&4-V

m ' F. JOLLIVET CASTELOT

Docteur n HcrrrjitTsme et Docteur crj Kabbale
fe.
!/;*. ' PltoK K ^K l.'H TITCI.AIIIK A I. l iC ol. K KUi l ' t l K m u ; I.IHIIIv
V.-. K S S C I K N C O H K M I . T l y r K S m ; |AI US.

stiItfr.T AI IIK IJ I.A I, I *K I.A SOIIKTK ALOHI .MMH K l>K KI I ANCK.

&
La Matire Ht uno.
Elle vit, olio volue e t se transforme.
Il n'y a pas de corps simples.

*<^B A*
S^

. *

P r i x : O fr. 20

dition de LH YPE
(j^O*A ^lcmemica)
3, rue de Savoie, 3
P A R I S VI*
190 1 Tou*droit* rserves)

Sfeliss
 Le Grand-uvre Alchimique

Florissante en la vieille Egypte, en la

sacerdotale et magique Chalde, aux
sicles trs lointains, puis encore ensei
gne lEcole dAlexandrie lAlchimie
fut proscrite avec les Arts Secrets; elle
devint Maudite comme eux et se renferma
ds lors dans le Mystre des fraternits
occultes et hermtiques. Les Gnostiques,
les Templiers, les Alchimistes, les Rose +
- Croix, conservrent, transmirent lAlchi
mie au travers du Moyen-Age, de l
Renaissance, enfin des poques modernes.
Et aujourdhui, paralllement aux autres
branches de lHermtisme, mieux encore
peut-tre, llchimie renat ; dallure trs
scientifique, elle conquiert les meilleurs
esprits. Les faits exprimentaux, dordre -
industriel, la confirment.Tifl'ereau.Strind-
berg, Emmens, Brice, fabriquent de lor.
La No-Alchimie se constitue auprs de
la traditionnelle Alchimie, prte use con
fondre enfin en elle. Esquissons donc
lensemble de la Spagyrique ; voyons ce
quest le Grand-uvre, la Pierre Philoso
phale, posons-en les conclusions pra
tiques.
***
, Quest-ce que lAlchimie tout dabord?
LAlchimie nous dira Paracelse est
une science qui apprend changer les
mtaux dune espce en une autre
espce. Et Roger Bacon : LAlchimie
est la science qui enseigne prparer
une certaine Mdecine ou Elixir, lequel
tant projet sur les mtaux imparfaits,
leur communique la perfection dans le
moment mme de la Projection.
Ces deux dfinitions sont excellentes,
et nous verrons que les travaux modernes
confirment le fond mme de ces prceptes
magistraux.
 Au sens le plus bref et le plus positif,
lAIcliimieest bien lArt de quintesseneier
les corps, de les transmuter, de les fabri
quer par Synthse.
LHyperchimie doit remplacer la chi
mie.
Mais ces dlinitions prcisent surtout,
et uniquement mme, la partie la plus
grossire de l'Alchimie. Or, lAlchimie est
. plus et mieux que lArt ou la Science de
fabriquer les mtaux prcieux. Elle se
rattache intimement lHermtisme, aux
Sciences occultes dont elle constitue une
branche importante. Elle emprunte ses
Arcanes la Kabbale, la Magie, lAs
trologie, elle enfante la mdecine Spagy-
rique, car lOccultisme sinspire de lUnit
parfaite. Science Intgrale, il aboutit la
seule Unit au moyen de la fconde loi de
lAnalogie, entre autres.
LAlchimie, en rsum, prise dans son
ensen ble si vaste, est une des branches
de l'Hermtisme, qui sattache particuli
rement,sur le Plan Physique de laNature,
ltude de la Matire, de sa constitution.
 de sa gense, de son volution, et de ses
transmutations.
Antique Science cultive parles Mages,
elle dvoila ie Problme de l'Energie et
de lAtome, montrant lidentit de la Subs
tance polarise en Force et Matire qui
se rsolvent lune en l'autre parle double
courantdEvolution et dInvolution, Aspir
et Expir deJUnivers-Vie(l). Atraversles
Ages, l'Alchimie demeura plus ou moins
obscure, selon les temps, mais toujours
intgrale, poursuivant le mme but
scientifique : lUnit absolue de la Matire
vivante, dmontre laide de la Synthse
des Corps et des Mtaux, lesquels drivent
tous dun mme Atome, sont constitus
par les combinaisons diverses des atomes
entre eux, ce qui permet doprer linter
changeabilit des molcules, la transmu
tation des difices atomiques.
LAlchimie donnait
* donc et donne
le moyen de fabriquer les corps les plus

(1) La Force devient Matire (Involution) et la Matire

devient Force (Evolution), grce au Mouvement. Ce
cycle vient de rUnlt et s*y rsorbe car il s'y m eut.
prcieux, et parmi ceux-ci surtout lOr,
dont les hommes naperoivent que luti-
lit, mais dont lAdepte connat lEssence,
linfluence bnfique sur lorganisme au
point de vue thrapeutique, sur la Science
au point de vue synthtique ; LOr, lment
trs volu, le plus haut sur lchelle m
tallique, est le chef de file des mtaux.
Sa fabrication mne en consquence la
synthse des mtaux qui le prcdent.
Actuellement, lAlchimie, comme nous
le verrons plus loin, aboutit aux mmes
effets, mais lHermtisme ne prodiguant
pas ses enseignements, et les Initis tant
. rares, ct de lAlchimie traditionnelle,
il sest form une Alchimie toute exp
rimentale ttonnant, cherchant lobten
tion de lOr, de lArgent par des procds
de ^laboratoire exotriques. Cest la
No-Alchimie, dont on verra le dfinitif
triomphe lorsquelle aura fusionn avec
lAlchimietraditionnelle,seule dp )sitaire
des formules, des recettes parfaites con
duisant au Grand-uvre par la Pierre
Philosophale.
 Cest cette tche que se consacrent
la Socit Alchimique de France et la revue :
l'Htjperchimie-ltosa Alchetnica, organe
dunion entre le Pass et lAvenir.
:t
* #

