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MEMORIAS Y

DISQUISICIONES
INICITICAS

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EN DERECHOS DE AUTOR

Mxico

Nm. de Registro 03-2005-122012223700-01

www.librosamerico.com

Revisado por el autor en Febrero de 2014

Mxico 2005

AUTOR

AMERICO

1
NDICE

PRLOGO 31

PARTE I 33

MEMORIAS DE UN INICIADO

CAPTULO 1: DCADA DE LOS 80s

VERICUETOS DEL SENDERO

LAS TRAMPAS DE LA MONOTONA 39

DECIDIR

LIBERACIN FEMENINA

DIOS Y SUS LEYES 42

EL MISTERIO DE LA GUERRA 2
EL MISTERIO DE LA PAZ 45

PUEBLOS Y CICLOS

-Eras Zodiacales y Rayos.

-Polos y puntos cardinales.

-Maestros.

VIDA Y LUZ 51

SENDERO SEPTENARIO 58

LA NUTRICIN ESOTRICAMENTE 61

LA CREACIN Y LA HUMANIDAD 62
-Los 7 Planos de Existencia 64

SECRETO DE LA VIDA Y NUTRICIN 67

AMOR 70

UNIVERSOS PARALELOS 73

CAPTULO 2: LOS NOVENTAS 74

2
EL TIBETANO 75

Fragmentos:

-Tratado de los siete Rayos (tomo 3. Astrologa Esotrica).

-Los 12 Signos del Zodaco (pg. 79 y siguiente).

PASIN, AMOR Y SECRETO CSMICO 78

AMOR Y ACCIN PLANETARIA BASADA EN SATURNO

INGLES: PRESENTE Y PASADO PERFECTO 81

CUADRATURA

GUERRA Y PSICOLOGA DE PLANETAS

EDADES EN SEPTENARIO

ASTROLOGA: GUERRERO Y LA VIRGEN

META

CRUCES ASTROLGICAS

Silencio

Ideal 3

Luna y ciclos 87

Nietzsche y religin

MEDIOCIELO-ASCENDENTE

Determinismo y Libre albedro

Ideas respecto al amor de pareja

MAESTROS DE COSMOBIOLOGA

NOTA: CREER Y SABER

TEILHARD 97

TRATADOS ELEMENTALES POR ESCRIBIR


Introduccin explicatoria 98

AMOR (Poema) 101

Notas de la Doctrina Secreta Tomo I Blavatsky


102
LAS LGRIMAS DEL CORAZN LEONINO QUE NUNCA
ACABA DE CAER
- Para una amiga querida: Ofelia- 104

3
CRITICA DE LA RAZN PURA

Kant

-Observacin- 107

EL AMOR

FRAGMENTOS de la enseanza respecto a las


dimensiones, de acuerdo al MAESTRO ESTRADA
108

CARTA ABIERTO A MIS HERMANOS DE LA COMUNIDAD


MASNICA
110

EMPRESA ACUARIANA

MATERIA

VERDADERO COMUNISMO

ECONOMA ACUARIANA

EL DESEO en la naturaleza humana 122

KARMA 4

LO QUE ES UN MAESTRO 126

GUR SARKAR Y OTROS MAESTROS 129


LIBERACIN FEMENINA 142

CAPTULO 3: Memorias en el Retiro 144


LEY DE AMOR

Realidad y fantasa
CARNE HUMANA

DE LOS PLANETAS PERSONALES A LOS


TRANSPERSONALES

146
ASRHAMAS

DE SATURNO A URANO

UNA REINA 151

EL CUATERNARIO SAGRADO Y EL SENDERO

AMOR SIN PRUEBAS

4
AUTORIDAD

COMENTARIO PERSONAL

ByR
4 TENTACIONES

Saturno, Plutn y Marte 157


EVOLUCIN

Dios! Voy rpido a ti deteniendo mi movimiento

CAMINO
CLASES SOCIALES JERRQUICAS

MULTIPLICIDAD HACIA ADENTRO

OPULENCIA TOTAL 165

Es intil que las personas siendo tan


inconscientes lograran algo dejando sus empleos
167 5
Se hace por todos y por ninguno

La no-institucionalizacin
HUMANISMO 174

B
COMENTARIOS

EL MAESTRO SALVADOR DEL PROPIO MUNDO

LA LIBERACIN DEL SER


EN EL ETERNO PRESENTE CABE TODO

DIOSES NO-MANIFESTADO 179

En el mundo de las relaciones sublimes se puede


tener una relacin sexual en otro mundo superior y
esto repercute en este

Los empleados que se han producido


gubernamentalmente, muchas veces cultivando
"parsitos" en vez de trabajadores

5
EL CAMINO SECRETO QUE TODOS CONOCEN SIN SABERLO
LA ESCLAVITUD

LEYES

DEMOCRACIA

AMOR VERDADERO

LEYES

CREACIN Y UNIN

LA OFRENDA DEL GUERRERO 183

MI MUNDO PARA EL MUNDO

Cuando el corazn est enfermo


EL NACIMIENTO DE LA THEOCRACIA Y FIN DEL CAOS
DEMOCRTICO

ALTRUISMO SIN FANATISMO

CRISTO CONTEMPORNEO 187

Si ella hubiera estado ya lista para ser Ascendida y 6

yo tambin
LAS LUZ DE LA TRASCENDENCIA

LA LUNA Y SU MAGIA MALFICA

Todo en el mundo exterior es una ilusin

Es necesario entrar en el eterno presente


LA SOCIEDAD ES TRIUNIDAD 193

CAPTULO 4: MS DE LA DCADA DE LOS


NOVENTAS
EROS, ARTE DEL AMOR SEXUAL 195

En el mundo de las ilusiones se instalan las pasiones


Amado Maestro Jos Marcelli (CARTA)

(Corregida y adaptada para su publicacin por el mismo


autor)

197

CAMINA

6
Correcto amor, correcto pensar

Cada da es el canto a la vida

Apegarse a todo sin apegarse

Se dice que el Gran Iniciado debe quedarse para servir

Con amor no hay fracaso

Dios es siempre triunfador

El que separa pierde


AMOR-COMPRENSIN 212

La verdad no puede ser mentira

En tiempo de ambicin y soberbia el matrimonio legal es un


contrato fiscal

Si una persona acta con determinacin


7
El amor es el servicio perfecto

El dinero tiende a corromperlo todo

Tener una Profesin?...

El verdadero amor slo puede ser voluntad de amar

Dios est en todas partes

Fe es el poder emanado conquistador

Casarme legalmente es para encajar en un mundo

En el matrimonio por bienes separados, todo queda


controlado legalmente

Los caminos de la realizacin de pareja

Qu hay en mi corazn que no puede ya dividir nada,


separar nada, aislar nada?

Hoy es da en que se celebra la Virgen 223

la experiencia asimilada
7
La meta es el eterno presente de eternas vacaciones

Qu difcil es amar y tener que ensear lo que otros no


pueden ver!

El amor nunca comete un error

Ella es la Madre total

Esperar a que cambie una mujer o un humano no es de


Dios

Cuando Cristo dijo: "Que no sepa tu mano izquierda lo que


hace tu derecha".

229
el sentido del humor

La verdad es perfecta en lo perfectible

Todo est bien si dejamos actuar al amor 8

Ama como si no amaras.


La justicia significa DECIDIR CONSCIENTEMENTE

"Misericordia es el amor que nunca separa"

La Luz est en todas partes

No es la inocencia del amor ni l no eyacular biolgico

Lo negro no existe es nada

El mal no existe

Ninguna ley resiste el perdn

Lo imperfecto se hace perfecto

la purificacin
la precipitacin

As la amo con sus virtudes y sus defectos

El amor no tiene nombre de una persona

8
El amor no engaa

Que difcil y que sencillo es tomar la vida como viene

Negar el amor es negar la vida 239

Porque sufre la humanidad?

La semana pasada me han inquietado que ella se quede en


su trabajo

Se ama al amor

Si bien la ley no perdona, la ley del perdn si

No es tan cruel y reprobable quien mata el cuerpo en


relacin a los que matan con la mente a sus semejantes
245

CAPTULO 5: BODAS MSTICAS 251


1.-PRIMEROS PRECEPTOS 9

2.-EL ENCUENTRO 256

3.-LOS TESOROS DEL CORAZN 266

EPLOGO

SIMPLEMENTE MUJER 273

CAPTULO 6: FINALES DE LOS


NOVENTAS
277

Ayer fui a dejarla a ella a su trabajo

La evolucin es consciente

...Presencia Inmaculada de mi Eterno Femenino

No hay miseria sino miserables

Cada ser en el camino autntico escribe de manera viviente

Sentido comn con ciencias


XTASIS ETERNO 284

9
Eterno femenino te amo de tal manera de un lado muy
fsica y por otro muy espiritual

Una pequea y gran ambicin es ser uno con el planeta


259

Los nios ya viven con nosotros 293

Todo lo destruido es renovado

El corazn de Cristo es un RESONADOR

El contacto es SENTIR

Rechazar a las personas es para atraer al grupo

Todo agujero sea blanco, etc.. Es Luz compactada

El da 15 de septiembre llegamos a las 11:00 p.m. a la casa


de mi amiga y discpula?

Hay algo peor que ser traficantes de estupefacientes y es 10


ser traficantes de almas
301

He pensado en los alumnos que han estado conmigo


PRESIDENTE Y DEMOCRACIA

CRUCES

No es que la mente deba ser creativa es que ya es creativa


La Alianza o Confederacin no implica que tenemos que perder nuestra
individualidad

Mi alumno ms adelantado vive con su familia actualmente

305

Ayer cumplimos dos aos de casados

No todo es siempre una tradicin

Una alumna me dice: "- Hay dos opciones: O todo en la


vida es un milagro o no hay milagros. Prefiero la primera".

10
Es notable que mi compaera busca en un cario que a
veces me parece paternal

Mejor que luchar es permanecer en un estado de


inmaculado

La llamada democracia no existe como una realidad pura

Amar a Dios a travs del Cristo de la nueva era es ser su


vehculo consciente sin dejar de ser nosotros mismos
EL DINERO es el punto de equilibrio entre lo que deseamos y nuestro estado
de conciencia

TELETN

USAR (Aspecto Padre) CONCIENCIA (Aspecto Hijo) DESEAR (Espritu Santo)

310

Me descubro como el nio elegido en "Historia sin fin" (de


Michel Ende)
11
Se acerca la cuadratura trnsito Plutn hacia mi Plutn
radical y todo esto incluye a la luna, Mercurio, Marte,
Sagitario y Virgo

Si el Maestro dice que podemos hacer lo que queramos


significa que no podemos hacer nada fuera de la Ley
Csmica

Recuerdo una vieja cancin mexicana pero con un significado


diferente

BOSQUEJO A LA CIRCULAR NMERO 19 317


El domingo pasado mientras estbamos dentro del coche,
le doy a una hermana el libro: Lnea Crsthica

COMPLEMENTO A LA CIRCULAR NMERO 19 321


Tena el impulso de enviar una de mis obras al Maestro Marcelli y tambin
mi acta de matrimonio

Si en algo nos equivocamos esta bien pedir perdn


DOBLE GENEALOGA 294

11
CAPTULO 7: NUEVO MILENIO
325
Cuando platic con mi amigo y adelantado alumno puedo
comunicarle cosas de las que no puedo hablar en pblico

BOSQUEJO A LA CIRCULAR NMERO 20 327


Me admira que Dios nunca se equivoque. Es tan perfecto... an en lo
imperfecto!

Como anexo a esta CIRCULAR incluy el ensayo


titulado: "Lo que Osho dijo sin palabras"
329

P.D.: En la educacin no se trata de una Institucin sino de


un estado de conciencia

En Zitcuaro se dieron las primeras leyes constitucionales

En cuanto a la economa no basta subir salarios a los


12
empleados, lo ms importante es que el gobierno encuentre vas
alternativas de acopio

Me acuerdo de Federico Nietzsche y me doy cuenta de porque es


tan incomprensible para los filsofos

Les digo a mis alumnos ms adelantados:


- Hay muchas cosas que deben desaprender
DINERO

DERECHO POSITIVO 333

En una democracia universal sus miembros aprenden que


recibirn el pago justo por lo que hacen pero que no sern
recompensados
336
Qu es el VALOR?

El asunto no es material, es de energas 339

La sueo a ella como una mujer gigante pero infantil en sus


actitudes

12
Carlos Marx se vale del mtodo cientfico para establecer su
mtodo dialctico de investigacin

Proletarios desesperados cmo van a creer en Dios?

El verdadero mtodo cientfico no pone lmites a la realidad


de la vida
343

TESIS DOCTORAL DE MARX 350


Le digo a una alumna:

- Tu eres de la Luz pero estas prdida en la Luz, necesitas encontrarte

En la Tesis doctoral de Karl Marx, captulo II: "Las cualidades del


tomo"

Cmo es posible que "el accidente del accidente, el


cambio reflejado en s mismo, sea determinado como
tiempo? (Pg. 77).
13
Por qu Karl Marx en su Tesis doctoral llega a los dioses y
asegura que son una invencin humana? (Pg. 81)
355

"No pensarlo malo, no hablar, no sentir, no ver, no or LO


MALO"

LAS REGLAS DEL MTODO SOCIOLGICO


358
La theociencia es la sntesis viviente o Matesis existencial
360
Emile es inductista en su sociologa como ciencia

La ciencia est bien, los cientficos estn sujetos a errores

La magia es que estamos juntos ella y yo 363

El Sol da su radiacin, calor y Presencia lo mismo a malos


que a buenos.
LA FILOSOFA HOY 366

13
Les digo a mis alumnos que Dios no requiere robots sino
voluntad

El derecho puede ser todo lo que el humano le dote

Cuando se comprende que Dios es ateo es porque el humano


debe de desprenderse de toda creencia

Como dice el Maestro Jos Marcelli: "La revolucin hasta sus


ltimas consecuencias es la revolucin de la conciencia"
371

Los pensamientos son cosas o subjetividades de acuerdo al


poder de ATENCIN CONTROLADA 374

Perdonar para alcanzar perdn

La Justicia es la decisin que por eso es voluntad consciente


de alguien
El anti mensaje es el demonio tomando la palabra (obra citada pgina 65-68) 14
382

Nuestra Orden no contempla como objetivo y razn de ser el dinero ni las


clases sociales

Escribe Jos Gonzlez: "La historia humana como geografa terrestre es ilimitada
pero finita
COMENTARIO:

- T eres el Cristo, dime cmo le hacemos para gobernar a toda esta humanidad tan primitiva
que slo sabe de guerra?

Cuando las sociedades viven hacia el vaco y la tolerancia entre los humanos
es un sueo o peor an, un dogma 385

No se puede aceptar lo que uno no es


El SABER es una intimidad

PROPIEDADES 387

Se puede ser muy razonable y hacer estallar bombas

EL ARTE DE AMAR

El amor es un arte, ensea Erich Fromm 389

El individuo para s mismo es subjetivo, metafsico y monarca

14
Hay tres tipos de egosmo

La base de la Magia no slo consiste en estar definido sino tambin en estar


resuelto

Toda relacin se da entre iguales o entre igualdad sin embargo, hay


JERARQUA.

En realidad, el comunismo no es otra cosa sino intimidad Inmaculada del


colectivo

CIRCULAR 21 PARTE III


Es el da internacional de la mujer 395

CIRCULAR 21 PARTE III (B)


La mujer es amor y el hombre sabidura?

Las personas no comprendemos hasta que Somos objetivos, y ms que fsicos somos puros
sentimiento

CIRCULAR PARTE IV
Verbo de Sabidura 397 15

Trato de juzgar a mi esposa con imparcialidad y tal vez exagero al quererlo


hacer de acuerdo a mi propia vida

CIRCULAR 21 PARTE I
Dice un indgena del desierto, en una pelcula:

"Juzga a la mujer que amas, no por las flores que da el rbol sino por sus frutos"

CIRCULAR 21 PARTE II
Es adentro que se encuentra lo que nos pertenece 401

Ahora me doy cuenta que "vagabundo" es el que vivir obsesivamente en el futuro de viajar y
seguir viajando siempre a la primera oportunidad

El amor personal es un sueo, a veces una alucinacin

Hay que pedirle permiso a una Institucin de la conciencia o religin para


poder vivir al Cristo o la Virgen en nosotros mismos?

BITCORA DE ORIENTACIN 1

Osho en "Yo Soy la Puerta" habla de que necesidad y deseo son sinnimos y hay que
encontrar el equilibrio 403

El 20-21 de marzo, el equinoccio de primavera se marc con una luna llena

15
Fue agradable ir a la pirmide del Sol en Teotihuacan , me sent fundido a la pirmide
y esas mujeres se portaron bien, fue grata su compaa

Ser libre es pararse en todas partes y llevar al mundo en nosotros mismos

BITCORA DE ORIENTACIN 3
El saber incluye una verdadera sexualidad 405

Se muere para no morir

La victoria a medias no es victoria

Lo fundamental es controlar nuestra propia mente

... la mujer es educada a que no piense ni se interese por sexo sino por el amor
ms o menos platnico

- Sueo con Drunvalo-

La verdadera y nica libertad es la que ocurre dentro de determinismo divino,


jams afuera

Se consagran en ese grado los Gurs: Este da traemos la conexin de la Pirmide del
Sol en Teotihuacan al espacio Metatrn en Ecatepec 407 16

La tolerancia nace de COMPRENDER

La seccin en cuatro de los espejos es a semejanza del cerebro humano y sus


cuatro cuadrantes as como el cubo de equilibrio y la estrella de ocho puntas
NO ES PROSTITUIRSE SINO SEDUCIR

LMITES DEL INFINITO 409

Discpulos

Del infinito macro al infinito micro la distancia es el finito, sus lmites

ROBO

MISIN

HORSCOPO

Economa y sus mecanismos de miseria

Definitivamente conoc unas mujeres muy especiales (las de la flor de la vida)


porque encarnaban el libro de la vida (las de la Orden de los Hermanos Menores)

411

Entre mayor es la dimensin a que se ha llegado, sta es ms omnipenetrante


y omniabarcante con respecto a las menores

16
No es el dinero lo que le da valor a la conciencia sino que es la conciencia lo que le da
valor al dinero 413

El Merkaba es la salvacin de la humanidad.

Sexualidad Csmica

Cmo puede un Maestro darnos algo si no lo reconocemos como Maestro?

415

ECONOMA SUBTERRNEA 416


VERDAD

ORO Y SATURNO

INDIVIDUALIDAD

SEXUALIDAD CSMICA

CURAR

HERMANO MAYOR
El evento del 28 de Julio:
Se dieron siete cruces para bebs, una mediana y una de cobre 420
AEROSOMTICO, PSICOSOMTICO y SOMTICO 17

SERVIR
ORACIN

ERRORES DIVINOS

LIBERTAD ES AMAR

SWINGEERS DE LUZ

EL SUPER-HOMBRE 423

VIOLACIN

AMISTAD GRUPAL
ECONOMA NACIONAL e INTERNACIONAL
BUENAS MANERAS
Las Buenas Maneras son el arte de evitar lastimar susceptibilidades
SOLOS ante el verdadero amor 425
La CULTURA de VIOLACIN

NO ESCRIBIR
CASI UNA LEY
DOLOR 429

UNIFICANDO REVOLUCIONES

17
Me llama la atencin que mi esposa quiso que fusemos al balneario donde los
indgenas de Chiapas y su lder tuvieron su residencia cuando hicieron su gran marcha
hacia la ciudad de Mxico,
MUJERES y MATRIZ
Debe haber una falta de experiencia en el amor en lo femenino en general
cuando ellas al quedar en estado de gestacin se sienten tan amadas,
comprendidas y consentidas. Entonces cuando ese estado biolgico termina
insisten, a veces, en perpetuarlo

VACACIONES O SUEO?
EL CENTRO como estado de conciencia
Destino y Ascendidos
Tiempo- Espacio de ser feliz
PLACER ETERNO 431

Sacrificio consciente del amor


Nada y Todo
FSICA de la NUEVA ERA
LOS EXTREMOS SE TOCAN
18
Es un misterio divino que Dios siempre permanezca aqu en el espacio y
ahora en el tiempo

PASIN y CONTROL

SUEO: Gabriel y el Cristo joven


YO SOY EL CRISTO JOVEN

LIBERTAD TOTAL:
El amor que libera
LA LEY DEL PERDN

ASTROLOGA y LUNA

LIBERTAD de los TRABAJADORES

MORTAL DESPIERTO

13vo Contacto con La Galaxia en el Programa que se


cierra hasta el 2012-2013
433
EVENTO PRXIMO

LA RESURRECCIN DE TULA

18
La Gran Fraternidad Universal y La Orden de
los Hermanos Menores y la de Acuarius
434
CUANDO MUERE QUIEN MS AMAMOS

ESPOSA PERFECTA 438


ECONOMA

TERRORISMO ESPIRITUAL
ARREPENTIRSE y VOLUNTAD de AMAR

MADURAR

SEXTO CONTINUO
EL CORDERO
EN LA BSQUEDA DE LA LUZ

GUERRA-PAZ
EL DRAGN DE CORAZN DE GUERRA-PAZ
SEXUALIDAD Y LA PRESENCIA DE SERES DE LUZ
AMANTES PERFECTOS 440
VOLUNTAD DE AMAR
19
ALMAS GEMELAS Y SEXUALIDAD

DECRETA FIRME

PROFECA

TERRORISMO Y PAZ
RESPONDIENDO A LA VIOLENCIA CON VIOLENCIA 443

LUZ CONTEMPORNEA, NO EXTERMPORNEA


FASCINACIN PARA ESTANCAMIENTO EN EL ETERNO PASADO
EL CRISTO-VIRGEN DE LA NUEVA ERA
AMOR, EXPERIENCIA DIRECTA

Sueo: El Padre Resucitado


EL NUEVO MAESTRE DE LA FERRIERE 445
SEXO Y AMOR

DUDA y CONVICCIN
JUVENTUD DE AHORA
ESTADO y AMOR
ESCUELAS DE AMOR
IMPORTANCIA DE LA LEY DEL PERDN
NIOS TONTOS
GUERRA DE DIOS
ASCENSIN

19
CARTA PSTUMA A LA ORDEN DE LOS HERMANOS MENORES 449

CRCULO DE AMRICO FAR HOF


La CORRUPCIN
MUJERES DE PROSTITUCIN
LA CORRUPCIN
Corrupcin GENERACIONAL

LA PELCULA DEL CIEGO


CORRUPCIN, ESCLAVITUD Y REDENCIN
NO CONDENAR SINO PERDONAR 453
PORNOGRAFA
La base de la Pornografa es LA IMPOTENCIA PARA AMAR
CAMINO DE ROSAS SIN ESPINAS: UNA ACCIN MS
LA ORDEN
ESPEJISMOS Y LIBERTAD
MODO DE VIDA EXTERNO
DIOS DEGRADADO A DIABLO
LA CABEZA

LA FUERZA DEL PUEBLO

SALVAR A OTROS 457


DIOS
20
Dios no asciende, Dios no desciende, DIOS PERMANECE

COMUNIDAD

La Orden de los Hermanos Menores es LA COMUNIDAD del Cristo-Virgen de la


Nueva Era. Esa es La Comunidad del Discpulo
MUJER AMOR

La Mujer AMA, Evoluciona y Ama: ES AMOR

La vida es lo fundamental y lo que nos hace EXCELENTES es aplicarnos a esto

459

SENCILLEZ

NIO VERDADERO
DEFINICIN DE MERCADO
PERSONALIDAD E IMPERSONALIDAD
DECISIONES EN LA ORDEN (OHM) 460

LA VIDENTE DE OAXACA
REINA Y ORGULLO

EN FUNCIN DE LOS DISCPULOS


PROYECTO EXCELENCIA
CASITA ENCANTADA Y FRATERNIDAD UTPICA
LEY DEL TRIUNFO

20
ECONOMA Y ESCLAVITUD
Es la vista en dos dimensiones del TETRAEDRO

EL MAESTRE COMPRENDE AL MAESTRE

EL BESO DEL PRNCIPE 468


MAESTRO CORAZN

GUARDIANES DEL MAESTRO

SER TESTIGO: Al da siguiente (19 Enero) pude pasear con mi


esposa, por PLAZA GALERAS, en la ciudad de Mxico
440

MAYA MADRE DE GAUTAMA BUDA

FASE FINAL DEL CURSO AVANZADO DE MERKABA

PERMANECER ES DETENER

TCNICA: ETERNO FEMENINO-MASCULINO

MERKABA Y HUMANIDAD

HIPNOTISMO COLECTIVO DE LUZ


21
ANTIFRATERNAL Y ESPEJO (Cristalina)

TECNODIOS 472

ILUMINADO

SEXUALIDAD VERDADERA

EL HUMANISMO MULTIGENERACIONAL

VOLUNTAD DE AMAR SIN SENTIMENTALISMO

SEXO Y PODER

MAESTRA Y SEXO

FUERO INTERNO

LOS PODERES DEL HUMANO SUPERIOR COMO FIN DE NUESTRA EXISTENCIA

TOCAR REAL

Sexualidad y planetas 478

CASTIDAD Y ABSTINENCIA?

INICIACIN REAL

INTUICIN Y SENTIDO PRCTICO

21
Asrham SOL-OM- LUNA (SOL-OM-MOON o Salomn)

Los asuntos de la formacin del primer Asrham de la Orden de los Hermanos


Menores

AMAR ES MS QUE AGRADECER

LA CUERDA FLOJA DE LA VIDENCIA

PRIORIDADES

SERVIR CON EQUILIBRIO

EL AMOR ENTRE MAESTRO Y DISCPULO

SEXUALIDAD MADURA

LO MO

ASRHAM MUNDIAL 483

CORRUPCIN EN LA LUZ

JUZGAR

MISTERIO DE LOS DAS FESTIVOS 22


FELICIDAD RESPONSABLE

EL APEGO SUTIL

BIG BROTHER

Se ama a la campesina de corazn puro

FRATERNIDADES

No se debe desconfiar del femenino como ser y tampoco se puede desechar al femenino como
persona mortal

El domingo 21 de julio se inaugurar el Asrham externo de la OHM

Mi hermano- Discpulo entrega un fuego devorador de la obra "Sendero Viviente"

488

El dinero tiene una funcin mecnica poco sospechada. Esta funcin consiste en ponerle
precio a nuestra persona".

Tener conciencia est bien, pero que sea conciencia de felicidad

Fe es amar la vida eternamente Ahora

Mis asuntos se arreglan a partir de quinta dimensin

Que la humanidad tenga corazn es nuestra fe

22
PARTE II - El Nuevo Evangelio
ENSEANZAS DE LOS MAESTRES 489
Los libros son infinitos y los idiotas que los leen tambin

Al hermano Mayor se le ha pedido, se le ha adorado y hasta negado pero se le ha estudiado?

No se puede separar G.F.U. de las necesidades bsicas y espirituales de cada uno de sus
miembros

Todo Trono es el eje de la salvacin del mundo 492

El Trono de la Nueva Jerusaln

INCONCIENCIA:

La inconciencia no puede dejar de ser conciencia

Entre ms lejana est la Virgen es ms intocada y ms dentro de mi ser que se sublima infinito

La accin sin pasin es como un Creador sin deseo


23
Lo que cuenta es la experiencia del Sendero Real para la humanidad

Cmara Secreta y sendero individual la vida tiene sus secretos a la vista de todos y de todo

Homosexualidad y determinismo 494

Sultalo todo y vete a la eternidad

Grupos o mafias

Defectos humanos y su orgullo al respecto

Nadie es profeta en su polvo

Maestro

Es absurdo ser curador de momias y an ms, ser el enfermero de los muertos vivientes

Abogados

Una cosa es retirarse y otra muy diferente es EVADIRSE

La espada misteriosa 495

PARTE III

LO PROFANO SUBLIME "Se escribe para ya no volver a escribir "

23
497

Valor y Dios

La vida es un juego, ste jugar es como el elixir de la eterna juventud

Arreglar todo en el presente es ganar an cuando el juego se pierda

La razn no puede controlar al corazn

En el CONOCIMIENTO

Los Mesas y los Senderos Vivientes son patrimonio de la humanidad, pero no son la
humanidad literalmente 501

La Madre eterna renace de la Madre eterna, ese es el misterio sin velo de la mujer

507

Los Consejos se basan en el consenso de los jefes de sectores del pueblo y cuando ocurre una
injusticia, los afectados recurren a los sabios del Consejo para solucionarla

Moralmente el qu debo hacer? Nos lo produce nuestra vida social y es vlido.


Pero cuando se trata de nuestra vida individual, la pregunta moral correcta y completa es qu
persona virtuosa debo ser? 509

La monarqua imprime a los pueblos un exclusivismo que cuando pierde el Absolutismo de 24


libertad individual, conduce a la degeneracin de la comunidad en manos de "los brbaros ",
dando lugar al ms dspota sistema de esclavitud

Amor es entregarse 511

El crculo cerrado entre un puado de ricos econmicamente y un puado de la


humanidad en pobreza extrema 513
Una organizacin poltica se crea por el consentimiento de los individuos que ceden su
individualidad en fundamento de la sociedad 515

La economa del dinero se establece en 7 puntos 516

El Estado es una entidad orgnica 518

Esa integridad de percepcin 520

PARTE IV

DERECHO, SOCIOLOGA Y HUMANISMO 523


Una cosa es la poltica y otra muy diferente la magia destructiva

Dinero y funcionarios

Habitacin-pas

24
Transmisin de poder inicitico

Verdadera riqueza y los ricos en dinero

La democracia mediocre pretende como misioneros de la democracia universal a gente pobre en cuanto a criterio y
la conciencia, a ambicin y a selectividad

2004
Qu es la Asamblea Inicitica? 526
EL AVATAR Y LA HUMANIDAD 527

EL AMOR

FAMILIA Y DOMINIO

ANALOGA COSMOBIOLGICA

LIBERTAD Y EL AUTOGOBIERNO

AUTOSUFICIENCIA Y AMOR

DIOS EN ACCIN E INICIACIN REAL

NADA Y NO-SABER 530


25
SECUESTRO

PENSIN A PADRES CON HIJOS

ROBO LEGAL

LA PSICOLOGA DEL MUNDO FAMILIAR, INCESTO , ACTITUD Y FAMILIAS ESTRILES

AMOR POR COSTUMBRE Y AMOR REAL

RACES DE LA FAMILIA Y SUS FRUTOS CSMICO

LA ASAMBLEA INICITICA Y LA RED: Gran Fraternidad Universal 533

EL ERROR ES SIN TERROR

LA INDIVIDUALIDAD FUERA DE LA LEY

ILUSIN DE TENER Y PERTENENCIA CORRECTA

PRIVACIDAD Y REOS

ABUNDANCIA

INTIMIDAD CAPITALISTA

ECONOMA 536
DINERO Y SOCIEDAD

ECONOMISTAS MQUINA

25
DINERO DEL NO-DINERO

DINERO DEL NO-DINERO vis

EL DINERO Y SU VALOR OCULTO

MQUINA CAPITALISTA Y CONCIENCIA

MISIN DEMOCRTICA Y REALIZACIN ECONMICA 539

VESTIDO Y COMIDA

CASA-HABITACIN

DINERO Y FUNCIONARIOS

HABITACIN-PAS

PORQUE UN PAS ES COMO UN ORGANISMO BIOLGICO

CONCIENCIA

GLBULOS BLANCOS Y GLBULOS ROJOS

LOS PARTIDOS POLTICOS Son los glbulos blancos del sistema social

PENSAMIENTO Y COSMOS 543


26
LOS PUEBLO CONECTADOS AL PRESENTE

DEL PARTIDO-ESTADO A LA DEMOCRACIA UNIVERSAL

JEFES Y MONARQUA

COMPROBAR POR CONCIENCIA

IRRESPONSABILIDAD DEL HUMANO-MQUINA ENFERMO DEL " MUNDO EXTERNO "

547

" Democracia con funcionarios pobres ".

Derecho es " Cracia " 548

Mtodo Cientfico-Taosmo-Theociencia 553

El individuo tiene su cuerpo fsico en el grupo 558

Las castas sociales tienden al imperialismo, las clases sociales a llamarse nacionalismo

560

TERRITORIALIDAD 564

La CRACIA como estado de conciencia de un pueblo requiere una ciencia del Derecho

568

La tortura es el mtodo que el Poder utiliza para gobernar a la humanidad a travs de la fuerza

26
570

El Cristo de masas es patrimonio legal de la humanidad 575

Economa
La monarqua es la encarnacin de la Jerarqua espiritual exteriorizada como sublimacin del Gobierno

Economa 576

Los partidos polticos lo mismo que los grupos polticos en general 580

PARTE V

ENSEANZAS DE JORGE IVANOVICH GURDJIEF

Resumen de la obra "La vida es real slo cuando Yo Soy"


(de Jorge Ivanovich Gurdjieff).
- Con comentarios de mi propio proceso individual- 581 27

Me doy cuenta que a travs de mi propio proceso de evolucin

TAREAS DE VOLUNTAD 582

EL MUNDO EXTERIOR E INTERIOR DEL HOMBRE 584

RELATOS DE BELSEB A SU NIETO


(Tres Tomos)
Jorge Ivanovich Gurdjieff.
- Resumen y comentarios vivientes-

LIBRO PRIMERO 586

Captulo 9:

Fue despus de que choc un cometa con la Tierra

Captulo 10

Si el hombre adquira Razn objetiva

Captulo 12 589

27
Lo que escribieron en tiempos remotos algunos

Captulo 13

Se debe conocer que la parte esencial que constituye en los humanos

Captulo 15

En una ciudad importante de la Atlntida

Captulo 16 591

EL TIEMPO como tal no existe

Captulo 17 593

Carecen de educacin y sobre todo de educacin moral

Captulo 18

La involucin cualitativa de una substancia nos muestra microscpicamente la misma


escena que lo que sucede a los terrcolas vistos desde lo alto de una plaza pblica

Captulo 19

Para salvarse de estas condiciones apocalpticas basta con cumplir con sus deberes 28
eserales

Captulo 20 595

La curiosidad es uno de los rasgos ms tristes del psiquismo del hombre actual

Captulo 21

La sangre del planeta es el agua

Captulo 23 596

Antes del hundimiento de la Atlntida no existan los monos

Captulo 28 600

Un gran sabio escribi: "La mayor felicidad del hombre consiste en no depender de
ninguna personalidad y el ser libre de toda influencia extraa sea cual fuere

(Relatos de Belseb a su nieto. Tomo I. Pg. 342)

Su pudor orgnico ha desaparecido gradualmente y en su lugar a aparecido un pseudo


impulso eseral que igualmente se llama PUDOR

Captulo 30 604

El ARTE ha sido degenerado hasta el punto en que los terrestres se convierten


meramente en carne viviente

28
TOMO II: RELATOS DE BELSEB A SU NIETO 607

Haban asimilado la espantosa necesidad eseral de la guerra en el curso de muchos


ciclos y eso, como siempre, debido a las condiciones anormales de existencia

Captulo 37 609

Los terrestres no progresan son los mismos, estn estancados

Captulo 38

La religin son las anteojeras al psiquismo de los tri-cerebrales terrestres

Captulo 39

El santo planeta del purgatorio es el punto de concentracin de los resultados del


funcionamiento de todo cuanto existe

RELATOS DE BELSEB A SU NIETO. Tomo III 611

... Reina en el mundo una ley de sostn recproco de todo cuanto existe

Captulo 44
29
Los santos del purgatorio concluyeron que todas las anomalas de psiquismo de los
seres tri-cerebrales terrestres

Captulo 47

En virtud de su vida, Belseb recuper sus cuernos, con ramificaciones propios de un ser
de altsima razn

EPLOGO 613

La sensacin del curso del tiempo es directamente proporcional a la calidad y a la


cantidad de los pensamientos transcurridos

ENCUENTRO CON HOMBRES NOTABLES


(Jorge Ivanovich Gurdjieff)
- Fragmentos-

Slo merecer el nombre de hombre, y slo podr contar con algo preparado para el
desde Lo Alto 619

PARTE VI

LTIMAS NOTAS 623


29
Permanecer Es misionar

No es mago negro o blanco, es que Dios existe

Toda conviccin es ya moralidad 625


La Jerarqua es unidad

No hay que tratar con palabras escritas (muerta) sino con la vida misma

Hablemos un poco de Kant

Kant ha encontrado la mente en la razn

No es posible controlar si antes no somos conscientes y con la conciencia


controlamos

Las naciones- estado, nacientes

Si el dinero es un medio y no un fin, no es admisible, jurdicamente, poder comprar y vender


dinero

Vivir es suficiente cuando somos parte de las mayoras, pero como individuos desarrollados lo
que requerimos es hipervivir

El inters es desinteresado 30

El individuo en su interaccin grupal que es ya un aristcrata 631

El sexo con miedo es veneno


Nadie en su justo juicio aguanta al Sendero Viviente por ms de media hora

El camino del Maestro slo pertenece al Maestro

La actividad sexual fsica conforme es ms enriquecedora consciente y plena, se


torna ms peligrosas y delicada porque ese acto se hace cada vez ms como antimateria y
por tanto es como radiactivo.

Una relacin sexual fracasa porque no lleva a nada ni nada

Lo que comprendemos es lo que vemos (Borges)

Mafiocracia es la violencia en democracia


PERDONAR 633

El amor es y por lo tanto vive en lo ilimitado

Algo que deseaba era tener la cultura y estado de conciencia a la estatura de un gigante como
para lograr terminar describir una obra maestra Poltica y Humanstica, de todos los tiempos

El Maestro determina al discpulo pero respetando el libre albedro de ste


El sexo con amor es prcticamente imposible, pero para Dios no hay imposibles

30
No se trata de quitar a otro para ponernos , de lo que se trata es de hacer balances uno
mismo

Cuando se pierde todo, queda una ilusin

Una cosa es ser Iniciado Real y otra cosa es creer serlo

Ya es una forma de ego el que nos gusta llamar la atencin de una u otra
manera
635

El hombre y la mujer tienen instinto de amor 636

31

PRLOGO

He llegado a una conclusin, y es que nadie realmente se interesa en


escribir libros si no es porque hay un beneficio detrs y ese logro es siempre
personal, an cuando hablamos de que no nos interesa nada sino ayudar a
los dems. Siempre subsiste una esperanza de que seamos nosotros
quienes ayudamos a los dems.

Pero muchas veces los intereses por la humanidad son superficiales o


carecemos de la verdadera capacidad para transmitir lo que queremos o
para comprender algo que valga la pena en bien de los dems. Casi nunca
nos damos cuenta de cun ignorante somos respecto a lo que pretendemos
saber o creemos que es gran sabidura.

31
En s, cuando verdaderamente maduramos ya no deseamos escribir
nada. Cuando realmente estamos en contacto con la vida ya escribir ha
dejado de ser importante como cuando para un nio los juguetes son
sueos o como cuando un adolescente deja la pubertad.

Hay que estar enamorado de las letras para escribir bien y profundo.

Es por esto que miraba con desdn y desapego, casi con desgano, todo
un montn de hojas en manuscrito. Pero no poda negar cuanto me haban
servido. Ahora que gozaba de la realizacin a que yo haba aspirado cuando
soaba. De repente daba una ojeada a alguna de estas hojas que para m
tenan siglos y sin embargo, apenas databan de hace 20 o 25 aos, a lo
sumo, en que las haba escrito. Cuando vea fragmentos de mis tormentos
emocionales de mis inquietudes profundas e incluso, espirituales. No poda
dejar de reconocer cuan importantes haban sido para m, cuanto valor
haban tenido como lo tiene para todo poeta o escritor sus propias letras
goteando en las hojas ante s mismo.

Hubo momentos en que pens, como otras veces, simplemente


desaparecerlas. Haban cumplido su misin.

Pero mi vida ha sido tan diferente a la de todo ser humano que pueda
conocer, he llegado bastante lejos en una realizacin interior y a la vez
cotidiana, que esos escritos desordenados tendan a salvarse.

La idea no era escribir un libro. Nunca he pretendido ser un escritor y


menos an escribir un libro. Yo mismo no creo en los libros, porque como 32
dije, he despertado de ese concreto sueo, es decir de ese estado de vigilia
donde nos las pasamos dormidos, pero nos creemos despiertos.

No se trataba pues de estar en contra de los libros. En realidad, quien


ha ledo libros sabe cunto divierten y entretienen cuando los hojeamos
entrelneas. O cuando contienen verdades cientficas infinitas y muy
valiosas, externamente hablando. Pero entonces, descubro que la ciencia es
solamente para una demostracin de la realidad externa y
lamentablemente, los humano somos tan pequeos, tan necios, tan
defectuosos, que ninguno de nosotros como humanos, dejamos de ser
vctimas del error. Todo humano est sujeto al error. Y entonces me di
cuenta que las verdades cientficas no satisfacen lo que la vida misma,
experimentada por cada Ser adentro y afuera, nos guste o no, la
rechacemos o no, nos importe o no. Somos lo que somos.

Cuando estaba saliendo de la infancia saba que no iba a parar hasta


encontrar una cosmovisin o tal vez, hasta una realizacin convencida de lo
que era todo lo que me rodeaba: el mundo, la gente, mi carcter dubitante
como el de la gente ms o menos normal. Entonces me enamor de la
filosofa, de los libros, de una literatura muy escueta y de todas esas cosas
rectangulares llenas de hojas que se topaban conmigo. Lectura de todo
tipo. Incluso ertica.

Y conforme camine y traspase la adolescencia me encontr con la


juventud que se haca eterna, con el amor que requera todas mis fuerzas y
con los defectos humanos. Por los que me di cuenta que hasta amar los
libros era una vanidad ms.

32
Pero he concluido que este montn de hojas son simplemente NOTAS
de mi experiencia pseudo-cientficas, pseudo-religiosa pero altamente
cientfica y religiosa en mi propia honestidad y en la experiencia de lo que
escribo.

No son libros, son notas de mi vida como tal, que debido a lo que he
vivido, no pueden ser contenidas en la tercera dimensin sino que confiesan
la existencia multidimensional del Universo y de toda vida humana que
evoluciona, que realmente piensa.

Definitivamente estas NOTAS como las que he escrito para dar


nacimiento a otras obras mas, no tengo derecho a destruirlas.

Quiero dar un tributo antes que nada, a la mujer de mis sueos


cumplidos que es inmortal y tambin a la humana, que es lo mismo. Porque
nunca han interferido en mis sanas locuras ni en mis ideales que rebasan
toda fuerza usual humana. Tambin los estudiantes valiosos que me
escucharon y escuchan, merecen estos tributos. Y yo soy parte de todo este
resultado.

Agradezco a todos los que consciente o inconscientemente han servido


a lo que yo quera y poda porque as tena que ser.
33
Y lo ms importante, deseo que todos aquellos que penetren a esta
informacin quieran y puedan comprender lo aqu escrito, porque no es mo
como persona sino como energa que es parte de un todo llamado
humanidad a pesar de sus defectos, a pesar de su mortalidad.

Su amigo: Amrico.

Mxico, 2005.

PARTE I
MEMORIAS DE UN INICIADO

33
CAPTULO 1: DCADA DE LOS 80s

VERICUETOS DEL SENDERO

-Control Natal.

-Amor por debilidad.

-Maestro y discpulo.

El camino se estrechas como un cuello de botella en un infinito tnel


del tiempo y el peregrino busca su prximo paso entre un caos de
posibilidades labernticas sencillas o complicadas. Y slo el maestro, mi
maestro, mi yo prolongado y reconocido en escala interminable que no
puede dejar ningn escaln vaco, es la nica brecha posible recorrida con
mi propio pie, sobre mi propio escaln.

El maestro se hace mi maestro no slo por una con vivencia interesada


sino por un destino impersonal y consciente que el discpulo necesita
cumplir. El maestro es yo mismo en mi SER.
34

Me entristece el mirar a discpulos convenencieros enamorados de la


cscara-personalidad de un Maestro, enamorados de s mismos por el solo
hecho de amar al Maestro, idolatrndose en egolatra al creerse elegidos y
redimidos por ese amor a su Maestro.

Qu barato y engaoso es este amor! Qu curioso e infantil este


cario provocando mal, adems con una vida agobiada de mortalidad.

El inexperto discpulo se refugia en la personalidad humana de un


Maestro al que realmente no se comprende, al que se ama por miedo.

Qu terrible es amar por necesidad, amar por esclavitud, amar por


temor a la soledad inconmensurable de todo!

As son los discpulos pequeos de los grandes Maestros, apenas


humanos aferrados a la perecedera forma del Gur; son los ms fanticos,
los ms difciles, los que esperan recompensa en el otro mundo vendindole
su amor a su venerado Maestro.

Espera el reconocimiento de su Maestro y para ello vive como discpulo


al acecho de la herencia, agobiado del mundo de las formas o, lejos, muy
lejos del SER.

34
Es terrible necesidad que aguarda la muerte del Maestro para vivir de
lo heredado en el necrfago anhelo de un contacto con tal Maestro desde el
ms all.

Pero su ms malvado anhelo es el de aquellos que pretenden llegar a


serle indispensable al Maestro para as manipularlo, sugerir, ordenndole
como deben hacerse las cosas.

Qu locura de locuras, ego insaciable!

Qu terrible es apegarse con amor humano a un Maestro y esperarlo


todo de ello!

Y ms terrible an el ser un pobre poltico convenenciero al intentar


utilizar inconscientemente como trampoln la relacin con el Maestro para
llegar al Poder!

Qu sueo ms idiota e intil!

As parpadea el amor como debilidad. Aquella Ley de polaridad entre


polos opuestos que se atraen como odio de inconciliable antagonismo.

Es el amor de la gravitacin Universal basado en las masas de materia


35
inerte sujetas a una mecnica armona de formas en el espacio sideral
lgubre y profundo y an entonces all est Dios.

El amor como debilidad responde al astral mismo, la emocin instintiva


sostenida por el anhelo de posesin para garantizar a nuestro pequeo ser
egosta.

El amor como debilidad nunca es sincero pues depende de la imagen


social y defiende las estatuas y leyes oficiales de lo civil siempre cambiante.

Es el amor hipcrita que nunca dice al ser amado lo que realmente


siente y piensa de l o ella.

Pero el amor madura con la conciencia que se dice sincera y que es


capaz de sacrificar a sus amigos por amigos verdaderos en su afn de
enriquecer el amor universal a la luz del sol.

Y entre la debilidad y la madurez se debaten los grandes Maestros en


su anhelo natural por acrecentar el bien de los pueblos. Y an algunos de
los grandes Maestros se refugian en el alto misticismo y la memoria
ancestral de la luna, tratando de escapar del potentsimo fulgor del sol y sus
infinitos poros que como agujeros de luz entretejen la piel de Dios. Y as
refugiados, su peor pecado es ignorarse detractores del sol suponindose
sus ms fieles defensores.

As es "el cuello de botella" del Sendero individual, as es el amor


emocional que se perpeta en el odio de infinitas guerras que embebido en
su afn no se percata de su anverso amor de supuesta madures flotando
omnipresente en la plenitud de luz absoluta llamada Dios.

35
Pero tan grandioso es el bien que an como mal sigue siendo bien; es
el amor que an como odio sigue siendo amor. Es la ley de atraccin que
an como repulsin sigue viviendo en la armona de la gravitacin Universal.
Y el pobre diablo cumpliendo inconscientemente su misin jams ha dejado
de flotar en el infinito bien de Dios.

Y uno de estos grandes, en esta sagrada mesa redonda, en nombre de


su Maestro defiende el no control natal, instando a las mujeres de los
pueblos a tener todos los hijos que Dios les mande. Escucho con azoro sus
consejos y a pesar del profundo respeto que les tengo y el poco deseo de
criticarles, mi camino se estrecha an ms en una resolucin nebulosa e
inconclusa.

Miro a las mujeres ms cerca arrastrndose en su literal precepto de no


violencia, no control natal, no interferir en los designios del todopoderoso
que en cada eyaculacin promete un cro. Y me admiro de este mtodo
basado en el sacrificio sustentado en el respeto a la gran ley de la vida.
Pero el sacrificio me cimbra en el faquirismo y en la fe sostenida por el
corazn del fanatismo que oculta la falta de Sabidura en un amor por
debilidad.

Entonces se defiende el no-control natal basndose en lo que el


maestro dijo y parece que hizo y sin embargo, tambin dijo que hizo todo lo
contrario, pues por algo es Maestro y por lo mismo sabe qu aconsejar a
36
cada discpulo, darle lo que necesita. Aunque al otro le de todo lo contrario.

Oh Dios cuanto se puede destruir y corromper en nombre del Maestro!

Como an no nos hemos arrancado los vicios de la santa inquisicin!

Y miro en esta no violencia pasiva a los Gandhis dejndose matar por


las hordas de aprovechados audaces que con justa razn se burlan de la
encarnacin de un Dios omnipotente pero cobarde, un Dios miedoso y
envilecido de amor infinitamente dbil.

La no violencia se hace una caricatura, Una risotada en el Dios de


seres humanos normales, an cuando profanos.

La no violencia impide entonces defenderse y escupe as la ms simple


de las leyes: "La ley de la sobrevivencia de los fuertes sobre los dbiles". Y
as el amante de esta no violencia se deja morir por miedo a vivir y ya no
lucha, ya no sobrevive, ya ni siquiera es animal, ni vegetal y apenas se hace
un pobre mineral inerte sujeto a los azares de las influencias y voluntades
ajenas que deseen esclavizarlo. Y no me refiero solamente a Gandhi.

No mata ni a las moscas y tales personas ni siquiera han de usar


antibiticos, pues sera asesinar bacterias. Hasta este extremo llegan con
esta no violencia de caricatura lunar.

36
Es la mscara del cobarde que se pretende ser fuerte espiritualmente y
sin embargo, se abandona en los brazos del mal aniquilndose y odindose
a imagen y semejanza de Dios, segn ellos lo entienden.

Tambin es el precepto de la dama que dice: "No control natal" y sin


embargo, Dios mismo est en el avance de los cientficos que dieron la
posibilidad al control natal lo mismo que al uso de los antibiticos para
salvar las vidas humanas.

Seor! Verdaderamente el Sendero es el cuello de botella en el tnel


del tiempo, pues el mal y bien son uno en la realidad.

Para las mayoras que requieren reglas a fin de sujetar relativamente


sus ancestrales instintos antropoides criticamos el control natal y para el
verdadero Iniciado, un control de su propia eyaculacin siguiendo la gua de
la prolongacin de su yo, pero siempre sujeto a la va natural.

Ni siquiera matar es malo en la mente de Dios, pues todo responde a la


necesidad de la vida cuyos misterios quedan ocultos a los ojos de los
mortales.

37
En el cuello de botella el hilo de oro nos sostiene dentro del
inconmensurable imperecedero y nos permite negociar con el Karma.
Porque ciertamente utilizar el mtodo de control natal para planificar una
familia nos genera Karma y sin embargo, el tener hijos en afanes animales y
hacer una familia de vida primitiva, minimiza la dignidad humana de los
nacidos y eso tambin genera Karma.

La irresponsabilidad genera Karma lo mismo que la fe ciega en un


precepto que no se comprende realmente.

Se defiende que a las almas se les debe permitir encarnar y ayudarles


a ello y que Dios se encargar de todo, pero Dios es tambin mi yo mismo
en su bien y su mal. Dios es inmanente y trascendente, es yo y no-yo. Dios
se encargar de todo y tambin no se encargar de nada. Dejar hacer a
Dios es necesariamente hacer y decidir nosotros mismos.

Es el mismo caso de rogarle a Dios que nos cure una enfermedad en


vez de recurrir al doctor o a un medicamento en que evidentemente Dios
est tambin y es ms efectivo.

Dios es suprema conciencia an como suprema inconsciencia.

Por eso, en el fondo del cuello de botella el espejo del ocano infinito
dicta en el corazn de cada discpulo lo que debe hacer. As es la fe del
Sublime Hermano Mayor en un Cuerpo Colegiado-Jerarqua, la Asamblea de
Sabios del planeta, la democracia de la Monarqua.

37
El afn de afirmarnos en el pequeo rebao del hogar nos hace quizs
acrecentar nuestra progenie y fanatizarnos por el anatema del "no control
natal" y nos prolongamos en nuestros hijos y los hacemos de nuestra
propiedad, poniendo en ellos las esperanzas de nuestro futuro moral y
econmico resuelto, haciendo de nuestros hijos unos esclavos en vez de
amigos o discpulos. Hijos mayores son los espirituales, los mejores son
nuestras obras.

Y as es el punto remoto del cruce de la serpiente que dibuja el centro


medio del nmero 8 en el Gran Arcano. Es el cuello de botella por donde
slo cabe el Gur cuyas decisiones no pueden sostenerse de muletas
morales o emocionales y slo depende de su total abnegacin al plan
csmico donde es probado una y 1000 veces.

Es cmoda la expectacin hacia estos peregrinos an cuando sea


realmente sincera, es opinar con ecuanimidad sobre la sanidad o insanidad
de un Gur querido u odiando, oriental occidental y eso no sirve realmente
para nuestra propia ILUMINACION.

Especular no es suficiente para transformarnos, es indispensable que la


ley del amor nos afine a un gua de carne y hueso y que ese gua no sea un 38
patn sino un Gur con o sin medallas oficiales, pero adems, una vez
encontrado el Gur, dicho Gur debe de ser cuestionable (no quiere decir
debatido). Y entonces, las opiniones cesarn y empezar la Iniciacin Real,
llevando esa relacin hasta sus ltimas consecuencias.

"Seor, Seor que se haga tu voluntad y no la ma!" Gritamos los


buenos lo mismo que los malos y cuando la cosa no sale como queremos la
condenamos, por si las dudas; por si Dios nos fallara. Pues entre ms nos
sea relativamente desconocido Dios, menos confiamos realmente en l. Por
eso algunos arreglamos el asunto polticamente para justificar con
incensamiento y pompa nuestra inocente o deliberada maldad.

Hablamos de seguir la va natural y aplaudimos el tener los hijos que


nos vengan como un producto de vicios en el abuso del sexo carnal o bien,
igualmente recurrimos al control natal con el mismo fin de seguir abusando
de la lujuria sin restriccin alguna. Es evidente que toda friccin de
partculas de Materia genera calor y corrupcin de formas. Son alimentos
que mueren para alimentar la vida en otro nivel. Y es evidente que en el
plano humano, el semen es el resultado de toda esta cadena alimentaria
vital y por lo mismo, el control (no la represin) es indispensable.

Y en este logro el sexo carnal rompe barreras en el amor del silencio


donde las vrgenes son ofrecidas a los sacerdotes solares ms
evolucionados capaces de controlar totalmente su funcin fisiolgica y su
temperamento pasional. Pero esto es tan elevado e incomprensible que hay
que callar pues el amor puede tornarse en pasiones y orgas vacas.

38
Al final, en este amor del silencio nos vemos en la necesidad de decidir
por nosotros mismos sin escudarnos en fetiches, santos o demonios.

Los animales estn en su va natural sujetos a su alma grupal y as es


como responden al ritmo cclico de la naturaleza. Y el hombre tiende a
romper este sabio y perfecto devenir de la inconsciencia, al intentar actuar
y decidir conscientemente. Hacindose, en los primeros intentos, ms
malvado e irascible que el peor de los animales, pues se empantana de
racionalidad sin amor, sin unin real, sin Yug. Agobiado de separatismo
crnico.

As es como por ejemplo, repudia los mtodos anticonceptivos y en


cambio se las ingenia en el famoso mtodo del ritmo (vigilando la mujer sus
das no frtiles), el coito interrumpido, etc., etc.

Por la va natural el hombre reconoce que todo se une en todo y que si,
por ejemplo, hay un dentista que ha estudiado toda una vida para servirnos,
no podemos insistir en prescindir de sus servicios pretextando que nuestro
"yo SOY" nos va a curar las muelas con material divino "precipitado". Pues
en realidad, Dios ha hecho los dentistas para a travs de ellos curarnos
porque entonces insistimos en la va antinatural?

Todo es Dios y entre ms simplifiquemos el asunto, la felicidad se nos


acerca y con ello la inmortalidad.

Nuestro destino no est en ir a una Cmara secreta o a un convento


sino en descubrir que estamos donde estamos porque all necesitamos estar 39
y estamos siendo. All est lo mejor para nuestro destino y sta Dios cara a
cara.

Es fcil hablar bien de todos, pero es difcil entregarse con abnegacin


consciente a un Maestro y en funcin de ello cuestionar a todos los pseudo
maestros o Maestros ajenos y al hacerlo no romper la tnica del amor y del
camino propio en el cuello de botella.

La felicidad de muchos est en sus propias ilusiones, pero cuando la


conciencia despierta al discpulo en afn de felicidad, slo puede consolarse
en el cuello de botella.

El amor busca entonces el silencio.

El amor por debilidad es el hechizo de Purucha, el amor con ligas de


odio. Es el amor que busca una felicidad satisfaciendo una pasin propia so
pretexto de hacer feliz a alguien que decimos querer, pero en cuanto acaba
esa pasin acaba ese amor y se encuentra en otra persona en afn de otra
pasin. Este amor mata con la mente o el puo.

El amor por madurez busca una felicidad en el aprendizaje y


acumulacin de experiencia del amor libre y Universal.

Pero cuando en ese intento de estar cerca de todos respetndoles sus


ilusiones y su felicidad ayudndoles a cambiar segn sus propias
necesidades, entonces empieza el amor en silencio. Pues no se puede

39
hablar ni explicar, no se puede abrumar al malo ni al bueno, slo callar y as
coaccionarlo espiritualmente con nuestro anhelo de bien Universal en el
ritmo de las mltiples criaturas de Dios.

Y lo mismo se renuncia que se aprende a iniciarse admirado por el


cuello de botella donde se decide a actuar y nadie comprende, slo el
Maestro, pues a la agente le parece malo el bueno y viceversa.

Es el sacrificio en silencio de los que intentan la maestra y los


discpulos mayoritarios no comprenden cuales son los dbiles y cuales los
maduros, pues el Sendero es individual. Es el amor en silencio del discpulo
a su Maestro en una comunicacin infinita.

Es fcil discutir sobre tal o cual Maestro, pero ser Maestro a travs del
discipulado es diferentemente fcil, tanto as que se aparece como difcil,
como el asumir la vida en amor consciente, natural e inmediato sin recurrir
a templos, ceremonias o rituales esotricos fuera del Gran Ceremonial (en el
sptimo aspecto de la divinidad) de la vida cotidiana misma en sus propios y
bellsimos tonos nunca agotables. Pues el gran templo es la vida misma
donde directamente el seor del destino nos sostiene eternamente.

La va natural no es la va natural ordinaria.

Se teme al amor como se teme a la Nada y se teme a la libertad como


se teme al Todo. Amor y libertad son las dos caras de la misma realidad
pues en el SER ambos son uno.
40

Desconfiar de todos es la mxima del peregrino experimentado que ha


aprendido a desenmascarar la falsedad humana de seres queridos, amigos y
falsos Maestros. Y esa desconfianza no separa sino que se une a todos por
amor. Desconfiar y amar es el amor ms maduro, pues la nica confianza se
deposita en el Maestro y slo tomndolo a l como el modelo viviente se
comprende objetivamente a todos los dems seres como posibilidades de
realidad y fidelidad.

LAS TRAMPAS DE LA MONOTONA

La realidad es tan simple que se complica en los laberintos de nuestros


caprichos insaciable y de nuestras necesidades inocentes cristalizados en la
crcel de nuestros hbitos cotidianos. El SER de voluntad ya no depende de
la ingratitud o gratitud del ambiente que le rodea a fin de evolucionar pues
la evolucin que se atiene al medio armonioso y de tinte mstico es decir,
que espera una comunidad de seres espirituales para as el mismo avanzar,
fracasar en cuanto se encuentre slo en un medio ingrato en donde el
pantano atrapa su vida y excita sus bajas pasiones, dejndose influir al
capricho de las tinieblas.

Misioneros de todos los rincones de la Tierra VEN y VE la infinita


sencillez del abismo de luz o del terriblemente divino Krisnha, Shiva, Cristo,
Osiris, Quetzalcatl. Mira el ro cristalino y la Tierra paradisaca de la paz
eterna donde no hay hambre, dolor, ambicin, sociedad ni placer con

40
cientos de miles de criaturas aburridas en la monotona de la vida. Mira la
simpleza del amor enriquecida en la dulce Mara, Isis, Febea Luca y todas
las vrgenes inmaculadas que se hacen madres universales para brindarnos
los inagotables frutos de la natura inmortal. Mira la Tierra que nos da
abundante frutos, una Tierra frtil donde la mano del hombre no corrompe,
donde ningn rostro llora, donde la lucha cruel de bastardos dictadores es
imposible. Y all caminando junto al riachuelo a un hombre vestido de
blanca desnudez, caminando hacia una casita sencilla y llena de paz en las
montaas y en la humanidad y en aquella Tierra; paz que mana a tus hijos y
los hijos de tus hijos. Es la nueva raza, la nueva Tierra, la nueva dimensin
de la Iluminacin; paz mana en los frutos de Dios de leche y miel, pues sois
dioses, dueos del cosmos del tiempo infinito sostenido por la conciencia de
un capricho vencido y de un mundo de apariencias detenido para siempre,
de octava en octava en un ahora sencillo.

El verdadero camino empieza cuando se confa en Dios a pesar de que


a nuestro alrededor todo lo niega.

De que vale ser misionero viajero, ayudando a los enfermos y


desgraciados, si en cuanto se nos pide fortalecernos en amor sencillo y
usual, si cuando todo a nuestro derredor es desamor, nos convertimos en
odiosos animalillos enfermos. De que vale descubrir que somos ms fuertes
espiritualmente que nuestros hermanos de escuela, si nuestro desprecio por
ellos es tan grande que queremos cambiarlos, pues somos incapaces de
amarlos como son, incapaces de llegar a su alma, de ponernos en su lugar;
incapaces en fin, de comprenderles. 41

Terrible es exigir un mundo de puros Gurs para ser feliz, pues significa
que an dependemos de las apariencias, terrible es creernos misioneros y
desear una cruz colgada alrededor de nuestro cuello para usar el poder de
la autoridad; terrible depender de la lisonja y el amor externo; terrible el ser
misionero viajero y no soportar la va natural torcida en el hbito cristalizado
de la monotona.

Confiar en Dios es sabernos eternos, intentar perpetuamente


reconocer que existe un mundo perfecto donde al pie de la montaa vive
una familia en paz, en el clima clido de la Luz.

Una Orden como la de la Lnea Solar se sostiene de seres sencillos que


saben amar entre las tinieblas del desamor.

Con cario...

DECIDIR

Se discute que no hay que DECIDIR llegando al extremo pasivo de la no


violencia, pues se vive alucinado de que eso evita Karma y viendo a
nuestros temores se niega la capacidad de libre albedro dado por Dios al
hombre, pero esta pasividad provoca ignorancia y sacrificio luntico, una
especie rara de masoquismo y en esta inocencia nos involucramos en el
Karma negativo de dios. No queremos decidir sobre un control natal Si
esta actitud pacifista negativa, realmente la llevamos al extremo,
formaramos una caricatura de nuestra vida, pues hasta seramos incapaces

41
de decidir sobre qu pareja escoger, pues temeramos ofender a Dios, en el
afn de aceptar lo que Dios tenga a bien ofrecernos.

Es buena la actitud del discipulado pero para el desarrollo de la


conciencia es necesaria la actitud de la maestra.

LIBERACIN FEMENINA Y LA RELACIN MAESTRO-DISCPULO

Hablamos de la liberacin femenina pero sin siquiera comprender las


leyes del AMOR.

El hombre para realmente considerarse hombre debe primero


vislumbrar lo que es una mujer y la mujer en si misma, vivirse como mujer
liberada hasta sus ltimas consecuencias. Entonces el hombre ser
realmente hombre.

Nadie puede considerarse realmente libre si no ha sublimado el amor


plenamente desarrollado.

La libertad empieza con la liberacin de nuestra propia abulia y el no


consentimiento de nuestros defectos.

El camino al Cristo responde a experiencias evidentemente femeninas.


42
Ciertamente todo surge del No-manifestado y al surgir tiene que hacerlo en
el no-ser o la nada y all se refleja en infinitas formas contenidas en la forma
Arquetipo llamado MUJER. Esta procreacin infinita en la Matriz Universal
somete a la Luz encarnada (Materia) a la muerte, pues est en el mundo de
la ilusin y pende como un hilo frgil sostenido y llenado de la nada.

As cuando el humano nace en cuerpo de mujer y empieza a ensayar


su propia realizacin, intenta necesariamente el descubrimiento del AMOR.
El amor en las apariencias de la ilusin responde a la ley de la gravitacin
Universal donde las masas se atraen segn el cuadrado de las distancias
que lo separan. Esotricamente este amor se basa en repulsin u odio, esta
es la raz de todo mal o reflejo de Dios. Este es el principio de la muerte
donde la mujer simbolizada con Venus se ilusiona del hombre rudo y
primitivo llamado Marte, pero prctica un amor por debilidad y se
prostituye, se corrompe, se pone un precio, se vende, se negocia, avanza al
poder y se entrega al todopoderoso del abismo y lo somete, lo esclaviza a
sus propios encantos; llega al fondo del sin fondo y se llama Lilith o Mujer-
demonio, escorpin o viuda negra.

Toda mujer en su instinto animal ms subconsciente tiene algo latente


de esta experiencia y por lo mismo tiene un precio por el cual prostituirse y
por esto, toda Virgen ser probada una y 1000 veces.

Cuando termina este ciclo de involucin, la mujer se descubre esclava


y trata de madurar su amor, se cansa de morir y busca detener su
corrupcin, abandona las apariencias y escudria dentro de s, se descubre
entonces ELECTROMAGNTICA.

El magnetismo es DUAL y la dualidad proviene del misterio elctrico


llamado Dios. Entonces, se hace Virgen porque slo la Inmaculada puede

42
penetrar a la Cmara sagrada donde mora Dios, la fuente de todo fuego
sagrado que da temperatura a todo el Universo infinito sostenido en la
Matriz Universal.

Cuando la mujer llega a Virgen y penetra a esa Cmara sagrada,


descubre que necesita ser Madre Universal y para ello servir
abnegadamente a la vida a travs de un servicio impersonal consciente a
sus propios hijos, a la Creacin divina. Deja entonces la apariencia de la
fragilidad y perecedera gravitacin Universal y SIRVE, guiada por su propia
conciencia que nace. Este trabajo es tan impersonal que acepta servir al
hombre por descubrirlo como su propio futuro, es decir, su propio anverso a
la Cmara viviente en accin.

La mujer llega a obtener toda la Iluminacin que como tal le es posible,


el amor se hace silencioso, discipulado y abnegacin a la vida llega a
plenitud.

Su feminidad se recrea en su naturaleza sexual, econmica (el dinero y


los negocios son generadores de experiencia creativa) y en fin, todo lo que
es atrado al mundo de las formas.

La mujer es la reveladora de la vida.

El hombre que an aspira al discipulado reverencia a la Madre


Universal, pues slo arrobado de esta ternura y amor podr crecer como
verdadero hombre, pues ningn humano puede liberarse sin antes vivir
plenamente el amor. Dado que la libertad es slo la voluntad de salirse de 43
un universo de amor para entrar a otro amor ms vasto.

El enigma de la mujer es todo un desafo para la mujer que se cree


liberada. Es por esto que tal mujer con el grado inicitico de "Reverendo",
debe de intentar ser Maestra sin anhelar someter todo a su personalidad o a
su autoridad; sin considerarse la Madre y duea del discpulo-hijo. Debe de
estar convencida de que ningn discpulo le pertenece sino que ella misma
es un Discpulo, pues para ser Maestro se requiere Divinidad o sea vida
(Todo) y no reflejo de vida (nada).

La tentacin a imponerse y hacerse adorar (tendencia tpicamente


religiosa) es demasiado fuerte en una Reverendo, as que su amor debe de
transmutarse en libertad.

Aqu es donde termina el camino de la mujer y comienza el del


hombre, pero no es fcil ser hombre pues para ello hay que ser muy mujer,
hay que ser TODO.

As como la mujer en su rudimentario y primitivo intento por


encontrarse a s misma se pierde en la NADA, el hombre en su rudo intento
por ensayarse libre, se pierde en el abismo del TODO, desmembrndolo en
el libertinaje ilusionado de que es ms que Dios y as rueda hasta hacerse el
esclavo del Lilith, sus propias pasiones: Dios ha muerto!

El hombre en el mundo del principio femenino. Se cree libre y se


entrega a uno y otro Maestro aparentemente frgil, maternal, amable y
amoroso, pero tal "maestro" es absorbente y se cree nico y dueo del
discpulo.

43
Desde el primer ensayo en su inconsciencia el hombre intenta la
maestra y sigue a un Maestro, el Maestro de su inconsciencia es un faquir
en la penumbra de TAURO, es un loco. Luego intenta con el Maestro Monje
(escorpin) y sucesivamente con el intelectual (Acuario) hasta que
encuentra aquel que le permite la dignidad de caminar junto a l sin
absorberle su libertad (Len y Raja Yoga o REAL).

La mujer sigue el camino del discipulado en el sur y el hombre el


camino de la maestra, el camino del norte que lo enfrenta a la realidad de
tener una libertad a fin de actuar con responsabilidad y en esta bsqueda se
encuentra ante el imperativo de tener un Maestro de carne y hueso para a
su vez aprender a ser el mismo Maestro.

Cuando se encuentra a un Maestro de carne y hueso, acaba la


expectacin y la crtica irresponsable fuera del escenario y empieza la
realidad.

Es tonto y petulante suponer que un Maestro Real falla o cometer error,


hay que llegar al fondo, hay que involucrarse en su trabajo antes de
levantar un juicio cualquiera.

La humanidad debe ser real. La conciencia es el gran juez.

El hombre es la continuacin de la mujer.

El hombre es la unidad y la mujer la multiplicidad. El hombre es


individuo y la mujer es los muchos como pueblo. 44

Para el pueblo hay mayora, democracia; Dios a travs del voto


popular. Para el individuo ya no hay reglamentos que lo limiten, es libre. Y
de corazn a corazn la voz del pueblo es la voz de Cristo.

La libertad y el amor son uno.

No basta la capacidad de razonar es necesario experimentar, pero la


experiencia no es garanta de bien. Se puede tener experiencia y seguir
siendo un malvado, entonces se requiere conciencia pues con ello se da la
sabidura y la sabidura ms elevada que evidenciar es El Yug.

DIOS Y SUS LEYES

"Dios est encadenado a propias leyes" (-Maestro Estrada). Pues para


que las leyes sean LEYES o sea, CONSTANTES UNIVERSALES, sucesos fijos,
Arquetipos o Centros, debe existir la responsabilidad y voluntad que lo haga
vlidos.

Para conocerse a s mismo Dios se degenera en anti-ley y entonces se


hace ngel cado o Satans. Pero en la eterna existencia de Dios como
nica fuente, nico centro y nico origen, la ley es cumplida primero por
Dios pues ley y Dios son sinnimos.

Dios crea la empresa, pone el negocio y contrata Yo-mismos que


desempeen su trabajo para l asumir mayores escalas de responsabilidad
hasta que deja la empresa funcionando y queda libre para ocuparse de otras
empresas mayores (-Reverendo Maruca).

44
Todo lo hecho en las fbricas es producto de trabajos millonarios de la
humanidad, prolongacin de Dios.

La disciplina es necesaria, el auto-control sin represin, el Pratyahara.


Sin ello no hay discpulo. Es absurdo un Vyutana de hippies.

EL MISTERIO DE LA GUERRA Y EL EGOISMO

Es natural el repudio a la guerra pero quin defender los pueblos y el


orden social? Es necesario un ejrcito y la polica para contener la
agresividad de los insaciables parias y todos sus mviles de corrupcin y
terrorismo.

Es evidente que Dios tiene sus propios medios para mantener un


relativo equilibrio que concede a las especies vivas an en su proceso de
involucin.

Ciertamente que no puede obligar a ninguno de sus hijos a que tome


una carrera militar, de mercenario o de polica. Y tambin es cierto que las
leyes se cumplen, en una computadora perfecta que adems, se auto
programa por s misma. De tal manera que cada individuo ha de responder 45
por cada semejante que mate, sea de pensamiento o fsicamente.

Y sin embargo, en este lastimoso sendero de sangre y lgrimas, an


estos individuos pueden generarse una cierta benevolencia de la ley divina
al defender sinceramente a los pueblos, desarrollando su propia capacidad
de amar (an cuando se alucine en el espectculo y espejismo de la vida).

Y como la humanidad somos una sola, por ley de unidad cada humano
somos responsables, lo creamos o no, de los actos de los dems. Pues "lo
que degrada uno nos degrada a todos" (-Gur Marcelli).

De modo que cuando la polica defiende a un pueblo nos defiende a


todos los civiles y somos en menor o mayor grado responsables de sus
manos manchada de sangre.

"Alguien tiene que hacer el trabajo sucio". No podemos ignorar esta


realidad ni tampoco la aplaudimos y si somos capaces de asumir la
Iniciacin Real y entrar al raja Yoga y a la no violencia como patriotismo
plutnico (caracterstico de los altos Iniciados), abarcamos en se
omnipresente tambin a la humanidad entera, sin de ninguna manera,
obligarla a imitarnos sino a despertar a esta responsabilidad. Pero an
entonces, hemos de responder en menor grado, de las manos manchada de
algunos malvados y otros que lo son inocentemente.

Si hay epidemia de ratas y corren peligro nuestros hijos y nuestros


semejantes no contrataramos a un especialista mata-ratas?

Si algunos parsitos quieren abusar de los civiles no organizaramos


un ejrcito de justicieros?

45
Si algunos cuantos quieren imponer una dictadura mundial como la
nazi, hemos de culpar a los hroes de la guerra que dieron su vida por la
paz mundial?

La guerra es una cuota horrible que hay que pagarle a la vida en forma
de crueldad y muerte.

La guerra es el rostro que menos nos gusta, el prncipe de todos los


vicios.

La guerra es el mal ms desprestigiado y sin embargo, el ms creador;


el ltimo recurso de todo imperio en los diversos planos de vida.

Es el ms viviente poder que a travs de los ciclos subsiste seguro y


mortal.

La guerra eterna se fundamenta en una ley de Dios que como todas es


indispensable y la cual no es posible ni violar ni desaparecer.

Lo nico que podemos hacer es tratar de ignorarla, pero esto no evita


su funcin.

La guerra es "la ley de la separatividad y de la sobrevivencia de las


especies superiores y la desaparicin de los dbiles"; es "la ley de la
oposicin de los contrarios unidos eventualidad y cuya atraccin tiene su
secreto en su perpetua repulsin"; es "la ley del mundo de las formas
organizado por la ley Universal de la gravitacin universal". 46
La guerra es el generador del karma negativo de dios y del proceso
involutivo de la conciencia o "Dios dormido" (como ensea el maestro
Marcelli).

En el mundo de las formas es indispensable la separacin, pues sin ella


no es posible forma alguna, tiene que presentrsenos algo separados para
qu le consideremos una estructura material. "No se consigue vida sin
forma". Pues en cada plano de existencia nos encontramos con un infinito
estructurado en formas palpables.

Es verdad que la forma y la separacin es el generador de la muerte,


pero tambin es verdad que yo mismo, es la sobrevivencia de los fuertes.
Sin la sobrevivencia de los fuertes la naturaleza no dispondra de su
capacidad de "seleccin natural" y por lo mismo, su progreso automtico
sera detenido y con ello su razn de ser.

No es extrao entonces, que la guerra sea el arte de poner a unas


naciones contra otras y separar a unas fronteras de otras. Pues la guerra es
la fuente de la ambicin y el egosmo sin la cual no podramos gozar de un
sentimiento con lo personal que nos permite desarrollarnos como especie.

Tanto se critica al egosmo y la ambicin y sin embargo, tenemos que


ejercerlo pues sin ello careceramos de forma fsica y de bienes materiales
en este mundo. Sin egosmo, moriramos de inanicin, pues absortos en
nuestro criterio de lo Sin-forma, sufriramos de terrible remordimiento de
conciencia por los que no tienen que comer y por ello mismo seramos
impotentes para alimentarnos. Y perdidos en esta universalidad infantil
seramos incapaces de movernos, de ponernos algo, de sobrevivir o de
luchar. Y en el afn de paz no mataramos ni al animal ni al nabo que nos

46
alimentara; no mataramos a las bacterias que viven en el aire al respirar y
por lo mismo no respiraramos; no mataramos a los virus que nos enferman
y no recurriramos a antibiticos y mtodos curativos agresivos,
sucumbiendo presas de epidemias terribles. Ni siquiera pensaramos por
que las impresiones mentales tambin corrompen energas sutiles e
invisibles, cuando no pensamos correctamente.

El egosmo y la ambicin es lo que nos ha permitido ser los reyes de


los animales, abrindonos la facultad de razonar. Tenemos un territorio para
nuestra conciencia humana y necesitamos defender dicho espacio para qu
nuestro tiempo sea capaz de experimentarse como existencia y podamos
evolucionar.

No podemos ceder nuestros bienes a cualquiera pues quedaramos en


la miseria. Hay que luchar y defender ganancias y territorios. Sin la
materia el espritu no tendra forma ni lmites. Sin las paredes no hay
barreras que protejan de la intemperie.

Los vestidos y las fronteras nos dan posesin de un lugar donde


tenemos libertad de experimentar lo que realmente somos.

Pero cuando el hombre conquistador de las bestias se esfuerza por


conquistar el reino del superhombre debera aprender la ley de la guerra y
dejar de vivirla en el plano de las posesiones fsicas para experimentarla en
el mundo interno, donde termina lo insaciable y la esclavitud para dejar de
estar separado de su propio Yo Superior.
47
La luna -dicen los astrlogos- provoca la guerra afuera. Mientras que el
Sol, provoca la guerra adentro del propio ser para que nazca el Hroe Solar.

Esto se refiere a "la conquista de s".

No es un fenmeno colectivo externo en el mundo de las formas fsicas


sino que se traslada al reino interno del hombre como individuo, en el
mundo de las formas metafsicas. Y es la sociedad humana tal cual el
laboratorio adecuado a esta conquista del superhombre.

El triunfo est negado a todos excepto al nico, el Elegido. El que


comprende el misterio de la guerra como ley de involucin o Dios Dormido o
bien, como principio de la muerte y de la corrupcin.

La ley de la guerra no cesa sino que se traslada de terreno, ahora se


trata de la conquista del ms fuerte, espiritualmente. La lucha es la lucha
por amarnos universalmente rompiendo las barreras psicolgicas, morales y
religiosas.

Pero an entonces, ser o Dios como Egosmo Divino no puede anular su


ley de la guerra o ley de dualidad, pues cada yo SOY que nace de lo invisible
es un nacimiento de la vida separada, es un fenmeno experimental nico e
irrepetible a travs del cual Dios va a investigarse y estudiarse a s mismo,
en un espacio-tiempo. Es un infinito ser.

YO es ya la separacin formal de algo con respecto a los dems y ese


algo es lo inmortal que se fortalece a travs de lo mortal.

47
Tenemos al yo material, fuente de la corrupcin o del desarrollo en el
seno de la Madre Naturaleza y ms all est lo Sin-forma, lo nunca
manifestado, donde no hay ley de la guerra.

Es posible acabar con las guerras en el planeta Tierra pero no anulando


o ignorando la ley de dualidad ni pretendiendo que deje de funcionar en la
conciencia de la vida como tal.

El fragor de la guerra hace que los involucrados entren a la emergencia


de la conciencia, ante la cual todos los actores se desenmascaran y tienen
la posibilidad de ser autnticos: Bestias o Dioses, ignorantes o sabios. De
otra manera, en medio de una paz tonta e inestable cmo habra hroes y
cobardes?

EL MISTERIO DE LA PAZ

Es necesario tener un equilibrio entre nuestro egosmo materialista y


nuestro crecimiento interior.

La ley de la guerra para Dios despierto es una ley de evolucin, es


decir, es un desarrollo de la conciencia.

Y es as que la guerra ms cruel es la lucha por mantener la paz dentro 48


y fuera de s mismo; igualmente arriba que abajo.

Hay siempre condiciones adecuadas para hacer la paz en los pueblos


de la Tierra o reconocer que necesitan la guerra.

PUEBLOS Y CICLOS

No podemos ignorar las necesidades de los pueblos segn los ciclos


que vive la humanidad y segn el lugar que cada nacin ocupa de acuerdo a
su latitud-longitud pues la naturaleza tambin cambia su concentracin
geomagntica de un pas a otro y de un continente a otro. Todo nace,
muere y renace.

Por ejemplo los hindes hablan del da y la noche de Brahmn. En el


DA se desarrolla el Manifestado del Universo. Similar a una inspiracin de
un inconmensurable ser de Yo gigante. Dentro del cual nos movemos y
vivimos. As es como se expande el Universo. Y despus viene el
crepsculo de Brahmn y con ello la NOCHE o exhalacin de Dios,
contrayndose el Universo y arrastrndonos al No-Manifestado de la vida. Y
este ciclo es infinito como continuidad de la vida.

Existe el ciclo de la vida de los planetas que como la Tierra tienen un


nacimiento y una muerte.

Actualmente se dice que estamos en la mitad de la vida de nuestro


planeta donde el Descender, el ciclo de involucin termina y se inicia el

48
Ascender en el ciclo de evolucin. Este ciclo, dice el doctor Jos Manuel
Estrada consta de cuatro periodos:

ABSOLUTO-PADRE-HIJO-ESPRITU SANTO.

Hay otro ciclo de 25000 aos terrestres (ao platnicos) que marca 12
Eras para la humanidad y aproximadamente 2160 aos cada una. Una es
intercalada por la siguiente y as, sucesivamente. La primera impone el
Reino Pasivo, lunar o del sur y la segunda el Reino Activo, Solar o del norte.

Marcando este pasivo y activo en gran escala tenemos que los 12 500
o 13000 aos terrestres (en la Era de Leo) ocurre un cataclismo o una serie
de cataclismos de carcter ms o menos amplio, para preparar a la Tierra a
un nuevo trabajo. Y a los 25000 aos o 26000 (en la Era de Acuarius) ocurre
una catstrofe de carcter ms bien continental que conmueve a todo el
mundo en todos los rincones del planeta.

Dentro de cada ciclo en descenso de 13000 aos terrestres, se


reconoce la influencia de siete RAYOS o Aspectos de la Divinidad y en el
ascenso de los otros 13 000 aos terrestres nuevamente acta el Septenario
Divino.

Acta en cada Era la influencia de un Rayo (se trata de Rayos


Csmicos) y el Primer Rayo se incluye o acta en la misma Era pero oculto,
junto con la influencia del Sptimo Rayo. 49

As tenemos el esquema:
1.-Era de Acuario rayo primero y sptimo.

2.-Era de Capricornio rayo primero y segundo.

3.-Era de Sagitario rayo tercero.

4.-Era de Escorpin rayo cuarto.

5.-Era de Libra rayo quinto.

6.-Era de Virgo rayo sexto.

7.-Era de Leo rayo sptimo y primero.

8.-Era de Cncer rayo segundo y primero.

9.-Era de Gminis rayo tercero.

10.-Era de Tauro rayo cuarto.

11.-Era de Aries rayo quinto.

12.-Era de Piscis rayo sexto.

49
Las caractersticas de los Rayos o Aspectos de Dios son:

1.-Voluntad de Dios (Padre).

12.-Amor-Sabidura (Hijo).

3.-Inteligencia activa.

4.-Armona y belleza.

5.-Conocimiento.

6.-Devocin.

7.-Ceremonial Universal.

(Del tercero al sptimo corresponden al Espritu Santo).

Ms cercanos a los polos se encuentran los pueblos humanos ms


naturales con el medio ambiente pero tambin ms salvajes y atados al
hechizo de Puruha o Maya. Pero en los polos mismos y en algunos lugares
de entre las montaas heladas el clima fro se torna paradisaco, tropical y 50
mgico. Permitiendo que habiten all pueblos ligados a la emanacin
psquico-espiritual del interior de la Tierra y por lo mismo tiendan a ser ms
o menos sanos y viven en paz.

Cercano al grado latitud 30 y hacia los trpicos vive la gente ms


evolucionada del planeta (siguiendo las enseanzas del doctor de la
FerRIere en sus investigaciones), pues la gravitacin a que lo somete la
Tierra es menor que los polos.

A partir del Ecuador al sur y del Oriente estn los pueblos Pasivos o
Lemures; y hacia el norte y el Occidente estn los pueblos Activos y Solares
siempre manteniendo el equilibrio de la ley de dualidad vulgarmente
llamada bien y mal.

Actualmente con la inauguracin de la Era del acuario el


geomagnetismo terrestre se ha movido hacia el plexo solar u ombligo de la
Tierra misma y Oriente se debate en caos en busca de guerra, mientras el
lejano Occidente (Amrica) se debate en un caos en busca de paz.

La Tierra tiene una columna vertebral a travs de los polos y una


organizacin de glndulas endocrinas o chakras en el planeta.

Estos son algunos de los conocimientos bsicos respecto a la evolucin


o involucin de la humanidad organizada en la multiplicidad de pueblos y
naciones a travs de los cuales Dios se diversifica en infinitos Yoes,
ensayndose en cada uno de ellos en la bsqueda de su verdadero yo o
"pueblo elegido", cuyo lugar es Agartha o Shamballa y cuyas entradas estn

50
en mltiples polos u orificios de la Tierra que llevan a sus templos internos
donde el yo superior o Confederacin Internacional Espiritual del planeta
tiene su recinto.

Un pueblo se ensaya pero prctico es decir, bajo la ley del conjunto de


leyes llamada Voluntad de Dios. Y en este ensayo busca el equilibrio de la
dualidad: Democracia-Monarqua, donde la Divinidad establece su voto
(democrtico) en perfecto acuerdo a su Voluntad y ambos son de dioses.

El pueblo es la multiplicidad del "Arquetipo del Hombre" (representado


por el gabinete de gobierno o el Rey). El pueblo es la apariencia, vestido o
reverso de ADAM y el Gobierno es la esencia, centro o anverso del mismo
ADAM.

El pueblo tiende a lo lunar y sus gobernantes tienden a lo solar, de


modo que la luna es el vestido del sol.

Los pueblos de la Tierra viven en algunos de los tres aspectos de la


luna es el preponderante en cierto momento histrico de manera que los
otros dos aspectos se convierten en secundarios.

Estos tres aspectos de la luna son:


51

El subterrneo simbolizado por Persfone

El terrestre simbolizado por Diana la cazadora luchando contra Apolo


su hermano

El celeste simbolizado por la Madre Csmica unida con Dios.

Es en funcin de este desarrollo que se reconoce si un pueblo vas o no


a entrar a un mundo de paz o bien, si va a entrar a un estado blico,
Persfone domina y pudiera un hombre por su voluntad y admiracin evitar
la guerra momentneamente, pero en cuanto dicho hombre desencarn o
desaparezca, los instintos reprimidos brotaran con mas furia an. Es el caso
especfico del Mahatma Gandhi que hizo Maestra de su vida pero involucr
al pueblo entero y al final Persfone se manifest furiosa.

As fue tambin la experiencia del Maestro Moiss que quiso llevar a la


paz a un pueblo entero, pero al desaparecer l, la miseria que tanto
necesitar experimentar ese pueblo se manifest.

Tiende a ser un egosmo irracional querer salvar a aquellos que


amamos pues no les estamos dejando vivir su propio ciclo. Esto demuestra
nuestra ignorancia sobre la ley del amor que naturalmente nos protege a
todos.

Al ejercitar nuestra autntica capacidad racional es cuando


comprendemos que necesitamos abandonar todo egosmo irracional y
desarrollar un egosmo racional capaz de mostrarnos que los pueblos deben

51
ser guiados y sujetos a la autoridad de un gobierno, pues solamente esto
crea un equilibrio social ms o menos justo. Precisamente cuando el
hombre despierta su conciencia propia, aparece en el un egosmo que
tenemos que llamar divino y que lo convierte en un instrumento de lo
csmico.

Y Mahatma, maestro o gobierno puede salvar a un pueblo o al mundo


entero, solamente porque es el tiempo de salvacin de dicho pueblo.

El egosmo divino seala los ciclos de cada pueblo segn sus frutos y la
ley de causa-efecto, siempre anclados al corazn del pueblo elegido o para
tener un Mesas como gobierno.

El Maestro en realidad nunca toma partido o asume el gobierno directo


de un pueblo, pues su nico PARTIDO y GOBIERNO es el que dirige los
destinos de la humanidad entera. Por eso el Maestro nunca se echa el
karma de ninguna personalidad especfica.

El Yoghi es libre como los pjaros que surcan el cielo (dicho del Maestre
de la FerRIere).

El Maestro es miembro de la Asamblea de sabios encargada de un


gobierno mundial sin intereses polticos, econmicos, y biolgicos, raciales o
sociales de ningn pueblo especfico del planeta.

El Maestro forma y prepara GRUPOS a quienes les permite


comprometerse en sus propios sacrificios libremente impuestos, pues slo 52
as los dispone en el Sendero de la maestra.

No estamos an en la poca en que los pueblos enteros sern


discpulos sino que an slo algunos seres de todos los pueblos sern
tomados para entrenarse en mltiples ensayos de Asamblea de Sabios.

Es cruel e imposible arrancarle las ilusiones a la humanidad de las


cuales an necesita. No se puede someter al planeta entero en esta
experiencia, aun cuando la angustia de la conflagracin mundial que trae la
Era de Acuarius lo favorece. Lo que s es posible es escoger a los ms
fuertes de entre todos los pueblos para someterlos a esta experiencia.

Gandhi ni Moiss ni Krisnha ni ningn maestro se ha equivocado en su


esencia, aunque quizs y en su forma o actitud s, y esto ltimo es lo que si
es cuestionable. Pues cada Maestro asume actitudes de no violencia,
autocontrol, Yama, Niyama, Pratyahara, etc. para s mismo y no tiene
derecho, ni realmente lo hace, de involucrar a nadie ms. Pues son Hroes
Solares.

Sin embargo, no es bueno sugerirles u ordenarles a los pueblos y


masas impreparadas que sigan dichas actitudes del Maestro, eso lo llevara
al fanatismo pues, la masa ignorante, todo lo toma literalmente careciendo
de la comprensin y conciencia que haga vlida esa disciplina y la arranque
del fango del mero faquirismo.

Sin embargo, tambin es cierto que cada humano tiene derecho a la


felicidad segn su lugar y nivel vivencial y lo nico que debe hacer el
Maestro en aporte a los gobierno del mundo, es fortalecer las REGLAS y

52
Cdigos Jurdicos ya existentes en cada rgimen y enriquecerlo con su
propia conciencia para mantener un equilibrio de paz y justicia en el seno de
los pueblos. En un punto es necesaria una pericia formada por verdaderos
pensadores amantes de la libertad.

Para aquellos que an anhelan la guerra y los vicios de corrupcin


tienen derecho a zonas en la Tierra donde puedan ejercer estos bruscos
deportes y sin embargo, el Maestro protege a aquellos inocentes que an en
su infancia de evolucin deseen fervientemente la paz y ponen su fe en los
Cristos. Dndoles una zona en la Tierra donde puedan protegerse sin perder
contacto con la realidad de la corrupcin y el elitismo que a lo largo de
muchas encarnaciones los entrena y prueba para hacerlos madurar hacia la
maestra. Y como maestros puedan entonces reconocer el misterio de la
guerra y sus secretos de Alquimia espiritual.

Cada persona tiene su libre albedro y ningn autntico Maestro puede


coartarles este derecho.

Los maestros son los para rayos o canales a travs de los cuales las
energas de los planos superiores llegan a todos los corazones humanos.
Ellos son la estada hacia el yo Superior.

Siempre el CENTRO es yo mismo y como tal el misterio y viviente


agujero blanco de plenitud, suspendida en la Luz de lo sin-forma o mejor
dicho la forma llena.

El centro es yo mismo que necesita repetirse y para ello estructura la 53


materia, pues la materia es lo que conforma al espritu y sin la materia el
espritu se agota en el infinito de la forma sin lmites (sin-forma)

El CENTRO es yo mismo y ese centro est en todas partes y su


periferia en ninguna. En el empiezan a estructurarse fronteras y
separaciones (por ley de dualidad o guerra) permitiendo que se revista
hasta el infinito prolongando su yo mismo en yoes mismos cada vez ms
lunares y belicosos a fin de conocerse como mal y hacerse mejor.

As del centro surge el centro relativo que se reviste de ropa, de casa,


de ciudad, del continente del planeta, del sistema solar, del Universo, etc. Y
as cubiertos y con fronteras infinitas, disfrutamos de nuestro hbitat natural
y slo entonces aprendemos que somos yoes mismos y sin embargo,
ensayos de Dios en s. Hasta que descubrimos que la guerra y la paz son
necesariamente estados de nuestra propia conciencia.

VIDA Y LUZ

-segn el sentido comn, la ciencia y el Ocultismo-

En realidad las frustraciones de la Luz ensea que la oscuridad (la


nada) y la Luz (el cielo o Todo) viven del drama de su ceremonial abrazo
eternamente progresivo. Esta tragedia de la existencia es la que hace que

53
la vida humana no sea puro dolor (nada) o pura felicidad (Todo), sino "un
continuo juego de luz y sombra" (palabras del Maestro MARCELLI).

En el cuerpo humano el "campo etrico" es el campo del aura, es algo


as como el prisma a partir del cual se manifiesta el espectro septenario de
colores o aura (enseanza de Isaac Newton).

Este abrazo de la luz y de la sombra es el misterio del llamado AMOR y


su importancia para la existencia de todos los mundos.

Ocurre que hacia el MICRO vamos siempre rumbo al ncleo o centro de


toda vida y por lo mismo tendemos hacia lo que no tiene forma, el Absoluto
y el No-Manifestado.

Esta tendencia en trminos de Espacio se torna siempre en agujero


blanco cuyo centro nunca se agota (pues dentro del centro hay un centro
ms poderoso y as hasta el infinito) y en trminos de Tiempo la vida se da
participando en un drama cada vez ms a "cmara lenta" segn se asciende
en la dimensin de tiempo a otras superior, hasta que la cmara lenta
acumula tanto poder que se hace siempre un solo recuadro en lo que
tendramos que llamar CMARA CONGELADA o NO-MANIFESTADO.

Esto es as porque la vida en realidad consiste siempre en una multitud


de leyes que siempre se pueden sintetizar en unas pocas leyes y an esas
pocas pueden ser menos leyes y as, hasta desembocar en la ley llamada
Dios SIN-NOMBRE, No-Manifestado, plenitud de Luz, etctera. Y es que la
LEY es una Constante Universal, es decir, que lo que sucede una vez sucede 54
siempre (dicho por el Maestro Estrada) y siempre ha sido, es y ser; o dicho
de otra manera: Lo que existe siempre ha existido y seguir existiendo, de
otro modo no podemos considerarlo una LEY.

Cuando vamos hacia el Micro, vamos hacia el recuerdo vivido de todo


lo posible, es decir, hacia la CONCIENCIA o Memoria en el reino de Dios
despierto. Esta es la experiencia de la evolucin.

