqu, mi sacerdocio el contacto con las preocupacio-
sencia de compaeros y fami- se revisti de ilusin, fuerza y nes y alegras de la gente, como
liares, as como el retiro previo. entrega. Dando y recibiendo el tambin su sufrimiento y dolor,
Por fin, nuestros sueos se cum- empuje vital de una juventud dio un fuerte cambio a mi vida.
plan! ramos ya sacerdotes de abierta a los desafos de un Con- El tiempo pasaba, hasta que, por
un nuevo tiempo en la Iglesia, la cilio recin clausurado. sorpresa, la enfermedad se ceb
Iglesia del Vaticano II. Y todo un Como profesor de religin du- en m y ca derribado, cual rbol
sacerdocio por estrenar. rante 26 aos en el Instituto de por el hacha de un misterioso
Las palabras del profeta reso- Estella, en estrecha colabora- leador. Ahora he comprendido
naban hondo en nuestras entra- cin con muchas parroquias a la fragilidad del ser humano. Y,
as: Me sedujiste, Seor, y yo me travs de Pascuas o encuentros al igual que el da de mi ordena-
dej seducir (Jeremas 20,7). Y juveniles. cin, le digo al Seor: Dios mo,
nuestra respuesta: Dios mo, n- La convivencia con otros pro- ncora de salvacin, mi suerte
cora de salvacin: mi suerte pon- fesores de diferentes reas me pongo en tus manos.
go en tus manos.
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50 aos de ordenacin sacerdotal
Gracias, muchas gracias!
y Lorenzo Goyeneche, svd z
G
mo capelln de la residencia La
racias, muchas gracias! mo cristiano y misionero. Estoy Luz, de Estella, que cuenta con
por la celebracin del agradecido y asombrado por los 160 ancianos/as.
50 aniversario de mi or- caminos variopintos a travs de A todos los lectores de la revis-
denacin sacerdotal, junto con los que el Espritu y mis Superio- ta misionera En Familia, a todos
otros compaeros del Verbo Divi- res me han conducido con mimo los bienhechores del Secretaria-
no. Con ese agradecimiento sin- y decisin. do de Misiones, a todas nuestras
cero hago referencia a la cita que Nac en Izalzu (Navarra), el 2 de familias y comunidades misio-
escog para el recordatorio de or- marzo 1940. Con doce aos ingre- neras, os envo mis saludos cari-
denacin: Id y anunciad el Evan- s en el Colegio del Verbo Divino osos y los mejores deseos para
gelio a todas las gentes (Ma- en Estella (Navarra). Entre 1960 vuestras vidas y familias. Sigo a
teo 28,19). Esto precisamente es y 1961 realic el noviciado en Es- vuestra entera disposicin! Que,
lo que vivo con la gracia del Se- tella y Dueas (Palencia), donde con la gracia del Seor, podamos
or, lleno de ilusin, entre luces posteriormente estudi Teologa ser sus testigos y misioneros, hoy
y sombras, con mis limitaciones, durante los aos del Concilio Va- y siempre.
ayudado por tantas personas, y
en compaa de mis hermanos
del Verbo Divino, hasta que Dios
quiera!
Con este gracias, muchas gra-
cias! a Dios y a una multitud de
personas, quiero recordar en pri-
mer lugar a mis padres, Lorenzo
y Vicenta, y a mis ocho herma-
nos. Tambin a los formadores,
profesores, a tantos compaeros
de estudios, a la Congregacin y
comunidades del Verbo Divino.
Asimismo, a las muchas perso-
nas que me han acompaado co- Lorenzo, durante la celebracin de su primera misa en Cizur Menor
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Llamados para servir
N
uestros hermanos Ciriaco de Sevilla, donde hacen vida pa- manos de nuestras provincias de
Cocou Sounou y Mateo rroquial Mateo y Ciriaco. origen y a todos los que nos han
Koudada, provenientes de Queremos agradecer a Adolfo acompaado en este caminar,
Benn y Togo, respectivamente, del Valle, anterior provincial de dijo Ciriaco.