Alchimie T raditionnelle. Elle reste

le privilge des Adeptes. 11 faut avoir
dcouvert lAbsolu, selon la parole des
matres, pour en possder la Clef.
Savoir Vouloir Oser Se Taire,
rsument toute Initiation, lInitiation
Magique comme lInitiation Alchimique.
Lon ne stonnera donc point que nous
ne donnions ici que les principes gnraux
servant comprendre lesautenrs anciens,
trs obscurs en leur symbolisme assez
compliqu. Les termes employs sont
souvent synonymes et symboliques.
Les Alchimistes basaient leurs connais-
sances sur le Quaternaire des Elments
et le Ternaire des spcifications actives
des corps. Les oprationsdu Grand-uvre
en rsultaient.
Le Quaternaire comprenait : le Feu
 11
lA ir l'Eau la Terre; le Ternaire : le
Soufre, le Mercure, le Sel. Mais les
Alchimistes nentendaient nullement par l
dsigner les lments ni les corps vulgai
res. Par ces termes, ils ne reprsentaient,
en aucun cas, des corps particuliers. .
Ils considraient les.4 Elments comme
des tats diffrents, des modalits diverses
de la Matire. Et cest pourquoi ils disaient
les 4 lments constitutifs de toute chose.
En effet, les Elments, issus de la Subs- J
tance Une, de la Matire Une, dont ils ne
symbolisent que des modifications, des
formes particulires dues lorientation
des vortex et des atomes thriques les
Elments possdent les qualits .princi
pales dont , ils sont snonyrries. Ainsi
YEau est synonyme de liquide, l Teirt'e
correspond ltat solide, l<4ir ll
ment gazeux, le Feu un tat plus subtil
encoxe, tel que celui de la Matire radiante
par exemple.
. Puisque ces Elments reprsentent les
tats sous lesquels soffre nous la
Matire, il taii donc logique daffirmer

J
 et ce lest encore que les Elments
constituent lUnivers entier.
Pour les Alchimistes, les mots Sec,
Humide, Froid, Chaud, signifiaient:
matire solide, matire liquide, matire
gazeuse et matire volatile. Aux 4 El
ments, on ajoutait souvent un cinquime
tat, sous le nom de Quintessence. La
Quintessence peut se comparer 1
des physiciens modernes. Les qualits
occultes, essentielles lui appartiennent,
de mme que la chaleur naturelle appar
tient au Feu, la subtilit lAir, etc...
Les Elments, enseignaient les Alchi
mistes, se transforment les uns en les
autres, agissent les uns sur les autres,
le Feu agit sur lEau au moyen de lAir,
sur la Terre au moyen de lEau ; lAir est
la nourriture du Feu, l'Eau laliment de
la Terre ; de concert ils servent la for
mation des mixtes, la production totale
de l'Univers. Nous vrifions chaque
jour ces prceptes : lEau se change en
vapeur, en Air quand on la chaude; les
solides se liqufient sous laction des
 - 13 -
liquides dissolvants, et du Feu, etc...
Les Principes seconds : Soufre
cure Sel,formentla Grande Trinit
Alchimique. La Matire se diffrenciait,
pour les Alchimistes, en 2 principes :
Soufre et Mcrcure, don11union en diverses
proportions, constituait les corps multi
ples, les innombrables composs chi
miques.
Le troisime principe : Sel ou Arsenic,
servait de lien entre les deux prcdents,
de jonction et dquilibre, de point neutre
(compos des deux).
Le Soufre, le Mercure et le Sel, consi-
4

drs en eux-mmes, ne sont que des

abstractions servant dsigner un
ensemble de proprits. Mais, drivant
de la Matire premire, le Soufre, le
Mercure, le Sel, envisags au point de
vue pratique, sont en quelque sorte lin
carnation desEtments; leur combinaison
dans un corps est variable, et lun des
principes prdomine sur lautre. Ils cons
tituent, ltat de quasi-sparation, la
quintessence respective des corps.