Y as como hacia el Micro tendemos a lo que carece de forma en una


cadena infinita de formas cada vez ms espirituales, sutiles y poderosas.
As tambin, hacia el MACRO tendemos a la recreacin infinita de formas
que siempre sirven para estructurar ms formas cada vez ms evidentes y
"fsicas".

En trminos de espacio est recreacin de la forma se torna siempre


en expansin hacia la periferia sin agotarlo nunca, dndole un sentido de
realidad y evidencia a la ilusin de la vida o la vida sujeta a la muerte y es
as que el tiempo se hace un descenso hacia dimensiones cada vez ms
inferiores y con ello un progreso sin progreso, una conciencia de la
inconsciencia (o Dios dormido). Un devenir en el eterno pasado, un tiempo
en el destiempo, un terrible dolor angustioso y en conclusin, una
temporalidad efmera y delicada que nunca podemos sujetar y que nos
involucra en el drama de la vida a "cmara cada vez ms rpida". Donde la
pelcula de imgenes se vuelve loca y las constantes Universales (leyes) se
multiplican hasta sumirnos en la ilusin de que lo que sucede una vez no
vuelve a suceder jams y lo que existe slo existe una vez. Esta
experiencia del DESTIEMPO nos lleva al creciente olvido en la profunda
inconsciencia de Dios dormido (dicho del Maestro MARCELLI) donde la

54
memoria se agota en el abismo de este inconsciente y aunque no se pierde
es como si se perdiera. Esta es la experiencia de la involucin.

Hacia el MICRO tendemos a lo que no tiene forma (sin-forma) pero


adems por ley centrpeta nuestro amor se hace libertad y el No-
Manifestado se convierte en la libertad perfecta. De igual manera pero
hacia el MACRO tendemos a la forma y por ley centrfuga nuestra libertad se
hace amor y el Manifestado se convierte en amor perfecto.

sta libertad perfecta es inamovible pero el amor es perfecto debido a


su necesaria movilidad que estructura a travs de la ley de Gravitacin
Universal todo el mundo de la ilusin realizada en su totalidad, en sus
inagotables octavas fsicas.

Lo que sucede es que hacia el No-Manifestado la instantaneidad supera


todo tiempo y espacio, unificando la vida (SER) y hacia el Manifestado la
temporalidad se hace ley en forma de tiempo y espacio como entidades
existenciales de la misma vida y entonces, la vida se diversifica en infinitas
posibilidades sin agotarlas nunca y en cada posibilidad Dios estudia uno de
sus dramas como ocurre con un programa en la televisin, pues en cada
posibilidad Dios adquiere una experiencia en el mundo de las formas.

En la multiplicidad reina el amor, pero el amor es el que arrastra hacia


el drama y una vez involucrndonos en ste, descubrimos que el amor se
acaba y necesita recrearse para renacer nuevamente, pues se alimenta de 55
ilusiones. Se alimenta de nuevos anhelos y deseos.

Y conforme transcurre la existencia, el tiempo se agrieta y requiere un


nuevo amor que involucre nueva formas o personalidades. Y an el amor
requiere formas no obstante que se trate de formas en lo que carece de
forma (sin-forma).

Se trata nuevamente del eterno abrazo entre la Luz en la ley de la


libertad y de las tinieblas en la ley del amor (no se relaciona realmente a las
tinieblas sino al Manifestado).

La columna de la misericordia nos lleva al amor y la del rigor a la


libertad:

PLANOS de existencia RIGOR (+ Sol)


MISERICORDIA (- Luna) RAYO

1 ABSOLUTO

2 SUPRA-DIVINO

3 DIVINO

55
4 ESPIRITUAL

5 MENTAL

6 ASTRAL

7 FSICO

En el amor encontramos la forma de Dios y su inconmensurable


SUPRA-INCONSCIENCIA del mismo Dios. Este es el misterio de los mundos.

Como ensea el Maestro Saint Germain, tendramos que hablar de la


naturaleza de Dios como el Centro No-Manifestado que se MANIFIESTA,
estructurndose en el Aura de Dios o sus siete Aspectos (Rayos):

56
1 Voluntad

2 Amor-Sabidura

3 Inteligencia Activa

4 Armona y all inicial belleza

5 Conocimiento Concreto

6 Dios que inicial devocin

7 Ceremonial o amor libertador.

En realidad en lo que no tiene forma o No-Manifestado no es posible


comprender nada, es slo en el Aura de Dios o la forma (Manifestado) que
es posible empezar a comprender a Dios como un conjunto de Leyes, en
virtud de lo cual existe todo lo que vemos y palpamos (dicho del Maestro
Estrada), "sin agotarlo jams" (como dice el Maestro MARCELLI), pues Dios
es infinito.

La existencia se da en el AURA, all se resguarda la memoria infinita


como pensamiento encarnado, viviente y formal. Como una televisin de
infinito poder. All se archiva lo pasado del futuro en el perpetuo
omnipresente, y en dicha memoria estando lo consciente y lo inconsciente
perfectamente registrado.

56
La televisin consiste en un fusil electrnico que dispara electrones
veloces en una pantalla fluorescente (a la que miramos cuando vemos
televisin). Cuando los electrones chocan en esa pantalla especial que
cubre el interior de la pantalla de televisin, tiene poder de transformar la
radiacin es que reside en "onda" de mayor longitud, de modo que hacen
puntos de Luz existiendo durante un tiempo suficiente para que nuestra
vista humana logre percibir las formas que los electrones transportaban en
relativa sin-forma desde el fusil electrnico del televisor. As el ojo humano
ve todas las imgenes en forma de pelcula sobre la pantalla de la
televisin.

En nuestra naturaleza humana ocurre que cuando pensamos, se


proyecta desde el cerebro a travs del fusil electrnico (consultar a Lobsang
Rampa en su obra: T por siempre) que llamamos ETRICO, una cantidad de
partculas de mente que llegan a la pantalla o piel urica, y por eso en la
superficie exterior del aura se perciben las imgenes de los pensamientos.
All los pensamientos chocan y forman imgenes vivientes no slo del
presente sino que la resguarda referente al ms remoto pasado en todo lo
relacionado a este centro de vida pensante llamado "ser humano particular"
o persona.

La materia es indestructible (-dice Lobsang Rampa). Es decir, todo lo


57
que existe siempre ha existido y existir. La vibracin que surge de una
fuente, contina en eterno movimiento sin agotarse jams y al mismo
tiempo, retornando siempre ha dicha fuente.

Conforme avanzamos afuera, avanzamos adentro, es decir, conforme


vamos al Micro, vamos al Macro.

Ensea la sabidura: "El camino ascendente es el mismo que el camino


descendente" (-dice Gurdjieff).

Hacia el Macro, la ficcin hace que la materia se pula en forma de


esfera cada vez ms perfecta (-dicho del Maestro Estrada) y hacia el Micro
hace que la materia se descubra en la sinfona ilimitada y sin-movimiento de
una esfera cada vez ms perfecta.

Dios es la fuente mental del Universo y su Aura son las formas que dan
carne a dichos pensamientos. La sabidura hermtica dice: "Todo es mental
el Universo es mental".

La velocidad mxima cientficamente conocida hasta ahora es de 300


000 kilmetros sobre segundo. Y se reconoce en las partculas de materia
llamadas partculas de Luz en paquetes cunticos. sta materia super-
atmica a pesar de su extraordinaria velocidad no es la mxima velocidad
de la materia, en realidad es una velocidad bastante lenta, pues las
partculas de mente se mueven a una velocidad an mayor y
sucesivamente, mayor velocidad tienen las partculas de Espritu, Divinidad,
etctera.

57
La DISTANCIA es el factor que le da un sentido funcional a la entidad
llamada Tiempo y con ello le da movimiento a la vida (existencia), de otra
manera los recuadros de la vida seran fijos o sea Leyes-arquetipos.

LA TELEVISIN permite la transmisin de imgenes a distancia


valindose de ondas elctricas. En esencia, el sistema consiste en un
transmisor compuesto de una cmara que recoge las imgenes y un poco
de rayos catdicos. Este canaliza la imagen como si fuera una lnea de
lectura, de izquierda a derecha y la divide en unos 500 puntos de diversa
luminosidad, pasa a la lnea siguiente y as hasta completar el cuadro.
Estos. Son convertidos en impulsos elctricos y enviados a una antena que
los difunde por el espacio como a todas las ondas electromagnticas.

El receptor necesario para captar las imgenes est dotado a su vez de


otro tubo de rayos catdicos que efecta el mismo proceso a la inversa.
Esto es, convierte los impulsos elctricos captados en puntos y lneas
iguales a los del receptor, en el mismo orden, a una velocidad mnima de
1/25 de segundo por cada imagen fraccionada en 500 lneas y as
reconstruye la imagen. El sistema est combinado con otro de rayos
transmisin y recepcin de onda radiotelefnicas a fin de hacerlo sonoro.
Como el cinematgrafo (en que la proyeccin de 24 cuadros por segundo da
la ilusin de movimiento). La televisin depende de un fenmeno fisiolgico
conocido: La persistencia de un imgenes en el ojo humano durante 1/15 de
segundo despus de haber desaparecido de la vista el objeto que lo caus; 58
el movimiento rpido de haz electrnico recibido al recorrer una lnea tras
otra de arriba hacia abajo por la faz del tubo de rayos catdicos, es
percibido como una sola imagen en movimiento. El nmero de lneas vara
en los tres principales sistemas acusados: El de Estados Unidos es de 525
por pulgada a razn de 30 cuadros completos por segundo. El de la mayora
de los pases europeos de 625 lneas; y en el Reino Unido de 405
(Diccionario de Selecciones Readers Digest).

Las partculas de Mente al proyectarse hacia el AURA de Dios o Reino


de lo Creado, se convierten en forma y movimiento. Al superar la velocidad
de la Luz, las partculas de Mente tienen acceso a dimensiones superiores
del existencia, teniendo va al Registro Akasico, memoria de lo que han
vivido los mundos a travs de su existencia fsica.

Si instantneamente se va de un mundo a otro a miles de millones de


aos luz y se tuvieran telescopios adecuados para mirar nuestro planeta,
veramos su pasado. Inclusive su Creacin y esto porque las ondas
elctricas tienen una velocidad definida, lo mismo que la Luz y el fenmeno
de la percepcin del ojo humano. Y si vamos a un a distancia ms lejana,
veramos no slo el futuro de nuestro planeta sino de nuestro Universo,
penetrando al conocimiento del Plan Csmico.

Nuestro universo fsico tiene su propia 8 y dimensin y en este no


pueden existir mundos ms adelantados unos que otros, pues hay
homogeneidad en su nacimiento y desarrollo.

58
Sin embargo, hay Universo superiores al nuestro en los que la
dimensin de existencia es tambin superior y por lo tanto, los mundos son
muy superiores a los nuestros.

La distancia increble que hacia afuera tenemos que recorrer para


dominar al tiempo en el mundo de las formas, se experimenta como la
distancia que hacia adentro vamos anulando para lo mismo. De tal manera
que el tiempo es un estado de conciencia que es posible desarrollar.

Pues as como el MACROCOSMO desarrolla sus facultades


supraconscientes tambin lo hace el MICROCOSMO representado en el
Hombre.

Y el ojo fsico no es el nico medio de visin, pues hay rganos de


visin interna como es el OJO PITUITARIO, etctera. Y ello nos permite ver
ms all de lo evidente, viajar hacia el pensamiento de Dios, hacia afuera.

O sea en Macro o micro formas pero siempre en el AURA de Dios.

Los CICLOS son tambin otra manera de llamar a la ley, son principios
que terminan. La vida es un entretejido de ciclos o sea, del movimiento
curvo y continuo del Universo. De una accin a la que corresponde una
reaccin igual y en sentido contrario (tercera Ley de Newton) que se 59
concilian por el movimiento curvo y continuo.

El espacio es fijo y el Tiempo instantneo (-enseanza del Maestre de


la FerRIere basado en sus estudios sobre Ocultismo). Sin embargo, el
tiempo se hace existencia al computar la velocidad de las partculas que all
se mueven, tratando de cubrir las infinitas distancias hacia el Micro y el
Macro sin agotarlas jams. Dando la ilusin de que el espacio est
cambiando segn se cubren distancias. En realidad el espacio es fijo y las
partculas gozan del Sin-Movimiento como plenitud de LUZ en una perpetua
cmara congelada. No obstante al multiplicarse en La Manifestacin, el
movimiento crea infinitas octavas de Tiempo-espacio, pero el espacio
continua fijo y el Tiempo instantneo. Siempre hemos estado aqu y ahora
independientemente de las formas que nos descubren en el devenir infinito
de la vida. Es decir, siempre hemos estado aqu y ahora en lo que no tiene
forma (sin-forma). Pero como forma hemos ido del pasado al futuro como:
movimiento de partculas.

La distancia tiende siempre a agotarse sin embargo, siempre hemos


estado aqu y ahora, sea donde sea que estemos, pues la ley o ciclo ensea
que lo que somos, hemos sido y seremos.

Si hacemos correr el tiempo, la forma nos lleva a noches y das del


inagotable Brahma (-enseanza de Elena Petrova Blavatsky en su obra: La
Doctrina Secreta). O sea un juego de Luz y sombra (-dicho del Maestro
Marcelli).

Las formas se hacen invisibles unas de otras en tanto tienden a lo que


no tiene forma, pero todas siguen movindose dentro de un espacio fijo y
all las galaxias infinitas y las formas ms mundanas inusuales son la
estructura de una sola realidad.

59
Esotricamente rumbo a los Sin-forma, la fuerza centrpeta es libertad
y la fuerza centrfuga es el amor (-enseanza del Maestro Marcelli) y sin
embargo, exotricamente, la fuerza centrpeta es amor y la fuerza
centrfuga es la libertad.

Nunca nos hemos movido de donde estamos, siempre hemos estado


aqu y sin embargo, devenimos infinitamente en la necesaria ilusin del
"movimiento". Porque slo con este logramos la experiencia de SER
CONSCIENTE.

A los virus les parece largusimo el tiempo que para nosotros es una
simple tarde cotidiana y as los habitantes del electrn experimentan
millones de aos en lo que nacen y mueren con su Universo sideral. Lo que
para nosotros es un simple encender y consumir un vulgar cerillo, etctera.

El amor en lo Sin-forma es de tal manera atractiva como el de los polos


opuestos que se atraen y tal como se unifica el anverso y reverso de la vida.
Y el amor en la forma es de tal manera reproducido como el de los polos
iguales que se repelen y tal como se diversifica la existencia infinita.

Pues la forma es frgil como el vaco o la oscuridad y la Sin-forma es


poderosa como la inmortalidad. Y ambos amores son uno.

60
Al cambiar de dimensin de Tiempo la forma, estructura de partculas,
desaparece. Pero sigue ocupando el mismo espacio fijo de siempre.

El espacio es fijo y las distancias de unas partculas a otras se


descubren como el movimiento en cierto tiempo. Pero dentro de un
universo hay universos que siguen existiendo segn su longitud de onda
particular y a la velocidad de su plano de existencia. Sin embargo, lo ms
fabuloso es que se puede penetrar a los reinos de la memoria del Universo
de cada uno de sus mundos y palpar dicho recuerdos como si fuesen
concretos y presentes y vivir all en esos Imperios ETRICOS.

As es como en el Astral se pueden alcanzar velocidades superiores al


movimiento de la Tierra y entonces, rememora su pasado o futuro como un
presente concreto.

En realidad, el tiempo es lo que aprisiona al espacio y le da yo formal a


Dios.

Aparentemente al entrar a otro plano superior de existencia se pesa


menos, pero en realidad se pesa ms, slo que el centro de Gravitacin a
que se responde esta an ms alejado del centro de Gravitacin del plano
inferior. El PESO no necesariamente es un fenmeno fsico sino metafsico y
se especifica por el poder de atraccin y no tanto por su volumen.

El VIAJE es movimiento, es generador de experiencia, de recreacin,


pero sobre todo, es siempre una vivencia mental.

60
As pues, tenemos que para romper la Gravitacin fsica hay que
alcanzar la suficiente velocidad "de escape" con fuerza centrfuga y al
lograrlo respondemos a un centro de Gravitacin astral cuya periferia
espacial es ms basta y entonces, resulta que la fuerza centrpeta de este
centro astral o electromagntico no somete a su influencia. Pero si
logramos acumular la fuerza centrfuga suficiente escapamos de este plano
astral y penetramos al centro mental o radiactivo cayendo bajo la influencia
de dicho centro y as sucesivamente.

Es notorio que el poder de influencia del centro en cada plano de


existencia es en realidad una actividad de la temperatura en funcin del
movimiento que hace tocar a unas partculas con otras, generando
nacimientos y muertes de micro y macro partculas en un fenmeno de
nutricin encadenada al infinito. A este fenmeno de influencia de todo
centro hacia la periferia se le llama INFLUENCIA ASTROLGICA.

En realidad, la "influencia" siempre es una actividad de la Gravitacin


universal y por lo tanto proviene del medio ambiente exterior. Slo que ese
ambiente no slo es fsico sino septenario y como tal responde a una
influencia del medio ambiente siempre interno.

SENDERO SEPTENARIO
61
Cada plano adems, es un infinito septenario, pues el fsico, por
ejemplo, tiene su fsico astral, su fsico mental, etctera. Y lo mismo sucede
con el astral y a su vez tiene su astral mental, astral espiritual, etctera (-
enseanza del maestro Estrada). Pues absolutamente todo es familiar a un
tiempo y espacio (medio ambiente) adecuado.

Hay siempre 7 CMARAS que conforman a la naturaleza, es decir, que


le dan FORMA. En realidad, toda forma es el vehculo de plenitud de Luz y
est hecho a su imagen y semejanza. Toda FORMA es pues una partcula
del Alma Universal (o vehculo de plenitud de Luz u Espritu Universal No-
Manifestado).

La plenitud de Luz (No-Manifestado) es siempre Omnisciente y


Omnipresente pero en su existencia se implicara el eterno estudio de s
mismo para conocerse asimismo, en el desarrollo infinito de su CONCIENCIA.
As pues, la Cmara de la Vida es plenitud de Luz (Ain-Soph, Dios Sin-
Nombre, No-Manifestado, etctera) para multiplicarse en el Manifestado y
as ensayar sus infinitas posibilidades de ser, y por ello es que aparece un
sendero que tiene que ser recorrido.

Este sendero se conforma por siete CMARAS y la primera CMARA nos


enfrenta a una clave que tiene que ser desentraada y una vez logrado se
puede pasar a la segunda, etctera.

As de clave en clave se avanza en el Sendero. En cada Cmara


tenemos un grupo de nuestros semejantes ensayando una Fraternidad
Universal y un gobierno democrtico en una escala micro mundial. Cada
Cmara es un laboratorio que procesa la energa csmica infinitamente
lejana y conforme ms lejana ms espiritual. Ensayando siempre una

61
posibilidad de evolucin. An cuando se trate de involucin. Y sin embargo,
este ensayo de Gobierno Confederado es el alma de la Cmara y no la
Cmara en s. Pues la Cmara en s la representa en realidad la perpetua
bsqueda y unin entre el Maestro y el Discpulo.

Pareciera que el Gobierno Confederado es el que decide el destino de


la CMARA, pero en realidad es el MAESTRO y su capacidad de ser centro
(INDIVIDUO), que al atraer Discpulos en su periferia, se establece una
"Lnea Inicitica" que da poder individual al Peregrino para que transite por
el SENDERO.

Sin el Maestro y los discpulos ensayando siempre abnegadamente una


Fraternidad Universal, ningn grupo es posible. En realidad la ORDEN
consiste en una Lnea Inicitica (Sagrada Tradicin Inicitica) de buscadores
de la Verdad.

El verdadero Peregrino llega a adquirir tanta experiencia en el Sendero


que intenta obedecer abnegadamente al PLAN CSMICO y entonces
descubre que la Orden institucional (confirmada el exterior) a que pertenece
es una forma plstica, una institucin tipo alma Universal (-enseanza de la
naturaleza del alma segn el maestro de la Ferriere) y es tan impersonal su
presencia que no es nada en el concierto del mundo de la forma, pues no
sostiene ninguna filosofa, religin, poltica o inters particular sino el nico
afn de unir a todos en un conjunto armnico sin diferencia de raza, credo o
62
estrato social.

Esta ORDEN institucional septenaria es un laboratorio (ambiente


ptimo) para despertar CONCIENCIA segn la energa csmica ms
poderosa de cada 2000 aos, y que esto es su nica razn de ser de dicha
ORDEN. Por lo tanto, es imposible involucrar nuestros intereses personales
o nuestra vida privada mundana, si es que realmente estamos a punto de
descubrir la clave que nos abra el paso a la Cmara siguiente.

La materia es indestructible, eterna. Por ejemplo, las ondas elctricas


son indestructibles. Si se incluye una corriente elctrica en un rollo de
alambre de cobre cuya temperatura se reduce a cero, entonces la corriente
inducida se mantiene sin disminuir jams, lo cual nos da una idea de cmo
la plenitud de Luz congela la Luz haciendo a la materia indestructible. No
hay desgaste ni resistencias, ni tiempo ni espacio.

Cuando entramos internamente a un dominio suprafsico, sea astral,


mental, espiritual. En el plano fsico nos expandimos en nuestro poder de
viajar ms all de nuestro planeta Tierra y particularmente a velocidades
cada vez ms superiores a la de la Luz. Superando siempre la fuerza
centrpeta de centros cada vez ms poderosos.

La Luz ms poderosa: Radiactiva, Nuclear, Mental, etctera. Es cada


vez ms invisible y nos parecen negrura sideral a menos que se despierten
las facultades superiores que permiten entrar a esa realidad.

62
La vida es una cuestin de Luz. En otras palabras, la Luz es vida en
movimiento.

La LUZ nos llega de planetas y sistemas solares lejanos del Universo,


remotos al nuestro. S con un gran telescopio exploramos el espacio
descubrimos estrellas, pero en realidad se trata de Luz reunida en lugares
lejanos. Y la velocidad fsica de la Luz (300 000 km sobre segundo) es tan
lenta en relacin a la vida del Universo que algunas estrellas que vemos por
el telescopio ya no existen y han muerto, pues enviaron su Luz antes,
incluso de que este planeta existiera.

La velocidad de la Luz A 300 000 KM/segundo, es veloz slo para


nuestra naturaleza del cuerpo humano. Pero para otro plano superior de
existencia en realidad es una velocidad lenta. No es extrao suponer que
una misma entidad encarne en cuerpos diferentes y en diversos mundos y
no slo el cuerpo humano y la Tierra.

La Luz se inmiscuye en lo grande y lo pequeo. Las estrellas se hacen


clulas, vsceras y cuerpos vivientes inconmensurablemente grandes y
tambin, las estrellas se hacen energa, tomos, radiacin, Mente, Espritu,
etctera. Hacia cuerpos vivientes inconmensurablemente pequeos.

As la Luz procedente de un mundo muy distante puede seguir viajando


an despus de que dicho mundo ha dejado de existir.

Si pudiramos viajar ms rpido que el pensamiento y an, si


pudiramos hacerlo instantneamente, podemos ver todo el tiempo: 63
pasado, presente y futuro del Universo. Si por ejemplo, viajamos a un
planeta dejando que reciba luz emitida desde la Tierra desde hace 3000
aos, veramos el presente de las civilizaciones que han tenido la Tierra
desde hace 3000 aos precisamente, etctera. Y si nos acercamos a
planetas que reciben luz de la Tierra para tiempos ms recientes, veramos
unas civilizaciones y acontecimientos ms recientes, etctera.

En realidad el movimiento de la vida en sus formas no son otra cosa


que vibracin continua indestructible. La conciencia consiste en el recuerdo
eterno de todo acontecimiento. Los RECUADROS deben entrevistarse en
una pantalla apropiada donde esa luz pueda acumularse dando forma a las
escenas. De otra manera, los recuadros existen en el ambiente pero no se
captan.

El campo electromagntico que produce el Sol es atraccin de los


planeta y tambin se comprende como energa astral y como tal pasa su
existencia de movimiento de partculas superiores a la velocidad de la Luz.
Estas ondas los ocultistas le llaman registro Aksico. Y as como con un
aparato mecnico elctrico podemos retardar las ondas de frecuencia radial
y convertirla en ondas de frecuencia auditiva. Es posible crear un aparato
mecnico que capte radiografas a color de los rganos del cuerpo humano.
Es tambin posible crear un aparato telefnico o radial que sintonice a los
seres que han pasado al llamado "Ms All" o Sublunar y platicar con ellos (-
enseanzas de Lobsang Rampa).

Es posible crear una televisin que capta escenas del pasado de


nuestra propia Tierra pero con historia autntica en ese aparato de
televisin tridimensional ampliado (o multidimensional) y tambin historias
de otros planetas cercanos y lejanos. Pues se trata solamente de captar

63
partculas indestructibles. Y si logramos manejar partculas de materia an
ms delicada como lo es la Espiritual, Divina, etctera. Percibiremos la
historia de la creacin del Universo y muchos micro y macro universos.
Llegando tambin a establecer estaciones donde el hombre sea capaz de
tele-transportar su cuerpo fsico no slo a lugares de este planeta sino a
otros planetas con estaciones de reintegracin de la materia.

El registro Aksico son los infinitos largometrajes de la vida de Dios.

En este Orden es posible y natural entrar en el recuento de nuestra


encarnaciones pasadas y con el permiso de la ley, el de nuestros
semejantes. As como del plano csmico inmediato.

Aqu hacemos una discrecin para decir que la enfermedad en general


es engaosamente tratada, pues en los espritus evolucionados sirve para
ayudar a permanecer en este mundo, desarrollar la voluntad y aumentar el
promedio de vibraciones para penetrar al dominio de un plano superior y
soportar dicho cambio de ILUMINACION sin desencarnar fsicamente.

Recordemos que nuestro cerebro y cuerpo humano generan


electricidad. El cerebro y todos nuestros msculos envan electrones que
son, en realidad, los programas de radio del cuerpo humano.

Si vamos a aprender "telepata" o "psicometra", tenemos que proteger


nuestro RECEPTOR principal. Es decir, proteger nuestro cerebro de
tensiones de ansiedad y angustia y cultivar a toda costa la tranquilidad, la
serenidad interior. 64

El conocimiento en forma de experiencia y de la sabidura es la


moneda real o radiactiva de la vida.

De acuerdo a Lobsang Rampa la telepata se debe al halo superior, la


psicometra se desarrolla a la altura del odo y hacia los dedos, mientras que
la clarividencia se da a la altura del entrecejo.

Para el contacto teleptico hay que tener el objeto de contacto


perfectamente claro visualizado a travs de unas fotografas, etctera. Y si
dicho receptor est abierto en ese momento, responder.

Mientras que la Telepata es un sistema de radio, la Clarividencia es un


sistema de televisin. El sistema clarividente requiere de una PANTALLA
para ordenar recuadros en el espacio, puede usarse como cinescopio un
anillo de diamante o una bola de cristal y se puede penetrar al registro
Aksico a los recuadros Etricos si podemos concentrarnos en la bola de
cristal, pero no como escenas bi-dimensionales sino tridimensionales
ampliadas o mejor dicho, cuatridimensionales pues se vive como partcipe
viviente del escenario y se est dentro de tal o cual personaje principal, se
escucha y sabe lo que se dice aunque no se conozca normalmente dicho
idioma. Pues en la cuarta dimensin se conocen todos los idiomas. El
clarividente estudiante obtiene apenas impresiones de la escena y las
interpreta sin verla realmente.

Psicometra es ver a travs de los dedos. La mano izquierda es la


mano esotrica o espiritual y la derecha es la mano exotrica o prctica
mundana. Toda partcula capta y emana energa-ondas es decir, tiene una
memoria y provoca un movimiento. Si alguien toma un objeto y piensa o

64
siente profundamente una serie de evidencias, esta son absorbidas por el
objeto y si hay un psicmetra que tome el objeto impresionado y lo pone en
el centro de su mano izquierda captar esas impresiones precisamente,
pues el aura o campo electromagntico del objeto mantiene una memoria
clara de lo que ha experimentado. Sea un aerolito o una carta escrita en
otro idioma (en la que podemos recibir la impresin de lo que dice) es
posible captar impresiones histricas reales.

El subconsciente es en realidad una conciencia en potencia y en la


fuente del desarrollo de la conciencia como Supraconciencia. La
inconsciencia es la memoria de experiencia involutiva de la partcula como
Dios Dormido.

Tanto la subconsciencia como la inconsciencia son aspectos de la


misma conciencia universal.

En realidad lo que llamamos conciencia humana es conciencia


sensorio-racional, por lo tanto, el olvido obliga a recrearse a la llamada
subconsciencia, pero en cuanto la Supraconciencia humana se despierta, es
en realidad la subconsciencia que entra al dominio de la conciencia. Y si esa
Supraconciencia sigue madurando, entrar al dominio de la inconsciencia
donde las experiencias sub humanas inmemoriales estn resguardadas en
una grandiosa Supra inconsciencia (Dios Dormido). Y entonces, no hay
secreto alguno para la conciencia en su infinito desarrollo de Conciencia
Universal.
65

LA NUTRICON ESOTERICAMENTE

LA NUTRICIN se basa en la alimentacin de una partcula y ese


alimento es tomado del medio ambiente exterior. Pero como hemos dicho,
el ambiente externo al organizarse en septenario se hace siempre un
ambiente interno. Entonces, tenemos que el Macro y el Micro son uno y
encadenados en infinita relatividad.

El micro se alimenta del macro donde se mueve, vive y tiene su ser.


Pero en cuanto el alimento es procesado por dicho micro, se hace un
procesamiento alqumico de dicho alimento y recrea una vida dentro del
micro, en una cadena cada vez ms infinita hacia lo ultra micro csmico. Y
entonces, por ley de analoga, descubrimos que el macro es una macro-
partcula que a su vez se alimenta de otros super macrocosmos, etctera.

La alimentacin es fsica, emocional, mental, etctera. Y se refiere a la


ley del movimiento en funcin de la cual una partcula choca con otras en
diversos planos de existencia.

El macro y el micro estn encadenados por la ley de dualidad como lo


VISIBLE y lo INVISIBLE y lo Manifestado y No-Manifestado.

Y retomando el tema de los inventos modernos, hay un sistema de


televisin y telfonos mucho ms sofisticado y eficiente que el actual, pues
un sistema responde a la velocidad de la Luz. Edward Shure nos habla de

65
este acercamiento en la prueba de la transmisin del sonido por la Luz: -Se
hace caer un rayo de luz sobre otra placa de igual metal. Esta comunica
con una pila galvnica a la que se adapta un telfono. Las palabras
pronunciadas detrs de la primera se oyen indistintamente en el telfono
unido a la 2 placa. El rayo luminoso ha servido de hilo telefnico. Las
ondas sonoras se han transformado en luminosas, stas a su vez en
galvnicas y luego de nuevo en sonoras.

Saint Germain nos habla de la comunicacin a travs de la Luz y el


sonido.

LA CREACIN Y LA HUMANIDAD

El secreto de la vida en los mundos es el secreto de la vida de Dios.


Cmo apareci la vida en nuestro planeta?

Vinieron seres de otras dimensiones de existencia, de otro Universo


tambin fsico pero de tan lejanas distancias que se le reconoce como el
astral del fsico, es decir, estn tambin aqu pero su expansin territorial es
mucho ms extensa e interior que la de nuestro Universo simplemente
fsico. Los seres extraterrestres vinieron de lo invisible, de lejanas distancias 66
inconcebibles para nuestro an rudimentario desarrollo.

En nuestro Universo y sus distancias de lo visible y alcanzable como


son nuestras constelaciones y la rica esfera celeste de nuestro Zodaco.
Todos los mundos tienen un nivel de evolucin relativamente similar as
como independiente (-enseanza del Maestro Estrada) por ejemplo, en otros
sistemas solares hay planetas similares al nuestro y una humanidad en un
nivel de desarrollo parecido al nuestro. Es natural tambin, que sus
continentes sean similares al de nuestra Tierra y hayan sufrido sus mismos
ciclos, cambios y movimientos ssmicos. Debe haber territorios similares a
los nuestros con una Amrica, Europa, etctera. Aunque sea otro nombre
peculiar. Es posible que aqu tambin hayan bajado sus Avatares y que a la
mitad de la edad de su planeta-Tierra, tambin baje su Avatar terrestre y
celeste, su HERMANO MAYOR, etctera (-toda esta enseanza es dada por el
Maestro Estrada llamado Sublime Hermano Mayor).

NOTA: el Maestro Estrada afirm que no podra haber vida humana


similar a la nuestra dentro de nuestro sistema solar, que somos la
conciencia humana nica en este sistema solar. Esto lo dijo basado en su
sentir profundo sobre el orden de la evolucin segn l lo comprenda. Sin
embargo, esto no significa que tenga elementos para afirmarlo
categricamente y por lo tanto podra bien haber vida humana en otros
asteroides satlites o planetas dentro del sistema solar. Pues as como l
afirm que no, otro puede afirmar que s. Y otro ms comprobar que s o
que no.

En fin, todo debe de ser prcticamente igual en cuanto a su proceso de


evolucin como mundos y sus humanidades, pero no idntico, pues la
naturaleza nunca se repite. Debe haber pueblos similares a los latinos,

66
alemanes, etctera. Pero su variante depende de su peculiar longitud-
latitud con respecto a la Esfera Celeste nuestra. El desarrollo de cada
mundo es como el caso de la identidad que hay entre el desenvolvimiento
de una persona con respecto a otra. Ambas se parece mucho, pero cada
cual es nica e irrepetible en su individualidad. As es nuestro caso con
respecto a los infinitos planetas-Tierra que permanecen en nuestro plano
fsico de existencia. Y as como tenemos diferencias de vida en Jpiter con
respecto a Mercurio, as debe haber similares planeta-Jpiter y planeta-
Mercurio sin que por ello se estn repitiendo.

Sin embargo, nuestro centro fsico de gravedad no es el nico centro


de gravedad. A una distancia inconcebibles de nuestro Universo hay un
centro de gravedad astral del fsico que domina con un poder ms grandioso
e interno y este centro astral del fsico no es el ltimo sino que a una
distancia fsica an ms inconmensurable con respecto a dicho centro de
poder hay otro centro de gravedad: mental del fsico. Y desde all se ejerce
un control de los mltiples centros astral del fsico y de sus conformantes
mundos gravitacionales fsicos. Y a distancias siempre ms inconcebibles
nos llevan a travs de todos los planos fsicos de existencia de los mundos y
luego, se penetra a otra octava, pues las octavas son infinitas.

Dios conoce el futuro de los mundos de tan cierta manera que su


pasado, pues lo que sucede una vez ha sucedido y suceder siempre. Lo
que sucede en una octava sucede en una cadena de octavas infinitas. Los
centros de Gravitacin hacia el infinito Macrocosmos son los mismos que los
centro de gravedad hacia el infinito Microcosmos. Lo que es hacia el 67
externo es hacia el interno.

En un micro mundo una especie de electrn-Tierra gira en torno de su


Sol-ncleo y all sobre ese electrn hay un humano especfico que mueve
una mano pero su movimiento nunca termina pues en un macro-mundo es
decir, un planeta-Tierra hay un humano inconmensurablemente grande que
mueve una mano tambin y as los macro-mundos se hacen infinitos lo
mismo que los micro-mundos y el movimiento del humano que mueve su
mano es eterno a travs de interminables Universo Paralelos. Es slo en
este respecto que cada vida se repite en otros Universos y hay un Luisito, la
misma casa, rbol, etctera, etctera. Y todo se repite perpetuamente, tal
es DIOS CARA A CARA.

Es entonces que el tiempo es la ilusin de llenar espacios pero cada


espacio es un tnel del tiempo, un agujero de luz infinito (los cientficos
reconocen a los agujeros negros) en un orden infinito de agujeros infinitos
de luz (agujeros negros, blancos, etctera).

El tiempo que tarda un humano parado en el electrn, en mover su


mano. Es un simple parpadeo para el humano parado en un Universo
paralelo superior. Es decir, sobre el planeta-Tierra.

Pues para el movimiento de la mano de ese humano terrestre, dura


millones y millones de aos para es humano parado en el electrn y as
sucesivamente.

As funciona el mundo de los Universos Paralelos. Espacios dentro de


espacios y mundos dentro de mundos.

67
Es as que los extraterrestres no vienen de nuestro Universo fsico sino
de otros Universo invisibles, lo que los cientficos llaman "la antimateria",
"agujeros negros", etctera. Los extraterrestres responden a otro centro de
Gravitacin ms poderoso pero igualmente fsico. Sus naves no se sujetan a
nuestro espacio y tiempo y pueden viajar tan rpido que nos son invisibles.
Los extraterrestres nos llevan billones de aos-Tierra de evolucin. Son
almas viejas. Y mientras nosotros vivimos 100 aos a lo sumo, ellos viven
varios miles de aos-Tierra en su encarnacin fsica y sin embargo, tambin
mueren, reencarnan, aman, odian, trabajan, sufren, etctera. Lo mismo que
nosotros los humanos simplemente terrestres. Ellos son nuestros PADRES
Creadores, nuestro Helohim, son nuestro destino perfecto.

Mientras nuestros aos responden al movimiento de la Tierra alrededor


del Sol. Los aos de seres ms evolucionados invisibles responden al
Empreo, al centro de la galaxia, etctera.

Todo VIBRA y lo que ha sido, es y ser. Es LEY y todo lo que vibra se


acumula en el registro Aksico por el natural movimiento circular en espiral
siempre curvo y continuo del Universo.

16 diciembre 89

LOS PLANOS DE EXISTENCIA

Todo ESFUERZO de riqueza llamada conciencia, es el vestido de la 68


llamada comprensin que siempre estudia el Plan y la razn de lo que hace.
Esto por si slo, enriquece y la inspira a nuevos esfuerzos que nutren la
sabidura y como Dios, tambin es infinito. Todo es infinito en el imperio del
todo poder y bondad.

Ciertamente, los PLANOS de existencia son infinitos y continuamente


polarizados unos de otros, segn la Ley de dualidad. Unos respecto a otros
son visibles e invisibles y sin embargo, paralelos. Todo sujetos a lo mismo
"Espacial", pues cada punto es un hoyo de luz infinita.

Todos los planos se corresponden unos dentro de otros y unos fuera de


otros, en una cadena de micro al macro y viceversa.

Es natural suponer que en cada plano impera el orden septenario de


subplanos siempre integrados en el Ser mismo de la unidad del plano en s.
As es como un plano fsico tiene en su integracin como funcin
instantnea el plano fsico del astral y el plano fsico del mental; el plano
fsico del espiritual y as, hasta el plano fsico del Absoluto alcanzando la
pura materia electrnica, fuente sempiterna e inagotable del No-
Manifestado. -As lo ensea genialmente el Gran Gur doctor Jos Manuel
Estrada-.

El plano fsico se encadena en esquemas microcsmicos y


macrocsmicos. Lo mismo sucede con todos los planos de existencia.

El orden septenario responde a siete Dimensiones de existencia, siete


cerebros o siete modus operandi de tiempo. As sabemos que el Sublunar
es un campo magntico que ocupa el espacio de la Luna a la Tierra y all
van las energas o almas de los seres vivos que desencarnan sobre la Tierra.

68
Para los que estemos en cuerpo fsico esa vida cotidiana de los
desencarnados es invisible. Y el campo magntico que forman la Tierra al
girar alrededor del Sol forma un campo Subsolar de naturaleza altamente
radiactiva que llamamos mental. Y as lo hace el sistema solar al girar en
torno al centro de la galaxia (me parece que en realidad gira primero en
torno a Alcione), dando lugar al plano espiritual, etctera, etctera.

El tiempo astral es diferente al fsico y el mental diferente al astral,


etctera.

Sin embargo, as como reconocemos que el Universo fsico es infinito y


sabemos que hay otros sistemas solares y por lo mismo otros planetas
similares a la Tierra y con humanidades similares a la nuestra.

En este orden de ideas, es natural establecer que nuestro propio


Universo no hay Tierras con humanidades super evolucionadas, pues todos
estamos en el mismo plano fsico universal (idea del Maestro Estrada).
Todos pertenecemos a la misma "camada", venimos en el mismo oleaje. Es
decir, prcticamente nacimos en la misma poca. As pues, es factible
reconocer que haya humanidades un poco ms adelantadas o atrasadas
que nosotros. Pero nunca demasiado.

Sin embargo, si nos alejamos cada vez ms de nuestro Universo fsico


encontraremos supercentros de energa que organizan Universos fsicos ms
evolucionados que el nuestro. Y naturalmente, el tiempo en que ellos viven
de forma cotidiana ser similar al del plano emocional, es decir, su
69
estructura material ser fsico-emocional, anti-material o ENERGA. Y si nos
alejamos cada vez ms de nuestro Universo fsico y ese alejamiento sigue
siendo en sentido fsico, atravesamos centros de super universos de
estructura fsica-mental, etctera, etctera. Pues fsicamente somos
infinitos.

Y como naturalmente nada es fortuito sino producto de una voluntad


consciente, es factible suponer que las humanidades de esos super-
universos lejanos en invisibles, deben ser supercivilizaciones. Su poder les
ha permitido venir de lo que llamamos espacio exterior a cuidar el desarrollo
de nuestra propia galaxia y en particular de sta, nuestra Tierra, como los
infinitos planetas que aqu han nacido.

Vienen del espacio exterior pero en realidad tambin vienen de los


reinos internos que estn dentro de cada Hombre. Vienen del espacio
interior.

Evidentemente nos llevan de historia algunos billones de super-aos


luz en distancia. Y as, como nosotros estamos inmersos en un zodaco,
ellos lo estn en un super-Zodaco.

Para ellos, los HELOHIMS o los DIOSES de nuestra instante humanidad,


somos sus cultivos micro biticos de laboratorio, somos un campo de
estudio acadmico. Lo mismo suceder con el progreso REAL e infinito de
nuestra humanidad cuando en funcin de su poderosa sabidura lograr
penetrar a la vida de los tomos (o microcosmos) y tendr el poder y
hacerse super-pequeo y viajar en una nave espacial, de un tomo a otro
para estudiar la verdadera naturaleza de cada uno e impulsar su desarrollo
y luego, volver a su gigante mundo.

69
Es as como nuestro propio Universo no es sino una colonia
experimental de Dios que trata de acrecentar su infinita sabidura.

Los chakras, el tringulo de las Bermudas, el lago Titicaca el tringulo


del Diablo. Son PUERTAS, hoyos de luz infinita que conducen a otros planos
de existencia. Los CENTROS de los sistemas interestelares son
precisamente agujeros negros o PUERTAS que nos llevan de un plano a otro,
an cuando se siga tratando de un mismo plano de existencia. Esas puertas
son las que cortan el viaje espacial, ahorrndoles a los dioses increbles
distancias y penetrando o saliendo de nuestro Universo con suma facilidad.

Para un virus en el ambiente, el cuarto en donde vive es un infinito que


nunca alcanzada a cubrir en lo que para ellas son billones de aos-Tierra,
segn el tomo y electrn en que esta parada. Pero para los hombres que
ocasionalmente ocupan dicho cuarto, es tan fcil recorrerlo y reconocerlo en
unos cuantos minutos de su propia existencia puede salir de este cuarto a
travs de la puerta con increble facilidad.

Los HELOHIMS o Super-Humano a cuya semejanza estamos siendo


ensayado, tienen crisis, pelean y aman como nosotros. Asimismo lo
descubrira una hormiga con respecto a nuestra humanidad.

Los HELOHIMS estn en el plano fsico lo mismo que nosotros. No


viven en el cielo ni nada por el estilo. Y aunque mueran despus de una
largusima vida fsica, tambin son mortales y vuelven a nacer en sus
propias familias; tambin se casan y tienen hijos, etctera. Y ellos van a sus
70
planos super-astrales en cuanto desencarnan y van a sus planos super-
mentales si son superiores a los dems HELOHIMS.

Esos planos super-astrales son correspondientes a


Archi-.superuniversos alejados de ellos tanto que su propio super-Universo
es como una aguja en un pajar.

Al morir nosotros vamos al plano astral y mental dentro de nuestro


propio sistema solar y lo que all vivimos es lo que vive un Helohim en su
propia vida fsica cotidiana. Es la ley de las octavas.

Nuestro planeta Tierra tiene varias entradas a su propio interior, tanto


como un cuerpo humano tiene fosas nasales, odos, ojos, boca, ano,
etctera. En ese interior ser una funcin biolgica enriquecida por el
torrente sanguneo que hacer fluir fuerza electromagntica concentrada en
el corazn. El interior de la Tierra tambin tiene esa fuerza en funcin. Ese
centro radiactivo en su propio centro, esos ros subterrneos, esos espacios
vitales y habitables a manera de grandes pulmones, etctera. Es lo lleno y
lo vaco que se toca en su punto remoto.

Los dioses y los hombres se enamoran y buscan sus parejas, se


divorcian y tienen amantes indeseables, etctera. El amor fluye por sus
venas como fluye el amor de nuestro planeta por Venus y su enojo con
Marte, etctera. Y lo mismo que un humano, luchan por evolucionar y
vencer su Zodaco Intelectual (parece que este trmino lo usa el Maestro
Estrada), enfrentndose al misterio de cada signo astrolgico y
reconocindolo para dominarlos y enriquecernos con la oportuna
experiencia.

70
As es como las pasiones se menguan a travs de las encarnaciones.
El amor que nos une a nuestro cnyuge es cada vez ms puro en sentido
nunca completo. En el portal de Libra.

El sexo deja de ser el generador de nuestra razn de vivir y la mujer


que nos enriquece en el TANTRA-yoga aparece, lo mismo que el Maestro que
nos orienta y aunque el discpulo falla y las civilizaciones se corrompen en
orgas sociales sobre continentes mgico-decadentes, el Amor enriquece al
peregrino en el portal de Escorpin.

Y as renacemos con amores ms puros que laten en un solo corazn,


son Almas Gemelas que pertenecen al mismo Super-yo o YO Superior, son
almas que trascienden el contacto carnal y se aman desde arriba del
corazn y que polarizan en la Virgen y el Iniciado cuya unin ya no necesita
legalismos sociales sino al Maestro y sus dos horscopos.

Los celos que han trado dura experiencia a los dioses, a las estrellas y
a los humanos son trasmutados en el amor-libertad, en las relaciones
insanas siempre superadas por el amor universal, Misticismo consciente,
sublimacin viviente.

Es la Virgen que levanta a todo hombre y lo hace realmente Hombre.


Porque ella domina sus pasiones. Es el Alto Iniciado que levanta a toda
mujer y la dignifica en un Camino. Y ambos pueden tener su propio
matrimonio con hijos que encuentran a sus respectivas parejas, cada cual
segn su misin particular en la vida y en bien de la humanidad. Y eso no
71
interrumpe su unin, no importa an, si tienen misiones en distintos pases,
planetas o universos. Por eso, algunos ENVIADOS no se casan ni tienen
hijos en su encarnacin particular, pues estn comprometidos en "Bodas
Msticas" con su Almas Gemelas. Quin comprende tan grandes amores en
esta pobre Tierra acosada de desamor?

Qu mujer puede soportar vivir en permanente cotidiano con un Alto


Iniciado, con un Elegido? Qu mujer puede comprender sus locos y
serenos anhelos de sorber el Cosmos infinito?

Pero en accin contraria: Qu hombre puede resistir habitar bajo el


mismo techo con la dulce mujer de alta inteligencia? Quin puede resistir
la presencia de la Matriz csmica?

Es evidente que la misma vida obliga a las almas gemelas a vivir


separadas en los azares de esta existencia terrestre y tienen que ser as
para que su amor se temple y se sublime a un Amor universal, un amor
vivido Csmicamente. Tiene que ser as para que no interfiera en los goces
carnales en s ni la corrupcin de los intereses creados. Tiene que ser as
para que las almas gemelas puedan conservar su propia individualidad
respectiva y con ello servir ms eficientemente a esta pobre humanidad.

Sin ilusiones es verdad que tan difcil es, encontrar unas almas
gemelas como dioses divinos, en este remoto planeta.

Las grandes enseanzas entran en odos sordos si los que escuchan no


se han preparado por s mismos para recibirla.

28 Dic. 89

71
SECRETO DE LA VIDA Y NUTRICIN

No podemos salirnos de la relatividad al hablar del "Misterio de la


Tierra". Es verdad que la regla de oro habla de "no hacer a otros lo que no
queremos que nos hagan a nosotros". Y otra regla dice: No violencia.

Sin embargo los extremos son indeseables. Pues otra regla ms dice:
"Sigue el camino del justo medio, esa es la ley".

Un asesinato es matar a un semejante de nuestro propio plano, pero


matar plagas, bacterias y virus que son de otra dimensin de existencia,
pero que pueden daarnos en esta dimensin en que vivimos, no es un
asesinato, es una necesidad de sentido comn.

Cuando los dioses provocan terremotos para limpiar la escoria de la


Tierra, no se trata de asesinos sino de Jardineros que renuevan el terreno
para el bien de nuevas razas (idea de Lobsang Rampa).

As es como funciona la nutricin en los sistemas csmicos infinitos,


son cadenas que perpetan la vida a travs del sacrificio que lleva a la
muerte a los ms dbiles.

Efectivamente, como dice el Honorable Gur Jos Marcelli: "Si lo que el


humano come no se recreara y no defecramos, el cuerpo fsico humano
crecera ms an que un dinosaurio y eso no es prctico".

As tambin sucede en el plano emocional, el cuerpo emocional se 72


recrea para crecer equilibradamente y excreta en forma de sueos que se
viven en el subconsciente. Si se va al supraconsciente, entonces, tiene
sueos premonitorios, avisos de sus acreedores que advierten que cobrarn
finalmente. Pero esos sueos premonitorios son avisos y pueden cambiarse
por el libre albedro del soante.

Lo mismo hay nutricin en el cuerpo mental que excreta en forma de


"conceptos". Y el cuerpo espiritual excreta en forma de "Principios",
etctera.

La Nutricin es la seleccin natural de "lo mejor" y la eliminacin de "lo


peor". Lo mismo que la expresin fsica, los sueos, los "conceptos
racionales" o los "principios fanticos", son sistemas de Inconsciencia y
como tal se dirigen y dirigen automticamente a la muerte. En tanto que lo
que sigue acrecentando la Conciencia Total y enterisa de todos los cuerpos
en uno solo, son ejemplares de La Vida.

Y as, en este devenir de la nutricin, nunca se puede considerar


criminal a la guerra pero tampoco se le puede enaltecer, es simplemente
una realidad.

Es as el Tiempo como conciencia de existir en el Espacio como materia


en movimiento.

Es el tiempo que es eterno pero que en el mundo de la forma se hace


temporalidad consciente como pasado, presente y futuro.

As es que la materia en el tiempo es el presente eterno que excreta en


la inconsciencia como pasado y LA SUPRACONCIENCIA como futuro y ambos

72
son aspectos de la Conciencia total como presente eterno. El tiempo pues,
se nutre en el pasado y el futuro Ad infinitum.

MAL Y BIEN son las dos columnas de la realidad.

Generalmente tenemos al mal y a la maldad y le reconocemos como


algo indeseable y practicado del lastre de los vicios.

Pero qu es la Luz? Los fsicos reconocen que la Luz es bsicamente


la Luz que ilumina las calles y los hogares, la Luz elctrica cuya corriente se
desplaza por cable de cobre, principalmente. Nos parece entonces, que la
Luz siempre ilumina. Pero en realidad, los CUNTOS o Paquetes de Luz,
dejan entre paquetes, espacios de oscuridad. La Luz al alumbrarnos flucta
como un pulsar y en fracciones de segundos nos quedamos en la oscuridad
as como en otras fracciones de segundos gozamos de Luz. Pues la Luz
tiene una velocidad definida, segn los fsicos y sus estudios cientficos.

A nuestra visin nos parece que siempre hay Luz en una habitacin,
pero en realidad hay Luz y obscuridad alternativamente. Esto es lo mismo
que sucede entre el bien y el mal. Ambos son parte de la misma realidad.

El todo se refleja en la nada para saberse, para reconocerse.

El diablo no es el mal, tambin es hijo de la Luz y ha nacido de la Luz.


Pues "de la nada no puede salir nada" (Sublime Hermano Mayor). 73
El diablo es el ngel cado, Dios que se niega asimismo para conocerse
como involucin infinita. Para experimentarse en los vicios y vivir sin su SI,
sin su centro (concepto del Maestro Marcelli).

Pero la maldad es una ilusin, una fantasmagora, Pues slo la Luz


puede dar Luz. "Todo lo que ha sido es y ser". Es el reino del No-
Manifestado como LUZ CONGELADA e inamovible, plenitud de Luz eterna
que es lo que es. Y esto es necesariamente bien.

El diablo es necesariamente algo bueno an que l no lo sepan o lo


crea. El diablo progresa hacia lo profundo y Dios hacia la altura y ambos
son uno.

El diablo es Lucifer o sea luz y fuerza que quiere decir MANIFESTACIN


de Dios.

El mal que hace un individuo como experiencia necesaria de


realizacin es bueno. La maldad no est en experimentar sino en ser
mediocre, en ser tibio ("a los tibios los vomito" -dice la Biblia), no ser ni
malo ni bueno; la maldad est en ser masa humana, en no salir del rebao
ignorante.

". Junto a un mago blanco hay un mago negro" -dice el Sublime


Hermano Mayor.

"La hermandad negra prctica un virtuosismo mal encaminado" -dice


el Tibetano.

73
"Nadie hace nada por amor al mal, todos lo hacen por amor al bien
segn ellos lo entienden" -dice Gurdjieff.

El mago negro tiene un destino aunque ese destino sea accidental y


este aferrado al reino del yo inferior (fsico-emocional-mental).

El mago blanco tiene un destino que es siempre una infinita evolucin


y est sustentado en el reino del yo Superior (espiritual-Divino-Supradivino-
Absoluto).

En la masa humana como conciencia de la inconsciencia sin solucin,


disgregada en el abismo de la luna inmemorial, que se encuentra congelada
en el destino del sin destino, es influenciada y manejada al capricho de los
magos oscuros.

Para ser mago negro hay que estudiar bastante, pertenecer a escuelas
de iniciacin y tener un Maestro "elevado". De otra forma se es un vulgar
ocultista.

Pero para ser mago blanco no slo basta estudiar bastante y entrar a
escuelas de Iniciacin as como tener un Maestro supuestamente elevado,
sino que adems se requiere tener conciencia, una conciencia real.

Cuando un peregrino se involucra demasiado en los vicios hasta


asociarse con hermanos del mal, tiene, tarde que temprano que reiniciar el
camino de LA DERECHA.
74
Si su maldad es excesiva puede ser recluido en terribles planeta-prisin
por largos Eones e inclusive por eternidades. Pero cuando recin a
trastabillarlo en el camino de la Izquierda, pueden nacer nuevamente cerca
de la Luz para tener la oportunidad de enderezarse a la brevedad.

Y cuando un malvado ha hecho dao en su vida pasada, suelen nacer


posteriormente como un ser muy bueno que se sacrifica por los muchos. Es
la ley del ritmo que nos lleva de la experiencia de la Luz a la oscuridad y
luego, retornar de nuevo a la Luz.

AMOR

El amor es un fenmeno trgico que ha nacido como una cadena


irrompible que unifica para siempre a la dualidad.

El amor slo puede existir en el devenir de la vida pero no en el ser


Absoluto (all es integrado a todo lo dems y no definido de una manera
racional solamente sino real). El amor es la vida en su transcurrir infinito
nunca terminado. El amor son las entraas del Dios Manifestado cuyo
hermano gemelo es la Sabidura. Y as como el amor es la octava superior
del deseo, la sabidura es la octava superior del conocimiento.

Y el amor y la sabidura slo dos aspectos de la misma realidad como


Dios Manifestado.

El Dios No-Manifestado, el Nirvana como aniquilacin (segn los


budistas), el Ain-Soph de los Kabbalisthas, etctera. Es plenitud de Dios,

74
Dios Absoluto fuente artesana inagotable de todo lo posible. Vida
congelada que siempre ha sido, es y ser.

Este No-Manifestado es ms que amor, ms bien es lo que lo contiene


y es su fuente. Es ms que conocimiento o sabidura. Ms bien la contiene
y es su fuente. Contiene la inteligencia, la vida, la belleza y armona; la
devocin, el Ceremonial y magia. Pues es la fuente y el Arcano de los siete
Rayos que MANIFIESTAN a Dios.

En Dios No-Manifestado hay solamente Vacuidad Absoluta y Perfecta.


Pues de ella proviene la Creacin y con ello el Amor.

El amor es el camino que amalgama al yo en unin perfecta al No-yo


que vive en el reflejo. El amor es el camino que contacta al No-Manifestado
con la realidad del Manifestado y hace palpable al impalpable No-
Manifestado (idea del doctor de la FerRIere).

El amor es el principio de la tragedia, el principio de la forma, el


principio de la dualidad.

El amor es Dios inmortal que se diversifica para as hacerse


infinitamente mortal y entonces, vencer siempre a la muerte. Pues slo de
esta manera Dios inmortal se congela y vence al terrible seor del tiempo.

Porque siendo el tiempo el rey perfecto del Manifestado, es un 75


impotente mal que jams puede dominar al No-Manifestado.

Cuando el Todo Poderoso No-Manifestado, Padre Inmaculado de todo


descubri el terrible Tiempo que desgastaba imperceptiblemente su
Sagradas entraas y partculas de s mismo (idea expuesta por Jorge
Gurdjieff). Decidi romper su unidad y fue su voluntad iniciar la Creacin,
multiplicndose siempre a partir de la dualidad. El No-Manifestado desde su
abismo de Luz miro hacia el abismo de la nada en oscuridad y reconoci all
el reverso de s mismo. Reconoci la forma que lo contena. Era la madre
de todas las formas que como luz oculta pareca oscura pero no lo era, por
el contrario, era, es y ser tan hermosa que, en ese momento Creativo, por
primera vez el No-Manifestado deseo poseerla en todo su infinito misterio
de SER.

Ese Deseo sagrado es el principio del Amor-Sabidura. Es el


fundamento mismo de la imaginacin creativa y del Espritu Santo (tercer
principio de la Trinidad); es la Virgen y Madre siempre Inmaculada.

La forma por s misma es una ilusin y la vida dentro de la forma es


una realidad. Y ambos son anverso y reverso de Dios. Tanto como
Manifestado o como No-Manifestado.

Yo y No-yo son anverso y reverso de la misma realidad viviente y


ambos quedan atrados para repetir eternamente el drama de Dios No-
Manifestado y su infinito abismo de luz penetrando al infinito abismo de
oscuridad. Ambos unidos por una fatal atraccin indestructible y perfecta.
Sin embargo slo la Luz es lo real, todo es Luz y la nada no es nada.

75
Venus la diosa del amor haba nacido siempre unida por su mismo
amor a Marte.

Odiar la oscuridad se convirti en el espejismo nunca agotado, es la no


existencia, no es real. La Luz es la que todo lo llena sin terminar jams.

El amor es la cadena entre la Luz y ste espejismo llamado tinieblas,


pero no es eso, oscuridad. Esta es una divina maldicin como la echada
por Dios a Adn y Eva?

El amor fue el Yug por la que el Dios No-Manifestado venci al terrible


seor del Tiempo, al sacrificar su vida (aunque nadie puede sacrificar lo que
nos PERTENECE) y entonces experimento el morir como Dios No-
Manifestado para nacer como Dios Manifestado. Y as dejar de ignorarse a
s mismo y empezar a conocerse sin terminar jams. Pues la sabidura es
infinita.

Y el amor, el enigma de los enigmas es la divina tragedia en todas las


dimensiones y mundos que estructuran las entraas y las siempre
deseables formas de nuestra Madre Naturaleza.

Por eso el amor no es puerto seguro para nadie (en el mundo de las
apariencias pero no en Amor Consciente). Pues pende del movimiento que
todo lo regula. Se sujeta a la temporalidad y tiene principio y fin, segn sea
ms o menos mortal la forma que es el objeto de nuestro amor.

Slo cuando el objeto de nuestro amor es Dios Manifestado mismo 76


hecho carne en nuestra amada, Mara, Madre, Materia, Maya... Y todo
aquello que represente el principio del Espritu Santo. Slo entonces,
estamos en puerto seguro.

Slo cuando renunciamos a las formas porque descubrimos que son


una espejismo. Entonces estamos en puerto seguro.

Cuando vivimos y no regocijamos de Maya, ansiamos tocarla, poseerla


y atraparla de la forma correcta. Es cuando Dios empieza su involucin,
cuando duerme y es arrojada de nosotros, la inconsciencia. En tanto que no
sabe tocar a Maya.

Pero Dios por leyes sobrevivencia es inmortal aunque nos parezca que
eso sea por accidente y que congela su agona cuando falla.

As el mortal vive siempre agotado por el dolor disfrazado de placer. Es


la corrupcin vestida de virtuosismo dogmtico y despampanante.

Y as Dios finalmente empieza su despertar en evolucin y seguimos


viviendo y regocijndonos de Maya pero ya no la tapamos ni la tocamos
directamente de manera literal sino que dejamos que siga su propio destino,
en espera de que se levante y vaya al Padre. A fin de que Maya se descubra
que es la Esposa de Dios y les sirva abnegadamente.

El amor hila las infinitas obras de la vida que en un intrincado y


organizado septenario que ordena sus partculas en todas sus dimensiones.

76
El amor como involucin siempre es el drama de la lucha de Venus y
Marte o bien, el antagonismo de la dualidad.

El amor como evolucin es el descubrimiento de la vida csmica, de


Mara a travs de las formas ms concretas que en tiempo y espacio
podemos palpar.

El amor es el drama con el que los seores del karma unen a los seres
para que puedan acrecentar ms amor.

El amor en el sueo, es un anhelo de posesin fsica guiada por el


principio conductista de estmulo-respuesta (idea del psiclogo Pavlov). Es
la influencia de lo externo sin oponer ninguna resistencia. Es amor como
pasin instintiva (comprendiendo que el instinto no es necesariamente
animal o negativo sino un impulso natural para el ser humano). Es
ciertamente, inconsciencia carente de voluntad (cuando no es amor
consciente).

Es el amor a travs de su reverso, el placer, que termina en odio y


repulsin, en corrupcin y muerte.

Y cuando el amor descubre que su fuente est ms all y dentro de la


forma que se deseaba, entonces, el amor lucha por tener voluntad. Por
dejar de depender del accidente; lucha por razonar, por actuar de acuerdo a
una necesidad interna ms que externa.

Empieza a hacerse consciente. 77

Y llega a ser tan humano y espiritual que se hace silencioso y


sacrificado. Se hace un peregrinaje. Un camino viviente de evolucin, una
disciplina cientfica (o mejor dicho Theocientfica).

El silencio transforma a Venus en Neptuno, hace que el amor humano


se haga amor csmico.

Y sin embargo, en el Cosmos, el drama se repite pues la ley de


Gravitacin une tomos cuyos electrones estn separados por grandes
distancias. Son ilusiones que parecen dar solidez inexpugnable a las formas
que son molculas, substancias, rganos y cuerpos vivos.

Es la vida inconsciente de la naturaleza guiada por la ley de


Gravitacin universal.

Pero este amor del instinto propio del Macrocosmo, tiene su origen en
la fuerza electromagntica que es la Gravitacin en un aspecto ms externo
de la vida.

Y cuando el amor csmico se hace ms consciente, la fuerza de unin


de las partculas de Materia la encontramos en la fuerza nuclear o Mental,
Espiritual, Divina, etctera.

El amor csmico es consciente, es la voluntad de Dios que domina a


las estrellas vestido de la Divina Madre.

77
El amor csmico es amor eterno, es el amor temporal de las pasiones
que enamorada de la libertad se niega a s mismo para morir y nacer a un
amor ms vasto y por lo mismo menos mortal.

"Dios est encadenado a travs de sus leyes" (Sublime Hermano


Mayor). Eso es amor.

Lo nico que liga al MAESTRO con la humanidad es el amor.

La Maestra la fuerza centrfuga de liberacin, pero el amor es fuerza


centrpeta de discipulado. As se equilibra el Universo.

Es imposible sacar energa de la nada porque:

FUERZA por ESPACIO es igual a: CONSTANTE

UNIVERSOS PARALELOS

El tiempo es la vida fenomnica de la naturaleza que a partir de un


centro forma una espiral de siete crculos excntricos.

Leibniz y Einstein hablan de Universos de antimateria.... 78

78
CAPTULO 2: LOS NOVENTAS

21 Dic. 1990

AMOR Y LEY

Puedes no amarme pero an entonces cmo puedes impedir que te


ame?

Amor es poder tan frgil en el espacio y tan efmero en el tiempo que


por eso existe y existir para siempre, porque siempre ha sido, es y ser.

Quin puede hablar del amor? Quin puede discutirlo? Quin


puede encarnarlo? 79

La vida comprende al todo unido en un solo ser: amor. As amor y cosa


son uno solo, son la misma substancia.

Ley perfecta, absoluta, mltiple e infinita. Terminada sin agotarse


jams en el estudio continuo de s misma; absoluta y relativa, determinable
y libre; material y espiritual; amarga y dulce; obscena y santa; fraternal y
malvada; pasin y misticismo

Siempre t! Ilusin mortal nadando en los mares de la inmortalidad.

"De la nada no puede salir nada. Siempre hemos existido aqu y ahora,
porque si algo existe es porque siempre ha existido como tal" (Sublime
Hermano Mayor).

Slo el Absoluto es ley en perfeccin, en Ain-Soph. Ms all en el ms


aqu de carne y en mis entraas palpitantes y contentas.

LA LEY ES. Lo que sucede una vez sucede siempre.

El amor es ley Absoluta, es ley de atraccin que organiza.

Los astros y los hombres se siguen vida tras vida pues el amor es agua
de la que deben dioses y hombres (dice el sabio). As nacen y perduran
eternamente los grandes amores.

El amor como odio es amor inconsciente, es apego, es separacin, es


parcialidad, es debilidad hipcrita que luchando por el placer y la armona
nunca dice la verdad.

79
Es el materialismo de Venus con el que la rudeza de la vida se hace
obscura y usurera en Saturno, que lucha y experimenta a travs del tiempo,
la necesidad de reunirse y volver a obedecer. Es el YUGO a la Ley de la
conyugalidad legal, exaltada en Libra. As se llega al amor universal en
Urano y al amor mstico en Neptuno. Para morir por amor en Plutn, que
muriendo descubre su inmortalidad

EL TIBETANO

Fragmentos:

-Tratado de los siete Rayos (tomo 3. Astrologa Esotrica).

-Los 12 Signos del Zodaco (pg. 79 y siguiente).

ARIES: El Carnero 80

Estrictamente, lo que voy a decir concierne al tipo puro del primer


rayo, porque Aries es el signo zodiacal por el cual el primer rayo de voluntad
y poder llega a nuestra idea planetaria. Son desconocidos en este periodo
de evolucin estos tipos puros. Pues la mayora de las personas est regida
por el rayo de la personalidad: actualmente los tipo de primer rayo se
expresan a travs de sus personalidades que pertenecen a todo lo rayos.

El astrlogo debe asegurarse cul es el tipo de rayo, antes de poder


confeccionar el adecuado horscopo del alma.

Aries es una de las constelaciones de la Cruz Cardinal de los Cielos.

Es la Cruz de Dios, el Padre y, por lo tanto, de la monada encarnante.

La expresin de la voluntad o poder se expresa por medio del gran


proceso creador.

Cuando el Iniciado se transfiere a la Cruz Cardinal, de la cual descendi


cuando vino a la encarnacin, y antes de ascender a ella asciende a la Cruz
Mutable, ya no se identifica con la forma ni con el alma sino con la
VOLUNTAD DIVINA y el Propsito y Plan eternos. Entonces se convierte en
su Plan y Propsito; no conoce otros porque son desconocidos hasta para el
Iniciado de tercer grado.

Entra as a la Cmara del Concilio de Dios y llega a ser parte del


cnclave de Shamballa; ya no acta simplemente como miembro de la
Jerarqua en el plano mental. Entonces, puede actuar por medio de los tres
centros del mundo: humanidad, Jerarqua y Shamballa.

80
ARIES inicia en el ciclo de manifestacin.

Toda alma, como entidad individual viene por primera vez a la


encarnacin humana en el signo de Cncer y no como entidades mentales
en el signo de Aries. En realidad vienen como entidades emotivas en el
signo de Tauro y como entidades vitales en el signo de Gminis, tomando
entonces forma fsica en Cncer.

Este es un ciclo evolutivo subjetivo. As viene a la existencia en el


ocano del plano fsico, el mundo de la materia. Sin embargo, el primer
impulso se inicia en Aries, porque Aries es el lugar donde adquiere forma la
idea original de entrar en actividad, lugar donde nacen las ideas.

La verdadera IDEA constituye un impulso espiritual que toma forma


subjetiva y objetiva. All se origina la respuesta del alma al aspecto cualidad
ms elevado de la debilidad, porque all aparece la Voluntad de encarnar. El
primer aspecto del rayo de la monada respondiendo al primer aspecto
divino evoca respuesta del primer aspecto del rayo del alma y el primer
paso hacia la encarnacin sobre este plano del sistema, el plano mental.

Aries despierta la voluntad de llegar a lo ms inferior y all controlar,


conocer totalmente y enfrentar todas las experiencias.

Las notas clave del signo de Aries son cuatro, impartiendo todas la
misma idea. Expresando en cuatro preceptos simblicamente impartidos al 81
alma encarnante:

1.- Expresa la voluntad de ser y hacer.

2.-Desarrolla en poder de manifestar.

3.-Entra a luchar por el Seor.

4.-Llega a la unidad por medio del esfuerzo.

Creacin-Ser-Actividad-Lucha-Sntesis componen la naturaleza del


Seor de la primera constelacin, capacitndolo para ejercer influencia
sobre nuestro planeta y lograr esos resultados, as comienza el gran ciclo de
lucha hacia la expresin.

"La materia es el vehculo para la manifestacin del alma en este plano


de existencia; el alma es el vehculo para la manifestacin del ESPIRITU en
un plano ms elevado; los tres son una trinidad sintetizada por la vida que
los compenetra a todos".

Lo que aparece en Aries como energa espiritual, en Cncer entra en la


etapa del alma, en cuyo signo ella encarna en la forma por primera vez y
llega a un punto de equilibrio en Libra, donde el alma y la personalidad
logran una colaboracin equilibrada y, en Capricornio, la voluntad llega a la
realizacin y se alcanza una meta visualizada.

En Capricornio el hombre llega al mximo de la ambicin personal y se


convierte en Iniciado, obteniendo su objetivo espiritual. La diferencia entre

81
ambas metas depende del mtodo progresivo alrededor de la rueda de la
vida.

Debe recordarse -hablando general y simblicamente-, que las CRUCES


tambin giran y son los rayos de la Gran Rueda.

El hombre no evolucionado va desde Aries a Capricornio, a Libra y a


Cncer, mientras que el evolucionado invierte el proceso.

Para mayor claridad podramos considerar la gran experiencia de la


vida como que tiene lugar en tres ruedas que estn dentro de la rueda de la
vida, vistas desde tres ngulos....

22 Dic. 90

ILUSIN, DOLOR-PLACER, MAESTRO Y DISCIPULO, COITO

El dolor y el placer son sensorialidad corporal para qu sirven? Si


realmente Dios nos lleva a la continua perfeccin que acrecienta la felicidad,
entonces la felicidad ni es dolorosa ni placentera. Y si la felicidad es eterno
bien, entonces, el mal es una ilusin. La relatividad es una ilusin y slo el
Absoluto es Real. No podemos hablar de lo Absoluto sin hablar de LEY.

La comida es una ilusin, la muerte es una ilusin, el movimiento, el


placer sexual y nuestros sueos, sueos son. 82
El dolor, placer y la ilusin son una pantalla donde se refleja la
realidad. El dolor y el placer son detonadores de la ilusin, son los "fuera de
centro" que nos sealan las cabriolas en torno a la montaa de la felicidad.;
Solo por eso son los avisos de que hay peligro de retraso (en el tiempo) y de
salirnos del camino (en el espacio), respecto a la perfeccin Real.

La PIEL DE DIOS es periferia, es el Todo en la nada, nada que refleja al


Todo.

El detalle exige y se hace intolerable, amaznico. Existe perfeccin en


el ambiente perifrico y en ello se ilusiona el simple mortal de ser perfecto.
Es as la mujer y su naturaleza de AFUERA, y sin embargo, es en la nada
donde la realidad es la maravillosa piel de Dios.

Por eso la mujer exige perfeccin: Amor magntico, y se olvida del


verdadero trabajo y la realizacin que slo puede venir del esfuerzo interior
consciente o Libertad Elctrica.

La crtica y el anlisis justifican sus fallas de prostitucin, corrupcin o


inmadurez, exigiendo la perfeccin en aquello que considera suyo y la
Virgen solamente en Piscis descubre que el Todo le exige el sacrificio total
de su aparentsmo en pos de un amor total desde dentro. De manera que
todo es ADENTRO y el afuera es imposible.

Este es el alto cultivo que en s es puro conceptualismo cientfico y que


se hace viviente cuando es comprendido y asumido totalmente por el
peregrino.

82
El discpulo analtico perfeccionista exige la perfeccin de todo y para
todo menos para s mismo, pues se supone perfecto y siendo as, en Piscis
se vuelve loco. Pues si insiste en su ambiente perfecto, all se convence de
ser Dios o mejor dicho: ms que Dios, al que puede manipular. Como si Dios
fuese un ttere.

Es necesario ensear al humano a obedecer, a ser fiel, a someterse a


toda Ley superior. Eso debe aprender todo pueblo para salir de su locura,
de exigir Cristos perfectos, mientras ellos nunca miran la viga en su propio
ojo. Y esto ensea tambin que el Maestro Acuariano jams se someter a
la aceptacin de ser adorado y hecho lder por los pueblos como si fuese un
dolo.

Porque conoce el carcter cambiante caprichoso de los pueblos, de las


madres y de las mujeres amaznicas que tan pronto adoran y juran amar,
con el transcurrir de las circunstancias, juzgan a su capricho alguna
imperfeccin y entonces vuelven la espalda a lo que decan amar hasta el
final. Se sienten desencantadas y tumban a sus jefes dejndolos en la
miseria fsica y espiritual.

Por eso el Maestro no puede ser poltico y aunque recurre a los


pueblos, no es para ganar su adoracin sino para ensearles a buscarse a s
mismos, en s mismos. Tal es el Hijo de Dios.

Este es el secreto que si se divulga se paga con la muerte, pues la


violacin de la aparente verdad es calificado como un morbo obsceno
83
similar al de la violacin a la Virgen.

El coito integra o mata. Si se vive con la periferia que anhelantemente


busca slo su propio placer entonces mata y corrompe, pues lo efmero
busca prolongarse y promueve la orga para satisfacer la locura por lo
insaciable cautiva del deseo de acrecentar el orgasmo carnal.

Porque el querer tocar las posesiones para s es lo que mata, es lo que


provoca los intereses creados en pos de propiedades privadas, es querer
saciar la nada frenticos de su abismo. Es amar y volverse loco por la piel
de la vida siempre efmera, mortal y Moviente.

El coito verdadero es la unin de todos, es intimidad atada a lo interior,


energa de afuera que se alimenta del eterno adentro y para ello renuncia a
quien ama, porque por sobre todo esta la felicidad de otro. Para vivir sin
dejo de tristeza, seguro del eterno. Es pasin que vive consciente, que ama
la pasin sin pasin alguna.

31 Dic. 90

PASIN, AMOR Y SECRETO CSMICO

La pasin es vida, es la razn del pensador curado de conceptualismos


racionales, la pasin es la locura animal que destruye y es la locura del
gnero humano que evoluciona y cura.

Sin pasin la vida es muerte... tibia.

El amor es pasin vaca o llena, pero siempre es pasin.

83
Porque el amor no se razona, se vive, se entrega en holocausto a Dios
csmico o a la vida de la materia en lo separado y terrestre.

El amor csmico necesita "salvar", necesita de alguien que requiera ser


salvado, es Neptuno y Piscis que requiere poner a los otros en el buen
camino; que necesita sacrificarse para ser; necesita dar para recibir.

Y el amor que exige de los otros que se les salve, es el que pide de
otros perfeccin que consiste en que nos salven. Es Mercurio en virgo que
difcilmente puede reconocerse a si mismo imperfecto, pero quiere la
perfeccin de la salvacin que depende de otros y no de s mismo.

Hay que salvar y salvarse a s mismo para que el amor no abuse del
racionalismo en virgo y del fanatismo en Piscis y pueda mantenerse
perfecto en una pasin secreta y viviente que busca en un ser carnal el
arquetipo de un ser eminentemente divino.

El amor secreto mueve a los dioses y a los hombres y espera siempre a


su amada (amado) que le pida sacrificio, pero tambin osada. Que le pida
renuncia, pero tambin que pelee por lo que ama. Tal es el Sendero que
espera y no espera, que tienen fe pero no depende del hacer ajeno sino de
su propio Hacer.

Tal es la palabra que como palabra significa poco porque los conceptos
se pierden en la pluma, pero el corazn que late y espera en la tensin de
no caer en el abismo de la desesperacin es vida indescriptible de la secreta
pasin de Dios que nos da a la materia de carne, viniendo del misterio 84
infinito y csmico que hace de la nada, TODO (Dejando a la nada en la no
existencia y pasando a existir) Y lo sabemos de nuestro corazn, asimismo,
en el corazn de lo amado.

1ro Enero 91

AMOR Y ACCIN PLANETARIA BASADA EN SATURNO

Pero el amor es un aspecto de los siete aspectos de Dios. Es una


perspectiva del todo, que nos gusta descubrir como la pasin por excelencia
de afuera y de adentro, del corazn y del cuerpo, del Universo y del hombre.

Es en este sentido que descubrimos a la pasin como la periferia y a la


accin (Voluntad) como el centro, pero ambos son la misma realidad desde
sus dos perspectivas que la ley de polaridad mantiene unidas en un
hermoso Yug.

Verdaderamente es de cierta manera pornogrfico decir que algo


puede dividirse para afuera o para la periferia. Es absurdo y relativo decir
que "la periferia est en todas partes y el centro en ninguna". Es ms digno
de amar y de sana intimidad afirmar que "el centro est en todas partes y la
periferia en ninguna" (idea tomada de los ocultistas por parte del Maestre
de la FerRIere) y que adentro del centro est otro centro. Y as centros
hasta el infinito, pues todo es CENTRO, TODO ES ADENTRO, todo es el SER

84
donde nos movemos y tenemos nuestra existencia, necesariamente
absoluta y perfecta.

Todo es Misterio de Ser.

Lo que siempre ha sido y ser.

Todo es hoyo de plenitud de luz.

Todo es el misterio de ir de la periferia al Centro, del inconsciente al ser


consciente.

La existencia del bien y el mal son relativos, pero el existir en s es real


y de por s bueno, pues es Centro. A eso se refiere el Gnesis bblico al
decir: "Y vio Dios que era bueno"...

Y as nadie podemos salvarnos de tener que vivir nuestra reales


necesidades de amor y de trascendencia radical de este amor, por medio de
una Voluntad poderosa que as nos ensea a amar con ms realismo y
verdad.

No podemos andar el camino de la Iniciacin Real sin haber


experimentado y trascendido toda pasin mundana. No podemos engaar a
nuestra alma ni podemos engaar a Dios.

No podemos liberarnos sin haber satisfecho y apaciguado todo deseo


mundano por ntimo que sea, porque Dios siempre nos da lo que le pedimos 85
y sin embargo, los humanos necesitamos algn da descubrir lo que
queremos realmente.

Bendito sea Dios que nos conmueve a amar la Piel Femenina de su Ser
eternamente andrgino!

La entrega debe ser Inmaculada, total y sin retorno.

Piscis necesita aprender la ACCIN y la Voluntad lcida del


Pensamiento donde todo es mental en Virgo, que es fuerza Elctrica y
Centrpeta. Esto se parece mucho a Quirn: El curador de Transmutacin
Uraniana (el mtodo de la muerte violenta ante el portal mstico de
Neptuno). Y Virgo necesita aprender de Piscis, el amor cuya pasin da piel y
sentimientos a la vida. De qu servira la Virgen sin el ropaje infinito de la
naturaleza que da Piscis? De qu servira la materia instintiva de Piscis sin
la Virgen en el pedestal de Virgo?

As la "oposicin" (un aspecto que se usa en horoscopa astrolgica) es


tensin que hace evolucionar. Por eso la Historia de Dios y del Hombre
siempre estn en evolucin.

La "cuadratura" es hacer algo de nada, teniendo todo en contra y por


eso mismo tendemos a hacerlo mal, con ignorancia y hacia la involucin, al
menos que nos valgamos de otros aspectos de apoyo que liberan esa
cuadratura produciendo entonces gran luz y voluntad.

Cuando el amor anhela madurar se convierte en propio y oscuro como


Saturno y ocurre que se confabula con Marte en el mundo del aparentsmo,
apareciendo como amor distintivo en forma de odio. O sea, el amor vivido
como dolor. Es guerra que insiste en la repulsin y en pos de ella no puede

85
sin embargo, corromper los lazos de la cohesin. Pues Dios slo puede ser
uno y coherente.

Saturno es por ello un misterio como Maestro-dolor, pues arrastra al


dolor como una fase necesaria del delicado amor inmaduro al frreo amor
real.

Saturno es el planeta, es los lmites de la periferia y por lo tanto es el


vestido de Dios, la ley de divisin y separacin. Ha dominado el amor como
Venus y comprende la tragedia de unin tormentosa y profana entre Marte y
Venus. Sin embargo, Urano oculta a Neptuno y entonces Saturno se hace
un Sendero ocultndosele el amor csmico como un futuro secreto, pero
que no posee ni puede comprender. Y por esto es fro pero exacto en sus
actos y constituciones reglamentadas, pues conoce al ser profano y sabe
usarlo.

Ningn ser comn puede escapar de Saturno, pues no comprende que


todo lo que le sucede en su vida es perfecto por ley de causa-efecto y lo
nico que deben hacer es generar nuevas causas buenas para tener buenos
efectos.

Entonces cristaliza en su mente comn y corriente el hecho aparente


de que lo que le sucede es imperfecto y se inventa una falsa perfeccin
engolosinndose del vestido de Dios o Maya que es efmero y cambiante en
su reglas y caos de vida (se disfraza de falsa castidad para corromper a
Virgo). Y todo lo que se propone fracasa pues la perfeccin en l es
86
imposible. Por esto sufre y se revela a lo que est viviendo, insistiendo en
aferrarse a la periferia de la vida.

El dolor es una ilusin, pero l lo hace real y se pone en contra de la


vida y en contra de lo eterno y estable.

Hasta que aprende a AMAR CSMICAMENTE, ms all de todo destino


comn y corriente. Es decir, ms all de la muerte. As descubre la
perfeccin de todo lo que le sucede y en vez de aceptarlo con dolor y apego
a sus deseos, lo acepta reconociendo la necesidad de renunciar para poseer
eso que anhela retener, pero poseerlo para SIEMPRE.

La esclavitud es la ms tpica actitud Luntica que es esencial a la


metodologa Saturnina, porque trata de ponerle precio a toda alma y
entonces, les ofrece su seguridad entre un mar de inseguridad. Y les ofrece
un destino estructurado del sin destino. Es el ngel cado, es Satans.

Y a todos lo tiene limitados econmica y moralmente; ofrece a los


religiosos ofertas de fantasa teolgica con el cuento de la salvacin. Ofrece
al obrero un sueldo mnimo y al pensador una academia de investigacin a
sueldo fijo, etctera. Y todos defienden su ramita en el rbol o puesto
empresarial y en la estructura social. De tal manera que renuncien a la
revolucin de la conciencia optando por la inconsciencia de una seguridad
anegada de inseguridad.

Ene. 91:

INGLES: PRESENTE Y PASADO PERFECTO

En ingls el "Presente Perfecto" de los verbos, se refiere a que: la nada


no da nada y que todo es un rememorar lo que siempre ha sido, es y ser.

86
Es un pasado indeterminado porque pertenece a lo sin forma del No-
Manifestado de Dios, pero al cumplirse en el presente se recuerda y
reafirma. Ese es el Presente Perfecto.

El "Pasado Perfecto" slo puede darse en el mundo de la ilusin y


estructurarse de la nada-materia o reflejo de Dios. Es simplemente
reflejarse en la pantalla de la vida donde parece real pero es irreal.

El "Pasado Perfecto" de los versos en ingls nos ensea "lo luntico por
excelencia". Algo que parece real pero es "nada". Y siempre se vive en el
pasado para reafirmar un acontecimiento pasado.

"El Presente Continuo" es mucho ms que "presente simple". Es la


reafirmacin de este ltimo y puente perfecto entre TODO TIEMPO Y
ESPACIO. Porque es Dios y hombre, es No-Manifestado en un eterno y
palpable Manifestado. No es como el "presente simple" que flota en lo
efmero y momentneo.

El Presente Perfecto en forma continua es el tiempo sagrado y nico


como FORMA.

CUADRATURA

Es interesante notar que cuando se ha ido en contra de todo y ocurre


el milagro de controlar ms o menos una cuadratura, entonces, sucede algo 87
maravilloso. Uno utiliza al diablo para que no sirva. Y de esclavos pasamos
a Reyes.

Todo el poder nefasto de esos planetas se convierten en servidores,


aunque siempre descontentos y mal encarados, llenos de miedo y
esperando la oportunidad de hacernos dao con su instinto malsano de
cuadratura. No podemos confiar en ellos, tenemos que estar siempre
alerta, pero siempre nos servirn y producirn gran riqueza si los
dominamos.

Nuestro poder est en que nos sabemos inmortales y la cuadratura nos


quiere mortales.

"Ser perfecto para servir, servir para ser perfecto" -Buddha-.

"Saber para Hacer, Hacer para Saber". -Gurdjieff-.

MORBO Y PLANETAS. HOMBRE Y MUJER

Morbo es el anhelo de saciar lo imposible. Morbo es el afn crtico de


enajenarnos en temas de la muerte y el ms all. Es el afn de tratar de
conocer la vida ajena y de anhelar establecer un juicio que condene o
perdone como si la vida de aquel otro dependiera de nosotros.

Es Neptuno cado de Piscis para encadenarse en el racionalismo


empecinado de Virgo. En vez de elevar a Mercurio a la divina intuicin
pisciana que nunca falla.

87
Morbo es pornografa, es decir, tratar de atisbar por el cerrojo de la
llave para juzgar el amor que vive en otros, en la intimidad de su vida... Y la
mujer reclama porque no puede someter, no puede ser feliz y lucha como
amazona eglatra por esclavizar al hombre sin saber que ella es su Madre
por principio csmico y que no tiene porque luchar por lo que siempre ha
sido suyo.

Es la mujer que ha logrado una carrera oficial y/o un lugar en la


sociedad y ahora siente que nadie la merece y exige un hombre perfecto, un
hombre mundano y a la vez mago. Un imposible, pues no se puede servir a
dos amos. No sabe que debe encontrar en un hombre todos los hombres
posibles.

Y el hombre triunfador mundano debe tomar el Sendero real y


encontrar en una mujer todas las mujeres posibles. Hacerla mujer, ayudarla
a perfeccionarse para que no ocurra que siendo un erudito, sienta que nadie
lo merece y tienda psquica o realmente a la homosexualidad como la
amazona tiende al lesbianismo.

16 Ene. 91

GUERRA Y PSICOLOGA DE PLANETAS

La guerra es un hecho efmero, mortal, doloroso, cruel y sin embargo,


todo es una ilusin; una experiencia, un medio para sensibilizar la 88
conciencia y el amor que prepare el terreno para la nueva era.

La guerra es para fortalecer la clula familiar, encontrar la paz interna


en la conviccin fidedigna de la inmortalidad.

Neptuno es muy inseguro y entonces, se intelectualiza en la


superficialidad del sofisma racional fro en Virgo. Y Mercurio si es muy
inseguro, entonces se fanatiza bajo algo religioso pero terriblemente
esquizofrnico, quedando exhausto en la verborrea.

Venus se exalta en Piscis y cae en Virgo.

La oposicin es una inseguridad que cae en su contrario.

As Aries es inseguro en libra, etctera.

Ene. 91

EDADES EN SEPTENARIO

La polaridad est bien definida entre el hombre y la mujer.

Mientras l empuja en el cortejo hasta lograr conquistar a su amada, la


amada espera y soporta para elegir bien.

La lucha es lavar los trastos o satisfacer lo jacarandoso. Eso educa y


obliga a pelear bien.

88
Los septenario llevan a la madurez pero hay personas que jams
madura porque se estancan en algn septenario.

Hasta los siete aos la Madre es la maestra, la naturaleza impone su


ritmo y todo contacto con el ambiente QUE se arraiga en el subconsciente
que va a dar los hbitos distintivos del futuro al enfrentarse al mundo de las
formas y a la gente.

Hasta los 14 aos todo es absorbido como modelo a seguir, lo bueno o


lo no bueno se distingue y todo se considera bueno y deseable.

Hasta los siete se desarrolla lo fsico, hasta los 14 lo Emocional donde


domina la susceptibilidad y hasta los 21 se lucha por formarse una manera
de pensar propia. Es lo mental que se desarrolla y el adolescente pber se
revela.

De los 21 a los 28 amalgama la integridad de los tres planos: fsico-


Emocional-mental y lo espiritualiza en sintona.

De los 28 a los 35 trata de encontrar su lugar en el mundo y establece


bases para su vida material.

De los 35 a los 42 dejar su familia asegurada para cumplir un destino


en esta encarnacin.
89
De los 42 a los 49 recibe los honores de lo sagrado segn sus
merecimientos.

En adelante vuelve a reciclar sus septenarios pero en un nivel ms


conscientes, cada vez.

Zodiacalmente en Tauro se cumplen los siete aos. En Cncer los 14.


En Leo los 21. En Libra los 28. En Escorpin los 35. En Capricornio los 42 y
en Piscis los 49.

ASTROLOGIA: GUERRERO Y LA VIRGEN

En Leo se da el noviazgo, en Libra se intenta un compromiso con la


sociedad para enaltecer a la polaridad femeninas y el respeto a la
naturaleza. Si ese compromiso se deja pasivo en el amor por dependencia,
entonces, se acaba el respeto por la individualidad de cada cnyuge lograda
en Leo y se vuelve a los grilletes de Cncer donde la hipocresa hace
faramalla y aparentsmo, haciendo del amor una falsificacin de la realidad.
Es encontrar los defectos de otro pero por respeto y cortesa de las buenas
maneras sociales no decirle lo que verdaderamente se piensa y entonces,
se hace la dependencia. En realidad se vive divorciado, pero por respeto a
la sociedad no se estipula esto legalmente.

89
Si el amor supera esto y proyecta su madurez a Capricornio
evolucionado entonces, el amor vuelve, es Maestro-dolor pero dice y lucha
por la individualidad y la conciencia sin separarse de la vida social.

El guerrero es poderoso e invencible sin embargo, todo su poder es


separado por su yo egoico y personal. Es posesin de formas. Entonces,
necesita una piedra filosofal, un punto de apoyo para mover el mundo.
Encontrar el Centro de centros que lleva al ms all del Manifestado, hacia
la plenitud de luz, Ain-Soph y en fin, el Sin-Movimiento. Pero no puede
penetrar en ste porque la vida de Dios pende del Manifestado infinito.

Entonces encuentra la polaridad y la ley de atraccin. Encuentra la


Maya y el amor en forma de mujer y descubre que ella es la Piel de Dios. Es
la Manifestacin infinita de la naturaleza.

El amor es frgil, caprichoso, efmero como un hilo de telaraa, por su


delicadeza y sin embargo, hilo irrompible. Que engaa a la muerte con un
morir y renacer en cadena infinita.

El guerrero entonces, se posa ante la mujer y la adora. Y ella sin


esfuerzo alguno, ensea al guerrero a vencer uniendo, a poseer desde
dentro y con su fragilidad que siempre parece vencida. Pero desde all
vence al gigante guerrero con la apariencia de una fe dbil y sumisa.

As es como ella gobierna a los pueblos y hace lo que quiere con ellos.
Inclusive decide la separacin de estos, la conquista y la guerra.
90
Ella, desde su tlamo conyugal, somete a las almas en Escorpin.

La Trinidad es un cosmos completo, es Padre-Madre-Hijo. Es fuerza


centrpeta-centrfuga y conciliatoria. Y la sociedad es gobierno-pueblo-hijos
del pueblo. Porque sin hijos del pueblo no es posible la humanidad y su
permanente renovacin.

Si una mujer alcanza su realizacin csmica como tal, poseyendo un


cuerpo de carne en la Tierra. Tiene un poder infinito que afortunadamente
no puede poseer antes de tiempo, porque hara mucho dao. Ya que si an
en su inconsciencia hace dao, cuanto ms si logra su conciencia plena de
una forma incorrecta.

Por eso ella puede dominar a su cnyuge con amor, aceptando los
defectos de ste, o mejor dicho hacindose consciente de ellos. Porque
nada se nos ha dado perfecto de por s, el nico perfecto es el plenitud de
luz.

Entonces si ella desarrolla su poder femenino encuentra la manera de


liberarse del yugo del hogar y sal a la sociedad, educando al hombre para
que coopere en el lugar y la dejen libre. Ensendole a ser que seguro de s
mismo para que en vez de ocultar amantes personales, demostrar que
encuentra en un hombre a todos los amantes posible y que lo conoce a l,
su esposo, ms que el hombre mismo, a si mismo

Abr. 91

META

90
Cuando nos planteamos un objetivo o meta que queremos llevar a
cabo, muchas veces olvidamos que para que se realice debemos aprobar
ciertas INICIACIONES. Entendiendo por Iniciacin: Hacer lo que debe
hacerse en el momento mismo de la emergencia.

Generalmente resulta que nosotros esperamos cubrir nuestro plan y


aprender lo que suponemos nos hemos propuesto. Pero somos demasiado
superficiales e inocentes al creer que podemos especular con la realidad y
someterla nuestro capricho. Es decir, decimos que queremos aprender algo
pero siempre actuamos y exigimos a la vida que nos de lo que nosotros
suponemos queremos. Como si aquello que estamos aprendiendo ya lo
supiramos.

Esto significa que actuamos a priori, somos parciales y prejuiciosos.

Por eso mismo, es raro que alcancemos nuestra propia meta.


Ignoramos que hay ciertas iniciaciones secretas Tetra-dimensionales que no
podemos ver, pero que en el momento que se nos presentan hay que
superar a fin de verdaderamente realizarnos.

La meta no es en s la meta de algo como suponemos debe ser sino de


cmo es realmente.

Queremos por ejemplo, aprender Tai-Chi y al surgir problemas que


quieren frenarnos nos vemos involucrados en asuntos administrativos
aparentemente ajenos a nuestro objetivo y entonces, si queremos
realmente aprender tenemos que participar en lo administrativo para que 91
nuestro propio objetivo se cumpla, beneficiando necesariamente a la
pequea organizacin de Tai-Chi.