han profesado sus votos perpe- Espaa, al actual, Macario Villa- Macario Villaln record a es-
tuos de pobreza, castidad y obe- ln, y a Atilano Rodrguez, quien tos cohermanos la importan-
diencia dentro de la Congrega- ha sido nuestro formador en Es- cia del compromiso que han ad-
cin de los Misioneros del Verbo paa, por todo el apoyo que nos quirido con el pueblo de Dios:
Divino en Espaa, pas donde han dado. Vaya nuestro agrade- Debis entregar vuestro amor
han recibido su formacin reli- cimiento tambin a los coher- de corazn y llevar a todas par-
giosa. tes el Evangelio de
Los hicieron delan- Dios. Finalmente les
te de Macario Villa- felicit al dar a co-
ln, Superior Provin- nocer pblicamente
cial, y acompaados sus destinos misio-
por la feligresa de la nales. Hemos recibi-
parroquia Nuestra Se- do la noticia del Pa-
ora de Altagracia, de dre General, de que
Madrid, en una Eu- habis sido destina-
carista marcada por dos a Estados Uni-
los ritmos africanos dos de Amrica, don-
que entronizaron el de deberis llevar a
evangelio. Tambin cabo vuestra misin.
estuvieron presentes El 29 de enero, Ciriaco fue ordenado dico- Enhorabuena her-
amigos de la parro- no en la parroquia Ntra. Sra. del Carmen (Sevilla), manos!, y que el Es-
quia Ntra. Sra. del En- por medio de D. Santiago Gmez Sierra, obispo pritu Santo bendiga
cuentro, de Madrid, y auxiliar de la dicesis hispalense. Enhorabuena! vuestra labor misio-
Ntra. Sra. del Carmen, nera, exclam.
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Testigos de la Misin
25 AOS DE CINCA (1992-2017)
Entrevista al Hermano Andrs Lorenzo, SVD
A
Andrs, misionero zamo-
rano, es el fundador del
Centro Integral de Nios
en y de la Calle (CINCA), ubica-
do en la ciudad de El Alto (Bo-
livia), a 4.100 metros de altitud.
Lleg a Bolivia el 29 de enero de
1992, con 52 aos, pero ya haba
estado all en sendos campos de
trabajo con jvenes, en los vera-
nos de 1990 y 1991.
Pregunta: Andrs, cul fue
tu motivacin para iniciar el
proyecto CINCA el 9 de junio
de 1992?
Respuesta: El ver, palpar y es-
cuchar la realidad. Nios todo el
da en la calle, sin escolarizar y Andrs con nios, un da de fiesta en El Alto
comiendo algn corrusco de pan
duro que alguien les pudiera dar. carioso a los nios y nias, ado- P.: De cara al futuro, tenis
Yo jugaba con ellos a las canicas, lescentes y jvenes beneficiarios. algn plan que origine recursos
y, una vez perdida por mi par- Ellos, desde su realidad de exclu- econmicos propios para no de-
te la partida, pero bien ganada la sin social, han respondido posi- pender tanto del exterior?
confianza, sentados en el suelo, tivamente en todo el proceso. Los R.: Contamos con algunos in-
ellos llevaban la iniciativa con- que han pasado fueron escolari- gresos propios por alquileres de
tando su situacin familiar. Ante zados gracias a CINCA, y ahora locales, as como otros proceden-
estas tragedias, yo no poda dor- son madres y padres de familia; tes de cobros en el centro infantil
mir, ni cruzarme de brazos tran- aunque pobres, luchan para me- a familias que disponen de recur-
quilamente. Las palabras de Je- jorar su nivel social. Es ejemplar sos, lo que permite acoger a otras
ss: estuve hambriento, sediento, lo bien que cuidan y educan a sus carentes de ellos. Las familias son
desnudo (Mt 25,35) resonaban hijos. Me dicen: que no le pase conscientes de nuestra forma de
continuamente en mi interior. a mi nio o nia lo que a m y a actuar y lo valoran positivamente.
mis hermanos a esa edad. Porque,
P.: Qu sientes ahora, des- Aos atrs, nuestras iniciati-
gracias a CINCA, ahora estamos
pus de 25 aos en esta enco- vas de generar recursos propios
formados para salir adelante y dar
miable labor social? no dieron resultado. Los ingre-
educacin a los hijos.