m- % f , . .. ^ ** L .,
 Le Soufre $ symbolise lardeur centrale,
le principe interne, actif, lme lumi
neuse des choses. Ign, il renferme le
Feu qui tend sortir. Dans un mtal, le
Soufre reprsente les proprits visibles :
la couleur, la combustibilit, la duret, la
proprit dattaquer les autres mtaux.
Le Mercure symbolise, abstraite
ment si lon veut, la force vibratoire uni-,
verselle, le fluide sonique, le principe
passif, extrme des choses. Aqueux, il
renferme lEau et lAir, qui tendent sans
cesse entrer.Dans un mtal, le Mercure
reprsente les proprits occultes ou
latentes : lclat, la volatilit, la fusibilit,
la mallabilit. Ce mouvement divergent
et convergent + et de Soufre et - Mer
cure, trouve son quilibre dans le principe
stable ou sel : Le Sel 0 est donc la conden
sation du Soufre et du Mercure, laspect
sensible, fixe, du corps, le rceptacle des
nergies, ou substanc propre. Pondra
ble, il correspond la Terre.
Mais chimiquement parlant, est-il
possible de rattacher ces termes aux
 thories actuelles ? Je le crois, car daprs
ce que nous avons vu plus haut, le Soufre
et le Mercure rpondraient fort bien en
somme ainsi que l'a nonc la bro
chure excellente: UIde Alchimique
aux radicauxdont nous parle la Chimie.
Les radicaux, en effet, ne sont autres que
des atomes ou des groupes datomes
susceptibles de se transporter dun com
pos dans un autre, par voie de double
dcomposition.
Les radicaux simples ou composs sont
isolables ; et en vrit pourtant, personne
ne les a jamais vus, palps, au sens propre
du mot, parce que ce sont l des ractions
chimiques que lon connat par les rsul
tats, les combinaisons, produits.
Eh bien ! il en est tout fait de mme
pour le Soufre et le Mercure. Ils per
sonnifient parfaitement les radicaux
simples ou composs. Et cette analogie
nous aide comprendre la gense, la
constitution des corps et des mtaux,
forms par lunion, divers degrs, du
 16

Soufre et du Mercure, comme lensei

gnaient les Alchimistes.
Les radicaux Soufre, Mercure, en sc
transportant dun compos un autre,
apportent lensemble nouveau de leurs
proprits, et donnent naissance au corps
correspondant leur radical actif et
dominant.--^-
Ces deux Principes : Soufre et Mercure,
spars dans le sein de la Terre, sont
attirs sans cesse lun vers lautre, et se
combinent en diverses proportions pour
former mtaux et minraux, sous laction
du feu terrestre. Mais suivant la puret
de la cuisson, son degr, sa dure, et
les divers accidents qui en rsultent,.il
se forme des mtaux ou des minraux
plus ou moins parfaits.
La diffrence seule de cuisson et de
digestion du Soufre et du Mercure, pro-
#

duit la varit dans lespce mtallique ,

nous apprend Albert-le-Grand, et voil
condense, la thorie excellente des Alchi
mistes, sur la gense des mtaux. (1)
(1) Il y en u qui disent que le tanchu (mercure
 17
Pour rsumer laquestion, nous pouvons
dfinir le Soufre et le Mercure des Alchi
mistes, les principes essentiels de la
Matire premire universelle, principes
qui forment la base, les radicaux de tous
les mtaux et minraux.

La P ie r r e P Le G r a n d -
h il o s o p h a l e
u v r e . LArt Spagyrique repose
essentiellement sur la . Ceci
signifie, en toute clart, quil faut commu
niquer la vie aux mtaux dans le labora
toire, vie latente en eux, quon doit les
rveiller, provoquer leur activit par une
sorte de rsurrection, comme nous voyons
sulfur), par labsorption des vapeurs du yang vert
(principe mle, lumire, chaleur, activit), donne nais
sance a un minerai, le Kong-che, qui, au bout de 1200 ans,
devient du cinabre natif. Des lors la femme est enceinte.
Au bout de 300 ans, ce cinabre se transforme en
plomb ; ce plomb, au bout de 200 ans, se transforme cp
argent, et ensuite, au bout de 200 ans, aprs avoir subi
Faction du K'i (l'esprit vital, astral) du taho (Grande
Concorde ?) devient de lOr. (Encyclopdie chinoise).
Mais, ajoute le commentateur japonais, cest une opinion
errone.
Le sulfure de plomb donne naissance ix largent.
Le soufre est lorigine des mtaux. (Encyclopdie
chinoise.)
Les initis mditeront ces notes. Nous les engageons
les rapprocher de nos commentaires personnels.
* _ C.
que lopre sans cesse la Nature en son
ternel Hvlozosme.
t

Leifort capital de lAlchimie consiste

rduire les matires prochaines en leurs
ferments, qui; runis, constitueront la
substance transmutatrice. Tout le Grand-
uvre rside en la juste prparation des
ferments mtalliques.
Chaque mtal possde en lui son propre
ferment quil faut extraire : lOr sera le
ferment de lOr, lArgent le ferment de
lArgent, et ainsi de suite.
La confection de la Pierre seffectue de
cette manire :
De lOr Solaire (ou Soufre secret) on
tire le Soufre.
De lArgent Lunaire (ou Mercure secret)
on tire le Mercure.
Et selon certains Alchimistes, du mer
cure vulgaire, ou vif-argent, on extrait un
sel particulier. Ce sont l des ferments
complmentaires, dous dune activit
considrable.
L'OretlArgentseulscorps utilisables
pour la Pierre, prpars en vue de luvre,
 portent le nom dOr et dArgent des Phi
losophes dans les vieux traits. Le Soleil
et la Lune les symbolisent.
On les puritiait dabord, l'Or par la
cmentation ou lantimoine, lArgent par
la coupellation, cest--dire le plomb.
Le Soufre tir de lOr et le Mercure de
lArgent, constituent la matire prochaine
de la Pierre, ce sont l les ferments, les
radicaux de lOr et de lArgent, conjoints
en Sel.
Mais comment extraire le Soufre et le
Mercure de lOr et de lArgent des Phi
losophes ?
. Nous touchons ici au Grand Arcane de
lAlchimie et de lHermtisme.
On ne trouvera jamais aucune expli
cation .formelle de ce problme, dans un
aucun ouvrage, car ce secret ne saurait
tre communiqu aux profanes.
Les Alchimistes enveloppent dun sym
bolisme obscur, pour les non-initis, ce
chapitre mystrieux de la Science (1).
(1) Disons uno fois pour toutes que : Soleil et Lune;
Or et Argent des Philosophes ; Mle et Femelle ; Roi et
Reine ; Soufre et Mercure sont synonymes.
 Cest au moyen du Dissolvant, du Mens*
true, de YAzoih extrait de la Magnsie
que lon tire le Soufre et le Mercure de
lOr et de l'Argent.
Quest-ce donc que lAzoth ? quelle est
cette Magnsie trange, do provient
lAzoth ? Laissons seulement pressentir
quil sagit de la Lumire Astrale que
lAdepte doit savoir manier et attirer. On
lexcite par un feu cleste, volatil, modi
fication du fluide astral, et qui sattire
lui-mme par la distillation hermtique
dune Terre nomme Magnsie, consi
dre comme mre de la Pierre.
De cette Magnsie, minire universelle,
on tire le Soufre et le Mercure suprmes,
initiaux, lesquels corporifis, conjoints
en un Sel, constituent lAzoth ou Mercure
des Philosophes.
Cest ce dissolvant nergique, vivant
pour ainsi dire,-dou dune puissance
lectro-magntique selon Stanislas de
Guata, que lon fait agir sur lOr et lAr
gent, afiu den isoler les deux ferments
mtalliques dont nous avons parl.
 Pour manier les forces de la Nature,
lAscse personnelle simpose. Il me sem
ble donc inutile d'insister sur la ncessit
dune initiation hermtique sans laquelle
nul ne saurait pratiquer lAlchimie Magi
que Traditionnelle (1).

