La

Verdad
era
Identid
ad de
Fulcan
elli y el
Cdigo
Da
Vinci
Laura
Knight-
Jadczyk

Copyright
2007.
Cualquier
porcin de
este texto que
sea citada o
vuelta a
publicar en
cualquier sitio
debe incluir
esta noticia de
copyright y un
vnculo al
artculo
original. Puede
ser
almacenado y
reproducido
para uso
personal y no
comercial. La
fotografas
originales de
la Catedral de
Auch son un
copyright del
autor y
pueden ser
utilizadas bajo
los mismo
trminos,
incluyendo un
vnculo a la
pgina
original.
Febrero 19,
2005: En este
momento, cuando
millones de
personas han leido
el Cdigo Da
Vinci, de Dan
Brown, pareciera
que la conciencia
de que la historia
verdadera del
hombre ha sido
escondida crece
rpidamente con
la sed de la
verdad. En mi
libro, Historia
Secreta del
Mundo, trato con
muchas ramas de
la corriente
escondida de
conocimiento que
han surgido
peridicamente en
el mundo durante
la historia
registrada, como
los Misterios de
Eleusis, la
Tradicin rfica,
Gnosticismo, el
Cuarto Camino de
Gurdjieff o
Cristianismo
Esotrico,
Catarismo, que se
escondieron al
igual que las
historias del Santo
Grial y la
Alquimia, etc.,
enlazndolas con
las ms antiguas
tradiciones de la
prehistoria,
incluyendo el
Chamanismo
Siberiano, las
Tcnicas Arcaicas
de xtasis, como
dice Mircea Eliade
sobre el tema.

Por tanto, es justo

advertir al lector
que esta serie de
comentarios ser
comprensible slo
a individuos bien
versados en
estudios de
historia esotrica
y religiones
comparadas,
incluyendo Gnosti
cismo, Sufismo,
el Santo
Grial, Alquimia,
(en particular los
misterios que
rodean
a Fulcanelli), y
hermetismo en
general. Este
artculo se
sumerge directa e
inmediatamente
en el gran
misterio. Aquellos
inmersos en el
Cuarto Camino y
que realmente han
comenzado "a ver"
tambin
reconocern las
implicaciones ms
profundas del
trabajo de
Gurdjieff.

Para el principiante deseoso de

obtener un conocimiento de base,
para evitar las notables falsificaciones
HISTORIA SECRETA de trabajos tan populistas como
YCONSPIRACIONES A el Cdigo Da Vinci, por favor refirase
rtculos: a mis otros artculos: La Bsqueda del
Grial, en particular las secciones que
Nuevo! Quin escribi hablan de Alquimia y San Germain, el
la Biblia? Fenmeno Fulcanelli, Rennes-le-
Nuevo! Schwaller de Chateau y el Tesoro Maldito,el Priorato
Lubicz y el Cuarto Reich de Sin, y el Arca de la Alianza y el
Nuevo! Oscuridad Templo de Solomn. Una lectura
sobre el Tibet adicional debera incluir Verdad o
La Verdadera Mentiras, Jpiter, Nostradamus, Edgar
Identidad de Cayce, y el Regreso de los Mongoles,
Fulcanelli y el Cdigo y Comentario sobre Gnosis de Boris
DaVinci
Mouravieff.

Cointelpro Csmico

Qu es el HAARP?

La Conspiracin de la
Puerta Csmica Parte
1
La Conspiracin de la
Puerta Csmica Parte
2
 La imagen de arriba El entierro de
Cristo es de una fotografa que tom
en la Catedral Auch. Esta catedral est
dedicada a la Virgen Negra.

Estas dos palabras, sugestivas de un

tipo de iniciacin, esconden una
realidad espiritual que se encuentra
sumamente viva en el mundo
presente. Como podr descubrir el
lector del presente volumen, la
Virgen Negra es una presencia
VIDEO: Ponerologa Poltica
oculta que puede guiar al buscador
hacia su propio renacimiento. La
inscripcin dedicatoria de la Catedral
de Auch est tallada en mrmol negro
sobre la puerta central, y dice A
Ponerologa Mara, la Virgen que dar a luz a Dios.
Seales de los Tiempos

De manera significativa, dice que

dar..., y no que dio....

Hay dos representaciones de la Virgen

El Experimento Cassiopaea
Negra en la Catedral, que nos han sido
sugeridas a travs de ciertos detalles.
En la capilla 13, en forma de la Sibila
de Samos, su traje y rostro son de
color caf; ella aparece en estado de
gravidez y en sus manos sostiene una
La serie de La Onda cuna.

Introduccin La otra representacin se encuentra

Parte 1 en el sitial del coro, en los
Parte 2
Parte 3
baldaquines, inmediatamente
Parte 4 posteriores al panel que representa a
Parte 5 Adn y Eva. Se llama Caridad. A sus
Parte 6 pies aparecen dos nios extendiendo
Parte 7 sus manos hacia ella. El nio, llamado
Parte 8
Parte 9
Esperanza, habr de nacer de esta
Parte 10a misma mujer. Un sacerdote
Parte 10b retirado, Raymond Montan, ha
Parte 10c pasado su vida entera estudiando la
Parte 11a extraordinaria muestra de arte
Parte 11b
Parte 11c esotrico de la Catedral de Auch, ha
Parte 11d escrito:
Parte 11e
Parte 11f
Son sobre todo los vitrales de Arnaud
de Moles los que ms merecen
nuestra atencin. Producidos entre
1507 y 1513, estn considerados
entre los ms extraordinarios del
Renacimiento. El famoso crtico de
arte Emile Male escribi: Por el
Aventuras Con Cassiopaea
alcance de su pensamiento,
Introduccin ningn otro trabajo de la poca se
Parte 1
compara a los vitrales de Auch.