En la sociedad el camino al xito incluye necesariamente ciertas


"iniciaciones" que no podemos ignorar, al menos que estemos dispuestos a
auto-engaarnos.

Slo tenemos como salida el darles a otros un poco, para que


recibamos el xito total.

No hay otra forma de vencer que OSAR.

No se puede OSAR sin morir y sin arriesgarlo todo de alguna manera,


porque en realidad aquello que tendremos nos har ms inmortales y
llenar nuestro todo, finalmente.

Nadie lo va a hacer sino uno mismo. La realizacin es una experiencia


propia

Abr. 11, 1991

EL ENAMORAMIENTO se da en el plano emocional. Provoca el apego y


el apego trae dolor. Es tomar como real a la ilusin.

CRUCES ASTROLGICAS

91
La Cruz Fijas estabilizar los cuatro cuerpos y los mantiene en una
corporeidad, asegurando en una piel, una frontera y una imagen definida.
En cambio la Cruz Mutable (Gminis, Virgo, Sagitario y Piscis) se
fundamenta en los planetas Jpiter y Mercurio. Ambos son quienes marcan
los lmites de la experiencia ordinaria. Mercurio tiene que ver con la vida el
movimiento de las cosas que nos rodean (medio ambiente), y Jpiter
representa el ESPACIO que lucha contra Saturno (el tiempo) para expandir la
fe.

Libertad y determinismo

El determinismo es el condicionamiento que viene de los infinitos cielos


y cuando yo decido actuar entonces, mi determinismo viene de mi infinito
microcosmo que escala la montaa hacia m Voluntad absoluta y a eso se
llama libre albedro.

La libertad del uno termina donde cominzala libertad del otro. Pero es
una libertad determinada por fronteras convenientes a la humanidad
mundana. La verdadera libertad se termina en lo Sagrado.

Si todo estuviera absolutamente determinado, el humano no podra ser


responsable de sus actos. Pero al recibir la conciencia, sale de la ignorancia
y adquiere la responsabilidad de sus propios actos a imagen y semejanza
del Creador que tiene el poder de determinar y condicionar su Creacin.
92
Desde el Absoluto, el Creador todos los determina y el humano (lo
mismo que toda criatura o partcula de Materia) intenta hacerse pura causa,
fuente nica y absoluta de determinismo. Se ensaya creador pero es
necesariamente un creador creativo e inmortal. As ejerce su libre albedro
en la horizontal de causas (eje Ascendente). Y sufren sus efectos o destino
en la vertical de efectos (eje Medio Cielo). Y esta paradoja crucifica al ser

La relacin de Dios con el hombre es una relacin que permite salir de


la ignorancia, lo cual hace dinmica la libertad y el determinismo sacando
de su absolutismo.

Silencio

Silencio es saber callar, comprender al que habla creyendo SABER.


Silencio es comprender los lmites del ser humano y tratarlo como si l fuera
quin sabe.

Silencio es encontrar en nuestro Maestro un Padre espiritual, pero no


un dolo para adorar en la fantasa de que pueda resolver nuestros propios
pasos, porque l tiene sus pies y yo los mos.

Silencio es saber que no hay esposa ni compaera aunque con ella a


veces compartamos buenos o malos momentos. Es perdonar su presin y
su miedo a la vida sin que ella lo sepa jams porque no hay forma de
decrselo.

Silencio es caminar slo en el luego, camino sin nunca estar solos,


porque estamos unidos a todo y el silencio nos habla de todo. Silencio es

92
tratar a la gente como si fuesen seres estables e inmortales aunque
sabemos que son un fantasma de efmera moral y compromisos.

Silencio es vivir con los dems y realmente amarlos sin permitir jams
que nos lastimen, porque muchos pueden declararse discpulos de un
Maestro, pero nunca un Maestro puede tener un Discpulo para s, porque el
Silencio slo habla de la msica de las esferas.

Silencio es saber que se vive hablando en silencio.

Ideal

El ideal es invisible, es la mente, es el sueo, es la ilusin. Ideal es la


materia que se agota esclava del tiempo, es el dinero y es la mujer como
ilusin.

Ideal tiene el peregrino que se inmola a la humanidad, un sueo que


suea que no suea, el ideal es un pesimismo, una libertad agobiada de
libertinaje, que se escapa de la realidad para morir en el abismo de las
ilusiones del eterno movimiento de la forma.

Cuando tu padre no comprende, llvale el hecho consumado y despus


de una buena reprimida, terminamos fraternales. El Padre Celestial no es el 93
intocable, tambin enriquece su conciencia a travs del libre albedro del
hombre.

Luna y ciclos

La Luna representa a los ciclos. Son ritmo, Son costumbrismos que no


se puede romper sino venciendo realmente. Y esto no puede hacerse sino
rtmicamente. Siguiendo estando atados a la Luna, pero ahora consciente
de que es necesario liberarnos.

La Luna es hipersensible y condicionada por todo lo exterior, siempre


dependiente. Crees que ayudas a las personas y no a tu hija la humanidad.

Quiero establecer un panorama filosfico de la Astrologa para que


fundamente el pensamiento del siglo veintiuno. Pero ese bosquejo est
lejos de estar completo y necesita de pensadores que verdaderamente
estn interesados en enriquecer esta obra. No simples especuladores que
vivan de engaar a los incautos con su pseudo-sabidura, desprestigiando
esta ciencia sagrada que siempre estar resguardada en las cmaras
secretas.

Sin embargo, hay demasiados pensadores objetivos an fuera de


Cmara secretas que quieren y pueden ayudar y adems, los necesitamos
as como son. Es la Fraternidad Universal

Dios! Qu es Dios? No puede hablar de l por slo adorarle,


necesita estudiarlo, necesita cuestionar su naturaleza. Ante Dios no existe

93
la ilusin, es una hiptesis. An el apriori Kantiano necesita primero
experimentarte. Es til hablar de Dios hasta no verlo cara a cara.

Religin solamente? Tambin atesmo porque Dios es religin y


tambin es infinitamente activo, pues no es todo.

La fiesta est bien, pero si sin responsabilidad disfrutamos del


privilegio de ser invitados a ella entonces, es puro "bombo" intrascendente.

Nietzsche y religin

Nietzsche es un genio, pero si yo me doy cuenta de su filosofa es


como un alma moustrosa o retroceso interior de instintos reprimidos, es un
tpico asunto astrolgico que descubre con pinceladas precisas la naturaleza
de Cncer y de Escorpin. Entonces, yo tambin soy un genio.

En realidad, todo PENSADOR (que trasciende el razonamiento lgubre


de la ciencia y la imaginacin psquica del fantasioso) es un genio. Pues
genio y pensador autntico es el mismo asunto.

En mis propias palabras descubro que la religin no fue impuesta por


ningn Dios y menos por Dios mismo. Por un conjunto de relacin entre
dogmas crea as exigieron a las mayoras para facilitar o automatizar la 94
adoracin a lo desconocido.

Fue para facilitar el difcil proceso de una evolucin que necesitan ser
voluntaria y consciente, quiso apreciarse y hacerse fcil, inconsciente,
mecnica.

Por eso el esquema, la doctrina, la religin se orden con perfeccin.


Reglamentos, pero no sirven -radicalmente hablando- sino como muleta o
anteojos (idea de Gurdjieff) para ver la realidad. Hasta que los hombres
descubran que no pueden estar a la altura de ninguna religin, pues la
religin como esquema es perfecto pero el hombre no. Y no lo es porque
nada evoluciona inconscientemente (idea de Gurdjieff).

Dios entonces, no existe sino como hiptesis. No existe sino lo


comprendemos, para ello entonces, necesariamente necesitamos hacer una
tabla rasa moral y partir de cero. Es decir, del atesmo. No porque seamos
ateos sino porque tenemos que serlo si queremos investigar
verdaderamente a Dios. Y as Dios no seguir siendo un fantasma, una
muleta o un dogma de nuestras mentes mrbidas.

Tampoco podemos decir a priori que Dios no pueda existir como


pretenden algunos cientficos materialistas, porque esto es tan dogmtico
como l afirmar religiosamente su existencia.

Libertad Sagitario, responsabilidad Capricornio.

Ser libre primero requiere agarrarse de algo para que no nos deje en el
vaco... la verdad a veces es horrible. A veces nuestro amor est de tal

94
manera enmascarado en las redes de la confusin que imaginamos que
amamos, que somos realmente buenos. Otra vez la ilusin psquica.

Es creer que hacemos algo por otro u otros con tal de no ver que es por
un inters propio. El psiquismo imagina que ama pero slo pide satisfacer
su propio placer. El psiquismo es tan inestable que lo que ama llega a
odiarlo y luego, volverlo a amar. Es la emocin de un mundo puramente
emocional.

MEDIOCIELO-ASCENDENTE

Determinismo y Libre albedro

La antena del Medio Cielo capta todo lo que provenga del


macrocosmos, es decir, de afuera del humano fsico. Mientras que la antena
del Ascendente, capta todo lo que pertenezca al adentro del humano
(microcosmos).

La cruz cardinal en la horoscopa no resuelve el enigma del


antagonismo entre la lnea vertical del tiempo, destino, determinismo
absoluto en fin, Capricornio. Y la lnea horizontal del espacio, libre albedro,
en fin Aries.

Capricornio es Dios que al principio, antes de la Creacin era


absolutamente lo determinado. Pero viva en su divina ignorancia, en su 95
paraso, en Adn sin Eva.

Adn viva en un adentro trascendental, en luz congelada. As que


decidi conocerse y para ello se hizo relativo, se manifest, provoc la
conciencia. Creo a Eva de su Costa. Apareci la materia.

Pero esta materia tena que ser libre para generar conciencia, el
hombre es resultado de esta bsqueda y tena que ser libre para
encontrarse con el determinismo sin agotarlo jams.

Toda partcula es septenaria, es decir consta de siete planos. Cada


plano es infinito en infinitas partculas hacia adentro y hacia afuera. Todas
ellas siempre septenarias.

Toda partcula es infinita hacia adentro y hacia afuera, hacia arriba y


hacia abajo. Toda partcula es un camino que conecta al Macro y el Micro.
En fin no es estable, siempre se mueve en el tiempo, es ilusin en el tiempo.
Existe y pasa. Es efmera, es libre.

Pero en el sin-movimiento el septenario es siempre el mismo,


determinado.

Toda partcula es generadora de causas y consecuencias de efectos, no


slo en un plano sino en siete planos. Y participa en la vida de todo el
conjunto de partculas que le rodean en el exterior y se conforman en su
interior. Influyen y es influida. Y esta cadena de causas y efectos nunca
terminan.

Todo influye a todo. Todo es parte de un todo siempre ms perfecto y


eficiente:

95
El determinismo es un libre albedro perfecto.

Cada partcula participa de determinismo, de sin-movimiento. Siempre


ha sido, etc. Siempre permanece en el No-Manifestado. Nunca ha salido de
lo incredo, de la divina ignorancia de Dios sin-nombre. Pero tambin,
participa de lo creado y es libre, se mueve, nace y muere para renacer.

Toda partcula es consciente, es una; es perfecta de por si.

Toda partcula es siempre CENTRO DEL UNIVERSO.

Cada que aparece una partcula es un nuevo origen de la creacin, que


intenta el No-Manifestado. Es un acontecimiento nico e infinito. Cada que
aparece una partcula, aparece todo lo posible.

Las partculas de afuera que rodean a las partculas en cierto plano,


determinan el destino de las partculas.

La luna determina todo lo que acontece en la Tierra y si por voluntad


eleva su conciencia, en los planos superiores de la propia partculas, logra
vencer la influencia fsico-emocional de la luna (all es donde est su mas
fuerte poder), entonces ha vencido a la luna. Pero ahora los planetas siguen
determinando su personalidad (sus tres planos de las partculas: fsico-
emocional-mental, principalmente) y cuando se vence esta influencia,
tendr que vencer el placer, prcticamente espiritual del Sol. Luego,
tambin superar el poder de la galaxia-Va Lctea y su centro. Para seguir
con la liberacin del poder que sobre l tengan las constelaciones. 96

Y una vez que ha escapado de nuestra esfera celeste y su zodaco


debe entrar a un macro zodaco. Y as hasta el infinito.

La voluntad es cada vez ms libre, su evolucin mas perfecta, porque


para liberarse de un determinismo exterior tuvo que ser ms perfecto su
libre albedro interior y al hacerlo as, entonces, se espiritualizo.

Hacia adentro de la partcula es el libre albedro y hacia lo externo se


descubre determinado.

Y entre el eje central la partcula descubre el punto de enlace entre


determinismo y libre albedro.

Es este eje central la base de nuestra corporeidad, todo es corpreo.

La vida vibra en la piel de todo ser vivo. All est lo concreto, all se
organizan la vida y nos muestra lo espiritual y lo material hermosamente
unido. La libertad y el amor como uno solo. La repulsin y la cohesin
como uno solo.

La bveda celeste es la piel de Dios y toda partcula tiene siete pieles,


siete puntos de enlace.

En el espacio del libre albedro de Aries llegamos al determinado


albedro en Libra: el conjunto de leyes armnicas que dan figura, el arte, el
limitado albedro que en el espacio es forma.

96
Mientras que el determinismo de Capricornio en la lnea del tiempo
(lnea vertical) se convierte en azar, o indeterminismo en Cncer. Ahora el
libre albedro niega toda Ley ordenada de Capricornio que en el tiempo a su
vez, a negado toda forma y la deforma. Se abisma por esto en lo sin-forma
y niega todo lmite.

Marte cae en Cncer y Saturno se exalta en Libra pero cae en Aries.

Martes rige Aries y se exalta en Capricornio.

La piel de Dios es santsima Trinidad porque el contacto entre


determinismo libre albedro es contacto entre contrarios, es decir, entre lo
que atrae y lo que repele (la Madre atrae y el Padre repele) y entonces,
aparece el impulso conciliador (el Hijo) y empieza el movimiento en una
rbita curva y continua. Pero nunca retorna al mismo punto, se espiraliza.
Es espiral.

La piel de Dios es espiritual en siete planos (pieles) y tiene un trono,


entonces contacta el No-Manifestado con el Manifestado.

En realidad toda partcula es un hoyo de luz. Es el centro mismo de la


conciencia penetrando eternamente a la energa Inmaculada.
97
El Universo es curvo y continuo. La cuarta dimensin es el bumeral: Lo
que lanzas como causa regresa como efecto. El tiempo no es lineal, es
curvo, no existe. Todo permanece. Pasado y futuro no lo mismo: Eterno
Presente. Nunca ha habido movimiento.

Diciembre 24, 1990

Ideas respecto al amor de pareja

Es la ley lo ms sabio que puede haber.

El humano como todo en la naturaleza tiende a la poligamia, a la


multiplicidad y a la involucin. Pero Dios necesita la monogamia, la unidad
y la evolucin.

Con la desintegracin de la clula familiar hay hijos afectados, una


sociedad y por tanto la humanidad entera enferma.

Con la gratificacin de nuestras pasiones se hace una ley de corrupcin


y dolor disfrazado de placer y lo que sucede una vez sucede siempre.

Una vez que traicionamos a nuestro cnyuge lo haremos despus una


y otra vez, es la ley de la involucin.

Pero un da decimos basta! Es la ley de evolucin.

Porque la ley slo puede ser vencida con una ley superior, menos
mecnica, mas consciente y por lo tanto, ms perfecta y real.

97
Podemos vencer una ley con otra ley superior, pero no podemos
liberarnos de la ley. Pues "Dios es un conjunto de leyes" (Jos Manuel
Estrada). Es el fruto (Unin), es el YUGO, es LA CONYUGALIDAD.

Sin conyugalidad no puede haber madurez, destino, compromiso ni


evolucin. Slo hay pasin ratificada que quiere salirse de la ley. Pero como
de la nada no puede salir nada, entonces, sobreviene la muerte, el fracaso y
el dolor.

Despus de la periferia no puede haber sido ilusiones y entonces, nos


devolvemos al YUGO DIVINO, a la vida CONSCIENTE.

Y as, de la poligamia y la inconsciencia retornamos a la monogamia y


la conciencia.

A veces una esposa (un esposo, segn el caso) nos sirve un tramo del
camino y otra esposa ms fuerte, nos acompaa otro tramo ms difcil.
Algunas veces tenemos que caminar otro tramo ms, solos. Pero siempre
es la misma necesidad de encontrar en la esposa (o en el esposo) el
principio csmico del Yugo Divino, fuente de todo lo posible y de lo
imposible. As es el Romance del Maestro y el Cuerpo Colegiado del
Presidente y el Pueblo. El primero hace el tirn hacia la abnegacin divina y
la monogamia y el segundo, anhela el libertinaje y de todo ello nace la
nueva raza.

La materia se corrompe con reglamentos legales siempre cambiantes.


Mientras que el espritu siempre ha sido, es y ser. 98

As el Cuerpo colegiado, los Gag-pas (segundo grado de INICIACION


REAL), la Tierra en su segundo grado y la esposa como mujer, quiere
atraerlo todo con su magnetismo y hacer su capricho, advierte este
intendente de tener la dignidad y hace aspa vientos de amar al Maestro,
hasta llegar al extremo paranoico a fin de hacer sentir que todo lo que ella
hace es un favor para el maestro mismo, en vez de un anhelo sincero de
abnegacin y entonces, quiere manipular al Maestro como si fuera este un
ttere. Quiere en realidad manipular a Dios y su escalera de Jacob. Quieren
en fin, poner a todos en el buen camino, o mejor dicho, lo que a su parecer
es el Sendero. Porque anhelan inventar sus leyes en vez de estudiarlas por
lo que ya son.

Anhelan hacer la iniciacin a su manera.

La mujer es el ropaje del Maestro pero muchas veces, a l no lo


conocen, no han experimentado su fuerza elctrica. De manera que elevan
al dolo pero no al Cristo, al personaje, pero no responden por nadie, ni
siquiera por ellas mismas. Porque todo son palabras y no se someten a la
DISCIPLINA (disciplina igual a discpulo).

Cmo puede ver alguien algo que no est preparado para ver?

"Cuando el discpulo est preparado aparece el Maestro".

Pero si el discpulo no est preparado pueden ser un hombre, un


humano ms. Pero no un Maestro.

98
Y refirindonos a la mujer aspirante al discipulado, puede existir el
prncipe (pues el "Principio" siempre ha existido) pero Dnde est la
Princesa? Para merecer al Prncipe primero hay que ser una Princesa. Y
para merecer a la Princesa, primero hay que ser un Prncipe. Pues slo el
Cristo reconoce al Cristo, EN SILENCIO.

Mirarnos unos a otros es vigilarnos mutuamente sin dejar de ser UNO.


Ese es el ser mltiples en la unidad y cuando vemos a los otros, slo
podemos ver lo que ya est dentro de nosotros mismos, la realidad de esta
frase es sencilla pero nos gusta complicarla y dejarla en el olvido.

Desde el punto de vista de la psicologa astrolgica cuando vemos a


alguien slo vemos su energa de acuerdo a nuestro nivel de relativa pureza
y desarrollo de nuestra propia energa.

Si estamos desafinados que imbuidos en la demasiada involucin, slo


podemos ver la cscara del otro. Le vemos sus aspectos de "cuadraturas"
horoscpicas, olvidndonos del principio Kobda (antiguos egipcios) que dice:
"Extrae del fondo de todas las cosas lo ms bello que hay en ella" (obra:
Arpas eternas). Y olvidando tambin que hay seres evolucionados que
deben de encarnar en este planeta spero. Se revisten de algunos defectos
para poder vivir entre nosotros. Verdaderamente todo hombre lleva una Eva
escondida que debe aprender a descubrir, reflejada en el mundo de las
formas, lo mismo que toda mujer lleva tambin su Adan oculto y debe
99
descubrirlo. Hay que descubrir al Maestro y ayudarle a manifestar sus
"trinos" horoscpicos.

Por que estudiar y desarrollar un nuevo talento es sencillo y simple, lo


mismo que hacer Hatha Yoga diario como modo de llegar a la Iluminacin,
tan sencillo es que muy pocos lo toman en serio y sin embargo, es el nico
Camino.

MAESTROS DE COSMOBIOLOGA

La Astrologa como un arte prctico de la vida real, es til si se


descubre en la trama de nuestra propia existencia individual.

La Astrologa empieza con el estudio de nosotros mismos,


convirtindonos en cientficos-genios que al modo del doctor Frankenstein
experimentamos con nuestro propio yo inferior ambientado en el laboratorio
de la vida terrestre.

Esta es la verdadera ciencia de los sabios ancestrales y es su


verdadero valor.

Es entonces que despierta la intuicin, o sea, la capacidad de PENSAR


sin razonar ni imaginar; es la percepcin del AQU Y AHORA, liberado de las
cadenas del pasado o del futuro.

As se descubre que la humanidad est ambientada en un rico y


completo laboratorio de alta psicologa, con la cual podemos experimentar
para ayudarla y comprenderla.

99
El manejo de la verdadera Astrologa, requiere tal integridad en el
candidato, que muy pocos son los que pueden considerarse Maestros de
COSMOBIOLOGA.

El astrlogo necesita haber iniciado un camino en la VA de la Sagrada


Tradicin de la sabidura eterna. De alguna u otra manera. Debe disciplinar
su cuerpo fsico, ejercitarlo, saberlo alimentar; debe elevar sus emociones,
abrir sus sentimientos, ejercitar su capacidad de amor universal sin hacer
diferencias sociales o religiosas; debe cultivarse en estudios cientficos
universitarios o auto-didcticos para desarrollar su voluntad mental, y en
fin, debe de desarrollar un autntico espiritualismo.

Slo entonces, podemos hablar del dominio alqumico-astrolgico de


los cuatro elementos y de la Cruz Fija de que habla el Apocalipsis y que
representa la Esfinge Egipcia: Agua-Escorpin-Alas de guila (emociones);
Tierra-Tauro-cuerpo de toro (fsico); Aire-Acuario-cabeza humana (mente);
Fuego-Leo-garras del len (espritu).

Entonces podremos comprender que el humano como un fenmeno


nico e irrepetible evoluciona a travs de incontables vidas. Primero
sintonizado a la Cruz Mutable: Gminis-Virgo-Sagitario y Piscis. Todos con
regencia planetaria de Mercurio y Jpiter para aprender a PENSAR, razonar y
adaptarse a todo medio ambiente usual y cotidiano para encontrar all la
sabidura. Slo entonces podr ascender a la Cruz Fija: Tauro, Leo,
Escorpin y Acuarius para cristalizar el misterio de la Esfinge y aprender a
ser un Hrcules encarnado, un verdadero aspirante de sabidura movido por 100
el Sol, Plutn, Urano y Venus.

Y despus de incontables experiencias, poder adquirir la consagracin


de la maestra en la Cruz Cardinal: Aries, Cncer, Libra y Capricornio movido
siempre hacia el poder de Saturno.

Es as tambin que a travs de sucesivas encarnaciones, el humano a


imagen y semejanza del macrocosmos vive en s mismo el fenmeno de la
retrogradacin equinoccial en paradjica contraposicin al movimiento
natural del Ascendente.

De manera que podemos notar que el lugar del Sol en la carta natal u
horscopo va movindose en el mismo sentido que las Mancilla del reloj, de
una vida a otra. As, quien tuvo el Sol en Capricornio en la vida pasada es
probable que ahora lo tenga en Sagitario a los ltimos grados o en los
mismos primeros grados de Capricornio. Mientras que el Ascendente se
mueve en sentido contrario a las mancilla del reloj y la casa XII seala el
signo y la naturaleza de la personalidad de la vida anterior.

Es que en realidad todo tiene un ritmo y continuidad y nada procede


por saltos en la naturaleza.

Por eso mismo las llamadas "casas interceptadas" en el sistema de


Placidus, viene a demostrar que hay una actitud inapropiada en dicha casa.
En que se trata de vivir el presente en trminos del pasado, en dicho sector
de la vida.

Los mismos astrlogos, an los considerados mejores, generalmente se


olvidan de que emitir buenas teoras es bueno, pero que practicarlas es
mejor. Y se quedan en el nivel meramente terico. Mientras que su vida

100
continua atada a sus vicios y costumbres Lunticas ms elementales.
Terminando por convertir sus estudios en una sofstica imprctica y
engaosa.

Entonces es que surge en la mayora de estos astrlogos (an los


considerados como preparados), la tendencia a interpretar la carta natal o
las progresiones de sta, de manera desequilibrada. Ya sea exagerando en
lo negativo o en lo positivo.

Segn el Maestro Jos Marcelli la carta es como una tarjeta de crdito,


ella nos dice lo que debemos y lo que nos debe la vida y si hay que pagar en
abonos o al contado. Para eso es para lo que realmente sirve una carta
natal, segn el punto para saber nuestro estado de cuenta con respecto a la
vida.

La carta natal es un poder muy grande cuando nos damos cuenta que
es lo que nos est diciendo. Y si dice que me encantan los pasteles y que
esto asegura que mi hgado se enfermar. En este caso mi carta natal no
har nada por m, es mi voluntad y mi conciencia quien debe hacerlo.

Mi carta natal lo que me dice es: cuidado! Pero no resuelve mi vida ni


me condena realmente. Slo me advierte.

Porque la carta natal es como una microcomputadora perfecta, es una


matemtica programada. Es una mquina dedicada al servicio del hombre.

La luna gobierna y sita a la mayora de la humanidad pues crea un 101


campo magntico por su movimiento tan rpido alrededor de la Tierra. Es
por lo que se sabe, adormece la conciencia popular y si el astrlogo vence
esa pasividad psicolgica, empieza a vibrar con el Sol y todo su cortejo de
posibilidades y variantes, representado por el resto de los planetas,
principalmente Jpiter, Marte, Venus y Mercurio.

Y si an la voluntad del individuo es ms poderosa que esto, entonces,


se sintoniza a Saturno y con ello al Maestro del dolor y el destino que puede
ser dominado con la experiencia verdadera de la vida.

Si an la voluntad y conciencia es ms poderosa en el individuo


convertido en Maestro, entonces, haya una sintona con Quirn y los
planetas ms all de Saturno: Urano, Neptuno, Plutn.

Y si la voluntad y conciencia puede liberarse an de estas poderosas


energas y sobrellevarlas en su propia naturaleza individual, extrayendo del
sistema solar todo lo positivo que hay en ellas. Entonces, queda sintonizado
con influencias ms all del sistema solar, como son las estrellas fijas y
algunas estrellas de constelaciones importantes.

De manera que el individuo tiene marcado su destino por las


influencias estelares. Pero conforme crece su voluntad y conciencia, l
empieza a hacerse el amo del destino y de la ruta de ellas, las estrellas y los
mundos, porque el hombre fue creado para gobernar a las estrellas y no al
revs, como generalmente tiende a suponerse.

Es muy peligroso y lamentable para el astrlogo desligar este arte de


un proceso en que el mismo debe quedar involucrado para el bien propio y
de los dems.

101
l necesita ser el primero en dominar sus tendencias perniciosas y
aprender de ese proceso. Necesita tomar en serio aquellos mitos antiguos
de los colegios de sabidura. Como son los mitos de Hrcules, de Ovidio, de
Pitgoras, de los griegos (por ejemplo el de la medusa) y mitos de muchas
otras culturas.

Este es el objetivo de estos estudios, a saber, compartir el hecho de


que el Zodaco es una ruta hacia la luz y la conciencia Crsthica y que no
puede ser de otra manera.

Tenemos que generalmente no conocemos ni siquiera el rudimento del


principio hermtico que afirma: "Todo es mental, el Universo es mental". Y
entonces, con predicciones nefastas e irresponsables provocamos que la
mentalidad del consultante se autosugestione con ellas.

Estas profecas o son falsas o bien el paciente no est preparado para


asimilarlas. Por eso es que con justa razn algunos maestros de yoga o
religin promueven entre sus discpulos el repudio de esta ciencia sagrada.

Otro error muy comn es el hacer intervenir nuestro criterio parcial con
respecto al nativo que se le est haciendo la consulta, de manera que se
interpreta su carta de una forma totalmente negativa, sin lograr definir el
verdadero nivel de evolucin que en realidad corresponde a ese ser. El
astrlogo real debe ser capaz de reconocer a alguien que esta quizs muy
por arriba de su propio nivel de evolucin. Si as fuera necesario al hacer su
interpretacin, debe ser imparcial. Ese es el verdadero astrlogo.
102
Tambin es comn y corriente que nos concentremos en aquellos
trnsitos y progresiones poderosas que van a afectar a lo largo de la vida de
un individuo, pero que no nos olvidemos de su proceso como aspirante a la
elevacin de su conciencia Crsthica es lo que en la orden del Acuarius se
reconoce como Camino de Iniciacin Real.

En efecto, existen dos procesos contrapuestos paradjicamente entre


el destino de la personalidad y su camino como discpulo en el Sendero
cristico. En el Sendero del Cristo, en cada grado, las pruebas son
especficas y todo discpulo debe pasarlas de una u otra manera, poniendo
en juego la configuracin entera de su carta natal (cuyas posibilidades
realmente son infinitas), pero a cada grado superior, el karma se acelera. Y
cada uno de los siete chakras, desde la base de la columna hasta la
abertura de la bveda craneana, se van activando.

Por eso est bien hablar de las pruebas que la personalidad va a


experimentar segn trnsitos y progresiones especficas sobre una carta
natal. Pero como va a ser asimilado o va a ser vivido como uno que aspira a
la luz o al simple xito vulgar. Pues para la conciencia Crsthica la carta
natal es lo secundario en el contexto evolutivo.

Algunos quizs crean ya haber superado sus experiencias difciles,


pues ciertos trnsitos difciles ya han pasado. Pero si est en el Sendero
cristico, entonces, se auto destina a s mismo a enfrentarse a su carta natal
hasta sus ms recnditos secretos.

Por eso en este escrito estamos tratando de se paradjico innecesario


antagonismo entre la historia del hombre y la historia de Dios. Y del

102
importante papel que el astrlogo de la nueva era tiene en el centro mismo
de este drama csmico maravilloso.

Por ltimo notemos lo importante que es tener la gran experiencia en


el CALLAR, de parte del astrlogo. Con respecto a las confidencias que le
hace todo cliente. Esto, si verdaderamente quiere considerarse un Astro-
psicoterapeuta de la nueva era.

La susceptibilidad y el mal carcter son enfermedades tpicas de


nuestra poca, an en los ms prestigiados hombres que enaltece a nuestra
sociedad. Y para qu hablar de los "secretillos" de falta de carcter en estos
altos diplomticos as como en los seres humanos ms comunes y
corrientes.

En realidad, no es fcil encontrar a un ser humano que merezca


nuestra confianza como para comentarle cosas secretas y delicadas de
nuestra vida con las que necesitamos luchar.

Debe ser un humano que verdaderamente nos inspira confianza


sobrada, que nos sintamos seguros de que puede guiarnos, comprender y
enrumbar en el Sendero de la vida. Debe ser ms que un psicoterapeuta
vulgar, debe ser un astrlogo-Iniciado. Un hombre que es capaz de
mantener su temperamento en el punto de equilibrio sin susceptibilidades
penosas con respecto a lo que supone o inventa la gente. Un ser humano
que se mantenga en un punto justo, con una mente en actitud positiva 103
donde no sea posible perder fcilmente el control de acuerdo a su propio
carcter. Entonces comprendemos que tal astrlogo sabe Callar y que es
responsable respecto a lo que dice u opina.

La inmadurez es lo que nos involucra en el chisme y nos hace


lunticos, nos hace incapaces de guiar a otros hacia caminos de luz, porque
un ciego no puede guiar a otros ciegos.

El astrlogo que no tiene la mnima madurez sexual (Casa VIII) no


puede considerarse EMOCIONALMENTE ESTABLE y por lo tanto, es
susceptible de hacer mal uso de las cartas natales de sus clientes y
criticndolos cuando no estn presentes o inclusive utilizando la carta natal
como un medio de aprovecharse de las debilidades de este, si por lo menos
hemos atesorado un poco de certidumbre en la interpretacin de cartas
natales (horscopos).

Hay una tcnica de yoga antigua que se llama Pratyahara (control de


las percepciones sensoriales) y que ningn astrlogo puede darse el lujo de
dejar de practicar. Consiste en no reprimir nuestras emociones y
sensaciones fsicas, pero siempre mantener la mente y la conciencia de
vigilia bajo control como un observador de lo que experimentamos. Y as
aprendemos de nosotros mismos, dejando que entre a nuestra experiencia
lo que consideramos justo por sentido comn y desechando todo lo dems.
Esto no se llama represin sino control de nuestras propias sensaciones.

El acto ms arcaico es el sexual (esto no significa primitivo sino


antiguo) y para el ser este acto rompe toda la gama de morales y reglas
sociales, tanto como para la necesidad de comer y de dormir. Por eso
requerimos una moral csmica, un conocimiento de la ley de polaridad,

103
Trinidad, etc. Para responder Csmicamente ante nuestra propia conciencia,
ms all de toda componenda jurdica o social.

La apertura y la madurez es la verdadera liberacin en la nueva era.

18 abril 95

NOTA: CREER Y SABER

Creer es el instinto religioso natural al ser, porque el ser se encuentra


ligado a la verdad y la verdad es una. Por eso la religin es el universal Yug
o Religar.

Saber es el instinto cientfico natural del ser ya que la verdad de todo


progreso racional y de todo conocimiento es el conocerse a s mismo.

No se puede saber sin creer.

Con la creencia aprendemos a interpretar al mundo, con el saber


aprendemos a transformarnos. Pero cuando la creencia y el saber se
subliman, se hacen fe cientfica y ciencia de toda Fe. Es entonces, cuando
aprendemos a recrear el mundo creando sistemtica y metdicamente
nuestro propio mundo.

La sublimacin del saber creyendo, encuentra siempre en la cima al


104
ser.

Creer es el camino, saber es la verdad y ser es la vida que todo lo crea


y recrea por la eternidad.

La accin del espritu consiste en un hacer integral cuerpo-emocin-


mente. Y el que est ocupado en este HACER no tiene tiempo ni necesidad
de criticar.

ACTUAR es hacer lo que se tiene que hacer en el momento mismo de


la emergencia. Actuar es Ahora, en el eterno presente, es la ley como una
prueba de valor (idea sacada del: Libro Blanco).

Actuar es ahora y feliz, valor de Hacer. Ser nuestra propia ley.

Actuar es el Sol eterno en su ruta perfecta, es Cristhos en Accin". El


elixir de la eterna juventud y el poder secreto de los verdaderos amantes.

TEILHARD

Teilhard (pensador y sacerdote francs) niega en diversos sentidos, la


relacin con el Cosmos y slo afirma la del hombre y creer en la
investigacin crtica cuando el mismo es un descrtico, amante de la unidad.

Reconoce a Cristhos inmanente no trascendente. A Cristo Omega pero


no a CRISTHOS: Jerarqua infinita de Cristhos en accin siempre actual.

Teilhard an aora el sufrimiento. De hecho l empez a estar enfermo


desde 1939 hasta su muerte en 1955.

104
Lo bueno de Teilhard es que ensea que las cosas no ocurren por s
mismas sino que uno hace que ocurran, trabajando y haciendo.

El primer milagro es el despertar la conciencia. La primera evolucin


verdadera es el despertar el Amor-Sabidura.

La Iluminacin del santo no es principio y fin de algo sino continuidad


del eterno presente.

Quien sea capaz, que vida como No-Manifestado. Es el Padre que va al


mundo pero ya nada lo atrae de ste. Porque tiene su familia y est
completo. Y es la Madre que sin ir al mundo, el mundo es suyo, porque Ella
es el Manifestado, el estrado de los pies del Padre.

El No-Manifestado no es el estado del que se echa a dormir sino el de


quien en silencio lo sostiene todo. Ese es el ms elevado de los mtodos
cientficos en la ms perfecta theociencia.

Contina la oracin de La Abundancia Total:

Seor! En la abundancia total reconozco que t eres la fuente original


105
de todo alimento y riqueza que llega a los mundos y sus habitantes: Desde
la hormiga hasta las estrellas. Desde el tomo hasta el Universo.

Por eso amo conscientemente y libre de rencores o envidias a todos


aquellos que poseen algn bien, sea el pobre o el rico. Y por esto s que
travs de ellos t vas a manifestarme tu abundancia total,
independientemente de que esas personas sean o no conscientes de tu
bondad infinita que todo lo hace florecer sin limitacin alguna.

YO SOY ESTE YO SOY.

TRATADOS ELEMENTALES POR ESCRIBIR


Introduccin explicatoria:

La poca actual nos invita a compartir con ella una serie de bocadillo
de sabidura, siempre cuando estemos preparados para este tipo de
alimentacin porque si nos gusta el conocimiento demasiado
complementado o la verdad pausterizada (idea del Maestro Marcelli). O si
nuestro estmago es demasiado intelectual, entonces, ser difcil asimilar el
alimento de nuestra poca.

Lo ms difcil actualmente es que los individuos estn a la altura de un


conocimiento integral que les permita conocer y adems comprometerse
con su propio destino. Pero si logramos reconciliar a las ciencias
contemporneas con la sabidura tradicional Sagrada, los individuos
encontrarn el puente para resistir la nueva mentalidad Uraniana o nuclear.

105
Es cosa de reeducar a la humanidad a un ritmo ms o menos
acelerado, de modo que los callejones sin salida de las ciencias encuentren
una filosofa ms adecuada a nuestras necesidades reales y podamos evitar
las catstrofes psicolgicas y morales que ya afectan a nuestras
civilizaciones contemporneas.

Y la Astrologa como es natural se ha convertido en una ciencia de la


vida, es una astrosofa que sintoniza nuestras mentes a una civilizacin ms
de acuerdo con EL PLAN.

Esta es una serie de tratados elementales cuyo objetivo es


interesarnos por temas vitales:

En primer lugar presentamos el tratado titulado: "principios


elementales de la ciencia astrolgica" que es una conciliacin de los
conocimientos elementales de ciencia fsica y de los esquemas csmicos de
maestros de la nueva era como son Jorge Ivanovich Gurdjieff, el doctor Jos
Manuel Estrada y Jos Marcelli.

Lo que ms me ha costado de este escrito es tener un conocimiento


materialista de la influencia astrolgica y adems, de intuir que en el centro
de la Tierra debe haber una fuente de luz, una especie de pequeo hoyo
blanco de contactar hacia la cuarta dimensin de tiempo y por tanto, a
nuestro propio sol. Ya que en el centro de nuestro planeta, las fuerzas se
cancelan y la Gravitacin fsica es cero.

Ciertamente, muchos espritus inquietos han hablado de "La Asamblea 106


de Sabios" que son el gobierno espiritual del mundo. Algunos le llaman
Shamballa, pero no encuentran su lugar de ubicacin en la Tierra. Hablan
de entradas secretas hacia el interior del planeta pero todo con un halo de
demasiado misticismo y fantasa. Sin embargo, esquemas como los que
presentamos en este tratado nos permiten establecer argumentos
cientficos y en simpata a las ciencias actuales para reconocer por ejemplo,
que puesto que en el origen de toda creacin universal siempre entran en
accin dos leyes de la materia: Contraccin y expansin, entonces, la
materia en el centro se contrae (fuerza centrpeta) y en su periferia tiende a
alejarse (fuerza centrfuga).

Esto que sucede con el Universo, dndole una figura espiral, debe
suceder con nuestro propio planeta de modo que la Tierra en su interior
responde necesariamente a una cuarta dimensin de tiempo. Pues este
centro interior es el corazn de la Tierra que nos conecta al sistema
gravitacional espiritual-Solar.

Otra manera de verificar esto es a travs del sistema de casas


astrolgicas de Placidus. Que conforme ubica su espacio de Longitud
terrestre hacia los polos sur y norte de nuestro planeta, las Casas se van
contrayendo hasta el punto de que se ubican en el lugar sur y norte, donde
entran en contacto todos los meridianos y all, no hay ya manera de tener
Casas astrolgicas, para una persona que hipotticamente haya nacido
precisamente en el polo norte o sur.

Por lo tanto, ese punto debe ser una especie de columna vertebral de
la Tierra por donde circula energa csmica.

106
Por esto mismo no me ha sorprendido escuchar de lugares secretos
que rodeados de hielos tengan un clima tropical y en fin, ste es el tipo de
investigaciones que nos permite la astrofsica. Hasta convencernos de que
la materia es Inmaculada y que cada poro de nuestra piel carnal es
necesariamente un micro-hoyo blanco. Que nuestro propio Universo es
hoyo de infinita luz y en fin, todo es agujero blanco. Porque no cabra
suponer de otra manera la naturaleza espiral-espiritual de la vida.

El segundo y tercer tratados son respectivamente la historia del


hombre y la historia de Dios. Es un mtodo cientfico e intuitivo para
resolver la encrucijada del Eslabn Perdido que conecta a lo Creado con lo
Increado, al principio con el fin o bien, a lo celeste con lo mundano. Ambos
reconciliados en tiempo y espacio.

Siempre la fascinacin del hombre ha sido descubrir el primer motor


del Universo. Aquello que los pone en movimiento y que es sin-movimiento
el mismo de por s. Cmo puede el moverse asimismo? Quin mueve a
Dios? Tiene Dios Madre y Esposa? Cmo puede el hombre tener libre
albedro y a la vez estar determinado absolutamente? Cmo puede el
hombre ser un mortal y un inmortal en el mismo momento?

Mientras el hombre busca a Dios, Dios viene buscando al hombre y


ambos siempre han estado juntos. Es decir, la historia del hombre trata de
los doce trabajos de Hrcules o Hroes Solar, al experimentar su progreso a
travs del Zodaco natural: Aries, Tauro, Gminis, Cncer, Leo, etctera. Es
la va natural de nuestra ascendente en la carta natal, en cada una de 107
nuestras encarnaciones. Pero por otra parte, la historia de Dios trata de la
sintona de nuestro propio yo Superior con las necesidades de la humanidad
mundial reconocida como una sola unidad y esto tiene que ver con una
visin sobrenatural del Zodaco que nos hace vivir nuestro progreso de
acuerdo ha llamado fenmeno de precesin equinoccial es decir, que
recorremos el Zodaco en sentido contrario al natural: Libra, Virgo, Leo,
Cncer, etctera (ideas tomados de el maestro Tibetano en su obra
"Astrologa esotrica" y del Maestro Estrada que hace nacer el Universo o la
vida en Libra)

As, a medida que el hombre se acerca a lo divino a travs de su


progreso en la materia, lo divino desciende a la Tierra hacia lo bajo sin
perder sus caractersticas espirituales.

El Sol en la carta natal siempre representa este progreso en sentido


contrario al natural, encarnacin tras encarnacin. Es decir, si en una
encarnacin tenemos el Sol en Libra, en la anterior lo tenamos en Escorpin
y en la posterior no tendremos en Virgo.

El hombre cree que sube en evolucin y progreso, pero en realidad


desciende. Cree que avanza siempre a un escaln superior, pero en
realidad los escalones siempre han estado en un mismo nivel, de modo que
el movimiento es una ilusin. Y la creacin es la ms fascinante ilusin que
Dios ha inventado para as, a travs del hombre, Dios poder enriquecer su
propia conciencia. Por eso mismo se habla de viejas civilizaciones
altamente avanzada que en realidad contradicen el progreso natural de
nuestra civilizacin terrestre a que estamos acostumbrados.

Ya Kant en su Crtica de la Razn Pura, ha dejado claro que el tiempo y


el espacio son una ilusin. Y Brbara Hand Clow nos habla del punto

107
Chirtico es decir, que todo es una maya a propsito para enriquecer el
conocimiento de nosotros mismos.

El doctor de la FerRIere dice: "El centro est en todas partes y la


periferia en ninguna".

Estos tratados breves sobre la historia del hombre y de Dios, son


simples bosquejos de un estudio ms completo que actualmente se prepara.
El tema es fascinante y rico en descubrimientos cientficos y msticos.

El Universo es un conjunto de ruedas engranadas siempre en


movimiento. Que hacia lo infinitamente pequeo se ordena en una infinidad
de micro-ruedas bien organizadas. Y hacia lo infinitamente grande tambin
se ordena en macro-ruedas y siempre todas ordenadas como espirales cuyo
centro es modelo de todo centro posible.

Los signos del Zodaco son como una sola rueda que marcan el ritmo
de la historia del hombre en su tercera dimensin terrestre. Y si
distinguimos su progreso en el tiempo, del pasado al futuro, que
hipotticamente podramos representarnos como una rueda con rayos de
diversos colores sujetos a un eje imaginario. En cuanto vemos pasar un
rayo de cierto color decimos que desapareci y se fue al pasado.

Sin embargo, los llamados: signos del Zodaco, son solamente un


campo de energa solar alrededor, en el espacio sideral y no son las
verdaderas constelaciones en s, sino slo un campo de energa que Ellas
producen. Esas constelaciones conforman otra rueda real, la que est 108
ligada al movimiento conocido como precesin de los equinoccios. Esta es
tambin una gran rueda que podemos imaginar con rayos de diversos
colores sujetos a un eje. Pero gira en direccin contraria a la anterior y
establece un ritmo de tiempo ms estable, ms real y durable.

Los rayos de la rueda del hombre van de abajo hacia arriba y los de la
rueda de Dios van de arriba hacia abajo. Pero los seres humanos
comnmente no podemos comprender como el pasado y el futuro pueden
permanecer en un mismo presente. Cmo lo que para nosotros es pasado
para Dios es futuro y lo que nos parece futuro para Dios ya pas.

Cuando empezamos a despertar nuestra propia intuicin y logramos


contactar con nuestro yo Superior (a travs de Urano, Neptuno y Plutn),
empezamos a comprender que "desde el principio de los tiempos el hombre
ya era, porque siempre han sido, es y ser".

El tiempo es un fenmeno subjetivo porque se sujeta al ritmo del


movimiento que nos es ms afn. Sin embargo, para los que viven por
ejemplo, dentro de un tomo, en una gota de agua, su subjetividad en
tiempo ser sentida como objetiva. Ellos tendrn tiempo de nacer, crecer,
procrease y morir en una sucesin natural de tiempo, como lo experimenta
todo individuo de cualquier Cosmos.

Pero para los terrcolas, la misma vida de la gota de agua completa,


apenas dura unos segundos o tal vez minutos.

As el ltimo tratado de esta serie llamado: "Universos paralelos", trata


de hacer una relacin bsica entre lo subjetivo y lo objetivo, lo eterno y lo
temporal.

108
En realidad "Universos Paralelos", es una introduccin a un estudio de
Astrologa sociopoltica referente a las clases sociales y su nuevo orden.
Con una dialctica ms adecuada a la poca de Acuario. Convencidos de
que en el hombre mismo estn todas las sociedades y sus destinos posibles.

Pensemos en la doble espiral que se entrelaza para formar la


estructura del ADN (cromosomas que contienen las instrucciones
hereditarias de todo ser vivo). Esta estructura tiene dos cadenas
helicoidales que giran alrededor del mismo eje. Y la interaccin de ambas
espirales permiten la duplicacin de la molcula de ADN, que deja archivada
en una nueva clula la informacin necesaria para que a su vez la transmita
a las siguientes, manteniendo un orden estructural en el organismo vivo.

Ciudad Netzahualcyotl, Mxico. Mayo 1991.

AMOR (Poema)
- Agosto 1990-
109
El amor es mente y corazn, amor y sabidura.

El amor es libertad de un amor ms vasto.

El amor es la ley de valor cuya luz enceguece a los insensibles.

El amor rompe la pobreza y la riqueza y valora las almas sin


condicionarse por realizaciones de caprichos fatuos, enardecidos de
eglatras idolatras para adorarse a si mismo.

El amor no teme al amor y si le teme es un amor en primitivo


aprendizaje del amor verdadero.

El amor es el arcano de la existencia perfecta de los mundos que


siendo imperfectos estn luchando por perfeccionarse.

El amor es la herencia de los pocos.

El enamoramiento se da en el plano astral, el amor se da entero en el


caleidoscopio de todos los planos curvilneos.

Notas de la Doctrina Secreta Tomo I Blavatsky


... Cada uno de los principios humanos est en correlacin con un
plano, un planeta, una raza. Y los principios humanos en todos los planos
son correlativos a fuerzas ocultas de naturaleza sptuple. Siendo las
correspondientes a los planos ms elevado de una potencia formidable. As
es que cualquier clasificacin septenaria proporciona desde luego una gua

109
segura para descubrir poderes ocultos tremendos, cuyo abuso sera origen
de males incalculables para la humanidad (pg. 40 obra citada)

No hay religin (o ley) superior a la verdad (pg. 49 obra citada)

Al principio del Kali Yuga, hace ahora exactamente ????, 989 aos,
cuando acaeci la muerte de Krisnha, el resplandeciente Dios del Sol, hroe
y reformador vivo y efectivo (la Doctrina Secreta se public en 1888).

Dentro de nueve aos terminar el primer ciclo de los cincomil ()


primeros que comenz con el gran ciclo del Kali Yuga... (pg. 52 obra citada)

... "Aqu tengo un ramillete de flores escogidas; nada hay en el mo


sino el cordn que los ata" (pg. 55 obra citada)

CRCULO: Es el Cosmos en la eternidad, antes de volver a despertar la


energa an en reposo, la emanacin del mundo en sistemas posteriores.

CRCULO CON UN PUNTO EN EL CENTRO: El punto en el disco, hasta


entonces inmaculado, espacio y eternidad en Pralaya, indica la aurora de la
diferenciacin. Es el punto en el Huevo del Mundo, el germen interno de
donde se desarrollar el Universo. En todo, el Cosmos infinito es peridico.
Y germen que es latente o activo, peridicamente y por turnos.

El nico crculo es la unidad divina de donde todo procede y a donde


todo vuelve. El crculo marca la limitacin de esto, indica la Presidencia
abstracta y siempre cinco posibles y su plano, el alma universal, aunque las 110
dos son una. Su plano es el nico conocimiento que el hombre puede
alcanzar. En este planos se originan las manifestaciones Manvantricas.
Por que en esta ALMA es donde dormita durante el Pralaya el Pensamiento
divino, en el cual reposa oculto el plan de todas las cosmogonas y
teogonas futuras.

VIDA UNA, eterna, invisible, omnipresente; sin principio del fin, aunque
peridica en sus manifestaciones regulares, (entre cuyos periodos reina el
oscuro misterio del no-ser); inconsciente y sin embargo, conciencia
absoluta, incomprensible y sin embargo, la nica realidad existente por s
misma. "Un Caos para los sentidos, un Cosmos para la razn".

Movimiento eterno llamado el Gran Aliento que es el movimiento


perpetuo del Universo en el sentido de espacio sin lmites y siempre
presente. Aquello que permanece inmvil no puede ser Divino. Pero de
hecho y en realidad, nada existe en absoluto inmvil en el Alma Universal.

"La Deidad es un fuego misterioso vivo (o Moviente), y los eternos


testigos de esta Presencia invisible son la luz, el calor y la humedad".
Trinidad que abarca y es causa de todos los fenmenos de la naturaleza.

"Una exhalacin de la Esencia Desconocida, produce el mundo; y una


inhalacin es causa de que desaparezca. Este proceso ha tenido lugar de
toda la eternidad y nuestro Universo presente es solamente uno de la serie
infinita que no ha tenido principio ni tendr fin.

CRCULO; CRCULO CON EL PUNTO EN EL CENTRO; luego CRCULO


partido por la mitad con una lnea HORIZONTAL: Madre Naturaleza
Inmaculada divina, en el infinito Absoluto que lo abarca todo.

110
Luego tenemos: CRCULO con una CRUZ que lo traspasa quedando el
centro de la cruz en el centro del crculo: se trata de la cruz mundana, la
humanidad ha alcanzado su tercera Raza Raz. Este es el signo que
representa el origen de la vida humana.

Al desaparecer la circunferencia nos queda la cruz. Simboliza la cada


del hombre en la materia realizada ya y el comienzo de la Cuarta Raza. La
cruz dentro de un crculo simboliza el Pantesmo puro. La cruz inscrita viene
a ser ceflica (se trata de un crculo con una lnea horizontal y la lnea
vertical que parte del centro hacia abajo hasta tocar el crculo en el
extremo, tambin se conoce como TAU. Es la TAU inscrita en un crculo.
Tambin el martillo de Thor, cruz Jaina o Svstica dentro de un crculo

El crculo con la horizontal que lo atraviesa es la primera manifestacin


de la Naturaleza creadora todava pasiva por ser femenina. La naturaleza
es femenina y hasta cierto grado, objetiva y tangible. El hombre conoce a
su madre ms que a su padre. La primera percepcin que el hombre tiene
de la procreacin es femenina.

El principio espiritual que la fecunda est oculto.

Luego tenemos la TAU. Smbolo de la tercera Raza Raz hasta el da de


su cada simblica. Esto es, la separacin de los sexos efecto de la
evolucin natural. Cuando la figura se convirti en CRCULO ATRAVESADO
POR LA LNEA VERTICAL, o la vida asexual modificada o separada (un
smbolo o jeroglfico doble).
111
Luego tenemos a de luz y posteriormente las Svstica, martillo de Thor
o cruz hermtica separada por completo de su crculo con lo que viene a ser
puramente ceflica.

El simbolismo esotrico de Kali Yuga es la estrella de cinco puntas


invertida, signo de la hechicera humana, es de la "mano izquierda",
empleada en la magia ceremonial.

Parabrahman es lo supremo y lo no supremo, lo supremo como causa y


lo no supremo como efecto. Es la realidad sin par del Cosmos que todo lo
abarca. El espacio csmico infinito, en el sentido espiritual ms elevado.

Parabrahman es el Todo Supremo, el siempre invisible ESPIRITU y alma


de la Naturaleza inmutable y eterna. No puede tener atributos pues lo
Absoluto excluye la posibilidad de conexin con una idea cualquiera infinita
o condicionada.

No pueden existir ni los infinitos nidos Absolutos en un Universo que se


supone sin lmites.

Para los seres infinitos AQUELLO es No-Ser en el sentido de que es la


SEIDAD una.

... Peridicamente se convierte en Brahma (la Potencia masculina-


femenina) que se extiende en el Universo manifestado. Narayana
movindose sobre la Aguas (abstractas) del Espacio, se transforma en las
Aguas de sustancia concreta, movidas por l. Que viene a ser ahora el Verbo
o Logos manifestado.

111
Brahma, el Creador muere a la terminacin de cada 100 aos Divinos
(15 cifras para expresarlo segn nuestros aos). Desaparece
temporalmente del plano manifestado de existencia, en reposo peridico
correspondiente.

Si pudiera suponerse al Todo eterno e infinito, a la Unidad


omnipresente, en vez de SER en la Eternidad, transformndose por medio
de manifestaciones peridicas en un Universo mltiple o en una mltiple
personalidad. Aquella unidad dejara de ser una. La Unidad Absoluta no
puede pasar a la infinidad, porque la infinidad presupone la extensin
ilimitada de ALGO y la duracin de aquel algo. Pero el UNO ABSOLUTO es
Todo (Espacio) y ni sujeto ni objeto de percepcin.

El Todo Absoluto penetra en el Juego de Oro para transformarse en


drama el Creador, quien se despliega ms tarde en los Dioses y en todo el
Universo visible.

El TODO ABSOLUTO es el contenedor Absoluto de todo lo que es, sea


manifestado o no manifestado. Es un vaco slo para mentes finitas y en el
plano de percepcin mayavica: "En el divino, nos movemos y tenemos
nuestra existencia"; "El Universo vida en Brahma, procede de l y volver a
l": porque Brahmn, el no manifestado es aquel Universo IN ABSCONDITO;
y Brahma, el manifestado, es el Logos, macho-hembra.

... ESPACIO es el eterno Madre-Padre de siete Pieles entre sus


superficies no diferenciada hasta la diferenciada... Y la "fuerza y la materia"
112
como Potencia del Espacio inseparables y reveladora incgnitas de lo
Desconocido.

... PARABRAHMAN es una realidad incondicional y absoluta y


Mlaprakriti es una especie de lo echado sobre aquel. Akasa es la
radiacin...

LAS LGRIMAS DEL CORAZN LEONINO QUE NUNCA


ACABA DE CAER
- Para una amiga querida: Ofelia-

El tiempo ni el espacio exista. Todo era una extraa sensacin de


estar envuelta en un frgil lquido acuoso que permita reposar en un
blsamo seguro e inexplicable. La conciencia flotaba en un abismo vital y
agradable donde se senta con profundidad la vida y en donde no era
posible razonar.

Todo era sensible instantneo como el rayo de luz en el que somos uno
con el Universo. Es como estar en el seno de una madre amorosa y
ciertamente, as debi ser. Porque all flua un amor protector que con su
manto frgil envolva en dulces emociones la semilla de una nueva vida que
haba empezado a formarse dentro del seno materno.

Las sensaciones eran el nico modo de conciencia en lo profundo de


esta vida intrauterina. Y todas las extraas visiones que all flua en este

112
naciente ser eran inesperadas y a veces increblemente ntidas y tan
hermosas! Como los ms bellos de nuestros ensueos.

Pero a veces las sensaciones que gozaban en el caos podan tornarse


en terribles confusiones, entonces, el pequeo ser que all flotaba se debata
en una angustia dolorosa que tena su existencia llena de una terrible
sensacin de inexistencia. Y de la seguridad mstica de estar en el seno de
una divina madre. En naciente cuerpecito se desplomaba en la inseguridad
de un caos de emociones contrapuestas cuyo eco resonaba en un manto de
angustioso dolor. Y el equilibrio se rompa en el fluctuar entre los extremos
de la vida y de la muerte, de la realidad y de la fantasa, de lo estructurado
y de lo iluso.

La sensacin construa anhelos de nacer y palparse para servir a la


vida y esa necesidad acrecentaba la conciencia y el coraje para vencer la
muerte. All surga la luz, all las emociones daban forma a extraas
visiones prometedoras de un seguro nacimiento. Pero el temor a lo concreto
y a los palpable acobardaba de nuevo a esa frgil alma que vctima de un
extrao capricho se arrojaba a las confusiones del miedo agobiante en sus
terribles frustraciones de sus vidas pasadas.

Lgrimas invisibles fluan entonces, desprecindose a s misma por


cobarde y tmida.

Era la frgil ilusin de la materia en el mundo emocional de un alma


que luchaba por liberarse de la terrible fobia a la maternidad. Alma sensible
113
por la necesidad de oportunidades para palpar las propiedades materiales y
as demostrar que es una digna hija de una divina madre. Para encontrarse
con el sueo de un hogar libre en el seno de la amistad, donde padre y
madre tengan ilusiones que recreen su unin y donde los hijos sean
verdaderamente amigos. Pero esto es un ideal, un sueo en un mundo de
ilusiones Como demostrar que existo sin haber nacido? Cmo enaltecer el
amor en los bienes materiales sin tener acceso a la materia concreta?

De pronto una luz encegueci a este espritu en el seno sin fondo y


vise rodar en un torbellino de extraa sensaciones que le transportaban a la
velocidad del rayo hasta depositarlo en un viejo y conocido escenario. Esa
alma ya no era un alma a la deriva sino una bella mujer ricamente ataviada
cuyo cabello negro y rizado caa libre hasta la cintura.

El carcter reposado de esa dama altiva ordenaba a la certidumbre las


tareas que haba de realizar en el mantenimiento decoroso de esa gran
mansin. La altiva dama bajaba por las inmensas escaleras, cuando
escuch el grito alegre de su hija y ambas se miraban con aquella ternura
que siempre fluye entre la Madre y su hija.

Su madre la atrajo con fuerza hacia s misma y en este abrazo quiso


permanecer largo rato. Y cuando su hija se separaba pudo descubrir en su
madre dos lgrimas mal ocultadas en el rostro de esta mujer altiva y sin
ms, la chiquilla sigui alegremente su camino acompaada de la nana
encargada de atenderla.

La Madre quiso contener su llanto pero las lgrimas seguan fluyendo


incontenibles y rompa su corazn lleno de recelo. Y sin ella desearlo
siquiera apareci en su mente la silueta de un hombre serio y distinguido,
cuyas responsabilidades para con la sociedad y el mundo espiritual se

113
reflejaban en su figura toda. Las lgrimas dejaron de fluir y ella se sent en
el fino tapiz desde donde contemplaba, a travs de su ventana, el fragante
bosque que rodeaba esa mansin dejando sentir en el ambiente ese
agradable aroma del roco fresco de la maana.

Los besos olan a rosas y los robles se convirtieron en los labios de


aquel distinguido caballero, haciendo correr el encanto de una hermosa
pasin que enalteca en las ilusiones al verdadero amor.

Pero el clima se ensombreci y la rosas se pusieron lvidas, los robles


contenan su furor con hipocresa, cuando una nia era amamantada por
esta altiva dama de juvenil tersura....

Un pajarillo cay del nido y muri sin razn y nada lo explicaba. La


rosas lloraron y en la mente de la altiva dama flua el odio, el desconcierto y
el reproche a una sociedad donde la poligamia y el harn eran lo normal.
Donde la compra y venta de mujeres eran lo normal, donde las altas
responsabilidades de un hombre la haban desechado hacia el mundo de la
prostitucin socialmente enaltecida. Y aqu fluyeron rencorosas pasiones en
que pudo ensayar el arte de eros para construirse un paso hacia la cumbre
de la seguridad material.

Eran los nubarrones que envolvan los pasadizos de sa mansin


solitaria de amor. Eran robles desplomados en falsas ilusiones de una
sociedad que no supo hacer de esta tierna alma una verdadera madre
dedicada al hogar... Falsos amigos, placeres, dinero.
114
Gritaba la vida, gritaba la muerte y los nebulosos cielos se pusieron
negros. El alma tierna se angustiaba otra vez en la penumbra rodeada de la
extraa sensacin dolorosa que la envolva y la cubra de este raro lquido
intrauterino.

La desazn no se agotaba fluyendo en una existencia de penumbra y


desconcierto. Entonces, apareci un tnel que se agrandaba alcanzando un
punto de luz inalcanzable y lejano y una voz dijo:-qu pasa! Acaso no te
habis comprometido a aprovechar una nueva encarnacin para regenerar
tus pasiones? Por qu insistes en culpar a todos de tus propios errores? Ya
no te acobardes ms, que de ti misma viene la causa y los efectos son
meras dramatizaciones de tu vida interna. En ti est el poder de la
regeneracin y nunca estars sola Ten valor!...

El punto de luz se alej como impulsado por un resorte espiral infinito


Ser madre, ser hija, ser esposa de un maestro imposible, inalcanzable,
lejano y sin embargo, tan cercano, tan amado y deseado, tan viril y tan
fuerte! Pasiones enfriadas, despreciadas, rencorosas a la corrupcin de
hombres sin principios, de machos corruptos disfrazados como varones
caballerosos!

Quera nacer, tena valor para seguir adelante. Un cuerpecito


maduraba Quin ser mi madre y quin ser mi madre que me lleva en su
vientre?

Ellos peleaban entonces y yo lo saba. l era apasionado y viril y ella


hermosa pero frvola. Discutan en el afn de satisfacer sus pasiones. Mi
padre un hermoso soador de altos ideales enaltecidos en morales
religiosas basadas en una Madre divina y sin embargo, sus pasiones le

114
desplomaban en anhelos sexuales queran a mi madre y me angustiaban a
m. Y mi madre pareca fuerte figura ante los embates de aqul hombre,
pero se quebrantaba en una terrible frigidez, en una soledad sin fondo
somnolienta de melancola, que refugiaba su insatisfaccin llenndose de
retos por bienes materiales.

Es bella mi madre, pero tan seria!

Y por qu habr de perder tan pronto mi padre? Para qu nacer


entonces s he de ser hurfana de hogar? Para qu nacer si slo soy fruto
de una pasin sensual que carece del calor de hogar?

Sexo, sexo terrible, pasin que amo y odio, anhelo por el que suspiro y
muero! Es un misterio csmico por eso te calculo y te desprecio porque t
me engaas con fascinaciones que luego se desplomaban, ensendome tu
bajeza animal que vaca mi dignidad y me hace sentir instrumento para el
placer de otro!

Oh madre! Yo podra tambin ser frgida por eso, tambin lo ser


acaso por tener al extrao pasado de hacerme yo misma tambin madre?
Es mi atavismo al pecado?

Padre, hermoso ser fraternal a quien adoro porque amas el templo del
hogar, pero que te vas y me abandona en ste mundo al azar de mis
pasiones! Como me recuerdas mis otras vidas en que fui seducida y
engaada.
115
Pero confi en el amor que asegur con posesiones materiales. Confo
en la amistad como el ms dorado cable de comunicacin con mi parte
masculina secreta de quien estoy enamorada. Confo en el valor y en el
maestro viajero que ha de engendrarme un hijo para darme valor de madre.
Confo en mis amigos ms no en aquellos que me quieren utilizar para su
placer sexual.

No confo en el esposo que desea mis bienes materiales estipulando


frvolas filosofas que pretenden esclavizarme al hogar.

Tengo valor para nacer a pesar de ser fruto de una mera pasin
sensual. A pesar de que en mi infancia, el juego de las pasiones sean el
motivo de largas discusiones entre mis padres y de que mi madre me llame
"una cualquiera" y, de que mi padre me deje sola en ste mundo.

Quiero nacer a pesar de todo! Porque nazco para descubrir los ms


altos misterios del sexo y la alquimia. Nazco para reconocer el eterno idilio
del prncipe y la princesa. Nazco en fin, para redimirme de lo sucio y
pantanoso hasta revivir en mi misma el sueo divino de las bodas msticas
entre un hombre y una mujer.

CRITICA DE LA RAZN PURA

Kant

-Observacin-

115
Antes de Kant quera toda filosofa, ser una explicacin de las cosas.
Todos se esforzaban a su manera, en crear un sistema universal y trazaban
un cuadro ms o menos completo que comprenda y abarcaba todas las
cosas y toda la realidad.

La filosofa cae en lo superficial y entonces, la ciencia fsica ya no


confa en ella por su falta de fundamento. Pues la ciencia fsica tiene sus
mtodos de estudio bien fundamentados.

La experiencia fue tambin un modo de especular para la filosofa.


Luego lo fue al tratar con toda informacin posible sobre las ciencias
experimentales, y finalmente, decay en una explicacin de lo que
observaba empricamente.

EL AMOR

El amor es la debilidad ms instintiva del Hombre... y la mujer. Es el


anhelo ms fatuo de la vida, es la vivencia que nunca se puede escribir ni
expresar en palabras.

Es la vida del silencio.

El amor es la necesidad de ser feliz an en los infelices. El amor es el


amor an del odio.
116
El amor es el dolor del corazn abierto que siempre lo arriesga todo
porque en realidad no tiene nada. Es la inmolacin auto consciente que no
conoce la retirada y siempre dice: adelante!

Cuando el guerrero y la doncella se enamoraron principi el drama del


amor.

... Nunca creas en una cara bonita. Primero adquiere experiencia en el


amor y de las terribles vanidades de la mujer y entonces, quizs puedas
todava decirle: Te amo.

El amor para disfrutarse debe haberse liberado de la terrible ansiedad


de los deseos que siempre quieren ms y nunca pueden reconocer que lo
tienen todo.

El amor es la libertad que rompe las cadenas de amor para entrar a un


amor csmico. Es el corazn que siempre se arriesga y se queda abierto
para ser inmolado.

Ella no es culpable si cuida de la materia, lo hace por amor. Y porque


sacrificas tambin por amor. El dolor es pues, ese amor que vive el
sacrificio del Iniciado porque quiere ms amor.

El animal ama y es feliz an en su instinto por amor y el humano es


feliz por el amor. El Iniciado logra la felicidad de retener liberando y
conservar renunciando. Y todo por amor.

Quin puede retener a este mago de los mundos que los mantiene en
armona Universal?

116
El amor es una ilusin para el ilusionado y una realidad para el
realizado. En ello consiste su magia.

La renuncia es por amor para que sirva de algo y al final del silencio es
el nico que escucha del peregrino incansable que anhela sus amores
personales en bien de un corazn abierto en favor de la humanidad.

Slo el Iniciado conoce el camino del Iniciado, tan secreto es el Arcano


del Amor!

El amor es una debilidad que todo lo perdona y hasta all se inicia.


Entonces exige y disciplina y con el tiempo madura. Porque se hace un
destino, todo el destino es amor. Y al hacerse un destino, se hace
movimiento. Movimiento es destino y destino es movimiento.

Somos libres de movernos adonde y como nos plazca, pero finalmente


hay que moverse y eso significa que a fin de cuentas hay que hacerse un
destino.

El amor espera y ensea cmo dolor del sacrificio por almas que estn
preparadas para merecer ese amor. Es un amor duro y exigente as como
paciente. Un amor que siempre espera a su amada porque sabe que
volver.

Por eso el discpulo olvida a su maestro pero el Maestro nunca olvida a


su discipulado (idea del Maestro Estrada).
117
El corazn abierto ya no puede cerrarse y tiene todo el tiempo del
mundo para esperar en la felicidad de saberse vencedor.

FRAGMENTOS de la enseanza respecto a las


dimensiones, de acuerdo al MAESTRO ESTRADA.
(El exponerlo no significa que necesariamente estamos de acuerdo con
todas sus ideas aqu manifestadas, dado que comprendemos que todo est
en todo y lo est aqu y ahora, en toda las dimensiones. Es decir, todas las
dimensiones en todas las dimensiones, solamente que con Orden. Y esto en
el ABSOLUTO)

INRY: Renovacin de la materia por el fuego del ESPIRITU.

El tiempo es una condicin de la materia.

Las dimensiones sirven de apoyo a los mundos de manifestacin.

En virtud de las tres dimensiones del Universo es que existe el mundo


fsico.

La cuarta dimensin por encontrarse en medio de las siete participa de


las tres primeras que son fsicas, tangibles y palpables y las tres ltimas son
mentales.

117
Nuestro mundo tridimensional es mundo de la multiplicidad y todos los
objetos estn (aparecen) separados. En la cuarta dimensin todos los
objetos se encuentran en todo lugar sin molestarse uno al otro. Como una
cierta cantidad de materia por ejemplo, en manos del escultor puede tomar
la forma que l desea y all estn todas las formas que se desean sin
molestarse unas a otras.

El superhombre ya responde a la quinta dimensin.

El desarrollo de la mente csmica y los reinos de la naturaleza estn


ntimamente ligados. El desarrollo de la materia de la Madre Naturaleza se
desarrolla en razn directa de la conciencia csmica a travs de la materia
misma. Por eso los cuatro reinos de la naturaleza no aparecen
simultneamente sino de acuerdo a la ley de evolucin.

El reino mineral es la base de todos los dems.

Nuestro planeta es una entidad csmica, es un ser que est siguiendo


una lnea evolutiva y est cumpliendo una misin en el Cosmos. Su
evolucin sigue cuatro etapas:

Mineral, vegetal, animal, humana. Y la quinta etapa: Super-hombre.

Los minerales apenas presentan rudimentos de vida mental an


cuando su estructura electrnica y atmica es maravillosa, su actividad
mental podemos decir, que el subconsciente y rgida.
118
En el reino vegetal la sustancia mental en actividad dirige por
separado el organismo de cada rbol como entidad independiente que
crecen y se multiplican, envejecen y mueren, pero no son conscientes de su
existencia.

En el reino animal la mente del planeta manifiesta actividad pensante,


pero an sin conciencia de s mismo, slo como instinto.

En el reino humano es cuando el planeta se da cuenta de su existencia


en el espacio y realiz el YO SOY y el YO EXISTO.

Actualmente entra el quinto reino Universal, que establece la relacin


directa entre macrocosmos y el logos planetario o entidad csmico-
terrestre.

La estructura del universo infinito por medio de la ley de conjunto de


conjuntos va de la multiplicidad a la unidad:

Lneas = primera dimensin, conjunto de lneas = segunda dimensin,


conjunto de planos = tercera dimensin.

La existencia de toda las formas imaginables en cualquier lugar del


Universo nos las da el conjunto de todos los cuerpos tridimensionales en un
mismo lugar. Esta unin de todos los cuerpos en un mismo lugar logra la
idea del todo Universal o cuarta dimensin del espacio.

Vamos de lo mltiple a lo nico, de lo objetivo a lo subjetivo, de lo


concreto a lo abstracto, de lo complejo a lo simple.

118
Es debido a esto que todos los objetos pueden encontrarse en el
mismo lugar sin molestarse unos a otros.

Por eso el mundo de cuarta y quinta dimensin son ya estrictamente


subjetivos, todo los objetos estn en UNO. Todos tienen las cualidades de
los dems en virtud de su simplicidad o su unidad.

El artista maneja a su antojo los objetos a travs de su mente.

Con la quinta dimensin el hombre es poeta y convierte las cosas


tridimensionales en lo que su mente quiera: La campana llora, etctera.

De lo UNO venimos a lo mltiple y de lo mltiple vamos a lo UNO en


virtud de la ley de conjunto de conjuntos.

La quinta dimensin es de materia mental all se puede hacerlo que se


quiere, all el hombre es Creador.

El hombre en virtud de la sexta dimensin est dentro del todas las


cosas y es copartcipe del Universo, pertenece a las partes y al Todo. Toda
las cosas o su expresin, es el Adn celeste quien vive esto, est consciente
de esto. Es la sabidura interna, es inefable, est ms all de la causa sin
causa que ha formado el Universo.

119
CARTA ABIERTO A MIS HERMANOS DE LA COMUNIDAD
MASNICA

4 junio 1989

Logias Blancas: A la Gloria del Gran Arquitecto del Universo

La democracia usual es una pamplina que cultiva la poltica de


intereses creados fomentando el arte de utilizar a los pueblos para
que satisfagan nuestros intereses personales. Sin embargo, es su
pristsima esencia "la voz del pueblo es la voz de Dios", por eso en
la Gran Fraternidad Universal (no me refiero a la Institucin
solamente) se apela sistemticamente al voto para equilibrar una
decisin.

La aristocracia monrquica est basada en la dignidad del


individuo humano elevado a la calidad de hijo de Dios, sin embargo,
es obvio que en la experiencia histrica tambin el intento de
monarquas en algunos pases del mundo ha terminado por ser otra
farsa democrtica, hasta tal punto que se ha dicho que la poltica
es el arte de invocar las fuerzas del abismo.

A pesar de estos continuos fracasos constitucionales de las


naciones en diversas pocas, es evidente reconocer que "como es
arriba es abajo" y que la democracia viene de abajo, donde moran
la sociedad o pueblos de la Tierra y que la Monarqua viene de
arriba, donde mora el individuo o Adn celeste. Y as, Dios se

119
conoce a travs de la forma humana, tal como la Monarqua se
conoce a travs de la multiplicidad democrtica en las diversas
naciones del mundo.

El huevo y la gallina siempre han sido, son y sern. Dios y el


hombre son UNO. La sociedad y el individuo estn intrnsecamente
ligados y sin embargo, cada cual tiene su lugar y ninguno puede
suplantar al otro.

La SOA (Suprema Orden del Acuario) se basa en la ley del


orden y por lo mismo en la Jerarqua (en la lnea de los Maestros) y
permite que el discpulo tome el Sendero individualmente. Pero
esto no sera posible sin la presencia del Honorable Cuerpo
Colegiado y de organismos tan respetables como las Logias Blancas
donde la sociedad y su actividad diplomtica es indispensable para
evitar que la SOA se convierta en un mero grupillo religioso y
subsista as la Fraternidad Universal que de corazn a corazn es
idntica arriba como abajo, pues la voz del pueblo es la voz de Dios.

Es natural que en esta polaridad entre Monarqua y


Democracia, el discpulo llegue a confundirse de querer manejar un
asunto en trminos totalmente contrarios al ms elemental sentido
comn.

Los pueblos necesitan de la lnea de los Maestros y los


Maestros de la existencia de los pueblos. Esta es la dinmica de la
120
que estoy convencido pero toda Institucin que se aprecie de
Fraternidad Universal, como es el caso de las Logias Blancas. Nada
demuestra que somos Iniciados hasta que lo demostremos, es decir,
hasta que los pueblos no lo reconozcan.

En el seno de las democracias, las leyes y la legalidad


constitucional supuestamente cumplen su papel de protectores de
los dbiles por sobre los fuertes.

En el seno de las democracias, dichos cdigos son


necesariamente manejados por individuos que al gozar de poder y
no ligarse a ninguna lnea monrquica, generalmente, se ejercitan
en el arte de la demagogia. Intimidando y sometiendo a los
pueblos ms dbiles bajo la premisa de que: "El pueblo quiere ser
engaado, engamoslo" (idea de Xaviera H quien escribi la obra:
"La Alegre Madame").

En el seno de las democracias, las leyes estn hechas para


beneficio de las mayoras y nunca del individuo.

Y en el seno de estas democracias es natural que a mayores


cdigos constitucionales de infinitos tipos, mayor es la
inconsciencia que se cultiva en el reino humano.

Sin embargo, en el CAMINO que no es el camino ordinario (idea


del Tao te King escrito por Lao Ts), las leyes se simplifican como
aquella de que: ama a tu prjimo como a ti mismo.

Pero en estas leyes aunque simples, no es posible el deshonor


ni el engao. Hay que vivirlo en carne propia hasta hacernos esa

120
ley. Toda Fraternidad que se digna de Universal, se preocupa de
sembrar en el seno de la democracia esta sencillez y dignidad de la
vida, pues de ello depende su capacidad de hacer justicia.

Y hablando de Justicia, me admira la que demuestra el


movimiento de los astros a tal punto que me ha parecido natural el
asunto del Juicio que promueven mi hermano C. O., pues en
horoscopa elemental, Plutn transita actualmente sobre mi Venus,
Casa VIII Escorpin, cuadratura Urano Casa V; sin embargo,
Neptuno, Saturno y Urano transitando sobre mi Saturno en
Capricornio Casa X, sextil (partil) con mi Neptuno Casa VIII,
conjuncin a mi Venus. Me permite ver el asunto con una visin
madura.

Queridos hermanos Masones. Si C. O. promovi esto, sus


razones tendr. Su manera de amar y sentir a la hermandad
masnica fue lo que seguramente lo comprometi a ello. Si mi
Hermano Jorge es o no culpable no me concierne ni me preocupa.

Mi Sendero es Individual y me reservo el derecho de evitar que


nadie intervenga en mi vida personal sino que realmente slo me
atae a m. Pues confi ms en la ley de causa-efecto que en el
simple hecho de levantar un Juicio para satisfacer una venganza
personal contra alguien.
121
Es difcil desligar simpatas o antipatas personales en asuntos
legales. Necesitamos quitarnos muchos prejuicios antes de
suponer que porque alguien nos cae bien o mal merece o no ocupar
un puesto respetable en una institucin y entonces, quizs se
pueda hacer justicia. No a una persona sino a una lnea como lo
que pretenden las Logias Blancas y lo cual est por verse.

Sin embargo en mi humilde concepto de Aprendiz, insisto en


que el juicio de la conciencia es el nico veraz a final de cuentas. Y
si yo por un momento de debilidad y confusin hubiese traicionado
el reglamento masnico y daado a segundas personas (sobre todo
si son hermanos masones) necesitara reconocerlo as abiertamente
y no encerrarme en mi orgullo y en mi ardid poltico para impedir
que la verdad aflore, esto evitara mucha prdida de tiempo y
energa y sobre todo, me permitira recuperar mi dignidad de
Hermano masn para levantarme otra vez y empezar desde donde
fuera necesario.

Bueno eso hara yo, pero no se otros!

De cualquier manera como no estoy dispuesto a pelear este


juicio y pretendo respecto a mi primaca individual, slo puedo
desear que la Luz los ilumine para que se lleve este asunto a feliz
trmino.

Atentamente su hermano Aprendiz...

121
P.D.: Se me ha pedido que firme un papel en que dejo de
inculpar cierto asunto. Lstima que en honor a un poco de
honestidad no pueda hacerlo. Y si se me pidiera igualmente que
firmara un papel donde inculpara y reclamar algo, tampoco podra
hacerlo. Por su paciente comprensin gracias.

EMPRESA ACUARIANA

Es natural pagar impuestos cuando se establece una empresa para


vivir directamente de una Institucin como la G.F.U. y en esto el Honorable
Consejo tiene toda la autoridad para imponer el orden. Pero cuando se
pretende monopolizar un mercado y coartar la libertad de individuos que
quieren compartir los comestibles que usan en su vida cotidiana y familiar,
es tambin indeseable. Pues se debe impulsar la creatividad del individuo,
mximo si se trata de productos que no ofrece la tienda oficial de la
Institucin.

La burocracia es la seguridad de un modo de vida econmico en el cual


se teme perder un puesto oficial haciendo a la persona ablica, pendenciera
e influyentista. Su poltica no slo es la poltica del avestruz sino que
adems es una poltica partidista. Pues trata a la intimidad con el poco
pudor que tiene, de defender una posesin por inters propio. Utilizando la
anuencia positiva de Jerarcas y Consejo como un instrumento de 122
manipulacin y amenaza superficial hacia sus competidores

En 29 de marzo 91

MATERIA

Es evidente que nunca la materia cesara en el nico anhelo vicioso de


ser infinita en su forma.

Se habla de que lo objetivo son los hechos, pero para el emocional los
hechos fsicos en realidad son sueos, emotividades, fantasas que estn
regulando la ptica por la cual percibe los supuestos "hechos". Cmo
entonces vamos a hablar de ciencia y de historia si los hechos son
percibidos segn nuestro estado de nimo o ms an, son percibidos de
acuerdo a nuestro estado de conciencia?

Verdaderamente tiene razn Krisnha cuando dice: "En la forma en que


me impeles en esa forma me presento".

En realidad la materia adquiere la forma que ordena la voluntad


mental, como una cera en manos del escultor.

SATURNO en la experiencia, es la ley que se repite en ciclos externos,


es el ordenador Universal, el tiempo que permite el fenmeno de forma en
el espacio.

122
En la cuarta dimensin, la materia quiere la forma que en realidad est
en nuestra mente y busca reflejarse para estudiarse a s misma. As vemos
las formas que imaginamos.

Por eso el conjunto de estrellas llamadas constelaciones confesaron a


los sabios de antao toda una leyenda ligndola a la mente espiritual del
hombre.

Kant nos explica la posibilidad de una RAZN o facultad de razonar A


PRIORI de la EXPERIENCIA. Es la vida una experiencia absolutamente
necesaria. Sin experiencia no puede haber ciencia pero, puede
desarrollarse la conciencia sin experimentacin propia?

Experiencia es SER, inclusive en el No-Manifestado, en El ABSOLUTO.

"Lo que sucede una vez sucede siempre" es experiencia. Es ley y sin
embargo, por ser a priori es absoluta.

"La Sabidura viene de adentro, el conocimiento de afuera" (idea del


Maestro Estrada). Y de su contacto se hace la LUZ y la REALIDAD.

LA INICIACIN Y EL HUMANISMO EMPRESARIAL

El fenmeno social conocido como "capitalismo" es un efecto de la


naturaleza susceptible de los pueblos. Esta susceptibilidad hace que la 123
gente sea influenciable por las circunstancias exteriores propias del medio
ambiente. La gente como "masa humana" es un manojo de emociones y
realizaciones fsico-sensoriales que hacen posible enaltecer la vida animal
en su mximo desarrollo. Toda esta naturaleza humana provoca la
experiencia psquica en vez de la experiencia espiritual. Y este PSIQUISMO
no va ms all del plano mental, encontrando como nico Dios a su propio
yo inferior.

La lgica racional del animal humano es una coherencia emparentada


necesariamente con el aura psquica, por lo tanto, nunca es ciencia
cristalina sino convenenciera segn un influyentismo emocional que lo
tenga atrapado o hipnotizado en esa temporada o poca. Es ciencia con
tinte poltico. Crtica generalmente destructiva y chisme como un arte de
parloteo automtico-crnico.

Existe todo esto, barnizado con la exaltacin del ego y la adoracin al


rey de los animales: El hombre.

El CAPITALISMO considera a la masa humana como un material incapaz


de manejarse por s misma y que requiere un lder paternalista que decir y
los molde segn lo considere "bueno". Se basa en el poder de "Dios" sobre
un pueblo sin voluntad, un dios fetiche.

Las ilusiones son el puntal de la vida de los pueblos; el sudor, las


lgrimas y la susceptibilidad emocional son el medio natural de su
existencia.

Si no hubiera naturaleza de "rebao" en el comportamiento humano


(trmino usado por Nietzsche), no habra tampoco capitalismo ni ningn

123
ISMO, pues toda doctrina comn y corriente requiere pueblos lunares, es
decir: Alma grupal instintiva.

VERDADERO COMUNISMO

El verdadero COMUNISMO como un fenmeno social de la autntica


conciencia es una utopa que slo es posible en la sociedad de Iniciados y
en la Edad de Oro, pues la conciencia es un fenmeno individual, jams un
fenmeno colectivo.

El COMUNISMO INICITICO se vive desde adentro de la conviccin de


pocos individuos que lentamente estn siempre intentndolo, vivindolo en
la sociedad. Pero para que se d en las sociedades del mundo se requiere
de una humanidad realmente superada.

El comunismo vulgar es una caricatura del BIEN exaltado en un


psiquismo emocional-racional, ahogado en el mundo del animal humano.

Cmo se va a transformar a la sociedad cuando an la violencia blica


predomina en nuestra poca de las computadoras y la energa nuclear?

No es posible forzar el cambio del animal humano ni tampoco engaar


a los pueblos para seguir esclavizndolos a los pies del todopoderoso Jefe
fetichizado.
124
Es necesario encontrar la realizacin en el trabajo, en la sociedad
misma y no en su destruccin.

Es necesario evitar el no-progreso que trae consigo el paralizar las


empresas y con ello, evitar paralizar toda productividad (no es productivo
poner en huelga una empresa, se deben usar otras prcticas -idea del
Sublime Hermano Mayor-)

Es necesario que el hombre ame, trabajo y trate de identificarse con


este para poder realmente servir a los dems encontrando felicidad en lo
que hace.

"El dinero tiende a corromperlo todo" (Sublime Hermano Mayor)

Siendo est Oro quin gobierna la posicin y su representante


econmico: el dinero. Tenemos en su complementario Escorpin, que si
algo te va bien econmicamente cllate la boca!

Si tienes dinero no lo divulgues hasta que lo inviertas en lo que te has


propuesto, de otra manera el dinero ser causa de que te odien y fomentes
enemigos.

El trabajo meramente aparente, material y emotivo-sensorio de Tauro


que vive acumulando posesiones materiales se convierte en la prudencia de
Escorpin que es consciente de la sociedad chismoparlante en que se
desenvuelve. Reconoce el desbalance emocional de los pueblos y aprende
a comportarse como INICIADO slo para s y por s mismo, como una misin
secreta.

124
Es necesario integrarse a la sociedad tal y como nos toque vivirla y no
aislarse de sta, pues la transformacin de la sociedad se logra asumiendo
esa vida social y no destruyndola blicamente. Por lo mismo esa
integracin se logra respetando los cdigos, leyes y constituciones del pas
o estado y encontrar vas de no-violencia activa para realizar el cambio
social. As, la revolucin es asumida como evolucin. El trabajador debe
vivir sus conceptos personales, siempre en un contexto de saber csmico.
Es decir, la razn de ser de todo en TODO.

De nada vale liberarse del yugo patronal si no hay donde ir, es lo


mismo que hacer huelga como arma mediocre de revolucin. El objetivo de
liberarse no est simplemente en liberarse, sea por afn morboso de
violencia blica o por abulia hacia el trabajo, sino en ir al lugar que se ha
estado cultivando y acrecentando. Se va a un lugar de progreso que se ha
madurado y enriquecido de antemano.

La verdadera libertad es un perpetuo encadenarse a Planes ms


csmicos, ms espirituales autnticamente y ms vastos, donde sembrar.

Si se huye de un patrn, otro peor volver a esclavizarnos, porque no


es el patrn quien nos esclaviza sino nuestro propio Karma y nuestra propia
vida que nos est exigiendo ciertas realizaciones que necesitamos afrontar
totalmente, antes de realmente poder llamarnos libres.

El PATRN de la sociedad anterior tiene su modo de sentir y vivir el


bien y el socialismo, democracia o comunismo (como sea que se le llame).
125
El, como paternalista, necesita sentir que es indispensable y el nico capaz
de ser el jefe. Supone que es imprescindible y que se est sacrificando por
todos y por lo tanto, todos le pertenecen y deben renunciar a tener voluntad
propia. Todos son sus esclavos pero les dice que son libres. No les permite
que cada cual tenga sus propiedades y en cambio les da propiedades de uso
pblico para que el mismo pueda seguir usndolas cmo propias. Les dice a
los dems que las propiedades son de "todos", pero ese TODOS no es nadie
sino el mismo, su institutor, pues dice ser el nico que sabe lo que es mejor
para todos.

En esta sociedad anterior, no es posible que la empresa funcione en la


libertad y sin reglamentos. No es posible el grupo cooperativo que haga
funcionar el negocio sino en yugo patronal, donde cada cual gana segn su
trabajo y todos, en fin, se requiere, sean conscientes de un Plan csmico y
de un desarrollo individual.

La razn de ser del patrn es creerse indispensable y la razn de ser


del pueblo es creer que eso es as y no puede ser de otra manera.

En la sociedad anterior, el patrn establece la mecnica burocrtica


entre los trabajadores, pues no conviene que nadie piense por s mismo ni
se involucren los objetivos progresivos de la empresa. Pues el trabajador
amenazara en convertirse en socio, en un yo mismo y hermano del patrn.
Cosa que no conviene al patrn. Pues la mentalidad Luntica corre peligro.

Es por esto tambin que algunas religiones y sectas polticas no


permiten que nadie ms pueda ser comparable al NICO, al INTOCABLE de
su preferencia.

125
El hecho de que el trabajador piense y se involucren en la
responsabilidad productiva de la empresa para un mejor servicio a la
humanidad, implica que ya no puede tener un sueldo fijo sino que tendra
que ganar segn sus aptitudes y entonces, los medios de produccin que
adquiriera la empresa desde entonces, tambin seran su propiedad
privada, lo mismo que no es del patrn y eso no conviene al patrn original.
Pues la farsa de que las propiedades son de todos deja de ser querida.

Al patrn le conviene que el trabajador tenga un sueldo fijo y que no


tenga INICIATIVA PROPIA sino que produzca apenas segn lo que gana. Que
no sepa tratar a la clientela y hacerse responsable ante ellos por algn
servicio trabajo especfico, pues esto lo hace aprender a ser patrn.

En la sociedad actual o sociedad del cambio, el trabajador debe de


reconocer que todos somos patrones s sabemos cmo el trabajador
consciente debe vivir con burcratas y actuar prudentemente como patrn.
Pues la sociedad del cambio no est lista an para vivir sin un patrn
personalizado y fetiche. Actuar en esta sociedad del cambio como si fuera
la Real Sociedad de oro, es como lanzar margaritas a los puercos que
finalmente arremetern contra l.

No se trata de salvar a nadie sino de salvarse a s mismo y a los "s


mismos" que somos el centro de todo corazn humano. El arriba y el abajo
tiene su punto de contacto en el corazn.

Cuando el trabajador realmente alcanza a despertar su conciencia,


126
llega a un punto de amor a su trabajo que ama a la empresa a que
pertenece, se integra a ella y se involucre en el destino de la misma. Que
perciba un sueldo econmico segn el balance objetivo que la empresa
puede cubrir y si es poco se siente satisfecho, lo mismo que si es mucho.

Sabe que no hay nadie a quien salvar, pues el verdadero Dios se


encarga de salvarnos a todos y por lo mismo, se olvida del deporte de
hacerse un redentor y procura salvarse a s mismo.

LA REALIDAD es un atributo desconocido en la sociedad anterior, es


tambin, ausente entre patrones y obreros.

Pero en el cambio a una sociedad ms consciente, los trabajadores se


esfuerzan por ser leales entre s, tratar de ser FRATERNALES, de hablar
siempre claro, de encontrar que el otro es un yo mismo. Si esto logra
practicarse, las investigaciones cientficas no requerirn aparato burocrtico
ni profesores, solamente requerirn colegas y haran investigaciones sin
exmenes tediosos sino en autntico inters cientfico.

Lo mismo suceder con las empresas, el dueo no se enriquecer a


costa de los obreros sino que no habr dueo sino que autnticamente
TODO ES DE TODOS. Pero esto pertenece a un conocimiento ms esotrico
de la vida empresarial, pues de otra manera es mal comprendido.

La "ilusin" y la Sabidura son dos aspectos de la misma y nica


realidad. Porque sin la ilusin no habra sabidura, pues no habra manera
de experimentar el movimiento que es vida. Sin sabidura, la ilusin

126
siempre sera rudimentaria y perdera su utilidad, caracterstica esta que
enriquece a la ilusin como tal.

El movimiento y el Manifestado o naturaleza es la Gran Madre Csmica


que revela toda forma posible y por lo tanto, la sabidura nos permite
liberarnos de la ilusin, pero slo para volver a vivir en otra ilusin ms
estructurada, sutil y difcil de descubrir. Pues mientras nos movamos,
vivamos y tengamos nuestro ser en el seno del Manifestado, la ilusin es
necesaria, pues es el eje de toda evolucin y experiencia de ser.

La ilusin vive en lo temporal, en lo que nace y muere, pues es el


espectculo movible de las formas y por lo mismo, la ilusin conlleva a la
corrupcin y al cambio y con ello a la desilusin.

La desilusin agota el placer y lo convierte en dolor. Y el dolor es lo


que nos hace despertar y crecer.

El dolor inconscientemente vivido es un mtodo de vida instintivo y


poco productivo. Pero el dolor inconscientemente vivido es un mtodo de
evolucin y la evolucin -dicen los Maestros de sabidura-, es la evolucin de
la conciencia (idea de Gurdjieff).

El dolor consciente no hace mrtires y sacrificados sino INICIADOS, es


decir, Individuos que viven el dolor sin apegarse a ste. Viven en dolor
como un medio y no como un fin.

Donde hay dolor, all mismo est la fuente de la felicidad verdadera. 127

Si el dolor es grande no es porque el dolor sea grande en s sino porque


la posibilidad de despertar y acrecentar la sabidura es grande realmente.

Es as que el dolor y la felicidad son uno para el eterno presente de


Dios. Pues el dolor es el nacimiento de Dios Manifestado, sin embargo, esto
es necesario, pues slo all dios puede experimentarse separado y mltiple
y as poder evolucionar sin dejar de ser jams UNO en su perfecto No-
Manifestado.

El dolor no tiene otro fin que hacer evolucionar al ser y con la evolucin
acrecentar su felicidad sin agotarla jams.

Cuando mayor es la oscuridad mayor es la Luz que puede hacerse, si


sabe cmo.

El placer no puede traer sino dolor y el dolor no puede traer sino placer
postrero. Pues el dolor y el placer estn encadenados en un ciclo perfecto y
tan fcil es vivir lo uno que lo otro. El Iniciado sabe esto y entonces,
engranarse a la fuente de ambos donde placer y dolor no existen sin
embargo, se experimentan en la realidad de una fuente de todo lo posible.