Poursuivons lexamen des oprations

alchimiques de la Pierre : on congle les
solutions obtenues en les faisant cristal
liser. On dcompose par la chaleur les sels
obtenus. Enfin aprs divers'traitements
indiqus par A. Poisson dans son
superbe ouvrage : Thories et Symboles
des Alchimistes on a le Soufre et le Mer
cure destins la Pierre. Ils forment la
matire prochaine de luvre. On com
bine ces ferments issus de lOr, de lArgent
et du Mercure vulgaire. On les enferme
en un ballon clos b,ien lut. On place le
(1) La raison du secret, au point do rue social, est
duc au mauvais usage que la plupart des hommes feraient
de l*Or. Ils ne l emploieraient gure pour le Bien gnral.
Puis une catastrophe universelle, par suite dune crise
montaire effroyable, secouerait le monde. Rien nirait
mieux ; tout irait sans doute plus mal, et le Pauprisme
persisterait comme auparavant.
 mat ras sur une cuelle pleine de sable ou
de eendres, et lon chauffe au feu de roue,
car la cuisson mnage va donner la
masse la proprit de transmuter les
mtaux. Les Alchimistes appejaient
Athanor le fourneau spcial dans lequel
ils mettaient lcuelle et luf.
Le leu se continue sans interruption
jusqu la fin de luvre.
Ds le dbut, les corps entrent en
raction ; diverses actions chimiques se
produisent : prcipitation, sublimation,
cristallisation, changements de couleurs.
La matire devient noire (symbolise
par la tte de corbeau) puis blanche (sym
bolise par le cygne). A ce degr, elle
correspond au Petit-uvre ou transmu
tation du Plomb, du mercure, du cuivre,
en argent. Puis les teintes intermdiaires,
varies, se montrent : vert, bleu, livide,
iris, jaune, orange. Enfin le rouge rubis
ou parfait qui indique lheureuse termi-
0

naison.
En rsum voici la marche gnrale :
l u (La matire tant prpare, cest--

&r
 dire les ferments tant extraits de lOr et
de lArgent): Conjonction ou cot : union
du Soufre et du Mercure dans l'uf. On
chauffe. Apparition de la couleur noire.
On est arriv alors au 2 stade.
2 : La Putrfaction.
3 : Vient lAblution : la blancheur appa
rat. La Pierre se lave de ses impurets.
4 : La Rubification ; couleur rouge.
Luvre est parfait.
5: Fermentation. - Son but est dac
crotre la puissance de la Pierre, de la
parfaire. On brise luf, on recueille la
matire rouge, la mle de lOr fondu et
un peu d'Azoth ou Mercure des Philo
sophes, et lon chauffe nouveau. Puis
on recommence une ou deux fois encore
cette opration. La Pierre augmente de
force. Elle transmue 1000 fois son poids de
mtal au lieu de 5 ou 10 fois. C'est ce que
lon nomme la Multiplication de la Pierre.
Les mtaux vils sont changs en Or et
Argent. Cest la 6opration ou Projection :
on prend un mtal : mercure,plomb, tain,
on le fond, puis dans le creuset o se
 - 24
trouve le mtal chauff, on projette un
peu de Pierre Philosophale enveloppe
de cire. Aprs refroidissement, lon a
un lingot dor, gal en poids au mtal
employ, ou moindre suivant la qualit
de la Pierre.
LElixir rouge ou Grand Magistre se
prsentesousla forme rouge
clatant et assez lourde.
Nous ne saurions mieux dfinir cette
poudre quen lassimilant un nergique
ferment qui provoque la transformation
molculaire des mtaux, absolument
comme un ferment change le sucre, en
acide lactique par exemple. Ds lors
pourquoi stonner de voir accorder la
Pierre Philosophale la proprit dagir
doses infiniment faibles, et les Alchi
mistes assurer quun grain de Pierre
peut convertir en or une livre de mercure;
le ferment agit aussi sur les matires
organiques doses infinitsimales ; la
diastase transforme en sucre 2.000 fois
son poids damidon. I-Cien de mystr ieux
 *>
donc dans le rle chimique et vital de la
Pierre Philosophale!
*>*
P r o p r i t s de la P ie r r e P h il o s o
phale. Tous les hermtistes sont
unanimes quant ce point ; cet Elixir
parfait est une poudre rouge, lourde,
transformant les impurets de la Nature.
Il fait voluer rapidement, ce que les
forces naturelles- mettent de longues
annes produire; voii pourquoi il agit,
selon les adeptes, sur les rgnes vgtal
et animal, aussi bien que sur le rgne
minral, et peut sappeler mdecine des
trois rgnes , nous dit le grand et illustre
Matre Papus dans son Trait Mthodique
de Science,Occulte.
La Pierre ^Philosophale jouit de trois
proprits gnrales :
1 Elle ralise la transmutation des
mtaux vils en mtaux nobles, du plomb
en argent, du mercure en or, et trans--
forme les unes en les autres les substances
mtalliques. Elle permet aussi d produire
 26
la formation des pierres prcieuses, de
leur communiquer un clat splendide.
2 Elle gurit rapidement, prise lin
trieur, sous forme de liquide, toutes les
maladies, et prolonge lexistence. C'est
lOr Potable, lElixir de Longue-Vie, la
Panace Universelle.
Elle agit sur ls Plantes, les fait crotre,
mrir et fructifier en quelques heures'.
3 Elle constitue le Spiritus mundi et
permet lAdepte de communiquer avec
les tres extra-terrestres, de composer les
fameux homuncules de la Palingnsie.
Les Rose + Croix possdent ce triple
privilge de la Pierre Philosophale, et
comme tels sont illumins, thaumaturges
et alchimistes. 1