Este conjunto extraordinario incluye

una serie de 18 ventanas. Ofrecen una
rica decoracin en la que una multitud
Serie La Bsqueda del Grial y
ElDestino del Hombre
de personajes del ms variado origen
se codean unos con otros. La mayora
Parte 1 de ellos proviene de la Biblia, pero
algunos ms, como las Sibilas,
provienen de las religiones paganas.
Serie "Conexin Francesa"
La Conexin Francesa 1Los temas de estas ventanas
La Conexin Francesa 2narrativas han sido escogidos con el
La Conexin Francesa 3
mayor esmero. Para descubrirlos
debemos encontrar el hilo dorado
que enlaza de manera invisible a
tan heterogneo grupo de personajes,
en apariencia extraos entre s.
quantum future physics

La observacin de los vitrales debe

hacerse de izquierda a derecha, a
partir del crucero y comenzando con
la capilla nmero 11...
"Los desastres suponen ciclos en el
ciclo de la experiencia humana [...]
El ciclo humano refleja Hay
al ciclo
unade idea que enlaza el conjunto.
catstrofes. La Tierra se beneficia
Cul es esta? La clave de este
con una limpieza peridica. Es hora
de prestar atencin a losmisterio
Signos. Sese encuentra en
estn incrementando. Se laspueden
manos de la Sibila. El objeto que
porta
incluso "sentir," si prestan nos da la clave de todo el
atencin."
enigma. De alguna manera, este
simblico objeto bblico tiene que ver
con cada uno de los personajes que
aparecen en una misma ventana. Los
aglutina
"La vida es religin. Las alrededor de una idea
experiencias
de la vida reflejan cmo uno
particular. El artista provoc estos
interacta con Dios. Aquellos que
encuentros para clarificar el tema,
estn dormidos son aquellos de poca
para ilustrar
Fe en trminos de su interaccin con una historia...
la creacin. Algunas personas creen
que el mundo existe para que ellos
No se trata de una mera galera de
lo superen, lo ignoren o lo acallen.
famosos
Para estos individuos, los mundospersonajes. No todos los
ms ilustres se encuentran
dejarn de existir. Se volvern
exactamente aquello que presentes,
le han y en cambio hay
dado a la vida. Sern simplemente
algunos menos conocidos que
un sueo en el "pasado."ocupan
Las sitiales de importancia. Lo
personas que prestan unaquerigurosa
cuenta por sobre todo no es el
atencin a la realidad objetiva,
personaje en s, sino ms bien la
mirando hacia todas partes, pasarn
historia que evoca, el destino que
a ser la realidad del "Futuro."
intenta sealar. Al igual que las
sibilas, cada uno est dedicado a
servir una historia. Se encuentran en
el corazn de todo el asunto, en un
mismo crisol...

Provienen de todas partes, de todas

las clases, de todos los orgenes, y
parecen acudir de buena gana, como
celebridades del arte que atienden a
una gala, no para beneficio propio,
sino ms bien para cumplir una tarea
social y humanitaria.

Estos clebres personajes de los

vitrales de Arnaud de Moles
contribuyen, a su manera, a ilustrar la
mayor de las picas, a anunciar,
como si fuera, una HISTORIA
inminente.

Cabe entonces la pregunta: cul fue

la verdadera funcin de Arnaud de
Moles, el artfice maestro del vitral,
en la realizacin de esta obra que lleva
su signatura?

A todas luces, Arnaud de Moles

aparece como un autntico maestro
en la realizacin del guin que le fue
encomendado. Fue un artista formado
en la escuela de los Compagnons
una escuela marcada por las tcnicas
de las Edad Media y el perodo Gtico.
Al igual que l, sus compaeros eran
en extremo serios y aplicados a su
labor.

Las 18 ventanas de Arnaud de Moles

constituyen, entonces, una pieza de
arte realmente excepcional, y lo que
resulta especialmente particular
tanto en este conjunto como en el del
sitial del coro es el mensaje mismo
que se revela: Arnaud de Moles fue
el artista, no la inspiracin. El
concepto le fue dado por patronos
desconocidos...

Lo primero que impresiona a toda

mente observadora es la riqueza y
variedad de los detalles. La fuente de
esta inspiracin no solamente se nutre
de la Biblia y las vidas de los Santos,
sino tambin de la naturaleza, la
mitologa, las religiones paganas, el
Santo Grial y la Caballera. (...)

No es mero arte, este conjunto

admirable! Como las ventanas,
contienen un concepto, un
mensaje.

Cuando observamos los detalles en

forma cuidadosa, hay algo que de
inmediato captura nuestra
atencin: demonios y serpientes,
bestias malvolas y monstruos de
todas las especies abundan aqu.
Esta invasin contribuye a dar a todo
el conjunto un aspecto trgico que
est bastante acorde con las
historia que se nos narra.

Este aspecto trgico es

complementario y debe considerarse
en relacin con las ventanas de
Arnaud de Moles. Tanto las ventanas
como el coro constituyen un todo: las
dos obras maestras fueron diseadas
al mismo tiempo y relatan la misma
historia. Es el tema que fue propuesto
a los escultores y vitralistas y que
evoca la misma realidad: la realidad
del hombre en general.

Uno podra pensar en el Infierno de

Dante, pero esta obvia tragedia no
es un infierno, es la historia de la
humanidad en la tierra. La Caridad
vaca de manos camina justo por
enfrente de los monstruos y
demonios, fortalecida por una misma
esperanza, solitaria pero valiente,
resuelta a encarar el mal, la serpiente
malvola. Al final del ciclo ella se
convierte en la Fortaleza
triunfante. Su misin cumplida, ya
que vemos a todas las serpientes
aplastadas bajo sus pies o finalmente
domeadas en sus manos.

Puesto que la historia se cuenta y

revive en forma de retrospectiva,
nuestros artistas saban de antemano
que esta dramtica aventura nos
llevara a la Vida.