ECONOMA ACUARIANA

La sociedad actual est promoviendo un nuevo mtodo de produccin


econmica y una filosofa muy diferente a la meramente materialista.
Porque hemos descubierto que la materia es tambin una ilusin, inclusive
mayor que cualquier tipo de energa csmica o atmica.

127
Los sistemas de produccin econmica anteriores demuestran su
ineficiencia democrtica, en constituciones rgidas y caducas que enaltece
la dictadura y roban la libertad humana.

Del intento del comunismo renacemos a la produccin de la libre


empresa ligada nuevamente al mundo de la Edad de Oro.

En la sociedad que desarrolla la multiplicidad de mtodos econmicos,


pero el ciclo es siempre uno con sus cuatro grandes mtodos de produccin:
el del Iniciados Real o Brahman, el del guerrero de la vida o Hroe de Dios,
el del libre comerciante o ciudadano medio y el del paria o proletario.

Cada tiempo determinado y en el orden mencionado, cada mtodo


tiene su oportunidad de manifestarse en el mundo y este ritmo natural es
una LEY (idea del doctor de la Ferriere).

Cuando la teora materialista de la historia y su dialctica materialista


ha experimentado su realizacin y posibilidades de felicidad, entonces, se
agota su RACIOCINIO y poco a poco se diluye del teatro del mundo.
Mientras en la humanidad se dan las condiciones y necesidades que hace
nacer y van estructurando un nuevo modo de PRODUCCIN. Y entonces, las
leyes de la dialctica materialista a pesar de seguir siendo ciertas, resultan
parciales e incompletas y por lo mismo inoperante. Esto convierte a dichas
leyes en meros principios lgicos, cuya fuente est en leyes ms exactas y
de una sabidura ms libre de la ilusin.

Cuando el individuo ha experimentado el mtodo de la conquista 128


esclavizando a los pueblos y robndoles sus propiedades. Y luego, cansado
de esclavizar ha tenido que aferrarse a la vida de la selva econmica y
comercial. Regulando su progreso, por el dinero y los bienes materiales.

Y cuando el imperio era grande resulta nuevamente la soledad y el


cansancio y por lo mismo se crea la necesidades de desplomar a stos
dictadores y poner al pueblo en el gobierno, de tal manera que cada uno de
ellos podr permanecer como rey en el Trono por lo menos un da o un
ahora, crendose un caos y desorden bajo la satisfaccin an ms efmera e
inestable de que todo ES de todos y que cada cual puede tomar lo que
quiera.

El placer y la felicidad se hace variado, pero las reglas se relajan y la


corrupcin se desarrolla demasiado fcilmente.

Los cientficos de la sociedad anterior, defendiendo su materialismo


histrico y dialctico han reconocido a su manera estos cuatro estadios de
la humanidad en su experiencia de produccin econmica.

Esclavismo, Feudalismo, Capitalismo y Comunismo.

Pero ste ltimo comunismo que ellos proponen es insuficiente para


poner en PAZ a la humanidad, pues un pueblo indisciplinado y relajado no
tiene ninguna conciencia capaz de mantener algo permanente en el seno de
la sociedad.

Por eso mismo se empiezan a intentar otros mtodos productivos,


como el de Gandhi y su no-violencia o el de Sarkar y el trabajo de la
sociedad en la pequea empresa como sistema revolucionario en contra de

128
todo imperio capitalista o comunista (idea del Maestro Zarkar lder de la
secta hind: Ananda marga).

La experiencia ha demostrado que el arma de la no-violencia est bien


para un individuo pero es demasiado forzado como medio para homogenizar
el criterio de un pueblo entero.

En cuanto a la pequea empresa siempre estar bien como respuesta


de emergencia a una sociedad en decadencia y brutal como puede serlo la
proletaria (cuando dijo proletaria me refiero a la de todos los pases del
mundo y no slo a los que oficialmente ostentan el ttulo de comunistas o
materialista. Es decir me refiero a LA PROLE como un estado de conciencia
en humanidad mundial, y ese estado de conciencia -o ms bien de
inconsciencia-, es lo que produce una humanidad intil y anquilosada en
hombre-mquina, burcratas, intelectuales y en fin, hombres sin alma o
semi muertos). Pero la humanidad no slo ha de dar el paso para
revolucionar a la sociedad anterior con pequeas empresas sino como
siguiente paso, aprovechar toda la tecnologa y la ciencia que va
desarrollando la poca actual y pone en el eje de todo progreso al
INDIVIDUO CONSCIENTE o INICIADO REAL.

Esta premisa tiene un peso muy radical que da respuesta a las


inquietudes de una humanidad ACUARIANA (fija y perpetua, una y mltiple).

Cuando la humanidad descubre que la guerra es un hecho deplorable a


nivel moral inhumano y cuando se da cuenta de que un puado de
129
dictadores deshumanizados negocian con la guerra, con el armamento
mundial y con los humanos ordenados en ejrcitos militares, en realidad de
esclavos bajo el ttulo raro de: "patriotas".

Entonces, la humanidad sin cerrar los ojos ante el abuso de sus


gobiernos, pero tampoco esperndose, da una respuesta inmediata de no-
violencia y productividad efectiva. Dando con ello, pauta al nacimiento de
un nuevo modo de produccin econmica: EL Brachman.

As con Plutn en Escorpin surge un cambio econmico esotrico


desde la mdula misma de la vida y la ciencia humanista empieza a forjar
filosofas que recobren la confianza y el sentido de fraternidad entre los
hombres.

Y precisamente, porque Tauro se refiere al manejo de la posesin de


bienes pero su secreto esotrico est en Escorpin, donde esa posesin de
bienes descubre su realidad sensiente, como entraas vivientes que esos
bienes, como el alma de los bienes y la razn de ser del dinero.

Es as como el dinero nos muestra su aspecto oculto para la realizacin


del hombre. Y an cuando sexo y dinero tienden a corromperlo todo en una
sociedad relajada en el abuso y la corrupcin, sin embargo es fuente de
realizacin en una humanidad que ha aprendido a respetar la vida de sus
semejantes. A no anhelar el poder y la comodidad sensorial; a no especular
en poltica partidista y a valorar el dinero para buenas obras de sus
semejantes y no para satisfacer vanidades y virtuosismos improductivos por
eso Plutn en Escorpin es respuesta a la enfermedad del SIDA, pero
tambin es la respuesta de la Economa Subterrnea que rompe todos los
modelos de un pueblo en manos de sus gobernantes y empieza a

129
gobernarse a s mismo y ensear a sus propios gobernantes como debe de
gobernarse un pas.

La praxis se hace inmediata y el despertar lleva directo a la accin, tan


directo como el hambre que debe saciar cada ser humano cotidianamente.

Cuando el gobierno quiere seguir especulando con la pobreza de los


pueblos y complica su organismo burocrtico afianzando su control con la
terrible rigidez del desempleo masivo de los pueblos y el sueldo mnimo fijo.
Azuzando a la gente a la dependencia y el arrodillamiento desesperado ante
sus gobernantes.

Los pueblos se revelan al intil reglamentismo legal de los servidores


pblicos y exige la simplificacin de stos con la nica lgica de que es
capaz: Pide el derecho de trabajar y servir para sobrevivir y para que los
suyos sobrevivan. No pide que se le regale dinero sino que se le permita ser
PRODUCTIVO y ningn humano tendr el poder de evitar que los pueblos
ganen lo que necesitan segn su inteligencia y sabidura. Y an cuando el
individuo aprenda a renunciar a los frutos para s mismo, es productivo.
Siempre para el bien de sus semejantes, lo cual es imposible prohibrselo a
nadie que haya aprendido este elevado arte.

Se dice que el COMERCIO DE AMBULANTAJE y el pequeo comercio en


general, estn proliferando, evadiendo los impuestos fiscales. Sin embargo,
esto es una simple respuesta a una necesidad histrico-social de cambio 130
urgente. Es la necesidad universal de un nuevo modo de vida en una
humanidad cientficamente desarrollada.

Es una rebelda a la guerra armada y a la mediocridad que los


servidores pblicos oficiales. Ante el desempleo el humano ha respondido,
no con las armas y con el miedo sino con la productividad econmica y an
ms, ha respondido con la INICIATIVA y la CREATIVIDAD. Ha tomado las
calles y con la gran responsabilidad de ser su propio patrn, ingenia
"negocios" para sobrevivir en la jungla de asfalto.

Estas condiciones de rebelde ante el legalismo de sus gobiernos


oficiales y la presin econmica y moral de toda la sociedad anterior. Es el
humano que despierta valores reales, ambiciones fraternales y anhelos de
una verdadera paz mundial guiada por Iniciado Reales.

El abuso de polticos y sindicalistas que trata de sacar provecho de


este comercio de ambulantaje es natural en el principio pero, conforme se
fortalece la mentalidad ACUARIANA esa resaca de la sociedad anterior
desaparece.

As es como se dan las condiciones del despertar a un nuevo modo de


produccin.

La libertad del modo de produccin y la libertad del modo de Educacin


llevan a los pueblos a un desarrollo sin precedente. Como solamente puede
darse en cada Edad de Oro.

Los reglamentos se depuran y los obreros responsables y leales es


imposible esclavizarlos.

130
Pero no todos estn listos a este cambio, slo los preparados.

Se ha especulado sobre una libertad de caricatura, tratando de negar


absolutamente todo lo que provenga de la superestructura gubernamental
de los pases del mundo y sin embargo, eso es un imposible. No se trata de
destruir a priori todo lo que se ha progresado, se trata de trasmutar a los
gobiernos desde dentro. Es decir, cooperando con ellos sin sometimientos,
amenazas o miedos.

En vez de negar a la religin, hay que estudiarla e involucrarse en su


sistema. En vez de negar los sistemas caducos de educacin pobre
actividad empresarial hay que cumplir con los niveles oficiales que est
ofreciendo y desde dentro, participar en el cambio sin renunciar a nuestra
propia manera de sentir y pensar segn una propia conviccin.

La verdadera amistad requiere mucha sabidura que slo se desarrolla


segn el mndala astrolgico con la confianza interpersonal de Gminis el
contacto conyugal de Libra y finalmente el sentido universal de la relacin
interpersonal en Acuario. Todo esto est bien sin embargo, un amigo que no
comprende lo que es el matrimonio y lo que es la dualidad en la estructura
del Cosmos, no puede ser realmente un amigo.

As cuando hablamos de libertad en Sagitario, es una caricatura si no


sabemos lo que es la imparcialidad al juzgar la estructura de un gobierno y
no hemos aprendido a dominar nuestras pasiones elementales.

La guerra total la da Marte en Escorpin y la Transmutacin de un 131


cambio autntico, o sea, una guerra radical, solamente puede darla Plutn
en Escorpin.

Dentro de la eterna bsqueda de experiencias matutinas para el


gnero humano, hemos afirmado que los sistemas productivos socio-
econmicos del mundo, tienen su fundamento en los medios de produccin,
es decir, en "las herramientas y mquinas de trabajo". Y en este sentido, el
dueo de estas propiedades es el patrn. Pero en realidad descubrimos que
el verdadero poder de una empresa est en "quien tiene al cliente", es
decir, en la relacin, el contacto o influyentismo humano. Porque de qu
sirve una empresa equipada si no se conoce el mercado y lo que se produce
no satisface las necesidades de los pueblos? De qu sirve una empresa
que no tiene al cliente que la haga crecer?

Pero los medios de produccin y las RELACIONES de produccin no son


lo ms importante por s solas, pues los seres humanos que a travs del
desarrollo de las empresas van generando una experiencia, un conocimiento
y una informacin adecuada son tambin indispensables en la vida de una
empresa productiva.

De nada sirven los medios y las relaciones si no hay humanos que


sepan cmo utilizar las herramientas y dar un buen producto que satisfaga
las necesidades de los pueblos.

As pues, los medios de produccin, las relaciones y la experiencia-


sabidura, de la cual la ciencia es parte importante (pero no nica), son
importantes y siempre lo han sido.

131
El Maestre de la FerRIere, sabio francs y alto INICIADO para nuestros
tiempos, nos habla de un ritmo o ciclo a travs de los doce signos del
Zodaco segn los cuatro elementos correspondientes respectivamente cada
siglo. As el del fuego plantea la META, el de Tierra, el PRINCIPIO, el de aire,
la RELACIN y el de agua, el OBSTCULO que siempre hay que vencer.

Y eso mismo que sucede en la realidad empresarial. La propiedad


terrena no es lo nico importante sino un instrumento que por s mismo no
sirve de nada. Por eso el "patrn", convencido de los esquemas
materialistas de produccin es en la actualidad un analfabeta de los
principios humanos ms elementales y se nos escapan no pudiendo hacer
progresar a la sociedad.

Estamos llegando al momento de convencernos de que el medio de


produccin no es lo fundamental sino que lo fundamental es el hombre.

Una buena mquina no puede manejarla bien un hombre-mquina, es


decir, un hombre inconsciente que asume el trabajo sin sentirse integrado a
lo que hace, sin ningn deseo de que la empresa tenga xito pues se siente
separado de ella, siente que no le pertenece y que l no ganar nada a final
de cuentas. Es un hombre esclavo que no existe en el mundo humano sino
solamente como un animal.

Este analfabetismo humanista de los esquemas de produccin


econmica anteriores al Brahmn son los que han causado su decadencia. 132

El poner al humano como una mquina-robot en la empresa, es lo que


lo ha hecho ablico a la productividad y eficiencia de la empresa misma.
Pero cuando logra revelarse como un animal domesticado que finalmente
desea su libertad, entonces, se hacen las guerras blicas en el mundo.

Sin embargo, cuando el humano nacido de la esclavitud se da cuenta


de que ha vivido una caricatura de libertad entonces madura y en vez de
despreciar al patrn empieza a comprenderlo y a sentirlo parte de s mismo.
As es como pone en prctica la no-violencia; y as es como en vez de
destruir todo lo que entra en su campo de visin (idea usada por GURDJIEFF
cuando habla de una maldita enfermedad marciana, o por lo menos parece
referirse a esto. Enfermedad que se hace crnico sadomasoquismo blico y
sus refinamientos de tortura), retoma lo mejor de las sociedades anteriores
e intenta experimentar nuevos modos de produccin sin poner el nfasis en
los MEDIO DE PRODUCCIN, sino en la integracin a la empresa con la que
se siente identificado.

El horario de trabajo ya no le ha sido impuesto sino que el mismo se lo


impone. El est aprendiendo a ser su propio patrn y la carga de
reglamentos se aligera para el hombre responsable.

El humano se hace socio de la empresa y el patrn es simplemente un


socio con mayor responsabilidad, ganancia, capacidad y riqueza dentro del
contexto empresarial del que ahora es dueo pero tambin parte.

Hay una etapa en que el humano necesita que se le presione para


cumplir o disciplinarse en algo y as, parece que es muy responsable, pero
en realidad lo hace por amor a alguien paternal o lo que es peor, por miedo.

132
Sin embargo, sta es una etapa del MONJE (idea de GURDJIEFF y los cuatro
Caminos). El monje es alguien que trabaja y se coordina tal como un militar
o una hormiga.

Finalmente termina esta etapa y se entra a la del PENSADOR, donde yo


soy miembro de un grupo y como tal estoy conectado a un supercerebro
que el grupo conforma. Y de esta manera, tengo derechos y obligaciones,
pero tambin increbles posibilidades de productividad superlativa en
niveles jams imaginados por empresarios anteriores. Pero siempre
reconocidos por los Iniciados Reales.

El secreto de la felicidad no es el dinero, tampoco lo es la pobreza, es


el cumplimiento de nuestro propio destino cuyo fin es siempre bueno, pues
el destino es el destino de la conciencia y el despertar es felicidad.

La miseria del muy rico es la misma que la del muy pobre: es la miseria
de la esclavitud.

EL DESEO en la naturaleza humana

El DESEO es el fundamento de la creacin y la ilusin de la llamada


materia. En la satisfaccin de una pasin que explota en los dulces placeres
del erotismo carnal cuyo elixir encuentra su meta en la emocin del
orgasmo.
133
Es la irresistible atraccin de nuevas formas con naturaleza de
hembras, producidas por nuestra mente, por eso parte femenina tiende a
enamorarse de nuestra parte masculina, en forma del macho.

Y en cuanto la pasin se satisface, el deseo se cultiva y se hace ms


fuerte e imperante. Este deseo se llama vicio y exigen nuevas y ms
refinadas satisfacciones. Persigue nuevas formas, nuevas pieles, entraas y
emociones.

Y en este terrible monstruo de Lerma (el octavo trabajo de Hrcules),


los vicio se hacen ninfomanacos y arrastran al dolor. Finalmente, este dolor
se hace insoportable en el afn de frenarnos en este infinito abismo de Dios
dormido. Sucede la tragedia de la muerte.

De manera que aquello que ms nos dio satisfaccin se convierte en la


terrible espina que hiere de muerte al corazn y lo mata sin piedad con el
terrible veneno del escorpin.

Quien conoce esto, sabe que la ilusin es la fuente del dolor, sabe que
a la ilusin no se le debe tocar, no debe uno aferrarse a ella. Pues el apego
es la fuente de todo mal.

La belleza de formas nos confiesa una fealdad y vaco de espritu. Y la


fealdad de formas muestra la poderosa necesidad de llenarse de belleza
verdadera. Y cuando la belleza y la fealdad son siempre una misma cosa,
los anhelos maduran y Dios rompe su sueo para encontrarse libre para s.

Hay un cuento que nos habla de la desgracia de la humanidad cuando


un vampiro congelado en el espacio sideral logra interesar a un hombre y le
copia su mente femenina, una forma de mujer perfecta. Y entonces, el

133
vampiro, pues a esas formas y as enamora a dicho hombre para que ese
vampiro pueda llegar a la Tierra y all empieza tomar la sangre humana para
transmitirla a los vampiros congelados del espacio sideral en el afn de
hacerlos despertar.

Finalmente el hombre descubre que esa mujer es el mismo en su


mente femenina y rompe el encanto, recuperando esa mente femenina para
recuperarse asimismo. Obligando as, al inerte vampiro a volver a ocupar su
lugar en el espacio sideral y as es como salva a la humanidad entera.

Contar un mito es sencillo pero vivido en carne propia es lo difcil.

Es natural criticar al necrfago por ingerir carne en su men, pero sin


embargo hay un peor hbito en humanidad y es el de grandes magnates
que ingieren carne llamada esclavos.

Cuando se tienen a disposicin millones de empleados y no se puede


resistir de todo ese manjar de carne viva o de la necesidad de tener que
arrojarlo al desempleo, a quienes se nos antoje. Volvemos a los tiempos del
esclavismo en compra y venta. En realidad, los tiempos no han cambiado y
el poderoso contina enriqueciendo edificios, fomentar trabajos eventuales
a una carne humana siempre hambrienta-esclava.

Los mejores empleos son siempre incitar a las hembras a prostituirse y


a los machos a matar a sus semejantes.

Tambin hay una drogadiccin poco confesada por ser espiritual, sin 134
embargo, que puede tener terribles consecuencias psquicas para el
individuo. Se trata del inicio de meditar como mtodo de evadirse de la
realidad cultivando la conviccin de ser perfecto para satisfacer e inflar el
ego propio.

Y as como stos, proliferan los vicios que al ser ms espirituales son


ms terribles y sutiles. A mayor cultura espiritual, mayor el abismo que
queda tras la senda.

No es la represin de una pasin lo que nos eleva en el camino sino su


"control" por la va natural. Por eso es sencillo su poner que se puede vivir
como Maestro haciendo las renuncias que esto requiere, pero en realidad
slo es posible esto al que est listo para vivirlo de manera natural. Pues
generalmente al intentar esas renuncias hay represin de algn tipo que
tarde que temprano explota en una pasin insaciable, que al saciarse se
hace ms insaciable an. Hasta que sea trasmutada y se convierta en
maestra como modo de vida natural. Slo este tipo de renunciante no
espera nada a cambio de su renuncia.

El espanto de la mortalidad desmembrada de la medusa hace de la


MASA una carne congelada convertida en piedra. Y slo Perseo puede
establecer una verdadera abstinencia que le permita liberarse del monstruo
terrible.

El rostro de la fealdad es el femenino-medusa, pues el diablo tiene


aspecto femenino por la individualidad. Es el rostro del odio y las pasiones
insaciable, es el poder de ser libre para recrear.

El rostro de la belleza es el masculino-Cristo y presenta el amor como


poder infinito, permite poder recrear.

134
El amor est en la pasin tambin, pues el amor lo es todo, es una ley
Universal que aunque hace funcionar inconscientemente el amor como odio,
no por eso deja de funcionar como ley de amor.

El amor ata y la libertad desata y ambos son uno.

Se teme descubrir que la pasin es una forma de amor y que la


libertad est atado al amor, pues es su contrario y por lo mismo su externa
polaridad. Por esto la libertad es el cnyuge externo del amor y eso lo
niega.

Cuando se entra en la libertad se descubre uno como un amante de lo


ms vasto.

Por eso cuando se habla de liberarse de la pasin para realmente


aprender a amar se est hablando de liberarse de un amor inconsciente
para lograr un amor ms real. Pero se trata del mismo amor que antes tena
efectos de odio, venganza, etctera. Pues el bien y el mal estn en la
misma realidad. Son aspectos de la misma realidad.

Por eso el gran secreto de la unin es persistir en amar aquello que


ms odiamos. Pues en este equilibrio se comprueba que por lo que el
hombre perece por ello mismo vence.

La analoga permite comprender las entraas del tiempo y el espacio.


As podemos descubrir que la sabidura es octava superior del dinero en
moneda corriente. 135

Dice el doctor Estrada: "El dinero tiende a corromperlo todo". Y en este


sentido, podemos asegurar que: "El sabio tiende a la ignorancia". Porque
aquello que es fuente de gran bien, puede serlo de gran mal.

KARMA

Existe una Ley hermtica conocida en los colegios de sabidura, se


llama ley de causa-efecto. Esta ley dice que: "Todo efecto tiene una causa".
Es por ello que: "No se mueve la hoja del rbol sin la voluntad divina".

Dios se busca a si mismo para descubrirse como verdad y cuando la


encuentra, esa misma madurez evolutiva por ser infinita, lo obliga a
encontrar que esa verdad fue verdad pero ahora es mentira y nuevamente
busca reafirmar su verdad para encontrarse en alturas insospechadas. As
es como Dios en su evolucin se ve obligado a vencerse a s mismo.
Cuando se supona ya era el mismo lo supremo.

Por eso el Nirvana y el estado de suprema bienaventuranza lleva en


ello la realizacin de un gran misterio, el de Dios No-Manifestado, tan
supremo que es fcil confundirlo con un cielo religioso como premio a un
nio bonachn.

Muchos son los buscadores de la fealdad que se quedan en este


misticismo existencial. Pero Dios es infinito y cuando alcanzamos el
Samadhi o Nirvana, resulta que nos encontramos en otro Cosmos vasto que
nos hace seguir luchando por existir y pretender otro NIRVANA de un orden
superior.

135
Ciertamente que hay un Nirvana o No-Manifestado como abismo de
Luz o como MOVIMIENTO DEL SIN-MOVIMIENTO, pero esto es la Luz
congelada de la que todo proviene y a lo que todo vuelve. Es lo sin-forma.

Y sin embargo, no por ello dejamos de existir en el infinito devenir de


las formas siempre progresando de Cosmos a Kosmos.

Dice el doctor Jos Manuel Estrada: "Todo ha sido, es y ser; siempre


hemos estado aqu porque la nada no da nada, es decir, de la nada no
puede venir nada".

Esto es una gran verdad. Slo es posible el ALGO y el Todo. Es decir,


la luz y la verdad. El bien y el mal son ambos un bien, pues si el mal no
sirviera de nada Dios no lo permitira. Todo es un concierto de fuerzas para
que Dios se conozca a s mismo. La ignorancia misma es ya una sabidura
relativa.

La nada es un imposible pues el hecho de ser nada ya lo hace ser algo


y ese algo proviene del todo.

As pues, la nada es una sombra del todo que por s sola es imposible.
Por eso la CAUSA es fuente cuya CAUSA est en s misma, porque siempre
ha sido, es y ser. Esta es la verdadera iluminacin de todos los mundos y
los humanos. Esta es la verdadera suprema bienaventuranza o Samadhi.
Pero no podemos aniquilarnos all y desintegrarnos en este divino abismo de
Luz sino que tenemos infinitamente que seguir siendo uno con Dios que se
conoce a travs de las formas y entonces, participamos de la multiplicidad. 136
De tal manera que aunque despertemos la conciencia de la naturaleza del
No-Manifestado, necesitamos seguir experimentando cada vez
MANIFESTACIONES ms finas para que ese No-Manifestado se siga
acrecentando en nuestra conciencia.

La ley del Karma alcanza por igual a dioses y demonios, al polvo y la


vida. Pues esta ley es inexpugnable.

Cuando Dios se experimenta en su devenir involutivo, es decir, como


inconsciencia o Dios dormido, el Karma sigue respondiendo con perfecta
sincrona como ley de causa-efecto. Pero slo que lo hace como
ACCIDENTE, como enfermedad, como sorpresa inesperada o mejor dicho,
como un proceso inocente. Es decir, que al cometer errores justificados en
la inocencia del acto, la vida nos devuelve tambin fracasos y sinsabores de
manera inocente.

As, cuando inocentemente servimos con amor adolescente a los


dems y no llega el bien, tampoco podemos disfrutarlo y detenerlo con
madurez, pues todo queda en poder de la inconsciencia. Por ejemplo, un
da no llega una herencia y cuando no llega somos incapaces de
aprovecharla pues no se tiene visin de lo mejor para el futuro y entonces,
dilapidamos esta herencia volviendo a la miseria, pues en realidad LA
MISERIA est en la ignorancia o inconsciencia.

A veces los peregrinos del gran camino a la luz son bien intencionado y
dicen: oh es que mi Maestro me protege, el me lo devolver todo! Sin
embargo, esto no es saludable, pues no es prctico y maduro en su
perspectiva. Y si bien lo hacemos, descubriremos que esto es abusar del
Maestro en vez de ayudarle o ayudarnos a nosotros mismos, pues si

136
ponemos algo de nuestra parte aligeramos el trabajo del Maestro y su
ayuda es mejor para nosotros.

El Karma del peregrinos que se acerca a la verdad, generalmente se


recrudece, pero no porque el peregrino sea un simple aspirante de poca
nota sino por el contrario, porque ha acelerado su Karma o sea, que requiere
mayor temple para lograr mayor luz pues del tamao del saco es la pedrada
y nadie recibe ms de lo que puede soportar.

El Karma se acelera cuando el discpulo empieza a penetrar a otros


planos de existencia.

Cuando el aspirante est a punto de la Iluminacin, el Karma se


recrudece de manera exagerada, pues el pago se hace al contado.

Y cuando se ha vivido mucho en lo espiritual, el dolor que se requiere


es altamente fsico y viceversa.

Cuando se vive con el dolor de los dems es ignorante decir: "Es su


Karma", pues el amor elevado nos ubica en un Cosmos ms vasto, por el
cual nos hacemos misericordioso con nuestros semejantes reconociendo
que tambin es nuestro Karma, de alguna manera.

LO QUE ES UN MAESTRO
137
UN MAESTRO es aquel que tiene ciertas caractersticas que lo
identifican perfectamente. Un Maestro es el que es honesto como para
reconocer los lmites de su saber, para reconocer sus lmites con humildad.

Un Maestro es el que vive como PENSADOR, es decir, que nunca


acepta algo dogmticamente sino que lo cuestiona y asimila; lo tamiza en el
sentido comn y luego, lo ordena en su propio Niyama o conciencia moral
objetiva (idea de Gurdjieff).

Un Maestro es el que ha echado a funcionar su sentido HUMANITARIO y


creciente unido con todo y cada uno de su semejantes, encontrando que
todo lo dems es un medio externo para llegar a considerar con humanismo
a todos sus congneres.

Y un Maestro es el que est convencido de que ante todo es discpulo,


pues no es el ms grande y el nico Maestro, pues solamente forma parte
de un orden escalonado e infinito de maestros. Ignorar esto es pisotear el
Sendero Crstico.

Como discpulos nos gusta discutir las leyes de sabidura, pero no nos
gusta reconocer que as como en las escuelas oficiales se nos ensea una
materia desde los primeros grados, as es con la sabidura. As como en la
primaria se nos da qumica as al monje se le ensea que todo es mental.
En la secundaria se le ensea lo mismo y an en la universidad, pero el
sentido de todo esto es cada vez ms profundo, hasta que el Maestre
(Maestre significa: Maestro de Maestros) es el catedrtico de toda la
academia y an entonces, es un simple aspirante a academias superiores.
As ya no se habla slo de que la materia consiste de tomos o que todo es

137
mental. Ahora se habla de Hoyos blancos y de que an lo material es
mental, etctera.

La sed de conocimiento es vlida para alcanzar la maestra pero si no


logra la VIVENCIA y omnipresencia para con el ritmo de la vida, se hace una
caricatura de intelectualismo esotrico.

As es que la sabidura ensea que el sabio duerme cuando tienes


sueo, come cuando tiene hambre y trabaja integrado con el plan csmico.
Pero si el discpulo est angustiado por la imposicin de no comer cuando
tiene hambre, de no dormir cuando tienes sueo, etctera, sin sentirse feliz.
Significa que en vez de ser un humano feliz es un discpulo infeliz. Y esto ya
se refiere a un descontrol o represin-fanatismo.

En el encuentro con el Maestro, el discpulo puede hallarse para con l


una relacin personal y entonces, se quiere hacerlo y trata de ganrselo en
un sentido de posicin externa. Por lo mismo se imagina que el Maestro es
un santo fantstico y susceptible de ser influenciado por la presencia de lo
externo, incluida la Presencia corporal y emocional del discpulo. Esto son
los discpulos ms fanticos y apasionados que viven la relacin con el
Maestro como un romance de enamorados. Y si su tierna infancia de
discpulo es bien cultivada por el Maestro, el discpulo despierta su intuicin
y logra un FANATISMO DIVINO que lo hace entregarse al Maestro an cuando
no sea por s mismo y comprenda el porqu de las cosas.
138
El peligro de este amor es que puede madurar como odio.

Si el discpulo evoluciona en su relacin con el Maestro, aprender que


l es la persona y el Maestro el ser (idea del Maestro Marcelli). Es decir, l
es el yo inferior y el Maestro el yo Superior. El como persona es diverso y
pueden equivocarse, confundirse u olvidarse de su Maestro, pero el Maestro
jams se olvidar de su discpulo.

Cuando el Maestro es en extremo luntico, entonces, atrae discpulos


movidos por lo social o externo y con ello tiende a relacionarse persona a
persona, con sus discpulos.

Pero cuando el Maestro en una reaccin extrema a este tipo de


actitudes, evoluciona y tiende al extremo del reconocimiento de su
individualidad movida nicamente por su fuente interna propia o su Ser,
entonces, va a relacionarse del Ser que es a la persona del discpulo.

Sin embargo, cuando el Maestro logra conciliar ambas experiencias,


entonces, encuentra los tipos de relaciones entre sus discpulos y adems,
entre sus primeros discpulos encuentra una relacin de Ser a Ser (idea, esta
ltima del Maestro MARCELLI).

Cuando uno logra entender el ser de los maestros, ya no se puede


fanatizase uno por alguno de ellos sino que aunque se tenga un Maestro de
carne y hueso, se sabe que hay ms de un Maestro y todos son
emanaciones y experimentos de Dios mismo. Y slo entonces, se puede
cuestionar con xito, imparcialidad y libre de apasionamiento fantico
propio de alguna secta o grupo social, a todo Maestro de cualquier corriente
humana.

138
Todos los maestros ensean algo y cumplen una misin y no todos los
maestros son idnticos unos a otros, pues Dios economiza y nunca se repite
en sus caminos, siempre progresivos haca el propio conocimiento de s
mismo como de Dios.

Es natural que un Maestro sea diferente a otros, pero lo ms


importante es alcanzar uno mismo esa maestra y al experimentarla ser una
sntesis viviente intitulada de todos esos Maestros, de otra manera su obra
es vaca.

Si hay maestros que son abordados por sus discpulos principalmente


porque CURAN las enfermedades de otros, por diversos mtodos (como son
terapias, imposicin de hermanos, etctera) Y otros maestros que son
abordados porque precipitan del aire algn pedazo de Oro u otros objetos.
Sin embargo, aunque esta capacidad es slo digna de aquellos que han
logrado una superacin espiritual, no es nica ni dicho Maestro es nico.
Pues hay algunos que lo han logrado tal como despertar una facultad oculta
y por lo mismo queda demostrado que todo humano est en potencia de
desarrollarla si sabe cmo y persiste. Por eso, dice Cristo: Sois dioses!

Y como son varios los maestros que logran estas facultades, este
hecho los hace ngeles y Helohims, pero no la perfeccin ltima del CRISTO
sino simplemente discpulos de grado elevado, pues el estado de Cristo,
Buddha, etctera. Se refiere a esto ya que el SENDERO en infinito.

Es as que aunque un Maestro tenga el poder de la precipitacin, de la


139
curacin, etctera. Puede ser que no sean lo ms elevado que se propone.
Pues podra suceder que se tratara inclusive de un simple faquir al que su
Maestro le dio un Mantram (segn cuenta Gurdjieff) y entonces, podra
hacer cosas que otros no. Como el enterrarse cuchillos en la carne viva y
luego, al sacarlo, dejar su piel intacta (el mismo faquir no saba cmo lo
haca).

As podra ser que con el conocimiento de cierto Mantram espiritual, el


susodicho Maestro curara o precipitara cosas; quizs el conocimiento de
ciertos pases magnticos, etctera. En realidad, all est el poder de Dios,
pero no es el poder nico de un solo Hijo privilegiado.

Por otra parte, con gran sentido comn, el Gur Estrada hace notar que
es mejor reeducar a la humanidad para que no se enferme, que andar por
all curndola. Es decir, el curar las no es seguro si el que ha sido curado, al
sentirse mejor, continua con sus vicios.

El Maestro Estrada explicaba que era posible quitar el dolor pero slo si
lo ponamos en algn otro lado, pues el dolor es un efecto y tiene que
cumplir lo que es. O bien lo absorbe el Maestro o los transmuta a otro
incauto.

Generalmente el Maestro pasivo se hace una mquina de absorber


dolor pero eso no arregla nada, pues su trabajo es infinito y no alcanza a
redimir a toda la humanidad.

El Cristo lo hizo (Jesucristo) pero para demostrar a la humanidad quin


era l.

139
As es que hay que ser equilibrado en espiritualizar a la humanidad,
para su propio bien. De manera que no se cura al primer enfermo que lo
solicite sino slo a aquel que verdaderamente puede ser til al Maestro y a
la vida.

VICIO es la riqueza suprema de la miseria.

GUR SARKAR Y OTROS MAESTROS


Sarkar habla de la fase introvertida de la mente csmica
(Prati.Saincara) y dice que en esa fase, los cinco factores fundamentales de
la materia Mental csmica (lo macroeconmico) en su manifestacin ms
burda entraron en contacto con "La entidad conocedora Suprema" y as
desarrollaron las vibraciones de la vida. La energa vital reciba ms
brillantes de la conciencia suprema hasta llegar hacia el camino de la auto-
realizacin.

Y cuando las ms elevadas de las criaturas penetrantes aceleran la


velocidad de su conciencia individual, llegan a sobrepasar la velocidad de
atraccin de la fase introvertida, este Ser elevado fue llamado "ser humano"
(Manusa o Ser Intelectual).

Toda esta cosmovisin del Gur Sarkar parece que se refiere a la


involucin del Universo (fase introvertida de la mente csmica) o Dios
dormido que cuando aparece el reino humano en la naturaleza, es Dios que
despierta. Pero despierta cuando desaparece el humano no como evento
colectivo sino como INDIVIDUO o microcosmo animal a semejanza de Dios o 140
macrocosmos.

Cuando Dios duerme, los fenmenos psquicos de la naturaleza se


basan en el comportamiento colectivo de los seres vivos, movidos
socialmente en rebao por las condiciones de vida del exterior.

Y Cuando Dios despierta, el humano se descubre como individuo que


EVOLUCIONA, de tal manera que la conciencia es un fenmeno
necesariamente individual y por lo mismo, es uno con el Creador, fuente y
fin de todo ciclo de la naturaleza.

Cada humano es nico e irrepetible, es YO SOY que cuando digo YO


SOY, sea lo que sea, eso es conciencia.

Sarkar habla del humano como de Manusa o Ser Intelectual, pero


naturalmente no de un intelectualismo superficial mecnico sino del mundo
de MENTALISMO VITAL y creativo. El mismo Gur Sarkar reconoce que el
intelecto no es uniforme en la humanidad y que no hay dos individuos
idnticos.

Con la evolucin madura de la vida como sociedad y como evolucin


en forma de individuos. Ni sociedad ni individuo fueron entonces primero
uno que el otro, pues ambos siempre nacieron en todas sus posibilidades
desde siempre. En realidad, siempre han sido, son y sern.

Dios es VOLUCIN que desde el No-Manifestado ya tienen la fuente de


toda sociedad y humano posible.

Los ciclos de la vida empezaron con la Manifestacin para poner orden


en caos universal, pero la vida misma era la voluntad que hace posible que

140
los ciclos sean siempre perfectos. As es como en el individuo estn todas
las sociedades posibles y en las sociedades estn todos los individuos
posibles.

El individuo es influido y moldeado por la sociedad pero al mismo


tiempo l es el Creador de toda sociedad por su sola voluntad de vida y sin
que ninguna fuente externa pueda limitarlo. As el individuo responde a
todo ciclo de la naturaleza pero al mismo tiempo el siempre ha sido, etc.

En los ciclos del desarrollo de la vida tenemos que hablar de ello como
sociedad, pero finalmente encontramos que no es la vida propia progresado
sino el individuo que felizmente ha hecho posible esta sociedad.

Estudiando esta dualidad reconocemos que el individuo es masculino y


unitario y que la sociedad en femenina o diversa.

El No-Manifestado de la sociedad est en los individuos y el


Manifestado est en la sociedad.

Aparentemente el hombre es el propsito de la humanidad, pero slo


es de la humanidad realmente si reconoce el Sendero de un hombre-Cristo,
es decir, de una humanidad consciente basada en el individuo.

La sociedad es un efecto que se manifiesta en tiempo y espacio como


un conjunto de ciclos funcionando en un concierto armnico de LEYES.

Ambos son sinnimos, pues solamente significa que lo que sucede una 141
vez sucede siempre. Y que lo que ha sido, es y ser.

Podemos decir que la causa est en el individuo, Dios u hombre-Cristo.


Sin tiempo ni espacio y en omnipresencia divina.

Por eso la sociedad exalta a la mujer, Madre Inmaculada, Mara, etc. La


mujer es el Sendero de la humanidad y vive de Dios dormido (aunque
esencialmente no sea as) y no a trillado el Sendero de la evolucin u
hombre-Cristo (aunque necesariamente tampoco estos sea de esta
manera).

Dios VOLUCIONA, es sociedad e individuo y en este sentido, vive libre


de los ciclos en perfecta bienaventuranza. Pero por lo mismo, Dios reconoce
como y por qu VOLUCIONA cuando Involuciona en sociedad y Evoluciona
en individuo. Para as continuar reconociendo que perpetuamente
VOLUCIONA sin agotar jams ese conocimiento.

Hablando de la aparicin y desarrollo de la humanidad el Gur Sarkar


explica que la humanidad que apareci desarrollo su intelecto y camino por
el Sendero de AUTO-INTROSPECCIN y por necesidad de auto conservacin
contra la despiadada naturaleza, lo ms importante era la fuerza fsica. La
fuerza era lo correcto, pues todas las fuerzas eran hostiles para su
existencia. La necesidad los hizo organizarse en sociedad, formando clanes
o tribus pequeas con el propsito fundamental de AUTO-CONSERVACIN
por medio de la lucha colectiva. El ms fuerte y astuto era adorado como
hroe. Esta es la primera sociedad llamada KsAttruyas.

Pero el humano descubri -continua Sarkar- que el intelecto era lo


nico que controla el poder fsico y conduce a la sociedad a un mayor
progreso material. Se descubri el fuego y se empez a dominar el medio

141
ambiente. As apareci la sociedad de los RsIs (o Vipras). El alimento se
consign. Se descubri el tejido de la ropa y se obtuvo la leche de la vaca, y
el transporte con carreta apareci. La sociedad humana se dignificaba. El
humano se familiarizaba con el mundo exterior, reconoca sus leyes y
mejoraba la tecnologa.

Aquellos que se preocuparon ms por los objetos mundanos para


hacerlos ms tiles fueron los Vaeshya, y fueron la clase social superior a la
que se sometieron las dos clases sociales anteriores. Y en general, los
pueblos fueron sometidos por estas tres clases sociales.

Se descubri el dinero como medio de goce fsico y de obtencin de


propiedades. El dinero estaba principalmente en poder de los Vaeshyan y
los dems dependan del dinero para su auto-conservacin.

A travs del tiempo, segn el Maestro Sarkar, Vipran y KsAtiriyan


degeneraron al nivel de Shudras (trabajadores).

Los pocos eran Vaeshyan y los muchos eran Shudras. Luego, con el
tiempo los Shudras son todos los pueblos en prole que colectivamente
luchan por arrancase el dominio de los Vaeshyan y aniquilarlos.

Pero, dice el Maestro Sarkar, que esta lucha de los Shudras solamente
muestra que el progreso material y espiritual de la humanidad son
obstruidos... Ninguna clase social debe dominar la sociedad. La sociedad
debe garantizar igualdad de oportunidades y derechos. El que necesite
dinero para desarrollar sus facultades innatas debe tenerlo. 142

Tiene que haber un sistema para aplastar el capitalismo y que los


humanos sean MENTALMENTE felices para que no sea lo fundamental ser
pobre o rico. Que los intereses personales o del grupo particulares no sean
lo fundamental, pues estas visiones son limitadas y por lo mismo no pueden
durar y acabar en el olvido.

Para que esto sea posible hay que ser capaz de tener un gran
sentimiento de amor y compasin por todo ser viviente del universo. Hasta
darse cuenta que cualquier cosa que hagan, retengan o destruyan, es
generada y controlada por la Entidad Suprema. Comprendern que todas
sus actitudes positivas y negativas se encuentran situadas en el estado
"Todo-Bienaventurado".

La accin combinada de devocin y conocimiento encontrarn el


significado de la vida (tesoro supremo de sus corazones, hasta entonces
escondido).

Es evidente que el Maestro Sarkar encuentra que la sociedad surge por


el instinto de conservacin del humano, pero finalmente reconoce la
necesidad de una sociedad de misioneros que salven a la humanidad. No
reconoce que el fundamento de toda sociedad est en el individuo, sin
embargo, reconoce al individuo Macrocsmico o "La Entidad Suprema" como
la generadora y controladora de todo. Lo cual viene a ser lo mismo porque
"como es arriba as es abajo".

El Maestro Sarkar al hablar de moralidad, comienza diciendo que


SOCIEDAD significa "no haberse juntos". Es decir, que se trata de una

142
creacin colectiva (existir socialmente) y del dinamismo inherente que
conlleva este hecho.

La fuerza activa debido a este movimiento es rtmico y ondulado, no es


un movimiento lineal sino SISTLTICO (o sea, perodo de actividad seguido
de un periodo de pausa). La fuerza que mueve a la sociedad -dice el
Maestro Sarkar- es sistltica. el movimiento de la vida individual afecta al
ritmo colectivo de la sociedad, y el movimiento (ritmo) colectivo de esos
numerosos individuos tiene la semilla de la creacin de su estructura social.
Esto muestra la posibilidad de hacer nacer una estructura intelectual
universal de grandiosas ideas excelsas.

Movimiento significa un esfuerzo activo para demoler una estructura


de orden esttico y construir otra. Derrumbar viejos sistemas en desuso y
crear nuevos sistemas y cdigos. El dinamismo es continuo en la sociedad,
as como tambin aquel viejo sistema social o fuerza vencida no es esttico
sino que an posee potencialidad de represalia contra la fuerza con la que
se siente agredida, pero ya no le es fcil tomar represalias pues el flujo de
progreso debe continuar segn la ley SISTLTICA.

Ningn inters creado puede detener el flujo del progreso y toda


contrarrevolucin slo trae sufrimiento psquico, econmico, tinieblas y
desesperacin.

Pero sta pausa solamente acelera el posterior xito de la siguiente


sociedad.
143
El movimiento de la vida social no es fortuito sino obediente a leyes y
ciclos, controlados por la intelectualidad (Sabidura). Esta Intelectualidad se
demuestra por su "eficacia" en los hechos.

Para hacer un JUICIO, la mente tiene que estar por sobre la materia,
pero para el materialista esto le es imposible, pues todo es materia y la
mente es slo transformacin de materia. Por lo tanto, no hay nada
superior que pueda establecer un juicio sobre lo que es eficaz.

Pero tampoco un Idealista extremista puede hacer un juicio sobre la


eficacia, pues para ellos todo es ilusorio y son demasiado voltiles.

Lo cierto es que la mente percibe o recibe IDEAS y VALORA un objeto.


En realidad, la Mente no puede mantener su identidad como tal si no tiene
un objeto al que contempla y cuando ese objeto trasciende tiempo, lugar y
persona, entonces la mente pasa de abarcar los factores relativos en
factores ms amplios (absolutos). Esta mente se hace magnnima y
penetrante, es decir, Macrocsmica. "Toda la ideologa de la mente
individual que provea inspiracin al individuo para lograr el estado Csmico
se llama MORALIDAD".

Cada aspecto de la moralidad canta la cancin del infinito, incluso en


medio de lo finito. Estas cualidades magnnimas son las que establecen el
estado csmico, base de los principios virtuosos de la moralidad. La vida
social debe iniciar su jornada con la inspiracin de y desde esta moralidad.
Esto terminar con el conflicto que corroe la vitalidad interna de la sociedad
y la verdadera sociedad triunfar.

143
Aqu volvemos a notar como el Maestro Sarkar vuelve a poner toda su
confianza en una sociedad de misioneros, ms que en el individuo. Es
tambin, interesante, hacer notar que precisamente para ello, concluye que
la MENTE por s sola ES pero no sabe lo que ES.

Es el principio del estado individual (aunque Sarkar no lo expresara


as); y slo descubre que existe como MENTE en cuanto contempla los
objetos. Con esta conclusin el Maestro Sarkar pasa al punto de referencia
que a l le parece fundamental: Hacia la interaccin de lo Creado y con ello,
el devenir de la sociedad. Pero en vista de que la sociedad nace del
instinto, entonces, el Maestro Sarkar pretende una sociedad de Sabios
discpulos. Slo que no habla de que el mismo como Maestro que lo
propone, es un Individuo.

Este misterio de una sociedad superada hace que sus discpulos


tiendan a confundirse con respecto a la necesidad de la sobrevivencia
individual que para sobrevivir requiere fortalecer un EGOSMO (doctrina del
ego) y no abandonarse a priori, al bien de sus semejantes, ignorando su
propio fortalecimiento. Trabaja y se envuelve del dolor a renunciar al fruto y
no poder ser justo en la defensa juiciosa de darle a quien as lo merezca, y
no a cualquiera.

El Maestro Sarkar habla de una conciencia colectiva pero en vez de


fundamentarlo en un individuo de carne y hueso, lo hace en un Individuo
Macrocsmico.
144

Por su parte el Maestro GURDJIEFF, plantendose en el ngulo opuesto


al de esta filosofa, explica que la moralidad cambia de una sociedad a otra,
de un pas a otro, de un lugar a otro y de una clase social a otra,
precisamente por la diversidad de las sociedades en que vive la humanidad.
Por eso, dice Gurdjieff, no puede haber una Moral Universal, pues la Moral
est hecha para las mayoras en detrimento de las minoras individuales y
es cambiante segn cambian necesidades e intereses. La verdadera moral
no debe ser tan manipulable, por ello debe ser una Moral Individual formada
por la experiencia que se nutre en el proceso del desarrollo de la conciencia
de ese mismo individuo, pues esa moral es lo que realmente compromete al
Individuo con la vida.

El Gur Marcelli fortalece esta enseanza de Gurdjieff, en muchos


puntos de su enseanza.

Es evidente que la Moral establece un reglamento que regula el


comportamiento de los pueblos o mayoras, pero precisamente todo
progresa en movimiento y cambio, la inconsciencia natural de los pueblos
tiende a la corrupcin y esto obliga a reformar continuamente los
reglamentos.

Pero quin reformar los reglamentos? Indudablemente el humano


como individuo es quien lo hace, pues la evolucin es la evolucin de la
conciencia y sta radica en el individuo.

La sociedad de por si no es una entidad que pueda responder por s


misma. Nadie puede enjuiciar a una sociedad y meterla a la crcel, por
ejemplo. Lo que si se puede enjuiciar es a humanos individuales y vivientes.

144
La conciencia individual viene de arriba, desde la cadena de maestros
organizados en una Jerarqua infinita. Y la inconsciencia colectiva viene de
abajo, desde la democracia constitucional de los pueblos. Y ambos se
encuentran en el corazn del Universo hacindolo latir en el glorioso devenir
de la vida, pues como es arriba es abajo y ambos son aspectos de la misma
realidad.

Si no planteamos al individuo como el fundamento de una sociedad


humanitaria, dichos misioneros propuestos por el Maestro Sarkar no podrn
jams distinguir atinadamente entre un egosmo sano y uno enfermo,
dndolo todo sin ningn sentido comn.

Con el individuo la sociedad humana es posible, pero sin individuo es


imposible una sociedad autnticamente humana, es decir, libre del instinto
animal humano (puesto que el instinto animal por s mismo es natural y no
necesariamente malo o destructivo).

DHARMA significa alcanzar la bienaventuranza,-dice el Maestro Sarkar-,


o el esfuerzo por lograr la bienaventuranza a travs de la prctica psquico-
espiritual constante en las esferas ms sutiles de la existencia. Este estado
de suprema bienaventuranza es la Entidad Suprema del sabio, el alma
misma del devoto.

Es evidente que el Maestro Sarkar se est refiriendo al Yo de una unin


perfecta entre el humano Crstico (individual) y el gran Adam o Brahma. 145
Reiterando que finalmente "El Sendero es tomado individualmente", segn
ensea el Maestro Estrada.

Sarkar reitera que el Dharma es la verdadera religin seguida con


lgica. Y hace notar que aquellos que se dicen profetas sagrados slo eran,
por lo general, explotadores de los pueblos que les inyectaban miedo y
terror a la humanidad. Exigen adoracin fantica y someten a sus feligreses
a dogmas estpidos sin permitirles pensar con lgica.

Dice el Maestro Sarkar que esta religin vulgar quiere poner la mente
humana en un estado esttico y sus sacerdotes nunca responden con
lgica, escudando su ignorancia tras un supuestamente necesario Silencio.

Estos religiosos son intolerantes contra todo otro tipo de creencias


religiosas y hasta lanzan calumnias contra sus competidores. Esta no es
verdadera Religin.

El Maestro Sarkar insiste en que aunque el mismo BRAHMA diga algo


ilgico deber ser cuestionado. Las escrituras sagradas deben ser
cuestionadas, pues aceptarlas sin lgica hace declinar el Dharma.

Por eso MORALIDAD (Niiti) es aquello que contiene en si el principio de


conducir. All inicia el Sendero de la Sadana que es el esfuerzo persistente
por establecer contacto o comunin espiritual con la entidad Suprema. La
MORALIDAD est dotada de la facultad distintiva que conduce a los seres
humanos hacia la perfeccin.

La moralidad es INSPIRACIONAL y no puede ser limitada a un tiempo,


lugar y persona especficos, pues debe ser Dinmica.

145
La MORALIDAD es fuerza viva cuya prctica establece en los seres
humanos las suprema sutileza y el supremo Conocimiento a travs de la
contemplacin que todo lo penetra.

La MORALIDAD conduce en el Sendero de perfeccin y lleva al ser


humano hasta un lmite superior predeterminado.

La MORALIDAD no es el sueo fantasioso del idealista ni tampoco el


medio que satisfaga las necesidades mundanas del materialista. Ms bien
"permite a la gente fundir la subjetividad mundana con la subjetividad
Supra-mundana".

La MORALIDAD los hace entrar en actividad SOCIAL. Y la mente del


nio es el mejor receptculo de la moralidad.

Si los padres no son capaces de educarlos, los maestros escolares


deben hacerlo.

PROGRESO SOCIAL es el esfuerzo por pasar de la primera expresin de


moralidad al establecimiento del Estado Csmico.

Y LA SOCIEDAD es el cuerpo colectivo de aquellos que se encuentran


comprometidos en este progreso social.

Nuevamente el Maestro Sarkar insiste en una sociedad de misioneros.


Reconoce a la MORAL como un cdigo que tiene que ser mejorado segn
progrese la poca, reconociendo que la moral que sirve para satisfacer los 146
intereses creados de ciertos sacerdotes o lderes materialistas o idealistas
no llevan a la unin con Brahma.

Y aunque todo esto est muy bien, la pregunta es: quin va a


estructurar ese cdigo moral progresivo? Obviamente individuos sabios
como el mismo Maestro Sarkar que de alguna manera y por el hecho de ser
Maestro puede suponerse como un Profeta o Enviado divino. Y esto ya pone
al individuo como fundamento de la sociedad.

El Maestro Sarkar recomienda una sociedad preocupada


primordialmente por la educacin de los nios y en segundo trmino la
educacin de los adultos. Por lo mismo considera que los maestros deben
ser los mejores pagados y estimulados en una sociedad para que puedan
ejercer su misin sin preocupaciones econmicas que rebajen su
rendimiento en detrimento de sus alumnos. Aboga por maestros bien
educados como para no herir con su lenguaje mordaz los sentimientos de
sus nios, es decir, Maestros capaces de amar; maestros que se interesen
en educacin y no la ejerzan slo por asegurar su sueldo. Maestros que no
tengan vicios para que no contradigan su enseanza con los hechos;
maestros que no tengan intereses polticos para que no enseen a sus
alumnos a que deben ponerse en contra de otros maestros, pues esto les
ensea a faltarles el respeto a sus semejantes.

Impartir educacin con intimidacin no funciona. Segn el Maestro


Sarkar debe detectarse y cultivarse la sed de Conocimiento.

146
A los nios se les debe ensear por medio de juegos, fantasa y
cuentos. En el joven ya deben instalarse el idealismo con el realismo. Y los
maestros aunque maduros y realistas deben de aprender a encontrar la
sabidura en los juegos.

Deben evocase a los nios para saber que no deben fanatizase por su
nacionalidad o pas, sino que haya un sentido de fraternidad universal.

Debe enserseles slo un idioma internacional como por ejemplo, el


ingls y su idioma materno y no atiborrarlos con multitud de idiomas y
dialectos.

Los maestros en vez de criticar nimiedades de sus alumnos deben


estimularles un verdadero conocimiento.

Desde la infancia, al nio, los padres les enseen a "mentir", cuando


tratan de engaarlos para controlarlos. Y cuando el nio crece se hace un
mentiroso.

El Maestro debe ensearles que la mentira no es necesaria.

Los padres deben darse cuenta que al trabajar en sus hijos lo hacen
tambin por el futuro de la sociedad.

Hay que festejar conmemoraciones y fechas importantes pero no para


que algn orador actual trate de lucirse sino para realmente educar al
estudiante. Y con esta educacin hay que mejorar la industria del cine, 147
radio, etc., para que permitan impartir una mejor educacin a la humanidad.
Que los pensamientos, lenguajes y pelculas no gratifiquen las bajas
inclinaciones animales-humanas, pues el poner en un anuncio: "Slo para
adultos", incita al adolescente a ver dicha pelcula u obra. No es bueno
permitir los intereses creados en los medios de comunicacin.

Al referirse a la Justicia Social el Maestro Sarkar nos dice: "Sin la


universidad no hay sociedad". La diversidad hace la dinmica y esto hace el
progreso. Por esto, la idea, forma y color (de los grupos) permite el
crecimiento interno de las personas. Para que esto sea posible "nadie
puede ser insurgente entre la injusticia, sea por el pensamiento, la palabra o
en la obra". Toda debilidad fsica, mental, social, moral o espiritual incumbe
a los dems para ser corregida con dulzura. Porque sa debilidad intentarn
aprovecharla los oportunistas para explotarla.

A la mujer de la sociedad actual se le han quitado sus derechos y


tiende a ser esclavizada por el hombre que se cree superior. Esto no era as
en la antigedad. Debe haber cooperacin entre los dos sexos.

La libertad se logra a travs de la lucha. La libertad no es un regalo, es


el derecho de nacimiento de cada uno. Y la mujer a delegado este derecho,
de buena fe, a los hombres.

El hombre debe restaurar los derechos de la mujer. Y la mujer no debe


confundirse libertad con libertinaje. La mujer es libre como nia de la
naturaleza y el hombre lo es para disfrutar la luz, el aire, la tierra y el agua.

El derecho a la herencia debe ser equilibrado por el hombre y para la


mujer.

147
EDUCADOS son aquellos que han aprendido mucho, recuerdan mucho
y hacen uso de su conocimiento en la vida prctica.

Educacin no es refinado comportamiento sino sinceridad del corazn.

Se debe reconocer que si bien por Karma el rico es rico, no por esto los
pobres han de morirse de hambre, es necesario ayudar a establecer cierta
justicia. Los egostas son los patrones, son los que chupan a la humanidad.

Todo ser humano tiene derecho a sus mnimas necesidades bsicas, a


un salario suficiente. Los ricos tienen que ser controlados en sus
necesidades bsicas.

No se trata de robar al rico para drselo a los pobres, pues la caridad


slo hace una sociedad de mendigos. La violencia incita a la violencia y
esto no agota al capitalismo.

Lo que se necesita es un cambio del corazn, amor genuino.

Tampoco se trata de suplicar con la no-violencia Gandhiana. Se


necesita algo ms para conmover la mente fra de los gobiernos. Es
necesario organizar una educacin moral.

No favorece el comunismo que no es otra cosa sino justicia a mano


armada o pillajes an peores. Es necesaria la revolucin, un cambio total en
la misma naturaleza humana. La acumulacin de riqueza individual debe
ser restringida. La conciencia debe ser elevada. El Sadhana es necesario. 148
El amor debe florecer y la justicia de una persona sobre otras debe
cumplirse.

El Maestro Sarkar llega a travs del mtodo SOCIAL y con un ejrcito


bien organizado de monjes a un cambio de la humanidad. Como su mtodo
es SOCIAL, en primera establece (en su libro: "Yama-Niyama") que ningn
Ananda Margu (miembro de esta institucin-religin) puede utilizar algn
dinero extra o algo que pertenezca a la Institucin sin consultar a su Acharia
o monjes. Y un monje no puede utilizar algo extra sin consultar a su
superior.

Y que el apego al reglamento MORAL es lo que permite el cambio


espiritual de sus adherentes.

Este reglamento se basa en el YAMA y el NIYAMA y adems, el Maestro


Sarkar refiere que el BRAMACHARIA no se refiere a la prohibicin sexual,
pues la represin del coito sexual no da la Iluminacin. Y esta abstinencia
sexual slo es posible para aquellos que se entregan completamente al
Ideal.

Para entregarse a ese Ideal o misin en bien de la humanidad, el


Maestro Sarkar dice que el SENTIMIENTO de Amor y de Bien es el
fundamento y que el poder de entrega est en la AUTOSUGESTIN o
SUGESTIN, es decir, que mientras el monje no comprende el porqu de lo
que hace y el para que lo hace, debe aplicarse el reglamento que se le da
con toda su firmeza y disciplina y debe evitar siempre entrar en contacto
con el medio ambiente que instigue los bajos instintos, pues esto contamina

148
los sentimientos del estudiante, entonces, es recomendable escuchar cierta
msica que eleva el espritu, etc.

Y as como el YAMA tiene fundamento en el Bramacharia, el NIYAMA


tiene su fundamento en la MEDITACIN que en realidad es el desarrollo de
Sadhana. Este inters del Maestro Sarkar establece en sus discpulos el
cultivo de los sentimientos en todos los niveles, desde el material hasta el
espiritual. Por ello afirma que al aspirante se le den ciertos mantrams que
fortalezcan su nota vibracional personal, hasta llegar a unirse con el Todo
Universal, principalmente a travs de mtodos de meditacin estructurados
adecuadamente.

El Maestro Sarkar nos invita a cultivar las ms elevadas emociones


llevndonos hasta el estado de Misticismo en la conciencia.

Pero mientras el Maestro Sarkar plantea en el fundamento de su


cosmovisin y accin al TODO DE SENTIMIENTO para elevar el espritu, el
Maestro Estrada estructura al Todo en siete planos de existencia, a saber:

ACTIVO (+) PASIVO (-)

7 Absoluto
149
6 Supradivino

5 Divino

4 Espiritual

3 Mental

2 Emocional

1 Fsico

Cada PLANO (existencial) movindose por su respectiva columna: La


pasiva o la activa.

Es as que siguiendo el mtodo del Maestro Estrada podemos encontrar


que el SENTIMIENTO propuesto por Sarkar, como mtodo de evolucin, se
va elevando del plano emocional al espiritual y all al Supradivino o Mstico.

Pero cuando el Sentimiento no es elevado entonces, se hace pasin y


fanatismo, lo mismo que cuando lo Fsico no es elevado se hace
materialismo pulgar.

Aqu vemos que segn el Maestro Estrada la MENTE no es sino


MATERIA en un nivel superior. Y esto no significa que la Mente sea un mero
automatismo mecnico, pues se trata de una Materia muy diferente a la
conocida. Una materia que en el medio cientfico se le reconoce como
Energa de Rayos Csmicos, ter o Anti-materia.

149
Esta realidad hace que la teora del Maestro Estrada se contraponga a
la del Maestro Sarkar que dice que la materia no puede ser estudiada por la
mente como algo material. Siendo que existe puede, si se trata a la mente
como una materia de orden superior siguiendo el principio Hermtico que
ensea que "Todo est en Todo"... y Todo compenetra a Todo.

Y nuevamente al encontrarnos con el TODO, la bsqueda de la Verdad


tiene mltiples caminos, sistemas y mtodos. Sin que Dios deje de ser y
permanecer imperturbable en su perpetuo movimiento del sin-movimiento.
Siempre enriquecindose en cada nuevo Universo que nace, crece y muere
y en cada polvo csmico cuya ruta es infinita.

En el TODO no hay pecado cuando aquello que se reconoce, se


experimenta, se controla y se transmuta. Pero cuando se impone algo
negativamente y se prohbe, eso mismo es la fuente del mal.

"El nico pecado es la separatividad" (idea de Blavatsky).

Para Dios no hay pecado ni hay fracaso. Todo se conserva y se


sostiene. Un dios, es diablo como ignorancia tal como el santo, es santo
debido a su sabidura. Pero en cambio Dios como tal, lo es TODO. Por qu
Dios se experimenta en el mal lo mismo que en el bien. En el vicio lo mismo
que en la virtud, nada est oculto para Dios. Por eso dice el Maestro Sarkar
y todos los maestros, que Dios el TODO-PENETRANTE.

La realidad siempre es para bien y cuando Dios en los dioses (sus hijos)
encuentra que un camino en que ha intentado vivir la felicidad ya no es til, 150
entonces, se rehace en un yo mismo que lo supere y lucha contra de s,
contra su pasado y su destiempo, para as superarse y progresar siempre
continuamente.

Dios siempre progresa, ya en la involucin o en la evolucin, porque es


la vida.

Por eso lo que explica el Maestro Sarkar como MOVIMIENTO SISTLTICO


es simplemente la ley Hermtica del Ritmo o del Pndulo (la siete leyes
expuestas en la obra llamada El Kibalin).

La vida tiene ciclos, leyes, un comportamiento que puede y debe


estudiarse, debe experimentarse vivirse y realizarse.

Cada cual es libre para determinarse, cuando aparece un pensador y


encuentra un nuevo camino de realizacin no puede imponerlo a quien no lo
necesita.

Es entonces, que el camino de la Iniciacin Real no es para aquellos


que han encontrado su camino sino para quien an lo busca y encuentra
que ese nuevo camino es lo que l necesita.

La sabidura ensea un Mndala del TODO que muestra los distintos


caminos de la vida humana en la bsqueda de la verdad o Santo Grial. Este
modelo o Mndala se basa en el movimiento conjunto de las estrellas,
constelaciones y de nuestro propio sistema solar. Este Mndala se forma de
los cuatro signos fijos del Zodaco. En la lnea horizontal tenemos la lnea
pasiva, involutiva, pasional, sentimental que forma el comportamiento
guiado por la influencia externa de algo que de alguna manera nos
SUGESTIONA. Y se establece con el signo de Tauro y Escorpin. En la lnea

150
vertical tenemos la lnea activa que penetra a la pasiva por el centro
formando as una cruz, es la lnea evolutiva, objetiva, racional que marca el
comportamiento guiado por una influencia desde adentro, en lo ms
profundo del corazn de la vida y que no es susceptible de sugestin
exterior sino solamente de la interior. Y se establece en el signo de Leo y
Acuario.

Y as mismo encontramos que en el centro donde convergen estos


cuatro signos fijos, tenemos la sntesis de ambas lneas en una MATESIS
(Vivencia Real o Raja Yoga) que no es susceptible de ser influenciada por la
periferia del Mndala formada por los doce signos del Zodaco. De tal
manera que el centro esta en sintona con la lnea activa Leo-Acuario y la
periferia est en sintona con la lnea pasiva Tauro-Escorpin.

El humano cuando empieza a dominar sus pasiones e inicia la


bsqueda de una felicidad realmente duradera es cuando se convierte en
aspirante al SENDERO que no es el Sendero ordinario. Entonces se
pregunta de la razn de la vida y de la muerte, del devenir cotidiano y
mecnico de la existencia sobre este planeta, etctera, etctera.

As es como se hace estudiante de la ciencia y religin, la teologa y la


filosofa, la Magia y la ilusin. Y finalmente empieza a intentar el Yama y el
Niyama, la Meditacin, el Yug, etctera. Pero ahora lo hace con un mtodo y
una institucin que pueda llevarlo a ello. El aspirante tiene que decidir su
151
camino y su experiencia.

En el camino de Tauro es un fakir imitador, an demasiado apasionado,


trata de dominar la voluntad fsica y es un fantico de su Maestro; odia su
carnalidad y lucha por someterla. Todo el medio ambiente exterior lo
incluye y lo mueve como una hoja movida por el viento sin que de s pueda
decidir una ruta propia. Responde psicolgicamente a Todo estmulo-
respuesta como mtodo de condicionamiento conductual. Busca ser
espiritual por instinto de conservacin, por egosmo de sobrevivencia. Por
ello limita y trata de portarse bien como un nio inocente que sabe que si lo
hace ser premiado. Y en esta lnea Tauro-Escorpin se Sugestiona y
responde a un Reglamento. Se apega al Reglamento y se atiene a l. Le
importa lo que dice la Sociedad o masa humana, pues ellos son su propio
cuerpo.

Cuando encuentra que su voluntad fsica y material-palpable es fuerte,


entonces trata de dominar sus emociones, -entra a el camino de Escorpin-,
vive en el mundo emocional y con ello en las pasiones y deseos que lo
sacuden continuamente.

Es aqu que encuentra que su animalidad no es fsica sino que se


oculta en sus pasiones y trata de dominarlas. As se conmociona en las
lgrimas y el sudor y establece su reglamento en base de prohibiciones a lo
pecaminoso y pantanoso. Al diablo y fantasmas no visibles fsicamente,
pero reales y amenazadores; el mal se enraza en el anhelo de satisfacer sus
pasiones y sigue siendo susceptible de todo lo exterior. Se apega con furia
al REGLAMENTO, a su Rebao Espiritual y pone todas sus fuerzas en su
Maestro. Y en vez de utilizar la Meditacin como un elevador objetivo
irracional, lo hace como un tranquilizador, un tranquilizante, como una
droga que lo auto-sugestione y le impida caer en la perdicin del pecado.

151
An no tiene voluntad propia y se fanatiza de su Maestro. Responde
psicolgicamente a un Psicoanlisis hacia el insondable misterio de la mente
en su Orden inconsciente-Supraconsciente. Tratando de establecer una
organizacin de s y encontrar una razn de ser a sus anhelos msticos y
"animales". Y as, a base de flagelaciones y privaciones, lo mismo que
represiones. Desarrolla una voluntad emocional.

Es entonces cuando necesita entrar a la sabidura humanista de la


vida. Se hace humanista en el camino de Acuario, donde intenta desarrollar
una voluntad mental. Llega a saber demasiado pero no se cuida fsica ni
emocionalmente, es un analfabeta intelectual. Un campen del sofisma; un
argumentador del bien con secretos reprochables.

Tiene un mtodo de realizacin pero es incapaz de experimentarlo en


s mismo. Ya tiene cierto control de s mismo y reconoce su influencia hacia
la sociedad, pero de mala gana reconoce o no, tambin la influencia que lo
dems tienen sobre l. Lo sabe todo y no hace nada (ni puede hacer nada).

Y as despus de desarrollar ms y ms experiencia en el camino de


Tauro, Escorpin y Acuario, descubre que, a travs del camino de Leo, l es
el centro del Universo, nico e irrepetible. Es inmanente y trascendente,
omnipresente y temporal. Es imagen y semejanza del Macrocosmo y este
camino es el Sendero de la Iniciacin Viviente (idea del Maestro Estrada),
CAMINO CRISTICO que libera de los dolores de la Tierra para ligar al
caminante, al conjunto armnico de todo el Universo. Es el Sendero que va
de la Hatha Yoga hacia la Raya Yoga. 152
Aqu es donde despierta su conciencia y descubre que como individuo
es la fuente de toda posible sociedad y que sin l (o ella, en el caso de
tratarse de una mujer) nada tiene sentido.

SINTETIZANDO: Cuando el caminante empieza a buscar la verdad


(Tauro), trata de romper con lo que llama "la humanidad profana" y
entonces, se asla a un monasterio (Escorpin), a un convento, las
montaas, etctera. Y as pasa, de esta manera, por el camino de Tauro y
Escorpin. Ya en el de Acuario combina ambas actitudes y a ratos se asla y
en otros se mezcla con los "profanos" para retroalimentar su sabidura.

Pero cuando pisa el Sendero del Leo, puede ver a Dios con los ojos
abiertos y empieza a descubrir que en lo profano est lo sagrado y todos los
caminos son Sagrados. Es el camino del hombre-genio o Ladino (idea de
Gurdjieff). Es la Va Natural que conduce hacia la Iluminacin.

Dios ha establecido su gran laboratorio csmico en la Va Natural y con


su NATURAL CEREMONIAL CSMICO. Pero es tan deslumbrante esta
magnitud en la sencillez de la ILUMINACION, que el humano en su infancia y
adolescencia no es capaz de mirarlos frente a frente y tiene que usar
anteojeras en forma de religiones, fronteras, instituciones, polticas que
infinitas corrientes de pensamiento inventa, se trata de muletas y rituales
que intentan sintetizar el drama csmico; inventa reglamentos para
mantener el orden y evitar la locura que produce el impacto de La Presencia
de la realidad tal como es.

Y buscando a Dios hacemos dolos y nos vamos a los extremos de la


abstinencia social, sexual, etctera. Nuestra abstinencia en el matar los
hace unos fanticos tontos e inservibles, unos dioses cobardes; o en el afn

152
de hombra nos hacemos unos asesinos despreciables, o llegamos a
equivocar los valores de tal manera que creemos que Dios es tambin un
asesino porque permite la guerra y los terremotos. Pero tambin nosotros
seramos asesinos por matar a los insectos o comer vegetales y respirar.

El Maestro Sarkar lo mismo que muchos maestros, recomienda a sus


discpulos encerrarse en un crculo de misticismo y pensamientos elevados y
no les permite involucrarse en el mundo tal como es. Sin embargo, "el
pecado es el simple hecho de EXISTIR", pues en el transcurso de nuestra
infinitas encarnaciones fsicas somos asesinos, degenerados, santos y
demonios. La represin no es la Va Natural. Es an una va de preparacin,
una va en la lnea horizontal que cumple su misin en ese sentido.

Cuando a veces el aspirante se hacen monje y en pos de un ideal


sostenido por la emocin espiritual, ensaya a vivirse como Gur,
abstenindose de contacto sexual, de dinero, etctera. No tiene clara la
razn de por qu y para qu hace lo que hace, aunque crea que si.
Entonces el efecto de su sacrificio en el mundo no es tan poderoso como
cuando sabe qu hacer con la energa que controla sexualmente para bien
de la humanidad. Este ensayo de Gur es slo una preparacin a esta real
experiencia.

Si es posible que algunos elegidos puedan pasar por el planeta sin


requerir la experiencia sexual, es porque viven esta vida como continuacin
de las otras en que ya han experimentado esto. Sin embargo, el discpulo
avanzado no se asla de la VA NATURAL. Porque en esta Va Natural es que 153
encuentra la realizacin y el CONTROL de sus pasiones en el mundo tal
como es. Se involucra en la vida con la humanidad como un hombre entre
los hombres, lo mismo convive con las prostitutas (no quiere decir que
cohabite sexualmente con ellas) que en la fiesta de los pueblos.
Experimenta el sexo y entra a los antros de vicio para estudiarlos, en cuanto
tiene oportunidad. Pues el LOTO es el smbolo de esta realizacin integral.
Deja de separarse de lo CARNAL y aprende a descubrir all el Arquetipo de lo
Divino.

La mujer se realiza dando a luz a la humanidad, la familia es la clula


de la sociedad y el hombre se reintegra a vivirse Csmicamente por la Va
Natural. Este es el camino de Leo. No es el nico ni el mejor sino que es el
experimento del Hijo del Hombre. Uno ms en el largo camino de lo infinito.
Se trata del DESTINO QUE ES PERFECTO aqu y ahora.

Es as que la crtica del ser del discpulo al ser de los maestros, nunca
puede ser destructiva pues todos son siempre uno en el seno de la suprema
conciencia.

Nadie puede ser el ltimo eslabn de la maestra en el infinito conjunto


de conjuntos de los mundos infinitos.

Sobre el planeta Tierra existe un Shamballa, una Asamblea de Sabios


que guan los destinos de la humanidad. Son Maestros reunidos en una
JERARQUA o Logia Blanca y que luchan denodadamente por unir a la
humanidad.

Y as en un ritmo vital con la naturaleza cada 2160 aos ms o menos,


es enviado para establecer en el seno de la humanidad una ORDEN que se
convierte en la Doctrina fundamental por los 2160 aos siguientes. Pero

153
este Enviado o Avatar no es el ms grande de los Maestros sobre el planeta
sino un Maestro ms cuya misin ha sido venir como el Cristo que funda la
Orden del siguiente ciclo, pero hay Maestros por todo el planeta y todos los
ms grandes conocen Shamballa, pues la Unidad del Ser es el principio y fin
de la vida.

Teorizar sobre la Doctrina recordar respecto a que "el apego a los


separado es la fuente del dolor", etctera, es propio de aquellos aspirantes
al Sendero del Hacer (Leo) y que es posible que tengan un alto desarrollo en
otras rdenes o religiones que no son la de la Iniciacin Viviente. Es difcil
de explicar esta realizacin de las grandes enseanzas de los Maestros, pero
as es. Los ms grandes prospectos, finalmente, retroceden, pues para
asumir el SENDERO de la Real Iniciacin no bastan buenas intenciones. Se
requiere mucha experiencia y camino andado. Lo que llaman los Maestros,
una "total abnegacin al Plan Csmico".

En realidad cuando las condiciones de vida son peores es cuando el


Iniciado est en el ambiente ms propicio para despertar y desarrollarse. Es
cuando puede morir para nacer, pues si todo fuera cmodo porque y para
que habra de morir o entregarse a algo en bien de sus semejantes? Pero
cuando son peores las condiciones, entonces, si es razonable morir para que
los dems nazcan, etctera.

Generalmente el aspirante se queja de que en la vida las condiciones


154
sean tan crueles pretendiendo un camino menos rudo, sin embargo la
INICIACIN es HACER y SER en el momento mismo de la emergencia. Es
hacer ahora y no soar o prometer que si necesitar un sacrificio se hara.
Esto es especular con el Sendero y no es vivirlo. Esto est bien para los
devotos del Maestro, para los que siguen el camino del discipulado. Pero no
para los que siguen al Maestro para avanzar en el camino de su propia
Maestra.

El iniciado ya no discute si ser la vida despus de la muerte o existe la


reencarnacin. El Iniciado est convencido de que existe la reencarnacin y
no slo eso sino que a edad temprana se entera claramente de lo que tiene
que hacer en la vida y lo que pretende en la prxima, en relacin a lo que
experimentado ya en la vida pasada. Por ello el factor tiempo no lo
esclaviza, pues tiene todo el tiempo del mundo y sin embargo, sabe
aprovechar la oportunidad de vivir y actuar ahora.

La abnegacin es total, ningn inters personal en lo suficientemente


importante como para renunciar al Sendero de la Real Iniciacin.

Las condiciones atroces de la Tierra son crueles, corrompen y matan a


la generalidad humana y la van arrojando al abismo de dolor sin fin como
molculas hundidas en el fondo de un pozo. Pero para el Iniciado est
condiciones de vida son las nicas que lo hacen crecer vertiginosamente. Y
es natural, sin estas condiciones la evolucin de la conciencia es imposible,
pues no hay necesidad de autodominio, de disciplina y desarrollo espiritual.
Sin lo feo, lo bello no se desarrolla y sin lo bello, lo feo no es posible (idea
del Maestro Estrada).

El hombre sin la mujer sera inocentemente feliz por la eternidad


infinita en el No-Manifestado como un Adn en el Paraso. Pero con la mujer,

154
es decir, con el Manifestado, empieza el Conocimiento de s. El terrible
dormir y el amargo despertar, el obstculo frreo de sudor y lgrimas, la
horrible discordia, el dualismo en perpetua lucha. Pero tambin, el dulce
candor de la doncella que enriquece el amor, lo cual lo sublima y lo conduce
hacia la tragedia y luego a la luz. Es ella la Madre que da luz sensorial o
espiritual.

"Sin la mujer no habra problemas pero tampoco habra soluciones". La


mujer sin el hombre es ese paso de dolor que nunca puede encontrar la paz,
pues se entumece en la ignorancia que sus propios vicios, de su propio
poder sobre la humanidad y sus caprichos y sin embargo, el hombre es
nica posibilidad de Iniciarse en la vida, en lo Inmaculada de su materia
siempre inmortal con apariencia de mortal.

Slo cuando se comprende que las peores condiciones de vida son una
oportunidad para nacer y se est convencido de ello, slo cuando en vez de
reprocharle al destino se sabe con certeza que todo es para bien, slo
entonces, se puede actuar positivamente cuando todo en nuestro derredor
fenece en las tinieblas.

LIBERACIN FEMENINA

El amor responde al instinto animal-humano (porque el instinto animal


por s mismo no es malo, para los animales es natural, pero cuando se lo
ponemos a los humanos ya se trata de un instinto animal-humano, donde 155
intervienen la facultad racional y toda la naturaleza que el reino humano le
ofrece a la humanidad y puede ser malo o bueno, natural o antinatural). Se
trata de la necesidad por el placer sexual.

El amor responde al tipo astrolgico (idea de Gurdjieff), se trata del


amor romntico.

El amor responde al Amor Universal, se trata del amor de Almas


Gemelas.

Es una mujer estril esclava de tareas domsticas, pero impotente de


amor a sus hijos.

Es una mujer inteligente, de fiera mirada, y sin embargo, de un


corazn acorazado en el coraje por salir adelante.

Es una piel acelerada como armadura antigua, donde las caricias se


congelan y el placer se desprecia.

Es una mujer luchando con el hombre y analizndolo para no ser


dominada por l, pues su dspota Padre la hizo dspota hija.

Es tambin una amazona.

Es la menstruacin reprimida y ocultada como si se tratara de un


estigma que la lleva a dolorosa interioridad, que demuestra que es mujer,
es decir, esclava.

155
Fiera mirada de la guerrera que lucha por su lugar en los laberintos
oficinescos del mundo mercantil, porque ignora que desde siempre ella ha
ganado la partida al hombre.

La mujer de este mundo, para qu luchar contra el hombre? Para


qu? Si ella es la dadora de toda vida masculina y la divina duea del
corazn humano.

Ah mujer, mujer! Cunto necesitas realizarte, necesitas ser adorada y


deseada. Y cunto en fin, necesitas ser superada (en el Zaratustra
Nietzscheano leemos: "El hombre es algo que debe ser superado"). Por eso
has dado a luz al hombre.

El desconcierto, inseguridad e ignorancia es la fiera mirada de la


amazona que odia al hombre porque se ama en terrible lesbianismo.

Tan grande ha sido su exaltacin eglatra!

Tan terrible ese estado de la separatividad!

Por eso Qu no sabe todava la mujer que su mayor poder para seguir
siendo duea de este mundo, es hacerle pensar al hombre que l es su
dueo? No sabe que el instinto sexual es su Divino poder?

Qu no sabe que la VIRGINIDAD es un estado de conciencia (idea del


Maestro Estrada) que la hace renunciar a su propio mundo para entrar al
mundo Celeste? 156
Qu no sabe que ella es la fuente de toda Sabidura?

Hablar mal de otros es como comer gente, son la yegua devoradora de


hombres (primer trabajo de Hrcules).

Hay vampiros en el mundo pero no hay que olvidar que es ms terrible


ser tirano que ser carnvoro o vegetariano en nuestra alimentacin comn.

Las masas humanas son carne cuya virtud de rebelda la hace la jaura
que se devuelve para matar a su antiguo amo, como en el caso de Acten
(mito griego).

Renunciar es el fundamento de todas las ms elevadas virtudes, es el


servicio ms impersonal y sin embargo, no en el ms tonto. Es necesario
servir a los pueblos y a nuestra familia, renunciando a nuestros placeres y
bienes personales, y aunque en afn de servir a nuestros seres queridos
necesitados pareceramos falsos renunciante, no es as necesariamente.

Que: Liberacin femenina!, que catolicismo!, que fanatismo!, que


socialismo!, que amor libre!... Y sin embargo, tarde que temprano hay que
enfrentarse finalmente a nuestras pasiones ms grandes: El anhelo de
satisfacer el hambre y el deseo sexual y es entonces, todos los anatemas
son intiles, cuando no conocemos verdaderamente los Arcanos Mayores.

La virtud de la involucin nace cuando tenemos que sobrevivir entre la


jungla de bestias hasta ser los reyes que logran el estado de homo sapiens.
Pero an entonces, necesitamos arrancarnos esos virtuosismos blicos y

156
reencontrarnos en la virtud de la evolucin autntica, donde nos hacemos
realmente humanos.

CAPTULO 3: Memorias en el Retiro

13 diciembre 1992

LEY DE AMOR

El amor por ser ley de atraccin es un eterno reencuentro.

Hacia afuera se tienden las mayas de la ilusin y hacia adentro la


conciencia. Pero como lo que para unos es adentro para otros es afuera, lo
que para unos es luz para otros oscuridad. De esta manera la conciencia y
las mayas se compenetran y todos tenemos relativa conciencia e ilusin.

B. dice que al identificarnos con las cosas nos hace conscientes y la


conciencia depende del libre albedro, en realidad esto es verdad pues de
afuera nos viene el determinismo y este nos inclina a la inconsciencia. As
como de adentro nos viene el libre albedro y con ello la conciencia.

El reencuentro del amor es eterno y siempre renovado en la felicidad


pues es el punto de equilibrio donde el adentro y el afuera se hayan,
haciendo que la corporeidad divina sea siempre nueva vida en cada poro 157
sensorial.

As los abismos de luz y oscuridad son infinitos y se atraen o repelen de


acuerdo a la ley centrfuga o centrpeta y ambos mantienen el equilibrio del
Universo.

En el infierno: ley de repulsin y en el cielo: ley de atraccin. Y ambos


se compenetran sin tocarse jams. Pues el que entra al paraso lo hace
para la eternidad. Lo mismo quien en el eterno odio y repudio huye siempre
de lo que rechaza y jams puede salir del infierno ni marchar hacia la Luz.

Realidad y fantasa
Cuando se entra al paraso se descubre que el ser es la vida y cada ser
crea su propia fantasa, sea cielo o infierno. Pues todo vive por qu all
ponemos nuestra vida y Mente. Por eso parece vivo y no fantasa, pero es
porque nosotros mismos estamos vivos y no porque lo de afuera viva en s.

B. dice: "Si evolucionamos y los dems ya no evolucionan o peor an,


involucionan. Ya no pueden ser parte de nuestra fantasa y necesitan
ponerse a nuestra altura para poder seguir perteneciendo a nuestro mundo.
Como generalmente no desean reconocer nuestra Real Jerarqua, entonces,
optan por repudiarnos y salir de nuestra fantasa".

Lo quiera o no, cada cual es dueo de su propia fantasa, de su propio


mundo, de sus propias ilusiones y de su propia conciencia. Porque la
inconsciencia en s es menos que el polvo y sin embargo, existe.

157
Si es muy alto adnde puedes llegar con la Ascensin a la Luz, as es la
conciencia de lo profundo del abismo a que puedes caer.

Si descubres al espritu, adquieres un ESPIRITU y entonces, no puede


vivir en un cuerpo fsico ajeno al espritu que tambin es tuyo. Porque
sufrir enfermedades, accidente y finalmente, la muerte. En un drama
absurdo, en un infierno sin sentido, pues sigue siendo inmortal.

Es tan sencillo y sin embargo, tan complejo. Si descubres que todo es


Mental, tu mente es tan Real que atraes cosas robadas al infierno.

La Verdad y Felicidad es tan fcil y tan difcil. Lo difcil lo inventamos


como el diablo inventa su reino y lo fcil, simplemente LO SABEMOS.

Si tienes la conciencia, por fantasa tiene sentido el entender que de


que sirve curar enfermos que son inconscientes, cuando ellos deben de ser
consciente para que su salud quede asegurada. Ya que cuando ellos estn
realmente ms consciente necesitarn verdaderamente LO REAL.

CARNE HUMANA

Minos es el smbolo de las leyes que gobiernan a la humanidad, el


Minotauro es su hijo o cdigos constitucionales.

La CARNE HUMANA siempre est all para sacrificarse, para alimentar 158
al Minotauro, porque siempre los que llegan al poder gubernamental con
sinceras intenciones, terminan por enderezar el poder y siendo lderes
relativos de los pueblos, tienden a promover el holocausto de ms carne
humana en forma de: desempleados, religiones, ideales, movimientos
polticos, etctera. Siempre representados por los pueblos dispuestos a
vender su vida a cambio de promesas que raramente se cumplen.

Pero el amor aligera el holocausto maldito, lo carga y lo redime con


inconcebible abnegacin. Y sin embargo, en nombre del amor se vuelven a
comprar almas tenebrosas enamoradas en idilios romnticos de tal forma
inconsistentes como para que se engaen mutuamente entre parejas,
alejndose con satisfacciones y gustos sensoriales; comprndose y
vendindose y estipulando un costo para entregarse mutuamente en
frgiles amores que corrompen y llevan al camino de la mortalidad.

Darse amor es entonces, darse propiedades y bienes terrenales, es


convertirse en un dios tenebroso que niega o da favores, ignorante de que
Dios no tiene precio.

Vuela con la fantasa como la bella que all visita a la bestia, pero
vuelve otra vez a la realidad donde la bestia no puede venir. Y que la bella
sea real y la bestia fantasa y sin embargo, que ambos en virtud de su amor
sean UNO.

Somos espritus de carne y hueso, pero espritu puro, nunca humanos.


Estamos aqu en apariencia pero nuestro mundo ya no es de este mundo.

158
Los humanos por muy espirituales que sean, en una humanidad decadente,
ellos son hijos de la luna y como su mundo es de este mundo aunque
suean que no es as, ellos estn aqu en esencia y en apariencia con todo
su espritu.

Ellos son los que sufren por ignorancia, aman a la persona equivocada,
aman y contraen matrimonio con ms de una pareja porque vienen a
aprender y por qu en la tragedia de su vida una sola no los complementa
totalmente; aman y no son amados y se equivocan infinidad de veces.
Quieren ser en esencia del espritu pero no pueden porque padecen y sufren
por falta de amor y porque no se conocen a s mismos.

Pero nosotros, amor mo! ya estamos en el paraso y el paraso baja a


la Tierra a travs de nuestra complementacin perfecta y la de nuestro hijo
para hacer la Trinidad inconmovible.

La sin embargo cmo sobrevivir en este mundo de carne y hueso, en


el mundo de la materia y de las cosas corrientes (lo mundano) sin dejar de
ser espritus?

Y ms an cmo hacer que nuestro espritu alcance a todo el mundo,


en el centro espiritual a que pertenece el paraso entero con todo su orden
jerrquico espiritual de seres de luz?

DE LOS PLANETAS PERSONALES A LOS 159


TRANSPERSONALES
Este mundo se encuentra gobernado por los planetas personales (los
siete planetas tradicionales segn la Astrologa) y los seres superiores por
los transpersonales (Urano, Neptuno y Plutn). Slo se puede servir a un
amo: Los mortales a los personales y los inmortales a los transpersonales.
Pero si nosotros slo podemos vivir con los transpersonales como continuar
alimentando nuestro cuerpo fsico y todas las necesidades materiales que
slo pueden satisfacer, los personales? Tiene siempre que descubrirse una
estrategia de acuerdo a la poca que toca vivir.

. Ya no se puede vivir separado entre una vida sustentada


materialmente por Saturno y otra espiritualmente por el Sol, sin embargo, el
drama debe cumplirse entonces? T eres el elegido y por esto, ests listo
para vivir slo con el Sol, lo cual significa que renuncias a los planetas
personales y aceptas la regla de los transpersonales. Es tu derecho el
decidir vivir slo con el Sol y ya no con Saturno, pero entonces pierde el
derecho a este mundo en tanto mundano.

Cuando la separacin y las reglas marcadas por Saturno se rechazan


entonces se entra a vivir con Urano. No hay reglas porque el ser es su
propia ley, es libre pero para permanecer libre debe ser responsable y la
disciplina ya es un modo de vida. Se renuncia a toda vida Luntica, a todo
apegos sentimental de este tipo, a las personalidades y al condicionamiento
ambiental de las apariencias.

Urano es creatividad, esta mente es la mente del genio, mente


innovadora y original; acostumbrada a actuar en el momento mismo de la
emergencia. Su velocidad es instantnea, su poder est en actuar

159
inesperadamente y que dondequiera que el ser aparece, el escndalo surge
(experiencia del Maestro Estrada).

Si todo es mental, si el Universo es mental, el servilismo, con la mente


del esclavo crea as su mundo. Lo mismo que el rey el suyo.

Urano es sntesis y esa sntesis no es una mente intelectual sino una


mente vivencial, un espritu material, una presencia de Dios. En fin, una
sntesis siempre pendiente de la matsis: El eterno presente.

En este paraso ya no cabe el dolor, el apego, la duda o el miedo.

Se vive aqu y ahora con el ser que se ama o los seres que pertenecen
a nuestra semejanza, lo dems queda fuera, como personalidades pero no
como un todo llamado humanidad.

No se puede negar a ningn Cristo de la Lnea Tradicional de Sabidura,


todos son corregidos para sintetizarlos, no porque hayan estado mal sino
porque en el pasado estuvieron bien de acuerdo a su poca, pero han
quedado petrificados en una historia Saturno, es decir, como separados en
el modelo que representan; como vida inadecuada. Y hay que revivirlos y
para ello corregirlos, para de todos hacer uno. Y uno mismo ser su
representante, pero sin personalidad, como sustento y vehculo sin ego
propio sino para que ellos hagan su voluntad a travs de uno mismo.

Nuestro ser queda entregado al adentro y hacia afuera ellos se


muestran a travs de nosotros pero all, no hay nada de nosotros sino slo 160
ellos en Accin. Este es ya Neptuno, donde el ser entrega su cuerpo fsico,
sacrifica toda su personalidad para que sirva de Mdium al amor eterno,
mstico y Universal de Cristhos.

Pero hay una sntesis de los Maestros de la Lnea Tradicional de


Sabidura, no se les acepta ms con el cristal separatista de Saturno sino
con la vivencia Uraniana. Por ejemplo, Buda fue negativo porque hablaba
del dolor y lo malo de este mundo de ilusiones, predicaba la renuncia a
modo de una castracin con lo material. Sin embargo, en esencia pura era
Cristo slo que en esa poca era necesario que el discpulo se desligara de
esta manera de las cosas, pues su mentalidad no era Uraniana y requera
una doctrina con reglas claras para un modo de vida todava incompleto.

Lao Tze seala el Retiro del mundo para as separarse del mundo de
afuera y permanecer en adentro pero haba un corte con la vida comn y
corriente, as lo exiga Saturno con la separacin literal.

El Maestro Estrada se involucr demasiado con la gente y por el


contrario, el Maestre de la FerRIere se retir en definitiva al modo de Lao
tze. Al modo de Saturno con la separacin literal.

As son estos extremos, El Maestro Estrada queda involucrado con la


gente y el Maestro de la FerRIere totalmente ajeno a ella. Extremos que se
pueden suavizar.

Pero buda, Estrada y de la FerRIere; etctera. Son Cristhos y no han


muerto, han ido evolucionando. En su momento y bajo sus circunstancias
hicieron lo correcto, por eso son lo que son. Y as como t yo estamos
unidos por Ellos. Han generado para nosotros oportunidades que Ellos
nunca tuvieron, pero hicieron que sus hijos si las tuvieran. Esto no obliga a

160
superarlos y a prepararles el camino para que Ellos a su vez se superen a
travs de nosotros y en el futuro nos superen porque sus oportunidades
sern mejores.

As es la evolucin.

Qu significa esto? Urano requiere un hombre sntesis con su mujer


implcita, un Padre-Madre en perfecta complementacin. Un renunciante
que no renuncia. No se puede entonces entender una enseanza
literalmente y aplicarla por separado, hay que hacerla carne, espritu a
travs de la vivencia. Esto es la Presencia de Cristhos en accin.

Si no se pasa a Urano entonces, para seguir a Lao Tze y su filosofa del


Tao hay que retirarse literalmente del mundo exterior, pero entonces no se
puede seguir al Maestro Estrada y vivir con el mundo exterior porque
entonces se cae en el reino de Saturno, es un imperdonable antagonismo.
No obstante, en Urano no slo es posible estar afuera en adentro sino que
as debe ser, para que se cumpla el milagro de equilibrio de los mundos y
toda la Creacin.

Salimos al mundo para conservar la libertad, precisamente para no


perderla sino hacerla crecer. Se sale afuera y sin embargo, es para
fortalecer la permanencia adentro.

Cmo funciona la mente del genio? Si abrimos los ojos vemos un 161
objeto y al cerrarlos imaginamos el mismo objeto cul es el verdadero
objeto y cul es el falso si en verdad todo es mental? No hay diferencia, es
lo mismo.

As ocurre con la vida Uraniana de todo genio. El va a extraer de su


mente algo espiritual para plasmarlo en lo material y reconocerlo.