R.: Resumiendo: amor, entre- sos apenas cubran los sueldos,
ga, felicidad y agradecimiento. seguros, impuestos, los materia-
Doy gracias a Diosito (como les y el mantenimiento. A varias
dicen los aymaras) por la vida y instituciones de atencin a nios
por brindarme la oportunidad de les ha sucedido lo mismo. En El
realizar esta labor. Gracias a los Alto, y en gran parte de Bolivia,
Misioneros del Verbo Divino. Gra- la mayora de gente poseen nego-
cias a tantas personas e institucio- cios familiares: panaderas, con-
nes que, con su donativo a travs feccin, talleres, tiendas, don-
de este Secretariado de Misiones o de no pagan sueldos ni seguros,
de la ONG ALBA y otros cauces, porque todo queda en la familia.
han hecho posible esta obra. Somos conscientes que debemos
Gracias al personal de CINCA movernos ms en esta rea, pero
por su vocacin y entrega. Y, es- con ideas claras, asesoramiento y
pecialmente, un agradecimiento cierta garanta.
8
Testigos de la Misin
H
ace unos aos, tener ac- marcha el proyecto Agua Viva, ra otras actividades. En general,
ceso al agua potable era que se llev a cabo en dos fases. una tarea encomendada a los ni-
un sueo para los ha- La primera fue en agosto de os es la de traer agua a casa, pa-
bitantes de Desa Golowatu, un 2012, y el trabajo dur unos tres ra ayudar a los padres, que du-
pueblo de la Isla de Flores, en In- meses, en los que la gente del po- rante todo el da trabajan en el
donesia. Ahora, aquel sueo ya campo. Ahora los nios ya no es-
blado colaboraba con su tiempo
es una realidad gracias a la ayu- tn obligados a malgastar horas y
y esfuerzo. Cada grupo de veci-
da econmica de los bienhecho- horas en llevar un cubo de agua
nos (diez familias beneficiarias
res que colaboran con el Secreta- a casa, y disponen de ms tiem-
por pozo) se encargaba de cons-
riado de Misiones del Verbo Divi- po para sus estudios y el ocio.
truir un brocal alrededor del po-
no y con la ONG ALBA. En Desa En agosto de 2015 se inici la
zo y tambin un pequeo dep-
Golowatu y sus alrededores, las segunda fase del proyecto. Se
sito de agua. En la actualidad,
pequeas fuentes de agua pota- construyeron ms pozos en al-
ble, situadas fuera del poblado, con sus propios medios cubren
deas vecinas y as se pudieron cu-
no pueden cubrir las necesida- los gastos del mantenimiento y brir las necesidades de ms fami-
des de la gente, que debe esperar la energa elctrica de la bomba. lias. La gente de la zona est muy
largas colas para poder llenar sus Una ventaja que aporta este agradecida por la ayuda recibida,
cubos del agua; incluso toda la proyecto es la cantidad del tiem- que supone una autntica bendi-
noche. De ah que pusiramos en po que se puede aprovechar pa- cin para todas estas familias.
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Testigos de la Misin
Capilla de
Santa Martha,
refugio de migrantes
en Chiapas
y Joaqun Mnich, svd z
H
onduras, El Salvador y asesinan. Los migrantes caminan Una de las vas del tren llama-
Guatemala forman el a lo largo de las vas o suben al do la Bestia pasa por nuestra
Tringulo Norte de Cen- tren en marcha. Una vez mon- parroquia, en Chiapas. Ante el
troamrica, y comparten la mis- tados en el tren, muchas veces aumento del nmero de migran-
ma realidad: narcotrfico, vio- los miembros de las maras los tes, y motivado por la visita del
lencia extrema de pandillas (las papa Francisco a nuestra dicesis
maras) y pobreza. No habien- en febrero del ao pasado, nues-
do ni seguridad ni medios para tro obispo inici la construccin
tener una vida digna, sus habi- de dos casas de migrantes ms
tantes buscan encontrarla sobre
Traen en sus cabezas en la dicesis. Para ello, nuestra
todo en Estados Unidos.