Ces proprits de la Pierre, conclue-

rons-nous avec le Dr Papus, nen consti
tuent qu'une seule : renforcement de
lactivit vitale. La Pierre Philosophale
est donc tout simplement une condensa
tion nergique de la Vie dans une petite
quantit d matire, et elle agit comme
un ferment sur le corps en prsence
 27
duquel onlamet. llsuffitdun pou de Pierre
Philosophale pour dvelopper la vie con
tenue dans nue matire quelconque. (1)

La No-Ai.ciiimie. La No-Alchimie
se propose de rattacher la Chimie lAl
chimie, en montrant lidentit du but
poursuivi, en ce sens que la Synthse
Universelle et l'Unit de la Matire Pre
mire ressortent de lune comme de lau
tre. La Chimie nest que la partiegrossire
et infrieure de lAlchimie. Elle ne vivra
quen se reliant elle, lAlchimie qui .la
mnera vers les Principes.
(i) Les transmutations historique# de Nicolas Flamef,
Jean Dee, Kclley, Van-Helmont, Helvtius, Scndivogius.
Lascaris, St.Gormain, opres du XIV- au XVIFF sicle;
autoriseraient seules ne point mettre en doute la ralit
de la Pierre Philosophale dfaut dautres considrations.
Si les ftnciuiuHts sur lu Synthse alchimique sont rares
aujourd'hui,.cela provient de la destruction des fameuses
bibliothques de Thbes, de Memphis et d'Alexandrie qui
renfermaient des quantits d'ouvrages prcieux touchant
les Sciences Sacres. La Tradition des Haces Houge, Noire
et Jaune, leur Savoir, consigns en livres uniques,
disparurent ainsi dans les lia ni mes. allumes par les
mains sacrilges de l'Homme. On sait que la bibliothque
d'Alexandrie (ut brle par les chrtiens sous les ordres
de l'vque Thophile. *3-
Les Sciences
.1
Occultes
_ ; ! '
morceles,
_ .
transmises
: _ i ^
par de**;'--*.
________ _____, i . . , < r . ' * * *
d'initis, n'ont point encore reconstitu le
t