Materia y ESPIRITU son uno, imagen y semejanza. Como es adentro as


es afuera.

Una voz potente que se escuche venir de muy lejos es el telfono, as


como un sistema cerebro-espiral es una red de computadoras, y por otra
parte, una pituitaria y su funcin intuitiva es la televisin; unos pies rpidos
son los medios de transporte como los automviles, y en cuanto a la rplica
de la velocidad del pensamiento tenemos al avin, etctera.

El Iniciado que se retira del mundo, de ninguna manera tiene que salir
afuera ni hacer nexos personales con el mundo, pero necesita llegar al
mundo y envolverlo desde adentro, darle una conciencia, un alma y
ESPIRITU.

Todo su trabajo es totalmente impersonal y aparece en el mundo pero


los que lo ven en su persona no necesariamente, lo perciben y slo pueden
PERCIBIRLO los que entran a su adentro propio.

161
Esto crea confusin, o por lo menos si no se est preparado para un
correcto creer. Se trata de Neptuno que en medio de la confusin psquica
aparta a los falsos de los que verdaderamente logran el amor universal.

ASRHAMAS

Se habla de cuatro pasos que todo Iniciado debe dar. Esos pasos se
llaman Asrhamas (enseanza trada de la India por el Maestre de la
FerRIere) y consistente en: Celibato, hacer una familia, la Iniciacin a la
familia y finalmente el Iniciado se hace un santo y vuelve al bosque.
Entonces su esposa puede seguirlo slo en calidad de discpula y l se
convierte en renunciante.

Tambin se conocen los ocho pasos del mtodo yoga de Patanjali.

En Urano se entra en sntesis de todo esto, se entra en YUG.

La experimentacin o vivencia de todos los pasos persiguen la


instantaneidad.

Celibato es fidelidad de ser a ser y no una literal abstinencia de sexo


fsico sino una abstinencia de sexo fsico, emocional y mental con otras
personas que no sea con la que se ha establecido una realizacin- 162
compromiso. Y si se va a dejar a esa persona se hace bien y en definitiva,
eso es celibato o fidelidad.

"Al que tiene, ms se le dar y al que no tiene hasta lo que tiene le


ser quitado ", dice Jeshu. Y en verdad se hace una familia que no es slo la
familia: esposa e hijos sino aquellos que son discpulos y buenos sirvientes.

Luego se inicia a esa familia y finalmente el Iniciado va al bosque que


es la selva del mundo exterior y sus espejismos y all vive retirado en s
mismo. Aparentemente ha salido hacia afuera pero de hecho entra al gran
adentro csmico de la realidad. Y all le siguen los suyos sin que nadie los
obligue.

Estos cuatro Asrhamas los cumplen todos los aspirantes de la verdad,


como un modo de vida, donde la abundancia atrae ms abundancia
espiritual y material para el Iniciado.

Lo mismo ocurre con los ocho pasos de Patanjali.

Iniciado no es un Iluminado pero se anticipa a ella, experimentando el


eterno presente como un modo de existencia.

No hay pruebas para el discpulo sino slo la comprobacin y si no


comprueba nada este, nada era ni puede ser. De todos modos queda
comprobada su nulidad.

Esto no querer decir que el discpulo va a donde le da la gana, por el


contrario, al hacerse dueo de s mismo pierde su vida personal y se la
entrega a Cristhos y slo puede actuar si Cristhos se lo permite y necesita

162
que acte. Pues ningn discpulo verdadero hace su voluntad sino slo la de
su Maestro que se unifica a lo que su ser real debe hacer tambin.

DE SATURNO A URANO

Si t pasas a Urano ya no puede vivir con un Maestro Saturno,


entonces vive con un sol. En realidad el Saturno real es el Saturno
sublimado de plomo en oro. Es el Maestro inmortal, el verdadero sol. Esos
son los Cristhos. Ellos en lo espiritual y yo (o t) en lo material. Pero ellos y
yo somos uno puesto que como es adentro en el ESPIRITU as es afuera en
este mundo material.

An entonces, no se puede dejar de cumplir el drama con el Saturno de


apariencias o sea, el Saturno separatista como planeta personal. Y sobre
esto, no hay que hacer nada sino dejarlo en su autoengao, no hay que
desafiarlo sino que yo aparezco sin salir del adentro y surgir la confusin
puesto que los que no son nuestros creern que esos Saturnos personalistas
que aparecen son los verdaderos Maestros. Mientras que los nuestros,
descubrirn el engao y entrarn a vivir con nosotros en Urano,
convirtindose en nuestros hijos, discpulos o sirvientes.

La confusin es necesaria para quedar protegido, siempre y cuando no


nos confundamos nosotros. Y es necesaria porque no hay otra forma de
convivir con el mundo corriente y tener all un lugar para poder ayudarnos a
evolucionar y tambin, evolucionar nosotros mismos a nuestra propia 163
escala.

La confusin es necesaria porque en esa confusin no se sabe que


somos uno de su mundo y as no se nos detecta, entonces se delibera y eso
evita un juicio definitivo que nos enve a la crucifixin.

La confusin neptuniana nos protege y nos permite rescatar a los


nuestros. Pues tendrn la posibilidad inevitable de probar si son del amor
universal. Entonces, son de arriba. Pero si son emotividad y emociones
descontroladas, son de abajo.

Debemos manejar bien nuestros aspectos astrolgicos, principalmente


los negativos para no perdernos en la confusin.

Por ejemplo, al estar slo en apariencia los Saturno personales se


asocian a ti para sacar ventajas de tu presencia y energa, entonces, los
ineptos se confunden y creen que tienen una relacin sera, digamos, una
relacin psicolgica-sexual o conyugal con esos Saturnos de apariencias.
Esto permite al involucrado sacarle dinero o algn tipo de ventaja en el
mundo de la forma, a esos Saturnos personales.

Y cuando pasamos al yoga como modo de vida, en realidad hemos


entrado a un modo de vida orientalista pero que provoca una alquimia
interior en el reino de Plutn, propiciando una regeneracin verdadera, en
nosotros.

163
Cuando uno hace notorio un aspecto entre planetas en nuestro
horscopo esto confronta a los Saturnos personales que entonces vienen a
tratar de ser un obstculo para nuestra vida, haciendo evidente otro tipo de
aspectos negativos en nuestro propio horscopo, sobre todo si algn
Saturno personal se siente ofendido y acta cobardemente.

Y en la relacin de pareja, cuando es bien manejado un horscopo


puede permitir a nuestra pareja manejar sus aspectos positivos ms
fcilmente.

As se viven las llamadas sinastras (relacin de dos horscopos o


cartas natales).

Dice Ella: "El amor es amor que desata no el que ata".

"Se hace por todos y por nadie en particular".

Dice el Maestro de la FerRIere: "Nunca seas mediocre, yo nunca lo fui".

Es por todo esto que se va al mundo por todos y por nadie en


particular, para dar a la humanidad algo que nadie ms puede dar sino uno
164
mismo. Se va para asegurarse en el adentro, no para perderse en el afuera.
Para asegurar la libertad que se ha adquirido, no para perderla.

UNA REINA

Y le digo a mi compaera de Retiro:

T eres mis ojos, mi intuicin, y brjula. Contigo y a travs de ti afuera


veo a las mujeres tal como son. Veo su vaco, su monstruosidad, su nada.
Veo al mundo y su maldad, veo el inframundo sin pertenecer a l, sin tener
ningn punto de contacto.

T eres mis ojos, mi intuicin, mi eterno femenino. Y a travs de ti


aprendo a mirar a "la bestia" que se ha convertido en depredador del
planeta.

No puedo ver morir al mundo y no hacer nada. Hay que salvar a los
que no estn sellados por el inframundo y ruegan al Padre-Madre para su
salvacin. De otra manera todo se perdera en ese agujero negro.

Hay que ir por los nuestros, no por los que no lo son.

La carga femenina hace su parte y el masculino tiene que hacer la


suya, no porque quiera sino porque debe. Porque nadie ms que l puede
hacerlo. Es un drama solamente, pero hay que representarlo para que la
obra sea completa.

164
La reina esta como duea del imperio y all est la silla del rey pero
nadie es digno de ocuparla y ella, como lo hizo Penlope, no puede vivir con
un Saturno sino que necesita al verdadero sol.

El rey sede su Trono, si hay alguien que pueda ocuparlo, pero nadie lo
ocupa. Y cuando la reina debe tener un hijo, el rey autntico debe aparecer
y drselo. Porque si el nio nace y vive sin un padre sera vergonzoso
esperar a que el hijo venga a decirle al padre lo que debe hacer.

Entretanto el imperio se viene abajo con la pobreza y la reina se


avejenta por la limitacin, viviendo un destino que no le corresponda.
Porque no tomo un destino de abundancia material que ya Saturno les tena
previsto. Pero tampoco tomo un destino imperial porque el rey la dej sola.

Depende, por esto, del rey que la reina se defina, depende del rey que
su eterno femenino sea dignificado o sacrificada intilmente en pos de un
retiro literal y separado del mundo, cuando que Urano es un retiro real pero
unificador del mundo.

Ella sabe que presente, pasado y futuro son uno solo. Una vida pasada
es eternamente y es posible influir aquellos actos y mejorarlos, mejorando
el presente. Lo mismo ocurre con el futuro.

Esto es el eterno presente, el aqu y ahora.

Cuando algunas personas empiezan a detener su degeneracin se


sienten bien, les gusta creer que estn cambiando porque ya estn 165
evolucionando, pero ste es un engao para s mismas y sobre todo, para
quienes los rodean. Pues cuando todos se confan, es cuando con la
mscara de santidad, esas personas hacen ms dao, porque su
degeneracin se desborda de peor manera debido a la tentacin de obtener
fcilmente lo que antes les era imposible.

Son esas personas que empiezan a detener su degeneracin creyendo


que evolucionan, las que exigen reconocimientos del exterior. Quieren
ttulos, distintivos, poder, etctera. El verdadero discpulo no se engaa.

7 Ene. 1993

EL CUATERNARIO SAGRADO Y EL SENDERO

Los pensamientos ideas y tentaciones de todos aquellos que


actualmente circulan por las calles, -dicen los sabios-, los llevan a las
tumbas.

Como en la Divina Comedia de Dante as es la vida del infierno y del


cielo. No hay que morir fsicamente para ir al infierno o al cielo. All donde
est nuestro cuerpo emocional eso es el infierno o del cielo.

La guerra eterna termina donde comienza la paz eterna y como en la


divina comedia todo se lo debe al amor de Beatriz. Nada est obligado a
pagarle y sin embargo, nunca debes olvidar a aquellos MAESTROS y Seres
debido a lo cual t fuiste preparado para entrar al Cielo, - concluyen Ellos.

165
HACER es Callar-Saber-Querer. Hacer es toda la dialctica del ACTO y
de la Praxis. El tiempo de todo el secreto del trabajo, un trabajo que nada
cuesta sino que responde al eterno centro de la sintona perfecta.

No se trata de interpretar al mundo, se trata de transformar al mundo,


eso es Querer. No se trata de transformar al mundo, se trata de transformar
nuestro propio mundo, eso es Hacer. Pero tampoco se trata de transformar
nuestro propio mundo sino de que al transformar nuestro mundo seamos
libres y al mismo tiempo uno con la Voluntad de Nuestro Padre Celestial, eso
es Saber. Es transformar nuestro propio mundo y con ello transformar el
mundo y los mundos del Universo en los lmites de nosotros para con el
infinito.

Y tampoco se trata de transformar nuestro propio mundo y los mundos


del Universo sino de que al hacerlo no olvidemos el amor de nuestra Madre
y Esposa. De nuestra Galatea, y de la obra surgida a travs de nuestras
manos. Es el respeto absoluto a todo lo que pertenece al ser que amamos y
este amor es el silencio de la ley de correspondencia. Eso es Callar.

En medio es adentro y es afuera, es la infinita piel de Dios, es la forma


y espacio del inmortal, an en lo sin-forma. Como adentro as es afuera.
Por eso Dios se conoce a travs de la forma humana (idea del Maestro
Estrada) y el humano se estudia a travs del mundo exterior.

Pero en la escalada evolutiva, el caverncola tiene que transformarse y 166


su control Maestro ya no puede estar en los instintos animales-humanos,
pues si sus sensaciones siguen gobernando y condicionando sus actos,
entonces al relacionarse con un medio ambiente propio del paraso y de
elevados tiempos-espacios, se har dao a si mismo, pues siempre tratar
de relacionar su respuesta instintiva en proporcin directa a sus lazos con el
pasado. Esta conciencia es personal y no soporta lo csmico, sigue siendo
conciencia pero siempre confunde la Luz con la oscuridad. VE y sin
embargo, est ciego, no puede estudiar verdaderamente a Dios pues es
esclavo de lo efmero y mortal.

Al cambiar su control Maestro a lo Mental entonces se conecta a la


razn y sigue ejercitando la ley de analoga para desarrollar LA CONCIENCIA
de por qu es lo que es, sigue estudindolo de afuera por lo de adentro y lo
de adentro por lo de afuera, pero ahora se basa slo en el eterno presente.

Al estudiar algo su mente est abierta y razona, ya no analiza las


formas infinitas porque est abierto a lo sin-forma, es una dialctica SOLAR
de hechos reales y no de hechos materiales.

Hacer, es un acto individual y nunca ms colectivo, su sensacin se


sujeta a la razn y no hay miedo o angustia, pues ahora sabe que no va a
morir.

Cuando alcanza a conectar su control Maestro al espritu, entonces, ya


est sujeto a la intuicin y al eterno futuro. La inmortalidad es un hecho y
una vivencia ya no slo una esperanza, el genio del inventor es Dios en
accin, sta es la conciencia csmica.

166
Ante la paz eterna se descubre la terrible realidad de la maldad, de un
ngel rebelde que queriendo imitar a Dios ha creado humanos de utilera,
son criaturas violentas y en fin, experimentos de combinaciones genticas
entre animales y humanos que dan seres biolgicos sujetos a la ley de los
fuertes sobre los dbiles.

Es el fundamento de toda inseminacin artificial, como lo es el tomar


polvo y hacerlo parecer Luz, son seres del infierno disfrazados de ngeles;
es la guerra eterna en el infierno dantesco de Satans.

Enero 9 1993

AMOR SIN PRUEBAS

Lo que pertenece al amor por correspondencia no necesita pruebas, no


necesita renuncias, necesita ser y manifestarse con propiedad dondequiera
que se presenta. Todo le pertenece por ley de atraccin sea en la forma o
en lo sin-forma. Como a nada est apegado su prueba es usar y apegarse;
como a todo renuncia, su prueba es no-renunciar.

Yo SOY el respeto absoluto de todo lo que por correspondencia


pertenece al Ser de amor.

Si tu ojo mira con instinto malsano scatelo, si tu mano ofende


crtatela (enseanza de Jesucristo), pues ms te valiera tirarte con una 167
piedra en el mar que cometer adulterio. Se como ciego de ojos y se como
un ciego de la mente, mira con los ojos de la razn o mejor dicho, el sentido
comn; siente con la Luz en la intuicin.

Si te digo mira con ojos sencillos no quiere decir inconsciencia. Si te


digo no mires no significa que no estudios. Controla sin conmiseracin a tu
yo inferior, siempre que miras afuera es porque eternamente miras adentro.
Y afuera descubres que siempre has sido, eres y sers, adentro.

Que tus sensaciones no te provoquen al instinto, que te provoquen a


pensar, a razonar, a estudiar, a mantener su mente abierta. Nunca a
analizar y nunca a justificar tus vicios.

Los cinco sentidos sirven para desarrollar los sentidos infinitos y no


para llenarlos de NADA.

14 Ene. 1992

AUTORIDAD

Dios nunca est en contra de Dios, porque slo lo dividido est en


contra de algo, slo el que ignora, el que no se conoce a s mismo es
antagnico. Dios est jerarquizado.

167
Es indispensable en la tele transportacin ser uno, pues si all se cuela
una mosca corre el terrible riesgo de terminar convertido en mosca, tal
como se ve en la pelcula de ficcin donde eso sucede.

Jess al discutir con los del templo se puso en antagonismo con las
autoridades. El Maestro Estrada al darles una gran necesidad de servicio a
los gentiles, le rest abundancia material a la Orden. Es necesario cuidar de
seres vivos para enriquecer nuestra propia creacin. Pero entregarse a las
almas necias se ha comprobado que hace que nos crucifiquen.

Al estilo bblico podemos afirmar que los gentiles piden y cuando


tienen, derrochan porque son seres ms o menos inconscientes, son en
realidad, simples mortales declarados, de tal manera que no sostienen
nada; no responden por nada. Son como dice el libro sagrado, polvo y al
polvo vuelven.

Se les debe ensear a ser libre y en general, no se les puede dar


libertad pues lo que mejor conocen es la esclavitud.

Salvar de una forma literal a la masa ciega es perecer en manos de


esta. Rebajarnos interiormente es lo que realmente nos rebaja.

Quieren los gentiles, -dira un sabio versado en las sagradas


escrituras-, que quite a una autoridad, pues toda autoridad les molesta.
Quieren que sea un rebelde a toda autoridad pues la consideran "diablo".
Temen servir, temen amar su trabajo, temen obedecer y doblegarse a la
Jerarqua; temen mirarse pequeos y tener que andar paso por paso. Y sin 168
embargo, no hay autoridad mala, pues en ella se sustenta toda actual forma
y abundancia, toda economa y toda materia que alimenta a la humanidad.

Para quitar esa autoridad no bastan palabras, se requieren seres


capaces de suplantarla. Pues hablar ligero es fcil.

No se trata de destruir todo gobierno sino de transformarlo.

La autoridad en manos de personas necias es una causa intil, son


ciegos guiando a ciegos, es tomar partido por la fe en vez de por el
conocimiento o mejor dicho, por La Conciencia.

Es confiar en los pies en vez de en la cabeza.

Todo rey puede ser mortal, todo humano puede ser rey.

Todos tienen derecho a provocar su inmortalidad, pero nadie es


preferente a los ojos de Dios. Slo los hechos son los hechos, slo lo
viviente es Iniciacin; slo el acto de la dialctica Solar es la comprobacin y
el amparo ante el macro y el micro, el cielo y la Tierra.

Quien est vivo ya vive de por s, y los muertos, muerto son.

Nadie que est vivo es infeliz, y todos los muertos pueden revivir con
tal de que an realmente no hayan muerto.

COMENTARIO PERSONAL:

Juzgo a mi Maestro (el Maestro Estrada) al descubrirme honestamente


que le deslumbraba la Luz del Maestre Celeste (el Maestre de la FerRIere)?

168
Y ahora, sin embargo, me ensea a no emparentarme con la masa, pues
ahora la masa pisotea su obra (la obra del Maestro Estrada), lo mantiene
crucificado como fue crucificado Jeshu.

Crucifixin intil digo yo, si hubiera Orden en la Orden.

Pero si hay caos es que esa no es la voluntad de Dios, su Voluntad es


que el ser sea por lo que es, que camine caminando. Si otros caminan o no,
eso no es asunto de ningn peregrino, el templo nunca est afuera.

Acaso el Maestro Estrada piensa como yo estimulando ms esa


manera de pensar y as l y yo compartimos esta misma necesidad?

Dar demasiado y esperar demasiado de los mortales es un


desequilibrio, es an depender de la luna. No quiero un Estrada crucificado
para la nueva era. Ni mortales ni inmortales me son preferentes en la Obra.
Slo me importa que cada cual camine por que camina sin aplauso de
nadie.

Si un dios prefiere el cielo o la Tierra para vivir puede hacerlo, y si un


simple mortal decide entrar al cielo y salir del infierno y est dispuesto a
pagar el precio, es asunto suyo. Pues todo es justicia perfecta y continuo
afn de hacer mejor la voluntad de Dios.

Ya no hay nada que discutir. 169


La sabidura y el infinito es evidente para el que es evidente. El caso
es que cada cual debe experimentarlo y compartirlo (si quiere). As es la
universidad de la nueva era.

16 enero 1993

B y R:
El pueblo quiere ser engaado, el humano es lunar y tiende a lo
biolgico por naturaleza. La mujer ms afectada en este mundo es una
criatura de la naturaleza que provoca fantasa a travs de su inconsciencia,
vive en un mundo al revs que minimiza la realidad en nombre de la Luz,
exalta el rechazo en nombre del amor, excita a la guerra en nombre de la
paz y fomenta los vicios e instintos ms salvajes en nombre de la virtud y la
intuicin. Pero el macho adora la mentira y las cadenas que lo esclavizan,
prefiere vivir de rodillas que nacer de nuevo; adora sus hbitos y la
anestesia que conserva a los muertos, pues todas sus ideas, pensamientos
y sentimientos lo acechan desde que nace, hasta la tumba.

La mujer como criatura de la naturaleza es educada desde que nace


para realizarse como hembra, como amazona y todo bajo los polifacticos
roles de madre Inmaculada, hija, esposa, etctera.

Toda actividad mental tiene su control Maestro en la emocin y todo


ser humano es para los dems lo que el mismo se sugestiona que es para

169
los dems y adems, se convence de ser precisamente de lo que realmente
carece.

La fea se siente bonita y el insignificante se siente jefe. Todo depende


siempre del sentimiento y la emocin, an lo espiritual o lo mental.

La inconsciencia se maneja como Conciencia y de esta manera se


minimiza la ignorancia y la habilidad para esclavizar a los dems. As
cuando alguien est ms en lo por falsamente humano, es decir, que ni
siquiera ya responde al amor por instinto sino que ya no tiene lugar ni en el
mundo ni en el Cosmos y besa el vaco, entonces se le confunde con un dios
o una diosa de los que viven en la plenitud de Luz. Es as como el vaco se
cree lleno y un espectro del infierno aparece disfrazado de ngel; y todos
son tentados a besar al diablo y sus vicios.

La huestes de ngeles reales o Iniciados solares tiende a atraer a stos


vampiros de la penumbra pues parecen Luz y sin embargo, finalmente
alguno -sea Solar o lunar-, tiene que ser vencido porque son extremos y no
se corresponden.

De hecho los llamados: engendros del mal, buscan a stos Iniciados


Solares para destruirlos. Esos seres raros y destruccin estn mal
barnizados de humanismo cuando que en el fondo de sus sentimientos,
generalmente manifiestan violencia, angustia y desesperacin, tal vez
porque necesitan provocar en respuesta, una violencia capaz de destruirlos
para morir envueltos en un manto negativo de martirio o herosmo como
170
para avergonzar todo buen sentido comn.

Es muy usual que el Hijo de la Luz sea confundido con un diablo y el


Hijo de la oscuridad, confundido con un ngel.

Sin embargo todo es claro, la mujer Solar no miente, es fresca, directa


y honesta y entonces, el hombre con su machismo le teme, la que de ella
les llega les hace sospechar, que oculta algo ms. Siempre tratando de
ubicarla al revs de lo que realmente es. La mujer Solar es por s misma. El
hombre comn y corriente teme esa independencia y extraa la esclavitud,
sabe que no es necesitado y el desafo a que se desnude ante s mismo y se
vea cmo es para as aspirar a la inmortalidad verdadera y al amor real, lo
hace huir y considerar a esas mujeres como malvadas y raras.

En cambio el hombre Solar tiende a ser engaado como lo hizo Dalila


con Sansn.

Es por esto que se ha enseado en todas las pocas resplandecientes,


que los humanos deben ser educados en su control emocional perfecto para
as poder eliminar sin piedad a stos vampiros de la sangre astral,
preocupados por matar a la humanidad con los lazos de Saturno, Plutn y
Neptuno, negativo es.

Que el plomo se convierta en oro por el fuego de friccin!

Que se realice la Transmutacin total, por el fuego elctrico!

Y que sea alcanzado un misticismo real y Suprahumano sin ms


templo que Dios como un conjunto de leyes, por el fuego radioactivo!

170
4 TENTACIONES

La primera tentacin: No slo de pan vive el hombre sino de todas las


palabras que vienen del Seor nuestro Dios.

La segunda tentacin: No tentars al Seor tu Dios, pues l posee


todos los poderes y no est obligado a demostrarlo intilmente.

La tercera tentacin: Slo a Dios servirs, pues Dios es uno.

La cuarta tentacin: Dios es uno y jams Dios puede estar en contra de


Dios, Dios es Jerarqua

El Servicio no es una fin, es un medio, es un principio natural, todo lo


que quiera vivir debe servir y si no lo hace muere. Pero este servicio debe
ser un trabajo y ser feliz trabajando, sta es la realizacin del verdadero
Servicio.

Actuar de acuerdo a las condiciones externas y vivir enteramente para


ellas son sintonas a Saturno que por lo mismo, nunca deja vivir una vida
propia
171
La ILUMINACION es el estado donde ya no hay formas tridimensionales
absolutas, de hecho, dicha formas desaparecen como cuando un volumen
es desinflado y entonces, la primera impresin es que se vive ante el vaco
de la nada entre montaas escarpadas y se camina en la plenitud de Luz de
formas reales, pero difciles que sostiene. El peligro en ese momento, es
caer en el vaco, pues, evitar todo este ya no se puede volver a las formas
tridimensionales nunca ms.

27 enero 1993

Saturno, Plutn y Marte, en aspecto negativo, son las anclas


de la fantasa sujetas a la nada del volumen.

Sin embargo, estudiamos desde una perspectiva filosfica entre Luz y


vaco, los textos sagrados referentes al principio de la creacin:

En el principio era la plenitud de Luz, el TODO. La nada no da nada.


Pero para que Dios o el TODO pudiera saber que era y por qu era lo que
era, tena que participar de su afuera, de su no-ser al cual aparentemente,
ignoraba porque su atencin se concentraba slo en su eterno adentro, sin
ningn equilibrio y sin sentido de la justicia.

ADAN y EVA (YOD-HE-VAW-HE) vivan en el Edn, eran felices pero ni


siquiera eran conscientes de esa felicidad, pues no tenan punto de
comparacin. Carecan de conciencia.

Adn contena a Eva y no lo saba, slo lo descubri as cuando miro a


su afuera, pero se fue al extremo debido a lo nuevo de la experiencia. As

171
empez el Universo Manifestado y la lucha de la vida biolgica originada en
la ilusin o en otras palabras, la nada, cuyo nico objetivo es que el que ES
puede estudiase y adquirir una conciencia nunca terminada de su propia
Luz.

De qu sirve que los seres Reales sean puestos en un planeta ednico


si no han despertado su conciencia, sera como un Adn en el paraso
original.

Se trata de salir de este planeta con una dualidad perfecta para llegar
a un mundo nuevo por derecho propio, a una morada de mi Padre Celestial
porque este mundo ya no puede contenernos.

Algunos a veces esperamos y creemos injusto el venir a este planeta


sin un prestigio, sin un nombre o algo que pueda llamar la atencin de los
dems. Cuando tal vez es precisamente este modus vivendus de humildad,
como una proteccin en nuestro camino.

Efectivamente, si un elegido por ser tal ya no puede sujetarse a los


parmetros de la inconsciencia y tuviera un puesto valioso y codiciado en
tercera dimensin, sera crucificado, encarcelado y lisonjeado, perdiendo el
tiempo en dar por hecho que es amado por aquellos quienes en realidad lo
aman por conveniencia.

En tercera dimensin el amor se atrae fcilmente con el odio porque es


una pasin que responde al instinto animal-humano, no precisamente a una
autntica conciencia. Por ello el amor instintivo es de naturaleza biolgica y 172
nunca divina o realmente consciente.

Por eso debe desarrollarse una indiferencia a odio o amor,


deliberadamente condicionndonos mejor a un amor consciente,
entregndonos a las mltiformas de lo invisible con respecto a esta
dimensin. Y as, en el adentro se descubre el afuera real e infinito que
tambin responde a eso infinito. Es el amor por Correspondencia.

As afirmar Cristo: En la Creacin todo pasar ms mis palabras no


pasarn.

Lo biolgico es polvo y al polvo vuelve. Todo el drama es para mi


propio despertar y el encuentro con mis hermanos, dueos del Universo que
antes de ser ya eran.

Saturno es necesario en este drama en el terreno del No-Ser, es el


vaco hecho volumen, la sombra viviente, la fantasa de la vida cimentada
en la muerte. Sin Saturno negativo o destructivo, esto no sera posible.
Necesario es que Saturno devore y mate como un vampiro para nutrirse y
que su polvo adquiera volumen, sangre, msculos y sentidos llenos, en
apariencia. Es por ello que Saturno se cubre de Plutn. Esto da un contacto
directo entre Virgo y Escorpin, pues la Materia se nutre en Virgo y al
hacerlo, adquiere volumen y apariencia en Escorpin.

Los sentidos de esta manera llenan el polvo a base de deseos


instintivos.

No es mal que Saturno cumpla su misin inconscientemente y devore a


sus hijos (mito griego), no es mal que tenga un precio para toda forma en
tercera dimensin, pues es su dueo, es Nada.

172
Si Saturno no es adorado y todo lo biolgico no se postra ante l,
entonces, vuelve al polvo y el Universo Manifestado empieza a menguar
(idea de Gurdjieff), pues se entiende que ya ha cumplido su misin y retorna
a lo que siempre ha sido, es y ser. Y entonces, el Ser retorna a su Mundo
Real y Saturno queda fuera de su mundo y su Realidad.

Pero si Saturno an est cumpliendo su funcin biolgica como


cimiento de los Universos y las Civilizaciones, entonces Saturno no debe
morir sino que el elegido debe ser instalado en una morada adecuada a su
evolucin en el reino de nuestro Padre Celestial. Pues es an propio que
Saturno sea amado y tenido como un dios terrible, un dios de fantasa
exaltado en el volumen y la fuerza bruta; un dios que premia y castiga, un
dios de Pasin que ama y odia, que protege y esclaviza; un dios de las
naciones y lo visible afuera.

Si Saturno no es adorado muere para el mundo del elegido, pero no


puede morir realmente para el mundo Manifestado. Por eso el elegido es
alejado de Saturno, pues la demasiada cercana convierte en polvo todo lo
que pertenece a Saturno.

El elegido es el Poder de Dios, es la eterna Justicia que siempre


ejecuta; es la Ley que siempre se aplica, el amor que nadie resiste.

Saturno necesita corrupcin para satisfacer sus sentidos y nutrirse. As


se cultiva el instinto movido entre el placer y el dolor, entre el nacer y el
morir, todo lo cual es especular con el tiempo para darle valor a lo efmero
173
perseguido del destiempo, haciendo del tiempo dinero y del destiempo
pobreza.

Es en este sentido que todo caminante dentro del Sendero de la Luz


reconozca:

Vengo por mis hermanos Csmicos y no me ir sin ellos.

Yo SOY Dual, un caminante en Cristo, SOY Justicia Perfecta y me


entreg a mi Eterno Femenino que la fsicamente tambin ocupa un cuerpo
de mujer.

Saturno es estructura que se llena de volumen con Plutn y amenaza


por la ley del ms fuerte, poniendo en funcin la violencia con Marte. Es su
virilidad aparente (impotencia) que imponen su machismo an disfrazado en
la femenina medusa de la hembra, con sutileza de Venus. Cuyos ojos nos
arrojan a la infinita nada (mito griego) de una violencia ms cruel porque es
ms sdica y ms plutnica.

Dado que ste volumen aparenta moverse en una accin vital debido a
Marte y el dualismo fantstico del dios del abismo, que le permite adquirir la
apariencia en multiplicidad y hacerse carne debido a Mercurio. Pero toda
esta belleza para finalmente se colapsa en anhelos fatuos debido a Venus
prostituida del poder al dinero y del dinero al poder.

Esto es la justicia que conoce la sociedad decadente, bajo la tutela


legal cultivada en una historia de la prehistoria; en la sabidura de Jpiter
que le da pompa y espectculo al polvo hecho volumen.

173
Y el sol y la luna son los extremos negativos de toda esta maya en el
vaco de la nada.

No se puede servir a dos amos, o miras afuera o miras adentro. Si


miras afuera all estar tu mente, si adentro, all estar tu mente. En lo que
piensas en esto te convertirs (enseanza de Saint Germain).

Todos son reflejos de ti mismo pues slo t eres real o podras serlo, de
haber algo en ti.

Lunes 13 enero 1994

No se puede menospreciar de antemano a nada ni a nadie


en el mundo de las formas, pues todo puede ocurrir para nuestro
propio bien, siempre y cuando permanezcamos en nuestro propio mundo.

EVOLUCIN

Para sobrevivir y progresar en el mundo de las formas hay que cambiar


la manera de ver y contemplar la vida.

Para eso hay que cambiar la manera de sentir. 174

Para cambiar la manera de sentir hay que ir a la raz.

Esa raz o causa es la accin directa con la vida.

La vida evolutiva en el mundo de las formas (el Manifestado participa


de ciclos). Implica romper ciclos viciados. Eso slo se transforma en la
accin directa con la mente-cuerpo.

La accin de la mente sola no es suficiente. La accin corporal por s


sola no es suficiente. La accin directa o real es accin mental y corporal al
mismo tiempo y a travs del sentimiento hecho de (gratitud y amor).

El fracaso es una experiencia del mundo de la carne antes que del


mundo de Dios.

El clculo de la accin en el mundo de las formas es el miedo a


fracasar y ser lastimado.

La gran victoria y la abundancia est en la mente del ser (Dios en


accin -idea de Saint Germain-) que no depende del mundo de las formas
sino lo contrario.

Abril 1995

Dios! Voy rpido a ti deteniendo mi movimiento.

174
As es el amor, entre ms delicado en apariencia ms indestructible en
esencia. Este es El Camino de Rosas sin Espinas (idea del Maestro Estrada
segn la videncia de B., compaera de Retiro).

Entre ms grande es la distancia con otros cuerpos, es


proporcionalmente esa, la cercana con sus espritus.

El contacto interior (espiritual) es la magia que sostiene a los mundos.


El que "toca sin tocar", ese se encuentra en el principio y final de todas las
cosas.

El verdadero maestro ya no es percibido con los sentidos fsicos de los


humanos, el mismo ya no se presenta fsicamente porque aunque Todo es
Espritu-materia, sin embargo, l es ESPIRITU y no materia. Sera
catastrfico que la antimateria tocara a la materia, porque la Presencia
directa del verdadero maestro puede destruir la delicadeza de un mundo tan
material y frgil.

La ligereza es hacia la entrega al amor, la dureza inflexible es para con


la propia naturaleza animal-humana.

Los nacimientos del ser son infinitos a todas las escalas. El Ser que
logra un lugar con el Padre es No-Manifestado, pero cuando tiene la
oportunidad de renacer, segn su escala, puede manifestarse otra vez para
servir a los mundos.

Aquel que es digno de permanecer No-Manifestado es porque ya es 175


capaz de Crear con su Mente Espiritual.

Hasta el hablar sobre la Humildad ya es orgullo. El que la vive de


verdad ni siquiera la menciona. Es lo mismo que el Servicio, nada hay de
que enorgullecerse. Esto es lo mnimo y natural que le podemos dar a la
vida a cambio de la vida misma de que gozamos.

No se trata de discutir qu tipo de yoga es mejor. La clave realmente


se encuentra en LA DISCIPLINA de por vida; el mtodo de yoga y la gua de
un Gur es importante, pero sin disciplinas no hay transmutacin, evolucin
(como evolucin de la conciencia) ni ILUMINACION, porque no hay
discpulos.

Es la Voluntad lo que genera la Luz de Dios y todos los mtodos de


yoga son un medio para esto (enseanza del Maestre de la FerRIere
principalmente en su obra: Yug Yoga Yoghismo)

De qu sirve un mtodo de yoga si no hay Voluntad que funcione en


disciplinas?

Es lo mismo que ocurre con todos los sistemas polticos, sociales,


cientficos y religiosos que se supone gobiernan al mundo.

Esos sistemas como doctrinas pueden ser perfectos, pero la


humanidad no es perfecta y no quiere serlo, por el contrario, busca la
manera de parecerlo, pero no de hacer un esfuerzo.

175
El Seor de Seores es el ms grande porque ama en ESPIRITU y
verdad hecho carne y videncia directa a travs de todos sus Hijos, Jerarqua
sin principio y fin.

Ante este Dios cuyo nombre nadie conoce me doblego. El manda y yo


obedezco sin razonar, sin pensar, sin cuestionar. Me doblego ante Dios-los
dioses: "Cristhos en accin", ellos son mi maestro y el Maestro de mi
Maestro. Este es mi Gur y yo soy uno con l, yo soy con ese Cristhos en
accin.

He aqu que el Gran Seor se humilla y sirve en silencio, entregando su


ser desde lo invisible para hacerlo sobrevivir dentro de s mismo. Este es el
infinito amor del Padre perfecto que nos alimenta.

Admirable amor digno de Dios!

Arrobador Misticismo que todo ser puede experimentar!

Como L, no hay que pretender "poderes" ni "facultades


supranormales". Ese no es el fin, porque stas vienen solas como resultado
del desarrollo de la propia realidad csmica en que la vida misma de nuestro
camino nos conduce. Los PODERES son para servir mejor y nada ms que
eso. Pero el amor hace darle a quien avanza y a quien recibe gloria, todo el
apoyo, porque la gloria es slo de nuestro Creador.

Otros avanzan y ayudamos, y somos felices porque avanzamos


nosotros mismos en ellos. 176

Todos van ms arriba y ms les impulsamos, les amamos y nos


identificamos con ellos como Dios en Accin.

As es Cristhos en accin.

Y en esta transparencia de entrega y felicidad por el bien de otros, nos


hacemos imagen y semejanza de Dios mismo, el Creador que todo lo ama,
que anulndose a si mismo en el silencio Absoluto todo lo hace evolucionar,
crecer hasta el infinito; su amor da sin lmites y esto le da derecho a todo
porque todo lo ha entregado.

Pero el nunca se detiene a disfrutar su gloria, pues ya la lleva implcita


y siempre la disfruta.

Lo paranormal es lo normal, los poderes es lo usual. Esa es la Verdad y


la belleza del autntico caminante capaz de sobrevivir eternamente.

Quin puede eliminar, vencer o engaar a un ser de esta naturaleza?

La vida es la vida. Es que se hace dueo de las cosas y los seres


"desde dentro", ese es el verdadero dueo. Esta es la ambicin que nadie
nos puede negar, es el egosmo impersonal identificado con Dios mismo.

Cuando Jeshu dice: Yo SOY de arriba y ustedes de abajo". Se refiere a:


Yo soy de adentro y del Gran adentro de todo posible afuera, pero ustedes
son de afuera (lo aparente).

Quien est cercano al cielo est lejano del infierno, no se puede estar
cercano del bien y el mal, no se puede servir a dos amos.

176
El discpulo inteligente no se caracteriza en sus preferencias hacia los
Maestros, porque el camino es UNO. Es el camino de Dios-los dioses. Los
que ya estn en el camino no pueden no amarlos.

Sin embargo, an all cada cual tiene a sus familiares espirituales, sus
lneas genealgicas y por lo tanto a sus propios Maestros, de acuerdo a los
RAYOS a que uno mismo pertenece (enseanza del maestro Tibetano).

Los dioses son Cristhos en Accin, orientado por Dios.

Cristhos es el Manifestado de Dios No-Manifestado.

En la Verdad Todo es UNO. El que se sale de esta unidad se sale del


camino de Rosas sin Espinas.

Cristhos es el Manifestado del No-Manifestado llamado Dios.

Y esta Jerarqua sin principio ni fin de CRISTHOS, es en cada peldao


superior No-Manifestado del peldao inferior.

La prostituta autntica le lleva una ventaja a la mujer ordinaria y es


que ella se reconoce que la mujer es Manifestado del hombre, considerado
como No-Manifestado. Es MUJER, es decir, provocativa, coqueta y liberada
de prejuicios basados en una virilidad mal comprendida. Esto hace que ella
"atrape" al hombre mientras que la mujer ordinaria espera ser conquistada 177
por el hombre, pero no lo provoca erticamente, ni se da a conocer
conscientemente hacia el hombre mismo.

El eterno presente es lo nico real pero los que viven estrictamente de


"recuerdos", sin darse cuenta, le dan vida a lo muerto y quedan as
encadenados en el "museo de los fsiles vivientes" (idea desarrollada en la
obra: El Camino de Rosas sin Espinas), en el eterno pasado.

El eterno presente es No-Manifestado en su expansin o eterno futuro


y es Manifestado en su contraccin. El eterno pasado no es ni Manifestado
ni No-Manifestado, slo es robo de luz, espira invertida; lo muerto y la nada.

Jams puede entenderse a lo muerto como Manifestado de la vida,


simplemente son inconciliables.

2 mayo 1995

CAMINO
Cuando el ser deja de preocuparse por parecer espiritual ante los
dems y comienza a experimentar la espiritualidad real, ya no se preocupa
por lo que les parezca a los otros. As empieza el encuentro del verdadero
camino, all se comienza a asimilarse y comprenderse el YUG.

El camino no est en una agrupacin, institucin o doctrina particular,


por ms que esta doctrina pudiera ser efectiva en sus propuestas y hechos.
No puede limitarse, el camino a una institucin por la simple razn de que
toda institucin al tener que MANIFESTARSE para adquirir "formalidad",

177
pierde su pristsima vitalidad No-Manifestada y entonces, participa del
mundo de lo separado. No es el verdadero camino aqul que pretende
agrupar a los que pertenecen a cierta tendencia o doctrina haciendo que
sus miembros deban "separarse" de alguna manera, del mundo, para poder
entrar al camino que ellos predican.

Es imposible canalizar los espritus porque cada ESPIRITU es nico e


irrepetible. Es individual y su encuentro con el camino es nico.

El que ms lejos est del camino es el que ms se preocupa de


imponer a otros su perspectiva del camino.

Cada ser debe asimilar la verdad, experimentar la libertad, adquirir la


paz perfecta. Y ese encuentro no puede quedar condicionado a cierta
ciencia, religin o doctrina, porque cada ser debe encontrar su propia
religin, experimentar con su corazn una ciencia nica y una paz real.

Entonces y slo entonces, todas las agrupaciones y sus cdigos son


tiles, porque cada caminante llega a esos templos de la sabidura para
tomar lo que en particular necesita.

As toma el amor, la libertad y la disciplina, en un camino nico e


irrepetible, que slo puede ser recorrido de esa manera por ese ser en
particular y por nadie ms.

Miente, consciente o inconscientemente, el Maestro que asegura que


una doctrina o tcnica es superior a otra. Por qu el camino, la verdad y la 178
vida es slo uno, con infinitas perspectivas.

Con pelo corto, con pelo largo, con barba o sin ella, con turbante en la
cabeza o sin l, vestido de blanco o de azul, con ropa de monje o de traje
occidental. Nada garantiza ni es indispensable para alcanzar el camino y la
Iluminacin.

Sin embargo, hay reglas inmutables, una Sagrada Tradicin Inicitica


(Enseanza del Maestre de la FerRIere), que todo verdadero buscador
asimila y respeta durante su camino. Y la realidad es que "todo ser que
realmente Camina a de morir para nacer de nuevo".

Las reglas Sagradas deben de cumplirse no importa en que Orden,


pero el orden debe de imponerse en la vida del propio ser. No importa
cmo, pero la verdad debe ser asimilada, el camino pensado y la vida
comprendida de manera directa.

El materialista ateo nunca quiere hacer la voluntad del Padre Celestial,


sin embargo, aunque no quiere, la voluntad del Padre Celestial siempre se
cumple.

El religioso idealista se entrega al Padre Celestial dicindole:

"Padre mo que se haga tu Voluntad y no la ma" (frase usada en el


ceremonial de la G. F. U. Lnea Solar).

En cambio el caminante verdadero se unifica con el Padre convencido


de que:

"Mi libre albedro y la Voluntad del Padre Celestial son UNO".

178
Las apariencias no importan, lo nico que permanece es la realidad.

Cada ser debe encontrar su propio Camino con la vida que tiene
usualmente y una vez habituado al camino, el mismo sabr morir a su falsa
vida y renacer a otra nueva.

3 mayo 1995

CLASES SOCIALES JERARQUICAS

Es muy difcil resistirse y quedar libre de las condiciones sociales que


envuelven a una persona, pero para el ser que se decide a sostenerse en un
modo de vida superior, tarde que temprano logra librarse y en vez de ser
influido, l es el alma y l dirige el destino de la humanidad.

Eso slo lo logran los pocos que se hacen elegidos, los Maestros que
alcanzan la luz y encuentran el TAO autntico.

Establecer una institucin es querer contener todas las perspectivas de


la Verdad en una verdad cualquiera. Es querer contener el No-Manifestado
en el Manifestado.

La verdadera Edad de Oro es cuando cada cual, de acuerdo a sus


posibilidades, establece sus empresas filantrpicas privadas para ayudar a
la humanidad. No puede culpar a nadie ni est obligado a dar sus riquezas 179
(producto de sus empresas) a nadie.

Institutos de yoga, universidades de la nueva era, escuelas de


meditacin, de curacin, de arte, etc. Pueden ser tomadas por el gobierno
para bien del pueblo o por las empresas privadas con fines lucrativos. Y
estas instituciones se acercan a la Verdad pero slo todas juntas, de
acuerdo a su "no- institucionalizacin" es como son la verdadera No-
Manifestacin en accin. De esto tratan las clases sociales-jerrquicas.

En estas clases sociales jerrquicas tenemos en la base de la espiral a


seres mecnicos (mediocres y aquellos que son programados para que sean
humanos mquinas segn intereses malvados).

En una espiral invertida tenemos a los seres malvados, ngel cado, las
tres tentaciones; sexo, poder y dinero que se refieren a fuente de magia
negra al aparentar amor a lo superior y desear sin embargo, desobedecerlo.
Es la incapacidad de amar al instructor, es el odio a todo orden jerrquico.
Menospreciar lo que ya se posee porque ya se posee y al tenerlo en vez de
disfrutarlo divagar, deseando otra cosa, eso es maldad.

En la espiral correcta donde se encuentran en la base los seres


mecnicos tenemos ms arriba, hacia la cima al Pratyahara (control de las
percepciones sensoriales) del Maestro, los sueos y las ilusiones.

Esto nos lleva a meditar en el hecho de que No-Manifestado no es


flojera y ocio. Si hasta los que manifiestan pueden aparentar trabajar pero
su existencia es mecnica relacionada a flojos y comodines.

Sin embargo el que avanza por la espiral social ya no mira hacia atrs
para no caer a la espiral invertida.

179
Ante Dios ningn mal tiene oportunidad por qu? Porque Dios es el
silencio, lo invisible, ESPIRITU omniabarcante, Dios No-Manifestado.

Se dice: ama a la humanidad, se virtuoso, tolerante, paciente, etc.


Pero para eso es indispensable "ponerse a tono", tal como lo hace el
borracho. As hay que entregarse a Dios en el camino de la Hatha yoga.

MULTIPLICIDAD HACIA ADENTRO

Una Fraternidad perfecta requiere un Maestro-Maestros (un Cristho-


Cristhos, un Dios-los dioses) cuyo ESPIRITU sea tan amplio y No-Manifestado
como para contener dentro de s mismo a toda posible Fraternidad, grupo o
asociacin manifestada.

La mecnica es inconsciente, esa mecnica es necesaria en la


sociedad lo mismo que en el conjunto de clulas que forman el cuerpo fsico
del hombre. Slo el individuo comienza el proceso de conciencia y necesita
traspasar a las leyes sociales sin despreciarlas. Pero lo primero y ms
indispensable es "una mentalidad positiva a toda prueba".

Todas las reas oficiales de la sociedad son sujetas a LO MECNICO y


eso es natural. Por eso lo fundamental de una revolucin no est en querer
transformar a la sociedad, eso sera intil. 180

OPULENCIA TOTAL

De qu substancia me hiciste a m, Seor! Si no puedo


aceptar la pobreza.

Si pudiera ser como esos humildes que llevan sus sueos de


ilusiones, alimentan sus fantasas inocentes y ren con tan poco. Si
pudiera como ellos, trabajar y esperar la tarde para ser feliz cada
fin de semana. La vida me volvera a las venas porque podra
cumplirse uno de mis deseos.

Si como el seor de la casa, los domingos apeteciera


levantarme tarde y disfrutar a los nios, la comida y el descanso de
un merecido confort.

O si como los novios, la esperanza de volverse a verse fuera mi


esperanza y el encanto de sus besos mi felicidad.

O si como el Yoghi que a todo renuncia, pudiera yo ser feliz


mendigando por las calles, feliz slo con conocer a Dios como un
ideal. O como el religioso, pudiera yo amar a los deformes y
desvalidos sin importarme una vida mejor.

Si trabajando fuera ciego como una mquina, a veces sonreira


por un acontecimiento ligeramente no mecnico.

180
Pero de que estoy hecho yo, Seor? Si confiando en ti y en tu
amor, doy mi vida entera sin apegarme a nada sin embargo, slo
acept mi mundo de opulencia, porque all te reconozco.

T, EL GRAN SEOR! Opulento, espiritual y materialmente;


radiante afuera y adentro, en el cielo y la Tierra.

No puedo aceptar la pobreza porque yo te conozco rico y dueo


de todos los mundos.

No puedo pedirle a los de este mundo que me den la riqueza


material, porque no creo en ellos y s que no son felices, no son
reales. Su riqueza no es duradera. Tienen miedo y angustia, y son
perseguidos eternamente por la incertidumbre e inseguridad del
maana.

En verdad ellos son ms pobres que nadie y sus sueos nunca


se cumplen!

Ni siquiera son como aquellos humildes que se conforman con


poco para ser felices. Estos aparentes ricos roban a la luz y todo lo
cobran muy caro.

No podra pedir la riqueza a aquellos que se creen tanto en


este pequeo mundo y en ste pequeo suspiro de su vida.

De que me hiciste Seor! 181


Que con tanta humildad aprendida de todos los que han
defendido tu nombre y tu causa, sin embargo, slo entiendo la
Presencia rica por dentro y por fuera, en lo visible y en lo invisible.

T eres riqueza Padre Mo! Y anhelante de acercarme a ti y


hacerme uno contigo por la eternidad, yo te pido tu riqueza y no
puedo aceptar menos que esto:

Yo Soy la abundancia manifestada inmediatamente dentro de


mi propio mundo.

No me conforta el sacrificio y el dolor ya no es suficiente. Pues


tengo el valor del desapego propio de ti, Padre. Es la renuncia al
sufrimiento y a la limitacin para entregarme integralmente en bien
de la felicidad eterna que YO SOY. Como una actitud permanente
de mi conciencia. Que es lo nico real que yo puedo entender de tu
Ser real.

Esto es lo real: T eres lo real!

Maravillosa es la riqueza y felicidad con la que penetras al


mundo por todas partes. As como t eres la riqueza y la felicidad
as quiero serlo y eso mismo soy. Yo en el mundo de la forma.

Padre Celestial sin esta verdad no podra dar un paso ms.


Pero con ella yo te contemplo cara a cara.

181
De qu me hiciste Seor! Que si no me das esto, me es
imposible dar un paso ms. Si no te percibo as, me es imposible
sobrevivir, pues no he sido digno de verte cara a cara.

Es intil que las personas siendo tan


inconscientes lograran algo dejando sus empleos.
De lo que se trata es de despertar la conciencia individual. Se trata de
una auto-revolucin.

Lo fundamental no es dejar el tiempo-espacio en que se est. Para


empezar el camino debe empezarse donde se est y con las herramientas
que se tienen aqu y ahora.

Si el Universo es mental, lo fundamental comienza con adquirir una


mentalidad positiva y revolucionar a la sociedad desde adentro. No
huyendo de ella y odindola pretender destruirla. Hay que amarla y hay
que ir ms adentro donde est el No-Manifestado de un mundo propio y
real, del que slo el individuo puede hacerse su dueo.

El individuo es el que hace la historia, l le da sentido a la sociedad y


en silencio la construye y transforma con la imaginacin creativa de la
mente consciente. Una mente superior y una consciencia que slo es 182
posible en la unidad de lo individual y nunca en la multiplicidad de lo
colectivo.

Sin embargo, despus de caminar y madurar en espiral social, cuando


se alcanza el contacto con Cristhos, en el silencio y su No-Manifestacin, el
ser experimenta, comprende, ve y toca una multiplicidad dentro de su
propio ser. Percibe el colectivo y las multiforma del adentro, no de afuera
sino de adentro de todo posible afuera.

Estas son las sociedades vistas desde la realidad: "Siempre


experimentos de los dioses estudindose a si mismos".

El camino es uno e irrepetible para cada individuo, slo l puede


descubrirlo y transitarlo.

Este es el Camino de Rosas sin Espinas, donde no hay tiempo para el


fracaso ni para sufrir o tener problemas y donde morir no significa nada.

Se hace por todos y por ninguno

As el que impone empresas para ayudar a la humanidad no se


involucra con las personas que atiende, para de esta manera permanecer
No-Manifestado e inmaculado y as, seguir sirviendo y recreando.

182
Ms bien cuida de su propio mundo de acuerdo a lo que ha planeado y
desea para este mundo y los suyos que considera o sabe parte de ste.
Parte de su ser, sus autnticos semejantes, uno con Cristhos.

El verdadero Maestro ama y tiene compasin por los enfermos,


deformes, pobres y desvalidos. Ama a los que la sociedad considera
"desechos". Sin embargo, se ocupa de LA CAUSAS y no de los efectos. Por
eso los que son un poco mecnicos colectivistas y un poco humanista, son
los que se ocupan de fundar hospitales, asilos, casas de regeneracin social,
correccionales, hospicios, etctera.

Pero el verdadero Maestro cuida de LA CAUSAS para generar ms


Maestros Reales, es decir, se ocupa de crear CENTROS donde los sanos sean
cuidados y as no se enfermen y aprendan a curarse.

Jeshu cura enfermos principalmente para hacerse escuchar y


manifestar la Verdad que traa. Ya que de todas maneras los que son
mortales deben volver a enfermar y morir.

La verdad es que hay que cuidar a los sanos para que no se enfermen
y as en los efectos los pobres y enfermos tendrn una sociedad justa y
amorosa donde la mecnica no es cruel y esta sociedad los cuidara.

La no-institucionalizacin
183
En el camino del individuo no debe ser comprendida literalmente, es
decir, como una necesidad de no legalizar todo negocio ante "las leyes
sociales" que una nacin establece, por el contrario, hay que respetar esas
leyes y legalizar toda empresa que se emprenda. Pero la clave del
verdadero progreso y xito est en "no apegarse" a dicha empresa que se
emprende sino tomarla como lo que es: Un experimento en el mundo de la
manifestacin que sino encuentra buena semilla se degenerar presa de
dicho mundo de las apariencias.

Pero para el individuo eso ser una experiencia ms y seguir adelante


con otro experimento empresarial ms adecuado a las necesidades de su
propio mundo.

Todo experimento empresarial por el solo hecho de manifestarse, tiene


que adquirir ciertas reglas para funcionar y con eso, participa de
"mecnicas" de accin en todas las reas.

Cuando esa mecnica comienza a estabilizarse, el individuo que es el


alma de esta empresa, debe ser lo suficientemente hbil para retirarse de
este mundo creado, sin retirarse esencialmente. Debe saber extenderse y
moverse a travs de aquellos que l empieza a seleccionar naturalmente,
para hacerlos encargados directos de las reas en que son ms aptos.

Esos servidores necesitan an esa participacin mecnica en el


mundo, en cambio, su Creador debe alejarse de todo nexo personal con sus
creaciones para as servir a todos pero a ninguno en particular. Porque
aqul con el que establece un nexo de igual a igual, le est permitiendo
entrada a su propio mundo para compartirlo y si el Creador se ha
equivocado, este falso semejante le echar abajo toda su creacin,

183
dejndolo en bancarrota y solamente echando al intruso de su mundo, el
Creador podr volver a construir su empresa.

Y si el mismo como Creador se apega a su creacin, se est apegando


al mundo de las apariencias que es el mundo del fracaso y el reino del ngel
cado.

El Creador se aleja de las "mecnicas" de accin de su empresa,


dndole la oportunidad a que sus ms cercanos colaboradores se beneficien
y l se hace No-Manifestado, manejando la energa real (mental) que mueve
a la materia y edifica los mundos. As l se hace parte de Cristhos en
accin.

El individuo establece una Jerarqua de conciencia de acuerdo a la


espiral social y slo sus colaboradores y l lo saben. Pues la Jerarqua social
no se oficializa ni puede oficializarse sino de una manera relativa y efmera.
Y mientras hace esto, el mismo entra a participar de una Jerarqua de
Cristhos en una espiral social superior.

Para que la manifestacin de una empresa tenga xito requiere un


buen Maestro, o sea, un individuo con experiencias y Amor-Sabidura que
tenga buen Pratyahara, no vicios sino control de pensamiento, sentimiento y
acto; voluntad para controlar su vida sexual hasta el punto de eyacular
solamente cuando desea y entregado al Cosmos, sin despreciar el mundo
terrestre de lo visible. Desapegado del sufrimiento y que sabe ser feliz
siempre, dueo de su eterno presente y un mundo propio.
184
De la misma manera es natural que en una buena empresa busque la
Unidad y por lo tanto, la Jerarqua a semejanza de la espiral social propia de
la Theocracia cientfica.

Pero esta Jerarqua no depende de que tan buenas sean las reglas y
sus estatutos legales para que su funcin sea ptima. Solamente la
Jerarqua a semejanza de la espiral social puede irse manifestando a los ojos
del mundo, conforme vayan apareciendo individuos conscientes y
positivamente ambiciosos por llegar a la cima de dicha espiral social y la
No-Manifestacin de la Maestra Real.

Sin esto, en una empresa no puede aparecer la Jerarqua porque no


hay un estrado donde pueda pararse el dueo de la empresa (el Maestro
Real o el rey) ante los ojos del mundo.

Esta empresa an contina en estado de gestacin donde "la divisin


de clases sociales" sigue sujeta a una evolucin de seleccin natural en el
mundo de las apariencias (ideas de Carlos Darwin). All slo hay
inconsciencia e involucin en apariencia de evolucin de la especie, pero no
evolucin real (evolucin de la CONCIENCIA). Y un pueblo sin rey est
destinado a la degeneracin. Entonces, el dueo debe iniciar una y otra vez
la empresa hasta lograr lo que necesita.

En su camino el individuo inicia donde el mismo nace, no desprecia al


mundo ni las herramientas que les son dadas. No se evade del mundo con
el pretexto de una supuesta No-Manifestacin.

En realidad lo intenta todo y cuando se mundo no resiste, descubren


nuevas herramientas para reintentarlo de otra manera en un ambiente

184
diferente. Pero el No-Manifestado, no abandona jams a lo Manifestado.
Pues de ello depende su sobrevivencia y sus posibilidades de evolucin (an
como VOLUCIN), ya que Dios se conoce a travs de la Manifestacin.

El libre albedro del discpulo debe ser uno con la voluntad del Maestro.
As sin mezclar puede reconocer su propio camino de amar a Cristhos a
travs del Maestro.

El No-Manifestado entre ms perfecto, ms unido y cerca est del


Manifestado. En cambio el que yendo al mundo de las apariencias cree que
as est ms unido al Manifestado, se equivoca, porque ms se aleja
conforme ms insiste.

El Maestro Real es superior a sus discpulos y servidores, simple y


sencillamente porque l es el dueo de la empresa. l es el que esta
arriesgando todo en eso. l es el que tiene valor, da ms que todos, realiza
el mayor trabajo integral y el mayor esfuerzo sin esforzarse,
aparentemente.

El Maestro Real no le pide a sus servidores que hagan o que se


disciplinen en algo de lo que el mismo no es capaz de realizar. Adems que
todos ellos, sin embargo, estn dispuestos a aprender a, reconocer y darle
su lugar correspondiente a aquellos que sean mejores en su propia
"especialidad". Pues el conocimiento y los modos de devocin son infinitos.
185
El Maestro Real comparte y de ninguna manera espera adoracin
aparente sino fe cientfica.

Si esperara adoracin exterior y si su No-Manifestacin fuese


ociosidad, quiere decir que no ha encontrado el camino y que por lo tanto,
no es feliz ni ha sido capaz de liberarse de su propia personalidad y todos
sus traumas. De tal manera que no es digno de ser considerado Maestro
sino una persona que sufre el peligroso sueo de creerse alguien especial.

El verdadero rey tiene compromisos pero con el Cosmos y slo en los


efectos los tiene con la Tierra. Pues causa y efecto van implcitos.

El falso rey y la falsa reina creen que el apropiarse de esa Jerarqua que
no les corresponde los exime de todo compromiso, pero en realidad son
como hienas.

Ambos succionan todo y de todo, reciben y no dan, se alimentan y no


producen, dicen ser y no son. l es el Prapo (el sol negro) y ella es Lilith (la
luna negra) y cuando ya no hay nada que succionar en un mundo que ha
llegado a la miseria y la destruccin total, entonces se hacen depredadores
del planeta en s.

Estas son las bases en el que se construye un agujero negro.

Un pueblo cuando tiene hambre se ve obligado a transgredir toda tica


moral que rija en su nacin.

185
Este es el fatal destino que tpicamente arrastra al mundo a las
revoluciones de violencia y sangre Que se necesita? Un buen gobierno,
pero ante todo, un pueblo admirable que sepa alimentarse de todas las
cosas que provienen del Ser Absoluto, para que en los efectos abunde el
alimento fsico.

Este es el secreto del Espritu Santo.

Cuando los gobernantes que acostumbran a saciar todos sus deseos


animales-humanos, el fatal destino edifica la maldicin llamada: Reino de
las tinieblas. Que se necesita? Un super-hombre (Iniciado genuino), pero
ante todo, un gobierno increble que se constituya en un Gobierno
Confederado de Naciones. Este es el secreto del Amor-Sabidura.

Cuando los Iniciados se acostumbran a ser despreciados en el mundo,


en nombre de Dios, el fatal destino reparte el planeta entre demonios y
santos (msticos sin consistencia cientfica) Que se necesita? Un Dios
nico, comprobable cientficamente, sagrado pero evidente, celeste y
terrestre, perfecto y humano; Cristhos es el secreto de Dios-los dioses.

FINES DE MAYO 1995 186

Los Cristhos son un grupo de Jerarqua sujetos a


otras Jerarquas superiores e inferiores, sin embargo, cada
uno de ellos es un individuo real es decir, un iluminado. Por lo tanto, no es
factible discutir sus actos ya que todo ello es el camino de la verdad y la
verdad no se discute.

Lo que en realidad hace cada sucesor que desea intentar ese camino
de realizacin csmica, es continuar el trabajo. Pues Ellos (los Cristhos)
siempre siguen evolucionando y readaptando sus enseanzas de acuerdo al
progreso de la humanidad. Siempre todo nuevo caminante sintetiza las
enseanzas y aprovecha la influencia de la Era zodiacal o el Cielo espiritual
que vive la humanidad.

La enseanza en esencia es la misma pero su presentacin ante la


humanidad es revolucionaria y conmueve todos los valores aceptados
mecnicamente en la psique humana, pues sa es la Misin de toda nueva
enseanza Crsthica (super-humana) o sea, crear conciencia y revalorar a la
humanidad, estimulando una evolucin al alcance de todos.

Grandes Maestros como Jeshu, Moiss, Mahatma Gandhi y el doctor


Jos Manuel Estrada se han presentado ante el mundo "confrontando a la
humanidad" para hacerla despertar y reaccionar. En cambio, Maestros
como Lao Ts, Saint Germain y el doctor de la FerRIere se han presentado
ante el mundo retirados del mundo y "confrontando al individuo consigo
mismo" a travs de muy pocos discpulos.

El estado actual de lo humanidad y la experiencia histrica, demuestra


que el trabajo de los que han confrontado a la humanidad ha servido

186
solamente para crear sociedades sectarias, religiones y "fraternidades
Luntica". Pero no se ha sustentado ni ha prevalecido la Lnea Inicitica
Viviente. En cambio, el trabajo de confrontacin al individuo si ha
sobrevivido, no importando las apariencias y el factor tiempo, pues basta el
triunfo de uno y todo queda garantizado en la sucesin apostlica.

Sin embargo, los ejemplos ms elogiables son los de aquellos Grandes


Maestros que han conservado su cuerpo fsico para seguir en un contacto
directo con este mundo y esta humanidad. Y sa es la manera ms directa
de ayudarnos a la "confrontacin individual", pues all el No-Manifestado se
hace un dinamismo universal de la manifestacin de la humanidad mundial
en evolucin. Los dems Grandes Maestros que logran la Ascensin,
continan un trabajo, seguramente ms elevado y Absoluto, pero por lo
mismo ms invisible e indirecto con la humanidad fsica.

El poder de un Maestros como Saint Germain es su presencia fsica. Y


eso es lo que hace mucho ms por una humanidad fsica en sus momentos
de emergencia y transicin que el que desde causas elevadas hacen otros
maestros superiores. Parece ser que eso es lo que requiere actualmente la
humanidad.

Un iluminado, con facultades supranormales y hasta un Ascendido,


pero que su naturaleza le permita continuar una vida fsica comn y
corriente (en apariencia) entre la humanidad fsica.

Este Maestro no tiene que hacer nada especial con la humanidad sino
187
vivir su propio mundo y cuidar de aquellos que pasan a ser parte de su
propia familia. Sean amigos, discpulos, esposa, hijos, etctera. La
familiaridad basada en la sangre (gentica biolgica) ya no existe para este
Maestro, ni para ningn verdadero Maestro. Pero la genealoga espiritual y
los movimientos de la conciencia si existen y son la base de la salvacin de
la humanidad entera.

Este Maestro renuncia a "confrontar a la humanidad" (puesto que esto


no ha trado los resultados ptimos en la evolucin real) y tampoco se
interesa en hacer "discpulos". De hecho es un Maestro sin discpulos. Sin
embargo, su sola presencia fsica y las necesidades corrientes de su vida
entre lo humanidad, lo lleva hacia INDIVIDUOS que lo necesitan, lo buscan y
claman por el reconocindolo como su Maestro. Y aqu es donde se rescata
la Sucesin apostlica dentro de la Sagrada Tradicin Inicitica y se preserva
a Cristhos en una Jerarqua humana fsica.

Todo ocurre casi por s solo, pues el individuo es necesariamente la


presencia de la conciencia y la conciencia est diseada para evolucionar.
Es entonces cuando se da la "confrontacin del individuo" que son los
verdaderos motivos de toda venida del Cristo para salvar a la humanidad.
Pues solamente con esto, la humanidad est salvada.

Individuos as sobreviven unificados en GRUPO, entonces, aunque las


condiciones destructivas exterminaran a toda la humanidad, la clula de
una humanidad real y no contaminada est a salvo. Esto no es una
dictadura de la sociedad sino una "Dictadura de la conciencia" (el individuo
es esa conciencia y dentro de l-ella todas las sociedades posibles).

187
PERSONAL: Cuando por querer proteger al ser o los seres
que amo, acepto una "familiaridad Luntica" (miedo a lo
colectivo) o una debilidad conveniente con la esperanza de que con esto ya
acepten y no daen al ser amado. Esto slo sera entregarlos y provocar
que sean ms lastimados por aquellos ante quien se fue dbil, pues la
"colectividad animal-humana" funciona as.

"Cuando el colectivo percibe miedo o debilidad es cuando ms


arremete contra lo que amamos".

Si eso no existe y se va a tratar con esa sociedad para cerrar cualquier


negocio, es vlido porque saben o sienten que a ningn precio se va a ceder
nada de lo que esencialmente los pertenecen, no se va a ceder nadie ni
nada de lo que amamos, si es que realmente nos pertenecen.

"El mejor de nuestros sueos no debe morir sino cultivarse y realizarse


con nuestro mejor empeo". Esto sueos no son espejismos sino realismo
mstico, ideales y un MENTALISMO Creador autnticamente positivo.

Lo que le falt hacer nfasis a Saint Germain es respecto al contacto


con Cristhos, no solamente con el Yo SOY.

La innovacin de un mtodo de evolucin actual es que no es


necesario ser iluminado o esperar a serlo para vivirse como iluminado desde
aqu y ahora, en el presente eterno (el momento mismo de la emergencia) Y 188
no es necesario ir a otro lugar sino all donde se est es el mejor lugar.

La razn de morir para nacer no es renunciar a lo que se tiene o hacer


un sacrificio sino solamente un sacudirse Todo origen biolgico (polvo) y
tomar definitivamente el origen csmico como propio, con todas las
consecuencias que esto implica.

Esto es enfrentarse a la realidad, ser feliz y cumplir nuestros sueos


que es la parte fundamental de esta realidad.

LA nueva era requiere una POLTICA cuyo objetivo sea aminorar el


trabajo fsico del ser humano sin que eso haga caer en la ociosidad, ya que
la ociosidad es la generadora de todos los vicios.

El que va entrando en No-Manifestacin ya no labora tanto con sus


esfuerzos fsicos dentro de las empresas, pero sus decisiones y todo
esfuerzo mental creativo es muy peligroso, pues puede destruirlo todo y no
regenerar nada.

El verdadero Maestro ya no tiene que demostrar nada a travs del


servicio fsico a la humanidad. Cuando trabaja es porque necesita sobrevivir
y su sobrevivencia superior es interior no exterior.

Es as como funcionan todos los grandes hombres de negocios.

No se puede mezclar lo denso con lo sutil (idea de La Tabla Esmeralda),


por el contrario, debe de estar cuidadosamente jerarquizado para que la
unin entre ambos prospere y se haga la Luz.

188
No se debe mezclar, ni se puede, lo real con lo irreal, la nobleza con la
miseria, ni a los pobres con los ricos. Estas mezclas han sido la causa de la
decadencia humana porque slo engendran caos.

El dueo de la empresa no puede mezclarse con la empresa si en


verdad es su dueo. Ya que el No-Manifestado (el Creador) nunca se mezcla
con el Manifestado. La fusin es algo diferente.

Una empresa de un verdadero dueo no se cuida directamente, sino de


forma indirecta. Esto evita desgaste de energa en los dueos y les permite
continuar con su Plan y el propsito que slo esos dueos conocen y
comparten.

Este es un No-Manifestado empresarial que a veces se llama


"espionaje". Pero no tiene necesariamente que ser malo, en realidad es as
porque no puede ser de otra manera de acuerdo a las leyes del Universo.

Las mezclas de los ricos con los pobres daan el proceso evolutivo y
produce un caos muchas veces disfrazado con el nombre de democracia,
socialismo, etctera. Se logra una democracia en apariencia pero eso de
nada sirve, como tampoco sirve una dictadura gubernamental. Lo
fundamental es la conciencia de un propsito.

As como la riqueza no es sana, los intereses de posicin social


adquirida en funcin de nexos personales, o bien, el instinto de venderse y
perder toda dignidad con el propsito de ser rescatados de toda miseria
material y/o espiritual. Es el sueo del pobre de convertirse en rey de un 189
solo golpe sin tener ningn estado de conciencia real.

Deben fomentarse los centros dirigidos por una Secretara encargada


de dar comida y hospedaje por parte del Estado, para bien de los
ciudadanos. As como lugares de meditacin en medio de las metrpolis,
valindose para esto de la tecnologa que ofrece videos de yoga, etctera.

Porque todos estos alumnos que pertenecen a estas escuelas y centros


son como glbulos blancos destinados a curar a la sociedad, cubriendo sus
necesidades degenerativas ms emergentes, para curarlas. Sin salirse de
sus propios mundos ni volverse adeptos de una secta.

No es buen patrn aquel que le pone precio a su esposa o a una


amistad.

Lo que es indispensable es transformar nuestro propio mundo.

Martes 7 junio 1995

HUMANISMO:
La nueva era est basada en dos conceptos prcticos muy simples.- La
abundancia y el mundo propio.

Para hacerlos realidad es indispensable una mentalidad a toda prueba,


una mentalidad creativa y viva, natural y llena de paz mstica y a la vez
concreta.

189
La mentalidad negativa ha azotado al mundo y ha educado a los
pueblos en la pobreza a travs de las enseanzas de los lderes espirituales
mal comprendidos.

El Tibetano deja iniciado el trabajo sobre "la conciencia grupal" (ver las
obras de Alice Bailey) y eso es posible ponerlo en prctica a travs del
contacto con Cristos viviente.

Por su parte, el Maestre de la FerRIere establece en sus trabajos


esotricos la preocupacin continua por hacer notar la relacin entre el No-
Manifestado y el Manifestado o Dios- los dioses y eso se pone en prctica
con la forma de establecer una Jerarqua contactada con Dios, donde el
Maestro siendo de carne y hueso sin embargo, acte en No-Manifestacin al
relacionarse con el mundo. Es sta una manera en que estos dos maestros
continan su evolucin, extendindose a travs de quienes sean capaces de
encarnar su Maestra.

Es de elemental conocimiento comprender que Cristo es un estado de


conciencia y no un personaje histrico solamente. Y en ese sentido, los
Cristos que han venido a mostrar ese camino no cometen errores, porque
Cristo en s es Padre Inmaculado. Sin embargo, al establecerse sus
doctrinas religiosas, con mucha facilidad se olvida la esencia de Cristo y slo
se acepta literalmente al personaje.

As es como se ha entendido que Jeshu era una persona muy negativa


que ense a sufrir. Ya que el sufri en apariencia y abogo por el prejuicio
190
de los llamados pecados.

En el caso de Siddhartha Gahutama, muestra claramente un


sistemtico y literal rechazo por la riqueza y las ilusiones, ya que l mismo
perteneciendo a una familia rica, la rechaza y se hace un renunciante.

Sin embargo, todo esto es aparente porque Cristo es una sntesis


viviente positiva de Cristhos en accin, aqu y ahora. Hay que renunciar a
sufrir para ser feliz, eso es Cristo. Est bien que los ricos aprendan a
olvidarse de s mismos y velar por las necesidades de los que no tienen,
pero esto no funciona para los que carecen de riqueza y deben forjarse un
mundo de abundancia material y felicidad integral; una individualidad de
egosmo necesario aunque impersonal.

As mismo, Siddhartha y el Maestro Estrada invitan a la renuncia de


riquezas materiales, pero por los que eso, los tiene atrapados y no les
permite caminar.

Hay sueo e ilusiones a las que no se puede renunciar, hay ideales que
se hacen en sueos de eternidad y misticismo, como lo es el Nirvana
mismo, que es la Unin con lo Celestial.

Demasiado se ha insistido en que los personajes crsticos aman a un


Dios de limitacin y crueldad y se ha mezclado el bien con el mal. Tanto
que es comn aceptar que la Luz tiene su complemento en la oscuridad,
cuando la realidad es que Dios es Luz an en su Creacin y la oscuridad no
cabe en el mundo de Dios, porque es no-existencia.

190
Dios es abundancia no slo en lo invisible sino tambin en su
manifestacin. Esta es la ms positiva enseanza entregada al mundo por
el Maestro Saint Germain.

En la edad de oro es el tiempo de un Cristho impersonal, es decir un


Cristhos manifestado en la abundancia material, en perfecto equilibrio con
su No-Manifestado altamente espiritual.

El Dios verdadero permanece No-Manifestado, no anda buscando fama


y poderes mundanos, pues no necesita poner a discusin lo que es. Eso
sera un error.

As cuando a los hijos de Dios les llega la fama y el poder no quedan


cautivos de ella.

Se ha insistido demasiado en que la vida en este mundo material es un


valle de lgrimas estableciendo como la nica solucin "la gran evasin".

Algunos anhelan evadirse siendo salvados por naves nter espaciales o


entrando al reino Espiritual. Pero la verdad es que Dios est en todas partes
y libre de la no-existencia. Sin embargo, tambin est en la Tierra frtil de
vida siempre eterna y positiva. As pues, el reino de Dios est en el ms all
y tambin aqu, est arriba y tambin abajo.

Cuando Cristo dijo que su reino era de arriba y no de abajo, estaba


explicando que su reino era de adentro y no de afuera perdido entre los
espejismos. 191

As cuando habl de los ricos materialistas l saba lo que esos en


realidad eran.

7 junio 1995

B:
Creo que es el tiempo de dejar viejos temores y vivir fsica y
espiritualmente a plenitud, en efecto, Saturno invita al miedo y la cobarda a
travs de una miseria econmica (Venus) que en realidad no existen ni
puede existir para los que han ido logrando penetrar al paraso.

El que verdaderamente alcanza la plenitud espiritual ya no espera ser


salvado porque l mismo es la salvacin. La Tierra no queda separada del
cielo y lo mortal del inmortal, tampoco la materia del espritu. Esto significa
que Dios est aqu y ahora en el eterno presente y ste Dios es el Dios de
los ricos (integrales), no de los pobres.

La riqueza de este Dios es total, absolutamente positiva e inagotable y


el fuego de apariencias no cuenta. As la Tierra es santificada y t eres
santificada como Madre Naturaleza (se refieren a B., compaera de Retiro),
una Tierra frtil de vida mltiple infinita donde no cabe la muerte ni la
fealdad, tampoco la miseria.

191
Se dejan las muletas del sufrimiento, la incertidumbre y la evasin para
permitir que Dios en accin acte libremente a travs de nosotros. Se
necesita valor Solar para ser ricos y positivos en todo. Se requiere madurez
Espiritual para no despreciar ningn planeta ni ninguna alma por pequea
que parezca.

Quien logra ser feliz en esta Tierra ser feliz en los cielos como viajero
csmico, pues el cielo est dentro de nosotros mismos.

Tambin los viajeros csmicos no son perfectos y tienen que ponerse


de acuerdo entre s. All tambin hay buenos y no tan buenos.

COMENTARIOS:
No dar empleo genera consumidores pasivos que son una carga social,
genera delincuentes obligados a delinquir para sobrevivir.

Una cosa es crear consumo y otra, productos intiles. Hay que retribuir
lo que se consume.

Observado desde la ptica correcta, la mayora viven desempleados


sin trabajar, porque los ricos materialistas actuales no trabajan, no saben
trabajar integralmente espritu y materia, son perezosos y esta es la causa
principal de la pobreza, mejor dicho, la miseria en que viven los aparentes
ricos, los realmente ricos, materialmente hablando. 192

El consumismo extremo y sin sentido es lo que consume en la nada.


Necesitar que los necesiten (enseanza dada en Retiro por los maestros a
travs de B.). Esa es la personalidad.

Ser necesario a todos en Jerarqua y a ninguno en particular, es la


autntica necesidad no consumista sino Csmica.

Domingo 26 Nov. 1995

EL MAESTRO SALVADOR DEL PROPIO MUNDO


El Salvador del mundo nada es ni podra ser si no es porque salva
primero su propio mundo Quin salva ese mundo propio del discpulo?
Solamente el Maestro que lo es todo. El que es el Padre, el amigo, el
hermano y sobre todo, el comprobado "yo mismo".

Sin l, el propio mundo no tiene salvacin. Uno y otro error grave


basta para que todo quede destinado a la perdicin total.

Pero el Maestro aparece cuando el discpulo est preparado y l, todo


lo salva. Siempre que ese discpulo sea capaz de ser el "Yo mismo" del
Maestro.

El discpulo quiere lanzarse al mundo de afuera en el anhelo de salvar


al mundo, pero el Maestro aparece y lo salva por primera vez. El discpulo
quiere responder por sus creaciones pasadas y pretende establecer

192
concordia entre el bien y el mal (entre el bien del presente y el mal del
pasado); pretende un equilibrio entre la gentica familiar anterior y la
actual. Pero el Maestro sabe que eso no es posible, no es posible SER y no
SER; no es posible pertenecer al cielo y al inframundo. As el Maestro No se
conduele y lo salva por segunda vez. El discpulo pretende vivir sus
necesidades biolgicas, pero la castidad le es impuesta por el Maestro y si el
discpulo est preparado lo acepta, porque sabe que slo es un paso para
poder muy pronto disponer de sus sensaciones siendo su dueo y no su
esclavo. Esta castidad no se refiere a no tener sexo con su pareja, sino
solamente tenerlo con su pareja no slo en el plano fsico sino tambin
emocional y mental. Slo es posible en la castidad y la evolucin a travs
de la sexualidad, una pareja a la vez.

El pasado es digno de guardase en uno mismo cuando es bueno y


nutre el eterno presente, de otro modo slo acarrea decepcin y
sufrimiento.

Es falso que las races de la vida estn en el pasado.

"Del eterno futuro viene toda creacin, ah se origina la vida, luego,


esta crece en el eterno pasado, madura en la conciencia y se transmuta
(muere para vivir) en el eterno presente". Nada ni nadie puede nacer sin
morir primero.

Dice Jesucristo: "Persigue primero el Reino de los Cielos y su justicia y


todo lo dems te ser dado por aadidura".
193
En la buena poltica de una democracia, los que tienen el poder
gubernamental y son hbiles en la nueva era, ya no confrontan a los
enemigos sino que evitan "confrontar" pues eso, slo los convierte en
mrtires crucificados. Pero no beneficia a nadie.

En cambio, es mejor permanecer en nuestro propio mundo, nuestra


Sagrada Familia y sin salirnos de all aprovechar toda oportunidad apegados
a las leyes constitucionales y sus servidores oficiales para que: "Yo SOY aqu
y yo SOY all, en cada uno de ellos haciendo justicia"(enseanza del Maestro
Saint Germain en su obra: El Libro de Oro).

Y de esta manera se van derrotando a los malvados de acuerdo a una


progresin democrtica que no llama la atencin sobre la verdadera
estrategia poltica. Cuya nica gran virtud de Alto Iniciado es permanecer
No-Manifestado y no considerar a nadie como su enemigo, pues en el Reino
de los Cielos no hay nadie contra que luchar, todo es Unidad, perdn,
conciencia y amor.

Jueves 30 Nov. 1995

LA LIBERACIN DEL SER


Es verdad y fcilmente comprobable que todo lo material fsico es una
ilusin, dado que es donde se pone la mente que esto o aquello existe.

193
La mente es el principio PSQUICO de la vida: "El Universo es PSIQUIS,
todo es PSQUICO".

Pero an cuando para dimensiones superiores en tiempo-espacio, este


mundo fsico sea una ilusin sumergida en el eterno pasado existencial. Sin
embargo, estando aqu y ahora experimentamos este mundo fsico como
real y es real. Participa del eterno presente. Es decir, de Dios en accin.

Toda sensacin es una ilusin: Fro, calor, color, placer; el comer, el


tener sentimientos de amor o de contacto sexual; el rer o llorar, el caminar
o correr; el triunfar en la vida y ser aceptado por los dems; el fracasar, el
morir, etc.. Todo es una ilusin sin embargo, es parte de la realidad y si no
nos aferramos a todo esto permitindole fluir y permaneciendo en nuestro
eterno presente (no slo con nuestro cuerpo sino con nuestros actos,
sentimientos, mente y aspiraciones msticas), entonces, all descubrimos la
vida, y toda esa ilusin se vive como real porque entonces y slo entonces,
nosotros mismos con nuestra psiquis lo hacemos real y lo hacemos "bueno",
tal como fue el deseo original de nuestro Dios Creador (ver Gnesis).

Los maestros espirituales generalmente recomiendan liberarse de todo


lo de este mundo fsico para poner toda la aspiracin y esperanza en un
mundo superior. Pero entonces: Dnde qued el eterno presente si toda la
atencin se pone en un futuro que no es aqu y ahora?

Lo que realmente han mostrado los Cristhos es que de lo que hay que
liberarse es del "mundo de afuera", donde es el "lloro y crujir de dientes"
194
(enseanza de Jesucristo). En el mundo de afuera son las tinieblas, el
infierno, el inframundo y en fin, el Eterno Pasado.

Se recomienda tambin cultivar las facultades superiores, entregarse


en recordar nuestros sueos y tener continuidad de conciencia. Sin
embargo, esto puede producir una prdida de la realidad siempre presente
que nos ofrece este mundo llamado fsico, terminando por rechazarlo
aversivamente. Y esa actitud rompe el equilibrio del Ser Real que se supone
conoce y vive la Verdad.

Hay que entrenarse en el desarrollo de facultades superiores pero no


obsesionarse por ello.

EN EL ETERNO PRESENTE CABE TODO.

Si estamos aqu y ahora con nuestro cuerpo fsico y en el mundo fsico,


esto nos hace Iluminados, porque cuando con cuerpos superiores estamos
all, en mundos espirituales, all es nuestro eterno presente.

Al actuar de esta manera, es inevitable que finalmente las barreras que


separan al mundo visible del invisible, caigan y se produzca la expansin de
conciencia y hasta LA ASCENSIN.

Domingo 17 Dic. 1995

CRISTHOS ES EL MISMO

194
Es muy fcil y comn que unos u otros se enfrenten defendiendo su
religin, inclusive, los que se suponen inteligentes Iniciados suelen odiar y
repudiar en su corazn a otros hermanos o mesas que corresponden a una
diferente corriente energtica, histricamente antagnica a la que ellos
siguen. Sin embargo, el Mesas o Cristho como un estado de conciencia, no
importa de qu poca lo estudiemos, siempre, si un humano logra tan solo
ser lo que cualquiera de estos superhombres (y super mujeres) fueron en su
momento histrico. Eso bastar para salvar al mundo o mejor dicho, salvar
nuestro propio mundo y en consecuencia, salvar al mundo desde adentro.

Se discute que Jesucristo fue mejor que Buddha o que Buddha fue
mejor que Orfeo, y que Quetzalcatl fue mejor que Lao Tze; a la vez, que
Lao Tze fue mejor que Confucio; Pitgoras fue un alto Iniciado y Platn
apenas un novicio, sin embargo, Platn es un Maestro en relacin al
intelectual de Aristteles, etc.

Lo que cuenta no es discutir sino Hacer aqu y ahora, en el momento


mismo de la emergencia.

Pero podemos reconocer que un mejor camino que el del Asceta,


condicionado a pedir limosna y comida a la gente, es el camino del
ultramoderno y civilizado Cristo, como Saint Germain o el Maestre de la
FerRIere que aman a Dios a travs de la alta tecnologa y las civilizaciones
nter galcticas. Sin embargo, basta un buen asceta budista para salvar al
mundo.
195
No hay discusin respecto a cul es el mejor Cristo, lo que cabe discutir
es cul es nuestro camino, comprendiendo que todo los Mesas son Cristhos
en accin.

Martes 19 Dic. 1995

DIOSES NO-MANIFESTADO

Porque los maestros Ascendidos no hacen contacto directo con este


mundo?

Porque los extraterrestres no aparecen abiertamente en el mundo?

Cada Ser real va desarrollando su propio mundo y slo los que estn
dentro de L son reales para el. Pueden ser tocados y sentidos
directamente. Pero un Dios jams va a rogarle al mal que deje de ser lo que
es. Es el mal quien debe redimirse y doblegarse humildemente ante el bien.
An cuando se ha intentado salvar al mundo, lo nico que se ha
comprobado es que los Cristhos han sido disfrazados de pordioseros y
hundidos en la pobreza. A lo que han cedido con la esperanza de ser
escuchados por el mundo. Sin embargo, no ha sido suficiente. Siempre van
llevndose a los suyos y a su propio mundo.

Y esto ocurre como con los reinos de la naturaleza, que mutuamente


entre s son necesarios para universos paralelos. Estn en el mismo mundo
pero paralelos uno con respecto a otros.

195
Un Dios no puede retrogradar en humano para salvar a la humanidad.
Es el humano quien debe sintonizarse a lo Csmico.

Por lo mismo, aqu est el reino humano y el animal, pero el humano


vive su propio mundo y no puede obligar a los animales a que dejen de
serlo.

Los ngeles quieren salvar al mundo, pero debe haber humanos que
quieran ser salvados.

A veces ni siquiera existe la conciencia de que haya que ser salvado de


algo, menos an puede hablarse de un camino de salvacin.

No es que los dioses slo sepan amar sin tocar lo concreto y real. Lo
que ocurre es que este mundo no es real y el de ellos s. Esto los obliga a
seguir amando al mundo pero trasladarse a un mundo superior que es No-
Manifestado para este mundo.

Ellos siguen amando pero desde adentro, desde "el punto cero de
Gravitacin". Y esto hace que ya no puedan interferir en el libre albedro de
los que no les interesa salvarse o no saben; o quizs, no tengan la voluntad
de salvarse.

De todas maneras, el que entra a su propio mundo encuentra el reino


de los cielos y queda salvado.

196
20 Dic. 1995

En el mundo de las relaciones sublimes se puede


tener una relacin sexual en otro mundo superior y
esto repercute en este, tal como si se hiciera con un Ser completo.
Esto es posible siempre y cuando se est preparado para ello.

Entonces, habr plenitud en la aparente vida clibe del caminante.

El guerrillero grita: Igualdad y Justicia. Pero cul es esa justicia? Es su


justicia, su sentido de igualdad y todo esto carece de eficiencia porque no
conoce las verdaderas leyes de justicia y para ello hay que prepararse
mucho.

Dic. 21 1995

Los empleados que se han producido


gubernamentalmente, muchas veces cultivando
"parsitos" en vez de trabajadores.
Se habla de generar nuevos empleos. Pero el pueblo no necesita
empleos, lo que necesita es que sus necesidades primarias se satisfagan.
Necesita ser condicionado a tener comida y techo siempre y cuando esto no
corrompa su organismo ni genere vicios indeseables.

196
Martes 26 Dic. 1995

EL CAMINO SECRETO QUE TODOS CONOCEN SIN SABERLO


Mi Maestro es el que ms sirve y el que ms da, pero no sirve a nadie
en especial sino al Plan Csmico cuyo fin inevitable es la glorificacin y
felicidad eterna de l, mi propio Maestro.

Hay que desconfiar de toda emocin siempre sin embargo, lo justo y


valioso es siempre arriesgarse con el espritu que intenta sublimar toda
emocin.

El camino imposible es duro, cruel, lleno de lgrimas y esfuerzos


inagotables, sin embargo, esto no es lo real, porque la verdad es el camino
de rosas sin espinas. Un camino tan delicado, suave, fcil, siempre justo a
tiempo y tan bello como el amor.

El dolor es Ilusin y mentira que no merece atencin verdadera cuando


el amor inagotable nos ha encantado en su Divino hechizo.

Y con la comprensin de esto viene la conciencia, la responsabilidad y


al mismo tiempo, la felicidad.

Hasta los grandes caminantes han propuesto la Iluminacin como una


esperanza evasiva del mundo de lgrimas. Sin embargo, los verdaderos 197
Iluminados no van a la Iluminacin, ella es la que se les descubre aqu y
ahora donde quiera que ellos se encuentren. Donde quiera que yo estoy, yo
SOY. El Universo es omnipresente, no es que descubra al Universo, es
siempre ha estado all como lo est mi Maestro. Siempre inconmovible y
completo. No porque descubra una ley del Universo esta ley hace ser al
Universo. En realidad, esas leyes del Universo siempre han sido, pero al
descubrirlas yo realizo mi Ser y ensanch mis particulares posibilidades de
ser feliz.

No es que vaya a la Iluminacin sino que la Iluminacin, es la realidad


que se Ilumina aqu y ahora y las tinieblas desaparecen como si nunca
hubieran existido. Porque en verdad as es.

Dios est aqu, Dios est all, Dios est en todas partes.

No hay que ir a ningn lado, hay que Iluminacin y ser aqu y ahora.

Camino con mi libre albedro y sin embargo, mi camino ya est


inflexiblemente determinado por los designios superiores. El que puede
comprender esto ha encontrado la Verdad.

Esa es la felicidad que solo adquiere valor cuando la hacemos nuestra,


cuando nos cubre con su manto de plenitud inagotable e intransferible.

Sobrevivir y Ser feliz es la razn del caminar.

Si para sobrevivir hay que convertirse en inmortales o en Iluminados,


entonces, nos convertimos en ello, pero eso no es el fin. La felicidad y el
amor consciente si es el fin. La felicidad es el fin y no los poderes
superiores que son el fruto natural de la evolucin.

197
La entrega total es el ms difcil pero el ms maravilloso y estable de
los amores. Este es el secreto de la pertenencia que hace parte de nosotros
mismos lo que descubrimos que nos pertenece. Pero al mismo tiempo, no lo
asfixiamos jams con nuestra posesividad sino que lo dejamos ser por s
mismo.

Es nuestro y sin embargo, se pertenece a s mismo. Nada nos


pertenece y sin embargo, todo le pertenece al dueo de la vida.

La vida es la vida del mundo de los vivientes. Y esa vida del mundo
proviene solamente del propio mundo no del ajeno (exterior).

Al que realmente le pertenece algo o alguien no renuncia a ello aunque


renuncie. Pueden pasar 1000 aos y hasta una eternidad, pero les ser
retornado y enriquecidos. Quien renuncia a su alma gemela no puede
renunciar a ella, pero si debe tener el poder paciente de esperar.

Quien ama, ayuda a su ser amado a que se pertenezca primero a s


misma (a s mismo), porque esa es la verdadera fuente de toda posible
entrega a alguien ms

Mircoles 27 Dic. 1995

LA ESCLAVITUD
198
An en nuestros tiempos, a los pobres siempre se les tendr cerca,
como dice Jesucristo.

An actualmente existe la esclavitud como en los tiempos de Roma,


Egipto, Lemuria, etctera.

Quizs la esclavitud de hoy sea peor, porque depende de la robtica


biolgica (enseanza de los Maestros a travs de la vidente B.) son
mquinas que parecen humanas, pero desde antes de nacer ya estn
programadas para servir a empresas igualmente mecnica, tecnificadas y
crueles.

Es la peor esclavitud que no consta de declaradas cadenas, pero si de


un condicionamiento conductual despiadado y una intimidacin a toda
posible libertad. Casi todos son esclavos del tiempo mecnico (el tiempo
basado en el movimiento de la Tierra en torno a su eje y alrededor del Sol).

LEYES

Se mejoran las leyes jurdicas pero no se estipula proteccin jurdica al


ms dbil, no hay perdn para el que roba por hambre. Los dbiles siguen
siendo los ms afectados.

No hay defensa para los nios y los derechos de formar una familia y
vida conyugal entre presos en la crcel y miembros del ejrcito.

Qu sentido tienen todas las leyes sino es la de seguir afectando a los


dbiles con sofismas tiles a medias?

198
DEMOCRACIA

Es fcil declararse vctima de la inflacin cuando se tienen cubiertas


las necesidades primarias y an entonces, se piensa en triunfar. Pero eso
no es justo porque los indigentes no aspiran ni siquiera a mencionar esa
palabra.

Cuando haya comedores y dormitorios pblicos bien controlados por


condicionamiento de salud, entonces, la verdadera democracia habr
nacido en el mundo.

AMOR VERDADERO

El amor genuino no quiere que se les defienda, l se defiende sin


luchar. Slo siendo los que es, slo con manifestarse sin complejos sin
miedos; no arrojos de herosmo intil sino con inteligencia y humildad. El
amante de este amor no requiere de que se le ofrenden entregas fanticas,
necesita amor consciente.

Imaginemos un ser con poderes supranormales Qu ocurrira si


abusara de ellos? Un astrlogo que se valiera de la carta natal Horoscpica
para seducir a sus alumnas o un psiclogo que acusara sexualmente de sus
pacientes utilizando el hipnotismo; o alguien que tuviera poderes de viajar 199
en el astral o de meterse en otros cuerpos y sedujera all a quien le da la
gana.