el sueo americano, parroquia adapt la mitad del es-
Los migrantes se internan por pacio de la capilla de Santa Mar-
Chiapas, en la frontera sur de que pronto se ve
tha como albergue. Solo en 2016,
Mxico, para intentar llegar a la confrontado con la
pasaron 11.330 migrantes por es-
frontera norte con Estados Uni- pesadilla mexicana te albergue, y se dio comida a
dos. Traen en sus cabezas el
17.000. Dos misioneras francis-
sueo americano, que pronto
canas atienden con mucho amor
se ve confrontado con la pesadi-
a los migrantes, juntamente con
lla mexicana. Al cruzar Mxico,
los migrantes son objeto de abu- los Misioneros del Verbo Divino.
so por policas, agentes de mi- asaltan y arrojan al suelo a quie- Hasta el momento, se han cons-
gracin, los zetas (narcos), los nes no traen dinero. Lamentable- truido dos dormitorios grandes
maras, comerciantes e inclu- mente, si son mujeres, las violan. (uno de hombres y otro de muje-
so por transportistas. En fin, to- Algunos migrantes, al intentar res), al igual que baos para mu-
dos quieren despojarles de lo po- subir al tren o debido al cansan- jeres. Mientras tanto, buscamos
co que traen. A algunos incluso cio, se caen y mueren, o pierden recursos a fin de terminar la co-
los secuestran para pedir rescate piernas o brazos, cuando las rue- cina, la bodega, el dispensario y
a sus familias. Si no lo logran, los das pasan sobre sus miembros. un guardaequipajes.
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In memoriam
M
e voy a pintar de blanco los laterales de las escaleras de
la entrada. As se despidi David Antona el sbado 27
de agosto por la maana de sus hermanos del Verbo Di-
vino. Y cogi el bote de pintura, la brocha y sus guantes. Pronto, uno
de los Padres del Verbo Divino al acercarse a la entrada vio el cuerpo
de David tendido sobre las escaleras []. Llegaron dos policas fora-
les. Uno de ellos levant la sbana que cubra su cuerpo y todo sor-
prendido dijo al compaero: es David, el de nuestro pueblo. Qu
coincidencia, los tres de Arbeiza! Arbeiza estaba en fiestas []. Des-
de ese momento, las fiestas de nuestro pueblo se tieron de luto [].
David tena prisa por pintar las escaleras de su casa. Era lo nico que
le faltaba para entrar en la casa grande del Padre Dios. Todo lo dems
estaba preparado. Solo le faltaba adornar las escaleras de entrada [].
Y el Padre Dios le abri la puerta para decirle: entra en el reino de los
cielos preparado para ti. As se entra en el cielo, amigo David.
(Obituario aparecido en Diario de Navarra, el 3 de septiembre de 2016)
E
Eloy sali de Briones, su tonces toma la arriesgada y du- ter marcadamente proftico de
pueblo natal de La Rioja, ra decisin de ponerse a estudiar su misin; proftico en el sentido
a los 29 aos con una cla- Filosofa y Teologa en Colombia, bblico de anunciar y denunciar.
ra decisin: ser misionero. Dada en la Universidad Bolivariana de Falleci el 11 de octubre de 2016,
su edad, los superiores le acon- Medelln. Su clara opcin por los a punto de cumplir 85 aos.
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In memoriam
El avin lleg
Un buen hermano a su hora
y un mejor amigo Hna. Ignacia, SSpS
Antonio Devesa Botella
Z E
l pasado 24 de
amorano de ori-
septiembre de
gen y navarro de
2016, la Hna.
adopcin, Anto-
Barbara Bacher, re-
nio Devesa entr en los
ligiosa italiana Sier-
Misioneros del Verbo Di-
va del Espritu San-
vino en Coreses (Zamo-
to, y conocida de
ra), y en Estella realiz
todos como Hna. Ig-
el postulantado y el no-
nacia, entr definiti-
viciado. Trabaj en la co-
vamente en el seno
cina con el Hno. Wido
del Padre. Unas po-
(san Wido, como deca
cas semanas antes,
Antonio), de quien sola
la Hna. Mara Jos,
celebrar el da de su fa-
comparta con no-
llecimiento como si de una fiesta de precepto se tratara.
sotros esta emotiva
No era para menos, pues de l aprendi el servicio y aper-
experiencia tras su
tura a todos, mientras le ayudaba en los fogones o pre-
visita a La Baeza (Len): Ayer por la tarde [Ig-
parando cartas destinadas a bienhechores en Alemania.