nit Intgrale
 - 28 -

LAlchimie et la Chimie ne sont surs

ennemies que pour les savantsofficiels.En
ralit, elles doivent fusionner, car la
Chimie est la fille de lAlchimie et ei!e
lui emprunte ses meilleures thories 1
La Synthse, la Synthse raisonne des
corps, des mtaux, voil surtout le lien
qui sert de trait dunion entre la Chimie
et lAlchimie ; la Synthse, voil le Fait
sur lequel repose laNo-Alchimie,science
exprimentale, corroborant de plus en
plus chaque jour la doctrine hermtique,
aux yeux des modernes avides de rali
sations industrielles utilisables.
La No-Alchimie ou Mathse chimique
(union des extrmes : Analyse et Synthse
en une vivante Ralit, que je tends
.constituer pour ma part, depuis pl usieurs
annes dj) sappuie sur les principes
mmes de la Chimie qu'elle confronte sans
cesse avec les doctrines des alchimistes
afin de prouver lidentit des deux ensei
gnements au point de vue exprimental
et positif. De cette manire, on pourra
lucider, grce une mthode impartiale
et rigoureuse, les problmes de la Com
position de la Matire, de son Unit, des
Atomes et des Molcules, de la Gense et
de lvolution des Corps.
La No-Alchimie doit dmontrer lexac
titude des oprations du Grand.-uvre,
dans la mesure du possible, la profondeur
des Doctrines Alchimiques quant ltude
de la Matire, de son animation et de ses
transformations. Et pour cela, elle
inspire les travaux chimiques, les tho
ries modernes, les ramne leur expres
sion dernire qui est bien du domaine de
lAlchimie Traditionnelle. La Chimie
atuellc, en son ensemble, nest quun
balbutiement ; les chimistes ordinaires
sont de simples garons de laboratoire, j
Jamais ceux-l ne parviendront dcou- j
vrir la gense intgrale des .Corps, le ma- j
niement de lAgent Universel, avec laide
de qui se ralise la Pierre Philosophale.
Et ds lors, tout ce que lAlchimiste
peut tenter, cest ceci : expliquer aux
savants le sens vritable des thories
chimiques,des expriences, dessynthses,
 les guider dans leurs recherches, leur
assurer et leur montrer, grce aux proc
ds de la Chimie vulgaire, que lon peut
parvenir la dmonstration des doctrines
alchimiques, savoir : YUnit del Matire,
la Fabrication industrielle des Corps
ques, la Synthse des Mtaux.
Mais la confection de T O ,
cet Or suprieur lor chimico-physique
connu, restera toujours une nigme, pri
vilge des seuls Adeptes, fidles leur
serment de silence !
***
L'Unit de la Matire est indniablement
prouve par les phnomnes de l'Isomrie
et de lAllotropie des corps prtendus
simples et composs. 11 serait hors de
propos dentrer ici en de nombreux dtails
trop techniques. C.ontentons-nous donc
seulement de faire' remarquer que lAllo
tropie des corps soi-disant simples
dmontre que, en ralit, ils sont composs,
composs tous dune mme matire, des
mmes atomes diversement groups.
 rsultant d'une ingale condensation de
particules thriques. Les lments chi
miques sont polymres les uns des autres,
partir du plus lger sans doute :
Hydrogne ou Hlium. De lit les composs
diffrents, etdel aussi lesfaitsdisomrie,
d'allotropie, consistant en proprits
chimiques diverses pour deux ou plusieurs
lments identiques par leur composition
intrinsque. LOzone, lHydrogne, le
Chlore, le Soufre, lAzote, le Phos
phore, etc. et parmi les mtaux: le Zinc,
le Fer, le Nickel, le Cobalt, lEtain, le
.Plomb, lArgent et l'Or,_prsentent des
tats molculaires multiples, diffrents,
allotropiques en un mot. La classique
Chimie constate ces exemples mais sobs
tine nen point poser la conclusion
dunit et de synthse. La Synthse des
Mtaux, qui corrobore ces cas prcdents,
la Synthse de lOr, existe pourtant. LAl
chimie pratique apparat aujourdhui,
lAlchimie aux industrielles tendances. .
On fait de lOr: M. T. Tiffereau, qui
lutte pour sa dcouverte depuis prs
 de cinquante ans, et qui a consign ses
travaux en un petit volume trs curieux :
L'Or et la Transmutation des Mtaux, M.
Tiffereau a obtenu des lingots dor en
dissolvant de largent uni <\ du cuivre, au
sein dun mlange dacide nitrique ou
dacides uitrique et sulfurique concentrs,
sous laction de la lumire solaire. Dac
cord avec les vieux alchimistes, Tiffereau
attribue des ferments spciaux les chan
gements molculaires des corps, les
transmutations respectives. Rduire un
;mtal'en ses lments, le runir-ensuite
au ferment du corps que lon veut produire,
telle est lide trs rationnelle qui prside
aux expriences de M. Tiffereau. Or les
composs oxygnsde lAzote devan t, sans
aucun doute, jouer un rle important de
ermentationsurieslments mtalliques:
Carboneet Hydrogneentre autres, lacide
"nitrique constitue' lagent tout indiqu de
dissolution, s<us linfluence de la chaleur,
de llectricit et de divers adjuvants
comme lacide sulfurique, liode, etc...
Le Sudois Auguste Strindberg, la fois
 33
homme de lettres clbre, et chercheur
original, obtint des pellicules dor en op
rant au moyen de sulfate de fer, de
chromate de potasse et de chlorhydrate
dammoniaque. Il donnait ainsi naissance
de l'Or non fix, non absolument mri.
Et plus rcemment l'on se souvient,
la suite des essais de Carey-Lea sur la
dissociation de largent sous forme dar
gent dor, de la dcouverte faite par
..Emmens (1). Il tient son procd secret,
mais il a rvl les principales lignes de
sa mthode, dont voici la substance: Si
vous voulez essayer, dit-il, leffet com
bin de la compression et dune temp
rature trs basse, vousproduirez aisment
un peu dor. Prenez un dollar mexicain J
(entirement exempt d.or, sauf des traces |
peut-tre) et mettez-le dans un appareil
qui empche ses particules de se rpandre
au dehors, lorsquil aura t divis. Alors,
soumettez-leun battage puissant, rapide,
(1) Le l)r Emmens, le clbre astronome Camille Flam
marion sont, entre autres savants, membres honoraires
de la Socit Alchimique de France.
continu et dans des conditions frigorifi
ques telles que des chocs rpts ne
puissent produire mme une lvation
momentane de temprature. Faites
lessai dheure en heure, et la fin vous
trouverez plus que des traces dor.
.Le Dr Emmens emploie dans sa fabri
que dor : Argentaurum Laboralory, une
machine grand rendement capable de
produire des pressions le 800 tonnes par
pouce carr. La srie des oprations
quil fait subir aux dollars mexicains dar
gent pour les changer en lingots dargen-
laurum, est la suivante :
1 Traitement mcanique. 2 Action
dun fondant et granulation. 3 Traite
ment mcanique. 4 Traitement par les
composs oxygns de lazote, c'est--dire
par lacide nitrique modifi. (Ce moyen a
t prconis par Tiffereau, il y a 50 ans
dj, comme se plut le reconnatre
Emmens lui-mme). 5 Affinage.
LArgentaurum (Or quelque peu spcial
que nous placerions entre lArgent et lOr
sur le tableau sriel de Mendeleeff, tandis
 35
que l'Or de la Pierre Philosophale, pren
drait place au-dessus de l'Or vulgaire)
possde les apparences et les proprits
gnrales de lOr. Le Bureau d'essai de
la Monnaie de New-York l'achte comme
or, en lingots, et le Dr Emmens ne doit
pas faire demauvaisessynthses, puisqui1
compte arriver produire 1.550 kil dar-
gentaurum par mois, ce qui reprsente
un bnfice de plus de 46 millions par an !
Son compatriote Edward Brice assure
fabriquer d'assez grandes quantits de
mtal prcieux et cela semble rel car
dofficiels chimistes analysrent le pro
duit de ses fours spciaux (temp.de 5000
degrs?) et en reconnurent la parfaite
authenticit,* au moven
* de la formule de
laboratoire que nous allons transcrire.
Mais remarquons bien ce titre : formule
de laboratoire.........Il y en a donc une
autre.........industrielle:
Prenez 5 parties dantimoine chimi
quement pur ; 10 parties de soufre ; 1 par-
tie de fer ; 4 parties de soude caustique.
Mettez dans un creuset de graphite et
 36
maintenez au blanc pendant 48 heures.
Prenez la niasse qui rsulte de la fusion :
de scories et uu bouton mtallique, et
pulvrisez le tout. Mlez cette poudre ainsi
que le mtal qui y est incorpor, avec les
scories pulvrises. Combinez avec: 1 par
tie de charbon de bois ; *> parties de
litharge ou oxyde de plomb. Ajoutez 4
partiesde soude caustique. Mettez le tout
au creuset jusqu ce que vous ayez
obtenu un bouton mtallique : Scorifiez
etcoupellez la masse mtallique. La par
celle qui constituera le rsultat final sera
de FOr et de lArgent. On voit que ce
procd consiste en la formation, dabord
dun sulfite dantimoine, puis dun sulfite
de fer, enfin dun sulfite de plomb. La
cration de lOr rsulte du mlange.
*