Qu enorme amplitud y perspectiva

se esconden detrs de la obra del coro
de Auch! Algunos conocedores no
dudan en compararla con los frescos
de Michelangelo. (Raymond Montan)

Me gustara hacer una observacin

sobre el hecho que, despus de pasar
algn tiempo tratando de averiguar a
quin era realmente Arnaud de
Moles, la informacin que fui capaz
de obtener sugiere que era un nombre
dado a un grupo, los Compaeros
Fieles a la Libertad, o quizs un
anagrama. En trminos de pistas de
Lengua Verde, el nombre "De Moles"
es rico en sentido, en los lmites de la
posibilidad de la pronunciacin
homfona "de Molay," como en el
ltimo Gran Maestro de los
Templarios, as como el sentido de
"mole", que francs significa "piedra",
o un embarcadero: un rompeolas. En
Ingls, la Lengua Verde nos conduce a
una criatura que vive bajo tierra (mole
= topo), o pasar a la clandestinidad"
de una tradicin. Y luego, por
supuesto, esto tambin puede
significar "Mea Deus Leonard." Un
lector puede encontrar una mejor
solucin. Hay ms, pero no quiero
distraerme con aquel tema en este
momento porque tengo una historia
que contar.

En 2003 decidimos, por varias

razones, reubicarnos en Francia.
Habiendo trabajado anteriormente en
Francia en varios centros de
investigacin y con un grupo de
cientficos franceses entusiasmados
con la posibilidad de que Arkvolviera a
Europa, decidimos continuar la
investigacin de este inters mutuo.

De manera ferviente desebamos

poder llevar una vida pacfica en
alguna zona de la campia donde
pudiramos trabajar, continuar con
nuestra investigacin, y sentirnos
seguros lejos de las presiones
provenientes de las diversas fuentes
que haban amenazado no solo
nuestra paz mental, sino tambin
nuestras vidas mismas. [1] Luego de
semanas enteras de estudiar mapas
detallados de Francia, decid que el
sitio donde deseaba vivir se
encontraba en el rea que circundaba
Auch, as que informamos a nuestros
amigos de esta decisin y dio inicio la
bsqueda de una casa. Entre nuestros
amigos franceses a quienes
notificamos acerca de la ubicacin
estuvieron los Gemelos Bogdanoff,
estrellas de la televisin francesa
quienes se tomaron unos aos fuera
de sus carreras existosas para obtener
sus doctorados en matemticas y
fsica. Se pusieron bastante contentos
con la noticia, ya que eran dueos de
une castillo antiguo cerca de Auch y
que se haban criado en la regin.

Cuando llegamos a Francia pude notar

la presencia de una catedral contigua
a la agencia de bienes races donde
firmamos el contrato de renta de
nuestro nuevo hogar. Me sent muy
contenta de descubrir que bamos a
tener en la proximidad una iglesia tan
vieja e interesante, pero no me
molest en ingresar dentro de la
misma. Despus de todo, ya haba
estado en la Notre Dame de Pars!
Acaso no estaba el libro de
Fulcanelli, El Misterio de las
Catedrales, enfocado en los edificios
de Paris, Amiens y Bourges? Qu
podra ofrecer una catedral en Auch?

No obstante, no sera sino hasta que

mi curiosidad fuera espoleada por el
extrao comentario de un visitante de
E.U. (gracias Charlotte) de que deba
ir a ver unas famosas estatuas de
las que nunca haba escuchado hablar,
que decid tomarme el tiempo de ir a
echar un vistazo. Una vez mis ojos
contemplaron los vitrales de Arnaud
de Moles y el coro, obra de talladores
desconocidos, qued tan asombrada
por la clara importancia esotrica de la
Catedral de Auch que no poda
entender porqu Fulcanelli haba
omitido mencionarla.

Entre ms pensaba en el asunto, ms

me convenca de que deba haber sido
una omisin intencional por la sencilla
razn de que se trataba de la catedral
con las claves, y Fulcanelli no era
ningn tonto. Difcilmente iba
Fulcanelli a revelar la existencia, all
mismo, de las claves para descubrir
los ms grandes secretos de la
realidad, facilitando a cualquier
diletante esclarecer estos en cosa de
un ao o dos. Adicionalmente, y segn
la admonicin del mismo Fulcanelli,
sin asistencia divina, misma que estoy
segura de haber recibido en nuestro
caso con las transmisiones de los
Cassiopaeans, no exista esperanza
alguna de resolver el misterio. Este es
uno de los preceptos esotricos que
con frecuencia es pasado por alto.
Cuando nos aplicamos a los estudios
esotricos descubrimos que entre las
reglas que deben regir sobre todo
proceso de entendimiento se cuentan
las siguientes (todas las cuales siguen,
en una progresin natural, cada una a
la siguiente):

1. El Alma debe adquirir cada

vez mayores poderes, no
solamente de concepcin, sino
tambin de retencin, y por tanto si
deseamos obtener aun ms
conocimiento, los rganos y los
manantiales secretos de la vida
fsica deben ser fortalecidos y
revitalizados de forma
extraordinaria. El Alma debe
adquirir nuevos poderes para concebir
y retener...

2. Con vistas a respetar el

principio de hermetismo adoptado por
la Tradicin, debemos entender
que las enseanzas esotricas se
encuentran dadas en
forma sibilina.

San Isaac el sirio seal: Las

Sagradas Escrituras dicen muchas
cosas mediante el empleo de palabras
en un sentido diferente al de su
significado original. Algunas veces se
aplican atributos corporales al alma,
mientras que, de manera inversa,
tambin se aplican atributos del alma
al cuerpo. Las Escrituras no hacen
ninguna distincin en cuanto a esto,
sin embargo el hombre iluminado
sabr entender bien.