Hay que reconocer que existen estos seres malvados porque son
conscientes de lo que hacen. Pero no por eso, no se les perdona. Se les
perdona, pero no se les tolera, mejor se les mantiene lejos, eso es amor
consciente.

28 Dic. 1995

LEYES

Hasta las leyes son leyes de valor y son lo que son precisamente
porque cuidan de su propio mundo y el que puede sujetarse a ellas en la
emergencia de su presencia, eso son los que sobreviven.

Las leyes no son malas ni buenas, no son crueles, dolorosas ni


placenteras. Simplemente son perfectas y permanecen en su mundo. As
es el hijo de Dios: Permanece en su mundo.

CREACIN Y UNIN

Dios crea y no se mezcla con su creacin. El hombre-Dios que crea a la


mujer, no se mezcla con ella porque quedara sujeto a lo perecedero. Sin
embargo, como el Creador, tambin el hombre-Dios toma su creacin desde
dentro de s mismo porque le pertenece. Eso no es mezcla ni ilusin sino
fusin consigo mismo.

199
Sbado 10 febrero 1996

LA OFRENDA DEL GUERRERO

Muere guerrero para renacer como Cristho-hombre.

Muere gran rebelde, muere nio para renacer como un adulto. Ya no


ms un nio en Cristho sino la Presencia Maestra que Yo SOY.

Esta fue tu ltima lucha y entras al templo del guerrero. Templo


sostenido por las dos columnas serpentiformes en el mundo de las mayas.
Es la recapitulacin del pasado resguardado en los subterrneos. Pero
arriba, contempla el mundo real que te espera a la luz directa del Sol.

Muere Gran Guerrero, esta fue tu ltima lucha, tu ltima rebelda que
ahora ha sido intil.

Oh Dios herido! Que ofrenda a ti mismo para nacer como el Cristo


maduro en amor y admiracin sin reservas.

Te ofrenda para que nazca el Dios que hay en ti. Te ofrendas para
ahora aprender a caminar sin armas por el mundo, movindose solamente
por la ley del perdn.

Perdonar por amor, no porque le deba algo a alguien o alguien te deba


algo a ti (idea del Maestro Supremo, maestro del Maestro Tibetano).
Perdonar para liberarte t mismo de todo rencor consumidor y tenebroso. 200
Ay Guerrero! T que luchaste incansablemente y cumpliste bien tu
misin, ahora te humillas voluntaria y conscientemente ante los dones
sencillos de toda vida. Ahora ya no exiges los premios a tus victorias ni
exiges tus pertenencias como trofeo del ganador sino que te postras
incondicionalmente ante la potestad de todo lo que te ofrece la luz y vives
por siempre agradecido.

Oh Amado Guerrero! Iniciado en los altos secretos de la lucha, la


destruccin, la muerte y la sobrevivencia del Ser.

T has conducido mi vida cumpliendo bien tu misin.

Por ti salve a mi amada de las tinieblas, por ti extendido una nueva


estructura para los seres de luz que amo, bajo los escombros de todo
aquello que me vi obligado destruir.

Por ti, amado Guerrero, he subido hasta las cima de mi propia cabeza y
tendido un puente en mi propia nuca, puente Antakarana que conduce al
reino prohibido de la ILUMINACION. Y por ti, he tenido an ms osada y
penetrado por la mxima altura rompiendo el ltimo lmite que me separaba
de mi Padre Celestial, mi Padre Espiritual y el reino de los Inmortales.
Rompiendo en pedazos y an sin piedad, los tejidos etreos que permiten
Iluminar el chakra de chakra: El Sahasrara.

Pero ay de ti, noble Guerrero! Que embriagado por los dones de las
victorias continuadas has exigido mal los poderes superiores como un
premio a tus triunfos. Has querido imponer tu ley a Dios en vez de
arrodillarte y suplicar su luz. Y lo peor de todo, maravilloso Guerrero, has

200
intentado destruir lo que con tanto trabajo reedificaste, has intentado daar
a tus seres amados que t mismo salvaste de su propia perdicin.

Pero el Cristo vence, la luz vence y t entra desnudo y humillado pero


feliz y consciente, al templo del Guerrero, para ofrendarte sin reservas a los
dioses.

He aqu el fin de todas las lgrimas que sirvieron para comprender el


sufrimiento de la humanidad y amarla con compasin.

He aqu el camino de rosas sin espinas que vuelve a aparecer bajo mis
pies felices, porque la ms terrible de las luchas ha llegado a su fin y me
encuentro solo, pero nunca ms slo, porque las huestes de las luz estn
conmigo.

Yo que haba soado en un camino de rosas sin espinas compartido por


el amor de mi compaera de camino, he tenido que dejarla atrs para
hacerla feliz, he tenido que renunciar y caminar solo, pero nunca ms slo.

Mircoles 10 enero 1996

MI MUNDO PARA EL MUNDO


201
Yo no necesito del mundo pero el mundo si necesita de m, no de mi
persona sino del ser que ha logrado manifestarse en m. Porque yo SOY y,
entonces, yo soy la luz del mundo.

No es mi persona sino Cristhos en accin.

Yo no necesito del mundo porque todo me viene del cielo y an cuando


el mundo me da, es el cielo quien me est dando a travs del mundo.

El mundo nunca supo ni quiso darme un hogar, pero el Cosmos me da


a mi sagrada familia y con esto, resulta que ahora yo soy el que viene para
dar les un hogar a los que buscan la luz en este mundo.

Ay tanto que estudiar! Que la ansiedad contagiosa corre por las venas
de los novicios. Sin embargo, el que ha encontrado el camino real lo sabe,
se libera totalmente de la ansiedad para siempre y aunque reconoce su
ignorancia en muchos temas, no se angustia porque sabe que ahora es
eterno y tiene todo el tiempo del mundo para estudiar lo que desee.

Que el misticismo real fluya en mi corazn capaz de permanecer en


paz y perdonar al mundo. Esta es la santidad para la nueva era, una
santidad madura, porque el ser que ya es como ser y no como persona,
comprende la miseria de este mundo esclavizado excesivamente por
demonios insaciables, depredadores del planeta y corruptores de las almas
jvenes y buenas.

Este es el corazn de Cristhos ofrecido a la humanidad para su


salvacin y esta es la nadificacin nulificante de las huestes contras, a
travs de la conciencia de los santos de la nueva era.

201
Amada correspondiente, eterno femenino. Es bueno ser amada por los
hombres Ascendidos, porque ellos son tu reposo y penetran tu alma
adivinando lo que necesitas an antes de que lo pidas. Sin embargo, esta
paz alimenta tu belleza en expansin y la comprensin de grandeza
femenina como mujer csmica. Pero no impulsa tu evolucin ni tu misin en
este mundo concreto. Slo la inspira, no la concluye; slo te impulsa pero
no evoluciona por ti.

Y as t necesitas comprender a los hombres csmicos encarnados con


cuerpo fsico y sujetos al error y al arrepentimiento oportuno que impone el
caminar por el inframundo. De ellos no esperes entonces, que adivinen tus
necesidades y que conozcan el misterio de tu Ser. Sin embargo, te aman y
su humildad ante sus propias limitantes los salva y los hace dignos de ser
perdonados.

Domingo 14 enero no 1996

Cuando el corazn est enfermo no perdona y


cuando avanza en la luz, La virilidad crece pero se
torna en orgullo. Esta fuerza se convierte en una luz tenebrosa,
rebelde, en una impotencia y virilidad a punto de rodar por las tinieblas.

Es el orgullo de virilidad que quiere sujetarlo todo a la gloria del cuerpo


animal y sus instintos. 202

Pero cuando el corazn despierta su inteligencia autoconsciente,


empieza a limpiarse lavndose de todos los rencores ocultos hacia los que
nos han daado en el pasado tratando de exterminar nuestro camino. As
nace el perdn autntico y la salud eterna.

Cuando el corazn se limpia de verdad ya no es suficiente sabidura el


unificar nuestro libre albedro que viene de nuestra personalidad consciente
con la Voluntad que viene de Dios. Ya no es suficiente que libre albedro y
determinismo vayan vinculados implcitamente en el Yugo (Yug) que es el
fundamento de toda ley en virtud de la cual: "la ley es una prueba de valor"
(enseanzas de la obra: Libro Blanco") y adems, la definicin de ley es: "lo
que ocurre una vez ocurre siempre".

Es verdad que Yo Soy el fundamento de libre albedro y de la unidad de


Dios quien en consecuencia determinan la Creacin y el libre albedro del
Hijo del hombre como ser creado, slo puede desarrollarse y se determina
voluntaria y conscientemente a las leyes establecidas por Dios. Puesto que
Dios es un conjunto de leyes (enseanzas del Maestro Estrada).

Esto reitera el Yug comprobado que el libre albedro es el determinismo


perfecto y que el determinismo es el libre albedro perfecto.

Sin embargo, cuando el corazn se limpia, ya no es suficiente que libre


albedro y la voluntad de Cristhos (Jerarqua de luz sin principio y fin) sea
UNO. Ya no es suficiente que el libre albedro sea consciente y la Voluntad
de Cristhos (Dios en accin) super consciente.

Ahora la personalidad entera se ofrenda a lo Supremo. El corazn se


ofrenda a la Voluntad de Dios.

202
No se mata el libre albedro porque no puede matarse la conciencia y
detenerse la evolucin del Ser. Pero ahora se es un instrumento de Cristhos
y del propio Cristo interno como un canal puro y perfecto donde la
personalidad se anula para que el cuerpo y la vida entera sea templo de
Dios (Cristhos en accin Viviente).

"Entrega tu corazn a Cristhos y tu libre albedro te ser dado por


aadidura".

Marte 16 enero 1996

EL NACIMIENTO DE LA THEOCRACIA Y FIN DEL CAOS


DEMOCRTICO

Siempre que surge el caos entre un gobierno que no acepta el ritmo


cclico de la historia. Los miembros del gobierno dejan de ocuparse de las
necesidades del pueblo arremolinndose en torno del palacio de gobierno
por intereses egostas de sobrevivir a travs de echarse a los pies del ms
fuerte. Entonces se convierten en parsitos. Ocurre la revolucin y con ello
los pueblos engendran un nuevo orden y forma de gobierno. La nueva era
anuncia una revolucin, no de golpes sino de energas interiores.

203

Domingo 28 de enero 1996:

ALTRUISMO SIN FANATISMO

Como saben los ocultistas y algunos cientficos, la vida cumple un ciclo


que consiste en dos fases. La primera es involutiva y la segunda es
evolutiva:

La ms peligrosa actitud y el engao de muchos es que piensan que


estn evolucionando cuando en realidad estn intentando revivir el pasado
en una historia regresiva por lo reino de la naturaleza que ya no
corresponden ni deben corresponder al ser humano. Esto ocurre cuando se

203
insiste en una filantropa basada en lo puramente exterior de las
apariencias, en vez de un amor interior de la vida.

Por ejemplo, se ama a los animales y se discute que hay que salvar a
las especies sin embargo, cuando se desprecia al humano y se llega a tratar
a los animales con un cario domstico exagerado, se les individualiza
demasiado en vez de reconocerlos como alma colectiva de especie. As se
les acaba adorando y quienes lo adoran, en este caso, pretenden fundirse
con ellos.

Algo similar ocurre con los ecologistas que se fanatizan de sus


perspectivas; o los vegetarianos que consideran a los carnvoros como seres
explosivos. Tambin aquellas que terminan adorando el poder de los
metales y las piedras curativas, en un afn de fundirse con la Tierra
negndose a reconocer que esas piedras slo son almacenes de energas,
pero no los nicos almacenes, pues todo es energa. O bien, los monjes que
aman tanto lo que nos dan los reinos de la naturaleza que aprecian ms a la
Tierra que al Sol y el Cosmos.

Lunes 12 Feb. 1996

CRISTO CONTEMPORNEO

Un Cristho contemporneo para sobrevivir y poder cumplir su misin


no puede ser como los Cristhos del pasado. El estado de conciencia es 204
idntico, pero en forma y funcin para con el mundo es y debe ser muy
diferente que los anteriores.

Es como si Buddha, Quetzalcatl, Jesucristo de la FerRIere renacieran


de nuevo y tuvieran que renovarse de acuerdo a la vida moderna. La
experiencia del Sendero Real es eternamente la misma para todo Alto
Iniciado, pero los modos existenciales no pueden ser los mismos. Es el
tiempo de un Cristo Mundial y no local.

Buddha por ejemplo, hace la experiencia de la ILUMINACION de


acuerdo a las circunstancias de la vida asctica de su poca, pidiendo
limosna y comida para vivir de la buena voluntad de las gentes.
Lamentablemente, los monjes budistas de todas partes, se resisten a salirse
de este estilo de vida. Pero si Buddha volviera, creara una nueva
generacin de monjes. Monjes que estuvieran en las universidades, monjes
de abundancia y hasta monjes que fueran fundamento de un celibato no
basado en la abstinencia literal sino en la fidelidad sabia a una sagrada
familia.

Algo similar ocurrira con Jesucristo y otros grandes maestros.

No tiene caso que un Cristho viniera a repetir lo que ya vivieron otros.


Es intil convertirse en un mrtir como Jesucristo o como Gandhi (as se
veran en la actualidad, aunque en su tiempo y bajo sus circunstancias de
ninguna manera lo fueron).

Se requiere ahora un Cristo que traiga el Reino de los Cielos a lo


concreto. No slo en lo invisible.

204
La tecnologa y la ciencia es fundamento de una religin mundial sin
diferencia de credos, razas o lugares.

Dios est a travs de la tecnologa, porque ningn pensador puede


inventar nada que de alguna manera no exista en la naturaleza real del
creador: el telfono es telepata, la televisin es intuicin, el radio es verbo,
la computadora es cerebro, etc. etc.

Es demasiada egolatra el pretender negar la presencia de Dios en el


mundo tecnolgico y al mismo tiempo usar todo lo que nos ofrece el
desarrollo civilizado del mundo.

Sera incongruente considerar una maldicin la ciencia y al mismo


tiempo utilizar el avin para transportarse.

Es verdad que el humano ha implorado la luz y la era de la Luz y la


electricidad ha aparecido, slo que eso ha generado una responsabilidad, la
de tener que estar al altura de esa poca.

No es posible tener una vida altamente civilizada y seguir siendo un


animal humano. Es responsabilidad indispensable humanizase enteramente
para que las huestes de la bestialidad no destruyan lo que con tanto
sacrificio algunos grandes genios han ofrecido al mundo.

Este es el riesgo de dar la luz que si no se aprovecha, todo


absolutamente es destruido y hay que comenzar de nuevo.
205
El amor debe triunfar precisamente cuando los animales humanos
enloquecen con tanta belleza de la Era de la Luz, y pretenden establecer un
mundo donde la selva del asfalto contine bajo su disfraz de civilizacin.
Todo, entonces, est diseado para corromperse y para generar tinieblas.

Aqu es donde los verdaderos enamorados deben de sobrevivir y


Cristho contemporneo ha de aparecer como un caminante silencioso
impersonal para no ser un mrtir sino un hombre entre los hombres.

En verdad lo es porque no usa un uniforme ni establece una nueva


religin que alinee oficialmente a una corriente de fe ordenada en secta. Es
un cientficos, es un pensador, un filantrpico, un trabajador y un padre de
familia; nadie puede verle sino sus semejantes.

Muchos dicen: Ese no es el Cristo porque no usa ropa religiosa sino


trajes de la poca.

Pero l es el Cristo y slo escuchan y ven sus semejantes.

As ha sido el camino que prepara la llegada del Cristho


contemporneo que ha de salvar al mundo.

Viniendo El Siervo Pequeo con la Emperatriz, era perfecta la unin de


almas gemelas, tanto, que pudieron haber sido sacados del planeta para
convertirse en navegantes del espacio (informacin dada por los maestros a
travs de la vidente B., compaera de camino en el Retiro), ya que de todas
maneras seguan siendo humano y no verdaderos Ascendidos.

205
Pero ellos (l y ella) se quedaron en el planeta por amor, porque su
sola presencia fsica aminora las catstrofes naturales del planeta.

El amor de su unin ante el mundo es imposible, no podran resistirlo


sin desear otros, obstruirlo, eliminarlo y destruirlo. Porque no es de este
mundo.

Es intil que l se manifieste como un Gandhi, un revolucionario o un


lder espiritual sino que vida como un No-Manifestado y Ella como la Madre
del nio (mensaje dado por el Maestro Estrada a travs de la vidente B.).

Martes 13 Feb. 1996

Si ella hubiera estado ya lista para ser Ascendida


y yo tambin, no podra nacer el nio de luz (quien de
todos modos no naci del vientre de ella). El ritmo de la emergencia de
nuestra evolucin los hubiera arrancado hacia la Luz sin dar tiempo de
nada.

Sin embargo, ese aparente retraso en el caminar de ella, la hace


humana por un poco ms de tiempo.
206

Viernes 19 enero 1996

LAS LUZ DE LA TRASCENDENCIA

El demasiado hombre no encuentra el camino.

El demasiado nio no encuentra el camino.

Solamente el hombre-nio encuentra el camino.

Puede el hombre levantarse por sobre sus pasiones.

Puede ponerse por sobre todas sus emociones.

Puede convertirse en inconmovible ante todo placer o dolor sin perder


su estado de paz.

Puede controlar todas sus sensaciones.

Puede vivir en un cuerpo sensible manteniendo firme a su yo inferior


sin necesidad de matarlo o castrarlo.

Hasta puede el hombre renunciar a lo que ms ama y seguir


caminando sin inmutarse.

Sin embargo, el hombre verdadero no puede jams renunciar a ser


feliz. Porque habiendo quedado vaco de todo Con que llenara ese hueco?
Qu o quines vendrn a ocupar ese lugar?

206
Debe haber algo o alguien que llene ese vaco.

El Nirvana, la Ascensin, la trascendencia del superhombre no puede


ser un vaco. Dios no es un vaco. Dios no es muerte sino VIDA y lleno
inagotable.

El vaco y lo invisible es, en todo caso, la materia, no el espritu.

El vaco es este mundo a que renuncia el hombre real.

Esto es lo sin-forma, masa inerte, la no-forma de la vida agobiada por


la muerte.

Debe haber algo o alguien que llene ese vaco y es a eso a lo que el
hombre real no puede ni debe renunciar.

Es la felicidad a la que el hombre-Dios no puede ni debe renunciar. Es


a la vida misma a la que el ser no renuncia.

La Luz no renuncia a la Luz. La Luz final es la raz misma que toda


felicidad y esa luz Yo Soy y no puedo no ser.

Eso visible, trascendente y lleno, eso es Dios.

Nadie puede resistirse al amor maduro y consciente.


207
Lo mismo dioses que humanos se doblegan ante su potestad.

Este es el amor que fluye por todas partes y se encarna en todas las
formas que nos atraen irresistiblemente. Esa es mi diosa de amor a la que
no slo es imposible renunciar sino que sera vergonzoso hacerlo, as como
sera el no ser digno de ella.

La Voluntad es el nico poder que abre las cimas conducindonos al


Cosmos.

Pero matar el amor con tal de exaltar la voluntad, sera una locura.
Adorar la pasin y eliminar el amor es el infierno.

La Voluntad de Cristhos cultiva el amor, se apasiona por el amor, hace


del amor su vida hasta que la pasin se hace algo sagrado que no requiere
esfuerzo alguno.

Esta es la Voluntad que ha cumplido bien su misin.

(El Tao de Cristhos).

Jueves 8 Feb. 1996

LA LUNA Y SU MAGIA MALFICA

207
Ahora reafirmo porque t, Luna, has sido maldecida por Dios. Me
refiero a la Luna desde el punto de vista de la horoscopa.

Con razn el Tibetano ensea que: "El misterio de la Luna es el


misterio del fracaso".

Y es que en verdad t eres no-ser y eres fuente de todos los fracasos.


Es muerte y corrupcin, Ilusin y materia sin consistencia esencial
(espiritual), eres vaco, eres nada porque de all proviene y all vuelves.

Por eso digo: "De qu vale ganar el mundo si se pierde el mundo


propio?".

Otra vez te venzo, ahora lo hago cuando me encuentro entre las dos
cabezas de las serpientes del simblico Gran Arcano, en el sexto grado de
Iniciacin Real (Enseanza dada por el Maestre de la FerRIere en sus
diversas obras).

T que no respetas nada ni siquiera lo ms sagrado, has probado mi


propia capacidad de sobrevivir. Esta vez en lo que ms amo en este mundo:
Mi esposa amada. Y es que en verdad, el sendero debe cubrir siempre todo
el drama.

No acepto la crucifixin pero la encrucijada se vive aunque no la


acepte. Y encontrndome entre los mundos: El celeste y el terrestre, no
pertenezco a ninguno. Pero s que he de lograr pertenecer a ambos como
parte de mi propio mundo. 208

Para el inframundo la sub-ley ensea que el determinismo debe ser


obedecido, que todo ser debe sujetarse a algo y que ese yugo es una triste
esclavitud de la que nadie debe ni puede escapar. Pero en el mundo real, la
ley ensea que para obedecer a un determinismo uno puede y debe ser
libre: "Hay que ser libre para determinarse". Servir porque se quiere servir,
caminar porque se quiere caminar (enseanza del Maestro Supremo).

He aqu que la Luna cumple la Misin de nutrir la vida material de todo


y que es creadora y madre, ms ay de las madres que se esclavizan de sus
hijos!

Ay de las creadora qu se esclavizan de sus creaciones!

No se puede negar que es necesario cultivar el mundo material para


que el espritu tenga una infraestructura. Sin embargo, es una ilusin el
esperar a liberarse de estos compromisos para atender al esposo que es
causa de todo. No se puede servir a los efectos e ignorar la gran causa de
todo eso, porque causa y efecto van implcitos como tambin lo estn en
libre albedro y el determinismo.

Hay que amar y servir al esposo en el momento mismo de la


emergencia, ese es el amor continuo que cuenta.

Pero la Luna hace a las mujeres discontinuas en el amor y las ata a los
hijos. A ellos les dan sus mejores aos y cuando vuelven la cara hacia el
esposo ya estn ancianas y hasta amargosas, como para poder ofrecerles
algo.

208
Puede reclamar y obligar al esposo a que las ame cuando el fracaso
ha sido slo de ellas?

Hasta en la sociedad, espritu y materia van unidos. La ciudad es esa


fuente espiritual que alimenta al campo con su conocimiento y tecnologa, y
el campo le sustenta a la ciudad el alimento material.

Pero si la ciencia econmica se basa slo en los bienes materiales


Cmo podra pagarles un sueldo a los Cristhos de la nueva era? Cmo
podra ser la esposa del Cordero? (Ver Apocalipsis).

Ms vale una ramera que una madre virgen y casta en sentido literal,
porque es incapaz de cultivarse como amante consciente y fiel al hombre
real.

La persona es Luna, el individuo es Sol. No es que las personas


canalicen el control en su energa sexual hacia otras actividades diversas, es
que en realidad, todo les sucede por accidente (idea de Gurdjieff) y siendo
esclavas de lo casual, tienden a abusar del sexo. El que verdaderamente
controla el sexo es el que lo vive cmo y con continuidad inagotable y los
sublima hacia mundo superiores.

Martes 13 Feb. 1996

Todo en el mundo exterior es una ilusin.


Las personas, los edificios, el encenderse de las civilizaciones; todos 209
los seres que nacen, crecen, se reproducen y mueren en aparente vida, en
realidad son polvo que vuelve al polvo, bsicamente son nada.

Pero el Ser es real, el amor que crea y recrea y es real su voluntad de


ser. Eso no es una ilusin.

En verdad la causa de toda accin humanitaria son los afectos (idea


del Maestre de la FerRIere). Este es el amor que no es una ilusin. Y por
este, nada est separado. Los seres que amo realmente estn aqu en mi
eterno presente.

En mi propio mundo pide el camino de rosas sin Espinas y mi cuerpo de


carne ya no es una prisin sino un templo de Dios viviente.

Mis facultades superiores se expanden de manera natural y entro a


tiempo-espacios ilimitados.

As como los Cristhos han tenido facultades de curadores otros


desarrollan otro tipo de facultades. El milagro es hacer despertar
conciencias (idea del Maestro Marcelli).

Todo humano que recibe esta influencia, an los corazones ms


enfurecidos, empiezan a latir al ritmo del eterno presente. Donde morir no
significa nada y no hay tiempo para el fracaso. Porque la vida real es
inconmovibles y el nico tiempo es eterno presente.

El Dios de los vivos es el dios del abundancia, del amor, ilimitado e


infinito que se encuentra en el cielo, la Tierra y todo lugar. Este es el Dios
verdadero.

209
El Dios de la miseria, odio, separatividad y la muerte es Dios falso. All
nadie sobrevive, nadie es feliz. La melancola, el placer y dolor, la nostalgia,
el miedo, aoranza y todo el transcurrir de la vida, esclaviza a las almas al
eterno pasado donde todo huye de todo; donde todos se afanan con
desesperacin para hacerse dueo de algo y jams pueden lograrlo, porque
todo termina en el fracaso de la no-existencia.

Ms en el mundo del ser, donde el Ser real se impone y de nuestra


persona no queda nada sino la Luz que viene del centro. All se halla y
encuentra el centro del Universo. Yo soy el centro del Universo, fuente de
vida eterna.

La razn de ser de la materia es que cada hijo de Dios pueda ensayar a


ser Co-creador para conocer y estudiar al Padre Creador y hacerse imagen y
semejanza con el punto estos intentos de creacin son experimentos que
han de traer experiencia al ser, dndole perspectiva de s mismo al reflejar
en la materia, pero la materia sin el Ser no es nada.

En el mundo exterior se insiste en adorar la materia y darle a esta el


comando de nuestra propia vida y esto slo conduce al fracaso.

En realidad la materia esta para hacerse usada por el Ser real. Esta
para servir y obedecer a la psiquis. La realidad es un estado psquico
(fsico-espiritual) y el tiempo es un estado de conciencia (idea del Maestro
Tibetano).

Donde el Ser que tienen voluntad de ser (concepto del Maestro 210
Tibetano) pone su atencin, eso es lo real y eso se trae a la forma.

El Dios de abundancia trae el reino de los cielos al mundo material,


mundo de abundancia. Ese es mi propio mundo y yo soy el dueo.

Mircoles 14 Feb. 1996

Es necesario entrar en el eterno presente para


ser feliz y sobrevivir. No es que el ser humano debe formarse en
algo antinatural sino que es la necesidad de ser un humano normal, que ha
de seguir sindolo an cuando para esto, para sobrevivir se transforme en
super humano.

Muchos dirn: Yo estoy en mi eterno presente, yo soy feliz, tengo


control de mi vida y la disfruto.

Pero en verdad la mayora de ellos se engaan a s mismos y a otros,


porque entrar al eterno presente requiere una larga purificacin del espritu,
los pensamientos y de la disciplina fsica. Requiere una correcta
alimentacin espiritual y fsica, hasta que la voluntad de ser se desarrolle y
temple. Y el amor deje de ser vctima de los mezquinos y egosta personal,
para convertirse en un amor consciente y Universal.

Los engaados viven en el eterno presente de su nada. Pero el Alto


Iniciado (Iniciada) vive en el eterno presente de su todo.

210
LA SOCIEDAD ES TRIUNIDAD

La historia real es la historia de la conciencia y la conciencia es un


fenmeno individual jams colectivo.

Es dentro del individuo que se encuentran todas las sociedades


posibles.

Tres leyes jerarquizan los estados de conciencia de la humanidad:

El aspecto voluntad pertenece al Padre y los Ascendidos. Tengan o no


cuerpo de apariencia fsica. Ellos son civilizados autnticos. Este planeta
les parece como una provincia muy alejada de la metrpoli donde ellos
viven. En esa ciudad nter galctica hay luchas polticas, malos y buenos,
pero siempre son civilizados y mejores que cualquier provinciano cuya
mente est en germen pero no es real.

El otro aspecto es el amor sabidura, aspecto Hijo que nace de la Madre


(el pueblo) y evoluciona hacia el Padre (Voluntad). Aqu se forma la
Jerarqua espiritual del planeta con los humanos ms evolucionados. Porque
"para qu verdaderamente halla una igualdad es indispensable una
Jerarqua".
211
El tercer aspecto es el conocido como Espritu Santo, es la democracia.
Tambin se le conoce como la Madre y se refiere al orden de los pueblos.

Es una verdad incontrovertible que no todos los seres de la especie


humana somos iguales. Unos nacen del cielo y otro de la Tierra, unos del
polvo y otro de la Luz.

Hay animales humanos que necesitan la selva para vivir. Los


autnticos humanos necesitan la ciudad civilizada para evolucionar.

Los mortales se entregan a leyes jurdicas para vivir en sociedad, es


decir en colectividad por especie. Cuando esas leyes se hacen intiles.

En cambio los que se hacen conscientes de su inmortalidad,


necesariamente son individuos ya desarrollados, nicos e irrepetibles. De
acuerdo a su particular naturaleza selectiva.

Pero ambos, tanto la Monarqua como la Democracia, se polarizan. Se


interpenetran pero jams se mezclan.

Las leyes jurdicas no deben disear se iguales para poderosos y


dbiles, si estamos hablando de una democracia progresista. Porque si bien
es verdad que en el mundo de los pueblos todo tiende a corromper se. Con
la aplicacin errnea de las leyes sociales, los poderosos eran ms injustos
con los dbiles y el colapso social ser inevitable.

Templarse es hacerse contemplativo de la nueva era. Eso es vivir ya


como alto Iniciado dueo de su propio mundo y en el eterno presente. Esto

211
slo puede ser el resultado de una voluntad de ser que templa al Peregrino
hasta hacerlo inconmovibles.

Los sacerdotes de la nueva era no llevan un informe de monjes y


ascendida conyugal. Sin embargo, el matrimonio no garantiza la santidad
del contemplativo, como no lo garantiza ponerse el hbito de monjes.

Ser sacerdote uniformado y con una religin particular no garantiza


nada ni engaan nada en s mismo. Puede haber un monje verdadero que
es contemplativo y clibe literal, pero no siempre es as, aunque se predice.

La luna es Madre, pero el aspecto ms terrible es la madre del polvo.


Sobre todo cuando es usada como inconsciencia e inconscientemente
pretende hacer florecer la vida de los reinos de la naturaleza continuadas
con el reino humano. Esta evolucin por seleccin natural (idea de Carlos
Darwin) no es una Real evolucin sino muchas veces es la evolucin que en
s es la nada, el vaco.

Pues segn la horoscopa, la vida viene del Sol.

Con este conocimiento podemos poner a la madre del polvo a nuestro


servicio.

212

CAPTULO 4: MS DE LA DCADA DE LOS


NOVENTAS
Oct. 1996

EROS, ARTE DEL AMOR SEXUAL

Hubo un da un canto a una mujer dulce y buena, encarnacin del amor


puro. Pero ella no era, su persona fue demasiado limitada, demasiado
humana o mejor dicho, subhumana.

As es el erotismo cuya naturaleza carnal arrastra naturalmente hacia


la corrupcin (algo tan antinatural).

Y aqu, en el mundo de la carne, la ley se cumple tristemente pero


irrefutable y severa.

Es la muerte y resurreccin.

No son bajezas, no es obscena ni pornografa. Es ley de la naturaleza


mortal de los humanos.

212
Es el mundo de lo efmero para los que se encuentran condenados a
pagar en este mundo de lgrimas y Dios le regala un consuelo, un nico
estmulo natural para qu tengan la fuerza para seguir caminando. Ese
anhelo es el clmax carnal. Esa es la ilusin que mueve al mundo, es la
felicidad inconsciente, el LBIDO que hace rer, pensar, sentirse, llorar,
perseverar y morir luchando por un efmero momento de placer en brazos
del mundo exterior.

Placer de muerte siempre agotable, siempre fugaz.

A mayor exteriorizacin mayor fugacidad del clmax carnal y mayor


desesperacin insaciable que enferma en la ninfomana.

Aqu aparece la impotencia como origen de la impotencia para amar a


Dios, por parte del hombre. Y la rigidez como origen de la impotencia por
parte de la mujer para entregarse al hombre.

Es natural que eso ocurra en el mundo de lo separado. Porque aqu, el


universo se expande en el espacio y el vaco es lo nico que queda.

La nica esperanza es el amor.

Sin amor, el acto sexual es una pornografa de vaco y orgasmo y las


entidades del sub-mundo toman el control para embriagar y perder a las
almas.

Pero el amor se corrompe en pasin y la pasin mata en nombre del 213


bien. Ms cuando el amor germina y trasciende al ego separado del ser
exteriorizado, entonces surge el amor real y permanente. Amor de
eternidad.

De qu sirve el amante sin amor?

De qu sirve el amor sin los amantes?

A mayor cercana de las formas que luchan por gozarse cada vez ms
desde lo exterior, ms efmero es el orgasmo estimulado en sus carnes
frescas.

As se alejan los corazones y las formas se marchitan en la sombra de


la muerte.

En cambio, el que sublima su espritu dentro de sus entraas, enaltece


el amor eterno y vence todas las ilusiones hasta que ninguna seduccin
exterior lo atraiga y la glndula pineal se ilumina desde el dios
individualizado que somos.

Eso es el punto, las formas se alejan y la vida se acerca en la


contraccin infinita del Universo, donde la verdadera unin sexual debe
existir en un clmax inagotable, real y superior.

De qu alimentar al hombre al que el sexo carnal ya no lo esclaviza?

Su necesidad primaria es la voluntad de ser (es la ley del ser). Y es el


amor eterno exaltado en la devocin personal de Piscis, pero en la
inmolacin impersonal de Neptuno y ms all Plutn y la eternidad.

213
La traicin verdadera al amor es siempre la fijeza mental que lo
desprecia, antes que la marca de un acto fsico lo degrade.

En verdad, una mujer marcada por una cada en su acto fsico es


perdonada, pero una que cae en su acto mental cmo podra alcanzar
perdn si no se perdona a s misma?

La mujer es Inmaculada siempre y cuando traspase la carne y se


entregue conscientemente al amor eterno... De qu otra manera podra ser
una entrega real?

Sbado 9 Nov. 1996

En el mundo de las ilusiones se instalan las


pasiones, en el reino de lo separado, del placer de la vida encarnada con
su fase hacia el exterior, eso no sera grave si el ser se anclara a la
eternidad que es el yo individualizado. Y por lo tanto, consciente.

El ser que fluye con el eterno presente.

Porque este Ser no sufre, no tiene dolor y no muere jams.

Atado a la causa de Dios en accin, la pasin es un placer que


transcurre sin apego ni depravacin y menos an, oposicin.
214
En verdad en el mundo de los mortales todas las mujeres estn para
ser corrompidas y todos los hombres para corromperse.

Pero en el mundo real, el placer viene de adentro y su delicia es eterna,


porque no toca nunca el polvo de los sueos que es lo nico que queda en
el mundo exterior.

Dic. 1996

Buscando el amor en el mundo, la vida nos conduce a la


vida, an entre los reinos ensombrecidos de la muerte. Y al final de este
camino sin fin, descubrimos que el amor eterno es amor realizado. El amor
siempre ya viene terminado, vibrante, feliz, mstico, interior e inagotable.

Buscando el amor, el amor es divina voluntad de amar. Y dondequiera


que queramos depositarlo conscientemente y por disposicin de nuestra
libre voluntad y deseo, all se enciende el amor entero, en todo lo que es y
por lo que es.

Y comenzando como una llama, termina siempre por convertirse en un


fuego devorador.

Buscando el amor, el amor siempre ha sido, es y ser inconmovible


dicha. Son nuestros anhelos de amar cosas, mundos y circunstancias
equivocados lo que lleva al fracaso a nuestra vida finita. Pero el amor jams
fracasa, jams se equivoca, jams se agota. Porque eternamente ya viene

214
realizado desde el corazn de Dios vestido de todos los colores, perfumes,
cantos y sensaciones irresistibles del amor mismo que de l vienen y a l
vuelven.

Enero 1997

La vida externa de los Estados, las naciones y las personas es


dolorosa por la violencia que impone la justicia cuando en general, por ley
de sobrevivencia, no se respeta "la clemencia".

Sin embargo, el verdadero principado es Cristo como Yo Soy y en este


autocontrol y autocorreccin individualizada, la vida verdadera del mundo y
el hombre digno es la justicia inflexible aplicada para con uno mismo y la
clemencia que es perdn incondicional a todos nuestros semejantes.

Tiene razn Nicols Maquiavelo cuando declara que los hombres


tienden a la maldad y la corrupcin ms que al bien. Sin embargo, eso es
verdad indiscutible con relacin a la humanidad del animal-humano, o mejor
dicho, la deshumanizacin involutiva del hijo de Dios.

En cambio el hombre como hijo del cielo es prncipe del reino eterno.

Maquiavelo puede ser un hombre fatalmente desesperado. Cristo es


un hombre emergente, pero entero, en paz.
215

Jueves 3 Abril 1997

Amado Maestro Jos Marcelli.

Conforme ms conozco al mundo ms le amo a usted, pero mi


amor ha madurado porque reconozco que no le amo por su
personalidad sino principalmente como enseanza humanizada en
un ser de carne y hueso llamado Gur Jos Marcelli.

Me convenzo de que an lo amara como un amigo si tuviera


necesidad de que me compartiera sus asuntos humanos con todo y
sus defectos que pudiera usted tener en ese caso.

Lo amo de adentro para afuera, estando yo consciente de lo


que es en una lnea de sabidura.

Realmente me comunico con usted porque s que debo hacerlo


y aunque no lo pareciera, todo lo que le cuente no es con el afn de
presumirle o con el inters de esperar una dispensa especial de su
parte, pretendiendo adquirir valor ante sus ojos.

Tampoco le escribo porque este desesperado y necesite


urgentemente sacar lo que traigo dentro.

A las muy contadas personas que les he platicado una parte de


este proceso trascendente que he vivido, no ha sido por necesidad
de desahogarme o de que me ame, solamente lo hecho porque he

215
considerado que le sirve lo que le digo y tambin porque as me
permitan servir a otros para un trabajo de fraternidad.

Maestro, despus de la separacin con la hermana, la


compaera que me dio hijos. Yo me quede con los nios (durante el
Retiro que hice, en realidad estuvieron a cargo de mi madre y padre
biolgicos). Ahora estoy viviendo con ellos y lo hago con agrado,
pero no puedo dejar de ser quin soy, no puedo dejar de Pensar ni
tampoco aceptar literalmente los preceptos del Sendero. Aunque
en su esencia no pretendo cambiarlos ni rechazarlos, los
comprenda o no.

He considerado que es til que usted en primer lugar conozca


mis decisiones y mi proceso, porque de muchas maneras todo lo
que he avanzado es producto del cuidado que usted ha tenido para
conmigo y la que fue mi compaera, madre de los nios.

Ella ha tomado su camino y yo he decidido volver a mi escuela


de Gegnian, a la cual estaba renuente cuando recin regrese de un
retiro de 40 meses en el cual experimente la Iluminacin.

Quin ha vivido la Iluminacin sabe lo que significa que se abra


el canal de la cabeza en lo concreto. As como el entrecejo.

Ese conoce los riesgos que esto implica y los peligros de locura 216
que esto acarrea si el discpulo no est preparado, no est lo
suficientemente purificado o no es digno.

Los deseo de presumir o de que mi persona sea reconocida han


muerto junto con este proceso, as como tambin ha llegado a su
fin la tirana que lo biolgico-sexual siempre ha significado para el
Iniciado.

He quedado libre y a veces tengo visiones espirituales.

Usted sabe ms que nadie que lo que un Iniciado vive en su


Retiro es Sagrado. Y as me ocurri todo, no porque fuera mi
voluntad sino porque es la Voluntad de mi Padre Celestial.

No me siento especial y estoy convencido de que la Iluminacin


no es el ltimo paso, pero si el sueo cumplido ms grande que un
Yoghi puede tener.

Tambin he aprendido que la Iluminacin no es un requisito


indispensable para recorrer el Sendero de la Iniciacin Real con
dignidad, pero si es indispensable vivirse como iluminado an
cuando no se sea un iluminado. As lo ensea la Sagrada Tradicin
Inicitica.

Pero la verdad es que con la Iluminacin la vida se aclara, las


pasiones quedan en perfecto control y la paz espiritual no vuelve a
abandonarnos jams.

Mas no me hago ilusiones. Yo saba intuitivamente que la


Iluminacin se acelera solamente a travs del amor

216
inteligentemente compartido con una mujer y un da, la energa
sexual se sublima hasta que Sahasrara se abra.

Pero digo que no me hago ilusiones porque reconozco en carne


propia las responsabilidades que mi nuevo estado conlleva.

En efecto, el que fue el anterior Maestro de la mujer que fue mi


compaera de Retiro (ella se llama B.) Haba logrado tambin la
Iluminacin, pero qued enredado en sus asuntos de abuso sexual
y entr en pactos con fuerzas extraas. l tiene varias compaeras
sexuales y un control consciente de su eyaculacin, pero no es
consciente de la esclavitud que vive.

Creo sinceramente que a ellos se refera el Cristo cuando dijo:


"Quin peca contra el Espritu Santo ms de valiera no haber
nacido".

Estimado Maestro a Dios gracias me las he visto con esas


fuerzas raras y he salido victorioso.

Los OVNIS existen. Buenos y malos.

Bendita sea la divina Providencia y la fe en el Sublime Maestre


y el Sublime Hermano Mayor que nunca me abandonaron!

Porque al final, como en un drama, ella, mi compaera de


Retiro se desenmascar y me entreg a fuerzas indeseables. 217
Entonces comprend lo que se ocultaba en su carta natal
Horoscpica (asuntos malos entre Saturno y Venus, as como
Neptuno en Casa 12).

No lo haba querido aceptar por el amor que le di o lo que yo


crea que ella era: mi virgen y novia eterna.

Luego, despus de salir de mi Retiro, revise con ms calma la


comparacin entre su horscopo y el mo y descubr que lo que
haba ocurrido era factible: inconciliables aspectos entre nuestros
Venus, Neptuno, Sol y Luna.

En el resultado de mi proceso, esas fuerzas estaban molestas


conmigo. Pero tambin fue curioso que haba ledo mucho sobre la
vida de buda por esos das. Buda lo dej todo a los 30 aos y
despus de cinco aos de meditar y pranayama logra abrir el
Sahasrara un 8 de diciembre, cuando l tena 35 aos. A m me
ocurri a los 36 aos.

Se cuenta que cuando l, Buda, haba adquirido ese nuevo


estado se le acerc Mara, el tentador y le ofreci a sus tres hijas de
maldad e iniquidad para tratar de seducirlo y engaarlo. Eso me
ocurri as como otras cosas ms.

B. estaba al frente de un centro de yoga que era una casa


propia comprada por una de nuestras alumnas y ya se encontraban
aqu veinte personas a las que yo impersonalmente, a travs de ella
haba entrenado desde mi Retiro.

217
Ya en mi primera relacin mi compaera, la madre de los nios,
haba recibido mi apoyo para irse a vivir a San Juan Teotihuacan, a
una cuadra de la pirmide de la Luna. Y para poder terminar con
ella una relacin tan difcil tuve que dar inicio a un alejamiento que
despus descubrira era mi Retiro.

Lo mismo me ocurri con B.. Yo lo haba dejado todo y no tuve


contacto con los nios en 40 meses porque algo me mova a realizar
una especie de encuentro espiritual-concreto sobre la marcha.
Necesitaba encontrar la Verdad an a costa de mi propia vida.

Al final de este Retiro, igual que lo hice con la primera mujer, a


la segunda le dej todo, hasta una casa que ya se estaba pagando a
plazos.

De todas maneras yo ya empezaba a experimentar la


sexualidad multidimensional.

Entenda algo ms Sublime con respecto al orgasmo pero


tambin muy peligroso.

Confieso que ms de una vez fui engaado por fuerzas


extraas pero nunca dominado. Es una fatalidad que a veces, si no
se tiene la entereza necesaria, puede esto, ser peor que la muerte
fsica. Y lo Sublime de una relacin marital puede convertirse en
infernal. Sobre todo cuando se forza el estado de Iluminacin sin
realmente merecerlo, presentirlo ni realizarlo integralmente. 218

Recuerdo que en medio de un fuerte golpe fsico recibido por


parte del novio de mi ltima compaera (compaera de Retiro),
quede inconsciente y sent que fuerzas luminosas me tomaron y me
llenaron de amor. Es algo muy difcil de explicar pues cuando
despert estaba feliz, con una felicidad que rayaba en el xtasis.

Por eso deje a B. con mucho amor y sin reclamarle nada.


Siempre me sent feliz de principio a fin y an conserv ese
sentimiento.

Entenda asuntos de la energa que se va al corazn, al


entrecejo y esas cosas.

Maestro, mi vida es un misterio como lo es la de todo Iniciado!

Siete aos viv con mi primera compaera, ni un da ms.

Cuando fallece el doctor Estrada escribo conmovido por una


fuerza superior algo que dice: "Pdele a reverendo Carlota todo lo
que tenga respecto a negocios adheridos e internos de la G. F. U.".

El da del entierro, cuando llevamos al Maestro Estrada al


panten llamado: "Jardn de los recuerdos". Antes de salir hacia el
panten, los Reverendos Gag-pas se reunieron en los velatorios con
el fretro del Maestro Estrada en el centro. Llegu aqu casi sin
darme cuenta y siendo el nico Yamin que se coloc entre todos

218
ellos, me vi haciendo su juramento levantando la mano derecha y
comprometindome a defender la Orden del Acuarius.

Al poco tiempo tuve una visin, un ensueo bien concreto con


el Sublime Hermano Mayor que ya haba fallecido. Fue algo real y
me dijo:

"-T sigues hijo, no temas por tu compaera la madre de los


nios ni por los nios, t sigue adelante".

Lo vi claramente como si estuviera con el fsicamente.

Supe que se refera a que segua en la sucesin de Maestros


dentro de La S. O. A. (Suprema Orden de Acuarius). Luego, cuando
se desvaneca esta visin se confirm: "-No se te olvide hijo, vstete
siempre de traje civil".

Entend que ese detalle era para darle dignidad a la G. F. U.


cuando diera conferencias.

Al despertar se lo cont a la mam de los nios pero se


molest.

Ahora deseo volver a mi escuela de Gegnian pero al mismo


tiempo me siento lleno en un aspecto interior

Eso fue lo que me hizo decirle, la ltima vez que usted se digno 219
recibirme en Av. Eugenia para charlar conmigo (mayo 1997): Que
yo no pensaba volver a la escuela de la G. F. U. y que adems no
estaba dispuesto a ser un Gur que no tocara dinero.

Reconozco que tengo mucho que aprender todava, pero por


otro lado, la verdad ya est en m y se manifiesta as
automticamente en amor por mis hermanos de la G. F. U. que
ahora ms que nada aprecio.

Los veo a usted en el otro extremo (Usted Sat Arhat y yo


Gegnian) y me doy cuenta de que hay una Ley Inicitica que hace
que las cosas sean as. Algo as como el misterio de la relacin
entre de la FerRIere y Estrada. Que eran tan diferentes y tan
unidos.

Maestro! Me hara mucho bien si me enviara algn acus de


recibo de esta carta. Quiero que sepa que cuenta conmigo si de
algo puedo servirle y que conscientemente lo acepto como Maestro
con autoridad sobre de m en todo lo que tengo que aprender de la
SOA y G. F. U. Y que seguramente eso no es problema para ser lo
que soy.

Perdone mi ignorancia y acepte mi amor fraternal.

Estoy dispuesto a cumplir mi misin pequea o grande (eso ya


no importa)....

219
Atentamente: R.

(Corregida y adaptada para su publicacin por el mismo


autor)

Mayo 1997

Nuevas experiencia se producen en un siguiente paso.


Dos son los objetivos que permanecen latentes en mi camino. El
primero es el entrar a las empresas para darle una reeducacin al personal
en los lineamientos y disciplinas de la nueva era.

Por lo cual considero necesario un Cuerpo Colegiado, un grupo para


que esa misin se cumpla. Dado que instructor y grupo son indispensables
en la evolucin de la humanidad.

Que estos objetivos tambin sean sentidos por los partidos polticos y
el gobierno.

Lastimosamente misioneros de tiempo completo no existen, todos los


son "a medias". Y los que son de tiempo completo lo hacen basados en una
fe religiosa, en un Maestro. En fin, no poseen una cultura consistente ni una 220
ciencia integral.

Y en esto consiste el segundo de los objetivos latentes. Es el de crear


una universidad internacional relacionada directamente con el pueblo y para
el pueblo.

... Por otra parte no estoy dispuesto a juzgar ni a mis alumnos ni a mi


antiguo Maestro dentro de la G. F. U. Porque eso no trae sino dao y
chismes.

Tengo la esperanza de publicar mi primer libro pero el alumno que


promete hacerlo no es consistente. No puedo hacerme ilusiones porque
conozco los hechos.

Los dems alumnos son muy inestables y enredados en asuntos


mundanos.

Imposible un grupo capaz de darme un soporte material y menos,


espiritual.

Sin embargo, si me dedicara cinco horas a la meditacin y la yoga no


me quedara tiempo para resolver asuntos urgentes de dinero. Y si por otra
parte, dej de meditar y hacer la yoga me siento muy inestable y no estoy
dispuesto ni puedo vivir as.

Necesito ropa y seguir escribiendo, revisar los pequeos libros que


estn pendientes.

En cuanto a grupos, no queda nada. Ni pueden darme un lugar y


menos mientras quieran separar lo material de lo espiritual.

220
No se puede obligar a nadie a que se d a la luz y menos que la
acepten a fuerzas. As que me retiro se prolonga pero ya de otra manera,
estando en el mundo y nulificado en apariencia.

Lo importante es que me manifiesto libre y si cargo al mundo lo hago


sin cargarlo.

Lo fundamental es que camino ligero y firme (enseanza del Maestro


Supremo).

4 abril 1993

CAMINA

Camina y camina sin volver la vista atrs, no puedes morir ni volver a


la ilusin que antes fuiste.

Vive en un mundo donde no existe porque t eres real.

Nada has dado al ser que amas, pues aunque le diste todo, lo nico
que ocurri es que descubri lo que ya tena adentro.

No te quejes de la indiferencia humana, de sus miedos, su ignorancia y


su hipocresa. No te quejes de sus amores razonados basados en la 221
apariencia para cubrir ante los dems su falta de verdadero amor.

Camina sin importar si alguien sigue o no ese camino. No ests


dispuesto a responder de esa locura en otro ni dispuesto a sostenerlo ni
vivir al pendiente de su persona, aclarndole el porqu de cada paso.

No ests dispuesto a aclararle lo que Yo Soy ni a evitarle su propio


destino.

No molestes, no reclames. Nadie es culpable de tu conciencia ni de tus


anhelos incomprendidos en un mundo feliz de no ser feliz.

Camina hacia la eternidad.

Nadie puede detenerse, slo caminar es la opcin y a todas las dudas,


sueos e inquietudes de los dems, la respuesta ser: CAMINA.

Camina sin afanes lunticos, sin sueos irresponsables, sino huir del
mundo. Y camina con un sentido y una orientacin, para que otros
caminantes encuentren en ti su sentido y su YO SOY.

Agosto 21 viernes 1997

Correcto amor, correcto pensar . Porque la humanidad es el


cerebro de la Tierra y cada humano un pensamiento.

Ese PENSAR es facultad instantnea de contacto con la vida humana


consciente y con la Tierra material con toda su magia.

221
Y es la Iluminacin del vehculo fisiolgico que nos sirve de instrumento
para llegar a Dios.

EROS: Arte y leyes del amor sexual


La pasin es un instinto animal natural de la criatura humana y es la
causa de la poligamia.

El amor es el instinto humano naturales porque el Ser es una criatura


de amor y este AMOR es de Ser a Ser.

El objetivo fundamental de la vida es que el Ser se realice en el amor


consciente.

Quin ama conscientemente y cmo lograrlo de verdad?

Si como en los adolescentes, no muriera en la pareja la pasin ni la


expectativa innovadora del amor, la relacin tendra siempre un desarrollo
prometedor y rico. Pero no ocurre as.

En el mejor de los casos, un hombre civilizado se convierte en


prepotente y una mujer que logra un lugar respetable dentro de las clases
sociales, se convierte en altiva.

La pasin se anquilosa sin amor y separa a las personas del sentido 222
real de la vida. No aman por amor sino que en nombre del amor se rinden a
lo pasajero o superficial.

La relacin de la pareja conyugal ms o menos madura y considerada


"feliz", basa su relacin en el dinero, los hijos y la intensidad de su disfrute
en la unin coital.

Ella ama al hombre de acuerdo a la seguridad que l le da con su


dinero para que en cierta manera, "darse el lujo" de tener una reina en
casa. Basndose en que una mujer que vale la pena es bonita y fiel.

Pero ambos no aquilatan el amor por el amor mismo, porque el


sntoma ms grave en el amor es que han tomado los medios por fines.

El animal humano ha perdido la capacidad de PERCEPCIN AMOROSA.

Ya no perciben amor sino apenas lo ms superficial de l, al punto que


nunca alcanza a madurar y mucho menos a realizarse como Amor
Consciente.

La pasin amorosa es lo que se conoce como amor, pero es pasajera y


gravita en la poligamia y la infidelidad.

Verdaderamente la poligamia es instintivamente rechazada por la


pareja conyugal, pues pone en peligro los mutuos intereses de los
involucrados, es destructiva y corrompe.

En realidad, la plenitud del amor se basa en LA LEY DE INTIMIDAD que


dice: "La felicidad y la verdad se dan adentro del ser y nunca afuera".

222
Cuando esa intimidad gravita en la poligamia, la infidelidad es un
hecho consumado porque an en la actividad del coito, las mentes y
emociones de los participantes se encuentran divagando en escenas
erticas de contacto sexual con diferentes parejas, de la que se encuentra
con ellos en ese momento.

Y en el transcurso del da, es usual que la mente del cnyuge desea


algo de alguien del sexo opuesto que no encuentra en su pareja o bien,
ocurre que tiene malos pensamientos de su pareja, cuando la plenitud del
amor tambin se basa en LA LEY DE MENTE POSITIVA que dice: "El que ama
nunca piensa ni habla ni siente lo malo de su pareja sino nicamente lo
bueno, aunque sea consciente de lo malo en el otro ".

Cuando la pareja conyugal basa su relacin amorosa en el dinero, hijos


e intensidad coital, ocurre que al tomar estos medios como afines, teme a la
infidelidad e invariablemente cae en ella. Sea de pensamiento o de hecho.
Esto hace imposible el verdadero contacto ntimo con el ser amado.

Entonces, yo ocurre EL SNDROME DE LA DIVISIN DE CLASES


SOCIALES que dice: "AMAR es ser ricos materialmente y poseer un
excelente cuerpo fsico, bien proporcionado y bello. Y todos los que no
pertenecen a nuestro nivel social, raza, credo, partido poltico, club o zona
residencial, etc. Son unos desarraigados y all no puede estar el amor".

Esto lo separa de su posibilidad de percibir el amor y nunca podrn


reconocer a un verdadero amante, pues tienen un concepto errneo del
223
amor. Por lo tanto, cuando caen en la infidelidad procuran ocultarlo.

Esto significa por fin, que la plenitud del amor se basa tambin en LA
LEY DE CONTACTO que dice: "El punto donde dos personas entran en
contacto verdadero, all se unen y eso es el amor".

Estos chispazos de contacto son los que conducen al verdadero


despertar en el amor, es decir, el amor consciente.

Este es el verdadero objetivo del contacto coital de la pareja y no el


parmetro de intensidad y arte del erotismo carnal. Pues esta "intensidad
coital" es un medio para el desarrollo del amor y no un fin.

Lo ntimo es pues tendiente a la monogamia y al amor, en tanto que lo


exterior y superficial tiende a la poligamia, a lo vulgar y obsceno llamado
pornografa.

Misericordia es amar a los dems no por como percibimos, sentimos y


vivimos nosotros el amor sino con la habilidad y el poder de experimentar el
amor desde el propio ser y nivel de evolucin. Esto nos hace perdonar, esto
es Misericordia.

Domingo 15 junio de 1997

Cada da es el canto a la vida . Es el amor eterno desnudando


sus misterios.

223
Lunes 16 junio 1997.

Apegarse a todo sin apegarse.


Iluminarse sin dejar el mundo, sin dejar trabajo y modo de vida.
Iluminarse dejando esposa e hijos pero no literalmente, sino estar ah con el
cuerpo, pero la mente y el ser ya se encuentra muy lejos, en lo alto.

Se deja al mundo y no se le deja.

Se vive con quin es amable y la entrega es total, pero se ama estando


enamorado sin apego. Enamorarse sin enamorarse.

Se trabaja por lo anhelado como si se estuviese apegado y no hay


apego. Se est en el mundo y ya no ser de este mundo.

La oportunidad se da en el xito como estado de conciencia y no en el


espejismo y el engaarse.

Portia es la diosa de la justicia y de la oportunidad.

A mayores obstculos en el espacio, mayores realizaciones en el


individuo consciente. A mayor obstruccin en las apariencias, mayor
realizacin en la esencia.
224
Sin embargo, la miseria no es condicin necesaria en el mundo de las
apariencias. Puede tratarse ms bien de un estado de inconsciencia de la
humanidad.

Por lo tanto, las apariencias no incluyen miseria aparente.

La miseria debe estar en el mundo inferior, en la energa de ese


mundo, pero la apariencia depende del deseo del Iniciado y puede vivir en
la opulencia como apariencia, la riqueza como opulencia. Es el mismo
camino, pero el sentido de omnipresencia es ms directo y el avance ms
productivo.

Pratyahara no es matar los sentidos sino controlarlos.

La fidelidad y la infidelidad no es asunto literal sino de energa. No es


cumplir con un reglamento sino cumplir con la vida y no con cualquier vida
sino con nuestra propia vida.

El solar se jacta de polgamo el lunar de celibato literal. Slo el Iniciado


en Cristo es mongamo que lo encuentra y lograr todo en una sola relacin.

La verdad es concreta, Dios es la verdad, Dios es concreto. Lo efmero


no es la verdad el centro de cada vida es lo concreto. Y la verdad es
invisible.

La garanta es que no hay garantas. La garanta es una prueba de


valor. La garanta es actuar integrarme, es ms que inicial ser.

Dios no es ajeno a su creacin sino que va con ella en la manifestacin


y all est Dios.

224
Este riesgo es el amor. En el amor se arriesga para que no revele sus
secretos, porque amar no es slo pasin sino accin y pasin unidos. Dios
se arriesga y, sin embargo, ya no arriesga nada porque permanece en su
esencia, en lo concreto de su centro y el amor ya es amor realizado.

La verdad es concreta y por lo mismo se percibe en el adentro, jams


afuera.

El guerrero va al mundo para conquistarlo, el verdadero guerrero lo


atrae. El que va al mundo vive bajo el agobio del trabajo, en cambio el que
atrae al mundo vive presionado en el mundo.

El guerrero que pelea cuerpo a cuerpo, desarrolla el valor fsico, en


cambio el que pelea con su ser, desarrolla el valor espiritual.

El xito va de afuera hacia adentro sino de adentro hacia afuera.

La miseria es un temor a la miseria y esto no depende de la apariencia


de miseria.

Avanzar hacia el triunfo no es enfrentar a golpes al mundo sino recurrir


a las autoridades. No es cargar al mundo para ponerle cimientos sino usar
lo que ya est estructurado y est esperando a alguien que lo use. No es
endeudarse para demostrar que se avanza sino que solventar las
necesidades de un mundo propio.

La guerra ya no es directa con el oponente sino desde nuestro 225


respectivo mundo como lo hace un gobierno con respecto a otro.

Dios no se apega a nada y todo le pertenece. La ms elevada


humildad es la manifestacin de Dios en el silencio.

Se quiere al mejor, pero si ese mejor es para salvar la persona, el ser


puede perderse. Si lo que se salva es el ser, la persona es lo que puede
perderse.

No es ir en busca de lo bueno, este eso siempre ha estado all,


esperndonos eternamente ahora.

La misericordia todo lo perdona an a la personalidad, as se perdona,


de adentro hacia afuera.

Pero para qu la ley del perdn sea completa serramos nuestra puerta.
Porque perdonar no significa permitir ser juguete del despotismo de las
personas externas, ni querer evitar las elecciones que los dems deben
aprender.

Dios no se apega a nada y todo le pertenece.

Para participar de la vida ms vale la realidad que las ilusiones.

Martes 23 agosto 1997.

225
Se dice que el Gran Iniciado debe quedarse para servir
en vez de irse cuando alcanza la liberacin final, sin embargo,
la verdad es que ES IMPOSIBLE IRSE SIN QUEDARSE.

La eternidad es dedicada y su fluir es inmediato y soberanamente


fuerte.

Un dios siempre triunfa.

Nosotros si cobramos! (Egosmo altruista?)

Se predica con el ejemplo El ejemplo de qu Maestro?

Martes 25 Ago. 1997

Con amor no hay fracaso. Es la luz de Dios que nunca fracasa.

Las leyes jurdicas condicionan toda relacin llamada de amor, pero el


amor muere con la letra muerta. Las circunstancias de los instintos
animales condicionan con sus pasiones, por ms que las disfracemos con
virtudes.

Las condiciones de la vida externa que califica al amor, condiciona. 226

Hay que dar al Csar lo que es del Csar y a Dios lo que es de Dios.

Dios es amor, el Csar es lo condicionante, es pasin que mata y amor


que muere.

Es verdad que cuando interfiere la pasin en la evolucin de un grupo,


es como un foco infeccioso que termina por corromperlo todo. Pero lo que
mata no es la pasin sino la ignorancia, el emparentamiento, la falta de
valor para descubrir y ABRIR, con el poder de la conciencia. Con la
humildad para reconocer y volver a intentar evolucionar y purificarse. Matar
el sentimiento de culpa, el abuso de "lo prohibido" porque el mal se
alimenta de los oscuros recovecos del inconsciente.

La pasin Inmaculada es accin de amor MONOGAMICA.

Cuando se establece relacin consciente y responsable con otra pareja


es porque ya no tenemos lo que necesitamos.

El problema entonces, no es la pasin por s sola sino el no saber lo


que queremos.

No es que alguien aparezca para corromper y "tentar" a otro u otra,


sino que esperamos que ese alguien o algo nos garantice que no hay peligro
en el goce de esa pasin. Queremos una seguridad externa respecto a lo
que hacemos o vivimos; queremos una gua que resuelva, pero eso no
desarrolla la conciencia, no lleva a la felicidad y al xito seguro.

Ni el ms elevado prncipe ni la ms divina mujer puede resolvernos la


vida sino el no esperar que alguien venga para ponernos en un lugar

226
especial, siendo capaces de descubrir y amar por amar. Apegarnos
renunciando, apasionndonos desapasionndonos, involucionando
evolucionando, es decir, conscientemente.

La indecisin es lo que permite que lo externo tome el comando y nos


condicione. La decisin (Libra) nos hace responsable (Capricornio) y no
lleva a la luz a pesar de la adversidad.

LA PASIN es pasin que desata no la que ata. Es accin que libera y


nunca esclaviza. Es la PASIN INMACULADA.

Porque como ensea el doctor de la FerRIere: "La verdadera causa de


las acciones son los afectos".

Aqu es donde pasin y accin, amor y pasin se funden en lo mismo y


todo esto con la Voluntad de Ser.

Este es el amor de Dios que nunca falla. El Amor-Sabidura es esta


experiencia asimilada por la que el ser ya no est obligado a repetirla, para
que se cumpla aquello de que: "Me levanto y vuelvo al Padre" y tambin:
"Tus pecados te son perdonados".

Se salva el mundo liberndonos con amor, se salva nuestro propio


mundo trasmutando con amor.

Cuando estamos muy conscientes de lo queremos y ayudamos es


porque estamos muy inconscientes y somos incapaces de reconocer cuanto 227
somos ayudados y recibimos.

No basta que alguien est dispuesto a ayudarnos sino que nosotros


mismos estemos en capacidad evolutiva para recibir esa ayuda.

Somos ayudados hasta donde somos comprensivos y amorosos. Ya


que Dios es ilimitado pero lo limitamos con nuestra ignorancia.

La Pasin Inmaculada es la emocin que se ha sublimado en pura


espiritualidad, es el amor que se purifica en amor puro, es el amor que
termina en el eterno amor realizado.

Los genitales son limitados, pero en el corazn dejan de existir como


funcin separada y se hacen ilimitados.

Amar con locura! Es posible y vlido para amar a un ser humano,


pero nunca por encima de Dios. Y amndolo de esta manera, es Dios quien
establece los designios de ese amor humano, para salvar con amor.

Esos designios de Dios vienen en SILENCIO, jams con palabras.

Ay de aqul que se equivoque con esta voz del silencio y Bendito


aqul que sigue a Dios y salva a la humanidad!

Aqul que sigue los designios y por el amor humano salva, vive aquello
de que "Dios no se apega a nada y sin embargo, todo le pertenece". Y sabe
que "es imposible irse sin quedarse".

227
25 Ago. 97

Dios es siempre triunfador y el no se rinde , vence.


La experiencia asimilada es la verdad y no estamos obligados a
repetirla.

El hecho de aceptar el mal en los dems es LIMITARLOS. Cuando no lo


aceptamos en esa mentira entonces, los estamos reconociendo como lo que
realmente son es decir, como SERES ILIMITADOS Hay mayor Caridad que
esto?

Toda sensacin se ilumina con el amor envuelto en la Llama Rosa. Esta


es la sexualidad fsica que nunca puede cometer un error y el error mismo
se destina a dejar de serlo.

La eternidad es delicada pero su fluir concreto es soberanamente


fuerte.

Jueves 28 Ago. 1997

El que separa pierde, el que une, vence . Pero el que separa


creyendo que une o une creyendo que separa ese es alguien mediocre. 228

Yo Soy la Luz de Dios que me hace gravitar en este mundo y en mi


eternidad.

Viernes 29 Ago. 1997

Los que me siguen lo hacen porque quieren . En realidad el


anhelo que me mueve es el de Ser lder de mi mismo.

No creo en la humanidad que deba sujetarse a una Institucin que


institucionalice la conciencia, creo que hay pequeos que necesitan ser
salvados en esa barca Acuariana. Pero la conciencia por s misma es una
gran barca de salvacin.

Creo que hay humanos maduros que no necesitan el proceso ofrecido


por una Institucin espiritual particular, por excelsa y sagrada que sta sea
y sin embargo, tienen el derecho de participar en los bienes de esa tal
Institucin espiritual, sin por eso, perder su libertad.

Miro al mundo con asombro a travs de los ojos de mi hermana


anciana que as me muestra sus abismos y sus cimas. Es el anhelo que
proclama a voces la necesidad de comunicacin y amistad sin embargo, tras
este deseo sincero en lo formal, no hay eco esencial porque no hay
tolerancia o no se alcanza la conciencia. Quizs sea su falta de habilidad y
tacto para convivir con el mundo tal como es, en vez de insistir en
transformarlo. Y las cosas le resultan diferentes a lo que esperaba.

228
As es mi anciana hermana, la que me recibi amorosamente en su
centro de trabajo cuando sal de mi Retiro y ahora no sabe cmo retenerme
en su terreno, no sabe si Soy o no soy. Todo, con tal de hacer que siga su
Maestro siendo El Perfecto, an a costa de negar al Maestro de ese Maestro
Que locura?

Por eso no le bastan evidencias y testimonios directos, porque como


ella, los humano somos capaces de deformar al Cristo en nombre de Cristo.

Sin embargo, descubro al Maestro Estrada: El hombre feliz!, piedra


angular de una especie de iglesia nueva, de la nueva era. Pero lo estudio y
me doy cuenta que no entendi a su Maestre, el doctor de la FerRIere, del
todo. Y sin embargo, el asunto no fue catastrfico porqu el Maestro
Estrada no dej de ser feliz ni de ser quien era. As es Estrada, feliz y
autntico, con sus virtudes csmicas y sus defectos humanos y eso a la
Madre Naturaleza no parece molestarle, por el contrario, ms lo enaltece,
ama y comprende cmo ES.

Ms mi anciana hermana lo enaltece y no tolera la razn y la


Fraternidad de su dolo-Dios con otros dioses.

Hay que juzgar a los maestros y Cristos con sentido comn. Porque no
es justo que los grandes Maestres (Maestros de maestros), siendo los
primeros no queden siquiera en ltimo lugar y se pretenda que
definitivamente, incluso, no existen.

He escuchado chismes de este tipo respecto al Maestre de la FerRIere. 229


Algunos franceses que pertenecan a las G.F.U. Solar, dijeron que se
enteraron en Francia de que el susodicho Maestre de la FerRIere en realidad
era una persona alcohlica, tan descontrolada que dej a Luisa en
Venezuela y se fue con una bailarina a quien sacrifico, escribiendo ella, sin
cesar todo los propsitos psicolgicos (36 folletos), y luego, otra de sus
compaeras que vivi con un seor de la FerRIere, el Maestre diabtico.

Pero, ese humano vulgar de caricatura que finalmente muri, es


alguien que ni siquiera el doctor Estrada reconoce como real.

No es necesario inventar tantas cosas ni deformar hechos o confiar en


evidencias superfluas, para amar a un Maestro-Cristo o, defender al Maestro
Estrada.

Ellos, los Maestros, no necesitan de todo esto. Es la luna quien


deforma la verdad a puntos extremos cuando que el estado de Cristo ya es
y no puede caber en los patrones humanos. Ni siquiera en patrones de
excelsas instituciones de la conciencia.

Es de sentido comn que si un hombre quisiera retirarse del mundo,


para no ser perseguido, es natural que deba borrar todas las huellas,
engaando inclusive a sus seres queridos cercanos. En fin, pasar por
muerto.

Eso pudo haber ocurrido con el doctor de la FerRIere, que lo mismo que
Estrada, vivi esto con naturalidad y era feliz.

Cmo podra tener el Samadhi y luego ser un simple borracho?

229
Adems, si tuvo otras compaeras, no por eso es menos, ni un
pecador.

Quin puede juzgarlo?

La verdad es que cuando ya no hay dogmas sexuales, la afinidad y la


libertad encuentran lo correcto para que la felicidad del Iniciado siga
fluyendo.

La confusin es de los discpulos nunca de los maestros (enseanza del


Maestro Daz Porta) y adems, las apariencias engaan.

Volver a la Fraternidad-institucin espiritual es para continuar


aprendiendo, pero esto no significa que por eso renuncio a lo que soy o que
puedo sujetarme inconscientemente arrancando en m, aquello de lo que no
puedo ser inconsciente.

Nadie puede dejar lo que es, ni ser libre ni tampoco dejar de continuar
el camino que es suyo.

Curiosa humanidad es esta! Mi anciana hermana se cree con derecho


a misionar por el mundo y tener dinero, sin embargo, desea que todos los
dems arreglen sus asuntos familiares antes de misionar por el mundo y
que en este sentido no lucren.

Pretende que ningn maestro puede ser real sino su Maestro.


230
Es un difcil enigma de resolver para m amada anciana.

Que Dios la ayude y la Presencia de los Maestros!

Por Ellos me asistieron en mi Retiro y en la culminacin de este!

Los que siguen estas enseanzas son seres libres, como dice FE:
"Conquist a los que ya se han conquistado a s mismos".

Por eso seres as nunca pueden sujetarse a las imposiciones de


ninguna Fraternidad-Institucin espiritual, sino por el bien de la humanidad
misma. Es decir, por ayudar a otros que all se encuentran.

La Institucin espiritual necesita del verdadero Maestros y el Maestro


por amor a la humanidad es que necesita de esta Institucin espiritual. No
es otra la necesidad.

Es absurdo ponerse a discutir quin es o no Iluminado. Cada cual cree,


de todas maneras lo que considera mejor.

El dinero fluye en el mundo como medio para ser felices, el dinero no


puede canalizarse exclusivamente a una Institucin, sino tambin es para el
sustento de la clula familiar.

Si bien el dinero no es conveniente en la vida del Iniciado, sin embargo,


es indispensable sobrevivir, cobrar por los servicios para cubrir necesidades
no tanto personales sino de los que dependen de nosotros. As como los
gastos para poder servir decorosamente a los dems. No es entonces que

230
se le est pidiendo algo al mundo, es que se cobra por los servicios que se
dan.

Desde luego, ya esta actitud no corresponde a los lineamientos de una


Tradicin Inicitica "Institucionalizada espiritualmente" para la medida del
"mundo".

Se dice que para renunciar primero hay que tener pero si eso ya ha
ocurrido, de alguna manera, en una encarnacin pasada? Entonces, en este
caso, la ley se vuelve obsoleta.

No es que se pretenda cambiar esa ley sino precisamente, darle el


sentido correcto que merece.

Por eso el camino es individual (enseanza del Maestro Estrada),


porque algunos son personajes espirituales falsos y otros autnticos.

Nadie puede dar lo que no tiene.

AMOR-COMPRENSIN

Aqu est el amor y vibra, es amor realizado. El amor es y es


eternamente ahora.

"No ver lo malo, no sentir lo malo, no pensarlo malo, no hablar lo malo"


231
(enseanza de Amante Caridad). Pero Cmo va a crecer ese centro de
amor que se es?

Cuando se es fuente y creador se tiene todo en el centro de esta


experiencia inagotable. Pero debe darse la perspectiva para comprender y
cultivar el amor, para alimentar este centro con experiencias de amor
creativo y frtil. Cuando el amor ya est realizado, ya todos los libres
albedros se encuentran dentro del Absoluto determinismo. Sin embargo,
justo aqu, donde ya no es necesario arriesgarse para amar, es que el
disfrute debe ser dinmico para seguir teniendo perspectiva en la
participacin de los acontecimientos sensoriales que nos va ofreciendo la
vida como un ser humano encarnado. De manera que este amor realizado
sigue comprendiendo infinitamente su realizacin sin fracasar jams. As
es Dios-amor? Este es el amor puro de purificacin infinita?

El Retiro no puede ser algo literal con respecto al mundo. Se est


abierto al amor y a una posible pareja nueva.

No basta tener control de nuestros genitales con respecto a la


sexualidad, lo que se necesita es manifestar el correcto amor, la correcta
atraccin, la correcta polaridad, la correcta maestra del amor sexual puro
(esto siguiendo las enseanzas de Buddha respecto a la forma correcta y
virtuosa de actuar).

En mi humilde concepto y siempre riesgosa posicin de hacer algo ms


para que todos los velos del amor caigan, se toman decisiones y se
aprovechan oportunidades que la vida humana nos presenta.

231
Entonces, SER libre significa permanecer en el Amor Realizado como
Creador. Es no perder la contemplacin que se quiere, pero participar en la
vida humana.

Por qu la bsqueda es una, la escalada es una, la experiencia de amor


es una.

Y ese anhelo, esa continuidad de la ley de atraccin y el correcto amor


contina su ruta inexorablemente. Es la luz de Dios que nunca falla
(enseanza del Maestro Saint Germain).

Este es el punto en que va quedando con su mal y limitaciones la


ltima compaera de mi vida y aparece la nueva. Como una continuidad de
la misma No es as la evolucin?

Una desea hacer doctora y la otra lo es y an la siguiente lo ejerce.


Hasta llegar a la que es libre y responsable con su propia familia y no pides
nada a cambio sino amor.

Este es el amor que no puede y desde mi punto de vista, de mi mente


cientfica, tampoco debe despreciarse.

Slo que la relacin entre ms slida es mucho ms delicada y no hay


lugar para los instintos degradantes ni para los errores.

Que ellas fallen es una cosa, que el Iniciado falle eso otra cosa.
232
Cuando las veo a todas de una sola vez, son ellas una sola y no las
puedo dejar de amar (conscientemente). Porque en el centro de todas est
la verdadera. Esto es la esencia del amor: Apegarse-renunciando. Porque
en verdad ya no se espera nada de la amante que est en la puerta sino
slo amar la por amor. Es un incansable intento que tiene fe en que debe
haber una relacin entre humanos que sea una relacin de dioses. Es un
amor que no teme ni desprecia lo que aparece en mi puerta para serme
ofrecido y en lo que no encuentro el mal por ninguna parte, por ms que las
circunstancias insistieran en ello, incluso lo hacen con furia y negatividad,
en todo nuevo intento de amor humano y sexual.

"Para el santo todas las cosas son santas".

Siempre de cara a la luz sin despreciar ninguna oportunidad de


evolucionar, as entiendo a los Hijos de la luz.

Ya no hay dolor de prdida por relaciones fracasadas del pasado ni hay


esperanza en una persona que venga a curar heridas algunas. Slo existe
la comprensin de la ley y esa felicidad es serena creciente y mstico-
sexual, lo cual slo puede otorgar el amor eterno incluyendo la maestra en
el erotismo del Iniciado donde Dios es siempre primero y el humano
despus.

Ese amor que a pesar de la aparente poligamia a que obliga este


mundo en caos es sin embargo, el ms puro amor monogrfico donde no
hay lugar para la tradicin y la infidelidad. Esto es el ser, ejemplo viviente
del amor no para que el mundo aplauda y te adore, ni para la comedia sino
para ser til al Ser.

232
Cada una de ellas (esas mujeres) es parte de una sola historia y sin
embargo, cada cual es nica. A veces ya ni existe en el presente porque
slo existe la que es nica, la real.

Qu maravilloso es entonces cada intento a pesar de la incertidumbre


y las dudas que promete al amante toda relacin con los humanos, es sin
embargo, siempre valioso para ellos y para m como parte de ellos!

As como lo ms importante para vivir no es el comer ni el saciar una


sed fisiolgica sino que esto es necesario para estar en este mundo. Y
tampoco la sexualidad fsica es indispensable y slo lo es cuando hay amor,
conforme el amor queda desnudo y la polarizacin se convierte en ms y
ms esencial, no formal.

Domingo 30 agosto 1997

La verdad no puede ser mentira y slo destina a la vida a que


la verdad sea en el mundo. Basta uno y el mundo es.

Para el Hijo de Dios no hay imposibles. Es libre y lo que necesite


legado, lo que decide es justo.

Pero sta enseanza tan sencilla ya es incomprensible para el mundo 233


en general, pues todos se pretenden Hijo de Dios a fin, regularmente, de
hacer lo que les d la gana y alucinar con las mentiras.

En fin, es intil tratar a de ensear la verdad de una sola vez, pero


entonces La verdad debe ser mentira para poder vivir ntrela humanidad y
ayudarla en una correcta relacin sin que se moleste o nos moleste en?

LA LEY DE INTIMIDAD dice: "La verdad es tan concreta y palpable que


slo puede ser una experiencia interior jams exterior". Ese INTERIOR es de
Ser a Ser y sin interferencias exteriores. As opera lo ms selecto del amor
sexual, como una experiencia universal divina y no humana parcial.

En la intimidad somos libres, reales y amorosos. Somos tericos y


prcticos al mismo tiempo y con instantaneidad vivencial.

Pero una libertad as tiende a ser envidiada, perseguida e imitada. Por


eso hay que ser astuto como la serpiente y sencillo como la paloma
(enseanza de Jesucristo).

Entonces, la libertad debe convertirse en INTIMIDAD ya que demasiado


amor sexual libre le espanta a la mayora o bien, lo deforman
sistemticamente tendiendo a la corrupcin y la pornografa.

En fin, los actos puros se contaminan y corrompen en manos de


mortales Entonces? No es posible manifestar el mundo de las causas de
una verdadera felicidad, los motivos ms profundos de todos nuestros actos
verdaderos. Y llevamos una vida secreta al mismo tiempo que abierta.

La verdad es concreta se ha hecho secreta y lo movedizo y transitorio


aparece como real.

233
En la Biblia Adn y Eva cometieron el pecado original cuando se
descubrieron que estaban desnudos, o sea, vestidos con cuerpos carnales
qu significa esto? Significa que antes de este pecado ellos estaban
vestidos con cuerpos de luz, protegidos con su "Crculo No Pasars". No se
refiere a una desnudez fsica sino a perder a Dios, perder el amor y dejar
solamente el acto sexual como lujuria. No es cosa de desnudez o sexo fsico
sino de falta de INTIMIDAD y entonces se entra en corrupcin.

No se puede mostrar directamente la verdad al mundo sino a los que


entran con uno mismo en intimidad, de Ser a ser, de corazn a corazn.
Entonces se puede mostrar la vida privada para el bien de los dems.

Imposible explicar cada uno de nuestros actos a mentes limitadas,


predispuestas a contemplarlo todo como "pornogrfico". No se puede
permitir que ensucien nuestro mundo, que nos crucifiquen. Sobre todo si
son necios que tratan sistemticamente de llevar todo a la crucifixin, pero
al Ser es imposible crucificarlo.

Por su bien se engaan al mundo o mejor dicho, ellos se engaan. Por


su bien se demuestra la verdad a medias Quin es el mentiroso?

No podemos dejar de ser lo que somos y de amar y vivir nuestra propia


vida ntima Gracias a Dios! 234

Para el Hijo de Dios no hay imposibles.

El peligro es que en nuestra propia intimidad sean los instintos de la


personalidad quienes se infiltren o bien que el yo separado tome el
comando de nuestras vidas y entonces hagamos lo que nos venga en gana
sin respeto ni decoro. Los dioses pueden decidirse por el mal ya que ellos
ms que nadie gozan de libre albedro.

Por eso no es sano poner en primer lugar las necesidades de nuestra


persona de manera sistemtica, sino hacer comprender que la persona
tiene necesidades y que como persona tenemos necesidades.

La verdadera necesidad de una verdadera persona est en relacin


ntima con las necesidades de la humanidad. De manera que "Mi intimidad
es la gran intimidad del mundo".

Lo que debo hacer me lo marca mi Padre Celestial.

"Amars al seor tu Dios con todas sus fuerzas y a tu prjimo como a ti


mismo".

La verdad es adentro y en el Gran adentro de todo posible afuera.

Dios va marcando el camino del Alto Iniciado en el SILENCIO donde


este ha penetrado. se es el CALLAR: "Cuando reconozco quien Yo Soy he
entrado en el Gran Silencio donde se encuentra la ms grande actividad de
Dios" (enseanza del Maestro Saint Germain)

234
Se resucita bajando de la cruz cuando lo ntimo personal se hace
impersonal y la fusin de la voluntad propia y la del Padre son unificadas.

En el Silencio la humanidad es salvada y todos los que no estaban


provistos son provistos. Los que nada tenan son los medios de buena
voluntad de acuerdo a la Gran Voluntad. Lamentablemente cuando el pobre
comienza a tener se olvida de que es un medio y tiende a despreciar a los
que le proveyeron, desde el silencio. Y el alma perdida vuelve al vaco hasta
que en su desesperacin, otra vez invocan a Dios y sus huestes de luz del
Silencio.

1ro septiembre 1997

En tiempo de ambicin y soberbia el matrimonio legal


es un contrato fiscal con el gobierno y entre los que se
implican en esta unin, en nombre del amor, participan de intereses
mezquinos y materialistas, en primer lugar.

Tambin, ocurre que las mujeres entre ms gozan y se dedican a cuidar


las riquezas materiales, son tiles a la humanidad como animal humano,
pero no les queda tiempo ni atencin como para servir de compaeras a un
verdadero Iniciado (tambin ocurre lo mismo con la verdadera Iniciada). Ni 235
siquiera captan su existencia por ms que no dejan de ser inteligente,
valiosas, buena amantes y hasta excelentes amas de casa.

Y si alguna vez descubren a un Maestro (Maestra), no es porque lo


captan sino porque as lo suponen ya que ste se ha hecho famoso.
Entonces, intentan seguirlo para solucionar ellas (o ellos) su vida humana y
poder manejar a dicho personaje en bien de s mismo y su mundo material,
agregndole un buen tinte de prestigio espiritual.

Sin embargo, la mujer que le es til al Iniciado (o el hombre que le es


til a la Iniciada), es una mujer autosuficiente, bella por dentro y por fuera,
amante, esposa, madre. Ni demasiado rica ni pobre en lo material. O bien
muy rica en lo material, pero ante todo, nada la esclaviza. Ella es y ama.

La nica ambicin es formar grupos que sean maduros. Los que no se


conmocionen con tan simple, impersonal y humilde, pretensin ni se
engaan con las apariencias, eso son dignos.

Predicar con el ejemplo.

Por eso el Maestre de la FerRIere dice: "Seguir a Estrada no es seguir a


un hombre sino la Lnea de los Cristos".

Adems, no basta estar en el Sendero viviente, hay que serlo.

Por otra parte instituciones que se suponen espirituales muchas veces


terminan afirmando con sus actos, principalmente: "Nosotros s cobramos,
ustedes no deben hacerlo! Ser esto un egosmo altruista?

235
Sin embargo no se habla de esto para pretender eliminar a las
instituciones espirituales sino que realmente se trata de enriquecerlas en lo
integral no slo en lo material.

Martes 2 septiembre 1997

Si una persona acta con determinacin, significa que


ya esta definida, que ya tiene un destino, que su libertad es perfecta.

En toda relacin de pareja si hablamos de amor MONOGMICO hay


algo, pero si no es MONOGMICO entonces tiende a depender de una frgil
pasin que apenas se enciende ya se apaga. Tampoco se trata de tener una
responsabilidad para con la pareja sino ms bien, una plenitud de amor libre
en el justo tiempo y sin situaciones dolorosas en las circunstancias del
espacio que le rodea a los amantes. Y sobre todo si se trata de
circunstancias que se convierten en sombra de amor emotivo y llorn,
movido dentro del mundo de la poligamia de relaciones indeseables.

Monogamia el valor y fuerza, poligamia tiende a la mediocridad o la


falta de valor para amar realmente.
236

Se trata de FIDELIDAD, no como formalismo sino como una


permanente excitacin sublime del amor.

El contacto verdadero empieza con el amor, no con la sexualidad a


travs del acoplamiento carnal.

El alma de todo contacto es el amor.

Se toca al mundo sin tocarlo y esto sublima el acto carnal dando por
resultado la no eyaculacin del Varn y los mltiples orgasmos interiores de
su Varona.

La no eyaculacin del Varn es realmente, un orgasmo continuo


interior, o sea: YUG (unin con en todo) a travs del acto carnal con su
Varona y a su vez, la Varona en vez de vaciarse en orgasmos mltiples de
acuerdo a su naturaleza carnal y externa, busca permanentemente sublimar
el amor para con su amante. Ambos en el adentro.

En otras palabras, el acto sexual sin amor no es verdadero.

Lo mismo ocurre con el dinero que en s mismo no es un fin para ser


feliz sino solamente un medio que hay que saber manejar y para manejarlo,
primero tenemos que descubrir que es lo que verdaderamente queremos de
la vida. Por esto es que son muy pocos los Iniciados que hacen el correcto
manejo del dinero sin tener que prohibrselo.

Otra parte fundamental es el trabajo. La recomendacin general es


que todos trabajen para tener econmicamente y solventar sus gastos y

236
responsabilidades hacia quienes dependen de ellos y slo despus, busquen
una realizacin espiritual. Todo esto llevado al extremo es negativo.

Por otra parte amar tanto al Maestro como persona y seguir apegado a
l despus de que este ha muerto, es algo que se convierte en negativo y
que no permite seguir al ser del Maestro.

En realidad hay que hacer del trabajo un medio para descubrir nuestra
Misin y as trabajar en nuestra MISIN. Esto es servir con amor y no con
dolor o responsabilidad que esclavice.

Todo lo del mundo exterior son medios para llegar a la felicidad y no


fines.

El amor dentro del gran silencio es lo ms ntimo y omniabarcante de


la satisfaccin sexual integral.

Es el silencio es el que salva al mundo y es dentro del gran silencio que


ser la ms grande actividad sexual. Actividad sexual que no solamente se
reduce a su satisfaccin en el espacio sino sobre todo en el TIEMPO.

Por qu el espacio se contrae en el tiempo dentro del Sendero del


caminante. Y all, la intimidad alcanza una gran expansin interior del
hiperespacio. Experiencia que slo viven los amantes que se hacen
inmortales, porque slo ellos la resisten. Mueren para el mundo y resucitan
en el llamado Reino de los Cielos. Viven retirados o aparentemente
separados de la sociedad o la humanidad, pero lo hacen sin retirarse. 237
Porque esencialmente estn unidos entre ellos para siempre y tambin con
la humanidad.

Por eso, hay amores humanos de pareja que son ms o menos


ejemplares, porque ellos son felices con una relacin heterosexual liberal a
toda prueba. Sin embargo, el verdadero Iniciado (Iniciada) ha llegado ms
all de esto y no slo reconoce la experiencia de gozar el amor sino que
adems los subliman biolgicamente con su mutua entrega hasta que
ambos se convierten en semidioses y se perdonan mutuamente y con
misericordia todos sus defectos humanos.

"Yo Soy la resurreccin y la vida".

Lo que en realidad, la Sagrada Tradicin Inicitica prohbe no es que se


tenga sexo carnal sino que se contine hacindolo objeto de placer biolgico
en una mecnica inconsciente, degradando el acto mismo de la sexualidad.

La sexualidad integral incluye la monogamia, el amor y la fidelidad


dentro de la experiencia de los amantes.

El Maestro va por el mundo en silencio pero no est muerto sino que


vive en intimidad, entregado a Dios (NAZARENATO significa: apartado para
Dios). No significa que no toque dinero, no debe ser esto un acto literal sino
que lo que se prohbe es que no lo use para felicidad. Porque se supone, el
Iniciado (iniciada) sabe lo que quiere.

Tener una Misin no significa que ya no se trabaje o ejerza una


profesin, o que se quede esclavizado a una institucin espirituales.

237
Quien est enamorado no tiene por qu entrar a un periodo de
celibato. El amor es lo primero.

Mircoles 3 septiembre 1997

El amor es el servicio perfecto.


El amor es lo que vale.

Hay amores visibles casi perfectos en el plano sensual de la pareja.


Pero la verdadera perfeccin es cuando los amantes han anulado toda
distancia y han logrado penetrar al o invisible. Esta realizacin es slo para
amores de felicidad eterna.

Jueves 4 septiembre 1997

"El dinero tiende a corromperlo todo" (ensea el Maestro


238
Estrada). Pero tambin, el dinero debe purificarlo todo.

Domingo 7 septiembre 1997

"Todo es una comedia, un drama en lo material para evolucionar


y lo que siempre queda es la energa, eso es lo que cuenta".

"Dios no conoce la derrota".

Lunes 8 septiembre 1997

Tener una Profesin?... Bajar el cielo a la Tierra en la nueva era,


es ms que una carrera profesional.

Yo Soy uno pero me polarizo para SER con este mundo.

El justo no se presume de justo... Slo Dios es justo.

De otra manera, hasta los delincuentes terminaran por creerse justos.

No es absoluta verdad que la pasin sea un vicio, ms bien puede ser


una virtud. Sobre todo si se llega a comprender a la pasin como sinnimo

238
de vida y si este placer de felicidad crece hasta la eternidad, entonces no se
trata de un vicio sino de amor.

En la era de Piscis: "Toma tu cruz y sgueme", pero en la de Acuario:


"Tmate a ti mismo y sgueme".

Nadie puede renunciar a lo que le pertenece.

La persona no es gran cosa, el smbolo viviente que representa, si lo


es. Los personajes del amor son poca cosa, pero el amor verdadero cuando
el vivificado, no tiene precio para el planeta y su salvacin.

Enamorarse con emocin es hacerse ilusiones y la desilusin est en la


puerta. Amar es enamorarse como entrega total y sin apegos, eso es el
verdadero amor.

La obsesin amorosa embota los sentidos y llega a cometer errores. La


pasin genuina es sin apasionamientos. 239

La monogamia unifica o tiende a la unificacin a travs del amor. La


poligamia en cambio, tiende a dividir.

Martes 9 septiembre 1997

El verdadero amor slo puede ser voluntad de amar y


amor consciente.
El mtodo consiste en apegar se al ser amado se renunciando
definitivamente a su persona. Amarlo pero no esperar nada an con el
placer que nos produce. No debe generar se la desesperacin de querer
unirnos en lo separado con otros seres amados.

Todo el amor de pareja debe atenerse a un solo cauce y ese cauce es:
EL ETERNO PRESENTE.

Las emociones del pasado, recuerdos y la desesperacin de sentirse


separado del otro, porque no estamos cerca de la pareja. Estn prohibidas
en el amor verdadero.

Podemos imaginar que sera de la humanidad si los hombres pudieran


eyacular a voluntad?

Es recomendable usar la Llama Rosa envolviendo toda escena y


sensacin ertica, es un truco de magia blanca y el segundo es usar el

239
siguiente decreto: Yo Soy la resurreccin y la vida. Envuelto en Llama
Blanca en un o Violeta durante el acto sexual mismo, elevando la energa al
centro del cerebro, con la deliberada intencin, incansable intencin, de
tener el control del erotismo y las sensaciones corporales que despierta. No
anularlo o anestesiarlo sino controlar la voluntad, con los centros (chakra)
que se encuentran por arriba del corazn.

Nunca se menosprecia a nuestra amada (o) pero se conoce esa


embriaguez que embota todos los sentidos en donde ha dejado de importar
el amor en pos de sensaciones que amenazan de insaciables. Pero el amor
debe sobrevivir en todo momento.

Confo en que la mujer es digna y puede controlar sus orgasmos a


voluntad, es decir, su capacidad de fluir erticamente y de amar
conscientemente. Bajando su sensaciones a los genitales o subiendo las a
la cabeza a voluntad. Mecida por el amor y la entrega verdadera a su
amante. Ella sabe amar en el eterno presente.

No slo basta el no eyacular sino tambin el tener amor real a


voluntad.

Creo que una mujer puede iluminarse igual que el hombre (aunque no
sea la misma experiencia en la apertura del Sahasrara sino la apertura de
todo su ser, lo que se conoce como ASUNCIN DE LA VIRGEN).

240
Cmo es posible vivir con tanta sencillez en el mundo y sin moverme
de mis actividades usuales de siempre, SER?

Sin ser Ascendido ser como Ascendido.

No basta: "Estar entre vosotros y no me conoceris".

Sino ms bien: "Estar entre vosotros y eso es lo que importa".

Jueves 11 septiembre de 1997

Dios est en todas partes. La mujer que tardemos aparecer


otra vez porque siempre ha estado hace. Slo basta que extendamos la
mano y aparece dispuesto todo por nosotros. Por eso se ama a Dios antes
que a su creacin en forma de mujer.

Amar a Dios con todas nuestras fuerzas, nosotros mismos. Es la


correcta atraccin envueltos en la llama prosa y con esto es imposible caer
en tentacin.

A las vrgenes eternas no les alcanza ninguna pasin humana limitada


a las sensaciones animales o vulgares. Ellas tocan nuestros ser y no se
involucran.

Debemos explotar la felicidad en lo que nos hacen bien.

240
Est viva la esperanza de que el ser humano aprenda a decidir y que
decida dentro de s mismo antes de actuar por su cuenta y sabiendo que el
maestro tiene la ltima decisin, sin interferir el libre albedro de cada ser
humano. Compartamos juntos y decidamos lo que es mejor para nosotros.

Desapegarse no significa indiferencia. Desapegarse no significa vulgar


infidelidad.