nacia] me preguntaba si ya estaba por llegar el
Antonio comprendi que la vida religiosa no estaba avin. Al preguntarle de dnde vena el avin, me
hecha para l. Abandon la SVD, regres posteriormen- contestaba: no lo s!. Pero luego me volva a de-
te a ella, y por ltimo decidi vivir como laico de base. cir: el avin ya est por llegar, verdad?. Yo le de-
No se lleg a casar con nadie, tal vez con el fin de que- ca que ella estaba un poco flaquita para entrar en
dar libre y abierto para todos. Trabaj en una fbrica en el avin... y ella simplemente me miraba, con una
Colmar (Francia) y tambin fue muchos aos bedel en sonrisa hermosa. Toda una experiencia! Tambin
la Ikastola San Fermn, de Cizur Menor (Navarra). Cien- me deca: qu grande es la misericordia de Dios...
tos de nios vean en l un amigo cercano en quien se se acerca al hombre, en su miseria!.
poda confiar. Las puertas de su casa en Barain siem-
Hna. Ignacia, siempre permanecers en el re-
pre estuvieron abiertas a propios y extraos; todo aquel
cuerdo de aquellos que pasaron por el Colegio Es-
misionero que pasara por Estella, tena parada, fonda y
pritu Santo y disfrutaron de tus clases de Religin
refugio en su casa. Fue miembro del Club Alpino Nava-
y Msica. Gracias por tantos aos dedicados a la
rro y cre en la Ikastola el Club de Montaa Astobiskar.
infancia y a la juventud en Ponferrada y su comar-
El monte y la SVD fueron siempre sus dos grandes pa-
ca de El Bierzo.
siones. En pocos meses la enfermedad min su fornido
cuerpo y falleci en Pamplona el 25 de agosto de 2016.
Total gastos becas y formacin 235.272 Donativos para los distintos proyectos
Aporte de la Congregacin del Verbo Divino
3. MANTENIMIENTO A MISIONEROS Ingresos bancarios y similares
ESPAOLES EN EL EXTRANJERO (24)
Total 48.696
Resumen ingresos 2016
4. ADMINISTRACIN
DEL SECRETARIADO DE MISIONES 1. COOPERACIN AL DESARROLLO
Salarios y gestin 31.833 1. Donativos para los distintos proyectos 358.320
Campaas y publicaciones (En Familia) 32.063 2. Aporte de la congregacin en Espaa 45.845
Total gastos de administracin del secretariado 63.896 3. Ingresos bancarios y similares 6.506
Pan para todos los pueblos El pan, el pan para todos los pueblos
(Pablo Neruda) y con l lo que tiene forma y sabor de pan
repartiremos: la tierra, la belleza, el amor;
Pan con harina, agua y fuego, t levantas
todo eso tiene sabor de pan, forma de pan,
plantaremos de trigo la tierra y los planetas;
germinacin de harina; todo naci para ser
el pan de cada boca, de cada hombre,
compartido, para ser entregado,
en cada da llegar porque fuimos a sembrarlo
para multiplicarse
y hacerlo, no para un hombre sino para todos.
14
Vivat International Espaa
Mujeres africanas que se hunden en
la prostitucin para llegar a Espaa
y Comunicaciones - Vivat International Espaa z
M
uchos pases reconocen
la inmigracin como un
derecho, pero dificultan
el trnsito de personas, haciendo
que este resulte muy peligroso. Si
adems esos inmigrantes irregu-
lares logran cruzar las fronteras,
los devuelven a sus pases. Hoy
contamos la historia de una chi-
ca africana, a quien llamaremos
Twana. Sali de Nigeria el 16 de
abril de 2015, con 19 aos, deseo-
sa de llegar a Espaa, donde final-
mente entr en febrero de 2016.