3. Similar atrae a similar.

Cuando un candidato ha desarrollado
un grado de virtud e integridad
aceptables para los adeptos, estos se
le aparecern y le revelarn aquellas
partes de los procesos secretos
que no pueden ser descubiertas en
ausencia de tal ayuda. Aquellos que
no pueden progresar hasta cierto
punto mediante su propia inteligencia,
no estn calificados para recibir los
secretos capaces de someter a las
fuerzas elementales de la naturaleza
bajo su voluntad.

La apertura mental, la curiosidad, y el

sobrecogimiento del hecho de la
existencia son fundamentalmente mi
naturaleza y eran, de hecho, estas
mismas calidades las que me
condujeron a emprender el
"Experimento de Casiopea." Unos
pocos comentarios sobre este tema
son necesarios en este punto.

Despus de aos de trabajar con las

cabezas de la gente va la
hipnoterapia, no me preocupaba
mucho si cosas como las "vidas
pasadas" realmente existan o no. Slo
me preocupaba que la modalidad
teraputica funcionara y diera alivio a
la gente. Mi propia teora era que esto
les dio un drama para explicar cosas,
para trabajarlas; un modo de
conseguir una resolucin cambiando la
escritura del drama. Lo mismo con la
terapia de liberacin del espritu".

A fines de los 80 us estos

procedimientos en un par de casos en
los que nada ms haba funcionado.
Qued bastante asombrada con los
resultados (y fui muy cuidadosa en no
contaminar a mis sujetos), y me
pregunt qu diablos estaba pasando.
Una vez ms, me dije m misma que
esto era un drama autocreado que
permiti que las personas solucionaran
el problema por s mismas. No me
importaba; No crea en nada de ello.
Slo me interesaba que aliviara el
sufrimiento. Y lo hizo, cada vez. Esto
era hasta un proceso formulaico
bastante simple, lo cual es el por qu
estaba tan sorprendida que
funcionara. Podra ser as de fcil?

Mi hiptesis de trabajo en ese

momento, considerando la aburrida
regularidad con la cual sujetos de
todas las condiciones sociales
aparecan con las mismas imgenes,
el mismo tipo de dramas, la misma
dinmica en la mente subconsciente,
era que haba alguna clase de "campo
de imgenes," o arquetipos a los
cuales todos los seres humanos
estuvieron relacionados de algn
modo. Bien, djeme ser ms precisR:
la gente form grupos de acuerdo a
qu imgenes y dinmicas eran
dominantes en sus casos particulares.
El trabajo de Jung era provechoso,
pero no fue bastante lejos para
explicar lo que yo presenciaba.

De este modo, decid que sera

interesante tener acceso a este campo
puro. Esto es realmente lo que
comenz todo el asunto. Bien, cmo
tiene acceso uno a un campo tan
teorizado de smbolos y dinmicas que
parecen tener alguna "regla" sobre las
vidas de la gente? La respuesta obvia
era alguna forma de " canalizacin".
Pero, haba un problemR: no confiaba
en nada - y quiero decir EN NADA -
que slo entrara en la cabeza de
alguien ni hasta en la ma. Tampoco
estaba interesada en dirigirme a
presuntos "tipos muertos" porque,
para estas fechas, ya haba tenido
bastante de esto y si alguien sabe que
ellos no tienen nada interesante que
decir, esa era yo (asumiendo que es
algo ms que un drama en la cabeza
del sujeto).

Una de las teoras ms interesantes

con la que me cruc respecto a las
llamadas canalizaciones fue
desarrollada por Brbara Honegger,
que se dice fue la primera persona en
los Estados Unidos en obtener un
grado avanzado en parapsicologa
experimental. Honegger sugiri que el
automatismo era el resultado de la
"estimulacin" del hemisferio derecho
del cerebro de modo que pudiera
vencer la supresin del hemisferio
izquierdo. El automatismo, como
quizs sepa, est relacionado
directamente con la utilizacin de un
dispositivo como la escritura
automtica o un instrumento de
tablero tipo Ouija. Nunca estuvo
completamente claro qu provocaba la
estimulacin, y no puede obtener
ninguna informacin adicional sobre su
investigacin. Si se supone que la
informacin vena del subconsciente
del individuo o de espritus", no fue
claramente explicado. Pero mi
pensamiento era que, si fuera verdad
que alguna forma de automatismo
podra auxiliar en la sincronizacin del
hemisferio derecho con el izquierdo
del cerebro, que aun si esto no
causara ningn verdadero "contacto",
esto era todava un ejercicio que vala
la pena.

Como he dicho anteriormente, haba

una posibilidad abierta en mi mente
de que cosas como los espritus
fueran slo fragmentos de la
personalidad de un individuo, algo as
como pequeos circuitos rotos en el
cerebro corriendo en ciclos repetitivos,
creados por trauma o estrs. Quizs
un individuo, al encarar una dificultad,
entra en un estado narcisista de
fantasa, creando un sueo que se
imprime en la memoria del cerebro. Si
ellos entonces salieran de este estado
de vuelta a lidiar con la realidad, pero
no habiendo tratado con la cuestin
misma, podra encerrarse lejos en una
especie de archivador cerebral,
sentndose all, esperando ser
estimulado por la electricidad o
neuroqumicos del cerebro en alguna
exploracin arbitraria e inconsciente.
Lo mismo podra ser dicho para las
llamadas memorias de vida pasadas;
Eran simplemente archivos de
memoria auto creados, generados en
un estado de retirada narcisista debida
al estrs. Tales archivos neurolgicos
podran ser descargados entonces y
ledos usando el mtodo de hacer un
bypass consciente del automatismo o
simplemente permitiendo a la mente
consciente "apartarse", como en el
hipnosis. En realidad la psicoterapia
simple, en estos trminos, podra ser
considerada una canalizacin.

La canalizacin en trance es ms
problemtica, porque sugiere
una condicin patolgica evidente. En
tales casos, el alter ego, como una
personalidad alternativa o lo que sea,
es fuerte y est bien atrincherado para
establecer una espera mucho ms
fuerte el cuerpo del anfitrin que
aquellos que slo pueden manifestarse
va automatismo o trance. Si usted no
sabe con qu est tratando, puede ser
un experimento peligroso.