12 Septiembre 1997

Fe es el poder emanado conquistador del corazn de


mis hermanos.

No basta vencer la adiccin por el sexo carnal, de lo que se trata es de


trasmutar esta sustancia con amor. El amor es todo el poder.

Desapegase no significa indiferencia hacia la pareja ni vulgaridad.

Las diosas trascendentes son TRASCENDENTES: Tocan a todo nuestro 241


ser y no se involucran.

Si descubrimos que tenemos que hacer algo porque lo necesitamos


de qu quejarnos?

Mircoles 17 septiembre 1997

Casarme legalmente es para encajar en un mundo que


no est listo para el amor verdadero. Es principalmente por ellos,
para poder servirles mejor.

Jueves 13 septiembre 1997

En el matrimonio por bienes separados, todo queda


controlado legalmente pero hasta cierto punto , porque ms all
la legalidad no puede hacer nada. De tal manera que el amor conlleva el
riesgo necesario donde lo que vale es una confianza mutua con relacin a lo
econmico y si el que es probado falla, es que no era digno.

Sin embargo, lo que es de ella, es de ella.

241
Desapego de todo porque todo me pertenece y dentro de las leyes
superiores dispongo de ello.

Astrolgicamente es en Gminis donde el amor fluye en intentos


desordenados, en Libra los intereses ordenan amor y dinero dndole a cada
cual su sitio y en Acuario el amor y dinero se funden y slo el amor
desinteresado resiste esta fusin.

Qu le podra regalar a una Virgen (por estado de conciencia)?

Lo nico que puedo darle es un matrimonio, un lugar en la sociedad, en


el mundo. Para liberarla de lo inestable en su situacin con su familia y
relaciones pasadas. Esto es poco y es todo en bien de su felicidad.

La felicidad de esta relacin depende de la sencillez y la riqueza


interior.

Lo ms idneo y sabio para un Iniciado es que a los seres que ama no


los arranque del mundo en que se mueven, por el contrario, les ilumine su
camino. Si Dios les da o les quita eso ya no est en nuestras manos.

242

Lunes 23 septiembre 1997

Los caminos de la realizacin de pareja es lo que creo


reconocer como el celibato perfecto.
Eyaculacin combinada con no eyaculacin le da flexibilidad al camino
de la pareja donde el amor avanza, humano y a la vez csmico.

Cada vez me sorprende ms que entre ms sencilla sea la vida de un


caminante, ms profunda es su unin con Dios.

Viernes 26 septiembre 1997

Cuando se tiene Voluntad se est donde se est y nada ni nadie puede


tocarnos, es el todo poder del Rayo Azul. El mundo es porque estemos
donde estemos aqu y ahora: "YO SOY la Voluntad de Ser. YO SOY la
Voluntad de Amar que slo reconoce a la felicidad".

Vamos y amamos a quien amamos porque esa es nuestra voluntad,


porque lo hacemos de adentro hacia adentro, apegndonos renunciando.
Sin depender de personalidades. Porque la Voluntad divina ya es en
nosotros y lo que nos hace completos.

El amor es amor realizado. Yo Soy el camino porque yo estoy y Soy


voluntad de amar, all mismo el amor es completo y ya nada le falta.

242
Martes 30 septiembre 1997

Qu hay en mi corazn que no puede ya dividir nada,


separar nada, aislar nada? Hay luz Seor, hay LUZ!

12 diciembre 1997

Hoy es da en que se celebra la Virgen.


Heme aqu otra vez en mi casita encantada, sta habitacin en la
azotea!

Es la habitacin que renace de las cenizas de aquella otra de mi Retiro


en la colonia Industrial. Y una reiteracin de la renuncia a los hijos de mi
carne en el valor de Ser feliz cueste lo que cueste.

Amar por amar!

Voluntad de amar.

Lo fundamental de la seduccin es mantener nuestra mente integral en


el ser amado.

Pero cuando ella o l, estando en una entrega emocional lo rompen con


una situacin mental, o bien, estando en una entrega fsica la rompen con 243
cuestiones y preocupaciones emocionales o materiales, etc. Todo esto
rompe la magia y el poder de la atencin concentrada en el momento aqu y
ahora. Se obstaculiza as el sexo continuo.

Todo esto empobrece la relacin de pareja.

Si ella no dice lo que le gusta y slo le preocupan sus hijos, el marido la


deja de "mam" y va a buscarse una amante. Esas prostitutas que saben el
arte y al instante de estar con l lo cautivan, lo envuelven, lo hacen sentir
valioso.

Entonces, nadie ms capta la atencin de tal mujer sino l.

Y ellas dicen: (Hablando de lo biolgico-sexual). Eso es amor.

No hay dolor en la relacin biolgica sexual cuando hay comunicacin.

En el restaurante todo es ella y entonces, ella queda cautivada por


lazos invisibles. Es como un huevo de energa donde ambos quedan dentro
y no escapan de esa fuerza atractiva, porque tienen el controlado poder
mental.

En cuanto a la familia, los hijos son o no existen.

Y en cuanto a la Fraternidad, el grupo es el objetivo para la correcta


manifestacin de un hijo de Dios en la nueva era. El avatar es grupal, el
Iniciado es grupal o no hay tal.

243
Est la persona del Iniciado con su propia vida privada y sus
experiencias particulares pero eso no ayuda a la humanidad salvo por el
manejo interior de energas que l tiene y que lo hacen uno con la
humanidad. Y todos sus ejercicios ya no son simplemente una meditacin
sino ms bien una CONCENTRACIN o sea, el canalizar la energa en bien
del gnero humano y la vida misma. l es con todo puesto que ya no puede
estar separado de los dems ni de lo que le rodea. Es uno hacia el Todo y
va hacia el Samadhi sin obsesiones.

Pero el grupo es la Misin.

Y el tambin est a la expectativa del aprendizaje. Tal es su cristalina


humildad que lo hace el lder perfecto.

Hay quien me ama con gran devocin quin podr quitarlo de junto
de m? Su amor lo protege.

En cuanto a la fuerza sexual, tena que ser as, es un peligro y una


bendicin.

La ley del amor se da en doble espiral. La espiral superior es un cono


que tiene su base en la piel de Dios o sea, la corporeidad de Dios. Y el cono
con la base en la espiral inferior corresponde a la piel humana. Ambos se
funden.

As que: "A mayor expansin en el espacio, mayor contraccin en el


tiempo". Pero espacio y tiempo estn fundidos. 244

Los amantes conscientemente deben de tratar de acercarse porque a


mayor alejamiento fsico, mayor acercamiento espiritual. Pero deben
fundirse fsica y espiritualmente para que las almas gemelas se conviertan
en uno. Un solo ser andrgino: La Ascensin.

Debe cultivarse el acercamiento fsico que es el que ms tarda en


resintonizarse cuando la pareja se encuentra.

Para eso son buenos los baos de agua natural y otros estimulantes
externos, combinados con el amor.

Internamente el acercamiento espiritual es ms instantneo que fsico,


pero corporalmente, el acercamiento fsico es el nico poder que hace
palpable todo posible acercamiento espiritual.

Sbado 14 diciembre 1997

Slo una cosa tiene de superior el adulto sobre el joven


y es "la experiencia asimilada".

244
El clmax fsico es efmero, el espiritual es eterno. La razn de Ser del
placer mximo en lo fsico es recordarnos que eso es eterno en lo espiritual.

El mago negro se hace pasar por blanco hasta que aparece el mago
blanco. Desde ese momento el negro sabe que sus das estn contados.
Porque la luz de Dios nunca falla y desde siempre Dios permanece y espera
el momento dentro del ciclo en que podr manifestarse.

22 enero 1998

La meta es el eterno presente de eternas vacaciones , en


el sentimiento de amor universal que otorga Neptuno.

Mircoles 28 enero 1998

Qu difcil es amar y tener que ensear lo que otros no


pueden ver! Ese es el reto, esa es la salvacin del mundo. As la amo y
as la forj a ella en el fuego de mi voluntad que se cumple sin retraso.
Entre ms all con Dios, estoy ms ac con el mundo fsico.

Entre ms lejos voy al Universo ms me adue del mundo pero no


aislndome ni siendo antisocial.
245
Entre ms se alcanza a Dios ms fsico y real se es.

Sin ser Ascendido se es como Ascendido.

No es buscar el amor, es encontrarlo. As es el verdadero amor. Amor


que se encuentra no el que se busca.

Debo estar feliz porque comprendo cara a cara las principales


debilidades y defectos de mi amada y puedo enserselas entre el rigor y la
misericordia.

Como ella dice: slo es posible "dejando Ser al otro".

Sin embargo, el que no conoce el camino no podemos dejarlo ser para


que sea mal, ni para que sus instintos destructivos lo dominen.

Los que no son responsables cmo podran ser libres?

Somos libres para determinarnos y determinados para liberarnos.

Jueves 29 enero 1998

El amor nunca comete un error, todo lo unifica, siempre


vence.
Qu difcil es tocarla sin tocarla!

245
Martes 13 Feb. 1998

Ella es la Madre total, lo es todo. Es el Universo la raz de mi


propio corazn. No es su persona, no su vida mortal y sus defectos. Es el
encuentro con la eternidad. Es la diosa de mi vida, mi contacto con el
Universo y el mundo creado.

Ella es ms que ella.

Es el infinito, mi contacto con todo lo manifestado.

Siempre AHORA.

Rebas la dualidad del Yin Yang que plantea el Tao te King. Pues no
hay bien y mal sino solamente el bien, el Gran Bien. Tal vez el bien y el
menos bien, pero nunca el mal. El mal queda siempre afuera como la nada
y la nada no da nada.

El mal slo puede existir robando seres vivos al Universo, pero se agota
y perece. En realidad, no hay maldad que no tenga su origen en una
maldad consciente.

No es morir sino renacer infinito aqu y ahora. Es en la tercera


dimensin donde se completan las dimensiones superiores.

An los dioses se completan en su tercera dimensin.


246
Y la piedra que para nosotros es unidimensional es viva en lo que para
ella es su tercera dimensin. Porque: "Todo est en todo".

Sin salir de este mundo se penetra a todos los mundos. Todo tiene
tercera dimensin. As es mi propio mundo y todos somos el yo soy que soy.

Entre ms all, ms aqu.

Este debe ser el camino de los Altos Iniciados.

El misticismo debe de ser consciente pues la CONCIENCIA es


solamente UNA y la perspectiva es la que cambia.

Lo eterno afuera por s solo es NADA o inconsciente: "El museo de los


fsiles vivientes". Y en contraste, la Supraconciencia es lo nico verdadero,
el ABSOLUTO, la vida.

La CONCIENCIA es UNA. Sus perspectivas son inconsciencia y


Supraconciencia.

As el Misticismo es el eterno AHORA, sinnimo de conciencia y de vida


inagotable

No es ste el Samadhi? No es sta la Iluminacin? No es mi Dios


relativo el nico Dios Absoluto? No es la Ley prueba de Valor? No es sta
ley ya que dice: "Lo que ocurre una vez ocurre siempre"?

Y lo que hago ahora siempre ha sido y ser.

Todos somos iluminados Relativos segn la intensidad de nuestra vida.

246
Dios es infinita VOLUCIN.

Para el ETERNO PASADO la conciencia es experimentada como


"conciencia de la inconsciencia sin solucin". Para el presente usual la
conciencia es percepcin con los sentidos y sensaciones corporales. Y para
el futuro eterno todo debe de ser un cambio hacia el Eterno Presente.

Por eso: Es dentro del ABSOLUTO que se realizan todo lo Relativos


posibles.

El Maestre de la FerRIere dice: "Tiempo instantneo y espacio fijo".

Este debe ser el camino a la Ascensin.

A mayor expansin en el espacio, mayor contraccin en el tiempo.

El tiempo es la octava superior del espacio.

Contraccin es energa potencial y elctrica. Expansin es energa


simtrica y magntica.

Con la contraccin se entra al Samadhi y con ello a una dimensin


superior de energa donde se descubre una expansin del espacio como
hiperespacio.

Pero no por eso se deja el mundo sino que el Iniciado se convierte en la


esencia del mundo.
247
No porque la expansin en el interior del ser vivo no lo hace perder lo
externo sino que lo convierte en su dueo.

El xtasis no est en la prdida de la conciencia sino en su expansin


infinita hacia adentro y hacia el Gran adentro de todo posible afuera.

Es estar ms aqu, realmente AQU: Dios en el momento mismo de la


emergencia, lo eterno aduendose siempre de lo efmero.

Silencio total para el mundo externo donde vive la humanidad


inconsciente. Unificado a los Superhumanos que viven en nuestro slo.

Cuando Cristo dijo: "Mi mundo no es de este mundo", quiso decir: "Mi
mundo es ste mismo mundo en esencia como PRESENCIA".

Porque la esencia no est all, como separada de la apariencia sino


que esta siempre AQU en la vida real de toda apariencia.

El xtasis mstico es tocando al mundo sin tocarlo, retirarse cuando


precisamente no hay retiro sino unificacin fusionada con la humanidad
entera.

Qu temer?... Hay algo en Dios que pueda causar temor?

Slo hay amor, vida, voluntad de Dios a la que nos funcionamos y an


sin ser Ascendido ser como Ascendido.

La voluntad de Dios es felicidad aqu y ahora. Es voluntad de amar.

Cuando el Iniciado no controla esos estados de Supraconciencia y se


enferma corporalmente, suturando sangre por el cuerpo, presentando paros

247
cardiacos, etctera. No por eso se desconecta ni debe desconectar se de su
cuerpo visible, porque entonces significa que sus Samadhi No es de
Ascendido sino de discpulo (chela). El cuerpo debe de ser cada vez ms
sano e inmortal y el xtasis cada vez ms consciente y auto controlado.

La experiencia ascendida responde al ms grande reto cuando logra


hacer CONTACTO la eternidad con lo efmero de cada momento existencial
en la tercera dimensin. Es aqu donde ya no hay tinieblas y slo queda el
paraso.

Es en este punto del torbellino catico del mundo externo donde Dios
se realiza en forma humana.

En verdad, as es el poder de la LLAMA VIOLETA. La mxima


Misericordia de Dios llamada Ley del Perdn: "Cuando somos conscientes de
la ignorancia de los que amamos ahora y siempre AHORA, los perdonamos".

Esta es la plataforma de lo ms elevado que decimos "Dios en accin".

No hay que salvar al mundo porque ya est salvado con la sola


conciencia realizada.

Todo se auto- ordena con un super humano de esta naturaleza.

Lo social se ordena en lo externo por s solo, automticamente y por


ley de sobrevivencia. En funcin de la conciencia de la inconsciencia de
quienes lo habitamos. 248
No son necesarias polticas socioculturales para los pjaros, los rboles
y las piedras (por lo menos no al estilo del animal humano) y sin embargo,
todo se ordena en sociedad con percepcin segura, y ese orden evoluciona,
sensibiliza, o mejor dicho VOLUCIONA como mejor puede.

Nadie debe de ser salvado, slo el SER y el destino cumplido.

As la amo a Ella: "Apegndome renunciando". Se renuncia a la


persona transitoria e inmortal y el amor eterno reconoce lo inmortal.

Yo personal es egosmo irracional, yo impersonal o superior es egosmo


racional (dar y recibir), yo fusionado de mi voluntad con la Voluntad de mi
Padre Celestial es EGOSMO IMPERSONAL.

El autntico egosmo es la ley de la vida, la ley de la sobrevivencia de


los fuertes sobre los dbiles (en realidad de los ms fuertes espiritualmente)

Pero el egosmo inconsciente no sirve de nada y slo prospera en las


tinieblas. En cambio el egosmo consciente hace sobrevivir a los ms
fuertes espiritualmente por sobre los simplemente materialistas,
conduciendo hacia el Misticismo inmortal en que cotidianamente viven los
Ascendidos Maestros de Sabidura.

Por qu "Dios es UNO" y nada hay de malo en que sea EGOSTA


SAGRADO E INMACULADO.

Egosmo es sinnimo de inters y uso. Se usa lo til y se desecha lo


intil.

La NADA es intil, el PARASO es Omnitil.

248
As nuestro al mundo lo que juzgo del mismo mundo. Para as
juzgarme a m mismo y continuar avanzando. Luchando sin luchar,
haciendo sin hacer.

Los planetas, el Universo, la humanidad y yo frotamos en el espacio


sideral y nada nos sostiene ni sostenemos sino el conjunto de energas de
que estamos hechos todos los seres vivos.

Mircoles 4 Feb. 1998

Esperar a que cambie una mujer o un humano no es de


Dios. No hay derecho a querer forzar los destinos
Medito por esa humanidad para sustentarla o voy al exterior para
conquistarla? Cmo dejar desamparados a aquellos que estn dispuestos
a caminar?

No basta renunciar a todo sino saber qu hacer y no olvidarlo.

Ya no hay dolor pero todo es tan frgil.

Dnde aduearme del amor? Dnde es el punto preciso donde el


adentro y el afuera se tocan para que mi xtasis sea eterno?

Ella parece saber su camino y yo debo saber el mo. 249

Necesito ir por los mos y ella se me ofrece ma Dnde ponerla, donde


amarla?

Poetas de los siglos, que su experiencia resuene mi corazn para


hacer percibir toda la verdad en la veracidad de mis actos!

Los grupos son mis pies, pero ella es mi corazn y los Maestros
verdaderos mi cabeza.

Acaso sabe esto el mundo ciego? Lo sabe ella en su parte mortal y


corazn de carne?

Necesito tener mi cuerpo completo para manifestarle la vida y en


verdad, ni verdaderos seres, ni verdadera esencia es la Presencia en mi
Silencio, mi Retiro.

Cmo tocar al mundo sin tocarlo, retirarme sin retirarme?

Cmo permanecer en mi hogar perfectible en lo Celestial a imagen


del Padre y alardes mostrar mi rostro a la gente para que los dispuestos lo
reconozcan?

Yo la quiero dejar a Ella en su mundo, en su ermita. Pero a la vez, yo


voy al mundo mientras predico no ir al mundo?

Es necesario encontrar la inmovilidad en el retiro perfecto sin ostentar,


sin desear, sin apegarse. Pero que haya recreacin, frutos en lo externo,
an desde adentro.

249
Por esto no basta llenar de luz a la humanidad desde un Retiro. Y
dnde pongo a mi flor encantada?

No es ir al mundo para ser crucificado porque se ha despertado. Hay


que asomarse sin ni siquiera salir de nuestra casa.

Ella no puede darme lo que no tiene ahora.

No slo ella debe resolver mi vida material sino tambin el grupo.

Debo seguirla a ella fsicamente en el justo instante en que ella me


sigue a m espiritualmente y est dispuesta a todo?

Que nadie sea sacado de su mundo usual sino que se retiren y


renuncien sin renunciar; que entren en silencio entre el tumulto de las
apariencias y desaparezcan del mundo externo sin perder su actividad
externa. Que cada cual siga dnde est. En cuanto a mi SOY y slo Dios lo
sabe.

Jueves 5 Feb. 1998

Cuando Cristo dijo: "Que no sepa tu mano izquierda lo


que hace tu derecha". Se refera a que no es posible confiar en la 250
persona por s sola, ni siquiera nuestra propia persona ni en las promesas
que como personas podamos hacer respecto a la verdad. Porque la vida
personal es efmera y al final no queda nada. Lo que vale es el smbolo
viviente, el arquetipo de lo que verdaderamente somos de tal manera que al
final slo queda el amor. Eso es el Yo SOY.

Se confa en la unin espiritual como base de toda relacin externa,


pero el amor ser completo como paraso en la Tierra cuando los
enamorados tengan el elixir del eterno amor y siempre desean vivir en el
sexo continuo, en ese YUG; en la cautividad arrobadora, xtasis que los
atrae fsicamente uno al otro. Tal como si siempre que se vean, parezca que
es la primera vez que se encuentran.

El Maestro Estrada ensea a que Dios es infinitamente sabio e


infinitamente ignorante. Es mejor comprender que Dios es infinitamente
sabio y relativamente ignorante. A eso debi referirse.

Y se: La Iniciacin empieza en el hogar. En realidad se refiere, o debe


referirse a que la Iniciacin empieza y termina en el hogar Celestial.

En otra parte dice que la autosuficiencia es la que hace caer al


Iniciado. Debe referirse a la autosuficiencia de la personalidad ya que la
autosuficiencia de la Presencia individual o Dios en accin eso es una
naturaleza del Hijo de Dios.

Cuando el hombre permanece en el santuario meditando mientras su


mujer va a trabajar mucho se confunden y piensan que se trata de una
persona que es perezosa. Pero si en verdad existe en ese hombre la
concentracin, el Samadhi est en todas partes.

250
Por eso el Padre permanece en el hogar celestial en estado
contemplativo, libre del mundo externo dnde es el lloro y crujir de dientes.

En cambio la Madre va al mundo desde adentro sin salir al mundo


externo, salga o no de su casa. Y es el amor de su esposo quien las
sostiene. Este amor es consciente, ese esposo es trascendente.

Por otra parte, la ignorancia realmente no existe sino en el mundo


externo. Es un saber relativo. Porque la ignorancia autntica es la NADA y
eso no cabe en el mundo real.

"Perdonar para ser perdonado, ser perdonado para perdonar".

El amor nunca comete errores, sin embargo hay que permitirnos hacer
conciencia del error para alcanzar el amor.

El amor es amor realizado y sin embargo, no por eso dejamos de


comprender las miserias del amor no realizado para lograr realizarlo.

El amor no conoce la derrota, pero al experimentarlo en su derrota se


le transmuta.

La ms lejana periferia es, sin embargo, el corazn de Dios viviente.

251

Mircoles 11 Feb. 1998

Con la familia de ella -mi esposa actual -, aprend que el


sentido del humor es la manera ms perfecta para tolerar las dificultades y
evolucionar.

El amor es el amor libre, en la continuidad de amor, es el amante que


hace el amor no solamente fsico sino como modo de vida; es el amor vivo.

Es este amor con el que los enamorados se encuentran la primera vez,


ese amor nunca muere, es el amor inmortal.

La gente en general, se cansa con el tiempo de este amor y entra en la


rutina, la presin de la vida mortal de acuerdo a las obligaciones, cansancio
y preocupaciones que terminan ocupando la mente de los viejos
enamorados.

Pero el verdadero amante nunca funciona como la gente en general. Y


an otros, buscan otro amor que vuelve a nacer y morir en la rutina. Porque
el problema est dentro de la persona misma.

Se ama con el corazn, se arriesga el corazn y se salva el corazn con


el amor del enamorado de la vida, el loco enamorado de Dios.

Todo pasar en lo externo, las personas que parecen necesitarnos, el


trabajo y las cosas. Todo lo que parece reclamarnos, Todo pasar. Menos el
amor del eterno enamorado que encuentra en otra persona a todos los

251
amantes posibles. Este es el amor donde ya no hay un formalismo sino el
eterno reencuentro, como la primera vez.

Cada da el domingo como la primera vez.

Y es con esta inspiracin que el amante se hace artista de la vida,


porque ha superado el miedo a la libertad.

Y no se trata de votar todas nuestras obligaciones sino de amar las,


pero no a costa del amor que siempre lo primero, es ser libre como estado
de conciencia.

Como mortales tenemos miedo a la libertad, a este amor que quema,


porque hace flotar.

Por eso todos nuestros seres queridos de antao se van y queda el


camino libre para quien no se ancla a lo externo de una manera literal.

El amor verdadero existe, es la vida misma, el instante ms eterno en


todo corazn viviente.

Quien ama as no es irresponsable con las cosas externas, pero nunca


se atar a ellas por obligacin condicionada por las circunstancias
superficiales sino por los imperativos de su alma de artista; por el latir de su
corazn que se inspira en su amada (o su amado).

En esta inspiracin el Creador lleva a cabo su obra y nunca se cansa. 252

Viernes 13 Feb. 1998

La verdad es perfecta en lo perfectible.


... Oh Dios! Cmo tocar a mi esposa sin tocarla?

Esto no se refiere a que nunca la toque literalmente sino hacerlo


intensamente pero sin apegos.

Es ser clibe como estado de conciencia.

"Todo siempre es una oportunidad".

L a justicia es lo que permite separar las tinieblas de la Luz convertidos


en jueces. Juzgar y decidir pero invocando a la ley del perdn para ser
salvados de nuestros posibles errores al tener que hacer justicia.

En la grandeza de la relacin de pareja es algo muy grande estar lo


ms cerca posible del poder de la materia sumida en las tinieblas como
expansin en el espacio y sin embargo, seguir siendo su dueo y en vez de
sucumbir, someterla, como contraccin en el tiempo.

Debe ser as como ascienden las almas gemelas para hacerse un solo
ser.

Entonces, la unin sexual de los enamorados, la experimentan


fsicamente en este mundo, pero tambin, puede ella desintegrase y entrar

252
en su ser conscientemente para convertirse en parte de su corazn fsico,
en l .

Tal vez sean ambos quienes puedan desintegrase y pasar al mundo


etrico. O bien, al momento de que duermen entrar ambos
conscientemente al reino astral, etctera.

Bblicamente se sabe que: "Lo que Dios unen no lo separa el hombre".


Sin embargo, para que ambos amantes puedan ser un solo cuerpo, primero
deben ser un solo espritu.

Se nada vale tener a mi compaera junto a mi fsicamente si su mente


y emocin no est integrada para estar conmigo. Ella debe encontrar su
camino.

Antes de hacerme feliz debe ser feliz.

La vida no mata a la vida.

Anoche so que el doctor de la FerRIere me explicaba que el Iniciado


vive a todos los personajes en sntesis. No es Juan ni Pedro ni Pablo, l es
todos.

Luego me dijo que estamos en el espritu de Cristo. Y cuando intent


acercarme para ver lo escrito pude leer: "solteros".

Entend que el Maestre dudaba que hubiera verdadero solteros entre 253
los discpulos.

Le digo a ella que no actu de acuerdo a mi naturaleza de callarme las


cosas sino an en contra, por amor a ella.

Pensando en la Virgen Mara descubro que: "el amor es el amor que


nada puede corromper".

Lunes 16 Feb. 1998

Todo est bien si dejamos actuar al amor y si le entregamos


nuestra vida entera, lo perfecto ser en el amor.

Martes 17 Feb. 1998

Ama como si no amaras.


Amar en apego Sublime sin apegarse. Dejar libre y sujetar con este
amor de diamante.

YO SOY ese Absoluto y dentro de ste caben todo lo relativo de Ella.

No todo depende de mi mismo sino tambin de ella, porque ella es lo


que es. En esto consiste la voluntad de ser y de amar que solo reconoce a
la felicidad.

253
La Virgen controla su menstruacin y el nacimiento selectivo de sus
hijos. Por eso aparece sobre la luna y la luna sobre sus hijos.

Mi Dios es un fuego consumidor. Porque todo es calor y electricidad. Y


eso es Dios en Absoluto.

Y lo nico que es consumido es lo que es transmutado pues nadie deja


de ser lo que verdaderamente somos.

La cercana de las personas que nos aman ya no depende de algo


fsico, no de las apariencias. Slo pueden estar cerca de nosotros quienes
son como nosotros.

Es una ley de amor, no slo para los dioses sino tambin para los
humanos y hasta para las piedras.

Estar CERCA ya no es un hecho fsico sino de autenticidad, quien sea


digno que se acerque.

Mircoles 18 Feb. 1998

La justicia significa DECIDIR CONSCIENTEMENTE y esto es


siempre para evolucionar, porque la Luz de Dios nunca falla. 254

Lunes 23 Feb. 1998

"Misericordia es el amor que nunca separa" . Comprendo


que se trata de ese amor que se derrama callado, an entre los actos
inadecuados de los homosexuales que tienden, por lo mismo, a la
separatividad.

Pero el amor misericordioso violeta no los abandona y los espera


siempre en el perdn. Cuando retornen por su libre albedro a lo natural.

"Este es el amor que todo lo llena". Comprendo que en lo separado el


vaco se hace sin fondo, pero infinitamente unido el LLENO es ilimitado y
siempre saciado.

Transmutar conduce al despertar.

"La Verdad es Fuerza".

Dnde est la fuerza que mueve todo adentro y afuera?: La Verdad es


esa FUERZA y se necesita para que con voluntad y libre albedro se
manifieste.

La devocin es el que nos precipita desde el corazn de Dios toda la


ABUNDANCIA. Y esta abundancia slo se hace mayor se estamos listos para
dejar un compromiso que nos tena esclavizados en lo externo, para

254
contraer mayores responsabilidades que necesariamente se dirigen hacia
mayor ABUNDANCIA.

Si dejamos algo por libertinaje perdemos todo, pero si resistimos hasta


internamente generar mayor abundancia, lo ganamos todo y siempre ms.

Nadie puede renunciar a lo que le pertenece y nadie puede dar lo que


no posee.

Damos que invertimos y nos arriesgamos en un negocio como en el


amor. Y cuando se han reducido los riesgos al mximo podemos darnos el
lujo de DAR.

El negocio usual es dar para recibir, el negocio eterno es DAR en


grande.

Nadie puede DAR ni ver y reconocer lo que no est listo para DAR, ver
o reconocer.

Mircoles 25 Feb. 1998

La Luz est en todas partes.


El error ms comn del ser humano es esperar que sus seres queridos
cambien. 255
El cambio en realidad es muy lento.

Es mejor ocuparnos de nosotros mismos en vez de esperar a que la


humanidad cambie.

3 marzo 1998

No es la inocencia del amor ni l no eyacular biolgico .


Lo que se requiere es AMOR CONSCIENTE y se eyacule o no, el amor todo lo
realiza.

Mircoles cuatro marzo 1998

Lo negro no existe es nada.


Soy libre pero atado a ti, o mejor dicho a Dios. Porque t y yo somos
uno -le digo a Ella.

La libertad es un estado de conciencia, no de cosas.

El Espritu Santo es realidad con la sexualidad es un espejo infinito, el


resonador del Creador, el movimiento eterno. El punto de contacto entre
Dios y este espejo infinito se llama conciencia.

255
Jueves 5 marzo 1998

Qu difcil -le comento a ella-, amar a alguien que es


autntico y tenerlo demasiado cerca, porque as, parece que vale
menos de lo que es en realidad!

El amor nunca reniega del amor.

Y si as de gratos son los goces en la Tierra cmo sern en el cielo?

Lunes nueve Feb. 1998

El mal no existe.
Abundancia. Renunciando a todo es como todo llega a pertenecernos.
Y nadie puede renunciar a lo que le pertenece.

Lunes 16 marzo 1998

Ninguna ley resiste el perdn . Perdn es el amor consciente.


As se ama al mundo cara a cara, ese mundo que esta afuera sin salirse de
ADENTRO.
256
Hay que amar al mundo cueste lo que cueste eso es voluntad de ser y
amar. Amar a la humanidad no con todo lo bueno que nos ofrece, con una
mente templada mente positiva, objetiva y concretas. Es la llama azul.

Hay que amar a la humanidad cueste lo que cueste pero Sin


involucrarnos en sus procesos improductivos. Usarla bien.

No es tener lstima sino ms bien compasin.

AMAR por amar es ahora. Ser por ser es ahora. La felicidad es Luz sin
sombra, ahora.

Sensacin-Experiencia-Avance.

El ser humano que mira cara a cara a la vida es que ya ES. Su mente
es positiva y todo progresa a sus ojos; ama y VIVE.

Martes 17 marzo 1998

Lo imperfecto se hace perfecto, tal es la Resurreccin y la


Vida.

Mircoles 18 marzo 1998

De afuera hacia adentro es la purificacin y de adentro


hacia afuera es la precipitacin.

256
Martes 24 marzo 1998

As la amo con sus virtudes y sus defectos . Tambin me


aprecio humano y Sublime con mis defectos y mis virtudes.

Nazco y muero en cada acto.

Es fundamental que haya escuelas donde a las mujeres se desempea


ser sensuales, sobre la marcha. Belleza para amar, amar para ser bella.

El amor consciente ejecutiva.

En el orgasmo mismo si se transmuta sin matarlo, penetra al reino


donde el tiempo se torna expandido en el eterno presente y el espacio se
contrae en este mundo de ilusiones.

Es fcil comprenderlo, pero vivirlo nunca lo ser tanto. Es un camino


de conciencia incansable.

Virgo es castidad y all mismo Escorpin es sexualidad. Los dos son


uno.

El 21 de marzo fue un da especial. Un nio llamado Emanuel bajo con


257
nosotros tomado de la mano de ella y yo le deca: -Vamos a la cabaa y ese
nio... cmo se llama?

- Emanuel o sea: Dios con nosotros -respondi ella.

Como no se poda quitar el candado, tenamos permiso para romperlo.

Alguien llamado ngel se brinc por la parte donde faltaba el tabln.

Ulises, otra persona, le ofreci ayuda pero l quiso hacerlo solo. Sin
embargo, estando adentro no poda forzar el candado con su improvisada
palanca. Entonces, Ulises tom una piedra grande y comenz a romperlo.

Cre que yo poda ayudar pero no fue as y Ulises tom la roca y golpe
la cerradura rompindola.

Se prepar el templo.

Gabriela dijo que porque no hacerlo mejor en el campo (ya que el lugar
le pareci poca cosa). Pero les expliqu que era un servicio simblico y
quera hacerse all.

Entonces todos empezaron a construir el templo.

ngel rompi la Orden de hacer la cruz de Acuario con el sello de la


nueva era al centro. Pero slo puso el smbolo de Tauro y Escorpin. Yo
puse el de Acuario y Leo.

Adems de que slo dispona del color azul para el corazn triple.

Marta ayud a dibujarlo.

257
Pero faltaban colores y Gabriela con Horacio dijo que tena esos colores
en el carro.

Med el esfuerzo que tenan que hacer para ir por ellos, pero supe que
era necesario si en verdad se corazn triple mereca estar completo y
fueron por esos colores.

A las 12:44 meditamos en ese lugar. Casi a la hora de la entrada del


nuevo ao (2:00 p.m.). Les dije que invocaran la llama azul. Pensaba en el
eterno presente.

Les expliqu brevemente que es un Asrham y que ellos estaban all por
su gusto. Les ofrec que haramos una breve ceremonia. La hicimos a pesar
de que yo no saba todo el proceso de este ceremonial propio de la G. F. U.
Solar.

Y a la ahora de bendecirlos me cost trabajo decidirlo, puesto que


estoy alerta a toda tendencia para hacerme amar o adorar.

Entonces, estaba ella all ante mi hincada sosteniendo con devocin el


libro de los Grandes Mensaje en copias.

Le toque con la mano derecha entre el entrecejo y la cabeza y la


bendije con amor.

Saba yo que slo el Gur bendice as y disculpe mi persona.


258
Les dije a los dems que quienes quisieran pasar lo hicieran.

Pas Ernestina, todos los dems y al ltimo ngel.

A todos les puse la mano. Concentrndome en: "Yo soy la Presencia


Crsthica del Muy Sublime Maestre; yo soy la Presencia Crsthica del Sublime
Hermano Mayor.

A los dos das siguientes estoy aqu en nuestro saln de yoga bailando
slo ante el espejo y pensando: Yo soy la Presencia del Muy Sublime
Maestre. Y si llegara a miles de personas este trabajo que hara?

Pens que lo que deseaba era la LUZ y que la obra es toda del Maestre
(doctor Serge RaYNaud de la FerRIere).

Escuch en lo profundo de m: As sea!

Luego sent una bendicin: En el nombre del Padre del Hijo y del
Espritu Santo.

Me acord de la Virgen Mara. Y sent: Bendito sea el Seor, Bendito


sea Cristo!

Otro asunto que me llam la atencin es que slo la columna de


Acuarius tuvo al Maestre en imagen y la de Leo, correspondiente a lo
femenino, slo a Leo.

A propsito, el da de esta humilde ceremonia, la mande a ella poner el


papel con el smbolo de Leo en esta columna despus de que lo dibuj. Yo
me encargue de la de Acuario.

258
Al colocarlo ella no poda, pero le ayude.

El tronco de la columna femenina era ms dbil y quebradizo.

Adems era invisible y por lo tanto ya perfecta en lo perfectible.

En un sueo un ngel me advirti de que me cuidara de Satans,


tambin se refera a que ella se cuidara igualmente que yo.

Posteriormente ella me coment que cuando la bendije entendi: -


Ahora se estn convirtiendo en sacerdotes de Dios.

Jueves 26 marzo 1998

El amor no tiene nombre de una persona porque es el


nombre de la Vida.

Y se ama como la primera vez en el momento mismo de la


emergencia. Precisamente cuando se est cansado, enojado, separado pero
nunca ms separado, slo pero nunca ms slo.

Para ser una sola carne primero se es por siempre un solo espritu. 259

A los seres que amamos se les lleva en el corazn, se habla con ellos
en el corazn, se vive con ellos en el corazn. Lo exterior es efmero y
dramtico pero es todo real, es y no puede no ser.

El objetivo no es la Iluminacin o la Ascensin, el objetivo es ser feliz.

El amor es lo primero y conocerse asimismo, el trabajo exterior


posterior, ser entonces un xito.

30 marzo 1998

El amor no engaa.
El perdn es el puro amor.

Es lo mismo Vida que amor y la vida por su naturaleza evoluciona. La


vida se transmuta de tal manera que evolucin y Transmutacin es lo
mismo.

Cuando se perdona o se es perdonado, la vida existe, el amor existe y


la evolucin contina hacia mundos mejores sin agotarte jams.

Solamente lo muerto, lo no existente no puede ser perdonado porque


carece de amor.

259
Nadie puede perdonar a la nada, ni siquiera dioses, por lo menos hasta
lo que comprendemos que significa Dios.

Dado que la nada no existe ni puede existir.

El amor rechaza atrayendo. Tena que ser as la naturaleza de amor


verdadero que todo lo perdona.

Esfuerzo sin esfuerzo y sufrimiento sin sufrimiento. Es aqu donde el


amor se manifiesta eternamente Ahora, es real y sinnimo de felicidad. Es
la voluntad de amar. Amor que nunca se cansa.

Por eso, cuando caminaba con mi compaera para acompaarla una


vez ms a su trabajo donde es empleada. No la juzgo, porque respeto el
misterio de Dios, los designios que L tiene para ella.

Nadie puede ser iluminado y resplandecer como luz si sus


pensamientos, sentimientos, palabras y actos no son conscientes.

Nadie puede renacer sino se muere en lo que debe morir, si no muere


el inconsciente.

El objetivo es ser integrales y eso es todo.

Nunca el verdadero amante va a servir para ganar el amor sino que ya


es consciente del amor, de tal manera que hace algo porque ya es y no es
que haga para ser. O mejor dicho: "se es para hacer y se hace para ser". El 260
amor ya es pero en el caminar creemos que lo realizamos.

El que ama por amar no es que espere ganar amor por lo que hace
sino que ella goza del amor y sigue actuando para seguir creciendo en el
amor.

Lo falso es evidencia de lo verdadero y lo verdadero evidencia de lo


falso. Pero siempre en la luz como eje de vida eterna y cerrando la puerta
para que ninguna actividad exterior pueda impedirlo.

Sexo consciente es sexo en evolucin. Ya no se es esclavo del sexo


fsico y sin embargo, se experimenta y se disfruta con intensidad y viveza.

Martes 31 marzo 1998

Que difcil y que sencillo es tomar la vida como viene .


En verdad que el amor no est hecho para cuestionarse. Se toma, se ama y
se confa sin ningn temor. O bien, se teme y se evita la experiencia, el
posible dolor. Pero no es ya doloroso acobardarse?

Qu hilo delicado e invisible es el que sujeta con la fuerza poderosa


de un diamante la sabidura del amor?

Es amor humano y palpable, amor personal pero tambin universal e


impersonal ahora.

Que ella haga lo que quiera. Ella es mi locura ms sabia, mi xtasis


sobrio. Balance perfecto, equilibrio silencioso entre el torrente de voces
incomprensibles e insignificantes.

260
El Hijo del Hombre nada muestra a voces, es solamente el estado de
conciencia de la nueva era.

El cielo se toma por la violencia hasta alcanzar la verdad. Pero ella lo


toma a travs de m para alcanzar el amor.

El sexo fsico que era el eslabn perdido del amor de pronto aparece
como la maravillosa llave, la substancia y eje del amor entero. Pues es lo
nico que salva al humano de toda lujuria y pasin corrompida.

Moverse sin moverse.

Mircoles 1ro abril 1998

Negar el amor es negar la vida.


Voluntad de amar es el vuelo del ser que camina con dignidad
completa, levantndose por sobre la miseria. Porque la miseria no est
necesariamente en los pobres de apariencia sino tambin en los ricos
externos, lo mismo que en aquellos humanos simples que van por la calle
con su cara triste porque estn tristes? Parece que lo tienen todo. Pero la
miseria corroe el alma infeliz que vive en la desgracia de no poder disfrutar
el bien de todo lo que puede tocar ahora, porque est convencido de que
necesita algo que quizs pueda poseer maana. Tampoco los "espirituales"
pueden ser felices, porque persiguen una seguridad externa a travs de 261
reconocimientos y en ello fundamentan su escalada hacia Dios. As como
los estudiosos pretenden escalar hacia la seguridad de una mejor clase
social.

El que se libera de la miseria es aquel super humano que finalmente


descubre la felicidad de todo y en todo como un secreto del que slo puede
gozar Dios y los dioses (Dios-dioses).

Cuando la prostituta lo mismo que el santo van felices hacia la


bsqueda de lo que pretenden, all est Dios; cuando el que busca
venganza, lo mismo que el que busca justicia, van hacia el encuentro de
aquello que ha de hacerlos felices, all est Dios.

Todo lo que conduce a la felicidad es bueno y es amor si en verdad es


consciente y a plenitud. Todo esto sin engaarnos.

An como rechazo u odio. Porque es verdad que se rechaza atrayendo.

Para el que conoce este secreto slo lo bueno es extrado del fondo de
todas las cosas (dicho de los Kobdas, antiguos egipcios). Y el amor es la
causa nica de todos los actos posibles e imposibles.

No hay tiempo para el fracaso y morir no significa nada.

Esta felicidad Inmaculada no se mancha ni en las manos del asesino ni


en la prostituta ni en nadie que aparenta ser malvado. Porque toda la
felicidad es por su naturaleza Voluntad de Amar. De manera que felicidad y
amor slo mismo.

261
Esta felicidad es incorruptible y al que conoce el secreto le dura para
siempre. Por otra parte el que lo ignora se le escapa cada instante. Porque
la felicidad como el amor si se le aprieta demasiado se pierde y si se le
afloja mucho se va.

El amor es Amor-Sabidura y a eso se le llama conciencia o


experiencias vivenciales para el eterno AHORA.

La maldad no est en buscar mal o ignorantemente lo que creemos


que es bueno y deseable, ya que nadie hace nada por amor al mal sino por
amor al bien segn cada cual lo entiende (enseanza de Gurdjieff).

La autntica maldad es consciente de darle la espalda al bien, a la


felicidad y por lo tanto, al Amor-Sabidura.

Es aqu donde termina el bien y la virtud y comienza el mal abismal, es


decir, la nada.

Esta es la raz del vicio porque cuando el malvado descubre sus


errores, es el instante para arrepentirse y corregir su camino. Pero si
deliberadamente ve que la felicidad lograda no le dura e insiste en forzar a
la vida, entonces, consciente de su maldad insiste en ser malo,
convirtindose en esclavo de sus vicios.

Si como ensea la masonera, la felicidad que produce el contentar


nuestras pasiones se llama vicio, esto no significa que no puedan ser
virtudes cuando se trata de pasiones inmaculadas que no se agotan y nos 262
dan toda la felicidad y el amor. Voluntad de amar es la autntica fe en
accin, lo cual slo es posible para aquel que sea liberado de la miseria.

Todo est en el correcto USAR. Usar lo til y vivo, no lo intil y muerto.


En esto consiste el INTERS como ley egosta que permite a la vida
conservarse.

Se tiene un inters y debe de satisfacerse, pero la felicidad demuestra


que este inters es impersonal. Es decir, desinteresado de lo efmero y slo
interesado en la felicidad y amor esencial (eterno) que aquella experiencia
inmediata est ofreciendo.

El inters busca una seguridad y el que conoce el secreto del correcto


usar est libre del condicionamiento circunstancial que lo obligue a
aferrarse a una literal seguridad externa. Buscando solamente la felicidad
del inters en la seguridad del adentro y el Gran adentro de todo posible
afuera.

No se puede separar al xtasis celeste del terrestre. Entre ms pleno


uno en el clmax celeste ms lo es en lo terrestre. Entre ms all, ms aqu.
Siempre en lo esencial, adentro y desde adentro hacia afuera sin salir.

Jueves 2 abril 1998

Porque sufre la humanidad? Que necesita para ser feliz?


Necesita hacerse consciente de todo lo que le pertenece eternamente

262
AHORA. Dejar de anhelar lo que no necesita y realizarse con lo realmente
necesario, porque en cuanto descubre que lo necesita se dirige hacia ello.

Los nicos recuerdos que vale la pena son los multidimensionales


porque all el futuro y el pasado quedan siempre dentro del eterno presente.

El CONTACTO debe ser consciente, sino, nos parecer lo mismo un Dios


que un demonio.

Lunes 6 abril 1998

La semana pasada me ha inquietado que ella se quede


en su trabajo mientras yo puedo disfrutar de una libertad
ms evidente. Por eso le dije que si amaba lo que haca, ella dijo que si.
Entonces le sugerir que fuera feliz.

Pero permanezco alerta respecto a que todo el motivo del trabajo no


sea dinero.

Todo lo que estudio es ms bien con una actitud escptica al modo del
investigador cientfico, solamente que sin dogmas cientficos. Estudi la
verdad.
263
No espero de ningn milagro exterior la solucin de mi vida.

Llegaron a mis manos mensajes que se dice son de Jesucristo quien en


persona vendra a salvar al planeta y llevarse en naves extraterrestres a los
elegidos.

Pero yo opt por juzgar de acuerdo a un mtodo de misticismo


existencial propio.

Segn este escrito Jesucristo dice que jams era justificado el matar a
otro ser humano y que se llevar en las naves a la humanidad con tal de
que est preparada para poder vivir all, en paz.

Mi compaera se inquieta de sobremanera y me decido a darle una


conferencia privada:

MATAR qu es matar? Es la ley de los fuertes sobre los dbiles.

Hay que matar cuando un ser humano respira, pues millones de


bacterias mueren en el proceso.

Comer es matar.

Todo lo que se transforma en la materia y el pensamiento es matar.

Si queremos mantener nuestra casa limpia hay micro animales que hay
que matar.

Abortar es matar?

263
Ciertamente, no debemos matar a nuestros semejantes, pero qu
hacer cuando el otro humano no es un semejante sino ms bien una bestia?
A un depravado que pone en juego la vida de gente buena, es malo
matarlo?

El Tibetano ensea que ante la guerra, lo mejor es que los pases


aliados lo hagan as para destruir al enemigo comn, en vez de quedarse
neutral (obra: El Destino de las Naciones).

Explica en otra parte que a veces nace alguien de "Primer Rayo" quien
viene a hacer justicia y manda a que mueran 1000 guerreros para salvar a
millones.

Parece ser entonces que el hecho de que muera el cuerpo fsico no es


lo ms importante, aunque evidentemente es importante. Sin embargo, lo
fundamental es que el alma no se pierda, no muera.

Esto significa que hay "almas perdidas", como ensea el mismo


Maestro Tibetano. Esas almas perdidas es a quienes su Yo Superior las ha
abortado y eso s que son muertos. Se trata de los demonios buscando
cuerpos para succionarlos, como el caso de los vampiros y las brujas.

Por cierto, que EL ROBO es una ley que se refiere ms bien a un


prstamo. Pero cuando no se quiere devolver al dueo original lo que le
pertenece, eso s que es un robo reprobable que castiga La LEY.

Cuenta el Bagavad Gita (texto sagrado hind) que Arjuna, el prncipe 264
de la justicia saba que entre sus parientes haba magos negros que no
deseaban la paz y entonces, Arjuna se negaba ante Krisnha (Dios) a pelear
contra ellos. Pero Krisnha lo anim dicindole que hiciera justicia porque la
muerte realmente no exista y todo era un drama, pero slo el, Arjuna, poda
hacer justicia.

Entonces, Arjuna cedi y venci.

Esto nos hace pensar que puede haber fuerza de tinieblas a quienes
les conviene el hecho de que se propague la doctrina sobre no matar
corporalmente.

Por otra parte es verdad que basta con ya no volver a pensar en


alguien para que est muerto para nosotros.

Y si temiramos realmente a la muerte, cada noche lloraramos,


porque tenemos que irnos a dormir. Ya que dormir es como estar muertos,
segn el ocultismo.

La realidad es que no se puede matar a la vida: LA VIDA NO MATA


A LA VIDA.
Slo lo muerto no evoluciona ni se transforma, lo vivo se transforma y
es perdonado.

Lo muerto no es perdonado porque no se arrepiente, no es nada.

Cuando almas adelantadas estn a punto de perderse bajan en su


ayuda verdaderas vrgenes, en el caso de hombres o bien, Iniciados
superiores, en el caso de tratarse de mujeres.

264
Dado que slo un Iniciado Superior puede resistir los encantos de una
mujer, hacindola despertar al amor. Puesto que sin amor La pasin
corrompe y mata.

Se trata de ensear a la mujer a que es Virgen por estado de


conciencia y por lo tanto, como dice Jesucristo: "Tus pecados te son
perdonados".

Pudo haber sido un mensaje de Jesucristo el mencionado, lneas


arriba, pero tambin de fuerzas destructivas ansiosas de que la
presencia de Cristo se vaya del planeta y por eso insistiran
en una evacuacin mundial.
De cualquier manera, si una persona alcanza la Ascensin., desintegra
su cuerpo fsico, pero conforme se va al "ms all" ms aqu se queda, pues
se funde tambin con la mente del planeta.

Entre "ms all" en las estrellas, ms aqu, en nuestra propia esencia.

Adems, a que tanto insistir en una evacuacin mundial, si la


humanidad no cambia es intil forzarla a que sobreviva. Pues all en las
naves tambin sern un problema como lo son aqu.

De hecho, un planeta es como una gran nave OVNI. 265


Cristo es un estado de conciencia, no solamente un personaje.

Cuando un humano lo logra se convierte en smbolo viviente, en


Sucesor y se pone a vibrar para ordenar a la humanidad. Quizs la gente no
llegu a conocerlo pero l (o ella) ya vibra y entonces, ya no hay guerras ni
males en donde se supone deba haberlo.

Los que le piden a Dios sintonizan la vibracin de ese ser, entonces, se


dan cuenta que matar no las conduce a nada. De esta manera prefieren
penetrar y transformar al pas de otra forma.

El humano que es el Sucesor, tiene su vida privada pero en la sencillez


de su silencio (pues una de las caractersticas de Dios es que acta en
silencio), es un smbolo viviente (idea del Maestro Estrada).

Se ha enseado que Amrica es el lugar de la nueva era y Mxico es


donde se formar el Gobierno Confederado de Naciones. Algunos opinan
que es en Estados Unidos.

Todo es con una infiltracin de luz, por parte de aquellos que estn
preparados.

Porque para que se cumpla el camino de Cristo debe haber sucesores


con cuerpo que sigan esa Lnea Crsthica (Lnea de los Cristos).

265
Cuando fui con el mayor Jerarca de la G. F. U. le di el libro titulado:
Lnea Crsthica. Y le dije: "Usted es mi Maestro de la G. F. U. Lneas Solar".

Hasta la fecha no me ha respondido nada.

Pens en Juan Bautista que siendo de menor Jerarqua que Jesucristo


sin embargo, le tocaba bautizarlo.

Luego, por ese tiempo, sueo en visin al doctor de la FerRIere y me


dice que qued nombrado Inspector General de la G. F. U.

Esto se refiere al grado 33 de la masonera.

Lo que siento es que qued libre como un Sannyasin sin templos ni


instituciones.

Yo mismo no s qu ocurrir despus, quizs suceda una expansin


hacia la gente y una contraccin hacia el Padre Celestial.

Pero yo te tengo a ti, le digo a ella. Y eso es el amor, una vida


sencilla que tiene que seguir.

La sexualidad es pura cuando Virgo y Escorpin se 266


funden. En realidad, todo va hacia la pureza. Esto es el concepto
inmaculado, pasin Inmaculada, razn pura, felicidad Inmaculada.

La sexualidad verdadera purifica sin ser puritana.

Concientiza sin ser pudorosa, Enriquece en su voluptuosidad.

El clmax que ofrece el acto sexual es ms efmero en lo que cada vez


es ms externo. Pero en lo interno real se convierte en sexo ms y ms
continuo.

Contactos cada vez ms intensos.

Los Ascendidos deben vivir cada cual en su cuerpo de luz pero si tienen
un cuerpo fsico es posible que el de luz y el fsico se fundan con la
sexualidad.

Sus orgasmos se convierten en xtasis, pues la sexualidad continua


ofrece experiencias infinitas. Tanto en el coito espiritual como en el
corporal. De todas maneras, su PRESENTE se expande.

Martes 7 abril 1998

Se ama al amor.
El tiempo ya no importa, hay que alcanzar la hora cero.

266
Viernes Santo 10 abril 1998

Si bien la ley no perdona, la ley del perdn si .


Se sujeta sin misericordia nuestro propio yo inferior.

Se requiere ms valor para mantener la paz que la guerra.

La lucha no es con lo externo sino adentro y adentro slo cabe la no-


lucha, la no-violencia. En este sentido la no-violencia no es pasividad sino
verdadera actividad: Movimiento del sin movimiento.

Nuestro cuerpo fsico es un vehculo como un OVNI que viaja en el


tiempo-espacio. Por eso hay que ser un renunciante apegndonos. Porque
solamente as se soporta la experiencia de ir por el mundo y llegar a
alcanzar velocidades mayores que la luz de acuerdo a los fsicos (300 000
kilmetros por segundo). Entonces es cuando podemos ver que nuestros
antiguos familiares se han quedado atrs, e incluso ya han muerto.

Esta es el Arca de No que en la nueva era es mental.

267
Martes 14 abril 1998

No es tan cruel y reprobable quien mata el cuerpo en


relacin a los que matan con la mente a sus semejantes.
Hay que renunciar al mundo y retirarse, para salvarlo. Hay que ser
feliz cueste lo que cueste.

Ciertamente, Jesucristo dijo que vena por los pobres y enfermos pues
ellos son los que lo necesitan. Sin embargo, en la nueva era el fruto ya est
maduro y entonces lo ms fundamental es que los sanos no se
enfermen.
Estoy en el paraso pero naturalmente y consciente.

No creo en los amigos debido a mis experiencias, sin embargo, disfruto


realmente toda amistad.

Lo que pasa es que s que el humano es muy quebradizo.

Como dice el Sublime Hermano Mayor: "Uno para todos y todos para
uno". Esto est bien pero hacerlo con las huestes de la Luz es mejor.

Pienso que hay dos tipos de mujeres la que queda con la edad del
planeta y la que ya ha trascendido este mundo. Esta ltima vive en el
estado de Virgen. Luego tenemos a la mujer transpersonal que vive con los
transpersonales (de acuerdo a la horoscopa). Es la que se retira sin
retirarse. Lo pierde todo sin esforzarse deliberadamente en ello. Ya es
arrebatada al cielo y sin embargo, nadie lo nota.

267
La mujer Urano es la fraternal e instantnea, la Neptuno es la mstica
concreta que ve a Dios en todas partes y vive el amor en todo con
inspiracin inagotable, la Plutn es la que se funde a su alma gemela.

La mujer en el estado de Virgen ha pasado por domstica o Luna,


juvenil o Sol, profesional o Mercurio, buscadora artstica y esposa como
instrumentos de lujo y amor visible adems de belleza de forma o Venus, la
amazona que no se entrega al hombre o Marte (no confundirla con la
Sacerdotisa o amazona Virgen que ya es trascendente), tambin tenemos a
la que se entrega al hombre-Cristo o Jpiter y a la Virgen celeste o Saturno.

Mi amigo y alumno llamado ngel dice que a l le estn ocurriendo


muchas cosas y sin embargo a su ex-pareja todo parece irle bien y que
ahora ya no le hace caso y slo lo trata como camarada de "metafsica"
(grupos que bsicamente tratan de estudiar a los Maestros Ascendidos
principalmente a Saint Germain).

-"Las apariencias engaan". Ella y en general, todos los que conducen


sos grupos de metafsica tienden a convertirse muchas veces en "las
santas mujeres de la nueva era". Porque no se entregan ya integral o
sexualmente a un hombre fsico dado que lo considera poca cosa. Se
compadecen del hombre porque tiene como compaeras a "mujeres
profanas". Pero ELLAS se sienten diosas. Y de todo esto no se dan cuenta.
No son malvadas sino ms bien inconscientes. Son polticas y no felices
268
porque all ha penetrado el Sanedrn (el grupo de letrados que conden a
Jesucristo). Ellas no quieren al Hijo de Dios ni a ningn iluminado verdadero.
Eso realmente las molestara porque ellas se han esforzado en "ganarse el
puesto de metafsica", algo as como "burocracia de Asuncin". Un avance
por escalafn, como si se tratara de una empresa. Cuidan su puesto ante
los ojos de la Hueste Ascendida. Por lo menos eso creen. Algunas, por
fortuna, son como nias ms o menos inocentes y le dicen a Dios: "Nosotros
nos hemos esforzado para llevar gloria y fama a tu nombre, no puede ser
que venga otro y sea l elegido".

-Les ocurre como a las vrgenes que no estuvieran listas cuando lleg
el novio y slo una que otra estuvo lista. Pero el resto de ellas no tenan ni
la vela en sus lmparas. Lleg el novio Cristo y cerr la puerta dejndolas
afuera. Tambin les ocurre lo que aquel a quien el dueo le dio una moneda
y la fueron a guardar y cuando el regreso se la devolvieron dicindole: "es
un patrn malo porque recoges donde no siembras". Entonces Cristo los
echo fuera porque ni siquiera fueron capaces de meter eso al banco para
que se los devolviera con intereses (revisar el Nuevo Testamento en la
Biblia).....

-As sucede tambin con las santas de la nueva era que ni siquiera
ponen lo que se les ha dado, al servicio de los que lleguen buscndolo. Se
les olvida que no se trata de robar la Luz sino que es un prstamo.

El Sanedrn se ha infiltrado en una gran diversidad de Fraternidades


incluyendo la Fraternidad G. F. U. Por eso cuando aparece alguien nuevo y
joven se le juzga por los errores que ha cometido y se trata de ignorar lo
que realmente es en el Sendero Viviente. Por esto se aprecia ms a los que
han hecho sacrificios por la institucin espiritual en vez de a los que son
libres y verdaderamente ha logrado una realizacin espiritual.

268
Las "santas mujeres de la nueva era", que no slo se encuentran en
una escuela de metafsica sino en diversas escuelas y corrientes filosficas
o esotricas. Ellas se creen vrgenes pero no lo son, piensan que no
necesitan la sexualidad fsica y sin embargo, sus estados "inspirados" son
demasiado emocionales y no precisamente espirituales. Pues a su LBIDO le
cuesta mucho elevarse y entonces en el plano emocional abusan del sexo
en vez de hacerlo integralmente en lo fsico, emocional y mental.

Por eso sin darse cuenta, su ambicin es insaciable a nivel emocional.


Y esto permite que algunos mensajes sean dudosos porque provienen de
niveles psquicos que no pasan del plano astral. Esto tiende a engaarles
de una espiritualidad que ni necesitan ni podran apreciar.

Algunas incluso se fanatizan por los OVNIS y esperan tener ya su


puesto asegurado all. Les cuesta mucho comprender que hoy el Arca de
No es Mental.

Algunas fcilmente se enamoran de un Ascendido y tienen la


esperanza de encontrarlo fsicamente o en planos internos, para hacerlo
suyo.

A diversos hombres se le promete una sotana sacerdotal pero se les


advierte que no cobren nada por sus servicios como instructores.

Los que logran evadir esto y en general ellas, si cobran y buscan la


manera de obtener ganancias por su trabajo en sta institucin de
metafsica. Lo cual no est mal, sino que se pretende que ellas no estn 269
cobrando o que todo lo hacen por el bien general, cuando en general no
estn siendo justas.

-En realidad -le dije a mi alumno ngel-, t ex-pareja se cree digna y


posiblemente te ve a ti como "poca cosa", pero espera usarte. Est
convencida sinceramente que su relacin es "mstica". Pretende una
especie de casamiento mstico inmaculado con el ser que ame. Pero por
otra parte, espera a que t seas altamente productivo y le ofrezcas lujo,
dinero. Tal vez espera manipularte. Por eso te deja " libre".

Ellas te aceptan si ven que pueden sacarse algo y eso es lo que debes
hacerles creer. Pero no significa que ests inconsciente.

Debes ser consciente defnete de las huestes de la Luz y ve con ellas


para verdaderamente amarlas y salvarla de su propia inconsciencia.

Por qu en el fondo no son felices. Viven en la institucin de metafsica


como en una iglesia: "Se sugestionan".

Cuando se encuentran con compaeras antiguas realmente se


emocionan y con sinceridad la abrazan y se arrepienten. Se sienten unidas.
Pero ms adelante las tentaciones siguen infiltrndose.

No es que ellas me molesten, son lo que son. Y es difcil convencerlas


de que se les ama conscientemente.

Dice Jesucristo: "Ser un hombre entre los hombres y no me


conoceris".

269
No se va a esos lugares para que a uno lo crucifiquen. Sino que el
Cristo es un estado de conciencia, una vibracin, una energa.

Por eso se guarda silencio, se retira sin retirarse.

Hay que renunciar al mundo y tomar nuestro propio mundo para as


influir al mundo de adentro para afuera.

Le digo a ella: - Csate con el mundo, convirtete en misionera y


todo te ser dado por aadidura. Tendrs tanto que no sabrs como
agradecrselo a Dios. No tienes que dejar el mundo, ama todo lo que amas
pero fortalece los grupos, Misiona.

La Virgen es la que nace de nuevo

Hay que renunciar a nuestros hijos de carne. Porque lo que nos hace
sufrir no es lo que el humano es, ni tampoco es nuestro padre o nuestra
madre sino las races a la que nos identificamos.

Lo que necesitamos es convertirnos en seres csmicos para dejar de


sufrir. 270

Se juzga por los actos, no por las personalidades. La mayora


condena a las personas y pasa por alto los actos, eso es lo peligroso para
ellos.

Cuando se juzga a las personas no es precisamente para condenarlas


sino para descubrir la manera de cmo perdonarlas y ayudarlas a que
trasmuten.

Los deseos son los DESEOS PUROS E INMACULADOS. Este es el


deseo libre de pecado. Este es el deseo que nunca falla ni comete un error.

Muchas veces seres de luz, fuerzas blancas me ayudaron en mi Retiro.


Por ejemplo recuerdo que la "capa violeta" me protegi . Tuve un
sueo en que al ponrmela me protega de la lujuria. Tambin otra vez so
con algunas personas que me llevaron ante mi padre fsico y me deca l
que ya no poda con mis hijos y yo le respond resueltamente, que volvera
cuando fuera millonario. Me refera a cuando hubiese logrado una riqueza
integral. Con el paso de los aos as lo hice, aunque los millones no fueron
en dinero.

Hay que salvarse uno mismo antes de pretender salvar a los dems -
As me ensearon a m.

270
Hay que desapegarnos de todo ambiente externo. No significa
alejarnos o separarnos sino estar conscientes.

Cuando lo logramos no tenemos que preocuparnos por los seres


queridos pues en su esencia ya estn salvados. Todos estarn bien no
importan las apariencias. Hay que vivir el amor cuando ya es nuestro.

Siempre tendremos todo lo que necesitemos.

Pero hay que estar preparado para no confundirnos y esperar que todo
nos venga regalado de una forma literal.

Sin embargo cuando llegamos a un lugar y debemos o queremos


permanecer all por un motivo sagrado entonces tenemos que respetar esos
horarios. E incluso podemos dejar en segundo trmino otros asuntos con tal
de no alejarnos del ser con el que queremos o realmente nos toca estar.
Esto me sucede contigo y por eso no me alejo de ti -le digo a ella-. Se ama
a alguien incluso con sus defectos.

Algunas personas estn diseadas para ver por otros fsicamente y


otras para cuidarlos slo en su esencia.

Es posible lo imposible.

Si los OVNIS vienen a rescatar a la humanidad o no, es posible.


Pero lo esencial es la salvacin de las almas antes que la de los
cuerpos. 271

Cuando estamos conscientes de ser humildes se trata de un


orgullo positivo de ser humildes.

Hay autosuficiencias que provienen del ser y no de la


persona. Un Dios es autosuficiente espiritualmente.
De todas maneras an cuando somos realmente humildes, esa
humildad es perfectible. El amor es perfectible, nuestras necesidades
superiores son perfectibles.

El fin de semana en la charla apenas hubo una persona


y mi compaera. sa persona nos ofreci su casa para que las
reuniones las hiciramos all ya que donde nos encontrbamos, no se vea
nada bien, segn ella.

Sin pensar le contest que me mova por seales, porque si quisiera


resolver el bienestar de mi vida personal antes que nada, ya lo hubiera
hecho. Pero que en realidad vengo a servir, en primer lugar.

Me doy cuenta que el humano es egosta, quiere llevarse lo bueno a su


casa.

el grupo necesita su propio lugar, no la casa


Por otra parte,
de alguien sino del grupo.
271
Mientras trataba de explicarle a ngel cules eran mis planes, me
aclaraba a mi mismo:

Le dije que por un lado segua al Maestro Estrada que se presenta al


mundo, pero tambin al Maestre de la FerRIere que se retira.

El grupo es lo que sustenta al Maestro en la nueva era. Se trata de ir a


todas las fraternidades para rescatar a los que estn listos y hacerlos entrar
a una arca de No pero mental.

Quizs entre o no a las escuelas de la G. F. U. Solar, eso no es lo


importante. Sino que nuestro trabajo se fusionar al de la G. F. U. Lnea
Solar.

Esto podra tardar ms de una encarnacin fsica pero no importa. Lo


fundamental es Iniciarlo.

Estar retirado sin retirarme, ese es realmente mi camino.

Todo ser vivo en s mismo es una puerta a la conciencia ,


una puerta a otros mundos; adentro y afuera ocurre lo mismo. 272
Adentro el tiempo, afuera el espacio. El tiempo es octava superior del
espacio.

Geomtricamente, el tiempo es la perpendicular que atraviesa en todo


los puntos la horizontal llamada espacio.

Al entrar a un tiempo-espacio superior, el inferior entra en este eterno


presente.

Entonces en ese tiempo-espacio superior se est en todo los lugares al


mismo tiempo (ubicuidad). A mayor poder en el tiempo se est en ms
mundos a la vez.

El centro es Tiempo, la periferia es ESPACIO. Hacia el centro el tiempo


tiende a la Gravitacin cero: El Agujero de Luz. La sabidura ensea que el
tiempo es instantneo y el espacio fijo.

En el espacio que se expande el tiempo es el tiempo mecnico donde


el tiempo se hace montono, cada vez ms lento como en el infierno,
mientras que el espacio es cada vez ms efmero en el transcurrir de la
vida. Prcticamente los seres all mueren como moscas.

Al tender el tiempo hacia el centro, es cada vez ms rpido y dentro


del ser, se convierte en Dios en accin, la Mente Omniabarcante de Dios. Y
el espacio se va haciendo fijo. Todo tiende a detenerse. Es lo inmortal.

272
CAPTULO 5: BODAS MSTICAS.
Viernes Santo: 10 abril 1998-22 abril 1998
273
Con amor para mi esposa legal, fsica y espiritual.

Autor Amrico

1.-PRIMEROS PRECEPTOS

Correcto Amor es amar a Dios con todas nuestras fuerzas, todo nuestro
corazn y todo nuestro ser. Y amar a nuestro prjimo como a nosotros
mismos.

Este es el erotismo ms elevado y concreto, porque se basa en la


sensacin directa. Todo lo que no rodea debe ser amado con todas nuestras
fuerzas y nuestro ser.

No pensar lo malo, no ver lo malo, no hablar lo malo, no or lo malo, no


sentir lo malo. Esto no significa cerrar los ojos a la realidad sino comprender
que la voluntad de Dios es lo bueno y la felicidad.

Y vicio no es odio sino virtud cuando la felicidad se hace duradera. La


mentalidad positiva es una prueba de valor.

Estamos en el mundo que hemos querido y ha progresado, es progresista,


no puede ser humano, que lo malo sea atendido por los que se interesan en
ello. Porque para Dios no existe realmente lo malo. Dios es Dios en accin.
Dios es la luz que nunca falla. Dios no conoce la derrota. La vida siempre es

273
una oportunidad. La Justicia requiere un riesgo de amor y podemos
equivocarnos pero en Dios nos hacemos conscientes de las fallas y volvemos a
levantarnos. Eso se llama " experiencia "o mejor dicho: Sabidura.

La pasin es un instinto animal y su resultado es la poligamia. En cambio


el amor es necesariamente un instinto humano que hace al ser Monogmico.

Quien divide el amor no puede amar.

No se puede amar y no amar, ser y no ser, vivir sino


vivir.
El amor es amor consciente. Es amor total.

No es matar la pasin es entregrsela al amor.

Pero cuando el humano pierde esta " frescura adolescente", una parte de
l muere sin poder enriquecerse. A estos humanos " civilizados", se les llama
prepotentes o altivos.

La pasin se anquilosa sin amor y el amor no puede hacerse consciente sin


274
pasin.

Nos hemos acostumbrado a que una pareja madura y " feliz" es la que
basa su relacin en el dinero, los hijos y la intensidad de su disfrute en la
unin coital.

Ella lo ama a l porque se siente econmicamente segura, y porque l


puede " comprar un Reino". Y ser una buena adquisicin si ella cumple con las
" apariencias " no tanto de ser bonita sino, sobre todo, de ser una posesin
de l.

Pero siempre en el falso amor se toman los medios por fines.

Hay que luchar en la vida sin creer que la lucha es lo real sino sabiendo
que es un drama. Ah se luchar con tal bravura como si se estuviese apegado,
sin apegarse.

El humano ha perdido la capacidad de percepcin amorosa.

La pasin amorosa es pasajera y tiende a la poligamia, porque se basa en


la corrupcin.

Es necesaria LA INTIMIDAD segn la cual: " La felicidad y la verdad se


dan dentro del ser y nunca afuera".

274
Pensar mal de la pareja, divagar en contactos sexuales con otros, cuando
se est con la pareja, eso es salirse de la intimidad.

El amor es eterno ahora: Fsico, emocional y mental. Esto es Fidelidad.


Esto es contacto ntimo.

Unin es amor Yo Soy Fe que conquista a los que se conquistan a si


mismos.

Misericordia es amar a los dems, perdonndolos, porque comprendemos


como amn ellos desde su interior y eso es lo que cuenta.

El amor nunca fracasa.

Las leyes jurdicas condicionan el amor, los instintos animales condicionan


las pasiones, pero el amor es incondicional.

El amante no es una seguridad externa, ni una tentacin para un goce "


prohibido". Es la invitacin para entregarnos y amar por amar.

El amor es decisin. El amor es el que desata, no el que ata.

La verdadera causa de toda accin son los afectos, es decir, el amor".


275
Yo soy la voluntad de amar, yo soy la voluntad de ser que slo reconoce
a la felicidad.

Amor es accin de amar. Amor es ahora. Amor-sabidura es esta


experiencia asimilada.

Amor es transmutndonos, es transformar nuestro propio mundo con


amor. Liberar al mundo con amor.

Amor es abundancia, existe siempre en todo, pero se requiere de amor


consciente para que lo percibamos.

Slo la ignorancia limita a Dios.

Pasin Inmaculada es emocin espiritual que funde al amor con el amor.

Amor es amor realizado.

Los genitales se limitan, el corazn no.

Amar con locura es amar a Dios por sobre toda criatura humana.

La palabra de Dios es silenciosa y salva con amor.

Dios no se apega a nada y sin embargo, todo le pertenece.

Con la verdad hasta el mal es necesaria, verdad. Dios es triunfador. El


amor siempre vence.

275
Por eso el mal no es verdad y nunca prevalece.

Caridad es no limitar a nuestros semejantes aceptando su mal, sino


redimirlos ilimitados con su eterno bien.

La eternidad es delicada y sin embargo, su fluir concreto es firme.

El que une, vence.

Cuando ya no hay dogmas sexuales, la actividad y la libertad encuentran


lo correcto.

Con el amor realizado, el amor deja de ser un riesgo y el Creador que


era Uno, se recrea con la polarizacin: Hombre-Mujer, para avanzar con lo
que ya no avanza sino Es.

El celibato significa permanecer en el corazn y no en el placer genital


solamente.

Celibato es recrear el amor con amor.

Amar es encontrarnos con nuestra propia polaridad y contemplarnos all a


nosotros mismos.
276
Las personas cuentan con el amor.

Amor es apegarse renunciando.

Amar es la fe de amar por amar.

Para el Santo todas las cosas son santas.

El amor no es para curar viejas heridas y para solucionar nuestra vida


personal, y sin embargo, todo se cura y soluciona con el amor.

El amor es la verdad que es luz en la oscuridad, libertad entre


prisioneros, felicidad entre mares de tristeza.

Para el hijo de Dios no hay imposibles. l es libre, lo que necesita le es


dado, lo que decide es lo justo.

La verdad es tan concreta y palpable que por lo mismo, solamente puede


ser una experiencia INTERIOR, jams exterior.

El INTERIOR es de ser a ser y sin interferencias exteriores.

La libertad es una experiencia NTIMA.

Es comprensin y amor, es teora y prctica, evidencia instantnea.

La gente prefiere y confa en lo que esclaviza y en la verdad


concretizada como mentira.

276
Slo el amante puede comprender a la verdad y la libertad en la
intimidad del corazn del amor.

Sin intimidad todo se corrompe. Slo pueden amar los que entran en
intimidad, de ser a ser y de corazn a corazn.

Slo Dios conoce los asuntos privados, las causas de los actos, el amor
vivo. Este es el ser al que es imposible crucificar.

El mundo ve la verdad a medias, pero el amor es la verdad y es una.

Las necesidades de nuestra persona son en relacin a las necesidades de


la humanidad. Pero nuestra INTIMIDAD es la Gran Intimidad del Mundo.

Lo ntimo personal se hacen personal fusionando nuestra voluntad a la del


Padre Celestial.

En el silencio la humanidad es salvada y es provista.

Yo soy fe, el poder emanador conquistador del amor de mis Hermanos.

A la mujer le gusta adaptarse a las riquezas materiales para sentirse


segura, pero la verdadera ESPOSA es una mujer autosuficiente, bella por
dentro y por fuera; amante, esposa, madre; y muy pobre y muy rica, o quizs 277
de una riqueza integral porque nada la esclaviza. Ella ES y AMA.

El amor es monogmico o no hay nada.

La fidelidad es sta excitacin de amor: amarse por siempre como la


primera vez.

El contacto es contacto de amor.

Tocar al mundo sin tocarlo", es que an antes de aprovechar el clmax


del acto sexual, es necesario el amor.

Amor es trabajar, no en lo que sea sino en nuestra Misin.

El amor es perfecto en lo perfectible.

La Verdad dice: " Eres libre para amarme".

Yo soy, pero me polariz para ser con este mundo.

VICIO es el hbito de contentar nuestras pasiones, pero tambin es la


virtud de los verdaderos dioses.

Nadie puede renunciar a lo que le pertenece.

277
Enamorarse emocionado es desilusin segura. Enamorarse integralmente
y sin apego, es amor que todo lo puede.

Querer unirnos en lo separado es una locura que slo trae desesperacin


y fracaso. El amor es siempre la unin.

No basta saber que: " Estar entre vosotros y no me conoceris ", sino
que: " Estar entre vosotros y eso es lo que importa".

No se acepta la pobreza, ni la limitacin ni el mal. Si lo que se acepta


es a Dios.

Amor es todo el poder.

Aquel que comprende la correcta atraccin y amor, es imposible que


caiga en tentacin.
278

S descubrimos que tenemos que hacer algo por los que necesitamos, no
tenemos porque quejamos!

2.-EL ENCUENTRO

Todo haba ocurrido ya y sin embargo, todo estaba por ocurrir.

Fueron meses intensos cuando la mujer haba trascendido en mi todo sus


lmites, hasta convertirse en un sueo roto, en una imposibilidad.

Pero yo confiaba en que para m Padre no haba imposibles, mas no saba


cundo ni como ocurrira todo.

Cuando un hombre se ha hecho uno con la luz, una relacin fsica y


emocional no basta. Tampoco puede ser suya la relacin sexual fsica-
emocional-mental de una novia de fantasa, insaciable a su posesividad, sus
ansias de poder y de traicionarlo todo en nombre de su persona. Tampoco
puede ser suficiente la mujer-demonio que llena con su lujuria secreta todos
los poros de nuestra piel en clmax prohibidos.

278
Pero cuando supe que " para servir al mundo era necesario polarizarse",
fue la fuerza de esto, como un decreto y todo cay del cielo a la Tierra, en
un mundo dentro del Paraso.

De qu otra manera podra ser?

Qu mujer sera un yo mismo, una relacin espiritual?

Una qu pasar todas las pruebas como comprobacin.

Era esa dama refinada y callada, con sus caderas agradables entalladas
dentro de sus pantalones vaqueros y su madurez secreta.

Esos senos pequeos y toda su persona no deseada sino como discpula.


Una relacin mental, una pertenencia de discpulo a Maestro. Porque ella le
perteneca a otro hombre.

Ms de una vez haba conocido mujeres as, pero nunca hubo lmites
cuando algo me era dado.

Entonces, los antiguos consortes se van y cuando me quedo, ellos se


quedan conmigo, porque quieren o porque aman. Quizs porque tienen una
fantasa, un sueo que les hace creer ser lo que no son.
279

Se acercaban rpidamente los festejos del da de la independencia en


Mxico. Y casi poda haberme retirado a cualquier lugar con tal de sobrevivir.

Dnde estaba Sfora, aquella que en edad madura haba de convertirse


en compaera y discpula de Moiss, Virgen primognita?

Ella no anunciaba poseerme ni atraparme, slo hacer lo correcto.

Qu la mova a ella s no era esclava de la pasin?: Era el amor. Pero


sera ella la correspondiente a m? Si lo era no sera porque fuera la mejor
ni la ms comn de las mujeres sino simplemente porque fuera ma por designio
del amor de mi Padre.

Y cuando estuvimos en Agua Blanca, supe que se trataba de emociones


sublimes y de la purificacin, relacin espiritual que an no comprenda
racionalmente. Eran vsperas de los festejos en honor al valeroso Hidalgo, el
que levant el estandarte de la virgen Mara y yo me encontraba con ella y
nuestro grupo en Hidalgo. El da que por primera vez hubo luz elctrica en
ese lugar, en esa especie de Asrham.

Ella todava no saba nada de mi vida personal y no poda dejar de


amarme.

279
Que prueba para todos los que osan acercarse a mi trabajo! No uso
distintivos ni nombre oficial, no muestro mi vida privada ni la naturaleza de mi
horscopo; y los que anhelan algo de m es porque desean realmente la
Enseanza, no al personaje, y sin embargo, no pueden ni deben ignorarlo.

Ella fue la ms probada para amarme con amor verdadero, pasin y


transparencia.

All, en el Asrham, consider oportuno platicarle de mi " Retiro" y de


esas pruebas propias de Buda Iluminado, tentado por Mara, el tentador y sus
macabras mujeres, que tanto azotan con sus delirios a la humanidad.

-Eres un peligro! Te amo y no tengo garantas de nada contigo! -Dijo


ella.

Yo ya haba dicho que el que lo arriesga todo tiene derecho a todo. Y


todo indicaba que no tena ms remedio que arriesgarse completamente con
este amor flotando entre la fantasa y el misticismo ms elevado qu mujer
alguna haya podido imaginar, como humana.

Ella ya haba renunciado a ese falso maestro y a su propio compaero,


pero an yo no lo saba.
280
Supe que ella era ma solamente cuando estando contemplando aquellos
rboles a la distancia tuve la visin del gur que vena a arrebatarme este
Asrham y que ella era la nica apta para seguirme, de entre todos mis
discpulos. Pues todos fueron engaados por el falso gur.

Cunto sortilegios haba vivido antes respecto a matrimonios msticos!


Pero ste con su sencillez qued sellado.

-Slo quiero estar contigo! -Dijo ella.

Y eso era todo lo que yo necesitaba saber. Ella fue como la virgen que
tena lista la lmpara para cundo llegar el novio y entrar con el antes de que
la puerta se cerrara y as ocurri.

Qu vitral egipcio era aquel que llam tanto mi atencin antes que nada
cuando llegu a su casa por primera vez?

-Ya no importa el tiempo t ya llegaste.-Le dije. Precisamente cuando en


apariencia pareca que era yo quien llegaba a su vida.

Falleci la vieja abuela y era la noche de fiesta de la Independencia


enseoreada por el signo de virgo, para regir los destinos de la humanidad.
Esta fue nuestra noche de bodas aunque le dije que debamos casarnos
legalmente, no por nosotros sino por el mundo, para que la familia tuya me

280
acepte, de otra manera sers tratada como una ramera y el matrimonio es lo
mejor que puedo yo entregarte.

-Ahora adquieres el estado de conciencia de Virgen. -Complet.

No era eyacular ni no hacerlo. Era AMAR. Esta era la " pasin


correcta" que nos una en una sola carne, por ser un solo espritu.

Fui a enterrar a la abuela y se le cantaron loas por haber tenido como


hijo al Salvador.

Entonces me di cuenta que continuaba el misterio de la Virgen Madre,


porque la abuela sin haberse enterado pareca saber que yo haba renacido sin
perder mi cuerpo y todos se notaban contentos.

Seor que en mi muera toda idolatra a travs del sacrificio a mi Magna


Presencia Yo Soy, para ser digno!

El amor eterno todo lo puede.

El casamiento no es necesario para los verdaderos amantes, pero si lo es


para el mundo que an est por aprender sobre el verdadero amor. Todo esto 281
es por ellos y para poder servirles. Sociedad, trabajo, matrimonio. Este es
el sendero del buda en el mundo contemporneo.

Pero si esta mujer falla y traiciona y suelta otra vez su veneno? No,
no! Todo es de tal manera instantneo que la luz de Dios nunca falla para el
renunciante que vive y le pertenece al eterno ahora.

Para Dios ya no hay riesgos, siempre gana y ya est realizado. As es


tambin el hijo de Dios.

Ya no hay tiempo para el fracaso y morir no significa nada.

Se ama y ese amor es total por amor al amor, no a la persona.

Y sin embargo, la belleza existe nos embriaga en el embeleso del deseo.

Feliz aquel que goza por ser dueo, no esclavo!

Lo que es: ES. Quien sea digna es mi eterno femenino ya que yo de mi


ser propio no puedo hacer nada, es el Padre Nuestro, el YO SOY quien hace
todas las obras.

Tocar dinero sin tocarlo.

Yo soy abundancia, el cielo en la Tierra.

281
Y aunque yo sostengo el pedestal de mi diosa, es ella quien debe de subir
a l. Quien va en pos de Dios va en pos de mi desde su adentro y nada le
faltar.

Oh si, ahora comprendo al maestre de la Ferriere que no separ dinero


o propiedades, cuando se lo entreg todo a su esposa en Venezuela! No
separ dinero de amor. Y es que tiene que ser as. Cuando dos seres se
encuentran en Bodas Msticas Concretas, ambas cosas son una y la misma
magia. Est bien que legalmente sean " bienes separados" para prever toda
especulacin burocrtica. Pero ms all, en el verdadero amor, esto es
imposible. Dinero y amor se compenetran. Es una prueba necesaria, un
parmetro de amor.

El Iniciado hace la magia y ella recibe " lo precipitado" para repartirlo,


pero son ambos la magia entera que tocan al mundo sin tocarlo.

Se procede como pareciendo apegado en la selva del asfalto, pero no


haya apegos en el corazn siempre enamorado que todo lo da.

As como con el dinero tambin se aprieta el amor sin asfixiarlo y


tampoco se le suelta para qu no sea inseguro y que pueda correr peligro de 282
caer, el ser a quien amamos. Lo de ella es de ella aunque me pertenezca.
Porque el hombre no conoce mayor gloria que ser hijo de Dios, quien
desapegado de todo sin embargo, todo le pertenece.

La felicidad de toda relacin amorosa sin duda, depende de la sencillez y


la riqueza interior.

Qu corazn es ste que se pone en mis manos?

Me pregunto si acaso para Dios mismo no ser la solucin de un misterio


secretamente resuelto en relacin al eterno femenino?

Es por amor que he descubierto que en la nueva era, a los seres que
amamos, no los arrancamos de su mundo en que se mueven, por el contrario,
los animamos y as, les iluminamos su camino.

Que se libere interiormente, no literalmente. Hay Maestro ms severo


que este?

Hacer que ella no renuncie a lo que con tanto esfuerzo ha logrado es lo


mejor que puedo regalarle y as lo hacemos cuando amamos.

282
No tentars al Seor tu Dios!" Significa: Renuncia a lo que no te
pertenece pero jams a lo que te pertenece.

Pero por ventura!: Sabes lo que te pertenece y lo que no te pertenece?

Entonces "Concete a ti mismo ". Y si eso nunca se agota entonces,


AMA con todo tu Ser.

Si Dios nos da o nos quita, eso ya no depende del humano sino del
conjunto de leyes que es Dios mismo, Dios actuando.

Fue una gran sorpresa en mi bsqueda cuando yo le dije a ella, antes de


casarnos que necesitaba encontrar a un hombre para qu estuviera con ella y
que as deba ser. Y ella en vez de demostrar inters posesivo por m me
dijo:

-Si t dices que debo estar con otro, as debe ser, porque eres mi
maestro.

Esto significaba una sola cosa: Me amaba realmente.

Me ha dicho:-Soy tuya!. 283

S que esto no es fcil ni para ella ni para m y sin embargo, por mi


etapa de evolucin, eso es lo que estoy viviendo.

Podr ponerme por encima incluso de sus propios hijos fsicos?

Son tardes de un precipitado cambio interior y exterior para los dos.

Cuntas cosas ocurrieron en la historia humana con su progreso para qu


dos seres de amor templado y comprobado puedan encontrarse en el plano
fsico! No era rescatar ni miserar el cuerpo, era entregarlo cargado
espiritualmente.

-Cunto tiempo hemos esperado este encuentro fsico? -Le dije-Es


imposible entonces, negarnos nuestros cuerpos aqu y ahora, siempre aqu y
ahora como la primera vez? Es la ACCIN INMACULADA, el amor que nada
puede corromper.

El rayo de mi Presencia estaba arrancando a esta mujer de la Tierra


para llevrsela al cielo, de una sola vez. Lo suyo ya era mo y ella se arriesg
con todo lo que le haba costado aos de esfuerzo fsico e interior.

Yo no miraba atrs, desde el primer da que entr a su casa, porque el


amor que es amor verdadero nunca falla.

283
Cuando la acompaaba a su trabajo, el mo se unificaba al suyo. Su
viejo compaero estaba tan cerca y sin embargo tan lejos de su corazn,
Irona de la vida!

Qu maestra en el cumplimiento de la ley que dice: " Ha mayor


expansin en el espacio, mayor contraccin en el tiempo"! l que es como el
espacio donde todo es " grande" pero el bien se va diluyendo aparentemente y
sin embargo, se reconcentra como el bien que yo soy y crece, aunque la
grandeza sea ahora en silencio.

Esto es una comprobacin para ella de que la vieja atraccin en verdad


no existe y ha mayor cercana externa de los cuerpos separados, mayor
lejana, mientras que en vez de odiar o rechazar, se ama en la justa medida.

Oh si, siempre vence la CORRECTA ATRACCIN!

Slo la luz entra y la oscuridad se queda afuera.

La realizacin es el celibato perfecto.

Voluntad de amar es estar donde estamos. Vamos y amamos a quien


amamos, fundidos no en la persona sino en la consciente unin con el Creador.

El amor nunca falla cuando es de adentro a adentro, apegndonos, 284


renunciando no dependemos de la personalidad sino de ser a ser.

El amor es amor realizado. Yo soy el camino. Estoy y soy la voluntad


de amar. All mismo, aqu mismo, el amor es completo y ya nada le falta.

Este corazn no puede dividir nada ni aislarlo, es luz. La soportara


ella? Comprender la ntima unin de todos sino sus trascendentes aparentes
defectos humanos, segura de que la luz pertenece a la Luz? Se desnudara
sin pudores en la intimidad de su desnudez que siempre ha sido as? Podr
contarme su intimidad y soportar la ma? Podr saber que soy, aunque las
apariencias parezcan demostrarle alguna vez que no soy.

Ella ha de unificar su pasin ertica para dejar de tratar de dejarla


ignorada y pasarla al mundo nico donde se incluyen las bodas msticas.

Es en la locura de sus orgasmos donde vengo a darle sentido a sus


pasiones para ofrendrselos al amor eterno que todo lo unifica.

En este paraso de amor las tinieblas se hinchan desde unos das antes al
matrimonio civil. El moustro de la burocracia ensea sus feos dientes cuando
ella se atrevi a ser libre por un da, para festejar en un corto paseo su
prxima boda civil.

284
Y cuando la legin tenebrosa me grita:-"Es una ramera!". Yo renuncio a
ella sin abandonarla jams y las feas sensaciones se van.

Pero an entonces de nada sirve estar determinado si eso no vale la


pena.

La solucin no es estar libre o determinado, sino darle sentido real y


autntico a toda la vida.

El horscopo para tal fecha estuvo listo desde das atrs. Y una de
estas noches en la cocina le dije:

-Es verdad que por nuestro amor ser nuestra unin y nos vemos
obligados de acuerdo a la sociedad y a su juicio a traicionar a nuestros propios
hijos, precisamente para en el reino mstico y real, salvarlos y envolverlos en
un amor del que ellos no tienen idea.

Ser tambin por esto que en sueos se me apareci un ngel y me dijo:

-No teman, Satans nunca podr tentarlos mientras no se apeguen a


algo.

No me extra y si me sorprendi cuando tiempo despus he soado que


ella me llama desde la orilla del camino y desde el lado donde viven los 285
mortales y yo, desde el reino de los inmortales voy hacia a ella para salvarla,
liberarla de esa maldicin que una diosa le impuso por sentirse ofendida por
ella y la dej por siglos como una vulgar mortal. Ella nunca se arrodill para
ser perdonada. Cuando la encontr despus de varias vidas estaba ya llena de
races como un gran rbol y una a una se las fui quitando, primero la de los
hombros. Y es que en verdad nadie puede matar lo inmortal. Eso era ella un
ser inmortal.

Era el da de la boda, sueos se rompan y sueos nacan, mientras sus


lgrimas quebrantaron la efervescencia de una postura donde ella pudiera
vanagloriarse por darlo todo.

Por mi parte, mi vanidad de ser mucho como para aceptar


acontecimientos tan vulgares hicieron eco y eran humanos los puntos
vulnerables en m, por eso, mientras mi humanidad deca no a las prximas
horas del da, el corazn insisti en que si y la boda civil se realiz en el seno
de un xtasis mstico, sencillo y natural.

Especialmente en esta situacin las fuerzas de luz no me abandonaron ni


este da ni los tres siguientes en que vivimos lo que se conoce como la luna de
miel.

285
Tocando al mundo sin tocarlo y sin contar con dinero puede casarme en
plena abundancia como un rey. Cada quien su destino y an los seres que amo,
grandes o pequeos siguen su destino.

Pero cuentan de seguro con el amor eterno.

Nada y todo espero del mundo. Y toda la fiesta tena que ser
sustentada por el amor resolviendo los asuntos materiales ms importantes a
travs de nuestro pequeo y suficiente grupo de amigos y discpulos, como
para demostrar que el amor es amor realizado y sin esperar nada uno del
otro, el amor ha vencido.

En la luna de miel, en medio de este xtasis natural y difcil de explicar,


llegamos a un pueblo llamado " Agua Blanca ", y encontrndonos en el lugar
ella dijo:

-Te das cuenta, estamos en " agua blanca " y tambin cerca de aqu
queda una ciudad llamada Hidalgo.

Me qued pensando:

-Es verdad, otra vez Agua Blanca cerca de Hidalgo!

Mire hacia el letrero de la entrada del balneario y deca: SHANGRILA. 286

Efectivamente al pie de la montaa donde solamos ir con nuestro grupo


se llamaba ese pueblo Agua Blanca y el estado corresponda a Hidalgo.
Estbamos cerca del da de la independencia en que enterr a mi abuela y
tambin pas la primera noche con ella dentro del signo de virgo. Ahora
estbamos en un pueblo diferente pero que tambin se llamaba Agua Blanca y
la ciudad cercana se llamaba Hidalgo. Pero lo ms sorprendente es que fuimos
a nadar al lugar llamado SHANGRILA.

-Vez, es SHANGRILA el Paraso como en el Tbet donde los que ah


viven ya no mueren! -Le dije.

Por la tarde mientras reposbamos sobre los asientos del coche a la


salida del balneario, antes de partir nos quedamos adormilados y al despertar
ella dijo:

-So que Hermanos Espirituales nos conducan. Estaban con tnicas


como egipcias y suban por las escalinatas a un lado del cerro de donde
estuvimos dentro del balneario.

Al siguiente da pasamos por el seno de la ciudad de Hidalgo para


continuar hacia arriba, hacia los Azufres, smbolo del fuego purificador en el
corazn ms elevado de altos y poblados bosques. Haca recordar al Monte
Sina donde subi Moiss para encontrarse con la zarza ardiente. All en aguas
termales pasamos la tarde rodeados de enormes rboles y donde los dueos de

286
ese lugar en la montaa nos atendieron con esmero brindndonos una comida
sencilla y campirana.

Y el ltimo da atravesamos los santuarios de la Mariposa Monarca.


Entiendo que me refera el smbolo de emigrantes espirituales con calidad de
elegidos. Pero an no era la poca. Faltaba poco tiempo, algunos meses,
para la llegada de esas bellas criaturas.

Regresamos a la metrpoli, la ciudad, adnde? A flotar con la felicidad


y mi cirineo que es ella, por delante.

Tinieblas furiosas se lanzan sobre mi pequeo grupo y con ello


desaparecen de mi vida los medios mnimos de trabajo para un sustento
material, pero el amor y la luz tambin crecen gloriosos. Y as como cuando
contemple a la divina Caridad y el corazn deca: -Es tu derecho.

Tambin contemple junto a mi esposa a la divina Mara con su manto azul


y su sonrisa.

-Yo soy el milagro de la virgen Mara. -Me digo a m mismo.

Solo pero nunca ms solo.

Todo punto dbil es probado y todo punto Fuerte glorificado. La Tierra 287
lucha como lucha el cielo con sus OVNIS.

Una y otra vez me levanto sobre mi yo vencido y ella conmigo.

La verdad, la paz no me abandonan!