Les faits prouvent donc bien, uest-ce

pas, que lOr, lArgent, les Mtaux sont
des produits de svnthse?
* y

La No-Alchimie, par ses conclusions

nettement exprimentales, dmontre les
doctrines de l'Hermtisme. Elle rvle
lordre croissant des Elments, la Loi de
l'Evolution minrale, le mcanisme de
lIsomrie et de lAllotropie, le secret de
la gense et de la composition des Mtaux,
des prtendus corps simples. Elle aboutit
la cration dune Science rationnelle et
Unitaire.
Quant lAlchimie Magique (1), elle
senvole jusquaux sphres de lInfini, elle
boit le Mystre mme, le secret de la Vie
et de la Quintessence.

Nous comparerions volontiers la No-

Alchimie une pyramide dont la base
repose sur la Terre et qui va toucher aux
Cieux et lAlchimie un faisceau
lumineux qui descend du Ciel pour spa
nouir sur la Terre. Runissons ces deux
Savoirs, Adeptes, et nous possderons
lIntgrale Science : LA SYNTHESE DE
LABSOLU!
N o te : Ces quelques lignes pour ceux qui,
dj initis lAlchimie, sont mme de com-
(4) La Maie est la science naturelle (il n'existc rien
de surnaturel ou hors de la Nature) des Essences et des
Puissances.
 - 3 8 -
pieiiilrt; entre les mots* et de s'lever jusqu
lAdeptat, par Ja prparation de la Pierre :
Luvre, en rsum, estsimple* Ilse ralise
en faitdordre positif, au moyen de la reoivijl -
cation des matires.
flfaut, en lAzoth, nergie subtile, rsoudre,
dissoudre, rgnrer, deux corps conjoints en
un seul. ($ et ^ formant le ) Ces corps,
comme lAzoth qui en drive et do ils pro
viennent (le cycle du serpent se mordant la
queue) sont rpandus dans la Nature (1).
Une fois conjoints et placs dans le matras,
ilreste diriger leFeu terrestre; le Feu volatil
agira par lui-rame, au sein de luf Philoso
phique. Tout ceci est rigoureusement exact. Je
possde la Clef de la Pierre, communique par
un Adepte.
Avec mon ami Jules Delassus, nous avons
ralis luvre, et bientt nous convaincrons
les savants officiels.
Cencentration vitale, ferment mtallique, la
Poudre de Transmutation constitue,en quelque
aorte ,une allotropie, une isomrie. Elle agitet
transmute en Or les mtaux imparfaits, par
une nergique fermentation.
Jaffirme que tout lesecret de la Pierre tient
en ces lignes et que nui alchimiste na jamais
rol luvre en moins de phrases et dune
faon aussi complte.