Mi teora era que independientemente

de la "fuente" teorizada, o lo que fuera
lo que podra ser accesible, el mtodo
de automatismo podra ser usado de
forma ms segura para tener acceso al
campo de smbolos arquetpicos y
dinmica que pareci ser el fondo del
cual toda la gente dibuj en la
creacin de sus dramas personales,
dejando aparte la pregunta de si
aquellos dramas representaban algo
actual o no. Mi idea era que si se
pudieran tener acceso a este campo
directamente, despus de llevarlo a
cabo y luego eliminar va
retroalimentacin, cualquier lazo de
pensamiento personal o archivos de
memoria, que mucha informacin
sobre la condicin humana en libertad
podra estar disponible.

Continu escarbando y leyendo casos

y encontrando todo lo que pude sobre
el tema. Fue cuando me cruc con una
de las primeras pistas sobre el rol de
la religin estndar en suprimir la
habilidad humana de acceder a lo que
quiera que fuese, independientemente
de si era el subconsciente, un campo
arquetpico o lo que sea.

Parece ser que todas las culturas

primitivas o sin lengua escrita tena
algn tipo de comunicacin codificada
entre los espritus y los vivos. Una
vez ms, djenme reiterar que
consideraba esta nomenclatura una
simple convencin. Este fenmeno
pareca ser universal en el mundo
antiguo, y slo se le conden con el
comienzo del monotesmo, alrededor
de 1000 AC. Cuando Yahweh habl a
travs de estos canales, fueron
llamados profetas y su actividad era
inspiracin divina. Cuando cualquier
otro lo hizo, era necromancia o
posesin demonaca, o slo engao.
Esto ocurra porque, obviamente, ya
que Jehovah/Yahweh era nico Dios,
aquellos otros "dioses" no existieron,
por lo tanto, cualquiera que dijera que
los canalizaba estaba mintiendo. Por
supuesto esto lleva a la cuestin de
por qu la gente fue asesinada por
mentir sobre la comunicacin con
dioses que se supona no existan? Y,
si ellos realmente existieron, y
realmente se comunicaban, como
tambin lo haca Yahweh, entonces
qu estatus sugiere sobre Yahweh, ya
que l era quin reclam ser el nico
Dios y que esto era verdadero
simplemente porque Yahweh lo dijo a
travs de la canalizacin? De lo ms
curioso.

En el siglo VI A.C., los cultos

Dionisacos en Tracia utilizaban
chamanes en trance como
canalizadores para comunicarse con
los espritus o con lo que en aquella
poca se conocan como los Theoi o
Dioses: seres descarnados e
inmortales con poderes
sobrehumanos. Algunos acadmicos
sugieren que la filosofa racionalista
naci de los cultos mistricos
Dionisacos, rficos, y Eleusinos que
se dedicaban a la canalizacin de
estos dioses; ciertamente, mucha de
la filosofa griega antigua,
especialmente la de Pitgoras,
Heraclito y Platn, se encontraba
imbuida de todos estos misterios. En
el libro de Platn, Theagetes, Scrates
confiesR: "Como un favor de los
Dioses, desde mi infancia he sido
atendido por un ser semi-divino cuya
voz me disuade, de vez en cuando, de
algn emprendimiento, pero nunca me
dice qu es lo que tengo que hacer"

Lo ms interesante de todo es que

Pitgoras us algo similar a una tabla
Ouija all por el ao 540 A.C.: una
"tabla mstica" sobre ruedas, que se
mova y apuntaba hacia signos que
eran luego interpretados por el mismo
filsofo o su discpulo, Philolaus. An
hoy, los misterios de los Pitagricos
son temas de intenso inters para los
cientficos y tambin para los msticos.
Aqu parece haber evidencia de que
el avanzado conocimiento de Pitgoras
puede haber sido adquirido a travs
de una tabla Ouija!

Por supuesto que esto nos hace

preguntarnos cmo es que
informacin "canalizada" pudo haber
sido la base para el argumento de la
filosofa Racionalista, que afirmaba
que no haba nada que canalizar?
Podra tratarse simplemente de una
progresin a partir de la idea de
Yahweh/Jehov, de que haba un nico
dios y de que se era l? Acaso un
intento ms por retirar cualquier
apoyo espiritual de la vida de los seres
humanos? Para la poca en que los
Romanos haban conquistado Grecia,
el movimiento racionalista se volva en
contra de la canalizacin espiritual. MI
opinin es que en general fue una
buena idea porque, sin el suficiente
conocimiento ni preparacin, puede
ser peligroso.

Cicern, el racionalista Romano a

quien los primeros padres de la Iglesia
veneraban, protest contra la
canalizacin de espritus y la
necromancia sobre la base de que
ambas actividades involucraban
horribles rituales paganos. Quizs, en
ese tiempo, era verdad. Slo miren en
todo el movimiento de
espiritualista/New Age hoy en da. Qu
cinaga.

Lo que parece haber sucedido es que,

eventualmente, el racionalismo mordi
la mano que lo alimentaba y comenz
a devorar a su padre, el monotesmo,
extendiendo el argumento hacia la
idea de que no hay dios, no hay
espritus, nada sobrevive la muerte
fsica del cuerpo, y no hay nadie "del
otro lado" con quien comunicarse, por
lo que, para qu molestarse
entonces? La ciencia opt por la
opinin de que todo era un engao, y
esa es opinin general del
establecimiento cientfico sobre el
fenmeno en la actualidad.

Sin embargo, como lo dije antes:

Pens que sera interesante tratar de
accedes al campo puro de
arquetipos. Saba que tomara tiempo
el sortear todos los obstculos
fueran espirituales o slo dramas
subconscientes- y que la paciencia y la
persistencia eran importantes. As
que, me instal a hacerlo, y me tomo
ms de dos aos.