Una tarde retumba el reto del divorcio y una maana decide la dbil
parte humana. Pero para qu? Si insisto en renunciar a ella eso no es
posible, sin renunciar ninguno de los dos al amor. Si ella cae, el grupo
tambin y yo tengo que volver a empezar. Todos tenemos que volver a
empezar. Ella resume su fuerza y dice casi sin pensar:

-Un temblorcito no me asusta!

Me sorprendi que yo mismo solo puedo actuar como ella lo hace por ella
misma.

A los pocos das vamos con nuestro pequeo grupo a la pirmide del sol.
Son tan pocos que digo que son nuestros acompaantes. Es la primera vez
desde mi retiro que subo la pirmide del sol con mi esposa. Nuestros hijos
suben por su cuenta. Ella se va al centro de la pirmide donde medita un
grupo con algunos aventureros yoghis o secretos emisarios del camino
espiritual. Y al verla inquieta le digo:

287
-Anda ve con ellos.

Mientras me voy a meditar a un discreto lugar en la cima de la misma


pirmide.

-El Iniciado cuando ya es iluminado es acompaado a la pirmide del sol


para que suba y en la cima es consagrado. Entonces, se sella la puerta donde
se halla el mal. -Dice mi corazn, mi mente y la Presencia de entidades de la
luz.

-Para eso fueron construidas las pirmides.-Agregan.

Pienso en el sol, en el corazn y la pineal gobernados por afinidad


vibratoria con el sol. Y creo que no he soado sino que el silencio habla.

Solo muy pocos pudieron seguirnos al Asrham mstico que queda cerca de
la pirmide del sol.

Esa misma noche la mujer que era mi esposa era probada y comprobada
ante la energa no asimilada de mi madre fsica. Como si la pirmide de la
luna hubiera jugado su papel sin xito.

Seis meses y das, despus de nuestro matrimonio civil, regresaramos


todava a Hidalgo, el Asrham. Pero esta vez con unas personitas, 288
simpatizantes y discpulos cada vez ms fuertes. El sello triple de la nueva
era mi gusto porque me mostr el poder de Salomn para mover la espiral del
movimiento del sin movimiento. Y dice:

-Paz eterna al hijo del hombre. Agregando:-Este es el sello de la nueva


era.

Tal vez este mensaje sea un sueo o tal vez ensueo. Lo importante es
que la gente feliz que aqu ha venido se inca sin complicaciones inmediatas
para qu les ponga la mano en la frente. Son mis alumnos. Y me miro como
un maestro que no se interesa en ser maestro. Pero esto es otra historia.

3.-LOS TESOROS DEL CORAZN

Vicios y virtudes se hacen carne viva! Es ella, yo mismo. No es que ella


falle o no, porque las personas nunca pueden ser condenadas sino siempre
juzgadas de acuerdo a la ley del perdn y la llamaba violeta. As es como en
la nueva se enjuicia a los culpables. Lo que se juzga son los actos, aqul que
condenada a la persona ms le valiera no haber nacido si su alma es la que se
pierde.

288
No es ella sino yo enfrentado a m mismo. Abismo y cielo, vaco y lleno,
lujuria y amor. Esa es su Presencia, mi Yo mismo.

Heme aqu otra vez en mi Casita encantada: Mi corazn en el corazn de


la vida y sus tesoros. Esta habitacin en la azotea. Habitacin que renace
de sus cenizas, y aquella ltima en mi retiro, en la colonia industrial. Este es
mi valor: valor para ser feliz cueste lo que cueste, en el reino de Dios; la
aceptacin completa de mi destino y el Plan csmico.

Amar por amar!

Voluntad de amar en el momento mismo de la emergencia. Cuando el yo


interior dice " no", pero mi corazn dice SI.

No basta con que yo sea feliz, es necesario que t seas feliz.

Cunto se parece el mago blanco al negro! Ambos aparecen como unos


caballeros en el arte de amar. Todo ese poder se basa en el hecho de que "
donde pones tu mente ah ests y en eso te conviertes" -como ensea el
maestro Saint Germain.

Donde est nuestro corazn es " amar por amar". " sexo continuo ", es
no romper el encanto al tratar los asuntos de la vida. Si los amantes estn
289
en lo emocional no cabe lo mental, porque en lo fsico cabe lo fsico y en lo
espiritual lo espiritual. Trabajo es trabajo, diversin es diversin. Quien se
preocupa de los hijos cuando el asunto son slo los amantes?

-Me gusta que me hagas esto y aquello en lo fsico, eso es lo biolgico.


Eso es amar. Al macho no le importa lo que hace feliz a la otra y a la
hembra le importa el hombre fsico. Son " pasiones con dolor". En cambio,
en el mago verdadero, la PASIN y el AMOR se funden. Se est con quien
se ama y ni mental ni fsicamente, se piensa en otro .

El caballero y la dama en cualquier lugar son uno para el otro.

Por eso nadie puede escapar de la fuerza atractiva y el poder mental de


un mago. Con la diferencia que en el mago negro se cumple la ley del
bumerang, por desear especular con el amor. En el verdadero amor, la virgen
se entrega al hombre-Cristo y el hombre se entrega a Dios vivo. Sin esto, el
amor es una hipocresa, una apariencia, un amor sin corazn.

La familia es el fundamento de todo SENDERO.

El GRUPO es el objetivo para la correcta manifestacin del Hijo y la Hija


de Dios en la nueva era.

289
El Mesas es Grupal o no hay tal. Porque la " vida privada" del
caminante no sirve de nada a la humanidad, por fantstica que sta sea. En
cambio, el grupo si cumple con la Misin del ENVIADO.

Y el grupo es el ARCA MENTAL, como en lo fsico se habla del arca


fsica de No, y el arca mental nulifica a las fuerzas negativas.

Ni el Maestro mismo sabe lo que va a ocurrir con el grupo, aunque conoce


la razn de ser del grupo.

El Maestro verdadero aprender del grupo y no pretende manipularlo,


aunque as pueda parecer.

A un grupo espiritual nadie lo engaa ni siquiera un falso maestro. Los


que marcan el camino del grupo no son los que lisonjean al Maestro sino los
ms fuertes espiritualmente sirviendo amorosamente a sus hermanos.

Quien est en el grupo lo est por derecho propio y no por gusto de


alguien, aunque de momento alguien parezca engaar.

" Todos somos iguales y sin embargo, hay jerarqua ".

290
La fuerza sexual es un peligro y una bendicin. Obsesiona o conduce a la
liberacin total.

El joven es inocente, en cambio el JOVEN POR ESTADO DE


CONCIENCIA, es experiencia asimilada.

El Eterno Presente, son eternas vacaciones. Es el amor universal.

Qu difcil es AMAR y tener que enserselo al mundo!

Ese es el reto y esa es la salvacin del mundo.

No es buscar el amor, sino encontrarlo. El verdadero amor se


encuentra, no se busca.

El amor es el fuego de mi voluntad que yo soy, donde todo se cumple sin


retraso.

Cuando se retrocede por amor es cuanto ms se avanza.

290
Y entre ms all, hacia el universo se avanza, ms nos adueamos del
mundo. Entre ms espirituales, ms fsico somos. Cristo no es el que se va
sino el que se queda.

El amor todo lo deja ser en su corazn, en cambio la pasin siempre


falla. Cuando pretende ser por s sola.

El AMOR nunca nos asegura nada afuera sino adentro y en el gran


adentro de todo posible afuera.

Amor es igual a amor.

El amor nunca comete un error, todo lo unifica, siempre vence.

Qu difcil y maravilloso es tocarte sin tocarte!

Ella es la madre total, lo es todo. No es su persona y sus defectos la


causa real. Es el encuentro con la eternidad, la diosa de mi vida; tocar el
universo y el mundo al mismo tiempo. Ella es ms que ella. El infinito
cautivado. 291

Es ahora, siempre AHORA, vivo para el mundo.

En el Paraso no hay bien y mal sino bien y menos bien, porque la maldad
inconsciente no existe. Y cuando aparecen la maldad lo hace conscientemente
de que le voltea la espalda al Paraso. Sabe que por s solo el mal es la nada
y entonces, vive de los mendrugos de la vida y del amor. Vive de los
desechos del universo, como un ladrn en el desierto. Su misin es tratar de
esclavizar las almas, porque de s mismo, el mal, nada es.

SAMADHI, es YUG de Amor, es XTASIS DE ETERNIDAD. No es all


ni ms all sino all y aqu. Aqu y ahora.

Todo es palpable y repleto de sensaciones infinitamente cada vez ms


eternas.

" Todo est en Todo", aqu y ahora.

El misticismo es consciente y viviente. El amante Iniciado es la esencia


del mundo, la Virgen es su Yo mismo.

El XTASIS no es la prdida de la conciencia sino su recuperacin. Es


amor puro y palpable. Este est realmente AQU y en todo, en el momento
mismo de la emergencia. Lo eterno aduendose de lo efmero y tocndolo de
verdad.

El mundo es este mismo mundo en su esencia como Presencia.

291
XTASIS MSTICO es tocar sin tocar, retirarse sin retirarse. Salirse
del mundo para fusionarse con el mundo.

Nada hay en el AMOR a lo que se pueda tener. El AMOR es la felicidad


verdadera.

El XTASIS no es un trance ni un estado de coma y sin embargo, un ser


as, slo puede ser visible a los ojos que puedan contemplarlo.

XTASIS no significa no tocar sino precisamente tocar con todos


nuestros sentidos a la eternidad.

Este es el Paraso y no caben las tinieblas.

Es en ste centro que YO SOY, donde la periferia no est en ninguna


parte. Y precisamente entre el torbellino catico del mundo externo es donde
Dios se realiza en forma humana.

As flota el amor en la nada. As flotan los mundos en el espacio


sideral. As vuelan los OVNIS por el universo.

Amor es Misericordia y ste flotar, es la ley del perdn con que Dios
salva a la humanidad envolvindola en la llama violeta.
292
Amar es perdonar. Perdonar para ser perdonado, ser perdonado para
perdonar.

Se perdona al mundo.

Amar es vivir y vive lo que se transforma en la llama Violeta. Lo nico


que nunca se transforma en lo que est muerto. Slo el amor jams muere.

El rigor de la ley se cumple para lo muerto, la misericordia es


eternamente para los vivos, para ellos es el eterno arrepentimiento y volver a
empezar, es decir, a CONTINUAR. No hay que salvar al mundo, el mundo ya
est salvado desde siempre.

La sociedad y su historia es porque yo soy el amor renacido. Yo soy la


luz violeta que ilumina al mundo.

Amor es este egosmo impersonal, egosmo sagrado.

Amor es ley de la vida. Inters consciente. Usar lo til.

Amar es juzgar para juzgarse a uno mismo y continuar avanzando sin


condenar a nadie sino perdonando.

Amar es luchar sin luchas, hacer sin hacer. Y sin asomarse a la ventana
alcanzamos el universo.

292
AMOR no es esperar que nuestro amantes cambio para que sacie
nuestros gustos. Es extraer ahora mismo del fondo de todas las cosas y
personas lo ms hermoso que hay en ella. As lo ensea la sabidura del
antiguo Egipto.

Amor es belleza.

En el amor todo es tan frgil y sin embargo, tan slido. Es la belleza


donde el afuera y el adentro hacen CONTACTO.

Los grupos son mis pies, ella es mi corazn y los Maestros son mi
cabeza. Aqu en el tesoro queda la vida al cuerpo entero. Esencia como
Presencia. Silencio que habla. La sigo fsicamente en el instante justo en que
ella es quien me sigue espiritualmente.

Adentro de ellos esta Cristho-Virgen para quienes esperan verle afuera


alguna vez y reconocerle.

Entren en el Silencio entre el tumulto de lo externo. Sin salirse de sus


propios mundos renuncien a todo. Amando pareciera que no aman. Eso es el 293
amor consciente. Se confa en Dios no en la persona, sta es la salvacin de
la personalidad humana.

No vale la persona por s sola ni sus xitos efmeros. Lo que vale es el


SMBOLO VIVIENTE, el Sendero Viviente.

Lo que hagas en silencio te ser reconocido en pblico

Elixir de eterno amor! Sexo continuo! Cautividad arrobadora!

Siempre como la primera vez. Y todo te ser dado por aadidura.

A mayor evolucin, mayor sencillez.

AMOR es la autosuficiencia de la Presencia de Dios en accin, no de la


autosuficiencia eglatra de la personalidad.

El Padre permanece en el Hogar y la Madre va al mundo. " Lo relativo


dentro de lo Absoluto". Es el amor que no conoce distancia imposible.

AMOR es el amor que se puede tocar, es decir, sentir conscientemente.

293
El AMOR no conoce la derrota, porque an la ms lejana periferia no
existe en el corazn de Dios viviente que todo lo abarca.

AMOR es poseer sentido del humor. Esta es la manera perfecta de


tolerar los efectos de nuestros semejantes. Rogar por ellos y hablar con
ellos, es principalmente en el silencio de nuestra mente. Esto es perdonar con
naturalidad.

El AMOR es el amor libre, es el modo de vida del amante vivo. Es el


eterno encuentro. El AMOR nunca cansa ni envejece.

Se AMA con el corazn, se arriesga el corazn y se salva el corazn. Es


el loco enamorado de Dios. Son los locos convertidos en dioses.

Cada da es domingo.

AMOR es latir con la vida.


294
La verdad es perfecta en lo perfectible.

Todo siempre es una oportunidad.

La vida no mata a la vida.

El eterno femenino es misterio de Dios que vive unido a su madre y


esposa a la vez, adentro y afuera. Pero no literalmente en lo fsico. El
eterno femenino es la diosa de diosas y de los hombres como movimiento
perfecto de lo que permanece. Amor ilimitado hecho carne. XTASIS en el
xtasis.

Ella es la Virgen Mara, el amor que nada puede corromper. El deseo


puro no es no desear sino desear con pureza. Eso es la Virginidad.

El Amor es perfecto. Amor es abundancia cuando dejamos el insaciable


anhelo de desear mejores cosas afuera y reconocemos la riqueza que aqu y
ahora nos es dada desde siempre. Eso es estar vivo.

La prueba ms grande del Amor Consciente es amarla a ella y al mundo y


proceder como si no la amramos, si es necesario. Todo por Amor. Dejarla
libre y sujetarla, tocndola y, no tocarla. No es vaco sino plenitud
inagotable.

294
Amor es el valor para entregarnos siempre a la verdad. La verdad es la
fuerza de la vida. Es el tesoro de tesoros en el corazn de Dios llenando las
mentes y corazones de todo mundo en todas partes.

El AMOR confa pero nunca se confa.

El amor no es inocencia, es conciencia.

Yo soy el amor eterno.

El amor nunca reniega del amor.

Sensacin, experiencia y empuje. Eso es el corazn de llama triple. El


amor nunca engaa.

El amor rechaza atrayendo.


295

Se renuncia al mundo para casarse con el mundo y no se puede nacer


como virgen libre y feliz sin haber primero muerto para lo mortal.

Con el AMOR todo est salvado.

El Amor ama al amor no a la persona. La persona es un regalo.

EPLOGO

SIMPLEMENTE MUJER

Hay una mujer entre mujeres. Es como son las mujeres pero la
causalidad la pone a mi perfecto alcance. Como es natural que tambin ocurra
a los que se encuentran con el amor, incluidos los minerales, lo mismo que las
estrellas; los dioses lo mismo que los hombres. Estoy seguro que hay mejores
mujeres que la ma en el planeta y sobre todo, s que las hay mucho peores.

295
Pero como al " Principito ", le sucedi, yo cuido de esta que es ma y da con
da cultiv el amor.

Tiene defectos? S, los tiene. Pero en este caso, son estos defectos
los que hacen ms interesante y divertida la relacin. Le dan vida.

Si ella fuera como la contempla mi mente, sera tan perfecta y tan


deseable que no podra ella, ni yo, vivir en paz. Por fortuna ningn elevado
Maestro, ni ninguna elevada Mujer, pueden vivir en este mundo sin un defecto.

Deben tenerlos para pasar desapercibidos y poder cumplir su Misin.

No pelean estas parejas? S lo hacen. Luchan como cualquier hombre o


mujer. Sufren tambin, y sin embargo, no se identifican ya con ninguna lucha
ni ningn sufrimiento. A decir verdad, lo que verdaderamente es interesante
en una relacin de Bodas Msticas, no son las personas sino la energa s! La
ENERGA eso que llena cada acto sexual no slo en lo fsico sino en la
continuidad sexual o sea, lo emocional, mental y espiritual. Esto es lo que
realmente vale la pena, sta es la esencia de la belleza inmortal. Lo que
realmente deja saciado no es el acto en s sino el AMOR. La Pasin no basta,
el AMOR es una PASIN que si vale la pena vivir.

Vista desde afuera esta es una mujer entre mujeres, pero vista desde 296
mi propio mundo donde slo cabe lo que yo soy, sta es la mujer perfecta, no
slo para m sino para el mundo por su estado de conciencia de VIRGEN.

Tal como la contempla y la compruebo es una Virgen. Quizs no soy el


mejor de los hombres sobre planeta, pero s perfectamente lo que yo soy y
eso basta.

No se m me preocup si somos o no almas gemelas. Lo que se es que el


amor todo lo experimenta como si fuese lo nico, como si cada pareja que
experimenta ese amor aunque sea un minuto, es una ALMA GEMELA en
relacin heterosexual. Si el cielo persiste, la relacin que se hace mstica y
eterna. Por qu no entonces, divertirnos y saber que en el amor todo es
para siempre?

Ah est ella con su humildad y su autosuficiencia espiritual. Sin


embargo, su humildad es perfectible, su amor es perfectible, sus necesidades
son perfectibles.

Todo es un beso, una intimidad, una evolucin, una plenitud.

Cautelosa en el silencio, en el jardn de flores invisibles. Sin escndalos,


renunciando a todo y a nuestras propias personas, eso hace que el encanto sea
imposible romperse, eso aleja al espectro de la muerte y a la corrupcin del
mundo. Renunciar sin sacrificarse es volver a vivir. Porque slo haya alguien
a quien toda criatura viviente se sacrifica completamente y es nuestra Magna
Presencia Yo Soy.

296
Ella est en todas partes y ninguna y yo soy el mago que ha sido capaz
de bajar la del cielo a la Tierra para poder tocarla.

Sensacin suprema! Felicidad que nadie envidia porque sus ojos no ven y
su razn no siente lo que slo quien vive en el Paraso puede vivir y sentir.

Abundancia infinita en las seales del cielo, en la calidez de sus besos.

Pero es una mujer como otras mujeres, con su misma vida usual y sus
mismos defectos, por lo que nada hay que envidiarle.

Sin embargo, yo s quin es. Dios sabe quin es: Es un smbolo viviente.
Un misterio hasta para ella misma.

Pero es un Sendero de la Virgen, y lo es por derecho propio.

Es parte de m, ni eterno femenino hecho carne, ojos, belleza, cuerpo y


vida. Es yo mismo. Es mi esposa mstica y humana en el Hijo del hombre
como smbolo viviente. Pero no se puede decir todo, palabras, no se puede
corromper el silencio, no se puede expresar lo inexpresable. Porque falsos
profetas estn alertas y falsas mujeres dicen: Yo puedo ser eso y mucho ms.
Por eso es que Soy Yo quien toca al mundo sin tocarlo y ella conmigo.

El eterno masculino y el eterno femenino se contemplan uno al otro y el 297


mundo externo jams lo nota.

Hacen el amor a todas horas y el mundo jams se entera.

As es su cuerpo con sus defectos y sin embargo, sin defecto alguno;


porque ella es realmente perfecta, siempre deseable, siempre fmina.

Para los hombres, hembras; para los dioses, diosas.

Quien encuentra a Dios en una piedra, finalmente a de encontrarlo cara


a cara. Ella es as.

No es su sonrisa, es que todo sonre con ella. Todo aplaude su pudor,


todo festeja sus defectos, todo se enciende con sus mejillas en el goce fsico
del placer carnal y en xtasis indescriptible de una meditacin contemplativa.
El sexo es un medio del amor no un fin en s mismo.

Cuando ella se pone de pie todo se levanta y si ella pisa el abismo es


imposible que se hunda.

Est all como una mujer entre mujeres. Y si no es por qu yo pido y me


es dado, hasta para m hubiera sido imposible descubrirla.

Es mi amor que la hace diosa, porque para ella misma eso no importa.

297
Acaso a Dios le importa saberse Dios? Simplemente, ES y lo dems, es
un regalo.

As Soy Yo, y as ES Ella.

Estar entre vosotros y no me conoceris, porque ser como vosotros y


sin embargo, no ser como vosotros sino como verdaderamente deben ser
vosotros.

El libro del amor siempre est por escribirse y siempre es indescriptible.

Cmo describir el primer beso y el segundo y el tercero? Cmo se


abrazo y esa caricia ertica que entre ms se atreve ms se realiza
Inmaculada?

As es esa sonrisa que se entrega por entero a un hombre sin nombre mi


lugar. As es esa primera noche y ese cortejo externo del ENIGMA. Esa
Virgen Mstica y Voluptuosa. Sexo y pureza. Cantos gregorianos y orgasmo.
Clmax infinito saciando lo insaciable. Mujer de mis sueos sin pesadillas.
Cirineo y camino. Cielo y Tierra.

Imposible corromper lo incorruptible, imposible no gozar. Eyacular y no


eyacular. Relaciones prontas como un latigazo de placer y lentas como el
298
cortejo de los enamorados que encarnacin tras encarnacin se buscan para
volverse a encontrar.

Cuando se renuncia a lo ms amado y cuando se est dispuesto a no tocar


lo que se ama, es cundo puede ser tocado y disfrutado con todos nuestros
sentidos sin lmite alguno.

Porque para el santo todas las cosas son santas. Lo he visto llorar, lo
he visto rer, le he enseado cuando he debido hacerlo, aunque el corazn
quiera morir, el santo a eso viene: A entregrselo a la humanidad para que
viva.

Pero tambin he aprendido cuando he debido hacerlo. Diamante y ter


en la presencia de la Virgen. En medio de la emergencia te amo!

Cuando todo se cansa yo te sigo amando. Cuando las tinieblas se


enardecen yo pongo el cielo en la Tierra.

Pero qu hago aqu tratando de describir lo indescriptible cuando ya mi


tiempo es amar?

Es un INTERS, es una misin. Son sueos prcticos y a la vez


sublimes. Es compasin por la humanidad y un darles lo que merecen porque
as recibimos, cuando necesitamos.

Este es un inters de que en lo concreto haya frutos y al mismo tiempo


hay un perfecto desapego en todo fruto. Por mi libre albedro simplemente .

298
Con amor para una Gran Mujer.

AMRICO.

CAPTULO 6: FINALES DE LOS


NOVENTAS 299

Mircoles 29 abril 1998

Ayer fui a dejarla a ella a su trabajo. Regrese a casa y puse a funcionar


la lavadora mientras descansaba boca abajo en la cama y me qued
dormido.

Al despertar me sent demasiado comn y algo extrao hacia zumbar


mis odos. Como una contracorriente esforzndose por bloquear mi camino.
Me sent y con mi voluntad me puse a meditar mientras muchos asuntos
externos parecan demasiado importantes y me reclamaban.

Meditaba elevndome rpidamente a la paz y un bienestar poco


conocido por la generalidad humana, pero para mi normal.

Meditaba en Cristo:

...Cristo es siempre, sangre en la luz, luz sin sombra, la luz en la luz,


sangre de Luz.

Cristo es fsico. Ve en secreto.

Me di cuenta que el Cristo tena a su Ella. Me acord de Jesucristo y


Magdalena, el doctor de la FerRIere y Madame Luisa, etctera.

- ...No dudes, -me digo, y me mantengo en calma, en gracia de Luz,


amor y abundancia.

Las huestes de la luz no sirven al hombre o a la mujer sino a Cristo y a


la Virgen. Siempre a Cristo.

299
La evolucin es consciente.

Los tontos inventan el sufrimiento y los mrtires se lo creen.

No pensar lo malo, no hablar lo malo, no ver lo malo, no or lo malo, no


sent lo malo.

Esto no significaba otra cosa sino precisamente pensar, hablar, ver, or


y sentir.

1 de mayo 1998

...Presencia Inmaculada de mi Eterno Femenino .


El amor es gratis. Nada pide y todo lo da. Por esto, todo lo recibe.

...El amor eterno encadena sin cadenas.

A mayor desapego, proporcional abundancia.

Yo SOY la abundancia que encadena sin cadenas.

Para atraer a mis alumnos a un trabajo los dejo libres y eso se hace
parte de su vida y de su recibir. 300

Fui en secreto a la ceremonia de los metafsicos en la calle


Cuauhtmoc.

Dijo Jesucristo: Si SOY Ascendido atraer al mundo hacia a mi. Que es


lo mismo: "Si SOY Ascendido el mundo me atrae hacia s".

LAS ALMAS GEMELAS son fundamentales en la evolucin. Por esto:

Es un error que exista un Ascendido que avanza sin tomar en cuenta su


relacin con su alma gemela y entonces la deja muy atrs. Esto contradice
la ley del amor (Ley de Atraccin).

En realidad las almas gemelas cumplen su ciclo en que deben estar


separados como hombre y mujer y se atraen. Se reencuentran en el
momento preciso porque el amor nunca falla.

En lo nico que el Discpulo puede confiar es en su propio saber


intuitivo y su propio camino como experiencia.

Lo mejor es vivir el amor realizado, es decir, consciente.

No es comprensible que los seres que se aman vivan separados.

Al vicio se destina a la basura, a la evolucin se le sublima.

Lunes 22 junio 1998

300
No hay miseria sino miserables.
La G. F. U. de la nueva era no necesita Misioneros.

A mayor secreto Tergico mayor sencillez en la verdad cara a cara.


Entre ms sencillo es Dios, ms inaccesible.

Que las instituciones espirituales con sus enseanzas y costumbres no


sean una evasin. Ya que los institucionalizados hacen tesoros en la Tierra y
no pueden ser libres, son personajes no hijos de Dios.

Uno de los mtodos fundamentales de Dios es el silencio y la accin


directa con la vida.

De otra manera se atrae el odio y es tonto el rico que llama la atencin


sobre sus riquezas.

El misionero es el que no Misiona, poltico de la no poltica, accin de la


no accin. Dios en accin.

Dice un alumno entusiasta:- Por sus frutos se conoce al Maestro y le


digo:- Y para qu esperarse a que muestre los frutos? Cuando
eso ocurra L ya se fue. Hay que reconocerlo en el momento mismo de la
emergencia cuando an el fruto est ya sembrado pero oculto bajo Tierra.
Reconocerlo cuando no ostenta nada hacia afuera. Porque esos s que se 301
van con EL. Se van inmediatamente adnde va el Maestro. A eso se refera
Jesucristo.

Si bien a los pobres siempre los tendris con vosotros no significa que
estorban tu propio mundo sino que ellos son de este mundo. Pero el mundo
en su verdadero SER es aqu y ahora.

El amor no se razona. Hay que arriesgar y experimentar para aprender.

Todo humano es susceptible de vanidad y orgullo porque an no ha


desarrollado la voluntad autntica sino una parte muy pequea. El
verdadero ser el dueo de una voluntad en plenitud y a mayor voluntad,
mayor libre albedro.

El amor que sigue adelante siempre se entrega a su alma gemela de


modo que cuando la encuentra ya no es esto algo extrao sino natural y
lgico. Pero el humano debe aprender a ser feliz y responsable con lo que
es para dejar de alucinar en maestros y alma gemela.

La fraternidad entre humanos es compartir amenamente experiencias


con mente positiva, fresca y feliz. Sin criticar, ni envidiar. Sin dar ni quitar.
Sin esperar nada en particular. Sin presumir ni sentirse inferior. Sin querer
imponer ninguna tendencia o creencia, o idea. Es dejar SER y ser. En fin:
Vivir.

Es el disfrute mismo de la fraternidad por la fraternidad misma, sin


ideas preconcebidas sino con amor, con sincera admiracin e intereses.

301
El matrimonio en la sociedad legal se basa en el dinero .
El matrimonio es y debe ser una cuestin de amor, no de dinero ni de
familia. Porque si hay amor, dinero y familia se resuelve por s mismo en
todo los aspectos (legal, moral, religioso, sexual, social, etctera. El
matrimonio se ha hecho negativamente para resolver nuestras necesidades
animales: Techo, comida y vestido. Por esto el amor va a conveniencia de
una solucin con respecto a estas tres necesidades.

El matrimonio debe venir de adentro.

El matrimonio no es asaltar al otro.

Instituir bienes mancomunados no es para qu esto se preste a una


especulacin legal de instituciones jurdicas que pueden as, extorsionar a
los implicados y del amor no queda nada.

Espiritualmente amor y dinero son lo mismo, se funden en una sola


experiencia que fluye. Pero legalmente esto es muy complicado. El querer
legalizarlo nunca ha sido funcional.

Si alguien decide mantener al otro es un asunto de amor antes que


legal. Porque legalmente y por sentido comn nadie est obligado a
mantener al otro o cargar econmicamente con el otro de por vida cuando
ya no hay amor que los Una.

Esto es uno de los absurdos a los que se ha atado negativa y 302


destructivamente el animal humano. Ni siquiera los animales actan as.

Cada cual depende de su propia capacidad para cubrir sus propias


necesidades: Techo, comida, vestido. As es la ley de la sobrevivencia.

Los hijos nacen por amor no porque sean responsables de todo y


menos que sean culpables.

Cada ser ama su libertad, su individualidad y no es grato quedar atado


con quien no se ama.

Los hijos no son rehenes de nadie y es natural que


legalmente eso sea improcedente, a final de cuentas.

El alimento que se les da es interior y exteriormente, no slo es una


obligacin exterior.

As que cuando el amor entre dos personas reunidas en matrimonio se


acaba, se termina y punto. Eso nadie puede ya arreglarlo. Fue una
experiencia y ya. La vida sigue.

Si como animales humanos no sabemos amar, all aparecen los


problemas. Pero querer cubrir con lo legal toda una falta de espiritualidad
es un abuso que cuando es aceptada por la humanidad pone las cosas peor
para toda sociedad en el mundo que se digne de llamarse humana.

Los hijos son de quienes los aman y sean capaces de


responder por l. Ninguno de los padres tiene que ver como para tener
potestad sobre el Hijo y sobre el otro.

302
Se arregla legalmente el asunto pero el amor no puede arreglarse, ya
no tiene arreglo. Porque el amor no depende de las personas externas sino
que es una energa.

As que cuando ya no hay amor se tiene que hablar como por ejemplo:-
Entre t y yo ya no hay nada. Quieres al nio y puedes mantenerlo y
educarlo, qudate con l?

Si no es as tengo derecho legal, social y religioso para reclamrtelo


porque yo puedo responder por l.

Los padres son relativamente culpables de que un nio nazca. Pero es


exagerado decir que el nio no pidi nacer. Dado que nada es casual, todo
es causal y el nio es tan responsable de estar aqu como los padres.

Necesita todo el apoyo de los adultos, pero ante todo de un individuo


no un esclavo de su familia. El nio no le pertenece a nadie sino a si mismo,
a Dios como un conjunto de leyes micro- macro.

El objetivo de la vida es la felicidad.

El Ser verdadero (no el patn o animal humano) busca ante todo su


felicidad y no se sacrifica por persona alguna, pues es hijo de Dios.

Nuestros padres biolgicos no son nuestros amos absolutos ni pueden


estar por sobre nuestro cnyuge. La Biblia lo dice: "Dejars padre y madre
para unirte en matrimonio". Entonces, los padres no son dueos de los hijos 303
sino en todo caso, hermanos mayores que han de conducirlos hasta que
ellos se valgan por s mismos.

Padre y Madre verdaderos son los que aman a Cristo- Virgen.

Ni los Maestros elevados ni las almas gemelas aparecen para resolver


los problemas del otro en lo externo sino que es un resultado del
crecimiento del ser.

Jul. 1998

Cada ser en el camino autntico escribe de manera


viviente y da a la humanidad su propia versin de Cristo. As
que Cristo aparece entonces como casado, buen amante, ciudadano, libre,
humano, mundano (no profano ni profanador), del cielo y la Tierra, etctera.

Por cierto, una Virgen es soltera , ama a su amante y a los nios


que son hijos de su carne. Pero no se apega a la carne, slo le pertenece a
su eterno masculino. Nadie que se apega a sus hijos hasta el punto de ser
dependiente de ellos puede realmente entregarse a su amante.

No es fcil que exista un humano que siendo mortal sea como


inmortal.

303
La doble espada de oro en la boca del Padre es la Verdad (pg. 93: El
Misterio de los Andes).

No hay palabras Amada que desnuda vas por todas partes y quin te
toca?. Eres y permaneces Inmaculada.

Y las entidades extraas no pueden tocarte diosa de los cabellos de


oro.

Virgen de mi xtasis eterno.

T que eres tan frgil y que como persona concreta todo mundo
desprecia.

Te amo en tu carne y entraas pequeas y frgiles y sin embargo,


inconmovible e infalible es tu presencia.

Madre, fuego sin lmites, t a todo le pones lmites haciendo este mar
ms seguro que toda la humana mortalidad.

Te abraz en la gloria de poseerte sin poseerte, haciendo eterno mi


xtasis de amor Cmo podra molestarse por eso tu alma gemela si soy el
mismo: Tu eterno masculino?.

Bendito al que le perteneces y feliz de mi que sin tocarte eres ma y te


poseo para siempre.
304
Qu limitadas mis palabras para amarte en el silencio!

La Verdad amo aqu!

En una verdadera institucin espiritual los humanos dejan sus vicios


antes de poder realmente pertenecer a esta.

En Lnea Crsthica nadie est obligado a nada en especial en lo externo


sino en lo interno, donde el Maestro es real.

No hay reglas y sin embargo, quin no se sujeta a reglas es


indisciplinado y sin disciplina, no hay discpulo.

El mortal es un indisciplinado. Entonces, la regla y la disciplina se la


impone el propio individuo en silencio.

El Maestro es Maestro libertad y ms que discpulos tiene hermanos


estudiantes.

Nadie puede abusar de una mujer entregada a Dios porque en su


contemplacin es Virgen y slo la toca su alma gemela, su eterno
masculino. Ni una mortal puede tocarla y menos poseerla.

Ella es perdn que lo muerto no resiste. Es templanza y fuerza que la


ilusin no mata.

Nadie puede abusar de ella y no existe el mal en su mundo.

304
Solamente es posible tocar a Lnea Crsthica, sin tocarla. Pero esto no
debe de ser algo literal sino algo de conciencia.

El dolor es el resoplido del diablo. No es algo real.

El amor humano es correcto como fracaso y cuando la entrega no es


total ha fracasado el acto humano, sea deshumanizado. Es la falta de valor
para amar.

Sea atrae rechazando y se rechaza atrayendo.

El amor en s mismo es perfecto y nunca falla pero al intentarse entre


humanos, el amor tiende a fracasar.

Slo la experiencia nos lleva al correcto arte de amar. Puesto que la


luz del amor es experiencia en el amor. En esto consiste el Amor- Sabidura.

Quin no ama y si ni siquiera tener esa intencin, prctica el coito,


fornica.

El que ama esta salvado.

Templo es tiempo (Estado de Conciencia).

Una verdadera institucin espiritual es sin dogmas.

305
Los Cientfico nos compromete a no aceptar nada que nuestro propio
camino no se haya comprobado. Y al mismo tiempo, no podemos negar
nada de lo cual no se haya comprobado que sea falso.

Estamos siempre obligados a permanecer abiertos y alertas a todas las


posibilidades que se nos presentan. Esta es toda la ciencia.

Delante del Sanedrn van al Reino de los Cielos los amantes. Jesucristo
tena razn.

"Predica Jess el desprecio de las riquezas terrenas, el amor al prjimo,


la castidad, la resignacin, la confianza en el Padre que ha de proveer a las
necesidades del maana" (pg. 294 tomo 4 Isis).

"La serpiente es el emblema de la sabidura y de la elocuencia, pero


tambin lo es de la muerte.

"Osar, conocer, querer y callar, es el lema fundamental Kabbalistha"


(pg. 234 como 4 Isis sin Velo)

"Nuestras acciones son vuestro salvador y nuestro Dios" (pg. 286


tomo 4 Isis)

"El pensamiento tambin es MATERIA y toda vibracin energtica


conmueve la masa atmosfrica" (pg. 388 tomo 4 Isis).

"Ningn entendido de las ciencias ocultas caminara de cara al viento al


ponerse el sol. Porque el influjo magntico de un hechicero puede daarle."
(Pg. 46-7 tomo 4 Isis)

305
(Soplar en la cara puede despertar violentas pasiones sensuales en la
vctima, hacia quien as procede).

"... el hipnotismo aplicado por persona impura puede convertirse


fcilmente en hechicera de la peor especie".

(Un mnimo cansado fue dada a la crcel, acusados de violar a una


mujer por el tino Quezada) (pg. 49 tomo 4 Isis)

"... las potencias mgicas son potencias espirituales y laten en todo


hombre" (pg. 49 tomo 4 Isis)

"... es la margen imperativa y celosa amante que no tolera rival" (pg.


411 tomo 4 Isis)

"La creencia requiere: Observacin de los hechos, induccin de las


leyes y reiterada comprobacin experimental de estas mismas leyes" (pg.
414 como 4 Isis)

"La ciencia (occidental) es el vampiro que vive en los cadveres de


cuya podredumbre se alimenta" (pg. 416 tomo 4 Isis)

"No nos dejes caer en tentacin Quin es el tentador si no Satans? A


l va dirigida la splica" (pg. 416 como 4 Isis)

La conciencia nunca duerme, an como inconsciencia (Isaac Asimov: El


Colapso del Universo). 306

28 marzo 1989

Sentido comn con ciencias


Ciencia con Conciencia

Conciencia con eficiencia

Eficiencia con virginidad

Virginidad con maternidad

Maternidad con paternalismo.

Cuando Dios invita, Dios paga.

Toda partcula es presionada a moverse y presiona un movimiento,


siempre en diversas octavas infinitas. Eso es Dios

8 Jul. 1998

XTASIS ETERNO

Hay un evangelio eterno y todo l reposa en la verdad bien


comprendida de que debemos ser felices cueste lo que cueste.

306
Los impos tropezarn y rodaran enredados en sus vicios, pero los
santos sern como Ascendidos.

Hay un xtasis eterno y esto incluye al humano vivo aqu y ahora, no


para despus de muerto. Pues la muerte no es posible, porque todo es
resurreccin.

Ahora mismo si miramos a Cristo su rostro resplandece.

Oh Dios, Dios! Cuntas prohibiciones han azotado a la vieja


humanidad de este planeta. La mataron cuando le mostraron como real a la
falacia y entonces, lo real le pareci falso. Cuando ambiciosos sacerdotes
pretendieron suplantar a Dios y convencieron a la humanidad de que la
reencarnacin no existe, sujetndolos a travs del dolor y el temor. Y lo
mismo hicieron con la muerte como ley de vida y la sexualidad como algo
sucio y prohibido.

Los verdaderos grandes se van con su xtasis, llevndose el secreto


consigo.

Se habla de FIDELIDAD en la pareja monogmica como la base moral


de una verdadera humanidad. Pero eso solamente es una demagogia
intelectual que se aleja en mucho de la realidad biolgica y hormonal que
experimenta todo ser humano. Cmo entonces hablar de fidelidad si la
infidelidad es el estado natural del humano inmerso en el mundo de las 307
formas?

No es matar el deseo es controlarlo (idea del Maestre de la FerRIere).

Seguramente bilogos Suprahumano fueron los que disearon a la


humanidad con la atraccin sexual de pareja como la puerta misma de la
evolucin y el paraso sobre la Tierra. Pues la ley del amor nunca falla.

En la fidelidad es un concepto de buenas intenciones, pero cuando la


apata sexual est arraigada en alguno de los cnyuges ste no puede ser
feliz y el otro comienza a sentirse culpable de desear a alguien ms para
completar el amor que le es negado.

Moralmente, es muy sano el deseo de que todos seamos fieles. Pero


no podemos serlo, si no lo somos a Dios como un conjunto de leyes y sobre
todo, a Dios- Amor.

Yo Soy la Asuncin de la Virgen. Nadie llega al Padre- Madre si no es


por m.

No se puede ser fiel y negar el amor. Porque la verdad muestra que


como humanos estamos sujetos al error para aprender a travs de la
involucin. El humano amante esta destinado a fracasar para por
experiencia comprender el amor como realizacin que nunca fracasa,
siempre progresa, sea en involucin o en evolucin, siempre VOLUCIONA.

La infidelidad es de naturaleza humana en corrupcin y todo en el


mundo de afuera se corrompe.

307
Y en un afn por tratar de evitar esto es que desde la infancia a todo
ser humano se le ensea repudiar el sexo, como algo prohibido.

Y entre ms se prohbe ms se desea.

Si por la va de la sola santidad, la meditacin, el ayuno, la renuncia y


todo aquello usual en el fakir. Vamos a pretender alcanzar la Luz, hemos
tomado el Sendero ms lento.

La sexualidad es un vehculo muy de los y natural, tanto que


instantneamente nos instala dentro del paraso con tal de que lo
realicemos completamente para no perdernos en tinieblas y desesperacin.

No es el ayuno lo que tenemos que aprender sino el modo de vida que


incluye el ayuno donde podemos aprender a alimentarnos de fuentes cada
vez ms causales (vegetales, minerales, prana).

No se trata de celibato sino de sexualidad continua: fsica- emocional-


Mental y espiritual al mismo tiempo.

No podemos evadir el sexo, podemos momentneamente del


balancearlo hacia otros abusos que no son el contacto fsico. Por ejemplo,
hacer mucho deporte abusando fsicamente de esta misma realidad sexual;
o bien, leer mucho y ser abuso mental del sexo; o, llorar mucho y ser
abuso emocional, etc..

Pero esto no es espiritualidad, la espiritualidad es el SEXO CONTINUO. 308


Es decir: Fsico-emocional- Mental.

No puede ser fiel el humano si al mismo tiempo no se conoce a s


mismo.

Lo que se requiere es una correcta sexualidad.

Sin embargo, una sexualidad que no est limitada permanentemente


en el fuego de un cortejo continuo, es fuego que quema y al quemar hiere,
dejando a los heridos vulnerables a la separacin, la confusin, la va de lo
insaciable.

Es atender solamente lo biolgico con un amor a medias, porque aqu


las cuotas de amor son mnimas y la ansiedad sexual mxima.

El sexo es principalmente cortejo permanente, que continuamente


crece en su danza evolutiva hacia la Luz. Eso es amor y esto son los
verdaderos amantes que se han convencido y comprobado que el tab de la
sexualidad fsica prohibida es una mentira.

La moral universal, parcial o individual, tiene su fundamento en el


amor sexual.

Todo afecto es sinnimo de amor. Y con amor, la sexualidad tiene todo


su sentido.

Pero el deseo debe cultivar se con el cortejo, esto no puede evitarse.


No puede prohibirse algo y al mismo tiempo desearlo. No se puede amar y
no amar, no se puede ser y no ser.

308
No podemos ser Iniciados de medio tiempo. No podemos ser
hipcritas, realidad sexual. No podemos por las noches calentar
nuestras sensaciones hasta la euforia con la experiencia del sexo carnal y
en el da aparentar que eso no existe en nuestro mundo. No podemos
prohibirnos y a la vez hacerlo a escondidas.

Una cosa es callar y otra encubrir. Una cosa es tener tacto y otra ser
un simple vulgar.

En verdad, nuestra sexualidad para ser plena es "tocar sin tocar" es


INTIMIDAD, es voz del Silencio. Porque nuestro propio mundo es nuestro.
Esa es la intimidad sexual (fsica- emocional- Mental que representan a tres
planos de existencia de un hombre unido a una mujer de manera que tres
ms tres es igual a 6 o sea: SEXO) (idea del Maestro Marcelli).

La intimidad sexual conduce a la realizacin del amor.

En la evolucin de la humanidad, la continuidad sexual se convierte en


la naturaleza de la evolucin misma y de esta manera, el cortejo sexual se
hace creciente. Los poco aptos caen y quedan vctimas de sus miedos, de
sus traumas y del engao de la sociedad. Pero todos pueden captarlo
profundo de su alma que buscan el contacto sexual no solamente por lo
externo sino porque su alma crece, lo mismo que su felicidad y en fin, el
xtasis.

Se sienten ms vivos, ms reales y los problemas desaparecen. Todo 309


se hace positivo en su ser.

Con quien quiera que se acerquen les inyectan este entusiasmo y


fuerza. Mientras que el comn de los humanos va a cmara lenta en una
incierta evolucin. Arrastrando todos esos tabs respecto al sexo.

Los que van despertando anhelan cortejar, desear y ser deseado


sexualmente Cmo podran ellos ser fieles si la humanidad en general
piensa que la sexualidad es mala?

En realidad, esta infidelidad se produce porque no encuentran en su


ambiente una persona apta.

Son infieles y se les llama truhanes, vividores, irresponsables,


prostitutas.

Aunque en secreto se les admira y hasta se les desea. Por eso tienen
varias parejas, porque descubren que les gusta el sexo y lo viven con
intensidad.

Generalmente, carentes de una correcta educacin sexual, terminan


por rodar en una inevitable degeneracin sin haber aprendido el CORTEJO
como un modo de vida y entonces, es que se pierde.

Ellos no estaban tan mal, en un momento tuvieron el valor de seguir al


amor antes que los tabs y las morales sociales.

El sexo es el paraso y cuando el humano encuentra la Luz lo


comprueba, porque se hace amo de sus sentidos. Controla sus actos
sexuales.

309
Sin el sexo el camino a la Iluminacin se hace demasiado lento.
Podemos comparar a un viaje en burro en relacin a uno en avin.

Con la correcta sexualidad podemos llegar a comprender que todos


somos UNO.

La Virgen verdadera es siempre soltera y en su realizacin, prostituta


sagrada. Todo debido a su estado de conciencia.

En el plano Suprahumano antes que personas somos energas y no hay


equivocacin posible. Dado que la ley de atraccin es ley de amor y es
perfecta.

La relacin monogmica es la correcta sexualidad y conlleva


experimentar con la misma pareja toda la diversidad de parejas en una
riqueza caleidoscpica de una poligamia dentro de la monogamia. Es la
poligamia como un estado interior.

Si entendemos la sexualidad como MARIDAJE, entonces siempre que


tenemos contacto con la misma pareja ambos tienden a unificarse y la
energa no se confunde ni tiene obstculos, solamente crece. Pero si el
exterior practicamos la poligamia. El MARIDAJE que produce todo contacto
sexual fsico, emocional o/y mental pone en confusin las energas y por lo
tanto, no slo lo biolgico sino tambin la mente y las emociones. Todo lo
cual, conduce a la corrupcin.

La entrega debe ser siempre total y en UNIDAD. Respetando la ley de 310


la sexualidad como MARIDAJE.

En esto consiste realmente toda fidelidad. Para que sea total, debe ser
de uno a uno. Y para vergenza de muchos, a veces se descubre que
homosexuales y lesbianas son mejores amantes y ms fieles que los
heterosexuales.

Empecemos por comprender que los juegos y los deportes no son para
tomar el reto afuera y terminar separados del contrincante. Sino para
educarnos en aprender a triunfar con el slo hecho de participar. Porque el
triunfo siempre es en el crecimiento interior.

No es que el deporte sea malo ni los juegos de azar sino que es malo el
exceso, la participacin compulsiva, el desequilibrio y el vicio. En esto
consiste el fracaso.

El arte del amor es cannico como lo es el camino de cada ser, sin


embargo, la Sagrada Tradicin Inicitica es para todos la misma.

El sexo no es algo ms, lo es todo y sin el nada es posible.

Lunes 20 Jul. 1998

Eterno femenino te amo de tal manera de un lado muy


fsica y por otro muy espiritual. Por eso te imagino en esta
habitacin, que te paseas con ropa interior sensual siendo al mismo tiempo
tan eterna.

310
Recuerdo el cuento hind donde el hombre-Dios le muestra a su amada
lo que para ambos es Maya.

Se trata de que ambos enamorados iban caminando por el valle y el


hombre-Dios se sinti cansado y le dijo a ella:- Tengo sed (sed de amor, sed
de justicia, sed de tu Ser eterno).

Entonces ella respondi con sinceridad amorosa:- Esprame aqu que


yo voy por agua al ro.

Ella no saba que era el Hijo de Dios y que ya viva en otra dimensin
de tiempo y espacio y en el plano de tercera dimensin slo exista su
cuerpo fsico. Entonces, se dirigi hacia el Ro pero en el camino conoci a
un hombre muy rico quien le cautiv de tal manera que se enamor de l.
La llev a la gran ciudad y le dio hijos, confort y luego. Pasaron los aos y el
rico caballero envejeci. Muri despus de ver crecer a sus hijos.

Y apareci el hombre-Dios buscndola y cuando la encontr le dijo:-


Qu pas con el agua que me prometiste tengo media hora esperando a
que llegaras pero como no volvas viene a buscarte?

La amada por fin comprendi lo que era la Maya de Dios.

311
La regla es que no hay reglas.
Quin es quin?

Los malvados mueren, Dios jams. No se salvan las personas, slo las
energas, las almas. Si se salva la cabeza, todo est salvado.

No se trata de robar o poseer, se trata de ser y para SER hay que tener
VOLUNTAD. Voluntad de Ser.

El cielo no se roba se entra a l por voluntad de ser.

Parece tener sentido cuando se aconseja a los padres que sean


responsables de sus hijos para que tomen el correcto Sendero ya que de
otra manera se perdern en las tinieblas.

Pero esto es lo mismo que pretendemos hacerle al Padre Celestial. Y


nos cuesta trabajo entender que Dios no es responsable del infierno sino
solamente del eterno paraso. No es culpable del fracaso de la humanidad y
slo le pertenecen las virtudes.

Todo es perfectible en lo perfecto. Dios no es responsable de los


pecados y la maldad de su Creacin. Porque en su mundo no cabe el mal.
As que quien se cae esta obligado a levantarse.

Es una vanidad humana el pretender que Dios esta obligado a ser


perfecto para nosotros como humanos poder seguir siendo peores, sin
ninguna responsabilidad ni siquiera para cargar con nuestros propios
pecados.

311
Mircoles cinco Ago. 1998

Una pequea y gran ambicin es ser uno con el planeta


y es por eso que somos capaces de renunciar a todo.

Es curioso, pero entre ms se renuncia a todo ms se desarrolla en


nosotros el egosmo Divino (no el egosmo mezquinos).

Se trata de encontrar un equilibrio interno-externo.

Mientras algo es ms evidente, ms increble parece. Y todo esto


hasta contemplar a Dios cara a cara.

Antes que Maestro- discpulos lo mejor es la Fraternidad, los amigos.

El grupo si puede cambiar mucho en el mundo.

El verdadero Maestro no lo pretende, por eso lo es y es insustituible.

El problema no es que Dios nos niegue algo sino precisamente, que


nos da todo lo que deseamos y por eso, debemos aprender a desear.

Una Unin no se basa en los hijos o el dinero sino en el amor. Esta es


la realizacin de La Sagrada Familia en la nueva era. 312

Le dije a Horacio: "Les quiero ensear pero no se dejan".

La felicidad es consciente no puede ser inconsciente.

No hay maldad inconsciente. La bondad y la maldad son resultado de


la conciencia. Una cosa es ignorancia y otra es maldad.

Los amantes son como las dos esfinges que se encuentran una frente a
otras, femenino y masculino mirando se perpetuamente a los ojos en
insondable contemplacin y xtasis.

Cuando percibo que la relacin con ella se hace


demasiado espiritual y hasta Mental para amarnos pienso
que lo fsico esta siendo descuidado y recuerdo a toda la gente
que siendo esposos o compaeros trabajan y viven cada cual por su cuenta
y cuando vuelven a verse son extraos y ya no se conocen. No hay
contacto fluido con el descontinuado el sexo.

De nada sirve estudiar sin vivir lo que se estudia. Dios


entonces se convierte en algo subjetivo, incluso ajeno. Llega a ser
simplemente un adorno, una fantasa y terminamos inventndolo. Siendo lo
real llegamos a imaginarlo como una muleta o la nada y esto es lo que nos
deja vacos en la vida.

El Cristho viene para amarnos no para cargarnos.

312
En la obra: Conversaciones con Dios II (de N Donald) podemos ver
cosas tan interesantes de lo que naturalmente intentamos un resumen:

Dice Dios:

- Yo SOY y soy todo lo mejor es bueno. Yo cree todo a la vez y todo


existe justo ahora.

No hay vejez ni juventud slo niveles de conciencia. Todo es auto


consciente. No hay otros, todos son Uno.

Todo es la perfeccin en s misma. Si algo no se puede perfeccionar y


trabajar, eso no lo hace menos perfecto.

(Todo progresa, se levanta infinitamente y vuelve al Padre)

Si hay excepciones a una regla ya no es una regla. Las reglas son para
cubrir nuestros actos, para ponerle lmites a algo ilimitado.

Slo como un ser en particular puedes conocerte a ti mismo.

No es el acto lo reprobable o a probable sino lo que t ests tratando


de HACER.

Cada ser elabora su propia moral y la regla de su camino.

313
No es que existe algo ilimitado, es que est en cualquier sitio. Dios
est en todas partes.

El aparente imposible para Dios es no- Ser. Pero cuando puede estar
en un sitio y no en otro. Esto anula ese imposible y lo hace posible.

De otra manera Dios no puede despojarse de s mismo.

Lo bueno y lo malo son conceptos que todo ser debe establecer para
definir que l es y poder as estudiar se.

Y as como cuando evolucionan los lmites de esos conceptos tambin


varan, eso mismo ocurre con las fronteras que delimitan toda propiedad y
cambian conforme sus dueos tambin cambian. Esto significa que lo
bueno y lo malo no son realidades inmutables sino conceptos subjetivos o
bien, realidades internas.

Por esto es que la idea del bien y el mal siempre cambia. Pero slo el
bien progresa.

El verdadero amor es voluntario, consciente. Voluntad de ser en el


momento mismo de la emergencia.

El propsito de la vida no es complacer a Dios sino saciarnos a


nosotros mismos y descubrir que eso es Dios.

El tiempo es una relatividad de un conjunto infinito de momentos o


acontecimientos que estn siempre sucediendo al mismo tiempo.

313
Esto nos hace imaginarnos que nos movemos en realidades de tiempo
y no- tiempo. Pero nunca hubo tiempo (lo que se entiende por tiempo
segn los conceptos humanos) ni lo habr.

El sentido del tiempo est en el conocimiento es decir, en la conciencia


no en la duracin (tiempo mecnico).

Las coincidencias no existen. Todo responde a un propsito.

La victoria es una realidad siempre interna.

La conciencia del grupo siempre vence a una conciencia personal.

Es dentro de la conciencia individual que se dan todas las posibles


conciencias del grupo.

Slo es posible pertenecer a un grupo si nuestra conciencia individual


se identifica a la grupal.

Son el conjunto de individuos los que forman al grupo y por eso


producen los cambios ms fundamentales de toda la humanidad.

El yo separado no es nada, el grupo, todo.

La sociedad es un grupo inconsciente, fantasma de s misma, no es


nada.

El mal existe para los que viven en la no- existencia. 314

Hay que permanecer abierto a todo aquel o aquella que pueda


ensearnos algo. Y no creer o no sino comprobarlo todo en nuestro propio
camino.

Todo ya existe eternamente. Todo lo que hacemos es darle forma.

Los maestros y maestras son aquellos que sintetizan de una manera


ms contundente lo que los discpulos tardan en sintetizar.

Quien detiene el tiempo es dueo de todo el espacio.

Mientras ms lejos afuera ms esencial adentro.

Altera tu conducta para evitar el resultado indeseable.

Si no sabes que sucedi no has recordado tu futuro!

Lo que no sabes no es.

El Universo aparece porque los descubrimos. Todo es mental.

Un acontecimiento sucede porque se le experimenta.

Slo hay un YO y es MULTIDIMENSIONAL... Y la diversidad de YOES


ocurre siempre ADENTRO, jams afuera de nosotros.

314
Si el espacio es tiempo demostrado se trata del eterno pasado del
tiempo, la octava inferior del tiempo.

Slo es posible el espacio llenando se eternamente. Se llena de tiempo


o energa.

Dirigindonos hacia el micro, lo encontramos ms poblado y esto nos


acerca al macro. Lo mismo que si vamos hacia el macro entramos al micro.

Lo cierto es que a mayor movimiento verdadero ms realizacin de que


todo es sin-movimiento.

El eterno femenino no es la fuerza como "poder sobre" sino ms bien


PODER CON.

Todo ser humano elige siempre.

Flotando se llega al cielo.

El humano fue diseado para gozar y que ese gozo dure. Pero
errneamente a aprendido a que gozar le haga sentirse culpable. Sobre
todo debido a su inconsciencia y a la incorrecta manera de gozar.

Por eso se trabaja en cosas que duelen o cuestan mucho pero no en la


que nos hace felices y nos da ganancias.
315
Qu magnfico disfrutar el sexo y adems amar nuestro ser!

Pero enamorarse del sexo no significa volverse adicto del sexo literal.

Ama lo que deseas porque ese es tu amor y es lo que atrae a tu pareja


hacia ti.

Amar todo es amar la vida. Desear es elegir todo lo bueno que ofrece
la vida.

El sexo es una celebracin del amor.

Las deformaciones sexuales vistas desde un punto positivo no son tan


malas pero definitivamente nunca permiten la felicidad completa ni pueden
serlo.

El auto placer autntico va hacia adentro no hacia afuera.

La plenitud de la sexualidad es YO- T o YO- NOSOTROS. Esto no


significa que siempre tiene que ser fsico y a veces se malinterpreta que
todo esto siempre se refiere a una orga de degeneracin. Pero puede
tratarse de un acto inmaculado que conduce al YUG (unin) de Dios- dioses.

La espiritualidad es experimentar por uno mismo. Se trata de alcanzar


pensamientos, sentimientos y actos propios, no ajenos.

Sentirse bien es cuando el ltimo pensamiento es verdad, la


ltima palabra es sabia y la ltima accin, es amor.

315
Tienes lo que te con seres a ti mismo. Es lo que experimenta.

Todo es energa sexual.

Sexualidad implica procreacin pero multidimensional, es decir,


siempre en todos los planos de existencia y no slo biolgico.

Todo ser es en el centro del ser y se mueve en el siempre.

El Ser se toca con el ser en la piel de Dios. Y todo contacto genera


nuevos seres.

Por eso el contacto excita es el medio, la Matriz universal.

A menor distancia mayor deseo y el contacto culmina en xtasis.


Luego en fusin y Yug. Somos uno y todo se recrea.

Movimiento del sin- movimiento que es inagotable.

Privacidad no es sinnimo de sagrado. Decoro no es mojigatera. La


represin no es necesariamente disciplinarse en morir. Porque si bien es
poco decoroso corromper nuestro mundo, es decoroso el hacerlo delicioso.
Muchas veces el decoro es tristeza.
316
La conducta adecuada es amar conscientemente.

Trabajando poco tiempo se gana ms.

No se puede legislarla moralidad. No se puede obligar la igualdad. No


basta constituir leyes sino que es necesario comprobar las en nuestra propia
vida.

Poder es poder de ser.

Una lite poderosa no basta. Se requiere que esa lite


se Jerarquice y compenetre con el pueblo sin molestarlo.

Se crece ms cuando se aprende por uno mismo que hacer. Entre ms


grande una sociedad son mejores las leyes si son menores en nmero.

La base de toda poltica o Constitucin es el inters propio

El bien comn se llama democracia.

En la paz depende del ser.

Renunciar al dinero, poder y sexo no es algo literal sino Real.

No es cargar con los hijos es entrenarlos o guiarlos.

316
Se trata de tener compasin no compulsin.

Lo mejor que les puedo dar a los dems es dejarlos solos sin dejarlos
solos, es decir, facultarlos para que se ayuden a s mismos. Y mejor an:
despertarlos, recordar les lo que realmente son.

Si hay que destruir que sea para el bien interno. Porque eso no
destruye, transforma. No puede eliminar se sin transmutar aquello.

La propiedad privada es indispensable de acuerdo a la necesidad de


evolucin individual, no como un concepto literal sino integral.

Si hablamos de igualdad para qu sea autntica debe referirse a


OPORTUNIDAD IGUAL. Lo cual no significa que la igualdad tenga que ser
algo unilateral. No se refiere a una uniformidad de autmatas.

No es ganarse el camino al cielo es que cielo est en nuestro mundo.

Se toca realmente el dinero, sin tocarlo. Esto no es un hecho literal,


porque el dinero puede y debe tocarse para usarse.

Domingo 23 Ago. 1998


317
Los nios ya viven con nosotros y maana ser la
primera vez que irn a la escuela.

Nuestra Orden es de ABUNDANCIA.


Sin el Maestro o Sacerdotisa, nada es posible. Por otra parte, no
imprtala individualidad de cada uno sino el grupo. Ni siquiera el Maestro
como individualidad es importante sino como enseanza Superior, energa,
contacto con la Luz.

El grupo debe comprender que el Maestro como persona con su vida


privada ya no puede humanamente carecer de nada.

Nadie puede ver al Maestro si no est listo.

El Maestro verdadero prcticamente no puede hacer nada ni debe


hacerlo sino sostener sin sostener.

El Maestro tiene fusionado el manejo del dinero con el amor.

Un grupo de la nueva era es aquel que hace suyo el


reto de mantener vivo al Instructor (Instructora), en todo los
aspectos. Y esto como parte del modo de vida del grupo mismo.
El grupo son como una familia espiritual y sus instructores como los
hermanos mayores.

317
Las fuerzas superiores pueden liberar a quien quieran de su trabajo
mundano, con tal de que sepan qu hacer con su vida y sirvan a una
autntica misin.

El grupo verdadero intyela presencia del Maestro y entonces, razonar


es un estorbo. Se razonan para ordenar experiencias no para pretender
vivir en teoras.

No se puede pedir que un Maestro reduzca su estatura para que quede


a nuestro nivel y se ajuste a nuestro capricho. Lo ms propio es dejar a este
Maestro e ir a buscar a otro de menor nivel.

Adems, un grupo para sobrevivir lo mnimo que requiere es ganarse


su propio salario ante el Cosmos y la humanidad.

Ser productivo en lo material apegndonos a algo SAGRADO, es lo


mnimo que podemos hacer para considerarnos diferentes a la humanidad
comn.

Si se toma la enseanza eso nos obliga a hacerla funcionar.

Cuando se est jubilado, se es libre.

El trabajo con el mundo es con naturalidad.

TOCAR con SENSACIONES.


318
Tocar y sentir van fusionados al amor.

No es bueno que en la escuela de los nios se quite la oportunidad a


otros de que hagan un servicio.

Cuando se va a un lugar de trabajo o empresa no es porque se


pretenda salvar a todos sino principalmente porque all hay alguien que
escucha. Somos como IONES en la sociedad.

Martes 1 septiembre 1998

Todo lo destruido es renovado, revitalizado, revivido, recreado,


reconstruido.

La democracia del destiempo es la que no est inmersa dentro de la


experiencia en lo que predica.

La libertad es para no perderla, si se pierde es que nunca existi. Esto


no debe entenderse en un sentido literal.

La lucha es por el amor no contra el amor.

Lo que es del polvo va al polvo y lo que es de la Luz, a la Luz. Todo


esto a la infinita potencia.

318
Sbado 13 Oct. 1998

El corazn de Cristo es un RESONADOR y no puede sernos


dado nada si no hay resonancia.

Jueves 8 Oct. 1998

El contacto es SENTIR. Y a mayor espiritualidad ms SENTIDOS.

Cinco sentidos. Luego, el sexto sentido y el sptimo: La Voluntad.

Todo esto se refiere a la Piel de Dios. Es decir, oler sabores, tocar


espritus, ver sonidos, etc.. Todo esto es Dios actuando.

La mujer cuando es una buena Sacerdotisa es la que ayuda a


desenmascarar a falsos seguidores. Muchas veces sin ella proponrselo.

Los de fuego lo son en secreto y en el externo se muestran


dependientes. Los de agua lo son en secreto y afuera se muestran
independientes.

Lo malo no est en cometer errores sino en ser incapaz de corregirlos.


Hagamos de nuestra vida algo interesante. 319
El ser, es INTIMIDAD. Dios es Intimidad.

El amor es un Dharma no un Karma.

La nueva era es como una fiesta. Todos parecen tristes y con


problemas, pero conforme participan, terminan felices. As puede ocurrir
con el planeta entero.

La vida es una esfera psquica sensible, viva por todas partes y


penetrndola, no sabemos que estamos dentro o fuera de ella (de eso trata
la pelcula titulada "La Esfera"). La conciencia no es reflejo de nada sino de
s misma.

As cuando hay fisuras tiempo-espacio en esta esfera somos testigos


de lo que conocemos como: el mal.

La Gravitacin esfera es que todo piensa y ese pensamiento es yo


mismo. Todo es nosotros mismos.

El sexo continuo no muri en m sino que se volvi interno


completamente, no siendo fundamental lo que ella aparentemente es.

Todo es adentro y en el Gran adentro del afuera.

19 marzo 1999

Rechazar a las personas es para atraer al grupo . Es la ley


de amor grupal.

319
Los humanos podemos humanizar a Dios.

Dice el Maestro Estrada en una de sus enseanzas: "Unos me aman


porque me necesitan, otros porque pueden sacar provecho de eso y muy
pocos porque saben perfectamente quin SOY".

Hablando de democracia, un presidente no puede serlo cabalmente si


esta atado de pies y manos por su propio partido.

Porque no se despiertan facultades superiores en los seres humanos


comunes? Tal vez porque cuando se le dan las cosas directamente, se
molestan. Incluso pretenden que se les pida permiso para
salvarlos. Y al que se atreven es tratado con la punta del pie.

Mircoles 14 mayo 1999

Todo agujero sea blanco, etc.. Es Luz compactada y


propulsin atmica y siempre conduce hacia algn otro
lado, otra dimensin.
Todo es agujero blanco, estamos dentro de un agujero blanco, pero
slo contemplamos a otros que por estar lejos podemos verlos, Atraen
mundos y galaxias. Es la ley de la espiral: "Todo es agujero blanco, negro,
etc.". 320

El bien eterno lo es todo.

La verdadera fiesta es cuando no hay que desgastarse o sacrificarse a


fin de organizarla.

El Emperador Cristo est infiltrado en todo el mundo externo pero con


el mtodo de Silencio Absoluto, Plenitud de Luz que es uno de los mtodos
fundamentales de Dios.

15 septiembre 1999

Apenas va a amanecer.
Recuerdo que hace dos aos conoc a mi amada. Fue el da de la
independencia y el da de mi liberacin. Una liberacin que iba ligada al
destino de este pas.

Pero no estoy aqu para hablar de eso sino de la realidad siempre


actual, dejar la huella que otros necesitan, yo mismo en el pasado. Porque
eso son la humanidad para m. No un pas sino el mundo entero. As se
siente profundo la vida, as late nuestro corazn con todo.

Mi esposa tiene sus races en el pueblo de la Gloria. Y un 15 de


septiembre renuncie a ir a los rosarios de mi abuela llamada Gloria, recin
fallecida entonces. Todo para poderme quedar con mi amada.

320
Ayer el periodista German dice: "Grito quedito pero desde lo profundo
de mi corazn".

Ahora estoy sin grupo. Slo mi familia o sea, esposa e hijos (sus hijos y
los nios) y unas tres personas. Una pareja y otra que nos invit a la
reunin de fiesta para la noche del 15. Esto es lo que tengo aqu en un
mundo que espero grande. Una humanidad enorme latiendo al ritmo de un
solo ideal: La Gran Fraternidad Universal.

A veces presiento que mi esposa es como Erudice que viene tras de mi


siguindome como a Orfeo, para salir del inframundo, pero l no poda
voltear a verla. sta era la condicin para poder escapar y rescatarla del
inframundo.

En fin, el 13 de septiembre por la maana estuve con mi esposa y una


discpula en Tlatelolco, precisamente junto al edificio llamado: "15 de
septiembre" para imponerle la cruz. Ella se llamaba Reyna. Y la nombre
"Sacerdotisa de la mexicanidad para la Orden de los Hermanos Menores".

No s si la hermana lograr ser digna, pero lo que si me llama la


atencin es que se llame Reyna, como Regina, la Reina de Mxico que en
1968 despert al pueblo mexicano, segn cuenta Antonio Velasco Pia.

Cuando iba de regreso de Tlatelolco un activista de la UNAM me


entreg un brazalete donde se invitaba a una marcha del museo de 321
antropologa al Zcalo usando antorchas, deca: El pueblo intuye la verdad.

La marcha fue un xito, segn anunci la televisin, fueron miles de


personas.

En fin, el 16 de septiembre espero estar en Tula Hidalgo con algunos


alumnos avanzados. Ellos en la bsqueda de Tula terrestre y yo en el
encuentro con Quetzalcatl en la bsqueda de un retorno hacia la Tula
Celestial.

No basta la Virgen desnuda sino vestida con los ropajes


de la sensualidad, mujer seductora.
La madre muere para nacer al apego impersonal, la Virgen soltera.
Entonces nace la Madre Universal. Ya no es la madre biolgica sino aquella
que ama verdaderamente a Cristo. sta es una experiencia muy similar a
tener un hijo.

Democracia real es demostrar cientficamente el PLAN para que lo que


promete sea un hecho.

Viernes 17 septiembre 1999

El da 15 de septiembre llegamos a las 11:00 p.m. a la


casa de mi amiga y discpula?.

321
El da jueves 16 de septiembre 1999 partimos para Tula yo y mis hijos,
incluyendo a mi esposa como discpula y dos mujeres ms (alumnas
adelantadas) en el papel de discpulas.

Las tres juntas formaban la llama triple. Cada una representando a un


rayo del corazn. Esto no fue pensado as simplemente as sucedi.

Si Tula Hidalgo es Tula el reino interno del mundo y Quetzalcatl


despus de cumplir su misin de despertar al planeta marcando la Seal del
Hijo del Hombre sobre Mxico. l retorna a su TULA.

Hidalgo lanz el grito de independencia un 16 de septiembre. Era un


simple cura y traspas las reglas del nuevo Evangelio.

As Quetzalcatl en la nueva era traspasa la Sagrada Tradicin sin


deformarla, para ajustarla a lo contemporneo.

Estaba empezando mi bsqueda de Tula Celestial y mi llama triple


estaba conmigo. Mi corazn estableciendo a Tula Terrestre.

Cuando salimos de la casa de mi discpula lo hicimos de Ciudad


Satlite. Una ciudad en el espacio sideral, como un satlite en rbita en
torno de nuestro planeta. - Eso fue lo que pens.

Dimos vueltas por calles que llevaban ttulos de conventos. La que era
ms larga y tuvimos que recorrer se llamaba calle del Convento de Corpus
Christi. Luego al tomar el perifrico deca el sealamiento: "Catedral de 322
Corpus Christi", o sea que segn comprend, Tula es El Cuerpo de Cristo.

Llegamos a la pirmide de Quetzalcatl donde fueron colocados los


Gigantes de Tula que haba soado. Me refiero a la vez que so que el
Ascendido Maestro Morya y su esposa Miriam eran unos ancianos que nos
defendan del mal y me decan que fuera hacia Tula y subiera la pirmide en
donde se encontraban los Gigantes. Esto, como la seal del retorno hacia
las Huestes de Luz.

Estando arriba de la pirmide, hice sonar el caracol a los cuatro puntos


cardinales. Despus de que colocamos una pirmide pequea de cuarzo y
mi esposa una flor de caleidoscopio de piedra verde; as como mis
hermanos otros implementos. Todo esto en el centro de la plataforma,
arriba, en la cima de la pirmide, entre dos gigantes de Tula.

Les dije: - Cuiden el centro que yo voy a tocar el caracol.

Entre al centro en espiral y uno de mis hijos lo invite a que me


acompaara. En el centro di el quinto toque como smbolo del despertar del
quinto Sol.

Efectivamente se sinti un tremendo pero silencioso temblor en toda la


pirmide de Quetzalcatl-Venus. Una discpula lo capt a pesar de que era
muy sutil pero poderoso.

Quise entender que esto era como cuando Quetzalcatl estaba


convirtindose en Gigante de Tula y del planeta Venus.

En el camino fue interesante que las hermanas (mis discpulas)


encontrarn medallas hechas de tumbago (segn entiendo se trata de la

322
aleacin de alrededor de 12 metales que dan una vibracin similar a la del
Oro). Por esto las invite a qu compraran esas medallas. En realidad mi
esposa fue quien la inspir e intua la importancia del asunto. Pues ahora
tenan una medalla de tumbago para reforzar el efecto de nuestra cruz de
llama triple (que se les entrego anteriormente).

En este recorrido tuve una pltica con una de mis alumnas y reconoc
con incomodidad las dificultades que provoca la falta de madurez con
respecto a la sexualidad en la humanidad. Ya que mi hermana sufra por la
prdida de su compaero que haba sido indigno de la cruz que le impuse.
Pero pens que no por eso l era culpable.

Hay tanta falta de cultura, disciplina y verdadera libertad sexual, que


es una suerte hallar el amor.

Mi discpula no quedaba libre de culpa pues asuma el papel de


vctima.

Si bien necesita un hombre autntico, tambin necesita emprender la


liberacin sexual, relajarse, desatarse del todo, en todos los planos con
respecto a la sexualidad y hacerlo con integridad. No temer al error y al
mismo tiempo no arriesgarse a ciegas, no ofrecerse o ms an, no
ofrendarse a cualquier hombre que pase por su vida como si ella fuese una
simple prostituta vulgar NO!

Sino provocar la ocasin. Liberarse es MOSTRARSE. Liberarse es


necesitar, desearlo, insistir mentalmente para atraerlo. 323

Pienso que poniendo la escuela de metafsica, ella provocar el


acercamiento de una alma complementaria. Pero ya es grande de edad y
no tiene ya tiempo para pensarlo ms. Su dolor es algo que no puedo
evitarle, todo depende de ella.

Todo lo que hice fue invitada a que se abriera y preparara


mentalmente a la sexualidad fsica, sin miedos. Que lo pornogrfico no le
cause asco ni tampoco esas revistas que se suponen "malas". Y que
aprenda a hablar con sus hijos con franqueza en relacin a la sexualidad.

Pero todo esto es como mandarla a que camine por el fuego y no se


queme.

En la media maana mi esposa se digno hablarme con el corazn de su


sentir en la vida y eso hizo que la admirada. Fue franca y lcida en su
monlogo. En mucho me mostr que no se aferraba m y me dejaba libre si
otra mujer apareciera.

Y es que en realidad las mujeres que se acercan a m, muchas de ellas


piensan, en relacin a mi compaera: Claro tiene al Maestro por eso es
feliz!

Pero no es fcil comprender para ellas, que ella es yo mismo,


principalmente porque ella es ella misma.

De esta manera es difcil que una pareja pueda tener puntos dbiles.

Es falso que otra pareja pueda darle ms al Maestro o que si tuvieran


al Maestro fueran felices.

323
Algn da las alumnas comprendern que ella y yo somos una ENERGA
y la energa siempre es Una. Por eso se habla de que en la verdadera
pareja, los dos son uno solo.

Hay que ser Energa para sobrevivir a la experiencia sexual por brutal
que esta pueda ser.

El nico pecado entonces, es querer imitar el xtasis de toda


sexualidad concreta experimentada con la persona.

En realidad en el acto sexual, lo mismo prostitutas que decentes,


pobres que ricos, dioses que dolos. El sendero de la sexualidad es el mismo
para todos.

Un dios visto como humano es tan errtico como el humano en s.

Lo que cuenta es el corazn que se pone en estos actos. La


honestidad, es decir, el amor, la dignidad, el valor y la fuerza para controlar
lo sexual. Para que no sea vaca. Pues la sexualidad sin amor no sirve. Y
tambin, si no se sacia lo sexual biolgico que nos est llamando e
insistimos en ignorarlo de qu sirve el amor por sublime y santo que
parezca?

La sexualidad fsica se vence abrindonos a ella sin temores, siendo


conscientes, ir a vivirla hasta comprenderla, vencerla, trascenderla y hallar
la paz.
324
Este es el Sendero, no hay otro. Por algo dice el Cristo que todo ser
humano lleva en s mismo: Yo Soy el Camino, la Verdad y la Vida.

No es "entre familia" que se encuentra al ser amado. Hay que


traspasar las fronteras sin por eso salirse de la familia y de nuestra Casita
Encantada. Y as solos ir al mundo en busca de la experiencia sexual. Para
entonces descubrir que el sexo ya viene a nosotros.

Esto significa ir a fiestas, MOSTRARSE. Estar claros en nuestros


deseos.

La mujer fatal y seductora tiene deseos claros y fines muy concretos.


Sabe quin es y de que se trata.

Nadie abusa de ella porque sabe muy bien lo que puede ocurrirle. Por
esto no culpa a nadie, porque sabe cules son los riesgos.

La Orden de los Hermanos Menores es de amor consciente.

Les dije en una meditacin a los hermanos:

- Toda la meditacin para la Orden no es para meditar en dolor, pues


para eso hay psiquiatras y otras escuelas de meditacin. Pero nosotros
meditamos en: Yo Soy un rey o reina y por esto, mantengo en mi mente los
mejores momentos de felicidad que he tenido. Aqu me sostengo y los
evoc permanentemente para seguir atrayndolos. Adems de que ahora
medito en que necesito para mejorar o completar a dicha felicidad.

Si conociendo los defectos de una pareja decidimos quedarnos con ella


y serle fiel, no hay porque sufrir. Si decidimos dejarla, no hay porque sufrir

324
y si decidimos engaarla, para no daarla, pero continuamos sindole fiel
en lo que el ser amado puede ofrecernos y lo que es capaz de tomar de
nosotros. Siendo sinceros con ella respecto a ese engao, no hay porque
sufrir.

Si nos descubre y no comprende la razn profunda de nuestro amor y


sus propias fallas, dejndonos. No hay porque sufrir, pues sabamos el
riesgo.

Dios es el Cosmos y esto incluye lo que debe de cubrirse en el sexo la


plenitud, libertad, responsabilidad y felicidad total. Y esto no acepta
sufrimiento sino slo PLENITUD.

Que comprenda el que est listo... SILENCIO en el corazn del amor


eterno, de los eternos enamorados y de nuestro Padre-Madre.

Silencio en el templo del alto Iniciado y su amante imperecedera.

El mundo necesita que hable el que sabe. Este es el tiempo de hablar


an para callar, pues hasta las piedras gritan la verdad.

Hay que hablar sin salirse del silencio y Los imitadores ni siquiera
pueden imitar lo inimitable.

325
Domingo 19 septiembre 1999

Hay algo peor que ser traficantes de estupefacientes y


es ser traficantes de almas . Es decir, pretender que las almas
pertenecen a una persona o Maestro y que por lo tanto, no pueden
pertenecerle a nadie ms.

El que es libre lo es realmente y no a medias. Y esto es algo que slo


puede decirnos el corazn.

Martes 21 septiembre 1999

He pensado en los alumnos que han estado conmigo y


luego se han ido y me doy cuenta que no es que se fueron por un real
enojo sino que simplemente lo que ms le cuesta al ser humano es cambiar
y las personas que se acercan a un verdadero centro deben cambiar.
Porque lo fundamental es ser inconmovible cambiando. Es decir,
"Movimiento del Sin- movimiento".

Al rey y a la reina cuando son autnticos, no se les cuestiona, se les


estudia. Se entra en intimidad en cuanto se les ha reconocido a priori que
representan algo Divino, algo que viene de lo celeste.

Esto no significa que nunca haya que cuestionar a la Monarqua y que


los Jerarcas pueden hacer lo que quieran en el mundo NO!

325
No se trata de eso sino de que primero se aprende y estudia hasta
comprender lo mejor que podemos. Luego, se llevan estos criterios a la
Asamblea democrtica donde se externan y comparan con los otros diversos
criterios que tambin se manifiestan democrticamente y finalmente ya se
le hace saber al Maestro lo que se piensa, a la Monarqua y sus
representantes: la Jerarqua.

As es como la Jerarqua tambin aprende.

Entonces se comprenden cuestiones sublimes como aquello de que


hay discpulos que aman al Maestro y sin embargo niegan el valor de
aquellos que el ama. Si en verdad se trata de un Maestro autnticos se le
ama a l y lo que l ama y a quien l ama. Esto es amar y respetar.

A veces es difcil si en la compaera del Maestro se encuentran fallas y


l insiste en que no hay fallas. Las apariencias engaan.

Amar no significa perder individualidad, no es echarse a los pies de


otro.

Es importante aprender a tratar al ser amado y decirle lo que


queremos en un momento propicio.

Es fundamental, por otra parte, derrochar. Pero derrochar nuestra


sabidura que proviene de nuestro crecimiento de conciencia.

Es el verdadero Sagitario el que derrocha pero hacia adentro. Esto no 326


lo puede hacer cualquiera, pues los comunes estudiantes de metafsica lo
hacen pero con ilusin. En cambio el verdadero Iniciado lo hace porque
funciona, porque aquello es prctico y tiene la virtud de percibir la energa
que es ms material que lo fsico externo.

Dios solamente puede actuar en nuestro mundo de acuerdo a nuestro


mandato, porque tenemos libre albedro.

Entonces, lo malo es la mente negativa, no el mtodo de accin.

Recuerdo que una discpula me comentaba en Tula que haba grupos


trabajando en "cooperativas", de tal manera que todos sus recursos
materiales se quedaban entre ellos y si alguien necesitaba algn servicio lo
solicitaba del grupo de la cooperativa.

Le dije que eso estaba bien, pero que posiblemente sufrieran al tener
que verse unos a otros toda la vida, estando obligados a convivir entre s.
Muchas veces, generndose chismes.

Esto me record la vida de diversos burcratas obligados a convivir


mutuamente bajo el mismo medio ambiente, hasta que los jubilen.

La verdad es que la idea de la cooperativa es excelente, pero no


basada en un ideal econmico sino de OPULENCIA. Porque la abundancia es
integral no todo es el dinero. Esa abundancia puede tenerla un grupo en
cooperativa, pero no slo unido por democracia y dinero sino por una

326
reeducacin de la nueva era o la Luz de la Jerarqua de reales maestros de
sabidura.

Cuando se ES ya no se establecen opciones donde se tenga que


escoger la opcin buena y no la mala. Simplemente ya no hay opciones,
pues stas pertenecen al mundo externo no al real, el ser.

Viernes 24 septiembre 1999

PRESIDENTE Y DEMOCRACIA

El Presidente de un pas ya no pertenece a ningn partido poltico sino


al pueblo. De esto trata la verdadera democracia.

Con esta realizacin de la libertad, el presidente es el puente en la


relacin con los miembros de la Monarqua.

Puede tener alguna estrategia para un grupo poltico y puede sugerirla


y sostenerla pero es fatal que lo haga hasta el punto de involucrarse como
persona dado que ya no pertenece a ningn partido poltico. En otras
palabras: "Toca al mundo sin tocarlo". Pues ya ha sido liberado.

Es como si hubiese sido pensionado o jubilado. Y ahora es como un rey


democrtico, un coordinador de los partidos, un smbolo viviente de la
concordia y la democracia universal. 327
Se debe a su propio mundo sin dejar el mundo.

La democracia es funcional slo si la humanidad se apega a algo


sagrado y en eso SAGRADO, exterioriza o precipita a la Jerarqua de luz
dentro de una Monarqua cuya poltica es la no-poltica.

Todos los pueblos pueden pertenecer a la Monarqua de una u otra


manera, pero no tienen influencia en ella de una forma directa, sino de
acuerdo a sus propios sistemas democrticos.

La Monarqua responde a leyes de seres que pertenecen a un reino


universal ms amplio, incluso csmico. Y su modelo de vida es el del Super-
humano.

El punto de contacto de este reino celeste es precisamente la Jerarqua


exteriorizada.

Mientras la democracia no se ocupe de que esa Monarqua


Internacional como Jerarqua Exteriorizada Universal se manifieste sobre el
planeta, la democracia no tendr un soporte espiritual.

La Monarqua influye al mundo pero si es autntica, no se apega a


este.

Hay miembros que avanzan dentro de la democracia pero eso es el


Sendero individual de cada cual.

Por cierto, dentro del sistema democrtico siempre habr presidentes y


miembros con poder que propongan y defiendan proyectos para que el
pueblo evolucin. Pero esto es puesto a consideracin de la democracia,

327
pues el presidente se encuentra sujeto a ella, sin embargo, con su libre
albedro, mucho puede hacer.

CRUCES

Para poner una cruz (smbolo del reconocimiento de un grado


Inicitico para un alumno), me doy cuenta que lo que realmente requiero
son dos cosas. Primero la fe del candidato de reconoce al Instructor (no a la
personalidad del instructor sino al estado de conciencia). Y segundo,
esperar que si hay un Maestro Real haya un discpulo Real. De otra manera
las cruces no sirven sino como adorno.

La imposicin de Cruces es un instrumento para organizar la


Monarqua, sealando que hay humanos que pertenecen ya a sta.

Escog el hecho de imponer cruces iguales en tamao para demostrar


que la Monarqua viene a servir a la democracia y que los asuntos del grado
jerrquico es algo que no concierne al mundo sino a la jerarqua interna y
slo se hablar de ello en lo externo si es necesario, para de esta forma
seguir sirviendo mejor a la humanidad.

Esto sobre todo cuando el grado que se porta ya es muy notable y no


se puede ni se debe ocultar del exterior.

Es natural que con el desarrollo de la Orden se vayan estableciendo 328


requisitos que candidato debe de cumplir a fin de adquirir una cruz. Pero
esas "reglas" son necesariamente democrticas. De manera que si todo
maestro al fundar una Orden Real y siendo el mismo Maestro, un
instrumento divino consciente. Es natural que dicho maestro al imponer
cruces lo hace reconociendo el grado que el Maestro puede verse y le
reconoce ocre corresponde a ese candidato.

No hay nada de sobrenatural en esto sino el hecho sencillo de


reconocer en el candidato el grado que ya le corresponde.

Pero como hay maestros que no tienen este contacto directo con la
Luz, entonces necesitan ir poniendo grados en escalafn, desde el ms
pequeo hasta el que ellos mismos poseen y as evitar equivocarse.

Cuando un Maestro alcanza un grado superior y ya no hay quien se lo


otorgue fsicamente, entonces la jerarqua interna se logra. Y aqu es donde
muchos pueden ser engaados, pues un Maestro superior se impone el
mismo y reconoce un grado superior que le dan jerarqua interna y esto ante
la Jerarqua interna exteriorizada lo mismo que ante la humanidad puede ser
un grado verdadero o falso.

Esto lo nico que significa es que lo fundamental est en la evolucin


de la humanidad y el servicio que el Maestro le hace, no en que le
reconozca o no su grado. Adems est en el cuidado de nuestro propio
mundo y la realizacin de este. No lo externo.

En fin, de hecho el maestro al imponer cruces usa su potestad para


hacerlo, siempre como instrumento consciente de la divinidad representada

328
por la jerarqua interna en lo exterior, pero que en realidad, es invisible a la
humanidad de carne y hueso sobre el planeta Tierra.

Espritu Santo puede interpretarse como "entre", o bien, "infinito".

Mircoles 29 septiembre 1999

No es que la mente deba ser creativa es que ya es


creativa y eso es lo peligroso y maravilloso de ella. No es que
nuestro cerebro sea como una computadora sino que es la vida de la
computadora y an ms.

En cuanto poltica, es notable que los militantes de un partido poltico


insisten en seguir a su partido, en tanto ms seguridades se les da en lo
material. Esto es, lo que en primera instancia condiciona su criterio. No hay
objetividad. Esto puede ser tan extremo y negativo hasta el punto en que
quien se entrega a su partido, traiciona al pueblo.

Es por esto que para no traicionar a sus lderes de partido poltico, los
ciudadanos deben de formar la Asamblea o Consejo de Gobierno. Para que
el Consejo de gobierno y el presidente puedan permanecer al margen de
todo partido e interactuar con una Gran Fraternidad Universal y a la vez con
los partidos polticos. Sin olvidar que la relacin intrnseca con todo partido
poltico es sinnimo de relacin con una familia carnal. 329

Jueves 30 septiembre 1999

La Alianza o Confederacin no implica que tengamos que perder


nuestra individualidad. Por el contrario, afirmarla.

El pertenecer a un partido poltico tampoco garantiza esa identidad


propia. Por esto no es sano depositar el poder gubernamental en un solo
personaje sino en nuestro propio ser interno.

Todo esto porque el Cristo que todos llevamos dentro es silencioso y as


ningn lder pierde su identidad individual.

Mircoles 31 septiembre 1999

Mi alumno ms adelantado vive con su familia


actualmente y la que debera de ser su esposa es su
amante. Sigue el retiro que empez en Canad o est haciendo todo al
revs?

En realidad no hay nada de qu preocuparse, es natural que esto sea


as. Toda persona en Retiro puede fracasar o no. Puede perderse o no. As
es de delicado y soberanamente libre todo Retiro. Cuestionar con
absolutismo el RETIRO de un discpulo no es posible para el Maestro. Pues

329
el Retiro de todo Iniciado es sagrado. Pero Este alumno est realmente en
Retiro o se engaa a s mismo?

En la nueva era el mejor discpulo se retira sin retirarse. Es asunto


suyo y una experiencia interna sagrada.

Lo fundamental en el Real discpulo es, en su Retiro conservase


humanamente honesto, entregarse por completo a Dios y conservar su
propia dignidad.

El plan csmico se encargar de todo lo dems.

El Maestro no est para cuestionar la vida privada de nadie ni el estilo


de vida. Sino slo el Sendero Real, si hay o no Sendero Real.

La compaera de un verdadero Iniciado debe de controlar su tendencia


inconsciente a esclavizar, ha dicho Iniciado. Debe volverse fraternal,
amante, hermana, etctera.

La verdad es que la mujer es muy frgil y puede ser lastimada por el


hombre, a menos que ella domine el arte de ser prostituta sin mancharse.
Darse sin corromperse.

As como el hombre para conservar su dignidad debe renunciar a toda


dependencia para con el sexo carnal pero cultivarlo positivamente sin ser su
esclavo. Es decir, hacerlo por amor y velar por la felicidad de su consorte.
330

Lunes 18 Oct. 1999

Ayer cumplimos dos aos de casados.


En cuanto a la Orden cul Orden?... y en relacin al hermano,
esperanza de Gur, el lucha al revs de como yo viv mi proceso.

l dice que su pareja es parte de su camino, para m lo femenino ha


sido siempre todo. Que Dios lo ayude!

Mircoles 3 Nov. 1999

Mi hermana que tanto haba aportado a la Orden, sobre


todo en el viaje a las cuatro culturas de Mesoamrica, ya
estaba ausente en el viaje a Tula Hidalgo . No soport que le
haya despreciado su boda civil, como ella lo sinti. Solamente porque
estuve ausente y en desacuerdo con una relacin al vapor.

Se le aparece ahora un viejo que segn se dice, conoce la existencia y


trayectoria de nuestra Orden. Y le ha expresado cosas que a ella le vuelven
"loca": primero que Amrico es planeta pero ella es elegida como una
estrella y ni ms ni menos, que su destino es ser sol. Adems le comenta
que ya no lo volver a ver hasta una ceremonia en el futuro. Pero a los
pocos das se le sigue apareciendo dndole enseanzas escritas, etctera.

330
El asunto es delicado. Hay hermanos que necesitan ser engaados
para seguir viviendo y por eso son engaados.

Lo que estoy contemplando no es la perdicin de nuestra Orden sino la


manifestacin de la doble espiral.

Por una parte la Monarqua formada por los pocos hermanos que
asimilan con amor la autoridad del Instructor. Y por otra parte el nacimiento
de la democracia bajo el sustento del tercer rayo que incluyen al cuarto,
quinto, sexto y sptimo. Condenndose a una Asamblea manifestada. Ellos
siguen usando cruces de la Orden y defiende los intereses de una
reeducacin para la masa. Pero en su mundo cabe el bien y el mal.
Mientras que en la Real Asamblea slo cabe la Casita Encantada.

As que en nuestra Orden yo no veo nada de catastrfico sino


solamente el cumplimiento de las leyes de la Theocracia. Se parece a la
divisin de la G. F. U. en solar y lunar (idea del Maestro Estrada), pero por
otra parte para nada se trata de lo mismo.

12 Nov. 1999

No todo es siempre una tradicin , hay veces que lo que se


hace, se hace con el corazn. Sin embargo, hay que guardar las apariencias
para jugar el juego de la vida en este mundo.
331
Tambin descubro que disciplinarse debe hacerse con plenitud. Lo cual
no significa privarse de algo. Sino simplemente hacer lo que hacemos sin
pertenecerle a lo externo y perecedero. Todo, hasta el acto sexual o la
meditacin, es un acto de contemplacin o mejor dicho, de concentracin
en lo divino y todo es divino.

Lunes 15 Nov. 1999

Una alumna me dice: "- Hay dos opciones: O todo en la


vida es un milagro o no hay milagros. Prefiero la primera".
Dice mi conocido que atiende el puesto de peridico: "Ser libre y
permanecer libre es la razn por la que no me caso".

Esto me permite darme cuenta que eso es precisamente lo que yo he


logrado, no como una aspiracin sino como una realidad. Lo he logrado con
una mujer y con mis hijos a los que no tengo que cargar sino que son por s
solos, independientes y libres. Pero no por eso dejo de ser padre y esposo.

Me alumno ms adelantado me dice que teme casarse porque ella es


una rosa y a la vez una fiera.

Le digo que debe decidir si vale la pena la esencia an a costa de los


feos detalles en la vida conyugal que le espera.

La sexualidad en ella es fuerte pero muy biolgica, en esencia le falta


avanzar.

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Martes 16 Nov. 1999

Es notable que mi compaera busca en un cario que a


veces me parece paternal. Es natural la estoy comprendiendo.
Le expliqu a mi adelantado alumno que generalmente el primer
discpulo siempre supera a su Maestro en el mundo de las formas. Esto se
debe a la expansin en el espacio de manera que ese primer discpulo es el
que recibe honores, fama y reconocimiento de la gente, la masa. Pero el
Maestro en la parte interna le lleva millones o miles de aos de evolucin a
todo discpulo, hablamos de un Maestro verdadero, un enviado. De esta
forma el Maestro avanza ms y el discpulo difcilmente puede superarlo en
el plano Real.

Tambin mi adelantado amigo me cont un cuento en que un anciano


sabio le da a su rey una frase poderosa que dice: "Todo pasar".

Y le digo a mi alumno: "- Entonces yo soy ms sabio porque lo ms


importante es que TODO PERMANECE.

Todo pasa infinitamente afuera, pero en el ser que somos, todo


permanece.

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Mi conocido del peridico volvi a hablar sobre mujeres y me dijo que
todas ellas nos involucran en sus frustraciones y que adems nos quieren
mezclar con sus padres y dems parientes con los que en realidad nada
tenemos que ver.

Pens en que algo similar le pasa a mi alumno. Su compaera quiere


"atraparlo" para que la atienda y sirva, pero l necesita su libertad.

Esto me hace pensar que la muje