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RECUERDO Y REMEMBRANZA

En alguna cancin napolitana nos sorprende, como hispanohablantes, la doliente


expresin: non ti posso scorda, no puedo descordarte, es decir no puedo
olvidarte. En italiano existe la oposicin ricordarescordare que en espaol slo
podemos expresar con palabras de orgenes diferentes, recordar y olvidar. Pero la
claridad etimolgica del italiano nos ilumina con fuerza la comprensin del
signicado del recuerdo, y nos abre puertas.

Re-cordar signica volver a traer al corazn, devolver al corazn, as como olvidar


signica separar o apartar del corazn, o simplemente dejar caer del corazn, por
descuido. Tambin podemos decir que recordar signica volver a encordar, como
quien pone cuentas en la cuerda de un rosario, y as una memoria sana sera como un
rosario ntegro, en el que cada cuenta est llena de sentido y conforma una totalidad
bella y til.

Abriendo un poco el comps, encontramos la palabra remembranza. Re-membranza


signica, especialmente por contraste con desmembranza, volver a pegar un miembro,
casi como algo quirrgico, una operacin por la que reconstituimos cierta unidad
perdida. Es como si tuviramos un cuerpo sutil, adentro o en torno nuestro, que se la
pasara desmembrndose, y que por la prctica del recuerdo podemos reintegrar,
reincorporar. De esto tratan en realidad smbolos como el homnculo de los
alquimistas y el glem de los cabalistas, es decir una especie de humano que los sabios
de todas las pocas han buscado constituir y conformar. Y ste mismo es el hombre
perfecto (al-insan al-kamil) que se busca en el susmo y el hombre
verdadero (zhen ren) del taosmo. Siempre est all, o ms bien aqu cerquita, al
alcance del recuerdo. La remembranza es un recuerdo: es decir que reunir los
miembros desperdigados o inconexos de nuestro nio de oro es al mismo tiempo
conectarlos con un corazn, un centro vital.

Pero todava cabe preguntar: qu es lo que tanto hay que recordar y remembrar?
Lo que debes recordar no pertenece al pasado; est fuera del tiempo. Cmo as?
Una indicacin tan clara como es posible la encontramos en esa otra cancin de amor
que nos deca: Cmo es mejor el verso aqul que no podemos recordar. Es decir que
el mejor verso, esa ptima expresin de la verdad, es aqulla a la que no podemos
dar forma en nuestra mente. No es que seamos incapaces de recordar aquel verso por
un simple olvido; es porque se trata de un verso que trasciende el tiempo y el
espacio.

Y as vemos como slo por una constancia en volver a traer al corazn aquella palabra
de amor que est fuera del tiempo es que podemos remembrar, reunir los miembros
regados del Osiris de nuestra alma, para que ese Hombre Perfecto que trasciende el
tiempo tenga en el nuestro un corazn de vida.

Otra ilustracin popular de la misma certeza es la del coplero que deca:


Ah malhaya, quin hallara
aquello que nadie busca!
En este mismo sentir, he aqu como la sabidura china explica la naturaleza del
centro: Cuando lo miras, no lo ves; cuando lo escuchas, no lo oyes; cuando lo
tienes, no lo consigues; cuando lo sigues, lo pierdes; cuando hablas de l, ya no es eso;
y cuando lo buscas, ya no est. ste es el mismo eter en el corazn de la doctrina
hind, lo que se busca en el fondo-centro del corazn y est ms all de la bsqueda y
el encuentro.

Cmo hacer? Si sentimos el impulso hacia el recuerdo, el anhelo vago que inicia la
germinacin de los soles, y si sabemos que debemos hacer algo, y si ya no podemos
seguir as, cmo hacer para recordar lo irrecordable? Una pista nos la da el dicho
elemental de la escuela primaria: repetitio mater memoriae, la repeticin es madre
de la memoria. Y como la memoria () es la madre de las musas, se entiende
que por las artes y estudios que ellas protegen, como la astronoma, el teatro, la poesa
y todo lo que se preserva en los museos de verdad, se cultiva el recuerdo, muy y
especialmente por la ciencia y el arte de la armona sonora, o sea lo que llamamos
msica en un sentido ms estrecho.

As, siguiendo las mismas pistas certeras de los cantos de amorporque hay un solo
amor y deseo en el universodebemos encontrar un rincn para recogernos, y all
sentarnos a la vera de afanes cotidianos, a repetir como cantandito el Nombre Amado.
Volcar el corazn en cada instante del tiempo de recuerdo y remembranza.

Lorsque jtais petit garon jhabitais une maison ancienne, et la lgende racontait
quun trsor y tait enfoui. Bien sr, jamais personne na su le dcouvrir, ni peut-
tre mme ne la cherch. Mais il enchantait toute cette maison. Ma maison cachait
un secret au fond de son coeur

Cuando era nio, viva en una casa antigua, y contaba la leyenda que haba en
ella un tesoro escondido. Claro, nadie lo encontr nunca, y quizs nadie lo busc
siquiera, pero llenaba de magia toda la casa. Mi casa guardaba un secreto en el
fondo de su corazn
(Antoine de Saint-Exupry, Le Petit Prince)

Quizs a n de cuentas lo que pasa es que de tanto buscar el tesoro (repetir), nos
hacemos dignos de la gracia de encontrarlo.

Par nos calculs ne pensant rien dautre , par nos dsirs laissant tout autre
espoir , par nos eorts renonant toute aise , nous avions forc lentre de ce
nouveau monde.
Ainsi nous semblait-il. Mais nous smes plus tard que, si nous avions pu aborder
au pied du Mont Analogue, cest que pour nous les portes invisibles de cette
invisible contre avaient t ouvertes par ceux qui en ont la garde Ils nous
avaient ouvert la porte, ceux qui nous voient alors mme que nous ne pouvons nous
voir, rpondant par un gnreux accueil nos calculs purils, nos dsirs instables,
nos petits et maladroits eorts.

Por nuestros clculos (sin pensar en nada ms), por nuestros deseos
(abandonando todas las dems esperanzas), por nuestros esfuerzos (renunciado
a toda comodidad), habamos forzado la entrada de este mundo nuevo.
As nos pareci. Pero ms tarde supimos que si habamos podido poner pie en el
Monte Anlogo, fue porque las puertas invisibles de esa regin invisible nos
haban sido abiertas por quienes tienen a cargo su custodia Nos abrieron la
puerta aquellos que nos ven mientras nosotros no nos vemos ni a nosotros
mismos, respondiendo con su acogida generosa a nuestros clculos pueriles, a
nuestros deseos inestables, a nuestros esfuerzos pequeos y torpes.
[Ren Daumal, Le Mont Analogue]

JA

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Las referencias a las canciones:
Malafemmena: https://www.youtube.com/watch?v=-5VuOakcqNI
Vete de m: https://www.youtube.com/watch?v=u22FlBYQcNw