Ark escribe: El nombre Casiopea fue

dado por una fuente canalizada
consciente, a la cual Laura accedi en
1994 luego de dos aos de trabajo
experimental. LA fuente se identific
diciendo somos ustedes en el futuro.
La fsica moderna no nos provee de
medios prcticos para este tipo de
comunicacin, y las teoras en este
tema no estn bien desarrolladas;
son, de hecho, controversiales y no
concluyentes.

Cuando interpretamos somos ustedes

en el futuro de una manera muy
simplificada, nos encontramos con
paradojas causales. Por otra parte, de
los trabajos tericos publicados en
publicaciones especializadas de fsica
podemos aprender que, con una
interpretacin cuidadosa y apropiada,
y tomando en cuenta las
incertidumbres cunticas, la
comunicacin con el pasado no puede
ser desechada como imposible.
Improbable, quizs la palabra
adecuada, pero hay muchas cosas que
son improbables pero que an as
suceden. Mientras ms improbable es
un fenmeno dado, ms informacin
es trada por su ocurrencia, ms
podemos aprender por su estudio. Por
eso no desechamos el "somos usted
en el futuro" como imposible y por lo
tanto ignorable. En cambio decidimos
seguir "las comunicaciones" como una
forma de experimento controlado en
"transferencia superluminar de
pensamiento" aun cuando estaba
claro que el trmino debera ser
considerado como una indicacin
provisional de slo una de varias
interpretaciones posibles.

La informacin recibida de este

experimento es presentada en el
contexto de una amplia variedad de
material histrico, cientfico y
metafsico y ofrece las pistas que han
conducido a una visin de mundo e
inferencias presentadas por nosotros
en nuestras numerosas publicaciones
en este sitio Web y en los libros
impresos. Quizs es slo nuestra
propia "mente subconsciente" que se
presenta como "una fuente", pero aun
si es as Eso nos dice algo ms?
Realmente sabemos qu es la "mente
inconsciente" y de qu es capaz?

Volviendo al tema en cuestin: segu

maravillndome de la Catedral Auch, y
comenc a darme cuenta
completamente, por primera vez, que
las Transmisiones Cassiopeas eran
slo un tipo de "aparicin de los
adeptos. Finalmente comenz a
darme cuenta que el proceso que
haba seguido, por instinto, haba sido
completa y exactamente descrito por
Eugene Canseliet en su Prefacio a la
segunda edicin de Fulcanelli, las
Moradas Filosofales:

Segn el sentido de la palabra latina

adeptus, el alquimista ha recibido
entonces el Regalo de Dios, o an
mejor, el Presente, un juego de
palabras cabalista en el doble sentido
de la palabra, subrayando que l as
disfruta de la duracin infinita del
Ahora. [...]

En el Reino de
Sulpur (cabalsticamente: el Fuego de
Alma) existe un Espejo en el cual el
Mundo entero puede ser visto.
Quienquiera que examine este Espejo
puede ver y aprender las tres partes
de la Sabidura del Mundo entero.

Julio 14, 1996

(P: Pregunta R: Respuesta)

P: (L) En otras palabras, mientras

estamos en el chiquero, estamos en el
chiquero, y hasta que salgamos de
ah, estamos AH?

R: Hasta que alcancen el punto en el

ciclo de aprendizaje. [] La pasin
no te hace libre, sino todo lo
contrario!

P: (L) Pero y si tu pasin es por el

conocimiento?

R: Eso no es pasin, es bsqueda

espiritual.

P: (L) Qu es aquello que le da a

algunas personas ese impulso, ese
efecto de apisonadora en que estn
determinados de llegar al fondo
absoluto de todo y arrancar todas las
mentiras hasta que no quede nada
sino la verdad desnuda? Cul es la
fuente de ese deseo?

R: Concepto errado. Simplemente

ocurre que est en ese punto del ciclo
de aprendizaje. En ese instante, no se
necesita un impulso.

P: (L) Entonces, ms o menos,

ustedes estn ah porque algn tipo de
masa crtica ha sido alcanzada que los
lleva al punto en que buscar la
verdad es simplemente quienes son?
Eso define los parmetros de su ser.

Luego de treinta aos de estudio y dos

aos dedicados a la experimentacin,
detallados en mi
autobiografa, Gracia Asombrosa,
comenz la comunicacin con los
Casiopeos: comenc a mirar en el
espejo en el cual todo el mundo puede
ser visto.

"Somos ustedes en el Futuro", dijeron.

"Transmitimos 'a travs' de la abertura
que se presenta en la locacin que
ustedes representan como Casiopea,
debido a las fuertes pulsaciones de
radio alineadas desde Casiopea, que
se deben a un pulsar de una estrella
de neutrones 300 aos luz atrs de
ste, visto desde su locacin. Esto
facilita un claro canal de transmisin
de la 6 a la 3 densidad (en) tiempo
cero [uitilizando] electromagnetismo
y gravedad los cuales estn
interconectados, o como ustedes
diran Unificados. El espacio y el
tiempo son selectivos y flexibles
vern, cuando uno utiliza cero tiempo,
tambin hay cero espacio.".

En resumen la Transmisin
Casiopea era la iniciacin
preparatoria a la recepcin "del
Regalo del Presente."

Despus de vivir en Gers durante 11

meses, encontramos un ms
permanente - y segura - casa con
todos los rasgos que necesitamos para
nuestro trabajo. Nos mudamos y en
poco tiempo descubrimos que uno de
nuestros vecinos era Patrick Rivire,
un historiador clebre y el autor de
muchos libros sobre religiones
comparadas, alquimia y el Santo Grial.
l es tambin un experto sobre el
fenmeno "Rennes-le-Chateau"
(informacin en http://www.codigo-
da-vinci.com.ar/rennes-le-chateau-
codigo-da-vinci.html - N. del T.).
Patrick tambin result ser un
estudiante de Eugene Canseliet, el
discpulo de Fulcanelli. Le enviamos
una nota y fuimos muy felices al
recibir una llamada un par de das ms
tarde sugiriendo una reunin. Parece
que Patrick haba estado
"esperndonos". Sus propios estudios
y trabajo de toda la vida le haban
trado al punto donde l saba que "La
sibila aparecera cuando el tiempo
fuera el correcto." Este fue el principio
de nuestras colaboraciones.