(I) Ce sont le S. et le M. des Pli. l'Or et l'Argent des

Sages extraits de la Magnsie.
 Le Bulletin de la Socit Astrono
mique de France de novembre publie
un travail de M. Ch. Ed. Guillaume, Phy
sicien du Bureau International des Poids
et Mesures, sur la Vie de la Matire.
Ce rapport fut lu la sance du 7 mars
1900, de la Socit Astronomique.
Le savant physicien base son tude sur
cette formule qu'il nous a emprunte
textuellement, ce dont nous sommes trs
fier : La Matire est une, elle vit, elle
volue . (Place en vedette la premire
page de la revue 'Hte de
L
mes ouvrages : a.
L et l'Ame d
Matire (paru en .1894), L'Hylozosme
(1895), 1/A
lchim
ie(1895), en lesquels
d'ailleurs elle est amplement dveloppe.
. Il reconnat que, partant de l, si la
science officielle considre encore la
transmutation comme une opration
au-dessus de nos moyens, on nest pas
 ) loign dadmettre que le passage dun
lment un autre soit une opration
possible dans le sens absolu du mot.
Comment expliquer la parent vidente
des corps chimiques, de ceux que nous
nommons les corps simples, si lon
U nadmet pas yne souche commune?
Tout nous dit que les lments forment
des familles, et il faudrait nier lvi-
dence pour affirmer quils sont enti-
renient distincts.
Si nous ne nous faisons pas dillu-
sions ajoute-t-il quand nous afflr-
mons que l'atome a pu tre spar en
des lments semblables quelle que soit
la matire do il mane, nous touchons
au rve des alchimistes... Mais le seul
fait que lon a pu raisonnablement avoir
recours cette thorie montre com-
bien la croyance la complexit de la
Matire est devenue chancelante.
*

Si M. Ch. Ed. Guillaume veut bien

prendre la peine de feuilleter nouveau
L'Hyperchimie, ainsi que mes diff
rents ouvrages, entre autres La Vie et
 lAme de la Matire publi U y a sept
ans, Ly/ozos,me et Comment on
deoient Alchimiste il reconnatra, jen
suis convaincu, la valeur scientifique
de mes propres ides. Je ne les dfends
pas ici par sotte vanit personnelle, mais
seulement en lhonneur de la doctrine ,
hermtique et alchimique.
Or, depuis sept ans, jcris ceci, et je
le dmontre : U ne peut y avoir de
corps simples, car il n'y a pas de cra
tions distinctes. Tout volue insensible
ment, tout vit. Les Elments chimiques
sont les Espces minrales aussi peu
fixes que les Espces animales ou vg
tales qui en drivent et provenant ga
lement dune souche primordiale par
transformations.
La Transmutation des Elments chimi
ques constitue leur volution particulire.
et gnrique. LEvolution est un chan
gement progressif.
La Slection Naturelle, linfluence des
milieux, la lutte pour lexistence agisseut
sur les lments chimiques, sur les corps,
 42 -
les atomes, les molcules, les cellules,
sur toute la Matire vivante . Le
transformisme organique, zoologique et
vgtal admis, il faut dailleurs bien
dcouvrir le transformisme minral.
La loi dUnit go verne lUnivers, des
Soleils aux Atomes(l). Le Transformisme
chimique repose sur des faits nombreux.
Et je prtends les avoir mis en lumire
(Voir Comment on devient Alchimiste,
partie : Pratique).
Les phnomnes dallotropie et dIso-
mrie qui dmontrent irrfutablement
l'Unit de la Matire, peuvent sexpliquer
au moyen de la Slection sexuelle
atomique et molculaire, car les diff
rences, les divergences, les variations
rsident dans la mme espece minrale.
Elles sont trs voisines. Elles indiquent
la transition qui doit exister dun genre
chimique Vautre. .
Les changements progressifs des l-
(1) L'Univers est le corps tic Dieu ; les tres en sont
lAme; Lut Celui qui Est, en est l'Esprit. Son Verbe
unique, sous ses apparences multiples, rgit Tout.
Ycrbiimcaro factum est!
 43
mentschimiques divers et plus complexes,
sont attribuables, eux, sans doute, la
Slection Naturelle qui conserve les types
caractres le plus avantageux dans la
lutte pour lexistence des lments chimi
ques.
Exemples de slection sexuelle : Les
Phosphores, Or, Argent, Nickel, Fer,
Soufre, Oxygne, Carbone, etc., etc., allo-
. tropiques varient sous l'influence dune
sorte de slection sexuelle diffrsn-
v ciant la mme souche.
r- Exemples de Slection Naturelle : les
i-, sries volutives, progressives: Chlore,
v- Brome, Iode, Fluor, ou bien : Oxygne,
' Soufre, Slnium, Tellure, etc... Azote,
Phosphore, Arsenic, Antimoine, se poly-
/ xnrisent et se condensent
* sous linfluence de la Slection Natu-
relie (1) qui agit sur lensemble des types,
vtV. - '

^
(i) La transmutation de l'Arsenic en Phosphore opre
par M. Fittlca est une nouvelle preuve de l'action de la
Slection naturelle et du transformisme des lments
: ; qui no fixent que partiellement les types:
p '* Les composs polymres de la Chimie organique se
rangent admirablement dans notre Evolutionnisme sriel
.* (carbures dhydrogne, etc.)
sur les grandes familles dlments,
et facilite ainsi l'volution gnrale, par
larges tapes. LHrdit des Atomes, des
Molcules, transmet les proprits ac
quises et fixe les chanons intermdiaires.
(Mmoire de la Matire.).
En rsum, les corps chimiques les plus
levs descendent des corps chimiques
condenss primordiaux, de mme que
lHomme et les quadrumanes proviennent
des formes animales antcdentes.-
L'Or descend de lArgent, par exemple,
comme lHomme descend du Pithecan-
tropus !
Jai tenu fixer en ces quelques lignes
la thorie concise de lEvolution minrale
et renvoyer aux sources mms, car si
je suis heureux de voir des savants tels
que M. Ch. Ed. Guillaume y adhrer
aujourdhui, au nom de la scien'ce offi
cielle, je serais1dsol que lon oublit que
cette Doctrine Unitaire sort des fraternits
initiatiques, rosicrucienneset alchimiques.