Las causas de su salida fueron
mltiples. Adems de ser la ma- Una abogada asesora a una mujer africana
yor de cinco hermanos, trabajaba
muchas horas por un sueldo de de conseguir lo mnimo para vivir imposible, y protestaba continua-
40 al mes, con el que no lle- y para continuar mi trayecto. mente. Un polica se apiad de m
gaba para alimentar a su familia. Agotada de esa vida, me un a y solicit a la Cruz Roja que me
Sin posibilidades de seguir estu- un grupo de personas que se pre- visitara. Ah comenz mi espe-
diando, no vea ningn futuro ni paraba para pasar a Marruecos. ranza. Les cont lo que haba su-
para ella ni para los suyos. As Tuvimos que pagar a las mafias frido, y me informaron que poda
nos relata Twana el viaje que la que nos indicaran el camino. solicitar ser refugiada. Comenza-
condujo a Madrid. Caminbamos de noche ocultn- mos los trmites, y una abogada
donos de la polica. Y llegamos a de la asociacin que ahora me
Travesa por desierto y mar acoge me dijo que las cosas iban
Fez. No quera volver a la pros-
Con el escaso dinero que dispo- titucin, pero necesitaba dine- bien. Cuando se iban a cumplir
na, cog un autobs hasta el nor- ro para pasar a Espaa. Dorma 25 das de mi estancia en Aluche,
te de Nigeria, y de all fui cami- detrs de la universidad de ra- me llevaron a un hogar con otras
nando hasta NDjamena (Chad), be. Durante el da, toda cubierta chicas, donde ahora resido, mien-
sin medios para comprar comida para que no me vieran, sala a las tras aprendo espaol y un oficio
o agua. Me indicaron una casa carreteras a mendigar. As estuve para poder trabajar. No s cul
donde dormir, pero comprob ocho meses, hasta reunir los dos ser mi futuro, pero confo en las
que se trataba de un prostbulo. mil euros que exigan las mafias. personas que me ayudan, y s
Tuve que permanecer en esa casa Vine en una patera, con 45 perso- que no me abandonarn.
durante dos semanas, ejerciendo nas ms. Estuvimos cinco horas Historias como estas son las
la prostitucin, hasta que conse- en el mar; estaba aterrada. que han movido las fibras de Vi-
gu el dinero para pasar a Nger. vat International Espaa, para
Un autobs nos dej en medio En el CIE de Aluche continuar su trabajo de denuncia
del desierto de Nger y todas las Al llegar a Algeciras, nos cogi y defensa de los migrantes, y de
chicas nos encaminamos hacia la polica y nos llev a un centro. todas aquellas personas en situa-
una tienda, que era el nico aloja- A los dos das, en avin y espo- cin de vulnerabilidad. Creemos
miento existente. Tambin era un sados, nos trajeron a Madrid. En firmemente que el respeto a los
prostbulo. Estuve otra semana. el CIE de Aluche permanec tres derechos humanos debe imperar
Posteriormente me fui en tren, semanas. Mis compaeras repe- cuando se ejecuten las leyes de
escondida, hasta Orn (Argelia). tan una y otra vez que nos iban extranjera de los pases que reci-
All tambin tuve que prostituir- a devolver a nuestro pas. Yo de- ben inmigrantes en busca de un
me, porque no tena otra forma ca que no poda volver, que era futuro mejor.
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Animacin Bblica de la Pastoral
Serie Leemos, compartimos, oramos
Una coleccin que tiene como objetivo que todos y cada uno de los miembros
de las comunidades cristianas se encuentren con la Sagrada Escritura.
Obras especialmente concebidas para la Animacin Bblica
de la Pastoral en grupos.
Aumenta nuestra fe
Las obras de esta coleccin son concebidas y realizadas por Encuentros bblicos desde la Lectio Divina
el Equipo Bblico Verbo, hombres y mujeres (sacerdotes, 176pp. -9,62 / 10,00
religiosos y laicos), todos ellos telogos y/o biblistas,
unidos alrededor del proyecto de formacin de Editorial Rema mar adentro
Verbo Divino. Coordinados por Roco G Garcimartn, Encuentros bblicos desde la Lectio Divina
ofrecen cursos de formacin bblica y elaboran materiales para una Nueva Evangelizacin
de animacin bblica pastoral. 176 pp. - 8,65 / 9,00
Novedad
Misericordiosos como el Padre
2017 Encuentros bblicos desde la Lectio Divina
para descubrir al Dios Misericordia
168pp. - 10,58 / 11,00