Estaba muy ansiosa por preguntar a

Patrick acerca de las claves de la
verdadera identidad de Fulcanelli.
Haba ledo muchas teoras al
respecto, pero debido a una pista en
particular, mencionada por Eugene
Canseliet en forma casi inadvertida en
su descripcin de la visita que relizara
al enclave de los alquimistas en
Espaa, estaba convencida de que
Fulcanelli era un solo individuo, y no
un comit, y que efectivamente
haba realizado con xito la Gran
Obra. Patrick respondi que conoca
la identidad de Fulcanelli, y que sobre
el tema haba escrito un pequeo libro
en francs que aun no estaba
disponible para lectores de habla
inglesa, titulado Fulcanelli, y como
parte de la serie Qui suis-je?.

Pasamos largas horas repasando el

proceso de su descubrimiento, sus
razonamientos particulares y la
documentacin que haba recopilado a
lo largo de varios aos. Al final, yo
estaba convencida de que Patrick
estaba en lo correcto: la verdadera
identidad de Fulcanelli era Jules
Violle, un famoso mdico francs del
siglo 19. Como ya lo hemos
mencionado, el trabajo de Patrick
Rivire ql respecto ya ha sido
traducido y lo dejar entonces a l
explicar su proceso de descubrimiento.
En realidad es, creo, la solucin
del Cdigo Da Vinci.

Jules Violle fue un graduado de

la cole Normale Suprieure de Pars:
ense en la Universidad de Lyon
(1883) y en la misma cole, y a partir
de 1891 tambin lo hizo en
el Conservatoire des Arts et Mtiers de
Pars. En 1875 realiz la primera
determinacin a gran altura de la
constante solar en el Mont Blanc. La
unidad de intensidad de luz lleva su
nombre, el violle, y equivale a la
intensidad del brillo de un centmetro
cuadrado de platino a la temperatura
de fundicin (1769 C). Era la primera
unidad de intensidad lumnica que no
dependa de las propiedades de
ninguna lmpara.

Cuando le esto, mi mente vol de

inmediato a un extracto de las
transmisiones casiopeas:

Junio 21, 1997

R: Los campos de alfalfa en tierras del

Rin guardan tesoros insospechados.

P: Dnde se encuentran estos

campos de alfalfa?

R: Cerca de senderos muy

transitados.

P: [...] Cundo dicen tierras del Rin

se refieren a Alemania?

R: De seguro que no es Rhinelander,

Wisconsin [en ingls tierras del Rin
es Rhineland N. del T.]... O quizs
s? Quin podra decirlo a ciencia
cierta?

P: Quin?

R: El buscador, el sepulturero, el que

porta su bculo en constante
bsqueda de pastizales siempre ms
verdes.
P: Cielos! Ustedes est siendo MUY
ambiguos esta noche! [...] Quisieran
agregar algo, alguna clave adicional
para Ark y yo quizs?

R: ltima clave esta noche: busquen

la frecuencia de vibracin de la luz.

De pronto me di cuenta que que el

comentario gracioso sobre
"Rhinelander, Wisconsin" sealaba
directamente a Francia - la tierra de
los mil quesos - porque, en la mente
americana, Wisconsin es "la tierra del
Queso." Ms tarde aprend que el Ro
de Garona es mencionado como "el
Rin de Francia. Y luego, por supuesto,
hay "rhinds" (Corteza o cscara, mal
escrito. Juego de palabras con rind
N. del T.) en los quesos. Pero la
guinda del pastel era, por supuesto,
"busque la frecuencia vibratoria de la
luz" y el Violle: la primera unidad de
la intensidad lumnica que no
dependa de las propiedades de una
lmpara en particular.

Cuando comenc a escudriar la

informacin biogrfica de Jules Violle
descubr una hecho sumamente
interesante: l estuvo cercanamente
asociado a Camille Flammarion, el
astrnomo francs y popular escritor.
Flammarion fue el fundador de la
Sociedad Astronmica Francesa y
sirvi muchos aos en el Observatorio
de Pars y en la Oficina de Longitudes.
En 1883 estableci un observatorio
privado en Juvisy, cerca de Pars, y
sus estudios se enfocaron
particularmente en los sistemas de
estrellas dobles y mltiples, as como
en la Luna y Marte. Resulta sencillo
darse cuenta de que Violle y
Flammarion tenan muchas cosas en
comn, en particular su inters por las
estrellas. Todo esto le da un nuevo
significado a la dedicatoria de A los
Hermanos de Helipolis.

Al examinar la vida y relaciones de

Flammarion, sin embargo, uno se
percata de un hecho sumamente
interesante: estuvo relacionado, y
altamente influenciado, por Allan
Kardec, el pedagogo francs,
estudiante de medicina, lingista e
investigador de las comunicaciones
espiritistas.

En la primavera de 1858 Kardec fund

la Societe Parisienne des Etudes
Spirites. A fines de la dcada de 1850
y principios de 1860 comenz a tener
lugar una proliferacin de pequeos
grupos espiritistas a todo lo largo y
ancho de Francia, especialmente en
Pars, Lyon y Bordeaux.

Camille Flammarion coment: No

tengo duda en afirmar que aquel que
declare que el fenmeno espiritista es
contrario a la ciencia, no sabe de lo
que est hablando. Ciertamente no
hay nada sobrenatural en la
naturaleza: solo hay hechos
desconocidos, pero lo que era
desconocido ayer tiende a convertirse
en la verdad de maana.

Victor Hugo, otro defensor del

espiritualismo cientfico, dijo: El pasar
por alto el fenmeno espiritista
equivale a pasar por alto la verdad.

La Societ Parisienne era similar a la

Sociedad para la Investigacin
Psquica de Londres, una organizacin
dedicada a la investigacin imparcial.
Los esfuerzos de Kardec estuvieron
primordialmente enfocados en la
promocin de un estudio racional e
imparcial de los asuntos
espirituales, y su particular visin
espiritista era rigurosamente
cientfica, no mstica: promova la
validez del descubrimiento objetivo
por encima de la inspiracin intuitiva.

Considerando los comentarios acerca

del milenialismo que aparecen en las
obras de Fulcanelli, resulta interesante
notar que el ltimo libro de Kardec, La
Gazette selon le Spiritisme, publicado
en 1868, refleja de manera intensa
la visin milenialista. La obra
cerraba con una serie de
comunicaciones y comentarios que
incluan la afirmacin de que el
tiempo escogido por Dios ha llegado,
y que una nueva generacin de almas
altamente evolucionadas estaba en
proceso de reencarnar sobre la Tierra.

Esto es precisamente lo que declaraba

Fulcanelli en el captulo sobre
Hendaya de su El Misterio de las
Catedrales, as como en los captulos
finales de Las Moradas Filosofales.
Tambin notamos que Fulcanelli
reafirmaba como crucial el papel de la
ciencia en el llamado Fin de los
Tiempos. Jules Violle no era el
nico cientfico, sino que mi
marido Ark tambin lo es: un
experto en la fsica
hiperdimensional, la dinmica no
linear y los sistemas complejos.

El descubrir esta bien establecida

conexin entre Flammarion y Jules
Violle, as como la igualmente bien
establecida conexin entre
Flammarion y Kardec, le da toda una
nueva perspectiva a la obra de Violle
como Fulcanelli. Podra ser
posible que Fulcanelli hiciera uso
de las tcnicas de comunicacin
espiritistas como lo hiciera yo
misma? Era por eso que Fulcanelli
insisti en lo siguiente?:

"Adems, en nuestra opinin, parece

insuficiente el saber reconocer y
clasificar hechos exactamente; todava
hay que preguntar a la naturaleza y
aprender de ella en que condiciones y
bajo el control de qu ocurrirn sus
mltiples producciones. En efecto, la
mente filosfica no se contentar con
la mera posibilidad de cuerpos que se
identifican. Esto exige el conocimiento
del secreto de sus elaboraciones. Abrir
entornado la puerta del laboratorio
donde la naturaleza mezcla los
elementos est bien; Descubrir la
fuerza oculta, bajo cuyas influencias
su trabajo es llevado a cabo, es mejor.
[]

La alquimia es oscura porque est

escondida. Los filsofos que quieran
transmitir la exposicin de sus
doctrinas y los frutos de su labor a la
posteridad, toman grandes
precauciones para no divulgar el arte
presentndolo bajo una forma comn,
de tal forma que los legos no pueden
usarlas mal. As, debido a la dificultad
que tiene el entendimiento de ello,
debido al misterio de sus enigmas y de
la opacidad de sus parbolas, la
ciencia ha venido para ser
encerrada entre ensueos,
ilusiones y quimeras. []

"Con sus textos confusos, rociados de

expresiones cabalsticas, los libros
preservan la causa eficiente y genuina
del error grueso que indicamos.
Puesto que a pesar de las
advertencias... los estudiantes
persistieron en su lectura de acuerdo a
los sentidos literales en la lengua
ordinaria. Ellos no saben que estos
textos son reservados para
iniciados, y que es esencial, a fin
de entenderlos, estar en la
posesin de su clave secreta. Hay
que trabajar primero en el
descubrimiento de esta clave.

"Es ms que seguro que estos viejos

tratados contienen, si no la ciencia
entera, al menos su filosofa, sus
principios, y el arte de su aplicacin en
conformidad con las leyes naturales.
Pero si somos inconscientes del
sentido escondido de los trminos -
por ejemplo, el sentido de Ares, que
es diferente del Aries - calificaciones
extraas deliberadamente usadas en
la composicin de tales trabajos, no
entenderemos nada de ellos o
seremos infaliblemente conducidos al
error.

"No debemos olvidar que esto es una

ciencia esotrica. Por consiguiente,
una inteligencia penetrante, una
memoria excelente, trabajo, y la
atencin ayudada por una voluntad
fuerte no son cualidades suficientes
para esperar convertirse en un
aprendiz en este tema.

Nicolas Grosparmy escribe: 'tal gente

realmente engaa aquellos que
piensan que slo hemos hecho
nuestros libros para ellos, pues los
hemos hecho no para dejar pasar a
todos aquellos que no son de nuestra
secta.'

"Batsdorff, al principio de su tratado,

caritativamente advierte al lector en
estos trminos: 'cada mente prudente
debe adquirir primero la Ciencia si l
puede; o sea, los principios y los
medios para operar. De otra forma
debera detenerse all, sin usar
tontamente su tiempo y su riqueza. Y
as, pido a aquellos que leern este
pequeo libro creer en mis palabras.
Les digo una vez ms, que NUNCA
APRENDERN ESTA CIENCIA SUBLIME
POR MEDIO DE LIBROS, Y QUE SLO
PUEDE SER APRENDIDO POR LA
REVELACIN DIVINA, DE AH ES
LLAMADO EL ARTE DIVINO, o por los
medios de un maestro bueno y fiel; y
ya que hay muy pocos de ellos a
quien Dios ha concedido esta
gracia, hay tambin muy pocos que lo
ensean.'" [Fulcanelli, La Moradas
Filosofales (Archivo de Prensa 1999)
pps 49, 65, 84]